Lääne-Euroopa kloostri- ja vaimulik-rüütliordud keskajal. Keskaegsed kloostriordud

    100 k1.Keskaegne tuntuim rüütliordu.(Interaktiivne mäng).

    40 punkti saab vastuse – templirüütlid.

    80 punkti saab vastuse - Malta ordu.

    120 punkti saab vastuse - Saksa ordeni.

    160 punkti saab vastuse-Liivi ordu.

    200 punkti saab vastuse – Jüri orden.

    240 punkti saab vastuse-Crusaders.

    Ülemisel real määrati rüütlite järjekord - Templarid- nende rüütlite eest võime võita 40 punkti;

    teisel kohal oli Rüütli orden - malta keel- sellised rüütlid aitavad teil saada 80 punkti;

    järgmisel real meenus neile rüütliordu - Saksa keel- sellise vastuse eest teenime 120 punkti;

    viimase rea hõivab keskaegne rüütliordu nimega - ristisõdijad- nende rüütlite eest lisame 240 punkti, palju õnne!

    Keskaegne rüütellikkus on meie kaasaegsete jaoks kaetud seikluste ja romantika looriga. Kuid tegelikult pidid rüütlid enamasti elama rasket elu, valmistudes rasketeks katsumusteks ja raskusteks juba noorelt, viieteistkümneaastaselt, piirates oma soove karmide vande ja tõotustega (templite vaesuse ja tsölibaadi tõotus). näiteks), veetes oma elu parimad aastad kurnavates ristisõdades, kampaaniates ja sõjalistes lahingutes.

    • Templid - 40 punkti
    • malta keel - 80 punkti
    • Saksa keel - 120 punkti
    • Liivi keel - 160 punkti
    • Püha Jüri – 200 punkti
    • Ristisõdijad - 240 punkti
  • Tuntuimad keskaegsed rüütliordud.

    1. Templarid on kõige kuulsam ordu, mis halvasti lõppes.
    2. Maltalased – nad on haiglapidajad, nad on ka johaniidid.
    3. Saksa ordu on tähtsuselt kolmas ordu Pühal Maal.
    4. Liivi keel - teutoonide väike haru.
    5. Püha Jüri on siiani kõrgeim sõjaline autasu.
    6. Ristisõdijad – üldistatud nimetus kõikidele ordudele.
  • Nii et ... hakati mängu kasutajatele esitama lihtsalt hämmastavaid küsimusi, mis olid sedavõrd huvitavad, et isegi seditious mõelnud – ja ehk osaleda? Nende kristlike ordude nimi ei ole nii lähedal mälus (ainult mõned), pidin otsima ... Ja nii korraldasid osalejad need -

    Rüütliordude nimede teadmine on võimalik ainult tänu ajaloolistele raamatutele ja filmidele, nii et need, keda see teema huvitab, jätavad nimed kergesti meelde:

    1. Templarid
    2. malta keel
    3. Saksa keel
    4. liivlane
    5. Püha Jüri
    6. ristisõdijad
  • 1. rida – templid ja hinded 40 punkti

    2. rida - maltalane ja kogub 80 punkti

    3. rida - Saksa keel ja kogub 120 punkti

    4. rida - liibanonlane ja kogub 160 punkti

    5. rida - Püha Jüri ja kogub 200 punkti

    6. rida – ristisõdijad ja kogub 240 punkti.

    Rüütlite sõjalis-kloostriorganisatsioonid on meile kõige paremini tuntud 1113. sajandi ristisõdade perioodist. Lääne-Euroopas, mis on endiselt tulvil palju saladusi ja on seetõttu populaarsed kirjanike, ajaloolaste, filmitegijate seas, on tegelikult rüütliordude täitmine kristliku kohustuse täitmine abivajajate vastu ja valmisolek anda elu keskaegsete kristlaste sõpradele. ; osa neist organisatsioonidest on säilinud tänapäevani, muutudes ilmalikuks.

    Interaktiivse mängu vastused on 100:1.

    on näha ekraanipildil

    Esiteks on kõige kuulsam templite vaimne ja rüütliordu ning ristisõdijaid nimetati kõige haruldasemateks:

    40 punkti – Templirüütlid: asutati Pühal Maal 1119. aastal väikese rüütlirühma poolt eesotsas Hugh de Payne'iga;

    80 punkti – Malta Ordu, mida tänapäeval peetakse kääbusriigiks, on ÜROs ja Euroopa Nõukogus vaatlejaorganisatsiooni staatuses ning sai alguse kristliku organisatsioonina, mis hoolitseb vaeste, haigete või haavatud palverändurite eest Euroopas. Püha Maa, asutatud 1080, Amalfi haigla;

    120 punkti – Saksa ordu: asutati 12. sajandi lõpus, moto Aita kaitsta tervenemist

    160 punkti - Liivi ordu: Saksa ristirüütlite katoliiklik sõjaline organisatsioon Liivimaal (12371562);

    200 punkti – Püha Jüri orden, tuntud juba 13. sajandist

    240 punkti - ristisõdijate haigla kloostriordu.

    nimetati ja ei kuulunud populaarseima 6. hulka, näiteks Hospitaliitide ordu, Püha Haud, albigeenid, benediktiinid.

    Selle mängu küsimus 100 kuni 1 See meeldib professionaalsetele ajaloolastele ja kauget keskaega kirjeldavate ajalooliste romaanide austajatele - siin on kuulsate rüütliordude nimed:

    1 (40) - templid;

    2 (80) - malta keel;

    3 (120) - Saksa keel;

    4 (160) - liivi keel;

    5 (200) - Püha Jüri;

    6 (240) – ristisõdijad.

tekkimine rüütliordud, mis on tingitud ristisõdade ilmumisest XII-XIII sajandil. Sellised organisatsioonid olid sõjaväelaste ja katoliku munkade kogukonnad. Ordude ideoloogiat seostati uskmatute, paganate, röövlite, ketseride, moslemite jt vastasseisuga, kuna nad pidasid jumalakartmatuteks ketserlasteks. Selliste ordude rüütlid olid inkvisitsiooni poolel ja võitlesid nõidadega. Ordude plaanides olid pidevad sõjaretked ja rüüsteretked Pühal Maal, Osmani impeeriumis, Hispaanias, Leedus, Eestis, Preisimaal ja isegi Venemaal. Nendel maadel oli nende vajadus õigeusklikele katoliikluse tutvustamine või moslemite ülemvõimu jõuga kukutamine.
Paljud rüütliordud said riigi pideva toetuse mõjul jõukaks ja domineerivaks. Nende käsutuses oli maa, talurahvatöö, majandus ja poliitika.
Rüütliordu eesotsas oli suurmeister ehk suurmeister. Selle juhtkonna määras katoliku paavst. Meister andis juhtnööre pealikele, komandöridele ja marssalitele. Pealikud allusid ordude lääniosakondadele. Rahaasjade eest vastutasid marssalid. Komandörid täitsid losside ja linnuste korraldusi. Äsja ordudega liitunud vabatahtlikke nimetati neofüütideks. Iga uustulnuk läbis üleminekuriituse. Rüütliordus teenimist peeti auväärseks ja prestiižseks. Nende fännid hindasid kangelastegusid kõrgelt.
Kokku oli rüütliordeneid umbes 19. Tuntuimad neist on Templirüütlite ordu, Hospitaliitide ordu ja Saksa ordu. Nad on nii kuulsad, et nende kohta räägitakse tänapäevani legende, kirjutatakse raamatuid, tehakse filme ja programmeeritakse mänge.

Sõjaband

Sõjaband oli saksa, vaimuliku ideoloogiaga rüütlikogukond, mis kujunes välja lõpus 12. sajand.
Ühe versiooni kohaselt oli ordu rajajaks aadlikhertsog Švaabi Friedrich 19. november 1190. Sel perioodil tabas ta aakri kindlus sisse Iisrael, kus haigla külalised talle alalise kodu leidsid. Teise versiooni kohaselt korraldati hetkel, kui teutoonid Acre vallutasid, haigla. Lõppkokkuvõttes muutis Frederick selle vaimseks rüütliorduks, mida juhtis vaimulik Conrad. AT 1198 rüütlikogukond kinnitati lõpuks vaimse rüütliordu nime all. Pidulikule üritusele saabusid paljud templite ja haiglapidajate vaimsed isiksused ning Jeruusalemma vaimulikud.
Saksa ordu peamine eesmärk oli kaitsta kohalikke rüütleid, ravida haigeid ja võidelda ketserite vastu, kes läksid oma tegevusega vastuollu katoliku kiriku postulaatidega. Saksa kogukonna tähtsamad juhid olid Rooma paavst ja Püha Rooma keiser.
AT 1212-1220. Teutooni ordu koliti välja Iisraelist Saksamaale , linnas Eschenbach, mis kuulus Baieri maadele. Selline algatus tuli krahv Boppo von Wertheimile ja ta viis oma idee kiriku loal teoks. Nüüd on vaimne ja rüütellik kord saanud õigusega saksakeelseks.
Samal ajal hakkas rüütliordu edu tooma suurt rikastamist ja au. Selline teene ei saaks ilma suurmeistrita hakkama Hermann von Salza. Lääneosariikides hakkab tekkima palju teutoonide fänne, kes tahavad ära kasutada Saksa rüütlite võimsat jõudu ja sõjalist jõudu. Niisiis, Ungari kuningas Andreas II pöördus abi saamiseks Saksa Ordu poole, et saada toetust võitluses polovtslaste vastu. Tänu sellele saavutasid Saksa sõdurid Kagu-Transilvaanias Burzenlandi maadel autonoomia. Siin ehitasid teutoonid 5 kuulsat lossi: Schwarzenburg, Marienburg, Kreuzburg, Kroonlinna ja Rosenau. Sellise kaitsva toe ja toetusega viidi kuumaanide puhastamine läbi kiirendatud tempos. 1225. aastal ilmutasid Ungari aadel ja nende kuningas Saksa ordu suhtes tugevat kadedust. See tõi kaasa arvukaid väljatõstmisi Ungarist, alles jäi vaid väike osa sakslastest, kes ühinesid sakslastega.
aastal osales Saksa ordu võitluses Preisi paganate vastu 1217 kes hakkas Poola maid enda kätte haarama. Poola prints Konrad Mazowiecki, palus abi Saksa Rüütlitelt, lubades vastutasuks okupeeritud maid, samuti Kulmi ja Dobryn linna. Mõjusfäär algas aastal 1232 aastal, kui Visla jõe äärde ehitati esimene linnus. See õigustus tähistas Thorni linna ehitamise algust. Pärast seda hakati Poola põhjapoolsetes piirkondades püstitama arvukalt losse. Nende hulka kuulusid: Velun, Kandau, Durben, Velau, Tilsit, Ragnit, Georgenburg, Marienwerder, Barga ja kuulus Königsberg. Preisi armee oli Saksa omast suurem, kuid sakslased võitlesid kavalalt väikeste salkadega ja meelitasid paljusid enda poolele. Nii õnnestus Saksa ordul neid võita, isegi vaatamata leedulaste ja rannikupoolsete vaenlaste abile.
Teutoonid tungisid ka Vene maadele, kasutades ära hetke, mil nad nõrgenesid mongolite rõhujate eest. Ühtse armee kogumine Baltikumi ja taani keel ristisõdijad ja ka katoliku paavsti juhistest inspireerituna ründas Saksa ordu Venemaa Pihkva valdused ja kinni võetud küla Izborsk. Pihkva oli pikka aega piiramisrõngas ja hiljem vallutati lõpuks. Selle põhjuseks oli paljude selle piirkonna vene elanike reetmine. AT Novgorod maadele ehitasid ristisõdijad kindluse Koporye . Venemaa suverään Aleksander Nevski, lahingute käigus vabastas ta selle kindluse. Ja lõpuks, olles teinud koostööd Vladimiri abivägedega, tagastas ta Pihkva otsustavalt Venemaale Võitlus jääl 5. aprill 1242 peal Peipsi järv. Teutooni väed said lüüa. Otsustav lüüasaamine sundis ordu Vene maadelt lahkuma.
Lõppkokkuvõttes hakkas Saksa ordu nõrgenema ja oluliselt kaotama oma võimu. Saksa sissetungijate pidev mõju, agressiivselt seatud Leedu ja Poola käsu vastu . Poola armee ja Leedu vürstiriik sundis teutoone Grunwaldi lahingus lüüasaamist 15. juulil 1410. aastal. Pool Saksa ordu armeest hävitati, vangistati ja peamised kindralid tapeti.

Calatrava orden

Calatrava orden oli Hispaania esimene rüütli- ja katoliiklik ordu XII sajandist. Ordu asutasid tsistertslaste mungad Kastiilias aastal 1157. Ja sisse 1164, paavst kinnitas selle korra ametlikult Aleksander III. see nimi" Calatrava" pärineb Kastiilia maadel asuva mauride lossi nimest, mida kuningas lahingutes pidas Alphonse VII sisse 1147. Vaenlased tungisid pidevalt olemasolevasse lossi. Alguses kaitsesid seda templid ja hiljem nende nõudmisel Abt Raymond, appi tulid talurahva päritolu kloostrirüütlid eesotsas c Diego Velazquez. Pärast pidevaid kokkupõrkeid vaenlastega, Calatrava orden aastal sai uue sünnituse 1157 kuningas Alphonse'i juhtimisel.
Hiljem, pärast 1163 oluliselt laienes ordu mõju, mis võimaldas läbi viia ründeretke. Paljudele rüütlitele uus militariseerimine ei meeldinud ja nad lahkusid kogukonnast. Uued reeglid lisati distsiplinaarkavasse. Sõdalased pidid magama minema rüütliturvises ja kandma valget riiet, millel oli punase liilia kujul oleva ristikujulise lille sümbol.
Calatrava ordus korraldati mitmeid sõjalisi kampaaniaid edukate lahinguretkedega. Kastiilia kuningas premeeris rüütleid, kus võidukas hiilgus soojendas sõdureid Aragoni teenima. Kuid pärast hiilgavaid võite järgnes kaotusteseeria. Leppimatu vaen Aafrikast pärit mauridega sundis ordu sõdalasi oma positsioone ja Calatrava kindlust aastal loovutama. 1195. Pärast seda hakkas ordu koguma uusi jõude uude, ehitatud Salvatierre'i loss . Sinna kutsuti uusi sõdalasi. Aga sisse 1211 ja see loss langes purustavalt mauride ees. Kadunud Calatrava rüütlitele tagastamiseks aitas ristisõda 1212. Sellise surve all maurid nõrgenesid ja nende ülemvõim kaotas oma tähtsuse. Calatrava ordu kolis turvakaalutlustel oma residentsi uude asukohta. Kaugus vanast asukohast oli umbes 8 miili. Uue mõju all korraldati 2 uut tellimust: Alcantara ja Avisa.
XIII sajandil sai Calatrava ordu tugevaks ja võimsaks. Sõjalise tegevuse korral võib kogukond välja panna tohutu hulga rüütleid. Kuid edasine rikkus ja võim sundis teda ilmutama kuningliku aadli kadedust ja tekitama uusi konflikte.

Avise orden

Välimus on tingitud kogukond Calatravas kui endised liikmed ristisõja ajal 1212, usaldusväärsuse eest organiseeritud uusmaal, portugali keel Avise tellimus mauride eest kaitsmiseks. Kuningate huvides tekkis idee hoida ristisõdijate rüütleid teenistuses, et astuda vastu uskmatutele. Templitel, kes varem elasid Portugali maadel, oli Avise ordule tohutu mõju. AT 1166 rüütlikogukond, vabastati idapoolne linn edukalt Evora. Sellise olulise sündmuse auks kinkis suverään ordu juhtkonnale olemasolevaid maid. AT 15. sajand, Portugali Kuninglik Nõukogu, korraldas kampaania Põhja-Aafrikas. Avise esimene juht sai Pedro Afonso. Avise loss muudeti ordu peamiseks keskuseks. Siin tehti tähtsaid otsuseid ja vaimseid põhimäärusi. Lõppkokkuvõttes said Avise ordu rüütlid täismaaomanikeks oma kolooniatega. Portugali ordu omandas rahalise võimu, mis võimaldas neil juhtida poliitilisi ja majanduslikke otsuseid.

Santiago orden

Santiago orden oli Hispaania rüütliordu, mis moodustati ligikaudu aastal 1160. Sõna "Santiago" sai nime Hispaania kaitsepühaku järgi. Ordu põhiülesanne oli kaitsta palverändurite teed apostel Jaakobuse kambritesse. Tellimus tekkis korraga kahes linnas, Leon ja Cuenca. Need 2 linnamaad võistlesid omavahel, võttes seeläbi domineeriva mõju enda kätte. Kuid pärast nende ühendamist Kastiilia kuninga poolt Ferdinand III, lahendati probleem edukalt. Orden viidi üle Cuenca linnale.
Erinevalt teistest rüütellikest kogukondadest ja Calatravast oli Santiago rutiin palju pehmem kui ülejäänud. Kõigil ordu liikmetel oli õigus abielluda. Tänu sellele oli Santiago ordu oma elanike arvult ja proportsionaalselt mahult palju suurem. Tal oli 2 linna, üle saja küla ja 5 kloostrit.
Vägede arv oli 400 ratsanikku ja 1000 jalarüütlit. Santiago ordu osales aktiivselt lahingutes moslemitega ja ristisõdades. Harta nõudis, et uustulnukad pidid enne sõdurite ridadesse astumist teenima kuus kuud sõudjatena. Kõik selle ristisõdija esivanemad pidid olema õilsat ja õilsat verd.
Ordu juhtivaid juhte vahetati pidevalt teiste vastu. Mitme sajandi jooksul on vahetunud 40 meistrit. Terve 15. sajand, läbis meistrivõistlustel õiguse omamise eest korralduse üle.

Püha Laatsaruse ordu

Püha Laatsaruse ordu aastal tekkis Palestiinas ristisõdijate ja Hospitaliitide mõju all 1098. Algul oli kogukond külastajate haigla. Tema kambrites võeti vastu pidalitõbe põdevaid rüütleid. Hiljem kujunes sellest välja võimas, poolsõjaline sõjaväeline kord. See sisaldas Kreeka ideoloogiat, mis vastutas vaimsete otsuste eest. Lazari sümboliks oli roheline rist valgel taustal. Selline kujutis kanti vappidele ja kergest ainest valmistatud riietele. Ajalooperioodi alguses ei tunnustanud kiriku juhtkond Laatsaruse ordut ja seda peeti mitteametlikult eksisteerivaks.
"Püha Laatsarus"võttis osa vaenutegevusest moslemite vastu Jeruusalemmas. See oli III ristisõja periood aastal 1187. Ja sisse 1244 aastal kaotas Laatsaruse ordu lahingu Phorbia mis juhtus 17. oktoober. Selline lüüasaamine lõppes rüütlite väljasaatmisega Palestiinast. Orden viidi üle Prantsusmaale, kus ta hakkas tegelema arstiga.
AT 1517 oli kogukonna liit Püha Mauritiuse ordudega. Vaatamata sellele jätkas Laatsaruse ordu eksisteerimist.

Montegaudio orden

Montegaudio orden on Hispaania rüütliordu, mille asutas krahv Rodrigo Alvarez aastal 1172. See asutaja oli Santiago ordu liige. Nime Montegaudio andsid osalejad mäe auks, millelt ristisõdijad Jeruusalemma avastasid. Nii ehitati sellele künkale kindlus ja peagi tekkis ordu ise. AT 1180 kogukond tunnustas ametlikult kiriku juhtkonda ja katoliku paavsti Aleksander III. Montegaudio sümboliks oli punane ja valge rist, mis oli pooleldi üle värvitud. Seda kanti kõigil varustuse atribuutidel, sealhulgas valgest ainest valmistatud riietel. Kõik kogukonna liikmed elasid võõrandunud elustiili. Nende rutiin oli sarnane tsistertslaste omaga.
AT 1187 paljud Montegaudio ordu liikmed osalesid Hattini verises lahingus moslemiarmeedega. Duelli tulemus lõppes Montegaudio täieliku lüüasaamisega, kus enamik rüütleid hukkus. Ellujäänud otsisid varjupaika Aragonis. Siin, sisse 1188, sisse Terueli linn, korraldasid endise rüütelliku kogukonna liikmed meditsiinilise haiglasse Püha Lunastaja.
AT 1196 aastal saadeti Montegaudio ordu laiali, kuna puudusid rüütlid auastmete täiendamiseks. Endised liikmed tegid koostööd Templarid ja koos Calatrava orden .

Mõõga ordu

Mõõga ordu aastal moodustatud katoliikliku ideoloogiaga saksa rüütliordu 1202 munk Teodorik. Ta töötas ka piiskopi asetäitjana Albert Buxhoeveden Lätist, kes jutlustas Liivimaal. aastal kinnitas katoliku kirik selle korra ametlikult 1210. Peamine sümboolne muster oli punane rist, mis oli maalitud valgele taustale helepunasele mõõgale.
Mõõgamehed allusid piiskopi juhtimisele. Kõik toimingud viidi läbi ainult tema nõusolekul. Kogu rutiini toetas templite harta. Ordu kogukond jagunes rüütliteks, preestriteks ja töötajateks. Rüütlid olid väikefeodaalide järeltulijad. Töötajaid värvati tavalistest kodanikest, kellest said orjad, teenijad, käskjalad ja käsitöölised. meister seisis ordu eesotsas ja peatükk tegeles tähtsate asjadega.
Nagu kõigis teistes ordudes, ehitati ja kindlustati ka okupeeritud aladel losse. Suurem osa hõivatud maadest anti üle ordu võimu alla. Ülejäänu anti piiskopile.
Mõõgakandjate ordu oli vaenul Leedu ja semigalladega. Mõlemad pooled viisid läbi sõjalisi kampaaniaid üksteise vastu. Leedulaste poolel osalesid sageli ka Vene vürstid. AT veebruar 1236 võttis aset ristisõda Leedu vastu, mis lõppes ordu täieliku lüüasaamisega ja mõrvaga meister Volguin von Namburg. Mõõgameeste riismed liitusid Saksa orduga 12. mai 1237.

Dobrinski orden

Dobrinski orden Poola, korraldati kaitseks Preisi invasioonide vastu. Selle asutajad on Poola vürstid ja piiskopid, kes soovisid luua Saksa ordu prototüübi. 1222, selle loomise märkimisväärne kuupäev. Kogukonna sümboolika oli väga sarnane mõõgameestele. Rutiin ja distsipliin olid täpselt nagu neil ja templirüütlitel.
Piltidel oli näha sama punast mõõka, kuid ainult ristikohale oli kantud helepunane täht. Ta iseloomustas Jeesuse pöördumist paganate poole. Joonistust oli näha kogu selle kogukonna rüütlivarustusel.
Tellimus palgatud 1500 Saksa rüütlit oma saatjaskonnale, kes kogunes Poola linna Dobrynyasse. eesotsas" dobrinichi"tõusnud üles Konrad Mazowiecki.
Dobrinski ordu au ja vägiteod olid ebaõnnestunud. Kogukond eksisteeris umbes 20 aastat ja alles aastal 1233 aasta lahingus Sirgun rüütlid eristasid end lüüasaamisega 1000+ preislast. Edasi ühines ordu teutoonidega, paavsti hea tahtega. Hiljem, sisse 1237 Konrad Mazowiecki tahtis Dobrinski ordu uuesti kokku panna Poola Dorogitšini lossis, kuid Danil Galitski murdis need. Lõplik eksistentsi lakkamine toimus aastal XIV sajand kui surid absoluutselt kõik ordu juhid.

Montesa orden

Montesa orden oli Hispaania rüütliordu, mis moodustati aastal XIV sajand. See korraldati 1317. aastal Aragonis. Ta jätkas templite ideoloogiat ja järgis ligikaudu ristisõdijate traditsiooni. Hispaania kroon vajas hädasti kaitset lõunast pärit mauride eest, mistõttu oli tal alati hea meel toetada templite järgijaid. Katoliku paavsti uus määrus 1312, kes rõhus templite õigusi, kohustas neid juhtkonnast üle minema selle Montesa ordu ridadesse. Sitsiilia kuningas Jaime II.
Ordu sai nime linnuse järgi Saint George Montes. Siin sai ta esimese hariduse. AT 1400 liideti tellimusega San Jorge de Alfama, kahekordistades olemasolevat jõudu. AT 1587 alistas Hispaania kuningriik Montesa vara ja ordu sai temast sõltuvaks. Selline olukord kestis kuni 19. sajand kuni Hispaania konfiskeeris kogu rüütlikogukonna vara.

Kristuse ordu

Kristuse ordu oli Portugalis rüütliordu, mis jätkas templite käsitööd. AT 1318 portugali keel Taani kuningas, võttis selle kogukonna ametlikult vastu ja asutas. Kõik ordu liikmed said paavst Johanneselt domineerivad maad ja lossi Tomar . See kivist kaitse pidas vastu sõdivate mauride hirmuäratavale pealetungile.
AT 1312 ordu osutus laiali saadetuks ja paljudele aatelistele juhtidele selline olukord ei sobinud. AT 1318 Taani kuningas koondab kõik endised rüütlid uude kogukonda nimega "Kristuse miilits". Elukohaks sai uus loss Castro Marim Algarvest lõuna pool. Pärast ärevat aega võitluses mauridega oli rüütlitel taas oht laguneda. Prints Henry asutas Maroko valitsejate vastu ordu, et koguda Aafrika toodetelt tasu Tomari lossi taastamise eest.
Paljud ordu liikmed osalesid merereisidel, sh Vasco da Gama. Laevade purjedel lehvisid ordu sümbolid, suure helepunase risti kujul. Mõned ordu liikmed hakkasid tsölibaadiga seotud reeglite ja määrustega vastuollu minema. Seetõttu pidi paavst Aleksander Boržd tegema olulisi muudatusi distsipliini sisemises rutiinis, selle osalejate kasuks.
Kuningas Manuel toetus ordu pidevale toetusele ja lõpuks viis selline sõltuvus kiriku vara arestimiseni riigi kasuks. aastal toimus Kristuse ordu lõplik üleminek kiriklikult mõjult kuningriiki 1789.

Jeruusalemma Püha Haua orden

Selle tellimuse aluseks on Gottfried Bouillonist. See kuulus juht, juh Esimene ristisõda ja lõi pärast selle valmimist kogukonnas 1113õnnistusega paavst. Gottfriedil oli suurepärane võimalus võtta pakutud võim Jeruusalemma kuningriigi valitsemise üle enda kätte. Kuid rüütli üllas meel valis troonist loobumise tee, valides samal ajal Issanda haua peakaitsja staatuse.
Kõigi orduliikmete peamine eesmärk oli kaitsta kristlikke palverändureid agressiivsete välismaalaste eest ja levitada usku Palestiina maapiirkondades. Paljud palverändurid otsustasid lõpuks rüütelliku kogukonnaga liituda. Pühade sõdalaste ridade täiendamist võisid läbi viia Palestiinast pärit palgasõdurid.
AT 1496 Püha haua orden Issanda Jeruusalemm kandis üle Jeruusalemm sisse Rooma. See positsioon aitas kaasa kogukonna juhtimisele Paavst Aleksander IV suurmeistrina.

Püha Georgi orden

Püha Georgi orden on rüütelkonna ordu Ungari kuninga loodud Carl Robert aastal 1326. Sellise ordu loomise põhjuseks oli kuninga positsiooni tugevdamine, mida ähvardas Ungari aristokraatia. Kogu segadus muutus relvastatud vastasseisuks tõelise suverääni ja parunite vahel. Selles võitluses Carl Robert Pidin vankumatult kinni pidama oma ametikohast, millesse tungis kolmanda osapoole aadel. Paljud aadlikud toetasid kuningat ja tema vaateid.
Ordu avamise ametlikku algust tähistav näidisüritus oli turjavõistlus. Püha Jüri rüütlite arv ei ületanud 50. Nad andsid vande teenida ustavalt oma kuningale, kaitsta kirikukäsitööd ketserite ja paganate eest ning kaitsta nõrgemaid alatute vaenlaste ja sissetungijate eest. Uusi sõdalasi võeti vastu ainult kõigi kogukonna liikmete nõusolekul. Ordul, erinevalt paljudest, ei olnud kõrgmeistrit. Aga Pühal Jüril oli kantsler, samuti ilmalik ja vaimne kohtunik.
Ordu sümboliks oli punane kilp, millele oli kantud valge kahekordne rist.

8-04-2017, 13:38 |


Lääne-Euroopa kloostri- ja rüütliordud on ehk keskaja kõige köitvam teema. Ilmselt on see populaarsuselt samal tasemel. Rüütliordude teema on atraktiivne oma müstilise tähenduse poolest, mis ümbritses teda paljude kaasaegsetega. Rüütli- ja kloostriordud said hiljem prototüübiks erinevate salaorganisatsioonide loomisel Euroopas.

Tuntuim ordu on templirüütlite ordu. Ta oli juba nii müstifitseeritud, et talle omistati palju needusi ja mõrvu. Kõik pole nii selge. See teema ei ole puhtalt ajalooline. See on rohkem nagu filosoofilisem teema, mis nõuab sügavat järelemõtlemist. Arusaamine on vajalik selleks, et mõista, mis on keskaegne kord, kas müstika on sellesse omane ja kas kõik nende organisatsioonide saladused on lahti harutatud.

Rüütliordude tekkimine


Traditsiooniliselt omistatakse perioodile rüütliordude ilmumise aeg - see on ligikaudu XII sajandi algus. Kui mäletate 1096. aastal Clermontis, kutsus paavst Urbanus II kokku nõukogu ja kuulutas välja ristisõja idee. Oli vaja tagasi vallutada moslemite poolt vallutatud Jeruusalemma pühad maad, kus asusid kristlaste peamised pühamud. Kampaanias osalejatele tuli andeks anda kõik patud.

Liikumise käigus sündisid rüütliordud, mis säilitasid kloostrikirja. Sõna "kord" tähendab sõna-sõnalt kuuletuma. Nii ilmusid varakeskajal pooleldi mungad ja samal ajal pooleldi sõdalased. Ja see ei olnud sellele perioodile väga tüüpiline. Samal ajal said ordu liikmed verd valada ja palvetada, kaitstes samal ajal palverändureid () teel Jeruusalemma.

Kui detailidesse süveneda, siis kloostriordudel oli oma inimlik taust. Tellimusi moodustatakse järk-järgult alates 7. sajandist. tol ajal oli seal palverändurite haigla. See on koht, kus palverändurid saavad puhata ja terveneda. Ta asus Jeruusalemmas. Seal said usklikud enne koju minekut puhata. Haigla eksisteeris kristlike riikide ja jõukate palverändurite annetuste toel. Pärast kodusõdasid Araabia kalifaadis haigla suleti, kuid 1023. aastal avati see Egiptuse kaliifi dekreediga uuesti.

Kuidas sai lihtne haigla seotud kloostriordudega? Fakt on see, et arstiabi pakkumine oli seotud kloostrite tegevusega. Mungad olid kohustatud pakkuma ränduritele ja palveränduritele peavarju ja abi. Nii sai Jeruusalemma Ristija Johannese nime kandev haigla peagi kloostriks. Neid munkasid nimetati ioniitideks või haiglahoidjateks.

Kloostriordu muutmine rüütliorduks


Selleks, et kloostriordust saaks sõjaväe- või rüütliordu, oli vaja astuda vaid üks samm. Sõjaväelasi oli sel ajal vaja Jeruusalemma teel olevate karavaniteedel palverändurite valvamiseks. Algselt värvati need sõdurid isegi kohalike moslemitest araablaste hulgast. Sellel polnud üldse suurt tähtsust. Nad olid lihtsalt inimesed, kes saatsid palverändurite karavane.

Aastal 1096 kõik muutus, 1099 oli esimene edukas, nad võtsid Jeruusalemma. Linna sisenesid palverändurid (ristisõdijad) ja nende sõjaväelased. Algab Jeruusalemma kuningriik. Järk-järgult asus osa rüütlitest ristisõdijate hulgast teenistusse Jeruusalemma Johannese haiglas.

1099-1113 See on haigla varjatud arengu periood. Siis polnud veel selge, mis organisatsiooniga on tegu. Kas see on haigla, kus on väike sõjaväeline valvur, või on see siiski rüütellik sõjaväeorganisatsioon. Edasi ristub selle haigla tegevus mõne teise rüütliorganisatsiooni tegevusega. Sellest saab koos Hospitalleritega kuulsaim rüütli kloostriordu. Ja tema tegevus köidab ajaloolaste ja teiste teadlaste tähelepanu.

Uue rüütli kloostriordu tekkimine

Hugh de Payens koos teiste rüütlite ja teenijatega organiseeris salga, mis pidi valvama palverändureid, kes järgisid Jeruusalemma kuiva rada. Jeruusalemma saabudes pöördusid rüütlid kuninga poole palvega määrata nad ametlikult palverändurite valvuriteks ja anda neile ruumid ordu majutamiseks. Nii nad lubasid kaitsta kristlikku usku ja tuua tulu kohalikku riigikassasse.

Rüütlitele anti ruumidesse endised tallid, mis asusid juba olemasolevas juudi templis. Hiljem said nad oma nime prantsuse keelest – templid. Nii tekib järgmine rüütli kloostriordu, millel veel ametlikku staatust pole. Sellel pole veel reegleid, pole hartat. Esialgu on see lihtsalt inimeste organisatsioon, kes otsustasid pühenduda sellisele tegevusele - see tähendab sõda uskmatute vastu ja Jeruusalemma kuningriigi kaitsmist.

Järk-järgult ilmub uus tellimus. Seal Jeruusalemmas, Püha Haua kirikus, see tähendab kristliku usu keskmes. See on Püha haua valvur. Nüüd nimetatakse neid Püha Haua rüütliteks ja neid aetakse sageli segi templirüütlitega. Esiteks on neil esmapilgul sarnased embleemid. Erinevalt teistest ordudest ei ole neil rüütlitel juhti (meistrit). Ja nad annavad aru otse Jeruusalemma kuningale. Olles osa kuninga isiklikust armeest, said Püha Haua rüütlid temalt mitmesuguseid privileege.

Püha haua rüütlitele maksis Jeruusalemma kuningas. Nende au ühiskonnas oli aga mõnevõrra väiksem kui haiglapidajatel ja templitel. Need kaks ordu elasid palverändurite, kaupmeeste annetustest. Templimehed olid samuti lugupeetud ja said annetusi kirikukogukondadelt ja teistelt inimestelt, kes kampaanias otseselt ei osalenud. Need inimesed soovisid aga saada paavsti õnnistust ja saada oma patud andeks.

Rüütliordude staatuse registreerimine


Vaid 20 aastat pärast nende ordude tegevuse algust, munk ja väga austatud isik, kirjutas bernhardiin traktaadi või rüütli kloostriharta. Selles määratles ta selgelt, et munk-rüütel on täiesti uus, eliitne ja prestiižne, püha ja hirmuäratav ühiskonnakiht. Sellise staatuse olemasolu inimeses tõstis ta ühiskonnas teravalt üle.

Ordu liige – ta on munk, sellepärast

  1. Peab olema vaoshoitud;
  2. Jälgige kõiki postitusi;
  3. Palvetage iga päev;
  4. Tal pole õigust naisi puudutada;
  5. Ei saa omada kinnisvara.

Vastutasuks sellise kuulekuse eest saab ta head toitu, riideid ja relvi. Nad võitlesid ja chi pidas tolleaegseks sõjaväeeliidiks. Just selliste rüütlite jaoks ilmus hiljem kaasaegses vaates pensioni tagamise mõiste. Haavatud või vigastatud sõdalane jätkas endiselt ordu liikmena, sai toitu ja muid hüvesid. Oluline oli ka vaimne aspekt – ordu esindaja võis loota hingepäästmisele. Isegi kui ta pani toime mõne pahateo, lepitas sõda moslemitega kõik.

Sellised rüütellikud organisatsioonid moodustasid mikroriigi. Nad kuuletusid meistrile, allusid distsipliinile. See muutis selle sõjalise struktuuri oluliseks osaks. Nende jaoks ei olnud aastas teenistusaega, nagu oli näiteks tavaliste rüütlite puhul. Nad peaksid alati olema valmis esimeseks kutseks lahinguga liituma.

Rüütli kloostriordude seade ja elu


Templarid ja teised ordud olid alati valmis. Isegi kui vaenutegevust polnud, pidi rüütel osalema igapäevases sõjalises väljaõppes:

  1. Treening;
  2. Haridus;
  3. oma hobuse eest hoolitsemine
  4. oma relvade eest hoolitsemine

Kõik see on ordu liikme põhitegevus. Kui võtate haiglahoidja rüütli, teenib ta ka haiglas, see tähendab, et ta saab meditsiinilisi oskusi. Samal ajal pole vahet, millisesse liiki rüütel kuulub ja mis auaste tal on, ta peab seda tegema.

Arvata võib, et sel moel muutus sõjaväeeliit aina distsiplineeritud ja mõõdukamaks. Kõik ordu liikmed peavad mõistma, et ta teenib kõrgemat eesmärki ja peab sellele kuuletuma. Peaeesmärk on tähtsam kui igasugune alandus ja õnnetus, see on ennekõike.

Rüütli kloostriordudest saab aja jooksul uus miilits, sõjalise hierarhia uus eliit. Ja paljud järgnevad võidud on samamoodi seotud ordude tegudega. Igasugune edu tõstis ordenite staatust, tõstis neid teiste väeosade hulka. Uusi ordusid üritati asutada, hiljem asutati neid mitukümmend. Suurimaid ordeneid on uurinud ajaloolased, osa neist on ühel või teisel kujul säilinud tänapäevani, peamiselt heategevusorganisatsioonidena.

Ordu ridadesse astudes loobus rüütel oma varast, kogu materiaalsest rikkusest. Ta andis selle edasi oma sugulastele. Väga sageli annetasid rüütlid oma varanduse ordule. Aja jooksul said paljud rüütellikud organisatsioonid sel viisil rikkaks, peamiselt maatükkidest. Need olid feodaalkrundid, kus elasid pärisorjad. Nad täitsid kõiki feodaalkohustusi ja sissetulek läks ordu kasuks.

Vaimsete korralduste tõus

Kogu rikkuse juures, mille ordenid annetustena said, sellega nad ei piirdunud. Oma vara üldise haldamisega ratsionaliseerisid nad oma talusid ja muutsid need tootlikumaks. Seega kasvas nende rikkus veelgi. Võib oletada, et vaimsetest ordudest said esimesed kapitalistlikud organisatsioonid Euroopas.

Aja jooksul hakkas selliste tellimuste majandus mängima veelgi suuremat rolli kui nende sõjaline komponent. Nad jätkasid palverändurite ja religioossete paikade valvamist samal viisil. Nad tegid seda väikestes rühmades. Ordu liikmeks võis saada ainult üllas inimene. Tavaliselt olid need feodaalide nooremad pojad, kes ei saanud enam väita, et saavad pärandina maaeraldist.

Nii tekkisid algusest peale rüütliorganisatsioonid. Aja jooksul muutusid nad võimsaks sõjaväeorganisatsiooniks, millel oli oma põhikiri ja mis oli väga distsiplineeritud. Hiilgeaegadel oli neil laialdane majandustegevus, millest saadi tulu ordu kasuks.

Rüütlitellimuste video

1

Tänapäeva ametlik nimi on Suveräänne Sõjaväe, Hospiitsi Püha Johannese ordu, Jeruusalemm, Rhodose ja Malta. Ametlik elukoht on Roomas (Itaalia).
See sai oma nime haigla ja St. Ristija Johannes, kus asus 1113. aastal loodud kloostriordu, mis lõpuks muutus sõjalis-vaimseks organisatsiooniks. Oma võitlusomaduste ja sõjalise võimekuse järgi peeti joaniite õigustatult Euroopa parimateks sõdalasteks. Pärast ristisõdijate Palestiinast väljasaatmist läksid Hospitallerid üle Küprosele, kus nad ehitasid laevastiku ja vallutasid 1309. aastal Rhodose saare. 1522. aastal, pärast kuuekuulist Rhodose piiramist türklaste poolt, kolis rüütlite laevastik Malta saarele, kus ordu valitses 1798. aastani. Praegusel ajal tegeleb ordu heategevusliku ja heategevusliku tegevusega.

2


Ametlik nimi on Saalomoni Templi Rüütlite Ordu, ka Kristuse Rüütlite Ordu. See tekkis 1119. aastal Jeruusalemmas rüütlitelt, kes teenisid varem Püha Haua kirikus. Koos Hospitalleritega tegeles ta Palestiinas palverändurite ja kristlaste varade kaitsmisega. Ta tegeles ka kaubanduse, liigkasuvõtmise ja pangaoperatsioonidega, mille tõttu kogus tohutult varandust. Pärast Palestiinast väljasaatmist läks ordu peaaegu täielikult üle finantstegevusele. 1307. aastal algasid paavst Clement V ja Prantsuse kuninga Philip IV käsul orduliikmete arreteerimised süüdistatuna ketserluses ja vara konfiskeerimises. Pärast mitme liikme, sealhulgas kõrgmeistri hukkamist, saadeti ordu 1312. aastal paavsti bullaga laiali.

3


Ametlik nimi on Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae. Asutatud 1190. aastal Saksa palverändurite asutatud haigla baasil Acres. Aastal 1196 reorganiseeriti see vaimulikuks rüütliorduks, mille eesotsas oli meister. Eesmärgid on Saksa rüütlite kaitse, haigete ravi, võitlus katoliku kiriku vaenlaste vastu. XIII sajandi alguses viis ta oma tegevuse üle Preisimaale ja Balti riikidesse, kus osales ristisõdades slaavlaste ja Balti riikide vastu. Vallutatud maadel tekkis tegelikult Saksa rüütelkonna riik Liivimaa. Ordu allakäik algas pärast lüüasaamist Grunwaldi lahingus 1410. Praegu tegeleb ordu heategevuse ja haigete raviga. Peakorter asub Viinis.

4


Vaimselt rüütliordu Calatrava (Calatrava la Vieja) asutas Hispaanias 1158. aastal munk Raymond de Fetero. Paavst Aleksander III kinnitas 1164. aastal ordu harta. Rüütliordu sai oma nime araablastelt vallutatud Calatrava kindluse järgi. Orduliikmete tunnusmärgiks olid valged ja mustad punase ristiga riided. Ordu võttis aktiivselt osa mauride poolt hõivatud maade tagasivallutamisest Pürenee poolsaarel (Reconquista). 1873. aastal lakkas olemast.

5


Ametlik nimi on Compostela Püha Jaakobuse mõõga suur sõjaväeordu. Asutati Hispaanias umbes 1160. aastal. Nimetatud Hispaania kaitsepühaku järgi. Ta võttis osa ristisõdadest ja sõdadest moslemitega. See toimib tänapäevani Hispaania kuninga egiidi all oleva tsiviilrüütelkonna ordena.

6


Vaimselt rüütellik Alcantara ordu asutati 1156. aastal Hispaanias. Algselt oli see sõjalis-religioosne rüütlite vennaskond, nimega San Julian de Pereiro. 1217. aastal andsid Calatrava ordu rüütlid kuninga loal San Julian de Pereiro ordule üle Alcantara linna ja kõik Calatrava ordu valdused Leónis. Pärast seda nimetati San Julian de Pereiro ordu ümber Alcantara rüütliorduks. Ordu võttis osa Reconquistast. 1830. aastatel ordu natsionaliseeriti ja lakkas olemast.

7


Ametlik nimi on Saint Bennet of Avishi ordu. Ordu loodi 1147. aastal, et kaitsta Évora linna, mis oli hiljuti mauride käest tagasi vallutatud. Aastal 1223
ordu residents viidi üle Portugali kuninga kingitud ja rüütlite poolt kindlustatud Avise linna. Ordu osales Reconquista Portugali osas ja Aafrika ranniku koloniseerimises. 1910. aastal saadeti laiali, kuid 1917. aastal taastati puhtalt tsiviilisikuna, eesotsas Portugali presidendiga.

8


Mõõgaordu on Saksa katoliku vaimulik ja rüütliordu, mida ametlikult nimetatakse "Kristuse Vägede vendadeks". See asutati 1202. aastal Bremeni kanon Alberti initsiatiivil, kellest sai esimene Riia piiskop. Eesmärgiks oli Ida-Baltikumi hõivamine, ristisõjad balti rahvaste vastu, samal ajal kui kolmandik okupeeritud maadest määrati ordule. Pärast mitmeid kaotusi Vene vürstidelt ja Leedult ühinesid ordu jäänused 1237. aastal Saksa orduga.

9


Vaimselt – rüütliordu, templite järglane Portugalis. Asutas 1318. aastal Portugali kuningas Dinis, et jätkata templite alustatud võitlust moslemite vastu. Paavst Johannes XXII lubas ordule üle anda kõik Portugali templite valdused, sealhulgas Tomari lossi, millest 1347. aastal sai kõrgmeistri residents. Sellest ka ordu teine ​​nimi - Tomarsky. Tomari rüütlid, nagu ka nende vennad Avis, võtsid aktiivselt osa Portugali meresõitjate ülemerereisidest. Vasco da Gama ja teised Tomari rändrüütlid purjetasid ordu embleemiga. Sarnaselt Avise orduga saadeti see 1910. aastal laiali, kuid 1917. aastal taastati puhtalt tsiviilordena, mida juhtis Portugali president.

10


Ametlik nimi on Jeruusalemma Püha Laatsaruse sõjaväe- ja haiglahoidjate ordu. Asutati ristisõdijate poolt Palestiinas 1098. aastal Kreeka patriarhaadi jurisdiktsiooni all olnud pidalitõbiste haigla baasil. Ordu võttis oma ridadesse rüütleid, kes haigestusid leeprasse. Ordu sümboliks oli roheline rist valgel mantlil. Pärast Jeruusalemma hõivamist Salah ad-Dini poolt oktoobris 1187 osales ordu sõjategevuses, eriti kolmanda ristisõja ajal. 17. oktoobril 1244 toimunud Forbia lahingus kaotas ordu kogu oma isikkoosseisu (nii terved kui pidalitõbised rüütlid koos meistriga). Pärast ristisõdijate väljasaatmist Palestiinast asus ordu elama Prantsusmaale, kus jätkas haiglategevust. Kaasaegsel Püha Laatsaruse ordul on filiaalid 24 riigis üle maailma ja ta jätkab oma heategevuslikku tegevust.

Sellel on kogudustes ja vennaskondades organiseeritud tähtsad ametikohad. Praegu on seal umbes 140 kloostrit korraldusi mida juhib Vatikani Pühitsetud Elu Kongregatsioon ja Apostliku Elu Seltsid. Kõige mõjukamad kloostriordud on dominiiklaste, frantsisklaste ja jesuiitide ordud. Igal neist on oma spetsiifika ja oma arengulugu.

Benediktiinid

Benediktiini kloostri asutaja - Benedictus Nursiast(480-547) sai esimese kloostriharta rajajaks. 530. aastal rajas ta Montesse kloostri Kassino, milles ta kehtestas ranged korraldused. See harta sai aluseks, eeskujuks teiste kloostrite munkadele. Peamine reegel oli kogukonna elu maisest kärast eemal. Kloostrid ehitati kõrvalistesse kohtadesse, eemale maailma mõjust. Esialgu puudus keskorganisatsioon, igal kloostril oli iseseisvus. Kloostrid said hariduse ja koolituse keskusteks. Benediktiinid tegelesid misjonitegevusega slaavi maadel ja Balti riikides. Praegu ühendab benediktiini ordu üle 10 tuhande munka ja 20 tuhande nunna.

Kloostriordud ilmusid abti järgi aastal 910 Obo kloostrist Cluny võttis ette kloostriorganisatsiooni reformi. Ta tegi ettepaneku ühendada paljud ühiseid ülesandeid täitvad kloostrid ordudeks, mis peaksid alluma keskvõimule. Sellise ühenduse eesmärk oli naasmine reeglite range järgimise juurde, kloostritelt autonoomia ja paavstile alluvuse äravõtmine, piiskoppidest möödaminek, kiriku sõltumatus ilmalikust võimust.

karmeliitid

asutaja - Berthold Calabriast, ristisõdijate pealik. Ordu asutati 1155. aastal pärast võidukat ristisõda. Oma nime sai see asukoha järgi – mäe jalamil Karmel Palestiinas. Pärast ristisõdijate lüüasaamist, XIII sajandil. orden kolis Lääne-Euroopasse. XVI sajandil. Karmeliitide ordu jagunes mitmeks haruks. Hispaanias oli naiste orden paljajalu karmeliitid ja siis mehelik. Ordu tunnuste hulka kuulub eraklik elustiil, almusel eksisteerimine. Karmeliiti mungad tegelevad peamiselt misjonitegevuse, laste ja noorte kasvatamise ja harimisega.

kartauslased

Aastal 1084 kerkis provintsis klooster Chartreuse(lat. - cartusia). See kiideti ametlikult heaks 1176. aastal. Seal on naissoost ordu haru, mis moodustati 1234. Kloostri eripäraks on suure maavara olemasolu. Peamine rikkuse allikas on Chartreuse likööri tootmine ja müük.

tsistertslased

Esimest korda ilmus kõrbealal 1098. aastal Sõel (Cito). Alates 14. sajandist seal on naiste kloostrid. 1115. aastal ordu reformiti Bernard Clairvaux'st ja teda kutsuti Bernardiiniks. Ordu mungad osalesid aktiivselt, toetasid paavsti võitluses ilmalike võimudega.

frantsiskaanid

Klooster organiseeris Assisi Franciscus aastatel 1207-1209 Itaalias Assisi lähedal. Assisi Franciscus võttis sõna paavsti hierarhide raha riisumise vastu, paavsti poolt lähedastele ametikohtade jagamise vastu, simoonia vastu (kiriku ametikohtade ostmine ja müümine). Ta jutlustas vaesuse heatahtlikkust, igasuguse vara tagasilükkamist, kaastunnet vaeste vastu, rõõmsat poeetilist suhtumist loodusesse. Tema müstika oli läbi imbunud armastusest inimeste vastu. Need ideed said väga populaarseks ja pälvisid lühikese ajaga tunnustust ka teistes Euroopa riikides. Assisi Franciscus lõi "Väiksemate vendade ordu" - usuline ja moraalne kogukond. Minoriidid- "kõige väiksemad inimesed" - nad ei elanud kloostrites, vaid maailmas, rändasid, jutlustasid lihtrahva keeles ja tegid heategevust.

Omandist loobumine äratas paavstis kahtlust. Esmalt keelati Assisi Franciscsel jutlustada, seejärel lubati tal aastal 1210, kuid nõudis vaesuskutse loobumist. Franciscus ei kuuletunud. Pärast tema surma ordu jagunes. Franciscuse äärmuslikud järgijad fratinelli(vennad) kuulutati ketseriks, paljud põletati. Ülejäänud mõõdukatest järgijatest sai paavsti tugisammas. 1525. aastal paistsid silma frantsiskaanid kaputsiinid(otsaga kapuutsid) vastu . Alates 1619. aastast on kaputsiinidest saanud iseseisev ordu.

dominiiklased

Ordu asutas 1216. aastal hispaanlane Dominique de Guzman. Ordu eesmärk oli võitlus ketserluse vastu Albigeenid levinud Prantsusmaal, Saksamaal ja Itaalias. Albigeenid olid vastu katoliku kirikule, mis takistas linnade arengut. Albigeenide vastu kuulutati välja ristisõda, mis lõppes ketseride lüüasaamisega. Dominiiklased võitlesid ka kataride ketserluse ja teiste katoliku kiriku vastaste liikumiste vastu, näidates üles erilist julmust ja kompromissitust.

Dominiiklased annavad vaesuse, karskuse ja kuulekuse tõotuse, neil on keelatud süüa. Vaesuse nõue kehtib ainult üksikisikutele, mitte kogudustele. Ordu embleemiks on koer, kelle suus põleb tõrvik. Nad ise nimetavad end "Issanda koerteks" (lat. - dominikepid). Aastal 1232 anti neile inkvisitsiooni juhtimine. Neist saavad katoliku õigeusu tsensorid. Dominiiklased kasutasid oma tegevuses piinamist, hukkamist, vanglaid. Nad loobusid füüsilisest tööst õpetamise ja teadustöö kasuks. Ordu ridadest tõusid esile silmapaistvad katoliku teoloogid, sealhulgas Thomas Aquinas, samuti mitmed paavstid.

Rüütlite vennaskonnad

Esimese ristisõja käigus vallutatud Palestiina territooriumil hakkasid tekkima vaimulikud ja rüütliordud vallutatud maade kaitseks. Rüütlid andsid kolm kloostritõotust: kasinuse, vaesuse ja kuulekuse. Erinevalt tavalistest munkadest pidid orduliikmed usu eest võitlema, relvad käes. Nad allusid ainult paavstile ja orduvõimudele – kapiitlile ja suurmeistritele.

Hospitallerid

1070. aasta paiku ehitati Jeruusalemma hospiits ( hospitalis) haavatud ja haigetele palveränduritele. Maja sai nime St. Armuline Johannes, Aleksandria patriarh. Peagi hakkasid ka haavatute eest hoolitsenud mungad ise lahingutes osalema. 1113. aastal kiitis paavst heaks ordu põhikirja, mille kohaselt kutsuti Hospitallerid ehk johaniidid uskmatute vastu võitlema. Pärast Palestiina vallutamist moslemite poolt 1309. aastal vallutasid joanniidid Rhodose saare ja seejärel, kui Osmanid selle 1522. aastal vallutasid, kolisid nad Malta saarele, mille järgi ordu sai nime. malta keel. Ordu eristuseks oli punane valge ristiga kuub.

Templid või templid

Templite või templite ordu tekkis XII sajandi alguses. See sai nime tema elukoha järgi kuningas Saalomoni templi lähedal. Ordeni tunnuseks oli punase ristiga valge kuub. Ordu on kogunud märkimisväärseid rahalisi vahendeid. Pärast Jeruusalemma langemist liikus ordu Küprosele, sealt edasi Prantsusmaale. Kuningas Philip IV Kaunis, püüdes enda kätte haarata ordu varandust, süüdistas templid manihheismis (zoroastrismi ja kristluse süntees). 1310. aastal rüütlid põletati, vara läks kuningale ja ordu kaotati.

Sõjaband

XII sajandil. 1190. aastal lõid Saksa ristisõdijad Palestiinas sõjaväelis-kloostriordu, mis põhines Püha Neitsi Maarja haiglal – Saksa ordu – germaani hõimu nime järgi. XIII sajandi alguses. viidi ta üle Balti riikidesse, kus alustas sõjategevust Preisimaal. Ordu järgis feodaal-katoliikliku ekspansiooni poliitikat Balti riikides ja Loode-Vene vürstiriikides. Teutoonide erinevus oli valge kuub musta ristiga.

jesuiidid

Nimi pärineb latist. SocietasJesu- Jeesuse Selts. Ordu moodustati 1534, kinnitas paavst 1540. Asutaja on hispaania bask, aadlik, endine vapper ohvitser, vigastatud lahingutes, Ignatius Loyola(1491-1556). Ordu eesmärk on võitlus reformatsiooni, katoliikluse leviku vastu, vaieldamatu kuuletumine paavstile. Jesuiitidele on iseloomulik rangelt hierarhiline struktuur, mille eesotsas on paavstile alluv kindral. Ordu tegeleb ülemaailmse misjonitegevusega.