(1809 - 1882)

Чарльз Роберт Дарвин появился на свет 12 февраля 1809 года в Шрусбери, Англия. Дарвин родился в тот же день что и Авраам Линкольн. Он был пятым ребенком и вторым сыном Роберта Варинга Дарвина и Сюзан Веджвуд. Чарльз был британским натуралистом, который стал известен своей теорией эволюции человека - “Теория эволюции Чарльза Дарвина” и теории естественного отбора. Как и некоторые другие ученые, он верил что жизнь на земле развивалась (и продолжает развиваться) в течнии миллионов лет из нескольких общих предков.

В 1831 году, Дарвин присоединяется к 26-летнему капитану Роберту Фицрою чтобы совершить кругосветное путешествие на корабле “Бигль”. Этот корабль отправлялся на научную экспедицию. На Галапагосских островах в Тихом океане, Чарльз заметил много различий между растениями и животными того же типа в Южной Америке. Экспедиция посетила множество мест по всему миру, где Дарвин изучал растения и животных, куда бы он ни пошел, собирая образцы для дальнейших исследований.

По возвращении в Лондон в 1836 году, Чарльз Дарвин провел тщательное исследование своих заметок и образцов. Результатом этого исследования стали несколько взаимосвязанных теорий:

эволюция была на самом деле;
эволюционные изменения были постепенными, требующими от несколько тысяч до миллионов лет;
основным механизмом эволюции является процесс который называется естественным отбором
миллионы видов жизни сегодня возникли из одной начальной формы жизни на основе ветвящегося процесса под названием "видообразование".

Теория эволюции Чарльза Дарвина полагает, что изменения в рамках одного вида происходят случайно, и что выживание или исчезновение каждого организма определяется тем, что организм способен адаптироваться к окружающей среде. Дарвин изложил эти теории в соей книге в его книге "Происхождение видов путём естественного отбора, или выживание благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь" (1859) или, кратко, "Происхождение видов". После опубликования “Происхождения видов” Дарвин продолжал писать труді по ботанике, геологии, зоологии и вплоть до своей смерти в 1882 году. Чарльз Роберт Дарвин похоронен в Вестминстерском Аббатстве.
Исследования Дарвина оказали огромное влияние на религию. Много людей категорично были против теории эволюции, так как она конфликтовала с их религиозными убеждениями. Дарвин избегал говорить о богословских и социологических аспектах его работы, но и другие писатели использовали его теории для поддержки их собственных теорий об обществе. Чарльз Дарвин был сдержанным, внимательным, трудолюбивым ученым, который заботился о чувствах и эмоциях не только его семьи, но и друзей и даже коллег.

Есть предположение, что Дарвин отказался от своей теории эволюции на смертном одре. Вскоре после его смерти, евангелистка леди Элизабет Хоуп утверждает она посетила Чарльза Дарвина перед самой смертью, и была свидетелем того как он отрекся от своей теории. Ее история была напечатана в бостонской газете, а затем распространилась по всему миру. История леди Хоуп была опровергнута дочерью Дарвина, Генриеттой, которая заявила: "Я была на с отцом перед его смертью... Он не отказался от какого-либо из своих научных взглядов, ни тогда, ни раньше.”

Чарлз Дарвин в возрасте семи лет (1816), за год до безвременной кончины его матери.

Отец Чарльза - Роберт Дарвин.

В следующем году, будучи студентом кабинета естественной истории, он присоединился к Плиниевскому студенческому обществу, в котором активно обсуждался радикальный материализм . В это время он ассистирует Роберту Эдмонду Гранту (англ. Robert Edmund Grant ) в его исследованиях анатомии и жизненного цикла морских беспозвоночных . На заседаниях общества, в марте 1827 года, он представляет краткие сообщения о своих первых открытиях, которые меняли взгляд на привычные вещи. В частности он показал, что так называемые, яйца мшанки Flustra обладают способностью самостоятельно двигаться при помощи ресничек и в действительности являются личинками; в другом открытии он замечает, что маленькие шаровидные тела, которые считались молодыми стадиями водоросли Fucus loreus , представляют собою яйцевые коконы хоботной пиявки Pontobdella muricata . Однажды, в присутствии Дарвина, Грант восхвалял эволюционные идеи Ламарка . Дарвин был изумлен этой восторженной речью, но сохранил молчание. Недавно он почерпнул сходные идеи у своего деда - Эразма, прочтя его Зоономию , и поэтому уже был в курсе противоречий этой теории. В течение второго года пребывания в Эдинбурге Дарвин посещает курс натуральной истории Роберта Джемисона (англ. Robert Jameson ), который охватывал геологию , включая полемику между Нептунистами и Плутонистами. Однако тогда Дарвин не испытывал страсти к геологическим наукам, хотя получил достаточную подготовку, чтобы разумно судить об этом предмете. В это время он изучил классификацию растений и принимал участие в работе с обширными коллекциями в Университетском музее, одном из крупнейших музеев Европы того периода.

Кембриджский период жизни 1828-1831

Ещё будучи молодым человеком, Дарвин стал членом научной элиты.

Отец Дарвина узнав, что сын забросил обучение медицине, был раздосадован и предложил ему поступить в Кембриджский христианский колледж и получить сан священника Англиканской церкви. По словам самого Дарвина, дни, проведенные в Эдинбурге посеяли в нём сомнения в догматах англиканской церкви. Поэтому перед принятием окончательного решения он берет время на размышления. В это время он старательно читает богословские книги, и в конечном счете убеждает себя в приемлемости церковных догматов и готовится к поступлению. Во время учёбы в Эдинбурге он забыл некоторые основы, необходимые для поступления, и поэтому он занимается с частным преподавателем в Шрусбери и поступает в Кембридж после рождественских каникул, в самом начале 1828 г.

Дарвин начал учиться, но, по словам самого Дарвина, он не слишком углубился в обучение, посвящая больше времени верховой езде, стрельбе из ружья и охоте (благо посещение лекций было делом добровольным). Его кузен Уильям Фокс (англ. William Darwin Fox ) познакомил его с энтомологией и сблизил с кругом лиц, увлекающимися коллекционированием насекомых. В результате у Дарвина просыпается страсть к коллекционированию жуков. Сам же Дарвин в подтверждение своего увлечения приводит следующую историю: «Однажды, сдирая с дерева кусок старой коры, я увидел двух редких жуков и схватил каждой рукой по одному из них, но тут я увидел третьего, какого-то нового рода, которого я никак не в состоянии был упустить, и я сунул того жука, которого держал в правой руке, в рот. Увы! Он выпустил какую-то чрезвычайно едкую жидкость, которая так обожгла мне язык, что я вынужден был выплюнуть жука, и я потерял его, так же как и третьего» . Некоторые из его находок были опубликованы в книге Стивенса (англ. James Francis Stephens ) «Иллюстрации британской энтомологии» англ. "Illustrations of British entomology" .

Генслоу, Джон Стивенс

Он становится близким другом и последователем профессора ботаники Джона Стивенса Генслоу (англ. John Stevens Henslow ). Благодаря знакомству с Генслоу он познакомился с другими ведущими натуралистами, становясь известным в их кругах как «Тот, который гуляет с Генслоу» (англ. “the man who walks with Henslow” ). Когда приблизились экзамены, Дарвин сосредоточился на учёбе. В это время он читает «Доказательство Христианства» (англ. "Evidences of Christianity" ) Уильяма Палея (англ. William Paley ), чей язык и изложение восхищают Дарвина В заключении обучения, в январе 1831 года, Дарвин хорошо продвинулся в теологии, изучил классиков литературы, математику и физику, в итоге стал 10-м в списке из 178 успешно сдавших экзамен.

Дарвин оставался в Кембридже до июня. Он изучает труд Палея «Естественная Теология» (англ. "Natural Theology" ), в котором автор приводит теологические аргументы для объяснения природы естества, объясняя адаптацию как воздействие бога посредством законов природы. Он читает новую книгу Гершеля (англ. John Herschel ), которая описывает высочайшую цель естественной философии как постижение законов через индуктивные рассуждения , основанные на наблюдениях. Также особое внимание он уделяет книге Александра Гумбольта (англ. Alexander von Humboldt ) «Личное повествование» (англ. ""Personal Narrative"" ), в которой автор описывает свои путешествия. Описания острова Тенериф, которые приводит Гумбольт, заражают Дарвина и его друзей идеей отправиться туда, по завершению обучения, для занятий естественной историей в условиях тропиков. Для подготовки к этому он обучается на курсе геологии преподобного Адама Седжвика (англ. Adam Sedgwick ), а после отправляется с ним летом на картографирование пород в Уэльсе . Через две недели, вернувшись после непродолжительной геологической поездки по Северному Уэльсу, он находит письмо от Генслоу, в котором тот рекомендовал Дарвина как подходящего человека на неоплачиваемую должность натуралиста капитану «Бигля» (англ. HMS Beagle ), Роберту Фицрою (англ. Robert FitzRoy ), под чьим командованием через четыре недели должна начаться экспедиция к берегам Южной Америки. Дарвин готов был тут же принять предложение, однако его отец возражал против такого рода приключения, поскольку считал, что двухлетний вояж - это не что иное, как трата времени впустую. Но своевременное вмешательство его дяди Джозайи Веджвуда II (англ. Josiah Wedgwood II ) склоняет отца дать согласие.

Путешествие натуралиста на корабле «Бигль» 1831-1836

Вояж корабля «Бигль»

На борту находилось трое огнеземельцев, которых забрали в Англию во время прошлой экспедиции «Бигля» около февраля 1830. Они провели год в Англии и теперь были возвращены обратно на Огненную землю в качестве миссионеров. Дарвин нашёл этих людей дружественными и цивилизованными, в то время как их соплеменники выглядили «жалкими, деградировавшими дикарями», ровно также как отличались домашние и дикие животные между собой. Для Дарвина эти различия в первую очередь продемонстрировали значение культурного превосходства, но никак не расовую неполноценность. В отличие от его ученых друзей, теперь он думал, что не существует непреодолимой пропасти между человеком и животными. Через год эта миссия была заброшена. Огнеземелец, которого назвали Джимми Буттон (англ. Jemmy Button ), стал жить так же, как и другие аборигены: у него была жена и не было никакого желания возвращаться в Англию.

Бигль обследует атоллы Кокосовых островов , целью выяснение механизмов их формирования. Успех этого исследования во многом был определен теоретическим размышлениями Дарвина. Фицрой начал писать официальное изложение путешествия Бигль , и после прочтения дневника Дарвина он предлагает включить его в отчет.

За время путешествия Дарвин побывал на острове Тенерифе, островах Зеленого Мыса , побережье Бразилии , в Аргентине , Уругвае , на Огненной Земле , в Тасмании и на Кокосовых островах , откуда привёз большое количество наблюдений. Результаты он изложил в трудах «Дневник изысканий натуралиста» (The Journal of a Naturalist , ), «Зоология путешествия на корабле „Бигл“» (Zoology of the Voyage on the Beagle , ), «Строение и распределение коралловых рифов» (The Structure and Distribution of Coral Reefs , ) и др. Одним из интересных природных явлений, впервые описанных Дарвиным в научной литературе, были ледяные кристаллы особой формы пенитентес , образующиеся на поверхности ледников в Андах .

Дарвин и Фицрой

Капитан Роберт Фицрой

Перед тем, как отправиться в путешествие, Дарвин встречался с Фицроем. Впоследствии капитан вспоминал эту встречу и говорил, что Дарвин очень серьёзно рисковал быть отвергнутым из-за формы его носа. Будучи приверженцем учения Лафатера, он полагал, что существует связь между характером человека и чертами его внешности, и поэтому он сомневался, что человек с таким носом, как у Дарвина, мог обладать энергией и решимостью, достаточными для того, чтобы совершить путешествие. Несмотря на то, что «нрав у Фитцроя был самый несносный», «он обладал многими благородными чертами: был верен своему долгу, чрезвычайно великодушен, смел, решителен, обладал неукротимой энергией и был искренним другом всех, кто находился под его началом». Сам Дарвин отмечает, что отношение капитана к нему было очень хорошим, «но ужиться с этим человеком при той близости, которая была неизбежна для нас, обедавших за одним столом вдвоем с ним в его каюте, было трудно. Несколько раз мы ссорились, ибо, впадая в раздражение, он совершенно терял способность рассуждать». Тем не менее между ними были серьёзные разногласия на почве политических взглядов. Фитцрой был убежденным консерватором, защитником рабства негров, поощрял реакционную колониальную политику английского правительства. Крайне религиозный человек, слепой сторонник церковной догмы, Фитцрой не в состоянии был понять сомнений Дарвина в вопросе о неизменности видов. Впоследствии он негодовал на Дарвина за то, что он «издал столь кощунственную книгу (он стал очень религиозным), как Происхождение видов ».

Научная деятельность после возвращения

Дарвин и религия

Смерть дочери Дарвина, Энни, в 1851 г. стала последней каплей, которая отвратила уже сомневающегося Дарвина от идеи всеблагого Бога.

В написанной им биографии деда Эразма Дарвина , Чарлз упоминал о ложных слухах, согласно которым Эразм взывал к господу на смертном одре. Чарлз заключал свой рассказ словами: «Таковы были христианские чувствования в этой стране в 1802 г. <...> Мы можем, по крайней мере, надеяться на то, что ничто подобное не существует ныне». Несмотря на эти благие пожелания, весьма сходные истории сопровождали кончину самого Чарлза. Наибольшую известность из них приобрела так называемая «история леди Хоуп», английской проповедницы, опубликованная в 1915 г. , в которой утверждалось, что Дарвин претерпел религиозное обращение во время болезни незадолго до смерти. Подобные истории активно распространялись разного рода религиозными группами и, в конце концов, приобрели статус городских легенд , однако они были опровергнуты детьми Дарвина и отброшены историками как ложные.

В декабре 2008 года завершилось создание фильма «Сотворение» - биографического фильма о Чарльзе Дарвине.

Браки и дети

Понятия, связанные с именем Дарвина, но к которым он руку не приложил

Цитаты

«Нет ничего более замечательного, чем распространение религиозного неверия, или рационализма, на протяжении второй половины моей жизни».

«Не существует доказательств, что человек был изначально одарен облагораживающей верой в существование всемогущего бога».

«Чем больше мы познаем неизменные законы природы, тем все более невероятными становятся для нас чудеса».

Цитируемая литература

Источники

Anonymous, "Obituary: Death Of Chas. Darwin ", en:The New York Times (no. 21 April 1882), . Retrieved on 2008-10-30.06.
Arrhenius, O. (October 1921), "Influence of Soil Reaction on Earthworms ", Ecology (no. Vol. 2, No. 4): 255–257, . Retrieved on 2006-12-15.06.
Balfour, J. B. (11 May 1882), "Obituary Notice of Charles Robert Darwin", Transactions & Proceedings of the Botanical Society of Edinburgh (no. 14): 284–298
Bannister, Robert C. (1989), Social Darwinism: Science and Myth in Anglo-American Social Thought. , Philadelphia: Temple University Press, ISBN 0-87722-566-4
Bowler, Peter J. (1989), The Mendelian Revolution: The Emergence of Hereditarian Concepts in Modern Science and Society , Baltimore: Johns Hopkins University Press, ISBN 0-485-11375-9
Browne, E. Janet (1995), Charles Darwin: vol. 1 Voyaging , London: Jonathan Cape, ISBN 1-84413-314-1
Browne, E. Janet (2002), Charles Darwin: vol. 2 The Power of Place , London: Jonathan Cape, ISBN 0-7126-6837-3
Darwin, Charles (1835), Extracts from letters to Professor Henslow , Cambridge: ,
Darwin, Charles (1839), Narrative of the surveying voyages of His Majesty"s Ships Adventure and Beagle between the years 1826 and 1836, describing their examination of the southern shores of South America, and the Beagle"s circumnavigation of the globe. Journal and remarks. 1832-1836. , vol. III, London: Henry Colburn,
Darwin, Charles (1842), "Pencil Sketch of 1842" , in Darwin, Francis, The foundations of The origin of species: Two essays written in 1842 and 1844. , Cambridge University Press, 1909,
Darwin, Charles (1845), Journal of researches into the natural history and geology of the countries visited during the voyage of H.M.S. Beagle round the world, under the Command of Capt. Fitz Roy, R.N. 2d edition , London: John Murray, . Retrieved on 2008-10-24.06.
Darwin, Charles & Wallace, Alfred Russel (1858), en:On the Tendency of Species to form Varieties; and on the Perpetuation of Varieties and Species by Natural Means of Selection , Zoology 3, Journal of the Proceedings of the Linnean Society of London, pp. 46-50
Darwin, Charles (1859), en:On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life , . Retrieved on 2008-10-24.06.
Darwin, Charles (1868), The variation of animals and plants under domestication , London: John Murray, . Retrieved on 2008-11-01.06.
Darwin, Charles (1871), The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex (1st ed.), London: John Murray, . Retrieved on 2008-10-24.06.
Darwin, Charles (1872), en:The Expression of the Emotions in Man and Animals , London: John Murray,
Darwin, Charles (1887), Darwin, Francis, ed., The life and letters of Charles Darwin, including an autobiographical chapter , London: John Murray, . Retrieved on 2008-11-04.06.
Darwin, Charles (1958), Barlow, Nora, ed., en:The Autobiography of Charles Darwin 1809–1882. With the original omissions restored. Edited and with appendix and notes by his granddaughter Nora Barlow , London: Collins, . Retrieved on 2008-11-04.06.
Desmond, Adrian J. (2004), "Darwin", Encyclopaedia Britannica (DVD ed.)
Desmond, Adrian & Moore, James (1991), Darwin , London: Michael Joseph, Penguin Group, ISBN 0-7181-3430-3
Dobzhansky, Theodosius (March 1973), "Nothing in Biology Makes Sense Except in the Light of Evolution ", The American Biology Teacher 35 : 125–129, . Retrieved on 2008-11-04.06.
Eldredge, Niles, "Confessions of a Darwinist ", The Virginia Quarterly Review (no. Spring 2006): 32–53, . Retrieved on 2008-11-04.06.
FitzRoy, Robert (1839), Voyages of the Adventure and Beagle, Volume II , London: Henry Colburn, . Retrieved on 2008-11-04.06.
Freeman, R. B. (1977), The Works of Charles Darwin: An Annotated Bibliographical Handlist , Folkestone: Wm Dawson & Sons Ltd, . Retrieved on 2008-11-04.06.
Hart, Michael (2000), The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History , New York: Citadel
Herbert, Sandra (1991), "Charles Darwin as a prospective geological author ", British Journal for the History of Science (no. 24): 159-192, . Retrieved on 2008-10-24.06.
Keynes, Richard (2000), Charles Darwin’s zoology notes & specimen lists from H.M.S. Beagle. , Cambridge University Press,
Keynes, Richard (2001), Charles Darwin"s Beagle Diary , Cambridge University Press, . Retrieved on 2008-10-24.06.
Kotzin, Daniel (2004), Point-Counterpoint: Social Darwinism , Columbia American History Online, . Retrieved on 2008-11-22.06.
Lamoureux, Denis O. (March 2004), "Theological Insights from Charles Darwin ", 56 (1): 2–12, . Retrieved on 2008-11-22.06.
Leff, David (2000), About Charles Darwin , . Retrieved on 2008-11-22.06.
Leifchild (1859), "Review of `Origin" ", Athenaeum (no. No. 1673, 19 November 1859), . Retrieved on 2008-11-22.06.
Lucas, J. R. (1979), "Wilberforce and Huxley: A Legendary Encounter ", The Historical Journal 22 (2): 313–330, . Retrieved on 2008-11-22.06.
Miles, Sara Joan (2001), "Charles Darwin and Asa Gray Discuss Teleology and Design ", Perspectives on Science and Christian Faith 53 : 196–201, . Retrieved on 2008-11-22.06.
Moore, James (2005), Darwin - A "Devil’s Chaplain"? , American Public Media, . Retrieved on 2008-11-22.06.
Moore, James (2006), Evolution and Wonder - Understanding Charles Darwin , Speaking of Faith (Radio Program), American Public Media, . Retrieved on 2008-11-22.06.
Owen, Richard (1840), Darwin, C. R., ed., Fossil Mammalia Part 1 , The zoology of the voyage of H.M.S. Beagle, London: Smith Elder and Co
Paul, Diane B. (2003), "Darwin, social Darwinism and eugenics", in Hodge, Jonathan and Radick, Gregory, The Cambridge Companion to Darwin , Cambridge University Press, {{{PagesTag}}} 214–239, ISBN 0-521-77730-5
Smith, Charles H. (1999), Alfred Russel Wallace on Spiritualism, Man, and Evolution: An Analytical Essay , . Retrieved on 2008-12-07.06.
Sulloway, Frank J. (Spring 1982), "Darwin and His Finches: The Evolution of a Legend ", Journal of the History of Biology 15 (1): 1-53, . Retrieved on 2008-12-09.06.
Sweet, William (2004), Herbert Spencer , Internet Encyclopedia of Philosophy, Retrieved on 2006-12-15
Wilkins, John S. (1997), Evolution and Philosophy: Does evolution make might right? , TalkOrigins Archive, . Retrieved on 2008-11-22.06.
Wilkins, John S. (2008), "Darwin", in Tucker, Aviezer, A Companion to the Philosophy of History and Historiography , Blackwell Companions to Philosophy, Chichester: Wiley-Blackwell, pp. 405-415, ISBN 1-4051-4908-6
van Wyhe, John (27 March 2007), "

Чарльз Ро́берт Да́рвин (англ. Charles Robert Darwin; 12 февраля 1809 - 19 апреля 1882) - английский натуралист и путешественник, одним из первых осознал и наглядно продемонстрировал, что все виды живых организмов эволюционируют во времени от общих предков. В своей теории, первое развёрнутое изложение которой было опубликовано в 1859 году в книге «Происхождение видов» (полное название: «Происхождение видов путём естественного отбора, или выживание благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь»), основной движущей силой эволюции Дарвин назвал естественный отбор и неопределённую изменчивость. Существование эволюции было признано большинством учёных ещё при жизни Дарвина, в то время как его теория естественного отбора, как основное объяснение эволюции, стала общепризнанной лишь в 30-х годах XX-го столетия. Идеи и открытия Дарвина в переработанном виде формируют фундамент современной синтетической теории эволюции и составляют основу биологии, как обеспечивающие логическое объяснение биоразнообразия. Ортодоксальные последователи учения Дарвина развивают направление эволюционной мысли, носящее его имя (дарвинизм).

Полная биография

Навигация

Детство и отрочество

Чарльз Дарвин родился 12 февраля 1809 года в Шрусбери графство Шропшир, в родовом имении Маунт Хаус (англ. Mount House). Пятый из шести детей состоятельного врача и финансиста Роберта Дарвина англ. Robert Darwin и Сьюзанн Дарвин (англ. Susannah Darwin) (урождённая Уэджвуд англ. Wedgwood). Он является внуком Эразма Дарвина по отцовской линии и Джозайи Веджвуда по материнской. Оба семейства в значительной части принимали унитарианство, однако Уэджвуд были адептами англиканской церкви. Сам Роберт Дарвин был достаточно свободных взглядов, и согласился с тем, чтобы маленький Чарльз получил причастие в Англиканской церкви, но в то же время Чарльз и его братья вместе с матерью посещали Унитарианскую церковь. К тому времени как он поступил в дневную школу в 1817 году, восьмилетний Дарвин уже приобщился к естественной истории и коллекционированию. В этом году, в июле, умирает его мать. С сентября 1818 года он вместе со старшим братом Эразмом (англ. Erasmus Alvey Darwin) посещает ближайшую Англиканскую Шрусберскую школу (англ. Shrewsbury School) как пансионер. Перед тем как отправиться со своим братом Эразмом в университет Эдинбурга, летом 1825 года, он выступает в роли ассистента-ученика и помогает отцу в его медицинской практике, оказывая помощь беднякам Шропшира.

Эдинбургский период жизни 1825-1827

Изучал в Эдинбургском университете медицину. Во время обучения он нашёл, что лекции скучны, а хирургия причиняет страдания, поэтому он забрасывает обучение медицине. Вместо этого он изучает таксидермию у Джона Эдмонстоуна (англ. John Edmonstone), который получил свой опыт, сопровождая Чарльза Ватертона (англ. Charles Waterton) во время экспедиции в дождевые леса Южной Америки, и часто отзывался о нём, говоря: «очень приятный и эрудированный человек» (англ. very pleasant and intelligent man).
В следующем году, будучи студентом кабинета естественной истории, он присоединился к Плиниевскому студенческому обществу, в котором активно обсуждался радикальный материализм. В это время он ассистирует Роберту Эдмонду Гранту (англ. Robert Edmund Grant) в его исследованиях анатомии и жизненного цикла морских беспозвоночных. На заседаниях общества, в марте 1827 года, он представляет краткие сообщения о своих первых открытиях, которые меняли взгляд на привычные вещи. В частности он показал, что так называемые, яйца мшанки Flustra обладают способностью самостоятельно двигаться при помощи ресничек и в действительности являются личинками; в другом открытии он замечает, что маленькие шаровидные тела, которые считались молодыми стадиями водоросли Fucus loreus, представляют собою яйцевые коконы хоботной пиявки Pontobdella muricata. Однажды, в присутствии Дарвина, Грант восхвалял эволюционные идеи Ламарка. Дарвин был изумлён этой восторженной речью, но сохранил молчание. Недавно он почерпнул сходные идеи у своего деда - Эразма, прочтя его Зоономию, и поэтому уже был в курсе противоречий этой теории. В течение второго года пребывания в Эдинбурге Дарвин посещает курс натуральной истории Роберта Джемсона, который охватывал геологию, включая полемику между Нептунистами и Плутонистами. Однако тогда Дарвин не испытывал страсти к геологическим наукам, хотя получил достаточную подготовку, чтобы разумно судить об этом предмете. В это время он изучил классификацию растений и принимал участие в работе с обширными коллекциями в Университетском музее, одном из крупнейших музеев Европы того периода.

Кембриджский период жизни 1828-1831

Ещё будучи молодым человеком, Дарвин стал членом научной элиты. (Портрет работы Джорджа Ричмонда, 1830-е годы.)

Отец Дарвина узнав, что сын забросил обучение медицине, был раздосадован и предложил ему поступить в Кембриджский христианский колледж и получить сан священника Англиканской церкви. По словам самого Дарвина, дни, проведённые в Эдинбурге посеяли в нём сомнения в догматах англиканской церкви. Поэтому перед принятием окончательного решения он берёт время на размышления. В это время он старательно читает богословские книги, и в конечном счёте убеждает себя в приемлемости церковных догматов и готовится к поступлению. Во время учёбы в Эдинбурге он забыл некоторые основы, необходимые для поступления, и поэтому он занимается с частным преподавателем в Шрусбери и поступает в Кембридж после рождественских каникул, в самом начале 1828 г.

Дарвин начал учиться, но, по словам самого Дарвина, он не слишком углубился в обучение, посвящая больше времени верховой езде, стрельбе из ружья и охоте (благо посещение лекций было делом добровольным). Его кузен Уильям Фокс (англ. William Darwin Fox) познакомил его с энтомологией и сблизил с кругом лиц, увлекающимися коллекционированием насекомых. В результате у Дарвина просыпается страсть к коллекционированию жуков. Сам же Дарвин в подтверждение своего увлечения приводит следующую историю: «Однажды, сдирая с дерева кусок старой коры, я увидел двух редких жуков и схватил каждой рукой по одному из них, но тут я увидел третьего, какого-то нового рода, которого я никак не в состоянии был упустить, и я сунул того жука, которого держал в правой руке, в рот. Увы! Он выпустил какую-то чрезвычайно едкую жидкость, которая так обожгла мне язык, что я вынужден был выплюнуть жука, и я потерял его, так же как и третьего». Некоторые из его находок были опубликованы в книге Стивенса (англ. James Francis Stephens) «Иллюстрации британской энтомологии» англ. «Illustrations of British entomology».

Генслоу, Джон Стивенс

Он становится близким другом и последователем профессора ботаники Джона Стивенса Генслоу (англ. John Stevens Henslow). Благодаря знакомству с Генслоу он познакомился с другими ведущими натуралистами, становясь известным в их кругах как «Тот, который гуляет с Генслоу» (англ. «the man who walks with Henslow»). Когда приблизились экзамены, Дарвин сосредоточился на учёбе. В это время он читает «Доказательство Христианства» (англ. «Evidences of Christianity») Уильяма Палея (англ. William Paley), чей язык и изложение восхищают Дарвина В заключении обучения, в январе 1831 года, Дарвин хорошо продвинулся в теологии, изучил классиков литературы, математику и физику, в итоге стал 10-м в списке из 178 успешно сдавших экзамен.

Дарвин оставался в Кембридже до июня. Он изучает труд Палея «Естественная Теология» (англ. «Natural Theology»), в котором автор приводит теологические аргументы для объяснения природы естества, объясняя адаптацию как воздействие Бога посредством законов природы. Он читает новую книгу Гершеля, которая описывает высочайшую цель естественной философии как постижение законов через индуктивные рассуждения, основанные на наблюдениях. Также особое внимание он уделяет книге Александра фон Гумбольдта «Личное повествование» (англ. «Personal Narrative»), в которой автор описывает свои путешествия. Описания острова Тенерифе, которые приводит Гумбольт, заражают Дарвина и его друзей идеей отправиться туда, по завершении обучения, для занятий естественной историей в условиях тропиков. Для подготовки к этому он обучается на курсе геологии преподобного Адама Седжвика (англ. Adam Sedgwick), а после отправляется с ним летом на картографирование пород в Уэльсе. Через две недели, вернувшись после непродолжительной геологической поездки по Северному Уэльсу, он находит письмо от Генслоу, в котором тот рекомендовал Дарвина как подходящего человека на неоплачиваемую должность натуралиста капитану «Бигля», Роберту Фицрою, под чьим командованием через четыре недели должна начаться экспедиция к берегам Южной Америки. Дарвин готов был тут же принять предложение, однако его отец возражал против такого рода приключения, поскольку считал, что двухлетний вояж - это не что иное, как трата времени впустую. Но своевременное вмешательство его дяди Джозайи Веджвуда II (англ. Josiah Wedgwood II) склоняет отца дать согласие.

Путешествие натуралиста на корабле «Бигль» 1831-1836

Пока Бигл производил съёмку береговой линии Южной Америки, Дарвин начал строить теории о чудесах природы, окружавших его.

В 1831 году по окончании университета Дарвин в качестве натуралиста отправился в кругосветное путешествие на экспедиционном судне королевского флота «Бигль», откуда вернулся в Англию лишь 2 октября 1836 года. Путешествие продолжалось без малого пять лет. Большую часть времени Дарвин проводит на берегу, изучая геологию и собирая коллекции по естественной истории, в то время как «Бигль» под руководством Фицроя осуществлял гидрографическую и картографическую съёмку побережья. В течение путешествия он тщательно записывает свои наблюдения и теоретические выкладки. Время от времени, как только для этого представлялся удобный случай, Дарвин отсылает копии заметок в Кембридж, вместе с письмами, включающими копии отдельных частей его дневника, для родственников. За время путешествия он сделал ряд описаний геологии различных районов, собрал коллекцию животных, а также сделал краткое описание внешнего строения и анатомии многих морских беспозвоночных. В других областях, в которых Дарвин был несведущ, он проявил себя искусным коллекционером, собрав экземпляры для изучения их специалистами. Несмотря на частые случаи плохого самочувствия связанные с морской болезнью, Дарвин продолжал исследования и на борту судна; большинство его заметок по зоологии были о морских беспозвоночных, которых он коллекционировал и описывал во времена затишья на море. Во время первой остановки у берегов Сантьяго, Дарвин обнаруживает интересное явление - вулканические скалы с раковинами и кораллами, спёкшимися под действием высокой температуры лавы в твёрдую белую породу. Фицрой даёт ему первый том «Основ Геологии» (англ. ”Principles of Geology”) Чарльза Ляйеля, где автор формулирует концепции униформизма в трактовке геологических изменений в течение длительного периода . И уже самые первые исследования, произведённые Дарвином в Сантьяго на островах Зелёного Мыса, показало превосходство метода, применённого Ляйеллем. Впоследствии Дарвин принимает и использует подход Лайелля для теоретических построений и размышлений при написании книг о геологии.

Вояж корабля «Бигль»

В месте Пунта Альта, что в Патагонии, он делает важное открытие. Дарвин обнаруживает окаменевшее гигантское исчезнувшее млекопитающее. Важность находки подчёркивается тем, что останки этого животного находились в породах рядом с раковинами современных видов моллюсков, что косвенно указывает на недавнее исчезновение, без признаков изменения климата или катастрофы. Он определяет находку как малоизвестного мегатерия, с костным панцирем, который, по его первому впечатлению, походил на гигантскую версию местного броненосца. Эта находка породила огромный интерес, когда достигла берегов Англии. Во время поездки с местными гаучо во внутренние районы страны для описания геологии и сборов коллекций ископаемных останков он приобретает представления о социальных, политических и антропологических аспектах взаимодействия коренных народностей и колонистов в период революции. Он также замечает, что две разновидности страуса нанду имеют различные, но перекрывающиеся ареалы. Продвигаясь далее на юг, он обнаруживает ступенчатые равнины, выложенные галькой и раковинами моллюсков, наподобие морских террас, отражающие серию поднятий суши. Читая второй том Лайеля, Дарвин принимает его точку зрения на «центры сотворения» видов, но его находки и размышления заставляют его подвергать сомнению идеи Лайеля о постоянстве и исчезновении видов.

На борту находилось трое огнеземельцев, которых забрали в Англию во время прошлой экспедиции «Бигля» около февраля 1830. Они провели год в Англии и теперь были возвращены обратно на Огненную землю в качестве миссионеров. Дарвин нашёл этих людей дружественными и цивилизованными, в то время как их соплеменники выглядили «жалкими, деградировавшими дикарями», ровно также как отличались домашние и дикие животные между собой. Для Дарвина эти различия в первую очередь продемонстрировали значение культурного превосходства, но никак не расовую неполноценность. В отличие от его учёных друзей, теперь он думал, что не существует непреодолимой пропасти между человеком и животными. Через год эта миссия была заброшена. Огнеземелец, которого назвали Джимми Буттон (англ. Jemmy Button), стал жить так же, как и другие аборигены: у него была жена и не было никакого желания возвращаться в Англию.

В Чили Дарвин стал свидетелем сильного землетрясения и видел признаки, указывающие на то, что земля только что поднялась. Этот поднявшийся пласт включал раковины двухстворчатых моллюсков, которые оказались выше уровня высокого прилива. Высоко в Андах он также обнаружил раковины моллюсков и несколько видов ископаемых деревьев, которые обычно растут на песчаных пляжах. Его теоретические размышления привели его к тому, что, подобно тому как при поднятиях суши раковины оказываются высоко в горах, при опусканиях участков морского дна океанические острова уходят под воду, и при этом вокруг островов из береговых коралловых рифов формируются барьерные рифы, а затем атоллы.

На Галапагосских островах Дарвин заметил, что некоторые представители из семейства пересмешниковых отличаются от таковых в Чили и отличаются друг от друга на разных островах. Он также слышал, что панцири сухопутных черепах слегка варьируют по форме, указывая на остров происхождения.

Увиденные им в Австралии сумчатые кенгуровые крысы и утконос представлялись такими странными, что это навело Дарвина на мысль о том, как будто как минимум два творца одновременно трудились, создавая этот мир. Он нашёл, что аборигены Австралии «обходительные и славные», и заметил быстрое сокращение их численности под натиском европейской колонизации.

Бигль обследует атоллы Кокосовых островов, целью выяснение механизмов их формирования. Успех этого исследования во многом был определён теоретическим размышлениями Дарвина. Фицрой начал писать официальное изложение путешествия Бигль, и после прочтения дневника Дарвина он предлагает включить его в отчёт.

За время путешествия Дарвин побывал на острове Тенерифе, островах Зелёного Мыса, побережье Бразилии, в Аргентине, Уругвае, на Огненной Земле, в Тасмании и на Кокосовых островах, откуда привёз большое количество наблюдений. Результаты он изложил в трудах «Дневник изысканий натуралиста» (The Journal of a Naturalist, 1839), «Зоология путешествия на корабле „Бигл“» (Zoology of the Voyage on the Beagle, 1840), «Строение и распределение коралловых рифов» (The Structure and Distribution of Coral Reefs, 1842) и др. Одним из интересных природных явлений, впервые описанных Дарвиным в научной литературе, были ледяные кристаллы особой формы пенитентес, образующиеся на поверхности ледников в Андах.

Капитан Роберт Фицрой и Дарвин

Перед тем, как отправиться в путешествие, Дарвин встречался с Фицроем. Впоследствии капитан вспоминал эту встречу и говорил, что Дарвин очень серьёзно рисковал быть отвергнутым из-за формы его носа. Будучи приверженцем учения Лафатера, он полагал, что существует связь между характером человека и чертами его внешности, и поэтому он сомневался, что человек с таким носом, как у Дарвина, мог обладать энергией и решимостью, достаточными для того, чтобы совершить путешествие. Несмотря на то, что «нрав у Фитцроя был самый несносный», «он обладал многими благородными чертами: был верен своему долгу, чрезвычайно великодушен, смел, решителен, обладал неукротимой энергией и был искренним другом всех, кто находился под его началом». Сам Дарвин отмечает, что отношение капитана к нему было очень хорошим, «но ужиться с этим человеком при той близости, которая была неизбежна для нас, обедавших за одним столом вдвоём с ним в его каюте, было трудно. Несколько раз мы ссорились, ибо, впадая в раздражение, он совершенно терял способность рассуждать». Тем не менее между ними были серьёзные разногласия на почве политических взглядов. Фитцрой был убеждённым консерватором, защитником рабства негров, поощрял реакционную колониальную политику английского правительства. Крайне религиозный человек, слепой сторонник церковной догмы, Фитцрой не в состоянии был понять сомнений Дарвина в вопросе о неизменности видов. Впоследствии он негодовал на Дарвина за то, что он «издал столь кощунственную книгу (он стал очень религиозным), как Происхождение видов».

Научная деятельность после возвращения

В 1838-1841 гг. Дарвин был секретарём Лондонского геологического общества. В 1839 году женился, а в 1842-м супруги переехали из Лондона в Даун (графство Кент), где стали жить постоянно. Здесь Дарвин вёл уединённую и размеренную жизнь учёного и писателя.

Основные научные труды Дарвина
Ранние работы (до «Происхождения видов»)

Вскоре после возвращения Дарвин издал книгу, известную под сокращённым названием «Путешествие натуралиста вокруг света на корабле „Бигль“» (1839). Она имела большой успех, и второе, расширенное издание (1845) было переведено на многие европейские языки и множество раз переиздавалось. Дарвин принял также участие в написании пятитомной монографии «Зоология путешествия» (1842). Как зоолог Дарвин выбрал объектом своего изучения усоногих раков, и вскоре стал лучшим в мире специалистом по этой группе. Он написал и издал четырёхтомную монографию «Усоногие раки» (Monograph on the Cirripedia, 1851-1854), которой зоологи пользуются до сих пор.

История написания и издания «Происхождения видов»

С 1837 года Дарвин начал вести дневник, в который вносил данные о породах домашних животных и сортах растений, а также соображения о естественном отборе. В 1842 году написал первый очерк о происхождении видов. Начиная с 1855 года, Дарвин переписывался с американским ботаником А. Греем, которому через два года и изложил свои идеи. Под влиянием английского геолога и естествоиспытателя Ч. Лайеля Дарвин в 1856 начал готовить третий, расширенный вариант книги. В июне 1858 года, когда работа была выполнена наполовину, получил письмо от английского натуралиста А. Р. Уоллеса с рукописью статьи последнего. В этой статье Дарвин обнаружил сокращённое изложение своей собственной теории естественного отбора. Два натуралиста независимо и одновременно разработали идентичные теории. На обоих оказала влияние работа Т. Р. Мальтуса о народонаселении; обоим были известны взгляды Лайеля, оба изучали фауну, флору и геологические формации групп островов и обнаружили значительные различия между населяющими их видами. Дарвин отослал Лайелю рукопись Уоллеса вместе со своим собственным очерком, а также набросками его второго варианта (1844) и копией своего письма к А. Грею (1857). Лайель обратился за советом к английскому ботанику Джозефу Гукеру, и 1 июля 1859 года они вместе представили Линнеевскому обществу в Лондоне обе работы. В 1859 году Дарвин опубликовал труд «Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь» (On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life), где показал изменчивость видов растений и животных, их естественное происхождение от более ранних видов.

Поздние работы (после «Происхождения видов»)

В 1868 году Дарвин опубликовал свой второй труд, связанный с теорией эволюции - «Изменение животных и растений в домашнем состоянии» (The Variation of Animals and Plants under Domestication), в который вошло множество примеров эволюции организмов. В 1871 году появился ещё один важный труд Дарвина - «Происхождение человека и половой отбор» (The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex), где Дарвин привёл аргументы в пользу естественного происхождения человека от животных (обезьяноподобных предков). Среди других известных поздних работ Дарвина - «Опыление у орхидных» (The Fertilization of Orchids, 1862); «Выражение эмоций у человека и животных» (The Expression of the Emotions in Man and Animals, 1872); «Действие перекрёстного опыления и самоопыления в растительном мире» (The Effects of Cross- and Self-Fertilization in the Vegetable Kingdom, 1876).

Дарвин и религия

Чарльз Дарвин происходил из нонконформистской среды. Хотя некоторые члены его семьи были вольнодумцами, открыто отрицавшими традиционные религиозные верования, он сам поначалу не подвергал сомнению буквальную истинность Библии. Он ходил в англиканскую школу, затем в Кембридже изучал англиканскую теологию, чтобы стать пастором, и был полностью убеждён телеологическим аргументом Уильяма Пейли, согласно которому разумное устройство, видимое в природе, доказывает существование Бога. Однако его вера начала колебаться во время путешествия на «Бигле». Он подвергал сомнению увиденное, удивляясь, например, прелестным глубоководным созданьям, сотворённым в таких глубинах, в которых никто не смог бы насладиться их видом, содрогаясь при виде осы, парализующей гусениц, которые должны послужить живой пищей для её личинок. В последнем примере он видел явное противоречие представлениям Пейли о всеблагом мироустройстве. Путешествуя на «Бигле», Дарвин всё ещё придерживался вполне ортодоксальных взглядов и вполне мог ссылаться на авторитет Библии в вопросах морали, однако постепенно начал рассматривать историю творения, в том виде, в котором она представлена в Ветхом завете, как ложную и не заслуживающую доверия: «… пришел к сознанию того, что Ветхий завет с его до очевидности ложной историей мира, с его вавилонской башней, радугой в качестве знамения завета и пр. и пр., … заслуживает доверия не в большей мере, чем священные книги индусов или верования какого-нибудь дикаря».

По возвращении он приступил к сбору доказательств изменяемости видов. Он знал, что его религиозные друзья-натуралисты считают подобные взгляды ересью, подрывающей чудесные объяснения социального порядка и знал, что столь революционные идеи будут встречены особенно негостеприимно в то время, когда позиции Англиканской церкви оказались под огнём радикальных диссентеров и атеистов. В тайне развивая свою теорию естественного отбора, Дарвин даже писал о религии как о племенной стратегии выживания, веря в Бога как в верховное существо, определяющее законы этого мира. Его вера постепенно ослабевала со временем и, со смертью его дочери Энни в 1851 году, Дарвин, наконец, потерял всякую веру в христианство. Он продолжал оказывать поддержку местной церкви и помогал прихожанам в общих делах, однако по воскресеньям, когда вся семья направлялась в церковь, уходил на прогулку. Позже, когда его спрашивали о религиозных взглядах, Дарвин писал, что никогда не был атеистом, в том смысле, что не отрицал существование Бога, и что, в целом, «было бы более правильно описать состояние моего ума как агностическое».

Наряду с этим, отдельные высказывания Дарвина можно расценивать как деистические или атеистические. Так, шестое издание «Происхождения видов» (1872) заканчивается словами в духе деизма: «Есть величие в этом воззрении, по которому жизнь с ее различными проявлениями Творец первоначально вдохнул в одну или ограниченное число форм; и, между тем как наша планета продолжает вращаться, согласно неизменным законам тяготения, из такого простого начала развилось и продолжает развиваться бесконечное число самых прекрасных и самых изумительных форм». При этом Дарвин отмечал, что представление о разумном творце как первопричине «сильно владело мною приблизительно в то время, когда я писал „Происхождение видов“, но именно с этого времени его значение для меня начало, крайне медленно и не без многих колебаний, всё более и более ослабевать». Как атеистические, можно расценивать высказывания Дарвина в его письме Гукеру (1868): «…не согласен, что статья правильная, я нахожу чудовищным утверждение, будто религия не направлена против науки… однако когда я говорю, что она неправильна, я отнюдь не уверен, не было ли бы самым разумным для людей науки полностью игнорировать всю область религии». В «Автобиографии» Дарвин писал: «Так понемногу закрадывалось в мою душу неверие, и в конце концов я стал совершенно неверующим. Но происходило это настолько медленно, что я не чувствовал никакого огорчения и никогда с тех пор даже на единую секунду не усомнился в правильности моего заключения. И в самом деле, вряд ли я в состоянии понять, каким образом кто бы то ни было мог бы желать, чтобы христианское учение оказалось истинным; ибо если оно таково, то незамысловатый текст [Евангелия] показывает, по-видимому, что люди неверующие - а в их число надо было бы включить моего отца, моего брата и почти всех моих лучших друзей - понесут вечное наказание. Отвратительное учение!».

В написанной им биографии деда Эразма Дарвина Чарльз упоминал о ложных слухах, согласно которым Эразм взывал к Господу на смертном одре. Чарльз заключал свой рассказ словами: «Таковы были христианские чувствования в этой стране в 1802 г. <…> Мы можем, по крайней мере, надеяться на то, что ничто подобное не существует ныне»[источник не указан 334 дня]. Несмотря на эти благие пожелания, весьма сходные истории сопровождали кончину самого Чарльза. Наибольшую известность из них приобрела так называемая «история леди Хоуп», английской проповедницы, опубликованная в 1915 году, в которой утверждалось, что Дарвин претерпел религиозное обращение во время болезни незадолго до смерти. Подобные истории активно распространялись разного рода религиозными группами и, в конце концов, приобрели статус городских легенд, однако они были опровергнуты детьми Дарвина и отброшены историками как ложные.

Брак, дети

29 января 1839 года, Чарльз Дарвин женился на своей кузине, Эмме Вэджвуд. Церемония бракосочетания была проведена в традициях Англиканской церкви и в соответствии с унитарианскими традициями. Сначала пара жила на Gower Street в Лондоне, затем 17 сентября 1842 года, переехала в Даун (графство Кент). У Дарвинов было десять детей, трое из которых умерли в раннем возрасте. Многие из детей и внуков сами достигли значительных успехов.
William Erasmus Darwin (December 27, 1839-1914)
Anne Elizabeth Darwin (March 2, 1841-April 22, 1851)
Mary Eleanor Darwin (September 23, 1842-October 16, 1842)
Henrietta Emma «Etty» Desty (September 25, 1843-1929)
Джордж Говард Дарвин англ. George Howard Darwin (July 9, 1845-December 7, 1912)
Elizabeth «Bessy» Darwin (July 8, 1847-1926)
Francis Darwin (August 16, 1848-September 19, 1925)
Leonard Darwin (January 15, 1850-March 26, 1943)
Horace Darwin (May 13, 1851-September 29, 1928)
Charles Waring Darwin (December 6, 1856-June 28, 1858)

Некоторые из детей были болезненны или слабы, и Чарльз Дарвин боялся, что причина этого в их родственной близости с Эммой, что было отражено в его работах по болезненности потомков от близкородственного скрещивания и преимуществах далёких скрещиваний.

Награды и знаки отличия

Дарвин был удостоен множества наград от научных обществ Великобритании и других европейских стран. Умер Дарвин в Дауне (графство Кент) 19 апреля 1882 года.

Понятия, связанные с именем Дарвина, но к которым он руку не приложил

Социальный дарвинизм
Премия Дарвина

Цитаты Чарльза Дарвина

«Нет ничего более замечательного, чем распространение религиозного неверия, или рационализма, на протяжении второй половины моей жизни».
«Не существует доказательств, что человек был изначально одарён облагораживающей верой в существование всемогущего Бога».
«Чем больше мы познаём неизменные законы природы, тем всё более невероятными становятся для нас чудеса».
«Есть величие в этом воззрении на жизнь с ее различными силами, изначально вложенными Творцом в одну или незначительное число форм…; из такого простого начала возникали и продолжают возникать несметные формы, изумительно совершенные и прекрасные».

Интересные факты

Духовенство Русской православной церкви с враждой встретило учение Чарльза Дарвина, так как считало их подрывающими основы религии. Труды Дарвина преследовались и уничтожались. Священники, борясь против учения Дарвина, выступали против дарвинизма в своих проповедях, печатали статьи в журналах, книги, называли учение Дарвина «богохульным» и пытались доказать его «ненаучность», обвиняли Дарвина в разрушении нравственности. В церковно-приходских школах священники-учителя внушали детям, что теория Дарвина - еретическая, так как она противоречит Библии, и что сам Дарвин - богоотступник, восставший против Священного писания.

В 1872 году в России начальник управления по делам печати Михаил Лонгинов пытался запретить издание трудов Чарльза Дарвина. В ответ на это поэт Алексей Константинович Толстой написал сатирическое «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинизме». В этом «Послании…» были следующие строки:

…Отчего б не понемногу
Введены во бытиё мы?
Иль не хочешь ли уж Богу
Ты предписывать приёмы?

Способ, как творил Создатель,
Что считал он боле кстати,-
Знать не может Председатель
Комитета по печати.

Ограничивать так смело
Всестороннесть Божьей власти
Ведь такое, Миша, дело
Пахнет ересью отчасти…

В рассказе Виктора Пелевина «Происхождение видов» Чарльз Дарвин изображён в качестве главного персонажа.
В 2009 году вышел биографический фильм о Чарльзе Дарвине «Происхождение» британского режиссера Джона Эмиела.
По данным опроса, проведённого в 2002 году вещательной компанией Би-би-си, занял четвертое место в списке ста величайших британцев в истории.

Скачать биографию Чарльза Дарвина (DOC, RTF, WinRAR)

Чарльз Дарвин родился 12 февраля 1809 года в городе Шрусбери графства Шропшир в Великобритании в семье врача. Начальное образование будущий ученый получил в обычной школе. Уже в те годы своей краткой биографии Дарвин увлекался коллекционированием и естественной историей.

В 1818 году Чарльза отдают в Школу Шрюсбери. Классические языки и словесность давались мальчику очень плохо, при этом значительную часть времени он посвящал охоте, сбору коллекции минералов и бабочек, химии.

Образование

В 1825 году Дарвин поступает в Эдинбургский университет, где изучает сначала медицину, а затем таксидермию, естественную историю. В это время Чарльз участвовал в экспедиции в Южную Америку, ассистировал Р. Э. Гранту, посещал лекции Р. Джемсона.

В 1828 году Дарвин по настоянию отца поступил в колледж Христа Кембриджского университета для получения сана священника Англиканской церкви. В годы учебы Чарльз начал тесно общаться с профессором ботаники Д. С. Генслоу, увлекся трудами У. Пэйли, Гершеля, А. фон Гумбольта.

Кругосветное путешествие. Жизнь в Англии

В 1831 году Чарльз Дарвин, биография которого уже свидетельствовала о нем как о будущем биологе, при содействии друзей отправляется в кругосветное путешествие на судне капитана Р. Фицроя «Бигль».

Во время экспедиции Чарльз собрал огромную коллекцию морских животных, вел заметки.

Вернувшись в 1836 году Лондон, Дарвин с 1838 года работал секретарем Лондонского геологического общества. В 1839 году была опубликована книга ученого, написанная по заметкам кругосветной экспедиции – «Путешествие натуралиста вокруг света на корабле «Бигль»». В 1842 году Дарвин переехал в графство Кент в город Даун. Здесь он прожил до конца дней, активно занимаясь научной деятельностью.

Умер Чарльз Дарвин 19 апреля 1882 года в городе Дауне. Похоронили великого ученого в Вестминстерском аббатстве.

Достижения в науке: главные труды ученого

В 1842 году биолог Дарвин написал первый очерк о происхождении видов. Более десяти лет ученый работал над своим фундаментальным трудом и только в 1858 году представил теорию научному обществу.

В 1859 году работа «Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь» вышла отдельным изданием.

В 1868 году был опубликован второй значительный труд Дарвина – «Изменение животных и растений в домашнем состоянии». В 1871 году увидела свет работа ученого «Происхождение человека и половой отбор». В 1872 году вышел труд «Выражение эмоций у человека и животных».

Работы Дарвина на тему эволюции живых организмов оказали огромное влияние на историю человеческой мысли, ознаменовали начало новой эпохи в развитии биологии и других дисциплин.

Другие варианты биографии

Дедушка Дарвина, Эразм Дарвин, был известным английским врачом, натуралистом и поэтом.
Во время кругосветного путешествия Дарвин побывал на островах Зеленого Мыса, в Уругвае, Аргентине, побережье Бразилии, на Тенерифе, в Тасмании и др.
В 1839 году Чарльз Дарвин женился на Эмме Вэджвуд, за годы совместной жизни у них было десять детей.
За значительный вклад в науку Дарвин был отмечен огромным количеством наград, среди которых – золотая медаль от Лондонского королевского общества (1864).

Тест по биографии

Чтобы лучше запомнить краткую биографию Дарвина – пройдите тест.

В начале июля 1925 года в небольшом американском городке под названием Детройт, раскинувшемся в штате Теннесси, разразился жуткий скандал. Производилось судебное слушание по поводу созданной мистером Чарльзом Дарвином теории эволюции, а в частности - происхождения разнообразных видов путём отбора. В труде биолог изложил свои мысли на принцип развития жизни на планете, что вызывает споры и критику, а порой и откровенное недовольство некоторых ученых, а главным образом, представителей разнообразных религиозных конфессий, на протяжении уже почти ста пятидесяти лет. Этот процесс вошел в историю не только мировой юриспруденции, но и науки в целом.

Впрочем, протестное движение вызвала не сама теория в целом, которая выглядела вполне правдоподобно, а мысль, что человек может происходить от обезьяны. Консерваторы выступали против атеизма, который распространялся по стране и миру все быстрее. Такую природу происхождения человека они принять никак не могли. К сожалению, сам «изобретатель» до этого суда не дожил, потому высказаться в свою защиту не мог. Интересно разобраться, каким же он был человеком, как сложилась его судьба и как он пришел к своей гениальной теории.

Неспособный ученик Чарльз Дарвин: биография настоящего натуралиста

Этот человек впервые не только задумался о научном варианте происхождения видов на планете, исключив из этого «уравнения» божественное начало, но и сам классифицировал и упорядочил их, отыскав тайные, тщательно скрываемые самой природой связи. Он принял как данность, что все виды, вне зависимости от их внешних признаков, принадлежности и тому подобных показателей, происходят от общего предка – микроорганизма, который стал прародителем всего живого.

Стоит знать

В труде под названием «Происхождение видов», который вышел в печать в 1859 году, ученый Дарвин дает конкретные предпосылки. По его мнению, главным механизмом развития является естественный отбор. По сути, он объясняет, что в любой популяции выживают и размножаются больше особи, обладающий максимальным уровнем приспосабливаемости к внешним условиям существования.

Кратко о теоретике эволюции

Будучи выходцем из приличной и даже зажиточной, аристократической семьи, Дарвин с раннего детства мог получитьлучшее образование, какое только было возможно, однако особого рвения к наукам не проявлял. Родители сперва желали видеть его доктором, но реальная медицина никак его не интересовала. Разочаровавшись, они пытались сделать его священнослужителем, но к богословию парень относился с еще большей антипатией, чем к врачеванию недугов. В итоге он стал натуралистом, отправился в путешествие, а заслуг его перед потомками просто не счесть. Жизнь этого человека может служить примером того, как не стоит родителям давить на детей в выборе профессии.

Кроме естественного отбора, его остро интересовал половой, суть которого лежит в подборе самкой более сильного и жизнеспособного самца для получения максимально приспособленного наследства. Он первым создал обобщающее учение о происхождении человека, множество работ по этиологии, а также изучал законы наследственности (пангенезис) на примере коралловых рифов. Его эволюционная теория фактически была принята биологическим сообществом еще при жизни, однако принципы отбора приобрели популярность только к середине пятидесятых годов прошлого века, когда возникал современный эволюционный синтез (neo-Darwinian synthesis). Именно его работы стали настоящим фундаментом для биологии и обеспечивают объяснение биоразнообразия. Вклад этого человека в науку неоценим, хотя сегодня многие относятся к его учению скептически.

Семья ученого: кто такой Дарвин

В родовом поместье Маунт Хаус, которое расположилось в самом живописном уголке графства Шропшир, возле городка Шрусбери с холодной и длинной речкой Северн, проживал член Лондонского королевского общества, хороший медик и выдающийся финансист Роберт Уоринг Дарвин. Отец его, Эразм, был человеком уважаемым и знатным, потому легко договорился женить парня на дочке известного художника-аристократа Джозайи Уэджвуда, Сузанне. Двенадцатого февраля 1809 года она произвела на свет младенца, назвать которого решено было Чарльз Роберт (Charles Robert).

Семейство отца посещало англиканскую церковь, а матери – унитарную. На этой почве изначально возник конфликт, которые не мог не отразиться и на самом мальчике. Роберт договорился с тестем, и первое причастие сорванец принял в церкви Англии. Однако мать его регулярно посещала Унитарианский храм, и Чарльзу с братьями приходилось ходить с ней.

Детство и юность натуралиста

В возрасте восьми лет маленького Чарльза решено было отправить учиться в местную гимназию для мальчиков. К тому времени он уже вовсю увлекался разными букашками их коллекционированием. В семнадцатом году скончалась матушка, а все заботы о ребятишках легли на плечи отца, который не сильно-то разбирался и понимал, чего нужно мальчишкам. Через год Чарльза и названного в честь деда старшего брата он записал в Школу Шрусбери (Shrewsbury School). Но скучная словесность и мертвые языки вовсе не интересовали пытливый ум парнишки, и отметки он получал вполне соответствующие. Он стал собирать коллекции раковин, камней и бабочек, увлекся охотой, а к концу учебы еще и химией. Учителя называли это «пустой тратой времени», но мальчишке было все равно.

Летом двадцать пятого он работал с отцом, оказывая посильную медицинскую помощь бедным и нуждающимся, а потом вместе с братом поступает в университет Эдинбурга. Там парню наконец стало понятно, что лекции безмерны пусты и скучны, а хирургия способна принести врачу жестокие страдания и моральную боль. Потому с обучением этой дисциплины он решил «завязать». В университете читал лекции чернокожий таксидермист Джон Эдмонстоун, к нему на уроки и записался Чарльз, это уже было для него очень интересно. В двадцать шестом он присоединился к студенческому обществу материалистов, а в двадцать седьмом слушал курс лекций шотландского геолога Роберта Джемсона (Robert Jameson).

Узнав, что учеба заброшена сыном, отец всерьез негодовал. Он был разочарован и раздосадован, так как отпрыск никак не желал проявлять здравый смысл. Он приказал ему поступать в Кембриджский университет, а именно в колледж Христа при нем, чтобы стать настоящим англиканским священнослужителем. В начале двадцать восьмого он, старательно проштудировав множество книг и даже наняв репетитора, все же сдает вступительные экзамены на богослова.

Правда, учеба ему была неинтересна, потому чаще можно было встретить за собиранием букашек или на охоте, благо дело, на лекции можно было и не ходить вовсе – они были добровольными. Зато в этот период Чарльзу удалось свести знакомство с коллекционером Джоном Стивенсом Генслоу. В тридцать первом, основательно подготовившись за месяц, он умудрился сдать все экзамены вполне хорошо. Сан он так и не получил, вернее – не принял.

Кругосветное путешествие, пошатнувшее веру

После учебы Дарвин отправился в поездку по Северному Уэльсу для картографических исследований, а вернувшись, обнаружил письмо от Генслоу. Тот предлагает ему отправиться в настоящее путешествие на десятипушечный бриг-шлюп Его Величества «Бигль», которым командовал метеоролог и офицер Роберт Фицрой (Robert FitzRoy). Место натуралиста на корабле, а плавание предполагалось на пять лет, не оплачивалась, но Чарльзу на это было наплевать – он оправлялся в настоящее путешествие. Вполне ожидаемо воспротивился отец, но «заступничество» дядюшки Джозайи спасло ситуацию, и парня в экспедицию зачислили.

Что сделал Дарвин: вокруг света не за 80 дней

Основной целью поездки была гидрографическая и картографическая разведка и съёмка береговой линии, но сам Дарвин сделал за это время намного больше. Маршрут плавания был разработан заранее: «Бигль» выходил из Девонпорта, следовал к берегам Зеленого Мыса, затем отплывал к берегам Бразилии и через Уругвай направлялся к Огненной земле. Возвратившись в Буэнос-Айрес, корабль плыл к берегам Патагонии, посещал Фолклендские острова, останавливался в устье речки Санта-Крус, заходил в Магелланов пролив и дальше шел к Чили, Перу и Галапагосским островам. После этого экспедиция повернула к Таити, посетила австралийские берега, Океанию, через Индийский океан добралась до Африки и вернулась назад, посетив по пути остров Святой Елены.

Многие геологические открытия стали возможны благодаря этой поездке, о чем Дарвин написал в книге «Геологические наблюдения в Южной Америке», изданной в 46-м году девятнадцатого века.
Он много работал в палеонтологическом плане, но основы этой работы удастся обнародовать гораздо позже, только через два десятка лет в труде «Происхождение видов».
В тридцать девятом Дарвин начал писать серию работ «Зоологические результаты путешествия на «Бигле», что давали достоверные данные о географическом распространении животных.

Значение путешествия для эволюционной теории происхождения видов было просто неоценимым. Именно в кругосветке Чарльзу пришли в голову наиболее революционные идеи, которые ему удалось облечь в научную форму и доказать, основываясь на научном подходе.

Научная деятельность исследователя естественного отбора

Как уже говорилось, биолог Дарвин, сразу же после возвращения из путешествия издал книгу «Путешествие натуралиста вокруг света на корабле „Бигль“», которая имела оглушительный успех. Однако сперва это был своего рода обзор сухих фактов, которые он со временем облек в новые формы, доработал и переосмыслил.

Начиная с тридцать седьмого года, Чарльз стал вести дневник, по которому и была написана книга «Происхождение видов». Сперва он просто обозначил выкладки и собственные соображения, но в пятьдесят пятом, после длительной переписки с биологом Эйсой Греем (Asa Gray), углубился в разнообразность и непостоянство в существующих видах.
Гораздо позже, в 1868 году ученым был напечатан новый труд под названием «Изменение животных и растений в домашнем состоянии», в котором он занимался вопросами пангенезиса (передачи наследственных признаков) от предков потомкам.
К поздним выкладкам биолога можно отнести еще и «Опыление у орхидей», «Действие перекрёстного опыления, а также самоопыления» и «Выражение различных эмоций у человека и животных», уже написанные под влиянием всех остальных исследований, их подтверждающих.

Однако главной научной работой Дарвина можно назвать «Происхождение человека и половой отбор», который был им издан только в семьдесят первом году. В ней он впервые применил эволюционную теорию к человеку, а не к растениям или животным. В руде осуждается не только теория происхождения, но также сексуальный отбор, эволюционная этика, психология, различия между полами и расами.

Восприятие новаторских идей в обществе

В обществе того времени необычные теории ученого вызвали бурные споры. Научный мир разделился на два течения. Тех, кто новые идеи принимал и понимал, стали называть дарвинистами, а само учение дарвинизмом. Термин был предложен английским зоологом Томасом Генри Хаксли, в противовес популярному, но мало кем понимаемому ламаркизму (по имени естествоиспытателя Жана Батиста Ламарка).

Учение подверглось жесткой критике со стороны адептов религиозных течений, но было это вполне ожидаемо. Более того, возникло еще и новое движение, называемое антидарвинизм. Оно рассматривает теорию Дарвина с точки зрения креационизма, базирующегося на творении всего сущего высшим существом (Богом). Проверки на научность оно не выдерживает, но имеет право на существование, как и любое иное.

В противовес теории эволюции, проповедники и священники распространяли слухи, будто дед ученого Дарвина, Эразм, умирая, взывал к Господу. В своих записях Чарльз это опровергает и называет наглой ложью. Нечто подобное стали говорить и после кончины самого биолога. Ни дети ученого, ни исследователи его жизни, ни современники не подтвердили факта, будто он покаялся перед смертью и обратился в христианство.

Относительно отношений Дарвина с церковью, можно сказать, что он вышел из довольно ортодоксальной среды, поэтому очень долго и сам придерживался подобных взглядов. Однако после путешествия вокруг света и проведенных исследований, уверенность в «милостивом и всеблагом Боженьке» все больше таяла. Понятно, что церковь ответила ему взаимностью, а христианские приятели назвали выкладки Чарльза ересью. К счастью, времена Святой Инквизиции были далеко позади, и каждый имел право на собственную точку зрения. Архиепископ РПЦ Лука, в миру известный под именем Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, в начале двадцатых годов прошлого века сказал, что теория эволюции полностью перечеркивает учение Библии, противоречит ей, но в то же время является лишь мнением учёных, ничем не подкреплённым фактически.

Награды и знаки отличия величайшего из британцев

У выдающегося подвижника, талантливого биолога было множество разнообразных наград. Уже к пятьдесят третьему году Дарвину удалось получить Королевскую медаль, присуждаемую за заслуги и открытия в естественной истории. В 1958 году Чарльзу была вручена медаль Волластона (Wollaston Medal) за его исследования в области геологии. Спустя шесть лет он получил Медаль Копли (Copley Medal), самая старая из всех существующих научных наград, кроме нашего героя, ее преподносили также Альберту Эйнштейну и Стивену Хокингу.

Личная жизнь ученого Дарвина

В юности будущий гений подрастал в довольно пуританской среде Викторианской эпохи. Ни о каких связях приличного аристократа из хорошей семьи речь идти не могла, но симпатичный молодой человек среднего роста со светлыми привлекал внимание противоположного пола. Была пара девушек, которым он оказывал знаки внимания, а с одной даже переписывался до конца жизни. Однако поговаривали, что молодые годы жизни Дарвина в Кембридже прошли довольно бурно.

Жена и дети

Выдвинуться в путешествие Чарльзу довелось в двадцать два года, а вернуться ровно через пять лет. Все это время он находился в чисто мужской компании суровых моряков и военных. Он разработал целостную теорию, по которой вычислил, стоит ли ему жениться и на ком. Для этого пришлось составить целый трактат, в который он внес все факторы за и против. Ответив себе на все вопросы, отбраковав несколько кандидаток, он решил взять в жены прелестную Эмму Веджвуд (Emma Wedgwood), дочь дяди Дозайи и свою двоюродную сестру. Она родила ему десятерых ребятишек, трое из них скончались в очень раннем возрасте.

Уильям Эразм родился в 39-м, стал банкиром Саутгемптоне и женился на американке.
Энни Элизабет появилась на свет в сорок первом, скончалась в детстве, вероятнее всего, от хронической пневмонии или туберкулеза.
Мэри Элеанор (1842) скончалась во младенчестве.
Генриетта Эмма «Этти» (1843), вышла замуж за Ричарда Бакли Личфилда, дожила до старости без детей.
Джордж Говард родился в сорок пятом, стал талантливым математиком и астрономом.
Элизабет (1847) дожила до семидесяти восьми, детей не имела.
Фрэнсис (1848), ставший выдающимся ботаником.
Леонард, который родился в пятидесятом, возглавил Лондонское Королевское общество с 1908 года.
Гораций появился на свет в 51-м, впоследствии стал отличным инженером, был мэром Кембриджа и основал компанию Cambridge Scientific.
Чарльз Уоринг (1956) умер до года.

Дети пары были слабенькими и подверженными заболеваниям, в чем сам отец винил близкородственную связь, которую он в свою теорию включить позабыл. Так ли это на самом деле, проверить не представляется возможным.

Смерть британского биолога

В последние годы знаменитого ученого мучила неизведанная болезнь, симптомы которой заставляют разводить руками даже современных врачей. Он часто жаловался на головные боли, кошмары и бессонницу, у него были обмороки и рвота. Со словами «Умереть я не страшусь», он скончался от сердечного приступа девятнадцатого апреля 1882 года. Похоронили мужчину в Вестминстерском аббатстве, непосредственно возле могилы Ньютона. Сегодня о том, что сделал Дарвин для развития науки, знает каждый, кто учился в школе.

В память о великом ученом

В честь знаменитого естествоиспытателя назван вулкан на острове Исабела на Галапагосах, кратер на дневной стороне Луны и на Марсе, а также город в Австралии. Существует множество книг, а также художественных и документальных кинолент, повествующих о жизни и работе этого человека, о его открытиях и теориях. К примеру, в семьдесят втором на экраны вышла игровая кинолента «Приключения Дарвина» режиссера Джека Куффера, а в 2009-м появился публицистический фильм «Чарльз Дарвин и Древо жизни».

Именем ученого назван один из видов страусов нанду и термитов, а также несколько архаических животных, обнаружение которых гораздо позже доказало правильность выводов биолога и теории эволюции. Абутилон или канатник (Abutílon darwínii) произрастает в Бразилии. С 90 года девятнадцатого века вручается специальная серебряная медаль Дарвина. Она присуждается за выдающиеся заслуги в тех же областях, в которых трудился биолог.

Цитаты из трудов ученого

Если природа может солгать, она обязательно это сделает.

Не стоит заводить дружбу с тем, кого невозможно уважать.

Обожаю дурацкие эксперименты, потому всегда их ставлю.

Самоуверенность чаще всего порождается невежеством.

Наличие совести и чувства долга отличает человека от животного.

Интересные факты о путешественнике и исследователе природы

Чарльз Дарвин родился в один день с американским президентом Авраамом Линкольном.

Ученый был любителем отведать мясо экзотических животных. Возможно, после одного такого угощения он и болел весь остаток жизни.

На самом деле выражение «Выживает сильнейший» придумал вовсе не Дарвин, а его современник - ученый Герберт Спенсер.

Некая Элизабет Хоуп (мадам д’Эсперанс), медиум и ясновидящая, утверждала, будто биолог уверовал перед смертью и вернулся в лоно церкви. Однако супруга и дети опровергли ее слова.

За свою жизнь ученый написал более четырнадцати тысяч писем.