Ili kutumia onyesho la kukagua wasilisho, fungua akaunti ya Google na uingie ndani yake: https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

Viktor Mikhailovich Vasnetsov Imefanywa na Nigamadyanova Galina Mikhailovna MBOU "Shule ya Sekondari No. 6" (vikundi vya shule ya mapema)

Mwana wa kuhani wa kijiji, Viktor Vasnetsov alikulia katika eneo la nje la Urusi kati ya watoto wadogo, akichukua kwa moyo wote uzuri na ushairi wa hadithi za watu wa Urusi na hadithi za hadithi. Masomo ya kwanza ya kuchora aliyopewa na baba yake yalimuamsha mvulana huyo tamaa isiyozuilika ya sanaa nzuri. Uchoraji wake kwenye picha za epic, zinazoonyesha hadithi za hadithi za Kirusi, zinajulikana kwa kila mtu tangu utoto! Wakati wa maisha yake alijenga picha nyingi nzuri za kuchora, na utaona baadhi yao chini!

"Kutoka ghorofa hadi ghorofa"

"Telegramu ya Vita"

"Duka la vitabu"

"The Knight at Crossroads"

"Baada ya mauaji ya Igor Svyatoslavich na Polovtsians"

Ndege ya zulia

"Alyonushka" Uchoraji "Alyonushka" na V. M. Vasnetsov ni moja ya kazi maarufu za mwandishi. Imeandikwa kwa msingi wa njama ya hadithi ya watu wa Kirusi "Kuhusu dada Alyonushka na kaka Ivanushka." Msichana mdogo ameketi juu ya jiwe kwenye ukingo wa mto uliokua. Katika uchoraji "Alyonushka" bwana anaonyesha kikamilifu uhusiano wa karibu wa mtu wa kawaida wa Kirusi na asili inayozunguka.

Mabinti Watatu wa Ufalme wa Chini ya Ardhi Mchoro huu unatokana na hadithi ya hadithi "Ufalme wa Chini ya Ardhi". Kwa Vasnetsov, kifalme ni mfano wa utajiri wa ardhi ya Urusi. Binti wa kifalme wa “dhahabu” anawakilisha dhahabu, binti mfalme mwenye rangi nyekundu anawakilisha shaba, na mfalme wa tatu anawakilisha makaa ya mawe. Kifalme pia ni tofauti kwa umri: mkubwa zaidi ni "Copper", wa kati ni "Dhahabu", mdogo ni "Makaa ya mawe". Kwa utaratibu huu, watu walimiliki utajiri wa kidunia.

"Ivan Tsarevich kwenye Gray Wolf" turubai ya Vasnetsov "Ivan Tsarevich kwenye Gray Wolf" inachukuliwa kuwa moja ya kazi nzuri zaidi za sanaa nzuri ya Urusi. Ivan Tsarevich na Elena Mrembo wanatafuta kutoroka kwa kukimbilia kwenye vichaka vya msitu mnene wakipita mbwa mwitu wa Kijivu.

Gamayun, ndege wa unabii Gamayun ni ndege wa kizushi wa peponi katika kazi za fasihi za Kirusi, akionyesha na kuanguka kwake kifo cha viongozi wa serikali.

"Bogatyrs" (1881 - 1898)

Snow Maiden Kila mmoja wetu anajua hadithi ya Snow Maiden kutoka utoto. Hatuwezi kufikiria vyama vya Mwaka Mpya bila mjukuu wa Santa Claus. Msanii V. Vasnetsov aliona hadithi ya Snow Maiden kwa namna fulani tofauti. Aliweza kuchanganya kwenye turubai ndogo maelezo ya kushangaza ya sanaa ya usanifu wa Urusi ya Kale, embroidery ya watu, kuchora mbao na picha ya hadithi ya hadithi. Siku hizi, Snow Maiden imekuwa moja ya sifa za uzuri wa Kirusi.

"Tsar Ivan Vasilyevich wa Kutisha"

"Pambano kati ya Dobrynya Nikitich na Nyoka Gorynych mwenye vichwa saba"

"Koschei asiyekufa" (1917-1927)

Princess Frog

Juu ya mada: maendeleo ya mbinu, mawasilisho na maelezo

Kutunga hadithi kulingana na uchoraji "Bogatyrs" na V.M.

Kazi za programu. 1. Jifunze kutunga hadithi kulingana na picha, kwa kutumia michoro, kwa kutumia ufungaji wa multimedia.2. Kuendelea kutambulisha kazi za sanaa.3. Boresha ujuzi wako...

Somo la FGT kwa umri mdogo wa shule ya mapema "Kufahamiana na kazi ya msanii Yu.A. Vasnetsov kulingana na hadithi ya K. Chukovsky "The Stolen Sun" (maeneo ya kielimu: ubunifu wa kisanii, utambuzi, mawasiliano).

Somo la FGT kwa umri mdogo wa shule ya mapema "Kufahamiana na kazi ya msanii-mchoraji Yu.A. Vasnetsov kulingana na hadithi ya K. Chukovsky "The Stolen Sun" (maeneo ya kielimu: sanaa ...

Vasnetsov Viktor Mikhailovich

Vasnetsov Viktor Mikhailovich () Msanii Viktor Mikhailovich Vasnetsov alizaliwa mnamo 1848 mnamo Mei 3 katika kijiji cha Lopyal, mkoa wa Vyatka. Petersburg Academy of Arts, ambako alikaa kutoka 1868 hadi 1875. Alikuwa nje ya nchi mara mbili akaunti yangu: Mara ya 1 mwaka 1876 nilikuwa Paris, ambako nilikaa kwa mwaka, mara ya 2 kabla ya kuanza kazi kwenye Kanisa Kuu la Kiev Vladimir. Alisafiri hadi Italia, alikuwa Venice, Ravenna, Florence, Roma na Naples Katika miaka ya kwanza ya kukaa kwake huko St.

Alianza uchoraji na rangi za mafuta huko St. Petersburg karibu 1872, ingawa picha 2 ndogo za mafuta bado zilichorwa huko Vyatka kabla ya safari yake kwenda Chuo. Uchoraji wa kwanza ulikuwa uchoraji wa aina: uchoraji wa kwanza kabisa, "Wafanyakazi na Mikokoteni," ulinunuliwa na Tretyakov, lakini ambapo haijulikani sasa. Kisha "Ombaomba Wanaoimba Lazaro" walichorwa, kisha picha zingine nyingi za aina, ziko kwenye Jumba la Matunzio la Tretyakov, kwenye Jumba la Makumbusho la Rumyantsev ("Upendeleo"), kwenye Jumba la kumbukumbu la Alexander III wa zamani, na katika makusanyo ya kibinafsi. Makumbusho ya Kihistoria ya Moscow yana muundo mkubwa "Stone Age".

Profesa Prakhov alimwalika kufanya kazi katika Kanisa Kuu la Vladimir huko Kyiv mnamo 1885 na alifanya kazi ndani ya kuta za kanisa kuu kwa miaka 10. Uchoraji, aina na hadithi za hadithi, zilionyeshwa hapo awali kwenye Maonyesho ya Kusafiri na kwa sehemu katika maonyesho ya Umoja wa Wasanii wa Urusi Mara nyingi, kazi za kidini na zingine zilionyeshwa katika maonyesho ya x ya kibinafsi - maonyesho 6 kwa jumla. Alishiriki pia katika maonyesho ya nje: huko London, Paris (1900), Roma, Malmo (Sweden). Kwa kazi yake katika Kanisa Kuu la Vladimir alipokea jina la profesa wa uchoraji. Vasnetsov Viktor Mikhailovich ()

Baadhi ya kazi za usanifu zilitekelezwa kulingana na michoro ya V.M.

Picha nyingi za uchoraji zimeunganishwa na mada moja, iliyowekwa kwa "Hadithi ya Kampeni ya Igor" Vasnetsov Viktor Mikhailovich () Baada ya mauaji ya Igor Svyatoslavich na Polovtsians.

Vasnetsov Viktor Mikhailovich () "Bayan" ni moja ya kazi muhimu za mwisho za msanii, akikamilisha mada kuu katika kazi yake. Mchoro wa kwanza wa uchoraji ulifanywa mnamo 1880, lakini kazi juu yake iliahirishwa kwa sababu msanii huyo alikuwa akichora "Bogatyrs" wakati huo. Bayan ni jina la mwimbaji kutoka "Hadithi ya Kampeni ya Igor," hata hivyo, msanii haunganishi shujaa wake na tabia ya kazi fulani na huunda picha ya pamoja ya mwimbaji wa Epic. Filamu hiyo ina mada ya umoja wa mwimbaji na kikosi, uhusiano wao wa kiroho. Suluhisho la mazingira ni epic katika asili. Mtazamo wa panoramiki wa eneo pana la Kirusi huchukuliwa kama picha ya pamoja ya asili ya asili na inaonekana kama ishara. V.M. Vasnetsov. Accordion. 1910 Bayan.

Uwasilishaji hutoa nyenzo juu ya kazi ya V.M. Vasnetsov, picha za kike zilizoundwa na msanii zinachunguzwa kwa undani: Mama wa Mungu, kifalme cha hadithi, Alyonushka, Snow Maiden na picha za mkewe, binti, mpwa, wanawake karibu na Vasnetsov "katika roho", ambao wanaonyesha. sisi uthabiti wa kile kinachoitwa roho ya kike ya Kirusi, ambayo inakuwa kwa Vasnetsov tabia ya Mama, Urusi.

Pakua:

Hakiki:

Ili kutumia onyesho la kukagua wasilisho, fungua akaunti ya Google na uingie ndani yake: https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

Picha za kike katika kazi za V. M. Vasnetsova Koreneva Olga Valerievna Manispaa ya Taasisi ya Elimu "Shule ya Sekondari Na. 72" G. Saratov

Viktor Mikhailovich Vasnetsov alikuwa mmoja wa mabwana wa kwanza wa uchoraji wa Kirusi ambaye alichukua maeneo tofauti zaidi ya sanaa - mapambo ya maonyesho, usanifu, sanaa iliyotumika na vielelezo. Alijua kupongezwa kwa shauku na kujizuia kwa baridi, hadi kukataliwa kabisa, mtazamo kuelekea kazi yake, mafanikio makubwa na ukosoaji mkali wa kazi yake, inayopakana na kufuru.

"Nadhani sitakuwa na makosa ninaposema kwamba hadithi za mpishi na hadithi za watu wa kutangatanga zilinifanya nipende maisha ya sasa na ya zamani ya watu wangu kwa maisha yangu yote. Kwa njia nyingi, waliamua njia yangu na kutoa mwelekeo kwa shughuli zangu za siku zijazo, "Vasnetsov aliandika. Picha nyingi za msanii zina sifa ya utaftaji wa aina ya uzuri wa kitaifa. Kwa njia, hakuwahi kuwapaka rangi ili kuagiza - alionyesha wale tu ambao walikuwa wa kupendeza kwake na wapenzi wake kweli. Picha ya kibinafsi. 1873.

Katika moja ya picha zake za kwanza za uchoraji, "The Reaper" (1867, Tver), msanii huyo alionyesha ushairi na nguvu ya ndani ya shujaa wake, sifa hizo ambazo zingekuwa sifa muhimu za picha zake za kike. Vasnetsov alihisi tabia maalum ya mwanamke huyo wa Kirusi na akaipeleka kwa fomu karibu na epic.

Moja ya kazi za kwanza katika sanaa ya Kirusi, ambapo ushairi wa hadithi za watu umeunganishwa kwa usawa na ushairi na ukweli wa asili ya asili ya Kirusi, ilikuwa uchoraji "Alyonushka". Katika msimu wa joto wa 1880, Viktor Mikhailovich aliishi katika kijiji cha Akhtyrka, maili kadhaa kutoka Abramtsevo. Anaanza kuandika michoro ya mazingira ambayo yanaonyesha hali ya kusikitisha ya asili. Hivi karibuni mchoro uliotengenezwa kwa mafuta unaonekana - msichana maskini asiye na viatu, amejikunja kwenye mpira, anakaa juu ya jiwe karibu na maji. Nyuma yake kuna eneo lenye giza la msitu. Kwa hivyo, uchoraji mkubwa wa Vasnetsov ulizaliwa polepole. Mchoro wa uchoraji wa baadaye "Alyonushka" (1880, GGT) "Bwawa katika Akhtyrka" (Bwawa la Alenushkin) (1880, Makumbusho ya Abramtsevo).

"Kuelezea roho kwa undani sana, kuwasilisha aina kwa ushairi - hii inahitaji talanta ya msanii," wakosoaji waliandika juu ya uchoraji. "Alyonushka" ilionekana kuishi kichwani mwangu kwa muda mrefu, lakini kwa kweli niliiona huko Akhtyrka, nilipokutana na msichana mmoja mwenye nywele rahisi ambaye aliteka mawazo yangu. Kulikuwa na huzuni nyingi, upweke na huzuni ya Kirusi machoni pake... Roho fulani ya pekee ya Kirusi ilitoka kwake...” Pozi la msichana huyo lililoganda, kichwa kilichoinama, nywele za kahawia zilizotawanyika mabegani mwake, sura iliyojaa huzuni - kila kitu. inazungumza juu ya huzuni na huzuni ya Alyonushka. Asili inaambatana na mhemko wake;

Uchoraji "Mabinti Watatu wa Ufalme wa Chini ya ardhi" ulipaswa kufananisha utajiri wa kina cha eneo lililoamka. Vasnetsov alichukua kama msingi wa hadithi ya zamani juu ya jinsi mtoto wa maskini Ivan, akienda chini ya ardhi, alipata falme za dhahabu, mawe ya thamani na chuma (kama katika hadithi ya hadithi, kwenye picha - makaa ya mawe) na kuleta duniani kifalme watatu wa falme hizi. Ubunifu wa ustadi wa mavazi yao ni ya kushangaza; sio bure kwamba Vasnetsov ni maarufu kama mjuzi bora na bwana wa mapambo. Hakuna matukio yanayofanyika kwenye picha, lakini kifalme na mavazi yao yamechorwa kwa ustadi wa kupaka rangi hivi kwamba unaweza kuwaangalia bila mwisho. Ni dhahiri kwamba msanii huyo alikuwa akitafuta urembo bora wa kike.

Vasnetsov alichora uchoraji "Mabinti Watatu wa Ufalme wa Chini ya ardhi" mara mbili. Katika kipande cha mchoro wa pili, kifalme cha makaa ya mawe kinaonyeshwa na mikono yake imelala kando ya mwili wake, ambayo inatoa utulivu na utukufu wa takwimu. Yeye ni mzuri sana katika mavazi yake ya rangi ya bluu-nyeusi na mapambo ya thamani. Unaweza kupendeza kwa muda mrefu uangaze wa brocade, kokoshniks ya lulu, kutawanyika kwa mawe ya thamani, na utukufu wa poses. Msanii huyo alionekana akitafuta sanamu ya uke wa milele, nguvu ya dunia, kwa hivyo hali ya tuli na ya kushangaza ya utunzi huo. Mmoja wa wahusika - wa tatu, princess mdogo - atapata maendeleo zaidi katika picha za kike. Huzuni iliyofichika ya kiroho ya msichana huyu mwenye kiburi ya unyenyekevu itapatikana katika picha zake na picha za kubuni.

Princess Frog. Turuba imejaa sauti za furaha, wazi na rangi, ikitukuza uzuri wa Kirusi, Frog Princess mwenye busara. Mavazi yake ya zamani ya rangi ya zumaridi ya Kirusi hapa ni ya kupendeza na ya kupendeza, kama binti wa kifalme mwenyewe.

Mrembo Anayelala. Labda maana ya mfano zaidi ni picha za uchoraji "Nesmeyana the Princess" na "The Sleeping Princess" - katika kila mmoja wao mtu anaweza kusoma wazo la historia ya Rus ', kwa moja - kuteswa na washindi, kwa upande mwingine - kulala, kusahauliwa na wazao. Lakini hapa, pia, msanii huhifadhi uangalifu maalum katika kuchora picha za kike. Nesmeyana the Princess", 1916-26

Mapambo yake na mavazi ya hadithi ya masika na A.N. "The Snow Maiden" ya Ostrovsky, ilionyeshwa kwanza kwenye hatua ya nyumbani ya Mamontovs mnamo 1882, na kisha, mnamo 1885, katika opera ya kibinafsi ya Savva Ivanovich kwa muziki wa Rimsky-Korsakov. Kwa mara ya kwanza, mandhari ilionekana kwenye hatua ya Kirusi, isiyoweza kutenganishwa na dhana ya jumla ya utendaji na kuathiri taswira yake kwa ujumla. Ilikuwa picha ya ajabu ya Urusi ya Kale, ufalme wa Tsar Berendey mzuri. Snow Maiden anasimama nje kwa hali yake ya kutafakari, huzuni na siri. Muonekano wake ulizaliwa kutoka kwa mchanganyiko laini wa rangi - bluu na ocher. Sanamu hiyo imeguswa kidogo na nyeupe, kana kwamba ina vumbi na theluji. Snow Maiden ni ndoto ya uzuri, uke wa asili ya asili (1885, PT) Kupava

Miaka baadaye, Vasnetsov anarudi tena kwenye picha ya Snow Maiden. Mchoro unaonyesha msichana akizunguka peke yake kupitia msitu wa theluji. Hivi ndivyo mtafiti wa ubunifu N. A. Vasnetsova anaandika kuhusu hili. Yaroslavtseva: "Wasiwasi hujificha kwenye uso mkali wa Maiden wa theluji ... Hofu ya msichana ni ya asili ya kina, ni utangulizi wa kifo cha karibu kutoka kwa upendo - upendo kwa watu ... Picha ya kike ya Vasnetsov inaongezeka kwa sauti ya kimungu. , za mbinguni na za kidunia zimeunganishwa ndani yake...” Mtafiti huona usoni mwa Maiden wa theluji kufanana na Vera Mamontova, ambaye kwa Vasnetsov anaiga mfano wa "Urusi safi iliyofunikwa na theluji." Snow Maiden, kama inavyofasiriwa na Vasnetsov, sio tu picha bora ya kike. Huu ni usemi wa ndoto ya uzuri, hii ni asili ambayo imekuwa hai kwa muda. "Msichana wa theluji". 1899 Matunzio ya Tretyakov

Ningependa kuongeza Elena Mrembo kwa picha hii kwa macho yaliyopunguzwa kwa woga, mpole na ya kuvutia, binti mfalme aliinamisha kichwa chake kwenye kifua cha mchumba wake. Njia ya Vasnetsov ya kufanya kazi kwenye picha ilikuwa sawa. Alikuwa akitafuta mfano katika ukweli. Niliandika mchoro wa mpwa wa Mamontov, Natalia Mamontova mchanga, kwa Elena Mzuri. Kwa Vasnetsov, haikuwa kufanana kwa nje ambayo ilikuwa muhimu, lakini hisia, hali ya ndani ya akili ya mfano. Binti wa kifalme wa Kirusi ni mrembo kweli katika mavazi yake ya kifahari ya kifalme. Vasnetsov hufanya kama mtaalam wa rangi mzuri na mwanasaikolojia mjanja. Neema, heshima, mkusanyiko fulani wa kiroho, haiba huangaza kupitia picha hii ya ajabu ya Ivan Tsarevich kwenye mbwa mwitu wa kijivu. 1889

"Picha ya Tatyana Viktorovna Vasnetsova," binti pekee wa Viktor Mikhailovich, ilitengenezwa mnamo 1897, alipokuwa na umri wa miaka 18. Alikuwa msanii na alijitolea maisha yake kwa baba yake na kuhifadhi urithi wake. Chini yake, Nyumba ikawa jumba la kumbukumbu; shukrani kwa Tatyana Viktorovna, michoro na uchoraji wote wa Vasnetsov, semina, na nyumba nzima ilihifadhiwa. Picha inaonyesha kina cha utu wa msichana huyu wa ajabu, Vasnetsov alikuwa akitafuta katika mfano hisia ambayo inaweza kuonyeshwa kupitia pose na hali ya jumla.

Msanii atatafuta kila wakati sifa za jumla za uzuri wa hadithi, "swan" wa Kirusi, ambaye nyimbo nyingi na hadithi za hadithi zimejitolea kati ya watu na sifa zake ziko karibu naye. Picha za kike za Vasnetsov kwa ujumla zinavutia. Aliandika tu wale walio karibu naye “katika roho,” kama yeye mwenyewe alivyosema. Huyu ni Elizaveta Ivanovna Mamontova, na binti yake Verusha, na Elena kutoka Kiev, Lelya Prakhova. Kwa Vasnetsov, hakukuwa na mtu karibu naye kwa roho kuliko Elizaveta Grigorievna Mamontova. Ni yeye ambaye alisema kwamba kazi katika Kanisa Kuu la Vladimir ilikuwa "njia ya nuru," na akakubaliana naye. Picha ya 1885 inafunua siri za roho yake (Makumbusho ya Abramtsevo). Maelezo ya picha ya rafiki mkubwa wa Vasnetsov - haiba ya Verushka Mamontova (1896, Makumbusho ya Abramtsevo).

Elena Prakhova (1871-1948) alikuwa binti ya Adrian Viktorovich Prakhov, mwanahistoria wa sanaa, mwenyekiti wa tume ya ujenzi wa Kanisa Kuu la Vladimir, yule yule ambaye aliamuru uchoraji wake kutoka kwa Viktor Mikhailovich. Familia ya Prakhov ikawa kimbilio la kiroho la Vasnetsov huko Kyiv kwa miaka mingi. Nyumbani kwao alipata mapumziko, kutambuliwa na kuabudu. Kulikuwa na uelewano maalum kati yake na Lelya Prahova mchanga, ambaye alimfundisha Bach wake mpendwa - Lelya, kama mama yake, alikuwa mpiga piano bora, hariri ya kushangaza iliyopambwa kwa masomo ya kidini kulingana na michoro ya Vasnetsov. Licha ya tofauti ya umri, Vasnetsov alikuwa na urafiki mkubwa na Elena Prakhova. Picha yake (1894, GTT) inazungumza juu ya uboreshaji wa ladha na uzuri wa kiroho wa msichana huyu. Vidole vyake vinagusa funguo kwa upole, kana kwamba hutoa "sauti ya fedha", ambayo ilikuwa ya kawaida kwa utendaji wa Prahova wa Bach na Beethoven.

Vera Savvishna Mamontova alirudia mara kwa mara kwa V.M. Vasnetsov. Na katika kila picha kuna usafi, mwanga na ushairi, ukali na kizuizi. Msanii anapenda mfano wake Boyarishna (Picha ya V.S. Mamontova) 1884, mafuta kwenye turubai,

Ulaini gani, umiminiko wa mistari ya mikono nyepesi, shingo, kichwa cheusi na daisy iliyotiwa ndani ya nywele zake. Na mavazi nyeupe yenye muundo wa kawaida, na tawi la zabibu - ishara ya paradiso - katika mikono ya karibu ya kitoto, na mdomo wa nusu-wazi, na kuangalia kwa kina kwa macho ya kahawia - kila kitu kina maana, kamili ya mashairi, uelewa wa kina kizima cha asili hii ya uchawi. Vera yuko katika maua kamili ya ujana na uzuri, ana umri wa miaka ishirini na moja. Lakini, labda, kwa Vasnetsov alikuwa kielelezo cha kitu cha juu zaidi, labda Urusi yake, ambayo aliipenda sana. Kwa hali yoyote, baada ya muda fulani, anamtuma kwenda Italia, ambapo anasafiri, mashairi kama "nyongeza ya picha iliyowekwa kwa nchi: "Ni mmoja tu anayependwa kwangu ... mimi ni Rus mmoja tu ... nikichoma moyo wangu kwa upendo, nitampa mtakatifu kwa Rus " Vera mwenyewe anaonyesha aina hiyo ya uzuri wa kike, ambayo kwa Vasnetsov ina bora ya kiroho. "Picha ya Vera Mamontova" ni maelewano ya mbinguni na ya kidunia, ambayo hatimaye ilikamilishwa kwa mfano wa Mama wa Mungu katika Kanisa Kuu la Vladimir. Picha ya V.S. Mamontova", mafuta kwenye turubai, 146x87, 1896, Makumbusho ya Abramtsevo

Picha ya Mama wa Mungu ilizaliwaje katika msanii? Iwe ni hisia za utotoni zilizochangia hili, au Sistine Madonna ya Raphael, iliyotolewa kwa wingi katika majarida yenye michoro, au hamu yetu ya ujana ya kueleza bora (“Uzuri kwetu haukuwa wenyewe, bali ulitumika kama onyesho na maonyesho ya hali ya juu zaidi. uzuri wa kiroho, yaani, wa ndani, na sio wa nje tu," Vasnetsov alielezea V.V. picha ya Mama wa Mungu ilikuwa tayari imepatikana kwa maneno ya jumla. Na miaka kumi baadaye, kwa iconostasis ya kanisa la ajabu la Abramtsevo, atampaka Mama wa Mungu katika maforia ya violet-zambarau, akimshika mtoto wake mikononi mwake na mikono iliyoinuliwa. Lakini kwa sasa hii ni taswira tu ya msichana mrembo ambaye anajumuisha ubora wa uzazi mtakatifu. Sehemu ya Mama wa Mungu katika Kanisa Kuu la Vladimir

Baada ya kupanda ngazi za juu za Kanisa Kuu la Vladimir, unaweza tayari kumuona kupitia milango iliyo wazi kutoka kwa ukumbi. Anatoka kwenye vilindi vya mbingu kuelekea kwake, akichelewesha hatua yake kidogo. Katika mng'ao mzito wa dhahabu, umbo lake jeusi ni la kifahari na kali. Macho makubwa na uso wa picha umejaa hisia za huzuni zisizo za kawaida. Kwa mwendo mkali na wa upole Anamkandamiza Mwanae kifuani mwake. Rangi ya bluu ya kina ya sleeves ya mavazi Yake inaonekana kumtia joto mtoto na kumlinda. Yuko juu yako na yuko pamoja nawe. Kuna amani na msamaha katika nafsi yake. Sehemu ya Kanisa Kuu la Vladimir na iconostasis, madhabahu na madhabahu apse (1885 - 96)

Mama wa Mungu Vasnetsova alisimama sambamba na Madonnas ya wachoraji bora zaidi wa ulimwengu Picha ya Mama wa Mungu ilichorwa na wachoraji wa picha za Kirusi, iliyotukuzwa katika picha za uchoraji na wachoraji wakubwa na wasiojulikana wa Italia, Ufaransa, Ujerumani. na nchi zote za Kikristo. Viktor Mikhailovich Vasnetsov hakurudia mtu yeyote. Musa - Mama wa Mungu kwenye kiti cha enzi na Mwana juu ya magoti yake (1899 - 1901, Makumbusho ya Kirusi) Mama wa Mungu na Mtoto wa Kanisa Kuu la Vladimir. Mchoro. 1893-1895

Wafalme wa hadithi za hadithi, Alyonushka, Snegurochka - picha za uwongo na picha za mkewe, binti, mpwa, wanawake wa karibu na Vasnetsov "katika roho" wanatuonyesha utofauti wa kile kinachoitwa roho ya kike ya Kirusi, ambayo kwa Vasnetsov inakuwa mfano wa Nchi ya mama, Urusi. Uzoefu wa kihemko wa kibinafsi wa msanii ulimruhusu, kwa unyenyekevu wa ajabu na ubinadamu, kujumuisha katika sura ya Mama wa Mungu uzuri wa uke, nguvu ya hisia za mama na kiroho cha roho. Picha bora ya kike hatimaye imekamilika.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov -

mchoraji wa hadithi za watoto

Imetayarishwa na mwanafunzi wa darasa la 3 B

Timakova Elizaveta

Viktor Mikhailovich Vasnetsov alizaliwa katika karne ya 19 katika kijiji cha Kirusi katika mkoa wa Kirov katika familia ya kuhani wa Orthodox ambaye alitoka kwa familia ya kale ya Vasnetsov.

Alisoma katika shule ya teolojia, kisha katika seminari. Alikuwa anaenda kuwa kuhani Alichukua masomo ya kuchora kutoka kwa mwalimu wa shule ya upili.

Kwa baraka za baba yake, aliacha seminari katika mwaka wake wa mwisho na akaenda St. Petersburg kuingia Chuo cha Sanaa.

Viktor Vasnetsov aliunda picha nyingi za uchoraji kwenye mada ya hadithi za hadithi. Hauwezi kusema bora juu ya kazi ya Viktor Mikhailovich Vasnetsov kuliko yeye mwenyewe alisema: "Mimi ni msimulizi wa hadithi, mwandishi wa epics, guslar ya uchoraji!" Na Viktor Mikhailovich alisema: "Maisha yangu yote nimejitahidi tu kama msanii kuelewa, kufunua na kuelezea roho ya Kirusi."

V.M. Vasnetsov Baba - Yaga 1917, mafuta kwenye turubai, V.M

Katika miaka ya mwisho ya maisha yake msanii

kushoto kabisa

katika mandhari ya hadithi.

Wakati huo

aliumba

mzunguko wa uchoraji

yenye kichwa "Shairi la Hadithi Saba":

"Binti Aliyelala", "Mfalme wa Chura", "Kashchei asiyekufa", "Binti Nesmeyana", "Sivka-Burka", "Baba Yaga", na wengine.

"Frog Princess"

Uchoraji "Uzuri wa Kulala"

Vasnetsov V. M. Sivka - Burka.

Nyumba ya makumbusho ya Vasnetsov (Moscow)

"Ivan Tsarevich na Swan"

Nilitazama picha nyingi. Lakini nilipenda uchoraji "Tsarevich Ivan na Grey Wolf" zaidi ya yote.

Vitendo vyote kwenye filamu hufanyika kati ya miti mikubwa ya ajabu ajabu kwenye mandhari ya mapambazuko ya asubuhi. Mbwa mwitu wa kijivu (msanii aliiweka juu ya mbwa mwitu halisi, ambaye aliletwa kwenye studio) hubeba Ivan Tsarevich na Helen Mzuri mgongoni mwake kwa kurukaruka kubwa kupitia msitu mnene wa giza. Wahusika wetu wa hadithi za hadithi wamezingirwa na hali ya huzuni na wasiwasi ikiwa wamekamatwa, basi utengano hauepukiki.

Mkuu ana wasiwasi

Mkuu anaangalia pande zote kwa wasiwasi, akitarajia kufukuzwa. Msichana huyo alimng'ang'ania mshikaji wake kwa woga na kufumba macho. huruma ambayo yeye huelekezwa kichwa chake juu ya bega lake, na huduma ambayo yeye hugged yake, kusema ya huruma yao ya pande zote.

Upendo ukainuka mioyoni mwao, unaonyesha mti mchanga wa tufaha ambao ulichanua kimiujiza kwenye kichaka cha msitu mweusi wa wachawi.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov alikufa akiwa na umri wa miaka 79. Msanii alikufa kwa moyo uliovunjika, papo hapo, bila ugonjwa au mateso. Wanasema hivi ndivyo roho inavyoondoka inapopata amani mbinguni. Kuzikwa ndani. M. Vasnetsov huko Moscow. Jiwe la kaburi ni nakala ya uchoraji wa msanii "The Knight at the Crossroads": mpanda farasi, akiinamisha kichwa chake na mkuki, aliganda katika hali ya kimya ya huzuni.

Ilikuwa tu baada ya kifo chake kwamba watu wa wakati wake walithamini sana kazi yake.

Slaidi 2

• Vasnetsov alizaliwa katika familia ya kuhani wa vijijini mnamo 1848. Miaka yake ya utoto ilitumika katika kijiji kidogo cha Ryabov, mkoa wa Vyatka (sasa mkoa wa Kirov), ambao kwa muda mrefu umekuwa maarufu kwa uzuri wa asili, sanaa ya mafundi wa watu - maseremala, wachongaji, na watunga toy mara ya kwanza, Vasnetsov mchanga alisikia na kupenda hadithi za watu wa Kirusi, hadithi na nyimbo kwa maisha yake yote.
• V.M. Vasnetsov "Picha ya kibinafsi"