Tere, sõbrad!

Kas tead, et Krimmi tulles avaneb sul võimalus liikuda palju sajandeid tagasi ja tunda end iidse asula tõelise elanikuna?

Ei, see pole ajaloolise filmi lisades osalemine, mitte odavad maastikud emmedega, kes pressivad foto jaoks raha välja, see on tõeline, kuigi kaua mahajäetud Chufut Kale koobaslinn.

Meie teekonna jooksul vastan teile paljudele küsimustele, sealhulgas kes soovitas kindluslinna elanikel kivist ehitamise asemel koopaid kaevata, mis võiks olla ühine karaiitide ja juutide vahel , ja kui nad lahkusid inimtühjast linnast.

Alustame siis kõige olulisemast – kuidas, millal, miks ja kelle jaoks nii raskesti ligipääsetavatesse kohtadesse terved linnad loodi ja kuidas seal elati.

Pole täpselt teada, millal esimene koobasasula kõrgele rohelise oru kohale tekkis. Teadlaste ja uurijate sõnul asusid inimesed nendesse kohtadesse elama alates 5. sajandist eKr. Alaanide hõimudele kuulunud leitud matmispaigad näivad seda teooriat kinnitavat, kuid see pole kindel – arutelu selle üle jätkub.

Võime kindlalt öelda, et iidsed inimesed ei roninud lihtsalt kaljudel ega varustanud seal oma eluruumi. Aeg oli rahutu, lõputud verised naabermaade vallutused olid traditsiooni küsimus.

Seda üritust armastasid eriti stepirändurid – haarata tsiviil- ja töörahvalt korralik tükk, tappa ja viia elanikke orjusesse.

Kuid on ka teine ​​versioon, mille kohaselt kasutasid kiviplatoo soodsat asukohta ja reljeefi kaitseobjektina bütsantslased, kes rajasid siia oma ehitised umbes aastatel 500-600.

Võib-olla oli ta seal salapärane Fulla linn , mida meie teadlased kuidagi ei leia ja annaalid ei ütle, kus see täpselt asus.

Asula ajalugu ja saatus

Kuid ükskõik kuidas hõimud oma linna kaitsesid, läks see aeg-ajalt ühelt rahvalt teisele. Elu, poliitika ja nimed muutusid.

Niisiis, selle piirkonna mongoli-tatarlaste valduses kandis linna nime Kyrk-Er. Aastal 1299 sisenes hord emiir Nogai juhtimisel sellele maale, olles eelnevalt rüüstanud endise asula.

Edasi arenes koobaslinn, mis oli vürstiriigi keskus, kuid Krimmi jurta alluvuses kuldsed hordid . Pärast viimase kokkuvarisemist ja Krimmi khaaniriigi teket saab Kyrk-Erist Hadji 1 Gerai elukoht.

Mengli 1 Giray kolis khaaniriigi pealinna teise kohta - Salachik, kaasajal Staroselye küla. Enamik elanikke lahkus koobaslinnast ja suundus uude pealinna. Võitmatusse asulasse jäid vaid taunitavad karaiidid ja krõmtšakid.

Juudi linn kaljul

Erilist armastust karaiitide vastu polnud, nagu mõne teise religiooni esindajate vastu. Kui khaani rahvas orgu kolis, keelati karaiitidel koobaslinnast tasuta elama asumiseks lahkuda.

Siis sündis praegune nimi - Chufut-Kale, as "Juudi kindlus" Kuigi mõnede teooriate kohaselt pärinesid karaiidid kasaari ja polovtsia hõimudest, võtsid nad omal ajal omaks "juutide religiooni", neil oli iidne heebrea dialekt, kuid samal ajal ei pidanud nad end selle osaks. rahvus.

Pärast Krimmi liitmist Venemaaga lubati karaiimidel elada väljaspool oma linna. Kuid alles XIX sajandi lõpus. Viimased elanikud jätsid Chufut-Kale maha.

Mis seal praegu toimub

Pean ütlema, et kuni viimaseni elas majahoidja pere mahajäetud linnas. Ja on üllatav, kuidas Chufut-Kale on tänaseni hästi säilinud. Nüüd on see piirkond looduskaitseala ja kultuuripärand.

Koobaslinna saab külastada aastaringselt, mida teevad arvukad uudishimulikud turistid ja krimmlased.

Kus on Chufut-Kale?

Mis on huvitav koobaslinn

Nagu te juba aru saite, on Chufut-Kale väga iidne linn, millel on täisväärtuslik (te isegi üllatute, kui palju) struktuur. Raske on ette kujutada, kuidas ja mis tingimustes tolleaegsed ehitajad ja käsitöölised oma tööd tegid.

Maapinnal olevad hooned ilmusid hiljem. Esialgu raiuti kõik ruumid kividesse maha.

Iga siin elav rahvas tegi oma kohandusi. Loodi oma templid - kristlaste, moslemite, karaiitide, kindlusmüürid ehitati ümber, rajati teid, linn kasvas ja täienes uute hoonetega.

Khaani valitsemise ajal tekkisid siia näiteks kasemaadid, kus vange hoiti kõige kohutavamates ja karmimates tingimustes.

Ja vangi saadi palju aatelisi inimesi – vürst Romodanovski, Leedu suursaadik Lez, Venemaa suursaadik V. Grjaznõi, hetman Pototski, tsaar Šeremetevi kuberner ja soosik veetsid selles vangikongis üle 20 aasta.

Nende eest nõuti lunaraha, mõnikord selliste teostamatute tingimustega nagu anda Astrahanile ja Kaasanile.

Chufut-Kale'is on palju varemeid ja iidseid maapealseid ehitisi on näha ainult väljastpoolt.

Jalutage "surnud" linna tänavatel

Niisiis, lähete omal käel või ekskursiooniga Chufut-Kale lõuna (pea)värava juurde. Immutamatu müür, mille tagant avaneb vaade linnale, pidas vastu rohkem kui ühele julmale piiramisele.

Linn ise on jagatud kaarega kaitsemüüriga vanaks ja uueks. Vanalinnas jõuate väljakule, mille külgedel on erinevad ehitised - kivikaev, kristliku templi ja mošee varemed ning muud ehitised.

Karaiidid elasid nii-öelda omaette kvartalis. Nad tegelesid käsitöö ja põlluharimisega.

Kuulsa karaiitide krooniku, teadlase ja rännumehe Firkovichi suur kivimaja on hästi säilinud.

Linnal oli ka oma rahapaja, trükikoda ja erinevad käsitööpoed. Paljud kooparuumid on kõrvalhooned, kus hoiti varusid, tehti mõningaid töid, peeti kariloomi, kuid ohtlikel hetkedel said kivilabürindid linnaelanikele peavarju.

Millele tähelepanu pöörata

Paljude varemete hulgas on hästi säilinud hooneid.

• Janike-Khanymi mausoleum, kuhu maeti Takhtamõši armastatud tütar. See on lihtsalt lugu tema surmast või loomulikku surma tõlgendatakse erinevalt. Juhend võib teile öelda kuni kolm versiooni!
• Suured ja väikesed kenassid . karaiitide palvemajad;
• Tik-Kuyu piiramiskaev - hämmastavalt läbimõeldud maa-alune ehitis, mis on loodud vee kogumiseks, settimiseks ja säilitamiseks. Lisateavet selle kohta saate lugeda minu artiklist.

Hoolimata vilgavast elust koobaslinnas on tänavad suurepäraselt säilinud. Muide, kui sajab, siis kogu vesi voolab mööda teed alla ja võib rahulikult kõndida mööda kivist kõnniteed, mis veidi tõuseb.

Saate terve päeva eksida mööda linna tänavaid, vaadata kongidesse, mõelda elu mõtte üle vaateplatvormidel terve päeva, kui te pole giidi ja grupiga seotud.

Mida veel Chufut-Kale'is näha

Idavärava poolel, mis viib linna karaiitide linnaossa, on Josofati org.

Ja üle tee metsa süvenedes võib kohata vana Karaiitide kalmistu - koht on äärmiselt atmosfääriline. Tiheda võsa hämaruses, ilma igasuguste radade ja radadeta, võib näha loksunud, terveid ja lagunenud hauakive, mis on kasvanud pehme smaragdsamblaga.

Linnas olid küll tuulikud ja vannikompleksid, kuid kahjuks pole need säilinud. Kuid sajandeid vihmavee kogumiseks kivist raiutud basseinid, lahingu- ja elamukoopad koos nikerdatud treppidega jäävad meenutama kunagist Chufut-Kale linna.

Sõna külastajatele: ülevaated

Kujutage ette, pole ühtegi negatiivset arvustust! Hämmastav koht, kus põimuvad paljude rahvaste ajalugu ja saatus, ei jäta kedagi ükskõikseks.

Suurepäraste vaadetega kõrgel platool asuv surnud pooleldi varemeis linn meelitab lisaks turistidele ka teadlasi, arheolooge, aga ka müstika ja esoteerika austajaid.

Miinustest on märgitud: maastiku eripäraks on raske jalutuskäik mööda mäenõlvu, katkised teed ja jahedama ilmaga atmosfäär, tuul on võimalik.

Ja kui te ei soovi olla ajaliselt piiratud, valige iseseisev ringreis või matk koos kogenud giid, ja kuidas saada ja tagastada, räägin allpool.

Teave külastajatele

Ametlik veebisait ütleb seda külastada läbi viidud kella 9.00 kuni 18.00. Piletikassad suletakse 1 tund varem. Ja punase-valgega on kirjas, et ilma mütsideta ja joogiveeta on Chufut-Kale sissepääs otseselt keelatud!

Nii et kassas olge lahke, esitage panama müts ja pudel. No õllega muidugi mitte!

Sissepääs on tasuline, piletid ostetakse lõuna- ja idaväravast.

Hind täiskasvanute ja laste pilet: 200/100 rubla.

Neil oli pensionäridele kahju, kuid mitte nii palju kui õpilastele - 150 rubla. Nad said selle ka tasuta sisse lasta. Ma ei usu, et paljud meie pensionärid selle mäe otsa ronivad.

Ametlik sait: handvorec.ru(üks kahele koos).

Kuidas ennast kätte saada

Jalgsi

Kui reisite omal käel, peate esmalt ostma pileti Bakhchisaraysse. Edasi bussijaamast bussiga number 2 peatusesse "Staroselye" .

Kuid võite kasutada mis tahes muud marsruuditransporti, kui olete eelnevalt uurinud, kas see jõuab sellesse peatusesse. Peatusest minna vähemalt tund.

Edasi suunavad viidad teid ja Chufut-Kale'i on ainult üks tee. Nagu ma ütlesin, teel asub koobasklooster - koht, mis vallutab ka mittereligioosseid külastajaid. Saate seda külastada enne või pärast Chufut-Kale ekskursiooni.

Kloostrist on veel pool tundi mäest üles. Parem on kasutada maps.me kaartidega mobiilseadet.

Kust neid saada? - Laadige alla Play Marketi rakendusest. Kuidas neid õigesti kasutada? — Vaata siin.

Transpordil

Autoga Bakhchisarayst Chufut-Kale'i 10-15 minutit sõitu.

Peate liikuma mööda selliseid tänavaid: Ždanov, Lenin, Skalista. Hoidke kaart käepärast või kasutage navigaatori koordinaate.

Autost lahkute enne Taevaminemise kloostri territooriumile sisenemist 100 rubla eest enne õhtut ja kõnnite veel 30-40 minutit, olenevalt teie sooritusomadustest.

Muidugi võite kasutada takso või kohalike autojuhtide teenuseid, mis ilmselgelt ootavad turiste Bakhchisarays igal nurgal.

Või paluge kohe meeskonda ühte neist professionaalsed džiiperid. Nad viivad teid maalilisemale marsruudile läbi oru.

Hea teada

Chufut-Kale ei ole muldkeha, kandke kindlasti kinniseid ja mugavaid jalanõusid, mugavaid riideid. Vett pole kuskilt osta, varuge ette.

Väikeste lastega sinna parem mitte minna, seal on ju ohtlikud nõlvad, tõusud, kaljud, lohud. Kuigi koolilapsed on kõigist ees ja vaevalt et sa neile järele jõuad.

Sellega seoses arvan, et varsti näete kõike ise. Kui soovid matkaks visuaalselt valmistuda, siis siit on abi cavetowns.crimea.com

Osale kommentaarikastis oleva artikli arutelus ja liitu meie grupiga

Kui lõõgastute Bakhchisaray piirkonnas, külastage kindlasti Chufut Kale koobaslinna: te mitte ainult ei tee hämmastavaid fotosid, vaid avardate ka oma silmaringi. Saate teada, millised rahvad elasid poolsaare territooriumil ammu enne teie sündi, olles läbi imbunud iidsete hõimude kultuurist, sukeldudes suurte lahingute, kindluste piiramise ja aarete otsimise ajastusse. See koht on oluline ajalooline monument ja üks populaarsemaid turismikohti.

Krimmi koobaslinna Chufut-Kale ajalugu

Õigem oleks seda nimetada kompleksiks. Lisaks peamisele ajaloolisele paigale näevad turistid iidset kindlust. Kunstlikud koopad tekkisid varakeskajal. Alguses kandsid nad nime Kyrk-Er. 1299. aastal vangistas nad Kuldhordi temnik Nogai. Kindluse ümber kasvas järk-järgult väike feodaalvürstiriik. 6.-5. sajandil laienes see keskaegsest kaitsemüürist ida poole. Uusasulad jäid kaitseta. Olukorra parandamiseks püstitasid linnaelanikud veel ühe müüri – välimise.

Tuntud araabia ajaloolane ja geograaf Abu Al-Fida rääkis VII linnast kui sküütide-sarmaatlaste päritolu iraani keelt kõneleva rändrahva alaanide pelgupaigast. Krimmi valitsejad andsid juutidele loa kindluses elada. Sel ajal ilmub tänapäevane nimi. Karaiimi keelest on see tõlgitud kui "juudi kindlus" Linnas elasid koos erinevad rahvad: karaiidid, kreeklased, armeenlased, krimmitatarlased. Ümberkaudsed maad ei sobinud põllumajanduseks, mistõttu oli elanike põhitegevusalaks kaubandus. Kohalikud käsitöölised vahetasid oma tooted vajaliku kauba vastu. Üheksanda sajandi keskpaigaks oli linn tühi.

Ekskursioon Chufut Kalesse: marsruudi kirjeldus, foto ja video

Taevaminemise kloostrist läheb tee ülesmäge. Tõusust üle saades leiad end välisseinte eest. See ei ole värav. Amburid varjasid end välimistes kaitsekoobastes. Paremal näete avatud kasvuhoonet meenutavat ehitist.

Noh "Tik Kuyu"

See on iidne hüdrokonstruktsioon. Selle sügavus on 45 m. Arheoloogid on seda kohta otsinud 10 aastat. Õnn tuli 1998. aastal. Raietööde valmimine võttis aega 3 aastat: selle aja jooksul veeti välja 2500 tonni mulda ja kivi. Muldmass säilitas ajaloomälestise algsel kujul. Aastaks 2001 oli see avalikkusele avatud.

Väljakaevamistel leiti aare 8.-64. Teadlased kaevasid välja potitäie kuld- ja hõbemünte. See on Euroopa ajaloo kalleim leid. Mõne elemendi maksumus ulatus kümnete tuhandete dollariteni. Kuldne Egiptuse dinaar rõõmustas eriti antiikaja armastajaid. Esmakordselt leiti see postsovetliku ruumi territooriumilt. Samas ei saanud aarde leidja riigilt 25%. Arheoloogid ei saa neile väita: neid peetakse oma tööd tegevateks. Aaret on uuritud vaid osaliselt: osa münte on Simferoopoli muuseumis.

Piiramiskaevu sissepääsu blokeerib raske rauduks, ilma juhita sisse ei pääse.

Krimmi territooriumil on 12 koobaslinna. Kõigil neil olid sarnased kaevud. Nad varustasid inimesi piiramise ajal veega. Giidid räägivad, et kunagi olid koobaslinnad peaaegu täiuslikud sõjalised kindlustused. Nad viivitasid iga sissetungijat kaua, kuid neil oli ka nõrk koht. Kavalamad röövlid blokeerisid niiskuse juurdepääsu koopasse ja elanikud andsid end piinava janu tõttu alla.

"Tiu Kuyu" - torni kelder. Selle ehitamise orienteeruv aeg on VI-VII sajand. See on Bütsantsi müüritis. Kaevu vanust loetakse meie ajastu algusest. Seinal poolringis paiknevad süvendid näitavad, et kunagi oli siin massiivne kilp või värav.

Kõik saavad alla laskuda mööda saja kahekümnemeetrist keerdtreppi. Seda nimetatakse Altyn-Merdveniks. Sõna tõlgitakse kui "kuldne". Võib-olla nimetasid muistsed rahvad seda nii, sest rasketel aegadel hinnatakse iga veetilka rohkem kui kulda. Seintele raiutud Bütsantsi sildid räägivad, et kaevu kasutati väga pikka aega.

Alla minnes näete tanki ennast. See on täidetud vihmaveega. Veidi moderniseeriti: et vool astmeid ei söövitaks, pandi toru. Võlvil on säilinud kala jäljend. Selle vanus on umbes 75 miljonit aastat. Veeprotseduuride ruum asub allpool.

Lõuna väike salavärav

Kui soovite leida Chufut Kale sissepääsu, vaadake väliste kaitsekoobaste vastas olevat seina. Spetsiaalselt turistidele riputati peale vihje - kollane tähis. Sissepääs pole kaugelt näha. Saate aru, et ta on seal alles siis, kui lähete lähedale. See on veel üks keskaegse kaitse viis. Tollal sai väravast välja lüüa vaid peksuoinaga. Selleks oli vaja korralikku jooksu.

Sissepääs on tasuline: igale inimesele antakse isiklik kaart. Ta näitab seda giidile, kuid ei anna seda tagasi. Linna pääsemiseks tuleb ületada kõva teelõik. Jõuate kitsasse kivikoridori. Järsk tõus ja pööre.

Ajal, mil Chufut Kale vajas kaitset, aitas see koht vaenlase pealetungi tagasi hoida. Väravat oli kitsal alal peaaegu võimatu rammida. Neli jardi koopaid, igaühe tiibades ootavad vibulaskjad. Niipea, kui sissetungijad seintele lähedale jõudsid, langesid nende peale eelnevalt ettevalmistatud palgid, munakivid, liivaga täidetud härjapõied, mille peale kallas keev vedelik. Tekkis paanika: ellujäänutel puudusid põgenemisteed, teised sõjad surusid tagant sisse. Need, kellel õnnestus välja pääseda, lasid vibulaskjad maha.

Lõunapoolne kaitsemüür

See jagab koopakompleksi kaheks osaks. Kaljuraied räägivad, et kunagi oli see 20 cm kõrgem ja jooksis mööda kaljuserva. Teadlased oletavad, et 32 ​​maa-alust tuba oli munkade varjupaigaks. Klooster tekkis 12. sajandil ja eksisteeris kuni Krimmi khaaniriigi moodustamiseni. Seejärel anti see majapidamisruumidesse.

Alumisel astmel märkate süvendeid ja nišše. Need on lauatugede jäljed. Siin oli söögituba. Hiljem aeti sinna kariloomi.

Inimesed elasid kahekorruselistes kivimajades, mitte koobastes. Nad panid need ise kokku ja lahti. Vanad kivid olid uute hoonete ehitusmaterjaliks, mistõttu eluruume pole säilinud. Kuid oli koht, millest kunagi aru ei saadud.

Kenassky sisehoov

See on iidne pühamu – karaiitide palvemaja. Territooriumil on säilinud kaks 14. ja 18. sajandi templit. Kunagi polnud ühelgi naisel õigust siia siseneda. Nad kandsid vett ja jätsid selle sissepääsu ette. Mehed tegid pesemist, võtsid jalanõud jalast ja sisenesid templisse paljajalu. Sissepääsu lähedal oli kõige auväärsem koht. Siin palvetasid vanad, lesknaised, lugupeetud inimesed. Tõkke taga pöördusid kõik teised elanikud Jumala poole, kuid ainult mehed. Naistele eraldati eraldi ala – naiste sisehoov.

Ida poole läheb tee. Liiklus seda mööda liigub endiselt. Kunagi sisenes Katariina Suur seda teed mööda kindlusesse oma kuulsa reisi ajal läbi Krimmi. Pärast teda külastasid koobaslinna kõik valitsejad.

Chufut Kale Krimmi kaardil: kus see on, kuidas autoga Bakhchisaraysse saada

Kultuurimälestis kuulub Bahchisaray osariigi ajaloo- ja kultuurikaitsealasse. Kesklinnas sõitke bussiga nr 2 ja paluge peatuda Staroselyes. Siit edasi tuleb kõndida. Soovitame kaasa võtta kaardi või navigaatori, kuid kui see pole võimalik, saab ka ilma nendeta hakkama. Ümberringi on palju märke, neid kohtab teel pidevalt. Nende põhjal saate hõlpsalt kohale.

Autoga läbite selle Bakhchisarayst tehiskoobastesse viiva teelõigu 10 minutiga. Kui lähete Sevastopolist, kulutage umbes tund. Atraktsioon asub linnast 55 km kaugusel.
Chufut Kale'i eelistest võime rääkida pikka aega, kuid fotod ja videod muudavad selle paremaks. Olete meie fotovalikut juba hinnanud ja nüüd on aeg vaadata videot: