Lindemanni üks varajasi luuletusi aastast 1972 kannab nime "Pähklipureja". Till oli 9-aastane, kui ta kirjutas:

TA KLÕPSAB IGA PÄHTRIL

LIHTSALT VÄGA

TA PEAB

ISEGI KUI SA EI TAHA

Tillu isa, varalahkunud lastekirjanik Werner Lindemann lisas selle väikese poja luuletuse oma autobiograafilisse romaani. Till Lindemann on selles kõiges, nagu lapsepõlves, oma lüürilistes põhimõtetes: kirglikkus, halastamatus, väsimatus, killustatus, fatalism.

Mõned aastad tagasi küsisin Tillilt, kas ta ikka kirjutab Rammsteinile oma laulusõnade kõrval ka luulet? Üheksa-aastase luuletaja "Pähklipureja", mis jättis mulle kustumatu mulje, meenutas mulle 2005. aasta lauluteksti Messer ("Nuga"), millest siis leidsin eheda aarde: peen seose, nagu naba. juhe kõigi fännide ja pürotehnika poolt jumaldatud esimehe välise ja sisemise olemuse vahel. Tegelikult ei pidanud ma Rammsteini kunagi lihtsalt rokkbändiks, nende laulud on minu jaoks "kunstiteos" ja Tilli poeetiline keel on nagu leegiheitja, mis paiskab välja rõõmu, raevu ja muusika leeki.

Ja muusikat ennast saadavad sageli lüürilised põimunud mustrid. Kui olete näinud Rammsteini esinemas Pariisis või Houstonis, kui olete näinud palju tuhandeid inimesi Tillile näpuga näitamas ja saksakeelses "Du hasst mich" möirgamas, siis oli teil küsimus mingi erilise universaalse keele kohta. Milline veel saksa sõnakunstnik on võimeline meie ajal välja mõtlema laulusõnu, millest Münchenis ja Berliinis inimesed aru saavad sama hästi kui Venemaal, Mehhikos, Prantsusmaal või USA-s?

Enne kui Berliinis kohtusime, lebas mu hotellivoodil Tilli luuletuste kaust. Ta usaldas need minu kätte lugeda. Ja ma lugesin. Ja lugeda. Ja lugeda. Toona ei rääkinud me nendest salmidest sõnagi. Till viitab sageli looduse teemale, mille peal ta üles kasvas ja kelle rahusse põgeneb. Ta leiab sealt, metsade ja järvede vaikusest, erilise keele, mille sõnad tahab kohe kirja panna, mille ilu ta nii väga tahab endale omastada ...

Nii see algas. Siis oli veel luuletusi. Nagu looded. Ebb ja flow. Valju ja vaikne. Karm ja õrn.

Siia kogutud luuletused helisevad nagu külmal ööl jääl kratsides. Samas on tõelisi koletisi, koomilisi tapatalguid, palju halba, natuke tapatalguid – ja siis jälle südamlikke miniatuure. Hell? Kas me julgeme seda sõna kasutada pärast “Zärtliche Cousinen, Teil III”? Tillu luule aga avaldub nii helgetes kui vaiksetes hetkedes, vägivaldsetes, vaid kohmakana, paindumatutena, mille järel voogavad ühtäkki ühtsed tekstiread, muutudes selgeks, pedantselt lihvitud:

VAIKSEL ÖÖS MEES NUTTAB

SEST TAL ON MÄLU

Ühel pikal õhtul lugesin neid ja teisi ridu näitleja Matthias Brandtile. Järgmisel päeval saatis Mattias mulle meili: “Kõige huvitavam nende salmide juures on see, et vaevalt keegi vihjab, et need on Till Lindemann. Samas on selles luules nii palju vaikust ja sügavust ja koomikat nagu Rammsteini tekstides. Need salmid on legendaarsed. Näitleja jaoks on need nii-öelda paradiis. Need kõlavad nagu keegi oleks Rammsteini laulusõnad ära rebinud ja lillepressi alla pannud. See on puhas Lindemann – herbaarium!

Me näeme Tillu luuletustes inimesi alasti, janus, üksi, pilkades ja vihkamas. Lõpuks ikka ja jälle lugedes ja sorteerides mõtlesin, et kõik on olemas: võrreldamatud, veenvad enesejaatuse haavad. Ja nüüd, selle "ei" eitamise mantra taga on kõik kokku võttes suur tungiv "jah".

Tunneme Tilli kangelastes luuletajaid, kelle tekstid ta kodus üles kasvas: need on Bertolt Brecht, Konrad Ferdinand Meyer, prokurör Gottfried Benn. Ja me tunneme neis lugudes (sest mõnikord leidub eepilisi lugusid ka kõige väiksemates luuletustes) meie aja kangelasi – elukatastroofide tänapäevaste sündmuste jutustajat, Šveitsi ajakirjanikku Erwin Kochi, kelle "Wahre Geschichten" ("Tõsi"). Lood") nimega "Was das Leben mit der Liebe macht" ("Mis teeb elu armastusega") kuuluvad Tilli lemmikraamatute hulka.

Toimetasime tekste koostöös ja välkkiirelt, aga et lugeja neid armastaks, nõuavad need nüüd ehk tagasiulatuvalt korrektuuri (liiga hilja, liiga hilja), sest vähemalt osa luuletusi on ühiskonnakorra rikkumine. Kes otsida tahab, see leiab siit: rikkis riimiskeemid, katkised rütmid, seda või teist näiliselt tahtmatut helide permutatsiooni. Aga sisuliselt: seksuaalne ärakasutamine, vanuseline diskrimineerimine ja, ja, ja ... Üldiselt: kes tahab lugeda eetilist luulet, see langetab pettunult pea ja nutab vaikselt. Kes aga selle asemel hea pilguga vaatab, saab rikkaliku tasu. Ta nendib, et lüüriline mina neis sageli raevukates, igas reas nii lugejatele kui ka lugejatele suunatud tekstides serveerib kandikul siiski ennekõike tema enda õrna südant.

Olen kirjeldanud Tilli kui Saksa moodsa kultuuri King Kongi. Ka neis luuletustes märatseb haavatav, kuid väga tundlik, raevukas berserker oma armastatud blondiiniga käppades, tormades läbi linnade või ehk isegi nagu viimane filmikangelane, piraat läbi kõigi ookeanide vete. Kes vastaks King Kongi armastushüüdele armastusega? Metsaline peab surema. Till ise vastab sellele metsalisele ja selles on tema vastus kooskõlas kogu Rammsteini loominguga: Olen pettunud. Seda tüüpi koletiste kohta, millest Till oma raamatus räägib, on üks valjuhäälse Georges Simeoni väide. Panin selle väljendi intervjuude kogusse, sest kõiki neid inimesi, kellega vestlema kohtasin, ühendas traagiline, koomiline, kuid tegelikkuses alati hävitav võitlus oma eksistentsi viletsuse vastu: „Inimene on eluks nii halvasti ette valmistatud, et võiks teha temast supermehe, kui ta näeks ennast süüdistatavana, mitte ohvrina.

Ei, siin pole midagi muuta. Aga loomulikult töötasime koos luuletuste kallal, igal juhul oli see kõige väiksem asi - väljajätmised, uued pealkirjad. Veetsin 2002. aasta suvel paar nädalat Rammsteiniga – nad olid USA-s ringreisil – ja tegin SZMagazinsile reportaaži. Mulle meenus koos lämbe-kuumade kontsertidega ennekõike Tillu patoloogiline arglikkus, kui fännid pea ees jooksid. Ja ka tema tõeline paanika, kui ajakirjanikud talle järele jooksid... Ja ma mäletan õhtuid Tilliga Vaikse ookeani ranniku hotellikompleksides Denveris, Dallases, Phoenixis ja San Antonios. Basseinibaari servalt vaatasid meile silma imelikud väikesed litslinnud. Seal oli ka jäine Budweiser, mis läks uduseks, kui pole üldse purjus. Kuni luges vaikselt paar rida, vahtis sülearvutit, siis koputas klaviatuuri, paljastas rõõmsalt hambad ja luges uuesti, seekord valjemini.

Ütlesin: “Teine variant on kuidagi parem, lühike ja selge. Huvitav miks?"

Till vastas: “Sest nüüd on siin riim katki. Luuletuse lõpu rütm läks katki. Ja see on suurepärane."

Viimane trükkimise ettevalmistamise etapp toimus 2013. aasta varasuvel Münchenis-Schwabingi köögis. Seal istusime Till, tema kauaaegne sõber kunstnik Matthias Mattis ja mina. Kohvi sai joodud mitu liitrit, ümberringi vedelesid linad Tillu luuletustega, igaühe peal - luuletused juba lühemas muudetud versioonis. Ja asetage Mattise musti joonistusi. Need joonistused ei kommenteeri kuidagi Tilli luuletusi – pigem varustavad need luuletused mingisuguse saladusega, joonistavad teise meloodia.

Nägin kaalukat must-valget köidet Till Lindemanni saja luuletusega kahes keeles, mida müüdi vaid kahe päevaga ligi 15 000 eksemplari, nägin paar sekundit enne intervjuu algust. Valgetel lehtedel - saksakeelne tekst, riimitud, karm, mõnikord liiga avameelne. Mustadel - venekeelne tõlge, sageli katkise rütmi ja riimiga, kuid sisuliselt täpselt edasi antud. Nagu tõlkija eessõnas ütles, "nendes sageli meeletutes tekstides serveerib ta igal real siiski ennekõike omaenda õrna südant kandikul."

Kes minuga räägib?
Kahjuks pole see sina.
Sõnad pöörduvad mu suus...
Oh issand, ma räägin iseendaga!

— See raamat näeb hea välja. Aga miks teil seda vaja oli, kui teie luuletusi teavad juba peast miljonid fännid, kes teie laule laulavad. Miks otsustasite lauluteksti välja anda?

— See on täiesti erinev laps. Need sõnad ei ole seotud muusikapaladega, nad pole üldse muusikaga seotud. See on midagi, mis on kirjutatud täiesti vabas vormis.

— Kas see pole mitte vastus isa soovile, et pojast saaks luuletaja?

— Teate, kui me isaga rääkisime, vastasin talle alati: “Kui minust midagi mõistlikku välja ei tule, saan alati kirjanikuks” (naerab). Ja see ärritas teda alati, talle tundus, et ma ei võtnud tema tegemistesse tõsiselt ( u. toim. - Tillu isa - Werner Lindemann, kirjanik, luuletaja, 43 raamatu, sealhulgas lasteraamatu autor).

— Kas sa tajusid?

— Osaliselt. Mis puutub kunstiinimestesse, siis nemad on alati need, kes näivad süsteemi vastu minevat. Isa pidi kirjutama palju sotsialistlikke ideid propageerivaid teoseid. Ja pealegi kirjutas ta lastele teoseid.

— Ütlesite ühes intervjuus, et teil on hea meel, et teil on kaks tütart. Muidu tahaksid pojad kindlasti sinu moodi olla. Ja mis sellel viga on?

— Oh ei, sellist elu ma oma pojale ei sooviks ( naerab)! Aga tegelikult on mul poeg läheb üle vene keelele). Väga erinev! Täiesti erinev. Aga tütar kasvas lihtsalt nagu

Mina. Tegelikult on mul nüüd kaks tütart ja kaks poega.

Saksa bändi solist Rammstein Till Lindemann autogrammitunnil luulekogu müügi alguse auks "Vaiksel ööl. Laulusõnad"

Aleksander Štšerbak/TASS

— Vikipeedia ei räägi poegade kohta midagi.

— Õnneks jah. Ka seal on nii palju kirjutatud. Aga üks asi on Vikipeedias hea – see teeb mind nooremaks (naerab).

— Ma ei küsi, kui vana sa oled.

— Jah Jah.

— Ütlesite just, et kunstiinimesed lähevad süsteemi vastu. Mis on sinu jaoks vabadus? Muusiku jaoks on see endiselt üks võtmemõisteid.

— Siin on muidugi erinevaid vabadusi: keeleline, sõnavabadus, vabadus oma mõtteid avalikult väljendada... Kas mäletate SDV aegu? Selleks, et midagi öelda, tuli appi võtta kõikvõimalikud allegooriad. Kogu aeg, kui seda sõna-sõnalt tõlgida, oma mõtet "kimpu peita", kõikvõimalike allegooriate taha peita seda, mida sa tegelikult öelda tahad. See on keeruline. Kuid teisest küljest oli sellel oma eelised. See võimaldas mul pidevalt otsingul püsida: kuidas teha nii, et kõigele vaatamata, vaatamata tsensuurile, annaks inimestele edasi seda, mida soovite edasi anda. Mis nüüd juhtus? Teabe esitamise tehnika, tekstide kirjutamise viis on muutunud mõnevõrra erinevaks. Lähenemine on muutunud. Minu puhul on ajad muutunud, aga oskus on jäänud. Tõsi, mitte poliitilistes tekstides, vaid lüürilistes. Vahel kasutan sõnu, mida päriselus ei eksisteeri. Näiteks kui ma tahan nimetada naissoost olendit, siis kirjutan selle asemel "nimmekolmnurk". Saksa keeles kõlab see aga poeetilisemalt. Ühesõnaga, igasugused piirangud õpetasid mind metafoorilisemalt mõtlema.

— Ehk siis vabadus teie jaoks on ennekõike keelevabadus? Mida veel? Nüüd on väga oluline, sealhulgas Venemaal, osata määrata vabaduse piire, tunnetada, millal need kahanevad. Sina kui kahe süsteemi inimene, kes ühelt poolt kasvas üles SDV-s, teiselt poolt aga pöördus vabalt miljonite poole väga provokatiivsete avaldustega, ehk oskad nõu anda, kuidas süsteemi avatust testida.

— Selge on see, et sa pead teadma piire. Tea, kust alustada ja kus lõpetada. Siin tuleb aga endalt küsida küsimusi, kas sinu jaoks on asju, mida sa ei saaks või ei tahaks öelda või teha. Jämedalt öeldes, mida rohkem vabadust endale lubate, seda rohkem on seda teie ümber. See mäng on mitmesuunaline, mitte ühesuunaline liiklus. Arvestades tänapäevaste sidevahendite arenemist, sedasama Internetti, on vabadus muutunud peaaegu piiramatuks. Tõsi, ma ei tea, kuhu see välja viib, sest vahel on tunne, et oleks tore, kui mõni kaader alles oleks.

Aleksander Štšerbak/TASS

— Kas provokatiivsemaid laule on raskem kirjutada? Kas publikut on raske murda?

— Jah muidugi. Inimesi kunstiga šokeerimine on muutunud keerulisemaks – neil on võimalus kõike näha, kõike teada. Lastel, noortel on juba varakult juurdepääs millelegi, mida neil võib-olla isegi pole vaja näha. Mõnikord juhtub. Võtad teema ja mõtled: jah, see on see! See on see, mis šokeerib. Ja need samad noored vaatavad seda juhtumit ja haigutavad ükskõikselt: see on igav. Siin. Nii et sa märkad, et oled vananenud (naerab).

— Teie populaarsus on endiselt tohutu. Venemaal, sealhulgas. Selle sügise RuNetis arutleti vaid Vene video Rammstein üle Mihhail Boyarsky muusikale. Kui teile pole näidatud, siis ma näitan teile nüüd. Kiiresti sai selgeks, et tegemist oli ühe näitleja ja saatejuhiga Aleksander Pušnõiga, kes laulis Rammsteini stiilis teise näitleja Mihhail Bojarski laulu. Kuid fakt jääb faktiks: vaatamiste arv on uskumatu. Ja võimalust, et Rammstein filmis video Venemaal, võetakse tõsiselt ja pauguga.

— No mis ma võin öelda, me töötame selle kallal.

— Suvel aga pärast Putini portree olukorda T-särgil ja kuldsel telefonil ütlesite, et Rammstein pole enam jalga Venemaal. Aga sellest pole isegi kuus kuud möödas...

— Ei ei ei(katkab vene keeles). Me ei öelnud seda. See on jälle internet.

— See tähendab, et läksite hea meelega Venemaale raamatut esitlema?

— Ikka oleks! Ma armastan Venemaad ja tulen siia alati hea meelega. Ja kõik muu, mis seal juhtus, on jama. Ja ma ei ole huvitatud. Ausalt, iga päev kuskil maailmas kirjutatakse minust mingit jama. Ärge pöörake kõigele tähelepanu. Nii et ma tulin mitte ainult hea meelega, vaid ka suure rõõmuga.

Kuni Lindemann. "Vaiksel ööl. Laulusõnad"

kirjastuse Eksmo pressiteenistus

— Tean, et võisite ujumismeeskonna koosseisus Moskvasse olümpia-80-le tulla, kuid seda ei juhtunud. Kas sa ei kahetse?

— Noh, esiteks peeti siis palju võistlusi ja ma tulin sageli Nõukogude Liitu. Pidevalt peeti Vene-Saksa mänge, kui Nõukogude koondis läks Saksamaale, siis Saksamaa koondis tuli Venemaale. Tundsin selleks ajaks nii Moskvat kui ka Peterburi. Ja Novosibirsk! Kaks päeva sõitsime rongiga. Ja see oli ainuke kord, kui ma kunagi rongis magasin (naerab). Valasime sellest erilisest teed samovar rongis, kuidas seda nimetatakse... titaan. Igal vagunil oli üks vanaema kes valas tee ja ta vandus palju, kui nad kupees müra tegid, ja meie muidugi tegime müra. Ja siis järsku teatatakse, et olümpiaad ei toimu Los Angeleses, mitte Sydneys, mitte mõnes teises kapitalistlikus riigis, kus me pole kunagi käinud, vaid Moskvas. (muutub vene keeleks) Pff! Moskva jälle! Igav!(naerab). Sain siis väga ebameeldiva koljuvigastuse ja jah, pidin oma sportlaskarjääri lõpetama.

— Millist rolli mängib sport teie elus praegu?

— Nüüd räägin teile kõige olulisemast. Terve Saksamaa läheb jalgpallist hulluks. Ja jalgpalli ma ei vaata. Ja tegelikult olen ma väga tänulik sakslaste armastuse eest jalgpalli vastu. Kui rahvusmeeskond mängib, on linnad tühjad. Mõnus on tänavatel sõita! Pole inimesi, pole autosid ega politseid (naerab). See on mu lemmikaeg jalutamiseks – kummituslinn.

— Peaasi, et õigel ajal naasta. Enne kui matš läbi saab.

— See on kindel. Pärast mängu näeb kõik välja teisiti. Noh, kui me räägime minust, siis kuna ma ise tegelen ujumisega, siis mul on huvitav jälgida, kes ujub, noh, nende üle nalja teha jah.

— Tuleme tagasi raamatu juurde. Rääkige meile natuke sellest, selle struktuurist. Mis need laulusõnad on, millal need on kirjutatud, kuidas see väljaanne tekkis?

— Tegelikult on see teine ​​raamat, esimene nn "Messer" ("nuga") ja siin, Venemaal, pole veel avaldatud. Loodetavasti avaldatakse see uuesti. Ja tema jaoks kogusin ma materjali tegelikult 20 aastat. "Vaiksel ööl" kirjutatud palju kiiremini – viie aastaga. Ja see ilmus Saksamaal juba kolm aastat tagasi.

— Müüa hästi?

— Saksamaal müüakse seda hästi luulekogu jaoks. Minu meelest isegi hea. Mis puudutab Venemaad, siis see on mingi fantastiline edu. Sest raamatupoodides on kogu tiraaž juba välja müüdud.

— Teie agent ütleb, et mul on viimane küsimus. Ja teie fännid ei andesta mulle, kui ma ei küsi, millal on järgmine Rammsteini kontsert Venemaal.

— Las ma näitan (võtab taskust telefoni välja ja avab ajakavaga kalendri). Vaata, June. Esmalt Tallinna neljandal ja siis 9., 10. ja 11. juunil - Venemaa.

Samal õhtul pealinna näitlejad "Gogoli keskus" esitas Lindemanni luuletusi avangardse poeetilise esituse formaadis – dünaamiliselt ja provokatiivselt. Draama, valgusefektide ja ebastandardse stsenograafiaga. Ja seda kõike tegelikult üheainsa vaataja huvides, kuigi selle eraetenduse saal oli rahvast täis.

Otse minu ees, muide, olid tõlkijad "Vaiksel ööl", ja iga teksti tõlgendus võeti vastu tõelise entusiasmiga. Nad ütlevad, et Till kinnitas isiklikult lavastaja tema raamatu põhjal lavastuseks pärast Nikita Kukuškini lugemist.

Kuni Lindemann

Vaiksel ööl Laulusõnad

Lindemanni üks varajasi luuletusi aastast 1972 kannab nime "Pähklipureja". Till oli 9-aastane, kui ta kirjutas:

TA KLÕPSAB IGA PÄHTRIL
LIHTSALT VÄGA
TA PEAB
ISEGI KUI SA EI TAHA

Tillu isa, varalahkunud lastekirjanik Werner Lindemann lisas selle väikese poja luuletuse oma autobiograafilisse romaani. Till Lindemann on selles kõiges, nagu lapsepõlves, oma lüürilistes põhimõtetes: kirglikkus, halastamatus, väsimatus, killustatus, fatalism.

Mõned aastad tagasi küsisin Tillilt, kas ta ikka kirjutab Rammsteinile oma laulusõnade kõrval ka luulet? Üheksa-aastase luuletaja "Pähklipureja", mis jättis mulle kustumatu mulje, meenutas mulle 2005. aasta lauluteksti Messer ("Nuga"), millest siis leidsin eheda aarde: peen seose, nagu naba. juhe kõigi fännide ja pürotehnika poolt jumaldatud esimehe välise ja sisemise olemuse vahel. Tegelikult ei pidanud ma Rammsteini kunagi lihtsalt rokkbändiks, nende laulud on minu jaoks "kunstiteos" ja Tilli poeetiline keel on nagu leegiheitja, mis paiskab välja rõõmu, raevu ja muusika leeki.

Ja muusikat ennast saadavad sageli lüürilised põimunud mustrid. Kui olete näinud Rammsteini esinemas Pariisis või Houstonis, kui olete näinud palju tuhandeid inimesi Tillile näpuga näitamas ja saksakeelses "Du hasst mich" möirgamas, siis oli teil küsimus mingi erilise universaalse keele kohta. Milline veel saksa sõnakunstnik on võimeline meie ajal välja mõtlema laulusõnu, millest Münchenis ja Berliinis inimesed aru saavad sama hästi kui Venemaal, Mehhikos, Prantsusmaal või USA-s?

Enne kui Berliinis kohtusime, lebas mu hotellivoodil Tilli luuletuste kaust. Ta usaldas need minu kätte lugeda. Ja ma lugesin. Ja lugeda. Ja lugeda. Toona ei rääkinud me nendest salmidest sõnagi. Till viitab sageli looduse teemale, mille peal ta üles kasvas ja kelle rahusse põgeneb. Ta leiab sealt, metsade ja järvede vaikusest, erilise keele, mille sõnad tahab kohe kirja panna, mille ilu ta nii väga tahab endale omastada ...

Nii see algas. Siis oli veel luuletusi. Nagu looded. Ebb ja flow. Valju ja vaikne. Karm ja õrn.

Siia kogutud luuletused helisevad nagu külmal ööl jääl kratsides. Samas on tõelisi koletisi, koomilisi tapatalguid, palju halba, natuke tapatalguid – ja siis jälle südamlikke miniatuure. Hell? Kas me julgeme seda sõna kasutada pärast “Zärtliche Cousinen, Teil III”? Tillu luule aga avaldub nii helgetes kui vaiksetes hetkedes, vägivaldsetes, vaid kohmakana, paindumatutena, mille järel voogavad ühtäkki ühtsed tekstiread, muutudes selgeks, pedantselt lihvitud:

VAIKSEL ÖÖS MEES NUTTAB
SEST TAL ON MÄLU

Ühel pikal õhtul lugesin neid ja teisi ridu näitleja Matthias Brandtile. Järgmisel päeval saatis Mattias mulle meili: “Kõige huvitavam nende salmide juures on see, et vaevalt keegi vihjab, et need on Till Lindemann. Samas on selles luules nii palju vaikust ja sügavust ja koomikat nagu Rammsteini tekstides. Need salmid on legendaarsed. Näitleja jaoks on need nii-öelda paradiis. Need kõlavad nagu keegi oleks Rammsteini laulusõnad ära rebinud ja lillepressi alla pannud. See on puhas Lindemann – herbaarium!

Me näeme Tillu luuletustes inimesi alasti, janus, üksi, pilkades ja vihkamas. Lõpuks ikka ja jälle lugedes ja sorteerides mõtlesin, et kõik on olemas: võrreldamatud, veenvad enesejaatuse haavad. Ja nüüd, selle "ei" eitamise mantra taga on kõik kokku võttes suur tungiv "jah".

Tunneme Tilli kangelastes luuletajaid, kelle tekstid ta kodus üles kasvas: need on Bertolt Brecht, Konrad Ferdinand Meyer, prokurör Gottfried Benn. Ja me tunneme neis lugudes (sest mõnikord leidub eepilisi lugusid ka kõige väiksemates luuletustes) meie aja kangelasi – elukatastroofide tänapäevaste sündmuste jutustajat, Šveitsi ajakirjanikku Erwin Kochi, kelle "Wahre Geschichten" ("Tõsi"). Lood") nimega "Was das Leben mit der Liebe macht" ("Mis teeb elu armastusega") kuuluvad Tilli lemmikraamatute hulka.

Toimetasime tekste koostöös ja välkkiirelt, aga et lugeja neid armastaks, nõuavad need nüüd ehk tagasiulatuvalt korrektuuri (liiga hilja, liiga hilja), sest vähemalt osa luuletusi on ühiskonnakorra rikkumine. Kes otsida tahab, see leiab siit: rikkis riimiskeemid, katkised rütmid, seda või teist näiliselt tahtmatut helide permutatsiooni. Aga sisuliselt: seksuaalne ärakasutamine, vanuseline diskrimineerimine ja, ja, ja ... Üldiselt: kes tahab lugeda eetilist luulet, see langetab pettunult pea ja nutab vaikselt. Kes aga selle asemel hea pilguga vaatab, saab rikkaliku tasu. Ta nendib, et lüüriline mina neis sageli raevukates, igas reas nii lugejatele kui ka lugejatele suunatud tekstides serveerib kandikul siiski ennekõike tema enda õrna südant.

Olen kirjeldanud Tilli kui Saksa moodsa kultuuri King Kongi. Ka neis luuletustes märatseb haavatav, kuid väga tundlik, raevukas berserker oma armastatud blondiiniga käppades, tormades läbi linnade või ehk isegi nagu viimane filmikangelane, piraat läbi kõigi ookeanide vete. Kes vastaks King Kongi armastushüüdele armastusega? Metsaline peab surema. Till ise vastab sellele metsalisele ja selles on tema vastus kooskõlas kogu Rammsteini loominguga: Olen pettunud. Seda tüüpi koletiste kohta, millest Till oma raamatus räägib, on üks valjuhäälse Georges Simeoni väide. Panin selle väljendi intervjuude kogusse, sest kõiki neid inimesi, kellega vestlema kohtasin, ühendas traagiline, koomiline, kuid tegelikkuses alati hävitav võitlus oma eksistentsi viletsuse vastu: „Inimene on eluks nii halvasti ette valmistatud, et võiks teha temast supermehe, kui ta näeks ennast süüdistatavana, mitte ohvrina.

Ei, siin pole midagi muuta. Aga loomulikult töötasime koos luuletuste kallal, igal juhul oli see kõige väiksem asi - väljajätmised, uued pealkirjad. Veetsin 2002. aasta suvel paar nädalat Rammsteiniga – nad olid USA-s ringreisil – ja tegin SZMagazinsile reportaaži. Mulle meenus koos lämbe-kuumade kontsertidega ennekõike Tillu patoloogiline arglikkus, kui fännid pea ees jooksid. Ja ka tema tõeline paanika, kui ajakirjanikud talle järele jooksid... Ja ma mäletan õhtuid Tilliga Vaikse ookeani ranniku hotellikompleksides Denveris, Dallases, Phoenixis ja San Antonios. Basseinibaari servalt vaatasid meile silma imelikud väikesed litslinnud. Seal oli ka jäine Budweiser, mis läks uduseks, kui pole üldse purjus. Kuni luges vaikselt paar rida, vahtis sülearvutit, siis koputas klaviatuuri, paljastas rõõmsalt hambad ja luges uuesti, seekord valjemini.

Ütlesin: “Teine variant on kuidagi parem, lühike ja selge. Huvitav miks?"

Till vastas: “Sest nüüd on siin riim katki. Luuletuse lõpu rütm läks katki. Ja see on suurepärane."

Viimane trükkimise ettevalmistamise etapp toimus 2013. aasta varasuvel Münchenis-Schwabingi köögis. Seal istusime Till, tema kauaaegne sõber kunstnik Matthias Mattis ja mina. Kohvi sai joodud mitu liitrit, ümberringi vedelesid linad Tillu luuletustega, igaühe peal - luuletused juba lühemas muudetud versioonis. Ja asetage Mattise musti joonistusi. Need joonistused ei kommenteeri kuidagi Tilli luuletusi – pigem varustavad need luuletused mingisuguse saladusega, joonistavad teise meloodia.

See Müncheni finaal tuleb meelde kui kordus meie esimesest õhtust Berliinis aasta varem. Tagasihoidlik pappkast Thieli tekstidega minu Berliini hotellivoodil, mille tõusuvesi kaldale uhutas: meie aja suure laevahuku luule.

Aleksander Gorkov München, 2013. aasta suvi

SÜMFOONIA

Ebajumalateenistus kohtuistungil:
Kõik su viiulid, su trompetid...
Jäta mind, ma elan kõrgel
ja ma väga tahan
Siin on auk mu tagumikul, vaata -
Tule sisse

IHR LEUTE SEHT HER
MEIN LEBEN SCHEINT SCHWER
STEHLE UND LÜGE
VERRATE UND BETRÜGE
DOCH MORGEN WERD ICH FRÜH AUFSTEHEN
MIT SCHÄTZEN IN DEN SÜDEN ZIEHEN

Kuni Lindemann

Vaiksel ööl Laulusõnad

Lindemanni üks varajasi luuletusi aastast 1972 kannab nime "Pähklipureja". Till oli 9-aastane, kui ta kirjutas:

TA KLÕPSAB IGA PÄHTRIL
LIHTSALT VÄGA
TA PEAB
ISEGI KUI SA EI TAHA

Tillu isa, varalahkunud lastekirjanik Werner Lindemann lisas selle väikese poja luuletuse oma autobiograafilisse romaani. Till Lindemann on selles kõiges, nagu lapsepõlves, oma lüürilistes põhimõtetes: kirglikkus, halastamatus, väsimatus, killustatus, fatalism.

Mõned aastad tagasi küsisin Tillilt, kas ta ikka kirjutab Rammsteinile oma laulusõnade kõrval ka luulet? Üheksa-aastase luuletaja "Pähklipureja", mis jättis mulle kustumatu mulje, meenutas mulle 2005. aasta lauluteksti Messer ("Nuga"), millest siis leidsin eheda aarde: peen seose, nagu naba. juhe kõigi fännide ja pürotehnika poolt jumaldatud esimehe välise ja sisemise olemuse vahel. Tegelikult ei pidanud ma Rammsteini kunagi lihtsalt rokkbändiks, nende laulud on minu jaoks "kunstiteos" ja Tilli poeetiline keel on nagu leegiheitja, mis paiskab välja rõõmu, raevu ja muusika leeki.

Ja muusikat ennast saadavad sageli lüürilised põimunud mustrid. Kui olete näinud Rammsteini esinemas Pariisis või Houstonis, kui olete näinud palju tuhandeid inimesi Tillile näpuga näitamas ja saksakeelses "Du hasst mich" möirgamas, siis oli teil küsimus mingi erilise universaalse keele kohta. Milline veel saksa sõnakunstnik on võimeline meie ajal välja mõtlema laulusõnu, millest Münchenis ja Berliinis inimesed aru saavad sama hästi kui Venemaal, Mehhikos, Prantsusmaal või USA-s?

Enne kui Berliinis kohtusime, lebas mu hotellivoodil Tilli luuletuste kaust. Ta usaldas need minu kätte lugeda. Ja ma lugesin. Ja lugeda. Ja lugeda. Toona ei rääkinud me nendest salmidest sõnagi. Till viitab sageli looduse teemale, mille peal ta üles kasvas ja kelle rahusse põgeneb. Ta leiab sealt, metsade ja järvede vaikusest, erilise keele, mille sõnad tahab kohe kirja panna, mille ilu ta nii väga tahab endale omastada ...

Nii see algas. Siis oli veel luuletusi. Nagu looded. Ebb ja flow. Valju ja vaikne. Karm ja õrn.

Siia kogutud luuletused helisevad nagu külmal ööl jääl kratsides. Samas on tõelisi koletisi, koomilisi tapatalguid, palju halba, natuke tapatalguid – ja siis jälle südamlikke miniatuure. Hell? Kas me julgeme seda sõna kasutada pärast “Zärtliche Cousinen, Teil III”? Tillu luule aga avaldub nii helgetes kui vaiksetes hetkedes, vägivaldsetes, vaid kohmakana, paindumatutena, mille järel voogavad ühtäkki ühtsed tekstiread, muutudes selgeks, pedantselt lihvitud:

VAIKSEL ÖÖS MEES NUTTAB
SEST TAL ON MÄLU

Ühel pikal õhtul lugesin neid ja teisi ridu näitleja Matthias Brandtile. Järgmisel päeval saatis Mattias mulle meili: “Kõige huvitavam nende salmide juures on see, et vaevalt keegi vihjab, et need on Till Lindemann. Samas on selles luules nii palju vaikust ja sügavust ja koomikat nagu Rammsteini tekstides. Need salmid on legendaarsed. Näitleja jaoks on need nii-öelda paradiis. Need kõlavad nagu keegi oleks Rammsteini laulusõnad ära rebinud ja lillepressi alla pannud. See on puhas Lindemann – herbaarium!

Me näeme Tillu luuletustes inimesi alasti, janus, üksi, pilkades ja vihkamas. Lõpuks ikka ja jälle lugedes ja sorteerides mõtlesin, et kõik on olemas: võrreldamatud, veenvad enesejaatuse haavad. Ja nüüd, selle "ei" eitamise mantra taga on kõik kokku võttes suur tungiv "jah".

Tunneme Tilli kangelastes luuletajaid, kelle tekstid ta kodus üles kasvas: need on Bertolt Brecht, Konrad Ferdinand Meyer, prokurör Gottfried Benn. Ja me tunneme neis lugudes (sest mõnikord leidub eepilisi lugusid ka kõige väiksemates luuletustes) meie aja kangelasi – elukatastroofide tänapäevaste sündmuste jutustajat, Šveitsi ajakirjanikku Erwin Kochi, kelle "Wahre Geschichten" ("Tõsi"). Lood") nimega "Was das Leben mit der Liebe macht" ("Mis teeb elu armastusega") kuuluvad Tilli lemmikraamatute hulka.

Toimetasime tekste koostöös ja välkkiirelt, aga et lugeja neid armastaks, nõuavad need nüüd ehk tagasiulatuvalt korrektuuri (liiga hilja, liiga hilja), sest vähemalt osa luuletusi on ühiskonnakorra rikkumine. Kes otsida tahab, see leiab siit: rikkis riimiskeemid, katkised rütmid, seda või teist näiliselt tahtmatut helide permutatsiooni. Aga sisuliselt: seksuaalne ärakasutamine, vanuseline diskrimineerimine ja, ja, ja ... Üldiselt: kes tahab lugeda eetilist luulet, see langetab pettunult pea ja nutab vaikselt. Kes aga selle asemel hea pilguga vaatab, saab rikkaliku tasu. Ta nendib, et lüüriline mina neis sageli raevukates, igas reas nii lugejatele kui ka lugejatele suunatud tekstides serveerib kandikul siiski ennekõike tema enda õrna südant.