Mille poolest sunniidid šiiitidest erinevad? Alaviidid, sunniidid, šiiidid ja teised moslemid: kes on kes? Kes on tatarlased, sunniidid või šiiidid?

Ta ütleb järgmist: Tervitused! Pakun välja järgmise teema – mitmesugused usuliikumised islamis. Sunniidid, šiiidid, vahhabiidid, sassaniidid, muriidid jt. Kuidas nad tekkisid, mis on nende uskumuste aluseks, mille eest nad seisavad, kus elavad nende järgijad?! Üldiselt - islami liikumiste ajalugu. Aitäh.

Vaatame, millest see kõik alguse sai.

Islamis on kaks peamist konfessiooni: sunniidid ja šiiidid. See lõhenemine, mis pani aluse suurele hulgale ülestõusudele ja sõdadele, ulatub sajandeid tagasi prohvet Muhamedi surmani. Surmas prohvet tahtis oma järglasena näha oma nõbu Ali ibn Abu Talibi (kaliif – prohveti asetäitja (araabia keeles)). Fakt on see, et Ali kasvas noorest east peale üles prohveti peres, kuna tema enda isa ei suutnud tagada kõigile oma järglastele vajalikku sissetulekut ja sugulased, sealhulgas Muhammad, võtsid osa tema lapsi nende kasvatamiseks.

Ali kasvas üles prohveti perekonnas ja oli täidetud islami religiooni sisemise vaimuga. Ta oli praktiliselt näide tõelisest moslemist, kes ei tundnud suurepäraselt mitte ainult rituaalide välist külge, vaid, mis veelgi olulisem, islami religiooni sisemist vaimu. Ali oli prohveti õpilane, mis tähendab, et paganlikud eelarvamused ja valed tavad teda ei puudutanud. Tavalised inimesed austasid teda võitlusjulguse, omakasupüüdmatuse, ligimest abistamise soovi ja õigluse eest. Ta osales kõigis noore islami kogukonna lahingutes ja kampaaniates. Ali võttis islami vastu kümneaastase poisina. Ta oli islamis kolmas isik pärast prohvetit (teine oli prohveti esimene naine Khadija, prohveti tütre Fatima ema, kellest sai Ali naine ja kaaslane). Oma viimasel eluaastal rõhutas Muhammad sageli avalikult Ali erakordset positsiooni teiste kaaslaste seas, mis kajastub moslemite traditsioonis (hadith).

Prohvet soovis, et moslemid pööraksid tema sõnadele tähelepanu ja kaliifi valimisel arvestaksid nad pärast seda, kui prohvetit enam siin maailmas ei olnud, tema tahet, kuna see on samal ajal Kõigevägevama tahe. Ta soovis ainult nende vabatahtlikku allumist, mitte aga tulemust, mille saavutas range diktatuur ülalt. See on islam. Koraan ütleb: "Religioonis pole sundi." Kuid kaaslased, kellest paljud moodustati paganluses indiviididena ja kandsid endaga kaasas kõiki võhikliku ajastu jäänuseid ja eelarvamusi, lükkasid enamasti maha Allahi Sõnumitooja tahte ja kulissidetaguste intriigide kaudu, salaja , kui Ali ja tema pereliikmed olid ametis Muhamedi matuste ettevalmistamisega, valiti valitsejaks Abu Bakr, kes oli üks Quraishi hõimu esindajatest (araabia hõim, kellele kuulus püha linn Meka). Nii tallati jalge alla prohveti perekonna õigused oma seadusjärgsele pärandile ja esimene kivi kalifaadi vundamendile pandi viltu. Asjatult üritas prohveti tütar Fatima, Ali naine, avada prohveti mõjukamate kaaslaste silmi toimuva suhtes.

Kõik tema katsed inimesteni jõuda olid asjatud. Protesti märgiks käskis ta surres end öösel salaja matta ning siiani pole teada, kus on tema haud. Olles hakanud algse islami puhtusest taganema, läksid prohveti kaaslased mööda ebaõiglast teed väga kaugele. Nad jätkasid enamasti vanade paganlike kategooriate järgimist. Üksikisikute nõrk protest ei avaldanud mõju. See tõi kaasa hilisemad veelgi suuremad moonutused, rõhumise tekkimise moslemite seas, kogukonna kihistumise rikasteks ja vaesteks ning sisemiste vastuolude järkjärgulise suurenemise. Tulemuseks olid omavahelised rahutused ja kolmanda kaliifi Uthmani mõrv, mille käigus muutus rikkuse ja vaesuse vaheline lõhe eriti suureks. Moslemite aktiivseim osa, kes mäletas prohvetiaegse religiooni puhtust, valis Ali kaliifiks. Kuid Süüria kuberner Muawiyah Omayyadide klannist, väga rikas mees, mõjuka perekonna esindaja, kellele kuulus lugematul hulgal aardeid, mille moslemid omandasid uute maade vallutamisel, oli uue kaliifi vastu, mis viis kodusõjani. kalifaat.

Ali toetajaid kutsuti "shiat Ali", see tähendab Ali parteiks.

Siit pärineb ka nimi "šiidid". Seejärel, palju aastaid hiljem, hakati sunniite nimetama anastajateks nendeks, kes ei mõista hukka Muawiyahit ja tema asutatud Umayyadi dünastiat, samuti kolme esimest kaliifi, kes valitsesid enne Ali valimist (Abu Bakr, Umar ja Uthman). Nii šiiidid kui ka sunniidid kohtlevad praegu aga Alit hästi, kuna ta oli prohveti vääriline mees ja silmapaistev kaaslane. Praegu on umbes 90% maailma moslemitest sunniidid. Kuid sotsiaalse revolutsiooni moslemimaailmas, mis kehastas õiglase ühiskonnakorralduse soovi, viisid 20. sajandil Iraanis läbi vaid šiiidid.

SUNNIID (araabia keeles: Ahl al-Sunnah) on sunna pooldajad.

See kontseptsioon tekkis pärast Muhamedi surma 8. sajandil, kui islamis tekkis mitu rühma. Koos kharijiitide, šiiitide, murjiitide ja mua'taziliitidega pidas enamik moslemeid end sunniitideks, mida tõlgendati koraani ja prohveti ning tema kaaslaste sunna järgijana.Sunniitide ilmumist põhjendati hadithiga, milles prohvet Muhamed väidetavalt ütles ta ise, et pärast tema surma laguneb kogukond laiali 73 kogukonna (firqa, mila) võrra, millest "päästetakse" ainult üks kogukond (ahl al-sunnah wa-l-jama - sunna ja harmoonia inimesed), see tähendab , läheb taevasse Sunniidid tähendavad neid, kes pidasid kinni prohvetiks kuulutatud põhimõtetest

Mõnikord nimetatakse sunniite Ahl al-Haqqiks, see tähendab "tõe inimesteks", vastupidiselt neile on Ahl ad-dalala, see tähendab "eksinud". Selline eristamine on tingimuslik, kuna islamis puuduvad selged kriteeriumid tõelise õigeusu määramiseks. Hiljem pöördusid teoloogid korduvalt „õigeusu” tähenduse tõlgendamise poole usuõpetuses. Islamis eksisteerivad religioossed ja juriidilised koolkonnad (madhab, mazahib - mitmus) tõlgendavad aga mõisteid “usk”, “ettemääratus”, “jumalikud omadused” erinevalt. Aeg-ajalt püüdsid valitsejad kõik teoloogilised väitlused üldse ära keelata. Eelkõige andis Abbasiidide kaliif al-Qadir aastal 1017 välja dekreedi, millega keelati karistuse ähvardusel kõik õigeusuga seotud vaidlused. See oli esimene dokument, mis püüdis selgitada, kellele sobib mõiste "tõeline usklik".

Sunniitlik islam ei loonud kunagi ühtset sunniitide maailmas üldiselt tunnustatud teoloogilist koolkonda ega ühist sunniitide usundiloolist kirjandust (doksograafiat). Tuleb märkida, et nagu kõik teised moslemikogukonnad, ei ole ka sunniitide rühmad vabad etnilistest tunnustest. Arvatakse, et kuni 90% moslemitest tunnistab islami sunniitlikku tõlgendust.

Sunnismi tunnused

Sunniidid panevad erilist rõhku prohvet Muhamedi sunna (tegude ja ütluste) järgimisele, lojaalsusele traditsioonidele, kogukonna osalemisele oma pea – kaliifi – valimisel.

Sunnismi kuulumise peamised märgid on: kuue suurima hadithide komplekti autentsuse tunnustamine (koostanud Bukhari, Muslim, at-Tirmidhi, Abu Dawood, an-Nasai ja Ibn Majah);

Kuulub ühte neljast sunniidi madhhabist (Maliki, Shafi'i, Hanafi ja Hanbali); seaduslikkuse tunnustamine

Esimese nelja ("õiglase") kaliifi - Abu Bakri, Omari, Uthmani ja Ali - valitsemisaeg.

Sunnism pole täpselt teada, millal see mõiste kujunes, kuid seni on sellel terminil palju selgem sisu kui terminil “šiism”, mis tekkis Ali kaliifiks kutsunud inimrühma tõttu.

šiiidid- - üldmõiste laiemas tähenduses, mis tähendab mitmete islamiliikumiste järgijaid - kaksteist šiiiti, alaviiti, druusi, ismaili jne, kes tunnustavad prohvet Muhamedi järeltulijate ainuõigust juhtida moslemikogukonda. - ummah, olla imaam. Kitsas tähenduses tähendab see mõiste tavaliselt kahtteist šiiiti (“šiiiti-12”), islami järgijate arvult teist (sunniitide järel), kes tunnistavad prohvet Muhamedi ainsteks seaduslikeks järglasteks Ali ibn Abu Talibi ja tema järeltulijaid. mööda põhiliini.

Praegu eksisteerivad peaaegu kõigis moslemiriikides erinevate šiiitlike kogukondade järgijad. Valdav enamus Iraani ja Aserbaidžaani elanikkonnast, üle poole Iraagi elanikkonnast ning märkimisväärne osa Liibanoni, Jeemeni ja Bahreini elanikkonnast järgib šiiitide usku. Enamik Tadžikistani Gorno-Badakhshani piirkonna elanikest kuulub šiismi ismaili harusse.

Šiiitide arv Venemaal on tühine. See suund hõlmab väikest osa lezginidest ja darginidest Dagestanis, Kundrovski tatarlasi Alam-Volga piirkonna linnades ja enamikku meie riigis elavatest aserbaidžaanlastest (Aserbaidžaanis endas moodustavad šiiidid erinevatel hinnangutel kuni kuni 70 protsenti elanikkonnast).

Šiiitidest araablastega asustatud territoorium moodustab 70% maailma naftavarudest. Jutt käib Saudi Araabia kirdeosast, Lõuna-Iraagist ja Iraani Khuzistani provintsist (Edela-Iraan).

Šiiism kui religioosne õpetus arenes järk-järgult. Arvatakse, et see tekkis Husayni (Ali ja Fatima poja Muhamedi pojapoeg) surma vahelisel perioodil aastal 680 ja Abbasiidide dünastia kaliifidena kehtestamise vahel aastatel 749–750. Kuid isegi Iraanis kuni 15. sajandi lõpuni. Sunnism oli valdav koolkond. Kuid just šiismist, mis kehastas ideed imaami eksimatusest (erinevalt valitud moslemikogukonna juhist), sai selle tulekuga õigluse kuningriik rajada. peamiselt talupoegade) liikumised enamikus provintsides. Nende hulgas on Kufa elanike mäss Omayyadi kaliifi Hishami (739–740), Abu Muslimi (747–750), Zaydi ülestõusud Hejazis aastatel 762–763 ja 786, samuti 9.–10. sajandite jooksul. Iraanis.

Šiismis on mitmesuguseid hoovusi, mis tekkisid lahkarvamuste põhjal selle üle, milline aliidest on imamaati väärt. Šiismi põhiharud: kaysaniidid (kadusid 11. sajandil), zaydis, imaamiidid. Erinevalt ismailidest, keda peetakse äärmuslikeks, liigitatakse need liikumised tavaliselt „mõõdukate“ alla. Nendes jagunemistes tekkisid uued liikumised, vanad kadusid või muudeti. Eristus „äärmusliku“ ja „mõõduka“ vahel ilmnes juba islami esimestel sajanditel.Imaamid põhjendavad Alidide võimuõigust kalifaadis Muhamedi väitega (dateeritud aastasse 628): „Kes tunnustab mind oma peremehena (maula), peab tunnustama ka Ali oma peremehena. ”

Imami šiiidid tunnustavad 12 imaami, kellest esimene oli Ali ja tema pojad (Hasan ja Hussein) Fatimast, prohvet Muhamedi tütar. Edasi jätkasid imaamide rida Husseini järeltulijad, kes Abbasiidide võimu all ei pretendeerinud võimule ning elasid passiivset ja rahulikku elu. Kuid kartuses, et alid võivad saada nendevastase võitluse lipukirjaks, piirasid kaliifid nad spioonidega ja allutasid neid pidevalt repressioonidele, mistõttu peeti iga Alidi surma valitsevate ringkondade mahhinatsioonide tulemuseks. . See aitas kaasa märtrikultuse rajamisele. Viimane (12.) imaam jäi kadunuks 6 (või 9) aastaselt hiljemalt 878. Tekkis legend, mille järgi ta ei surnud, vaid oli Allahi kaitse all ja peab tagasi pöörduma. Rahvamassid seostasid "varjatud imaami" tagasitulekut lootusega sotsiaalsele revolutsioonile religioossel kujul.

"Varjatud imaami" nimetatakse ka sahib az-zamaniks (aja isand, muntazar (oodatud Mahdi Messias)). Imaam šiismis (vastandina sunnismile) täidab vahendaja rolli Jumala ja inimeste vahel. Ta on "jumaliku aine" kandja. Imamaadi õpetus on šiii dogma nurgakivi. Imaam on eksimatu ja tal on üliinimlikud omadused, samas kui sunniitide jaoks ei saa imaami kaliif (välja arvatud Muhamed) üleloomulikke omadusi väita. Lisaks on šiia islamis ajatollale alluvate usujuhtide hierarhia. Eelkõige on mujtahididel (religioossetel võimudel) õigus avaldada arvamust (ijtihad) vastuolulistes küsimustes. Koraani, aga ka teisi religioosseid allikaid (Akhbar Ali - (muidu hadithid) Ali kohta käivad traditsioonid, Muhamedi sunna antitees) tõlgendatakse esoteerilisest positsioonist, võttes arvesse zahiri - nähtava ja batini - varjatud tähenduse olemasolu. . Imaam ise on salateadmiste omanik, mis hõlmab okultseid teadusi ja kõiki teadmisi universumi kohta.

Šiiitide legendid Ali kohta (mis hõlmavad ka Muhamedi ja Ali järeltulijate kohta käivaid traditsioone) põhinevad imaamide edastatud teabel. Siiski on olemas akhbar, mille sisu on identne sunniitide poolt aktsepteeritud hadithide sisuga.

Tänapäeval võib enamiku Iraani (80%), Iraagi (60%) ja Liibanoni (30%) elanikkonnast liigitada šiiitide hulka. Kuveidis, Bahreinis, AÜE-s (kolmes osariigis kokku 48%) ja Saudi Araabias on suured šiiitide kogukonnad.

Araabias (10%), Afganistanis ja Pakistanis (mõlemas 20%) ja teistes riikides (sealhulgas Zaydi šiiidid - 40% Jeemeni elanikkonnast). Siia peaksid kuuluma ka ismailid, kellest mõned tunnistavad Aga Khani oma peana, samuti 15 miljonit Türgi aleviiti ja Süüria alaviite (12% elanikkonnast). Šiiitide koguarv maailmas on 110 miljonit inimest, see tähendab 10% moslemite koguarvust.

druusid.

Druusid on araabiakeelne etno-konfessionaalne rühmitus, mis on üks ismailismi harusid, ühe äärmusliku šiiitliku sekti järgijad. Sekt tekkis ismailismi esimese suurema lõhenemise tulemusena 11.–12. sajandil, kui egiptlaste ismailide seast tõusis välja rühm Fatimiidide poolehoidjaid, kes toetasid kadunud (ilmselt mõrvatud) kaliif al-Hakimi seisukohti ja vastaste sõnul. druusidest, tunnistas ta isegi Jumala kehastuseks. Oma nime said nad sekti asutaja, poliitiku ja jutlustaja Muhammad ibn Ismail Nashtakin ad-Darazi järgi.

Kaasaegne teadus ei oma täpset teavet druuside religiooni kohta, kuid levinud on arvamus, et druusid usuvad, et Jumal ilmutab end järjestikustes kehastustes. Selle esimene ilming oli universaalne mõistus, mida kehastas Hamza Ibn Ali, Ad-Darazi kaasaegne ja üks druusiõpetuse süstematiseerijatest. Uut Testamenti ja Koraani austades on druusidel ilmselt oma pühad raamatud, mida hoitakse koosolekumajades (halva), mida loetakse neljapäeva õhtuti. Juurdepääs nendele raamatutele on suletud mittedruusidele ja druusidele, kes ei ole läbinud erikoolitust. Druusid elavad Liibanonis, Süürias, Iisraelis ja Jordaanias, druusid elavad Lääne-Euroopas, Põhja-Ameerikas, Ladina-Ameerikas ja Lääne-Aafrikas.

alaviidid

Alaviidid tähistavad Süürias festivali. 1. jaanuar 1955.

Alaviidid on mitmete šiiitlike sektide nimi, mis eraldusid 12. sajandil šiiitidest, kuid mille õpetuses on mõne mitte täiesti usaldusväärse teabe kohaselt mõned ismailidele iseloomulikud elemendid, sealhulgas iidsete Ida astraalkultuste ja kristluse elemente. . Nimi "alaviitid" tuli kaliif Ali nimest. Teine nimi - Nusayris - Ibn Nusayri nimel, keda peetakse ühe alawismi suuna asutajaks. Mõnede allikate kohaselt austavad alaviidid kaliif Alit kui kehastunud jumalat, Päikest, Kuud, usuvad hingede rändamisse ja tähistavad mõningaid kristlikke pühi. Levitatakse Süürias ja Türgis.

Mõned moslemid vihkasid alaviite ja suhtuvad neisse siiani teatud eelarvamusega, väites, et nende õpetus on tõelise usu moonutamine. Praegu on alaviitide koguarv üle kahe miljoni inimese. Enamik elab Süürias, Iisraelis, Liibanonis ja Türgis.

Kharijism

Kharijsm (araabia keelest "khawarij" - kes tuli välja, eraldus) on islami usuline ja poliitiline liikumine. Kharijsm tekkis juudi Abdullah ibn Saba poolt asutatud valitseja Uthmani vastu suunatud käigu tulemusena. 656. aastal toimus Ali ja Muawiya vahel niinimetatud kaameli lahing, et esimene annaks Osmani mõrvarid kohe üle. . Ali nõustus vahekohtuga, kuid mõned võitlejad, kes ei tunnistanud inimeste kohtuotsust, teatasid, et ainult Jumalal on õigus kohut mõista, ja 12 tuhat tema kõige vagamat poolehoidjat taganes Kufa linna naabruses asuvasse Harura külla. (sellepärast kutsuti neid alguses haruriteks).

Usuliselt pooldavad kharijiidid islami täielikku puhtust ning traditsioonide ja rituaalide ranget järgimist. Nad tunnevad ära ainult kahte kaliifi – Abu Bakri ja Omari. Arbitraažikohut mitte tunnustades peavad kharijiidid ainsaks konfliktide lahendamise viisiks relvastatud võitlust. Kharijiidid eitavad Koraani Yusufi (Joosepi) XII suura autentsust. Nad mõistsid hukka igasuguse luksuse, keelatud muusika, mängud, tubaka ja alkohoolsed joogid; surmapatu teinud usust taganejad tuleb hävitada. Kharijiidid tulid välja doktriiniga moslemikogukonna ülimuslikkusest. Nende õpetuse järgi sai kaliif kogukonnalt võimu läbi valimiste. Kharijiidid näitasid üles fanaatilist sallimatust kõigi teisitimõtlejate suhtes, sealhulgas kasutasid terrorit, vägivalda ja mõrvu. Kharijiitide käe läbi aastal 661 tapeti imaam Ali ja Muawiyahi katse oli täiesti ebaõnnestunud. Kuni 10. sajandini tõstsid nad kümneid ülestõususid kalifaadi vastu ja moodustasid Põhja-Aafrikas riigi koos Rustamiidide dünastiaga.

7. sajandi lõpus tekkis harijiitide lõhenemise tulemusena mitmeid liikumisi: muhakkimitid, asrakiidid, najdis, bahasiidid, ajradiidid, sa'alabits, ibadis (abadis), sufriidid jne. Kharijiidide arv 20. sajandi lõpus on erinevatel hinnangutel 1–3 miljonit inimest (0,1% kõigist moslemitest). Kharijism domineerib peamiselt Omaanis, kuid nad elavad ka Alžeerias, Liibüas, Tuneesias ja Sansibaris. Praegu esindab kharijismi rühm ibadis, kes on kaotanud aktiivse sallimatuse mitteusklike suhtes.

Ibadis

Ibadis (Abadis) on üks islami sekte, mis tekkisid Kharijite sekti kokkuvarisemise tulemusena. Sekt tekkis 685. aastal Basras. Asutaja on Jabir ibn Zayd. Sekti nimi tuleneb selle ühe esimese juhi Abdullah ibn Ibadi nimest. Nad võtsid suhteliselt rahumeelsed ja mõõdukad positsioonid, loobudes relvastatud võitlusest ja ülestõusudest, mis võimaldas neil hõivata kalifaadi poliitilises süsteemis silmapaistva koha. Põhja-Aafrikas loodi mitmed osariigid – imaaadid.

asrakiidid

Azraqiidid on üks islami sektidest, mis tekkisid Kharijite sekti kokkuvarisemise tulemusena. See tekkis 7. sajandi 80ndatel. aastal Nafi ibn al-Azraqi mässu ajal Iraagis Omayyadide vastu. Nad pidasid oma usuliseks kohuseks pidada pidevalt relvastatud võitlust mitte ainult uskmatute, vaid ka islamiusuliste vastu, kes ei jaganud Kharijite vaateid. 9. sajandil. Sekt lakkas eksisteerimast pärast azraqi Ali ibn Muhammadi 869. aastal Lõuna-Iraagis ja Khuzistanis esile kutsutud mässu mahasurumist.

Sufrits

Sufriidid on üks islami sektidest, mis tekkisid Kharijite sekti kokkuvarisemise tulemusena. Sekt tekkis 7. sajandi teisel poolel. Basras. Sekti asutaja on Ziyad ibn al-Asfar. Nad hõivasid keskmise positsiooni Ibadide ja Azrakise vahel. Nad pidasid vastuvõetavaks püha sõja ajutist peatamist ja mõistsid hukka uskmatute laste tapmise

Ahmadiyya

Ahmadiyya on sekt, mille järgijaid leidub Pakistanis, Indias, Bangladeshis ja Indoneesias. Sunnismist on erinevusi väga vähe, kuid kaks neist on märkimisväärsed: esiteks ei tunnista Ahmadiyya pooldajad püha sõja vajadust teiste religioonide usklike vastu, tõlgendades džihaadi väga kitsas tähenduses. Teiseks usuvad nad, et Allah võib saata prohveteid (rasul) ka pärast Muhamedi.

Sufism(ka tasawwuf: araabia. تصوف‎, araabia sõnast "suf" - vill) - müstiline liikumine islamis. See termin ühendab kõiki moslemite õpetusi, mille eesmärk on arendada teoreetilisi aluseid ja praktilisi meetodeid, mis tagavad vahetu suhtluse võimaluse inimese ja Jumala vahel. Sufid nimetavad seda tõeteadmist. Tõde on see, kui maistest ihadest vabanenud sufi on ekstaasi seisundis (jumaliku armastuse joovastus) võimeline jumalusega intiimselt suhtlema. Sufid on kõik, kes usuvad otsesuhtlusesse Jumalaga ja teevad selle saavutamiseks kõik. Sufi terminoloogias: "Sufi on tõe armastaja, kes liigub armastuse ja pühendumise kaudu tõe ja täiuslikkuse poole." Sufid nimetavad liikumist Tõe poole armastuse ja Jumalale pühendumise abil tariqaks ehk teeks Jumala juurde.

Mõiste tõlgendus sufi traditsioonis

Prohveti Püha mošee lähedal elasid mõned vaesemad "ashabid" (järgijad) sufa (dais) peal. Seetõttu kutsuti neid "ahli suffa" ("suffa inimesed") või "suffa askhabs". See on ajalooline määratlus.

Suf صوف – villane riietus, sufi tähendab villasesse riietesse, kaltsudesse riietatud inimest. Traditsiooniliselt kandsid sufid villaseid riideid. See on selge määratlus.

Tulenevalt asjaolust, et sufid puhastavad oma südant “dhikriga” (mälestades) Allahit, tegelevad pidevalt “dhikriga”, see tähendab “Safo ul-qalb” (südamepuhas), nimetatakse neid sufideks. See on varjatud määratlus.

Kuna nad levitasid inimeste seas prohveti pühasid “sunnatasid” (eeskirju) ja viisid neid alati praktikas ellu, hakati sufast, kaltsudest ja südamepuhtusest kindlalt kinni hoidvaid ashabesid kutsuma sufideks. See on praktiline määratlus.

Sufid ja islam

Sufism on hinge (nafs) puhastamise tee halbadest omadustest ja kiiduväärt omaduste sisendamist vaimu (ruh). See murid ("otsib", "janune") kulgeb murshidi ("vaimne mentor") juhendamisel, kes on juba jõudnud tee lõppu ja saanud oma murshidilt mentorluseks loa (ijaz). .

Selline murshid (sufi šeik, ustaz) on osa šeikide ahelast, mis ulatub tagasi prohvetini. Igaüks, kellel pole oma šeikilt muride juhendamiseks ijazat, ei ole tõeline šeik ja tal pole õigust õpetada soovijatele sufismi (tassawwuf, tariqa).

Kõik, mis on vastuolus šariaadiga, ei ole sufism, sellest kirjutas silmapaistev sufi šeik imaam Rabbani (Ahmad Sirhindi, Ahmad Faruk) "Maktubatis" ("Kirjutised").

Tasawwufi (sufismi) õpetus jäi prohvetitelt pärandiks. Iga suur prohvet, puhastades oma südant "dhikriga" (mälestades) Allahit, järgis rangelt Tema käske ja sõi oma kätega töötades oma puhta osa, mis oli talle määratud. Näiteks Aadam tegeles põlluharimisega, Idris oli rätsep, Taavet oli sepp, Mooses ja Muhammad olid karjased. Hiljem hakkas Muhamed tegelema kaubandusega.

Keskajast saati eksisteerinud sufi vennaskonnad ja ordud erinesid oma müstilise teadmise tee, tõe poole liikumise tee valiku poolest. Nendes sufi vennaskondades pidi uustulnuk, õpilane (murid), mentori (murshid) juhendamisel minema kogu tee tõeni. Murid tunnistasid iga päev oma patte sõna otseses mõttes murshididele ja sooritasid täieliku enesetunde saavutamiseks igasuguseid vaimseid harjutusi - "dhikr" (näiteks korduv fraasi "Pole Jumalat peale Allahi" - "La Illah il Allah") kordamine. -eitamine. Müstilise ekstaasi saavutamiseks kogunevad sufid semadele – koosolekutele, kus nad kuulavad rütmilise muusika saatel lauljat või lugejat, kes laulab või loeb hümne, sufi ghazale või armastab sisu, sooritab teatud korduvaid liigutusi või tantsib. Mõnikord tarbiti jooke, et saavutada ecstasy. On täiesti võimalik, et 19. sajandi lõpuni säilinud aserbaidžaani tabelifraasid "Allahverdi" ("Jumal andis") ja vastus "Yakhshi yol" ("Head reisi") on võetud sufi tavast. Pärast joomist läks sufi jumalaga kohtuma ja nad soovisid talle head teekonda.

ismailism(araabia keeles: الإسماعيليون‎ – al-Ismā‘īliyyūn, pärsia: اسماعیلیان – Esmâ‘īliyân) – islami usuliikumiste kogum, mis pärineb šiiitide harust 8. sajandil. Igal liikumisel on oma imaamide hierarhia. Imaami tiitel – suurima ja kuulsaima ismaili kogukonna – Aga Khan – pea on päritud. Praegu on selle ismailide haru imaam Aga Khan IV. Praegu on üle 15 miljoni ismaili igas suunas.

Ismailide tekkimist seostatakse 765. aastal toimunud šiiitide liikumise lõhenemisega.

Aastal 760 võttis Jafar al-Sadiq, kuues šiia imaam, oma vanimalt pojalt Ismaililt ilma õigusest pärida imamaati. Selle otsuse ametlik põhjus oli vanema poja liigne kirg alkoholi vastu, mis on šariaadiseadustega keelatud. Mitmed eksperdid usuvad aga, et tegelik põhjus, miks imamaadi pärimisõigus noorimale pojale üle läks, oli see, et Ismail võttis sunniitlike kaliifide suhtes äärmiselt agressiivse positsiooni, mis võib häirida senist tasakaalu islami kahe suuna vahel, kasulik nii šiiitidele kui ka sunniitidele. Lisaks hakkas Ismaili ümber koonduma feodaalvastane liikumine, mis avanes tavaliste šiiitide olukorra järsu halvenemise taustal. Elanikkonna alumine ja keskmine kiht andsid Ismaili võimuletulekuga lootust olulistele muutustele šiiitide kogukondade ühiskondlik-poliitilises elus.

Ismaili poolehoidjate arv kasvas, mis tekitas ärevust nii šiiitliku feodaalse aadli kui ka Jafar al-Sadiqi enda seas. Varsti Ismail suri. Oli alust arvata, et Ismaili surm oli šiiitide valitsevate ringkondade tema vastu organiseeritud vandenõu tagajärg. Jafar al-Sadiq avalikustas laialdaselt oma poja surma fakti ja väidetavalt isegi käskis Ismaili surnukeha ühes mošees eksponeerida. Ismaili surm ei peatanud aga tema järgijate arenevat liikumist. Esialgu väitsid nad, et Ismaili ei tapetud, vaid ta varjas end vaenlaste eest ning teatud aja möödudes kuulutasid nad Ismaili seitsmendaks "varjatud imaamiks", kes õigel hetkel ilmub messias-mahdina ja tegelikult ka tema järel. ei tasu oodata uute imaamide esilekerkimist. Ismailid, nagu hakati nimetama uue õpetuse järgijaid, väitsid, et Ismail ei surnud, vaid läks Allahi tahtel nähtamatusse, lihtsurelike eest varjatud olekusse “gaib” (“gaib”) - “ puudumine."

Mõned Ismaili järgijad uskusid, et Ismail oli tegelikult surnud, mistõttu tuleks tema poeg Muhammed kuulutada seitsmendaks imaamiks.

Aja jooksul ismaili liikumine tugevnes ja kasvas nii palju, et hakkas ilmutama märke iseseisvast usuliikumisest. Ismailid paigutasid Liibanoni, Süüria, Iraagi, Pärsia, Põhja-Aafrika ja Kesk-Aasia territooriumile hästi kaetud ja ulatusliku uue õpetuse kuulutajate võrgustiku. Sellel arengu algstaadiumil vastas ismaili liikumine kõigile võimsa keskaegse organisatsiooni nõuetele, millel oli selge sisestruktuuri hierarhiline mudel, oma väga keeruline filosoofiline ja teoloogiline dogma koos elementidega, mis meenutasid gnostilisi zorastri, judaismi õpetusi, Keskaegse islami-kristliku rahu territooriumidel levinud kristlus ja väikesed kultused.

Tasapisi kogusid ismailid jõudu ja mõju. 10. sajandil asutasid nad Põhja-Aafrikas Fatimiidide kalifaadi. Just Fatimiidide perioodil levis ismaili mõju Põhja-Aafrikasse, Egiptusesse, Palestiinasse, Süüriasse, Jeemenisse ning moslemite pühadesse linnadesse Mekasse ja Medinasse. Mujal islamimaailmas, sealhulgas õigeusklikes šiiitide seas, peeti ismailisid aga äärmuslikeks sektantideks ja neid kiusati sageli julmalt taga.

10. sajandil tõusis Nizari liikumine esile sõjakatest ismailidest, kes uskusid, et "varjatud imaam" oli kaliif Mustansir Nizari poeg.

18. sajandil tunnustas Iraani šahh ismailismi ametlikult šiismi liikumisena.

Struktuur ja ideoloogia

Ismaili organisatsioon muutus oma arengu jooksul mitu korda. Oma kuulsaimas etapis oli sellel üheksa initsiatsiooniastet, millest igaüks andis algatajale konkreetse juurdepääsu teabele ja selle mõistmisele. Üleminek järgmisele initsiatsiooniastmele kaasnes müstiliste rituaalidega. Ismaili hierarhias tõusmine oli peamiselt seotud initsiatsiooniastmega. Järgmise initsiatsiooniperioodiga ilmnesid ismailidele uued “tõed”, mis iga sammuga olid Koraani algsetest dogmadest üha kaugenenud. Eelkõige selgitati 5. etapil algatajale, et Koraani teksti tuleb mõista mitte otseses, vaid allegoorilises tähenduses. Järgmine initsiatsioonietapp paljastas islami religiooni rituaalse olemuse, mis taandus ka üsna allegoorilisele arusaamisele rituaalidest. Viimasel initsiatsiooniastmel lükati tegelikult kõik islami dogmad tagasi, puudutati isegi jumaliku tulemise õpetust jne. Hea korraldus, karm
hierarhiline distsipliin võimaldas ismaili sekti juhtidel juhtida tol ajal tohutut organisatsiooni.

Üks filosoofilistest ja teoloogilistest dogmadest, millest ismailid kinni pidasid, väitis, et aeg-ajalt imbus Allah oma jumalikku olemust prohvetite "natiq" (sõna otseses mõttes "jutlustaja") lihasse, mille ta saatis: Aadam, Aabraham, Noa, Mooses, Jeesus ja Muhamed. Ismailid väitsid, et Allah saatis meie maailma seitsmenda natik-prohveti – Ismaili poja Muhamedi. Iga mahasaadetud Natiku prohvetit saatis alati nn samit (sõnasõnaliselt vaikne mees). Samit ei räägi kunagi omaette, tema olemus taandub Natiku prohveti jutluse tõlgendamisele. Moosese all oli Aaron, Jeesuse all Peetrus, Muhamedi all Ali ibn Abu Talib. Iga natiprohveti ilmumisega paljastab Allah inimestele universaalse meele ja jumaliku tõe saladused. Ismaili õpetuste kohaselt peaks maailma tulema seitse natiq prohvetit. Nende ilmumise vahel valitsevad maailma järjest seitse imaami, kelle kaudu Jumal prohvetite õpetusi seletab. Viimase, seitsmenda natik prohveti - Ismaili poja Muhamedi tagasitulek paljastab viimase jumaliku kehastuse, mille järel peaks maailmas valitsema jumalik mõistus, tuues usklikele moslemitele universaalse õigluse ja õitsengu.

Ismailid omistasid erilise tähenduse imaami kujutisele, kes oma väe jumaliku olemuse tõttu omab teadmisi religiooni varjatud aspektidest, mille prohvet andis edasi oma nõole Alile. Nende jaoks oli imaam sisemise ja universaalse tähenduse esmane allikas, mis oli peidetud Koraani või Hadithi välisesse, ilmsesse tähendusse. Ismaili kogukond oli näide salaorganisatsioonist, kus keskmine liige tundis ainult oma vahetut juhti. Keeruline hierarhiline süsteem hõlmas sammude ahelat, millest igaühel oli oma ülesanne. Kõik liikmed olid kohustatud pimesi alluma imaamile (kõrgeim tase), kellel olid esoteerilised (varjatud) teadmised.

Gorno-Badakhshani piirkonnas (Põhja-Afganistan, Tadžikistan), osaliselt Süürias, Omaanis ja Iraanis elavad tänapäeva ismailid on kaotanud oma sõjalise kirglikkuse. Praegu on ismaili kogukonna juht (49. imaam) Aga Khan Karim (s. 1936).

vahhabism(araabia keelest: الوهابية‎‎) on üks 18. sajandil kujunenud islamiliikumise nimedest. Nimetust “vahhabism” kasutavad ainult selle liikumise vastased (reeglina nimetavad selle toetajad end salafideks). Wahhabism on oma nime saanud Ibn Taymiyyah (1263-1328) järgija Muhammad ibn Abd al-Wahhab al-Tamimi (1703-1792) järgi.

Muhammad ibn Abd al-Wahhab uskus, et tõelist islamit praktiseerisid ainult prohvet Muhamedi (Al-Salaf As-Salih) järgijate kolm esimest põlvkonda, ning protesteeris kõigi järgnevate uuenduste vastu, pidades neid väljastpoolt toodud ketserluseks. 1932. aastal lõid Abd Al-Wahhabi ideede järgijad võitluse tulemusena iseseisva araabia riigi - Saudi Araabia.

Praegu kasutatakse vene keeles sõna "vahhabism" sageli islamiterrorismi sünonüümina. Wahhabismi pooldajaid nimetatakse vahhabiidideks

Sunniidid, šiiidid, alaviidid – nende ja teiste islami religioossete gruppide nimesid võib tänapäeval sageli uudistest leida, kuid paljude jaoks ei tähenda need sõnad midagi.

sunniidid

Islami kõige laiem liikumine.

Mida nimi tähendab?

Araabia keeles: Ahl al-Sunnah wal-Jamaa ("Sunna inimesed ja kogukonna harmoonia"). Nime esimene osa tähendab prohveti tee järgimist (ahl al-sunnah), teine osa aga prohveti ja tema kaaslaste suure missiooni tunnustamist probleemide lahendamisel oma teed järgides.

Täistekst

Sunna on Koraani järel teine islami põhiraamat. See on suuline traditsioon, mis hiljem vormistati hadithid, prohveti kaaslaste ütlused Muhamedi ütluste ja tegude kohta.

Vaatamata algselt suulisele olemusele on see moslemite jaoks peamine juhend.

Millal see tekkis

Pärast kaliif Uthmani surma 656. aastal.

Kui palju jälgijaid

Umbes poolteist miljardit inimest. 90% kõigist, kes tunnistavad islamit.

Peamised elukohad

Kogu maailmas: Malaisia, Indoneesia, Pakistan, Bangladesh, Põhja-Aafrika, Araabia poolsaar, Baškiiria, Tatarstan, Kasahstan, Kesk-Aasia riigid (v.a. Iraan, Aserbaidžaan ja külgnevate territooriumide osad).

Ideed ja kombed

Sunniidid on prohveti sunna järgimise suhtes väga tundlikud. Koraan ja Sunna on kaks peamist usuallikat, kuid kui eluprobleemi neis ei kirjeldata, peaksite usaldama oma ratsionaalset valikut.

Täistekst

Usaldusväärseks peetakse kuut hadithide kollektsiooni (Ibn-Maji, an-Nasai, Imam Muslim, al-Bukhari, Abu Daud ja at-Tirmidhi).

Esimese nelja islamivürsti - kaliifi: Abu Bakri, Umari, Usmani ja Ali valitsemisaega peetakse õigeks.

Ka islam on arenenud madhhabs– õiguskoolid ja Akids- "usu mõisted". Sunniidid tunnustavad nelja madhhabi (Maliki, Shafi'i, Hanafi ja Shabali) ja kolme usukontseptsiooni (maturidism, Ash'ari õpetused ja Asariyya).

šiiidid

Mida nimi tähendab?

Shiya - "järgijad", "järgijad".

Millal see tekkis

Pärast moslemikogukonna poolt austatud kaliif Uthmani surma 656. aastal.

Kui palju jälgijaid

Erinevatel hinnangutel 10–20 protsenti kõigist moslemitest. Šiiitide arv võib ulatuda umbes 200 miljonini.

Peamised elukohad

Iraan, Aserbaidžaan, Bahrein, Iraak, Liibanon.

Ideed ja kombed

Prohveti nõbu ja onu kaliif Ali ibn Abu Talib on tunnistatud ainsaks õiglaseks kaliifiks. Šiiitide sõnul on ta ainuke, kes on sündinud Mekas muhameedlaste peamises pühapaigas Kaabas.

Täistekst

Šiiite eristab usk, et juhtkond ummah(moslemikogukonna poolt) peavad läbi viima Allahi valitud kõrgeimad vaimulikud - imaamid, vahendajad Jumala ja inimese vahel.

Esimesed kaksteist imaami Ali klannist (kes elasid aastatel 600–874 Alist Mahdini) on tunnistatud pühakuteks.

Viimast peetakse salapäraselt kadunuks (Jumala poolt “peidetuks”), ta peab ilmuma enne maailmalõppu messia kujul.

Šiiitide põhiliikumine on kaksteist šiiidid, keda traditsiooniliselt nimetatakse šiiitideks. Õiguskool, mis neile vastab, on jafarite madhhab. Siin on palju šiiitide sekte ja liikumisi: need on ismailid, druusid, alaviidid, zaydid, šeikid, kaysaniidid, jarsanid.

Pühad kohad

Imam Husseini ja al-Abbase mošee Karbalas (Iraak), Imam Ali mošee Najafis (Iraak), Imam Reza mošee Mashhadis (Iraan), Ali-Askari mošee Samarras (Iraak).

sufid

Mida nimi tähendab?

Sufism või tasawwuf pärineb erinevatest versioonidest sõnast "suf" (vill) või "as-safa" (puhtus). Samuti tähendas algselt väljend “ahl al-suffa” (pingiinimesed) Muhamedi vaeseid kaaslasi, kes elasid tema mošees. Neid eristas askeetlikkus.

Millal see tekkis

VIII sajand. See jaguneb kolmeks perioodiks: asketism (zuhd), sufism (tasawwuf) ja sufi vennaskondade periood (tariqa).

Kui palju jälgijaid

Tänapäevaste järgijate arv on väike, kuid neid võib leida väga erinevatest riikidest.

Peamised elukohad

Peaaegu kõigis islamimaades, aga ka teatud gruppides USA-s ja Lääne-Euroopas.

Ideed ja kombed

Muhammad näitas sufide sõnul oma eeskujuga indiviidi ja ühiskonna vaimse kasvatuse teed - askeesi, vähesega rahulolu, põlgust maiste hüvede, rikkuse ja võimu vastu. Õiget teed läksid ka ashabid (Muhamedi kaaslased) ja Ahl al-Suffa (pingi inimesed). Askees oli omane paljudele järgnevatele hadithi kogujatele, Koraani lugejatele ja džihaadis (mudžahiidis) osalejatele.

Täistekst

Sufismi põhijooned on väga range järgimine koraanist ja sunnast, Koraani tähenduse üle järelemõtlemine, täiendavad palved ja paastud, lahtiütlemine kõigest maisest, vaesusekultus ja keeldumine koostööst võimudega. Sufi õpetused on alati keskendunud indiviidile, tema kavatsustele ja tõdede teadvustamisele.

Paljud islami õpetlased ja filosoofid olid sufid. Tariqatid on tõelised sufide kloostriordud, mida ülistatakse islami kultuuris. Murid, sufi šeikide õpilased, kasvasid üles tagasihoidlikes kloostrites ja kongides, mis olid laiali mööda kõrbeid. Dervišid on erakumungad. Neid võis väga sageli kohata sufide seas.

Asaria

Sunniitide koolkond, enamik järgijaid on salafid.

Mida nimi tähendab?

Asar tähendab "jälge", "traditsiooni", "tsitaati".

Millal see tekkis

Ideed

Keela kalam(moslemi filosoofia) ning järgige Koraani ranget ja otsekohest lugemist. Nende arvates ei peaks inimesed tekstis ebaselgetele kohtadele ratsionaalset seletust andma, vaid aktsepteerima neid sellisena, nagu nad on. Nad usuvad, et Koraani ei loonud keegi, vaid see on Jumala otsene kõne. Igaüht, kes seda eitab, ei peeta moslemiks.

Salafid

Neid seostatakse kõige sagedamini islami fundamentalistidega.

Mida nimi tähendab?

As-salaf - “esivanemad”, “eelkäijad”. As-salaf as-salihun on üleskutse järgida õiglaste esivanemate elustiili.

Millal see tekkis

Välja töötatud 9.-14. sajandil.

Kui palju jälgijaid

Ameerika islamiekspertide hinnangul võib salafide arv kogu maailmas ulatuda 50 miljonini.

Peamised elukohad

Neid levitatakse väikestes rühmades kogu islamimaailmas. Neid leidub Indias, Egiptuses, Sudaanis, Jordaanias ja isegi Lääne-Euroopas.

Ideed

Usk tingimusteta ühte jumalasse, uuenduste ja võõraste kultuuriliste segude mitteaktsepteerimine islamis. Salafid on sufide peamised kriitikud. Seda peetakse sunniitide liikumiseks.

Kuulsad esindajad

Salafid peavad oma õpetajateks islami teolooge al-Shafi'i, Ibn Hanbalit ja Ibn Taymiyyat. Tuntud organisatsioon "Moslemi Vennaskond" liigitatakse ettevaatlikult salafistideks.

vahhabiidid

Mida nimi tähendab?

Wahhabismi ehk al-Wahhabiya all mõistetakse islamis uuenduste tagasilükkamist või kõike seda, mida algses islamis polnud, tugeva monoteismi viljelemist ja pühakute kummardamisest keeldumist, võitlust religiooni puhastamise eest (džihaadi). Nimetatud araabia teoloogi Muhammad ibn Abd al-Wahhabi järgi

Millal see tekkis

18. sajandil.

Kui palju jälgijaid

Mõnes riigis võib see arv ulatuda 5% -ni kõigist moslemitest, kuid täpset statistikat pole.

Peamised elukohad

Väikesed rühmad Araabia poolsaare riikides ja kohapeal kogu islamimaailmas. Päritolupiirkond: Araabia.

Ideed

Nad jagavad salafi ideid, mistõttu kasutatakse nimesid sageli sünonüümidena. Tihti mõistetakse aga nimetust "vahhabiidid" halvustavana.

Mu'taziliidid

Mida nimi tähendab?

"Eraldatud", "välja võetud". Enesenimi – ahl al-adl wa-tawhid (õigluse ja monoteismi inimesed).

Millal see tekkis

VIII-IX sajandil.

Ideed

Üks esimesi suuremaid sihtkohti Kalame(sõna-sõnalt: “sõna”, “kõne”, arutluskäik religiooni ja filosoofia teemal). Põhiprintsiibid:

õiglus(al-adl): Jumal annab vaba tahte, kuid ei saa rikkuda kehtestatud parimat, õiglast korda;

monoteism(al-tawhid): polüteismi ja inimlikkuse eitamine, kõigi jumalike atribuutide igavik, kuid kõne igaviku puudumine, millest järeldub Koraani loomine;

lubaduste täitmine: Jumal täidab kindlasti kõik lubadused ja ähvardused;

vahepealne olek: raske patu teinud moslem lahkub usklike hulgast, kuid ei muutu uskmatuks;

käsk ja heakskiit: Moslem peab kurjusega võitlema kõigi vahenditega.

Houthid (Zaydis, Jarudis)

Mida nimi tähendab?

Nimi "jarudiidid" pärineb al-Shafi'i õpilase Abul-Jarud Hamdani nimest. Ja "Houthid" rühmituse "Ansar Allah" (Allahi abistajad või kaitsjad) juhi Hussein al-Houthi sõnul.

Millal see tekkis

Zaydide õpetused – 8. sajand, jarudide – 9. sajand.

Houthid on 20. sajandi lõpu liikumine.

Kui palju jälgijaid

Hinnanguliselt umbes 7 miljonit.

Peamised elukohad

Ideed ja kombed

Zaydism (nimetatud teoloogi Zeid ibn Ali järgi) on algne islamiliikumine, kuhu kuuluvad jarudis ja huthid. Zaydis usub, et imaamid peavad olema Ali suguvõsast, kuid nad lükkavad tagasi tema jumaliku olemuse. Nad lükkavad tagasi õpetuse "varjatud" imaamist, "usu mõistlikust varjamisest", Jumala inimsarnasusest ja absoluutsest ettemääratusest. Jarudiidid usuvad, et Ali valiti kaliifiks ainult kirjeldavate omaduste põhjal. Houthid on kaasaegne Zaydi-Jarudi organisatsioon.

Kharijiidid

Mida nimi tähendab?

"Need, kes rääkisid", "kes lahkusid".

Millal see tekkis

Pärast lahingut Ali ja Muawiyah vahel 657. aastal.

Kui palju jälgijaid

Väikesed rühmad, mitte rohkem kui 2 miljonit kogu maailmas.

Peamised elukohad

Ideed ja kombed

Nad jagavad sunniitide põhivaateid, kuid tunnustavad ainult kahte esimest õiglast kaliifi - Umar ja Abu Bakr, nad propageerivad kõigi umma moslemite (araablased ja teised rahvad) võrdsust, kaliifide valimist ja ainult nende valdust. täidesaatvast võimust.

Täistekst

Islamis on suured patud (polüteism, laim, uskliku mõrv, põgenemine lahinguväljalt, nõrk usk, abielurikkumine, väikese patu sooritamine Mekas, homoseksuaalsus, valetunnistus, intressidest elamine, alkoholi joomine, sealiha, raip) ja väiksemad patud (mitte soovitatavad ja keelatud tegevused).

Kharijiitide arvates võrdsustatakse moslem suure patu eest uskmatuga.

Ibadis

Islami üks peamisi “algseid” suundi koos šiismi ja sunnismiga.

Mida nimi tähendab?

Nimetatud teoloogi Abdullah ibn Ibadi järgi.

Millal see tekkis

7. sajandi lõpus.

Kui palju jälgijaid

Vähem kui 2 miljonit kogu maailmas.

Peamised elukohad

Ideed ja kombed

Ibadise sõnul võib iga moslem olla kogukonna imaam, viidates prohveti kohta käivale hadithile, milles Muhammad väitis, et isegi kui "väljarebitud ninasõõrmetega Etioopia ori" kehtestab kogukonnas islamiseaduse, tuleb teda täita. .

Täistekst

Muide, Omaanis on tõesti palju Etioopiast ja Ida-Aafrikast pärit mustanahalisi immigrante (kara).

Abu Bakri ja Umarit peetakse õiglasteks kaliifideks. Imaam peab olema kogukonna täieõiguslik juht: kohtunik, väejuht ja Koraani ekspert. Erinevalt sunniitidest usuvad nad, et põrgu kestab igavesti, Koraani lõid inimesed ja Jumalat ei saa isegi paradiisis näha ega inimesega sarnasena ette kujutada.

asraqilased ja najdis

Arvatakse, et vahhabiidid on islami radikaalseim liikumine, kuid varem oli palju sallimatumaid liikumisi.

Mida nimi tähendab?

Azraqilased on oma nime saanud nende vaimse juhi Abu Rashid Nafi ibn al-Azraqi järgi, najdid aga nende asutaja Najda ibn Amir al-Hanafi järgi.

Millal see tekkis

Asarkiide ideed ja kombed

Kharijsmi radikaalne võsu. Nad lükkasid tagasi šiiitide põhimõtte "oma usu mõistlik varjamine" (näiteks surmavalu ja muude äärmuslike juhtumite korral). Kaliif Ali ibn Abu Talib (mida austasid paljud moslemid), Uthman ibn Affani ja nende järgijaid peeti uskmatuteks. Asraqlased pidasid kontrollimatuid territooriume "sõjamaaks" (dar al-harb) ja sellel elav elanikkond hävitati. Asrakiid panid nende juurde elama asunuid proovile, pakkudes orja tapmist. Need, kes keeldusid, tapeti ise.

Najdite ideed ja kombed

Religioonis ei ole kaliifi olemasolu vajalik, kogukonnal võib olla omavalitsus. Kristlaste, moslemite ja teiste mittekristlaste tapmine on lubatud. Sunniitide aladel saate oma uskumusi varjata. See, kes teeb pattu, ei muutu uskmatuks. Uskmatuteks võivad saada ainult need, kes oma patus püsivad ja seda korduvalt toime panevad. Üks sektidest, mis hiljem najdiitidest lahku läks, lubas isegi abielluda lapselastega.

Ismailis

Mida nimi tähendab?

Nimetatud kuuenda šiiitliku imaami Jafar al-Sadiqi poja Ismaili järgi.

Millal see tekkis

8. sajandi lõpp.

Kui palju jälgijaid

Umbes 20 miljonit

Peamised elukohad

India, Pakistan, Afganistan, Bangladesh, Süüria, Iraan, Araabia, Jeemen, Ida-Aafrika, Liibanon, väljarändajad inglise keelt kõnelevates riikides.

Ideed

Ismailism sisaldab mõningaid kristluse, zoroastrismi, judaismi ja väiksemate iidsete kultuste tunnuseid. Pooldajad usuvad, et Jumal imbus oma jumalikku vaimu prohvetitesse Aadamast Muhamedini. Iga prohvetiga on kaasas "samit" (vaikiv), kes ainult tõlgendab prohveti sõnu. Iga sellise prohveti ilmumisega paljastab Allah inimestele universaalse meele ja jumaliku tõe saladused.

Inimesel on täielik vaba tahe. Maailma peaks tulema 7 prohvetit ja nende ilmumise vahepeal peaks kogukonda juhtima 7 imaami. Viimase prohveti - Ismaili poja Muhamedi tagasitulek on Jumala viimane kehastus, pärast mida valitseb jumalik mõistus ja õiglus.

Kuulsad ismailid

Nasir Khosrow, 11. sajandi tadžiki filosoof;

Ferdowsi, 10. sajandi suur Pärsia poeet, Shahnamehi autor;

Täistekst

Rudaki, tadžiki poeet, 9.–10. sajand;

Yaqub ibn Killis, juudi õpetlane, Kairo Al-Azhari ülikooli asutaja (10. sajand);

Nasir ad-Din Tusi, 13. sajandi Pärsia matemaatik, mehaanik ja astronoom.

Fakt

Just Nizari ismailid kasutasid palgamõrvariteks nimetatud türklaste vastu individuaalset terrorit.

druusid

Mida nimi tähendab?

Nimetatud liikumise ühe asutaja, kõige radikaalsemaid jutlustamismeetodeid kasutanud ismaili jutlustaja Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail ad-Darazi järgi. Druusid ise kasutavad aga enesenimetust "muvakhhidun" ("ühendatud" või "monoteistid"). Lisaks on neil sageli negatiivne suhtumine al-Darazisse ja nad peavad nime "Druze" solvavaks.

Millal see tekkis

Kui palju jälgijaid

Rohkem kui 3 miljonit inimest. Druuside päritolu on vastuoluline: ühed peavad neid vanima araabia hõimu järeltulijateks, teised aga araabia-pärsia (teiste versioonide järgi araabia-kurdi või araabia-aramea) segarahvastikuks, kes saabusid neile maadele. palju sajandeid tagasi.

Peamised elukohad

Süüria, Liibanon, Iisrael.

Ideed

Druuse peetakse ismailide põlvnemiseks. Inimest peetakse sünnilt druusiks ja ta ei saa pöörduda teise religiooni. Nad aktsepteerivad põhimõtet "usu mõistlik varjamine", samas kui teist usku inimeste petmist kogukonna huvides ei mõisteta hukka. Kõrgeimaid vaimulikke nimetatakse "ajavidiks" (täiuslik). Moslemitega vesteldes positsioneerivad nad end enamasti moslemitena, Iisraelis aga määratlevad nad doktriini sagedamini iseseisva religioonina. Nad usuvad hingede rändamisse.

Täistekst

Druusidel ei ole polügaamiat, palve ei ole kohustuslik ja selle saab asendada meditatsiooniga, paastu ei toimu, vaid asendatakse vaikuseperioodidega (tõe paljastamisest hoidumine asjasse mittepõdejatele). Zakat (heategevus vaeste heaks) ei pakuta, vaid seda tajutakse vastastikuse abina. Pühadest tähistatakse Eid al-Adhat (Eid al-Adha) ja leinapäeva Ashura. Nagu mujal araabia maailmas, peab naine võõra juuresolekul oma nägu varjama. Kõik, mis tuleb Jumalalt (nii hea kui kurja), tuleb tingimusteta vastu võtta.

Ash'arites

Religioonifilosoofia koolkond, millele Shafi'i ja Maliki õiguskoolkonnad toetuvad.

Mida nimi tähendab?

Nimetatud 9.-10. sajandi filosoofi Abul-Hasan al-Ashari järgi

Millal see tekkis

Ideed

Need asuvad mu'taziitide ja Asari koolkonna pooldajate, aga ka kadariitide (vaba tahte pooldajad) ja jabarite (ettemääratuse pooldajad) vahel.

Koraani lõid inimesed, kuid selle tähendus on Allahi looming. Inimene omastab ainult Jumala loodud tegusid. Õiged võivad näha Allahit paradiisis, kuid seda ei saa seletada. Mõistus on religioosse traditsiooni ees ülimuslik ja šariaat reguleerib vaid igapäevaseid küsimusi, kuid siiski põhinevad kõik mõistlikud tõendid usu põhitõdedel.

Alaviidid (Nusayris) ja Alevis (Kizilbash)

Mida nimi tähendab?

Liikumine sai nime "alaviitid" prohvet Ali nime järgi ja "nusairid" sekti ühe asutaja, šiiitide üheteistkümnenda imaami õpilase Muhammad ibn Nusayri järgi.

Millal see tekkis

Kui palju jälgijaid

Umbes 5 miljonit alaviiti, mitu miljonit aleevit (täpsed hinnangud puuduvad).

Peamised elukohad

Süüria, Türkiye (peamiselt Alevis), Liibanon.

Alaviitide ideed ja kombed

Nagu druusid, harjutavad nad taqiya(religioossete vaadete varjamine, teise religiooni rituaalide matkimine), peavad oma religiooni salateadmiseks, mis on kättesaadav vähestele väljavalitutele.

Alaviidid on druusidega sarnased ka selle poolest, et nad on islami teistest suundadest võimalikult kaugele läinud. Nad palvetavad ainult kaks korda päevas, neil on lubatud juua veini rituaalsetel eesmärkidel ja paastuda vaid kaks nädalat.

Täistekst

Alaviitide religioonist on ülaltoodud põhjustel väga raske pilti teha. On teada, et nad jumaldavad Muhamedi perekonda, peavad Alit jumaliku tähenduse kehastuseks, Muhammedit Jumala nimeks, Salman al-Farisi väravaks Jumala juurde (gnostiliselt tähendusrikas idee "igavesest kolmainsusest"). . Jumala tundmist peetakse võimatuks, kuid teda ilmutas Ali kehastumine seitsmes prohvetis (Aadamast, sealhulgas Isast (Jeesusest) Muhamedini).

Kristlike misjonäride sõnul austavad alaviidid Jeesust, kristlikke apostleid ja pühakuid, tähistavad jõule ja lihavõtteid, loevad jumalateenistustel evangeeliumi, võtavad osaduse veiniga ja kasutavad kristlikke nimesid.

Need andmed võivad aga põhimõtet arvestades olla ka ebatäpsed taqiya. Mõned alaviidid peavad Ali Päikese kehastuseks, teine osa - Kuu; üks rühm on valguse kummardajad, teine kummardab pimedust. Sellistes kultustes on nähtavad islami-eelsete uskumuste (zoroastrism ja paganlus) kajad. Alaviit naised jäävad endiselt sageli religioonist teadmata, neil ei ole lubatud jumalateenistusi pidada. Valida saab ainult alaviitide järeltulijaid. Ülejäänud - amma, tavaline valgustamata. Kogukonda juhib imaam.

Alevi ideed ja kombed

Aleevid on tavaliselt alaviitidest eraldatud. Nad austavad Alit (täpsemalt kolmainsust: Muhammad-Ali-Tõde), samuti kahtteist imaami kui Universumi jumalikke aspekte ja mõningaid teisi pühakuid. Nende põhimõtete hulka kuulub austus inimeste vastu, sõltumata religioonist või rahvusest. Tööjõudu austatakse. Nad ei pea kinni islami põhirituaalidest (palverännak, viis igapäevast palvet, ramadaani paast), ei käi mošees, vaid palvetavad oma kodudes.

Kuulsad alaviidid

Bashar al-Assad, Süüria president.

Takfiris

Mida nimi tähendab?

Takfir- uskmatuse süüdistamine.

Millal see tekkis

Valdavalt kaasaegne, 20. saj.

Ideed ja kombed

Radikaalne liikumine, mis õhutab usuküsimusi ilma ulema, teoloogide ja juristide kohtumiseta. Kuidas mõned Kharijite liikumised süüdistavad uskmatus ja isegi mõrvasid. Poliitilised mõrvad on sagedased. Venemaa Föderatsioon tunnistab mitmeid organisatsioone terroristlikeks ja äärmuslikeks.

Koraniidid

Millal see tekkis

Selliseid ideid väljendati esmakordselt 9. sajandil, kuid moodne liikumine levis laiemalt 20. sajandil.

Ideed ja kombed

Nad lükkavad tagasi hadithi ja sunna autoriteedi ning tuginevad ainult Koraanile. Naistest võivad saada imaamid, nad ei pea kandma hidžaabi ja meestel ei pea olema habet. Polügaamia on lubatud ainult orbude lapsendamisel. Palverännak Mekasse ja ümberlõikamine on valikulised.

Islami õiguskoolid

Hanafi madhhab

Mida nimi tähendab?

Nime sai teoloog Abu Hanifa järgi

Millal see tekkis

Riigid

Albaania, Türgi, India, Afganistan, Bangladesh, Kasahstan, Kõrgõzstan, Pakistan, Tadžikistan, Türkmenistan, Usbekistan, Egiptus, Süüria, Aserbaidžaan, Uiguuria. Venemaal - tatarlased, krimmitatarlased, baškiirid, nogaid, karatšaid, balkaarid, tšerkessid, kabardid, abazad ja osa kumõkkidest Dagestanis.

Eraldised

Ususeaduse allikad - Koraan, sunna, prohveti kaaslaste avaldused, ijma (teoloogide ühtne arvamus), analoogia põhjal tehtud otsused, eelistatavad ja otstarbekad lahendused veenva hadithi või Ilmutusraamatu selge viite puudumisel, urf (laialt levinud kombed ja arvamused, mis ei kajastu šariaadis).

Riigid

Süüria, Liibanon, Palestiina, Jordaania, Iraak, Egiptus, Kurdistan, Pakistan, India, Malaisia, Indoneesia, Dagestan, Tšetšeenia, Inguššia, Somaalia.

Eraldised

Ususeaduse allikad - Koraan ja Sunna (Koraani eelistamine, selgesõnalised ja selged tähendused), prohveti kaaslaste avaldused, mida teised ei lüka ümber, nende üldine arvamus, hinnangud analoogia põhjal

Hanbali madhhab

Mida nimi tähendab?

Nime sai moslemi juristi Ahmad ibn Hanbali järgi

Millal see tekkis

Riigid

Saudi Araabia, Katar, AÜE, Kuveit, Bahrein, Omaan

Eraldised

Ususeaduse allikad - Koraan, sunna, fatwad ja prohveti kaaslaste arvamused, ijma (teoloogide ja juristide üldine arvamus), istishab (igasuguse fatwa ajutine kehtivus kuni uute tõendite esitamiseni). Tunnustab avatud uurimistööd religioossete ja filosoofiliste küsimuste kohta.

Jafarite madhhab

Ainuke šiiitide madhhab, erinevalt eelmistest sunniitidest

Mida nimi tähendab?

Asutaja sõnul - imaam Jafar ibn Muhammad al-Sadiq

Millal see tekkis

8. sajand

Riigid

Iraani, Aserbaidžaani, Iraagi ja Afganistani šiiidid.

Eraldised

Ususeaduse allikad on Koraan, Sunna, Ijma (autoriteetsete vaimulike üksmeelne arvamus) ja Aql (“põhjus”). Tunnustatakse Muhamedi kaaslaste esimesi haditheid, "usu mõistliku varjamise" põhimõtet ja ajutist abielu.

Sunniidid, šiiidid, alaviidid – nende ja teiste islami religioossete gruppide nimesid võib tänapäeval sageli uudistest leida, kuid paljude jaoks ei tähenda need sõnad midagi.

sunniidid

Islami kõige laiem liikumine.

Mida nimi tähendab?

Araabia keeles: Ahl al-Sunnah wal-Jamaa ("Sunna inimesed ja kogukonna harmoonia"). Nime esimene osa tähendab prohveti tee järgimist (ahl al-sunnah), teine osa aga prohveti ja tema kaaslaste suure missiooni tunnustamist probleemide lahendamisel oma teed järgides.
täistekst

Sunna on Koraani järel teine islami põhiraamat. See on suuline traditsioon, mis hiljem vormistati hadithidena, prohveti kaaslaste ütlustena Muhamedi ütluste ja tegude kohta.

Vaatamata algselt suulisele olemusele on see moslemite jaoks peamine juhend.

Millal see tekkis

Pärast kaliif Uthmani surma 656. aastal.

Kui palju jälgijaid

Umbes poolteist miljardit inimest. 90% kõigist, kes tunnistavad islamit.

Peamised elukohad

Üle maailma: Malaisia, Indoneesia, Pakistan, Bangladesh, Põhja-Aafrika, Araabia poolsaar, Baškiiria, Tatarstan, Kasahstan, Kesk-Aasia riigid (v.a Iraan, Aserbaidžaan ja külgnevate territooriumide osad).

Ideed ja kombed

Sunniidid on prohveti sunna järgimise suhtes väga tundlikud. Koraan ja Sunna on kaks peamist usuallikat, kuid kui eluprobleemi neis ei kirjeldata, peaksite usaldama oma ratsionaalset valikut.
täistekst

Usaldusväärseks peetakse kuut hadithide kollektsiooni (Ibn-Maji, an-Nasai, Imam Muslim, al-Bukhari, Abu Daud ja at-Tirmidhi).

Esimese nelja islamivürsti - kaliifi: Abu Bakri, Umari, Usmani ja Ali valitsemisaega peetakse õigeks.

Islam on välja töötanud ka madhhabid - juriidilised koolid ja aqidad - "usu mõisted". Sunniidid tunnustavad nelja madhhabi (Maliki, Shafi'i, Hanafi ja Shabali) ja kolme usukontseptsiooni (maturidism, Ash'ari õpetused ja Asariyya).

šiiidid

Mida nimi tähendab?

Shiya - "järgijad", "järgijad".

Millal see tekkis

Pärast moslemikogukonna poolt austatud kaliif Uthmani surma 656. aastal.

Kui palju jälgijaid

Erinevatel hinnangutel 10–20 protsenti kõigist moslemitest. Šiiitide arv võib ulatuda umbes 200 miljonini.

Peamised elukohad

Iraan, Aserbaidžaan, Bahrein, Iraak, Liibanon.

Ideed ja kombed

Prohveti nõbu ja onu kaliif Ali ibn Abu Talib on tunnistatud ainsaks õiglaseks kaliifiks. Šiiitide sõnul on ta ainuke, kes on sündinud Mekas muhameedlaste peamises pühapaigas Kaabas.

Šiiite eristab usk, et umma (moslemikogukonna) juhtimist peaksid täitma Allahi valitud kõrgeimad vaimulikud - imaamid, vahendajad Jumala ja inimese vahel.

Esimesed kaksteist imaami Ali klannist (kes elasid aastatel 600–874 Alist Mahdini) on tunnistatud pühakuteks.

Viimast peetakse salapäraselt kadunuks (Jumala poolt “peidetuks”), ta peab ilmuma enne maailmalõppu messia kujul.

Pühad kohad

Imam Husseini ja al-Abbase mošee Karbalas (Iraak), Imam Ali mošee Najafis (Iraak), Imam Reza mošee Mashhadis (Iraan), Ali-Askari mošee Samarras (Iraak).

sufid

Mida nimi tähendab?

Millal see tekkis

VIII sajand. See jaguneb kolmeks perioodiks: asketism (zuhd), sufism (tasawwuf) ja sufi vennaskondade periood (tariqa).

Kui palju jälgijaid

Tänapäevaste järgijate arv on väike, kuid neid võib leida väga erinevatest riikidest.

Peamised elukohad

Peaaegu kõigis islamimaades, aga ka teatud gruppides USA-s ja Lääne-Euroopas.

Ideed ja kombed

Asaria

Sunniitide koolkond, enamik järgijaid on salafid.

Mida nimi tähendab?

Asar tähendab "jälge", "traditsiooni", "tsitaat".

Millal see tekkis

Ideed

Nad lükkavad tagasi kalami (moslemi filosoofia) ja järgivad Koraani ranget ja otsekohest lugemist. Nende arvates ei peaks inimesed tekstis ebaselgetele kohtadele ratsionaalset seletust andma, vaid aktsepteerima neid sellisena, nagu nad on. Nad usuvad, et Koraani ei loonud keegi, vaid see on Jumala otsene kõne. Igaüht, kes seda eitab, ei peeta moslemiks.

Salafid

Neid seostatakse kõige sagedamini islami fundamentalistidega.

Mida nimi tähendab?

As-salaf - “esivanemad”, “eelkäijad”. As-salaf as-salihun on üleskutse järgida õiglaste esivanemate elustiili.

Millal see tekkis

Välja töötatud 9.-14. sajandil.

Kui palju jälgijaid

Ameerika islamiekspertide hinnangul võib salafide arv kogu maailmas ulatuda 50 miljonini.

Peamised elukohad

Neid levitatakse väikestes rühmades kogu islamimaailmas. Neid leidub Indias, Egiptuses, Sudaanis, Jordaanias ja isegi Lääne-Euroopas.

Ideed

Usk tingimusteta ühte jumalasse, uuenduste ja võõraste kultuuriliste segude mitteaktsepteerimine islamis. Salafid on sufide peamised kriitikud. Seda peetakse sunniitide liikumiseks.

Kuulsad esindajad

Salafid peavad oma õpetajateks islami teolooge al-Shafi'i, Ibn Hanbalit ja Ibn Taymiyyat. Tuntud organisatsioon "Moslemi Vennaskond" liigitatakse ettevaatlikult salafistideks.

vahhabiidid

Mida nimi tähendab?

Millal see tekkis

18. sajandil.

Kui palju jälgijaid

Mõnes riigis võib see arv ulatuda 5% -ni kõigist moslemitest, kuid täpset statistikat pole.

Peamised elukohad

Väikesed rühmad Araabia poolsaare riikides ja kohapeal kogu islamimaailmas. Päritolupiirkond: Araabia.

Ideed

Nad jagavad salafi ideid, mistõttu kasutatakse nimesid sageli sünonüümidena. Tihti mõistetakse aga nimetust "vahhabiidid" halvustavana.

Mu'taziliidid

Mida nimi tähendab?

"Eraldatud", "välja võetud". Enesenimi – ahl al-adl wa-tawhid (õigluse ja monoteismi inimesed).

Millal see tekkis

VIII-IX sajandil.

Ideed

Kalami üks esimesi suuremaid suundi (sõna-sõnalt: "sõna", "kõne", arutluskäik religiooni ja filosoofia teemal). Põhiprintsiibid:

õiglus (al-adl): Jumal annab vaba tahte, kuid ei saa rikkuda kehtestatud parimat, õiglast korda;

monoteism (al-tawhid): polüteismi ja inimliku sarnasuse eitamine, kõigi jumalike omaduste igavik, kuid kõne igaviku puudumine, millest järeldub Koraani loomine;

lubaduste täitmine: Jumal täidab kindlasti kõik lubadused ja ähvardused;

vaheseisund: raske patu teinud moslem lahkub usklike hulgast, kuid ei muutu uskmatuks;

käsk ja heakskiit: moslem peab kurjaga võitlema kõigi vahenditega.

Houthid (Zaydis, Jarudis)

Mida nimi tähendab?

Nimi "jarudiidid" pärineb al-Shafi'i õpilase Abul-Jarud Hamdani nimest. Ja "Houthid" rühmituse "Ansar Allah" (Allahi abistajad või kaitsjad) juhi Hussein al-Houthi sõnul.

Millal see tekkis

Zaydide õpetused – 8. sajand, jarudide – 9. sajand.

Houthid on 20. sajandi lõpu liikumine.

Kui palju jälgijaid

Hinnanguliselt umbes 7 miljonit.

Peamised elukohad

Ideed ja kombed

Jarudiidid usuvad, et Ali valiti kaliifiks ainult kirjeldavate omaduste põhjal. Houthid on kaasaegne Zaydi-Jarudi organisatsioon.

Kharijiidid

Mida nimi tähendab?

"Need, kes rääkisid", "kes lahkusid".

Millal see tekkis

Pärast lahingut Ali ja Muawiyah vahel 657. aastal.

Kui palju jälgijaid

Väikesed rühmad, mitte rohkem kui 2 miljonit kogu maailmas.

Peamised elukohad

Ideed ja kombed

Kharijiitide arvates võrdsustatakse moslem suure patu eest uskmatuga.

Ibadis

Islami üks peamisi “algseid” suundi koos šiismi ja sunnismiga.

Mida nimi tähendab?

Nimetatud teoloogi Abdullah ibn Ibadi järgi.

Millal see tekkis

7. sajandi lõpus.

Kui palju jälgijaid

Vähem kui 2 miljonit kogu maailmas.

Peamised elukohad

Ideed ja kombed

Muide, Omaanis on tõesti palju Etioopiast ja Ida-Aafrikast pärit mustanahalisi immigrante (kara).

asraqilased ja najdis

Arvatakse, et vahhabiidid on islami radikaalseim liikumine, kuid varem oli palju sallimatumaid liikumisi.

Mida nimi tähendab?

Azraqilased on oma nime saanud nende vaimse juhi Abu Rashid Nafi ibn al-Azraqi järgi, najdid aga nende asutaja Najda ibn Amir al-Hanafi järgi.

Millal see tekkis

Asarkiide ideed ja kombed

Najdite ideed ja kombed

Ismailis

Mida nimi tähendab?

Nimetatud kuuenda šiiitliku imaami Jafar al-Sadiqi poja Ismaili järgi.

Millal see tekkis

8. sajandi lõpp.

Kui palju jälgijaid

Umbes 20 miljonit

Peamised elukohad

India, Pakistan, Afganistan, Bangladesh, Süüria, Iraan, Araabia, Jeemen, Ida-Aafrika, Liibanon, väljarändajad inglise keelt kõnelevates riikides.

Ideed

Kuulsad ismailid

Nasir Khosrow, 11. sajandi tadžiki filosoof;

Ferdowsi, 10. sajandi suur Pärsia poeet, Shahnamehi autor;

Rudaki, tadžiki poeet, 9.–10. sajand;

Yaqub ibn Killis, juudi õpetlane, Kairo Al-Azhari ülikooli asutaja (10. sajand);

Nasir ad-Din Tusi, 13. sajandi Pärsia matemaatik, mehaanik ja astronoom.

Fakt

Just Nizari ismailid kasutasid palgamõrvariteks nimetatud türklaste vastu individuaalset terrorit.

druusid

Mida nimi tähendab?

Millal see tekkis

Kui palju jälgijaid

Peamised elukohad

Süüria, Liibanon, Iisrael.

Ideed

Ash'arites

Religioonifilosoofia koolkond, millele Shafi'i ja Maliki õiguskoolkonnad toetuvad.

Mida nimi tähendab?

Nimetatud 9.-10. sajandi filosoofi Abul-Hasan al-Ashari järgi

Millal see tekkis

Ideed

Need asuvad mu'taziitide ja Asari koolkonna pooldajate, aga ka kadariitide (vaba tahte pooldajad) ja jabarite (ettemääratuse pooldajad) vahel.

Alaviidid (Nusayris) ja Alevis (Kizilbash)

Mida nimi tähendab?

Liikumine sai nime "alaviitid" prohvet Ali nime järgi ja "nusairid" sekti ühe asutaja, šiiitide üheteistkümnenda imaami õpilase Muhammad ibn Nusayri järgi.

Millal see tekkis

Kui palju jälgijaid

Umbes 5 miljonit alaviiti, mitu miljonit aleevit (täpsed hinnangud puuduvad).

Peamised elukohad

Süüria, Türkiye (peamiselt Alevis), Liibanon.

Alaviitide ideed ja kombed

Nagu druusid, praktiseerivad nad taqiya't (religioossete vaadete varjamine, teise religiooni rituaalide matkimine) ja peavad oma religiooni salateadmiseks, mis on kättesaadav vähestele väljavalitutele.

Need andmed võivad aga põhimõtet arvestades olla ka ebatäpsed. Mõned alaviidid peavad Ali Päikese kehastuseks, teine osa - Kuu; üks rühm on valguse kummardajad, teine kummardab pimedust. Sellistes kultustes on nähtavad islami-eelsete uskumuste (zoroastrism ja paganlus) kajad. Alaviit naised jäävad endiselt sageli religioonist teadmata, neil ei ole lubatud jumalateenistusi pidada. Valida saab ainult alaviitide järeltulijaid. Ülejäänud on amma, tavalised valgustamata. Kogukonda juhib imaam.

Alevi ideed ja kombed

Kuulsad alaviidid

Bashar al-Assad, Süüria president.

Takfiris

Mida nimi tähendab?

Takfir on süüdistus uskmatuses.

Millal see tekkis

Valdavalt kaasaegne, 20. saj.

Ideed ja kombed

Koraniidid

Millal see tekkis

Selliseid ideid väljendati esmakordselt 9. sajandil, kuid moodne liikumine levis laiemalt 20. sajandil.

Ideed ja kombed

Küpsed

Sunniitide usuline koolkond.

Mida nimi tähendab?

Nimetatud filosoof Abu Mansur al-Maturidi järgi.

Millal see tekkis

Ideed

Maturiidid usuvad, et lisaks ilmutusele võib toetuda ka oma mõistusele ja selle argumentidele, kuid koraan on Jumala loomata sõna. Nad tunnistavad, et inimesel on oma tahe, kuid tema valik tehakse Jumala jõu abil. Oma maailmavaateliselt õiged saavad näha Allahit paradiisis.

Nad usuvad, et moslemid ei jää kunagi igaveseks põrgusse, isegi kui nad meelt ei paranda, ja karistus on ainult proportsionaalne patuga.

Maturidism on Hanafi õiguskoolis aktsepteeritud dogmana.
Islami õiguskoolid

Hanafi madhhab

Mida nimi tähendab?

Nime sai teoloog Abu Hanifa järgi

Millal see tekkis

Riigid

Eraldised

Maliki madhhab

Mida nimi tähendab?

Nime sai teoloog Malik ibn Anase järgi

Millal see tekkis

Riigid

Põhja-Aafrika riigid, Kuveit

Eraldised

Ususeaduse allikad - Koraan (ilmselged ja üheselt mõistetavad värsid), sunna, "medinalaste teod" (Medina traditsioonid), fatwad (õiguslikud otsused), kaaslaste kohtuotsused, analoogia alusel tehtud otsused, eelistatud lahendus probleem, kui Ilmutusraamatus on ebaselgust.

Shafi'i madhhab

Mida nimi tähendab?

Nimetatud teoloogi al-Shafi'i järgi

Millal see tekkis

Riigid

Süüria, Liibanon, Palestiina, Jordaania, Iraak, Egiptus, Kurdistan, Pakistan, India, Malaisia, Indoneesia, Dagestan, Tšetšeenia, Inguššia, Somaalia.

Eraldised

Hanbali madhhab

Mida nimi tähendab?

Nime sai moslemi juristi Ahmad ibn Hanbali järgi

Millal see tekkis

Riigid

Saudi Araabia, Katar, AÜE, Kuveit, Bahrein, Omaan

Eraldised

Jafarite madhhab

Ainuke šiiitide madhhab, erinevalt eelmistest sunniitidest

Mida nimi tähendab?

Asutaja sõnul - imaam Jafar ibn Muhammad al-Sadiq

Millal see tekkis

Riigid

Iraani, Aserbaidžaani, Iraagi ja Afganistani šiiidid.

Eraldised

Sildid:

Seoses konfliktidega araabia maailmas, mis on viimasel ajal olnud meedia tähelepanu keskpunktis, on terminid " šiiidid"Ja" sunniidid”, mis tähendab islami kahte peamist haru, on nüüdseks paljudele mittemoslemitele väga tuttavad. Samas ei saa kõik aru, mille poolest mõned erinevad teistest. Vaatleme nende kahe islamisuuna ajalugu, nende erinevusi ja järgijate levikualasid.

Nagu kõik moslemid, usuvad šiiidid prohvet Muhamedi sõnumitooja missiooni. Sellel liikumisel on poliitilised juured. Pärast prohveti surma aastal 632 moodustus rühm moslemeid, kes uskusid, et võim kogukonnas peaks kuuluma eranditult tema järglastele, kelle hulka kuulusid tema nõbu Ali ibn Abu Talib ja tema lapsed Muhamedi tütrest Fatimast. Algul oli see rühmitus vaid poliitiline partei, kuid sajandite jooksul tugevnesid algsed poliitilised erimeelsused šiiitide ja teiste moslemite vahel ning sellest kasvas välja iseseisev religioosne ja õiguslik liikumine. Šiiidid moodustavad praegu umbes 10-13% maailma 1,6 miljardist moslemist ja tunnistavad Ali autoriteeti jumalikult määratud kaliifina, arvates, et seaduslike jumalike teadmistega imaamid võivad pärineda ainult tema järeltulijate hulgast.

Sunniitide hinnangul Muhamed järglast ametisse ei määranud ning pärast tema surma oli tema hiljuti islamiusku pöördunud araabia hõimude kogukond kokkuvarisemise äärel. Muhamedi järgijad valisid kiiresti ise tema järglase, määrates kaliifiks Muhamedi ühe lähima sõbra ja äia Abu Bakri. Sunniidid usuvad, et kogukonnal on õigus valida oma kaliif oma parimate esindajate hulgast.

Mõnede šiiitide allikate väitel usuvad paljud moslemid, et Muhammad määras oma järglaseks oma tütre abikaasa Ali. Jagamine algas umbes sellest hetkest – need, kes toetasid pigem Ali kui Abu Bakrit, said šiiitideks. Nimi ise pärineb araabia sõnast, mis tähendab "pidu" või "järgijad", "järgijad" või täpsemalt "Ali pidu".

Sunniidid peavad õiglasteks nelja esimest kaliifi – Abu Bakr, Umar ibn al-Khattab, Uthman ibn Affan ja Ali ibn Abu Talib, kes pidasid seda ametit aastatel 656–661.

Omajaadide dünastia rajaja Muawiya, kes suri aastal 680, määras oma poja Yazidi kaliifiks, muutes valitsemise monarhiaks. Ali poeg Hussein keeldus Omajaadide majale truudust vandumast ja püüdis sellele vastu seista. 10. oktoobril 680 hukkus ta Iraagi Karbalas ebavõrdses lahingus kaliifi vägedega. Pärast prohvet Muhamedi pojapoja surma tugevdasid sunniidid oma poliitilist võimu veelgi ja Ali klanni pooldajad, kuigi nad kogunesid märter Husseini ümber, kaotasid märkimisväärselt positsiooni.

Usu- ja ühiskonnaelu uurimiskeskuse andmetel Pew Research, usub enamikus Lähis-Ida riikides vähemalt 40% sunniitidest, et šiiidid pole tõelised moslemid. Vahepeal süüdistavad šiiidid sunniite liigses dogmatismis, mis võib saada soodsaks pinnaseks islamiäärmuslusele.

Erinevused usupraktikas

Lisaks sellele, et šiiidid teevad 3 palvet päevas ja sunniidid - 5 (kuigi mõlemad ütlevad 5 palvet), on nende vahel islami tajumises erinevusi. Mõlemad harud põhinevad Püha Koraani õpetustel. Teine kõige olulisem allikas on sunna, püha traditsioon, mis toob näiteid prohvet Muhamedi elust eeskujuks ja teejuhiks kõigile moslemitele ning mida tuntakse hadithina. Ka šiia moslemid peavad imaamide sõnu hadithiks.

Üks peamisi erinevusi kahe sekti ideoloogiate vahel on see, et šiiidid peavad imaame Allahi ja usklike vahendajateks, kes pärivad voorusi jumaliku käsu kaudu. Šiiitide jaoks ei ole imaam mitte ainult vaimne juht ja prohvetist väljavalitud, vaid ka tema esindaja Maal. Seetõttu ei tee šiiidid mitte ainult palverännaku (Hajj) Mekasse, vaid ka 12 imaami 11 hauda, keda peetakse pühaks (12. imaam Mahdi peetakse "varjatuks").

Sunni moslemid ei pea imaame sellise aupaklikkusega. Sunniidi islamis juhib imaam mošeed või on moslemikogukonna juht.

Sunniidi islami viis sammast on usu kuulutamine, palve, paastumine, heategevus ja palverännak.

Šiismil on viis põhisammast – monoteism, usk jumalikku õiglusesse, usk prohvetitesse, usk imamaati (jumalikku juhtkonda), usk kohtupäeva. Ülejäänud 10 sammast hõlmavad viies sunniitide sambas sisalduvaid ideid, sealhulgas palved, paastumine, hadž ja nii edasi.

Shia poolkuu

Enamik šiiite elab Iraan, Iraak, Süüria, Liibanon Ja Bahrein, moodustades maailmakaardil nn šiiitide poolkuu.

Venemaal on peaaegu kõik moslemid sunniidid
Süürias võitleb Venemaa alaviitide (šiiitide võsu) poolel sunniitide opositsiooni vastu.

Moslemi Ummah on 1400 aasta jooksul jagatud paljudeks erinevateks hoovusteks ja suundadeks. Ja seda hoolimata asjaolust, et Pühas Koraanis ütleb Kõigeväeline meile:

"Hoia Allahi köiest kinni ja ärge eralduge" (3:103)

Prohvet Muhammad (s.a.w.) hoiatas moslemikogukonna lõhenemise eest, öeldes, et umma jaguneb 73 liikumiseks.

Kaasaegses moslemimaailmas võime eristada kahte suurimat ja mõjukamat islami suunda, mis tekkisid pärast Allahi Sõnumitooja (s.w.w.) surma – sunniite ja šiiite.

Skisma ajalugu

Prohvet Muhamedi (s.a.w.) surm tõstatas küsimuse moslemi umma võimalikust järglasest moslemiriigi valitseja, aga ka usklike vaimse juhina. Enamik moslemeid toetas Allahi Sõnumitooja (s.g.w.) – (r.a.) lähima kaaslase kandidatuuri, kes oli üks esimesi, kes võttis vastu islami ja oli Allahi Sõnumitooja (s.g.w.) kaaslane kogu tema prohvetliku missiooni vältel. Lisaks asendas Abu Bakr Muhamedi (s.g.w.) eluajal teda imaamina kollektiivsetel palvetel, kui tal polnud hästi.

Väike osa usklikest nägi aga tema väimeest ja nõbu Ali ibn Abu Talibi (ra) Viimase Prohveti (s.a.w.) järglasena. Nende arvates on prohveti (s.a.w.) majas üles kasvanud ja tema sugulasest Alil rohkem õigusi saada nende valitsejaks kui Abu Bakril.

Seejärel hakati seda osa usklikest, kes Abu Bakri toetasid, kutsuma sunniitideks ja Ali toetajaid šiiitideks. Nagu teate, valiti Abu Bakr Jumala Sõnumitooja (s.g.w.) järglaseks, kellest sai esimene õiglane kaliif islami ajaloos.

Sunnismi tunnused

Sunniidid (täisnimi - Ahlus-Sunnah wal-Jama`a - "Sunna inimesed ja kogukonna harmoonia") on islamimaailma suurim ja mõjukaim liikumine. Mõiste pärineb araabia sõnast "sunna", mis viitab prohvet Muhamedi (s.g.w.) elule ja tähendab Jumala Sõnumitooja (s.g.w.) tee järgimist. See tähendab, et sunni moslemite peamised teadmiste allikad on Koraan ja Sunna.

Praegu moodustavad sunniidid umbes 90% moslemitest ja elavad enamikus maailma riikides.

Sunniidi islamis on palju erinevaid teoloogilisi ja juriidilisi koolkondi, millest suurimad on 4 madhhabi: Hanafi, Maliki, Shafi'i ja Hanbali. Üldiselt ei ole sunniitide madhhabid üksteisega vastuolus, kuna nende õiguskoolide asutajad elasid ligikaudu samal ajal ning olid üksteise õpilased ja õpetajad ning seetõttu sunniitide madhhabid pigem täiendavad üksteist.

Madhhabide vahel on mõningaid väiksemaid lahkarvamusi teatud küsimustes, mis on seotud iga õiguskooli spetsiifikaga. Eelkõige saab neid erimeelsusi uurida teatud loomade liha söömise lubatavuse näitel erinevate sunniitide õiguskoolide vaatenurgast. Näiteks hobuseliha söömine kuulub Hanafi madhhabi järgi ebasoovitavate tegude kategooriasse (makrooh), Maliki madhhabi järgi - keelatud teod (haram) ning shafi'i ja hanbali madhhabi järgi on see liha. lubatud (halal).

Šiismi tunnused

Šiiism on islamiliikumine, kus neid koos oma järglastega tunnustatakse Allah Muhamedi Sõnumitooja (s.a.w.) ainsate seaduslike järglastena. Mõiste "šiiit" ise pärineb araabia sõnast "shi`a" (tõlkes "järgijad"). See moslemite rühm peab end imaam Ali (r.a.) ja tema õiglaste järeltulijateks.

Praegu on šiiitide arv hinnanguliselt umbes 10% kõigist maailma moslemitest. Šiiitide kogukonnad tegutsevad enamikus osariikides ja mõnes neist moodustavad nad absoluutse enamuse. Nende riikide hulka kuuluvad: Iraan, Aserbaidžaan, Bahrein. Lisaks elavad üsna suured šiiitide kogukonnad Iraagis, Jeemenis, Kuveidis, Liibanonis, Saudi Araabias ja Afganistanis.

Tänapäeval on šiismis palju suundumusi, millest suurimad on: jafarism, ismailism, alavism ja zaydism. Nende esindajate vahelisi suhteid ei saa alati tihedaks nimetada, kuna mõnes küsimuses on nad vastandlikud seisukohad. Peamine erimeelsus šiiitlike liikumiste vahel on Ali ibn Abu Talibi (ra) teatud järeltulijate laitmatuteks imaamideks tunnistamise küsimus. Eelkõige tunnustavad jafariidid (kaksteist šiiiti) 12 õiglast imaami, kellest viimane on jafariitide õpetuse järgi imaam Muhammad al-Mahdi, kes läks lapsepõlves "varjatusse". Tulevikus peab imaam Mahdi täitma Messia rolli. Ismailid omakorda tunnustavad ainult seitset imaami, kuna see osa šiiitide seast tunnustab esimese kuue imaami imamaati, nagu jafariidid, ja nad tunnistasid seitsmenda imaami kuuenda imaami Jafar al-Sadiqi - imaami - vanimaks pojaks. Ismail, kes suri enne oma isa. Ismailid usuvad, et see oli seitsmes imaam Ismail, kes peitis end ja just temast saab tulevikus Messias. Sarnane on olukord zaydidega, kes tunnustavad vaid viit õiglast imaami, kelle finaaliks on Zeid ibn Ali.

Peamised erinevused sunniitide ja šiiitide vahel

1. Võimu ja järjepidevuse põhimõte

Sunniidid usuvad, et moslemitel, kellel on moslemikeskkonnas vajalik teadmiste tase ja vaieldamatu autoriteet, on õigus olla usklike valitseja ja nende vaimne mentor. Omakorda on šiiitide seisukohalt selline õigus vaid Muhamedi (s.g.w.) otsestel järglastel. Sellega seoses ei tunnustata koos Aliga (r.a.) tunnustatud kolme esimese õiglase kaliifi - Abu Bakri (r.a.), Umari (r.a.) ja Uthmani (r.a.) - võimuletuleku legitiimsust. sunniitlik maailm. Šiiitide jaoks on autoriteetne vaid laitmatute imaamide autoriteet, kes on nende arvates patuta.

2. Imam Ali (r.a.) eriline roll

Sunniidid austavad prohvet Muhamedi (s.g.w.) kui Kõigevägevama Sõnumitooja (s.g.w.), kelle Issand on saatnud halastuseks maailmade jaoks. Šiiidid austavad koos Muhamediga (s.g.w.) võrdselt imaam Ali ibn Abu Talibi (r.a.). Asaani – palvele kutsumise – hääldamisel hääldavad šiiidid isegi tema nime, mis näitab, et Ali on Kõigevägevama valitseja. Lisaks tunnistavad mõned äärmuslikud šiiitlikud liikumised seda kaaslast isegi jumaluse kehastuseks.

3. Prohveti sunna (s.a.w.) arvestamise lähenemisviis

Sunniidid tunnistavad nende prohveti (s.a.w.) hadithide autentsust, mis sisalduvad 6 kogus: Bukhari, Muslim, Tirmidhi, Abu Daud, Nasai, Ibn Majah. Šiiitide jaoks on selliseks vaieldamatuks allikaks nn Quadrateuchi hadithid. See tähendab, need hadithid, mille edastasid prohveti (s.g.w.) perekonna esindajad. Sunniitide jaoks on hadithide usaldusväärsuse kriteeriumiks saatjate ahela vastavus aususe ja tõepärasuse nõuetele.