ካዛን Arskoe መቃብር. Arskoe (Kurtinskoe) የመቃብር Arskoe የመቃብር ካርታ

ክፍት-አየር ሙዚየም. የአርስኮይ መቃብር የቱሪስት መስህብ ሊሆን ይችላል።

ይህ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈው የካዛን የመጨረሻው ጥንታዊ ኔክሮፖሊስ ነው. በ245 ዓመታት ውስጥ ቢያንስ 250,000 ሰዎች እዚህ ተቀብረዋል።

"እዚህ ተጨማሪ ቅደም ተከተል ማየት እፈልጋለሁ, በመግቢያው ላይ በጣም የተከበሩ የካዛን ነዋሪዎችን እና አካባቢያቸውን የሚያመለክት ባነር ይጫኑ. "በአንድ ጊዜ 500 ስሞች ይኖራሉ" ይላል ኤላድሼቭ. - ከነሱ መካክል Nikolai Lobachevsky, ምሁራን አሌክሳንደር እና ቦሪስ አርቡዞቭስ፣ የአውሮፕላን ዲዛይነር ቭላድሚር ፔትሊያኮቭየስታሊን ልጅ... ይህ በርካሽ ዋጋ ያለው ክስተት ነው፣ ግን ትልቅ ውጤት ይኖረዋል። ካዛን በጣም አስደሳች ከተማ ናት ፣ እና እዚህ ሰዎች የአካባቢን አስፈላጊነት ብቻ ሳይሆን የሩሲያ እና የአውሮፓንም አስፈላጊነት ይዋሻሉ።

ከኤልዳሼቭ ጋር የምናደርገው ጉዞ የሚጀምረው በአርስኪ መቃብር ታሪካዊ ጉልህ እና በጣም አስደሳች ከሆኑት ቦታዎች በአንዱ ነው - የብሉይ አማኝ ነጋዴ ምስጠራ። ያኮቭ ፊሊፖቪች ሻሞቭእና በአቅራቢያው ያለ የቀብር ሥነ ሥርዓት ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. የትንሹ ሕንፃ መሐንዲስ ሊሆን ይችላል። ኮንስታንቲን ሮማኖቭነገር ግን ይህ በትክክል አልተገለጸም. ክሪፕቱ እና ቤተመቅደሱ አሁን በቅርጫት ላይ ናቸው፡ የካዛን ብሉይ አማኝ ማህበረሰብ በተሃድሶ እና ጥገና ላይ ተሰማርቷል። የመልሶ ማቋቋም ሂደት በጣም በቀስታ ነው። ነገር ግን የድሮ አማኞች የመቃብር ቦታቸውን በሚገባ ይንከባከባሉ እና ተገቢውን ትኩረት ሳያገኙ አይተዉም ብለዋል ።

የሻሞቭ ክሪፕት የተገነባው ከዱማ ከተማ በተገኘ ገንዘብ ነው ፣ይህም ቀደም ሲል በጣም አልፎ አልፎ ነበር ፣ ይላል ኤልዳሼቭ። እዚህ እሱና ሁለቱ የቅርብ ጓዶቹ አረፉ። ከዚህ ብዙም ሳይርቅ የሚስቱ መቃብር አለ። አግሪፒና ክሪሳንፎቭና(በ 1927 በሶቪየት አገዛዝ ስር ሞተች). ከባለቤቷ አጠገብ እንድትቀበር አልተፈቀደላትም, ስለዚህ የተቀበረችው በመቃብር ዳር ላይ ነው, የታሪክ ተመራማሪው ገልጿል.

በኔክሮፖሊስ ግዛት ውስጥ በአንድ ጊዜ አስር የመቃብር ስፍራዎች አሉ-ሩሲያኛ ፣ ሁለት አይሁዶች ፣ ሁለት ብሉይ አማኞች ፣ ካቶሊክ ፣ ሉተራን ፣ ጀርመንኛ ፣ ፖላንድኛ ፣ ወታደራዊ። ቀደም ሲል እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ በትናንሽ አጥር ተለያይተዋል, ከዚያም በመሬት እጥረት ምክንያት, ሁሉም ተገናኝተዋል. በአጠቃላይ በአርክ መቃብር ግዛት ላይ ከ 30 በላይ ክሪፕቶች አሉ, ነገር ግን ሁሉም ማለት ይቻላል በተበላሸ ሁኔታ ውስጥ ናቸው. ማንም ሰው አይመለከታቸውም ምክንያቱም ዘመዶቻቸው ሞተው ወይም ከተማዋን ለቀው ቆይተዋል. እሱ እንደሚለው, የጡብ ክሪፕቶች ለቤት ውስጥ ፍላጎቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ, እና ማንም ለእነሱ ልዩ ትኩረት አይሰጥም. እዚህ ያለ የፖለቲካ ፍላጎት ማድረግ ከባድ ነው።

“አሳዛኙ ነገር በነሱ ስር የተቀበረው ማን እንደሆነ አለማወቃችን ነው። በዚህ ረገድ የመቃብር ቅድመ-አብዮታዊ እና ወታደራዊ መዛግብት በጣም አናሳ ነው” ሲል ኤልዳሼቭ ተናግሯል። እ.ኤ.አ. በ 1961 እንደገና ምዝገባ በኔክሮፖሊስ ፣ ከዚያም በ 1997 ተካሂዶ ነበር ፣ እናም የሟቹ ዘመዶች እራሳቸው እንዳመለከቱ ። እሱ እንደሚለው ፣ አርስኮይ አሁንም በብዙ ያልተፈቱ ምስጢሮች የተሞላ ነው-ከመሬት በታች ያሉ ምንባቦች እና መሸጎጫዎች አሉ።

በኤፕሪል 2013 አንድ የአካባቢው የታሪክ ምሁር ለአንደኛው የዓለም ጦርነት ጀግኖች ወታደራዊ መቃብር ላይ የመታሰቢያ ምልክት እንዲጭን ወደ ከተማው አመራር ቀረበ እና እሱ ራሱ መሰብሰብ የቻለውን በርካታ ደርዘን ስሞችን አቅርቧል ። ነገር ግን ምንም ምላሽ አልነበረም - ተነሳሽነት ቡድኑ በግራ በኩል ባለው መግቢያ ላይ የመታሰቢያ የእንጨት መስቀልን አስቀምጧል. "ምንም እንኳን በሩሲያ ፕሬዚደንት ተሳትፎ ትልቅ የባህል ስብስብ የተጫነበትን በሞስኮ የሚገኘውን የፖክሎናያ ሂል እንውሰድ።"

የድሮው ኔክሮፖሊስ በጣም ጠቃሚ ከሆኑት ቦታዎች አንዱ ከመሠዊያው በስተጀርባ የሚገኘው የቤተክርስቲያኑ ጎዳና ነው; ሁለተኛው የእግረኛ መንገድ አካዳሚክ ተብሎ ይጠራ ነበር። እዚያ አሉ docents, የቲኦሎጂካል ሴሚናሪ ሰራተኞች እና የካዛን ቲዮሎጂካል አካዳሚ - በአጠቃላይ 12 የፕሮፌሰር መቃብሮች. ባለፈው ዓመት መገባደጃ ላይ ኤልዳሼቭ የካዛን የእግዚአብሔር እናት ገዳም የመጨረሻውን መቃብር አገኘ ራሄል (አና ጋቭሪሎቭና ኤርሾቫ). ታዋቂው የካዛን መነኩሴ ከነጋዴው ቪኖኩሮቭ የጸሎት ቤት ጀርባ በሁለተኛው የእግረኛ መንገድ ላይ ተቀበረ።

ቀጥልበት. "በአርስኪ ላይ የቀብር ጥንታዊው የማን ቀብር እንደሆነ ታውቃለህ?" - ኤልዳሼቭ ጠየቀን እና ወደ ካዛን ከንቲባ መቃብር ይመራናል ኦሲፕ ሴሜኖቪች ፔትሮቭ(1754-1818)፣ እሱም በቤተክርስቲያኑ በግራ በኩል ይገኛል። የቀሩት የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመቃብር ድንጋዮች እስከ ዛሬ ድረስ ሊገኙ አይችሉም.

“በዚላንቶቭ ገዳም ፣ ኪዚችኪ ፣ ስፓሶ-ፕሪቦረብራንስስኪ ያሉ ብዙ የከተማዋ በታሪክ ጉልህ ስፍራዎች ያሉ የመቃብር ስፍራዎች ወድመዋል ፣ ግን ይህ አሁንም አለ። ግን አንድ የተከበረ ቤተሰብ እዚህ መቀመጡ አያስደንቅም? ሪምስኪክ-ኮርሳኮቭ? ወይም መሪ ሞሬቭ፣ እስከ 600 ሰዎች ባሉበት የመዘምራን ቡድን ውስጥ?

ጉብኝታችን መቃብር ላይ ያበቃል አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች ዛይሴቭ(ሰኔ 20, 1841, ካዛን - ነሐሴ 19, 1910) - የሩሲያ ኦርጋኒክ ኬሚስት, በዓለም ታዋቂ ሳይንቲስት. መስቀሉ አልፏል፣ አክሊሉ ተጠየቀ...

“እሷን ማን መንከባከብ አለባት? - ኤልዳሼቭ አንድ ጥያቄ ጠየቀ እና እራሱን ይመልሳል - የካዛን ዩኒቨርሲቲ. - ታዋቂ የካዛን ነዋሪዎች የሠሩባቸው ድርጅቶች መቃብራቸውን እንዲቆጣጠሩ እደግፋለሁ። ይህ በየትኛውም ቦታ አልተጻፈም, ነገር ግን በየትኛውም ዘመን ውስጥ የሰዎች ማህበረሰብ ሥነ-ምግባር የሚወሰነው በልጆች, በአረጋውያን እና በኔክሮፖሊስ ላይ ባለው አመለካከት ነው. ለዘላለም አንኖርም"

ስለዚህ ያ አስደሳች ሀሳብ ነው ... በዓለም ዙሪያ ታዋቂ የሆኑ የመቃብር ቦታዎች ይጠበቃሉ እና ይደገፋሉ። እና በከተማው መሃል ላይ እንደዚህ ያለ የተተወ ቦታ አለን ... በቼልኒ ውስጥ ተመሳሳይ የመቃብር ስፍራ አለ ፣ አሁን ቤት ለሌላቸው ሰዎች መጠለያ እና የቆሻሻ መጣያ ስፍራ አለ።

መልስ

ከፎቶዎቹ እንደምንም ደስ አይለኝም...የድህረ-ምጽአት አይነት ይመስላሉ...እንዲህ አይነት መስቀሎች እና መስቀሎች ከበስተጀርባ እና ሁሉም ነገር ብርቱካንማ ነው...

መልስ

ኢልዱሳቢ

አንድ ተጨማሪ ችግር አለብን - ክረምት እና በረዶ። በዚህ ጊዜ, ክፍት አየር ውስጥ ያሉትን እቃዎች መንከባከብ በተግባር የማይቻል እና ከንቱ ነው. ምናልባት ባለሥልጣናቱ ስለእሱ የማያስቡት ለዚህ ነው.

መልስ

ምርጥ መጣጥፍ! አሁን የአጥሩ ዘረፋ ቢቆም ጥሩ ነው። እና ከዚያ ከአንድ ሳምንት በኋላ የአያቴ ትኩስ አጥር ተሰረቀ

መልስ

ዜና ጠቁም።

ቅናሽ

ስለ ክሬምሊን የቆየ ቀልድ የሳቦቭ ተወላጅ “ሚስ ታታርስታን” እንድትሆን ረድቷታል፣ እና የቱካይ ግጥም ሹትልዊቷ “ሚስ ካዛን” የሚል ማዕረግ እንድታገኝ ረድቷታል።

ለሚቀጥለው ውድድር 20 ኛው ይሆናል, የታታርስታን ስፖርት ሚኒስቴር ኃላፊ ቭላድሚር ሊዮኖቭ "እንደዚህ ያለ ነገር" ለማምጣት ቃል ገብቷል.

የ "ሚስ ታታርስታን" ፕሬዝዳንት ኢሶልዳ ሳካሮቫ, "ሚስ ታታርስታን" ዙልፊያ ሻፋፊቫ, የታታርስታን ሪፐብሊክ ስፖርት ሚኒስቴር ኃላፊ ቭላድሚር ሊዮኖቭ.

ክሪስቲና ኢቫኖቫ - ካዛን

እሁድ እለት በካዛን "ፒራሚድ" ውስጥ የአዲሱ "ሚስ ታታርስታን" ስም ታወቀ. 22 ዓመቷ ሆነች። ዙልፊያ ሻፋፊቫከሳቢንስኪ አውራጃ. “ሚስ ካዛን” በ20 ዓመቷ ታወጀች። ካሚሊያ ካሪሶቫበታታርስታን ዋና ከተማ ለመማር የመጣው የናቤሬዥንዬ ቼልኒ ተወላጅ። እንደ ዳኞች ገለፃ፣ የእውቀት ውድድር አሸናፊዎችን ለመለየት ወሳኝ ነበር።

የመጀመሪያዋ ሯጭ የ19 ዓመቷ Ekaterina Grudtsova ስትሆን ሁለተኛዋ ሁለተኛዋ የ20 ዓመቷ ኢካቴሪና ተቤኪና ነበረች። ሁለቱም ልጃገረዶች ከካዛን ናቸው. “Miss Photo” የ17 ዓመቷ አናስታሲያ ቶርጋሾቫ ከካዛን እና “Miss Charm” የ16 ዓመቷ ኤቭሊና ጋሬቫ ቼልኒን በመወከል ይታወቃል።

____________________________________________

በበዓል ዋዜማ

የአሁኑ ውድድር በ "Miss Tatarstan" ታሪክ ውስጥ 19 ኛው ሲሆን ከጀርባችን "የቀድሞው ቀን" ተብሎ ይጠራ ነበር. በሚቀጥለው ዓመት, በ 20 ኛው ክብረ በዓል ውድድር, የታታርስታን ስፖርት ሚኒስቴር ኃላፊ ቭላድሚር ሊዮኖቭበተለምዶ በሚስ ታታርስታን ዳኝነት ውስጥ የነበረችው፣ “እንዲህ ያለ ነገር” ለማምጣት ቃል ገብቷል።

____________________________________________

በውድድሩ ዳኛ ላይ የተወዳዳሪዎች እጣ ፈንታ በታታርስታን ሪፐብሊክ የትምህርት እና የሳይንስ ምክትል ሚኒስትር ላሪሳ ሱሊማ ፣ የካዛን የባህል ክፍል ኃላፊ አዛት አብዛሎቭ ፣ የታታርስታን ሪፐብሊክ ሪፐብሊክ ግዛት ምክር ቤት ምክትል አናስታሲያ ኢሳኤቫ ፣ የኦርኬስትራ አርቲስቲክ ዳይሬክተር እና ዋና ዳይሬክተርLaPrimavera Rustem Abyazov, "Miss Tatarstan 2010" የመጨረሻ ተወዳዳሪ, "Miss Russia International 2011" በሚል ርዕስ አሸናፊ አሊሳ ቱሊኒና, የ"ሚስ ታታርስታን" ፕሬዝዳንት ኢሶልዳ ሳካሮቫ እና ሌሎችም

____________________________________________

ውድድሩ በግማሽ ሰአት ዘግይቶ 7፡30 ላይ ተጀምሮ ከእኩለ ሌሊት በኋላ ተጠናቀቀ። ሁሉም ነገር የተከናወነው በተለዋዋጭ እና ዝቅተኛ, እንዲያውም በጠንካራ ዘይቤ ነው. ምሽቱን በሙሉ በአረና ውስጥ የሩሲያ ኤሌክትሮፖፕ ቡድን ነበር። ቴስላ ልጅ, በፋሽን ሾው ወቅት ልጃገረዶችን አብረዋቸው የነበሩት.

የቴስላ ልጅ ቡድን መሪ አንቶን ሴቪዶቭ

በዚያ ምሽት ሌሎች ቁጥሮች ወይም ተዋናዮች አልነበሩም - የጎብኝዎች ሙዚቀኞች በብቸኝነት አሳይተዋል። አቅራቢው አስቂኝ ንክኪ ጨመረ ሚካሂል ቮልኮናድስኪ, ተሳታፊዎቹን በየጊዜው ያሾፉበት. 30 የፍጻሜ እጩዎች ነበሩ።

ለመጀመሪያው የፋሽን ትዕይንት, ጥቁር እና ቀይ ቀለም ያላቸው የቦሌሮ ዓይነት ካፕ ያላቸው ጥቁር ቀሚሶች ለብሰዋል. ፎቶግራፍ አንሺዎች ወዲያውኑ በአሸናፊዎች (በአንድ ሰው 100 ሩብልስ) ላይ ውርርድ ማድረግ ጀመሩ። በኋላ ላይ እንደታየው ማንም ሰው ስለወደፊቱ "Miss Tatarstan" ላይ አልተወራም, ነገር ግን የሰለጠነ ዓይን ካላቸው በጣም ልምድ ካላቸው ፎቶግራፍ አንሺዎች አንዱ ወደ ሁለተኛው በጣም አስፈላጊ ርዕስ ባለቤት - "ሚስ ካዛን" ጠቁሟል. እያንዳንዳቸው 30 የፍጻሜ እጩዎች ወደ አዳራሹ ወርደው ወደ ሙዚቃው ገብተው በምናባዊ መድረክ በረድፍ መካከል ወጡ። ሳክሃሮቫ በኋላ እንደተናገረው ይህ የተደረገው የበለጠ ውስጣዊ ሁኔታን ለመፍጠር እና የዳኞች አባላት የተሳታፊዎችን ውበት በቅርበት እንዲመለከቱ ነው።

አብዛኛውን ጊዜ ለወንዶች በጣም የሚጠበቀው ውድድር፣ የዋና ልብስ ሾው እንዲሁ ያልተለመደ ነበር። ልጃገረዶቹ በራሳቸው ላይ እንግዳ የሆኑ ዲዛይኖች ያሏቸው በጠንካራ ጥቁር የመዋኛ ልብሶች ወጡ። አንዳንድ ባልደረቦቼ ሙዝዝ ብለው ይጠሯቸዋል፣ ነገር ግን ሳካሮቫ ምንም እንዳልተጠሩ ተናግራለች፣ እናም የወደፊት ንድፍ ተደርገው እንዲቆጠሩ ሐሳብ አቀረበች፣ እና “ሚስ ካዛን” ስለወደፊቱ ባርኔጣ ተናገረቻቸው።

እንቆቅልሾች፣ ግጥሞች፣ ላም ማጥባት እና መነሳሳት።

ከአጭር እረፍት በኋላ በዳኞች የተመረጡ 10 የፍፃሜ እጩ ተወዳዳሪዎች ጥቁር ሱሪ እና ቀይ ጃኬቶችን ለብሰው መድረክ ላይ ወጡ። በጣም አስቸጋሪው እና አጓጊው መድረክ፣ እነሱ እንደሚያምኑት፣ የ blitz ቃለ መጠይቅ ነው። ግን ለተመልካቾች በጣም አስደሳች. ቮልኮናድስኪ በተቻለ መጠን ይህንን ውድድር አወጣ.

ልጃገረዶቹ ከ 1 እስከ 10 ያለውን ቁጥር መርጠዋል, በእሱ ስር ተግባራት ነበሩ. በአንዳንድ ሁኔታዎች ተሳታፊዎች እንኳን የመልስ አማራጭ ተሰጥቷቸዋል። በጣም ደፋር ተሳታፊ ቁጥር 7, በመጨረሻም ተግባር 7ን የመረጠ, ሁለተኛዋ ምክትል ሚስ ተቤኪና, የ 2017 ኮንፌዴሬሽን ዋንጫ ተሳታፊዎች ስለሚጫወቱበት ስለ Krasava የእግር ኳስ ኳስ ተጠይቀዋል. ልጅቷ ስሟ በእርግጠኝነት ቆንጆ ሊባሉ የሚችሉትን ተወዳዳሪዎችን ማስተጋባት እንዳለበት አልተገነዘበችም እና ኳሱ በጣም ምሳሌያዊ እና በስታቲስቲክስ ከሚስ ታታርስታን ውድድር ጋር እንደሚዛመድ ረጅም ክርክር ጀመረች ።

ሁለተኛው ተሳታፊ ሶስት እንቆቅልሾችን ተቀብሏል ፣ እነሱም ዘመናዊ ዘፈኖች የተመሰጠሩበት “ላዳ ሴዳን - ኤግፕላንት!” ፣ “ሴት ፣ አልደንስም” እና አንደኛው እንቆቅልሽ በተመልካቾች እርዳታ ብቻ ሊፈታ ይችላል ። የወደፊቷ የመጀመሪያ ምክትል ሚስ ግሩድሶቫ የዩናይትድ ስቴትስ ቀዳማዊት እመቤትን ከፎቶ አውቃለች። ሜላኒያ ትራምፕእና በእሷ ቦታ ብትሆን, በምረቃው ላይ በራስ መተማመን, ቆንጆ እና ለባሏ ጌጣጌጥ እንደምትሆን አምናለች.

ቶርጋሾቫ እንደ ታርዛን እንድትጮህ ተጠየቀች, የውበት ውድድር ተሳታፊዎች ምንም አይነት ቀልድ የላቸውም የሚለውን ጥያቄ ውድቅ አድርጋለች. "ሚስ ካዛን" ካሪሶቫ የቫን ጎግ "ስታሪ ምሽት" ሥዕልን በመገንዘብ ዕውቀትዋን አሳይታለች. በሰርጌይ ሽኑሮቭ "ኤግዚቢሽን" በተሰኘው ዘፈን ውስጥ ወደተዘመረው የዚህ አርቲስት ኤግዚቢሽን በምን ዓይነት ስሜት እንደምትሄድ ለጥያቄው መልስ ሰጠች ። "በኤግዚቢሽኑ ላይ የምትለብሰው ነገር ምንም አይደለም. ወደ ኤግዚቢሽኑ በምንሄድበት ሁኔታ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው. ተነሳሽነት ለማግኘት ወደ ኤግዚቢሽኖች እሄዳለሁ ። ከዚያ በኋላ አቅራቢው ይህን መነሳሳት "መሳል" የቻለችበት የመጨረሻ ጊዜ መቼ እንደሆነ በመጠየቅ ተሳታፊውን በድጋሚ አሾፈባት።

አንድ እውነተኛ ሰው በህይወት ውስጥ ሶስት ነገሮችን ማድረግ አለበት, Volkonadsky ከተሳታፊዎች ለአንዱ (ቤትን መገንባት, ዛፍ መትከል እና ወንድ ልጅ ማሳደግ ማለት ነው). ተሳታፊው የራሷ አማራጮች ነበራት: ለሴቷ ድጋፍ ሁን, ምስጋናዎችን እና ፍቅርን ይስጡ. "እናም አንዲት ሴት ለወንድ የተሻለች መሆን አለባት, እራሷን ይንከባከባል እና በሶስተኛ ደረጃ ... (ረዥም ቆም ይበሉ) ወንድን አስጌጥ" ይላል ወጣቱ ተሳታፊ እና አቅራቢው ቀልዱን ቀጠለ: "አዎ, በተለይም በአዲስ ዓመት ዋዜማ. ፣ እንደ ገና ዛፍ።

የወደፊት አሸናፊው የቅንድብ መዋቢያዎች ፍላጎት እየጨመረ ስለመጣ አንድ እንግዳ ጥያቄ ቀረበለት። ሻፋፊቫ ለመዋቢያዎች የተለመደ አመለካከት አላት ፣ ያለ ጭነት ለብርሃን ሜካፕ ነች ። እኛ በጣም እድለኞች ነን። ውበታችንን ማጉላት እንችላለን, ለምን አትጠቀምበትም? ሁልጊዜ ሴቶች ምን ያህል እድለኛ እንደሆኑ እላለሁ፡ ሜካፕ ለብሰሽ ቆንጆ ነሽ።

ከአቅራቢው ጥያቄዎች በኋላ የዳኞች አባላት የራሳቸውን መጠየቅ ይችላሉ። ሱሊማ የምትወዳትን ግጥሞች እንድታነብ ጠየቀቻት። ተሳታፊዎቹ ከሲሞኖቭ, ታይትቼቭ እና ሌላው ቀርቶ የራሳቸውን ቅንብር መስመሮች ያነባሉ. ካሪሶቭ - በታታር ቋንቋ የጋብዱላ ቱካይ ግጥም። ቮልኮናድስኪ “የቁንጅና ውድድር ላይ ደርሰናል፤ ግን በግጥም ምሽት ተጠናቀቀ” ሲል አስተያየቱን ሰጥቷል።

በጣም አስቂኝ ጥያቄ ከሲምፕሊ ወተት ኩባንያ ላም የማጥባት ችሎታ እና ብዙ ወተት ለማምረት ምን መደረግ እንዳለበት ነበር. ሁለት የሱፐርፍኔሽን ባለሙያዎች ላሞችን የማጥባት ልምድ እንዳጋጠማቸው እና እንስሳቱ በሕይወት ተርፈዋል። እና ከቼልኒ የመጣችው አይሪና ቡላኤቫ አያቷን ላሞቹን እንዴት እንደረዳች በጣቶቿ በግልፅ አሳይታለች፡- “ጡትን በጣቶቻችን እንጨምቃለን ፣ ወተት እናጠባለን እና የወተት ጅረት አልቋል።

የካቫኒያ የቀድሞ አገልጋይ የነበረው ሊዮኖቭ በሞስኮ የሚገኘው ክሬምሊን ለምን ቀይ እንደሆነ ለማወቅ ፍላጎት አለው, በካዛን ግን ነጭ ነው. ያለፈው ጥያቄ ይመስላል ነገር ግን መልሱ በዳኞች የወደፊት ውሳኔ ላይ ጠንካራ ተጽእኖ እንደነበረው ግልጽ ነው. “እኛ ታታሮች የምንኮራበት ነገር የለንም” የወደፊቷ “ሚስ ታታርስታን” በደስታ መለሰች እና ቮልኮናድስኪን አስገረመች፡ “ዋው፣ እሱ ያስታውሳል።

አቢያዞቭ ኦርፊየስ የሚለየው ምን እንደሆነ እና ምን የሙዚቃ መሣሪያ እንደሚጫወት ጠየቀ። ያው ሻፋፊቫ በበገና (በእውነቱ የወርቅ ሲታራ) ለትክክለኛው መልስ ቅርብ ነበረች። ዙልፊያ የወርቅ ምርቶች ደረጃ ምን ማለት እንደሆነ ገምታለች - የከበሩ የብረት ይዘት መቶኛ። ዘመናዊቷ ልጃገረድ በህብረተሰቡ እድገት ላይ እንዴት ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ለሚለው ጥያቄ መልስ ሲሰጡ, ብዙዎች ልጆችን ስለማሳደግ እና ለብዙሃኑ ውበት ስለማመጣት ይናገራሉ.

ምክትል ሚኒስትሩ በ14 ዓመት ተሳታፊዎች ተናደዱ

ከመጨረሻው ውድድር በኋላ ለውይይት መቋረጥ ይገለጻል። የፍጻሜው እጩዎች ከዳር ቆመው እየተደናገጡና እየተጨነቁ ነው። ቮልኮናድስኪ ሁሉም ሰው ለመልቀቅ እንዲዘጋጅ ጥሪ ከማቅረቡ በፊት 15 ደቂቃዎች እንኳን አላለፉም, ምክንያቱም ምርጫው ቀድሞውኑ ተከናውኗል.

ሊዮኖቭ በአሸናፊዎቹ ላይ የዳኞች አስተያየት በአንድ ድምጽ ማለት ይቻላል እና ከእውቀት ውድድር በኋላ የተለወጠ መሆኑን አምኗል። “ዛሬ ውድድሩ በዘመናዊ፣ በአዲስ መንገድ ተዘጋጅቷል። ስለ ክሬምሊን ያቀረብኩት ጥያቄ በፍጥነት ይመለሳሉ ብዬ አልጠበኩም ነበር; ይህ ንጹህ ማሻሻያ ነው." ሳካሮቫ ይህ ዝግጅት ስለመሆኑ የጋዜጠኞችን ጥርጣሬ በቀልድ አፍኖ “በእርግጥ ከመጨረሻው በፊት አገልጋዮችን ሰብስበን እንለማመዳለን፣ እንለማመዳለን፣ እንለማመዳለን።

ሊዮኖቭ አሁን ያለው ውድድር የበለጠ የበሰለ ሆኗል ይላል። ይህ በሁለቱም በተሳታፊዎች ዕድሜ, በባህሪያቸው እና በውድድሩ መልክ ይገለጻል. እንዲሁም ተሳታፊዎቹ ወደ አዳራሹ ሲገቡ ቅርጸቱን ወድዷል - ይበልጥ አመቺ እና ለመመልከት ቅርብ ነበር. "እኛ በፊት ረድፎች ላይ አልተቀመጥንም, ከመድረክ ለማየት በጣም ሩቅ ነው. እና ሲቃረቡ, ሸካራውን ማየት ይችላሉ. እርግጥ ነው, ሁሉንም ነገር አንድ ላይ እንገመግማለን. ነገር ግን ልጃገረዶቹ ለጥያቄዎች መልስ መስጠት ሲጀምሩ ውሳኔያችንን ቀይረናል። እነሱ የእኛን አስተያየት አረጋግጠዋል ወይም ስሜቱን አበላሹት። ከፊሎቹ በጣም በሚያምር መልኩ መለሱ፣ሌላው ጠለቅ፣ሌሎችም ይበልጥ አስቂኝ ናቸው” ሲል ያስረዳል።

ሱሊማ በተጨማሪም ውድድሩ እንደዳበረ ተናግራለች:- “ባለፉት ዓመታት የ14 ዓመት ሴት ልጆችን መድረክ ላይ ስመለከት ተናድጄ ነበር። ለ 14 እና ለ 16 አመት እድሜ ያላቸው የትምህርት ቤት ልጃገረዶች እንደዚህ ባሉ ውድድሮች ላይ ለመሳተፍ በጣም ገና ነው ብዬ አምናለሁ. በአሁኑ ጊዜ የሚሳተፉት በአብዛኛው ሴት ተማሪዎች ናቸው። የእውቀት ውድድር የትምህርት ደረጃ እያደገ መምጣቱን አሳይቷል ።

ምክትል ሚኒስትሩ ከ 2011 ጀምሮ በውድድሩ ዳኞች ላይ ተቀምጠው የነበሩ ሲሆን ቀደም ሲል ተሳታፊዎች እንዴት ዓይን አፋር እና ጥብቅ እንደሆኑ አስተውለዋል, አሁን ግን በጣም በነፃነት ባህሪን ያሳያሉ, እራሳቸውን በሚያምር ሁኔታ ያሳያሉ እና የበለፀገ ውስጣዊ ይዘት ያሳያሉ.

በ Miss Tatarstan ውድድር ላይ መሳተፍ ከሁኔታዎች አንዱ ነው፣ የሴቶች ማህበራዊ ማንሳት አይነት ነው ስትል ሱሊማ ትናገራለች። እንዲህ ዓይነት ውድድር አስፈላጊ ስለመሆኑ በየጊዜው የሚነሱ አለመግባባቶች እንደሚፈጠሩ ሳትሸሽግ ተናግራለች:- “በዓላትን ማዘጋጀቱ ሳይሆን ገንዘቡን ለጡረታ መጨመርና ጓሮዎችን ለማደስ ማውጣቱ የተሻለ ነው ብለው የሚያስቡ ሰዎች አሉ። ግን ያለ ውበት መኖር አንችልም። የእኛ ውድድር የ20 ዓመት ታሪክ ያለው - “የአመቱ ተማሪ”፣ “የተማሪ ስፕሪንግ”፣ “የፀደይ ጠብታዎች”፣ “ህብረ ከዋክብት” - ለወጣቶች እና ህጻናት አቅማቸውን እንዲገነዘቡ እድል ነው። ወጎችን ለመጠበቅ እድሎችን መፈለግ አለብን ፣ ምናልባት እነሱን ለማሻሻል ፣ ግን እነዚህን ውድድሮች መተው የለብንም ።

Arskoe መቃብር- በማዕከሉ ውስጥ ጥቅጥቅ ያለ አረንጓዴ አረንጓዴ ፣ የወፍ ጩኸት እና የአክብሮት ዝምታ ካዛን.

Arskoe መቃብር- ግዙፍ ኔክሮፖሊስ - የሺህ ዓመት ዕድሜ ያለው የከተማው ታላቅ ዕጣ ክፍል። ሃይንሪች ሄይን እያንዳንዱ ሰው ከእርሱ ጋር የተወለደ እና ከእርሱ ጋር የሚሞት አለም ነው ብሎ የተከራከረው በአጋጣሚ አይደለም፣ እና በእያንዳንዱ የመቃብር ድንጋይ ስር የአለም ታሪክ አለ።

የካዛን Arskoe መቃብርቀደም ሲል Kurtinsky ተብሎ ይጠራ ነበር - “መጋረጃ” ከሚለው ቃል ፣ እንደ ቭላድሚር ዳህል ፣ የተለየ መሬት ፣ ትንሽ ደሴት ወይም መቃብር ማለት ነው። መነሻው እና መስፋፋት የጀመረው ምናልባትም በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, እና በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ, በድንበሩ ላይ አንድ ሕንፃ ተገንብቷል.

የካዛን መደበኛ እቅድ በ 1768 በከተማው ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ባለሙያ አርክቴክት, የግዛት አርክቴክት ቫሲሊ ኢቫኖቪች ካፍቲሬቭ ተዘጋጅቷል. የ Arskoe መቃብር በ 1780 እና 1842 እቅዶች ላይ እንዲሁም በ 1796 በእጅ የተጻፈ የጂኦሜትሪክ ካርታ ላይ ተዘርዝሯል. በሺህዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በጅምላ መሞታቸው እና የሞስኮ ሊቀ ጳጳስ መሞት በጣም ያስደነቀው የራሷን ቤተ ክርስቲያን መመስረት ባስተላለፈው ውሳኔ ነው። ወረርሽኙ በተከሰተበት ጊዜ ብዙ ሰዎችን ለማስወገድ ከሕዝብ ተደራሽነት እንዲወገድ በማዘዙ አምብሮዝ በህዝቡ በትክክል ተሰበረ።

እቴጌይቱ ተከልክለዋል “ሟቾችን በአብያተ ክርስቲያናት አቅራቢያ ባሉ ከተሞች እንዲቀብሩ”፣ “ለዚህም ከከተማው ውጭ ልዩ የሆኑ የመቃብር ቦታዎች እንዲለዩ... ልዩ ቤተክርስቲያኖች እንዲገነቡ” ትእዛዝ አስተላልፏል።.

የመጀመሪያው የታወቁት የቀብር ሥነ ሥርዓቶች የተከናወኑት ከሐምሌ 12 እና 13 ቀን 1774 በኋላ በአርኪ ነው። ከዚያም በሰፈራው ማዕበል ወቅት የተገደሉት የፑጋቼቪያውያን አስከሬን እና የክሬምሊን, በጦርነቱ ወቅት የሞቱት የከተማው ተከላካዮች እና ሲቪሎች በአጠቃላይ 300 የሚጠጉ ሰዎች እርስ በርስ ተቀላቅለዋል.

በ18ኛው ክፍለ ዘመን የተቀበሩት የከተማ ሰዎች ስም ይታወቃሉ። እነዚህ የኮሌጅ አማካሪ ግሪጎሪ ቮን ደንስተርን (1798)፣ መኳንንት ሴት ኢካተሪና ኢቫኖቫ (1791)፣ ነጋዴ ሚስት ታቲያና ካሜኔቫ (1779) ናቸው። ዛሬ በሕይወት ከተረፉት የመቃብር ስፍራዎች ቀደምት የቀብር ሥነ ሥርዓቶች መካከል የ 2 ኛው ጓድ እና የከተማው ከንቲባ ኦሲፕ ሴሜኖቪች ፔትሮቭ "በአገልግሎት ውስጥ ታዋቂ" ነጋዴ መቃብር ነው.

ቭላድሚር ቪሶትስኪ "በመቃብር ውስጥ ሁሉም ነገር የተረጋጋ ነው" ሲል በእውነት ትክክል ነበር. “የነጎድጓድ ጩኸት ወይም የነፋስ ፉጨት” ወይም የሕይወት ማዕበል በዚህች ሐዘን በተሞላበት ምድር የተቀበሩትን አይረብሹም።

በዛሬው የአርክ ኔክሮፖሊስ፣ “ሕይወት የሚያጠፋው” በዋነኛነት በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በኖሩ የከተማ ሰዎች የቀብር ሥነ ሥርዓት ነው። እስከ ዛሬ ድረስ በካዛን ውስጥ ተወካዮቹ እዚህ ያልተቀበሩ ቤተሰብ ወይም የቤተሰብ ሥርወ መንግሥት ማግኘት አስቸጋሪ ነው.

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከሩሲያ አብዮቶች በፊት እንኳን ፣ የአርኮዬ የመቃብር ስፍራ ኦርቶዶክስ ብቻ መሆን አቆመ። አይሁዶች፣ ካቶሊኮች እና ሉተራውያን የተቀበሩት እዚህ ነው። በመጀመሪያ በመቃብር ውስጥ ልዩ ተለይተው የተቀመጡ ቦታዎች ነበሩ, ነገር ግን ከጥቅምት 1917 በኋላ, በሀገሪቱ ውስጥ የታጣቂ አምላክ የለሽነት ርዕዮተ ዓለም ከመጣ በኋላ, ሁሉም ነገር መቀላቀል ጀመረ. እና ዛሬ የታታሮች የመቃብር ስፍራዎች ከኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች እና ከጥንት አማኞች መቃብር ጋር አብረው ይኖራሉ ፣ እና በካዛን ነዋሪዎች መካከል “የአይሁድ መቃብር” ተብሎ በሚጠራው የክልል ክፍል ውስጥ ብዙ ሩሲያውያን ተቀብረዋል።

የያሮስቪል ተአምረኛዎች ቤተክርስትያን ደፍ በጣም ቅርብ የሆነ, የኦርቶዶክስ ኔክሮፖሊስ የአርክ መቃብር ቦታ ይጀምራል. ከሁለቱም ከከተማው እና ከመላው የካዛን ክልል የተውጣጡ ብዙ ታዋቂ የቤተ ክርስቲያን ሰዎች በቤተ መቅደሱ መሠዊያ ጀርባ ተቀበሩ። በሰሜናዊው የጎን መግቢያ ላይ የካዛን ቲኦሎጂካል አካዳሚ ሬክተር መቃብርን ማየት ይችላሉ, Archimandrite Innocent, በአለም ኢቫን ማትቬቪች ኖጎሮዶቭ (1823-1868), በሳንባ ነቀርሳ የሞተው, ከወጣትነቱ ጀምሮ ይሠቃይ ነበር. በአርኪማንድራይት መቃብር ላይ ወንጌል ተኝቶበት የነበረውን የቤተ ክርስቲያን መምህር የሚያሳይ የመጀመሪያ ሐውልት ነበር።

የቲዎሎጂካል አካዳሚው ሬክተር ሊቀ ጳጳስ ቭላድሚርስኪ (1821-1906) እዚህ ተቀበረ። አሌክሳንደር ፖሊካርፖቪች የኢምፔሪያል ካዛን ዩኒቨርሲቲ የፍልስፍና ፋኩልቲ የመጀመሪያ ታሪካዊ እና ፊሎሎጂ ክፍል ዲን ፣ የነገረ መለኮት ፣ የሎጂክ እና የሥነ ልቦና ፕሮፌሰር ፣ እንዲሁም የመስቀል ከፍ ከፍ ያለ ቤተ ክርስቲያን ሬክተር መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው ። በዚህ ዩኒቨርሲቲ.

ለካዛን ሥነ-መለኮታዊ አካዳሚ ክብር ፣ የአርስኪ ፖጎስት የመጀመሪያ የእግረኛ መንገድ ቀደም ሲል “አካዳሚክ” ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ ምክንያቱም አብዛኛዎቹ ፕሮፌሰሮች እና አስተማሪዎች የተቀበሩበት እዚህ ነበር ። ከነሱ መካከል የዳርዊኒዝምን እና ፍቅረ ንዋይን ይቅርታ ጠያቂዎችን አጥብቀው የተቃወሙት የቲዎሎጂ ዶክተር ፣ የታሪክ ምሁር እና የኦርቶዶክስ ማስታወቂያ ባለሙያ አሌክሳንደር ፌዶሮቪች ጉሴቭ ናቸው።

አካዳሚ ፕሮፌሰር, ፊሎሎጂስት ኢቫን Yakovlevich Porfiryev የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ በማጥናት እና በሶሎቬትስኪ ገዳም ውስጥ ልዩ ቤተ መጻሕፍት ስብስቦች ሳይንሳዊ መግለጫ መፍጠር ላይ ተሳትፈዋል. የታሪክ ምሁሩ እና የሃይማኖት ምሁር ኢቫን ፔትሮቪች ግቮዝዴቭ በአቅራቢያው ተቀበረ እና በአርክ ጎዳናዎች ላይ ትንሽ ከተራመዱ በሁለቱም የቲኦሎጂካል አካዳሚ እና በካዛን ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑትን የቪክቶር ኢቫኖቪች ኔስሜሎቭን መቃብር ማግኘት ይችላሉ ። ይህ ፈላስፋ እና የነገረ መለኮት ምሁር በክርስቲያን አንትሮፖሎጂ ዘርፍ “The Science of Man” በሚለው መሠረታዊ ባለ ሁለት ጥራዝ ጥናት ይታወቃሉ።

በ Arskoye የመቃብር ላይ በታዋቂው የካዛን ነዋሪዎች የቀብር ሥነ ሥርዓት መካከል, በጣም ታዋቂ እና የተጎበኙ መካከል አንዱ Lobachevskys ቤተሰብ መቃብር ናቸው: ራሱ (1792-1856), ያልሆኑ Euclidean ጂኦሜትሪ ደራሲ እና የካዛን ዩኒቨርሲቲ ሬክተር, እንዲሁም. ታላቅ ወንድሙ አሌክሳንደር ፣ ሴት ልጁ ሶፊያ ካዚና እና የልጅ ልጃቸው ኒል ፣ 4 ዓመት ከ 9 ወር ብቻ የኖሩት።

በከተማው መሃል, ከዛፎች ቁጥቋጦ እና ከጡብ ግድግዳ በስተጀርባ, ዋናው የካዛን ኔክሮፖሊስ - የአርስኮ መቃብር ነው. ይህ ምናልባት በጣም የቱሪስት ያልሆነ መንገድ ነው, ነገር ግን ሁሉም የምስጢር እና የዝንጀሮዎች ቆዳ በቆዳው ውስጥ የሚያልፍ ቢሆንም, ይህ ቦታ ሊጎበኝ የሚገባው ነው. እዚያ ምንም የሚያስፈራ ነገር የለም - ሁሉም ነገር ንጹህ ይመስላል, በአብያተ ክርስቲያናት መልክ መስህቦች, የጸሎት ቤቶች, የተለያየ እምነት ተወካዮች የመቃብር ቦታዎች, ውብ ሐውልቶች እና የታዋቂ ሰዎች መቃብሮች አሉ. በክረምሊን እና በካዛንስኪ ፖሳድ በፑጋቼቭ የሚመራው አማፂያን በወረረበት ወቅት ሟቾች የተቀበሩት በዚህ መቃብር ውስጥ ነው። በሐምሌ 1774 የተፈጸሙት የመጀመሪያዎቹ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች እነዚህ ነበሩ ። ቀስ በቀስ የመቃብር ቦታው ማደግ ጀመረ - ሴራዎች ለኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ብቻ ሳይሆን ለሉተራውያን, ለካቶሊኮች, አይሁዶች እና የድሮ አማኞችም ታዩ.ከአብዮቱ በኋላ እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት ተበላሽቷል. ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ከ 80 ዓመታት በኋላ የማያቋርጥ እና የታለመ ጥፋት ፣ የኦርቶዶክስ ኔክሮፖሊስ የአርክ መቃብር በጣም ተወካይ ሆኖ ይቆያል።

የ Yaroslavl Wonderworkers ቤተክርስቲያን

ቤተ መቅደሱ የተገነባው በ1796 በነዋሪዎች ወጪ ሲሆን በከተማው ውስጥ ካሉ እጅግ የተከበሩ እና ከሚጎበኙ ቤተመቅደሶች አንዱ ነው። በአንድ ወቅት ለሟች ለቀብር አገልግሎት ብቻ ያገለግል ነበር እና የራሱ ደብር አልነበረውም ። ቤተ መቅደሱ የተመደበለት የአኖንሲዮን ካቴድራል ከተዘጋ በኋላ የመቃብር ቤተ ክርስቲያን ደብር ቤተ ክርስቲያን ሆነ። በ 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ ሁሉም ገዳማት እና አብዛኛዎቹ የከተማው አብያተ ክርስቲያናት ተዘግተዋል, ስለዚህ ሁሉም ቤተመቅደሶች ወደ መቃብር ቤተክርስቲያን ተወስደዋል. የተለያዩ ተአምራዊ አዶዎች እዚህ ተቀምጠዋል። በሶቪየት ዓመታት ውስጥ ይህ በካዛን ውስጥ ያልተዘጋ ብቸኛው ቤተ ክርስቲያን ነበር. ስለዚህ የአካባቢው ኦርቶዶክስ ነዋሪዎች ይህንን ቦታ በታላቅ አክብሮት ይንከባከባሉ.

የታወቁ የቀብር ቦታዎች

ካዛን በሳይንቲስቶች እና ፕሮፌሰሮች ታዋቂ ነበረች ፣ አሁን በአርክ መቃብር ውስጥ ያረፉ - እነዚህ አርቡዞቭ (ኦርጋኒክ ኬሚስት) ፣ ሎባቼቭስኪ (የሂሳብ ሊቅ ፣ የዩክሊዲያን ጂኦሜትሪ ካልሆኑ ፈጣሪዎች አንዱ) ፣ ካታኖቭ (ቱርኮሎጂስት ፣ የኢትኖሎጂስት ፣ አፈ ታሪክ) ፣ ኔስሜሎቭ ናቸው ። (ፈላስፋ, የሃይማኖት ሊቅ), ኑዝሂን (የሂሳብ ሊቅ, መካኒክ), ፔትሩሼቭስኪ (ታሪክ ምሁር), ዚጋኖቭ (አቀናባሪ, የታታር የሙዚቃ ጥበብ መስራች). በካዛን ውስጥ ጎዳናዎች, ዩኒቨርሲቲዎች, መናፈሻዎች እና አደባባዮች የተሰየሙት በእነዚህ ሰዎች ስም ነው, ነገር ግን በጣም ታዋቂው የመቃብር ቦታ, እንደ ምልክት ትኩረት የሳበው, የቫሲሊ ስታሊን መቃብር ነበር.
እ.ኤ.አ. መጋቢት 21 ቀን 1962 የመሪው ልጅ ተቀበረ እና ከአርባ ዓመታት በኋላ አስከሬኑ ተላልፎ በሞስኮ በሚገኘው ትሮኩሮቭስኪ መቃብር እንደገና ተቀበረ። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተከናወነው ከመሞቱ በፊት በሆስፒታል ውስጥ ተንከባክባ በነበረችው ነርስ እና የመጨረሻው ሚስት ማሪያ ኑሰርበርግ ነው። ከሌላ ትዳር የመጡ ሴት ልጆቿ ቅሪተ አካላትን እንድታንቀሳቅስ ረድተዋታል። ይህንን ጊዜ ለማየት ለአንድ ዓመት ያህል አልኖረችም ፣ እና የስታሊን “የማደጎ” ሴት ልጆች በሞስኮ ከጎኑ ቀበሩት። አሁን በካዛን ውስጥ ሴኖታፍ ብቻ ይቀራል። በርቷልአዲስ መስመሮች በመታሰቢያ ሐውልቱ ላይ ከ 40 ዓመታት በፊት በተመሳሳይ ቅርጸ-ቁምፊ ተቀርፀዋል: - “በሴቶቹ ልጆቹ ጥያቄ መሠረት ከባለቤቱ አጠገብ ህዳር 20 ቀን 2002 በሞስኮ በሚገኘው የትሮኩሮቭስኪ መቃብር ከባለቤቱ አጠገብ ተቀበረ ።

የ Arskoe መቃብር ካዛን ያከበሩት ሁሉም ታላላቅ ሰዎች የሚሰበሰቡበት ትልቅ ሐውልት ነው. ለታሪክ ፍላጎት ከሌለዎት ይህ የመቃብር ስፍራ ከውበት እይታ አንፃርም አስደሳች ነው። ትኩረት ሊሰጣቸው የሚገቡ እጅግ በጣም የሚያምሩ ክሪፕቶች፣ የተተዉ የጸሎት ቤቶች፣ ሐውልቶች እና ቅርጻ ቅርጾች አሉ። እዚህ ምንም አይነት ምቾት ወይም አስደንጋጭ ስሜት የለም. በአንድ መናፈሻ ውስጥ በሆነ ታሪካዊ ግቢ ውስጥ እየተራመድክ ያለ ይመስላል። በአቅራቢያህ ከሆንክ ግባና አስስ።

Arskoe መቃብር (ሩሲያ) - መግለጫ, ታሪክ, አካባቢ. ትክክለኛ አድራሻ፣ ስልክ ቁጥር፣ ድር ጣቢያ። የቱሪስት ግምገማዎች, ፎቶዎች እና ቪዲዮዎች.

የመጨረሻ ደቂቃ ጉብኝቶችሩስያ ውስጥ
ለአዲሱ ዓመት ጉብኝቶችበዓለም ዙሪያ

የቀድሞ ፎቶ የሚቀጥለው ፎቶ

በአንድ ወቅት የአሪ ጎሳ ኡድሙርትስ ንብረት የሆነው በአርስኪ መስክ ላይ ያለው የመቃብር ስፍራ በ 1766 ሰነዶች ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ከከተማው ወሰን ውጭ ነበር ፣ ስለሆነም በ 1774 በ 1774 ለተገደሉት ፑጋቼቪያውያን ቀብር ተመረጠ ። ለካዛን ጦርነት ። በዚያው ዓመት ውስጥ, ሌላ መቅሰፍት ወረርሽኝ በኋላ, ካትሪን II ልዩ ድንጋጌ በ ፓሪሽ አብያተ ክርስቲያናት ቅጥር አጠገብ መቃብር የተከለከሉ, በተለይ Arskoe መቃብር ተለይቶ ነበር; ከዚያም ከጊዜ በኋላ ወደ ከተማው መሃል ሊደርስ ይችላል ብሎ ማንም አላሰበም።

ምን ማየት

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ግዙፉ ኔክሮፖሊስ ከአሁን በኋላ የኦርቶዶክስ ብቻ አልነበረም; ከ 1917 በኋላ, ክፍፍሉ ጠፋ, እና አሁን ጥቂት ሰዎች ስለሱ ያስባሉ. የመጨረሻ መጠጊያቸውን ካገኙ ታዋቂ ሰዎች መካከል ታላቁ የሂሳብ ሊቅ እና ኢውክሊዲያን ያልሆነ ጂኦሜትሪ N.I. Lobachevsky, የኦርጋኒክ ኬሚስቶች A. E እና B.A. Arbuzov እና የሶቪየት የባህር ኃይል አዛዥ ኤል.ኤም. ጋለር ይገኙበታል.

በቫሲሊ ስታሊን እና በያኮቭ ጁጋሽቪሊ መቃብር ቦታ ላይ Cenotaphs ተጭነዋል እና ቅሪተ አካላት በሞስኮ በ Troekrovskoye የመቃብር ስፍራ እንደገና ተቀበሩ።

ባለፈው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ኔክሮፖሊስን ለመዝጋት እና በስሙ ወደተሰየመው የባህል እና የባህል ማእከላዊ ፓርክ ግዛት ለማስፋት እቅድ ተነግሮ ነበር። ጎርኪ ፣ በመንገዱ ማዶ ይገኛል። ነገር ግን ሁሉም ነገር እንዳለ ይቆያል, መቃብሮች ይቀጥላሉ, አካባቢው በደንብ የተስተካከለ ነው, ብዙ አበቦች እና አረንጓዴ ተክሎች አሉ. የመቃብር ሥነ ሕንፃ አድናቂዎች ጥንታዊ የመቃብር ድንጋዮችን እና ሐውልቶችን በመመልከት በየመንገዱ ላይ ለመንሸራሸር ፍላጎት ይኖራቸዋል።

በ 1796 በሃይማኖታዊ ስደት ዓመታት ውስጥ የያሮስላቪል ዎንደርዎርከርስ ቤተክርስትያን በቤተክርስቲያኑ ግቢ መግቢያ ላይ ተሠርቷል, ሁሉም የተዘጉ የካዛን አብያተ ክርስቲያናት ምስሎች እና ቅርሶች እዚህ መጡ. በከተማዋ ውስጥ ሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ስለሌሉ ለተወሰነ ጊዜ የካቴድራል ደረጃም ነበረው። እዚህ ያለው አገልግሎት ቆሞ አያውቅም፣ ለዚህም ሊሆን ይችላል ምእመናን ይህን ምቹ ቤተክርስቲያን በጣም የሚወዱት።