ከጽሑፉ እርስዎ ይማራሉ-

ሰላም ለሁላችሁም፣ ውድ ጎብኚዎቻችን፣ አንባቢዎቻችን እና እንግዶች። ስለ ምስጠራ ምንዛሬ መነጋገራችንን እንቀጥላለን እና ዛሬ የጽሑፋችን ርዕስ ከኤቲሬም ጋር ሲነፃፀር የ Ripple ጥቅሞች እና ጉዳቶች ይሆናል።

የተወሰነ መዘግየት ቢኖረውም የ cryptocurrency ተመኖች እርማት እንደተከሰተ በእርግጠኝነት የሚያውቁ ይመስለኛል። ከጃንዋሪ 7 እስከ ታኅሣሥ መጀመሪያ ድረስ ያለውን ጊዜ ከግምት ውስጥ ካስገባን ፣ ከዚያ ከአንድ ወር ትንሽ በላይ ፣ cryptocurrency ገበያ ካፒታላይዜሽንበ 67% ቀንሷል። ይህ በእንዲህ እንዳለ, ትንሽ ጭማሪ ተከትሏል. ነገር ግን ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት ውድቀት ቢኖርም ፣ ክሪፕቶ ምንዛሬዎች አሁንም ከጥንታዊ ንብረቶች ይቀድማሉ ፣ ምክንያቱም ከ 2017 ጀምሮ ካፒታላይዛቸው ከ 3000% በላይ አድጓል - ይህ አስደናቂ እሴት ነው።

ምርጥ ደላላ

ETHIR, RIPLE ከጥላው ውጣ

እ.ኤ.አ. በ 2017 ለክሪፕቶፕ ገበያ እድገት ዋነኛው አስተዋፅዖ የተደረገው ከ Bitcoin ጥላ ውስጥ በወጡት በእነዚህ ሁለት ትላልቅ cryptocurrencies ነው ፣ የብዙ ባለሀብቶችን ትኩረት ስቧል!

በመቶኛ ሲናገር ኤቲሬም በ 9400% በ 2017 አድጓል, እና Ripple ሪኮርድ 35000% አክሏል. ምንም እንኳን Bitcoin በ 2017 ውስጥ በጣም ስኬታማ cryptocurrency ተብሎ ቢጠራም, በዚህ አመት ለ Ripple, እንዲሁም ለ Ethereum እንደቀረ በደህና መናገር እንችላለን.

የእነዚህ ምስጠራ ምንዛሬዎች መሠረታዊ ስኬት በብሎክቼይን ሲስተም ውስጥ ነው። Blockchain በምስጢር ምንዛሬ ላይ የተመሰረተ መዝገብ ሲሆን በውስጡም ለአንድ የተወሰነ ገንዘብ የተለያዩ ግብይቶች የሚመዘገቡበት። በአጠቃላይ የብሎክቼይን በተለያዩ የእንቅስቃሴዎቻችን ዘርፎች ላይ በትክክል ጥቅም ላይ ሊውል እንደሚችል ተቀባይነት አለው.

በእሱ እርዳታ የግብይቱን ፍጥነት በከፍተኛ ሁኔታ ማሳደግ ይቻላል. በተጨማሪም የሽምግልና ተፅእኖም እንዲሁ ደረጃውን የጠበቀ ነው, እንዲሁም የኮሚሽኑ ወጪዎች በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሳል! በአጠቃላይ, ሁሉም ሰው አንድ አይነት የባንክ ዘርፍ ከትክክለኛው የራቀ መሆኑን ይገነዘባል, blockchain ግን ይህንን ሁኔታ ማስተካከል ይችላል.

ኢቴሪየም. እሱ በጣም ልዩ የሆነው ለምንድነው?

በዚህ ስርዓት ላይ በመመስረት ብዙ ቁጥር ያላቸው ፕሮጀክቶችን በማየታችን ለብሎክቼይን ምስጋና ይግባው እዚህ ላይ መናገሩ ተገቢ ነው። ይህ የመጀመሪያው ዋና blockchain ነው ክፍያዎችን በመክፈል ብቻ ሳይሆን በነጻነት ሊያገለግል ይችላል።

በግምት ፣ በእሱ እርዳታ ትልቅ ንግድ በትርጉም መስክ ላይ ብቻ ሳይሆን በፈጠራዎች ላይ እራሱን የመገደብ ልዩ እድል አግኝቷል ፣ ግን እንደ ኢንዱስትሪዎች ያሉ ጉዳዮችን ለመፍታት ፣ ለምሳሌ ፣ ሎጂስቲክስ ፣ እንዲሁም አስተዳደር! ምንም አያስደንቅም ፣ እ.ኤ.አ. በ 2017 የ 200 ኩባንያዎች ጥምረት ተፈጠረ የኢቴሬም እገዳን በተለያዩ አካባቢዎች መሞከር የጀመረው ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ከ Ethereum blockchain ይልቅ ለተለያዩ አካባቢዎች የሚስማማ ምንም blockchain የለም.

የእኔን የቪዲዮ ምልከታዎች ይመልከቱ

ዋና ጥቅሞች Ethereumስማርት ኮንትራቶች የሚባሉት በማዕቀፉ ውስጥ የሚሰሩ መሆናቸው ነው። ብልጥ ኮንትራቶች ማንኛውንም ውል ለማክበር ፣የማጠቃለያውን ተጨባጭነት ለማመቻቸት ፣ለማረጋገጥ እና እንዲሁም ለመቆጣጠር ይረዳሉ። ዋናው ግባቸው ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ውጤታማ ያልሆኑትን ሁሉንም የተለመዱ የወረቀት ኮንትራቶችን መተካት ነው, በዚህም የንግድ ሥራ ፈጠራን ይሰጣል. ስማርት ኮንትራቶች ባልተማከለ አቋማቸው ምክንያት ማጭበርበር የሚቻልበት ዕድል ስለሚገለል በእርግጥ ደህንነትን ሊሰጡ ይችላሉ!

RIPLE PLUSES AND MINUSES። ለምን ትኩረት እየሰጠ ነው?

እንደ Ethereum ሳይሆን Ripple ከፋይናንሺያል ተቋማት ጋር መጠነ ሰፊ ትብብር ላይ የበለጠ ትኩረት ያደርጋል። የRipple blockchain ልዩ ባህሪ አስደናቂው የግብይቶች ፍጥነት እና በሚገርም ሁኔታ ዝቅተኛ ክፍያዎች ነው።

አንዳንድ ድርጅቶች የአንዳንድ cryptocurrencies የግብይት ፍጥነትን መርምረዋል። ስለዚህ፣ Ripple በሴኮንድ ወደ 1,500 የሚጠጉ ግብይቶችን ማካሄድ መቻሉ፣ በክሪፕቶ ምንዛሬዎች አንደኛ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ ተጠቁሟል። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ቪዛ በአሁኑ ጊዜ ከ20,000 በላይ ግብይቶችን ያካሂዳል። ሆኖም ፣ Ripple ከ blockchain ጋር ሊሰፋ የሚችል መዋቅር ነው። በዚህ መሠረት Ripple በሴኮንድ እጅግ በጣም ብዙ ግብይቶችን ማካሄድ ይችላል. በተጨማሪም ለእያንዳንዱ የግለሰብ ግብይት ኮሚሽኑ አንድ ሳንቲም ገደማ ነው, ይህም የ Ripple blockchain በጣም ማራኪ ያደርገዋል.

በአሁኑ ጊዜ, Ripple ከበርካታ ትላልቅ ኩባንያዎች ጋር በመተባበር ነው. በስብሰባዎቹ ምክንያት ኩባንያዎች ቀደም ሲል በርካታ ቀናትን የፈጀውን ድንበር ተሻጋሪ ዝውውሮችን በፍጥነት ማካሄድ መቻላቸውን በተመሳሳይ ጊዜ በኮሚሽኖች ረገድ ከባድ ወጪዎችን እንደሚሰጡ ቃል ገብተዋል ። አሁን ሁሉም ነገር በቅጽበት ይከሰታል፣ በትንሽ ወጪዎች።

ከኤቲሪም ጋር የመናድድ በጣም የአለም አቀፍ አደጋዎች

ምንም ጥርጥር የለውም, እነዚህ ትልቅ ናቸው, ተስፋ cryptocurrencies, ቢሆንም, እዚህ ደግሞ እንደ, በሁሉም ቦታ አደጋ አለ! ምንም እንኳን የእነዚህ ሁለት ምስጢራዊ ምንዛሬዎች blockchains ለመሞከር የሚፈልጉ በቂ ኩባንያዎች ቢኖሩም ፣ ሁሉንም ብሩህ ተስፋዎች በቀላሉ ሊያቆሙ የሚችሉ አንዳንድ ጉዳቶች አሉ።

BLOCKCHAIN ​​በተለያዩ አካባቢዎች ውስጥ በመጠን ጥቅም ላይ አይውልም

እዚህ በጣም አስፈላጊ መሆኑን መረዳት አለብህ, እነዚህ የምስጢር ምንዛሬዎች ሁሉም ተስፋዎች ቢኖሩም, ሁሉም ነገር የሚወሰነው አንድ የንግድ ድርጅት አስቸኳይ ችግሮችን ለመፍታት የ blockchain ትክክለኛ ምክንያታዊ አጠቃቀምን በፍጥነት ማግኘት ይችላል.

ብዙ ሰዎች blockchain በሚያስደንቅ ሁኔታ ተስፋ ሰጭ እንደሆነ እንደሚናገሩ በግልፅ መረዳት አለበት። በብዙ መስኮች መጠቀም ይቻላል. ለምሳሌ, . ይህ በእንዲህ እንዳለ የብሎክቼይን ቴክኖሎጂ ለ 10 ዓመታት ያህል ቆይቷል ነገር ግን በየትኛውም ቦታ በስፋት ጥቅም ላይ እንደማይውል እናያለን. አዎ፣ እየሞከሩት ያሉ ብዙ ኩባንያዎች አሉ፣ ግን በእውነቱ እስካሁን ምንም እውነተኛ መጠነ ሰፊ መተግበሪያ የለም!

ማንም ሰው ትክክለኛውን ትግበራ ጊዜ መተንበይ አይችልም blockchain አጠቃቀም. የ Ripple እና Ethereum blockchain ገና እውነተኛ ሙከራ አላደረጉም, በአሁኑ ጊዜ, የእነዚህ cryptocurrencies blockchain አጠቃቀም ለአንዳንድ አነስተኛ ማሳያ ፕሮጀክቶች ብቻ የተገደበ ነው - ምንም ተጨማሪ! በተጨማሪም, በአሁኑ ጊዜ, በተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ከሌሎች ስርዓቶች ጋር blockchain ትብብር ሁልጊዜ የማይቻል መሆኑን መረዳት አለብዎት.

ያም ማለት በአንዳንድ ስርዓቶች blockchainን መውሰድ እና ያለ ህመም መተግበር ብቻ አይቻልም ማለት ነው. በግምት ፣ ብዙ ስርዓቶች ከባዶ መቀረጽ አለባቸው። እርስዎ እንደተረዱት ይህ ብዙ ጊዜ እና የገንዘብ ወጪዎችን ያስከትላል። እስካሁን በተግባር እራሱን ያላሳየውን በብሎክቼይን ቴክኖሎጂ ላይ የተጋነነ ገንዘብ ኢንቨስት ለማድረግ ዝግጁ የሚሆኑ ባለሀብቶች ሊኖሩ አይችሉም።

በግምት ፣ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ንግዱ ለ blockchain እውነተኛ መተግበሪያ ካላገኘ ፣ ከዚያ የ Ripple እና Ethereum ተመኖች በጣም ሊወድቁ ይችላሉ!

ሁሉም ሰው የእርስዎን ጩኸት መልቀቅ ይችላል።

ሌላው የጭንቀት ምክንያት ማንም ሰው የራሱን ክሪፕቶፕ ወደ ስርጭት ውስጥ ማስገባት ይችላል። እንደ ልምምድ እንደሚያሳየው ዛሬ ይህ ችግር አይደለም. በዓመት ውስጥ ወደ 600 የሚጠጉ የተለያዩ የምስጢር ምንዛሬዎች ተፈጥረዋል፣ ብዙዎቹ የራሳቸው የሆነ blockchain አሏቸው!

ከሱ ጋር የተቆራኘ የብሎክቼይንን ለመፍጠር የሚያስፈልገው ካፒታል፣ ጊዜ እና የልማት ቡድን ብቻ ​​ነው። ይህ ቀድሞውኑ ማለት ብዙ blockchains ድክመቶቻቸውን በማስወገድ የበርካታ ክሪፕቶክሪኮችን ውበት ሊስብ ይችላል።

ማለትም ነገ የRipple እና Ethereumን ጥቅምና ጉዳት የሚሸፍን ብሎክቼይን ላለመሆኑ ምንም ዋስትና የለም ማለቴ ነው። በውጤቱም, ለማንም ሰው ሙሉ በሙሉ የማይጠቅሙ ይሆናሉ. ይህ ሉል በንቃት እያደገ እና በተመሳሳይ ጊዜ እየገሰገሰ ያለውን እውነታ ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣ የዚህ ዓይነቱ ክስተት ሁኔታ የመከሰቱ አጋጣሚ ሊወገድ አይችልም። በተፈጥሮ ፣ የዚህ ዓይነቱ አሰላለፍ ከ Ethereum እና Ripple ርቆን ያሳያል።

መደምደሚያዎች

አዎ, ያለ ጥርጥር, Ripple እና Ethereum blockchains በጣም ተስፋ ሰጪ ናቸው, አዎ, ከብዙ ኩባንያዎች ከፍተኛ ፍላጎት አላቸው. ነገር ግን፣ ብዙዎች በእውነት ፍርሃት አለባቸው፣ የብሎክቼይን ቴክኖሎጂን ትክክለኛ አጠቃቀም በዕለታዊው ሉል ላይ ግንዛቤ ማነስ ነው። ይህ ሥርዓት ወደፊት የለውም እያልኩ አይደለም። በተቃራኒው የወደፊት ዕጣዋ በጣም ብሩህ ነው, ነገር ግን ጊዜው አሁንም ግልጽ አይደለም.

ስሜት ቀስቃሽነት እና ምክንያታዊነት በእውቀት ሂደት ውስጥ በስሜት ህዋሳት እና በምክንያታዊ ነጸብራቅ መካከል ያለውን ግንኙነት ለመገምገም ሁለት ጽንፎች ናቸው።

ስሜት ቀስቃሽነት (ከላቲን ሴንሱ - ስሜት) (ዲ ሎክ ፣ ኮንዲላክ ፣ ወዘተ) የስሜት ነፀብራቅ ሚናን ያጠናቅቃል ፣ ተሲስን ይሟገታል ፣ በአእምሮ ውስጥ ምንም ነገር የለም ፣ በስሜቶች ውስጥ አይሆንም።

ስሜት ቀስቃሽነት ጥንካሬ እንደ ዋናው የመረጃ ምንጭ እንደ የስሜት ህዋሳትን ሚና በማጉላት ነው.

ደካማ - የስሜት ህዋሳትን እውቀት ከመጠን በላይ በመገመት አጠቃላይ የእውቀት ሂደትን ወደ የተለያዩ የስሜት ህዋሳት ውህዶች ለመቀነስ በመሞከር የአስተሳሰብ ሚናን ለማቃለል እና ለማሳነስ።

በውጤቱም, ስሜት ቀስቃሽነት ሁልጊዜ የአጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳቦችን ተፈጥሮ, ለሂሳብ እውነቶች, ወዘተ.

ስሜት ቀስቃሽነት(የፈረንሳይ ስሜት ቀስቃሽ, ከላቲን ሴንሰስ - ግንዛቤ, ስሜት, ስሜት), በእውቀት ንድፈ ሃሳብ ውስጥ አቅጣጫ, በዚህ መሠረት ስሜታዊነት የእውቀት ዋና መንገድ ነው. ከምክንያታዊነት በተቃራኒ የእውቀትን አጠቃላይ ይዘት ከስሜት ህዋሳት እንቅስቃሴ ለማግኘት ይፈልጋል።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የቁሳቁስ ኤስ ታዋቂ ተወካዮች. P. Gassendi, T. Hobbes እና J. Locke ነበሩ. የኋለኛው ፣ ከኤስ መሰረታዊ ቀመሮች በመነሳት ፣ ምንም እንኳን አእምሮ በልምድ ላይ ያልተመሠረተ ድንገተኛ ኃይል እንዳለው ቢቀበልም ፣ ከስሜታዊ ልምምዶች ለማግኘት ሙከራ አድርጓል።

የስሜታዊነት ድክመቶች በንቃት ጥቅም ላይ የዋሉት በምክንያታዊነት (ከላቲን ሬሾ - አእምሮ) (አር. Descartes, B. Spinoza, Leibniz), እሱም በተራው, የስሜት ህዋሳትን ሚና አቅልሎ እና ለማመዛዘን ቆራጥ ቦታ ተመድቧል, ከስሜታዊነት የተፋታ. ነጸብራቅ. ስሜት ቀስቃሽነት በአንድ ወገን ብቻ የግንዛቤ ማስጨበጫ ስራን በግማሽ መንገድ ካቆመ፣ በሙከራ መረጃ ብቻ፣ ከዚያም ምክንያታዊነት አእምሮን ከሚመገበው አፈር፣ ከተጨባጭ እውነታዎች ይነቅላል እና በዚህም ላይ ብቻ የተሳካ የአእምሮ ስራ የሚሰራበትን መሰረት እንዳይገነዘብ ያደርገዋል። ዓለም መገንባት እንደሚቻል ይገነዘባል.

ስለዚህ ፣ በስሜት ህዋሳት ነጸብራቅ እና በምክንያታዊ ግንዛቤ ፣ በተጨባጭ እና በንድፈ-ሀሳባዊ ግንዛቤ አንድነት ውስጥ ብቻ - እውነቱን ለመረዳት የሚያስችል ትክክለኛ መንገድ አለ። እናም አሁን ወደ የእውቀት የመጨረሻ ግብ - ወደ እውነት ችግር እንሸጋገራለን።

ምክንያታዊነት(የፈረንሣይ ራሽኒዝም፣ ከላቲን ምክንያታዊነት - ምክንያታዊ፣ ሬሾ - አእምሮ)፣ ምክንያትን የእውቀት እና የሰው ባህሪ መሠረት አድርጎ የሚያውቅ ፍልስፍናዊ አቅጣጫ። R. ሁለቱንም ታማኝነት እና ኢ-ምክንያታዊነት፣ እና ስሜት ቀስቃሽነትን (ኢምፔሪሪዝምን) ይቃወማል። "አር" የሚለው ቃል. ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የፍልስፍና ጽንሰ-ሐሳቦችን ለመሰየም እና ለመለየት ጥቅም ላይ ውሏል. ከታሪክ አኳያ ምክንያታዊነት ያለው ወግ ወደ ጥንታዊው የግሪክ ፍልስፍና ይመለሳል፡ ለምሳሌ፡ ፓርሜኒዲስ እንኳን ሳይቀር እውቀትን "በእውነት" (በምክንያት የተገኘ) እና እውቀትን "በአስተያየት" (በስሜታዊ ግንዛቤ የተገኘ) የሚለይ) የእውነትን መስፈርት አስቡ።

የሳይንሳዊ መርሆዎች እና የሂሳብ እና የተፈጥሮ ሳይንስ አቅርቦቶች ያለ ቅድመ ሁኔታ አስተማማኝነት ማረጋገጫ ፣ አር. ከስሜት ቀስቃሽነት በተቃራኒ፣ R. እነዚህ አመክንዮአዊ ባህሪያት ያሉት ሳይንሳዊ እውቀት በምክንያት ሊገኝ የሚችል ነው፣ እሱም ምንጩ እና፣ በተመሳሳይ ጊዜ፣ የእውነት መስፈርት ነው። ብቸኛው የሳይንሳዊ እውቀት ምንጭ ወደሆነው ምክንያት ስንሸጋገር አር.በተፈጥሮ ሐሳቦች (Descartes) ወይም ከስሜታዊነት (ሊብኒዝ) ነፃ የሆነ አስተሳሰብ መኖርን በተመለከተ ወደ ሃሳባዊ መደምደሚያ አመራ። አንድ ሰው ከውጭው ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት እውን በሆነበት መልኩ የስሜት ህዋሳትን ሚና ማቃለል፣ አስተሳሰብን ከእውቀት ነገር መለየትን ይጨምራል።

የአር. ውስንነት እና የአንድ ወገን አመለካከት በማርክሲዝም ተሸንፏል። በተጨባጭ እና በ R. መካከል ያለው ቅራኔ መፍታት በዲያሌክቲካል ማቴሪያሊዝም ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ በተዘጋጁ በመሠረቱ አዳዲስ መሠረቶች ላይ ተቻለ። ይህንን ችግር ለመፍታት ዋናው ሁኔታ በኦርጋኒክ ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደትን እና እውነታን ለመለወጥ ከተግባራዊ እንቅስቃሴ ጋር ትንተና ነበር. "ከህያው ማሰላሰል ወደ ረቂቅ አስተሳሰብ እና ከእሱ ወደ ተግባር - እውነትን የማወቅ ዲያሌክቲካዊ መንገድ ነው, ተጨባጭ እውነታን ማወቅ."

81. በእውቀት ውስጥ የስሜታዊ እና ምክንያታዊ, ተጨባጭ እና ቲዎሬቲካል ዲያሌቲክስ.

የስሜት ህዋሳት እውቀት በስሜቶች መልክ እና በስሜቶች ላይ በቀጥታ የተሰጡ የነገሮች ባህሪያት ግንዛቤ ነው. በእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ውስጥ የመጀመሪያው የስሜት ህዋሳት ምስል ስሜት ነው - ቀላሉ የስሜት ህዋሳት ምስል፣ ነጸብራቅ፣ ቅጂ ወይም የነገሮች ግለሰባዊ ንብረቶች ቅጽበታዊ ገጽ እይታ።

ማንኛውም ነገር ብዙ አይነት ጎኖች እና ባህሪያት አሉት. በውጤቱም, የምስሉ አጠቃላይ እይታ ተጨባጭ መሰረት አንድነት እና, በተመሳሳይ ጊዜ, የነገሩን የተለያዩ ገጽታዎች እና ባህሪያት ብዜት ነው. በስሜት ህዋሳት ፣ በንብረታቸው እና በግንኙነታቸው ላይ በቀጥታ የሚነኩ ነገሮችን የሚያንፀባርቅ አጠቃላይ ምስል ግንዛቤ ይባላል። ስሜቶች እና ግንዛቤዎች የሚከናወኑት እና በሰው እና በውጭው ዓለም መካከል በተግባራዊ መስተጋብር ሂደት ውስጥ ነው ፣ ይህም በስሜት ህዋሳት ንቁ ሥራ ምክንያት ነው።

ማህደረ ትውስታ በጣም ጠቃሚ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሚና ይጫወታል. ያለፈውን እና የአሁኑን ወደ አንድ ኦርጋኒክ አጠቃላይ ያገናኛል ፣ እዚያም የጋራ መግባታቸው ነው። ምስሎቹ ለአንድ ነገር በተጋለጡበት ጊዜ በአንጎል ውስጥ ከተነሱ ፣ ይህ ተፅእኖ ከተቋረጠ በኋላ ወዲያውኑ ጠፍተዋል ፣ ከዚያ ሰውዬው ሁል ጊዜ ዕቃዎቹን ሙሉ በሙሉ እንደማያውቁ ይገነዘባል።

ውክልናዎች በአንድ ወቅት በሰዎች ስሜት ላይ ተጽእኖ ያሳደሩ እና በአንጎል ውስጥ በተጠበቁ ግንኙነቶች መሰረት የተመለሱት የእነዚያ ነገሮች ምስሎች ናቸው.
ስሜቶች እና ግንዛቤዎች የንቃተ ህሊና ነጸብራቅ መጀመሪያ ናቸው። ማህደረ ትውስታ የተቀበለውን መረጃ ያስተካክላል እና ያከማቻል. በውክልና ፣ ንቃተ ህሊና ለመጀመሪያ ጊዜ ከቅርቡ ምንጩ ተለይቷል እና እንደ አንፃራዊ ገለልተኛ ተጨባጭ ክስተት መኖር ይጀምራል። አንድ ሰው በአንፃራዊነት በነፃነት አዳዲስ ምስሎችን በፈጠራ ማዋሃድ እና መፍጠር ይችላል። ውክልና በአመለካከት እና በንድፈ ሀሳብ መካከል መካከለኛ ግንኙነት ነው.

በሳይንስ ውስጥ በተለይም በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ጠቃሚ የምርምር ዘዴዎች ምልከታ እና ሙከራ ናቸው። ምልከታ የእውቀትን ነገር አስፈላጊ ንብረቶችን እና ግንኙነቶችን ለማሳየት ሆን ተብሎ የታቀደ እርምጃ ነው ። ምልከታ ልዩ ስልጠና ያስፈልገዋል. በዚህ ዝግጅት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ቦታ የምልከታ ተግባራትን በመረዳት ፣ ምልከታ የሚያሟሉ መስፈርቶችን እና የእቅዱን እና ዘዴዎችን ቅድመ ልማት በመረዳት ነው ። ምልከታ ተፈጥሮ ራሱ የሚያቀርበውን ነገር ይይዛል። ነገር ግን አንድ ሰው እራሱን በተመልካች ሚና ብቻ መገደብ አይችልም. ሙከራዎችን በሚያደርግበት ጊዜ እሱ ደግሞ ንቁ ሞካሪ ነው። ሙከራ አንድ ነገር ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ የሚባዛበት ወይም የጥናቱን ግቦች በሚያሟሉ ሁኔታዎች ውስጥ የሚቀመጥበት የምርምር ዘዴ ነው። ልዩ የእውቀት አይነት በአዕምሯዊ ሞዴል ላይ የሚደረግ የአዕምሮ ሙከራ ነው. በምናብ እና በአስተሳሰብ የቅርብ መስተጋብር ይታወቃል።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደት የሚከናወነው በመጀመሪያ በጥናት ላይ ያለውን ርዕሰ-ጉዳይ አጠቃላይ እይታን እንድንመለከት እና ዝርዝሮች በጥላ ውስጥ እንዲቆዩ በሚያስችል መንገድ ነው። የነገሮችን እይታ ከያዘ፣ ውስጣዊ አወቃቀራቸውን እና ምንነታቸውን ማወቅ አይቻልም። ዝርዝሮችን ለማጥናት በጥናት ላይ ያለውን ርዕሰ ጉዳይ ክፍሎች ግምት ውስጥ ማስገባት አለብን. ትንተና የአንድን ነገር አእምሯዊ መበስበስ ወደ አካል ክፍሎች ወይም ጎኖቹ ነው። አስፈላጊው የአስተሳሰብ ዘዴ እንደመሆኑ, ትንተና ከግንዛቤ ሂደት ውስጥ አንዱ ብቻ ነው.

እያንዳንዱ የእውቀት መስክ የራሱ የሆነ የመከፋፈል ገደብ አለው, ከዚያ ባሻገር ወደ ሌሎች ንብረቶች እና ቅጦች ዓለም ውስጥ እናልፋለን. ዝርዝሮቹ በበቂ ሁኔታ በመተንተን ሲጠና፣ የሚቀጥለው የግንዛቤ ደረጃ ይጀምራል - ውህደት - አእምሮአዊ ውህደት በመተንተን ወደ ተከፋፈሉ ንጥረ ነገሮች በሙሉ። ትንታኔው በዋነኝነት የሚያስተካክለው ክፍሎቹን እርስ በርስ የሚለየው ልዩ ነገር ነው። በአንጻሩ ውህደቱ ክፍሎችን ወደ አንድ ሙሉ የሚያገናኘው በመሠረቱ የተለመደ ነገርን ያሳያል።

A18. መንፈሳዊ ተግባራት 1) ቤተመጻሕፍት መገንባት 2) ዘፈን መፍጠር 3) ሙዚቃዊ መሥራትን ያጠቃልላል

መሳሪያ

4) የህትመት ሱቅ ሥራ

A19. የችሎታዎች ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ይባላል

1) ልዩነት

2) ብልህነት

3) ተሰጥኦ

4) አመጣጥ

A20. የጉልበት ሥራ እንደ ዓላማ ያለው እንቅስቃሴ ይጀምራል

1) በአደን እና በመሰብሰብ

2) ከመሳሪያዎች ማምረት

3) የዕደ-ጥበብ ስራዎች መምጣት

4) ወደ ግብርና ሽግግር

A21. ሰው እውቀትን የሚያገኘው በዚ ነው።

1) የጠመንጃ እንቅስቃሴ

2) የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ

3) መለኮታዊ መገለጥ

4) የተፈጥሮ ተጽእኖ

A22. ማጠቃለያ ዋና አካል ነው።

1) የስሜት ሕዋሳት እውቀት

2) የምርት እንቅስቃሴዎች

3) ምክንያታዊ እውቀት

4) የጨዋታ እንቅስቃሴዎች;

1) አዎንታዊነት

2) ምክንያታዊነት

3) ኢምፔሪዝም

4) አግኖስቲዝም

A24. እውነት ነው።

1) በእግዚአብሔር የተሰጠ መገለጥ

2) የእውቀት ደብዳቤ እና የእውቀት ነገር

3) የፈጠራ ግንዛቤ ውጤት

4) በእውነቱ የማይደረስ ረቂቅ ጽንሰ-ሀሳብ

A25. ከመማር ሂደቱ በስተጀርባ ያለው አንቀሳቃሽ ኃይል ነው

1) መገመት

2) መላምት

3) ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች

4) ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳብ

A26. ፍርዱ ትክክል ነው? ሰው ምርት ነው።

ሀ. ባዮሎጂካል ዝግመተ ለውጥ

ለ. ማህበራዊ ዝግመተ ለውጥ

A27. ፍርዱ ትክክል ነው? የሰው እንቅስቃሴ

ሀ. በተፈጥሮ ፕሮግራም የተሰራ

ለ. በንቃተ ህሊናው እና በፈቃዱ ላይ የተመሰረተ ነው

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A28. ፍርዱ ትክክል ነው? ሰው ሰው ይሆናል።

ሀ. ከተወለደ በኋላ ወዲያውኑ

ለ. በህብረተሰቡ ተጽእኖ ምክንያት

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A29. ፍርዱ ትክክል ነው? ሰው

ሀ. ባዮሎጂያዊ መሠረት አለው።

ለ. ማህበራዊ መላመድ ችሎታ አለው።

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A30. ፍርዱ ትክክል ነው? ስብዕና ባህሪያትን ያካትታል

ሀ. የተሰጠ ማህበረሰብ ባህሪ

ለ. ግለሰብ፣ አንድን የተወሰነ ሰው ማድመቅ

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A31. ፍርዱ ትክክል ነው? የማንኛውም ስብዕና ባህሪያት መሠረት ነው

ሀ. የመጀመሪያነቷ፣ ግለሰባዊነት

ለ. የማህበራዊ ልምድን የመዋሃድ ደረጃ

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A32. ፍርዱ ትክክል ነው? መደበኛ ያልሆነ የግለሰቦች ግንኙነቶች

ሀ. በተወሰኑ ደንቦች የተስተካከለ

ለ. በተሳታፊዎቹ ግለሰባዊ ባህሪያት ተወስኗል

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

AZZ ፍርዱ ትክክል ነው? የሰው ነፃነት ነው።

ሀ. ለድርጊታቸው እና ለድርጊታቸው ተጠያቂ ያለመሆን ችሎታ

ለ. የአንድን ሰው ሃላፊነት መለኪያ ግንዛቤ

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A34. ፍርዱ ትክክል ነው?

ሀ. ማንኛውም ሰው ሰው ነው።

ለ. የአንድ ሰው ስብዕና የግለሰባዊ ባህሪው ድምር ነው።

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A35. ፍርዱ ትክክል ነው?

ሀ. የመሳሪያ እንቅስቃሴ ለሰው ብቻ ተፈጥሮ ነው።

ለ. እንስሳት ይጠቀማሉ አልፎ ተርፎም መሳሪያዎችን ይሠራሉ

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A36. ፍርዱ ትክክል ነው? የሰዎች እንቅስቃሴዎች

ሀ. ከውጭው ዓለም ጋር መላመድን ያበረታታል።

ለ. በዙሪያው ያለውን ተፈጥሮን ይለውጣል

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A37. ፍርዱ ትክክል ነው? የሰዎች እንቅስቃሴዎች

ሀ. በተፈጥሮ ውስጥ ብቸኛ ተጠቃሚ ነው።

ለ. የባዮሎጂካል ዝግመተ ለውጥ ውጤት ነው።

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A38. ፍርዱ ትክክል ነው? መንፈሳዊ እንቅስቃሴ ተመርቷል።

ሀ. የተፈጥሮ አካባቢን ለመለወጥ

ለ. ማህበረሰብን ለመለወጥ

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A39. ፍርዱ ትክክል ነው? ምክንያታዊ ግንዛቤ

ሀ. በስሜት ህዋሳት እውቀት ላይ የተመሰረተ ነው።

ለ. በአስተሳሰብ እርዳታ የተከናወነ

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

A40. ፍርዱ ትክክል ነው? እውነት ነው።

ሀ. በተግባር ተፈትኗል

ለ. ዓላማ እና አንጻራዊ

የመልስ አማራጮች፡ 1) ሀ ብቻ ትክክል ነው 2) ለ ብቻ ነው 3) ሀ እና ለ ትክክል ናቸው 4) ሁለቱም የተሳሳቱ ናቸው

ስለ ተፈጥሮ እና ማህበራዊ ሳይንሶች በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ የፅንሰ-ሀሳቦች እና ንድፈ ሐሳቦች ምስረታ የበለጠ የመወያያ ርዕስ ሆኗል.

ከግማሽ ምዕተ-አመት በፊት አመክንዮሎጂስቶችን እና የአሰራር ዘዴዎችን ብቻ ሳይሆን የማህበራዊ ሳይንቲስቶችን እራሳቸው ለሁለት ካምፖች ተከፍለዋል. አንዳንዶቹ እንዲህ ያሉ አስደናቂ ውጤቶችን ያስገኙ የተፈጥሮ ሳይንሶች ዘዴዎች ብቻ ሳይንሳዊ ናቸው, ስለዚህም እነሱ ብቻ ናቸው, ሙሉ በሙሉ, ለሰው ልጅ ጉዳዮች ጥናት ጥቅም ላይ መዋል አለባቸው. አጠቃቀማቸው ውድቅ ማድረጉ የማህበራዊ ሳይንስ ሳይንስ ከተፈጥሮ ሳይንስ ጋር የሚነፃፀር የማብራሪያ ንድፈ ሃሳቦችን እንዳያዳብር አድርጎታል ተብሏል።
የሌላ ትምህርት ቤት ተወካዮች በማህበራዊ እና በተፈጥሮ ዓለማት መዋቅር ውስጥ መሠረታዊ ልዩነት አይተዋል. ይህ ስሜት ወደ ሌላኛው ጽንፍ ማለትም የማህበራዊ ሳይንስ ፍፁም ከተፈጥሮአዊው የተለየ ነው ወደሚል መደምደሚያ አመራ። ይህንን አመለካከት የሚደግፉ ብዙ ክርክሮች ተደርገዋል። ማህበራዊ ሳይንሶች... በግለሰባዊ አቀራረብ እና ነጠላ አወንታዊ ፍርዶችን በመፈለግ ተለይተው ይታወቃሉ ፣የተፈጥሮ ሳይንሶች ግን አጠቃላይ ሲሆኑ ፣እነሱም የሚታወቁት ሁለንተናዊ ትክክለኛ ፍርድን በመፈለግ ነው። በአጭሩ የዚህ ትምህርት ቤት ደጋፊዎች የተፈጥሮ ሳይንሶች ከቁሳዊ ነገሮች እና ሂደቶች ጋር መያያዝ አለባቸው ብለው ይከራከራሉ, ማህበራዊ ሳይንሶች ደግሞ ሥነ ልቦናዊ እና አእምሮአዊ ጉዳዮችን ማስተናገድ አለባቸው, በዚህም ምክንያት, የቀደመው ዘዴ ማብራሪያ, ሁለተኛው, መረዳት ነው. .
ጥያቄዎች እና ተግባራት፡-በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ማስተዋልን ማግኘት እንደማይቻል እና የሰው ሳይንስ ምንም ነገር አይገልጽም በሚለው ተስማምተሃል?

ስለ ስብዕና መከላከያ ዘዴዎች ርዕስ በመቀጠል, እንዲህ ዓይነቱን ዘዴ እንደ ምክንያታዊነት እናስብ.

ስሙ እንደሚያመለክተው፣ ዋናው ነገር የራሱን ስነ ልቦና በመጠበቅ፣ አንድ ሰው ተቀባይነት ለሌላቸው ስሜቶች እና ድርጊቶች ምክንያታዊ፣ ምክንያታዊ ማብራሪያ መፈለግ (እና ማግኘት) ይፈልጋል። ይህ የጥበቃ ዘዴ አንድ ሰው ለራሱ ካለው ግምት ጋር በቅርበት ይዛመዳል, በመከላከል ላይ, በሕይወቱ ውስጥ አንዳንድ የማይመቹ ወይም አሰቃቂ ሁኔታዎች ተቀባይነት ያለው ማብራሪያ ለማግኘት ይሞክራል, የእርሱ አለመሳካት, አለመሳካት.

ቤተሰቡን "ማዳን".

ከህይወት የተለመደ ምሳሌ: ባልየው እያታለለ ነው. ይሁን እንጂ አንዲት ሴት ለራሷ ያላትን ግምት በመከላከል ወይም ባሏ ላይ ያላትን ባህሪ በማሳየት ያለፍላጎት እሱን በማበረታታት ሁሉም ወንዶች ያታልላሉ ነገር ግን ቤተሰብዎን ማዳን ያስፈልግዎታል (ቤተሰብ, ይህ በግልጽ, በ ውስጥ አብረው ሲኖሩ ነው). ተመሳሳይ አፓርታማ እና የጋራ ልጆች አሏቸው, ደህና እና አንዳንድ ንብረቶች?), ልጆች አባት ያስፈልጋቸዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, አባቷ እናቷን እንዳታለላት ታስታውሳለች, ነገር ግን እናቷ ከእሱ ጋር መኖሯን ቀጠለች እና እንዲያውም መኩራት ትጀምራለች: ጥሩ - ቤተሰቧን አዳነች!

ደግሞም ሁኔታውን ከጥበቃ አንጻር ሳይሆን በተጨባጭ ከተመለከቷት ባልሽ እንደማይወድሽ እና እንደ ሴት እንደማያደንቅሽ መረዳት ትጀምራለህ ከዚያም አንድ ነገር ማድረግ አለብህ። ከራስህ እና ከህይወትህ ጋር; ወይም ባል ብቻ እንደዚህ አይነት አመለካከቶች እና እሴቶች አሉት, እና በእውነቱ እርስዎን ከማያደንቅ ሰው ጋር አብሮ መኖር ምንም ፋይዳ የለውም, ነገር ግን የራሱን ምቾት ለመፍጠር ይጠቀምዎታል. በአጠቃላይ, በውጤቱም, ለራስ ክብር, ህይወትዎን መለወጥ ያስፈልግዎታል ወደሚል መደምደሚያ ሊደርሱ ይችላሉ. እና ይሄ, በእርግጥ, ቀላል አይደለም! ስለዚህ ማመካኛዎቹ ከሴቶች ትውልድ ወደ ሌላው እየተሸጋገሩ ከስውር ንቃተ ህሊና እንደ የህይወት መስመር ይወጣሉ።

ምንም ትርጉም የለውም

ሌላው የተለመደ ምሳሌ, አንድ ሰው ውድ ዋጋ ላለው መኪና ገንዘብ ማግኘት በማይችልበት ጊዜ, ውድ መኪና መግዛት ምንም ትርጉም እንደሌለው መናገር ይጀምራል: መጥፎ መንገዶች ሊሰርቁ ይችላሉ, ወይም ገንዘቡን ከየት እንዳገኘ ለማወቅ ቀረጥ "ይሮጣል". መኪናው. እና ስለዚህ, በእርጋታ ትኖራላችሁ, አሮጌ Zaporozhets ትነዱ, እና ትንሽ ነዳጅ ያስፈልግዎታል, እና ማንም ለእርስዎ ትኩረት አይሰጥም.

ሰዎች ለራሳቸው ያላቸውን ግምት ላለማስጨነቅ እና ላለማጥፋት ሲሉ ለሌሎች እና ለራሳቸው ሊያጸድቁ የሚችሉ ትርፋማ ምልክቶችን በራሳቸው ላይ ይሰቅላሉ። ለምሳሌ እኔ በጣም አዋቂ እና ጎበዝ ነኝ፣ነገር ግን በጣም ጨዋ እና ታማኝ ስለሆንኩ አልተሳካልኝም። እና እንደዚህ አይነት ሰዎችን አይወዱም, ባለሥልጣኖቹ sycophants ይወዳሉ. ስለዚህ በሙያዬ አልተሳካልኝም።

በውጤቱም, ለራስ ክብር መስጠት በቅደም ተከተል ነው, ማብራሪያው በጣም ምክንያታዊ ነው.

በስም ውስጥ ምክንያታዊነት ቢኖረውም, ይህ የጥበቃ ዘዴ አንዳንድ ጊዜ በአንድ ሰው ላይ ምቾት ሊያስከትሉ ለሚችሉ አንዳንድ የህይወት ሁኔታዎች ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ያልሆኑ ማብራሪያዎችን ያካትታል. ለምሳሌ፡ ይህ እጣ ፈንታ ነው። አንድ ሰው ጥሩ ሥራ ማግኘት አይችልም - የእሱ ዕድል እንደዚህ ነው! ወይም ካርማ፣ በቡድሂስት አነጋገር።

ወይም, በህይወት ውስጥ አንድ ነገር ከጎደለ ቤተሰብ, ግንኙነት, ወይም አንዳንድ ቁሳዊ ነገሮች, ከዚያም አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ አያስፈልገውም ማለት ነው. የተለየ ተልእኮ አለው፣ ወደዚች ምድር የመጣው በተለየ ዓላማ፣ በተለየ ሥራ፣ በእርግጥ፣ ዕድሜውን ሙሉ ሲፈልግ ቆይቷል።

አዎንታዊ ጎኖች

ሆኖም ፣ ምክንያታዊነት ፣ ልክ እንደ ሌሎች የጥበቃ ዘዴዎች ፣ በእርግጥ ጥቅሞቹ አሉት።

ለምሳሌ, የዚህ ዘዴ አጠቃቀም አንድ ሰው በህይወት ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑ ሁኔታዎች ጋር እንዲስማማ ያስችለዋል-የሚወዷቸውን በሞት ማጣት, ግልጽ የሆነ የፍትህ መጓደል ወይም ብልግና.

እንደ ማንኛውም ክስተት፣ ምክንያታዊነት ሁለት ገጽታዎች አሉት፣ ጥቅሞቹ እና ጉዳቶቹ። ይህ የጥበቃ ዘዴ ለእርስዎ በጣም ባህሪ መሆኑን ካስተዋሉ እና ህይወቶን ለመለወጥ ከፈለጉ, ውድቀቶችዎ ወይም ችግሮችዎ ውስጥ ለራስዎ እና ለምትወዷቸው ሰዎች ለሚናገሩት ነገር የበለጠ ትኩረት ይስጡ. ለእነሱ አመክንዮአዊ እና ተቀባይነት ያለው ማብራሪያ ማግኘት ከቻሉ ታዲያ እርስዎን በሚረዳ መንገድ የማመዛዘን ችሎታዎን ለመጠቀም ይሞክሩ - ግቦችዎን ማሳካት ለመጀመር እና ሕይወትዎን በሚፈልጉት መንገድ ለመለወጥ አመክንዮአዊ እና ምክንያታዊ መንገዶችን ይፈልጉ።

ምክንያታዊ እውቀት ጥቅሞች

በምዕራቡ ዓለም ምክንያታዊ እውቀት ሰፍኗል, እና ብዙ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ብቸኛው አስተማማኝ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል. እንደ አንድ ደንብ ምንም ነገር ለመውሰድ አይፈልጉም እና ማንኛውንም መግለጫ በሎጂክ ወይም በተጨባጭ ለማረጋገጥ አይፈልጉም: መግለጫው አሳማኝ ሆኖ እስካልተረጋገጠ ድረስ እንደ እውነት አይቆጠርም. የምክንያታዊ እውቀት ታላቁ ጥቅም በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ብዙ ሰዎች በምክንያታዊነታቸው ምክንያት የሚቻለውን ማንኛውንም ፍርድ በመደገፍ ወይም በመቃወም ሁሉንም ክርክሮች ማረጋገጥ በመቻላቸው ነው።

የምክንያታዊ ግንዛቤ ጉዳቶች

የምክንያታዊ እውቀት ጥርጣሬዎች ምክንያታዊነትን ወለዱ። በዚህ ወቅታዊ የፍልስፍና አስተሳሰብ መሰረት ያለው አቋም፡-ምክንያት ብቸኛው አስተማማኝ የእውቀት ምንጭ ነው። ይሁን እንጂ ምክንያታዊ እውቀት በችሎታው ውስጥ በጣም የተገደበ ነው. ይህንን ውስንነት የሚያሳዩ ክርክሮችን እንመልከት።

1. የ Achilles የምክንያታዊ ግንዛቤ ተረከዝ ተቃርኖ ነው-በአንድ በኩል, የታወቀው የመደበኛ ሎጂክ ህግ - በቂ ምክንያት ያለው ህግ - እያንዳንዱ መግለጫ በበቂ ሁኔታ እንዲረጋገጥ ይጠይቃል, ማለትም. ዝም ብለህ አትውሰድ; በሌላ በኩል የማንኛውም አስተምህሮ እና የማንኛውም ሳይንስ መሠረቶች በእምነት ላይ የተወሰዱ መሠረታዊ ድንጋጌዎች ናቸው። ከዚህም በላይ በቂ ምክንያት ያለው ሕግ በራሱ ሊረጋገጥ የማይችል እና በእምነት ላይ የተወሰደ ነው.

2. ምክንያታዊ እውቀት ግልጽ እና ግልጽ ያልሆነ የፅንሰ-ሀሳቦችን ፍቺ ያስፈልገዋል, እና ይህ ትክክለኛ ነው. ለምሳሌ, እስከ 1860 ድረስ በሳይንስ ውስጥ "አተም" እና "ሞለኪውል" ምንም የማያሻማ ጽንሰ-ሀሳቦች አልነበሩም, ይህም ብዙውን ጊዜ ሳይንቲስቶች እርስ በርስ እንዲግባቡ አድርጓቸዋል. እ.ኤ.አ. በ 1860 ፣ በካርልስሩሄ በተደረገው የመጀመሪያው ዓለም አቀፍ የኬሚስቶች ኮንግረስ ፣ እነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች ግልጽ እና የማያሻማ ፍቺ ተሰጥቷቸው ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ከእነሱ ጋር የተያያዙ አለመግባባቶች ያለፈ ነገር ናቸው. ሆኖም፣ ብዙ ፍልስፍናዊ፣ ሃይማኖታዊ እና ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳቦች ብዙ ትርጓሜዎች አሏቸው። በተመሳሳይ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ያሉ ሰዎችን ማሰብ ፣ በተለይም ውስብስብ ፣ ብዙ ትርጉም ያላቸውን ኢንቨስት ማድረግ ይችላሉ። ፅንሰ-ሀሳቦችን በግልፅ እና በማያሻማ መልኩ የመግለፅ መስፈርት እንዴት ምክንያታዊ አስተሳሰብን እንደሚገድብ፣ ክርክሮችን እና ውይይቶችን ወደ ትርጉም የለሽ ልምምድ እንደሚቀይር እና ምክንያታዊነትን ወደ መጨረሻው እንደሚያመራ የሚያሳዩ ግልጽ ምሳሌዎችን መስጠት ይቻላል። ፕላቶ, በሶቅራጥስ አፍ, የሞራል ጽንሰ-ሀሳቦችን የመግለጽ ሂደት ማለቂያ የሌለው መሆኑን አሳይቷል. አንዳንድ በጣም አስፈላጊ የፍልስፍና ፅንሰ-ሀሳቦች እንደ “ባህል” ያሉ በመቶዎች የሚቆጠሩ ትርጓሜዎች አሏቸው። "በ 60 ዎቹ ውስጥ. የእኛ ክፍለ ዘመን A. Kroeber እና K. Klahkon, የአሜሪካ የባህል ጥናቶች ብቻ በመተንተን, አንድ አሃዝ ጠቅሷል - 237 ትርጓሜዎች (ፍቺዎች). አሁን፣ በ90ዎቹ ውስጥ፣ እነዚህ ስሌቶች ተስፋ ቢስ በሆነ መልኩ ጊዜ ያለፈባቸው ናቸው፣ እና በባህል ጥናት ላይ ያለው የንድፈ ሃሳብ ፍላጎት መጨመር በተሰየመበት ቦታ ላይ የበረዶ መሰል እድገት አስገኝቷል። ጸሃፊው ምንም ይሁን ምን, ስለ ባህል የራሱ ግንዛቤ. [ባህላዊ. ሮስቶቭ-ላይ-ዶን: ፊኒክስ ማተሚያ ቤት, 1996. S. 73]. ሳይንሳዊ ውይይትን የሚመሩ ሰዎች ማሰብ የሚታወቁትን ተመሳሳይ ፅንሰ-ሀሳቦችን ሁሉ ላያውቁ ይችላሉ፣ እና እያንዳንዳቸው የእነዚህን ትርጓሜዎች ልዩ ስብስብ ሊያውቁ ይችላሉ። ሰዎች በአጠቃላይ እርስ በርስ መግባባት መቻላቸው ሊደነቅ ይችላል! ይህ ሊሆን የቻለው ስለ ሁሉም ፅንሰ-ሀሳቦች የሚስቡ ውክልናዎች ስላሉ ነው። ለምሳሌ, እያንዳንዱ አስተሳሰብ ያለው ሰው ህይወት ምን እንደሆነ ያውቃል, ምንም እንኳን ብዙ ሰዎች ምንም አይነት ሳይንሳዊ የህይወት ፍቺ ላያውቁ ይችላሉ. እና ሳይንስ ራሱ ስለዚህ ጽንሰ-ሀሳብ የተሟላ ግንዛቤ የራቀ ነው።

3. እ.ኤ.አ. በ 1931 ኦስትሪያዊው የሎጂክ ሊቅ እና የሂሳብ ሊቅ ኩርት ጎደል ሁለት ያልተሟሉ ንድፈ ሀሳቦችን ቀርፀዋል። ከሁለተኛው ንድፈ ሃሳብ በመነሳት የኢንቲጀር አርቲሜቲክ እንኳን ሙሉ በሙሉ ወደ አክሲዮማቲዝ ሊደረግ እንደማይችል ነው። በሌላ አገላለጽ የመደበኛ ስሌት ወጥነት በዚህ ስሌት ሊረጋገጥ አይችልም፣ነገር ግን ሊረጋገጥ የሚችለው በአጠቃላይ ንድፈ ሐሳብ በመታገዝ ብቻ ነው፣ይህም ወጥነቱ የበለጠ አጠራጣሪ ይሆናል። ይህ መደምደሚያ ወደ ማንኛውም መደበኛ ስርዓት ሊራዘም ይችላል. ስለዚህ, ጎደል የአክሲዮማቲክ ዘዴን ውስንነት አሳይቷል, በዚህም ምክንያት, በአጠቃላይ ምክንያታዊ እውቀት ውስንነት.

የአመክንዮአዊ ግንዛቤን ገፅታዎች ትንተና እንደሚያሳየው የየትኛውም ፍልስፍና, ሃይማኖታዊ ትምህርት, ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳብ እውነትነት በሎጂክ ሂደቶች ላይ ብቻ ሊረጋገጥ አይችልም. በእምነት ላይ የተወሰኑ መሰረታዊ መርሆችን የሚቀበሉ የአንድ የተወሰነ የዓለም እይታ ሰዎች ብቻ በዚህ እውነት እርግጠኞች ናቸው።

ስለዚህ, ለምሳሌ, ሂሳብ, እንደ ፓይታጎረስ, ሳይንስ ነው, ምክንያቱም በትክክለኛ እውቀት ላይ የተመሰረተ ነው. ግን ደግሞ ለጥያቄው መልስ ይሰጣል-የዚህ እውቀት ፈጣሪ ማን ነው? ተፈጥሮ? አምላክ? መልስ ለመስጠት ስንጥር ራሳችንን በፍልስፍና መስክ ውስጥ እናገኛለን። በእግዚአብሔር እውቀት, አጽናፈ ሰማይ, ሰው በእምነት ላይ ይመሰረታል. ለዚህም ነው በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ የፍልስፍና ትምህርት ቤቶች ያሉት እና እያንዳንዳቸው የፍፁም እውነት ቁርጥራጭን ይይዛሉ።

እምነት ማንኛውም የንድፈ እውቀት ሥርዓት መሠረት ነው - ፍልስፍናዊ, ሃይማኖታዊ ትምህርት, ሳይንሳዊ ንድፈ.

ለምድር ነዋሪዎች መልእክቶች

V.A. Shemshuk "Dialogue Earth - Space" በተሰኘው መጽሃፍ ላይ የምድር ነዋሪዎች ከኮስሞስ በተለይም በ576 ከክርስቶስ ልደት በፊት በ711 በ1929 ብዙ ይግባኞችን ተቀብለዋል ሲል ተናግሯል። ከኮስሞስ የመጣ ነው ወይስ የተፈበረበረ ነው የሚለውን ጥያቄ ወደ ጎን እንተወው። ከሁሉም በላይ አስፈላጊው አመክንዮአዊ ይዘቱ፣ የተፈጠሩት ችግሮች ከባድ እውነት ነው። ከመጽሐፉ የተቀነጨቡ ናቸው። "የአመክንዮአዊ አመክንዮ መሰረት "አዎ" እና "አይ" ጽንሰ-ሀሳቦች ናቸው, ልክ እንደነበሩ እና በማንኛውም ውስብስብ ጉዳይ ደረጃ-በ-ደረጃ ትንተና እራሳቸውን በተደጋጋሚ ያሳያሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, በመተንተን ውስጥ ያሉ የእርምጃዎች ብዛት የተወሰነ እና ብዙውን ጊዜ ትንሽ ነው, ምንም እንኳን በትክክል ከባድ ችግርን በሚመረምሩበት ጊዜ. የጥያቄው መልስ ከብዙ መፍትሄዎች አንዱን በመምረጥ ላይ ነው, ትክክለኛው መፍትሄ በመካከላቸው ነው. [ሼምሹክ ቪ.ኤ. ውይይት ምድር - ጠፈር. M .፡ የዓለም ፈንድ ለፕላኔቷ ምድር ማተሚያ ቤት፣ 2004. ፒ. 47]። "አስቂኝ አመክንዮአዊ መሰረትን ወደ "አዎ" እና "አይ" ጽንሰ-ሀሳቦች መከፋፈል የመሆንዎ ትልቁ እንቅፋት ነው። [አይቢድ. ኤስ. 50] "...የእርስዎ አመክንዮ ቀጣይነት ባለው ሳይሆን በተጨባጭ መሰረት ላይ የተመሰረተ ነው, እና በተጨማሪ, በጣም ጥንታዊው ተግባር እንደ መሰረት ይወሰዳል, እሱም ሁለት እሴቶች ብቻ አሉት." [አይቢድ]

በመሰረቱ፣ እነዚህ ምንባቦች የተወሰኑ የግንዛቤ ችግሮችን ለመፍታት ስለ መደበኛ አመክንዮ ውስንነት ይናገራሉ፣ በዋናነት የአለም እይታ ችግሮችን።

በዘመናዊ ትምህርት ውስጥ ምክንያታዊ እውቀት

በዘመናዊ ሁለተኛ ደረጃ እና ከፍተኛ ትምህርት ውስጥ, ምክንያታዊ እውቀት በጓሮ ውስጥ ይንጠባጠባል, የድንጋይ ክፍሎችን ይይዛል. አንድ ሰው የፕሮግራሞቹ አዘጋጆች በዓለም ላይ የእይታ እና የሙዚቃ ጥበብ እንዳለ እንደሚዘነጉ ይሰማቸዋል, የሰው ልጅ እጅግ የበለጸገውን የማሰላሰል ልምድ ሳይጨምር. በጣም ረቂቅ የሆነው የሕጻናት ግንዛቤ በዓላማ የተገደለው በሎጂክ ነው። በሎጂክ እርዳታ አዋቂዎችን መቆጣጠር ቀላል ስለሆነ ነው?

የዲያሌክቲክ አስተሳሰብ አስፈላጊነት

በምንም መልኩ የመደበኛ ሎጂክን ታላቅ ስኬቶች ማቃለል የለብንም። ከአርስቶትል ዘመን ጀምሮ እጅግ በጣም አስቸጋሪ በሆኑት ብዙ ስራዎች ላይ ጥሩ ስራ እየሰራች ነው። ሆኖም ግን፣ የትኛውም የእውቀት ዘርፍ፣ የትኛውም ሳይንስ የተወሰነ ወሰን አለው፣ ከዚያ ውጪ ከእውነት ማፈንገጥ ይከሰታል። አንዳንድ ችግሮችን ሲፈቱ, በዋነኛነት የዓለም እይታ ችግሮችን, መደበኛ አመክንዮ መጥፎ ምክር ሊሰጥ ይችላል. ነገር ግን, ይህ ቢሆንም, ብዙ ሳይንሳዊ አካባቢዎች ለእሷ በቅዱስ ታማኝ ናቸው.

ዘመናዊው ፊዚክስ ከልማዳዊ የአስተሳሰብ እቅድ ማፈንገጥ ምን ያህል ፍሬያማ ሊሆን እንደሚችል አሳይቷል ይህም "አዎ" እና "አይ" ጽንሰ-ሀሳቦች አለመጣጣም ነው. ኒውተን እና ሁይገንስ የተለያዩ የብርሃን፣ ኮርፐስኩላር እና ሞገድ ንድፈ ሃሳቦችን አቅርበዋል። እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ, የማይጣጣሙ ይመስሉ ነበር. የኮፐንሃገን የኳንተም መካኒኮች ትርጓሜ፣ ለኤንስታይን፣ ቦህር፣ ደ ብሮግሊ ምስጋና ይግባውና ሁለቱንም የብርሃን ንድፈ ሐሳቦች ወደ አንድ ወጥ ሙሉ በሙሉ በማዋሃድ እና የዲያሌክቲካል አስተሳሰብን ጥቅሞች በሚያስደንቅ ሁኔታ ማረጋገጥ ችሏል።

በመሠረታዊ ሳይንስ ውስጥ የመደበኛ ሎጂክ የበላይነት በእድገቱ ላይ ፍሬን ነው። መሰረታዊ ሳይንሳዊ ችግሮችን በሚፈታበት ጊዜ ዲያሌክቲካዊ አስተሳሰብ አስፈላጊ ነው .

[ሴሜ. ሌኒን V. I. ስለ ተዋጊ ፍቅረ ንዋይ ትርጉም. PSS፣ 5ኛ እትም። ቲ 45. ኤስ. 29 - 31].

ሊታወቅ የሚችል እውቀት

የሚታወቅ እውቀት የምስራቁን አለም ይቆጣጠራል። በምስራቅ, የሚያስቡ ሰዎች, እንደ አንድ ደንብ, በሃይማኖት ውስጥ መሠረታዊ ጠቀሜታ ከምክንያታዊ እውቀት ጋር አያያዙም. ጉረስ ደቀ መዛሙርቱን ወደ እሱ ያላቸውን ዝንባሌዎች እና ችሎታዎች እንዲያግዱ ያበረታታቸዋል, ይህም አእምሮን ከሚያስከትላቸው ጥመቶች እራሳቸውን የሚከላከሉበት ብቸኛው መንገድ ይህ መሆኑን በማወጅ ነው. በአንድ በኩል፣ ወደ ምክንያታዊ እውቀት ያለውን ዝንባሌ በማፈን፣ ሚስጥሮች እነዚህን ድክመቶች ያስወግዳሉ። በሌላ በኩል፣ ራሳቸውን ፍጹም በማድረግ፣ ራዕይ ይገባቸዋል። ነቢያት ቅዱሳት መጻሕፍትን የጻፉት ወይም የጻፉት ለሚስጢራዊ እውቀት ምስጋና ነው። ሆኖም ፣ ምንም እንቅፋት የሌለበት አይደለም ።

1. አንድ ሰው ገና ወደ ፍጽምና ርቆ በሚታወቀው የግንዛቤ መንገድ ላይ መውጣት የጀመረ ሰው ለእነዚያ ፍጽምና የጎደላቸው የሰው ልጅ ላልሆኑ ፍጡራን ሊጋለጥ ይችላል፣ ለዚህም የሰውን የእውቀት ሂደት ማዛባት ይጠቅማል። አእምሮውን የመታመን ዝንባሌ ስለሌለው በምክንያታዊ አስተሳሰብ በመታገዝ እነዚህን የተዛቡ ነገሮች ለማስወገድ እድሉን ይነፍጋል።

2. የግንዛቤ ማስጨበጫ መንገድን ብቻ ​​በመከተል የአንድን ሰው ፍርዶች ለሌሎች ሰዎች በጥብቅ መሟገት አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም ለዚህም ምክንያታዊ አስተሳሰብን ያለማቋረጥ መለማመድ አስፈላጊ ነው, ይህም የዚህን የግንዛቤ መንገድ መስፈርቶች ይቃረናል. ከዚህም በላይ ማንኛውም ሀሳብ በሎጂክ መልክ ከመልበስ በቀር አይቻልም። ስለዚህ ለሌሎች ሰዎች ሊረዱት የሚችሉትን ሀሳብ ለመግለጽ የሚደረግ ማንኛውም ሙከራ ማለት ከማስተዋል የእውቀት መንገድ ማፈንገጥ ማለት ነው።

የምክንያትና የእምነት አንድነት

የዘመናዊው ባዮሎጂ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተግባራት ውስጥ አንዱ በእኛ አስተያየት ፣ የሁለት ንድፈ ሀሳቦች ጥምረት ነው-መለኮታዊ ፍጥረት (ፍጥረት) እና ዝግመተ ለውጥ። ስለ ኦርጋኒክ ዓለም ዝግመተ ለውጥ በጣም ብዙ የማይካድ ማስረጃዎች ተከማችተዋል። እና የፍጥረት ተመራማሪዎች የዝግመተ ለውጥ በጣም የማይቻል ነው, እንደ ሜካኒካል, የዘፈቀደ ሂደት ብቻ የሚከሰት ነው, በጣም ጠንካራ ነው. ከዚህ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ሁኔታ መውጫው ሰው ሰራሽ መፍትሄ ነው፡ መለኮታዊ ተዋረድ በዝግመተ ለውጥ በምድር ላይ ሕይወትን ፈጠረ።
የሃይማኖታዊ ትምህርቶችን እና ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳቦችን በማጣመር ፍሬያማ መሆኑን ከሚገልጹት ከኳንተም ፊዚክስ፣ ኮስሞጎኒ፣ ጂኦሎጂ ምሳሌዎች ሊሰጡ ይችላሉ።

ሳይንሳዊ ምክንያት ሃይማኖታዊ እምነት ማግባት አለበት .

ምክንያታዊ እና ሊታወቅ የሚችል እውቀት ውህደት

የምክንያታዊ እና ሊታወቅ የሚችል እውቀት ውህደት ጥናት በጣም ከባድ እና ተስፋ ሰጭ ይመስላል እናም በዘመናዊ አመክንዮ ግኝቶች እና ለብዙ መቶ ዓመታት የቆየ የሜዲቴሽን ልምምድ ተሞክሮ ላይ የተመሠረተ ነው። በአጭር ጽሑፍ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን ውህደት የሚያሳይ ግልጽ ምሳሌ ብቻ እንሰጣለን.

ሁለት ማብራሪያዎች መደረግ አለባቸው. የመጀመሪያው ስለ የሰው አካል ልዩ ሁኔታ ነው, እሱም በምስራቅ ውስጥ ሶማቲ ይባላል. ድንጋይ የማይንቀሳቀስ የአንዳንድ ቅዱሳን አካላት ላላወቁ ሰዎች የሞተ ሊመስሉ ይችላሉ። ይሁን እንጂ በምስራቅ በሳማዲሂ ሁኔታ ውስጥ ያለው አካል ህያው እንደሆነ ይታመናል እናም በዚህ መልክ ለብዙ መቶ ዘመናት እና ሺህ ዓመታት ሊቆይ ይችላል. ሳይንቲስት እና ተጓዥ ኤርነስት ሙልዳሼቭ ስለዚህ ሁኔታ በሚከተለው መንገድ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “በሳማዲ ውስጥ ያለ ሰው ሕያው ሰው ነው። [Muldshev E. ከማን እንደመጣን. M.: "AiF-Print", 2001. ኤስ. 186]. “...በምድር ላይ ያለው የሰው ልጅ ታሪክ ሙሉ ሥልጣኔዎችን ባወደሙ ዓለም አቀፍ መቅሰፍቶች የተሞላ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ ለሰው ልጅ ልማት በተፈጥሮ የዝግመተ ለውጥ ሥራ ፣ ዓለም አቀፍ አደጋዎች ቢከሰቱ የሂውማን ጂን ገንዳ እንደ ኢንሹራንስ አገናኝ መፍጠር በጣም ምክንያታዊ ነበር። [አይቢድ. ሰ.222]። "ሥልጣኔዎች ራስን በማጥፋት ሶማቲ ብቸኛው የማዳን ጊዜ ነው." [አይቢድ. ኤስ. 104]። "ከአንድ በላይ ስልጣኔዎች ጠፍተዋል እናም ከሳማዲ የወጡ ሰዎች በእያንዳንዱ ጊዜ ለሰው ልጅ አዲስ ቡቃያ ሰጡ..." [አይቢድ. ኤስ. 184]።
ሁለተኛው ማብራሪያ ስለ ታላቁ ቅዱስ ቄስ አሌክሳንደር ስቪር ነው። ሰኔ 15 ቀን 1448 ተወልዶ ነሐሴ 30 ቀን 1533 እንዳረፈ የኦርቶዶክስ መጻሕፍት ይናገራሉ። ቦልሼቪኮች ወደ ስልጣን ከመጡ በኋላ የሬቨረንድ አካሉን ደበቁ። በሩሲያ የዲሞክራሲ ድል የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ አካል እንድታገኝ አስችሏታል። የአሌክሳንደር-ስቪርስኪ ገዳም ታደሰ, እና መቅደሱ ለአማኞች ለአምልኮ ተከፍቶ ነበር.

ያልተሸፈነው የአሌክሳንደር ስቪርስኪ እጅ እና እግሮች በህይወት ያሉ ይመስላሉ. የሬቨረንድ ፎቶግራፍ ፖስትካርድ ለብዙ ሰዎች አሳየሁ። አስተያየቶች በከፍተኛ ሁኔታ ተከፋፈሉ። ከአራት የተለያዩ የፍልስፍና እና የሃይማኖት ትምህርት ቤቶች ጋር ስለሚዛመደው አስደናቂ ክስተት አራት ፍጹም የተለያዩ ማብራሪያዎችን ሰማሁ።

1. ቁሳዊነት. ስዕሉ የሰም አሻንጉሊት ሊያመለክት ይችላል.

2. የይሖዋ ምሥክሮች ትምህርቶች. ዲያብሎስ ሰዎችን ከእውነተኛው ሃይማኖት (የይሖዋ ምስክሮች ትምህርት) እንዲርቅና ወደ ሐሰት (ኦርቶዶክስ) እንዲመራ የሰውን አካል እንዳይበላሽ ማድረግ ከባድ አልነበረም።

3. ኦርቶዶክስ. የቅዱስ አሌክሳንደር ስቪር ቅርሶች በመቅደስ ውስጥ ተቀብረዋል.

4. የህንድ ፍልስፍና አንዳንድ Currents. በ sarcophagus ውስጥ በሳምዲሂ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሕያው አካል አለ።

እራሳችንን በምክንያታዊ አስተሳሰብ ከወሰንን፣ ወደ መግባባት መምጣት አይቻልም። በእርግጥም እያንዳንዳቸው አራቱን ፍርዶች በመሠረታዊ ድንጋጌዎች በመታገዝ ማረጋገጥ አስቸጋሪ አይደለም, እውነትነታቸው በተጠቀሱት የፍልስፍና እና የሃይማኖት እንቅስቃሴዎች ተወካዮች ያምናሉ.

አንድ ሰው በበቂ ሁኔታ የማሰላሰል ችሎታዎችን ካዳበረ ፣ አእምሮው ከምክንያታዊ ክርክሮች ጋር በአንድ ላይ መቀላቀል ይችላል።

በአሌክሳንደር ስቪርስኪ ገዳም ቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሳለሁ ያጋጠመኝ የአእምሮ ሁኔታ አስደናቂ ነበር። ከ sarcophagus የተወሰነ ርቀት ላይ፣ ልዩ በሆነ የተፅዕኖ መስክ ውስጥ ወድቄ የህያው ሬቨረንድ መኖር የተሰማኝን መስመር አቋርጬ ተሰማኝ። እንደዚህ አይነት አስደንጋጭ ሁኔታ ካጋጠመዎት, የሰም አሻንጉሊት እና የዲያቢሎስ ሽንገላዎች ሀሳብ አስቂኝ ይመስላል. የቅዱሳን ንዋየ ቅድሳት ትምህርት እንኳን ወደ ኋላ እያፈገፈገ ነው። እና ብቸኛው ምክንያታዊ ሀሳቦች ስለ ሳማዲሂ ሁኔታ ይመስላል። የኤርነስት ሙልዳሼቭን ምክንያት አስታውሳለሁ የድንጋይ-የማይንቀሳቀሱ የታላቁ ቅዱሳን አካላት የጂን ፑል ኦፍ ሂውማኒቲ ናቸው, እሱም ወደፊት ታላቅ ውጣ ውረድ በሚፈጠርበት ጊዜ በጀማሪዎች በጥንቃቄ ይጠበቃል.

ለመሠረታዊ ሳይንስ እና ትምህርት እድገት ፣ የሚስማማ እና ምክንያታዊ እውቀትን ማቀናጀት አስፈላጊ ነው።

የሰብአዊነት አንድነት

የዘመናችን የሰው ልጅ እጅግ በጣም ብዙ ወደሆኑ ተፋላሚ ህዝቦች፣ አብያተ ክርስቲያናት፣ ግዛቶች፣ ፓርቲዎች ተከፋፍሏል። በሳይንስ እና በትምህርት ውስጥ ያለው ምክንያታዊ እውቀት የበላይነት ለዚህ ጠላትነት እሳትን ይጨምራል። ከሱ የሚጠቅሙ ሀይለኛ ሃይሎች እንዳሉ ምንም ጥርጥር የለውም።

የሃይማኖታዊ ትምህርቶች የጋራ መበልጸግ፣ የሳይንስና የሃይማኖት አንድነት፣ የአንድ ዓለም ባህል ምስረታ - እነዚህ የተከፋፈለውን የሰው ልጅ አንድ የሚያደርጋቸው መንገዶች ናቸው።

Ryltsev ኢ.ቪ.
የKPE ጓደኛ፣ N. Tagil