Luxori tempel on üks Vana-Egiptuse kultuuri- ja arhitektuurimälestisi. See asub selle osariigi praegu olematu pealinna – Teeba linna – kohas.

Üldine informatsioon

Luxori tempel asub Niiluse idakaldal. Nüüd on see tänapäevase Luxori linna territoorium ja varem asus siin Vana-Egiptuse riigi pealinn Teeba. Templihoone asus linna lõunaosas. Muidugi pole see meie ajani säilinud algsel kujul, kuid kohati on alles värvijälgi ning templis endas on näha saalide piirjooned. Algselt ühendas Luxori tempel kuulsa Karnaki templiga kolmekilomeetrise sillutatud sfinkside puiestee kaudu.

Luxori templi ilu ja suurus on tõeliselt muljetavaldav – selle pikkus ulatub 260 meetrini ning mõlemal pool sissepääsu on võimsad 20 meetri kõrgused ja umbes 70 meetri pikkused püloonid. Üks püloonidest ehitati Ramses II ajal ja seda kaunistavad reljeefid, mis kujutavad tema võite. Teatavasti oli Vana-Egiptuses selle valitseja kuju templi sissepääsu juures 6, kuid nüüd näeme neist vaid kolme. Ühe sissepääsu juures on obelisk. Kunagi oli selle kõrval veel üks, aga see viidi 19. sajandi lõpus Prantsusmaale. Ja esimene obelisk on selle koha arvukatel fotodel selgelt nähtav.

Kohe pärast Luxori templisse sisenemist sisenete Ramses II ajal loodud peristiili saali. Pärast selle läbimist jõuate Amenhotep III alla püstitatud sammaskäigu juurde. Sammaste allee on 100 meetri pikkune ja koosneb 14 reast papüürusrullide kujul olevatest sammastest. Sellele järgneb veel üks sammaskäik – hüpostiilisaal, mis koosneb 32 sambast ja viib templi südamesse – pühakotta. Veidi edasi jalutades jõuate Luxoris asuva Amuni templi juurde – hiljemalt templikompleksi hoonete juurest. See püstitati juba suure komandöri Aleksander Suure valitsusajal.

Hoone ajalugu ja saatus

Luxori tempel ehitati oletatavasti juba Uusriigi ajastul - XIV-XI sajandil eKr. Kuigi teadlased ei jõua siiani üksmeelele selle hoone ehitamise aja kohta. Arvatakse, et templi rajamine toimus Kesk-Kuningriigi ajastul - selle tõestuseks olid hieroglüüfid Valge templi seintel.

Luxori tempel täitis oma ülesandeid kuni Egiptuse vallutamiseni Aleksander Suure poolt, kes aastal 320 eKr püüdis oma hiilgust taaselustada Amenhotep III ajast. Kuid pärast Egiptuse Rooma kuberneri Aleksandri surma hävitas Ptolemaios Teeba ja selle suurepärased templid. See juhtus aastal 84 eKr.

Juba 7. sajandil pKr okupeerisid Egiptus moslemid. Juba siis oli Luxori tempel ja enamik selle hooneid peidetud paksu Niiluse mudakihi alla. 13. sajandil ehitati templi kohale Abu Khattagi mošee. Selle minaretidest on tänapäevani säilinud vaid üks.

19. sajandi lõpus korraldas Prantsusmaalt pärit arheoloog Gaston Mospero Luxori templi väljakaevamised. Ja kuigi nad hakkasid seda aktiivselt kaevama alles eelmise sajandi 30ndatel, peetakse 1884. aastat templi ametlikuks avamise aastaks. Ja 1989. aastal toimus väga märkimisväärne sündmus - templi põranda alt avastati 26 kuju. Tõenäoliselt peitsid preestrid need, et päästa neid rüüstamise ajal hävingust. Tänapäeval asuvad need kujud Luxori muuseumis.

Luxori templikompleksi religioosne tähtsus

Luxori tempel püstitati kõige olulisema Teeba jumaluste triaadi auks: päikesejumal Amon Ra, jumalanna Mut - tema naine ja Khonsu - tema poeg. Ta oli ühenduslüli kuninga, kelle võimu peeti jumalikuks, ja jumalate vahel. Teisisõnu, tempel oli Egiptuse vaarao väe jumaliku olemuse kehastus.

Lisaks oli Luxori templikompleks iga-aastase Niiluse üleujutuse religioosse festivali koht, mis toimus siin tuhandeid aastaid, kuni Egiptuse vallutas Aleksander Suure armee. Ja juba Bütsantsi impeeriumi ajal muudeti osa kompleksi ruume kristlikeks pühamuteks.

Hoone hetkeseis

Tänaseni on Luxori tempel säilinud väga heas seisukorras – saalide piirid ja paljud arhitektuurielemendid on kuni sammaste piltideni selgelt näha. Iidsetel aegadel taastati ja ehitati seda korduvalt ümber ning arheoloogid selgitavad selle head hetkeseisundit paksude mullakihtidega, millega see aja jooksul kinni kasvas. Ainult Ramsese ehitatud kõrge tara, mis varjas võõraste silmade ja riivamiste eest palju majesteetlikke kujusid ja ehitisi, ei säilinud. Ja sfinkside pika allee väljakaevamised alles käivad.

Tempel on turistide seas väga populaarne. Kõik, kes Luxori saabuvad, ei jäta kasutamata võimalust külastada seda kohta, mis on sajandeid säilitanud jälgi Vana-Egiptuse kunagisest suursugususest, ja teha meeldejääv foto.

Info turistidele

Luxori tempel asub otse Luxori linna keskel. Egiptuse erinevatest kuurortidest saabuvad siia iga päev ekskursioonibussid. Pileti ekskursioonile saate osta hotellist või mis tahes reisibüroost. Monument on kõigile avatud kella 7–21, sissepääsu eest tuleb tasuda 20 Egiptuse naela.

Nimi:

Asukoht: Luxor (Egiptus)

Loomine: 15. sajandi lõpp eKr

Klient / asutaja: vaarao Amenhotep III juhtimisel

1. Pühakoda, mille ees on mitu väikest kultusekohta. Peaaegu kõik need on kaunistatud sammastega. Ühes kagupoolses ruumis on reljeef, mis kujutab Amenhotep III sünnistseeni. See teema on edasiarendus motiivist, mida kohtasime juba Hatshepsuti templis Deir el-Bahris.
2. Hüpostüülsaal 32 sambaga millel on suletud papüürusekujulised kapiteelid ja tüved, mis on tükeldatud eraldi "tüvedeks". Tänu nähtavale aabitsale seda tüüpi sammastes, eriti kivipungade ja aabitsa ristumiskohas, avaldub samba toetav roll suure jõuga.
3. õue, mõõtmetega 45 x 51 m, ümbritsetud kolmest küljest kahe sammasreaga sammaskäikudega. Kokku on sammaskäikudes 64 sammast.
4. Esimene püloon.
5. keskne sammaskäik, mis on ehitatud kavandatava tohutu õue kohale. Amenhotep III ajal ei jõutud hoovi rajada, vaid püstitati vaid 14 sambast koosnev sammas, millel olid avatud papüürusekujulised kapiteelid. Sammaste kõrgus on 20 m Kuna nende aabitsad on kapiteelide tõttu peaaegu nähtamatud, ei tundu sambad liiga massiivsed. Seda tüüpi sammastes kapitelikella juures oleva aabitsa läheduse tõttu tekib kapiteel- ja arhitraaditalade vahele nähtav vahe ning seeläbi varjatakse samba toetavat rolli.

Luxorist, templi ees, leiti ka palju Ehnatoni ajal kaunistatud plokke, mis tõestavad, et ta ei jätnud seda kompleksi tähelepanuta.

Ramses II laiendas Amenhotep III templit 245 meetrini, lisades sellele sisehoovi, mida ümbritsevad igast küljest sammaskäigud kahe sambareaga, mida on kokku 74. Sambad on monostiilis, tüved ei ole jagatud eraldi "tüvedeks". ”. Sisehoovi lõunaosas asuvasse kolonnivahelisse paigutati tohutud Ramses II kujud. Sisehoovi loodeosas asub Teeba jumalakolmiku pühakoda: Amon-Ra, Mut ja Khonsu. Selle sisehoovi telg kaldub ülejäänud templi teljest kõrvale. Teise pülooni ette asetas Ramses II kaks kolossaalset kuju ja kaks obeliski, millest üks transporditi 1831. aastal Pariisi ja paigaldati Place de la Concorde'ile.

Shabaka valitsusajal asetati obeliskide mõlemale küljele pülooni ette 4 rida 5 sambast, moodustades väikese siseõue. Siit sai alguse sfinkside sillutatud avenüü, mis ühendas Luxori templit Karnakiga.

Aleksander Suure Egiptuses viibimise ajal tehti templis taastamistöid. Templi peamise pühamu ette ehitati Amoni lodja jaoks uus kabel.

Rooma ajal tekkis templi lähedal sõjaväelaager ja templist ise sai Rooma keisrikultuse keskus. Keskajal ehitati eeshoov osaliselt ümber ja muudeti mošeeks.

Allikad:

• T. Savarenskaja „Linnaehituskunsti ajalugu. Orja- ja feodaalperiood. Moskva. Stroyizdat. 1984. aastal
• Description de l'Egypte, ou, Recueil des vaatlusi et des recherches qui ont été faites en Egypte pendant l'expédition de l'armée française. Atlas Geographique. 1818

Karnaki ja Luxori templikompleksid- need on Luxori peamised vaatamisväärsused - "Elavate linn". Luxor asub Niiluse paremal kaldal, Vana-Egiptuse endise pealinna Teeba linna kohas.
Kaugus Hurghadast Luxorisse on ca 290 km, Kairost ca 670 km.
kaasaegne" elavate linn"- Luxori linn, see on hotellide, poodide, restoranide ja arvukate iidsete monumentidega elamurajoon, kus Luxori tempel on tähtsal kohal ja naudib Egiptuse kuurortides puhkavate turistide seas erilist tähelepanu.
, on omavahel ühendatud kolme kilomeetri pikkune sfinkside allee lõvikeha ja jäärapeadega. Sfinkside allee on see, mis on järele jäänud "Valguse" koridorist, mis kunagi ühendas templikompleksid ühtseks arhitektuurseks ansambliks.

Karnaki tempel Luxoris või templikompleks Karnakis

Karnaki tempel on 1,5 km pikkune templikompleks. 700 meetrit, mis koosneb 33 templist ja saalist, mida täiendati ja muudeti kahe aastatuhande jooksul. Iga vaarao püüdis templisse panustada ning oma nime ja teeneid põlistada.
Karnaki tempel - templikompleks, koosneb kolmest osast:

- Keskosa on pühendatud jumal Amonile, selle hõivab Amon Ra tempel. See on suurim ja huvitavaim tempel, mida hakati ehitama Amenhotep III valitsemisajal. 134 kuueteistkümnemeetrist sammast arvukate bareljeefidega, mis kunagi toetasid võlvi, asetsesid 16 reas ja moodustasid püha koridori. Iga veeru ülaosas võis istuda umbes 50 inimest ja iga bareljeef sisaldab värvilisi kullatud pilte, mis kirjeldavad vaarao tõusu jumalate juurde.
- Lõunas on Muti, kuninganna Muti ja Amun-Ra naise tempel.
- Põhja pool asuvad Montu templi varemed.

Olulised muudatused ehituses sai Karnaki tempel Amenhotep III, Ramses I, Ramses II, Ramses III, kuninganna Hatšepsuti, Thutmose I, Thutmose III, XXII dünastia Liibüa kuningate ja Ptolemaiose valitsemisajal.

Kuninganna Hatšepsuti valitsusajal püstitati tema auks kaks hiiglaslikku kolmekümnemeetrist obeliskit ja Amoni templisse kaheksa püstoli.

Thutmose III ajal ehitati Karnaki tempel müüridega ja bareljeefidele tehti egiptuse rahva võitudega kujutisi.

Karnaki templist lõuna pool asub Püha järv - pesemisbassein, mille lähedale on paigaldatud sammas, mida kroonib laiaulatuslik mardikapaast. Vanade egiptlaste jaoks oli mardikas püha õitsengu sümbol.

Karnaki ja Luxori templid on Egiptuse kuurortides puhkavate turistide külastatavuse ja populaarsuse poolest teisel kohal. Ekskursioon Luxorisse viib teid kaugesse minevikku, mis on tänaseni seinakirjades ja -joonistustes peidus, see jätab teile palju eredaid ja unustamatuid muljeid.

Luxori tempel püstitati Teebasse Niiluse paremale, idakaldale, "elusate linna", mida nii kutsuti, erinevalt Teeba läänekaldal asuvast "surnute linnast" ja kogu kogu piirkonnast. Ülemine. Sellest peaaegu kolm kilomeetrit põhja pool asuva Karnaki templiga ühendas see mõlema pühamu ühine Sfinksi tee. Tänapäeval eraldavad neid templeid Luxori linna tihedalt hoonestatud kvartalid.

AMON-RA VALGUS JA VARJUD

Nagu enamik Vana-Egiptuse monumentaalmälestisi, pole ka Luxoris asuv Amun-Ra tempel algsel kujul säilinud. Kuid isegi see, mis jääb, annab tunnistust: see oli rituaalne kompleks, mis oli täidetud paljude sümboolsete tähendustega.

Ipet Reset (lõunatempel), mida peeti Vana-Egiptuses Uue Kuningriigi ajal (1550–1069 eKr) Luxori pühamuks, oli oma püha tähtsuselt teine ​​pärast Karnaki templit Ipet Seti (põhjatempel). Mõlemad templid olid pühendatud jumal Amon-Rale ja moodustasid üldiselt ühe suurejoonelise arhitektuuriansambli "Amoni linnas" (pange tähele, et Teeba on Ülem-Egiptuse pealinna kreekakeelne nimi, mis tekkis pärast Egiptuse vallutamist Aleksander Suur ja egiptlased ise nimetasid seda Not-I pl - Amoni linnaks (Piiblis nimetatakse Teebat No-Amoniks või No-ks) ja linna vanim nimi on Waset või Wast). Lisaks olid templid pühendatud veel kahele "Teeba triaadi" isiksusele - emajumalannale, emaduse patroonile Mutile, Amoni naisele ja nende pojale Khonsule, Kuu jumalusele. Sfinkside tee ehk allee, mis on ühine kahele templile, hargnes: selle parem külg pöördus Muti templi poole, vasak - Khonsu templi poole.

Vana-Egiptuse ja Vana-Kreeka allikad annavad templi rajamise au XVIII dünastia Hatšepsuti suurele naisvaaraole (1490/1489-1468 eKr, 1479-1458 eKr või 1504-1482 eKr) ning tema lapsendatud pojale ja järglasele troonil. Thutmos 111 (1479-1425 eKr või 1490-1436 eKr). Nad rajasid siia väikese Amoni pühamu, kuhu egiptlaste kõige olulisema festivali Opet ehk Ipt päevil, mis kestis kaks kuni neli nädalat, paatsid papüüruse kimpudest lilledega kaunistatud paate Amoni kujudega, Mut ja Khonsu pardal, kaasas preestrid, kes tegutsesid lauljate ja muusikutena.

Sama dünastia vaarao Amenhotep 111 (1388-1353/1351 eKr) ajal algas templi kapitaalne ehitamine suure arhitekti, Hapu poja preester Amenhotepi juhendamisel. Materjaliks oli Teebast läänes asuvast kivikõrbest pärit liivakivi. Templi ehitamine, laiendamine ja kaunistamine jätkus vaaraode Tutankhameni (valitses umbes 1332-1323 eKr) ja juba 19. dünastia (valitses umbes 1279-1213 eKr) vaarao Ramses 11 ajal. Amenhotep 111 all oleva templi esimesed hooned olid hüpostiilis saal, mille sambad olid kapiteelide kujul olevate papüüruskimpude kujul koos õienuppudega, eeskoda ja pühakoda - sisemus. Siis - papüüruselaadsete sammastega siseõu (peristiil) hilisemal siledal kujul ja ilma flöötideta. 18. dünastia viimane vaarao Horemheb püstitas välimise õue ja Amenhotepi õue vahele rongkäigu sammaskäigu – kaherea, millest igaüks koosneb 7 massiivsest sambast. Sambad olid 19 m kõrgused ja ülaosaga õitsvate papüüruslillede kujul, neid kaunistasid maalitud reljeefid, mis rääkisid Amoni auks peetud pidustustest. Alguses oli sammaskäik kaetud katusega ja ümbritsetud seintega, mis tekitasid seal hämaruse.

Ramses II, nagu mõned teadlased arvavad, ümbritses templit 74 sambaga välisaiaga, teised arvavad, et see ilmus varem, võib-olla isegi Thutmose 111 all. Kuid tõsiasi, et Ramses paigaldas suurepäraseid kujusid, on väljaspool kahtlust. Nende hulgas olid ka kuninga enda ja tema naise Nefertari skulptuurilised kehastused. Ramses ei tegutsenud ilma kartušše maha võtmata oma tavapärase ebatseremooniaga – tahvlid nende inimeste nimedega, kellega koos teatud kujud ilmusid, ja jättes sinna võrreldamatu autogrammi endast.

Pole teada, kas see oli ehitaja Amenhotepi kavatsus või mängib siin rolli templi orientatsioon loodest kagusse, kuid kõik templi vormid on esitatud nii, et teravad, peaaegu müstilised kontrastid. siia ilmuvad valgus ja vari. Peristiili lääneküljel sammaste vahel on kuus kuninglikku kuju, mille üks jalg on ette tõstetud, need näivad väljuvat pimedusest päikese poole, kehastatuna Amon-Ra.

VÄLJANEB KOHUSTUSEST

Nüüd on seda raske ette kujutada, kuid Luxori templi ajaloos oli pikk periood, mil märkimisväärne osa sellest oli kaetud liiva ja prahiga.

Templi kaotustel on oma kroonika. Esimese kahju tekitas talle XVIII dünastia vaarao Amenhotep IV, rohkem tuntud kui Ehnaton (1375-1336 eKr), Amon-Ra kultust eitava ja Amon-Ra kultust eitava ja pealinna võõrandanud usureformaatori Amenhotep III poeg. osariik Teebast Amarnani. Kuid enne seda hävitas ta kõik Amoni kujutised templis, skulptuurilised ja reljeefsed. Tutanhamon (ühe versiooni järgi Ehnatoni poeg) taastas aga hävitatud kiiresti.

Üks võimsatest trapetsikujulistest püloonidest templi põhjapoolse sissepääsu juures pärineb Ramses II valitsusajast ja on kaetud reljeefidega, mis kujutavad tema võite hetiitide üle. Siin seisis ka kuus Ramsese kolossi, millest on säilinud vaid kolm. Selle Egiptuse valitseja ajal toimunud ehitustöid juhtis mitte vähem silmapaistev arhitekt kui Amenhotep, Bakenkhonsu. Ta rajas templi ümber ja sees aiad, varustades neid niisutussüsteemiga, mille kohta ta jättis ühele seinale hieroglüüfidega oma tunnistuse. Ühe põhjapoolse sissepääsu pülooni juurde paigaldas ta kaks roosast graniidist obeliski, "mille ilu ulatub taevani", nagu Bakenkhonsu ise kirjutas. Nüüd on üks neist. Teise, täpselt samasuguse kuningliku võimu sümboli, 1831. aastal kinkis Egiptuse toonane valitseja Mehmet Ali kuningas Louis Philippe'ile ja alates 1836. aastast on see obelisk kaunistanud Pariisis Concorde'i väljakut.

Kompleksi pühade püha - Amon-Ra tempel - püstitati juba Aleksander Suure (356-323 eKr) ajal, kes vallutas Egiptuse 332 eKr. e. ja kes nimetas end Amoni pojaks, muidugi sümboolses mõttes. Aastatel 667 ja 663 eKr e. Teeba vallutasid assüürlased. Aastal 146 eKr. e. - roomlased, aastal 85 eKr. e. - karistas diktaator Sulla selle eest, et ta astus viimase poolele sõjas partlaste kuninga Mithridates II-ga. Kunagise hiilgava linna jätsid roomlased maha ja lagunes kiiresti. Nagu kõik tema templihooned.

Araablaste vallutamine Egiptuses algas aastatel 634-654. Niiluse kallaste uute omanike suhtumine iidsete egiptlaste templitesse oli enam kui tõrjuv ning keskaja alguseks oli Luxori tempel jõesetete ja juhuslike kivide sissevoolu all praktiliselt kadunud. killud - hävingu jäljed.

Mõnede kompleksi endiste ehitiste kohale püstitasid araablased oma hooned. Kõige märkimisväärsem neist oli siia maetud sufi šeik Abu el-Khaggagile pühendatud mošee, oletatavasti XI-XIII sajandil Abu-Khaggag. Eeldatakse, et mošee asub (osaliselt) kohas, kus asus Hatšepsuti rajatud esimene Amuni pühamu. Pärast Amoni templi puhastamist ilmnes veel üks huvitav detail. Nagu selgus, asus Amoni templi kohas ammu enne mošeed algkristlaste kirik ja moslemid ei hävitanud selle reljeefe täielikult, nagu tavaliselt kristlike templite puhul, vaid katsid selle lihtsalt krohv, tänu millele säilisid nendest reljeefidest killud.

Lähtudes sellest, et Prantsusmaale kingitud obelisk kaevati välja 19. sajandi alguses, on siin umbes sellest ajast alates tehtud ka kohalikke väljakaevamisi. Inimtsivilisatsiooni Luxori templi taaselustamise ja naasmise alguse kuupäev kõigi arheoloogiareeglite järgi on 1884. aastal, mil siin alustas väljakaevamisi prantsuse egüptoloogi Gaston Maspero (1846-1916) ekspeditsioon. See oli äärmiselt aeganõudev töö, mille tegi keeruliseks asjaolu, et prügi lammutamisel võis midagi kahjustada saada. Puudusid teadmised templi paigutuse kohta. Sellised teadmised saadi 1930. aastate alguseks ja juba meie ajal võimalikult terviklikuks peetaval kujul tekkis tempel 1960. aastateks.

ATRAKTSIOON

■ Hüpostüülsaal.

■ Pylonid.

■ Portico.

■ Sisehoov.

■ Ramses II kolossid ja muud kujud.

■ Obelisk.

■ Sfinkside allee.

■ "Sünnikoda (maja)" mammisi.

■ Abu Haggagi mošee ehk Valge mošee.

■ Luxori muuseumis asuva templi esemeid.

■ Mammizi on otsetõlge kopti keelest. sünnimaja. Ja Luxori templis – saalis, kus kuninganna Mutemuyi sünnitas tulevase vaarao Amenhotep 111, Amon-Ra järgmise poja. Vana-Egiptuse mütoloogia järgi sündisid kõik vaaraod Amon-Ra lihast. Sel juhul kujutavad seinapildid kogu Amenhotep 111 ja selle tegelaste sünnilugu. Emajumalanna Hathor, kes leidis osariigi kaunimate naiste seast teise jumalalapse ema. Tavaliselt omistati see au praeguse kuninga naisele, nagu Thutmose IV naisele Mutemuyile. Kuningannad ei rikkunud oma truudusetõotust, sest selle püha tseremoonia jaoks võttis Amun endale kuninga kuju. Abieluvoodit valvavad jahi- ja sõjajumalanna Neith ning Ra tütar Selket, surnujumalanna. Loomingujumal Khnum loob potikettale beebi ja tema eluenergia Ka. Tarkusejumal Thoth teavitab sündmusest tulevast vaarao ema. Hathor ja Khnum toovad Amon-Ra väljavalitu sünnitussaali. Sünnitusjumalannat Meskhenet kehastavad ämmaemandad: Nut - Suur, Tefnut - Vanem, Isis - Ilus ja Nephthys - Suurepärane. Saali valvavad miljonite eluaastate jumalused Bes ja Taurt. Pühad lehmad Sehathor ja Khesat toidavad vastsündinuid oma piimaga. Kirjutamise ja arvete jumalanna Seshat sisestab tunnistajate silme all oma nime Elu kirjarullidesse: see on Khnum ning maagia- ja nõidusjumal Hek. Aktsiooni lõpus võtab Amon-Ra poja sülle ja suudleb teda.
■ Khapu poja arhitekt Amenhotepi au alavääristamata ei tohi unustada, et tema plaanide otsesed elluviijad olid ehitusobjektide järelevalvet teostanud Gori ja Suti, selle kohta jäeti hieroglüüfiline ülestähe.
■ Luxori templi territooriumil asusid ka Rooma sõjaväelaager ja kindlus ning pärast nende lahkumist Egiptuse esimeste kristlaste pühamud.
■ On legend, kuidas Abu el-Haggag (palverändurite isa) sai oma lugupidava tiitli. Karavan palveränduritega oli teel Mekasse. Saabus hetk, mil keset lämbe kõrbe sai ränduritel vesi otsa ja seda polnud kusagilt võtta. Siis hakkas üks palveränduritest palvetama ja tema pudel täitus puhta jaheda veega, kuna ta leidis oma pöördumises Allahi poole kõige sügavamad ja elavamad sõnad. Pudelit täideti ikka ja jälle, kuni kõik inimesed olid purjus. Ja päästjat hakati kutsuma Abu el-Haggagiks.

■ 1989. aastal avastati templi põranda alt 26 kuju, mis kujutasid vaaraod ja Uue Kuningriigi jumalusi. Tõenäoliselt peitsid preestrid need ühe vaenlase sissetungi ajal Teebasse. Need skulptuurid on välja pandud Luxori muuseumis.

Luxori linna keskel seisab tempel, mida muistsed egiptlased kutsusid "Ipet-resyt" ("sisekambrid"). Suve lõpus, kui Niilus üle kallaste voolas ja vesi verepunaseks muutus, algas festival OPET. Amoni (päikesejumal), tema naise Muti (sõjajumalanna) ja poja Khonsu (kuujumalanna) jumalikud kujud rändasid suurejoonelises rongkäigus Luxorist, et uuendada jumalakuningat koos maa uuenemisega. pärast pikka põuda.

Müüdid ja faktid

Luxori templi rajas Amenhotep III XIV sajandil eKr, Uue Kuningriigi õitseajal. Horemheb ja Tutankhamen lisasid sisehoovi 74 veeru ja vaaraokujudega. Ramses II ehitas põhjapoolse peristiili ja pülooni, mis kujutas tema vägitegusid võitluses hetiitide vastu.

Luxori tempel lagunes hilisemal perioodil. Aleksander Suur otsustas aastal 320 eKr "taastada oma hiilguse Amenhotepi päevil". Rooma valitsusajal Egiptuses muudeti kompleksid Rooma keisri kultuse keskuseks.

Araablaste vallutuse ajaks olid ehitised suures osas mattunud jõemuda alla ja nende kohale ehitati 13. sajandil Abu Haggagi mošee (üks algsetest minaretidest on säilinud tänapäeval).

Mida vaadata

Luxori kompleks, üks ilusamaid, on tohutult suur. Konstruktsiooni pikkus on 260 meetrit. Sissepääsu raamivad püloonid (massiivsed trapetsikujulised tornid) on 70 meetrit pikad ja üle 20 meetri kõrged. Põhjapoolse sissepääsu juures on neli monoliitkolossi ja obelisk.

Sfinkside avenue, mida tuntakse Püha Teena, viib templi peasissepääsu juurde. Rongkäik Karnakist kulges seda teed mööda OPET festivali ajal. Algselt ümbritses sissepääsu kuus kolossaalset Ramsese kuju, kuid neist on säilinud vaid kaks. Külgedel kõrgusid kaks 25-meetrist roosast graniidist obeliski. Tänaseks on alles vaid üks, teine ​​viidi 1819. aastal Pariisi, kuna Mohamed Ali (kes valitses Egiptust) kinkis obeliski kuningas Philippe Louisile pärast seda, kui sai temalt prantsuse kella, mis kunagi korralikult ei töötanud.

Pülooni kitsas värav viib sammaskäiguga ümbritsetud sisehoovi. Idaküljel, sammastel, 8 meetri kõrgusel maapinnast kõrgub Abu Haggagi mošee.

Sammaskäigu tagant avaneb teine ​​sisehoov, mis kuulub Amenhotepi algsele hoonele. Kõige paremini säilinud sambad on idaküljel, kus on näha isegi jäljed algupärastest lilledest. Lõunaosas viivad hüpostiilisaali 32 sammast sisetemplisse. Egiptuse nikerduste peal on seinad kaunistatud Rooma krohviga. Rooma ajal oli seal kabel, kus kohalikud elanikud said oma usust lahti öelda ja riigireligiooni vastu võtta.

Järgmine - Amoni tempel, mille ehitas Aleksandr. Seinamaalingud kujutavad Päikesejumalat – vaarao isa, rõhutades Egiptuse valitsejate jumalikku päritolu. 1989. aastal avastati põranda alt 26 püha kuju, mille preestrid tõenäoliselt sissetungi ajal peitsid. Praegu on need väljas Luxori muuseumis.

Õhtuti valgustavad kompleksi sissepääsu prožektorid.

Niiluse läänekaldal, "Surnute linnas" asub ka hiiglaslik kaljudesse raiutud nekropol, samuti templikompleks – suurim pärast Karnaki templit.

Luxori tempel on avatud iga päev kella 6.00-17.00.
Maksumus: Luxori tempel - 60 LE (umbes 6,2 €), muuseum - 100 LE.
Kuidas sinna jõuda: asub kesklinnas Niiluse idakaldal. Luxorisse pääseb bussiga Hurghadast, Makadi lahest, Safagast, El Gounast, El Quseirist (4-5 tundi)