Keskaegne periood kestis umbes tuhat aastat, alates viiendast kuni viieteistkümnenda sajandini pKr. See sai alguse klassikalise antiikaja lõpus, umbes ajal, mil Lääne-Rooma impeerium langes, enne renessansi tõusu ja avastamisajastut. Keskaeg jaguneb tavaliselt kolme perioodi: varane, kõrge ja hiline. Keskaja varajast perioodi tuntakse ka pimedusena; paljud ajaloolased, eriti renessansiajastu ajaloolased, nägid keskaega stagnatsiooniperioodi.

Umbes aastal 500 pKr võtsid gootide, viikingite, vandaalide ja sakside hordid, keda ühiselt nimetatakse barbariteks, üle suurema osa Lääne-Euroopast, jagades selle suureks hulgaks pisikesteks territooriumiteks, mida valitsesid feodaalid. Feodaalidele kuulusid sõna otseses mõttes oma talupojad, keda tunti pärisorjadena. Sellistel valdkondadel ei olnud riiklikku tervishoiusüsteemi, ülikoole ega hariduskeskusi.

Teaduslikel teooriatel ja ideedel polnud praktiliselt mingit võimalust levida, kuna läänidevaheline seos oli üsna kehv; ainsaks kohaks, kus nad jätkasid teadmiste saamist ja teaduse õppimist, jäid kloostriteks. Pealegi olid mungad paljudes kohtades ainsad inimesed, kes oskasid lugeda ja kirjutada! Sel perioodil läks kaduma palju teaduslikke ja meditsiinilisi töid, Kreeka ja Rooma tsivilisatsiooni pärand.Õnneks tõlgiti enamik neist töödest Lähis-Ida moslemite poolt araabia keelde, raamatuid hoiti islami õppekeskustes.

Keskajal valitses poliitikat, elustiili, uskumusi ja mõtteid roomakatoliku kirik; suurem osa elanikkonnast uskus endesse ja teispoolsustesse jõududesse. Ühiskond oli suures osas autoritaarne ja küsimuste esitamine oli mõnikord surmav. Kümnenda sajandi lõpuks, 1066. aasta paiku, algasid positiivsed muutused: 1167 asutati Oxfordi ülikool, 1110 Pariisi ülikool. Sedamööda, kuidas kuningad said üha suurema territooriumi omanikuks, kasvas nende rikkus, mille tulemusena kujunesid nende õukonnad omamoodi kultuurikeskusteks. Algas ka linnade teke ja koos nendega hakkas arenema ka rahvatervise probleem.

Stagnatsioon keskajal meditsiinis

Suur osa Kreeka ja Rooma tsivilisatsiooni meditsiinialastest teadmistest läks kaduma, samas kui keskaegsete meditsiinialaste teadmiste kvaliteet oli väga halb. Katoliku kirik ei lubanud surnukehade surmajärgset uurimist, pealegi oli inimestes igasugune loominguline tegevus maha surutud. Samuti ei püütud rahva tervist hoida, enamasti sõdisid feodaalid omavahel. Autoritaarne kirik sundis inimesi pimesi uskuma kõike, mida Galenus kirjutas, ning julgustas pöörduma tervenemise nimel pühakute ja Jumala poole. Nii uskusid paljud, et igasugune haigus on jumala saadetud karistus, mille tagajärjel nad isegi ei püüdnud seda ravida.

Siiski suhtlesid mõned inimesed ristisõdade ajal islamiusuliste arstide ja teadlastega ning läksid isegi itta teadmisi hankima. 12. sajandil tõlgiti araabia keelest Euroopa keeltesse suur hulk meditsiinilisi raamatuid ja dokumente. Tõlgitud teoste hulgas oli Avicenna meditsiinikaanon, mis sisaldas teadmisi kreeka, india ja islami meditsiinist; tema tõlkest sai mitmeks sajandiks meditsiiniteaduse põhiosa.

Keskaegne meditsiin ja kehavedelike teooria

Huumoriteooria ehk inimvedelike teooria sai alguse Vana-Egiptusest ning seejärel kohandasid seda Kreeka teadlased ja arstid, Rooma, keskaegsed islami ja Euroopa arstid; see valitses kuni 19. sajandini. Tema järgijad uskusid, et inimese elu määrab neli kehavedelikku, huumor, mis mõjutavad tervist. Sellepärast peavad kõik neli vedelikku tasakaalus koos eksisteerima; see teooria omistatakse Hippokratesele ja tema kaaslastele. Huumorit tunti ka kambiumina.

Neli vedelikku olid:

• Must sapp: seda seostati melanhoolia, maksa, külma kuiva kliima ja maaga;
• Kollane sapp: seda seostati flegma, kopsude, külma niiske kliima ja veega;
• Flegm: teda seostati sangviinilise iseloomu, pea, sooja niiske kliima ja õhuga;
• Veri: Teda seostati koleerilise temperamendi, sapipõie, sooja kuiva kliima ja tulega.

Selle teooria kohaselt on kõik haigused põhjustatud ühe huumori liig- või puudulikkusest, arstid uskusid, et iga huumori tase muutub pidevalt sõltuvalt toidust, joogist, sissehingatavatest ainetest ja ametist. Vedeliku tasakaalustamatus ei too kaasa mitte ainult füüsiliste probleemide teket, vaid ka muutusi inimese isiksuses.

Kopsu terviseprobleeme põhjustas suurenenud flegma olemasolu, ravina pakuti kaanide kasutamist, eridieedi pidamist ja spetsiifiliste ravimite kasutamist. Enamik ravimeid valmistati ürtidest, mida kõige sagedamini kasvatati kloostrites, kusjuures igal vedelikuliigil olid oma taimed. Võib-olla on kõige populaarsem keskaegne ravimtaimede raamat Ergesti lugemisraamat, dateeritud 1400. aastal ja kirjutatud kõmri keeles.

Euroopa keskaegsed haiglad

Keskajal olid haiglad tänapäevastest haiglatest väga erinevad. Need olid rohkem nagu hospiitsid või hooldekodud; Neis elasid perioodiliselt pimedad, invaliidid, palverändurid, rändurid, orvud, vaimuhaigusega inimesed. Neile pakuti peavarju ja toitu, samuti teatud arstiabi. Kogu Euroopa kloostrites oli mitu haiglat, mis pakkusid meditsiinilist ja vaimset abi.

Prantsusmaa vanim haigla on Lyoni haigla, mille ehitas 542. aastal kuningas Gilbert Esimene, Pariisi vanima haigla asutas 652. aastal Pariisi 28. piiskop; Itaalia vanim haigla ehitati 898. aastal Siennas. Inglismaa vanima haigla asutasid 937. aastal saksid.

12. sajandi ristisõdade ajal kasvas märkimisväärselt ehitatud haiglate arv, 13. sajandil algas Itaalias ehitusbuum; 14. sajandi lõpuks oli Prantsusmaal üle 30 haigla, millest mõned on siiani alles ja mida tunnustatakse arhitektuuripärandi mälestistena. Huvitaval kombel viis 14. sajandi katk veelgi rohkemate haiglate ehitamiseni.

Ainus helge koht meditsiini keskaegse stagnatsiooni perioodil oli kummalisel kombel operatsioon. Tollal tegid operatsioone nn juuksurid, mitte arstid. Tänu sagedastele sõdadele omandasid kirurgid hinnalise köidiku. Niisiis märgiti, et vein on tõhus antiseptik, seda kasutati haavade pesemiseks ja nakkuste tekke vältimiseks. Mõned kirurgid pidasid mäda halvaks märgiks, teised aga väitsid, et keha detoksifitseerib sel viisil.

Keskaegsed kirurgid kasutasid järgmisi looduslikke aineid:

• - mandrake juur;
• - oopium;
• - metssea sapp;
• - hemlock.

Keskaegsed kirurgid olid head väliskirurgia asjatundjad, suutsid ravida katarakti, haavandeid ja erinevat tüüpi haavu. Meditsiiniliste andmete kohaselt suutsid nad isegi põiekivide eemaldamise operatsioone teha. Keegi ei teadnud aga seost halva hügieeni ja nakkusohu vahel ning paljud haavad lõppesid infektsioonide tõttu surmaga. Samuti puuriti mõnel neuroloogiliste häiretega, näiteks epilepsiaga patsiendil koljusse auk deemonite vabastamiseks.

Renessansi meditsiin

Renessansiajal hakkas meditsiin, eriti kirurgia, palju kiiremini arenema. Itaalia arst, poeet ja geograafia, astronoomia ja matemaatika uurija Girolamo Fracastoro (1478-1553) oletas, et epideemiaid võivad põhjustada keskkonna patogeenid, mis kanduvad inimeselt inimesele otsese või kaudse kontakti kaudu. Samuti soovitas ta süüfilise raviks kasutada elavhõbedat ja guajakoõli.

Andreas Vesalius (1514-1564), flaami anatoom ja arst, oli ühe olulisema inimese anatoomiat käsitleva raamatu "De Humani Corporis Fabrica" ​​autor. Ta lahkas laipu ja viis läbi põhjaliku inimkeha ehituse uurimise, määrates kindlaks keha detailse ehituse. Renessansiaegne tehnoloogia ja trükikunsti areng võimaldas välja anda üksikasjalike illustratsioonidega raamatuid.

Inglise arst William Harvey (1578-1657) oli esimene, kes kirjeldas õigesti vere vereringet ja omadusi. Paracelsus (Philip Aurelius Theophrastus Bombast von Hohenheim, 1493-1541), Saksa-Šveitsi arst, astroloog, alkeemik, botaanik ja okultist üldiselt, oli esimene, kes kasutas mineraale ja keemilisi ühendeid. Ta uskus, et haigused ja tervis põhinevad inimese ja looduse harmoonilisel suhtel. Samuti pakkus ta välja, et mõnda haigust saaks ravida keemiliste ühenditega.

Leonardo da Vincit (1452-1519) tunnustavad paljud kui vaieldamatut geeniust, ta oli tõepoolest ekspert paljudes valdkondades, sealhulgas maalikunstis, skulptuuris, teaduses, inseneriteaduses, matemaatikas, muusikas, anatoomias, leiutises, kartograafias. Da Vinci ei teadnud mitte ainult, kuidas reprodutseerida inimkeha väikseimaid detaile, vaid ta uuris ka luude ja lihaste liigutuste mehaanilisi funktsioone. Da Vinci on tuntud kui üks esimesi biomehaanika uurijaid.

Prantsusmaalt pärit Amboise Pare (1510-1590) on tuntud kui kaasaegse anatoomia ja kirurgia rajaja. Ta oli Prantsusmaa kuningate isiklik kirurg ja oli tuntud oma kirurgiliste teadmiste ja oskuste ning sõjahaavade tõhusa ravi poolest. Paré leiutas ka mitmeid kirurgilisi instrumente. Amboise Pare taastas ka arterite ligeerimise meetodi amputatsiooni ajal, peatades kautery, mis suurendas oluliselt ellujäämise määra.

Renessansiajal alustas Euroopa kaubandussuhteid paljude riikidega, mis tõi kaasa eurooplaste kokkupuute uute haigustekitajatega. Katk sai alguse Aasiast ning tabas 1348. aastal Lääne- ja Vahemere-Euroopat, ajaloolaste sõnul tõid selle Itaaliasse vaenutegevuse tõttu Krimmist lahkunud kaupmehed. Kuue aasta jooksul, mil katk möllas, suri peaaegu üks kolmandik Euroopa elanikkonnast, mis moodustas ligikaudu 25 miljonit inimest. Aeg-ajalt tuli katk tagasi ja sellele järgnesid epideemiad mitmel pool kuni 17. sajandini. Hispaanlased omakorda tõid Uude Maailma oma põliselanikele surmavad haigused: gripi, leetrid ja rõuged. Viimane vähendas kahekümne aastaga Columbuse avastatud Hispaniola saare rahvaarvu 250 tuhandelt inimeselt kuuele tuhandele inimesele. Seejärel jõudis rõugeviirus mandrile, kus see tabas asteekide tsivilisatsiooni. Ajaloolaste sõnul oli 1650. aastaks surnud üle poole Mehhiko linna elanikest.

Feodalismi kujunemise ja arengu ajastut Lääne-Euroopas (5.-13. sajand) iseloomustati tavaliselt kui kultuuri allakäiguperioodi, obskurantismi, teadmatuse ja ebausu aega. Juba mõiste "Keskaeg" juurdus mõtetes mahajäämuse, kultuuripuuduse ja õiguste puudumise sünonüümina, kõige sünge ja tagurliku sümbolina. Keskaja õhkkonnas, mil palveid ja püha säilmeid peeti ravimitest tõhusamaks ravivahendiks, kui surnukeha avamist ja selle anatoomia uurimist tunnistati surmapatuks ning rünnakut võimude vastu peeti ketserluseks. , uudishimuliku uurija ja eksperimenteerija Galeni meetod jäi unustusse; Meditsiini lõplikuks "teaduslikuks" aluseks jäi ainult tema leiutatud "süsteem" ning "teaduslikud" skolastilised arstid uurisid, tsiteerisid ja kommenteerisid Galenust.

Lääne-Euroopa keskaegse ühiskonna arengus võib eristada kolme etappi: - varakeskaeg (V-X saj.) - käimas on keskajale iseloomulike põhistruktuuride voltimise protsess;

Klassikaline keskaeg (XI-XV sajand) - keskaegsete feodaalinstitutsioonide maksimaalse arengu aeg;

Hiliskeskaeg (XV-XVII sajand) – hakkab kujunema uus kapitalistlik ühiskond. See jaotus on suures osas meelevaldne, kuigi üldiselt aktsepteeritud; olenevalt etapist muutuvad Lääne-Euroopa ühiskonna põhiomadused. Enne iga etapi eripärade käsitlemist toome välja olulisemad tunnused, mis on omased kogu keskajale.

Keskaegse Euroopa meditsiin, mida iseloomustas ebausk ja dogmatism, ei vajanud uurimistööd. Diagnoosid põhinesid uriinianalüüsil; teraapia pöördus tagasi primitiivse maagia, loitsude, amulettide juurde. Arstid kasutasid mõeldamatuid ja kasutuid ning mõnikord isegi kahjulikke ravimeid. Levinumad meetodid olid taimne ravim ja verepilustamine. Hügieen ja kanalisatsioon langesid äärmiselt madalale tasemele, mis põhjustas sagedasi epideemiaid.

Peamisteks abinõudeks said palved, paastumine, meeleparandus. Haiguste olemust ei seostatud enam loomulike põhjustega, seda peeti karistuseks pattude eest. Samas oli kristluse positiivseks pooleks halastus, mis eeldas kannatlikku suhtumist haigetesse ja vigastatutesse. Arstiabi piirdus esimestes haiglates isolatsiooni ja hooldusega. Nakkushaiguste ja vaimuhaigete ravimeetodid olid omamoodi psühhoteraapia: päästmislootuse sisendamine, taevaste jõudude toetuse tagamine, millele lisandus personali heatahtlikkus.

Meditsiiniliste entsüklopeediate loomise kohaks said idariigid, millest mahu ja sisu poolest muljetavaldavamaks peeti suure Avicenna koostatud “Meditsiini kaanonit”. Selle ainulaadse teose viis raamatut võtavad kokku Kreeka, Rooma ja Aasia arstide teadmised ja kogemused. Enam kui 30 ladinakeelset väljaannet omanud Avicenna mitme sajandi töö oli asendamatuks teejuhiks igale keskaegse Euroopa arstile.

Alates 10. sajandist kolis araabia teaduse keskus Cordoba kalifaati. Hispaania territooriumil moodustatud osariigis töötasid suured kirurgid Ibn Zuhru, Ibn Rushd ja Maimonides. Araabia kirurgiakoolkond põhines ratsionaalsetel meetoditel, mida tõestas mitmeaastane kliiniline praktika, vaba religioossetest dogmadest, millele järgnes Euroopa meditsiin.

Kaasaegsed teadlased peavad keskaegseid meditsiinikoole "valguskiireks teadmatuse pimeduses", omamoodi renessansi kuulutajaks. Vastupidiselt levinud arvamusele rehabiliteerisid koolid kreeka stipendiumi vaid osaliselt, peamiselt araabiakeelsete tõlgete kaudu. Tagasipöördumine Hippokratese, Galeniuse ja Aristotelese juurde oli formaalse iseloomuga, see tähendab, et teooriat tunnustades lükkasid järgijad tagasi oma esivanemate hindamatu praktika.

Lääne-Euroopa keskaegne ühiskond oli agraarühiskond. Majanduse aluseks on põllumajandus ja valdav enamus elanikkonnast töötas selles valdkonnas. Põllumajanduses ja ka teistes tootmisharudes oli töö käsitsi, mis määras ette selle madala efektiivsuse ja aeglase tehnilise ja majandusliku arengu.

Valdav osa Lääne-Euroopa elanikkonnast elas kogu keskajal väljaspool linna. Kui muinas-Euroopa jaoks olid linnad väga olulised – need olid iseseisvad elukeskused, mille olemus oli valdavalt munitsipaal ning inimese kuulumine linna määras tema kodanikuõigused, siis keskaegses Euroopas, eriti esimesel seitsmel sajandil, oli linnade roll. linnade mõju oli ebaoluline, kuigi aja jooksul linnade mõju suureneb.

Lääne-Euroopa keskaeg on loodusmajanduse domineerimise ja kauba-raha suhete nõrga arengu periood. Seda tüüpi majandusega seotud piirkondade ebaoluline spetsialiseerumistase tingis pigem kaug- (välis-) kui lähi- (sise)kaubanduse arengu. Kaugkaubandus oli suunatud peamiselt ühiskonna kõrgematele kihtidele. Tööstus eksisteeris sel perioodil käsitööna ja manufaktuuridena.

Keskaja ajastut iseloomustab kiriku erakordselt tugev roll ja ühiskonna kõrge ideologiseeritus. Kui antiikmaailmas oli igal rahval oma religioon, mis peegeldas tema rahvuslikke iseärasusi, ajalugu, temperamenti, mõtteviisi, siis keskaegses Euroopas on kõigi rahvaste jaoks üks religioon – kristlus, mis sai aluseks eurooplaste üheks perekonnaks liitmisel. , voltides ühtse Euroopa tsivilisatsiooni.

Kui idas 1. aastatuhande kultuuritõus pKr. e. toimus väljakujunenud iidsete kultuuritraditsioonide kindlal alusel, siis olid Lääne-Euroopa rahvad selleks ajaks alles alustanud kultuurilise arengu ja klassisuhete kujunemise protsessi. “Keskaeg arenes välja täiesti primitiivsest riigist. See pühkis minema iidse tsivilisatsiooni, iidse filosoofia, poliitika ja õigusteaduse ning kõige alguse algusest peale. Ainus, mille keskaeg kadunud antiikmaailmast võttis, oli kristlus ja mitmed lagunenud linnad, mis olid kaotanud kogu oma endise tsivilisatsiooni. (F. Engels). Samas, kui idas võimaldasid väljakujunenud kultuuritraditsioonid pikka aega vastu seista organiseeritud religioonide dogmade kammitsevale mõjule, siis läänes kirik, allutati isegi 5.-7. "barbariseerimine", oli ainus avalik asutus, mis säilitas hilisantiikkultuuri jäänuseid. Barbarite hõimude kristlusse pöördumise algusest peale võttis ta kontrolli nende kultuurilise arengu ja vaimse elu, ideoloogia, hariduse ja meditsiini üle. Ja siis tuleks rääkida mitte kreeka-ladina, vaid rooma-germaani kultuurikogukonnast ja bütsantsi kultuurist, mis käisid oma erilisi radu järgides.

Kas kardate minna arsti vastuvõttudele, kontrollidele ja protseduuridele? Kas sa arvad, et arstid teevad haiget? Kunagi ravisid vilunud arstid kuuma raua ja määrdunud nugadega. Ja täna saate lõõgastuda: kaasaegne meditsiin on palju turvalisem kui keskaegne meditsiin.

Klistiir

Tänapäevased klistiirid erinevad oluliselt keskaegsetest. Need paigutati tohutute metallseadmete abil ja vedelikuks kasutati metssea sapi segu. Sellise kangelaslikkusega võis nõustuda ainult kõige julgem mees.

Üks hulljulgetest on Prantsusmaa kuningas Louis XIV. Oma elu jooksul koges ta üle kahe tuhande uskumatu klistiiri. Mõned neist pandi tüübile sel ajal, kui kuningas istus oma troonil.

Allikas: triggerpit.com

antiseptiline

Inglismaa kuninga Henry VIII ühel arstil oli suurepärane huumorimeel. Arst soovitas kasutada inimese uriini antiseptikuna. Tänu sellele algatusele pesid sõdalased sageli pärast lahingut haavu imevedelikuga.

1666. aastal, kui Inglismaal puhkes katk, soovitas epidemioloog George Thomson kasutada katkuvastases võitluses uriini. Selle vedeliku peale tehti terve meditsiiniline ettevalmistus. Seda müüdi raha eest ja seda kutsuti uriini essentsiks.

Allikas: mport.bigmir.net

Katarakti ravi

Katarakti ravi keskajal on üks keerukamaid ameteid. Meistrimehed surusid läätse ise silma ja läbistasid kõvakesta paksu raudnõelaga, mille sees oli auk. Kõvakest on silmamuna valge limaskest, mis on sageli kaetud punaste veresoontega, kui magate vähe ja joote palju. Objektiiv imeti nõelaga välja. Julgete poiste julge otsus on ravida katarakt täieliku pimedaks.

Allikas: archive.feedblitz.com

Hemorroidid

Keskaegne inimene uskus: kui sa ei palveta ühe jumala poole, saad hemorroidid. Ja nad ravisid sellist haigust rohkem kui karmil viisil: nad pistsid pärakusse kuumast rauast valmistatud liitmikud. Seetõttu kartsid keskaja poisid hemorroidiaalse jumaluse ees enamat kui lihtsalt kartsid ja kummardasid.

Allikas: newsdesk.si.edu

Kirurgia

Keskaegse kirurgi operatsioonilauale on parem mitte pikali heita. Vastasel juhul lõikab ta sind mittesteriilsete nugadega. Ja ärge unistage anesteesiast. Patsiendid, kui nad pärast selliseid veriseid sündmusi ellu jäid, ei pidanud kaua vastu: meditsiiniline piinamine nakatas inimkeha surmavate infektsioonidega.

Allikas: triggerpit.com

Anesteesia

Keskaegsed anestesioloogid ei erinenud palju oma kolleegidest kirurgidest. Kui mõned tapsid vaeseid patsiente mittesteriilsete nugadega, siis teised kasutasid narkoosina ürtide ja veini tinktuure. Üks populaarsemaid anesteesia taimi on belladonna. Atropiin, mis on ürdi osa, võib tekitada elevust, jõudes marutaudini. Kuid selleks, et patsiendid ei käituks liiga vägivaldselt, segasid keskaegsed anestesioloogid joogi sisse oopiumi.

Allikas: commons.wikimedia.org

kolju trepanatsioon

Keskaegsed arstid uskusid, et kraniotoomia aitab ravida epilepsiat, migreeni, psüühikahäireid ja stabiliseerida vererõhku. Nii murdsid poisid vaestel patsientidel pead. Ütlematagi selge, et selline operatsioon on keeruline ja ohtlik protseduur, mille steriilsust ohustavad isegi õhus lendlevad bakterid. Olete ise juba aimanud ravi sagedasi tulemusi.

ArtikkelDavid Morton . Tähelepanu : mitte nõrganärvilistele !

1. Operatsioon: ebahügieeniline, jäme ja kohutavalt valus

Pole saladus, et keskajal mõistsid arstid inimkeha anatoomiat väga halvasti ja patsiendid pidid taluma kohutavat valu. Valuvaigistitest ja antiseptikutest teati ju vähe. Ühesõnaga mitte parim aeg patsiendiks saamiseks, aga... kui väärtustad oma elu, siis valik polnud suur...

Valu leevendamiseks tuleks endaga midagi veelgi valusamat ette võtta ja kui veab, siis läheb paremaks. Varasel keskajal olid kirurgid mungad, sest neil oli tol ajal juurdepääs parimale meditsiinilisele kirjandusele – enamasti araabia teadlaste kirjutatud. Kuid aastal 1215 keelas paavst kloostritel meditsiiniga tegelemise. Mungad pidid õpetama talupoegi iseseisvalt tegema mitte eriti keerulisi toiminguid. Põllumehed, kelle teadmised praktilisest meditsiinist olid varem piirdunud koduloomade kastreerimisega, pidid õppima tegema hunnikut erinevaid operatsioone – haigete hammaste väljatõmbamisest kuni silmakae operatsioonini.

Kuid oli ka edu. Arheoloogid avastasid Inglismaal väljakaevamistel ühe talupoja kolju, mis pärineb umbes 1100. aastast. Ja ilmselt tabas selle omanikku midagi rasket ja teravat. Lähemal uurimisel selgus, et talupojale tehti operatsioon, mis päästis tema elu. Talle tehti trepanatsioon – operatsioon, kui koljusse puuritakse auk ja selle kaudu võetakse välja kolju killud. Selle tulemusena surve ajule nõrgenes ja mees jäi ellu. Võib vaid ette kujutada, kui valus see oli! (Foto Wikipediast: anatoomiatund)

2. Belladonna: võimas valuvaigisti, mis võib lõppeda surmaga

Keskajal kasutati kirurgiat ainult kõige tähelepanuta jäetud olukordades - noa all või surma korral. Selle üks põhjusi on see, et lihtsalt puudus tõeliselt usaldusväärne valuvaigisti, mis leevendaks karmide lõikamis- ja tükeldamisprotseduuride piinavat valu. Muidugi võis saada mingeid arusaamatuid jooke, mis lõikusel valu leevendavad või uinutavad, aga kes teab, mida võõras narkodiiler sulle libistab... Sellised joogid olid enamasti erinevate ürtide mahla, sapi segu. kastreeritud metssiga, oopium, lubivärv, mahla hemlock ja äädikas. See "kokteil" segati enne patsiendile andmist veini sisse.

Keskaja inglise keeles oli sõna, mis kirjeldas valuvaigisteid - " dwale' (hääldatakse nagu dwaluh). See sõna tähendab belladonna.

Hemlocki mahl ise võib kergesti saatuslikuks saada. "Valuvaigisti" võib panna patsiendi sügavasse unne, võimaldades kirurgil oma tööd teha. Kui nad lähevad liiga kaugele, võib patsient isegi hingamise lõpetada.

Šveitsi arst Paracelsus oli esimene, kes mõtles eetri kasutamisele anesteetikumina. Kuid eetrit ei aktsepteeritud laialdaselt ja seda kasutati harva. Seda hakati Ameerikas uuesti kasutama 300 aastat hiljem. Paracelsus kasutas valu leevendamiseks ka oopiumi tinktuuri laudanumi. (Pubmedcentrali foto: Belladonna on vana inglise valuvaigisti)

3. Nõidus: paganlikud rituaalid ja religioosne patukahetsus kui tervendamise vorm

Varakeskaegne meditsiin oli enamasti segu paganlusest, religioonist ja teaduse viljadest. Kuna kirik on saanud suurema võimu, on paganlike "rituaalide" läbiviimine muutunud karistatavaks kuriteoks. Sellised karistatavad kuriteod võisid hõlmata järgmist:

"Kuiravitseja, lähenedes majale, kus patsient lamab, näeb lähedal asuvat kivi, pöörab selle ümber ja kui ta [ravitseja] näeb selle all mõnda elusolendit - olgu selleks uss, sipelgas või mõni muu olend, siis ravitseja võib kindlalt väita, et patsient paraneb.(Raamatust "The Corrector & Physician", inglise keel. "The Teacher and the Physician").

Patsientidel, kes on kunagi muhkkatku põdevate patsientidega kokku puutunud, soovitati viia läbi patukahetsus – see seisnes selles, et tunnistate üles kõik oma patud ja lausute seejärel preestri määratud palve. Muide, see oli kõige populaarsem "ravi" viis. Haigetele öeldi, et võib-olla läheb surm mööda, kui nad kõik oma patud õigesti tunnistavad. (foto motv)

4. Silmaoperatsioon: valulik ja pimestav

Kataraktioperatsioonil kasutati keskajal tavaliselt mõnda eriti teravat instrumenti, näiteks nuga või suurt nõela, millega torgati läbi sarvkesta ja üritati tekkinud kapslist silmaläätse välja lükata ja alla suruda. silma põhja.

Niipea, kui moslemi meditsiin keskaegses Euroopas laialt levinud, täiustati katarakti operatsioonide tegemise tehnikat. Nüüd kasutati katarakti eemaldamiseks süstalt. Soovimatu nägemist hägustav aine imesid nad lihtsalt välja. Silma valgesse ossa sisestati õõnes metallist hüpodermiline süstal ja katarakt eemaldati edukalt selle lihtsalt välja imedes.

5. Kas teil on urineerimisraskusi? Sisestage sinna metallkateeter!

Süüfilisest ja teistest sugulisel teel levivatest haigustest tingitud uriini stagnatsiooni põies võib kahtlemata nimetada üheks levinumaks haiguseks sel ajal, mil antibiootikume lihtsalt ei eksisteerinud. Uriini kateeter on metalltoru, mis sisestatakse läbi kusiti põide. Seda kasutati esmakordselt 1300. aastate keskel. Kui toru ei jõudnud sihtmärki, tuli vee eraldumise takistuse kõrvaldamiseks välja mõelda muid protseduure, millest mõned olid väga geniaalsed, kuid tõenäoliselt olid kõik üsna valusad, nagu ka olukord ise.

Siin on neerukivide ravi kirjeldus: «Kui kavatsete neerukive eemaldada, siis ennekõike veenduge, et teil oleks kõik olemas: mitte kopsaka jõuga inimene tuleks panna pingile ja jalad toolile; patsient peaks istuma põlvedel, tema jalad peavad olema sidemega kaela külge seotud või lamama assistendi õlgadel. Arst peaks seisma patsiendi kõrval ja sisestama parema käe kaks sõrme pärakusse, vajutades samal ajal vasaku käega patsiendi häbemepiirkonda. Niipea, kui sõrmed ülevalt mullini jõuavad, tuleb seda kõikjal tunda. Kui sõrmed tunnevad kõva, kindlalt istuvat palli järele, siis see on neerukivi... Kui soovid kivi eemaldada, siis peaks sellele eelnema kerge dieet ja kahepäevane paastumine. Kolmandal päeval ... katsuge kivi järele, suruge see põie kaelale; seal, sissepääsu juures, pane kaks sõrme päraku kohale ja tee instrumendiga pikisuunaline sisselõige, seejärel eemalda kivi.(Foto: McKinney kollektsioon)

6. Kirurg lahinguväljal: noolte välja tõmbamine pole teie nina valimine ...

Pikkvibu, suur ja võimas relv, mis on võimeline saatma nooli suurte vahemaade taha, kogus keskajal palju fänne. Kuid see tekitas välikirurgidele tõelise probleemi: kuidas saada nool sõdurite kehadest välja.

Võitlusnooleotsi polnud alati varre külge liimitud, sagedamini kinnitati need sooja mesilasvahaga. Kui vaha kõvenes, sai nooli probleemideta kasutada, kuid pärast lasku, kui oli vaja noolt tõmmata, tõmmati noole võll välja ja ots jäi sageli keha sisse.

Üks lahendus sellele probleemile on araabia arstilt inspireeritud noollusikas Albucasis(Albucas). Lusikas sisestati haava sisse ja kinnitati nooleotsa külge, et seda saaks ohutult haavast välja tõmmata, ilma et see kahjustaks, kuna otsa hambad olid suletud.

Selliseid haavu raviti ka kauterisatsiooniga, mille käigus kanti haavale tulikuum rauatükk, et kudesid ja veresooni kauteriseerida ning verekaotust ja nakatumist vältida. Amputatsioonidel kasutati sageli kauteriseerimist.

Ülaltoodud illustratsioonil on näha graveering "Haavatud mees", mida kasutati sageli erinevates meditsiinilistes traktaatides illustreerimaks, milliseid haavu võib välikirurg lahinguväljal näha. (Foto:)

7. Verejooks: imerohi kõigi haiguste vastu

Keskaegsed arstid uskusid, et enamik inimeste haigusi on organismi liigse vedeliku tagajärg (!). Raviks oli liigsest vedelikust vabanemine, pumbates kehast välja suure hulga verd. Selle protseduuri jaoks kasutati tavaliselt kahte meetodit: hirudoteraapiat ja veeni avamist.

Hirudoteraapia ajal rakendas arst patsiendile leechi ehk verdimevat ussi. Usuti, et kaanid tuleb panna kohta, mis haigele kõige rohkem muret teeb. Leetidel lasti veritseda, kuni patsient hakkas minestama.

Veeni avamine on veenide otsene lõikamine, tavaliselt käe siseküljel, et vabastada korralik kogus verd. Selle protseduuri jaoks kasutati lansetti - umbes 1,27 cm pikkune õhuke nuga, mis augustas veeni ja jättis väikese haava. Veri tilkus kaussi, mille järgi määrati saadud vere hulk.

Paljude kloostrite mungad kasutasid sageli verelaskmise protseduuri – pealegi sõltumata sellest, kas nad olid haiged või mitte. Niiöelda ennetamiseks. Samal ajal vabastati nad mitmeks päevaks tavapärastest tööülesannetest taastusravi eesmärgil. (Foto: McKinney kollektsioon ja)

8. Lapse kandmine: naistel kästi valmistuda teie surmaks

Sünnitust peeti keskajal nii surmavaks teoks, et kirik soovitas rasedatel eelnevalt surilina ette valmistada ja surma korral oma patud tunnistada.

Ämmaemandad olid kiriku jaoks olulised nende rolli tõttu erakorralistel ristimistel ja neid reguleerisid roomakatoliku seadused. Populaarne keskaegne vanasõna ütleb: "Mida parem nõid, seda parem ämmaemand"("Mida parem nõid; seda parem ämmaemand"). Et kaitsta end nõiduse eest, nõudis kirik ämmaemandatelt piiskoppidelt litsentsi hankimist ja vande andmist, et nad ei kasuta sünnitusel tööl maagiat.

Olukordades, kus laps sünnib vales asendis ja väljumine on raskendatud, on ämmaemandad pidanud last üsas paremale pöörama või voodit raputama, et püüda loodet õigemasse asendisse panna. Surnud laps, keda ei saanud eemaldada, lõigati tavaliselt teravate instrumentidega otse emakasse ja tõmmati spetsiaalse tööriistaga välja. Ülejäänud platsenta eemaldati vastukaalu abil, mis tõmbas selle jõuga välja. (Foto: Wikipedia)

Allikas 9Clyster: keskaegne meetod narkootikumide süstimiseks pärakusse

Klüster on keskaegne versioon klistiirist, vahendist vedeliku süstimiseks kehasse päraku kaudu. Klüster näeb välja nagu tassikujulise ülaosaga pikk metalltoru, mille kaudu ravitseja valas ravivedelikke. Teise otsa kitsas, tehti mitu auku. Selle otsaga sisestati see instrument selja all olevasse kohta. Vedelik kallati sisse ja efekti tugevdamiseks kasutati kolvi meenutava instrumendi abil narkootikume soolestikku.

Kõige populaarsem klysteris kasutatud vedelik oli soe vesi. Mõnikord kasutati aga erinevaid müütilisi imejooke, näiteks näljase kuldi sapist või äädikast valmistatud.

16. ja 17. sajandil asendati keskaegne klyster tuttavama klistiirpirniga. Prantsusmaal on selline kohtlemine muutunud isegi üsna moes. Kuningas Louis XIV-le tehti kogu tema valitsemisaja jooksul 2000 klistiiri. (CMA foto)

10 hemorroidid: ravige anuse agooniat karastatud rauaga

Paljude haiguste ravi hõlmas keskajal sageli palveid kaitsepühakutele jumaliku sekkumise lootuses. 7. sajandi Iiri munk Saint Fiacre oli hemorroidide all kannatavate inimeste kaitsepühak. Aiatööde tõttu tekkisid tal hemorroidid, kuid ühel päeval kivil istudes sai ta imekombel terveks. Kivi on säilinud tänapäevani ja seda külastavad siiani kõik, kes sellist ravi otsivad. Keskajal nimetati seda haigust sageli "Püha Fiacre needuseks".

Eriti rasketel hemorroidide juhtudel kasutasid keskaegsed ravitsejad raviks kuuma metalliga kauteriseerimist. Teised uskusid, et probleemi saab lahendada, kui hemorroidid küüntega välja lükata. Selle ravimeetodi pakkus välja Kreeka arst Hippokrates.

"Tume aeg" - sellise määratluse on andnud paljud ajaloolased Euroopa keskaja ajastule. Kogu keskaja vältel jäi loodus suletud raamatuks. Tõestuseks toovad nad välja hügieeni täieliku puudumise keskajal nii eramajades kui ka linnades üldiselt, aga ka kogu selle perioodi jooksul möllanud katku, pidalitõve, erinevate nahahaiguste jms epideemiad.

Kuidas ja millistel tingimustel inimesed sündisid? Milliste haiguste käes võis selle perioodi inimene põdeda, kuidas toimus ravi, milliste vahenditega anti arstiabi? Kui arenenud oli meditsiin sel perioodil? Millised nägid välja keskaegsed meditsiiniinstrumendid? Millal tekkisid haiglad ja apteegid? Kust saab meditsiinilist haridust? Nendele küsimustele saab vastuse, kui uurida keskaja meditsiini ajalugu, toksikoloogiat, epidemioloogiat ja farmakoloogiat.

Tähtaeg « ravim » tuleneb ladinakeelsest sõnast "medicari" - ravimi määramiseks

Meditsiin on praktiline tegevus ja teaduslike teadmiste süsteem inimeste tervise hoidmise ja tugevdamise, haigete ravi ja haiguste ennetamise, inimühiskonna tervise ja töövõimega pikaealisuse saavutamise kohta. Meditsiin on arenenud tihedas seoses kogu ühiskonnaeluga, majanduse, kultuuri, inimeste maailmavaatega. Nagu iga teinegi teadmiste valdkond, pole ka meditsiin valmis, ühekordseks tunnistatud tõdede kombinatsioon, vaid pika ja keeruka kasvu- ja rikastumisprotsessi tulemus. Meditsiini areng on lahutamatu loodusteaduste ja tehniliste teadmiste arengust, kogu inimkonna üldisest ajaloost tema eksisteerimise koidikul ning igal järgneval muutumise ja ümberkujundamise perioodil.

Keskajal arendati peamiselt praktilist meditsiini, millega tegelesid vanniteenindajad ja juuksurid. Nad lasid verd, lõid liigeseid, amputeeriti. Vanniteenindaja elukutse seostus avalikkuses "ebapuhaste" ametitega, mis olid seotud haige inimkeha, vere ja laipadega; pikka aega lebas neil tagasilükkamise tempel. Hiliskeskajal hakkas vanniteenindaja-juuksuri autoriteet praktilise arstina kasvama, just nende poole pöördusid patsiendid kõige sagedamini. Vanniteenindaja-ravitseja oskustele esitati kõrgeid nõudmisi: ta pidi kaheksa aasta jooksul läbima õpipoisiõppe, sooritama eksami vanniteenijate gildi vanemate, linnavolikogu esindaja ja arstiteaduse doktorite juuresolekul. Mõnes Euroopa linnas XV sajandi lõpus. vanniteenijate hulgast asutati kirurgide kauplusi.

Operatsioon: ebahügieeniline, ebaviisakas ja kohutavalt valus

Keskajal mõistsid arstid inimkeha anatoomiat väga halvasti ja haiged pidid taluma kohutavat valu. Valuvaigistitest ja antiseptikutest teati ju vähe, aga valik polnud suur ...

Valu leevendamiseks tuleks endaga midagi veelgi valusamat ette võtta ja hea õnne korral läheb enesetunne paremaks. Varasel keskajal olid kirurgid mungad, sest neil oli tol ajal juurdepääs parimale meditsiinilisele kirjandusele – enamasti araabia teadlaste kirjutatud. Kuid aastal 1215 keelas paavst kloostritel meditsiiniga tegelemise. Mungad pidid õpetama talupoegi iseseisvalt tegema mitte eriti keerulisi toiminguid. Põllumehed, kelle teadmised praktilisest meditsiinist olid varem piirdunud koduloomade kastreerimisega, pidid õppima tegema hunnikut erinevaid operatsioone – haigete hammaste väljatõmbamisest kuni silmakae operatsioonini.

Kuid oli ka edu. Arheoloogid avastasid Inglismaal väljakaevamistel ühe talupoja kolju, mis pärineb umbes 1100. aastast. Ja ilmselt tabas selle omanikku midagi rasket ja teravat. Lähemal uurimisel selgus, et talupojale tehti operatsioon, mis päästis tema elu. Talle tehti trepanatsioon – operatsioon, kui koljusse puuritakse auk ja selle kaudu võetakse välja kolju killud. Selle tulemusena surve ajule nõrgenes ja mees jäi ellu. Võib vaid ette kujutada, kui valus see oli!

Belladonna: tugevad valuvaigistid, mis võivad lõppeda surmaga

Keskajal kasutati kirurgiat ainult kõige tähelepanuta jäetud olukordades - noa all või surma korral. Selle üks põhjusi on see, et lihtsalt puudus tõeliselt usaldusväärne valuvaigisti, mis leevendaks karmide lõikamis- ja tükeldamisprotseduuride piinavat valu. Muidugi võis saada mingeid arusaamatuid jooke, mis lõikusel valu leevendavad või uinutavad, aga kes teab, mida võõras narkodiiler sulle libistab... Sellised joogid olid enamasti erinevate ürtide mahla, sapi segu. kastreeritud metssiga, oopium, lubivärv, mahla hemlock ja äädikas. See "kokteil" segati enne patsiendile andmist veini sisse.

Keskaja inglise keeles oli sõna, mis kirjeldas valuvaigisteid - " dwale' (hääldatakse nagu dwaluh). See sõna tähendab belladonna.

Hemlocki mahl ise võib kergesti saatuslikuks saada. "Valuvaigisti" võib panna patsiendi sügavasse unne, võimaldades kirurgil oma tööd teha. Kui nad lähevad liiga kaugele, võib patsient isegi hingamise lõpetada.

Šveitsi arst Paracelsus oli esimene, kes mõtles eetri kasutamisele anesteetikumina. Kuid eetrit ei aktsepteeritud laialdaselt ja seda kasutati harva. Seda hakati Ameerikas uuesti kasutama 300 aastat hiljem. Paracelsus kasutas valu leevendamiseks ka oopiumi tinktuuri laudanumi.

Sel ajalooperioodil oli levinud arvamus, et haigusi võib kõige sagedamini põhjustada liigne vedelik organismis, mistõttu oli selle perioodi levinuim operatsioon verelaskmine. Verelaskmist viidi tavaliselt läbi kahel meetodil: hirudoteraapia – arst pani patsiendile kaani ja täpselt sellesse kohta, mis patsiendile enim muret valmistas; või veenide avamine – veenide otsene lõikamine käe siseküljel. Arst lõikas õhukese lansetiga läbi veeni ja veri voolas kaussi.

Samuti tehti lantseti või peenikese nõelaga operatsioon hägustunud silmaläätse (kae) eemaldamiseks. Need operatsioonid olid väga valusad ja ohtlikud.

Populaarne operatsioon oli ka jäsemete amputatsioon. Seda tehti sirbikujulise amputatsiooninoa ja saega. Kõigepealt lõigati noa ringikujulise liigutusega nahk luuni ja seejärel luu saeti.

Enamasti tõmmati hambaid välja raudtangidega, nii et sellise operatsiooni jaoks pöörduti kas juuksuri või sepa poole.

Keskaeg oli "pime" ja valgustamata veriste lahingute, julmade vandenõude, inkvisiitide piinamise ja lõkete aeg. Keskaegsed ravimeetodid olid samad. Kuna kirik ei tahtnud teadust ühiskonna ellu lubada, põhjustasid haigused, mida on sel ajastul tänapäeval kergesti ravitavad, massilisi epideemiaid ja surma. Haige inimene sai meditsiinilise ja moraalse abi asemel üleüldise põlguse osaliseks ja temast sai kõigi poolt hüljatud heidik. Isegi lapse sünniprotsess ei tekitanud rõõmu, vaid põhjustas lõputuid piinu, mis sageli lõppes nii lapse kui ka ema surmaga. "Valmistuge surmaks" - sünnitavaid naisi manitseti enne sünnitust.

Keskaja haigused

Peamiselt olid need tuberkuloos, skorbuut, malaaria, rõuged, läkaköha, sügelised, erinevad deformatsioonid, närvihaigused. Kõigi sõdade kaaslasteks olid düsenteeria, tüüfus ja koolera, millest kuni 19. sajandi keskpaigani hukkus oluliselt rohkem sõdureid kui lahingutes. Kuid keskaja nuhtlus oli muhkkatk. Euroopas ilmus see esmakordselt 8. sajandil. 1347. aastal tõid katku Genova meremehed idast ja see levis kolme aastaga üle kogu mandri. 1354. aastaks tabas katk ka Hollandit, Tšehhi, Poola, Ungari maid ja Venemaad. Ainus retsept, mida elanikkond kuni 17. sajandini kasutas, taandus ladinakeelsele nõuandele cito, longe, tarde, st põgeneda nakatunud piirkonnast varem, kaugemale ja naasta hiljem.

Teine keskaja nuhtlus oli pidalitõbi või pidalitõbi. Esinemissagedus langeb XII-XIII sajandile, mis langeb kokku Euroopa ja Ida vaheliste kontaktide tugevnemisega. Leeprahaigetel keelati ühiskonda ilmumine, avalike vannide kasutamine. Pidalitõbiste jaoks olid spetsiaalsed haiglad - pidalitõbiste kolooniad või haiglad (Püha Laatsaruse nimel, tähendamissõnast rikkast ja Laatsarusest evangeeliumist), mis ehitati linna piiridest väljapoole, oluliste teede äärde, et haiged saaksid. võiksid paluda almust – nende olemasolu ainus allikas.

XV sajandi lõpus. Euroopas ilmus süüfilis, mille tõi arvatavasti Ameerikast Kolumbuse satelliidid.

Usuti, et inimese tervis sõltub nelja põhivedeliku – vere, lima, musta ja kollase sapi – harmoonilisest kooslusest tema kehas.

Tänapäeval elame me täiesti teises maailmas, kus enamik haigusi on ravitavad ja meditsiin paraneb väga kiiresti. Professionaalne arst saab osta kvaliteetseid meditsiiniinstrumente ja ravida uusimate teadmiste ja kogemustega inimesi.

Selle artikli kirjutamisel andmed alates