Kreeka on ühe vanima tsivilisatsiooni häll, mis ühendab orgaaniliselt iidseid kultuuri-, arhitektuuri- ja kirjandusmälestisi. Ka pärast aastatuhandeid on Hellast peetud Euroopa ja Aasia riikide loovuse ja kultuuri eeskujuks. Vana-Kreeka templid on kogu maailma ajaloo pärand ja kultuuriväärtus.

Sajandeid tagasi ehitatud hooned torkavad silma oma ilu ja suursugususe poolest. Müütide järgi ehitasid need kükloobid, tänu millele juurdus hoonete arhitektuuristiili nimetus "Kükloopi". Mükeene ajastu jättis jälje, mida kehastasid hämmastavad hauakambrid ja ehitised. Klassikalist stiili, mis väljendub eredalt hämmastava Akropoli kujul, peetakse õigustatult "kuldseks" perioodiks.

Kreekas on templi ja pühamu mõisted selgelt eristatud. Religioosset hoonet ennast peeti templiks ja pühakoda oli templi keskne osa, kus hoiti pühasid esemeid ja kaitses oraakel.

Kreeka iidsed templid

Esialgu ei erinenud Vana-Kreeka esimesed templid arhitektuuri poolest kuigivõrd tavalisest elamust, kuid peagi hakkas nende tähtsus avalduma luksuslikes joontes ja hoonete rüüsides. Avarad saalid olid ilma akendeta ja keskele püstitati austatud jumaluse kuju.

Klassikaline periood tõi välisilme mõningaid muudatusi tänu erakordsele jõu ja graatsilisuse kombinatsioonile, mis tekitas konstruktsiooni mõtisklemisel sisemist aukartust. peegeldavad iidset ajalugu.

Arhitektuuristiilide muutmine. Vana-Kreeka templid tulevad kõige enam esile just hoonete sammaste modifikatsioonides, mis viidi läbi askeetlikul kujul ilma volangideta või kaunistati kapiteelide, kaunistustega. Sambad tõid hoonetele täiendavat stabiilsust, võimaldades oluliselt suurendada ruumide mahtu ning andsid olulise soliidsuse.

Templites polnud luksust, valiti range ornamentikaga matid monokromaatilised toonid. Mõnikord kasutati interjööri kaunistamiseks kulda. Jumaliku kujud olid maalitud ja ehitud juveelidega, kuid kahjuks pole meie ajani säilinud ühtegi kuju algsel kujul. Iga linnaelanik osales aastakümneid kestnud templi ehitamises. Artiklist saate teada veelgi huvitavamaid fakte.

kuulsad templid Kreekas

Ateenas on säilinud tohutul hulgal templeid. Akropolil asub Parthenon, linna patrooni, jumalanna Athena auks ehitatud ehitis. Erechteinoni templit peeti Poseidoni ja Athena vahelise lahingu kohaks.

Ateena elanikud uskusid kindlalt võidujumalanna Nike olemasolusse, mida kinnitab tempel jumaluse kujuga, mille tiivad olid ära lõigatud, et võit neid kunagi maha ei jätaks. Just selles templis ootas legendi järgi Ateena kuningas pärast minotauruse alistamist oma poega. Theseus unustas anda kokkuleppelise võidumärgi, mille tagajärjel paiskus kuningas Aegeus merre, mida lõpuks hakati kutsuma Egeuse mereks. Matkamine, matkamine võib teile palju rääkida kultuurist, ajaloost ja arhitektuurist, näiteks kaunid hämmastavad oma suurejoonelisusega.

Hephaistose tempel

Tulejumal Hephaistose tempel kõrgub Agoraks kutsutud mäe päris tipus. Hoone on tänaseni suurepäraselt säilinud. Mäe lähedal asuvat mererannikut kaunistavad Poseidoni auks ehitatud templi varemed, mida lauldakse paljude kirjanike loomingus, jättes mällu kustumatu jälje ja jättes palju muljeid.

Zeusi tempel

Kreeka kõrgeima jumaluse Zeusi ebatavaliselt majesteetlikku templit kutsutakse Olümpioniks, hoolimata asjaolust, et sellest olid järel vaid sambad ja varemed, avaldab see siiski muljet oma ulatuse ja suurusega.

Igal Kreeka linnal on oma Akropolis, mis on päris kesklinnas asuv võimas kindlus, mille eesmärk oli kaitsta templeid. Tänaseks on paljud kindlused hävinud, olles vaid varemed, kuid isegi need kannavad ajalugu ja annavad edasi Kreeka ajaloo ainulaadset suursugusust.

Parthenoni tempel

Asub geograafiliselt Ateena "südames". Tempel püstitati pidulikult kaunile ja majesteetlikule Ateena jumalannale - Parthenonile. See ehitati Penteli heledast marmorist, mis on ainulaadne. Praegu on see tempel kogu Kreeka iidsete ehitiste seas populaarseim. Viimistlustööd venisid aastani 432 eKr.

Ehituse teostas iidne arhitekt Kalliktat, see juhtus aastal 447 eKr. ehitus kestis 9 aastat. Tempel on valmistatud palee stiilis paljude sammastega (48 tükki). Frontoon ja karniisid on kaunistatud skulptuuridega. Nüüd on neid alles väga vähe, ainult killud. Kõik need rüüstati pikkade sõja-aastate jooksul. Nüüd on tempel valge või kreemika varjundiga, kuid iidsetel aegadel värviti seda erinevates värvides. nii pika eksisteerimise ajal oli Parthenoni templil erinevad eesmärgid: see oli katoliiklaste varjupaik, õigeusu koht ja isegi salajane püssirohuladu.

Hera tempel

See asub Suure Olümpia loodenurgale lähemal. Tempel asub nõlval, varjutatud, justkui inimsilma eest varjatuna, kasvavate terrasside poolt. Nagu teaduskroonikatest teada, ehitati tempel aastatel 1096-1095 eKr. Kuid arheoloogide sõnul ehitati tempel aastal 600 pKr. Hera tempel ehitati korduvalt ümber, muudeti muuseumihooneks. Tempel hävis osaliselt 4. sajandi keskpaiga tugevas maavärinas. Ja sellest ajast peale pole seda taastatud. Majesteetlik arhitektuuriline hoone on tänapäevani väga halvasti säilinud. Tempel - lootuse, sigimise ja abielu säilitamise kehastus on Paestumi peamine ajalooline keskus.

Nike Anperose tempel

See tempel oli selle iidse tegelase esimene hoone Akropolis. Templil on teistsugune, õrnem nimi - "tiibadeta võit". Hoone ehitamist alustati aastal 427 eKr. suurepäraste Nike Anperose seinad on valmistatud pleegitatud marmorplokist. Templi keskel seisis Ateena kuju. Tal oli sümboolne tegelane ja tal oli ühes käes kiiver ja teises granaat. See näitas, et ta kannab viljakuse ja võidu sümbolit. Ajaloo jooksul on templit pidevalt rünnatud, iga kord häirides selle ilu. 1686. aastal ründasid templit Türgi väed, kes lammutasid peahooned ja 1936. aastal varises keskplatvorm kokku. Nüüd on see miniatuurne tempel, müür, ainus asi, mis meenutab meile seda iidset elu.

Sissejuhatus.

Vana-Kreeka arhitektuur, mis hõlmab oma arengus peamiselt VIII-I sajandit eKr, jaguneb kolmeks perioodiks: arhailine, klassikaline ja hellenistlik. Neile eelnesid Kreeta-Mükeene kultuuriperioodid Lõuna-Kreekas ja Egeuse mere saartel. (III aastatuhat - XII sajand eKr) ja nn Homerose periood (XII - VIII sajand eKr) - see on hõimusüsteemi lagunemise ja varajaste klassisuhete tekkimise aeg, mis viis VIII - VII sajandini. . eKr e. iidsete orjariikide kujunemiseni. Arhailine periood (VIII – V saj algus eKr) langeb kokku poliitika lõpliku lisandumise ning religioossete ja ühiskondlike hoonete põhitüüpide kujunemise ajaga. Teisest perioodist, mis hõlmab aega aastast 480 kuni 4. sajandi lõpuni. on vaja esile tuua poliitika kõrgeima koidiku aeg (480-400),

mille kohta kasutatakse mõistet "klassikaline periood". Juhtkoht sellel ajastul kuulub Ateenale, kus Periklese valitsemisaja "kuldajastul" saavutab kõrgeima punkti orjade omanduses oleva demokraatia areng ning koos sellega - kunst ja arhitektuur.

Kolmas periood - hellenismi ajastu (4. sajandi 320. aastad - 1. sajand pKr) - aeg, mil tekkisid Kreeka-Ida monarhiad ja Kreeka kultuuri intensiivne laienemine uutesse Väike-Aasia ja Egiptuse linnadesse, millest sai suur. kaubandus- ja kultuurielu keskused.

Kui rääkida arhitektuurist endast, siis Vana-Kreekas arenes see kiiresti ja mitmekesisemaks. Kasvavates Kreeka linnades luuakse kivist elamuid, kindlustusi, sadamarajatisi, kuid kõige olulisem ja uus ei ilmunud mitte elu- ja olmehoonetesse, vaid kivist avalikesse hoonetesse. Just siin ja ennekõike templite arhitektuuris kujunesid välja klassikalised Kreeka arhitektuuritellimused.

Planeeringult ristkülikukujuline, range ja majesteetlik hoone, kõrgub keldri kolmel astmel, ümbritsetud range sammaskäiguga ja kaetud viilkatusega – see kargab meie mällu kohe, kui hääldame sõnad "Vana-Kreeka arhitektuur" . Tõepoolest, ordureeglite järgi ehitatud kreeka tempel oli linna kõige olulisem ehitis nii oma otstarbelt kui ka selle arhitektuuri poolest kogu linna ansamblis. Linna üle valitses ordutempel; ta domineeris maastikul neil juhtudel, kui templeid ehitati muudesse olulistesse piirkondadesse, näiteks kreeklaste poolt pühaks peetud kohtadesse. Kuna ordutempel oli Kreeka arhitektuuri omamoodi tipp ning kuna sellel oli tohutu mõju maailma arhitektuuri järgnevale ajaloole, pöördusime konkreetselt orduhoonete eripärade poole, ohverdades palju muid antiikajastu arhitektuuri ja ehituse liike ja suundi. Kreeka. Niisiis, meenutagem kohe – Vana-Kreeka kord ei kuulunud massiarhitektuurile, vaid erakordse tähtsusega arhitektuurile, millel on oluline ideoloogiline tähendus ja mis on seotud ühiskonna vaimse eluga.

Nagu eespool mainitud, hõlmab Vana-Kreeka arhitektuur peamiselt VIII - I sajandit. eKr e. ja saab oma kõrgeima arengu peamiselt nn "klassikalisel perioodil" ja arhailisel, põhimõtteliselt sellest perioodist siin essees juttu tulebki, kuid esmalt pöördume varasemate aegade poole ja vaatame, kuidas seal lood on.

Arhitektuur (Homemerose periood XI–VIII sajand)

Mõned ideed Homerose ajastu arhitektuurist annavad: eepos, vähesed iidsete ehitiste jäänused, nn pühapaikade väljakaevamistel leitud templite terrakotamudelid. Arheoloogiliste andmete vähesus ei võimalda tolleaegsete linnade arhitektuurset ilmet taasluua. Iliase ja Odüsseia eraldi kohtades on kirjeldused iidsetest pühapaikadest - ürgsete altaritega pühadest saludest ja koobastest, kirjeldus on antud ümber õue rühmitatud elamumaa (“aule”), mis on jagatud mees- ja naispooleks ning sealhulgas orjadele mõeldud eriruumid; elamu pearuumiks oli sisehooviga külgnev “megaron” - ristkülikukujuline saal, mille keskel oli kamin, laes suitsuava ja pikisuunaliste seinte väljaulatuvatest otstest (“antae”) moodustatud sissepääsuportikus. ja sambad nende vahel.

Megaron oli Kreeka templi arengu algne arhitektuuritüüp. Väljakaevatud hoonefragmentide järgi otsustades jääb Homerose ajastu ehitustehnika märgatavalt alla Mükeene ja Kreeta omadele. Hooned ehitati savist või toortellistest (harvem paekivist) savimördiga tsementeeritud killustiku vundamentidele; plaanilt piklikud, lõppesid need kõverjoonelise apsiidiga. IX-VIII sajandil. eKr e. Nad hakkasid kasutama puitkarkassi, mis tugevdas vana hoonet (Artemis Orvali tempel Spartas), mis aitas kaasa üleminekule ristkülikukujulistele plaanidele. 8. sajandi templi savimudel. eKr e. Heraionist Argose lähedalt annab tunnistust topeltmattkatuse kujunemisest ning lae ja püstakute väljanägemisest; sambad moodustavad iseseisva portikuse. Hiljem ilmub kogu templi ümber portikus, mis kaitseb mudaseinu vihma eest (1. Hera tempel Heraionis Samose lähedal, praegune Tigani, hoone Hermonis).

Alcinose palee kirjeldus "Odüsseias" võimaldab aimata selle ajastu esteetilisi vaateid, mil arhitektuur ei olnud veel käsitööst eraldunud, ja ilu ideid - Homerose sõnul meisterlikkuse imetlusest, mis säras nagu päikesevalgus kõigile. inimtöö saadused. See sära muudab muinasjutulise palee "kiirgavaks", mida nähes Odysseuse süda lööb kiiremini; ta ei võlu mitte niivõrd spetsiifiliste arhitektuurivahenditega, kuivõrd osavate metalldetailide ja -vooderdiste, puunikerduste, maalide, dekoratiivkangastega; rändajat köidavad rikkalik maja, oskuslikult niisutatud aed, ruumide jahedus, kogu kinnistu läbimõeldud korraldus, mis on täidetud inimkäte loominguga.

Arhitektuur (arhailine VIII–VI sajand)

Sel ajal asus linn tavaliselt kindlustatud mäe – "akropoli" ümber, mille tipus asus poliitika kaitsejumalale pühendatud pühakoda koos templiga. Akropoli jalamil olid eluruumid; nende paigutus arenes spontaanselt; iga elukutse käsitöölised asusid elama eraldi asulatesse. Alamlinna keskuseks oli ostupiirkond "agora" – kodanike poliitiliste kohtumiste koht.

Seoses avaliku elu uute vormide esilekerkimisega kerkivad esile mitmesugused ühiskondlike hoonete teemad; nende hulgas kuulus juhtiv koht templitele.

Koos templitega on välja kujunenud muud tüüpi avalikud hooned: "bouleuterium" - maja kogukonna nõukogu koosolekuks; "Pritaney" - püha kogukonnakoldega maja, mis on mõeldud ametlikeks vastuvõttudeks ja pidulikeks söömaaegadeks. Varakult ilmunud "sta" - ees ja sageli ka teistest külgedest avatud portikused, mis olid puhke- ja jalutuskäikude kohaks. Avalike hoonete hulka kuulusid ka "leskhid" (omamoodi klubid), purskkaevud, teatrid, staadionid. Terved hoonete kompleksid määrati "palestrite" ja "gümnaasiumide" alla - noorte kehalise ja üldhariduse koolidele. Enamik avalikke hooneid paiknes agoraa ümber lõdvalt.

Varem tuntud vastupidavama, muljetavaldavama ja uue arhitektuurivormide ajastu nõuetele vastava otsingute algus tähistab Apollo Terepiose templit Hermonis ja Hera templit Olümpias.

Need templid annavad tunnistust suuremal määral otsingutest kui arhailise arhitektuuri õnnestumistest. Tema suurimaid saavutusi seostati korrapõhimõtete loomise ja järjekindla rakendamisega. Tellimus kujutab endast arhitektuurilise kompositsiooni eriliiki, mille iseloomulikeks joonteks on kolmepoolsus (stereosein, sambad ja antabletuur), osade selge jaotus kantavateks ja kandvateks, ehituse keerukuse kasv alt üles. Korraldus tekkis avaliku hoone arhitektuuri olulise elemendina.

Dooria ordu kujunes välja Kreeka metropoli asustanud dooria hõimude ehituskogemuse põhjal. Seda leidub juba esimestes kivist ehitatud ehitistes nii metropolis (iidne Athena Pronaia tempel ja iidne folos Delfis) kui ka dooria kolooniates (Artemise tempel Kerpiras, Apollo tempel Sürakuusas ). Alguses oli dooria hoonetel palju kohalikke jooni. Aja jooksul on erinevused plaanides tuhmunud. Kadusid ka järsud kõikumised sammaste proportsioonides, mis olid esialgu väga olulised. Keraamiline vooder on kasutusest kadunud, kivikonstruktsioonides mõttetu, kuid mõnikord traditsiooni kohaselt kasutusel (iloylaste varakamber Olümpias).

Ateena tempel Aegise saarel, ateenlaste varakamber Delfis, Apolloni tempel Korintoses, "basiilika" ja Demeteri tempel Paestumis on näide väljakujunenud arhailisest dorikast.

Arhailise arhitektuuri oluliseks elemendiks oli dekoor: metoolide ja frontoonide väljasid täitev skulptuur ning fassaadide maalimine (vahavärvidega kõige peenemal marmorkrohvil või otse kivile). Dooria templites värviti skulptuuride taustad siniseks või punaseks. Mutulid, triglüüfid ja regulatsioonid - sinisega, karniisi alumised pinnad, tenia, kapiteelide all - punasega. Hoone peamised, “töötavad” osad (arhitraav, sammas) olid värvimata. Värvimine rõhutas konstruktsiooni ja andis samas arhitektuurile piduliku, suurkuju.

Dekoratiivne ja graatsiline, proportsioonidelt kerge joonia kord kujunes välja idamaade kultuurist mõjutatud saare- ja Väike-Aasia rikkalikes kaubalinnades. Ionic entablatuuri konstruktiivne prototüüp oli lame liibuv katus koos laega, mis laoti mööda pidevat rulli väikesest metsast. Just selles konstruktsioonis leiavad oma prototüübi kõrge ioonjõud ja arhitraadi peal asuvad hambad. Joonia järgu leidub esmakordselt suurtes Aasia kahesugulastes 6. sajandi keskpaigas eKr. e., ehitatud paekivist ja marmorist. Nende hulgas on kuulsaim Artemise tempel (arhitektid Hersiphon ja Metagenes) Efesoses.

VI sajandil eKr. e. Kreeka arhitektid saavutasid arhitektuuriansamblite loomisel suurt edu. Tähtsaim ansambli liik koos toe ja akropoliga oli pühakoda. Delfi pühamu ansamblis, mille põhijooned määrati kindlaks VI sajandil eKr. e., arhitektuurse kuvandi oluline element on maastikukeskkond. Pühakoja kompositsioon oli mõeldud inimese tajumiseks, kes piduliku rongkäigu raames tõusis mööda valgustatud tee siksakke, mida raamisid aarded ja motiivikujud; ühel pöördel ilmusid tema silme ette ootamatult suured ja seetõttu eriti efektsed peatempli massid, mis seisid kõrgel terrassil.

Kreeka tellimusi.

Vana-Kreeka järjekorras on selge ja harmooniline kord, mille kohaselt on hoone kolm põhiosa omavahel ühendatud: alus - stereobaat, laagritoed - veerud ja kandekonstruktsioon - entablatuur.

Dooria kord(tekkis 7. sajandi alguses eKr) oli kolme põhiosaga (vt eespool). Seda iseloomustab terava nurga all koonduvate soonte-flöötidega lahkatud, aluseta seisev ja lihtsa kapitliga täiendatud sammas, ühtlase tala kujuline arhitraav ning vahelduvate triglüüfide ja metoopide friis.

Joonia ordu (moodustati 6. sajandi keskpaigas eKr) erineb järsult dooria ordu omast sihvaka jalusel seisva sambaga, mida lõpetab kahe voluudiga kapiteel, kolmeosaline arhitraav ja linditaoline friis; flöödid on siin eraldatud tasase rajaga.
Nii dooria kui ka joonia ordu kasutati Vana-Kreekas väga paljudes hoonetes – alates väikestest eluhoonete galeriidest kuni suurejooneliste templiportikusteni.
Kuid lisaks dooria ja joonia ordudele Vana-Kreekas oli ka teisi. Siin on mõned neist.

Korintose kord sarnane jooniaga, kuid erineb sellest keeruka lillemustritega kaunistatud pealinna poolest (vanim Korintose sammas on teada Apolloni templis Basas, praegu Vassus Peloponnesoses, ehitatud umbes 430 eKr.

AD kuulus arhitekt Iktin).

Lipari ordu(tuntud mitmest 7. saj eKr hoonest - Väike-Aasias Neandrias, Lesbose saarel Larissas) on peenike sile sammas, mis seisab jalusel ja on täiendatud kapitaaliga, mille suured voluudid ja kroonlehed reprodutseerivad taimemotiive. .

Vana-Kreeka ordu päritolu ja selle tunnuseid on väga põhjalikult uuritud. Pole kahtlust, et selle allikaks on postamendile kinnitatud puitsambad, mida toestavad neid blokeerivad puittalad. Kivist templite viilkatus kordab sõrestikku

puitkonstruktsioon. Lagede näol on dooria ordu detailides näha nende päritolu suurest metsast pärit hoonetest. Kergemas ioonilises järjekorras on mõjutatud väikestest palkidest katuse ehitustehnikad. V

Lipariordu pealinnades avaldub kohalik ehitustehnika, mille järgi laoti talad puutüve okstesse hargile. Vana-Kreekas kujunes kiiresti välja rangelt tellitud templi plaan, mis ehitati ordureeglite järgi. See oli tempel-periperter, see tähendab igast küljest ümbritsetud tempel

sammaskäik, mille sees oli müüride taga pühakoda (cella). Peripteri päritolu saab jälgida kõige iidsemate megaronide lähedal asuvates hoonetes. Megaronile kõige lähemal on tempel “in antah”, see tähendab tempel, mille otsaküljel ulatuvad välja seinte otsad, mille vahele asetatakse sambad. Sellele järgneb prostiil, mille fassaadil on portikus, amfiprostiil, mille vastaskülgedel on kaks portikust, ja lõpuks peripter. Loomulikult on see ainult ajaloolise arengu diagramm: Kreekas on erinevad templid

tüübid. Kuid nii või teisiti oli elamu-megaron vanim mudel ja 7. sajandil. eKr. tekkisid perifeersed templid (Apollo Thermiose tempel, muidu Fermose tempel, Hera tempel Olümpias jne). Tollastes templites kasutati veel toortellistest ja puidust sambaid, mis lõpuks asendati kivist.

Koos kivikonstruktsioonide loomisega töötasid iidsed arhitektid "rappuvate ja ebastabiilsete silmade arvutuste valdkonnast välja, et kehtestada tugevad" sümmeetria "või hoone komponentide proportsionaalsuse seadused". Nii kirjutas sellest 1. sajandi eKr Rooma arhitekt. eKr. Vitruvius, ainsa täielikult säilinud iidse arhitektuuriteemalise traktaadi autor, mille järgi saame usaldusväärselt hinnata selle ajastu vaateid arhitektuurile. Muidugi, võttes arvesse asjaolu, et ordud moodustati kuussada aastat enne selle traktaadi ilmumist. Kõik need “tugevad seadused” olid Vana-Kreeka kiviarhitektuuris kinnistunud aastasadu ja kui lugeda neid ajastuid, mil kord arhitektuuris taas ellu ärkas, siis aastatuhandeid.

Arhitektuur (klassikaline Kreeka 5. sajandil eKr)

Ordude kujunemist Vana-Kreekas seostati peamiselt avalike hoonete põhitüüpide ja eelkõige templite kujunemisega. Seoses ideega templist kui jumaluse eluasemest kujunes selle esialgne kompositsioon iidse elumaja mõjul - megaron, mille ees oli portikus ja hoone sees kuju. Lihtsaim templitüüp on antovy. See koosnes ristkülikukujulisest saalist - kellist ja sissepääsuportikust kahes veerus, mis paiknesid pikisuunaliste seinte väljaulatuvate osade vahel - sipelgad. Templi in ante areng on prostiil, milles sipelgate suhtes on edasi arenenud neljasambaline portikus, samuti amfiprostiil - kahe otsaga portikusega vastaskülgedel. Lõpuks tekkis arhailisel perioodil periperter, mille neljast küljest on sammaskäik.

Peripteri ja muud tüüpi templite areng arhailisel ja klassikalisel ajastul annab kõige eredama ettekujutuse järjestuse koosseisu muutustest ja Kreeka arhitektuurile iseloomulike joonte lisandumisest. Arengu tipuks olid Ateena Akropolise templid, mis loodi 5. - 4. sajandil. eKr. ja domineerib linnas ja selle ümbruses. Pärsia sissetungi ajal hävitatud Akropolis ehitati uuesti üles seninägematus mahus. 5. sajandi kolmandal veerandil. eKr e. püstitati sädelevad valgest marmorist ehitised: Parthenon, Propylaea, Nike Apterose tempel ("Tiibadeta võit"). Ansambli valminud Ereichteioni hoone ehitati hiljem.

Tõelise harmoonia saavutasid Parthenoni, Iktiku ja Kallikrati ehitajad. Templi sambad on sama kõrged kui Olümpia Zeusi templi sambad, kuid “raske” stiili rasked proportsioonid on asendunud harmoonia ja graatsiaga. Joonia traditsioonide mõju peegeldus friisi välimuses ehitise lääneosa välisküljel. Arhitekt Mnesicles, Akropolisele viiva majesteetliku Propylaea värava looja, püüdis mõlemat stiili kombineerida: siin eksisteerivad kõrvuti Joonia sambad dooria omadega. Vastupidi, Athena Vallutaja imekauni miniatuurse templi arhitektuuris domineerivad Joonia jooned. Ka Joonia traditsioonide vaimus ehitati Ereichteion, mis paiknes väga maaliliselt.

Kõik need imelised Ateena arhitektide loomingud asuvad Akropolil.

Akropolise mäel asusid ateenlaste peamised pühamud ja ennekõike Parthenon - tarkusejumalanna ja Ateena patronessi Ateena tempel. Seal hoitakse riigikassat. Propylaea hoones, mis toimis Akropolise sissepääsuna, on raamatukogu ja kunstigalerii kahes nende kõrvalhoones - tiivas.

Kreeka arhitektid teadsid, kuidas oma hoonete jaoks kohti ideaalselt valida. Tempel püstitati sinna, kus selle jaoks oleks justkui loodus ise koha ette valmistanud ning samas selle rahulikud ranged vormid, harmoonilised proportsioonid, heledad marmorsambad, erksad värvid vastandasid templit loodusele, kinnitasid templi paremust. inimese poolt ümbritseva maailma üle mõistlikult loodud struktuur.

Akropolis kehastas ideed Ateena riigi jõust ja suurusest ning väljendas samal ajal esimest korda Kreeka ajaloos ideed ühisest Kreeka ühtsusest.

Akropolise planeerimise tähendust saab mõista vaid ette kujutades pidulike rongkäikude liikumist avalike pidustuste päevadel. Tee viis üles pidulike väravate – Propylaea – juurde. Propylaea dooria sammaskäigul on kaks ebavõrdset, kuid vastastikku tasakaalustatud hoonetiiba, külgneb Nike Apterose tempel ("Tiibadeta võit"), mida hakati ehitama 449. aastal monumendina Ateena võidu auks pärslaste üle. parem, väiksem tiib. See pole mõõtmetelt suur, harmooniline ja vormilt selge, tempel, justkui eraldatud künka üldisest massiivist, tuli rongkäigule esimesena vastu. Peenikesed joonia sambad mõlemal templi kahel lühikesel küljel annavad hoonele graatsilisuse.

Propylaeast paistab nurgast Akropoli peatempel, Akropolise kõrgeimale platvormile püstitatud Parthenon. Parthenoni suurt hoonet tasakaalustab teisel pool väljakut seisev graatsiline ja suhteliselt väike Erechtekhoni tempel, mis varjutab Parthenoni ülevat karmust vaba asümmeetriaga.

Parthenon on Kreeka klassikalise arhitektuuri täiuslikum looming ja üks arhitektuuri kõrgemaid saavutusi üldiselt. See monumentaalne majesteetlik hoone kõrgub Akropoli kohal, nagu ka Akropolis ise kõrgub linnast ja selle ümbrusest. Parthenon on suurim tempel Akropoli ja kogu Kreeka metropoli ansamblis. Selle sees on kaks suurt saali - ristkülikukujuline ja ruudukujuline, mille sissepääsud asusid vastaskülgedel. Idapoolne ristkülikukujuline saal, mille sügavuses oli Ateena kuju, jaotati kolmeks osaks dooria ordu kahetasandiliste sammaskäikudega. Ruudukujuline saal oli riigikassa ja seda kutsuti Parthenoniks.

Kreeka templi tüüp, mille loomisel töötasid paljud põlvkonnad, sai Parthenonis kõige täiuslikuma tõlgenduse. Põhivormides on see dooria periperter, mille lühikestel külgedel on kaheksa ja pikkadel külgedel seitseteist. Kuid see sisaldab orgaaniliselt joonia järjestuse elemente: proportsionaalselt piklikud sambad, kerge antablatuur, hoonet ümbritsev pidev friis, mis on valmistatud penteli marmorist ruutudest. Värvimine rõhutab konstruktsioonilisi detaile ja loob tausta, mille taustal paistsid silma fronton ja metoopi skulptuurid.

Parthenoni majesteetlikule selgusele ja rangele harmooniale näib vastanduma Erechtheioni arm ja kompositsioonivabadus – ebasümmeetriline hoone, mille tundmatu meister ehitas Akropolile aastatel 421–406. eKr e. Athenale ja Poseidonile pühendatud Erechtheion eristub arhitektuurilise terviku maalilise tõlgendusega, arhitektuuriliste ja skulptuurivormide kontrastse kõrvutusega. Erechtheioni paigutus arvestab pinnase ebatasasusi. Tempel koosneb kahest ruumist, mis asuvad erinevatel tasanditel. Kolmel küljel on sellel erineva kujuga portikused, sealhulgas kuulus kor (karjatiid) portikus lõunaseinal.

Erechtheioni lahkamine ja maalilised vormid sillutavad teed klassikast hilisemale kunstile, mis on mõnikord traagilisemalt ärevil, mõnikord lüüriliselt viimistletud, kuid vähem väärtuslik ja kangelaslik kui kõrgklassika.

Lisaks Ateena Akropolile arenesid arhailisel ja klassikalisel perioodil välja paljud teised ansamblid, sealhulgas templid, pühakojad ja avalikud hooned (Zeusi pühakoda Olümpias, templite kompleks Poseidoonias jne). Kuid juba 4. sajandist hakkavad templid kaotama oma juhtivat tähtsust ning linnade üldstruktuuri elementidena kujunevad ilmaliku otstarbega hooned ja kompleksid arenevad üha enam. Eriti tasub esile tõsta kaubandus- ja meelelahutus- spordikomplekse, kombineerituna loodusmaastikuga. Staadionid olid paigutatud looduslikesse süvenditesse, ulatudes mõnikord märkimisväärse suuruseni (Ateena, Olümpia), teatrid kasutasid mägede nõlvadel loodusliku poolringikujulise ümara platvormiga teatri - orkestri - ehitamiseks, kus koor tavaliselt esines. Orkestriga külgnes ristkülikukujuline lava.

Arhitektuur (hellenismi ajastu).

Plastilise kunsti jaoks III - I sajand. eKr e. polnud sugugi allakäigu ajad. Näiteks on kuulus Laocoöni skulptuurirühm, hellenistliku plastilisuse meistriteos. Rühm loodi 1. sajandi esimesel poolel. eKr e., st siis, kui kreeka luule oli juba haaratud loomingulisest viljatusest.

Hellenismi ajastu sakraalarhitektuuris domineeris Joonia ordu. Mõningaid dooria hooneid eristasid sihvakad sammasid ja heledad laetalad – see, nagu ka mõne teise elemendi välimus, viitab vana dooria stiili lagunemisele, mis alles Kreeka läänes säilitas iidseid traditsioone. Kui sakraalarhitektuuris dooria kord ei levinud, siis ilmalikus ehituses kasutati seda sageli, nagu on näha portikuste sammastelt.

Miletoses asuv Didymaioni monumentaalne tempel räägib Joonia ordu võidukäigust: templit ümbritses topeltsambad, mis koosnes 210 Joonia sambast. Joonia stiil võitis mitte ainult elus, vaid ka arhitektuuriteoorias. Eriti palju töötas tema heaks selle kunsti arhitekt ja teoreetik Hermogenes, kes töötas 2. sajandi keskel. eKr e. ja kes lõi uue arhitektuurse valemi - pseudodipteri: kahekordse sammaskäiguga ümbritsetud hoone, mille sisemine sammaste rida oli pooleldi peidetud hoone seina. See vorm – viimane Joonia stiili looming – kehastus Magneesias asuvas suures Artemis Leukofriena templis; hiljem laenasid roomlased pseudodipteri laialdaselt nii praktikas kui ka teoorias.

Lisaks hellenismiajastu ristkülikukujulistele hoonetele ilmusid üha enam ümmargused monumendid, mis jätkasid 4. sajandi eKr traditsioone. eKr e. Seda tüüpi säilinud monumentidest väärivad tähelepanu Samothrace saarel asuv Arsinoeion, Thrasilla koreiline monument, Olympia ja Eretria hooned. Silmapaistvaim oli Sostratus of Cnidus - meretuletorn Pharose saarel Aleksandria lähedal, mis on üle 100 meetri kõrge. Aleksandria tuletorni peeti üheks seitsmest maailmaimest, kuid see pole meie ajani säilinud.

Järeldus.

Ja nii jääb üle vaid kõik eelnev kokku võtta. Nagu teosest endast järeldub, toimus Kreeka arhitektuuri areng Periklese valitsemisajal ehk teisisõnu “klassikalisel perioodil”.

Siin jälgime hoonete, templite ehitusstiilide korduvat muutumist. Üleminek raskelt stiililt kergemale, elegantsemale ja tagasihoidlikule stiilile.

Siit saame ka teada, kuidas toimub Akropoli taastamine klassikalisel perioodil, milliseid templeid see hõlmas, „kõnnida“ mööda seda pidulikul rongkäigul, „näha“ kõigi kreeka jumalate auks ehitatud majesteetlike templite asukohti. . Tutvuge tolle aja majesteetlikuma ja auväärseima templiga, Parthenoniga.

Selles töös püüdsin enam-vähem paljastada Vana-Kreeka arhitektuuri kujunemise ja muutumise kõiki etappe, mõeldes seda üksikasjalikult mõne tolleaegse hoone ja templi puhul.

Bibliograafia:

1. Kazimierz Kumanetsky "Vana-Kreeka ja Rooma kultuuri ajalugu" - M .: "KÜSIMUSKOOL", 1990
2. N. F. Gulyanitsky "Tsiviil- ja tööstushoonete arhitektuur" 5 köites: köide 1 "Arhitektuuri ajalugu" - M .: Stroyizdat 1984
3. Väliskunsti ajalugu - M .: Pilt. Kunst, 1984
4. A. N. Badak ja teised. "VANAMAAILMA AJALUGU Vana-Kreeka" - Minsk: AST, 2000
5. L. Ljubimov "Iidse maailma kunst" - M .: Haridus, 1980

Vana-Kreeka arhitektuuril oli tohutu mõju järgnevate ajastute arhitektuurile. Selle peamised kontseptsioonid ja filosoofia on pikka aega juurdunud Euroopa traditsioonidesse. Mis on Vana-Kreeka arhitektuuris huvitavat? Tellimuste süsteemi, linnaplaneerimise põhimõtteid ja teatrite loomist kirjeldatakse artiklis hiljem.

Arenguperioodid

Iidne tsivilisatsioon, mis koosnes paljudest hajutatud linnriikidest. See hõlmas Väike-Aasia läänerannikut, Balkani poolsaare lõunaosa, Egeuse mere saari, aga ka Lõuna-Itaaliat, Musta mere piirkonda ja Sitsiiliat.

Vana-Kreeka arhitektuur andis aluse paljudele stiilidele ja sai renessansiajastu arhitektuuri aluseks. Selle arengu ajaloos eristatakse tavaliselt mitut etappi.

• (XII keskpaik – VIII sajandi keskpaik eKr) – uued vormid ja tunnused, mis põhinevad vanadel Mükeene traditsioonidel. Peamised hooned olid elumajad ja esimesed templid, savist, küpsetamata tellistest ja puidust. Dekoori ilmusid esimesed keraamilised detailid.
• Arhailine (VIII – V sajandi algus, 480 eKr). Poliitikate kujunemisega tekivad uued avalikud hooned. Tempel ja selle ees olev väljak saavad linnaelu keskuseks. Ehituses kasutatakse sagedamini kivi: lubjakivi ja marmor, terrakota vooder. Templeid on erinevat tüüpi. Dooria kord valitseb.
• Klassika (480 - 330 eKr) - õitseaeg. Vana-Kreeka arhitektuuri igat tüüpi tellimused arenevad aktiivselt ja isegi kompositsiooniliselt kombineeritakse üksteisega. Ilmuvad esimesed teatrid ja muusikasaalid (Odeillons), portikustega elamud. Kujunemas on tänavate ja kvartalite planeerimise teooria.
• Hellenism (330 - 180 eKr). Ehitatakse teatreid ja ühiskondlikke hooneid. Vana-Kreeka stiili arhitektuuris täiendavad idamaised elemendid. Domineerivad dekoratiivsus, luksus ja pomp. Kõige sagedamini kasutatav on Korintose kord.

180. aastal langes Kreeka Rooma mõju alla. Impeerium meelitas oma pealinna parimad teadlased ja kunstimeistrid, olles laenanud kreeklastelt mõned kultuuritraditsioonid. Seetõttu on Vana-Kreeka ja Rooma arhitektuuril palju sarnasusi, näiteks teatrite ehituses või korrasüsteemis.

Arhitektuurifilosoofia

Vanad kreeklased püüdsid saavutada harmooniat kõigis eluvaldkondades. Ideed selle kohta ei olnud udused ja puhtalt teoreetilised. Vana-Kreekas määratleti harmooniat kui hästi tasakaalustatud proportsioonide kombinatsiooni.

Neid rakendati ka inimkehale. Ilu ei mõõdetud mitte ainult "silma järgi", vaid ka konkreetsete numbritega. Nii esitas skulptor Poliklet traktaadis "Canon" ideaalse mehe ja naise selged parameetrid. Ilu oli otseselt seotud inimese füüsilise ja isegi vaimse tervise ja terviklikkusega.

Inimkeha nähti kui struktuuri, mille detailid on üksteisega ideaalselt sobitatud. Vana-Kreeka arhitektuur ja skulptuur püüdsid omakorda võimalikult palju kokku sobitada harmooniaideed.

Kujude suurused ja kujud vastasid “õige” keha ideele ja selle parameetritele. Tavaliselt edutatakse ideaalset inimest: vaimset, tervet ja sportlikku. Arhitektuuris avaldus antropomorfism mõõtude nimetustes (küünarnukk, peopesa) ja proportsioonides, mis tuletati figuuri proportsioonidest.

Veerud olid inimese peegeldus. Nende vundament või alus identifitseeriti jalgadega, pagasiruumi - kehaga, kapitali - peaga. Samba võlli vertikaalseid sooni või flööte kujutasid rõivavoldid.

Vana-Kreeka arhitektuuri peamised tellimused

Vana-Kreeka inseneriteaduse suurtest saavutustest pole vaja rääkidagi. Keerulisi struktuure ja lahendusi siis ei kasutatud. Tolleaegset templit võib võrrelda megaliidiga, kus kivitoele toetub kivipalk. Vana-Kreeka arhitektuuri suursugusus ja eripärad seisnevad ennekõike selle esteetikas ja dekoratiivsuses.

Hoone kunstilisus ja filosoofia aitasid kehastada selle korda või post-tala kompositsiooni teatud stiilis ja korras elementidest. Vana-Kreeka arhitektuuris oli kolm peamist korratüüpi:

• dooria;
• iooniline;
• korintose.

Kõigil neil oli ühine elementide komplekt, kuid need erinesid oma asukoha, kuju ja ornamendi poolest. Niisiis, Kreeka tellimus sisaldas stereobaati, stülobaadi, entablatuuri ja karniisi. Stereobaat kujutas astmelist alust vundamendi kohal. Järgmiseks tuli stülobaat ehk veerud.

Entablatuur oli veergudel asuv osa. Alumist tala, millele toetus kogu entabletuur, nimetatakse arhitraaviks. Sellel oli friis – keskmine dekoratiivne osa. Antabletuuri ülemine osa on karniis, see rippus ülejäänud osade kohal.

Alguses ei segatud Vana-Kreeka arhitektuuri elemente. Joonia entablatuur asus ainult joonia veerus, korintlane - korintosel. Üks stiil hoone kohta. Pärast Parthenoni ehitamist Iktini ja Kallikratese poolt 5. sajandil eKr. e. tellimusi hakati kombineerima ja üksteise otsa panema. Seda tehti kindlas järjekorras: algul dooria, siis joonia, siis korintose.

Dooria kord

Põhilised olid dooria ja joonia Vana-Kreeka ordud arhitektuuris. Dooria süsteem levis peamiselt mandril ja pärandas Mükeene kultuuri. Seda iseloomustab monumentaalsus ja mõningane raskus. Ordeni välimus väljendab rahulikku ülevust ja lakoonilisust.

Dooria veerud on madalad. Neil pole alust ja pagasiruum on võimas ja kitseneb ülespoole. Abakus, kapiteeli ülemine osa, on ruudukujuline ja toetub ümarale toele (echinus). Flööte oli reeglina kakskümmend. Arhitekt Vitruvius võrdles selle ordeni veerge mehega – tugeva ja vaoshoitud.

Ordu antablatuuris oli alati arhitraav, friis ja karniis. Friis oli arhitraavist riiuliga eraldatud ja koosnes triglüüfidest - flöötidega ülespoole venitatud ristkülikutest, mis vaheldusid metoopidega - kergelt süvistatud kandilistest plaatidest skulptuurikujutistega või ilma. Teiste klasside friisidel ei olnud metoopidega triglüüfe.

Kõigepealt määrati triglüüfile praktilised funktsioonid. Teadlased viitavad sellele, et ta kujutas pühakoja seintel lebavate talade otste. Sellel olid rangelt arvutatud parameetrid ja see toimis karniisi ja sarikate toena. Mõnes muistses hoones ei täitunud triglüüfi otste vaheline ruum metoopidega, vaid jäi tühjaks.

Iooniline kord

Joonia kordussüsteem oli levinud Väike-Aasia rannikul, Atikas ja saartel. Seda mõjutasid Foiniikia ja Ahhaidiini Pärsia. Selle stiili ilmekas näide oli Artemise tempel Efesoses ja Hera tempel Samoses.

Ioonilisust seostati naise kuvandiga. Tellimust iseloomustas dekoratiivsus, kergus ja rafineeritus. Selle peamiseks tunnuseks oli pealinn, mis oli kujundatud voluutide kujul - sümmeetriliselt paigutatud lokid. Abacus ja ehhin olid kaunistatud nikerdustega.

Iooniline sammas on õhem ja õhem kui dooria sammas. Selle põhi toetus ruudukujulisele plaadile ning oli kaunistatud kumerate ja nõgusate ornamentaalsete lõigetega elementidega. Mõnikord asus alus skulptuurikompositsiooniga kaunistatud trumlil. Ioonikas on sammaste vaheline kaugus suurem, mis suurendab hoone õhulisust ja keerukust.

Entablatuur võis koosneda arhitraavist ja karniisist (Väike-Aasia stiil) või kolmest osast, nagu doricas (pööningu stiil). Arhitraav jagunes fastsiateks – horisontaalseteks rippideks. Selle ja karniisi vahel olid väikesed hambad. Karniisil olev renn oli kaunistustega rikkalikult kaunistatud.

Korintose kord

Korintose järjekorda peetakse harva iseseisvaks, sageli määratletakse seda joonia variatsioonina. Selle tellimuse päritolu kohta on kaks versiooni. Argisem räägib stiili laenamisest Egiptuse sammastelt, mis olid kaunistatud lootoselehtedega. Teise teooria kohaselt lõi tellimuse Korintosest pärit skulptor. Teda innustas seda tegema korv, mida ta nägi akantuselehtedes.

Ioonilisest erineb see peamiselt pealinna kõrguse ja kaunistuse poolest, mis on kaunistatud stiliseeritud akantuselehtedega. Kaks rida moodsaid lehti raamivad veeru ülaosa ringikujuliselt. Aabitsa küljed on nõgusad ning kaunistatud suurte ja väikeste spiraalsete lokkidega.

Korintose ordu on dekoori poolest rikkam kui teised Vana-Kreeka ordud arhitektuuris. Kõigist kolmest stiilist peeti teda kõige luksuslikumaks, elegantsemaks ja rikkalikumaks. Selle õrnust ja rafineeritust seostati noore tüdruku kuvandiga ning akantuse lehed meenutasid lokke. Seetõttu nimetatakse tellimust sageli "tüdrukuliseks".

iidsed templid

Tempel oli Vana-Kreeka peamine ja kõige olulisem ehitis. Selle kuju oli lihtne, selle prototüübiks olid ristkülikukujulised elamud. Vana-Kreeka templi arhitektuur muutus järk-järgult keerukamaks ja täienes uute elementidega, kuni omandas ümara kuju. Tavaliselt eristatakse neid stiile:

• destilleerida;
• prostiil;
• amfiprostiil;
• periperter;
• dipter;
• pseudodipter;
• tholos.

Vana-Kreeka templitel polnud aknaid. Väljast oli seda ümbritsetud sammastega, millel oli viilkatus ja talad. Sees oli pühakoda jumaluse kujuga, kellele tempel oli pühendatud.

Mõnes hoones võiks olla väike riietusruum – pronaos. Suurte templite taga oli veel üks tuba. See sisaldas elanike annetusi, püha inventari ja linnakassat.

Esimest tüüpi templid - destill - koosnes pühakojast, eesmisest lodžast, mida ümbritsesid seinad ehk antes. Lodžas oli kaks sammast. Stiilide keerukuse tõttu suurenes veergude arv. Taga- ja esifassaadil on neid neli stiilis ja neli amfiprostiilis.

Templites-perifeersetes seadmetes ümbritsevad nad hoonet igast küljest. Kui veerud asetsevad piki perimeetrit kahes reas, on see dipteri stiil. Viimane stiil, tholos, oli samuti ümbritsetud sammastega, kuid ümbermõõt oli silindriline. Rooma ajal arenes tholosest välja rotunda tüüpi hoone.

Poliitikaseade

Vana-Kreeka poliitika ehitati peamiselt mereranniku lähedale. Need arenesid välja kauplemisdemokraatiatena. Kõik täieõiguslikud elanikud osalesid linnade avalikus ja poliitilises elus. See viib selleni, et Vana-Kreeka arhitektuur areneb mitte ainult suuna, vaid ka avalike hoonete osas.

Linna ülemine osa oli akropol. Reeglina asus see mäe peal ja oli hästi kindlustatud, et üllatusrünnaku ajal vaenlast tagasi hoida. Selle piirides olid linna patroneerinud jumalate templid.

Alamlinna keskuseks oli agoraa – avatud turuplats, kus kaubeldi, lahendati olulisi sotsiaalseid ja poliitilisi küsimusi. Selles asusid koolid, vanematekogu hoone, basiilika, pühade ja koosolekute hoone ning templid. Mõnikord asetati kujud ümber agora perimeetri.

Vana-Kreeka arhitektuur eeldas algusest peale, et poliitikasse kuuluvad hooned paigutati vabalt. Nende paigutus sõltus kohalikust topograafiast. 5. sajandil eKr tõi Hippodames linnaplaneerimises kaasa tõelise revolutsiooni. Ta pakkus välja selge tänavate ruudustiku struktuuri, mis jagab kvartalid ristkülikuteks või ruutudeks.

Kõik hooned ja objektid, sealhulgas agoraa, asuvad plokkrakkude sees, ilma üldisest rütmist välja tulemata. See paigutus muutis poliitika uute jaotiste koostamise lihtsaks, rikkumata seejuures terviklikkust ja harmooniat. Hippodamuse kavandi järgi ehitati Miletus, Cnidus, Assos jne. Aga näiteks Ateena jäi vanale "kaootilisele" kujule.

Eluruumid

Vana-Kreeka majad erinesid olenevalt ajastust ja omanike jõukusest. On mitmeid peamisi majatüüpe:

• megaron;
• apsidal;
• pasta;
• peristiil.

Üks varasemaid eluasemetüüpe on megaron. Tema plaanist sai Homerose ajastu esimeste templite prototüüp. Maja oli ristkülikukujuline, mille otsaosas oli avatud ruum portikusega. Läbikäiku ääristasid kaks sammast ja väljaulatuvad seinad. Sees oli ainult üks ruum, mille keskel oli kamin ja katuses oli suitsu väljapääsuks auk.

Varasel perioodil ehitati ka apsidaalmaja. See oli ümara otsaosaga ristkülik, mida nimetati apsiidiks. Hiljem ilmusid pastoraalsed ja peristiili tüüpi hooned. Nende välisseinad olid kurdid ja hoonete paigutus oli suletud.

Pasta oli sisehoovi sisemises osas läbipääs. Ülevalt oli see kaetud ja toetatud puidust tugedega. 4. sajandil eKr muutub peristiil populaarseks. See säilitab endise planeeringu, kuid pastoraalne käik on asendatud kaetud sammastega piki hoovi perimeetrit.

Tänavapoolsest küljest paistsid vaid siledad majaseinad. Sees oli sisehoov, mille ümber asusid kõik maja ruumid. Aknaid reeglina polnud, valgusallikaks oli sisehoov. Kui aknad olid, siis asusid need teisel korrusel. Siseviimistlus oli enamasti lihtne, liialdused hakkasid ilmnema alles hellenismiajastul.

Maja jagunes selgelt naissoost (gynaecium) ja meessoost (andron) pooleks. Meeste osas võeti külalisi vastu ja söödi. Naispoolele pääses ainult selle kaudu. Günekiumi küljelt oli sissepääs aeda. Jõukatel oli ka köök, supelmaja ja pagariäri. Tavaliselt renditi välja teine ​​korrus.

Vana-Kreeka teatriarhitektuur

Vana-Kreeka teater ühendas mitte ainult meelelahutusliku, vaid ka religioosse aspekti. Selle päritolu on seotud Dionysose kultusega. Esimesed teatrietendused korraldati selle jumaluse austamiseks. Vana-Kreeka teatri arhitektuur meenutas etenduste usulist päritolu vähemalt altari olemasoluga, mis asus orkestris.

Laval toimusid pidustused, mängud ja näidendid. 4. sajandil eKr lakkasid nad olemast religiooniga seotud. Rollide jaotusega ja etenduste juhtimisega tegeles arhon. Peaosades mängisid maksimaalselt kolm inimest, naisi mängisid mehed. Draama esitati konkursi vormis, kus luuletajad esitasid kordamööda oma teoseid.

Esimeste teatrite paigutus oli lihtne. Keskel oli orkester – ümmargune platvorm, kus asus koor. Tema taga oli kamber, milles näitlejad (skena) riideid vahetasid. Auditoorium (teater) oli märkimisväärse suurusega ja asus künkal, ümbritsedes lava poolringi.

Kõik teatrid asusid otse lageda taeva all. Esialgu olid need ajutised. Igaks pühaks ehitati puidust platvormid uuesti. 5. sajandil eKr hakati otse mäenõlvale kivist välja raiuma kohti pealtvaatajate jaoks. See lõi õige ja loomuliku lehtri, aidates kaasa heale akustikale. Heli resonantsi suurendamiseks paigutati publiku lähedusse spetsiaalsed anumad.

Teatri paranemisega muutub keerulisemaks ka lavakujundus. Selle esiosa koosnes sammastest ja imiteeris templite esifassaadi. Külgedel olid ruumid - paraskenii. Nad hoidsid maastikke ja teatrivarustust. Ateenas oli suurim teater Dionysose teater.

ateena akropol

Mõningaid Vana-Kreeka arhitektuuri mälestisi võib näha ka tänapäeval. Üks täiuslikumaid tänapäevani säilinud ehitisi on Ateena akropol. See asub Pyrgose mäel 156 meetri kõrgusel. Siin on jumalanna Athena Parthenoni tempel, Zeusi, Artemise, Nike pühamu ja muud kuulsad ehitised.

Akropoli iseloomustab kõigi kolme järjestussüsteemi kombinatsioon. Stiilide kombinatsioon tähistab Parthenoni. See on ehitatud dooria perimeetri kujul, mille sisemine friis on valmistatud joonia stiilis.

Keskel, ümbritsetud sammastega, oli Ateena kuju. Akropolis mängis olulist poliitilist rolli. Selle välimus pidi rõhutama linna hegemooniat ja Parthenoni koosseis pidi laulma demokraatia võitu aristokraatliku süsteemi üle.

Erechtheion asub majesteetliku ja pretensioonika Parthenoni hoone kõrval. See on täielikult valmistatud joonia järjekorras. Erinevalt oma "naabrist" laulab ta armust ja ilust. Tempel on pühendatud kahele jumalale korraga - Poseidonile ja Ateenale ning asub kohas, kus legendi järgi neil oli vaidlus.

Reljeefi iseärasuste tõttu on Erechtheioni paigutus asümmeetriline. Sellel on kaks pühakoda - cellae ja kaks sissepääsu. Templi lõunaosas on portikus, mida toetavad mitte sambad, vaid marmorist karjatiidid (naisekujud).

Lisaks säilis akropolis sammaste ja portikustega ümbritsetud peasissepääs Propylaea, mille külgedel asus palee ja pargikompleks. Mäel asus ka Arreforion - maja tüdrukutele, kes kuduvad riideid Ateena mängude jaoks.

Arhitektuur Dr. Kreeka…

Arhitektuur

(lat. architectura, kreeka keelest architeckton – arhitekt, ehitaja), arhitektuur, inimelu ja -tegevuse ruumilist keskkonda kujundavate objektide projekteerimise ja ehitamise kunst. Arhitektuuriteosed - hooned, ansamblid, samuti lagedaid ruume korraldavad rajatised (monumendid, terrassid, muldkehad jne). Linnade ja asustatud alade planeerimine ja arendamine moodustavad erilise ehituskunsti valdkonna – linnaplaneerimise. Seetõttu mängib arhitektuur olulist ideoloogilist rolli, olles inimeste sotsiaalsete, filosoofiliste, religioossete ja kunstiliste ideede kujundlik kehastus.

Iidse humanismi ideoloogilised ja kunstilised jooned peegeldasid eriti selgelt klassikalise perioodi ehitisi Vana-Kreeka arhitektuuri arengus. 5. sajand eKr e. Ateenas. Humanistlikust vaimust läbi imbunud Vana-Kreeka arhitektuur avaldas sügavat mõju maailma arhitektuuri edasisele arengule. Vana-Roomas olid juhtivad ehitised need, mis ülistasid riigivõimu ja keisrite isiksust. Tekkisid suured ansamblid ja eraldiseisvad ehitised, mis olid mõeldud tohututele inimmassidele: foorumid, amfiteatrid ja teatrid, vannid, kaetud turud, basiilikad.(Kirikud) Laiali viie-, kuuekorruselised majad - insulad ja maavillad. Insenerirajatiste - sildade ja akveduktide - ehitamine saavutas suurepärase täiuslikkuse. Laialdaselt kasutati kaare- ja võlvkonstruktsioone, mis võimaldasid luua suurte vahedega lagesid. Erilist tähelepanu pöörati interjööride planeerimisele ja kaunistamisele.

Lääne- ja Kesk-Euroopa maade renessansiarhitektuuri iseloomustab pöördumine muinaspärandi poole. Ühiskondlikud hooned, paleed, villad, templid on selged harmoonilised ehitised ja arhitektuursed ansamblid. Klassikaline kord oli laialt kasutusel (Itaalias arhitektid F. Brunelleschi, L. B. Alberti, Michelozzo, D. Bramante, Michelangelo). Ilmus uut tüüpi paleed - suletud sümmeetrilise sisehooviga palazzo. Arenes välja arhitektuuriteooria (Alberti, J. Vignola, A. Palladio jt). XVII-XVIII sajandil. ruumiliste kompositsioonide harmooniat ja terviklikkust asendavad keerukad ruumide kokkusulamise süsteemid, barokkarhitektuuri hoonete plastilisus ja skulptuursed mahud, mille dünaamilistesse rütmidesse kuuluvad dekoratiivskulptuur ja illusionistlik maal (Itaalia arhitektide L. Bernini, F. Borromini hooned , C. Maderna ja teised). Laialdaselt on arenenud aia- ja pargiehitus. Barokkstiil levis Itaalias, Hispaanias, Saksamaal, Austrias, Tšehhis, Poolas ja Ladina-Ameerika riikides. Prantsusmaal 17. sajandil. Klassitsism sai domineerivaks suunaks. Selle aluseks olev ratsionalistlik maailmavaade väljendus hoonete ning palee- ja pargiansamblite ranguses ja geomeetrilises kompositsioonis (Versailles). Prantsuse arhitektid (L. Levo, F. Mansart, A. Le Nôtre) kasutasid tellimust peamiselt dekoratiivmotiivina. XVII-XVIII sajandil. klassitsism levis laialdaselt Suurbritannias (arhitektid I. Jones, K. Wren, vennad Adam), alates 18. sajandi viimasest kolmandikust. - ja teistes Euroopa riikides. Suurbritannia ja Hollandi arhitektuuris tekkisid koos kapitalistliku tööstuse arenguga uut tüüpi hooned - tööstushooned, sadamarajatised, börsid jne. Venemaal 17.-18.sajandi vahetusel. Peetri reformid olid stiimuliks tsiviilehituse laiendamiseks, tugevdades arhitektuuri ilmalikku põhimõtet. Ehitati arvukalt avalikke, haldus-, tööstus- ja ärihooneid, linna- ja suuri maapaleed-elamuid koos tavaparkidega ( cm. Petrodvorets). Ümberehitati ja arendati uut pealinna Peterburi, mille planeering ühendas korrapärasuse ja maalilise hoonestuse põhimõtteid, mida eristab lihtsus ja ratsionaalsus. Alates XVIII sajandi keskpaigast. vene barokk-arhitektuuris (arhitektid V. V. Rastrelli, S. I. Tševakinski, D. V. Uhtomski) on pidulik monumentaalsus, rikkalik fassaadide plastika ja värvidekoratsioon ühendatud plaanide selguse ja ruumilise kompositsiooniga. XVIII sajandi viimasel kolmandikul. barokk asendub klassitsismiga (arhitektid A. F. Kokorinov, V. I. Bazhenov, M. F. Kazakov, I. E. Starov). Loodi ampiirstiilis tseremoniaalsed monumentaalsed linnaansamblid (arhitektid A. D. Zahharov, A. N. Voronikhin, J. Thomas de Thomon, K. I. Rossi, V. P. Stasov, O. I. Beauvais). Lääne-Euroopa riikide arhitektuuris 18. sajandi keskpaigas ja teisel poolel. pärast dekoratiivse ja pretensioonika rokokoostiili põgusat puhkemist arenes edasi klassitsism.

Vana-Kreeka arhitektuur, mis hõlmab oma arengus peamiselt VIII-I sajandit eKr, jaguneb kolmeks perioodiks: arhailine, klassikaline ja hellenistlik. Neile eelnesid Kreeta-Mükeene kultuuriperioodid Lõuna-Kreekas ja Egeuse mere saartel. (III aastatuhat - XII sajand eKr) ja nn Homerose periood (XII - VIII sajand eKr) - see on hõimusüsteemi lagunemise ja varajaste klassisuhete tekkimise aeg, mis viis VIII - VII sajandini. . eKr e. iidsete orjariikide kujunemiseni. Arhailine periood (VIII – V saj algus eKr) langeb kokku poliitika lõpliku lisandumise ning religioossete ja ühiskondlike hoonete põhitüüpide kujunemise ajaga. Teisest perioodist, mis hõlmab aega aastast 480 kuni 4. sajandi lõpuni. Eraldi on vaja välja tuua poliitikate kõrgeima koidu aeg (480-400), millele rakendatakse "klassikalise perioodi" nimetust. Juhtkoht sellel ajastul kuulub Ateenale, kus Periklese valitsemisaja "kuldajastul" saavutab kõrgeima punkti orjade omanduses oleva demokraatia areng ning koos sellega - kunst ja arhitektuur.

Kolmas periood - hellenismi ajastu (4. sajandi 320. aastad - 1. sajand pKr) - aeg, mil tekkisid Kreeka-Ida monarhiad ja Kreeka kultuuri intensiivne laienemine uutesse Väike-Aasia ja Egiptuse linnadesse, millest sai suur. kaubandus- ja kultuurielu keskused.

Kui rääkida arhitektuurist endast, siis Vana-Kreekas arenes see kiiresti ja mitmekesisemaks. Kasvavates Kreeka linnades luuakse kivist elamuid, kindlustusi, sadamarajatisi, kuid kõige olulisem ja uus ei ilmunud mitte elu- ja olmehoonetesse, vaid kivist avalikesse hoonetesse. Just siin ja ennekõike templite arhitektuuris kujunesid välja klassikalised Kreeka arhitektuuritellimused.

Planeeringult ristkülikukujuline, range ja majesteetlik hoone, kõrgub keldri kolmel astmel, ümbritsetud range sammaskäiguga ja kaetud viilkatusega – see kargab meie mällu kohe, kui hääldame sõnad "Vana-Kreeka arhitektuur" . Tõepoolest, ordureeglite järgi ehitatud kreeka tempel oli linna kõige olulisem ehitis nii oma otstarbelt kui ka selle arhitektuuri poolest kogu linna ansamblis. Linna üle valitses ordutempel; ta domineeris maastikul neil juhtudel, kui templeid ehitati muudesse olulistesse piirkondadesse, näiteks kreeklaste poolt pühaks peetud kohtadesse. Kuna ordutempel oli Kreeka arhitektuuri omamoodi tipp ning kuna sellel oli tohutu mõju maailma arhitektuuri järgnevale ajaloole, pöördusime konkreetselt orduhoonete eripärade poole, ohverdades palju muid antiikajastu arhitektuuri ja ehituse liike ja suundi. Kreeka. Niisiis, meenutagem kohe – Vana-Kreeka kord ei kuulunud massiarhitektuurile, vaid erakordse tähtsusega arhitektuurile, millel on oluline ideoloogiline tähendus ja mis on seotud ühiskonna vaimse eluga.

Vana-Kreeka arhitektuur

Nagu eespool mainitud, hõlmab Vana-Kreeka arhitektuur peamiselt VIII - I sajandit. eKr e. ja saab oma kõrgeima arengu peamiselt nn "klassikalisel perioodil" ja arhailisel, põhimõtteliselt sellest perioodist siin essees juttu tulebki, kuid esmalt pöördume varasemate aegade poole ja vaatame, kuidas seal lood on.

Arhitektuur (Homemerose periood XI–VIII sajand)

Mõned ideed Homerose ajastu arhitektuurist annavad: eepos, vähesed iidsete ehitiste jäänused, nn pühapaikade väljakaevamistel leitud templite terrakotamudelid. Arheoloogiliste andmete vähesus ei võimalda tolleaegsete linnade arhitektuurset ilmet taasluua. Mõnel pool Iliasest ja Odüsseiast on kirjeldatud iidseid pühamuid - ürgsete altaritega pühasid salusid ja koopaid; kirjeldatakse elamut, mis on rühmitatud ümber siseõue (“aule”), mis on jagatud mees- ja naispooleks. eriruumid orjadele; elamu pearuumiks oli sisehooviga külgnev “megaron” - ristkülikukujuline saal, mille keskel oli kamin, laes suitsuava ja pikisuunaliste seinte väljaulatuvatest otstest (“antae”) moodustatud sissepääsuportikus. ja sambad nende vahel.

Megaron oli Kreeka templi arengu algne arhitektuuritüüp. Väljakaevatud hoonefragmentide järgi otsustades jääb Homerose ajastu ehitustehnika märgatavalt alla Mükeene ja Kreeta omadele. Hooned ehitati savist või toortellistest (harvem paekivist) savimördiga tsementeeritud killustiku vundamentidele; plaanilt piklikud, lõppesid need kõverjoonelise apsiidiga. IX-VIII sajandil. eKr e. Nad hakkasid kasutama puitkarkassi, mis tugevdas vana hoonet (Artemis Orvali tempel Spartas), mis aitas kaasa üleminekule ristkülikukujulistele plaanidele. 8. sajandi templi savimudel. eKr e. Heraionist Argose lähedalt annab tunnistust topeltmattkatuse kujunemisest ning lae ja püstakute väljanägemisest; sambad moodustavad iseseisva portikuse. Hiljem ilmub kogu templi ümber portikus, mis kaitseb mudaseinu vihma eest (1. Hera tempel Heraionis Samose lähedal, praegune Tigani, hoone Hermonis).

Alcinose palee kirjeldus "Odüsseias" võimaldab aimata selle ajastu esteetilisi vaateid, mil arhitektuur ei olnud veel käsitööst eraldunud, ja ilu ideid - Homerose sõnul meisterlikkuse imetlusest, mis säras nagu päikesevalgus kõigile. inimtöö saadused. See sära muudab muinasjutulise palee "kiirgavaks", mida nähes Odysseuse süda lööb kiiremini; ta ei võlu mitte niivõrd spetsiifiliste arhitektuurivahenditega, kuivõrd osavate metalldetailide ja -vooderdiste, puunikerduste, maalide, dekoratiivkangastega; rändajat köidavad rikkalik maja, oskuslikult niisutatud aed, ruumide jahedus, kogu kinnistu läbimõeldud korraldus, mis on täidetud inimkäte loominguga.

Arhitektuur (arhailine VIII–VI sajand)

Sel ajal asus linn tavaliselt kindlustatud mäe – "akropoli" ümber, mille tipus asus poliitika kaitsejumalale pühendatud pühakoda koos templiga. Akropoli jalamil olid eluruumid; nende paigutus arenes spontaanselt; iga elukutse käsitöölised asusid elama eraldi asulatesse. Alamlinna keskuseks oli ostupiirkond "agora" – kodanike poliitiliste kohtumiste koht.

Seoses avaliku elu uute vormide esilekerkimisega kerkivad esile mitmesugused ühiskondlike hoonete teemad; nende hulgas kuulus juhtiv koht templitele.

Koos templitega on välja kujunenud muud tüüpi avalikud hooned: "bouleuterium" - maja kogukonna nõukogu koosolekuks; "Pritaney" - püha kogukonnakoldega maja, mis on mõeldud ametlikeks vastuvõttudeks ja pidulikeks söömaaegadeks. Varakult ilmunud "sta" - ees ja sageli ka teistest külgedest avatud portikused, mis olid puhke- ja jalutuskäikude kohaks. Avalike hoonete hulka kuulusid ka "leskhid" (omamoodi klubid), purskkaevud, teatrid, staadionid. Terved hoonete kompleksid määrati "palestrite" ja "gümnaasiumide" alla - noorte kehalise ja üldhariduse koolidele. Enamik avalikke hooneid paiknes agoraa ümber lõdvalt.

Varem tuntud vastupidavama, muljetavaldavama ja uue arhitektuurivormide ajastu nõuetele vastava otsingute algus tähistab Apollo Terepiose templit Hermonis ja Hera templit Olümpias.

Need templid annavad tunnistust suuremal määral otsingutest kui arhailise arhitektuuri õnnestumistest. Tema suurimaid saavutusi seostati korrapõhimõtete loomise ja järjekindla rakendamisega. Tellimus kujutab endast arhitektuurilise kompositsiooni eriliiki, mille iseloomulikeks joonteks on kolmepoolsus (stereosein, sambad ja antabletuur), osade selge jaotus kantavateks ja kandvateks, ehituse keerukuse kasv alt üles. Korraldus tekkis avaliku hoone arhitektuuri olulise elemendina.

Dooria ordu kujunes välja Kreeka metropoli asustanud dooria hõimude ehituskogemuse põhjal. Seda leidub juba esimestes kivist ehitatud ehitistes nii metropolis (iidne Athena Pronaia tempel ja iidne folos Delfis) kui ka dooria kolooniates (Artemise tempel Kerpiras, Apollo tempel Sürakuusas ). Alguses oli dooria hoonetel palju kohalikke jooni. Aja jooksul on erinevused plaanides tuhmunud. Kadusid ka järsud kõikumised sammaste proportsioonides, mis olid esialgu väga olulised. Keraamiline vooder on kasutusest kadunud, kivikonstruktsioonides mõttetu, kuid mõnikord traditsiooni kohaselt kasutusel (iloylaste varakamber Olümpias).

Ateena tempel Aegise saarel, ateenlaste varakamber Delfis, Apolloni tempel Korintoses, "basiilika" ja Demeteri tempel Paestumis on näide väljakujunenud arhailisest dorikast.

Arhailise arhitektuuri oluliseks elemendiks oli dekoor: metoolide ja frontoonide väljasid täitev skulptuur ning fassaadide maalimine (vahavärvidega kõige peenemal marmorkrohvil või otse kivile). Dooria templites värviti skulptuuride taustad siniseks või punaseks. Mutulid, triglüüfid ja regulatsioonid - sinisega, karniisi alumised pinnad, tenia, kapiteelide all - punasega. Hoone peamised, “töötavad” osad (arhitraav, sammas) olid värvimata. Värvimine rõhutas konstruktsiooni ja andis samas arhitektuurile piduliku, suurkuju.

Dekoratiivne ja graatsiline, proportsioonidelt kerge joonia kord kujunes välja idamaade kultuurist mõjutatud saare- ja Väike-Aasia rikkalikes kaubalinnades. Ionic entablatuuri konstruktiivne prototüüp oli lame liibuv katus koos laega, mis laoti mööda pidevat rulli väikesest metsast. Just selles konstruktsioonis leiavad oma prototüübi kõrge ioonjõud ja arhitraadi peal asuvad hambad. Joonia järgu leidub esmakordselt suurtes Aasia kahesugulastes 6. sajandi keskpaigas eKr. e., ehitatud paekivist ja marmorist. Nende hulgas on kuulsaim Artemise tempel (arhitektid Hersiphon ja Metagenes) Efesoses.

VI sajandil eKr. e. Kreeka arhitektid saavutasid arhitektuuriansamblite loomisel suurt edu. Tähtsaim ansambli liik koos toe ja akropoliga oli pühakoda. Delfi pühamu ansamblis, mille põhijooned määrati kindlaks VI sajandil eKr. e., arhitektuurse kuvandi oluline element on maastikukeskkond. Pühakoja kompositsioon oli mõeldud inimese tajumiseks, kes piduliku rongkäigu raames tõusis mööda valgustatud tee siksakke, mida raamisid aarded ja motiivikujud; ühel pöördel ilmusid tema silme ette ootamatult suured ja seetõttu eriti efektsed peatempli massid, mis seisid kõrgel terrassil.

Kreeka tellimusi.

Vana-Kreeka korras valitseb selge ja harmooniline kord, mille kohaselt on omavahel kombineeritud hoone kolm põhiosa: alus - stereobaat, tugitoed - sambad ja kandekonstruktsioon - antablement. Dooria ordul (teki 7. sajandi alguses eKr) oli kolm põhiosa (vt eespool). Seda iseloomustab terava nurga all koonduvate soonte-flöötidega lahkatud, aluseta seisev ja lihtsa kapitliga täiendatud sammas, ühtlase tala kujuline arhitraav ning vahelduvate triglüüfide ja metoopide friis. Joonia ordu (moodustati 6. sajandi keskpaigas eKr) erineb järsult dooria ordu omast sihvaka jalusel seisva sambaga, mida lõpetab kahe voluudiga kapiteel, kolmeosaline arhitraav ja linditaoline friis; flöödid on siin eraldatud tasase rajaga.

Nii dooria kui ka joonia ordu kasutati Vana-Kreekas väga paljudes hoonetes – alates väikestest eluhoonete galeriidest kuni suurejooneliste templiportikusteni.

Kuid lisaks dooria ja joonia ordudele Vana-Kreekas oli ka teisi. Siin on mõned neist.

Korintose ordu sarnaneb joonia orduga, kuid erineb sellest keeruka lillemustritega kaunistatud pealinna poolest (vanim Korintose sammas on teada Apolloni templis Basas, praegu Vassus Peloponnesoses, mille ehitas umbes 430 eKr kuulus arhitekt Iktin).

Eoolia ordu (tuntud mitmest 7. sajandist eKr ehitisest - Väike-Aasias Neandrias, Lesbose saarel Larissas) on õhuke sile sammas, mis seisab alusel ja mida täiendab kapiteel, mille suured voluutid ja kroonlehed. reprodutseerida taimemotiive.

Vana-Kreeka ordu päritolu ja selle tunnuseid on väga põhjalikult uuritud. Pole kahtlust, et selle allikaks on postamendile kinnitatud puitsambad, mida toestavad neid blokeerivad puittalad. Kivist templite viilkatus kordab sõrestist puitkonstruktsiooni. Lagede näol on dooria ordu detailides näha nende päritolu suurest metsast pärit hoonetest. Kergemas ioonilises järjekorras on mõjutatud väikestest palkidest katuse ehitustehnikad. Lipariordu pealinnades avaldub kohalik ehitustehnika, mille järgi pandi talad puutüve okste harule. Vana-Kreekas kujunes kiiresti välja rangelt tellitud templi plaan, mis ehitati ordureeglite järgi. See oli tempel-peripter ehk igast küljest sammaskäiguga ümbritsetud tempel, mille sees oli müüride taga pühakoda (cella). Peripteri päritolu saab jälgida kõige iidsemate megaronide lähedal asuvates hoonetes. Megaronile kõige lähemal on tempel “in antah”, see tähendab tempel, mille otsaküljel ulatuvad välja seinte otsad, mille vahele asetatakse sambad. Sellele järgneb prostiil, mille fassaadil on portikus, amfiprostiil, mille vastaskülgedel on kaks portikust, ja lõpuks peripter. Loomulikult on see vaid ajaloolise arengu skeem: Kreekas ehitati sageli üheaegselt erinevat tüüpi templeid. Kuid nii või teisiti oli vanimaks mudeliks elamu, megaron, ja 7. sajandil. eKr. tekkisid perifeersed templid (Apollo Thermiose tempel, muidu Fermose tempel, Hera tempel Olümpias jne). Tollastes templites kasutati veel toortellistest ja puidust sambaid, mis lõpuks asendati kivist. Koos kivikonstruktsioonide loomisega töötasid iidsed arhitektid "rappuvate ja ebastabiilsete silmade arvutuste valdkonnast välja, et kehtestada tugevad" sümmeetria "või hoone komponentide proportsionaalsuse seadused". Nii kirjutas sellest 1. sajandi eKr Rooma arhitekt. eKr. Vitruvius, ainsa täielikult säilinud iidse arhitektuuriteemalise traktaadi autor, mille järgi saame usaldusväärselt hinnata selle ajastu vaateid arhitektuurile. Muidugi, võttes arvesse asjaolu, et ordud moodustati kuussada aastat enne selle traktaadi ilmumist. Kõik need “tugevad seadused” olid Vana-Kreeka kiviarhitektuuris kinnistunud aastasadu ja kui lugeda neid ajastuid, mil kord arhitektuuris taas ellu ärkas, siis aastatuhandeid.

Arhitektuur (klassikaline Kreeka 5. sajandil eKr)

Ordude kujunemist Vana-Kreekas seostati peamiselt avalike hoonete põhitüüpide ja eelkõige templite kujunemisega. Seoses ideega templist kui jumaluse eluasemest kujunes selle esialgne kompositsioon iidse elumaja mõjul - megaron, mille ees oli portikus ja hoone sees kuju. Lihtsaim templitüüp on antovy. See koosnes ristkülikukujulisest saalist - kellist ja sissepääsuportikust kahes veerus, mis paiknesid pikisuunaliste seinte väljaulatuvate osade vahel - sipelgad. Templi in ante areng on prostiil, milles sipelgate suhtes on edasi arenenud neljasambaline portikus, samuti amfiprostiil - kahe otsaga portikusega vastaskülgedel. Lõpuks tekkis arhailisel perioodil periperter, mille neljast küljest on sammaskäik.

Peripteri ja muud tüüpi templite areng arhailisel ja klassikalisel ajastul annab kõige eredama ettekujutuse järjestuse koosseisu muutustest ja Kreeka arhitektuurile iseloomulike joonte lisandumisest. Arengu tipuks olid Ateena Akropolise templid, mis loodi 5. - 4. sajandil. eKr. ja domineerib linnas ja selle ümbruses. Pärsia sissetungi ajal hävitatud Akropolis ehitati uuesti üles seninägematus mahus. 5. sajandi kolmandal veerandil. eKr e. püstitati sädelevad valgest marmorist ehitised: Parthenon, Propylaea, Nike Apterose tempel ("Tiibadeta võit"). Ansambli valminud Ereichteioni hoone ehitati hiljem.

Tõelise harmoonia saavutasid Parthenoni, Iktiku ja Kallikrati ehitajad. Templi sambad on sama kõrged kui Olümpia Zeusi templi sambad, kuid “raske” stiili rasked proportsioonid on asendunud harmoonia ja graatsiaga. Joonia traditsioonide mõju peegeldus friisi välimuses ehitise lääneosa välisküljel. Arhitekt Mnesicles, Akropolisele viiva majesteetliku Propylaea värava looja, püüdis mõlemat stiili kombineerida: siin eksisteerivad kõrvuti Joonia sambad dooria omadega. Vastupidi, Athena Vallutaja imekauni miniatuurse templi arhitektuuris domineerivad Joonia jooned. Ka Joonia traditsioonide vaimus ehitati Ereichteion, mis paiknes väga maaliliselt.

Kõik need imelised Ateena arhitektide loomingud asuvad Akropolil. Akropolise mäel asusid ateenlaste peamised pühamud ja ennekõike Parthenon - tarkusejumalanna ja Ateena patronessi Ateena tempel. Seal hoitakse riigikassat. Propylaea hoones, mis toimis Akropolise sissepääsuna, on raamatukogu ja kunstigalerii kahes nende kõrvalhoones - tiivas.

Kreeka arhitektid teadsid, kuidas oma hoonete jaoks kohti ideaalselt valida. Tempel püstitati sinna, kus selle jaoks oleks justkui loodus ise koha ette valmistanud ning samas selle rahulikud ranged vormid, harmoonilised proportsioonid, heledad marmorsambad, erksad värvid vastandasid templit loodusele, kinnitasid templi paremust. inimese poolt ümbritseva maailma üle mõistlikult loodud struktuur.

Akropolis kehastas ideed Ateena riigi jõust ja suurusest ning väljendas samal ajal esimest korda Kreeka ajaloos ideed ühisest Kreeka ühtsusest.

Akropolise planeerimise tähendust saab mõista vaid ette kujutades pidulike rongkäikude liikumist avalike pidustuste päevadel. Tee viis üles pidulike väravate – Propylaea – juurde. Propylaea dooria sammaskäigul on kaks ebavõrdset, kuid vastastikku tasakaalustatud hoonetiiba, külgneb Nike Apterose tempel ("Tiibadeta võit"), mida hakati ehitama 449. aastal monumendina Ateena võidu auks pärslaste üle. parem, väiksem tiib. See pole mõõtmetelt suur, harmooniline ja vormilt selge, tempel, justkui eraldatud künka üldisest massiivist, tuli rongkäigule esimesena vastu. Peenikesed joonia sambad mõlemal templi kahel lühikesel küljel annavad hoonele graatsilisuse. Propylaeast paistab nurgast Akropoli peatempel, Akropolise kõrgeimale platvormile püstitatud Parthenon. Parthenoni suurt hoonet tasakaalustab teisel pool väljakut seisev graatsiline ja suhteliselt väike Erechtekhoni tempel, mis varjutab Parthenoni ülevat karmust vaba asümmeetriaga. Parthenon- Kreeka klassikalise arhitektuuri täiuslikum looming ja arhitektuuri üks kõrgemaid saavutusi üldiselt. See monumentaalne majesteetlik hoone kõrgub Akropoli kohal, nagu ka Akropolis ise kõrgub linnast ja selle ümbrusest. Parthenon on suurim tempel Akropoli ja kogu Kreeka metropoli ansamblis. Selle sees on kaks suurt saali - ristkülikukujuline ja ruudukujuline, mille sissepääsud asusid vastaskülgedel. Idapoolne ristkülikukujuline saal, mille sügavuses oli Ateena kuju, jaotati kolmeks osaks dooria ordu kahetasandiliste sammaskäikudega. Ruudukujuline saal oli riigikassa ja seda kutsuti Parthenoniks.

Kreeka templi tüüp, mille loomisel töötasid paljud põlvkonnad, sai Parthenonis kõige täiuslikuma tõlgenduse. Põhivormides on see dooria periperter, mille lühikestel külgedel on kaheksa ja pikkadel külgedel seitseteist. Kuid see sisaldab orgaaniliselt joonia järjestuse elemente: proportsionaalselt piklikud sambad, kerge antablatuur, hoonet ümbritsev pidev friis, mis on valmistatud penteli marmorist ruutudest. Värvimine rõhutab konstruktsioonilisi detaile ja loob tausta, mille taustal paistsid silma fronton ja metoopi skulptuurid.

Parthenoni majesteetlikule selgusele ja rangele harmooniale näib vastanduma Erechtheioni arm ja kompositsioonivabadus – ebasümmeetriline hoone, mille tundmatu meister ehitas Akropolile aastatel 421–406. eKr e. Athenale ja Poseidonile pühendatud Erechtheion eristub arhitektuurilise terviku maalilise tõlgendusega, arhitektuuriliste ja skulptuurivormide kontrastse kõrvutusega. Erechtheioni paigutus arvestab pinnase ebatasasusi. Tempel koosneb kahest ruumist, mis asuvad erinevatel tasanditel. Kolmel küljel on sellel erineva kujuga portikused, sealhulgas kuulus kor (karjatiid) portikus lõunaseinal.

Erechtheioni lahkamine ja maalilised vormid sillutavad teed klassikast hilisemale kunstile, mis on mõnikord traagilisemalt ärevil, mõnikord lüüriliselt viimistletud, kuid vähem väärtuslik ja kangelaslik kui kõrgklassika. Lisaks Ateena Akropolile arenesid arhailisel ja klassikalisel perioodil välja paljud teised ansamblid, sealhulgas templid, pühakojad ja avalikud hooned (Zeusi pühakoda Olümpias, templite kompleks Poseidoonias jne). Kuid juba 4. sajandist hakkavad templid kaotama oma juhtivat tähtsust ning linnade üldstruktuuri elementidena kujunevad ilmaliku otstarbega hooned ja kompleksid arenevad üha enam. Eriti tasub esile tõsta kaubandus- ja meelelahutus- spordikomplekse, kombineerituna loodusmaastikuga. Staadionid olid paigutatud looduslikesse süvenditesse, ulatudes mõnikord märkimisväärse suuruseni (Ateena, Olümpia), teatrid kasutasid mägede nõlvadel loodusliku poolringikujulise ümara platvormiga teatri - orkestri - ehitamiseks, kus koor tavaliselt esines. Orkestriga külgnes ristkülikukujuline lava.

Arhitektuur (hellenismi ajastu).

Plastilise kunsti jaoks III - I sajand. eKr e. polnud sugugi allakäigu ajad. Näiteks on kuulus Laocoöni skulptuurirühm, hellenistliku plastilisuse meistriteos. Rühm loodi 1. sajandi esimesel poolel. eKr e., st siis, kui kreeka luule oli juba haaratud loomingulisest viljatusest.

Hellenismi ajastu sakraalarhitektuuris domineeris Joonia ordu. Mõningaid dooria hooneid eristasid sihvakad sammasid ja heledad laetalad – see, nagu ka mõne teise elemendi välimus, viitab vana dooria stiili lagunemisele, mis alles Kreeka läänes säilitas iidseid traditsioone. Kui sakraalarhitektuuris dooria kord ei levinud, siis ilmalikus ehituses kasutati seda sageli, nagu on näha portikuste sammastelt.

Miletoses asuv Didymaioni monumentaalne tempel räägib Joonia ordu võidukäigust: templit ümbritses topeltsambad, mis koosnes 210 Joonia sambast. Joonia stiil võitis mitte ainult elus, vaid ka arhitektuuriteoorias. Eriti palju töötas tema heaks selle kunsti arhitekt ja teoreetik Hermogenes, kes töötas 2. sajandi keskel. eKr e. ja kes lõi uue arhitektuurse valemi - pseudodipteri: kahekordse sammaskäiguga ümbritsetud hoone, mille sisemine sammaste rida oli pooleldi peidetud hoone seina. See vorm – viimane Joonia stiili looming – kehastus Magneesias asuvas suures Artemis Leukofriena templis; hiljem laenasid roomlased pseudodipteri laialdaselt nii praktikas kui ka teoorias. Lisaks hellenismiajastu ristkülikukujulistele hoonetele ilmusid üha enam ümmargused monumendid, mis jätkasid 4. sajandi eKr traditsioone. eKr e. Seda tüüpi säilinud monumentidest väärivad tähelepanu Samothrace saarel asuv Arsinoeion, Thrasilla koreiline monument, Olympia ja Eretria hooned. Silmapaistvaim oli Sostratus of Cnidus - meretuletorn Pharose saarel Aleksandria lähedal, mis on üle 100 meetri kõrge. Aleksandria tuletorni peeti üheks seitsmest maailmaimest, kuid see pole meie ajani säilinud.

Kulus mitu sajandit, enne kui 12. sajandil eKr põhjast saabunud dooria hõimud 6. sajandiks eKr. lõi kõrgelt arenenud kunsti. Sellele järgnes Kreeka kunsti ajaloos kolm perioodi:

1) arhailine ehk antiikperiood umbes 600–480 eKr, mil kreeklased tõrjusid Pärsia sissetungi ja vabastanud oma maa vallutusohust, said nad taas võimaluse vabalt ja rahulikult luua;

2) klassika ehk hiilgeaeg, 480–323 eKr. - Aleksander Suure surmaaasta, kes vallutas tohutuid, oma kultuuriliselt väga erinevaid alasid; see kultuuride mitmekesisus oli üks klassikalise Kreeka kunsti allakäigu põhjusi;

3) hellenism ehk hiline periood; see lõppes aastal 30 eKr, kui roomlased vallutasid Kreeka mõjutatud Egiptuse.

Kreeka kultuur levis kaugele oma kodumaast kaugemale – Väike-Aasiasse ja Itaaliasse, Sitsiiliasse ja teistele Vahemere saartele, Põhja-Aafrikasse ja mujale, kuhu kreeklased oma asulad rajasid. Kreeka linnad asusid isegi Musta mere põhjarannikul.

Templid olid Kreeka ehituskunsti suurim saavutus. Vanimad templivaremed pärinevad arhailisest ajast, mil puidu asemel hakati ehitusmaterjalina kasutama kollakat lubjakivi ja valget marmorit. Arvatakse, et templi prototüübiks oli kreeklaste iidne elamu - ristkülikukujuline struktuur, mille sissepääsu ees oli kaks samba. Sellest lihtsast hoonest kasvasid aja jooksul välja erinevat tüüpi templid, mille paigutus on keerulisem. Tavaliselt seisis tempel astmelisel alusel. See koosnes akendeta ruumist, kus oli jumaluse kuju, hoone oli ümbritsetud ühe või kahe sammaste reaga. Need toetasid põrandatalasid ja viilkatust. Poolpimedas interjööris said jumalakuju külastada vaid preestrid, rahvas nägi templit vaid väljastpoolt. Ilmselgelt pöörasid vanad kreeklased seetõttu põhitähelepanu templi välisilme ilule ja harmooniale.

Templi ehitamine allus teatud reeglitele. Mõõtmed, osade suhted ja veergude arv olid täpselt paika pandud.

Kreeka arhitektuuris domineeris kolm stiili: dooria, joonia, korintose. Neist vanim oli dooria stiil, mis oli välja kujunenud juba arhailisel ajastul. Ta oli julge, lihtne ja võimas. See sai oma nime selle loonud dooria hõimude järgi. Tänapäeval on pühakodade säilinud osad valged: neid kattev värv murenes aja jooksul. Kunagi värviti nende friisid ja karniisid punaseks ja siniseks.

Joonia stiil sai alguse Väike-Aasia Joonia piirkonnast. Siit tungis ta otse Kreeka piirkondadesse. Dooriaga võrreldes on joonia sambad rohkem ehitud ja sihvakamad. Igal veerul on oma alus - alus. Kapiteeli keskosa meenutab spiraaliks keeratud nurkadega patja, nn. voluudid.

Hellenismi ajastul, kui arhitektuur hakkas püüdlema suurema hiilguse poole, hakati kõige sagedamini kasutama Korintose pealinnu. Need on rikkalikult kaunistatud lillemotiividega, mille hulgas on ülekaalus akantuse lehtede kujutised.

Juhtus nii, et aeg säästis vanimaid dooria templeid, peamiselt väljaspool Kreekat. Sitsiilia saarel ja Lõuna-Itaalias on säilinud mitmeid selliseid templeid. Tuntuim neist on Napoli lähedal Paestumis asuv merejumal Poseidoni tempel, mis näeb välja pisut kaalukas ja kükitav. Kreeka enda varajastest dooria templitest on kõige huvitavam nüüdseks varemeis kõrgeima jumala Zeusi tempel Olümpias, kreeklaste pühas linnas, kust olümpiamängud alguse saavad.

Kreeka arhitektuuri õitseaeg algas 5. sajandil eKr. See klassikaline ajastu on lahutamatult seotud kuulsa riigimehe Periklese nimega. Tema valitsusajal algasid Kreeka suurimas kultuuri- ja kunstikeskuses Ateenas grandioossed ehitustööd. Põhiehitus viidi läbi iidsel Akropolise kindlustatud mäel.

A - Parthenoni fragment, b - riided, c - fragment Erechtheioni pealinnast, d - kuldne kamm, e - vaas, f - tugitool, g - laud.

Isegi varemete järgi võib ette kujutada, kui ilus oli Akropolis omal ajal. Mäest üles viis lai marmortrepp. Sellest paremal, karikakil, nagu hinnalisel karbil, on väike graatsiline tempel võidujumalannale Nikele. Sammastega värava kaudu pääses külaline väljakule, mille keskel seisis linna patrooni, tarkusejumalanna Ateena kuju; edasi asus Erechtheion, omapärane ja keeruline tempel. Selle eripäraks on küljelt väljaulatuv portikus, kus lagesid toetasid mitte sambad, vaid naisfiguuri kujul olevad marmorskulptuurid, nn. karüatiidid.

Akropolise peahoone on Ateenale pühendatud Parthenoni tempel. See tempel, kõige täiuslikum dooria stiilis ehitis, valmis peaaegu kaks ja pool tuhat aastat tagasi, kuid me teame selle loojate nimesid: nende nimed olid Iktin ja Kallikrat.

Propylaea – monumentaalne dooria sammaste ja laia trepiga värav. Need ehitas arhitekt Mnesicles aastatel 437-432 eKr. Kuid enne nendesse majesteetlikesse marmorväravatesse sisenemist pöörasid kõik tahes-tahtmata paremale. Seal kõrgub kunagi akropoli sissepääsu valvanud bastioni kõrgel pjedestaalil võidujumalanna Nike Apterose tempel, mis on kaunistatud joonia sammastega. See on arhitekt Kallikratese (5. saj II pool eKr) töö. Tempel – hele, õhuline, erakordselt ilus – paistis taeva sinisel taustal silma valgesuse poolest.

Võidujumalannat Niket kujutati suurte tiibadega kauni naisena: võit on püsimatu ja lendab ühe vastase juurest teise juurde. Ateenlased kujutasid teda tiibadeta, et ta ei lahkuks linnast, mis oli nii hiljuti pärslaste üle suure võidu saavutanud. Tiibadest ilma jäänud jumalanna ei saanud enam lennata ja pidi igaveseks Ateenasse jääma.

Nike'i tempel seisab kaljuserval. See on veidi pööratud Propylaea poole ja mängib tuletorni rolli ümber kivi kulgevate rongkäikude jaoks.
Vahetult propüülea taga kõrgus uhkelt sõdalane Ateena, kelle oda rändajat kaugelt tervitas ja meremeeste majakaks oli. Kivist postamendil oli kiri: "Ateenlased pühendasid võidust pärslaste üle." See tähendas, et ausammas valati pärslastelt nende võitude tulemusel võetud pronksrelvadest.

Templis seisis Athena kuju, mille oli kujundanud suur skulptor Phidias; üks kahest marmorfriisist, mis ümbritses templit 160-meetrise lindiga, esindas ateenlaste pidulikku rongkäiku. Phidias osales ka selle suurepärase reljeefi loomisel, millel oli kujutatud umbes kolmsada inimfiguuri ja kakssada hobust. Parthenon on varemeis olnud umbes 300 aastat – alates 17. sajandist, kui veneetslased piirasid Ateenat, rajasid seal valitsenud türklased templisse pulbrilao. Enamiku plahvatuse üle elanud reljeefidest viis inglane lord Elgin 19. sajandi alguses Londonisse, Briti muuseumi.

Meie aastatuhande alguses, kui Kreeka loovutati Rooma impeeriumi jagunemisel Bütsantsile, muudeti Erechtheion kristlikuks kirikuks. Hiljem tegid Ateena enda valdusesse võtnud ristisõdijad templist hertsogipalee ning Ateena türklaste vallutamise ajal 1458. aastal pandi Erechtheioni püsti kindluse komandandi haarem. Vabadussõja ajal 1821-1827 piirasid kreeklased ja türklased vaheldumisi Akropolist, pommitades selle hooneid, sealhulgas Erechtheioni.

1830. aastal (pärast Kreeka iseseisvuse väljakuulutamist) võis Erechtheioni paigalt leida ainult vundamendid ja maas lebavad arhitektuursed kaunistused. Raha selle templiansambli taastamiseks (nagu ka paljude teiste Akropolise ehitiste taastamiseks) andis Heinrich Schliemann. Tema lähim töökaaslane V.Derpfeld mõõtis ja võrdles hoolikalt antiikseid fragmente, möödunud sajandi 70. aastate lõpuks plaanis ta juba Erechtheioni taastada. Kuid seda rekonstrueerimist kritiseeriti tõsiselt ja tempel lammutati. Hoone taastati uuesti kuulsa kreeka teadlase P. Kavadiase juhendamisel 1906. aastal ja lõpuks taastati 1922. aastal /

Aleksander Suure vallutuste tulemusena 4. sajandi teisel poolel eKr. Kreeka kultuuri ja kunsti mõju levis suurtele aladele. Tekkisid uued linnad; suurimad keskused tekkisid aga väljaspool Kreekat. Sellised on näiteks Aleksandria Egiptuses ja Pergamon Väike-Aasias, kus ehitustegevus on saavutanud suurima ulatuse. Nendel aladel eelistati joonia stiili; selle huvitav näide oli Väike-Aasia kuninga Mausoluse tohutu hauakivi, mis kuulus seitsme maailmaime hulka.

See oli kõrgel ristkülikukujulisel alusel asuv matmiskamber, mida ümbritses sammaskäik, mille kohal kõrgus kivist astmeline püramiid, mille tipus oli skulptuurne kvadriga kujutis, mida juhtis Mausolus ise. Selle ehitise järgi hakati hiljem kutsuma mausoleume ja muid suuri pidulikke matuserajatisi.

Hellenismiajastul pöörati templitele vähem tähelepanu ning rajati sammaskäikudega ümbritsetud väljakud promenaadide, vabaõhuamfiteatrite, raamatukogude, erinevate ühiskondlike hoonete, paleede ja spordirajatiste jaoks. Elamuid täiustati: need said kahe- ja kolmekorruselised, suurte aedadega. Eesmärgiks sai luksus ja arhitektuuris segunesid erinevad stiilid.

Kreeka skulptorid on kinkinud maailmale teoseid, mis on äratanud imetlust paljudes põlvkondades. Vanimad meile teadaolevad skulptuurid tekkisid arhailisel ajastul. Nad on mõnevõrra primitiivsed: nende liikumatu kehahoiak, tugevalt kehale surutud käed ja ettepoole suunatud pilk on tingitud kitsast pikast kiviplokist, millest kuju raiuti. Üks tema jalg on tavaliselt ettepoole lükatud – tasakaalu säilitamiseks. Arheoloogid on leidnud palju selliseid kujusid, mis kujutavad alasti noormehi ja tüdrukuid, kes on riietatud avaratesse volditud rõivastesse. Nende nägusid elavdab sageli salapärane “arhailine” naeratus.

Klassikaajal oli skulptorite põhitegevuseks jumalate ja kangelaste kujude loomine ning templite kaunistamine reljeefidega; siia lisati ilmalikud kujutised, näiteks riigimeeste või olümpiamängude võitjate kujud.

Kreeklaste uskumuses on jumalad nii välimuselt kui ka eluviisilt sarnased tavainimestega. Neid kujutati inimestena, kuid tugevate, füüsiliselt hästi arenenud ja kauni näoga. Sageli kujutati inimesi alasti, et näidata harmooniliselt arenenud keha ilu.

5. sajandil eKr. suured skulptorid Myron, Phidias ja Poliklet, igaüks omal moel, uuendasid skulptuurikunsti ja tõid selle tegelikkusele lähemale. Polykleitose noored alasti sportlased, näiteks tema “Dorifor”, toetuvad ainult ühele jalale, teine ​​on vabalt jäetud. Nii oli võimalik figuuri lahti harutada ja liikumistunnet tekitada. Kuid seisvatele marmorfiguuridele ei saaks anda ilmekamaid žeste ega keerukamaid poose: kuju võib kaotada tasakaalu ja habras marmor puruneda. Neid ohte oleks saanud vältida, kui figuurid oleksid valatud pronksist. Esimene keeruliste pronksivalandite meister oli kuulsa "Discoboluse" looja Myron.

Phidiase kuulsusrikka nimega on seotud palju kunstisaavutusi: ta juhtis tööd Parthenoni kaunistamisel friiside ja frontoonirühmadega. Suurejoonelised on tema pronksist Athena kuju Akropolil ning 12 meetri kõrgune kulla ja elevandiluuga kaetud Ateena kuju Parthenonis, mis hiljem jäljetult kadus. Sarnane saatus tabas troonil istunud Zeusi tohutut kuju, mis oli valmistatud samadest materjalidest, Olümpia templi jaoks – veel üks seitsmest antiikmaailma imest.

Nii palju kui me kreeklaste hiilgeaegadel loodud skulptuure imetleme, võivad need tänapäeval tunduda pisut külmad. Tõsi, pole värvimist, mis neid omal ajal taaselustaks; kuid nende ükskõiksed ja sarnased näod on meile veelgi võõramad. Tõepoolest, tolleaegsed Kreeka skulptorid ei püüdnud kujude nägudel väljendada mingeid tundeid ega kogemusi. Nende eesmärk oli näidata täiuslikku kehalist ilu. Seetõttu imetleme isegi neid kujusid – ja neid on palju –, mis on sajandite jooksul tõsiselt kannatada saanud: mõned on isegi pea kaotanud.

Kui 5. sajandil eKr. loodi kõrged ja tõsised kujundid, siis 4. sajandil eKr. kunstnikud kaldusid väljendama õrnust ja õrnust. Praxiteles andis oma alasti jumalate ja jumalannade skulptuuride siledale marmorpinnale soojust ja aukartust elu ees. Samuti leidis ta võimaluse mitmekesistada kujude poose, luues sobivate tugede abil tasakaalu. Tema Hermes, noor jumalate sõnumitooja, toetub puutüvele.

Seni on skulptuurid mõeldud eestvaatamiseks. Lysippus tegi oma kujud nii, et neid oleks võimalik igast küljest vaadata – see oli järjekordne uuendus.

Hellenismi ajastul skulptuuris tugevneb iha pompoossuse ja liialduse järele. Mõnes teoses ilmnevad liigsed kired, teistes torkab silma liigne looduslähedus. Sel ajal hakkas ta usinalt kopeerima endiste aegade kujusid; tänu koopiatele teame tänapäeval palju monumente – kas pöördumatult kadunud või veel leidmata. Tugevaid tundeid edasi andnud marmorskulptuurid loodi 4. sajandil eKr. e. Scopas.

Tema suurim meile teadaolev töö on osalemine Halicarnassose mausoleumi kaunistamisel skulptuursete reljeefidega. Hellenismiajastu kuulsaimate teoste hulka kuuluvad legendaarset lahingut kujutavad Pergamoni suure altari reljeefid; eelmise sajandi alguses Melose saarelt leitud jumalanna Aphrodite kuju, samuti skulptuurirühm "Laocoon". Sellel on kujutatud Trooja preestrit ja tema poegi, keda maod kägistasid; füüsilist piina ja hirmu annab autor halastamatu usutavusega edasi.

Antiikkirjanike teostest võib lugeda, et nende ajal õitses ka maalikunst, kuid pühakodade ja elumajade maalidest pole peaaegu midagi säilinud. Teame ka, et ka maalikunstis püüdlesid kunstnikud üleva ilu poole.

Eriline koht Kreeka maalikunstis on vaasidel maalidel. Vanimates vaasides kanti palja punasele pinnale musta lakiga inimeste ja loomade siluette. Neile kriimustati nõelaga detailide piirjooned - need ilmusid peenikese punase joonena. Kuid see tehnika oli ebamugav ja hiljem hakati figuurid punaseks jätma ning nendevahelised vahed värviti mustaga üle. Seega oli detaile mugavam joonistada – need olid tehtud punasele mustade joontega taustale.

Balkani poolsaarest sai Vana-Kreeka kultuuri keskus. Siin kujunes ahhaia, dooria, joonia ja teiste hõimude (kes said üldnimetuse hellenid) pealetungide ja liikumiste tulemusena orjade omanduses olev majandusvorm, mis tugevdas erinevaid majandusvaldkondi: käsitöö, kaubandus, põllumajandus.

Kreeka maailma majandussidemete areng aitas kaasa selle poliitilisele ühendamisele; uudismaad asustanud meremeeste ettevõtlikkus soodustas kreeka kultuuri levikut, selle uuendamist ja täiustamist, erinevate kohalike koolkondade loomist samasse Kreeka arhitektuuri peavoolu.

Demose (linnade vaba elanikkonna) võitluse tulemusena hõimuaristokraatia vastu moodustuvad riigid - poliitikad, mille juhtimisest võtavad osa kõik kodanikud.

Demokraatlik valitsemisvorm aitas kaasa linnade ühiskondliku elu arengule, erinevate avalike institutsioonide moodustamisele, mille jaoks ehitati kogunemissaale ja pidusööke, vanematekogu hooneid jne. Need paigutati väljakule (agora). ), kus arutati tähtsamaid linnaasju, tehti kaubandustehinguid. Linna usuliseks ja poliitiliseks keskuseks oli kõrgel künkal asuv ja hästi kindlustatud akropol. Siia ehitasid nad kõige austusväärsemate jumalate - linna patroonide - templeid.

Vanade kreeklaste sotsiaalses ideoloogias oli religioonil suur koht. Jumalad olid inimestele lähedased, neile olid antud inimlikud voorused ja puudujäägid liialdatud suurustes. Jumalate elu ja nende seiklusi kirjeldavates müütides aimatakse igapäevaseid stseene kreeklaste endi elust. Kuid samal ajal uskusid inimesed nende jõusse, tõid neile ohvreid ja ehitasid templeid oma eluruumide eeskujul. Kreeka arhitektuuri olulisemad saavutused on koondunud kultusarhitektuuri.

Kreeka kuiv subtroopiline kliima, mägine maastik, kõrge seismilisus, kvaliteetsete tellingute olemasolu, lubjakivi, marmor, mida on lihtne töödelda ja kivikonstruktsioonides modelleerida, määrasid Kreeka arhitektuuri "tehnilised" eeldused.

Väljaku linnaehituslik valmimine oli hellenismiajastul, portikused pakkusid varju päikese ja vihma eest. Nende hooneelementide talajärgne konstruktsioon oli Vana-Kreeka arhitektuuri konstruktiivse ja kunstilise arengu peamine objekt.

Vana-Kreeka arhitektuuri arenguetapid:

• XIII-XII sajandil. eKr e. – Homerose periood, mida ilmekalt ja värvikalt kirjeldavad Homerose luuletused
• 7-6 sajandil eKr e. - arhailine periood (orjaomaniku demokraatia võitlus klanni aadli vastu, linnade teke - poliitika)
• 5.–4. sajand eKr e. - klassikaline periood (Kreeka-Pärsia sõjad, kultuuri õitseaeg, poliitikate liidu laienemine)
• 4. sajand eKr. - l c. AD - hellenistlik periood (Aleksander Suure impeeriumi loomine, kreeka kultuuri levik ja selle õitseaeg Väike-Aasia kolooniates)

1 - tempel antahis, 2 - prostiil, 3 - amfiprostiil, 4 - peript, 5 - dipter, 6 - pseudodipter, 7 - tholos.

Homerose perioodi arhitektuur. Selle perioodi arhitektuur jätkab Kreeta-Mükeene traditsioone. Vanimatel tellistest – toor- või killustikust megaronidest ehitatud elamutel oli sissepääsu vastas ümar sein. Karkassi, vormitud telliste ja standardmõõtudega tahutud kiviplokkide kasutuselevõtuga muutusid hooned planeeringult ristkülikukujuliseks.

Arhailise perioodi arhitektuur. Linnade kasvuga ja poliitika kujunemisega kujunes välja orjade türannia, mis põhines vaba elanikkonna toetusel. Avalikke institutsioone on mitmesuguseid: sümpoosionid, bouleuteriad, teatrid, staadionid.

Koos linnatemplite ja pühapaikadega ehitatakse üle-kreekalisi pühamuid. Pühakodade planeerimiskoosseis arvestas reljeefi keerulisi tingimusi ja religioossete tseremooniate olemust, mis olid eelkõige meeleolukad pühad koos pidulike rongkäikudega. Seetõttu paigutati templid rongkäikudes osalejate poolt nende visuaalset tajumist arvesse võttes.

Peristiilne elumajatüüp on lõpuks kinnistunud hellenistlikes piirkondades. Eluruumi eraldatus väliskeskkonnast on endiselt säilinud. Rikastel majadel olid basseinid, mis olid rikkalikult kaunistatud maalide, mosaiikide ja skulptuuridega. Haljastatud sisehoovi rajati hubased puhkekohad ja purskkaevud.

Kreeklased ehitasid hästi varustatud sadamaid ja tuletorne. Ajalugu on säilitanud kirjeldusi hiiglaslikest tuletornidest umbes. Rhodos ja umbes. Pharos Aleksandrias.

Rhodose tuletorn oli tohutu vaskkuju, mis kujutas päikesejumalat ja saare patrooni Heliost põleva tõrvikuga, võidmas sadama sissepääsu. Kuju ehitasid rodolased c. 235 eKr e. nende sõjaliste võitude auks. Temast pole midagi säilinud; pole isegi teada, kui pikk ta oli. Kreeka ajaloolane Philo nimetab kujundit "seitsekümmend küünart", see tähendab umbes 40 m.

Rhodose vabariiklik süsteem aitas kaasa kunsti erakordsele õitsengule. Rhodose skulptuurikoolkonna hindamiseks piisab, kui mainida maailmakuulsat teost "Laocoön".

Aleksandria on hellenistliku Egiptuse pealinn, mis on osa Aleksander Suure asutatud impeeriumist. IV sajandi lõpus. eKr e. siin korraldatakse suurim teaduskeskus - Museion, kus töötasid silmapaistvad Kreeka teadlased: matemaatik Euclid (III sajand eKr), astronoom Claudius Ptolemaios (II sajand), arstid, kirjanikud, filosoofid, kunstnikud. Museioni all loodi kuulus Aleksandria raamatukogu. Linn seisis kreeklaste kaubateedel idapoolsete riikidega: sellel olid suured sadamarajatised, mugavad lahed.

aasta põhjapoolses otsas Pharos, mis moodustas linna ees kaitsealuse sadama, 3. sajandi lõpus. eKr. ehitati tuletorn kõrge mitmekorruselise paviljoniga torni kujul, kus hoiti pidevalt eredat tuld. Ajaloolaste sõnul oli selle kõrgus 150–180 m.

Hellenismi ajastul tungis kreeka kultuur tsiviliseeritud maailma kõige kaugematesse nurkadesse. Kultuurivahetust soodustasid Aleksander Suure ulatuslikud vallutusretked.

Vana-Kreeka arhitektuur määras pikka aega maailma arhitektuuri arengusuuna. Haruldase riigi arhitektuuris ei kasutatud kreeklaste poolt välja töötatud korrasüsteemide üldtektoonilisi põhimõtteid, kreeka templite detaile ja kaunistust.

Vana-Kreeka arhitektuuri põhimõtete elujõulisuse taga on eelkõige selle humanism, sügav läbimõeldus üldiselt ja detailides, vormide ja kompositsioonide ülim selgus.

Kreeklased lahendasid suurepäraselt puhttehniliste ja konstruktiivsete arhitektuuriprobleemide üleviimise kunstilistele probleemidele. Kunstilise ja konstruktiivse sisu ühtsus viidi erinevates korrasüsteemides täiuslikkuse kõrgusele.

Kreeka arhitektuuriteosed on üllatavalt harmooniliselt ühendatud looduskeskkonnaga. Suur panus on antud ehituse teooriasse ja praktikasse, elamu miljöö kujundamisse, linnade inseneriteenuste süsteemi. Välja on töötatud järgnevate ajastute arhitektuuri poolt välja töötatud standardimise ja modulaarsuse alused ehituses.

Kirjandus

• Sokolov G.I. Akropolis Ateenas. M., 1968Brunov N.I. Ateena akropoli monumendid. Parthenon ja Erechtheion. M., 1973 Akropolis. Varssavi, 1983
• Välismaa kunsti ajalugu.- M., "Kauned kunstid", 1984
• Georgios Dontas. Akropolis ja selle muuseum.– Ateena, Clio, 1996
• Bodo Harenberg. Inimkonna kroonika.- M., "Suur entsüklopeedia", 1996
• Maailma kunsti ajalugu.- BMM AO, M., 1998
• Antiikmaailma kunst. Entsüklopeedia.- M., "OLMA-PRESS", 2001
• Pausanias . Hellase kirjeldus, I-II, M., 1938-1940.
• Plinius kunstist, tlk. B. V. Varneke, Odessa, 1900. a.
• Plutarch . Võrdlevad elulood, I-III kd, M., 1961 -1964.
• Blavatsky V. D. Kreeka skulptuur, M.-L., 1939.
• Brunov N. I. Esseed arhitektuuri ajaloost, II kd, Kreeka, M., 1935.
• Waldgauer O. F. Antiikne skulptuur, Ig., 1923.
• Kobylina M. M. Pööningu skulptuur, M., 1953.
• Kolobova K. M. Muistne Ateena linn ja selle mälestusmärgid, L., 1961.
• Kolpinsky Yu. D. Muistse Hellase skulptuur (album), M., 1963.
• Sokolov G. I. Iidne skulptuur, I osa, Kreeka (album), M., 1961.
• Farmakovski B. V. Demokraatliku Ateena kunstiideaal, lk 1918.