Ulimwengu wa Waslavs: Halisi, Nav, Utawala. Misingi ya mtazamo wa ulimwengu wa Warusi wa kale Utawala wa macho na nav katika Orthodoxy

Majadiliano kuhusu dhana ya Rule, Yav, Nav yalijitokeza sana katika miaka ya 90 ya karne ya 20 baada ya kuchapishwa kwa maandishi ya Kitabu cha Veles, maandishi ya Old Slavonic kwenye vidonge vya mbao, nakala zake zilipatikana na afisa wa White Guard. Ali (Alexander) Izenbek katika mali ya mmiliki wa ardhi ya kijiji cha Veliky Burluk kwenye mkoa wa Kharkov, wakati wa mapigano mnamo 1919.

Wacha tuachane na mada yenye utata ya asili ya Kitabu cha Veles, na pia tathmini ya uwasilishaji wa maandishi ya zamani zaidi ndani yake, na vile vile sifa za kunakili kwake kwenye mbao za mbao zilizokusudiwa kuelimisha wasomi wa Kale. Hali ya Slavic Rossky ya kipindi cha karne ya 9-10. n. e.

Kuna uwezekano kwamba nakala nyingi za Kitabu cha Veles kwenye bodi za mbao zilitengenezwa wakati wa jimbo la Rosky (angalau dazeni). Na kwamba Anna Yaroslavna, binti wa kifalme wa Kievan, alikuwa na moja ya nakala hizi, ambaye aliishia Ufaransa wakati huo.

Watafiti wa historia ya Kitabu cha Veles wanatushawishi kwamba ilikuwa nakala hii, kama vitabu vingine vya Anna Yaroslavna, ambavyo wanadiplomasia wa Urusi walikuwa wakitafuta katika nyumba za watawa za Ufaransa hadi mwisho wa vita vya Napoleon. Kuandamana na askari wa tsarist kama sehemu ya jeshi la muungano la Ujerumani-Austrian la Schwarzenberg, waliishia Paris iliyokaliwa mnamo 1814, na walitenda kwa bidii huko.

Kuna dhana kwamba baadhi ya vidonge vya Kitabu cha Veles vilivyokuwa vya Anna Yaroslavna (au nakala zao) vilipelekwa St. na N. M. Karamzin "Historia ..." na nia ya kutafuta asili ya Kirusi.

Kwa hiyo, "kunakili" kulifanyika kwa njia ya makusudi ya kifalme - kwa marekebisho na kuanzishwa kwa nyongeza nyingi na "muhimu" kwa maandishi.

Kusudi la udanganyifu kama huo lilikuwa "marekebisho" ya makusudi ya uwasilishaji wa muda mrefu, "marekebisho" ya mtazamo wa ulimwengu wa Rosov ndani yake, ambayo ilipaswa kupokea sifa maalum, na vipengele vya itikadi ya Yahs, Varangians, Moskhs, Finno-Ugric Finns, urekebishaji wa maandishi ya Rakhman Velesovic kwa mahitaji ya kifalme na ya uchawi ya wakati huo.

"Waandishi" waliingilia sala za Orthodox za Rahman zilizoelekezwa kwa Forefather-Svarog, kwa Utawala, kwa Mababa wa Nuru, na kuingiza nyingi zinazotukuza miungu ya giza na miungu (viumbe vya kupinga ulimwengu), ambao Orthodoxy imepigana nao daima.

Hivi ndivyo toleo la Masonic la "Kitabu cha Veles" lilivyoonekana katika nakala za "kale", za kuvutia kwa duru nzuri zinazopenda uchawi.

Ni wazi, moja ya "nakala" hizi, baada ya miongo michache, ilikaa Slobozhanshchina, ambapo ilianguka mikononi mwa Ali Izenbek, akianza safari yake ya upelelezi kuzunguka Uropa na ulimwengu ...

Hata hivyo, hatuvutiwi na hadithi hii ya upelelezi na tafsiri za maandiko yaliyosahihishwa. Tuna nia ya kutenga maandishi ya asili ya Rossky ya Kitabu cha Veles.

Kwa hiyo, swali muhimu linatokea: jinsi ya kuona maandishi ya kweli, ya awali, ya Rosky, ya Old Orthodox katika mkusanyiko uliopatikana? Jinsi ya kuondoa uwekaji na uhariri? Jinsi ya kuachilia maandishi ya zamani ya Roskie, Rakhmansky kutoka kwa uwongo kwa makusudi, mgeni na kuletwa na wachawi na waashi kwa sababu za kiitikadi?

Njia bora zaidi ya hali hii itakuwa kufahamiana na maandishi ya asili ya Kitabu cha Veles (tayari imesemwa kuwa maandishi kama haya yanawezekana kuchongwa kwenye sahani za chuma). Hata hivyo, maandishi asilia ya kitabu hiki bado hayajapatikana.

Wakati huo huo, kuna maandishi mengine matakatifu ya Veles yaliyofanywa kwenye vitu vya chuma vya zama za Slavic, za zamani zaidi kuliko maandiko ya "Kitabu cha Veles" kutoka kwa Anna Yaroslavna na kupatikana na A. Izenbek.

Kuchapishwa kwa picha za kipekee za zamani tayari kumeruhusu watafiti kudhani kwa ujumla ni maandishi gani katika Kitabu cha Veles yalikuwa ya msingi, na ambayo kwa hakika yaliongezwa na waandishi wa karne ya 19.

Sheria za uandishi takatifu wa Rahman Velesovych, ambapo kila barua ya alfabeti inafanana na sauti moja, tofauti, imeeleweka zaidi!

Pia iligeuka kuwa maneno matakatifu ni vifupisho maalum au ciphergrams - seti ya vifupisho kutoka kwa barua za awali za kila moja ya maneno ya sentensi iliyojaa maudhui ya kina ya kiitikadi.

Inasema nini? Ukweli kwamba utafiti wa picha za urithi wa familia kutoka mkoa wa Vistula-Dnieper unahitaji kuendelea. Baada ya yote, mabaki takatifu kwenye picha kama hizo ni angalau miaka 2.3 - 1.5 elfu! Na kwa kuwa picha mpya za nakala zilizo na maandishi ya Old Slavic Veles zilionekana kwenye mtandao, tutajaribu kuzielewa pia.

Washa kwanza kutoka kwa picha mpya tunaona vizalia takatifu vya Rossky ambapo utaratibu wa ulimwengu wa ulimwengu wote unatolewa tena.

Kwenye sahani ya chuma iliyo na mviringo, mchoro unaonyesha muundo wa herufi na ishara za Veles zinazoonyesha muundo wa Iriy, uelewa wa Orthodox wa ulimwengu.

Inaweza kuonekana kuwa Iriy (sehemu ya uwanja wa Ulimwengu) kiidara ina sehemu kuu tatu: HAKI, FICHUA, NAVI. Juu ya sahani wao ni alama na barua velesovich: juu, barua "P" - Utawala; kwa upande mmoja, barua "I" - Yav; kwa upande mwingine, barua "H" - Nav.

Ni wazi kwamba muundo wa daraja la Iriy unasaidiwa katika Kuwa na nguvu ya juu zaidi ya Universal - BABA(Muumba-Svarog). Inawakilishwa kwenye sahani na barua ya Velesovic " KUHUSU”, iliyo muhimu zaidi kwa saizi kati ya herufi zote kwenye picha na kuwekwa katikati.

Ni muhimu kukumbuka hapa kwamba dhana SVAROG pia kifupi. Maana yake katika Rosk na Kiukreni ni kama ifuatavyo. NA vyatiy KATIKA kigeni A ukungu R ivnyam KUHUSU tsiv G ya Bwana (kwa Kirusi: Atman Mtakatifu Mkuu / Roho / Ngazi za Mababa wa Bwana).

Ufupisho changamano ni dhana BWANA - Nenda spodar NA vyatim KWA lam D obrim (kwa Kirusi: Mwalimu wa Maeneo Matakatifu ya Nzuri / b - ishara ya umati).

Dhana ya Svarog na Bwana, kama visawe maneno Muumba, katika kisa hiki, yanadhihirisha kwa upana zaidi maana ya ulimwengu mzima ya Baba-Muumba.

Lakini katikati ya sahani, barua "O" sio pekee.

Katika sehemu ya ndani ya herufi "O" unaweza kuona herufi " NA"- ishara ya Mwana wa Muumba. Ishara inawakilisha ile ya wana ambao wamepewa haki ya kulinda maisha katika Ulimwengu, ambao Baba huwategemea zaidi katika shughuli zake kuu.

Katika sehemu ya juu ya herufi "O", kati ya mistari miwili, tunaona ishara nyingine inayofanana na pembetatu. Hii ni barua ya velosovy " D"- ishara ya Roho Mtakatifu, au uwanja huo (wa kiroho) Mwanzo, ambao Baba huhuisha Iriy na Ulimwengu. Roho Mtakatifu ni Hai na Mog, na mashamba yote ambayo Baba-Muumba-Svarog anayo.

Msalaba wa usawa (juu ya Rossky na Kiukreni - KRISTO) kuwekwa chini ni ishara ya utakatifu Iriy, uchapishaji mwepesi, ambayo inathibitisha hilo katika ulimwengu hivi ndivyo inavyopaswa kuwa siku zote!

Tunaona picha sawa ndani pili picha ambapo kitu kilicho na mviringo kina jicho juu ya kamba au mnyororo.

Inaonekana kwamba mbele yetu tuna upande wa nyuma wa sifa fulani muhimu ya sacral, uso wa mbele ambao hatuuoni. Labda hii ni hirizi ya Rahman au ishara ya Rahman ya nguvu ya kiroho, kama inavyoonyeshwa na maandishi mazuri sana na ya hali ya juu kwenye sehemu hii ya kitu.

Na, kama ilivyo katika kesi ya kwanza, katikati ya sahani ya pande zote tunaona alama za Rule, Reveal, Navi. Pia katika sehemu ya kati tunaona muundo wa mfano wa herufi O-S-D(Baba-Mwana-Roho Mtakatifu) na sura ya usawa KRISTO(kwa Kirusi - msalaba) kutoka chini.

Ni muhimu kutambua kwamba, kulingana na watafiti, ufupisho wa Kirusi KRISTO (usichanganyike na dhana ya Kristo!) Ina tafsiri kadhaa za semantic, dhana (angalau tatu), ambayo ni matokeo ya kina na umuhimu wake maalum.

Ubainifu wa kila nakala hutegemea muktadha ambamo neno hilo linatumika. Katika kesi hii, maana sahihi zaidi ya nakala za Roska na Kiukreni ni kama ifuatavyo. KRISTO - X Hiyo R ivnyami Є NA uchovu T vortsya (katika Kirusi: Nani Anaweka Ngazi ya Utakatifu wa Muumba).

Uwezekano mkubwa zaidi, hili ndilo jina la Mwana ambaye amekabidhiwa kutimiza mapenzi ya Baba (Muumba-Svarog-Bwana) kwenye Dunia nzima wakati wa Nyakati Mpya.

Picha inasisitiza jambo kuu katika mtazamo wa ulimwengu wa Orthodox - Baba (Muumba-Svarog-Bwana) huhamasisha kwa ukarimu Iriy (Haki, Ukweli, Nav), humlisha kiroho (katika mpango wa shamba la nishati).

Ni Muumba anayeleta uzima kwa Ulimwengu, ambapo Mwana ndiye kondakta wa mapenzi Yake (katika tahajia ya Velesovic - SARAFU), ambaye jina lake ni Msalaba (Msalaba) wa Baba wa Bwana, ambapo Roho Safi hutumwa kwa Ulimwengu wa Dunia kwa ajili ya kulisha kiroho kwa roho zilizodhihirishwa.

Kauli hii inaungwa mkono na picha kutoka cha tatu picha ambayo tunaona hirizi tatu za Veles, Rosk, Rahman za maumbo anuwai, na ishara za ulishaji wa kiroho wa ulimwengu wote: O-S-D (Baba-Mwana-Roho Mtakatifu).

Katikati tunaona pumbao la umbo la jani, lenye mwisho mkali chini, na jicho juu. Inazalisha ishara ambayo tuliona hapo awali katika vituo vya utunzi kwenye picha ya kwanza na ya pili. Pia kuna ishara ya msalaba wa equilateral (msalaba) kwenye amulet yenye umbo la jani.

Katika pande zote mbili za picha ya kati kwenye picha tunaona mabamba ya mviringo yenye maandishi O-S-D (Baba-Mwana-Roho Mtakatifu).

Juu yao, katika alama zinazoeleweka kwa Rosov-Slavs ya kale, kiini cha Mwanzo wa Universal kinaonyeshwa, misingi ya kulisha kiroho ya roho, iliyojengwa juu ya uongozi wa Utawala, Ufunuo, Navi, na ambayo hakuna mtu anayeweza kukiuka!

Inapaswa pia kusemwa kwamba ishara ya O-S-D (Baba-Mwana-Roho Mtakatifu) haivukani muundo wa ngazi nyingi wa Kanuni. Haikatai uwepo wa watu wengine wa mbinguni katika Bright Iria, ambao wamejumuishwa katika shaka. cola(mduara) wa Muumba na miduara mingine (kulingana na Roska - kіl) Mwanga Iriy.

Ukweli kwamba ujuzi wa KON wa Muumba ulikuwa umeenea katika jimbo lote la Rossky unaonyeshwa na yafuatayo: nne picha.

Juu yake tunaona sehemu ya juu ya clasp ya mvua ya mvua iliyofanywa kwa chuma nyeupe, ambapo ishara za velosovye na barua zinaonekana.

Kwa upande wa kushoto tunaona ishara ya Nuru Iriy, muhimu zaidi kwa Rosov: barua O-S-D (Baba-Mwana-Roho Mtakatifu), msingi wa kulisha kiroho kwa roho.

Kwa upande wa kulia ni ishara ya msalaba wa octagonal (msalaba), ambayo ni ishara ya moja ya kіl (kolo, miduara) ya Mababa wa Mwanga Iriy. Lakini juu ya maana ya hizo - katika machapisho yafuatayo ...

Kwa hivyo picha ya mfano kwenye kitu kinachoonekana kuwa cha kila siku inasema nini juu ya - kwenye kifunga?

Ukweli kwamba mbele yetu ni jambo takatifu na, uwezekano mkubwa, lilikuwa la mmoja wa Wazee-Rakhmans wa nyakati za Slavic-Rosky. Kwa baraka ya kuvaa kitu cha chuma na ishara hizo ilipaswa kupokea tu kutoka kwa wakiri wa juu wa jimbo la Ros, ikiwezekana kutoka kwa Baba wa Kwanza wa Roska Trojan.

Wakati huo huo, mabaki ya zamani ya Rosky pia yanaonyesha uthabiti fulani wa jumla wa alama na ishara zinazotumiwa katika jimbo la Ros, maana yao ya kawaida, kwa watunza maarifa ya juu wenyewe (Starottsov-Rakhmanov, Magi, makasisi), na kwa watu wa Rosy, kwa Waslavs wote Vistula - mkoa wa Dnipro.

Ya jumla zaidi katika suala hili ni picha kwenye tano picha, ambapo karibu na muundo wa kati O-S-D (Baba-Mwana-Roho Mtakatifu) kwenye sahani iliyo na mviringo yenye makali ya wavy yenye mawimbi 19, kuna nyota ya octagonal (ishara ya hisa / mduara / Baba karibu na kiwango cha Baba. -Muumba), na uandishi wa kifupi wa sakrali ya mbinguni katika Rossky (na Kiukreni): SVRGIІЄOTS - SVAROG I ІЄ BABA (kwa Kirusi: SVAROG NA KUNA BABA).

Hii kwa mara nyingine inasisitiza jambo kuu katika mtazamo wa ulimwengu wa Slavic: Iriy, inayojumuisha Utawala, Ufunuo, Navi, pamoja na ugumu wote wa ujenzi wa ngazi mbalimbali wa sehemu zake, inadaiwa kuwepo kwake (maisha) kwa nguvu za Muumba-Svarog. , ambayo hutolewa kupitia mfumo wa kulisha kiroho, kwa njia ya Mwana na Roho Mtakatifu, kwa mujibu wa uongozi wa Mwanga Iriy.

Kwa hivyo, inafaa kufupisha na kusema yafuatayo:

Mababu wa Slavic kwa maelfu ya miaka walikuwa na ujuzi wa kina wa utaratibu wa dunia, ujuzi wa misingi ya kudhibiti Ulimwengu na sheria za kulisha kiroho na shamba kwa kila kitu kilichoonyeshwa katika Dunia, ambayo Muumba (Baba-Svarog-Bwana) chanzo, anayejali uumbaji wake, kuhusu Ulimwengu, pamoja na Mwana wake (Soin) na Roho Mtakatifu, pamoja na roho zote za Mwanga Iriy;
Rosy-Slavs walijua vizuri: muundo wa Iria, muundo wa ulimwengu wote, una sehemu kuu tatu, Utawala, Ufunuo na Navi, ambayo kila moja ina jukumu muhimu katika kuwepo kwa ulimwengu wote, katika mchakato wa kuboresha roho za binadamu na maisha katika Ulimwengu. , ambapo jambo muhimu zaidi ni ubwana wa nafsi ya mwanadamu (kulingana na uongozi wa Utawala, Ufunuo na Navi), ambayo baadaye inakuwa kipengele cha Nuru Iria, Utawala, Anga, na inaingia kwenye mfumo wa udhibiti wa Ulimwengu;
Wazee-Rahmans na Mamajusi wa Rosov-Slavs walijua na kuelewa vizuri kazi zilizowekwa na Muumba, wakitumia udhibiti juu ya Ulimwengu, Iriy, uongozi mzima wa Utawala, ambapo kazi ni kudumisha maisha, ulezi juu yake, kulinda na kusafisha. ni kutoka kwa uchafu wa shamba (kutoka kwa elimu ya virusi vya ulimwengu wa kupambana na ulimwengu), ni jukumu la Kristo (sio kuchanganyikiwa na Kristo!), Mwana wa Bwana, ambaye alipokea kutoka kwa Baba yake (Muumba-Svarog-Bwana) haki ya kusamehe na kuhurumiwa.

Hitimisho hili pia linaungwa mkono na matokeo mengi ya Slavic, Roska ya zamani, misalaba ya kitambo ya Orthodox (kulingana na Roska na Kiukreni: Wakristo) kutoka Volhynia, picha ambazo zinaweza kuonekana kwenye mtandao.

Misalaba kama hiyo ina kipengele kimoja cha kuvutia - huwekwa ndani MZUNGUKO WA MAISHA(katika Rossky na Kiukreni: MAISHA YA KOLO), ambayo kwa muundo wake, pamoja na msalaba wa equilateral (msalaba), inaonyesha harakati ya nishati ya kulisha na Muumba katika asili ya binadamu (ambayo inajumuisha vipengele vinne).

Lakini zaidi juu ya hilo katika chapisho lingine ...

Dew-Slavs walielewa vizuri sio tu muundo wa sehemu ya juu zaidi ya Iriy (Mbingu), uongozi wa hisa (mzunguko) wa Muumba mwenyewe, lakini pia muundo wa kina na mgumu wa Iriy nzima, pamoja na viwango vya Utawala, Kufunua na Navi.

Ilikuwa ni kwa ajili ya makasisi wa ngazi ya juu, Wazee-Rakhmans na Mamajusi, kwamba ishara juu ya vitu vitakatifu ziliwakumbusha juu ya misingi ya Ulimwengu, juu ya ulishaji wa kiroho na Baba-Muumba wa viumbe vyote vilivyo hai. kanuni kutoa ulishaji wa kiroho (daraja za Rule, Reveal na Navi), kuhusu uzazi wa kweli katika alama ya michakato yote ya uwanja wa nishati ya udhibiti wa ulimwengu.

Kwa ajili ya nini? Ili kuzuia majaribio ya "kusasisha" Koni za Muumba, upotoshaji wa makusudi wa ufahamu wa muundo wa Iriy, kurahisisha au "kuongeza" kwa vitu ambavyo havipo vya ulimwengu, kwa kujua uadui kwa Muumba na Nuru Iriy na kutenda. kwa maslahi ya ulimwengu na viumbe vyake vya giza.

Labda ni wakati wa kuelewa ukuu wa kiroho wa Mababu wa Ros?

Ros - kujitahidi kufuata njia ya Utawala.

Nav, Yav, Utawala na Kuzimu

Nav, Yav, Rule
Ukweli, Nav na Utawala - dhana tatu za msingi katika imani zote, falsafa ya Waslavs wa kipagani, triad ya hali ya dunia, triglavs ya ulimwengu wote ulioumbwa. Unaweza kusoma zaidi kuhusu kila neno katika makala haya: Ukweli, Nav, Utawala, na Kuzimu.

Hizi ni pande tatu za kuwa, dunia tatu ambazo zimetenganishwa na mipaka isiyoweza kushindwa na wakati huo huo daima huishi pamoja na bila kutenganishwa. Katika mtazamo wa ulimwengu wa Waslavs, hizi ni ulimwengu tatu ambapo watu, roho na Miungu wanaishi. Kwa ujumla: Ukweli ni ulimwengu wetu unaoonekana ambao tunaishi katika mwili wa kimwili, ambao pia huitwa mnene; Nav - maisha ya baada ya kifo, ambapo roho, roho za watu baada ya kifo na viumbe vingine vinaishi; Utawala ni ulimwengu ambao miungu ya juu zaidi, mkali huishi, kwa kuongezea, Utawala ni sheria za ulimwengu na sheria za wanadamu tulizopewa na Miungu yetu.

Kuishi katika Ufunuo, mtu hufuata njia ya maendeleo ya kiroho baada ya kifo, i.e. baada ya mpito kutoka hali moja hadi nyingine, anaishia ama katika Nav au Prav, kulingana na hali ya roho yake, ambayo aliweza kuelimisha katika kuzaliwa upya nyingi. Pia, baada ya kuacha Navi, lakini bila kukuza roho yake kikamilifu, roho ya mtu kutoka Navi inaweza tena kuja kwenye Ukweli ili kuzaliwa tena kwa mtu mwingine au kiumbe katika ulimwengu mwingine.

"Watafiti" wengi ambao hawajasoma mada ya imani za Slavic na falsafa ya Slavic kwa kina, wanafanya kudai kwamba Nav ni mahali pabaya na mbaya sana. Walakini, hii ni mbali na ukweli na haina uhusiano wowote na ukweli. Basi wanasema wale wanaokiita mauti kuwa ni uovu. Nav haiwezi kuwa sehemu nyeusi, isiyo na fadhili, kwa kuwa babu zetu wanaishi hapa, na tutakuja hapa baada ya kifo chetu, wakati tunatupa mzigo mzito wa mwili wa kimwili. Nav ni mahali pa angavu zaidi, duni katika "kipaji" isipokuwa kwa Utawala, ambapo Miungu wanaishi. Mahali pabaya na mbaya, ambapo ni bora si kuanguka, ni Kuzimu - ulimwengu wa moto wa chini ya ardhi unaotawaliwa na Miungu ya Black.

Ulimwengu zote tatu zinategemeana na kile kinachotokea kwa Yavi hakika kitamuathiri Navi, kwa hivyo ikiwa tutafanya kitu kibaya katika ulimwengu huu, ingawa inaitwa shida ya uwongo, itasababisha matokeo yake katika Navi, na Nav, kwa upande wake. itaathiri Sheria na kinyume chake. Nav - ulimwengu wa roho ni pana zaidi na tofauti zaidi kuliko Yav yetu - iko karibu nasi, ni kila mahali, katika ukweli huu na wengine na nafasi. Watu ambao wanaweza kuona, pamoja na maono ya kawaida, na maono ya roho zao, wanaona kwa usahihi Nav, ambayo wakati mwingine huonekana kupitia ukungu wa Ufunuo na kuonekana. Pia, inafaa kusema kwamba matamanio ya kila Slavic, maana yake ya maisha ni ukuzaji wa ukuaji wake wa kiroho kwa kiwango ambacho angeingia kwenye Utawala na kuacha kuzaliwa tena bila mwisho katika ulimwengu wa Ufunuo.

Ukweli wa Slavic

Ukweli katika utatu wa walimwengu ndio asili zaidi kwetu. Tunaiona kila siku, lakini wengi hawaelewi ni nini. Ukweli ni ulimwengu wa kimwili, mnene, wa kufa, ambapo roho, zimevaa nguo za nyama, huacha kuwasiliana moja kwa moja na Naviu na Prav na kufanya kazi zao katika mwili huu. Mojawapo ya mambo ya kiumbe inaitwa kulea roho, kuelimisha, kwa kutumia masomo ya maisha magumu kama mfano, kuunda kiumbe cha juu kutoka kwa roho ya mwanadamu, ambayo itakuwa kama Miungu.

Ukweli mara nyingi hutembelewa na viumbe na roho kutoka kwa Navi. Hii inaweza kufanyika kwa madhumuni mbalimbali. Kwa mfano, ikiwa hizi ni roho za giza, basi karibu kila wakati wanatembelea Nav kuchagua mwathirika na kumpotosha kutoka kwa njia ya ukuaji wa kiroho, kumpa maadili ya uwongo, kuharibu nguvu zake zote na kumpeleka moja kwa moja kuzimu, kuzuia ulimwengu kutoka. kutekeleza sheria zake, mipango yake katika ulimwengu wa mwili. Wale wanaotoka kwa Navi mkali mara nyingi ni roho za babu zetu au roho za wale wanaotaka kutusaidia katika hili au hali hiyo. Watu wanahisi msaada wao kila siku katika mabadiliko yote ya maisha. Kwa hiyo, kifo haipaswi kuchukuliwa kuwa kibaya, kwa kuwa baada ya kifo mtu huondoka tu kwa ulimwengu mwingine - Nav au Rule. Kama vile nyoka anavyotoa ngozi yake, mtu, akiwa amefikia kikomo cha kuwepo kwake, akiwa amefanya kila kitu alichotaka katika maisha haya, huvua nguo zake kwa namna ya mwili na kwenda kwenye nyumba yake halisi. Maisha ya kimwili ya kidunia ni hatua ya kati tu kwenye njia ya malezi ya roho. Kwa kiasi fulani, inaweza kusemwa kwamba Yav ni mahali pa giza na mbaya zaidi kuliko Nav. Hapa ni kifo, maumivu na mateso, ambayo yameundwa tu kumfundisha mtu, kumlazimisha kuboresha daima roho yake. Katika Navi na Rule, ambapo hakuna maumivu na mateso, haiwezekani kuboresha nafsi na kukua kama mtu wa kiroho.

Mbali na hayo yote hapo juu, inafaa kuongeza kwamba kwa watu wengi, na imani nyingi za dunia, ulimwengu wa wazi unachukuliwa kuwa ni udanganyifu tu, ambao kwa kweli haupo. Huu ni ulimwengu ulioundwa kwa njia ya uwongo na Miungu, ambayo roho huiva. Kwa kweli, kila kitu kinachotokea karibu ni kuchanganyikiwa na udanganyifu. Ulimwengu wa kweli unaweza kuonekana tu kwa kuvuka mstari wa kupumua wakati unapowekwa na Sheria. Kabla ya hapo, ulimwengu wa Reveal ni marufuku kabisa kuondoka. Baada ya kutoroka kutoka kwa majaribu huko Yavi katika ulimwengu mwingine, hakutakuwa na mahali pa roho kama hiyo.

Nav ni nini

Kama tunavyojua tayari, ulimwengu wote umegawanywa katika sehemu tatu Yav, Nav na Rule. Katika makala hiyo hiyo, tutakaa kwa undani zaidi juu ya Navi - ulimwengu wa wafu, maisha ya baadaye, ulimwengu ambapo watu waliokufa huenda na ambapo babu zetu wanaishi. Mara nyingi unaweza kusikia kwamba Nav inaitwa Ulimwengu wa Shadows au Ulimwengu wa Koshny (acc. Koshchey ni Mungu wa Koshchey, mungu kutoka kwa ulimwengu wa Koshny, Mungu wa Navi).

Nav katika vyanzo mbalimbali hufafanuliwa kwa njia tofauti. Kwa mfano, katika kamusi ya maelezo ya Efremova T.F. - huyu ni mtu aliyekufa ambaye amefufuka kutoka kaburini au mwenyeji wa kuzimu. Katika kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov D.N. ni mzimu wa mtu aliyekufa. Katika kamusi ya encyclopedic ya Guskova na Sotina, hii ni mfano wa kifo, nk. Kila mahali maana sawa. Nav ni fumbo la ulimwengu mwingine ambapo watu huishi baada ya kifo. Wakati mwingine nav inaweza kuingiliana na Yavu, i.e. na ulimwengu wetu, kwa kuunganisha mababu walioaga na walio hai kwa njia mbalimbali, lakini kimsingi Nav ni kitu ambacho haipatikani kwa walio hai, husababisha hofu na hofu ya ajabu.

Ikiwa tunafanya etymology ya maneno, basi tunaweza kupata neno Nav katika maneno mengi ya Kirusi na majina ya kale ya Slavic. Kwa mfano, mermaid ya Navka ni roho iliyokufa inayoishi katika bwawa; Siku ya Navi - siku ya kumbukumbu ya wafu; navid - jeraha la kufa, nava - mashua ya mazishi, ambayo mashua ilitumwa kwenye safari ya mwisho ya marehemu, nk. Katika "Tale of Bygone Years" kuna maneno kama haya: "... Naviers waliwapiga Polochan ..." - ambayo inahusu janga, ambalo liliwasilishwa kama wafu kwenye farasi ambao hupita mitaani na kupanda kifo. .

Wamiliki wa Navi ni Koschei, Morana (Mara), na wakati mwingine Veles na miungu mingine pia huitwa mmiliki. Miongoni mwa Waslavs, kifo kilikuwa, ni na haitakuwa mwanamke mzee mbaya ambaye anapaswa kuogopwa, lakini tu mwanzo wa maisha mapya katika ulimwengu wa Navi. Nav sio mahali pa giza, mbaya ambapo roho za watu huteseka na kuteseka. Kwa ajili hiyo kuna Jahannamu ya wakosefu; kando - tunaweza kusema kwa usalama kwamba ulimwengu wa uwongo wa wanadamu wa kufa Yav ni mahali pa kutisha zaidi kuliko maisha ya baada ya wafu. Nav ni ulimwengu wa ajabu ambapo hakuna maumivu na mateso, ambapo roho za watu, baada ya kuteseka na kutimiza hatima yao katika Ufunuo, zinaweza kupumzika kabla ya mwili ujao au kuishi katika ulimwengu huo katika ubora mpya. Hii bado sio Utawala (mahali ambapo Miungu ya juu wanaishi), lakini sio ulimwengu wa nyenzo tena. Hii ni aina tofauti ya kuwepo, unaweza hata kusema kwamba nyumba halisi kwa ajili yetu, ambapo tutakutana na wale walioondoka kabla yetu na ambao tulikosa, ambapo tunaweza kuishi milele, kamwe kufa, si kupata maumivu, nk. Walakini, wakati Nav au viumbe kutoka Navi wanajaribu kwa njia fulani kushawishi Yav, kulingana na imani maarufu, hii inaweza kuishia kwa uzuri mara chache (isipokuwa, kwa kweli, roho za mababu wa familia ziliitwa kusaidia). Katika baadhi ya maeneo unaweza kupata dhana kama vile: mwanga nav na giza nav - uwezekano mkubwa hii pia si mbali na ukweli na maisha ya baada ya kifo imegawanywa katika pande mbili au ina nguvu zote mbili za giza na nguvu za mwanga.

Nav yenyewe, ulimwengu wa wafu, maisha ya baadaye inawakilishwa na Waslavs kwa njia iliyopangwa sana na sahihi kabisa. Tutazungumzia hili katika mojawapo ya makala zifuatazo. Siku ya Navi inaadhimishwa na Waslavs mnamo Machi 1. Siku hii, Waslavs wa kipagani walitembelea makaburi ya baba zao, walifanya karamu, na kuleta zawadi.

Utawala wa Slavic

Katika falsafa ya kale ya Slavic na ya kisasa ya kipagani, mtazamo wa ulimwengu, ulimwengu wote umegawanywa katika sehemu tatu - Yav, Nav na Rule. Kwa maneno rahisi, hii ni ulimwengu wa suala, maisha ya baada ya kifo na ulimwengu wa Miungu kati ya Waslavs. Utawala ni ulimwengu wa juu kabisa unaowezekana. Utawala ndio makao ya Miungu yetu angavu. Kuingia kwa Miungu ya giza na vyombo vya uovu kumeamriwa hapo. Ni roho angavu pekee ndizo zinazoweza kuingia mahali hapa pazuri. Kwa kuongezea, hizi pia ni sheria angavu ambazo zimeanzishwa na Utawala juu ya walimwengu wengine wote. Kwa kawaida, Miungu ya Juu inatawala ulimwengu wote, wana sheria zao zinazotumika kwa nafasi zote, bila kujali ikiwa ni Yav, Nav au Kuzimu. Wanajali kila kitu - sheria za mwili, sheria za ulimwengu, kifaa cha Reveal na Navi, na sheria za maisha, sheria za tabia katika Ufunuo, nk.

Kukaa katika ulimwengu wa Reveal au Navi, tuko kwenye mfumo usioweza kuharibika ulioundwa na Sheria. Sisi ni chembe zake zinazofanya kazi fulani katika ulimwengu ulio chini. Kuboresha kila mara kwenye njia ya maendeleo ya kiroho, lengo la kuwepo kwa wanadamu wote ni kurudi kwenye makao yake ya kweli, nyumba ya kila roho ya Utawala. Hii ndio maana ya maisha, na Utawala ndio lengo la maana ya maisha. Watu wanaopuuza hili wanalazimika kuzunguka katika miduara ya kuzaliwa upya kwa maelfu ya miaka, bila kuelewa kiini cha msingi cha kuwepo kwa wote.

Maneno mengi pia yametoka kwa neno hili: utawala, haki, ukweli, sawa, na hata ukweli. Haya yote yanaonyesha kwamba sheria za Utawala ni za kweli, zisizoweza kuharibika na zile ambazo Miungu angavu walitupa. Waslavs wengi wa kisasa wa kipagani wanaamini kwamba neno "Orthodox" pia linatafsiriwa kama Kanuni ya Kutukuza. Hii ni tafsiri yenye utata. Uchambuzi wa neno hili na wataalamu wa lugha unathibitisha kwa uthabiti kwamba hii sivyo kabisa (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki - hukumu sahihi au mafundisho). Kwa upande mwingine, Waslavs wa kisasa wanaweza kumudu kuchukua neno hili na kuwapa maana mpya. Walakini, hii inaonekana kama uingizwaji wa dhana, na kibinafsi nisingependekeza kuliita neno la Kikristo kuwa ni la kipagani. Pengine, neno Pravoslavchiy linafaa zaidi kwa hili.

Peklo (Kuzimu ya Slavic)

Kuzimu ni Slavic, kuzimu ya kipagani. Kuzimu ni kitu kama Navi, lakini kwa wenye dhambi. Hii ni kinyume kabisa cha Iriy (paradiso ya Slavic). Kwa mujibu wa mawazo ya babu zetu na wapagani wa kisasa, mahali hapa pa moto ni chini ya ardhi na ni lami inayowaka. Chernobog, Mara, Koshchei, Peklenets mwana wa Zhiva na Miungu mingine ya giza wanaisimamia au ni bwana wake. Ikiwa Utawala ni maisha ya baada ya kifo ambayo roho hupata makazi yao halisi, kurudi baada ya maisha ya kidunia kwenye maeneo yao ya asili ambapo mababu wote wa ukoo wanaishi, basi Kuzimu inakusudiwa wale ambao hawakufanya kwa njia ya Slavic, walifanya maovu mengi na. ilileta shida nyingi. Kinachotokea mahali panapoitwa Kuzimu, mtu anaweza kukisia tu. Vyanzo tofauti hutafsiri kile kinachotokea huko kwa njia tofauti.
Kulingana na toleo moja. Mtenda dhambi ambaye ameanguka kuzimu huishia kwenye uzushi wa Peklenets, ambaye kwa nyundo yake ya kichawi huondoa kila kitu cheusi na giza kutoka kwa roho ambayo aliweza kujilimbikiza wakati wa maisha yake, na anapokuwa cheche safi, huipitisha. kwa Zhiva, na yeye, kwa upande wake, anamweka ndani ya mwili mpya wa kidunia ili katika maisha mapya angerekebisha makosa yake yote.
Kulingana na toleo lingine. Nafsi zisizostahili, ambazo zimepoteza msaada wa Miungu ya mwanga na Familia, huanguka kwenye shimo la moto, ambalo linaongozwa na miungu ya giza. Miungu ya Giza huchoma roho kwa moto mkali. Baada ya hapo, roho hufa na haizawi tena.

Kwa neno moja, tunaweza kusema kwamba Uhai wa nafsi ni wa milele, nafsi ya mwanadamu haiwezi kufa, lakini ili kupata Nav au Prav na kuishi huko kwa ubora mpya, nafsi lazima iwe safi. Nafsi iliyopigwa na uovu haiwezi kuishi katika ulimwengu safi, na kwa hivyo lazima ipitie Kuzimu, na kisha kupitia kuzaliwa upya katika Ufunuo juu ya dunia hii, nafasi au wengine. Kwa kuongeza, roho zinazoenda na imani katika Chernobog, kuabudu Nyoka Nyeusi, huanguka katika kuzimu ya Slavic Peklo, ili hata baada ya kifo wanaendelea kutumikia Miungu nyeusi na kuishi katika ulimwengu wa giza.

Ni kwa kuishi tu kulingana na sheria za mababu, kuheshimu mababu zao nyeupe za Miungu, kutimiza misheni yao duniani, katika ulimwengu wa Ufunuo, kukataa giza nyeusi, kupigana na nguvu za uovu, mtu anaweza kujiokoa kutoka kwa ulimwengu wa chini. , na uende moja kwa moja hadi Nav. Walakini, unapaswa kujua kila wakati na kukumbuka kuwa roho ya mwanadamu, ufahamu wake unashambuliwa kila wakati na viumbe waovu. Viumbe waovu wanataka kumshawishi mtu, kumweka kwenye njia mbaya ya maendeleo ya kiroho, na kutumia mbinu mbalimbali za kumlazimisha kutumikia nguvu nyeusi (wakati mwingine hata kwa uangalifu). Uovu unaweza kushinda, lakini wale wanaoheshimu ujuzi wa Slavic, Miungu ya Slavic White, hawawezi kuathiriwa na hili na wanaweza kukabiliana na ubaya wowote na roho za giza.

Yav - Sheria - Nav-Slav-Inferno ni nini? Kuamua mfumo wa cosmological wa imani za Slavic, miongozo ya spatio-temporal ni muhimu sana. Haipatikani kila mara katika vyanzo na kisha upotoshaji hutokea. Tunavutiwa na pointi za kumbukumbu za anga katika makala hii. Kwa hivyo mazingira ya imani asilia leo yamepitisha tafsiri ya maneno: ukweli, kanuni na nav. Wakati mwingine huongeza "Utukufu" na "Inferno". Hizi ni sehemu kuu za utaratibu wa ulimwengu, bila ambayo ni vigumu kufikiria mtazamo wa ulimwengu wa Slav ya kipagani. Lakini hapa kila kitu sio rahisi kama inavyoonekana na kuna mitego.

Tangu nyakati za zamani, katika mila ya kipagani, mti wa dunia unaashiria uhusiano wa walimwengu. Tulikuwa na mti wa mwaloni. Katika maisha ya kila siku, Waslavs waliweka logi iliyochongwa katikati ya makao, ambayo iliashiria katikati ya ulimwengu. Kwa imani mbili, mila hii ilibadilishwa na msalaba wa Orthodox. Kwa njia hii, babu zetu waliunganisha mipaka ya walimwengu.Hadi leo, swali ni, ni ngazi ngapi katika ulimwengu wa Waslavs? Swali hili ni gumu kujibu hata leo. Lakini hebu jaribu kuelewa suala hili.

Upagani mamboleo umeweka ukweli thabiti - kanuni - nav kwa mafundisho ya falsafa. Ikiwa tunaelewa mizizi ya jambo hili, basi tutaipata katika kazi za ghushi Mirolyubov: "... Tuliweza tu baada ya jitihada nyingi za kuthibitisha kwamba "Yav" ilikuwa ukweli, "Sawa" ni ukweli, ukweli. sheria zinazoongoza ukweli, na hatimaye, "Nav" ilikuwa ulimwengu mwingine, ambapo kulikuwa na "Yav", isiyounganishwa na "Haki", na kwa hiyo isiyo ya kawaida. Kwa kawaida, A. Asov, akiunga mkono Mirolyubov, alitoa chakula kwa akili za wapagani na tafsiri yake ya VK: "Kwa kile kilichowekwa na Dazhbog katika Utawala, hatujui. Na kwa kuwa vita hii inafanyika katika hali halisi, ambayo inaunda maisha yetu, na ikiwa tutaondoka, kutakuwa na kifo. Ukweli ni wa sasa, kile kinachoundwa na Utawala. Nav ni baada yake, na mbele yake kuna Nav. Na katika Kanuni kuna Yav. Ilikuwa kutoka kwa "kazi" hizi ambapo triad hii ilianza kutumika.

Ingekuwa muhimu kumaliza makala hii, lakini tatizo hili sio lisilo na utata. Ukweli kwamba wapotoshaji, baada ya kutoa utatu huu, waliweka msingi wa uchawi wa Ynglings ni jambo moja, lakini ukweli kwamba baadhi ya maneno haya bado yanapatikana katika vyanzo na ngano inatuambia kuwa shida hii inahitaji kuchunguzwa sana. kwa undani zaidi ili kuelewa ni nini uongo na ukweli ni nini.

Nafasi katika hadithi imegawanywa katika sehemu nne - hizi ni Yav zilizotajwa, Rule, Nav. Utatu wa mgawanyiko huu upo katika idadi iliyopo ya hadithi. Fikiria kiini cha dhana hizi. Ulimwengu Uwazi ni ulimwengu wa mwanadamu. Huu ni ulimwengu wa kati, ulimwengu kati ya miungu Yasunya na Dasunya. Huu ni ulimwengu wa kufa.

Kulingana na kamusi ya Ozhegov: "Ukweli - Ukweli (katika ndoto ya Anti, delirium, ndoto), ambayo iko katika ukweli."

Leksemu "Yav" ilitumika katika makubaliano ya Oleg na Wabyzantine. Imenukuliwa kutoka kwa orodha ya Ipatiev: "Ndio, kutakuwa na ushahidi wa Java."

Watu katika ulimwengu wa wazi ni tafakari, ulimwengu wa Utawala. Lakini tofauti pekee ni kwamba katika Utawala wa Miungu na mababu waliokufa, na huko utaratibu wa ulimwengu umepunguzwa kwa neno Cosmos. Katika Ulimwengu wa Wazi, mtu bado anahitaji kujilinda kutoka kwa adui, na mabaya mengine yapo katika hali halisi ya maisha.

Ulimwengu uko wazi, huu ni ulimwengu wa watu, ulimwengu ambao mtu ni mgeni tu. Nav ni "Nguvu ya Giza" ambayo inadhibiti Ulimwengu, wakati huo huo - maisha ya baada ya kifo, "ulimwengu mwingine". Pia - dhana ya kifalsafa, kubinafsisha (kipaumbele) Nguvu za mabadiliko, jumla ya nguvu zinazobadilisha ulimwengu. Inapinga dhana ya ukweli, ambayo kimsingi inaashiria Nguvu za Kutoweza Kubadilika (ambayo ni ya Dhahiri, ambayo tayari iko). Analog ya karibu ya semantic ya neno Nav ni Purgatory ya Kikristo. Pia, Nav (kutoka Slavic "nav", aina ya ibada ya mazishi) katika mythology ya Slavic ni mfano wa kifo, awali ulihusishwa, inaonekana, na wazo la mashua ya mazishi (Indo-European * naHu-), ambayo wanasafiri kwa ulimwengu wa wafu.

Nav katika Kamusi ya Maelezo ya Dahl inafasiriwa kama kisawe cha maneno aliyekufa, aliyekufa, aliyekufa, aliyekufa katika baadhi ya majimbo. Siku ya Navi pia imetajwa hapo, yaani, siku ya ukumbusho wa jumla wa wafu. Katika kusini mwa Rus ', Jumatatu, katikati na kaskazini Jumanne kwenye Fomina.

Rybakov B. A. katika "Upagani wa Waslavs wa Kale" anaandika "Navii ni wafu au, kwa usahihi, roho zisizoonekana za wafu. Wakati mwingine watafiti huzungumza juu ya ibada ya navi kama ibada ya mababu, lakini hii inapaswa kuonywa, kwa kuwa mababu ni wao wenyewe, wafu wa asili, wenye urafiki wa kila wakati, babu wakiwatunza wajukuu na wajukuu zao. Navi ni mgeni, wafu wa kigeni, roho za maadui na watu wasio na akili, roho za watu ambao waliadhibiwa kwa kitu na nguvu za asili (roho za watu waliozama zilizoliwa na mbwa mwitu, "kutoka kwa mti ulioanguka", waliouawa na umeme. , na kadhalika.).

Wazo la kawaida la Slavic pia ni wazo la "mfupa wa majini", ambayo inachukuliwa kuwa sababu ya kifo na imehifadhiwa katika maiti iliyooza: Kicheki cha zamani "kost navna", Kicheki "navni kost", Kilithuania " navi-kaulis", Kilatvia "naves celins", "ishara mbaya kwenye uso wa mtoto," ni ushahidi wa asili ya Balto-Slavonic ya dhana hii).

Jina linalohusiana la Navi la mungu anayejitegemea ni Nya katika orodha ya miungu ya Kipolandi y J. Dlygosh (karne ya 15), inayotambuliwa na Plyto ya Kirumi. Miongoni mwa watu wengine wa Slavic, madarasa yote ya viumbe vya mythological vinavyohusishwa na kifo hupanda kwenye mawazo kuhusu Navi: Navkas ya Kiukreni, Mavkas, Navi ya Kibulgaria - roho mbaya, wachawi kumi na wawili ambao hunyonya damu kutoka kwa puerperas. Katika The Tale of Bygone Years, janga la Polotsk linahusishwa na wafu, wakitembea kwa farasi asiyeonekana kupitia barabara: "Navie alipiga Polotsk".

Waslavs wa Mashariki walikuwa na siku maalum ya Navi, siku ya ukumbusho wa wafu, iliyopangwa baadaye ili sanjari na Alhamisi ya mwisho ya Lent (Siku Kuu ya Hava ya Kiukreni, Siku Kuu ya Mawsky, Siku Kuu ya Waliokufa). Siku inayolingana katika mila ya Baltic iko kwenye vuli. [fasihi: Eskert R., Zum Problem der baltisch-slawischen Sprachbeziehungen, "Zeitschrift fur Slawistik", 1972. Bd 17, H. 5.]

Kulingana na nadharia ya D.V. Kalyuzhny "kuibuka na maendeleo ya hadithi kunahusishwa na maendeleo ya mawazo ya watu. Ndoto za watu zilikuwa chanzo cha malezi ya maoni ya kimsingi juu ya Navi: jamaa waliokufa wa Somo wanaishi maisha yao huko Navi; mawasiliano nao hutokea katika ndoto; baada ya kifo cha Mhusika, ataendelea na maisha yake huko Navi; idadi ya watu wa Navi ina uwezo wa kushawishi Yav. Kulingana na mawazo haya, hadithi za msingi zinazopitishwa kwa mdomo ziliundwa. Baada ya muda, mila ilionekana ambayo "ilitumikia" hadithi za uongo. Mara baada ya kutokea, hadithi zilianza kuishi na kukuza. Badala yake, zilitengenezwa na watu wenyewe, wakidhani kimantiki kwamba idadi ya watu wa Navi inapaswa kujumuisha roho za vitu vya asili na matukio, na vile vile kuwa na uongozi wao na, kwa kweli, mtawala mkuu. Wakati uandishi ulionekana, tabaka maalum la watu liliibuka ambao walibadilisha hadithi kwa uangalifu kulingana na malengo yao na / au maoni juu ya Navi. Katika kipindi fulani, kulikuwa na "mchanganyiko" wa Yavi na Navi. Wakaaji wa Navi walianza kuishi kana kwamba huko Yavi. Baada ya muda, watu walisahau kuhusu mizizi ya ndoto ya hadithi za msingi. Maendeleo zaidi ya mawazo ya watu yalisababisha metamorphosis nyingine - uingizwaji wa aina zote za ushawishi wa Navi kwenye Yav na sheria za asili. Kwa kufuatana na matukio, tukio la mwisho lilianza kwenye Renaissance. Kulingana na nadharia hii, D.V. Kalyuzhny alitengeneza kazi muhimu ya mpangilio: umuhimu na uwezekano wa kuchumbiana na tukio "kipindi cha "mchanganyiko" wa Yavi na Navi".

Ulimwengu wa Utawala ni ulimwengu wa kuishi pamoja watu waliokufa na Miungu, hayo ni maoni ya wapagani mamboleo. Hapa inapaswa kufafanuliwa kuwa kulingana na hadithi, "wajukuu wa Dazhbog" - Waslavs, walitoka kwa mwana wa Dazhbog. Hiyo ni, ufahamu ulianzishwa katika ufahamu wa watu wa kale kwamba walikuwa wazao wa miungu. Baadhi ya wapagani wanaibainisha Kanuni hiyo kwa Haki, ambayo si halali na hakuna ushahidi wa hili. Hapa kuna maoni ya mchawi Iggeld: "Neno Prav limegunduliwa, limeanzishwa, vyanzo vya msingi havijui neno kama hilo, ingawa hii haimaanishi kabisa kwamba Warusi na Waslavs hawakuwa na dhana ngumu juu ya kile sisi. sasa piga simu prav." Pia nina mwelekeo wa kuamini kwamba Waslavs kwa namna fulani waliashiria ulimwengu wa miungu, hadi tujue. Lakini ikiwa unaamini wapagani mamboleo, basi “Katika Utawala, ulimwengu umeamriwa na kupakwa rangi angavu. Imejengwa juu ya uakisi wa kioo wa ulimwengu Wazi. Pia kuna kitu kinachofanana na Olympus ya Kigiriki. Huyu ni Svarga. Iliyotokana na Svarog. Mtawala mkuu na demiurge kuu ni Mungu Svarog. Ipasavyo, Svarga wakati huo ilikuwa makazi ya Svarog na Svarozhichs yake. Mahali mbinguni kwa Miungu."

Kila kitu kingekuwa na mantiki, na kwa ujasiri tungeonyesha utatu huu kama utatu wa ulimwengu. Lakini, kuna alama mbili zaidi za anga ambazo zinadai jukumu katika mfumo wa kipagani wa ulimwengu wa Waslavs wa kale.

Kuna alama ya anga yenye nguvu - "Inferno". Ufalme wa kuzimu, huu ndio ulimwengu wa chini. Miungu ya giza na majeshi yao hutawala huko. Huu ni ufalme wa wafu. Lakini unahitaji kuelewa hili katika mshipa kwamba mashujaa mara chache waliingia katika ulimwengu wa wafu. Na kisha kwa lengo la kumkomboa mpendwa. Baada ya kifo, mtu mara chache aliingia kwenye ulimwengu wa hellip.

Inferno - katika mythology ya Slavic, kuzimu, ulimwengu wa chini (kutoka kwa kitenzi "tanuru", "kuoka" na kwa usawa ina maana "lami", ambayo inafukuzwa kwa kuchomwa kwa miti ya resinous, na "moto wa gehenna"). Waslavs wanaamini kwamba kuzimu iko chini ya ardhi, ambapo mtu lazima ashuke kupitia mdomo wa kuzimu, kama kisima kirefu kinachomwaga moto wa kutisha. Watu wa kawaida waliamini kwamba roho wakati wa "kufifia" (uvivu) huzunguka kuzimu na kuona mateso ya kuzimu huko. Katika hadithi za watu, mashujaa, wakienda kwenye ulimwengu mwingine, wanashuka huko kupitia shimo la kina. "Sijui kwa hatia gani, wallahi, sijui, walimfukuza shetani mmoja tu kutoka kuzimu." - "Vipi, godfather? Cherevik aliingiliwa. - inawezaje kutokea kwamba shetani alifukuzwa kuzimu? - "... Damn, maskini walichoka sana, walichoka sana kuzimu hata kwa kitanzi" (N.V. Gogol. "Sorochinsky Fair").

Kulingana na V. V. Ivanov, V. N. Toporov "Inferno (Kanisa la Slavonic pkal, "resin", labda kutoka kwa Kilatini picula, "resin", au pix, "tar, tar"), katika mythology ya Slavic, kuzimu, chini ya ardhi . Mawazo kuhusu Kuzimu, inaonekana, yalikuzwa chini ya ushawishi wa mafundisho ya Kikristo ya kuzimu. Miunganisho inayodaiwa ya Pekla na Waslavs wa Mashariki, jina la nyoka wa kuzimu (kuzimu) na Kislovakia. pikulnik ("mtu mwenye marigold", brownie, amevaa nyekundu na kuleta pesa kwa mmiliki na afya kwa farasi wake), pengine, ilianzishwa baadaye kutokana na etymology ya watu. Labda Peklo ni ya kizamani zaidi, lakini bado inaonekana kuwa ni kisawe cha Slavic cha Mashariki cha kuzimu ya Kikristo.

Kuna alama nyingine ambayo wapagani mamboleo hutumia, hii ni neno "Slav". Inaonekana kwamba neno hili lilianzishwa na WanaYnglist ili kuhalalisha mabadiliko yao ya ligvo: Pravslavit. Kulingana na maana yao, "Utukufu" ni kila kitu ambacho kiliumbwa na miungu. Neno hili halina uhistoria, na limetungwa pakubwa.

Mfumo wa kikosmolojia wa Waslavs, uliosafishwa kwa uwongo, una mwelekeo zaidi wa utatu wa ulimwengu. Kati ya maneno 5 yanayozingatiwa, 2 yanatengenezwa, 1 haihusiani na upagani wa Slavic, na mbili zilizobaki zinaonyesha ulimwengu wa watu na ulimwengu wa roho. Kutoka kwa matakwa haya, inaruhusiwa kuhitimisha kwamba, uwezekano mkubwa, Waslavs walikuwa na aina fulani ya ufafanuzi wa "Dunia ya Miungu", ambayo bado haijawa wazi kwetu au hakuna vyanzo juu ya suala hili. Jambo ambalo huwafanya wengi kutunga majina ya jambo hili.

"Mara moja, au tuseme, wakati hapakuwa na nyakati bado, hapakuwa na Ulimwengu na Ukweli, sisi watu, tulioona, tulikuwa, bila mwili, tu Ra-M-Ha Mkuu. Alijidhihirisha katika Ukweli Mpya na kutoka kwa mtazamo wa Ukomo Mpya usio na kikomo uliowashwa na Nuru Kuu ya Furaha. Na kisha Umilele Mpya Usio na kikomo ulionekana, ulizaliwa katika Ukweli Mpya, na idadi isiyo na kikomo ya udhihirisho wake ilionekana. Kwa hivyo ilionekana kuwa sisi, watu, kama nafasi za Ulimwengu wa Ufunuo, Navi na Utawala tunaona ... "

"Charati ya Nuru"( Slavic-Aryan Vedas, v.2, p. 16)

Ulimwengu wa Ufunuo ni Ulimwengu wa kimwili wenye sura nne wa watu na viumbe hai.

Ulimwengu wa Navi- inajumuisha nafasi nyingi zaidi na hali halisi, tofauti na Ulimwengu wa Ufunuo.

Ulimwengu wa Utawala ni nafasi na hali halisi ambazo ziko karibu zaidi na Chanzo cha Nuru cha Msingi ( Ra-M-Ha) na kuwa na vipimo vya juu zaidi. Katika hali halisi hizi, Miungu ya Kale ilizaliwa - Walinzi wa Ulimwengu.

Hapo awali, Nav alikuwa mmoja, lakini kwa sababu ya makabiliano ya mara kwa mara kati ya Nguvu za Nuru na Giza, Ulimwengu wote wa Giza wa Navi ulitenganishwa na Ulimwengu wa Nuru na kuchorwa chini ya Ulimwengu wa Ufunuo. Hii inathibitishwa "Charati ya Nuru":

"Kwa mapenzi ya Svarog, Watetezi wa Miungu kutoka kwa Ulimwengu wote wa juu zaidi na Ukweli waliunda Frontier, Mwanga na Giza kugawanyika, ili nguvu za giza haziwezi kupenya kwenye Ardhi ya Nuru ya Svarga Mkuu. Mpaka uliwekwa katika Ardhi katika Yav ili kutenganisha Nuru na Giza la Ulimwengu wa Navi. Mpaka wazi uligawanya Hali Halisi zote za Navi, na Dark Nav ilichorwa chini ya Reveal. Ukweli uliongezeka, ukakua na kuwa na nguvu, ukizuia njia zote za Kuzimu ... " (Vedas ya Slavic-Aryan, mst.2, uk. 57)

"Ukweli usio na kikomo, kama mpaka, ulitenganisha Ulimwengu wa Kuzimu na Giza, ambapo nguvu inatawala, kutoka kwa Hekima ya Maarifa ya Kale ya Ulimwengu, ambapo Dhamiri inatawala, Nuru, na sio nguvu ..."(Vedas ya Slavic-Aryan, mst.2, uk.58)

Katika ulimwengu wa kisasa hawapendi kusema: Ukweli. Hutumika kusema: Ulimwengu wa kimwili. Pia kuna dhana za ulimwengu wa Astral na Akili. Ulimwengu wa Astral- hii ni Ulimwengu wa Nyota (Astra kwa Kigiriki ni Nyota). Inageuka kuwa hii ni Ulimwengu wa nadra, kati ya nyota. Tunayo Ulimwengu mnene zaidi, na huko ni adimu zaidi.

Na juu yake, juu, juu ya Nyota, Mawazo ya Kimungu yanaelea. Hii ni dunia kiakili katika lugha ya kisasa. Pia inaitwa transcendental.

Ulimwengu wa Astral uko karibu na Kimwili, ambayo ni, juu na chini ya Ulimwengu wa Ufunuo.

Kwa hivyo, hapa Duniani-Midgard tunayo Ulimwengu wa Ufunuo. Baada ya kifo, kila mmoja wetu anafuata njia ya Mababu, njia ya Miungu ndani Ulimwengu wa Navi. Mababu zetu walitenga Ulimwengu wa Navi hadi Juu - Nuru Nav, na chini - Nav ya Giza.

Mababu zetu wote watukufu walienda kwenye Ulimwengu wa Juu wa Nuru ya Navi na tunatukuza makao yao mapya, kwa hivyo Ulimwengu huu unaitwa. Amani Utukufu. Mababu waliokufa wameitwa kila wakati NAVI. Kwa mfano, mwanzoni walichukua umwagaji wa mvuke katika bathhouse, na kisha wakafurika tena na kuita: Navi, safisha mwenyewe. Au, mfano mwingine, wakati Prince Skand na wenzi wake walipoenda kaskazini-magharibi, na kisha wakati wa kufa kwake ukafika, majirani zake waliuliza: Tufanye nini, je, tunapaswa kuiacha nchi hii baridi ya kaskazini? Akajibu: Hapana, Nafsi yangu itailinda ardhi hii. Na imekuwa ikiitwa tangu nyakati za zamani ardhi inayolindwa na Nafsi ya Skanda… Skandinavia .

Chini ya Fichua Nav ya Giza. Anaitwa tu Naviu au Mir Navi. Na hapa, kati ya Nuru na Giza, Ukweli ni kama mpaka.

Yav, Prav na Nav - katika upagani wa kisasa wa Kirusi "pande tatu za kuwa" au "ulimwengu tatu za mtazamo wa ulimwengu wa mythological wa Slavic". Kwa mara ya kwanza aina hii ya utatu imetajwa katika Kitabu cha Veles (ambacho wanasayansi wengi wanakitambua kuwa ni bandia kilichoanzia karne ya 19 au 20); katika vyanzo vya kweli vya hadithi na ngano za Slavic, neno "nav" pekee ndilo linalojulikana, maana yake ni mtu aliyekufa; "Fichua" na "Haki" hazipatikani katika vyanzo hivi.

Ufafanuzi

Kibao Na. 1 cha Kitabu cha Veles kinasomeka:

sheria kwa kuwa imejaa dazhbom kwa njia isiyoeleweka, lakini hakuna uzi Java na kwamba ushirikiano kuunda hai, basi yetu, lakini mara moja tu kifo ni ukweli, sasa na kuundwa juu haki nave nbo este po te te este nava lakini kwa asili nava na katika haki asili sawa yav

ambayo katika tafsiri ya A. Asov (1992) inapaswa kumaanisha:

Kwa kile kilichowekwa na Dazhdbog katika Utawala, hatujui. Na kwa kuwa vita hii inafanyika katika hali halisi, ambayo inaunda maisha yetu, na ikiwa tutaondoka, kutakuwa na kifo. Ukweli ni wa sasa, kile kinachoundwa na Utawala. Nav ni baada yake, na mbele yake kuna Nav. Na katika Kanuni kuna Yav

... Tuliweza tu baada ya jitihada za muda mrefu za kuthibitisha kwamba "Yav" ilikuwa ukweli, "Haki" - ukweli, sheria zinazoongoza ukweli, na hatimaye, "Nav" ilikuwa ulimwengu mwingine, ambapo kulikuwa na "Yav", haijaunganishwa na "Haki", na kwa hivyo ni isiyo ya kawaida.

... Marehemu alikuja "kutoka Navi, ambapo hakuna mshipa wa mtu anayekuja kwa veniti." Mawasiliano kama hayo na wafu hufanyika katika Reveal through Nav. Paradiso, au makao ya kimungu, ambapo ... Mababu, Mababu na Shura ..., huwasiliana na Yavu kupitia "Nav". Hii ni, kana kwamba, ni hatua ya kati, kwa sababu ikiwa tunaishi katika Ufunuo, ikiwa Maisha yenyewe, kumalizika kwa Uhai kupitia wakati na nafasi kunaweza kwenda kwa shukrani kwa Utawala - msingi uliopo chini yake na ulioanzishwa na miungu. (hypostases ya Svarog), basi katika siku zijazo mtu "vdet vnavi" yaani katika maisha ya baada ya kifo. Kwa hivyo, hakukuwa na kifo, lakini tu kutafakari kwa wale walioondoka.

Dhana za "Right-Yav-Nav" katika imani ya Slavic

Imani na Tafsiri ( hekaya na asili) ya matukio fulani kwenye Dunia ya Mama yalikuja kutoka kwa uchunguzi wa mababu, katika mchakato wa maendeleo yao. Uchunguzi huu wote na mkusanyiko wa uzoefu ulisababisha mawazo ya kufikiri na kuelewa ulimwengu.

Miongoni mwa Waslavs, ULIMWENGU ulikuwa na ulimwengu tatu wenye usawa: Yav-Nav-Right. Ukweli unadhihirisha ukweli huu, ambayo ni, kile mtu anachoishi katika maisha haya - ya sasa. Ufunuo unaonyeshwa na picha ya Belobog, ulimwengu wa walio hai.

Nav ni ulimwengu wa wafu, unaojulikana na picha ya Chernobog. Katika ulimwengu huu, siku zijazo huishi pamoja na kile kilichokuwa mbele yetu, ulimwengu wa uzuri. Ulimwengu usiotabirika, hapa haiwezekani kusema kuwa itakuwa hivyo. Hapa unaweza kukabiliana na wakati ujao mzuri na uharibifu, kupungua. Na nini hasa kitakachofanyika mwili kutoka katika ulimwengu huu kinategemea matendo halisi katika Ufunuo. Ulimwengu wa Navi upo sambamba na Yavi. Mtu anaweza kuwasiliana na ulimwengu wa Navi kwa ujinga au kwa udadisi (kwa mfano, bahati nzuri). Utawala unasimama juu ya ulimwengu wa Reveal na Navi, huleta uwepo wa walimwengu hawa katika usawa. Ulimwengu huu wa ukweli. Nafsi ya mwanadamu inatoka katika ulimwengu wa Utawala, na lazima irudi huko hata safi zaidi kuliko ilivyokuwa.

Maana ya "triglava"

Kwa hivyo, zinageuka triglav "Sheria - Ukweli - Nav. Nav (Habari) kupitia hatua ya udhibiti wa Kanuni (Kipimo) hubadilika kuwa Yav (jambo).

Waslavs wana ishara yao wenyewe kwa imani, ambayo inaunganisha Ulimwengu huu wote watatu: "Hadithi inasema kwamba wakati usiku unaanguka duniani (katika ulimwengu wa Ufunuo), Gari la Jua linalong'aa (ambalo Dazhdbog mwenyewe anatawala) linafagia Angani ya Anga. Imekufa, na Ngao ya Dazhdbog, iliyoonyeshwa juu yake na Kolovrat yenye alama nane inayong'aa, ishara ya ukamilifu, inaangazia ulimwengu wa Navi. Lakini wenyeji wa Underworld hawana fursa ya kuona Jua kama sisi, wanaoishi, tunaliona. "Alfajiri" inapopambazuka katika ulimwengu wao, wanaona Jua jekundu la damu - Jua la Wafu - likiinuka kutoka nyuma ya upeo wa macho, likichora anga nyeusi na mng'ao wa bendera mwepesi, likiangazia roho ya roho, iliyokaliwa na kivuli, kijivu- dunia nyeusi ya Lizard - eneo la Chernobog na Marena (Mary).

Hakuna hata mmoja wa wanadamu wa kawaida, isipokuwa kwa mashujaa wakuu na mamajusi wenye busara, wanaweza kuhimili tamasha hili bila kuharibiwa na sababu. Watu wengine ambao hawaishi kulingana na Sheria za Svarog, wakiwa kwenye kitanda chao cha kifo au kupigwa na ugonjwa mbaya, wanaona picha tofauti (za nasibu) na vipande vya picha kutoka kwa Underworld wakati wa maisha yao, ambayo huwaongoza kwa hofu isiyoelezeka. Madaktari na jamaa kawaida huzingatia maono haya kama taswira tu ya ndoto ya mgonjwa, maono ya kawaida, delirium ya homa. Ulimwengu wa Ufunuo na ulimwengu wa Navi, kama hadithi inavyosema, imetenganishwa na Mpaka fulani takatifu, ulio ndani ya picha ya Mto wa Currant (kutoka kwa mizizi ya currant - ugumu mkali, harufu, harufu ya kuvuta, kuchoma, mafusho, moshi. , roho inayonuka, hasa iliyoteketezwa), ambayo maji yake yanawaka moto.

Pwani zimeunganishwa tu na daraja nyembamba (nyembamba kuliko nywele) ya upinde wa mvua, ambayo mtu ambaye bado ana mzigo wa nyama hawezi kuvuka. Yule ambaye hakuishi kulingana na Sheria za Svarog, kupita baada ya kifo cha mwili mnene ("kimwili") kando ya Daraja, huanguka katika ufalme wa Marena na Chernobog, ambapo anakaa hadi mwili ujao duniani; wale walioishi kulingana na Sheria huinuka kwa ufalme wa mbinguni wa Svarog - Iriy (Golden Svarga, Ufalme wa Nuru), ambapo wanasubiri kuzaliwa upya. Mashujaa waliokufa na upanga mikononi mwao wanainuliwa kwa Iriy na Magura-Perunitsa mwenyewe, msichana mwenye busara na mzuri wa shujaa, binti ya Perun Thunderer. Na ni wale watu wachache tu Wenye Hekima ambao, wangali hai katika mwili, walipata (walijidhihirisha ndani yao wenyewe asili ya kila mtu!) Umoja wa Kiroho na Familia, ambayo kwao hakuna tofauti tena kati ya "Mimi" na "HE", kati ya kibinafsi. mapenzi na Mapenzi ya Familia - kutofanyika mwili tena duniani, na kuacha milele katika Majumba ya Asiyeonekana, yaliyofichwa. Ulimwengu wa mbinguni ni Ufalme wa Utawala - sheria za Svarog zinazodumisha usawa. nguvu katika ulimwengu zinazoamua kuwepo na mwingiliano wa Reveal na Navi.

Ikumbukwe kwamba Yav na Nav, Belobog na Chernobog hawawezi kufasiriwa kama ishara za "nzuri" na "ubaya", au, angalau, kuchoshwa na dhana hizi. Kwa ujumla, kifo cha mwili kinaweza kuzingatiwa kama uovu kabisa, na maisha kama "nzuri" isiyo na masharti tu kwa ufahamu wa mtu ambaye ameanguka nje ya hisia za moja kwa moja za utaratibu wa asili wa mambo, ambaye haoni tena maelewano ya ulimwengu yaliyofichwa nyuma ya matukio ya nje, ambaye ameachana na Mila - Sheria za Svarog na Hekima ya Mababu.

"Inferno" na "Utukufu"

Kuna alama ya anga yenye nguvu - "Peklo". Ufalme wa kuzimu, huu ndio ulimwengu wa chini. Miungu ya giza na majeshi yao hutawala huko. Huu ni ufalme wa wafu. Lakini unahitaji kuelewa hili katika mshipa kwamba mashujaa mara chache waliingia katika ulimwengu wa wafu. Na kisha kwa lengo la kumkomboa mpendwa. Baada ya kifo, mtu mara chache aliingia kwenye ulimwengu wa hellip.

Inferno - katika hadithi za Slavic kuzimu, ulimwengu wa chini (kutoka kwa kitenzi "tanuru", "kuoka" na kwa usawa ina maana "lami", ambayo inafukuzwa kwa kuchomwa kwa miti ya resinous, na "moto wa gehenna"). Waslavs wanaamini kwamba kuzimu iko chini ya ardhi, ambapo mtu lazima ashuke kupitia mdomo wa kuzimu, kama kisima kirefu kinachomwaga moto wa kutisha. Watu wa kawaida waliamini kwamba roho wakati wa "kufifia" (uvivu) huzunguka kuzimu na kuona mateso ya kuzimu huko. Katika hadithi za watu, mashujaa, wakienda kwenye ulimwengu mwingine, wanashuka huko kupitia shimo la kina. "Sijui kwa hatia gani, wallahi, sijui, walimfukuza shetani mmoja tu kutoka kuzimu." - "Vipi, godfather? Cherevik aliingiliwa. - inawezaje kutokea kwamba shetani alifukuzwa kuzimu? - "... Damn, maskini walichoka sana, walichoka sana kuzimu hata kwa kitanzi" (N.V. Gogol. "Sorochinsky Fair").

Hitimisho

Kwa hivyo, kati ya Waslavs, Yav, Nav na Prav pamoja waliwakilisha mfumo uliofafanuliwa vizuri wa ulimwengu. Hakukuwa na mahali pa wenye dhambi walioteswa na uzushi mwingine, kwa sababu katika Navi ya Giza, katika ulimwengu uliokufa ambao hakuna jua wala nishati ya maisha, kuwepo kwa mtu huwa adhabu yenyewe. Kwa hivyo, dhana kama vile "kuzimu ya Slavic" au "paradiso ya Slavic" inaonekana ya kijinga na ya chini sana kwamba ni mtu mjinga sana anayeweza kuzitumia. Na hapa tunaweza kutambua nuance nyingine ambayo inatofautisha "utaratibu wa ulimwengu" wa Slavic kutoka, kwa mfano, Ukristo. Kwa Wakristo, mbingu na kuzimu ni mahali pa mwisho, yaani, mara tu unapofika kwenye mojawapo ya maeneo haya, huwezi tena kutoka humo. Miongoni mwa Waslavs, Nav (na bila shaka Prav, sehemu ya kikaboni ya Navi) mara nyingi huingiliana na Yav, ulimwengu wa kidunia, na si tu kwa suala la viwanja vya mythological. Jambo ni kwamba hamu na nia iliyojumuishwa ya mtu huamua uwepo wake katika ulimwengu wowote. Kwa hivyo, Yav ni seti ya majimbo ya aina yoyote inayopatikana kwetu, Nav ina njia za kubadilisha hali hizi. Kuchanganya Ukweli na Nav, tunaingia kwenye Njia ya Utawala - njia ya kujifunua, kutoka kwa mizozo, kuunganisha ambayo haikuunganishwa hapo awali, njia ya kuunganishwa kwa usawa ndani yetu ya nyanja zote za kuwa.

Utawala sio kikomo, angalau, mababu zetu walijua "mbingu" nne tu za ulimwengu huu, kati ya saba. Nav ni onyesho la Utawala, na daraja lake mwenyewe, na uongozi wake, lakini "upande mwingine", na ishara ya minus. Na wakati wa kufanya vitendo fulani, chombo, hasa, mtu, kinaweza kubadilisha mwelekeo. (ulimwengu, safu ya Ulimwengu). Ikiwa tunafanya etymology ya maneno, basi tunaweza kupata neno Nav katika maneno mengi ya Kirusi na majina ya kale ya Slavic. Kwa mfano, mermaid ya Navka ni roho iliyokufa inayoishi katika bwawa; Siku ya Navi - siku ya kumbukumbu ya wafu; navid - jeraha la kufa; nava - mashua ya mazishi, mashua ambayo marehemu alitumwa kwenye safari yake ya mwisho, nk. Katika "Tale of Bygone Years" kuna maneno kama haya: "... Wanamaji walipiga Polochans ..." - ambayo inarejelea janga hilo, ambalo liliwasilishwa kama wafu kwenye farasi ambao hupita mitaani na kupanda kifo. .

Wamiliki wa Navi ni Koschey (Chernobog, Lizard), Morana (Mara), na wakati mwingine Veles na miungu mingine pia huitwa mmiliki. Nav bado haijatawala (mahali ambapo Miungu ya juu wanaishi), lakini sio ulimwengu wa nyenzo tena. Hii ni aina nyingine ya kuwepo, mtu anaweza hata kusema kwamba ni nyumba halisi ya roho. Kukaa katika ulimwengu wa Ufunuo au Navi, mtu daima yuko katika mfumo usioharibika ulioundwa na Sheria. Watu ni chembe zake zinazofanya kazi fulani katika ulimwengu ulio chini. Kuboresha mara kwa mara kwenye njia ya maendeleo ya kiroho, lengo la kuwepo kwa wanadamu wote ni kurudi kwenye makao yake ya kweli, nyumba ya kila roho - Utawala.

Kulingana na mawazo fulani, maneno mengi yametoka kwa neno hili: utawala, haki, ukweli, sawa, na hata ukweli. Haya yote yanaashiria kuwa sheria za Kanuni ni za kweli na hazivunjiki. Waslavs wengi wa kisasa wa kipagani wanaamini kimakosa kwamba neno "Orthodox" pia linatafsiriwa kama Sheria ya Kutukuza. Hii ni tafsiri yenye utata. Uchambuzi wa neno hili na wataalamu wa lugha unathibitisha kwa hakika kwamba hii sivyo kabisa (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki, "Orthodox" ni "hukumu sahihi" au "kufundisha"). Yote hii ni muhimu sana, kwa sababu inasaidia kuelewa utamaduni wa mababu zetu kwa undani zaidi na kwa undani zaidi, kutambua watangulizi wake na kanuni za kimsingi, kukubali kama ilivyo kweli, na sio kama inavyowasilishwa kwetu.