Nini maana ya uchovu na kazi nyingi. Uchovu unaeleweka kama hali maalum ya kisaikolojia ya mwili ambayo hutokea baada ya kazi kufanywa na inaonyeshwa kwa kupungua kwa muda kwa utendaji. Matibabu ya madawa ya kulevya na kuzuia

Uchovu ni hali ya kisaikolojia ya mwili ambayo hutokea kutokana na shughuli na inaonyeshwa kwa kupungua kwa muda kwa utendaji. Neno "uchovu" mara nyingi hutumiwa kama kisawe cha uchovu, ingawa hizi sio dhana sawa: uchovu ni uzoefu wa kibinafsi, hisia ambayo kawaida huonyesha uchovu, ingawa wakati mwingine hisia ya uchovu inaweza kutokea bila mzigo uliopita, i.e. bila uchovu wa kweli. Uchovu unaweza kuonekana wakati wa kazi ya akili na kimwili. Uchovu wa akili unaonyeshwa na kupungua kwa tija ya kazi ya kiakili, kudhoofisha umakini, kasi ya kufikiria, nk Uchovu wa mwili unaonyeshwa na kazi ya misuli iliyoharibika: kupungua kwa nguvu, kasi ya contractions, usahihi, msimamo na safu ya harakati. Utendaji unaweza kupunguzwa si tu kutokana na kazi iliyofanywa, lakini pia kutokana na ugonjwa au hali isiyo ya kawaida ya kazi (kelele kali, nk).

Muda wa kuanza kwa uchovu hutegemea sifa za kazi: hutokea kwa haraka zaidi wakati wa kufanya kazi ambayo inaambatana na mkao wa monotonous na mvutano wa misuli ndogo; Harakati za mdundo hazichoshi sana. Mtazamo wa mtu kuelekea kazi iliyopo pia una jukumu muhimu katika kuonekana kwa uchovu. Inajulikana kuwa watu wengi wakati wa ujazo wa kihemko hawapati dalili za uchovu au hisia za uchovu kwa muda mrefu. Kupumzika kwa kutosha au mzigo mkubwa wa kazi kwa muda mrefu mara nyingi husababisha kazi nyingi. Wakati wa uchovu, maumivu ya kichwa, kutokuwa na akili, kupungua kwa kumbukumbu na tahadhari hujulikana, na usingizi hufadhaika.

Overfatigue ni hali ya patholojia ambayo inakua kwa mtu kutokana na overstrain ya muda mrefu ya kimwili au ya kisaikolojia, picha ya kliniki ambayo imedhamiriwa na matatizo ya kazi katika mfumo mkuu wa neva. Msingi wa ugonjwa huo ni overstrain ya michakato ya kusisimua au ya kuzuia, ukiukwaji wa uhusiano wao katika kamba ya ubongo. Hii inaruhusu sisi kuzingatia pathogenesis ya kazi nyingi kuwa sawa na pathogenesis ya neuroses. Kuzuia kazi nyingi ni msingi wa kuondoa sababu zinazosababisha. Kwa hiyo, mizigo yenye nguvu inapaswa kutumika tu na maandalizi ya kutosha ya awali. Katika hali ya kuongezeka kwa dhiki, madarasa ya kina yanapaswa kubadilishwa na shughuli za kimwili, hasa katika siku baada ya mitihani au vipimo. Chini ya ushawishi wa hasira kali (stressor), ugonjwa wa kukabiliana, au dhiki, huendelea katika mwili, wakati ambapo shughuli za lobe ya anterior ya tezi ya pituitary na cortex ya adrenal huongezeka. Mabadiliko haya katika mfumo wa endocrine kwa kiasi kikubwa huamua maendeleo ya athari za kukabiliana na mwili kwa shughuli kali za kimwili au kisaikolojia. Hata hivyo, kuzidisha kwa muda mrefu kunaweza kusababisha kupungua kwa cortex ya adrenal na hivyo kuvuruga athari za kukabiliana na hali ya awali katika mwili. Inapaswa kusisitizwa kuwa wakati wa maendeleo ya uchovu, mfumo mkuu wa neva unajumuisha na kudhibiti athari za dhiki. Pathogenesis ya uchovu inategemea usumbufu wa michakato ya neurodynamics ya cortical, sawa na kile kinachotokea na neuroses. Katika hali ya kazi nyingi, kimetaboliki ya basal ya mtu huongezeka na kimetaboliki ya kabohydrate mara nyingi huvunjika. Uharibifu wa kimetaboliki ya kabohaidreti hujidhihirisha katika kuzorota kwa ngozi ya glucose na matumizi. Kiasi cha sukari katika damu wakati wa kupumzika hupungua. Kozi ya michakato ya oksidi katika mwili pia inasumbuliwa. Hii inaweza kuonyeshwa kwa kupungua kwa kasi kwa maudhui ya asidi ascorbic katika tishu.

Kuna aina mbili za uchovu: moja hutokea wakati wa shughuli za akili, nyingine wakati wa kazi ya misuli. Walakini, leo, wakati kuna muunganiko wa kazi ya kiakili na ya mwili katika uzalishaji, imekuwa ngumu kutofautisha kati ya uchovu wa kiakili na uchovu wa misuli katika hali yake safi. Katika shughuli yoyote ya kazi kuna vipengele vya asili katika kazi ya akili na kimwili.

Kuzuia uchovu, uchovu na kazi nyingi ni msingi wa kuondoa sababu zinazosababisha. Kwa hiyo, mizigo yenye nguvu inapaswa kutumika tu na maandalizi ya kutosha ya awali. Katika hali ya kuongezeka kwa dhiki, madarasa ya kina yanapaswa kubadilishwa na shughuli za kimwili, hasa katika siku baada ya mitihani au vipimo. Ukiukwaji wote wa maisha, kazi, kupumzika, usingizi na lishe, pamoja na majeraha ya kimwili na ya akili, ulevi wa mwili kutoka kwa foci ya maambukizi ya muda mrefu lazima uondolewe. Zoezi kubwa baada ya ugonjwa wowote au katika hali ya kupona baada ya ugonjwa inapaswa kupigwa marufuku.

Wakati wa kufanya mazoezi fulani ya kimwili wakati wa kazi, matokeo makuu matatu yanapatikana: kuongeza kasi ya mchakato wa kufanya kazi; kuongeza ufanisi wa kupumzika kwa muda mfupi wakati wa kazi; kudumisha afya za wafanyakazi. Kuzuia kazi nyingi ni msingi wa kuondoa sababu zinazosababisha. Kwa hiyo, mizigo yenye nguvu inapaswa kutumika tu na maandalizi ya kutosha ya awali. Katika hali ya kuongezeka kwa dhiki, madarasa ya kina yanapaswa kubadilishwa na shughuli za kimwili, hasa katika siku baada ya mitihani au vipimo. Ukiukwaji wote wa maisha, kazi, kupumzika, usingizi na lishe, pamoja na majeraha ya kimwili na ya akili, ulevi wa mwili kutoka kwa foci ya maambukizi ya muda mrefu lazima uondolewe. Zoezi kubwa baada ya ugonjwa wowote au katika hali ya kupona baada ya ugonjwa inapaswa kupigwa marufuku.

Shida ya kurejesha utendaji wa kawaida wa mwili na utendaji wake baada ya kazi iliyofanywa (kupambana na uchovu na kuondoa haraka matokeo yake) "ni muhimu sana katika michezo nguvu kubwa ya kichocheo (shughuli kubwa ya kimwili) kwa ajili ya kuhakikisha uboreshaji wa kazi unaoendelea wa mwili na kufikia kiwango kipya, cha juu cha shughuli zake, huhakikisha uboreshaji wa miundo na kazi ya mzunguko wa damu na kuimarisha kazi za trophic za mfumo wa neva. , kuunda ugavi wa kutosha wa nishati, kuongeza capillarization ya misuli ya mifupa na ya moyo. uwezo mkubwa wa mwili kufanya kazi inayofuata, na, kwa hiyo, juu ya utendaji na utendaji wake. Kuanzia hapa ni wazi kuwa ahueni ni sehemu muhimu ya mchakato wa mafunzo, sio muhimu zaidi kuliko athari za mafunzo ya moja kwa moja kwa mwanariadha.

Matokeo ya kuepukika ya shughuli za misuli ni kiwango fulani cha uchovu. Uchovu ni utaratibu wa kisaikolojia, usalama ambao hulinda mwili kutokana na kuzidisha, na, wakati huo huo, kama tukio la ufuatiliaji wa kazi iliyofanywa, kukuza maendeleo ya kukabiliana na hali, huchochea ongezeko zaidi la utendaji na usawa wa mwili. Bila uchovu hakuna mafunzo. Ni muhimu tu kwamba kiwango cha uchovu kinafanana na kazi iliyofanywa. Kiwango cha uchovu, pamoja na kasi ya kupona, imedhamiriwa na mwingiliano mgumu wa mambo mengi, kati ya ambayo kuu ni: asili ya kazi iliyofanywa, mwelekeo wake, kiasi na nguvu, hali ya afya, kiwango cha kazi. utayari, umri na sifa za mtu binafsi za mwanafunzi, regimen ya awali, kiwango cha mafunzo ya kiufundi, uwezo wa kupumzika, nk. Ikiwa haya ni mashindano, basi kiwango cha mvutano wao na wajibu wao, usawa wa nguvu na mpango wa mbinu kwa ajili yao. mwenendo una jukumu kubwa. Athari ya kuchagua ya mizigo mbalimbali ya mafunzo na njia za uendeshaji kwenye mfumo wa musculoskeletal na msaada wake wa mimea wakati wa uchovu na kupona imethibitishwa kwa majaribio.

Mkusanyiko wa uchovu chini ya utawala fulani wa mafunzo pia una athari kubwa katika mchakato wa kurejesha. Muda wa kupona hutofautiana kutoka dakika kadhaa hadi saa nyingi na siku, kulingana na ukali wa mambo yaliyoorodheshwa. Kasi ya kupona, ni bora kukabiliana na mwili kwa mzigo unaofuata, kazi zaidi na utendaji wa juu inaweza kufanya na, kwa hiyo, uwezo wake wa kufanya kazi unaongezeka na ufanisi wa mafunzo.

Kwa matatizo makubwa ya kimwili yanayorudiwa, majimbo mawili ya kinyume yanaweza kuendeleza katika mwili: a) ongezeko la usawa na ongezeko la utendaji, ikiwa michakato ya kurejesha inahakikisha kujazwa tena na mkusanyiko wa rasilimali za nishati; b) uchovu wa muda mrefu na kazi nyingi, ikiwa urejesho haufanyiki kwa utaratibu.

Kauli hii, kwa kweli, haimaanishi kuwa mafunzo ya wanariadha waliohitimu yanapaswa kufanywa kila wakati dhidi ya msingi wa urejesho kamili au urejesho wa hali ya juu. Katika muongo mmoja uliopita, mazoezi ya michezo yamethibitisha kwa hakika sio tu uwezekano, lakini pia utaftaji wa mafunzo katika kiwango cha uokoaji wakati wa vipindi fulani vya micro- na macrocycles, ambayo hutumika kama kichocheo cha kuongeza zaidi kiwango cha shughuli. mwili na utendaji wake. Uchunguzi wa kimatibabu umeonyesha kutokuwepo (bila shaka, mradi hali zote muhimu zinapatikana) kwa mabadiliko yoyote mabaya katika mwili wa mwanariadha. Hata hivyo, katika hatua fulani za mafunzo, dhidi ya historia ya chini ya kurejesha, fidia ni muhimu mara kwa mara ili kuhakikisha kupona kwa kudumu.

Kwa hivyo, kuharakisha urejeshaji, athari iliyoelekezwa kwenye michakato ya uokoaji, ni moja wapo ya levers bora za kusimamia mchakato wa mafunzo. Kuongeza kasi ya kupona kunaweza kupatikana kwa kawaida (michakato ya uokoaji inaweza kufunzwa na sio bahati mbaya kwamba kasi ya kupona ni moja ya vigezo vya utambuzi wa usawa), na kwa ushawishi uliolengwa kwenye mchakato wa uokoaji ili kuwachochea.

Matumizi ya njia za msaidizi zinaweza tu kutoa athari inayolingana pamoja na njia ya asili ya kuongeza kasi ya kupona kutokana na kuongezeka kwa mafunzo. Vinginevyo, mabadiliko ya kupona kwa muda hayatatolewa kwa kutosha na rasilimali za mwili, ambazo haziwezi tu kupunguza kasi ya asili ya kurejesha, lakini pia huathiri vibaya hifadhi ya kazi ya mwili. Usimamizi wa michakato ya urejeshaji ni muhimu sio tu kwa wanariadha waliohitimu ambao hufanya mazoezi na mizigo mizito, lakini pia kwa safu zingine zote zinazohusika katika elimu ya mwili na michezo ya wingi, kwani inachangia mtazamo mzuri zaidi wa mizigo na mwili, na kwa hivyo afya- kuboresha athari za mazoezi. Hadi sasa, silaha kubwa ya njia za kurejesha imetengenezwa na kutekelezwa, ambayo inaweza kuainishwa kulingana na vigezo tofauti: kwa mwelekeo na utaratibu wa utekelezaji, wakati wa matumizi, hali ya matumizi, nk Mgawanyiko ulioenea zaidi wa njia za kurejesha. katika vikundi vitatu vikubwa ni vya ufundishaji, kisaikolojia na matibabu na kibaolojia, matumizi magumu ambayo, kulingana na mwelekeo wa mchakato wa mafunzo, kazi na hatua ya maandalizi, umri, hali na kiwango cha utayari wa mwanafunzi, serikali ya awali, inajumuisha. mfumo wa kurejesha.

Njia za ufundishaji zinahakikisha ufanisi wa kupona kutokana na ujenzi sahihi wa mafunzo na regimen. Kikundi hiki cha fedha kinapaswa kuzingatiwa kama kuu, kwa sababu haijalishi ni njia gani maalum zinazotumiwa kuharakisha kupona, watakuwa na athari inayotaka tu na mafunzo na regimen sahihi. Njia za ufundishaji ni pamoja na: mchanganyiko wa busara wa njia za jumla na maalum za mafunzo, mchanganyiko sahihi wa mzigo na kupumzika katika mizunguko ya mafunzo ya micro-, macro- na ya miaka mingi, kuanzishwa kwa mizunguko maalum ya uokoaji na upakuaji wa kuzuia, mizigo tofauti, hali ya mafunzo; vipindi vya kupumzika kati ya madarasa na mazoezi, matumizi makubwa ya kubadili kutoka kwa aina moja ya mazoezi hadi nyingine, kutoka kwa aina moja ya kazi hadi nyingine, joto kamili, matumizi ya mazoezi ya kupumzika kwa misuli wakati wa madarasa, mazoezi ya kupumua, mbinu za kujichubua; n.k., sehemu kamili ya mwisho ya somo, pamoja na ubinafsishaji mkubwa wa mafunzo, regimen ya busara (haswa vipindi vya kabla na baada ya mashindano), mhemko wa kutosha wa madarasa, n.k.

Njia za kisaikolojia zinalenga kurekebisha haraka hali ya neuropsychic ya mwanariadha baada ya mafunzo makali na haswa mashindano, ambayo huunda msingi muhimu wa kurejesha kazi za mifumo ya kisaikolojia na utendaji. Hii inaweza kujumuisha njia za kisaikolojia (kama vile, kwa mfano, hali ya hewa bora ya maadili, mhemko chanya, hali ya maisha ya starehe na mafunzo, burudani tofauti za kupendeza, kuokoa psyche ya mwanariadha, haswa katika kipindi cha kabla ya mashindano na mara baada ya mashindano, wakati wa kuajiri timu, kuchukua wanariadha kwenye kambi za mafunzo, nk, mbinu ya mtu binafsi), na njia za kisaikolojia za udhibiti na udhibiti wa hali ya akili: kuongeza muda wa kulala, kupumzika kwa usingizi, udhibiti wa kisaikolojia, mafunzo ya autogenic, rangi na mvuto wa muziki, mbinu maalum. kupumzika kwa misuli, udhibiti wa sauti ya misuli ya hiari, matumizi ya dawa fulani kusawazisha michakato ya neva, nk.

Njia kuu za matibabu na kibaolojia za kupona ni lishe ya busara (pamoja na utumiaji wa mambo ya ziada na vitamini), mambo ya mwili (hydro-, balneo-, electro-, matibabu ya mwanga na joto, massage, aeroionization), baadhi ya mawakala wa asili wa mitishamba na dawa. , utawala wa busara wa posho ya kila siku, mambo ya hali ya hewa Utaratibu wa utekelezaji wa fedha hizi unaweza kufikiriwa kama mchanganyiko wa zisizo maalum (hatua juu ya nguvu za kinga za mwili) na mvuto maalum unaolenga kuondoa haraka udhihirisho wa jumla na wa ndani. uchovu unaosababishwa na kazi iliyofanywa. Kupitia mifumo ya udhibiti wa neurohumoral, dawa hizi huathiri kimetaboliki, joto na usambazaji wa damu kwa tishu zilizobadilishwa kwa sababu ya shughuli za mwili, kusaidia kujaza nishati iliyotumiwa na rasilimali za plastiki, kuondoa haraka bidhaa za kuoza kutoka kwa mwili, kurejesha uwiano wa kawaida wa michakato ya neva, na hivyo kusaidia kurejesha. kazi za taratibu za udhibiti na viungo vya athari , kuondoa hisia ya uchovu. Hii inakuwezesha kuharakisha mwendo wa asili wa michakato ya kurejesha, kuongeza kukabiliana na mwili kwa shughuli za misuli inayofuata na utendaji wake.

Matumizi ya njia za usaidizi za kudhibiti michakato ya kisaikolojia iliyobadilishwa chini ya ushawishi wa kazi iliyofanywa, ili kuharakisha kupona kwake na kuzuia overexertion wakati wa mizigo inayofuata, ni haki ya kisaikolojia na haina uhusiano wowote na kuchochea mwili kwa bandia ili kuongeza utendaji wake. Matumizi ya njia za kurejesha inapaswa kuwa ya kimfumo kwa asili, kutoa utumiaji mgumu wa njia za vitendo tofauti kwa uhusiano wa karibu na regimen maalum ya mafunzo na mbinu, ambayo ni, mchanganyiko wa busara wa njia za mtu binafsi kulingana na aina ya mchezo, kazi. na kipindi cha mafunzo, asili ya kazi, kiwango cha uchovu, na hali ya mwanariadha.

Michakato ya kurejesha ina sifa ya kutofautiana, awamu (awamu ya kupunguzwa, awali na kuongezeka kwa utendaji, mwisho ni kumbukumbu si baada ya kila kazi, lakini katika hatua za muda mrefu za mafunzo), heterochronism. Heterochronism katika urejesho wa nyanja za mimea na gari za mwili, pamoja na viungo vya mimea ya mtu binafsi, hutamkwa zaidi katika kipindi cha kupona marehemu baada ya mazoezi, na pia kwa watu wasio na mafunzo. Kwa hivyo, wakati wa kuchagua njia za urejeshaji, "mtu anapaswa kutoa uwezekano wa ushawishi wa wakati huo huo kwenye sehemu tofauti za kazi za mwili, kuhakikisha utendaji wake katika nyanja za kiakili na somatic, mfumo wa locomotor, mfumo mkuu wa neva na uhuru ili kupunguza wakati huo huo. vipengele vyote vya neva na kimwili vya uchovu.

JIBU nambari 8 na 31

Ishara za nje za uchovu

Uchovu ni tabia ya kisaikolojia ya mwili wa mwanadamu, ambayo ni kupungua kwa muda kwa uwezo wa mwili kufanya shughuli kamili. Nje, dalili kuu ya uchovu ni kuzorota kwa ubora wa kazi na kupungua kwa kasi yake. Dalili zingine za uchovu wa nje ni:

· Kivuli cha ngozi hubadilika. Kulingana na ukubwa wa kazi, inaweza kuanzia nyekundu kidogo hadi nyekundu nyekundu (na sainosisi iliyotamkwa - sainosisi inayoibuka).

· Kuimarisha kazi ya tezi za jasho. Kwa ukali wa mwanga, haya ni matone madogo ya jasho, yaliyowekwa ndani hasa kwenye uso katika sehemu ya mbele. Wakati wa kazi nzito ya kimwili, uzalishaji wa jasho ni mwingi sana. Wakati huo huo, unaweza kuona stains kwenye nguo kutoka kwa chumvi ambayo hutoka kwa jasho.

· Mabadiliko ya mdundo wa kupumua. Inaweza kubadilika kutoka kwa upole - haraka hadi kwa mdundo zaidi na mkali - haraka. Kuinua na kupunguza mabega katika rhythm na kupumua huongezwa.

· Kushindwa katika uratibu wa harakati. Ikiwa mwanzoni mwa kazi harakati za mtu zinaratibiwa na nishati kidogo inahusika katika utekelezaji wao, basi baadaye harakati huwa zisizounganishwa zaidi, kutetemeka na kutetemeka huonekana kwenye sehemu za juu na / au za chini, na hakuna nguvu au tamaa iliyobaki. harakati zaidi.

Ikiwa mtu anaanza kuhisi uchovu au kuna ishara za nje za uchovu kwa mtu anayefanya kazi karibu, inafaa kuacha shughuli hiyo na kuchukua mapumziko mafupi, kuruhusu mwili kupona angalau sehemu.

Ishara za uchovu na kazi nyingi

Uchovu na kazi kupita kiasi ni nini? Uchovu ni mmenyuko wa kisaikolojia wa mwili kwa mzigo unaotumika kwake. Overfatigue ni hisia ya muda mrefu ya uchovu ambayo hutokea dhidi ya historia ya kutokuwepo kwa muda mrefu wa kupumzika. Kwa hivyo ni nini dalili za uchovu na kufanya kazi kupita kiasi na ni tofauti gani kati ya maneno haya mawili?

Uchovu ni uchovu wa mwili wa mwanadamu kwa kiwango cha kimwili, kisaikolojia na kihisia. Ingawa kufanya kazi kupita kiasi ni hisia ya uchovu ya muda mrefu, yaani, uchovu. Hali ya kazi nyingi ni hisia ya mara kwa mara kwa watu wengi wa kisasa, kutokana na rhythm yetu ya maisha na matatizo ya mara kwa mara. Kwa kiasi kikubwa, ukweli huu unahusu wakazi wa megacities. Hali hii ni hatari kwa afya ya binadamu, na katika baadhi ya matukio, labda si moja kwa moja, kwa maisha yake.

Ishara za uchovu na kazi nyingi ni dhahiri kabisa na zinajulikana kwa karibu kila mtu.

· Mtu wa namna hii huandamwa na kusinzia mara kwa mara.

· Anaweza kusumbuliwa na maumivu ya kichwa ya mara kwa mara, karibu yasiyoisha, ambayo ukubwa wake hutofautiana siku nzima.

· Hata baada ya usiku unaoonekana kuwa na amani, mtu kama huyo anahisi dhaifu na “kuvunjika moyo.” Hiyo ni, wakati wa usingizi, mwili hauwezi tena kurejesha kiasi cha nishati kilichotumiwa wakati wa mchana.

· Licha ya hamu ya mara kwa mara ya kulala, inachukua muda mrefu kusinzia.

· Mtu wa namna hii pia anasumbuliwa na magonjwa mengine. Inaweza kuonekana kuwa mara tu jambo moja linaposhughulikiwa, lingine huanza mara moja. Ni matokeo gani ya kupunguzwa kwa kinga.

· Dalili ya uchovu na kufanya kazi kupita kiasi ni kuzorota kwa kumbukumbu na utendaji uliopungua katika kiwango cha mwili.

· Mtu hukuza kutojali na kutamani kuachwa peke yake.

· Kuvuruga umakini kunaonekana. Huenda mtu kama huyo akahitaji kufanya jitihada fulani ili kukazia fikira.

· Sababu hizi zote zinaweza kusababisha shinikizo la damu.

· Katika hali hii, watu huwa kimya.

Ikiwa mtu anakabiliwa na mambo yasiyofaa kwa muda mrefu, uchovu huwa sugu. Ni uchovu sugu unaoitwa kufanya kazi kupita kiasi. Kinyume na msingi huu, uwezo wa mwili wa kupinga mvuto wa nje hupungua, ambayo husababisha hatari kubwa ya kuumia au ugonjwa.

Kufanya kazi kupita kiasi hakuendi bila kuwaeleza kwa mfumo wa neva pia.

· Kuvunjika kwa neva.

· Mabadiliko ya ghafla ya hisia.

· Mtu kama huyo ana hamu ya kuwa peke yake.

· Anaweza kuguswa ipasavyo na jibu linaloonekana kuwa lisilo muhimu.

· Hysterics.

· Kuhisi wasiwasi, kuongezeka kwa kuwashwa.

· Mvutano katika mahusiano na wapendwa.

Wakati huo huo, ishara za uchovu wa mwili zinaweza pia kujumuisha:

· Kuongezeka kwa mapigo ya moyo.

· Kuongezeka kwa jasho.

· Hali mbaya au ukosefu wa mhemko wowote (kutojali) - hakuna nguvu kwao.

· Mara nyingi kuna matukio wakati mtu huanza kujisikia maumivu ya kichwa ya mara kwa mara ya kiwango tofauti.

· Kufanya kazi kupita kiasi kunaweza pia kuathiri hamu ya kula: kwa mtu aliyechoka, hamu ya kula hupungua au kutoweka kabisa. Kwa hivyo, mwili hupokea nishati kidogo - matokeo ya mzunguko mbaya.

· Kwa uchovu sugu, usumbufu wa matumbo unaweza pia kuzingatiwa.

· Kufanya kazi kupita kiasi kunaweza pia kusababisha shughuli nyingi za mwili. Hali hii inasababisha kuongezeka kwa hali hiyo, kwani mwili, kinyume na mantiki, huanza kupoteza nishati zaidi, na kusababisha utaratibu wa kujiangamiza. Na ikiwa mtu anaanza kutumia vinywaji vya pombe ili kupumzika, hali inakuwa mbaya zaidi, na afya yake inazidi kuwa mbaya zaidi.

Ishara za uchovu kwa watoto huanza kuonekana:

· Kudhoofisha utofautishaji katika mienendo.

· Kupunguza umakini na usahihi wa ghiliba.

· Kutotulia kwa magari kunaonekana.

Ishara za nje za digrii tofauti za uchovu zimegawanywa katika:

· Kiwango kidogo cha uchovu:

o Ngozi hubadilika kuwa waridi kidogo.

o Matone ya jasho hutolewa kwa kiasi kidogo. Ziko hasa kwenye uso katika eneo la paji la uso.

o Mdundo wa kupumua ni wa haraka kidogo, lakini ni laini, bila usumbufu. Mtu ana uwezo wa kupumua kwa njia ya mdomo na pua.

· Kiwango cha wastani cha uchovu:

o Ngozi inakuwa na rangi nyekundu.

o Kutokwa na jasho kubwa, ambalo linaonekana waziwazi kichwani na mwilini.

o Nguvu ya shughuli za kupumua huongezeka, mtu anaweza kupumua tu kupitia cavity ya mdomo, kiasi cha kupumua kwa pua haitoshi tena.

o Uratibu na ujuzi wa magari kubaki ndani ya mipaka ya kawaida.

· Kiwango cha juu cha uchovu - kufanya kazi kupita kiasi:

o Ngozi inageuka rangi sana, katika pembetatu - pembe za mdomo wa juu na pua - cyanosis iliyotofautishwa wazi inaonekana, ambayo ina muda wake wa matibabu - cyanosis.

o Kutokwa na jasho kubwa, ambalo linaonekana waziwazi kichwani na mwilini. Chumvi huonekana kwenye nguo, ikitoka kwa jasho, ambayo inaonekana kwa namna ya matangazo nyeupe.

o Nguvu ya shughuli za kupumua huongezeka. Kuvuta pumzi na kuvuta pumzi kunarudia mabega.

o Kuna kutolingana katika uratibu wa harakati. Viungo vya juu na vya chini vya mtu huanza kutetemeka, mwili huzunguka kidogo, na matatizo na harakati yanaweza kutokea.

Ili kuunga mkono mwili wako na usiilete kwa uchovu kamili, inafaa kurekebisha regimen yako kwa kuchukua hatua kadhaa za kuzuia:

· Pata muda wa kutembea kwenye hewa safi kabla ya kulala.

· Kagua ratiba yako ya kazi. Ndani yake, wakati wa dhiki unapaswa kubadilishana na mapumziko ya kufurahi.

· Epuka hali zenye mkazo.

· Kulala angalau saa nane kwa siku.

· Inafaa kuondoa mazoea mabaya maishani mwako.

· Lishe ya binadamu inapaswa kuwa ya busara na tajiri katika microelements na vitamini. Upungufu wa vitamini ni moja ya sababu kuu za kudhoofika kwa mwili na kazi yake kupita kiasi.

· Unapaswa kujifunza kubadili umakini au kubadilisha kazi ya kimwili na kazi ya akili, na kinyume chake.

SURA YA 7

KAZI YA BUSARA NA KUPUMZIKA

Msingi wa malezi na maendeleo ya mwanadamu na uundaji wa maadili ya nyenzo ni kazi. Mchakato wa kazi uliopangwa kwa busara una athari ya manufaa kwa uboreshaji wa afya, kimwili, kiakili na maadili ya watu.

Mtu hujitayarisha kwa kazi mapema. Hata kabla ya kazi kuanza, mwili hupata mabadiliko katika kimetaboliki na nishati, neva, moyo na mishipa, kupumua na mifumo mingine. Jukumu la kuongoza katika kuandaa mwili kwa shughuli za kazi ni ya mfumo mkuu wa neva, ambayo inahakikisha uratibu wa mabadiliko ya kazi. Katika vituo vya ujasiri vya kamba ya ubongo, kiwango cha michakato ya uchochezi huongezeka, hali ya kazi ya maono, ukaguzi na wachambuzi wengine hubadilika. Pamoja na hili, taratibu za kuzuia huongezeka, na usawa huanzishwa kati ya uchochezi na kuzuia.

Wakati wa kazi ya kimwili, michakato ya biochemical na biophysical hutokea katika misuli ambayo inahakikisha contraction yao. Kuna ongezeko la idadi ya mikazo ya moyo, ongezeko la kiasi cha damu ya systolic, ongezeko la shinikizo la juu la damu, ongezeko la wingi wa damu inayozunguka katika mwili na idadi ya seli nyekundu za damu, ongezeko la mzunguko na kina cha kupumua. Chini ya ushawishi wa mzigo wa misuli, kazi za siri na motor za tumbo zimezuiwa, na digestion na ngozi ya chakula hupungua. Mwishoni mwa kazi, mabadiliko yote yaliyotajwa yanarejeshwa hatua kwa hatua na kurudi kwa kawaida wakati wa mapumziko.

Kazi yoyote ya akili inaambatana na mafadhaiko ya kihemko na ya neva. Tabia kama hizo za shughuli za kazi kama umuhimu wa kazi, hatari yake, na uwajibikaji husababisha mafadhaiko ya kihemko. Mabadiliko ya msingi ya kazi katika mwili wa binadamu wakati wa kazi ya akili hutokea, kwanza kabisa, katika shughuli za juu za neva. Wakati wa kazi ya akili, mtazamo, umakini, na kumbukumbu huimarishwa. Mkazo wa neuro-kihisia husababisha kuongezeka kwa shughuli za moyo na mishipa, kupumua, kimetaboliki na nishati, na kuongezeka kwa sauti ya misuli. Ugavi wa damu kwa ubongo huongezeka, kimetaboliki ya nishati ya seli za ujasiri huongezeka, viashiria vya shughuli za bioelectrical ya ubongo hubadilika, na ongezeko la-na b-rhythms hujulikana. Wakati wa kazi ya akili, matumizi ya lipid huongezeka. Mchakato wa msisimko katika ubongo unahusishwa na ongezeko la oxidation ya wanga, na ongezeko la kubadilishana kwa ATP na phosphocreatine, na ongezeko la upyaji wa phospholipids. Kwa kuongezea, wakati mtu anafanya kazi ya kiakili, shughuli za umeme za misuli huongezeka, shughuli ya sympatho-adrenomedullary, hypothalamic-pituitary, mifumo ya cortical huongezeka, kuongeza kasi ya kimetaboliki ya catecholamine huzingatiwa, kuongezeka kwa kutolewa kwa norepinephrine. mwisho wa huruma, maudhui ya adrenaline na corticosteroids katika damu ambayo huchochea michakato ya nishati huongezeka, kubadilisha kimetaboliki ya madini na kuongeza msisimko wa neurons.

Kazi ya akili inahusishwa kwa karibu na kazi ya hisi, kimsingi maono na kusikia. Utendaji wa kazi ya akili huathiriwa sana na hali ya mazingira na ukubwa wa kazi ya misuli. Kwa kawaida, kazi nyepesi ya misuli huchochea shughuli za akili, wakati kazi ngumu, yenye kuchosha hupunguza ubora wake. Kwa hiyo, kwa wawakilishi wengi wa shughuli za akili, kutembea ni hali muhimu ya kukamilisha kazi.

Kwa shughuli kubwa ya kiakili, hitaji la ubongo la nishati huongezeka, uhasibu kwa 15-20% ya jumla ya kimetaboliki katika mwili, wakati uzito wa ubongo ni 2% tu ya uzito wa mwili. Katika kesi hii, matumizi ya oksijeni ya 100 g ya cortex ya ubongo inageuka kuwa mara 5-6 zaidi kuliko ile inayotumiwa na misuli ya mifupa ya molekuli sawa kwa mzigo wa juu. Matumizi ya nishati ya kila siku wakati wa kazi ya akili ni 10.5 - 12.5 J. Ikumbukwe kwamba kwa aina fulani za shughuli za akili ongezeko la matumizi ya nishati hutofautiana. Kwa hiyo, wakati wa kusoma kwa sauti wakati wa kukaa, matumizi ya nishati huongezeka kwa 48%, wakati wa kutoa hotuba ya umma - kwa 94%, kwa waendeshaji wa kompyuta - kwa 60-100%.

Mkazo wa akili wa muda mrefu una athari ya kukatisha tamaa kwa shughuli za kiakili: kazi za umakini, kumbukumbu, mtazamo kuzorota, tachycardia, shinikizo la damu, mabadiliko ya ECG, kuongezeka kwa uingizaji hewa wa mapafu na matumizi ya oksijeni, malezi ya athari za kitendawili, kuongezeka kwa joto la mwili na mabadiliko mengine katika kazi za uhuru. zinazingatiwa.

Chini ya ushawishi wa kazi nyingi za kiakili, usawa katika michakato ya kizuizi na msisimko hufanyika, iliyoonyeshwa kwa shida ya kizuizi chanya cha miunganisho ya hali, na sauti ya misuli laini ya viungo vya ndani na mishipa ya damu, haswa vyombo vya ubongo na mishipa. moyo, inapotoka kutoka kwa kawaida. Baada ya kazi kali ya akili, maudhui ya phosphate katika damu na mkojo huongezeka mara mbili.

Wakati wa kazi ya akili, ubongo unakabiliwa na inertia, kuendelea na shughuli za akili katika mwelekeo fulani. Kwa hiyo, baada ya mwisho wa kazi ya akili, "mtawala anayefanya kazi" haififu kabisa, na kusababisha uchovu wa muda mrefu na uchovu wa mfumo mkuu wa neva wakati wa kazi ya akili kuliko wakati wa kazi ya kimwili.

Uchovu na kazi nyingi wakati wa kazi

Katika mchakato wa kufanya kazi ya kimwili hutokea uchovu- kupungua kwa muda kwa utendaji. Uchovu hutambuliwa kama uchovu na kuzorota kwa ustawi, kupungua kwa umakini, uratibu wa harakati, mapigo ya moyo, upungufu wa kupumua, na maumivu ya misuli. Uchovu husababishwa na shughuli kali au za muda mrefu na hutokea kwa haraka zaidi na kazi nzito, kali. Kwa kazi nyepesi lakini ya kustaajabisha, uchovu kawaida hukua polepole. Uchovu ni hali ya kisaikolojia inayoweza kubadilika. Mchakato wa uchovu unaambatana na kupungua kwa kasi ya athari za gari, kusinzia, kupungua kwa sauti ya mishipa ya damu ya ubongo na moyo, kuongezeka kwa kimetaboliki, kupungua kwa uwezo wa kufanya kazi na tija ya kazi.

Picha ya kisaikolojia ya uchovu wa mwili na kiakili ni sawa. Uchovu wa akili na kimwili huathiri kila mmoja. Kwa hiyo, kwa uchovu mkali wa kimwili, kazi ya akili haina tija, na, kinyume chake, kwa uchovu wa akili, utendaji wa misuli hupungua. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa matukio haya yanasababishwa na mionzi ya kizuizi kutoka kwa vituo vya uchovu zaidi hadi jirani. Wakati wa shughuli za akili, vipengele vya uchovu wa misuli huzingatiwa mara kwa mara: kukaa kwa muda mrefu katika nafasi fulani husababisha uchovu mkubwa wa sehemu zinazofanana za mfumo wa magari.

Kwa uchovu wa akili, mabadiliko yaliyotamkwa zaidi ya kazi yalibainika katika mfumo mkuu wa neva, shughuli za juu za neva, wachambuzi na shughuli za kiakili. Kuna ugonjwa wa tahadhari, kuzorota kwa kumbukumbu na kufikiri, na usahihi na uratibu wa harakati ni dhaifu.

Kuanza tena kwa kazi dhidi ya historia ya uchovu unaoendelea polepole husababisha ukweli kwamba athari iliyobaki ya uchovu hujilimbikiza. Uchovu wa mara kwa mara na kushindwa kurejesha utendaji kwa mwanzo wa siku mpya ya kazi inaweza kusababisha kazi nyingi.

Overfatigue ni hali ya pathological inayojulikana na kupungua kwa kuendelea kwa utendaji. Inasababisha neuroses, kuonekana na kuzidisha kwa magonjwa ya moyo na mishipa, vidonda vya peptic, kupoteza kumbukumbu, kudhoofika kwa tahadhari, maumivu ya kichwa, usingizi, kupoteza hamu ya kula, na kupungua kwa upinzani wa mwili kwa mambo ya mazingira.

Ili kudumisha utendaji wa juu na kuzuia uchovu wakati wa kazi, shirika la busara la kazi na kupumzika ni muhimu sana, haswa, kubadilisha vipindi vya kazi na kupumzika, kuandaa mapumziko na matumizi yao sahihi. Muda wa mapumziko umewekwa ndani ya dakika 5-30. Kupumzika wakati wa mapumziko umewekwa ni bora zaidi wakati ni kazi, kujazwa na aina nyingine ya shughuli.

Aina ya kawaida ya burudani ya kazi ni gymnastics ya viwanda. Kwa fani zinazofanya kazi wakati umesimama, inashauriwa kuchukua nafasi ya gymnastics na massage ya mguu. Kwa kazi za sedentary, gymnastics inapaswa kujumuisha mazoezi ya misuli kubwa ya msingi na miguu. Unapaswa pia kuwa hai wakati wa saa zisizo za kazi.

Ya umuhimu mkubwa ni mechanization na otomatiki ya michakato ya uzalishaji, sababu za mazingira ya uzalishaji, na taaluma ya wafanyikazi. Kwa kuwa uchovu hukua haraka wakati wa kazi ya tuli, sehemu ya nguvu katika aina yoyote ya shughuli inapaswa kuongezeka, na mkao wa kufanya kazi wa busara unapaswa kuhakikisha kwa kuhusika kwa idadi ndogo ya misuli.

Taarifa zinazohusiana.

Kazi kubwa ya akili, kimwili na kiakili, inaweza kusababisha uchovu na kazi nyingi.

Uchovu na kazi nyingi na matokeo yao.

Uchovu unaeleweka kama hali maalum ya kisaikolojia ya mwili ambayo hutokea baada ya kazi kufanywa na inaonyeshwa kwa kupungua kwa muda kwa utendaji.

Ufanisi ni kiasi cha uwezo wa utendaji wa mwili wa binadamu, unaojulikana na wingi na ubora wa kazi iliyofanywa kwa wakati fulani. Wakati wa kazi, utendaji wa mwili hubadilika kwa wakati. Kuna awamu tatu kuu za kubadilishana majimbo ya mtu katika mchakato wa kazi:

Awamu ya kufanya kazi ndani, au kuongeza ufanisi; katika kipindi hiki, kiwango cha utendaji huongezeka polepole ikilinganishwa na ile ya awali; kulingana na hali ya kazi na sifa za kibinafsi za mtu, kipindi hiki kinaendelea kutoka dakika kadhaa hadi saa 1.5, na kwa kazi ya ubunifu wa akili - hadi saa 2.2.5;

Awamu ya utulivu wa juu wa utendaji; inaonyeshwa na mchanganyiko wa viashiria vya juu vya utendaji na utulivu wa jamaa au hata kupunguzwa kwa kiwango cha kazi za kisaikolojia; muda wa awamu hii inaweza kuwa masaa 2.2.5 au zaidi, kulingana na ukali na ukubwa wa kazi;

Awamu ya kupungua kwa utendaji, inayojulikana na kupungua kwa utendaji wa viungo kuu vya kazi vya binadamu na ikifuatana na hisia ya uchovu.

Moja ya ishara za lengo ni kupungua kwa tija ya kazi, lakini kwa kawaida huonyeshwa kwa hisia ya uchovu, i.e. katika kusita au hata kutowezekana kwa kuendelea zaidi kwa kazi. Uchovu unaweza kutokea kwa aina yoyote ya shughuli.

Uchovu unahusishwa na mabadiliko katika hali ya kisaikolojia ya kiumbe chote kama matokeo ya kazi ya muda mrefu au ngumu, na shida zinazotokea katika mfumo mkuu wa neva ni muhimu sana.

Kwa mfiduo wa muda mrefu kwa mwili wa mambo hatari ya mazingira ya kufanya kazi, kufanya kazi kupita kiasi kunaweza kukuza, wakati mwingine huitwa uchovu sugu, wakati kupumzika kwa usiku hakurudishi kabisa utendaji ambao umepungua wakati wa mchana.

Msingi wa tukio la kazi nyingi ni tofauti ya mara kwa mara kati ya muda na ukali wa kazi na muda wa kupumzika. Kwa kuongeza, maendeleo ya kazi nyingi yanaweza kuwezeshwa na mazingira ya kazi yasiyo ya kuridhisha, hali mbaya ya maisha, na lishe duni.

Dalili za kazi nyingi ni shida mbalimbali za nyanja ya neuropsychic, kwa mfano, kudhoofisha umakini na kumbukumbu. Pamoja na hili, watu wenye uchovu mara nyingi hupata maumivu ya kichwa, matatizo ya usingizi (usingizi), hamu mbaya na kuongezeka kwa kuwashwa.

Kwa kuongeza, uchovu wa muda mrefu husababisha kudhoofika kwa mwili, kupungua kwa upinzani wake kwa mvuto wa nje, ambayo inaonekana katika ongezeko la magonjwa na kuumia. Mara nyingi hali hii inasababisha maendeleo ya neurasthenia na hysteria.

Kuzuia uchovu na njia kuu za kuongeza ufanisi wa shughuli za kazi ya binadamu.

Hatua muhimu ya kuzuia ni uhalali na utekelezaji wa utawala sahihi zaidi wa kazi na kupumzika katika shughuli za uzalishaji, i.e. mfumo wa busara wa kubadilisha vipindi vya kazi na mapumziko kati yao.

Kuna aina mbili za vipindi vya kubadilishana vya kazi na kupumzika katika uzalishaji: kuanzishwa kwa mapumziko ya chakula cha mchana katikati ya siku ya kazi na mapumziko ya muda mfupi yaliyodhibitiwa. Muda mzuri wa mapumziko ya chakula cha mchana huanzishwa kwa kuzingatia umbali kutoka kwa sehemu za kazi, vifaa vya usafi, canteens, na shirika la usambazaji wa chakula. Muda na idadi ya mapumziko ya muda mfupi imedhamiriwa kulingana na uchunguzi wa mienendo ya utendaji, kwa kuzingatia ukali na ukubwa wa kazi.

Wakati wa kufanya kazi ambayo inahitaji juhudi kubwa na ushiriki wa misuli kubwa, mazoezi ya mara kwa mara lakini marefu yanapendekezwa 10. Mapumziko ya dakika 12. Wakati wa kufanya kazi nzito hasa (metallurgist, mhunzi, nk), unapaswa kuchanganya kazi kwa dakika 15-20 na mapumziko ya muda huu. Kwa kazi ambayo inahitaji mvutano mkubwa wa neva na tahadhari, harakati za mkono za haraka na sahihi, mapumziko ya mara kwa mara lakini mafupi ya dakika 5 hadi 10 yanapendekezwa.

Mbali na mapumziko yaliyodhibitiwa, kuna micropauses - mapumziko katika kazi ambayo hutokea kwa hiari kati ya shughuli na vitendo. Micropauses huhakikisha kudumisha kasi bora ya kazi na kiwango cha juu cha utendaji. Kulingana na asili na ukali wa kazi, akaunti ya mapumziko madogo kwa 9-10% ya muda wa kufanya kazi.

Utendaji wa juu na shughuli muhimu ya mwili inasaidiwa na ubadilishaji wa busara wa vipindi vya kazi, kupumzika na kulala kwa mtu. Wakati wa mchana, mwili huathiri tofauti na matatizo ya kimwili na neuropsychic. Kwa mujibu wa mzunguko wa kila siku wa mwili, utendaji wa juu zaidi huzingatiwa asubuhi (kutoka saa 8 hadi 12) na alasiri (kutoka saa 14 hadi 17). Wakati wa mchana, utendaji wa chini kabisa, kama sheria, huzingatiwa kati ya masaa 12 na 14, na usiku - kutoka masaa 3 hadi 4, kufikia kiwango cha chini. Kwa kuzingatia mifumo hii, mabadiliko ya kazi ya makampuni ya biashara, mwanzo na mwisho wa kazi katika mabadiliko, mapumziko ya kupumzika na kulala imedhamiriwa.

Ubadilishaji wa vipindi vya kazi na kupumzika wakati wa wiki unapaswa kudhibitiwa kwa kuzingatia mienendo ya utendaji. Utendaji wa juu zaidi hutokea siku ya 2, ya 3 na ya 4 ya kazi kwa siku zinazofuata za juma hupungua, kuanguka kwa kiwango cha chini siku ya mwisho ya kazi. Siku ya Jumatatu, uwezo wa kufanya kazi umepunguzwa kwa sababu ya kufanya kazi kupita kiasi.

Moja ya vipengele muhimu zaidi katika kuongeza ufanisi wa shughuli za kazi za mtu ni uboreshaji wa ujuzi na uwezo kutokana na mafunzo ya kazi.

Kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, mafunzo ya viwanda ni mchakato wa kukabiliana na mabadiliko yanayolingana katika kazi za kisaikolojia za mwili wa binadamu kwa utendaji bora zaidi wa kazi fulani. Kutokana na mafunzo (mafunzo), nguvu za misuli na uvumilivu huongezeka, usahihi na kasi ya harakati za kazi huongezeka, na kazi za kisaikolojia zinarejeshwa kwa kasi baada ya kumaliza kazi.

Mahali sahihi na mpangilio wa mahali pa kazi, kuhakikisha mkao mzuri na uhuru wa harakati za kazi, utumiaji wa vifaa ambavyo vinakidhi mahitaji ya ergonomics na saikolojia ya uhandisi, hakikisha mchakato mzuri zaidi wa kazi, kupunguza uchovu na kuzuia hatari ya magonjwa ya kazini.

Mkao bora wa kibinadamu wakati wa kazi huhakikisha utendaji wa juu na tija. Msimamo usio sahihi wa mwili mahali pa kazi husababisha kuanza kwa haraka kwa uchovu wa tuli, kupungua kwa ubora na kasi ya kazi iliyofanywa, pamoja na kupungua kwa majibu ya hatari. Mkao wa kawaida wa kufanya kazi unapaswa kuzingatiwa moja ambayo mfanyakazi hawana haja ya kutegemea mbele zaidi ya 10.15 °; kuinama nyuma na kwa pande haifai; Sharti kuu la mkao wa kufanya kazi ni mkao wa moja kwa moja.

Sababu kuu inayosababisha uchovu ni nguvu kubwa ya shughuli (mzigo). Mbali na ukubwa kamili wa mzigo, kiwango cha maendeleo ya uchovu huathiriwa na mambo kadhaa, kati ya ambayo ni muhimu kuonyesha yafuatayo:
- asili ya tuli au ya nguvu ya mzigo;
- Uzito wa mzigo, i.e. usambazaji wake kwa wakati;
- asili ya mara kwa mara na ya rhythmic ya mzigo.

Shughuli ya kimwili tuli, vitu vingine vyote kuwa sawa, husababisha maendeleo makubwa ya uchovu kuliko nguvu, na hisia ya uchovu katika kesi hii inaonyeshwa waziwazi.

Wakati wa kuanza kwa uchovu na ukali wake hutegemea kiwango cha mzigo kama ifuatavyo: na kuongezeka kwa kiwango cha mzigo, uchovu hutokea mapema, na kupungua kwa ukubwa wa mzigo, wakati wa kuanza kwa uchovu haubadilika (mwisho wa mwisho). kesi, tija ya kazi inapungua kwa kiasi kikubwa, ambayo haina faida). Kuna kiwango fulani cha mzigo mzuri ambapo uchovu hukua polepole zaidi.

Mbali na ukubwa wa mzigo, kuna idadi ya mambo ya ziada au ya kuchangia kwa maendeleo ya uchovu. Kwao wenyewe, haziongoi ukuaji wa uchovu, hata hivyo, wakati zinajumuishwa na hatua ya jambo kuu, zinachangia mwanzo wa uchovu mapema na wazi zaidi. Sababu hizi zinaweza kugawanywa katika vikundi vitatu vikubwa:
1) microclimate

2) matumizi ya teknolojia

3) ukiukwaji wa kazi na utawala wa kupumzika.

Kundi la kwanza ni pamoja na: kupunguzwa kwa oksijeni katika hewa iliyoingizwa, kuongezeka kwa maudhui ya dioksidi kaboni, joto la juu la mazingira, unyevu wa juu, mabadiliko ya shinikizo la barometri, nk.

Kundi la pili lina sifa ya utofauti mkubwa zaidi. Miongoni mwa sababu zilizojumuishwa katika kundi hili ni mabadiliko katika muundo wa hewa - uchafuzi wake na gesi mbalimbali (kwa mfano, bidhaa za mwako usio kamili wa mafuta, nk); hatua ya nguvu za mitambo inayoongoza kwa vibration, kutetemeka, kuongeza kasi, athari za vibrations vya umeme, kelele na ultrasound, mabadiliko ya mwanga, mkao wa kufanya kazi usiofaa na mengi zaidi.

Hatimaye, kundi la tatu linajumuisha mambo yanayohusiana hasa na ukiukwaji wa kazi na utawala wa kupumzika: muda wa kutosha wa kurejesha baada ya uchovu, matumizi yasiyofaa ya mapumziko kati ya kazi, mipango isiyofikiriwa ya kazi na kupumzika.

Maendeleo ya uchovu huathiriwa sana na mambo ya kihisia. Ukali na wakati wa mwanzo wa uchovu wa mtu, maendeleo yake ya jumla na maalum ya kimwili, nk.
Miongoni mwa aina za uchovu, kutaja maalum kunapaswa kufanywa kwa aina moja maalum ambayo hutokea kwa kutokuwepo kwa shughuli. Ni kawaida kabisa katika uzalishaji wa kisasa kati ya wataalam ambao shughuli zao zinahusisha kupokea habari zisizo za kawaida na zisizotarajiwa, i.e. kufanya kazi katika hali ya kusubiri. Aina hii ya uchovu inachukua nafasi ya kati kati ya uchovu wa jumla na wa akili. Hisia ya uchovu katika wataalam hawa ni kwa sababu ya mkao tuli wa kufanya kazi, ingawa imedhamiriwa sana na ukuzaji wa mvutano wa hisia.

Ya juu inatuwezesha kudhani kuwa awamu zilizoelezwa zimedhamiriwa na mchanganyiko wa sifa za kimwili na za habari za kazi. Lakini kuna aina nyingine maalum ya mabadiliko katika hali ya kazi ya operator, chini ya kuhusiana na sifa za kimwili. Hii kimsingi ni majibu ya mwili wa opereta kwa muundo wa habari wa mfumo. Aina hii ya hali ya utendaji iliyobadilishwa inaitwa mvutano maalum.

Mienendo ya utendaji, mienendo ya uchovu ni udhihirisho usio maalum wa mwili, mmenyuko wa jumla kwa ukubwa na upana wa shughuli za kazi, wakati hali ya mvutano maalum inategemea muundo na maudhui ya mtiririko wa habari katika SFM. .

Kuhusiana na hili, kigezo kuu cha kutathmini mvutano maalum, au tuseme, kutathmini hali ya mmenyuko wa mwili kwa muundo wa habari wa mchakato wa darasa la kazi, ni kigezo cha kutosha. Utafiti huo kwa kawaida uliitwa hali ya uhamasishaji wa kutosha na hali ya kutolingana kwa nguvu.

Hali ya uhamasishaji wa kutosha- hii ni hali ya operator ambayo ni mojawapo au karibu na mojawapo kwa hali iliyotolewa ya uendeshaji wa mtu aliyejumuishwa katika mfumo maalum wa udhibiti. Dalili na ukali wa hali hii hutegemea hasa kiasi cha habari, msongamano wake na upana wake, umuhimu wa kimantiki wa habari hiyo, asili ya uandishi wa habari, kuwepo kwa kelele, programu zinazohitajika za kutekeleza habari iliyopokelewa na sifa za shirika. mfumo unaodhibitiwa. Kadiri hali inayohitajika inavyotofautiana na hali ya mapumziko ya upasuaji, ndivyo uhamasishaji amilifu unavyoonekana zaidi.
Kipengele cha sifa ya uhamasishaji wa kutosha ni mstari wake, i.e. uwepo wa utegemezi wa moja kwa moja juu ya ugumu wa kibinafsi wa kazi iliyofanywa.

Hatua ya kwanza ya kutambua au kutabiri hali hii ni uchanganuzi wa kiasi cha modeli ya habari ya mchakato wa kazi ili kuamua ni kipengele gani cha shughuli hii kimsingi huamua kiwango cha uhamasishaji wa kutosha. Katika hali nyingi, hatua ya kufanya kazi ya hukumu ni nafasi ya sifa zilizopatikana kwenye kiwango cha uwezo wa juu wa mtu.

Kitambulisho cha kipengele kinachoongoza cha shughuli hutatua swali la ni mali gani au mali ya operator huamua utekelezaji wake, na hali ya kazi zinazofanana zitakuwa na sifa ya kiwango cha uhamasishaji wa kutosha. Hata hivyo, pamoja na hili, hali ya mifumo isiyo maalum ya usaidizi na uundaji wa udhibiti wa neva unaohusishwa na kazi inayoongoza pia hubadilika. Kwa kuwa hali ya mifumo hii haimsumbui mwendeshaji kutekeleza majukumu yake kuu, na viashiria vyenyewe vinahusiana kwa karibu na kiwango cha uendeshaji wa mfumo mkuu, kiwango cha mvutano kinahukumiwa kwa usahihi na hali ya mifumo hii.
Hali ya uhamasishaji wa kutosha ina sifa ya idadi ndogo ya makosa katika kazi na uchaguzi wa algorithm mojawapo ya shughuli.

Swali linaweza kutokea: kwa kuwa ishara za nje za hatua ya uhamasishaji wa kutosha ni karibu sana na hatua ya utendaji, ambayo ilielezwa kuwa awamu ya fidia, je, mgawanyiko huu ni wa bandia? Kwa kweli, majimbo haya yanafanana kwa njia nyingi, lakini hali mbili muhimu huruhusu kutenganishwa. Kwanza, hii ni uhusiano kati ya hali ya uhamasishaji wa kutosha tu na muundo wa habari wa kazi: kadiri ugumu wa kazi unavyoongezeka, ukali wa hatua huongezeka, na unapopungua, hupungua; awamu ya fidia ni imara zaidi na inabadilika kidogo na kushuka kwa muda kwa kiwango cha kazi. Pili, haihusiani na wakati wa kazi na inaweza kuonyeshwa kwa usawa mwanzoni na mwisho wake.

Katika hali ambapo mahitaji yaliyowekwa kwenye mwili yana kikomo cha uwezo wake wa kisaikolojia au kuzidi yao, mabadiliko kutoka kwa hali ya uhamasishaji wa kutosha hadi hali ya kutolingana kwa nguvu huzingatiwa. Hata hivyo, kutofautiana kwa nguvu kunaweza kutokea kwa mzigo mdogo wa habari, wakati kuna mabadiliko mbalimbali ya kihisia, hasa yanayohusiana na ujuzi mdogo katika kazi.

Hali Inayobadilika ya Kutolingana. Kwa kutolingana kwa nguvu, muundo kuu wa hatua ya awali umekiukwa - kiwango cha kazi kwenye mtazamo wa habari hailingani na hali ya kisaikolojia inayotarajiwa. Hali hii inathibitishwa na mabadiliko makubwa katika athari za uhuru, kuonekana kwa athari za ziada, haswa jasho, upanuzi wa mishipa ya ngozi, usawa wa misuli, nk. Hali hii ni muhimu sana kwa kutathmini kazi ya mtaalamu, kwani inaambatana na kutamka. uharibifu katika utendaji na kuonekana kwa idadi kubwa ya makosa na vitendo visivyohitajika , kuongeza muda wa kazi, hadi kukataa au kukomesha kazi.
Hali ya jumla ya kutolingana kwa nguvu inaongoza kwa ukweli kwamba makosa na vitendo visivyo sahihi vinazingatiwa hata wakati operator lazima afanye vitendo rahisi vinavyohitajika wakati wa kazi, vinginevyo kufanywa bila kushindwa. Mojawapo ya mbinu za tathmini zisizolingana inategemea msingi huu, wakati opereta anapoulizwa kufanya mfululizo wa majaribio ya kuongezeka kwa utata wakati kazi inavyoendelea, ambayo kwa kawaida hufanywa vizuri. Kadiri jaribio linavyokuwa rahisi ambalo ugumu au hitilafu ilionekana, ndivyo kutolingana kwa nguvu kunaongezeka.

Kutolingana kwa nguvu ni imara zaidi wakati waendeshaji walikuwa katika hali ya uhamasishaji wa kutosha, walitoa tarakimu sita. Katika hali ya kutolingana kwa nguvu, mmoja wao angeweza kukumbuka tarakimu nne tu, na nyingine mbili tu.

Kutolingana kwa nguvu ni endelevu zaidi kuliko uhamasishaji wa kutosha; kupunguza ukali wa mzigo hauongoi kuondokana na hali hii na kuonekana kwa uhamasishaji wa kutosha. Muda fulani lazima upite kabla ya dalili za kutolingana kutoweka.