Bioloogilise indiviidi muutumine sotsiaalseks subjektiks toimub inimese sotsialiseerumise protsessis, tema integreerumises ühiskonda, erinevat tüüpi sotsiaalsetesse rühmadesse ja struktuuridesse väärtuste, hoiakute, sotsiaalsete normide, käitumismustrite assimilatsiooni kaudu. mille alusel kujunevad sotsiaalselt olulised isiksuseomadused.

Sotsialiseerumine on pidev ja mitmetahuline protsess, mis kestab kogu inimese elu. Kõige intensiivsemalt kulgeb see aga lapsepõlves ja noorukieas, mil on paika pandud kõik põhilised väärtusorientatsioonid, assimileeritakse põhilised sotsiaalsed normid ja suhted ning kujuneb sotsiaalse käitumise motivatsioon.

Lapse sotsialiseerumisprotsess, tema kujunemine ja areng, inimeseks saamine toimub koostoimes keskkonnaga, millel on sellele protsessile otsustav mõju erinevate sotsiaalsete tegurite kaudu.

Isiksuse sotsialiseerumisel on makro- (kreekakeelsest sõnast makros "suur"), meso- (mesos "keskmine") ja mikro- (mikros "väike"). Inimese sotsialiseerumist mõjutavad globaalsed, planetaarsed protsessid – keskkonna-, demograafilised, majanduslikud, sotsiaalpoliitilised, aga ka riik, ühiskond, riik tervikuna, mida peetakse sotsialiseerumise makroteguriteks.

Mesofaktoriteks on etniliste hoiakute kujunemine, piirkondlike tingimuste mõju, milles laps elab ja areneb, asustustüüp, massimeedia jne.

Mikrotegurid hõlmavad perekonda, haridusasutusi, eakaaslaste gruppe ja palju-palju muud, mis moodustavad vahetu ruumi ja sotsiaalse keskkonna, kus laps asub ja kus ta vahetult kokku puutub. Seda vahetut keskkonda, kus toimub lapse areng, nimetatakse ühiskond, või mikroühiskond.

2.3. Mikroühiskond

Lapse sotsialiseerumise seisukohalt on kõige olulisem mikroühiskond.

Mikroühiskond- see on lähim ruum ja sotsiaalne keskkond, kus toimub inimese elu ja mis mõjutavad otseselt tema arengut.

Mikroühiskonna mõju inimese sotsialiseerumisprotsessile tema erinevatel eluetappidel sõltub mikroühiskonna objektiivsetest omadustest ja inimese enda subjektiivsetest omadustest.

Mikroühiskonna objektiivsed omadused hõlmavad järgmist:

ruumilised omadused;

arhitektuursed ja planeerimisomadused (avatus - eraldatus, ajalooliselt välja kujunenud või tööstushooned, madal- ja kõrghoonete suhe, arhitektuursete väikevormide olemasolu, kvantiteet ja kvaliteet jne);

heaolu ja kommunaalteenuste arendamine oma territooriumil, samuti teenindussektori küllastumine ja selle omadused;

kultuuri- ja vaba aja veetmise võimalused (haridusasutuste, kinode, klubide, spordisaalide, staadionide, ujulate, muuseumide, teatrite, raamatukogude töö kättesaadavus ja kvaliteet);

demograafiline olukord (elanike koosseis: nende etniline kuuluvus, homogeensus või heterogeensus; sotsiaal-professionaalne koosseis ja selle diferentseerituse aste; soolise ja vanuselise koosseisu tunnused; perekondade koosseis);

sotsiaalpsühholoogiline kliima, mille määrab prosotsiaalse, antisotsiaalse ja antisotsiaalse eluviisiga elanike arvu suhe, kriminogeensete perekondade ja rühmade olemasolu, kuritegelikud struktuurid, samuti aktiivse osalemise määr elanikkonnast mikroühiskonna elus.

Mikroühiskonda kuuluvad sellised sotsialiseerumistegurid nagu perekond, haridusasutused, eakaaslaste rühmad.

Perekond - kõige olulisem sotsialiseerumisasutus, kuna see on isiklik keskkond inimese eluks ja arenguks sünnist surmani, mille kvaliteedi määravad mitmed konkreetse perekonna parameetrid. Sotsiaal-kultuuriline parameeter sõltub pereliikmete haridustasemest ja ühiskonnaelus osalemisest. Sotsiaal-majandusliku määravad varalised omadused ja pereliikmete tööhõive tööl, õppimisel. Tehniline ja hügieeniline oleneb elutingimustest, eluruumi varustusest, elustiili hügieenilistest iseärasustest. Lõpuks määrab demograafia perekonna struktuur.

Vanemlik perekond on määrava tähtsusega isiksuse tundemaailma, eneseteadvuse ja moraalsete aluste kujundamisel esimestel eluaastatel ning on eelkooliealise sotsialiseerumise juhtiv tegur.

õppeasutused- need on spetsiaalselt ühiskonna ja riigi loodud organisatsioonid, mille põhiülesanne on sihikindel süstemaatiline tingimuste loomine teatud vanuses ja (või) teatud sotsiaal-professionaalse kihi inimeste arenguks.

Aja jooksul suureneb haridusasutuste mitmekesisus ühiskonna sotsiaal-majanduslike ja kultuuriliste vajaduste keerukuse, nende rolli ja korrelatsiooni muutumise tõttu sotsiaalse kasvatuse protsessis.

Ühiskond ja riik püüavad ühelt poolt haridusasutuste süsteemi kaudu tagada kõigile oma liikmetele võrdsed võimalused hariduseks, teisalt aga luua tingimused igaühe oma võimete realiseerimiseks, rahuloluks. vajadused ning võimete ja huvide arendamine.

Inimese sotsialiseerumisprotsessis täidavad haridusasutused kahetist rolli. Ühest küljest toimub just neis sotsiaalkasvatus sotsialiseerumise sotsiaalselt kontrollitud osana. Teisest küljest mõjutavad nad, nagu iga inimkooslus, oma liikmeid spontaanselt. See on tingitud asjaolust, et igas õppeasutuses toimub nende liikmete suhtlusprotsessis vastastikune mõjutamine, mis oma olemuselt ei pruugi kattuda nende korraldajate poolt asutustes kultiveeritud eesmärkide ja normidega.

eakaaslaste rühm on sotsialiseerumise oluline tegur. Vajadus eakaaslastega suhelda on igas vanuses. Juba varases eas on lapsel eriline suhe eakaaslastega. Seda, et lapsel on tekkinud vajadus eakaaslastega suhelda, saab hinnata järgmiste M. I. Lisina määratletud kriteeriumide järgi:

tähelepanu ja huvi teise inimese vastu;

emotsionaalne suhtumine partnerisse;

lapse soov suhelda teise lapsega;

lapse soov ja võime reageerida temale suunatud tegevustele.

Eakaaslastega suhtlemise eripäraks on nende eriti särav emotsionaalne rikkus, rangete suhtlusnormide ja -reeglite puudumine, algatusavalduste ülekaal vastastikuste avalduste ees ja funktsionaalne mitmekesisus.

Eakaaslastega suhtlemisest ilma jäänud laps kaotab oma kommunikatiivses arengus. Kuigi lapsed õpivad keelt peamiselt täiskasvanutelt, kujunevad mõned intuitiivsed ja suhtlemisvõimed alles eakaaslastega suheldes.

Suurel määral määravad inimarengut sotsiaalsed tegurid. K. Marxi järgi on inimese olemus sotsiaalsete suhete ansambel. Kuid tuleb meeles pidada, et inimene ei kujune passiivselt keskkonna mõjul. Sotsiaalne keskkond ei mõjuta põhimõtteliselt isiksuseomaduste kujunemist. On hästi teada, et samad sotsiaalsed elutingimused viivad moraalse, intellektuaalse ja vaimse arengu erinevatele tasanditele. Seda omadust võib pidada isiksuse arengu mustriks.

Sotsiaalsete tegurite areng toob kaasa nende mitmesuguse mõju indiviidi arengule. Isiku tahtliku mõjutamise teguriteks võivad olla riigi riiklik süsteem ja poliitika, teadus, kool, koolitus ja haridus, töö- ja elutingimused, perekond, riigi kultuur ja traditsioonid ning palju muud.

On grupp sotsiaalseid tegureid, mis ei avalda totaalset mõju, kuid annavad inimesele võimaluse areneda. Nende hulka kuuluvad kultuur, kirjandus, kunst, meedia, tehnika- ja spordiseltsid, erinevad klubid, näitused, sektsioonid jne. Nende tegurite mõju määra määravad inimese enda võimalused ja püüdlused nende rakendamisel. Kuid tõsiasi on see, et inimese loomulik algus on alati individuaalne: vaimsete protsesside käigu tunnused, võimete kujunemine, aktiivsuse aste jne. Inimesed ise ei ole võrdselt seotud kunstiteadmistega, kirjandusega, teadmiste arendamisega, nii tehniliste kui ka humanitaarsete teadmistega. Keegi on kirglik spordi vastu, keegi on tervislikel põhjustel vastunäidustatud. Loomulikult on nende esilekerkivad omadused erinevad. Seega ei taga ka nende tegurite koosmõju alati vajalike isiksuseomaduste kujunemist.

Haridus on üks olulisemaid sotsiaalseid tegureid. Seda võib pidada sihikindlaks protsessiks inimese spetsiifiliste omaduste ja omaduste, tema võimete kujunemiseks, protsessiks, mis põhineb sotsiaalse arengu seadustel.

Kõik, mis inimesel on, kuidas ta loomadest erineb, on tema elu tulemus sotsiaalses keskkonnas. Iseloomulik on see, et laps, kes pole ühiskonna kultuuri omaks võtnud, osutub ühiskonnaeluks kõlbmatuks, ei suuda teadvustada talle omast loomu poolest. Väljaspool ühiskonda ei saa lapsest inimest.

Samas oleks selge lihtsustus arvata, et inimene on eranditult sotsialiseerumise tulemus. Inimene on teatud mõttes juba sündinud inimeseks, kristalliseerib endas kõike, mida kogu inimkond on aastasadade jooksul kogunud. See kristalliseerumine toimub ka pärilikkuse kaudu. Laps ei võta talle edastatud teavet lihtsalt endasse. Ta pärib geneetilise teabevaru läbi spetsiifiliselt inimliku kehaehituse, aju, kalduvuste. Kui šimpans esimestest sünnipäevadest alates asetatakse sotsiaalse elu eritingimustesse ning teda ümbritseb andekamate õpetajate hoolikas tähelepanu ja hoolitsus, siis jääb see loom ikkagi vaid hästi koolitatud ahviks. Tal on erinev pärilikkus, erinev aju, mis eraldab ahvi inimesest läbimatu joonega. Teisisõnu, tööjõu, ühiskonna ja ainult inimestele omase psüühika - teadvuse - tekkega kaasnesid olulised muutused aju ja kogu närvisüsteemi ehituses ja tegevuses ning vastupidi. Inimese aju ja närvisüsteemi iseärasused on aga vaid vajalik tingimus või täpsemalt bioloogiline eeldus teadvuse tekkeks, aga mitte teadvus kui selline. Tegelikult kujuneb inimese teadvus ainult suhtlemisel ja suhtlemisel teiste inimestega, s.t. sotsiaalses kontekstis.

Teadlaste arvates pole inimese bioloogiline olemus, tema aju struktuur Cro-Magnoni mehe ajast palju muutunud. Kuid möödunud ajastute inimesed mõtlesid, tundsid ja tegutsesid täiesti erineval viisil.

Teadvuse sotsiaalne olemus seisneb seega nende sotsiaalsete suhete olemuses, mida inimene õpib oma tegevuse, välismaailmaga suhtlemise, hariduslike mõjude käigus. Inimeste erinevad elu- ja kasvatustingimused, kuulumine erinevatesse sotsiaalsetesse gruppidesse, omavaheline suhtlus ja huvide võitlus kujundavad ja kujundavad erinevat teadvust. Selles mõttes ei ole teadvus kui inimese vaimse tegevuse kõrgeim vorm identne mõtlemisega. Inimese teadvus ei muutu ainult ajastuti, ühest kultuurilisest ja ajaloolisest tsivilisatsioonist teise, see võib muutuda ühe ja sama inimese elu jooksul, olenevalt sotsiaalsete suhete omadustest, millesse ta on kaasatud (ta võib olla kord usklik, teisel ajal ateist, kord ühe vaate järgija, teisel ajal teiste seisukohtade järgija jne). Toome ajaloolise näite: Aafrika hõimu laps satub Pariisi ja saab seal üles kasvatatud, kasvab haritud inimesena, tõelise pariislasena. Seega avaldub ja realiseerub uute subjekti-objekti suhete areng indiviidi uutes sotsiaalsetes rollides, mis järk-järgult personifitseeritakse ja muutuvad tema isiklikeks omadusteks: iseloomuomadusteks, võimeteks jne.

Võib märkida, et kasvatus mõjutab indiviidi loomulikke omadusi, tuues neisse uut sisu, kohanedes konkreetsete sotsiaalsete tingimustega, millesse see kaasatakse. Juba töödes I.P. Pavlovi idee käsitles närvisüsteemi plastilisust, vastuvõtlikkust kasvamisele erinevates keskkonnatingimustes, aga ka keha suurtest kompenseerivatest võimetest, s.o. võime kompenseerida mitmeid teiste organite funktsioone vigastuste, haiguste jms tõttu.

Kõik eelnev võimaldab rääkida prioriteetsena sotsiaalsete tegurite mõjust indiviidi arengule. Sellegipoolest on nende hulgas ka tegureid, mis mõjutavad negatiivselt inimese harmoonilist arengut, hariduse sisu ja suunda. XX sajandi lõpus. Venemaal on erinevatel ajaloolistel põhjustel tekkinud uued suhted. Nimetagem mõned neist.

• 1. Ühiskondlik-poliitiline (riigi ja selle ideoloogilise vundamendi kokkuvarisemine, vaimsete ja moraalsete väärtuste hävimine, rahvuslike huvide ja kultuuri kaotus, riikluse ja seaduslikkuse hävimine, bürokraatia, selge hariduskontseptsiooni puudumine ja kasvatus jne).
• 2. Sotsiaalmajanduslik (riigimajanduse kokkuvarisemine, materiaalse tootmise taseme langus, vaimsete väärtuste tähelepanuta jätmine, õppeasutuste materiaalse ja tehnilise toe puudumine, vaimse kultuuri väärtuste algatamise võimatus olulise osa elanikkonna hulgas madala elatustaseme, tööpuuduse jms tõttu) .
• 3. Sotsiaal-pedagoogiline (järsult vähenenud ja paljudel juhtudel kvaliteetse perehariduse puudumine, uued haridusjuhised, paljude õpetajate ettevalmistamatus töötada uutes sotsiaalpoliitilistes ja majanduslikes tingimustes, taktikalised valearvestused ja vead haridusjuhtimises , pedagoogiliste vahendite vähesus, metodoloogilised ja tehnoloogilised arengud didaktika, kasvatustöö teooria ja meetodite vallas, traditsioonilise seose "kool--avalik--pere--tootmine" hävimine, õpetajatöö madal sotsiaalne staatus.
• 4. Sotsiaalpsühholoogilised (nimetame neid eelmainitu tuletisteks): hüpertrofeerunud vaated elu ja olemise mõttele; moonutatud vajadused, motiivid, huvid, väärtusorientatsioonid, suhtumine soosuhetesse ja seksuaalkäitumisse jne).

Kokkuvõtteks ütleme järgmist:

• 1. Seadusena säilib eeltoodud tegurite objektiivne olemasolu ja mõju isiksuse kujunemisele.
• 2. Sotsiaalmajandusliku ja kultuuriloolise arengu epohhide muutumine põhjustab muutusi sotsiaalsete tegurite sisus.
• 3. Pedagoogilises protsessis on oluline mõista ja arvestada nende tegurite mõju isiklikule arengule, leevendada või neutraliseerida nende mõju läbi sobivalt ülesehitatud kasvatus- ja arendussüsteemi.

Lapse arengut ei mõjuta mitte ainult pärilikkus, vaid ka keskkond. Mõistet "keskkond" võib käsitleda laias ja kitsas tähenduses. Keskkond laiemas mõttes on klimaatilised, looduslikud tingimused, milles laps kasvab. See on riigi sotsiaalne struktuur ja tingimused, mille see loob laste, aga ka inimeste kultuuri ja elu, traditsioonide, tavade arenguks. Keskkond selles mõttes mõjutab sotsialiseerumise edukust ja suunda.

Kuid on ka kitsas lähenemine keskkonna ja selle mõju mõistmisele inimese isiksuse kujunemisele. Selle käsitluse kohaselt on keskkond vahetu subjektikeskkond. Kaasaegses pedagoogikas on mõiste "arenev keskkond" (ehitatud erilisel viisil lapse kõige tõhusamaks mõjutamiseks). Pedagoogikas peetakse keskkonda kui kasvatustegurit silmas pidades ka inimkeskkonda, selles omaks võetud suhete ja tegevuste norme. Tihti tuuakse esile keskkonna (tänava) negatiivne mõju, seostatakse selle küllastumisega negatiivsetest eeskujudest.

Keskkond kui isiksuse kujunemise tegur on hädavajalik: see annab lapsele võimaluse näha sotsiaalseid nähtusi erinevate nurkade alt. Selle mõju on reeglina spontaanne, pedagoogilisele juhendamisele vaevu allutav, mis muidugi põhjustab isiksuse arengus palju raskusi. Kuid last on võimatu keskkonnast isoleerida. Keskkonna mõju isiksuse kujunemisele on pidev kogu inimese elu jooksul Erinevus on vaid selle mõju tajumise astmes.

Sotsialiseerumine

Sotsialiseerumine on sotsiaalsete omaduste (erinevad teadmised, oskused, väärtushinnangud) kujunemise protsess. See on sotsiaalse kogemuse assimilatsioon indiviidi poolt, mille käigus luuakse konkreetne isiksus.

Sotsialiseerumise vajadus tuleneb sellest, et sotsiaalsed omadused ei ole päritud. Need assimileeritakse, arendatakse välja indiviidil passiivsele objektile avaldatava välise mõju käigus. Sotsialiseerumine eeldab indiviidi enda aktiivset osalemist ja eeldab tegevussfääri olemasolu.

Sotsialiseerumine on protsess, mille käigus inimene omastab käitumismustreid, sotsiaalseid norme ja väärtusi, mis on vajalikud tema edukaks toimimiseks ühiskonnas. Isiksust kui sotsiaalsete suhete objekti käsitletakse sotsioloogias kahe omavahel seotud protsessi – sotsialiseerumise ja samastumise – kontekstis. Sotsialiseerumine hõlmab kõiki inimese kultuuri, koolituse ja hariduse tutvustamise protsesse, mille abil ta omandab sotsiaalse olemuse ja ühiskonnas osalemise võime.

D. Smelser – vähendas sotsialiseerumist kolmele etapile:

1) laste poolt täiskasvanute käitumise matkimise ja kopeerimise staadium;

2) mänguetapp, mil lapsed teadvustavad käitumist kui rolli täitmist;

3) mängude mängimise etapp, mille käigus lapsed õpivad mõistma, mida terve grupp inimesi neilt ootab.

T. Parsons ja S. Bales tegid kindlaks, et sotsialiseerimine on konkreetse isiksuse kujunemise mehhanism, jäljendamine kui protsess, mille käigus assimileeritakse spetsiifilisi kultuurielemente, eriteadmisi, oskusi ja rituaale.

Nende arvates ei tähenda jäljendamine pikaajalist suhet mudeliga. "Identifitseerimine" tähendab nende jaoks "inimeste väärtuste sisemist arendamist, st "sotsiaalse õppimise" protsessi.

Järelikult sõltub sotsialiseerumise edukusest, mil määral suudab inimene, kes on kultuuris väärtusi ja käitumisnorme õppinud, oma potentsiaali ühiskonnas realiseerida. Ei muutu ühiskonnas "autsaideriks". Sotsialiseerumine tagab ühiskonna, avaliku elu eneseuuendamise. Rikked sotsialiseerumisel põhjustavad põlvkondade konflikte, anoomiat, sotsiaalseid kõrvalekaldeid.

Z. Freud tõi esile sotsialiseerumise psühholoogilised mehhanismid: matkimine, samastumine, häbi ja süütunne. Ta uskus, et:

1) matkimine on teadvustamine lapse katsest kopeerida käitumismudelit;

2) identifitseerimine on teatud kogukonda kuulumise teadvustamise viis. Need on positiivsed sotsialiseerumismehhanismid. need on suunatud teatud tüüpi käitumise õppimisele;

3) häbi ja süütunne on sotsialiseerumise negatiivsed mehhanismid, sest nad suruvad alla või keelavad teatud käitumismustrid.

Väliselt pole süül mingeid erilisi märke ilmes, žestides ja miimikas, välja arvatud juhul, kui süütunde all kannataja ütleb, et on süüdi. Seega, kui proovime süütunde sisse vaadata, siis näeme, et see tekib tahtmatust harjumuspärasest tegevusest, mille tulemusi saab kirjeldada ligikaudu järgmiselt:

a) milline ma peaksin olema või kuidas mu käitumine peaks olema kooskõlas teise ootustega. Minu mõistus loob automaatselt mudeli, kuidas ma peaksin olema. Siin pole täpseid kriteeriume. Tegelikult on teise ootused mulle tundmatud, ma loon need vastavalt üldistele arusaamadele, mida teine ​​minult ootab. See ootuste mudel võib olla reaalne, s.t. vastama vähemalt võtmehetkedel teise tõelistele ootustele, kuid see ei pruugi olla sugugi sama, mis teise ootused;

b) omaenda seisundi või käitumise tajumine siin ja praegu;

c) ootusmudeli võrdlemine enda käitumisega, mille tulemusena ilmneb lahknevus, mille piinamist toetab solvumisemotsiooni ilmumine näole, inimese sõnades ja käitumises. muud. Mida rohkem ta tegelikult või minu ettekujutuses on solvunud, seda tugevam on minu süütunne. See lagunemine minus on valus, sest närvisüsteem on tundlik igasugusele ebakõlale Mina süsteemis.See kannatus on irratsionaalne ja nagu müstiline kaos, mida kartsid isegi jumalad. See lõhe selle vahel, kuidas ma peaksin olema siin ja praegu ning kes ma olen, süveneb ja tugevneb; solvunud teine ​​kaitseb end solvangu eest primitiivsete ja iidsete vahenditega, muutub vihaseks ja agressiivseks, mis on veelgi valusam, sest see tuleb armastajalt.

Mitte karistades, vaid ainult solvudes. Armastusel põhinevates peredes kontrollitakse lapsi, tekitades aeg-ajalt süütunnet. Kui see õnnestub, siis on tegemist süütundega sügava neuroosiga. Kaitsemehhanismid omandavad veidra iseloomu, tekitades selliseid neuroosi sümptomeid nagu näiteks obsessiivhooldus, hirmust ja isegi agressioonist küllastunud armastavate tegude demonstreerimine ning mõnikord masohhism.

Süütunne võib tekkida erinevates olukordades ja suhetes. Me võime olla süüdi vanemate, laste, naise või abikaasa ees, sõprade ees, kelle vastu tunneme kiindumust ja kellega end samastame, pidades nende ootusi meile enda jaoks oluliseks. Kuid ükskõik kui mitmekesine süütunne ka poleks, on selle aluseks olev emotsioon üks – see on süütunne, mille tekitab minu ja minu käitumise, positsiooni ja välimuse mittevastavus sellega, mis ma oleksin pidanud ootuste kohaselt olema. olulised, armastatud või teised.

Teadmine oma häbist paljastab meie alateadvuses peidetud minakontseptsiooni omadused, millest me teadlikud pole. Siin ja praegu tundsin häbi. Miks? See tähendab, et on lahknevus selle vahel, kes ma olen siin ja praegu, ja selle vahel, milline ma peaksin olema oma minakäsituse järgi. Kui ma suudan muuta oma seisundi sisekaemuse objektiks, siis pole raske tuvastada märke, millega sattusin vastuollu, isegi kui need märgid, ideed minu kohta on peidus alateadvuse sügavustes. Teadja jaoks muutub isegi häbi prismaks, mille kaudu ta ennast tunneb. Kui teil tekkis järsku häbi, tekkis mingi ebameeldiv tunne ja tekkis pahameel, kui meenub, et te ei vastanud koolivenna kirjale, keda te polnud kakskümmend aastat näinud ega kavatsenud temaga suhelda, siis see viitab sellele, et oled inimene, pühendunud vanad sõbrad ja pealegi kohustuslik, kuigi ankeet vastas “ei” küsimusele lojaalsusest sõpradele. Klient, kes tuleb nõustaja juurde sellepärast, et peab end seksuaalselt nõrgaks, peab end oma minapildilt tugevaks meheks, kuna kurdab rõhuvat häbitunnet seksi ebaõnnestumise pärast.

Meie häbi ütleb meie kohta palju rohkem, kui me arvame. Seetõttu on häbist mõtlemine üks kindlamaid viise enesetundmiseks, mitte selle kohta, milline ma tahan näida, vaid selle kohta, milline ma olen.

Häbi koosneb ka kolmest elemendist:

a) milline ma peaksin olema mina-käsituse järgi siin ja praegu;

b) mis ma olen siin ja praegu;

c) lahkarvamus ja selle teadvustamine.

Nagu näha, koosnevad häbi ja süütunne samadest elementidest, kuid nende vahel pole raske vahet teha. Kui mul on häbi, olenemata sellest, et keegi hindab mu käitumist või seisundit, nii et keegi näeb või kuuleb häbiväärset tegu, siis see on puhas häbi, absoluutne häbi. Aga kuna minu elus tehtud häbiväärsete tegude eest karistati armastusest ilmajätmise, täiskasvanute, sõprade halva suhtumise ja oluliste inimeste vastikustundega minu vastu, siis häbienergia suureneb, kui ettekujutus, et keegi hindab mind, ei kiida mu tegu heaks või olek on erutatud. See pole aga puhas häbi, vaid individuaalne, teiste inimeste tekitatud häbi, sest olen nende tunnete suhtes tundlik. Kui need teised on minu poolt armastatud, siis selline häbi sulandub süütundega, tundega, et ma ei vasta nende ootustele. Kui need teised ei ole armastatud, vaid olulised, siis häbi sildi all realiseerub sotsiaalne hirm teiste hinnangute ees.

Häbitunde arendamine on vajalik tingimus inimese normaalseks arenguks ja individuaalsuse kujunemiseks. Kuid hetkest, kui isiksus on välja kujunenud ja individuaalsus kristalliseerunud, ei vaja ta enam seda emotsiooni tegevuse ja käitumise stiimulina. Häbi peaks olema ainult signaal, et siin ja praegu ma ei vasta oma Mina-kontseptsioonile – ja ei midagi enamat. Ja minu tegevuse määrab mõistus ja hea teadvus. Ilmselt just selles mõttes ütles Aristoteles, et "me ei kiida täiskasvanut, kui ta on labane" Orlov Yu. M. Tõus individuaalsuse poole: raamat. õpetaja jaoks. -- M.: Valgustus, 1991. Lk 65.

Inimese tervis sõltub paljudest teguritest: kliimatingimused, keskkonnaseisund, toiduga varustamine ja selle väärtus, sotsiaalmajanduslikud tingimused, aga ka meditsiini olukord.

On tõestatud, et ligikaudu 50% inimese tervisest määrab elustiil.

Elustiil- Materiaalsete tingimuste, sotsiaalsete ja sotsiaalsete hoiakute (kultuur, kombed jne) ja looduslike tegurite kogum, mis kõik koos määravad indiviidi käitumise, samuti selle pöördmõju nendele teguritele. Inimese aktiivne osalemine elutingimuste kujundamise protsessis on "eluviisi" mõiste asendamatu element, kuna inimese eluviis on adekvaatne reaktsioon tema keskkonnale tervikuna.

Elustiil on inimeste tervise jaoks väga oluline ja koosneb neljast kategooriast:
1) majanduslik (elatustase);
2) sotsioloogiline (elukvaliteet);
3) sotsiaalpsühholoogiline (elustiil);
4) sotsiaalmajanduslik (elulaad).

Niisiis hõlmab inimese elustiil: inimese aktiivset osalemist elutingimuste kujundamise protsessis, selle adekvaatset reageerimist muutuvatele keskkonnatingimustele, samuti tööd, elu, materiaalsete ja vaimsete vajaduste rahuldamist avalikus elus, norme ja reegleid. käitumisest.

Selle negatiivseteks teguriteks on halvad harjumused, tasakaalustamatus, alatoitumus, ebasoodsad töötingimused, moraalne ja vaimne stress, istuv eluviis, halvad materiaalsed tingimused, lahkarvamused perekonnas, üksindus, madal haridus- ja kultuuritase jne.

Tervise kujunemist mõjutavad negatiivselt ka ebasoodne keskkonnaolukord, eelkõige õhu-, vee-, pinnasereostus, samuti keerulised loodus- ja kliimatingimused (nende tegurite panus on kuni 20%).

Kalduvus pärilikele haigustele on hädavajalik. See on umbes 20% rohkem, mis määrab rahvatervise praeguse taseme.

Vaid 10% "panusest" rahvatervise tasemele, mis meil täna on, on otseselt seotud tervishoiuga, selle madala kvaliteediga arstiabi, meditsiiniliste ennetusmeetmete ebaefektiivsusega.

Keha normaalse toimimise rikkumise ja patoloogilise protsessi esinemise põhjus võib olla abiootiline(elutu looduse omadused) keskkonnategurid. Ilmselgelt on seos mitmete kliima- ja geograafiliste vöönditega seotud haiguste geograafilise leviku, kõrguse, kiirguse intensiivsuse, õhu liikumise, atmosfäärirõhu, õhuniiskuse jms vahel.

Inimeste tervis on mõjutatud biootiline(eluslooduse omadused) keskkonna komponent taimede ja mikroorganismide ainevahetusproduktide, patogeensete mikroorganismide (viirused, bakterid, seened jne), mürgiste ainete, putukate ja inimesele ohtlike loomade kujul.

Inimese patoloogilisi seisundeid võib seostada inimtekkeliste keskkonnasaasteteguritega: õhk, pinnas, vesi, tööstustooted.Siia kuuluvad ka loomakasvatusest, mikrobioloogiliste sünteesisaaduste (söödapärm, aminohapped, ensüümpreparaadid, antibiootikumid) põhjustatud bioloogilise saastatusega seotud patoloogiad. ja jne).

Elanikkonna tervislikku seisundit oluliselt mõjutavad tegurid sotsiaalne keskkond: demograafiline ja meditsiiniline olukord, vaimne ja kultuuriline tase, rahaline olukord, sotsiaalsed suhted, massimeedia, linnastumine, konfliktid jms.

Lisaks omandab inimene kui sotsiaalne olend elu käigus teatud harjumused.

harjumusi on treeningul ja erinevates elusituatsioonides korduval kordamisel ilmnev inimkäitumise vorm, mille komponendid sooritatakse automaatselt. Harjumuste psühhofüsioloogiline alus on dünaamiline stereotüüp, see tähendab, et tegevusprogramm on hästi õpitud ja fikseeritud ajutiste ühendustega. Seoses inimeste tervise ja elustiiliga võivad harjumused olla kasulikud ja kahjulikud.

Kasulik on näiteks harjumus jälgida igapäevast rutiini. See edendab tervist, suurendab efektiivsust ja lõpuks - pikaealisust. Mida varem see harjumus tekkis, seda organiseeritum on inimene, seda tugevam on tema tervis ja seda kergemini vabaneb ta hädadest.

Kahjulik harjumused seevastu desorganiseerivad inimest, nõrgestavad tema tahet, vähendavad efektiivsust, kahjustavad tervist ja lühendavad eluiga. Mida varem need tekivad, seda hävitavamad nad on ja seda raskem on neist lahti saada. Need harjumused toovad palju vaeva ja kannatusi. Kõige levinumad tegurid, mis inimese tervist negatiivselt mõjutavad, on sellised halvad harjumused nagu alkohol, suitsetamine ja narkootikumid.

Alkohol- salakaval ja väga ohtlik vaenlane, kes hävitab tervist, hävitab inimest moraalselt ja füüsiliselt. Alkoholi sagedase tarvitamise tõttu tekib haigus – alkoholism.

Alkohol kuulub oma psühhotroopsete omaduste poolest narkootiliste ainete hulka, kuid ei ole narkootikum. Maailma Terviseorganisatsiooni andmetel sureb igal aastal alkoholismi umbes 6 miljonit inimest, mis on rohkem kui sureb sellisesse kohutavasse haigusesse nagu vähk.

Enamik kuritegusid pannakse toime alkoholijoobes. Alkohol avaldab negatiivset mõju kesknärvisüsteemile, mõjutades kõiki organeid, põhjustades inimese seisundi halvenemist. Alkoholi kuritarvitamine põhjustab vaimseid häireid. Levinumad psüühikahäired nagu deliirium tremens, alkohoolne hallutsinoos, epilepsia.

Suitsetamine on paljude raskete haiguste põhjus. Huvi suitsetamise vastu on lokkav. See on halb harjumus mitte ainult meestele, vaid ka naistele.

Ukraina edestab enamikku Euroopa riike suitsetajate arvu poolest. Statistika järgi on suitsetajate arv 12 miljonit inimest – see on 40% tööealisest elanikkonnast (neist 3 600 000 on naised, 8 400 000 mehed). Iga 3-4 fertiilses eas naist (20-39 aastat) suitsetab. Maailma Terviseorganisatsiooni (WHO) ekspertide sõnul põhjustab see halb harjumus Ukrainas igal aastal üle 100 000 surma.

Kahjuks mõistab avalik arvamus seda sõltuvust, mis tegelikult on üks narkosõltuvuse vorme, vähe või peaaegu üldse mitte. Selgus, et tubakasuits sisaldab umbes 8% süsinikmonooksiidi, nikotiini, vesiniktsüaniid-, sipelghapet, võihapet, väävelhapet, väävelhapet, bensapüreeni, arseentrioksiidi, radioaktiivset elementi polooniumi, tubakatõrva ja muid mürgiseid aineid. Üks inimeste tervisele ohtlikumaid on nikotiin. 25 sigareti suits sisaldab umbes kaks tilka puhast nikotiini, millest piisab koera tapmiseks. Maailmas sureb igal aastal suitsetamise tõttu 2 500 000 inimest ja ekspertide hinnangul ulatub see arv 2050. aastaks 12 miljonini. Keskmiselt lühendab iga sigaret tavasuitsetaja eluiga 5,5 minuti võrra.

Sõltuvus- tõeline kurjus kõikidele maailma riikidele. See on haigus, mis on põhjustatud süstemaatilisest narkootikumide tarvitamisest, millest enamik on taimset päritolu (morfiin, kokaiin, heroiin, pantopoon, india kanep ja nende derivaadid hašiši, marihuaana, marihuaana jne kujul). Uimastisõltuvus osutub segareaktsiooni, vaimse ja füüsilise sõltuvuse, aga ka mõningate vaimsete ja sotsiaalsete nähtuste sündroomiks. Narkomaania hulka kuulub ka unerohu kuritarvitamine. Narkomaania sotsiaalne oht:

Narkomaanid on kehvad töötajad, nende efektiivsus (füüsiline ja vaimne) on vähenenud;
- narkomaania põhjustab suurt materiaalset ja moraalset kahju, on tööõnnetuste põhjuseks;
- narkomaanid taanduvad füüsiliselt ja moraalselt, on ühiskonnale koormaks;
- narkomaanidel on AIDSi leviku oht;
- narkomaania kõigis oma ilmingutes on sotsiaalselt ohtlik, vaimuhaigused ohustavad rahva tulevikku, sellega seoses on probleem globaalse tähtsusega.

AIDS(omandatud immuunpuudulikkuse sündroom) on nakkushaigus, mis mõjutab immuunsüsteemi, eelkõige pärsib rakulist immuunsust. Esimest korda puutus inimkond selle haigusega kokku 20. sajandi lõpus – 21. sajandi alguses. Viimastel aastatel on see sotsiaalselt ohtlik haigus Ukrainas vohanud, eriti noorte seas.

1. lehekülg

Sotsiaalne tegur on sotsiaalsete suhete kõige üldisem tüüp, mille määravad indiviidi ja meeskonna huvid ja vajadused. On olemas sotsiaalsete suhete hierarhia ja järelikult ka nende suhete näitajate ja näitajate hierarhia. Kui sotsiaalset tegurit iseloomustab kõrge arenguaste, tähendab see tegelike sotsiaalsete suhete kokkulangemist inimlike huvidega. Teisisõnu on vaja viia inimese ideed, kuidas see peaks olema, kuidas ta tahab, viia vastavusse tegelike sotsiaalsete suhetega.

Sotsiaalsed tegurid, mis on seotud sotsiaalsete ootuste, hoiakute ja moraali muutumisega selles tegurite rühmas, on keerulised ja väga vastuolulised riigi kogetud üleminekumajanduses kajastuvad inimeste peas, sotsiaalsfääris.

Sotsiaalsed tegurid hõlmavad väikseid rühmi, mis on jagatud liikmerühmadeks, võrdlusrühmadeks, perekonnaks, sotsiaalseteks rollideks ja staatuseks.

Sotsiaalsed tegurid: üksikute tarbijate oste mõjutavad paljud sotsiaalsed aspektid. Näiteks inimese maitset kujundab tema sotsiaalne klass ja kultuur.

Sotsiaalsed tegurid on samuti olulised igasuguse planeerimise puhul, mis hõlmab pere elukohta reisimise aega. Isegi kui optimaalseks 14-päevaseks kohanemisperioodiks on meditsiinilised ja füsioloogilised põhjused, võib töötajate soovimatus perekondadest lahkuda kauemaks kui seitsmeks või kümneks päevaks põhjustada optimaalse ajakava tühistamise. Kogemus näitab, et kõige vastuvõetavam on ajakava, mis kestab seitse päeva kõrgusel ja seitse päeva merepinnal või kümme päeva kõrgusel ja sama ajavahemik merepinnal.

Sotsiaalsed tegurid peegeldavad kolme kõige olulisemat tunnust: personali kvaliteeditase, töötajate suhtumine töösse, sotsiaalsed töötingimused. Töötajate kutse- ja kvalifikatsioonitase mõjutab otseselt ettevõtte tootmist ja majandustulemusi, sealhulgas töötava personali töö tootlikkust (efektiivsust).

Sotsiaalsed tegurid on seotud sotsiaalsete väärtuste, elustiili ja demograafiliste trendidega. Need võivad olla tihedalt seotud poliitilistega.

Sotsiaalsed tegurid mõjutavad oluliselt tootmistegevust ümberpaigutamise ajal.

Makroskoopilised sotsiaalsed tegurid ei ole tavaliselt süsteemiinseneride kontrolli all, kes peab neid aktsepteerima sellistena, nagu nad on. Need tegurid võivad mõjutada erinevate süsteemide toimivust, näiteks telefonikaablite ja veetorude pikkust ja ristlõiget, telefonijaamade suurust ja asukohta või välistingimustes remonditööde kiirust.

Ettevõtte juhtimise põhimõttelises ümberkorraldamises pööratakse erilist tähelepanu sotsiaalsetele arenguteguritele. Töötingimuste parandamine, töötajate kvalifikatsiooni ja elatustaseme tõstmine ning nende tervise tugevdamine on kõige olulisemad tegurid töökollektiivide stabiilsuse tagamisel, töötajate aktiivsel osalemisel igal töökohal tootmise efektiivsuse tõstmisel, leiutamise ja leiutamise ning elukvaliteedi parandamisel. ratsionaliseerimine.

Sotsiaalsed tegurid on esinejate täiendõpe, tootmise ja abioperatsioonide mehhaniseerimine ja automatiseerimine töötingimuste parandamiseks, sotsiaalse sfääri arendamine, meeskonna psühholoogilise õhkkonna parandamine.

Sotsiaalsed tegurid on esinejate täiendõpe, tootmise ja abioperatsioonide mehhaniseerimine ja automatiseerimine töötingimuste parandamiseks, sotsiaalse sfääri arendamine, meeskonna psühholoogilise õhkkonna parandamine.

Peamised sotsiaalsed tegurid on rahaline olukord, sotsiaal-psühholoogiline kliima meeskonnas, sotsiaalpoliitiline tegevus, kasvuväljavaated, tööga rahulolu tase, sotsiaalteenused, professionaalsus, indiviidi sotsialiseeritus, teadlikkus, distsipliin jne. nende tegurite arenguaste, ideaalne ehk normatiivne mudel, mis viitab organisatsiooni sotsiaalse arengu tasemele, mis on hetkel võimalik ja inimesi rahuldav.

Oluliseks sotsiaalseks teguriks on personali voolavuse minimeerimine (eriti juhtivates rehvide ja kummitoodete tootmise tehnoloogilistes töökodades), töötervishoid ja tööohutus ning tootmiskultuuri parandamine.

Oluliseks sotsiaalseks teguriks, mis harjumuspärast kehalist tegevust kujundab, on massispordivõistluste korraldamine ja soodsate tingimuste loomine erinevate spordialade regulaarseks treeninguks. Perekonna eluviis, selle motoorne režiim mõjutavad oluliselt ka laste teadliku aktiivse motoorse tegevuse vajaduse teket.