Leo hautapata kijiji hiki cha Belarusi kwenye ramani yoyote ya kina ya kijiografia. Iliharibiwa na Wanazi katika chemchemi ya 1943.

Hii ilitokea mnamo Machi 22, 1943. Wafashisti wa kikatili waliingia katika kijiji cha Khatyn na kuzunguka. Wanakijiji hawakujua chochote kwamba asubuhi, kilomita 6 kutoka Khatyn, wapiganaji walipiga risasi kwenye msafara wa fashisti na kutokana na shambulio hilo, afisa wa Ujerumani aliuawa. Lakini Wanazi tayari wamewahukumu kifo watu wasio na hatia. Idadi nzima ya watu wa Khatyn, vijana na wazee - wazee, wanawake, watoto - walifukuzwa nje ya nyumba zao na kupelekwa kwenye ghala la shamba la pamoja. Matako ya bunduki za mashine zilitumika kuwainua wagonjwa na wazee kutoka kitandani; Familia za Joseph na Anna Baranovsky na watoto 9, Alexander na Alexandra Novitsky na watoto 7 waliletwa hapa; kulikuwa na idadi sawa ya watoto katika familia ya Kazimir na Elena Iotko, mdogo alikuwa na umri wa mwaka mmoja tu. Vera Yaskevich na mtoto wake wa wiki saba Tolik walifukuzwa kwenye ghalani. Lenochka Yaskevich kwanza alijificha kwenye yadi, na kisha akaamua kuchukua kimbilio salama katika msitu. Risasi za Wanazi hazikuweza kumpata msichana anayekimbia. Kisha mmoja wa mafashisti alimkimbilia, akamshika, na kumpiga risasi mbele ya baba yake, akiwa amefadhaika na huzuni. Pamoja na wakaazi wa Khatyn, mkazi wa kijiji cha Yurkovichi, Anton Kunkevich, na mkazi wa kijiji cha Kameno, Kristina Slonskaya, ambaye alikuwa katika kijiji cha Khatyn wakati huo, walifukuzwa kwenye ghalani.

Hakuna mtu mzima hata mmoja ambaye angeweza kwenda bila kutambuliwa. Watoto watatu tu - Volodya Yaskevich, dada yake Sonya Yaskevich na Sasha Zhelobkovich - walifanikiwa kutoroka kutoka kwa Wanazi. Wakati wakazi wote wa kijiji hicho walikuwa kwenye ghalani, Wanazi walifunga milango ya ghalani, wakaiweka kwa majani, wakaimwaga na petroli na kuichoma moto. Ghala la mbao lilishika moto mara moja. Watoto walikuwa wakikosa hewa na kulia katika moshi huo. Watu wazima walijaribu kuokoa watoto. Chini ya shinikizo la makumi ya miili ya wanadamu, milango haikuweza kusimama na ikaanguka. Katika nguo zinazowaka, wakiwa wameshikwa na mshtuko, watu walikimbia kukimbia, lakini wale waliotoroka kutoka kwa moto walipigwa risasi na Wanazi kwa damu baridi kutoka kwa bunduki za mashine na bunduki za mashine. Watu 149 walikufa, ambapo 75 walikuwa watoto chini ya miaka 16. Kijiji kiliporwa na kuchomwa moto.

Wasichana wawili kutoka kwa familia ya Klimovich na Fedorovich - Maria Fedorovich na Yulia Klimovich - walifanikiwa kimiujiza kutoka kwenye ghalani inayowaka na kutambaa hadi msituni. Walichomwa moto na wakiwa hai, walichukuliwa na wakaazi wa kijiji cha Khvorosteni, halmashauri ya kijiji cha Kamensky. Lakini kijiji hiki kilichomwa moto na Wanazi na wasichana wote wawili walikufa.

Ni watoto wawili tu katika ghalani waliokoka - Viktor Zhelobkovich wa miaka saba na Anton Baranovsky wa miaka kumi na mbili. Wakati watu wenye hofu walipokuwa wakitoka kwenye ghala lililokuwa likiungua wakiwa wamevalia nguo zinazoungua, Anna Zhelobkovich alikimbia pamoja na wakazi wengine wa kijiji. Alimshika mtoto wake Vitya mwenye umri wa miaka saba kwa mkono. Mwanamke aliyejeruhiwa vibaya alimfunika mtoto wake mwenyewe alipokuwa akianguka. Mtoto, aliyejeruhiwa mkononi, alilala chini ya maiti ya mama yake hadi Wanazi walipoondoka kijijini. Anton Baranovsky alijeruhiwa mguuni na risasi iliyolipuka. Wanazi walimchukulia kama amekufa.
Watoto walioungua na kujeruhiwa waliokotwa na kutoka nje na wakazi wa vijiji jirani. Baada ya vita, watoto hao walilelewa katika kituo cha watoto yatima jijini. Pleshchenitsy.

Shahidi pekee wa watu wazima wa janga la Khatyn, mhunzi wa kijiji mwenye umri wa miaka 56 Joseph Kaminsky, alichomwa moto na kujeruhiwa, alipata fahamu usiku sana, wakati Wanazi hawakuwa tena kijijini. Alilazimika kuvumilia pigo lingine kali: kati ya maiti za wanakijiji wenzake, alipata mtoto wake aliyejeruhiwa. Mvulana huyo alijeruhiwa vibaya tumboni na kupata majeraha makubwa ya moto. Alikufa mikononi mwa baba yake.

Wakati huu wa kutisha katika maisha ya Joseph Kaminsky uliunda msingi wa uundaji wa sanamu pekee ya jumba la ukumbusho la Khatyn - "Mtu Asiyeshinda".

Janga la Khatyn ni moja ya maelfu ya ukweli unaoshuhudia sera ya makusudi ya mauaji ya kimbari kwa wakazi wa Belarusi, ambayo yalifanywa na Wanazi katika kipindi chote cha uvamizi. Mamia ya maafa sawa yalitokea wakati wa miaka mitatu ya kazi (1941-1944) kwenye udongo wa Belarusi.

Mnamo Machi 22, 1943, kikosi cha Wajerumani kilichoma moto kijiji cha Khatyn na wakaazi wake wote katika Belarusi iliyokaliwa. Hatua hiyo ilitekelezwa na Kikosi cha 118 cha Schutzmannschaft-Battalion na Kikosi Maalum cha Dirlewanger kama kulipiza kisasi kwa vifo vya wanajeshi wa Ujerumani mikononi mwa waasi. Khatyn ikawa ishara ya mauaji makubwa ya raia yaliyofanywa na Wanazi na washirika katika eneo lililochukuliwa la USSR.

Mnamo Machi 21, 1943, washiriki kutoka kwa brigade ya "Mjomba Vasya" - Vasily Voronyansky - walikaa usiku huko Khatyn. Asubuhi iliyofuata, Machi 22, waliondoka kwenda Pleshchenitsy kushiriki katika operesheni ya kijeshi. Wakati huo huo, gari la abiria lilitoka Pleschenitsy kuelekea kwao kuelekea Logoisk, likisindikizwa na lori mbili na vikosi vya kuadhibu kutoka kwa kikosi cha 118 cha Schutzmannschaft cha kitengo cha usalama cha 201 cha Ujerumani. Kamanda mkuu wa kampuni ya kwanza, nahodha wa polisi Hans Wölke, alikuwa akisafiri kwa gari, akielekea kwenye uwanja wa ndege huko Minsk.

Njiani, safu ilikutana na wanawake kutoka kijiji cha Kozyri wakifanya kazi ya ukataji miti; Walipoulizwa kuhusu kuwepo kwa wapiganaji karibu, wanawake hao walijibu kuwa hawajaona mtu yeyote. Safu hiyo ilisonga zaidi, lakini, ikiwa haijasafiri hata mita 300, ilianguka katika shambulio la washiriki lililowekwa na kikosi cha "Avenger" kutoka kwa brigade ya "Mjomba Vasya". Katika majibizano ya risasi, vikosi vya kutoa adhabu vilipoteza watu watatu, akiwemo Hans Wölke. Kamanda wa kikosi cha kuadhibu, polisi Vasily Meleshko, aliwashuku wanawake hao kwa kusaidia waasi na, akiomba uimarishwaji kutoka kwa kikosi cha Dirlenwanger, akarudi mahali ambapo wanawake walikuwa wakikata msitu; Kwa maagizo yake, wanawake 26 walipigwa risasi, na wengine walitumwa Pleschenitsy chini ya kusindikizwa.

Wanazi walikasirishwa na kifo cha Hans Wölke, ambaye mnamo 1936 alikua bingwa wa Olimpiki kwa risasi na alikuwa akifahamiana kibinafsi na Hitler. Walianza kuchana msitu wakitafuta washiriki na alasiri ya Machi 22, 1943, walizunguka kijiji cha Khatyn.

Waadhibu humwaga lango na petroli ili kuchoma ghala

Msingi wa kikosi cha adhabu kiliundwa huko Poland mwanzoni mwa 1942 kutoka kwa wafungwa wa vita ambao walitaka kuwa washirika. Kisha uundaji wa vita vya 118 na 115 vya Schutzmannschaft viliendelea huko Kyiv, haswa kutoka kwa kabila la Kiukreni. Kikosi hicho kilijumuisha wazalendo wa Kiukreni kutoka kwa Bukovina Kuren iliyovunjwa, inayohusishwa na OUN. Moja ya kampuni za batali ya 118 iliundwa kutoka kwa jeshi la kikosi cha 115 cha Schutzmannschaft.

Operesheni hiyo ilifanywa chini ya uongozi wa kitengo maalum cha SS cha Dirlewanger Sonderbattalion. Kikosi hicho kiliamriwa na mkuu wa zamani wa Kipolishi Smovsky, mkuu wa wafanyikazi alikuwa luteni mkuu wa zamani wa Jeshi Nyekundu Grigory Vasyura, kamanda wa kikosi alikuwa Luteni wa zamani wa Jeshi Nyekundu Vasily Meleshko.

"Mkuu" wa Ujerumani wa kikosi kisaidizi cha 118 alikuwa Meja wa Polisi Erich Kerner. Kikosi pia kilishiriki katika operesheni zingine. Mnamo Mei 13, Vasyura aliongoza operesheni za kijeshi dhidi ya wanaharakati katika eneo la kijiji cha Dalkovichi. Mnamo Mei 27, kikosi kilifanya operesheni ya adhabu katika kijiji cha Osovy, ambapo watu 78 walipigwa risasi. Hii ilifuatiwa na operesheni ya adhabu "Cottbus" katika mikoa ya Minsk na Vitebsk - kulipiza kisasi dhidi ya wakaazi wa vijiji karibu na Vileika - Makovye na Uborok, na kuuawa kwa Wayahudi 50 karibu na kijiji cha Kaminskaya Sloboda. Kwa kukamilisha vyema kazi walizopewa, Wanazi walimtunuku Vasyura cheo cha luteni na kumpa medali mbili...

Wanakijiji hawakujua chochote kwamba wanaharakati waliokuwa wakikaa nao usiku walifanikiwa kuufyatulia risasi msafara wa Wajerumani. Walakini, kwa kukiuka sheria za kimataifa za vita, idadi yote ya watu wa Khatyn ilishikiliwa kwa pamoja kuwajibika kwa vifo vya wakaaji kadhaa. Kwa agizo la Erich Kerner na chini ya uongozi wa moja kwa moja wa Vasyura, polisi walichunga wakazi wote wa Khatyn kwenye ghala la pamoja la shamba na kuwafungia ndani yake. Waliojaribu kutoroka waliuawa papo hapo. Miongoni mwa wakazi wa kijiji kulikuwa na familia kubwa: kwa mfano, familia ya Joseph na Anna Baranovsky walikuwa na watoto tisa, na familia ya Alexander na Alexandra Novitsky walikuwa na saba. Anton Kunkevich kutoka kijiji cha Yurkovichi na Kristina Slonskaya kutoka kijiji cha Kameno, ambaye alikuwa Khatyn wakati huo, pia walikuwa wamefungwa kwenye ghalani. Ghala lilikuwa limewekwa majani na kuta zilimwagiwa petroli. Mfasiri wa polisi Lukovich mwenyewe aliwasha tochi na kuileta kwenye milango iliyofungwa ...

Moto mkali ulianza haraka - licha ya hali ya hewa ya mvua. Ghala la mbao liliwaka moto pande zote nne. Chini ya shinikizo la makumi ya miili ya wanadamu, milango haikuweza kusimama na ikaanguka. Wakiwa wamevaa nguo zenye kuungua, wakiwa wameshikwa na hofu, wakishusha pumzi, watu walianza kukimbia; lakini wale waliotoroka kutoka kwa moto walipigwa risasi kutoka kwa bunduki ...

Waadhibu

Moshi mchungu wa moto na risasi baridi, isiyo na huruma ilizima jua milele machoni pa watu 149. Watoto pia wakawa majivu... Styopa Iotko alikuwa na umri wa miaka minne wakati huo, Misha Zhelobkovich alikuwa na miaka miwili, na Tolik Yaskevich alikuwa na wiki saba tu. Bado hawakuwa na wakati wa kuelewa ni kwa nini walikuwa wakichunga kila mtu kwenye zizi hili lenye giza, kwa nini walikuwa wakipanda kwenye milango mipana ...

Wasichana wawili tu waliweza kutoroka - Marysa Fedorovich na Yulia Klimovich, ambao walifanikiwa kutoka kwa ghala lililowaka na kutambaa hadi msituni, ambapo walichukuliwa na wakaazi wa kijiji cha Khvorosteni, halmashauri ya kijiji cha Kamensky (baadaye kijiji hiki kilichukuliwa. kuchomwa moto na wavamizi, na wasichana wote wawili walikufa wakati wa hatua inayofuata ya adhabu Kijiji chenyewe kiliharibiwa kabisa.

Kati ya watoto kwenye ghalani, ni Vitya Zhelobkovich mwenye umri wa miaka saba tu na Toshka Baranovsky wa miaka kumi na mbili waliokoka. Vitya alijificha chini ya mwili wa mama yake, ambaye alimfunika mtoto wake mwenyewe; mtoto, aliyejeruhiwa kwa mkono, alilala chini ya maiti ya mama hadi majeshi ya adhabu yakiondoka kijiji. Anton Baranovsky alijeruhiwa mguuni na risasi ya bunduki ya mashine, na waadhibu walimwona mvulana, ambaye alikuwa amepoteza fahamu kutokana na kupoteza damu, kwa mvulana wa urefu wa mita.

Anton Baranovsky, wakati wa kesi ya vikosi vya adhabu vya Dirlewanger, iliyofanyika Minsk, alikumbuka:

"Waadhibu watatu au wanne walivamia nyumba yetu. Mwadhibu wa kwanza aliyeingia ndani ya nyumba alikuwa na bunduki, na wengine wakiwa na bunduki za mashine. Wote walikuwa wamevalia sare za kijeshi za Wajerumani. Sikumbuki rangi za sare zao au insignia. Mwadhibu ambaye alipasuka kwanza, kwa Kirusi na lafudhi ya tabia ya Kiukreni, katika sare ya hasira, na maneno ya laana, alituamuru kuondoka nyumbani. Walitupeleka kwenye ghala la Kaminsky. Karibu na ghala nilimwona baba yangu, kaka na dada zangu wanane, wenye umri wa kuanzia mwaka mmoja hadi miaka 14, wakiwa wamemzunguka. Waadhibu walimleta mama yangu pamoja nami.

Wanazi waliwalazimisha watu kupiga magoti wakiwa na vitako vya bunduki. Kisha sote tuliingizwa kwenye zizi. Wauaji hao wakatili walifunga milango ya ghalani na kuichoma moto. Watu walikimbilia langoni kwa kukata tamaa. Ghala lilijaa vilio na miguno. Watu walibomoa geti na kukimbia nje ya boma. Pia nilianza kukimbia. Lakini kama umbali wa mita arobaini, walinipiga risasi kwenye mguu wa kushoto, na nikaanguka. Alilala akivuja damu, na kwa muda mrefu alisikia mayowe na milio ya watu waliokuwa wakiungua ghalani. Kwa hivyo nililala hapo mchana na usiku kucha (...)"

Maadui walichoma nyumba yangu

Sonya Yaskevich alikaa usiku huo na shangazi yake, Anna Sidorovna:

"Majeshi ya adhabu yaliingia kwenye kibanda. Shangazi yangu aliuawa pale pale, mbele ya macho yangu. Walinisukuma barabarani na kunielekeza kuelekea kwenye ghala la Kaminsky, wakisema, nenda huko. "Schnell, schnell!" - wanapiga kelele, na kupiga mabega na kitako. Sikuweza kukaa kwa miguu yangu kwa shida. Alikimbia kutoka nyumbani. Waadhibu walirudi nyumbani kwa shangazi yangu ili kuiba, nami nikaachwa peke yangu. Naye alikimbia si ghalani, bali kuelekea shambani. Alikimbia kwa muda mrefu. Kisha nikasikia wananifyatulia risasi, risasi zilikuwa zikipiga miluzi (...)"

Watoto walioungua na kujeruhiwa waliokotwa na kutoka nje na wakazi wa vijiji jirani. Baada ya vita, watoto walilelewa katika kituo cha watoto yatima. Wawili zaidi - Volodya Yaskevich na Sasha Zhelobkovich - waliweza kujificha msituni mwanzoni mwa operesheni ya adhabu.

Kati ya wakaazi wazima wa kijiji hicho, ni mhunzi mwenye umri wa miaka 56 pekee Joseph Iosifovich Kaminsky aliyenusurika. Akiwa amechomwa na kujeruhiwa, alipata fahamu kati ya mlima wa maiti. Wakati wa mchana, shujaa wa wakulima mwenye rangi ya kijivu, akisonga kwa urahisi nyundo ya paundi mbili katika kughushi, alitoa hisia ya mzee aliyepungua ... Miongoni mwa wafu, alipata mwanawe Adamu. Mvulana huyo alikuwa bado hai, lakini hakuwa na tumaini - jeraha la risasi kwenye tumbo, kuchoma sana. Akimchukua mvulana huyo mikononi mwake, baba alitembea naye juu ya maiti, akitumaini kupata makazi kwenye shamba na jamaa za mbali. Lakini hakuripoti: Adamu alikufa mikononi mwa baba yake

“Siku ya Jumapili, Machi 21, 1943, wafuasi wengi walikuja katika kijiji chetu cha Khatyn. Baada ya kulala, kulikuwa bado na giza asubuhi, wengi wao waliondoka kijijini. Katikati ya mchana, yaani, Jumatatu, Machi 22, nikiwa nyumbani kijijini. Khatyn, alisikia risasi karibu na kijiji cha Kozyri, kilicho umbali wa kilomita 4 - 5. Kwa kuongezea, kulikuwa na risasi nyingi mwanzoni, kisha ikasimama na hivi karibuni ikaanza tena kwa muda. Sikumbuki haswa, inaonekana kwamba saa 15 washiriki walirudi Khatyn na kusema - ondoka, Wajerumani wanakuja. Na wapi pa kwenda - na watoto? ..

Hatukuwa na wakati wa kujiandaa. Saa moja na nusu baadaye, Wajerumani walianza kuzunguka kijiji chetu, na kisha vita vikazuka kati yao na wafuasi hao. Washiriki kadhaa katika kijiji hicho. Khatyn aliuawa, haswa, mimi binafsi niliona kwamba kwenye bustani yangu kulikuwa na maiti ya mwanaharakati wa kike aliyeuawa ... Kulikuwa na mazungumzo kati ya wakazi wa eneo hilo, ambao siwakumbuki hasa, kwamba kulikuwa na hasara nyingine kwa upande wa wafuasi, lakini mimi mwenyewe sikuona kuuawa tena. Sijui kama kulikuwa na hasara kwa upande wa askari wa Ujerumani.

Baada ya vita vya saa moja hivi, wapiganaji hao walirudi nyuma, na askari wa askari wa Ujerumani wakaanza kukusanya mikokoteni na kubeba mali juu yao. Kutoka kwa wakazi wa kijiji. Huko Khatyn, walichukua Rudak mmoja tu, Stefan Alekseevich, kama mwongozo. Na wakaazi wengine walianza kuingizwa kwenye ghala lililoko mita 35 - 50 kutoka kwa nyumba yangu, ambayo ni ghalani yangu. Niliishi upande wa kulia na katikati ya kijiji cha Khatyn, ikiwa unaendesha gari kutoka kijiji. Slagovishche kutoka upande wa makazi. Logoisk. Na ghalani yangu, ambapo vikosi vya adhabu vilichunga watu, iko karibu na barabara.

Mwanzoni, waadhibu 6 walikuja nyumbani kwangu, wakizungumza Kiukreni na Kirusi. Walikuwa wamevaa - watatu katika sare za Wajerumani, na wengine, au tuseme, waadhibu wengine watatu katika aina fulani ya kanzu za kijivu, kana kwamba walikuwa wa Kirusi (dhahiri wakimaanisha sare ya Jeshi Nyekundu). Wote walikuwa na bunduki. Nyumbani basi kulikuwa na mimi, mke wangu Adelia na watoto wanne wenye umri wa miaka 12 hadi 18. Walinipiga kwa kitako mgongoni ili nipige magoti wakaniuliza kuna wafuasi wangapi.

Nilipojibu kuwa nilikuwa na watu sita, na sijui ni akina nani, au tuseme, washiriki, au wengine - ndivyo nilivyoiweka, waliuliza ikiwa kuna farasi na wakajitolea kuifunga. Mara tu nilipotoka nyumbani, mmoja wa waadhibu, aliyevaa koti la kijivu, alikuwa ameshonwa alama kwenye mkono wake na aina fulani ya rangi ya hudhurungi, ikiwa sijakosea, alikuwa mrefu, mwenye sura mnene, amejaa uso. akiongea kwa sauti ya ukali, akanipiga begani na kitako cha bunduki, akaniita jambazi na kuniambia nimfunge farasi haraka.

Farasi alisimama na kaka yangu Ivan Iosifovich Kaminsky, ambaye aliishi kando ya barabara kutoka kwa nyumba yangu. Kuingia ndani ya uwanja huo, nikaona kwamba kaka yangu Ivan alikuwa tayari amelala ameuawa kwenye kizingiti cha nyumba yake. Inavyoonekana, aliuawa wakati wa vita, kama matokeo ambayo hata madirisha yalilipuliwa kwa sehemu, kutia ndani nyumba yangu.

Nilifunga farasi, na waadhibu wakaichukua, na waadhibu wawili walinifukuza mimi na mtoto wa kaka yangu Vladislav kwenye ghalani. Nilipofika kwenye ghala, takriban raia 10 walikuwa tayari, ikiwa ni pamoja na familia yangu. Pia niliuliza kwa nini walikuwa wamevuliwa nguo, ambapo mke wangu Adelia na binti Yadviga walijibu kwamba waadhibu wao waliwavua, wakachukua kila kitu hadi chupi zao.

Watu waliendelea kuingizwa kwenye zizi hili, na baada ya muda mfupi lilikuwa limejaa kabisa, kiasi kwamba haukuweza hata kuinua mikono yako. Wanakijiji wenzangu mia moja na saba waliingizwa kwenye zizi. Walipofungua na kuingiza watu ndani, ilionekana wazi kuwa nyumba nyingi tayari zimeteketea. Nilitambua kwamba tungepigwa risasi, na nikawaambia wakaaji waliokuwa kwenye ghala pamoja nami: “Sali kwa Mungu, kwa sababu kila mtu hapa atakufa.”

Raia waliingizwa kwenye ghala, miongoni mwao wakiwa vijana wengi na hata watoto wachanga, na wengine wengi walikuwa wanawake na wazee. Watu waliohukumiwa kifo, kutia ndani mimi na watu wa familia yangu, walilia na kupiga mayowe mengi.

Baada ya kufungua milango ya ghalani, waadhibu walianza kuwapiga raia kwa bunduki za mashine, bunduki za mashine na silaha zingine, lakini risasi haikusikika kwa sababu ya mayowe makali na mayowe ya watu. Mimi na mwanangu Adam mwenye umri wa miaka 15 tulijikuta tuko karibu na ukuta, wananchi waliokufa walikuwa wakiniangukia, watu wangali hai walikuwa wakikimbia huku na huko katika umati wa watu kama mawimbi, damu zilikuwa zikitoka kwenye miili ya majeruhi na waliouawa. Paa lililokuwa likiungua lilianguka, vilio vya kutisha vya watu viliongezeka. Chini yake, watu waliokuwa wakiungua wakiwa hai walikuwa wakipiga mayowe na kuyumbayumba na kugeuka-geuka sana hivi kwamba paa lilikuwa linazunguka kihalisi.

Nilifanikiwa kutoka chini ya maiti na kuchoma watu na kutambaa hadi mlangoni. Mara yule muadhibu, akiwa amesimama kwenye mlango wa ghalani, alinipiga risasi na bunduki ya mashine, matokeo yake nilijeruhiwa kwenye bega la kushoto; risasi zile zilionekana kunichoma na kunikuna sehemu kadhaa za nyuma na kunichana nguo. Mwanangu Adam, ambaye alikuwa amechomwa hapo awali, aliruka nje ya ghala, lakini akaanguka mita 10 kutoka kwa ghala baada ya risasi kufyatuliwa. Mimi, nikijeruhiwa, ili mtoa adhabu asinipiga risasi tena, nililala bila kusonga, nikijifanya kuwa nimekufa, lakini sehemu ya paa inayowaka ilianguka kwa miguu yangu, na nguo zangu zikawaka moto. Baada ya hapo, nilianza kutambaa kutoka kwenye ghala, niliinua kichwa changu kidogo, na kuona kwamba waadhibu hawakuwa tena mlangoni.

Karibu na ghala walikuwa wamelala watu wengi waliokufa na kuteketezwa. Jirani yangu aliyejeruhiwa Albin Feliksovich Iotka pia alikuwa amelala hapo, damu ilikuwa ikimwagika kutoka ubavuni mwake, na kwa kuwa nilikuwa karibu naye, damu ilinijia moja kwa moja. Bado nilijaribu kumsaidia, nikaziba lile jeraha kwa mkono ili damu isitoke, lakini alikuwa tayari anakufa, akiwa ameungua kabisa, hakukuwa na ngozi tena usoni na mwilini, hata hivyo, alisema mara mbili zaidi: "Niokoe, farrier!"

Kusikia maneno ya Albin anayekufa, muadhibu alitoka mahali fulani, bila kusema chochote, alininyanyua miguu na kunitupa mbali; Kisha muadhibu huyu akanipiga na kitako usoni na kuondoka. Mgongo na mikono yangu vilichomwa moto. Nilikuwa nimelala pale bila viatu kabisa, kwani nilikuwa nimevua buti zangu zilizokuwa zikiungua nilipotoka nje ya ghala. Alilala kwenye theluji kwenye dimbwi la damu, ambayo ni, iliyochanganywa na theluji.

Punde nikasikia ishara ya kuondoka kwa majeshi ya adhabu, na walipotoka kidogo, mwanangu Adam, ambaye alikuwa amelala karibu na mimi, umbali wa mita tatu, aliniita pembeni yake ili kumtoa nje ya dimbwi. . Nilitambaa na kumwinua juu, lakini nikaona kwamba alikuwa amejeruhiwa tumboni na mlipuko wa bunduki ya mashine - kana kwamba alikuwa amekatwa katikati na risasi. Mwana wangu bado aliweza kuuliza: “Je, mama yuko hai?” - na kupoteza fahamu. Nilitaka kumbeba, lakini muda si muda nikagundua kuwa Adamu alikuwa ameaga dunia.

Sikumbuki ni maiti gani zilizokuwa zimelala karibu na ghalani, namkumbuka tu Andrei Zhelobkovich, ambaye nilimwona akiuawa. Mbali na watu wa familia yangu, mke wake na watoto watatu, kutia ndani mtoto mchanga, walifia huko. Mimi mwenyewe niliinuka kwenda, lakini sikuweza, nilikuwa nimechoka, na hivi karibuni shemeji yangu Yaskevich Joseph Antonovich, ambaye aliishi kwenye shamba karibu kilomita moja na nusu kutoka kijiji cha Khatyn, alinijia na. alinipeleka nyumbani kwake, au tuseme, karibu anibebe. Kijiji cha Khatyn kilikuwa tayari kimeteketezwa kabisa. Ilikuwa jioni ya Machi 22, 1943, giza lilipoingia."

Baadaye, sura ya mwanakijiji aliyechoka akiwa amebeba mtoto anayekufa mikononi mwake ikawa tabia kuu ya mnara maarufu kwa wahasiriwa wa Khatyn ...

"Haijashindwa". Mfano wa sanamu hii ni Joseph Kaminsky na mtoto wake Adam

Hata Wajerumani walichukua jukumu kubwa katika uharibifu wa kijiji, na washirika wa wasaliti, polisi, kwa utii walifanya mapenzi ya mabwana wao. Historia imehifadhi majina ya wabaya: Konstantin Smovsky, Ivan Shudrya, Vinnitsky, Meleshko, Pasichnyk, Vasyura, I. Kozynchenko, faragha G. Spivak, S. Sakhno, O. Knap, T. Topchiy, I. Petrichuk, Vladimir Katryuk , Lakusta, Lukovich , Shcherban, Varlamov, Khrenov, Egorov, Subbotin, Iskanderov, Khachaturian.

Baada ya vita, kamanda wa kikosi cha polisi, Smovsky, alikuwa mtu hai katika mashirika ya wahamiaji, hakufikishwa mahakamani, na alikufa kutokana na uzee uhamishoni - huko Minneapolis, USA.

Kamanda wa Platoon Vasily Meleshko alitafutwa baada ya vita, akakamatwa na kuhukumiwa kifo kama msaidizi wa ufashisti. Adhabu hiyo ilitekelezwa mnamo 1975.

Mwisho wa vita, polisi mwingine, Vasyura, aliweza kufunika nyimbo zake. Mnamo 1952 tu, kwa ushirikiano na wakaaji wakati wa vita, mahakama ya Wilaya ya Kijeshi ya Kyiv ilimhukumu kifungo cha miaka 25 jela. Wakati huo, hakuna kilichojulikana kuhusu shughuli zake za kuadhibu. Mnamo Septemba 17, 1955, Ofisi ya Rais wa Soviet Kuu ya USSR ilipitisha Amri "Juu ya msamaha kwa raia wa Soviet ambao walishirikiana na wakaaji wakati wa vita vya 1941-1945," na Vasyura aliachiliwa. Alirudi nyumbani kwake katika mkoa wa Cherkasy ...

Lakini huwezi kuficha ukweli - mmoja wa wakaazi wa eneo hilo alikumbuka kwamba wakati wa vita alikuwa polisi na alishiriki katika uchomaji wa vijiji. Maafisa wa KGB walimkamata tena mhalifu huyo. Kufikia wakati huo, alikuwa akifanya kazi kama naibu mkurugenzi wa shamba moja la serikali katika mkoa wa Kiev, mnamo Aprili 1984 alipewa medali ya "Veteran of Labor", kila mwaka waanzilishi walimpongeza Mei 9 ... Kwa kushangaza, ni. ukweli: polisi wa zamani alipenda ... akizungumza na waanzilishi katika kivuli cha askari wa vita, mpiga ishara wa mstari wa mbele, na hata aliitwa kadeti ya heshima ya Uhandisi wa Juu wa Kijeshi wa Kyiv Mara Mbili Shule ya Mawasiliano ya Bendera Nyekundu iliyopewa jina la M.I. Kalinin - yule alihitimu kutoka kabla ya vita.

Kutoka kwa nyenzo za kesi katika kesi ya G. Vasyura:

Swali kutoka kwa mwendesha mashitaka: "Kwa kuzingatia dodoso, wasaidizi wako wengi walio chini yako hapo awali walihudumu katika Jeshi Nyekundu, walipitia utumwa wa Wajerumani, hakuna haja ya kuwaongoza kwa mkono?"

Vasyura: "Ndio, walitumikia. Lakini hili lilikuwa genge la majambazi, ambao jambo kuu kwao lilikuwa kuwaibia na kulewa. Mchukue kamanda wa kikosi Meleshka - afisa wa kazi, lakini mtu wa kawaida mwenye huzuni, alienda wazimu kutokana na harufu ya damu."

Mnamo Novemba-Desemba 1986, kesi ya Grigory Vasyura ilifanyika Minsk. Wakati wa kesi (kesi Na. 104 ya juzuu 14), ilithibitishwa kuwa yeye binafsi aliua zaidi ya wanawake 360 ​​raia, wazee, na watoto. Kwa uamuzi wa mahakama ya kijeshi ya Wilaya ya Kijeshi ya Belarusi, Grigory Vasyura alipatikana na hatia na kuhukumiwa kifo.

Katika miaka ya 1970, Stepan Sakhno, ambaye aliishi Kuibyshev baada ya vita na kujifanya kama askari wa mstari wa mbele, alifichuliwa. Katika kesi hiyo, alihukumiwa kifungo cha miaka 25 jela.

Kufikia mwaka wa 2015, mshiriki pekee aliyesalia anayejulikana wa kikosi cha 118 alikuwa Vladimir Katryuk, ambaye alikuwa ameishi Kanada tangu 1951. Mnamo 1999, Canada ilimpokonya uraia wake baada ya habari zinazomtia hatiani kwa uhalifu wa kivita kupatikana, lakini mnamo Novemba 2010 mahakama ilirudisha uraia wake wa Canada. Mnamo Mei 2015, Kamati ya Uchunguzi ya Urusi ilifungua kesi ya jinai dhidi ya Vladimir Katryuk chini ya Kifungu cha 357 cha Sheria ya Jinai ya Shirikisho la Urusi ("Mauaji ya Kimbari"), lakini Kanada ilikataa kumrudisha Katryuk kwa Urusi kwa sababu tayari alikuwa mzee na mgonjwa. Mwezi huohuo, Katryuk alikufa huko Kanada.

Khatyn inawaka ...

Na tunaweza kukumbuka wale waliokufa huko Khatyn kwa majina - majina yao yamehifadhiwa kwenye kumbukumbu na kumbukumbu ya jamaa waliobaki katika Belarusi ...

Kwa mujibu wa Sheria ya Tume ya Kamati ya Utendaji ya Logoisk ya Halmashauri ya Wilaya ya Manaibu wa Watu ya Mei 26, 1969, tarehe na wakati wa kuchomwa moto kwa kijiji cha Khatyn iliwekwa: Machi 22, 1943 saa mbili usiku. mchana. Watu 149 walikufa, ambapo 75 walikuwa watoto na vijana. Kaya 26 zilichomwa moto, uchumi wa kijiji uliharibiwa kabisa.

Orodha ya wafu kulingana na rejista ya kaya:
Nyumba Nambari 1:
Zhelobkovich Andrey Ivanovich, umri wa miaka 46,
Zhelobkovich Anna Vikentievna, umri wa miaka 38, mke wake,
Watoto wao:
Zhelobkovich Stepan, umri wa miaka 15
Zhelobkovich Anna, umri wa miaka 14
Zhelobkovich Sofia, umri wa miaka 10

Nyumba nambari 2:
Zhelobkovich Pyotr Antonovich, umri wa miaka 45
Zhelobkovich Stefanida Alekseevna, umri wa miaka 40, mke wake,
Watoto wao:
Zhelobkovich Olga, umri wa miaka 15,
Zhelobkovich Stanislav, umri wa miaka 14,
Zhelobkovich Raisa, umri wa miaka 11,
Zhelobkovich Lidiya, umri wa miaka 9,

Nyumba nambari 3
Zhelobkovich Roman Stepanovich, umri wa miaka 62
Zhelobkovich Stefanida Ivanovna, umri wa miaka 51, mke wake
Wajukuu zao:
Zhelobkovich Viktor, umri wa miaka 10
Zhelobkovich Galina, umri wa miaka 8

Nyumba nambari 4:
Baranovsky Joseph Ivanovich, umri wa miaka 44 (kaka ya mhunzi Joseph)
Baranovskaya Anna Vikentievna, umri wa miaka 37, mke wake,
Watoto wao:
Baranovsky Nikolay, umri wa miaka 15
Baranovsky Stanislav, umri wa miaka 14
Baranovsky Vladimir, umri wa miaka 12
Baranovsky Gennady, umri wa miaka 11
Baranovskaya Leonida, umri wa miaka 11
Baranovskaya Maria, umri wa miaka 10
Baranovskaya Sofia, umri wa miaka 9
Baranovskaya Elena, umri wa miaka 7

Nyumba Nambari 5
Novitsky Alexander Romanovich, umri wa miaka 47
Novitskaya Alexandra, umri wa miaka 42, mke wake
Watoto wao:
Novitsky Leonid, umri wa miaka 15
Novitsky Evgeniy, umri wa miaka 13
Novitskaya Maria, umri wa miaka 11
Novitskaya Anna, umri wa miaka 9
Novitsky Konstantin, umri wa miaka 5
Novitsky Anton, umri wa miaka 4
Novitsky Mikhail, umri wa miaka 2

Nyumba Nambari 6
Baranovskaya Sofia, umri wa miaka 48,
Baranovskaya Vanda, umri wa miaka 25
Baranovskaya Anna, umri wa miaka 17
Baranovsky Nikolay, umri wa miaka 6

Nyumba Nambari 7 ilikuwa tupu na ilichomwa bila wakaaji.
Nyumba nambari 8:
Zhidovich Saveliy Kazimirovich, umri wa miaka 38,
Zhidovich Elena Antonovna, umri wa miaka 35,
Watoto wao:
Zhidovich Stepa, umri wa miaka 12,
Zhidovich Kazimir, umri wa miaka 10,
Zhidovich Adam, umri wa miaka 9,
Zhidovich Nikolay, umri wa miaka 8,
Zhidovich Vyacheslav, umri wa miaka 7,
Zhidovich Mikhail, umri wa miaka 5,
Bibi:
Zhidovich Maria Antonovna, umri wa miaka 60,

Nyumba nambari 9:
Kaminsky Ivan Iosifovich, umri wa miaka 51 (kaka ya mhunzi Joseph),
Kaminskaya Olga Antonovna, umri wa miaka 47,
Watoto wao:
Kaminsky Vyacheslav, umri wa miaka 19,
Kaminskaya Maria, umri wa miaka 15,
Kaminsky Stanislav, umri wa miaka 11,
Kaminskaya Anya, umri wa miaka 10,
Kaminska Yuzefa, umri wa miaka 5,

Nyumba nambari 10:
Kaminskaya Adelia, umri wa miaka 53 (mke wa Joseph Iosifovich Kaminsky, ambaye aliwahi kuwa mfano wa sanamu ya "Huzuni ya Baba",
Watoto wake:
Kaminskaya Yadviga, umri wa miaka 21,
Kaminsky Adam, umri wa miaka 15, (baba yake analia juu yake ...)
Kaminsky Mikhail, umri wa miaka 13,
Kaminskaya Vilya, umri wa miaka 11,
Kunkevich Anton, umri wa miaka 31, mwanafunzi wa mhunzi Joseph,

Nyumba nambari 11:
Zhelobkovich Ivan Ivanovich (b. 1904) - umri wa miaka 39,
Zhelobkovich Sofia Antonovna (b. 1907) - umri wa miaka 36,
Mpwa:
Zhelobkovich Vladimir (b. 1922) - umri wa miaka 21,
Watoto:
Lena Zhelobkovich (b. 1933) - umri wa miaka 10,
Zhelobkovich Leonia (b. 1939) - miaka 4,
Mikhail Zhelobkovich (b. 1941) - miaka 2,
Jamaa:
Zhelobkovich Maria (b. 1885) - umri wa miaka 58,
Yaskevich Ivan Antonovich (b. 1904) - umri wa miaka 39,
Yaskevich Yulia Ivanovna (b. 1913) - umri wa miaka 30,
Watoto wao:
Yaskevich Sofia (b. 1933) - umri wa miaka 10,
Yaskevich Elena (b. 1935) - umri wa miaka 8,
Anya Yaskevich (b. 1939) - umri wa miaka 4,
Yaskevich Mikhail (b. 1941) - miaka 2,

Nyumba nambari 12:
Iotka Kazimir-Albin Feliksovich, umri wa miaka 47,
Iotka Elena Stepanovna, umri wa miaka 45,
Watoto wao:
Iotka Maria, umri wa miaka 18,
Iotka Albert, umri wa miaka 15,
Iotka Stasya, umri wa miaka 12,
Iotka Dominic, umri wa miaka 7,
Iotka Regina, umri wa miaka 6,
Iotka Stepan, umri wa miaka 4
Iotka Yuzefa, umri wa miaka 2,

Nyumba nambari 13:
Zhelobkovich Efrosinia Ivanovna, umri wa miaka 60,
Mwanawe:
Zhelobkovich Joseph, umri wa miaka 39,
Zhelobkovich Olga, umri wa miaka 34, mke wake,

Nyumba nambari 14:
Iotka Ivan Aleksandrovich, umri wa miaka 39,
Iotka Anastasia Stepanovna, umri wa miaka 35,
Watoto wao:
Iotka Kazimir, umri wa miaka 8,
Iotka Yuzefa, umri wa miaka 4,

Nyumba nambari 15:
Rudak Maria Ivanovna, umri wa miaka 45,
Mama yake:
Miranovich Stefanida Klimentyevna, umri wa miaka 68,

Nyumba nambari 16:
Drazhinskaya Yuzefa Antonovna (b. 1911) - umri wa miaka 32,
Watoto wake:
Drazhinskaya Valentina, umri wa miaka 10,
Drazhinskaya Mikhalina, umri wa miaka 5,
Ndugu zao:
Dovgel Anton Antonovich, umri wa miaka 55,
Dovgel Boris, umri wa miaka 10,

Nyumba nambari 17:
Miranovich Joseph Iosifovich, umri wa miaka 44,
Miranovich Fekla Nikolaevna, umri wa miaka 42,
Watoto wao:
Miranovich Nina, umri wa miaka 18,
Miranovich Fedor, umri wa miaka 9,
Miranovich Peter, umri wa miaka 6,
Miranovich Vasily, umri wa miaka 3,
Miranovich Elena, umri wa miaka 2,

Nyumba nambari 18:
Karaban Konstantin Ustinovich, umri wa miaka 46,
Karaban Maria, umri wa miaka 43,
Watoto wao:
Karaban Leocadia, umri wa miaka 15,
Karaban Nadezhda, umri wa miaka 10,
Karaban Konstantin, umri wa miaka 4,

Nyumba nambari 19:
Fedarovich Anna Sidorovna, umri wa miaka 51
Nyumba nambari 20:
Karaban Petr Vasilievich, umri wa miaka 29,
Karaban Elena Gavrilovna, umri wa miaka 18,

Nyumba nambari 21:
Karaban Yulia Ambrosievna, umri wa miaka 65,
Karaban Joseph, umri wa miaka 25,
Karaban Maria, umri wa miaka 20,
Karaban Anna, umri wa miaka 20,
Karaban Victor, umri wa miaka 18,
Karaban Vladimir, umri wa miaka 2.

Nyumba nambari 22:
Yaskevich Anton Antonovich, umri wa miaka 47,
Yaskevich Alena Sidorovna, umri wa miaka 48,
Watoto wao:
Yaskevich Victor, umri wa miaka 21,
Yaskevich Vanda, umri wa miaka 20,
Yaskevich Vera, umri wa miaka 19,
Yaskevich Nadezhda, umri wa miaka 9,
Yaskevich Vladislav, umri wa miaka 7,
Yaskevich Tolik, wiki 7,

Nyumba nambari 23:
Rudak Stefanida Antonovna, umri wa miaka 45,
Watoto wake:
Rudak Zinaida, umri wa miaka 18,
Rudak Alexander, umri wa miaka 11,
Rudak Regina, umri wa miaka 9,
Rudak Anton, umri wa miaka 5,

Nyumba nambari 24:
Rudak Joseph Ivanovich, umri wa miaka 69,
Rudak Praskovya Ivanovna, umri wa miaka 66,
Mtoto wao:
Rudak Mikhail Iosifovich, umri wa miaka 38,
Mke wake:
Rudak Christina, umri wa miaka 31,
Watoto wao:
Rudak Sofia, umri wa miaka 5,
Rudak Christina, umri wa miaka 3,

Nyumba nambari 25:
Fedarovich Joseph Sidorovich, umri wa miaka 54,
Fedarovich Petrunelya Ambrosievna, umri wa miaka 49,
Watoto wao:
Fedarovich Maria, umri wa miaka 21,
Fedarovich Anton, umri wa miaka 18,
Jamaa wao:
Fedarovich Joseph Iosifovich, umri wa miaka 30,
Mke wake:
Fedarovich Yulia Antonovna, umri wa miaka 30,
Watoto wao:
Fedarovich Katyusha, umri wa miaka 5,
Fedarovich Anya, umri wa miaka 3,

Nyumba nambari 26:
Klimovich Anton Maksimovich, umri wa miaka 53,
Watoto wake: Yulia Klimovich, umri wa miaka 21,
Klimovich Anton, umri wa miaka 17,
Ndugu zao:
Slonskaya Kristina Maksimovna, umri wa miaka 48,
Sokolovsky Pyotr Leonovich, umri wa miaka 10.

Kwa kumbukumbu ya mamia ya vijiji vya Belarusi vilivyoharibiwa na Wanazi wakati wa Vita Kuu ya Patriotic, mnamo Januari 1966 iliamuliwa kuunda tata ya kumbukumbu ya Khatyn katika mkoa wa Logoisk. Mnamo Machi 1967, shindano lilitangazwa kuunda mradi wa ukumbusho. Ushindani huo ulishindwa na timu ya wasanifu: Yu Gradov, V. Zankovich, L. Levin, mchongaji Msanii wa Watu wa BSSR S. Selikhanov. Ufunguzi mkubwa wa jumba la kumbukumbu la Khatyn ulifanyika mnamo Julai 5, 1969.

Ufunguzi mkubwa wa jumba la kumbukumbu la Khatyn

Jumba la kumbukumbu la usanifu na sanamu linachukua eneo la hekta 50. Katikati ya utunzi wa ukumbusho ni sanamu ya shaba ya mita sita "Haijashindwa" ("Huzuni ya Baba") - mkulima mzima aliye na mvulana anayekufa mikononi mwake. Karibu ni slabs za granite zilizofungwa, zinazoashiria paa la ghalani ambalo wanakijiji walichomwa moto.

Juu ya kaburi la molekuli la marumaru nyeupe kuna Taji la Kumbukumbu. Juu yake ni amri ya walio kufa wakiwa hai:

"Watu wazuri, kumbuka: tulipenda maisha, na Nchi yetu ya Mama, na ninyi, wapendwa.

Tulichomwa motoni tukiwa hai. Ombi letu kwa kila mtu: huzuni na huzuni zigeuke kuwa ujasiri na nguvu yako, ili uweze kuanzisha amani na utulivu duniani milele.

Ili kuanzia sasa na kuendelea, hakuna mahali na kamwe maisha hayatakufa katika kimbunga cha moto!”

Upande wa nyuma wa Taji ya Kumbukumbu ni jibu la walio hai kwa wafu:

“Nyinyi ni wapendwa wetu, tukiwa tumeinamisha vichwa vyetu kwa huzuni kubwa, tunasimama mbele yenu.

Haukujisalimisha kwa wauaji wa kifashisti katika siku za giza za nyakati ngumu.

Ulikubali kifo, lakini moto wa upendo wako kwa nchi yetu ya Soviet hautawahi kuzimika. Kumbukumbu yako miongoni mwa watu ni ya milele, kama vile dunia ni ya milele na jua kali juu yake!

Mtaa wa zamani wa kijiji umewekwa na slabs za saruji zilizoimarishwa za kijivu, za rangi ya majivu. Katika maeneo hayo ambapo nyumba zilisimama, taji 26 za mfano za chini za nyumba za logi na idadi sawa ya obelisks, kukumbusha chimney zilizochomwa na moto, ziliwekwa. Lango lililokuwa wazi liliwekwa mbele ya kila nyumba iliyochomwa moto, kama ishara ya ukarimu wa wakazi wa kijiji hicho. Juu ya chimney-obelisks kuna vidonge vya shaba na majina ya wale waliozaliwa na kuishi hapa. Juu ya kila obelisk ni kengele ya kusikitisha ya kupigia. Kengele hulia kwa wakati mmoja kila sekunde 30.

Kwenye eneo la tata hiyo kuna "Makaburi ya Kijiji" pekee ulimwenguni - makaburi 185, ambayo kila moja inaashiria moja ya vijiji vya Belarusi ambavyo vilichomwa moto pamoja na idadi ya watu (kijiji cha 186 ambacho hakijafufuliwa ni Khatyn yenyewe). Kaburi la kila kijiji ni majivu ya mfano, katikati ambayo kuna pedestal kwa namna ya lugha ya moto - ishara kwamba kijiji kilichomwa moto. Mkojo wa mazishi una udongo wa kijiji kilichopotea. Jina la eneo limeandikwa kwenye kaburi.

Kutoka kwa ushuhuda wa Anna Nikitichna Sinitsa (kijiji cha Zbykhovo):

"Tuliingia ndani ya kibanda na, bila kusema chochote, tukampiga mama yangu risasi. Kabla ya hii tulisikia: "pak-pak-pak!" - wanapiga risasi kwa majirani. Kisha mama akasema: “Kuku wanapigwa risasi.” Hawakufikiria hata juu yake, lakini waliogopa kwenda barabarani. Yeyote anayetoka nje, waliuliza: “Matka, nakhauz.” Mara tu walipompiga risasi mama yangu, alikimbilia chumbani kwetu: “Watoto!” Mara moja niliruka hadi kwenye jiko, na wasichana walinifuata. Nilikuwa ukutani, ndiyo sababu nilikaa. Mmoja alisimama juu ya kitanda kuwa juu na kufyatua risasi kutoka kwa bunduki. Mara moja - inachaji, na tena - bang! Dada yangu alikuwa pembeni na marafiki zangu, majirani zetu bado walikuwa wamenilalia, nilisikia jinsi walivyouawa. Na damu inamwagika juu yangu. "Loo! Mama!" - na kuna damu juu yangu. Kisha nikasikia wakiongea na kucheka. Kulikuwa na gramafoni, kwa hiyo waliianzisha, wanasikiliza rekodi zetu. "Polyushko-uwanja ..." Tulicheza na kwenda. Nilitambaa kutoka kwenye jiko, jiko lilikuwa jekundu na jekundu, mama yangu alikuwa chini, na dirishani kijiji kilikuwa kinawaka, na tulikuwa tunachoma, shule pia...”

Kutoka kwa kumbukumbu za Fekla Yakovlevna Kruglova (kijiji cha Oktyabrsky, mkoa wa Polesie):

(...) Walituchoma moto nje. Kwa hivyo waliichukua kama hii, wakainyunyiza kwenye kilabu hiki - na kilabu hiki kilianza kuwaka. Na hapa kuna mmoja wetu (...) alitoka dirishani, kwenye fremu, na akaruka nje na mwanawe. Mwanawe alikuwa sawa naye. Na mwanamke mwingine ... Walionekana kuruka kupitia dirisha hili, na Wajerumani waliwapiga risasi - wale waliokuwa wamelala karibu na reli. Wote walikimbia kama bukini mwitu, na kwa hivyo wote walikufa, watu hawa. Na nikaanguka nje ya dirisha nyuma yangu, na kulikuwa na shimo, na kulikuwa na vichaka kama hivi (...)"

Matryona Trofimovna Grinkevich (kijiji cha Kurin, wilaya ya Oktyabrsky) anakumbuka:

“(...) Walichoma moto shamba la Kovali. Katika hatua hii. Na watu hawa hupanda juu ya dari, tazama, na tazama jinsi wanavyokamata watoto na kuwatupa motoni (...)"

Repchik Mikolai Ivanovich (kijiji cha Khvoynya, wilaya ya Petrikovsky, mkoa wa Polesie):

"(...) Walifika, wakateka kijiji, wakakikalia kutoka mwisho na kuwafukuza - watoto, wadogo, wakubwa na wazee. Wale ambao hawawezi kwenda hawafukuzwi nje ya kibanda. Wanabaki. Nilikuwa mlemavu wakati huo, na mguu uliovunjika ukiwa umefungwa. Naam, nadhani kitakachotokea kitatokea. Imefichwa. Naona wamefukuza watu. Wanaume walitenganishwa, na watoto na wanawake. Wanaume walifukuzwa kwenye kiwanja cha kupuria na kuchomwa moto: Ninaweza kuona kwamba moto unawaka. Ninaona wanawake na watoto wakifukuzwa kutoka mlimani. Na ghala linawaka. Ile iliyo mbali zaidi inaungua. Na wanasukumwa kwa kitu kingine. Walipomaliza kuendesha gari hapa, walifunga milango, wakamimina petroli na kuichoma moto. Na ninaweza kuona haya yote kutoka kwenye dirisha (...) Wale waliokuwa kwenye kibanda walipigwa, wanawaka kwenye kibanda. Wanaingia kwenye kibanda - watu hulala chini, na yeyote anayekimbia - wanapiga risasi. Ng'ombe wanatembea, ng'ombe wanatembea, nguruwe wanapiga kelele, na kijiji kinawaka ... Hakuna watu zaidi, lakini wanaendesha kundi karibu na kijiji, walifukuza ng'ombe na kujichukua wenyewe. »

Paduta Ganna Sergeevna (kijiji cha Lavstyk, wilaya ya Oktyabrsky) anakumbuka:

“(...) Ukingo huo wa kijiji unakaliwa, lakini yetu bado ni bure. Tulikwenda kwenye kijiji, kilicho karibu na msitu. Kisha kwa msitu wa alder. Na hapa, labda sisi wanawake kumi na tano tulikuwa tumelala katika msitu huu wa zamani. Tayari walikuwa wameanguka na walikuwa wamelala pale. Hatukuona jinsi walivyochoma, jinsi walivyoua, tulisikia tu wakipiga kelele kwa nguvu, watu walikuwa wakipiga kelele. Huwezi kusikia anachosema hapo peke yake, tu: "Ah-ah!" Sauti tu inakuja, sauti inakuja. Na kisha ndio tu - ilikuwa kana kwamba tulikuwa na ganzi. Alikufa (...)"

Krot Katerina Danilovna (kijiji cha Lozok, wilaya ya Kalinkovichi) anasema:

"(...) Nilitambaa, labda mita mia moja kutoka kijijini na nimelala maishani mwangu (...) nilikuwa mbali sana nao, kutoka mahali walipochomwa - mita mia nne (... ) Ninalala na kusikiliza , na walikuwapo kutoka kwa bunduki za mashine, kwa kuwa walikuwa tayari wameletwa ndani ya kibanda (...) Na kisha nikaona - vibanda vilikuwa vimewaka tayari, na kijiji kizima kiliangazwa. Ilionekana, lakini tayari ilikuwa giza (...) Na kisha, wakati kila kitu kilipotulia, kisha nikaamka katika maisha, nikarudi kwenye mali yangu na kuita, labda kulikuwa na mtu mahali fulani. Lakini hakuna anayejibu, ni ng'ombe tu wanaonguruma (...)"

Kutoka kwa kumbukumbu za Pavel Alexandrovich Lazarenko (kijiji cha Kharitonovo, wilaya ya Rossony, mkoa wa Vitebsk):

“(...) Walikuwa na orodha, ambazo mtu fulani aliwapa, za familia za washiriki. Tulikuwa na mauaji kama hayo, hii ilikuwa ghala, na walichunga watu huko. Tulifikiri kwamba watatuchoma moto. Wanachoma walio hai (...) Kwa ujumla, kila mtu alijisikia vibaya, kila mtu alikuwa katika hali mbaya (...) Saa kumi alfajiri milango ilifunguliwa na wakasema: “Toka, nusu yao! ” Twende Ujerumani kufanya kazi." Tulitolewa nje. Kuna walinzi pande zote. Hakuna kutoroka. Hawakutuongoza njiani, bali hadi shambani. Walitupeleka kwenye shamba, kwenye uwanja walitupanga sote kwa safu, wakaenda nyuma ya vichwa vyetu, vizuri, hebu tupige risasi ... Nilikuwa na baba yangu, mimi na kaka yangu. Hapakuwa na mama. Na mama yetu alikuwa kijijini: Wajerumani walimpeleka jikoni asubuhi ili kutatua mbaazi.

Naam, walituweka katika safu. Wengi walikuwa wazee, labda kulikuwa na watoto saba au wanane. Walishika watoto mikononi mwao. Na kisha wakaanza kupiga risasi ... sijui jinsi nilivyofanya. Mara moja niliruka, baba yangu akanirukia - mara moja alipigwa na risasi ya kulipuka kwenye paja na mguu wake ukachukuliwa. Na kaka yangu akaanguka chini. Na mara tu nilipoanguka chini, mara moja nikawa kimya ... Labda watafikiri kwamba tayari nimekufa! Wanawake wazee wanalia. Mwanamke mmoja alikuwa amemshika mtoto mikononi mwake, wakamuua, na mtoto alikuwa akitambaa kwenye theluji ... Mjerumani akamkaribia na mara moja ... akampiga risasi papo hapo.

Kutoka kwa ushuhuda wa shahidi Tatyana Fedorovna Kravchonok (kijiji cha Britsalovichi, wilaya ya Osipovichi, mkoa wa Mogilev):

"Ilifanyika baada ya Stalingrad. Nakumbuka hili kwa sababu kaka yangu alitoka msituni na kufurahi. Na akasema kwamba Wajerumani sasa watakuwa waovu. Na siku iliyofuata alikuja kamanda fulani na kutushauri tujifiche msituni mara tu tuliposikia Wajerumani. (...) Ilikuwa ni saa ngumu msituni! Tulikuwa tunarudi nyumbani. Tulitekwa kijijini. Walituamuru tujitayarishe kwa ajili ya shule, tuangalie hati na hati zetu za kusafiria. Walitufungia ndani, hawakuwapa watoto maji au kuondoka. Walichukua watu kadhaa kwenye mikokoteni: mtu aliwaongoza Wajerumani msituni, kwenye kambi tupu ya washiriki. Walirudi wakiwa na hasira zaidi, na wakawatupa wale wabebaji waliopigwa nyuma kwetu. Walijilipua kwenye kambi hiyo. Kwanza, wanakijiji wetu walitumwa kwenye shimo la waasi. Wakaingia, wakasimama pale, wala hawakugusa kitu. Wanaharakati waliondoka kwa haraka, waliacha gitaa ndani ya shimo, koti ... Hakuna mtu aliyegusa gitaa au koti. Na kisha Wajerumani wakaingia, wanne wao, na kuanza safari. Walitupwa mpaka kwenye mti wa msonobari...

Walianza kutufukuza shuleni hadi kwenye ghala la shamba la pamoja. Kwanza waliendesha kwa vikundi, na kisha katika familia. Nilikuwa wa mwisho, nilikuwa wa mwisho. Na watoto wangu wanne ni pamoja nami. Mkubwa wangu aliwekwa pale kwenye kizingiti. nilianguka juu ya wafu, na watoto walikuwa pamoja nami. Ilinipiga hapa shingoni. Nilisikia tu Mjerumani akiketi kwenye miguu yangu na kupiga risasi kutoka kwa hii ... bunduki ya mashine ... Moshi, moshi huo, haiwezekani. Na nilipoinuka na kutazama kila mtu, nilifikiria: "Je, kila mtu atasimama, atainuka, au ni mimi tu?"

Kutoka kwa kumbukumbu za Arkhip Tikhonovich Zhigachev (kijiji cha Bakanikha, wilaya ya Rossony, mkoa wa Vitebsk):

“(...) sasa agizo likaja kwetu, kijiji kizima, kukusanyika katika ghorofa moja. Nao wakatukusanya, watu sitini na wanne (...) Tayari walikuwa wametutoa nje, na kisha wachukuzi na polisi walikuwa wakifukuza mifugo yetu. Walinifukuza kijijini. Tulipokusanyika katika ghorofa moja, ofisa Mjerumani aliingia na kuanza kukagua ni nani alikuwa amevaa nguo. Ikiwa kulikuwa na kanzu nzuri ya kondoo au buti zilizojisikia, walilazimishwa kuvua nguo na kuzitupa nje ya pori, na kisha waendeshaji wangewachukua. Kisha ofisa akaichukua na kutuaga. Anasema: “Kwaheri.” Tuwashukuru wafuasi wetu.” Kwa nini alisema hivyo, sielewi. Mara tu aliposema hivyo, walifunga ghorofa na kurusha mabomu kwenye madirisha mawili (...) Mabomu yalilipuka - watu wengi walikufa pale, lakini kila mtu alirudi upande mmoja. Kisha kutoka kwa mashine kwenye lundo hili. Walipoacha kufyatua risasi kutoka kwa bunduki ya mashine, bado kulikuwa na wengi hai. Watu walivunja dirisha moja na kuanza kuruka kutoka dirishani... Katika kijiji hiki mnamo Februari 1943, watu 176 waliuawa kikatili.”

Kila mwaka tunasherehekea ukumbusho wa Ushindi katika Vita Kuu ya Patriotic kwa kiwango kikubwa. Na kwa ajili yetu hii tayari ni likizo mkali, ambayo mara nyingi hufuatana na mwishoni mwa wiki na safari ya barbeque na marafiki. Lakini mara nyingi tunasahau kwamba Ushindi wetu pia ni huzuni ya nchi nzima kwa mamilioni ya watu waliokufa. Siku ya Mei, ambayo iliambatana na kumbukumbu ya miaka 70 ya ushindi katika Vita Kuu ya Patriotic, tulijikuta katika Belarusi. Kwa kweli, hatukuweza kusaidia lakini kutembelea Khatyn - moja ya majengo muhimu zaidi ya ukumbusho huko Belarusi, ambayo yaliendeleza maumivu ya ukatili wa Wanazi. Siwashauri wale ambao wanavutia sana kusoma nakala hii, kwa sababu Khatyn ni kumbukumbu ya matukio mabaya sana yaliyotokea katika kijiji rahisi cha Belarusi.

Khatyn sio tu mnara wa wafu, ni huzuni ya watu kwa watu ambao hawakungojea siku hii ya Ushindi na kufa, hata kutoka kwa makombora au migodi, lakini kwa hiari ya washindi, ambao. hawakujua mipaka katika ukatili wao. Jumba la kumbukumbu lina jina la kijiji ambacho kilikuwa kwenye tovuti hii, ambayo wenyeji wake walichomwa moto na Wanazi wakiwa hai. Hivi ndivyo ilivyotokea.

Hapo zamani za kale, Khatyn ilikuwa kijiji cha kawaida cha Belarusi. Ni ndogo - nyumba 26 tu, lakini baada ya Machi 22, 1943, hii tayari ni majivu mengine, jeraha lingine moyoni mwa watu wa Belarusi.

Asubuhi ya siku hiyo, wakazi walianza kuingizwa kwa nguvu ndani ya zizi. Kama ilivyotokea, kilomita chache kutoka kijijini, washiriki walipiga risasi kwenye msafara wa mafashisti, afisa wa Ujerumani aliuawa, na wavamizi waliamua kuharibu kijiji kizima kwa hili.

Je, wakazi wa Khatyn walijua kitakachowapata? Hakika wao walijua. Ulijaribu kutoroka? Ndio walijaribu. Kwa hivyo Lena Yaskevich wa miaka saba alijaribu kukimbilia msituni, lakini askari wa Ujerumani alimshika na kumpiga risasi mbele ya wazazi wake.

Miale ya moto haraka sana ikashika vibanda vya mbao vilivyokuwa na watu, yowe likasikika na kwa shinikizo la wingi wa watu milango ikaruka kutoka kwenye bawaba zao. Lakini vikosi vya kutoa adhabu vilizingira majengo yaliyokuwa yakiungua na kumpiga risasi mtu yeyote aliyejaribu kutoroka.

Wachache waliokolewa. Wasichana wawili walioungua walitambaa hadi kwenye ukingo wa msitu, ambapo waliokotwa na wakazi wa kijiji jirani. Lakini hii haikuokoa maisha yao wiki chache baadaye pia walikufa kwa moto, lakini katika kijiji cha jirani.

Watoto wawili waliokolewa, mmoja ambaye mama alijifunika mwili wake, na wa pili alipoteza fahamu kutokana na jeraha. Watoto walinusurika.

Mtu mzima pekee aliyenusurika kwenye janga la Khatyn alikuwa Joseph Kaminsky, mhunzi mwenye umri wa miaka hamsini na sita. Akiwa amechomwa na kujeruhiwa vibaya sana, Wanazi walimdhania kuwa amekufa, jambo ambalo liliokoa maisha yake. Yusufu alipoamka, alimkuta mwanawe akiwa amejeruhiwa vibaya tumboni na akafa mikononi mwake.

Ukurasa huu wa kutisha wa maisha yake umetekwa kwenye sanamu ya "Unrooted", ambayo inasalimu mtu yeyote anayekuja Khatyn.

Mwanamume, aliyetiwa rangi nyeusi kutokana na huzuni na kuungua, anashikilia mtoto aliyekufa mikononi mwake. Na jinsi picha ya majivu inayowaka, safu nyeusi ya moshi ikipanda angani kama moto wa mazishi na mtu aliyefadhaika ambaye alipoteza mtoto wake huinuka mbele ya macho yangu.

Idadi ya uhalifu ambayo Wanazi walifanya dhidi ya watu wetu imechorwa milele kwenye slab ya granite. Ingawa hii sio orodha nzima.

Na ujumbe kutoka kwa raia wa Khatyn na vijiji vingine vilivyochomwa moto na Wanazi.

Na daima kuna maua hapa, kama matone ya damu kwenye majivu.

Jiwe Joseph Kaminsky anaonekana kutusalimia, na nyuma yake ni kijiji chake ambacho tayari kimetoweka. Ugumu wa ukumbusho hurekebisha kwa usahihi mpango wa kijiji katika miniature. Lakini badala ya vibanda ambavyo viko hapa kuna miamba ya granite, kama chimney kutoka kwa nyumba iliyochomwa.

Kila "bomba" ina kengele ambayo hulia mara moja kila sekunde thelathini. Ni kama kengele ya maombolezo ya milele kwa wafu. Na katika niche kuna ishara ambaye alikuwa na nyumba hii.

Kila kitu kinafanywa kwa granite ya kijivu, ambayo inafanana na majivu, ambayo mara nyingine tena inasisitiza janga la mahali. Na inaonekana kwamba hii ni majivu yaliyoganda sana kutoka kwa moto huo mbaya.

Fungua milango ya mfano inaashiria joto la wamiliki na ukarimu wao.

Kisima, ambacho wenyeji mara moja walichukua maji, pia hutengenezwa kwa mawe.

Kwa jumla, wakati wa miaka ya uvamizi huko Belarus pekee, Wanazi walichoma vijiji 186 pamoja na wakaazi wao. Na wote wako hapa - katika kaburi la kijiji pekee duniani.

Vipande vya kijivu kama msingi wa nyumba iliyochomwa, ambayo imekuwa jiwe la kaburi. Changarawe ya kijivu ni majivu tena. Katikati ni lugha nyekundu ya moto, iliyohifadhiwa kwa wakati. Inaonekana kwamba moto huu kutoka vijijini bado unawaka.

Mashimo madogo yana udongo uliochukuliwa kutoka pale kijiji kilipowahi kusimama.

Hakuna hata moja ya majina haya kwenye ramani tena, hakuna hata kijiji kimoja kitakachosikia kicheko cha watoto tena.

Makaburi 185, katika makaburi haya ya vijiji, yaliharibu familia na matumaini yaliyokufa. 186 alikuwa Khatyn mwenyewe.

Moto wa milele unawaka hapa.

Hii ni slab ya granite ya quadrangular, na miti ya birch iliyopandwa kwenye pembe tatu, na moto wa milele unaowaka juu ya nne. Hii pia ni ukumbusho wa mfano, kwa sababu kila mkazi wa nne wa Belarusi alikufa katika vita hivyo.

Belarus ni moja ya nchi zilizoathiriwa zaidi katika Vita Kuu ya Uzalendo, ni yeye ambaye alilazimika kuchukua pigo la kwanza (shambulio la Ngome ya Brest), na kisha kuteseka tena kama matokeo ya shambulio la Berlin. Jeshi la Hitler lilisonga mbele katika pande mbili. Mmoja wao anaelekezwa kusini, kwa Ukraine, kwa lengo zaidi la kukamata Caucasus, tajiri katika rasilimali za madini. Na ya pili ni mwelekeo wa Kaskazini - kwenda Moscow. Lakini Belarus ilisimama njiani.

Haiwezekani kuelewa ukatili wote ambao Wanazi walifanya hapa. Lakini lengo lao halikuwa tu kukamata maeneo haya, lakini pia kuharibu watu wengi iwezekanavyo.

Kambi za vifo... Huu ni uhalifu mwingine dhidi ya ubinadamu. Sio tu Auschwitz na Buchenwald. Walikuwa pia hapa Belarusi, sio mbaya sana, kwa sababu watu walikufa hapa pia. Kwa kuwakumbuka, kumbukumbu ya kila mji ambapo watu wa Soviet wenye amani waliteswa na kuuawa ilikufa huko Khatyn.

Khatyn hajawahi kuachwa. Veterani huja hapa na kuweka maua kwenye makaburi haya ya watu wengi kwa machozi familia za kawaida zilizo na watoto huja hapa, kila mmoja wao labda ana hadithi yake mwenyewe juu ya vita hivi. Watalii wanaletwa hapa na kuambiwa kwa mara nyingine tena maana ya uhalifu dhidi ya ubinadamu na jinsi ni muhimu kuzuia vita.

Askari wanaokwenda kwenye ulinzi wa heshima ni kulinda amani ya monument hii ya kutisha.

Ndio, kwa wengi, Ushindi ni likizo nzuri tu, gwaride, matamasha na gwaride la gari na bendera.

Lakini kwa watu kama Joseph Kaminsky, Ushindi ni kitu tofauti kabisa. Hatupaswi kusahau kuhusu hili.

Kuna makaburi ambayo hubadilisha roho, kukufanya unyamaze na kukumbukwa milele.

Ah, Khatyn ... Kumbukumbu ya milele kwako. Hakuna kitu kinachosahaulika, hakuna mtu anayesahaulika.

Jinsi ya kufika huko

Khatyn iko katika mkoa wa Minsk, karibu na mji wa Logoisk. Kutoka Minsk hadi ishara ya Khatyn unahitaji kuendesha kilomita 54.

223110 wilaya ya Logoisk, mkoa wa Minsk, Belarus

Tovuti http://www.khatyn.by/

Unaweza kuhifadhi safari za kuzunguka eneo la tata kutoka 10-30 hadi 15-00, isipokuwa Jumatatu.

Ilshat Mukhametyanov © Shirika la habari la REGNUM

Khatyn

“Wapenzi wandugu. Ninaomba hili lisitokee tena... Ili hili lisijirudie tena.”-sautiJoseph Kaminsky huvunjika.

Siku hii miaka 74 iliyopita, kijiji cha Kibelarusi cha Khatyn kiliharibiwa. Mnamo 1969, ukumbusho wa jina moja ulifunguliwa mahali pake, kukumbusha mamia ya vijiji vilivyochomwa. Sera ya "dunia iliyoungua" ilitumiwa na Ujerumani ya Hitler kwa Muungano wa Sovieti.

Hakuna mtu hapa. Ni kimya huko Khatyn. Mlio wa kengele tu ndio husikika hapa kila sekunde 30. Hakuna hofu, hakuna hofu; hakuna wasiwasi, na hakuna amani pia. Kimya kinatisha. Uko kwenye butwaa. Wewe tu na shamba. Paa la granite ni mahali ambapo dari inayowaka ilianguka juu ya vichwa vyao. Kaburi la misa na ishara ya ukumbusho "Mtu Asiyeshinda". Taji za nyumba za logi kwenye tovuti ya nyumba za zamani, obelisks kwa namna ya chimneys. Njia zilizofanywa kwa slabs za saruji zilizoimarishwa katika rangi ya majivu. "Makaburi ya Kijiji", niches ya "Ukuta wa Kumbukumbu", kukumbusha maeneo ya maangamizi makubwa ya watu, moto unaowaka ... Kila kitu ni muhimu hapa.

Vikentsyklyapedyst

Jalada la ukumbusho kwenye nyumba huko Minsk ambapo mchongaji sanamu Sergei Selikhanov aliishi

Khatyn

Mnamo Juni 22, 1941, Ujerumani ya Nazi ilishambulia Muungano wa Sovieti. Nguvu zaidi ya vikundi vitatu vya askari - "Kituo" - kilitumwa kuelekea mji mkuu. Kulingana na mpango wa asili, ilitakiwa kushinda askari wa Soviet huko Belarusi na kisha kusonga mbele kwa Moscow.

Eneo lote la jamhuri lilichukuliwa mwishoni mwa Agosti 1941. Wavamizi walianzisha serikali ya ukandamizaji usio na huruma wa upinzani wowote.

Kijiji cha Belarusi cha Khatyn kiliharibiwa mnamo 1943.

"Ninapomkumbuka Khatyn, moyo wangu unavuja damu. Mnamo Machi 22, mafashisti walifika na kuzunguka kijiji. Kufukuzwa kazi. Watu waliingizwa kwenye ghala. Milango ilifungwa. Aliiba kijiji. Alichoma moto vibanda, kisha akachoma ghalani. Paa zimeezekwa kwa nyasi - moto unanyesha juu ya vichwa vyao. Watu walivunja milango. Watu walianza kutoka nje. Alianza kugonga kwa bunduki ... Aliua roho 149. Na roho zangu 5 - watoto wanne na mke. Wapenzi wandugu. Ninauliza kwamba hii isitokee tena ... Kwamba hii haifanyiki tena, "sauti ya Joseph Kaminsky inavunjika. Mtu mzima pekee aliyesalia alizungumza kwenye ufunguzi wa jumba la kumbukumbu la Khatyn mnamo Julai 5, 1969.

Siku ya msiba, karibu na kijiji, wafuasi walifyatua risasi kwenye msafara wa Wajerumani. Kama matokeo ya shambulio hilo, kamanda mkuu wa kampuni ya kwanza, Hauptmann (nahodha) wa polisi, aliuawa. Aligeuka kuwa Hans Wölke, bingwa wa Olimpiki wa 1936 kwa risasi. Mwanariadha huyo maarufu anasemekana kufahamiana kibinafsi na Adolf Hitler.

Hans Woelke. 1936

Uchokozi huo wa kuadhibu ulimwagika katika lava la ukatili wa kinyama kwa raia ambao waliunga mkono waasi. Jioni walivunja katika kijiji cha Khatyn. Wakati wakazi wote waliingizwa kwenye ghalani, Wanazi walifunga milango, wakaiweka kwa majani, wakaimwaga na petroli na kuiweka moto. Jengo la mbao lilishika moto mara moja. Watoto walikuwa wakikosa hewa na kulia katika moshi huo. Watu wazima walijaribu kuwaokoa. Chini ya shinikizo la makumi ya miili ya wanadamu, milango haikuweza kusimama na ikaanguka. Katika nguo zinazowaka, wakiwa wameshikwa na mshtuko, watu walikimbia kukimbia, lakini wale waliotoroka kutoka kwa moto walipigwa risasi na Wanazi kwa damu baridi kutoka kwa bunduki za mashine na bunduki za mashine. Watu 149 walikufa, 75 kati yao walikuwa watoto. Kijiji kiliporwa na kuchomwa moto.

Sita walinusurika kwenye mkasa huo.

Wasichana wengine wawili wangeweza kutoroka. Maria Fedorovich na Yulia Klimovich walitoroka kimiujiza kutoka kwa ghalani inayowaka na kutambaa hadi msituni. Walichomwa moto na wakiwa hai, walichukuliwa na wakaazi wa kijiji cha Khvorosteni, halmashauri ya kijiji cha Kamensky. Lakini kijiji hiki kilichomwa moto na Wanazi, na wasichana wote wawili walikufa. Baadaye sana, mara baada ya kufunguliwa kwa ukumbusho, miali ya moto itamshika mmoja wa manusura sita - Anton Baranovsky.

Mnamo 1943, yeye na Viktor Zhelobkovich walitoroka kutoka kwa ghalani inayowaka. Wakati watu waliopigwa na hofu walitoka hapo, nguo zao zikiwaka moto, Anna Zhelobkovich alikimbia pamoja na wengine. Alimshika mtoto wake Vitya mwenye umri wa miaka saba kwa mkono. Mwanamke aliyejeruhiwa vibaya, akianguka, akamfunika na yeye mwenyewe. Mtoto alilala chini ya mwili wa mama hadi Wanazi walipoondoka kijijini. Anton Baranovsky alijeruhiwa mguuni na risasi iliyolipuka. Wanazi walimchukulia kama amekufa. Watoto walioungua na kujeruhiwa waliokotwa na kutoka nje na wakazi wa vijiji jirani.

Tatu zaidi: Volodya na Sonya Yaskevich, Sasha Zhelobkovich - waliweza kutoroka kutoka kwa vikosi vya adhabu.

Shahidi pekee wa watu wazima wa mauaji ya Khatyn alikuwa mhunzi wa kijiji mwenye umri wa miaka 56 Joseph Kaminsky. Miongoni mwa wanakijiji wenzake waliokufa, alimkuta mwanawe. Mvulana huyo alijeruhiwa vibaya tumboni, akapata majeraha makubwa na akafa mikononi mwa baba yake.

Joseph Kaminsky, Anton Baranovsky, Viktor Zhelobkovich

Hatima mbaya ya Khatyn ilikumba vijiji vya Belarusi mia sita na ishirini na nane.

Belarus, Poland ya mashariki, sehemu za Lithuania na Latvia zilikombolewa kutoka kwa Wanazi katika msimu wa joto wa 1944. Wakati wa Operesheni kubwa ya kukera, Kituo cha Kikundi cha Jeshi kilishindwa na askari wa Soviet. Moja ya operesheni kubwa zaidi ya kijeshi katika historia ya wanadamu ilisababisha hasara kubwa zaidi ya Wehrmacht. Baadaye mchokozi hakuweza kufidia hasara hizi.

Mnamo Januari 1966, uamuzi ulifanywa wa kuunda jumba la kumbukumbu la Khatyn.

Sera ya "Dunia iliyochomwa".

Baada ya kutekwa mnamo 1941-1942. mikoa ya magharibi na kusini-magharibi ya USSR, Ujerumani ya Nazi ilianzisha utawala wa ukatili wa ukatili. Mamia ya vijiji vilifutwa kutoka kwa uso wa dunia, idadi ya watu iliangamizwa, ikafukuzwa kwenye kambi za kifo au utumwa wa fashisti.

Mauaji ya kimbari yalionyeshwa, miongoni mwa mambo mengine, katika uharibifu wa maeneo yenye watu wengi pamoja na wakazi wao. Matukio ya kutisha ya vijiji vilivyochomwa moto yaliandikwa na watu waliojionea, yalirekodiwa kutoka kwa maneno yao, na kusimuliwa tena na watoto na wajukuu. Kumbukumbu, kumbukumbu... Picha za kumbukumbu za watu walionusurika kimiujiza.

Sergei Emelyantsev kutoka kijiji cha Kleevichi, eneo la Mogilev, anakumbuka: “Watu wetu walipowashinda, mnamo Septemba 1943, Wajerumani waliorudi nyuma walichoma kijiji changu cha asili.

Watu walitokomea msituni. Tulifanikiwa kuhama." Miezi sita mapema, vijiji vya Panki na Kavychichi vilichomwa karibu. "Watu wengi walikufa. Walipelekwa kwenye ghala na kuchomwa moto. Ni wachache tu walioweza kuishi." Sergei Terekhovich alikuwa na umri wa miaka 11 wakati huo. Leo anaishi Bashkortostan.

Mwanamke aliyepoteza kila kitu

Mamlaka ya juu zaidi ya Reich ya Tatu yalitengeneza mipango ya mapema ya kupigana sio ya kawaida, lakini vita isiyo na huruma ya uharibifu dhidi ya USSR, unyonyaji wake wa kiuchumi na kukatwa, na pia mpango wa ukoloni wa sehemu ya Uropa. Hitler alisema kwamba vita dhidi ya USSR vingekuwa “kinyume kabisa cha vita vya kawaida katika Magharibi na Kaskazini mwa Ulaya,” kwamba lengo lake kuu lingekuwa “maangamizo kamili” na “kuharibiwa kwa Urusi kama taifa.”

Matokeo yalipaswa kupatikana bila huruma au wajibu. Mnamo Aprili 28, 1941, Walter von Brauchitsch wa Ujerumani alitoa amri akisisitiza kwamba makamanda - wanajeshi na vitengo maalum vya kuadhibu vya Huduma ya Usalama ya Nazi (SD) - wana jukumu la kuchukua hatua za kuwaangamiza wakomunisti, Wayahudi na "vitu vingine vikali." ." Wiki mbili baadaye, Mkuu wa Wafanyikazi wa OKW Wilhelm Keitel alitoa amri ya kuwaachilia huru askari wa Wehrmacht na maafisa wa kuwajibika kwa makosa ya jinai ya siku zijazo katika eneo linalokaliwa la USSR. Waliamriwa wasiwe na huruma, wapige risasi papo hapo bila kesi wala uchunguzi mtu yeyote ambaye alionyesha upinzani hata kidogo au kuwahurumia wapiganaji hao. "Mapambano haya yanahitaji hatua zisizo na huruma na madhubuti dhidi ya wachochezi wa Bolshevik, wapiganaji, wavamizi, Wayahudi na ukandamizaji kamili wa jaribio lolote la upinzani mkali au wa kimya," kilisema moja ya viambatisho vinavyoandamana na maagizo ya Barbarossa.

Waadhibu katika kijiji

Mnamo 1941, Hitler alikuwa na mpango wake mkuu Ost tayari. Ilitoa kuondolewa kwa watu milioni 31 "wasiohitajika kwa rangi" kutoka eneo la Jamhuri ya Czech, Poland, jamhuri za Baltic, Ukraine na Belarusi, ambapo, kulingana na hesabu ya SS Oberführer Konrad Meyer, watu milioni 45 waliishi zaidi ya Urals. , na "Germanize" wengine, yaani kugeuka kuwa watumwa wa washindi wa Ujerumani. Kwa wakati huu, askari na maafisa wa Wehrmacht walipewa memos zilizosema: "... Ua kila Kirusi, Soviet, usisimame, ikiwa mbele yako ni mzee au mwanamke, msichana au mvulana - kuua; kwa hili utajiokoa na kifo, hakikisha mustakabali wa familia yako na utakuwa maarufu milele."

Washa moto kijiji

Vuli-baridi 1943−1944. utekelezaji wa sera haribifu ulichukua kiwango kikubwa zaidi. Katika kipindi cha mwisho cha uvamizi, jukumu la Wehrmacht ya Hitler katika kutekeleza sera ya uharibifu kamili ilidhihirishwa katika uundaji wa timu maalum za wachomaji moto.

Kutoka kwa barua kutoka kwa afisa ambaye hajaajiriwa wa Kikosi cha 473 cha Kikosi cha Wanachama cha Ujerumani cha Kitengo cha 253 cha watoto wachanga, Karl Peters, juu ya utekelezaji wa sera ya "dunia iliyoungua":

“Mpendwa Gerda!

...Sasa nimesimama Bryansk. Mstari wa mbele unapita katikati ya jiji. Lakini hili si jiji tena, bali ni rundo la magofu. Ndiyo, tunaposalimisha jiji, tunaacha magofu tu... Mioto mikubwa hugeuza usiku kuwa mchana. Niamini, Mwingereza huyo hana uwezo wa kufikia uharibifu kama huo na mabomu yoyote ... Na ikiwa tutarudi kwenye mpaka, basi Warusi hawatakuwa na jiji moja au kijiji kilichoachwa kutoka Volga hadi mpaka wa Ujerumani. Na pengine hatastahimili hili. Ndiyo, "vita kamili" inatawala hapa katika ukamilifu wake wa juu zaidi. Kinachotokea hapa ni kitu ambacho hakijawahi kutokea katika historia ya ulimwengu...”

Wanajeshi wa Ujerumani ya Nazi wakitoroka kutoka kwa maeneo yaliyokaliwa yaligeuza "maeneo ya makazi kuwa maeneo ya jangwa wakati wa kurudi kwa wanajeshi" .

Katika Belarus pekee, wakati wa operesheni za adhabu, zaidi ya vijiji 5,295 viliharibiwa na Wanazi, pamoja na wote au sehemu ya idadi ya watu. Katika mkoa wa Vitebsk, vijiji 243 vilichomwa moto mara mbili, 83 mara tatu, 22 mara nne au zaidi. Katika mkoa wa Minsk, vijiji 92 vilichomwa moto mara mbili, vijiji 40 mara tatu, vijiji 9 mara nne, na vijiji 6 mara tano au zaidi.

Mpango wa kimkakati wa Khatyn

Uhalifu na Adhabu

Kikundi cha watoto wa shule kutoka Lithuania kinafuata mwongozo wao wa Kibelarusi. Wanaonekana umri wa miaka 12-13. Wanazungumza Kilithuania kati yao wenyewe, lakini ziara hufanyika kwa Kirusi. Kizuizi cha lugha?! Ni nini - wavulana husikiliza kwa uangalifu, na pia wanatamani, wakijaribu "kunyakua" hotuba ya Kirusi kutoka upande hadi upande.

Mwongozo hukuongoza kuzunguka eneo tata na huzungumza kuhusu kila kitu - hadi bei ya gesi kwenye Mwali wa Milele. Kuhusu kila kitu. Sio tu kuhusu waadhibu ...

"Mkuu" wa 118 alikuwa Sturmbannführer Erich Körner. Kulipiza kisasi dhidi ya wakaazi wa Khatyn kuliongozwa na mkuu wa wafanyikazi wa kikosi cha polisi, Grigory Vasyura.

Tovuti ya jumba la kumbukumbu inasema kwamba operesheni hiyo ya kutoa adhabu ilitekelezwa na kikosi cha 118 cha polisi. Iliundwa mnamo 1942 huko Kyiv ili kupigana na waasi na kuwaangamiza raia. Ilijumuisha hasa Waukraine, maafisa wa zamani wa kazi ambao walikubali kushirikiana na wakaaji, na vile vile vitengo vya kikosi cha SS Dirlewanger.

Washiriki wa Kiukreni kutoka Schutzmannschaft

Wengi wa waadhibu wa 118 wataadhibiwa baadaye. Baadhi - baadaye sana, katika miaka ya 1980, wakiwa wamepotea hapo awali kati ya wale wanaorudi kutoka mbele.

Mkuu wa wafanyakazi wa kikosi cha polisi, Grigory Vasyura, pia aliweza kufunika nyimbo zake baada ya vita - alifanya kazi kama naibu mkurugenzi wa moja ya mashamba ya serikali katika mkoa wa Kyiv. Mnamo Aprili 1984, alitunukiwa hata medali ya Veteran of Labor. Waanzilishi walimpongeza mnamo Mei 9. Alipenda kuongea na watoto wa shule kwa kivuli cha mkongwe wa vita halisi, mpiga ishara wa mstari wa mbele, na hata aliitwa kadeti ya heshima ya Uhandisi wa Kijeshi wa Juu wa Kijeshi wa Kyiv Mara mbili ya Shule ya Mawasiliano ya Banner Nyekundu iliyopewa jina la M.I Kalinin kabla ya vita.

Mnamo Novemba - Desemba 1986, kesi ya Vasyura ilifanyika Minsk. Waadhibu 24 wa kikosi waliletwa kama mashahidi. Kwa uamuzi wa mahakama ya kijeshi ya Wilaya ya Kijeshi ya Belarusi, mkuu wa wafanyakazi wa kikosi cha polisi alipatikana na hatia ya uhalifu na kuhukumiwa adhabu ya kifo - kunyongwa.

Mimi, pia, ningependa kukomesha "uhalifu na adhabu" hii ya waadhibu wenye hatia. Walakini, hii itakuwa sehemu ya ukweli: inajulikana juu ya Vladimir Katryuk, ambaye aliishi kwa furaha huko Kanada hadi kifo chake mnamo 2015. Hakuwahi kushtakiwa kwa makosa hayo.

Polisi kutoka kwa vita vya Kiukreni vya Schutzmanschaft kwenye kozi za kijeshi huko Minsk. 1942

Inatisha kufikiria ukweli wa kile kilichotokea, unalemewa na ustawi wa kisasa, unaogopa kuamini uwezekano wa matukio hayo.

Polina Yakovleva

Historia ya Vita Kuu ya Patriotic huweka siri nyingi, moja ambayo inaendelea kuwa uharibifu wa kijiji cha Kibelarusi cha Khatyn. Vijana wa kisasa hawana nia ya siku za nyuma za nchi yao wenyewe wananchi wengi hawajui kuhusu uhalifu wa umwagaji damu wa wavamizi wa Ujerumani. Leo hakuna masomo katika mpango wa elimu unaotolewa kwa usaliti wa aibu na ushirikiano na wakaaji. Propaganda inazidi kukua kwenye udongo wenye rutuba ya ujinga, ikitaka kuidhalilisha nchi iliyoshinda na kuiweka sawa na mafashisti. Maoni haya polepole yanakua na kuwa phobia ya Urusi, ambayo inawezeshwa na baadhi ya wanasiasa ambao wanatambua ukweli wa kijeshi unaotegemewa kama uliotungwa. Vuguvugu la utaifa linazidi kushamiri barani Ulaya. Kilichoonekana kuwa hakiwezekani miongo michache iliyopita sasa kinatokea karibu kila mwaka. Maandamano ya maveterani wa Soviet yamebadilishwa na maandamano mazito ya wahalifu, wafuasi na washirika wa ufashisti.

Katika kipindi cha uvamizi, Belarusi iligeuka kuwa nchi moja ya washiriki, ambayo ilifanywa, ingawa ililenga, lakini pigo chungu sana nyuma ya mistari ya adui. Wanazi sio tu waliwaadhibu kikatili wakazi wa eneo hilo kwa kujibu, lakini pia walifanya mauaji ya kutisha ya wanakijiji wasio na ulinzi. Historia rasmi ya Soviet inaamini kwamba kitu kama hicho kilitokea huko Khatyn mnamo 1943. Walakini, mabishano yanayozunguka tukio hili la kutisha yanazidi kupamba moto leo. Kulikuwa na maoni hata kwamba hatua ya umwagaji damu ilifanywa na maafisa wa NKVD. Hifadhi ya kumbukumbu ya Soviet chini ya kichwa "siri" hati nyingi zinazoshuhudia mauaji ya kutisha na uhalifu mwingine wa uongozi wa chama, lakini mambo mengi yanadanganywa leo. Tutajaribu kujua uvumi kama huu unatokana na nini katika chapisho hili.

Filamu za kumbukumbu zinajitolea kwa janga hilo katika kijiji kidogo cha Belarusi cha nyumba ishirini na sita, zikiwafichua wahalifu wa Ujerumani tu, bali pia washirika wao wa Kiukreni. Wahalifu hao walihukumiwa kwa sehemu na mahakama ya kimataifa ya uhalifu na mahakama ya Soviet mnamo 1973, na mnara uliwekwa kwa wahasiriwa kwenye tovuti ya makazi yaliyochomwa. Miongoni mwa watu, kumbukumbu nzuri ya Wabelarusi waliochomwa na kuuawa bila hatia inaonyeshwa katika nyimbo, mashairi na vitabu. Walakini, mnamo 1995, kitabu kilichapishwa ambacho kiliheshimu kumbukumbu ya wauaji wao. Kazi hiyo, ambayo ilitukana kumbukumbu ya maveterani wa Vita Kuu ya Patriotic tu, lakini pia wahasiriwa wake, iliandikwa na mmoja wa viongozi wa vuguvugu la kitaifa la Kiukreni.

Kutoka kwa kurasa za vitabu vya kiada tunajua kwamba kijiji na karibu wakazi wake wote waliharibiwa na Wanazi. Hata hivyo, pia kuna maeneo ya vipofu katika janga hili ambalo liligunduliwa kidogo katika nyakati za Soviet. Wanahistoria wa tabloid wanaamini kuwa wauaji wa watu 147 walikuwa wafanyikazi wa NKVD, waliosafirishwa kwa ndege katika eneo la Belarusi. Toleo hilo ni la upuuzi, ingawa lina manufaa sana kwa Ulaya Mashariki ya kisasa. Ikiwa unasoma kwa uangalifu hati zilizohifadhiwa kwenye kumbukumbu ya Minsk, inakuwa wazi kwamba Khatyn ilichomwa moto na askari wa kifashisti, ambao walijumuisha Wanazi kutoka mikoa ya magharibi ya Ukraine. Kwa kusikitisha, leo katika Ukrainia Magharibi kuna mashirika kadhaa ya utaifa ambayo huheshimu wauaji wa umwagaji damu kama mashujaa. Hata waliwajengea mnara huko Chernivtsi, na ukweli dhahiri wa ukatili hauzingatiwi au kutambuliwa kama uwongo. Sanamu katika kumbukumbu ya "mashujaa" wa Bukovina Kuren, kana kwamba ni dhihaka ya mamilioni ya wahasiriwa, imepambwa kwa mbawa za tai wa Ujerumani. Kupitia juhudi za takwimu zilizo na maoni ya anti-Soviet, hadithi zinaundwa juu ya mipango ya uwongo ya NKVD, na kuwakasirisha wavamizi "wazuri".

Watu kadhaa ambao waliokoka kimiujiza, kutia ndani Viktor Zhelobkovich na Anton Borovkovsky, wanashuhudia kwamba kijiji hicho kiliangamizwa na polisi wa Kiukreni waliovalia sare za Kilatvia na Wajerumani. Hakuna hata mmoja wa mashahidi hata anayetaja wafanyikazi wowote wa NKVD, kwa hivyo hadithi na uvumi ulioenea kikamilifu katika maeneo ya moto ya neo-Nazism hazina msingi.

Kulikuwa na Wajerumani wapatao mia moja kati ya Kikosi mashuhuri cha 118; Wafashisti wenyewe waliita kikosi hiki Bukovina Kuren, kwani kiliundwa kutoka kwa wanataifa walioaminika katika jiji la Chernivtsi. Wanajeshi wa zamani na maafisa wa Jeshi Nyekundu walitarajia kwamba washirika wa Ujerumani wangehakikisha uhuru wa Ukraine. Polisi hao walitofautishwa kwa kuvaa sare za Kilatvia na kuzungumza Kijerumani kilichovunjika. Leo Ukraine inakanusha ukweli huu, lakini nyaraka zote sawa za kumbukumbu, pamoja na vifaa vya uchunguzi, zinaonyesha kuwa wasaliti wa Kiukreni waliua idadi ya watu wa Belarusi. Mmoja wa waadhibu anachukuliwa kuwa raia wa Canada Katryuk, ambaye bado hajaadhibiwa kwa ukatili wake. Wazalendo wenye bidii wanajaribu kumhalalisha, wakisema kuwa mashtaka yote ni ya uzushi. Walakini, Katryuk anafichuliwa na ushuhuda wa washirika wake, waliohukumiwa na mahakama ya jinai mnamo 1973.

Kamanda wa adhabu Vasyura, ambaye kwa muda mrefu baada ya vita alishikilia nafasi ya naibu mkurugenzi katika moja ya shamba la pamoja la Kyiv, hakuadhibiwa hadi 1986. Hata wakati wa amani, alitofautishwa na njia za ukatili, lakini uchunguzi haukuweza kupata ushahidi wowote wa kuhusika katika mauaji huko Belarusi. Karibu nusu karne tu baadaye haki ilishinda na Vasyura alishtakiwa. Ushahidi wake una sifa ya kudharau; Vasyura hakuwahi kutubu kwa dhati uhalifu wake.

Kutoka kwa nyenzo sawa za kuhojiwa kwa wahalifu, inajulikana kuwa mnamo Machi 22, 1943, kikosi cha 118 kilivamia eneo la kijiji. Kitendo hicho kilikuwa cha kuadhibu kwa vitendo vya wanaharakati ambao walifanya shambulio kwenye kikosi cha Wajerumani asubuhi ya siku hiyo hiyo saa 6 asubuhi. Kama matokeo ya shambulio la washiriki, Hans Welke, ambaye alikua bingwa wa kwanza wa Olimpiki wa Ujerumani, aliuawa. Thamani ya utu wa Welke kwa Reich ya Tatu ilikuwa kwamba alikuwa uthibitisho wa nadharia ya ubora wa jamii nyeupe juu ya weusi na Waasia. Kifo cha mwanariadha huyo kilisababisha hasira kwa upande wa uongozi wa chama, na pia Wajerumani wa kawaida.

Kosa la wafuasi wa Soviet ni kwamba hawakufikiria matokeo ya shambulio hilo. Operesheni hiyo ya adhabu ilikuwa jibu la mauaji ya Mjerumani huyo mashuhuri. Kwa hasira, kikosi cha 118, kikiongozwa na afisa wa zamani wa Jeshi Nyekundu G. Vasyura, kilikamata na kuua sehemu ya kikundi cha wakata miti, na kuwasafirisha walionusurika kwenye njia za wanaharakati hadi Khatyn iliyo karibu. Kwa agizo la Kerner, watu, pamoja na watoto wadogo, ambao walikuwa 75 kati ya wakaazi 147, waliingizwa kwenye ghala la mbao, lililofunikwa na majani makavu, lililotiwa mafuta na kuwashwa moto. Watu walikuwa wakiishiwa na moshi, nguo na nywele zao zilishika moto, na hofu ikaanza. Kuta za jengo lililochakaa la shamba la pamoja, lililoharibiwa na moto, hazikuweza kusimama na kuanguka. Wenye bahati mbaya walijaribu kutoroka, lakini walifunikwa na milio ya bunduki. Ni wakazi wachache tu waliotoroka, lakini kijiji kilifutiliwa mbali juu ya uso wa dunia. Mkazi mdogo kufariki katika moto huo alikuwa na umri wa wiki saba pekee. Mauaji hayo yalifanywa kama sehemu ya operesheni maalum ya kupinga upendeleo chini ya jina zuri la Kijerumani "Winterzauber", ambalo tafsiri yake inamaanisha "Uchawi wa Majira ya baridi". Vitendo kama hivyo viligeuka kuwa vya kawaida kwa Wehrmacht, ingawa kimsingi vilikiuka vitendo na mila zote za kimataifa za vita vya kistaarabu.

Tofauti na washiriki wa Kiukreni wa Bukovina Kuren, askari wengi wa zamani wa Wehrmacht walitubu ukatili wao, wengine wanaona aibu tu kuwa wa vikosi vya kijeshi vya Reich ya Tatu. Khatyn leo ni mahali palipotembelewa; wafanyikazi wa zamani wa kikosi cha 118 pia walikuja hapa. Ili kuthibitisha toba na huzuni yao, walitembea njia ya urefu wa kilomita sita hadi kijijini. Je, kitendo hiki kinaweza kufidia hatia yao? Bila shaka hapana. Hata hivyo, mafashisti wa zamani wanakiri hadharani na kutambua chukizo na unyama wa kipindi hiki cha vita; Wazalendo wa Ukrainia Magharibi, kinyume na kanuni zote za maadili, wanahubiri mawazo ya kukasirisha, na wenye mamlaka wanajiingiza katika propaganda za kuudhi.

Kwa hivyo, wenyeji wa bahati mbaya wa Khatyn hawakuweza kufa mikononi mwa washiriki wa Soviet au maafisa wa NKVD kuna ushahidi mwingi unaoonyesha kinyume chake. Inabakia kuonekana kwa nini uongozi wa Soviet ulijaribu kuficha habari kuhusu uhalifu wa kikosi cha 118. Jibu ni rahisi sana: wengi wa polisi ambao waliwaua raia mia moja na nusu bila huruma walikuwa askari wa zamani wa Jeshi Nyekundu. Wanajeshi wa Sovieti waliotekwa mara nyingi waliulizwa kuchukua upande wa wavamizi; Kuren ya Bukovina iliundwa hasa na wasaliti ambao waliwaangamiza watu wa kindugu, wakiokoa maisha yao kwa njia hii kwa woga. Kufungua habari juu ya kila mmoja wa wahalifu ilimaanisha kukubali ukweli wa usaliti wa watu wengi, pamoja na kwa sababu za kiitikadi, kati ya jeshi shujaa la Soviet. Inavyoonekana, serikali haijawahi kuamua kufanya hivi.