Kuidas suitsetamise kirg hinge kahjustab? Mis juhtub hingega suitsetamisel? Pühad isad defineerivad erinevaid hingehaigusi kire mõistega. Kirgedel on erinevaid klassifikatsioone. Inimene ühendab lihalikud ja vaimsed põhimõtted. Seetõttu jagunevad kired vastavalt sellele kehaliseks ja vaimseks. Esimeste alus on kehalistes, teistes vaimsetes vajadustes. Nende vahele on raske selget piiri tõmmata, kuna kõigi kirgede "epitsenter" asub hinges. Kõige levinumad kehalised kired: "isaldus, ahnus, luksus, joobumus, mitmesugused meeleheited, abielurikkumine, rüvetamine, ebapuhtus, verepilastus, laste korruptsioon, loomalikkus, halvad soovid ja kõikvõimalikud ebaloomulikud ja häbiväärsed kired ..." (Philokalia. 2. kd, Püha Kolmainsus Sergieva Lavra, 1993, lk 371). Suitsetamise patt viitab ebaloomulikule kirele, sest krooniline enesemürgitus ei ole juurdunud keha loomulike vajaduste valdkonda.
Kõik kired on meie teel pääsemise komistuskivideks. Inimloomus kui kõige targa Jumala looming, tema kuju ja sarnasus on oma päritolult täiuslik. Kogu meie kristliku elu eesmärk on ühineda Jumalaga ja ainult Temas, et leida igavese elu õndsus. Päästetööd tehes peame taastama endas mitmesugustest pattudest moonutatud Jumala kuju ja omandama oma Taevase Vanema sarnasuse.
Sel ajal, kui inimene on kire vangistuses, ei saa tema hing taastada moonutatud pilti ega tagastada algset jumalasarnasust. Suitsetamise patt on tõeline vangistus. Kui inimesest saavad üle kired, siis tema hing rüveneb, mõistus sureb ja tahe muutub jõuetuks. Pühad isad nimetavad seda seisundit teiseks ebajumalakummardamiseks. Inimene kummardab oma kirgi nagu ebajumalaid. Ebajumalakummardaja ei saa pärida taevariiki (Ef 5:5). "Ilma kirgede puhtuseta ei parane hing patustest vaevustest ega omanda kuritegevusega kaotatud au" (Süüria püha Iisak).
Igasugune kirg, mis on hingehaigus, on seotud nähtamatute sidemetega teiste vaevustega. Hinges pole läbimatuid seinu. Juurdunud kirg aitab kaasa teiste pahede kujunemisele. Egoism avaldub jämedalt. See on kohutav, kui suitsetamise patt köidab emaks saanud naist. Ema, kes suitsetab jalutuskäru kohal, milles beebi magab, seab kire rahuldamise oma lapse tervisest kõrgemale. Suitsetavad vanemad kipuvad seda oma lastele õpetama. Lapsed ei ole nende omand. Kui nad nakatavad neid selle hävitava harjumusega kogu ülejäänud elu, ei käitu nad mitte ainult kristliku südametunnistuse, vaid ka üldise moraali vastu.
Kui inimene on mõistnud suitsetamise kahjulikkust, kaotab ta sageli südame, nähes, et ta on selle harjumuse vang ja tal pole vabadust. Suitsetamise patt on tihedalt seotud ka eneseõigustamise patuga. Olles selle kirega leppinud, andestab inimene endale ja teistele nõrkustele, sest pretsedendi jõud on suur.
Suitsetamiskirg on patt ka seetõttu, et see hävitab tervist. Pühade isade üldise õpetuse järgi on elu ja tervis meile Jumala poolt kingitud. Oma elu lühendamine halbade harjumuste ja ebatervislike eluviisidega on tõsine patt. Suitsetamiskire alluv inimene kahjustab enda ja kohalviibijate tervist. Tõenäoliselt pole ainsatki pahe ja perverssust, mida nad ei püüaks õigustada. Katsed rääkida suitsetamise "positiivsetest" külgedest näivad meditsiinis olemasolevate andmetega võrreldes haletsusväärsed.
Tubakas sisaldab nikotiini (kuni 2%) – tugevat mürki. Nikotiini sulfaati kasutatakse lehe hävitajate hävitamiseks - x. taimed. Tubakat suitsetades imendub nikotiin organismi ja satub peagi ajju. Inimene suitsetab iga päev aastaid. Keskmine suitsetaja teeb umbes 200 mahvi päevas. See võrdub ligikaudu 6000-ga kuus, 72 000-ga aastas ja üle 2 miljoni pahviga 45-aastasel suitsetajal, kes alustas suitsetamist 15-aastaselt. Selline pikaleveninud nikotiinirünnak viib selleni, et mürk leiab lõpuks kehas nõrga lüli ja põhjustab tõsise haiguse. 30 aasta jooksul suitsetab suitsetaja umbes 20 000 sigaretti ehk umbes 160 kg tubakat, tarbides keskmiselt 800 g nikotiini. Üks sigaret sisaldab ligikaudu 6-8 mg nikotiini, millest 3-4 mg siseneb vereringesse. Inimeste jaoks on nikotiini surmav annus vahemikus 50–100 mg (2–3 tilka).
Tubakasuitsust on leitud mitmeid vähki põhjustavaid kantserogeene. Tohutu kogus tubakat ja radioaktiivseid aineid. Ühe sigaretipaki suitsetamisel päevas saab inimene kiirgusdoosi, mis on 7 korda suurem rahvusvahelise kiirguskaitselepinguga maksimaalselt lubatud doosist. Suitsetamine on kohutav probleem. On tõestatud, et tubakast pärit kiirgus on peamine vähi põhjus.
Suitsetamiskirg on inimese patuse tahte lisandumise ja deemonlike jõudude tegevuse tulemus, kuigi nähtamatu, kuid väga reaalne. Deemonlikud jõud püüavad hoolikalt varjata oma osalust inimeste langemises. Siiski on hävitavaid pahe liike, mille puhul on kuradi eriline roll ilmselge. Kõige muljetavaldavama illustratsiooni pakub tubaka suitsetamise ajalugu. Hispaanlane Roman Pano tõi 1496. aastal pärast H. Columbuse teist reisi Ameerikast Hispaaniasse tubakaseemneid.
Sealt jõuab tubakas Portugali. Prantsuse suursaadik Lissabonis Jean Nicot (tema perekonnanimest sai nime nikotiin) kinkis 1560. aastal tubakataimed migreeni all kannatavale kuninganna Catherine de Medicile (1519 - 1589) ravimina. Kirg tubaka vastu hakkas kiiresti levima, esmalt Pariisis ja seejärel kogu Prantsusmaal. Seejärel algas tubaka võidukas marss kogu Euroopas. Kurat püüab "kasuliku" varjus inimestele peale suruda kõike, mis inimese jaoks hävitab. 16. sajandi arstide seas pidasid paljud tubakat ravimiks. Kui ilmnesid tõendid suitsetamise kahjulikust mõjust, läks hobi nii kaugele, et nakkust ei olnud enam võimalik peatada. Algul kiusati taga suitsetamist ja suitsetajaid karistati karmilt. Inglismaal juhatati suitsetajaid silmus kaelas mööda tänavaid ja jonnakaid isegi hukati.
Inglise kuningas James I kirjutas 1604. aastal teose "Tubaka ohtudest", milles ta kirjutas: "Suitsetamine on vastik nägemisele, vastik haistmismeelele, kahjulik ajule ja ohtlik kopsudele." Paavst Urbanus VII ekskommunitseeris usklikud kirikust. Võeti ka muid meetmeid. Iga kord osutusid võitjateks aga suitsetamiskirele kalduvad inimesed, tubakatootjad, tubakamüüjad – kõik need, kes tegid hävitava pahe leviku oma elukutse. Knut, hukkamised olid jõuetud selle hävitava kire ees, mille kiire levik meenutab kangesti epideemiat (täpsemalt pandeemiat). Mingisugune võim, mis on inimesest parem, teeb inimesed kõige kahjulikuma harjumuse orjadeks, millest valdav enamus ei lahku kuni surmani.
Venemaal tekkis suitsetamise kirg 17. sajandi alguses hädade ajal. Selle tõid poolakad ja leedulased. Tsaar Mihhail Romanov kiusas tõsiselt taga kuradijoogi austajaid. 1634. aastal avaldati see, mille järgi said suitsetajad kuuskümmend pulgahoopi taldadele. Teisel korral lõigati nina ära. 1649. aasta seadustiku järgi Tsaar Aleksei Mihhailovitš nägi tubaka leidmisel ette karistuse: peksa piitsaga, kuni tuntakse ära, kust tubakas pärit on. Kauplejate vastu nähti ette karmid meetmed: raiuda neil ninad läbi ja pagendada kaugetesse linnadesse.
Tubaka sissevedu riiki keelati. Püüdlused lõpetada olid asjatud. Tsaar Peeter I oli suitsetamise armastaja. Kõik keelud tühistati 1697. aastal. Peeter I andis brittidele Venemaa tubakakaubanduse monopoli. Kiire, millega see hävitav pahe rahva seas levima hakkas, viib kõige kurvemate mõteteni. Nüüd toodetakse Venemaal igal aastal umbes 250 miljardit sigaretti ja imporditakse veel 50 miljardit sigaretti. Seega tarbib riik 300 miljardit. Venemaa on praegu suitsetamise kasvu poolest maailmas esikohal. Märkimisväärne osa suitsetajatest on teismelised.
Ja veel üks meie riigi nukker joon on suitsetamise feminiseerimine. Maailma Terviseorganisatsiooni andmetel suitsetab Venemaal 70% meestest ja 30% naistest. Eriti hävitavalt mõjub suitsetamise patt naise kehale. Põhja-Ameerika Radioloogiaühingu aastakonverentsi materjalide kohaselt suitsetavad naised, kui kõik muu on võrdne (uurijad võtsid arvesse patsientide vanust, suitsetamise pikkust, kasutatavate tubakatoodete tüüpi jm. tegurid), areneb kopsuvähk umbes kaks korda sagedamini kui meestel.
Kanada arstid väidavad Vancouveris ja Quebecis kogutud statistika põhjal, et naistel, kelle kirg suitsetamise vastu sai alguse enne 25. eluaastat, suureneb pahaloomulise rinnakasvaja tekkevõimalus 70%. Sotsiaalpsühholoogia valdkonna spetsialistid teavad hästi inimese keskkonna mõjutamise jõudu. Nüüd moodustavad olulise osa meie linnakeskkonnast tohutud reklaamtahvlid, mis reklaamivad tervist hävitavat mürki. Vähemalt hetkeks, vähemalt hetkeks arvavad inimeste massilise mürgitamisega seotud inimesed, et viimsel kohtupäeval peavad nad kõige eest vastutama.
Kas suitsetamisest on võimalik loobuda? Saab. Inglismaal on viimase 10-15 aasta jooksul suitsetamisest loobunud umbes 10 miljonit inimest. Iga päev jätab suitsetamise maha peaaegu 2000 inimest! Suitsetamiskire vastu pole lihtne võidelda, kuid see on võimalik ja 99% õnnestub. Pühade isade üldise õpetuse järgi saab inimene Jumala abiga üle igasugusest kirest. Optina vanem Ambrose annab nõu suitsetamishaiguse vastu võitlemiseks: " Kirjutage, et te ei saa tubaka suitsetamisest loobuda. Mis on inimeselt võimatu, on võimalik Jumala abiga; tuleb vaid kindlalt otsustada lahkuda, mõistes sellest kahju hingele ja kehale, sest tubakas lõdvestab hinge, mitmekordistab ja võimendab kirgi, tumestab meelt ja hävitab aeglase surmaga kehalise tervise. Ärrituvus ja melanhoolia on suitsetamisest tingitud hingehaiguse tagajärjed. Soovitan teil selle kire vastu kasutada vaimset meditsiini: tunnistage üksikasjalikult üles kõik oma patud alates seitsmendast eluaastast ja kogu elu jooksul ning võtke osa pühadest saladustest ning lugege iga päev seistes evangeeliumi peatükkide kaupa või rohkemgi; ja kui ahastus peale tuleb, siis loe uuesti, kuni ahastus möödub; rünnata uuesti ja lugeda uuesti evangeeliumi. - Või pange selle asemel omaette 33 suurt vibu Päästja maise elu mälestuseks ja Püha Kolmainsuse auks«.
Miks nii vähesed inimesed lahkuvad suitsetamise patust, sellest "kuradi kingitusest"? Sest enamik suitsetajaid ei taha suitsetamise kirest lahkuda. Ja neil, kes tahavad suitsetamisest loobuda ja selleks samme astuvad, ei ole tegelikult sisemist otsustavust. Vaatamata impulsiivsetele jõupingutustele on inimesed, kes korduvalt suitsetamisest loobuvad, sügaval sisimas selle kirega seotud. Jumal on alati valmis inimest selles päästetöös aitama, kuid ta ootab temalt vägitegu. " Kui sa armastusest Jumala vastu tahad midagi ära teha, sea surm oma soovi piiriks; ja seega on teil võimalik iga kirega võitluses tõusta märtrisurma tasemele ja te ei kannata teiega kohtumisest selle piiri sees mingit kahju, kui kannatate lõpuni ega lõdvestu. Mõte nõrgast meelest muudab kannatlikkuse jõu nõrgaks; ja tugev mõistus sellele, kes tema mõtteid järgib, annab isegi jõudu, mida loodusel pole"(õpetaja Isaac Sirin).
Isa Afanasy Gumerov
Kõik teavad, kui ohtlik on suitsetamine füüsilisele tervisele. Kas on vaimne oht? Miks peetakse seda sõltuvust patuks? Vaata, õigeusu Kreekas suitsetavad isegi preestrid. Selguse saamiseks pöördusime vene kiriku pastorite poole.
Nikotiinisuits võtab hinges Jumala armu koha
Kahtlemata on suitsetamine patt. Jagan oma preestrikogemust: suhtlesin surijatega, käisin matustel ja nägin, et paljude inimeste surm oli otseselt seotud suitsetamisega. Ja sellest kurjusest on väga raske lahti saada. Kord andsin enne surma naisele, kes oli suremas kõrivähki, ja ta ei suutnud suitsetamist maha jätta. Isegi enne armulauda tegin paar pahvi! Aga kuna ta oli suremas, ei saanud ma jätta talle armulauda andmata. Ja kui palju inimesi sureb suitsetamisest põhjustatud kopsuvähki! Kuid tubakas ei mõjuta hävitavalt mitte ainult hingamiselundeid, vaid ka teisi.
Kui sa tõused öösel üles suitsetama, kui võtad hommikul lohise, siis kuidas lähed hiljem armulauale?
Selle tõsist sõltuvust tekitava harjumuse kahjulikkus seisneb ka selles, et paljud suitsetajad ei saa suitsetamise tõttu armulauda võtta. Kui sa tõused öösel üles suitsetama, kui võtad hommikul lohise, siis kuidas lähed hiljem armulauale? Või isegi sina talusid, võtsid armulaua ja mis siis? Kas templist lahkudes hingad ahnelt sisse? Seega jätab see patune nauding suitsetaja sakramendist ilma.
Suutmatus suitsetamisest loobuda on müüt. Tean isiklikult mitmeid inimesi, kes, olles tõsise kogemusega suitsetajad - 30-40 aastat, suutsid suitsetamise maha jätta. Jumala abiga on kõik võimalik. Kui inimene pöördub Jumala poole, aitab Ta tal sellest infektsioonist loobuda.
Vanem Siluan: "Parem on mitte teha ühtegi tööd, mille ees pole segamatut palvet"
Isegi sigarettide pakenditel kirjutavad nad ametlikult: "Suitsetamine tapab." Kuidas pole patt, mis tapab, piinab, võtab tervist, põhjustab kannatusi suitsetajale endale ja ärritab lähedasi?
Kõik meie patud jagunevad kolme liiki: patud Jumala, ligimeste ja iseenda vastu. Nii et suitsetamine on loomulikult patt iseenda vastu, oma eluea teadlik lühendamine ehk meile hinge päästmiseks antud hindamatu Jumala anni hävitamine. Kuid teatud mõttes on see patt ka naabrite vastu, kes on sunnitud avalikes kohtades sigaretisuitsu sisse hingama.
Suitsetamine on sõltuvus. See orjastab inimese tahte, paneb teda ikka ja jälle oma rahuldust otsima. Üldiselt on sellel kõik patuse kire tunnused. Ja kirg, nagu teate, toob inimese hinge ainult uued piinad, võtab selle niigi väikese vabaduse.
Mõnikord ütlevad suitsetajad, et sigaret aitab neil rahuneda ja sisemiselt keskenduda. Siiski on teada, et nikotiin mõjub ajule ja närvisüsteemile hävitavalt. Ja rahulikkuse illusioon tekib seetõttu, et nikotiinil on ka aju retseptoreid pärssiv toime. Mitte ühelgi inimesel pole suitsetamisest kasu olnud kasvõi minimaalselt ja olen kindel, et maailmas pole sellist suitsetajat, kes vähemalt korra elus poleks kahetsenud, et oli nii suures nikotiini sõltuvuses.
Suitsetamise õigustamiseks viitavad nad sageli õigeusu Kreekale, kus isegi preestrid suitsetavad. Tõepoolest, Kreekas tarbitakse elaniku kohta maailmas kõige rohkem sigarette. Kuid selles pole midagi head. Võib-olla levis suitsetamine seal suitsetamist lubavate islamitraditsioonide mõjul. Aga kui me vaatame Athost, seda näidet rangelt vaimsest elust nii Kreeka kui ka kogu õigeusu maailma jaoks, siis näeme, et seal ei suitsetata. Munk Paisios Püha mägironija suhtus suitsetamisse üheselt negatiivselt. Ja ka auväärne Athose vanem Silouan.
- Kas suitsetamine on patt? - Oh, kindlasti. Kuigi praegu ei peeta Kreekas suitsetamist patuks. Jah, mis siin ikka tark olla! Isegi intuitiivselt tajutakse suitsetamist kui midagi negatiivset: suits, hais, tervisekahjustus... Ja mis kõige tähtsam – see on kirg ja selles ei saa olla kahtlust. Ausalt öeldes suitsetasin ma nooremana. Mitte kauaks, umbes viis aastat, aga nii põhjalikult, et isegi "Belomor" suitsetas, "Prima" ei põlganud. Kes teab, see saab aru... Nii et sattununa sellesse hukatusse kirge tundsin üsna pea: selle asjaga on vaja end siduda – kuigi ma polnud siis veel ristitud. Aga südametunnistus tundis. Ja oma viiest suitsetamisaastast "jätsin maha" kolm aastat ega suutnud maha jätta. Ma mäletan selgelt oma tundeid. Ärkasin hommikul suurepärases tujus otsusega enam mitte suitsetada, kuid lõunaks tuju läheb ära, maailm ümberringi hämardub ja kõik ilma suitsuta tundub tühi ja mõttetu - esimene ja kindlaim märk tegevusest kirest. Nii et pärast õhtusööki pesed ja pesed ja ... oh, ainult üks! - suitsetad mõnuga, “nauded elu” ja minuti pärast mõtled juba igatsusega: noh, sa läksid jälle katki. Ja tõepoolest – hakkad uuesti suitsetama. Või juhtus isegi nii: võid suitsetamata nädala või paar vastu pidada ja tunned end juba “kangelasena” ning siis leiad end kuskilt seltskonnast, lõõgastud ja lubad endale mõtte: “Üks sigaret ei lahenda midagi” , suitsetage seda - ja siis saate aru: kõik , katki. Ja kindlasti - hakkate uuesti suitsetama ja kannatate selle all, et te ei suuda selle hävitava kirega toime tulla. Veelgi enam, isegi suitsetamise maha jättes unistasin mitu aastat: süütasin sigareti - ja mõistan õudusega ja igatsusega, et nüüd läksin lahti ja kõik algab otsast peale. See viitab sellele, et hinges pesitses jätkuvalt kirg. Kuidas saab siis pärast seda öelda, et suitsetamine pole patt? Apostel Paulus ütleb: „Kõik on mulle lubatud, aga mitte kõik ei ole kasulik; kõik on mulle lubatud, aga mitte miski ei tohi mind omada” (1. Korintlastele 6:12).
Suitsetamine on vastuolus Jumala plaaniga inimese jaoks, nagu iga jama
Muidugi on suitsetamine patt. Nagu kõik mõttetud asjad. Mis mõte on suitsetamisel? Mida head inimene temast saab? Pole mõtet ega midagi head. Ja Issand lõi kõik targalt ja tähendusrikkalt. „Ja Jumal nägi kõike, mis ta oli teinud, ja vaata, see oli väga hea” (1. Moosese 1:31). See tähendab, et suitsetamine on vastuolus Jumala plaaniga inimese jaoks, nagu kõik mõttetu ja mittevajalik.
Ärgem unustagem, et suitsetamine toob inimesele kaasa palju erinevaid kahjusid. Ja kõik, mis inimest kahjustab, piinab, on ka Issandale ebameeldiv. Mis kahju see on, teame me kõik väga hästi. See on tervise hävitamine, mille Jumal on andnud meie hinge päästmise töö eest, ja materiaalne kahju, kui kulutame raha jamadele, kuid me võiksime selle kulutada headele asjadele, näiteks almuse andmiseks.
Kuid suitsetamise peamine kahju on muidugi vaimne. «Tubakas lõdvestab hinge, paljundab ja võimendab kirgi, tumestab meelt ja hävitab aeglase surmaga kehalise tervise. Ärrituvus ja melanhoolia on suitsetamisest tingitud hingehaiguse tagajärg,” õpetab meile Optina Püha Ambroseus. Ja ometi saame me selle patu orjadeks. "Kes pattu teeb, on patu ori" (Johannese 8:34). Ja meid on kutsutud vabadusele Kristuses: "Ja te mõistate tõde ja tõde teeb teid vabaks" (Johannese 8:32). Armastuse kingituse saab vastu võtta ainult vaba inimene Kristuses.
Seepärast aita meid, Issand, vabaneda kõigest kahjulikust ja ebavajalikust, et saaksime olla rõõmus ja armastuses, mitte piinades siin ja igavikus. Ja nad sõltusid ainult Pühast Jumalast, mitte sigarettidest, patustest naudingutest ja lõpuks kuradist, kes selle kõige taga on.
Kes sa oled, kui hävitad meelega Jumala anni?
Igaüks meist teab umbkaudu, kuidas sigaretipakk välja näeb. See ütleb suurte tähtedega: "Suitsetamine tapab." Sellest saame juba järeldada, kas on patt kasutada midagi, mis meid tapab. Muidugi on.
Sageli pöörduvad inimesed Issanda poole tervisepalvega. Ja enamik meie palveid puudutab mingil määral ka tervist. Ja soovime üksteisele head tervist. Ja kas me hoiame tervist, mille Issand on meile andnud? Kui paljud meist tegelevad spordiga, teevad hommikuti harjutusi? Ma arvan, et vähesed. Sööme enne magamaminekut, kuigi teame, et seda ei tohiks teha. Me tarbime toitu liigselt, mõistes, et see toob kaasa ülekaalu ja terviseprobleeme. Ja me peame hoidma seda, mida Issand on andnud. Tervis, mis on. Suitsetamine ei paranda teie tervist.
Kui suitsetaja pöördub Issanda poole palvega: “Issand, anna mulle tervist!” Kellena ta Jumala silmis välja näeb?
Me kõik mõistame suurepäraselt riske, mis suitsetava inimesega kaasnevad: need on vähk, seedetrakti haigused ja ajutegevuse häired... Varem ei teadnud suitsetajad, kuidas tubakas tervist kahjustab. Ja kui tead, et suitsetamine kahjustab sind, aga suitsetad, siis teed pattu: rikud meelega oma tervist. Ja kui suitsetaja pöördub Issanda poole palvega: "Issand, anna mulle tervist!" Kellena ta Jumala silmis välja näeb? Ja kuidas paluda Jumalalt tervist samade huultega, millega just sigaretti tõmbasid? See on mingi jama. Silmatorkav vastuolu. Ja Issand kutsub meid aususele, ennekõike aususele mõtlemisele. Miks me evangeeliumi loeme? Et meie mõistus mõtleks evangeeliumi järgi, et me oleksime Kristuses.
Seega on suitsetamine patt. Pealegi kohutav patt, mis kahjustab Jumala antud tervist.
Inimkonna arvukad mured, patud võib tinglikult jagada väiksemateks muredeks ja tohututeks katsumusteks. Näib, et ei tasu keskenduda pisematele ja vaevumärgatavatele vigadele, maailmas on olulisemaid probleeme. Kuid just pisipatud ja puudujäägid tervikuna mõjuvad inimesele tõeliselt surmavalt, hävitades teda järk-järgult nii vaimselt kui ka füüsiliselt. Suitsetamine on üks neist pahedest.
Natuke ajalugu
Venemaal võttis suitsetamiskombe kasutusele Peeter I. Traditsioon juurdus kõvasti, nagu ka muud vene kultuurile võõrad sundreformid. Idas suhtutakse sõltuvusse hoopis teistmoodi – suitsetamine on ajalooline traditsioon. Või näiteks Kreekas tajutakse suitsetavat inimest rahulikult, hukkamõistu ja pretensioonideta. Sealne suitsetamisriitus on lisand tavapärasele toidukorrale.
Sada aastat tagasi oli tolerantne suhtumine tubakasse ka vene kirikus. Nüüd on olukord tänu vene kultuuri eripäradele ja õigeusu käskude kasulikule mõjule kardinaalselt muutunud. Tubakasõltuvuse põhimõttelisest tagasilükkamisest on saanud õigeusu norm.
Suitsetamine õigeusu kiriku seisukohalt
Nikotiini negatiivne mõju inimorganismile on teaduslikult tõestatud. Seda, et suitsetamine on patt, ütleb kirik üsna mõistlikult.
- Iga suitsetaja otsib oma harjumusele vabandust, talle tundub, et ta arutleb mõistlikult. Kuid pole reaalseid põhjuseid suitsu sisse hingamiseks, elundite mürgitamiseks mürgiga. Vääritu teo õigustamist peetakse raskeks patuks.
- Tubakatooteid kasutav inimene kulutab sellele harjumusele palju aega. Teisisõnu muudab see suurema osa elust tühjaks ajaviiteks, mida kirik nimetab jõudeolekuks. Jõudeolek on patt. See sünnitab laiskust ja jõudeolekut.
- Tubakasõltuvus toob kaasa isiksuse korruptsiooni ja hävingu. Saabub aeg, mil sigaret pole enam nauditav. Selline olukord provotseerib suitsetajas alkoholiiha, alatuid kirgi, ahnust. Moraal, vaimsus hävib, tahe halvatakse, kaob vastutus oma tegude, oma elu ja lähedaste ees.
- Suitsetamise patt soodustab rikutust ja degradeerumist. See omakorda tekitab kuritegevust, provotseerib üldiselt ebamoraalset käitumist.
Õigeusu kirik, kristlik usk seisab inimese vabaduse, moraalse tervise ja tahtejõu eest.
Inimene, kes on religioossete kaanonite järgi halva harjumuse orjuses, jääb ilma vabadusest ja ta teeb seda teadlikult. Seetõttu peetakse suitsetamist õigeusu seisukohalt patuks.
Kas suitsetamine on uskliku patt
Vastus küsimusele, kas suitsetamise harjumus on patt, on uskliku jaoks ühemõtteline. Sellel on palju põhjuseid. Rõhk ei ole füüsilisel kahjul ja sõltuvusel keemilistest protsessidest. Kohutav ja ohtlik psühholoogiline sõltuvus, mis hävitab isiksuse.
Inimkeha on kutsutud teenima Püha Vaimu templina. See tempel peaks olema puhas ja särav. Suitsetaja, kes järgib oma harjumust, ei näita üles tahtejõulisi jõupingutusi selle hävitamiseks, püstitab müüri Jumala ja enda vahele. Selle müüri telliskivideks saavad põhiinstinktid: kirg, uhkus, isekus, liiderlikkus, räpased mõtted ja nii edasi. Tahtest ilma jäänud inimene ei saa olla tugev, ta keeldub vabatahtlikult Taevaisa abist.
Suitsetamisharjumus takistab vaimset arengut. Suitsetaja kasutab sageli valesid, et õigustada oma tegevust, ise sellest aru saamata.
Ta valetab endale, oma lähedastele, sattudes nõiaringi. Pere-, sõprus- ja töösidemed taanduvad tagaplaanile, hävivad, siis kaovad üldse.
Suitsetamise patt on järgmine:
- isik kahjustab tahtlikult ennast ja teisi;
- suitsetaja on nikotiinisõltuvuses, tema tahe on halvatud ja vaim on murtud;
- suitsetajad võtavad end vabatahtlikult oma vabadusest, nad sõltuvad harjumusest;
- isiksus degradeerub, muutub ebaadekvaatseks;
- kirg ei jäta inimest pärast surma, tema hing, kes ei saa rahuldust, kannatab teises maailmas.
Sigarettidest loobumise eelised
Kui võrrelda füüsilise ja vaimse plaani kahju, siis ennekõike peaksite tähelepanu pöörama suitsetaja käitumisele. Reeglina on sõltuvuse tõelised kaaslased ärrituvus, apaatia, õige tähelepanu ja tundlikkuse puudumine. Kõik, kes soovivad seda lõpetada, peavad meeles pidama, et hingerahu, harmoonia ei sobi kokku valuliku meeleseisundiga.
Suitsetamine on patt või mitte, otsustab igaüks ise. Kuid otsuse tegemisel peate teadma ja võtma arvesse sigaretist loobumise positiivseid külgi:
- toimub isiksuse vaimne uuenemine;
- suurenenud enesehinnang;
- ärrituvus ja depressioon taanduvad;
- füüsiline tervis taastub;
- elukvaliteet paraneb;
- raha säästma;
- ilmnevad uued huvid;
- inimene tunneb end Jumala kaitse all, saab vabaduse;
- elu prioriteedid muutuvad.
Suitsetamise ohtudest, teo patususest, tubakata elamise kasulikkusest võib rääkida pikalt, kuid üks asi jääb muutumatuks: seni, kuni suitsetaja ei näe suitsetamisharjumuses pattu, kuni ta seda pattu vihkab, on kõik sõltuvusest vabanemise katsed määratud läbikukkumisele.
Suhtumine tubakasõltuvusse kaasaegses õigeusu maailmas
Maailma Terviseorganisatsiooni statistika kohaselt suitsetab meie riigi täiskasvanud elanikkonnast 39% ja sellest arvust 60% on mehed. Näitaja ei lohuta, kehvem näitaja on ainult Bangladeshil. Sellegipoolest tehakse kõikjal maailmas aktiivset propagandat suitsetamise ohtudest ning õigeusu kirik on juba ammu liitunud võitlusega kurjuse vastu.
Kristlikele kaanonitele toetudes soovitavad vaimulikud tungivalt halvast harjumusest loobuda, võrdsustada see tõelise enesetapuga. Lisaks mõjutab suitsetamine alaealiste ees negatiivselt nende vaimset seisundit.
Lapse ebaküps psüühika ei suuda olukorda õigesti tajuda. Teismeline võib valida elus vale positsiooni, määrates end halvale tulevikule.
Sigaretisõltuvus ei ole mitte ainult hukka mõistetud, vaid ka võrdsustatud patuga. Õigeusu kirik identifitseerib suitsetamise vaimse kriisiga, hoiatab iga inimest, et isegi üks suitsetatud sigaret võib vaimset ja füüsilist seisundit tugevalt mõjutada. Kiriku hinnangul on suitsetaja jaoks elu prioriteetide hindamisel peamiseks kriteeriumiks saadud nauding. Nikotiinist, narkootikumidest või alkoholist tulenev valeeufooria asendub alati adekvaatsete otsuste langetamise võime kadumisega.
Suitsetaja arvamus, et ta ise tegi valiku – kas suitsetada või mitte, on ekslik. Õigeusk sellist seisukohta ei poolda, tuletades meelde, et õigeid otsuseid saab teha vaid igasugusest sõltuvusest vaba inimene. Nikotiiniisu tekitava põhjuse äratundmine ja kõrvaldamine on esmatähtis igaühe jaoks, kes kavatseb tubakaorjusest vabaneda.
Statistiliste uuringute järgi suitsetab meie riigis peaaegu iga teine mees ja iga kolmas naine, paljud neist peavad end usklikuks, mõtlemata tegelikult sellele, kuidas suitsetamine ja kirik on omavahel ühendatud.
Kiriku käsud pole pärast religiooni rajamist palju muutunud ja suitsetamine läheb vastuollu mitme kiriku põhidogmaga korraga. Õigeusu kirik on suitsetamise alati hukka mõistnud – alates nendest aegadest, mil see polnud veel nii levinud. Veel 1905. aastal pidasid preestrid õigeusu kirikutes vihaseid jutlusi, nimetades suitsetamist kuradi mahhinatsioonideks ja pidades tubakat tõsiseks takistuseks inimhinge päästmisel.
Kiriku selline teravalt negatiivne seisukoht on igati mõistetav, ka kaasaegsed preestrid, vastates suitsetamise kohta käivatele küsimustele, räägivad äärmiselt negatiivselt. Ja asi pole ainult selles, et suitsetamine ei too mingit kasu ei hingele ega inimkehale, peamiseks põhjuseks on kahju, mida nikotiin suitsetaja ja tema keskkonna tervisele tekitab. Seega rikub suitsetaja korraga mitut olulist käsku – ta hävitab enda keha, patustades iseenda kui Jumala loodu vastu ning lisaks kahjustab teiste inimeste tervist, mis on hukka mõistetud igas religioonis.
Lisaks käsule "ära tapa" ja "ära tee halba" õnnestub suitsetajatel rikkuda veel mitmeid kiriklikke postulaate, näiteks tekitab suitsetamine tubakasõltuvust, mis iseenesest on patt ja Jumala ettehoolduse rikkumine.
Mõned kirikuisad nimetavad suitsetamist “ebaloomulikuks” ametiks, teised kutsuvad üles loobuma nikotiinist kui ainest, mis hävitab inimese keha ja vaimu, nõrgestab hinge ja süvendab patuseid kirgi.
Ja kui mõelda, kui palju palveid on suitsetamise vastu ja suitsetamisest loobujate jõu tugevdamiseks, saab kohe selgeks, et suitsetamine ja kirik pole mitte ainult kokkusobimatud, vaid pigem vastandlikud mõisted ning iga siiralt usklik inimene peaks sigarettidest loobuma.
Lisateavet suitsetamise ja usu teema kohta, samuti suitsetamisevastaseid palveid ja vandenõusid saate meie veebisaidilt, mis sisaldab palju huvitavat teavet kõigi suitsetamisega seotud küsimuste kohta.
SUITSETAMISE PLAAN
Hankige isiklik suitsetamisest loobumise plaan!
- Ukraina keelab nüüd kirikutes suitsetamise
Templid varustatakse aga spetsiaalsete suitsetamisaladega.
- Õigeusk ja suitsetamine
Ma jätsin suitsetamise maha. Mulle soovitati kasutada kõiki võimalikke moraalse ja psühholoogilise toe meetodeid. Nii et ma mõtlesin: kas on õigeusu pühakuid või palveid, mis aitavad suitsetamisest loobuda? Lõppude lõpuks on pühakuid ja ikoone, mis aitavad alkohoolikutel "siduda".
- Kas suitsetamine on patt?
Kas tubaka suitsetamine on patt? Ma arvan, et kindlasti jah. Kuid samas on üllatav, et mõned vaimulikud suitsetavad ja tunnevad end hästi.
- Suitsetamise näpunäited
Kord lausus Kreeka kuningas Aleksander kurjakuulutavad sõnad: "Aasta ei lõpe, sest üks meist kolmest on määratud surema." Paraku läks monarhi ennustus täide – tema enda suhtes. Aga mis oli selliste kurbade sõnade ja edasiste sündmuste põhjus?
Artiklid rubriigis "Siberi vaimne ruum" saavad sageli lugejatelt vastuseid. Mõned neist vastustest avaldatakse jaotises "Tagasiside", teised saavad sageli võimaluse järgmisteks artikliteks. Ja mõnikord artiklid teemadel, millele ajakirjanikud isegi ei mõelnud ...
Paljud ei tea või ei mäleta Issanda Jeesuse Kristuse sõnu: "... igaüks, kes teeb pattu, on patu ori" (Jh 8:34). Kuni inimene pole pattu teinud, on ta vaba ja patul pole tema üle võimu ning pärast patu tegemist saab temast tema ori.
Mõned ütlevad: "Kui ma patustan ja enam ei tee, pole see suur õnnetus." Kuid olles korra pattu teinud, on ta juba langenud kavala võrgutaja õnge. Ja patt hakkab teda aina tugevamini tõmbama, siis ei märka inimene enam, et on sattunud patu julmast orjusest.
Suitsetamise ja kristluse kokkusobimatuse kontseptsioon sisaldub õigeusu teadvuses täiesti ilmselgena. Kirikus elav Tõe Vaim tunnistab ja õpetab seda. Inimene, kes pole aga veel täielikult kirikusse kuulunud, kaldub kuulama kavalate mõtete sosistamist, mis "õigustavad" suitsetamist kolme levinud eelarvamuse kaudu.
Kõik teavad, et suitsetamine on tervisele ohtlik. Kuid probleemil on ka teine aspekt – moraal. Kas suitsetamine on patt – selle kohta ei ütle ju evangeelium ega pühad isad midagi? Kas me peaksime selle halva harjumuse vastu võitlema või saame siiski endale väikese nõrkuse lubada? Kas see segab vaimset elu? Vastab Sobesedniku keskuse psühholoog-konsultant preester Andrey LORGUS
Küsimus preestrile: Miks on suitsetamine patt? Kas see tegevus teeb hingele kahju? Vastab preester Athanasius Gumerov, Sretenski kloostri elanik.
Sageli palutakse suitsetamisest rääkida ja sellele hingeline hinnang anda. Teema on tõesti oluline, on, mille üle mõelda ja mõtiskleda. Jätkame sellega täna! Siin on üks hämmastav asi!
„Kas sa ei tea, et sa oled Jumala tempel ja et sinus elab Jumala Vaim? Kui keegi hävitab Jumala templi, siis Jumal karistab teda; sest Jumala tempel on püha ja see tempel oled sina” – 1. Kor. 3:16,17.
Aga mul on sinu vastu midagi
et sa lahkusid oma esimesest armastusest
avatud 2.4Väikepatust, nagu tubakast, on saanud inimühiskonnas niisugune harjumus, et ühiskond pakub talle kõikvõimalikke mugavusi. Kust sa sigaretti ei leia! Kõikjal võib leida tuhatoosi, kõikjal on spetsiaalsed ruumid, vagunid, kupeed - "suitsetajatele". Poleks isegi liialdus öelda, et kogu maailm on üks tohutu ruum või õigemini üks tohutu auto tähtedevahelises sfääris: "suitsetajate jaoks".
On häid uudiseid: need on mõtted. Kuri. Ja kas tead, miks see hea uudis on? Sest see tähendab, et olete õigel teel. Kurjale tõesti ei meeldi see, mida sa teed (või oled just alustanud) ja ta saadab sulle selle prügi. Ära anna alla ja “... ära karda, vaid usu...” (Luuka 8:50). Külastage saiti, mis on pühendatud patustele mõtetele ja nende vastu võitlemisele, saate teada palju uut.
Vandenõud on tuntud iidsetest aegadest ja on tõhusad soovitusvalemid, mis aitavad pöörduda kõrgemate vaimsete jõudude poole ja toetada raskel teel.
Kõik teavad, kui ohtlik on suitsetamine füüsilisele tervisele. Kas on vaimne oht? Miks peetakse seda sõltuvust patuks? Vaata, õigeusu Kreekas suitsetavad isegi preestrid. Selguse saamiseks pöördusime vene kiriku pastorite poole.
Nikotiinisuits võtab hinges Jumala armu koha
Kahtlemata on suitsetamine patt. Jagan oma preestrikogemust: suhtlesin surijatega, käisin matustel ja nägin, et paljude inimeste surm oli otseselt seotud suitsetamisega. Ja sellest kurjusest on väga raske lahti saada. Kord andsin enne surma naisele, kes oli suremas kõrivähki, ja ta ei suutnud suitsetamist maha jätta. Isegi enne armulauda tegin paar pahvi! Aga kuna ta oli suremas, ei saanud ma jätta talle armulauda andmata. Ja kui palju inimesi sureb suitsetamisest põhjustatud kopsuvähki! Kuid tubakas ei mõjuta hävitavalt mitte ainult hingamiselundeid, vaid ka teisi.
Kui sa tõused öösel üles suitsetama, kui võtad hommikul lohise, siis kuidas lähed hiljem armulauale?
Selle tõsist sõltuvust tekitava harjumuse kahjulikkus seisneb ka selles, et paljud suitsetajad ei saa suitsetamise tõttu armulauda võtta. Kui sa tõused öösel üles suitsetama, kui võtad hommikul lohise, siis kuidas lähed hiljem armulauale? Või isegi sina talusid, võtsid armulaua ja mis siis? Kas templist lahkudes hingad ahnelt sisse? Seega jätab see patune nauding suitsetaja sakramendist ilma.
Suutmatus suitsetamisest loobuda on müüt. Tean isiklikult mitmeid inimesi, kes, olles tõsise kogemusega suitsetajad - 30-40 aastat, suutsid suitsetamise maha jätta. Jumala abiga on kõik võimalik. Kui inimene pöördub Jumala poole, aitab Ta tal sellest infektsioonist loobuda.
Vanem Siluan: "Parem on mitte teha ühtegi tööd, mille ees pole segamatut palvet"
Isegi sigarettide pakenditel kirjutavad nad ametlikult: "Suitsetamine tapab." Kuidas pole patt, mis tapab, piinab, võtab tervist, põhjustab kannatusi suitsetajale endale ja ärritab lähedasi?
Kõik meie patud jagunevad kolme liiki: patud Jumala, ligimeste ja iseenda vastu. Nii et suitsetamine on loomulikult patt iseenda vastu, oma eluea teadlik lühendamine ehk meile hinge päästmiseks antud hindamatu Jumala anni hävitamine. Kuid teatud mõttes on see patt ka naabrite vastu, kes on sunnitud avalikes kohtades sigaretisuitsu sisse hingama.
Suitsetamine on sõltuvus. See orjastab inimese tahte, paneb teda ikka ja jälle oma rahuldust otsima. Üldiselt on sellel kõik patuse kire tunnused. Ja kirg, nagu teate, toob inimese hinge ainult uued piinad, võtab selle niigi väikese vabaduse.
Mõnikord ütlevad suitsetajad, et sigaret aitab neil rahuneda ja sisemiselt keskenduda. Siiski on teada, et nikotiin mõjub ajule ja närvisüsteemile hävitavalt. Ja rahulikkuse illusioon tekib seetõttu, et nikotiinil on ka aju retseptoreid pärssiv toime. Mitte ühelgi inimesel pole suitsetamisest kasu olnud kasvõi minimaalselt ja olen kindel, et maailmas pole sellist suitsetajat, kes vähemalt korra elus poleks kahetsenud, et oli nii suures nikotiini sõltuvuses.
Suitsetamise õigustamiseks viitavad nad sageli õigeusu Kreekale, kus isegi preestrid suitsetavad. Tõepoolest, Kreekas tarbitakse elaniku kohta maailmas kõige rohkem sigarette. Kuid selles pole midagi head. Võib-olla levis suitsetamine seal suitsetamist lubavate islamitraditsioonide mõjul. Aga kui me vaatame Athost, seda näidet rangelt vaimsest elust nii Kreeka kui ka kogu õigeusu maailma jaoks, siis näeme, et seal ei suitsetata. Munk Paisios Püha mägironija suhtus suitsetamisse üheselt negatiivselt. Ja ka auväärne Athose vanem Silouan.
Kas suitsetamine on patt? - Oh, kindlasti. Kuigi praegu ei peeta Kreekas suitsetamist patuks. Jah, mis siin ikka tark olla! Isegi intuitiivselt tajutakse suitsetamist kui midagi negatiivset: suits, hais, tervisekahjustus... Ja mis kõige tähtsam – see on kirg ja selles ei saa olla kahtlust. Ausalt öeldes suitsetasin ma noorena. Mitte kauaks, umbes viis aastat, aga nii põhjalikult, et isegi "Belomor" suitsetas, "Prima" ei põlganud. Kes teab – ta saab aru... Nii et, olles sattunud sellesse hukatuslikku kirge, tundsin üsna pea: selle asjaga on vaja end siduda – kuigi ma polnud sel ajal veel ristitud. Aga südametunnistus tundis. Ja oma viiest suitsetamisaastast "jätsin maha" kolm aastat ega suutnud maha jätta. Ma mäletan selgelt oma tundeid. Ärkasin hommikul suurepärases tujus otsusega enam mitte suitsetada, kuid lõunaks tuju läheb ära, maailm ümberringi hämardub ja kõik ilma suitsuta tundub tühi ja mõttetu - esimene ja kindlaim märk tegevusest kirest. Nii et pärast õhtusööki pesed ja pesed ja ... oh, ainult üks! - suitsetad mõnuga, “nauded elu” ja minuti pärast mõtled juba igatsusega: noh, läksid jälle katki. Ja tõepoolest – hakkad uuesti suitsetama. Või juhtus isegi nii: võid suitsetamata nädala või paar vastu pidada ja tunned end juba “kangelasena” ning siis leiad end kuskilt seltskonnast, lõõgastud ja lubad endale mõtte: “Üks sigaret ei lahenda midagi” , suitsetage seda - ja siis saate aru: kõik , katki. Ja kindlasti - hakkate uuesti suitsetama ja kannatate selle all, et te ei suuda selle hävitava kirega toime tulla. Veelgi enam, isegi suitsetamise maha jättes unistasin mitu aastat: süütasin sigareti - ja mõistan õudusega ja igatsusega, et nüüd läksin lahti ja kõik algab otsast peale. See viitab sellele, et hinges pesitses jätkuvalt kirg. Kuidas saab siis pärast seda öelda, et suitsetamine pole patt?
Apostel Paulus ütleb: „Kõik on mulle lubatud, aga mitte kõik ei ole kasulik; kõik on mulle lubatud, aga mitte miski ei tohi mind omada” (1. Korintlastele 6:12).
Suitsetamine on vastuolus Jumala plaaniga inimese jaoks, nagu iga jama
Muidugi on suitsetamine patt. Nagu kõik mõttetud asjad. Mis mõte on suitsetamisel? Mida head inimene temast saab? Pole mõtet ega midagi head. Ja Issand lõi kõik targalt ja tähendusrikkalt. „Ja Jumal nägi kõike, mis ta oli teinud, ja vaata, see oli väga hea” (1. Moosese 1:31). See tähendab, et suitsetamine on vastuolus Jumala plaaniga inimese jaoks, nagu kõik mõttetu ja mittevajalik.
Ärgem unustagem, et suitsetamine toob inimesele kaasa palju erinevaid kahjusid. Ja kõik, mis inimest kahjustab, piinab, on ka Issandale ebameeldiv. Mis kahju see on, teame me kõik väga hästi. See on tervise hävitamine, mille Jumal on andnud meie hinge päästmise töö eest, ja materiaalne kahju, kui kulutame raha jamadele, kuid me võiksime selle kulutada headele asjadele, näiteks almuse andmiseks.
Kuid suitsetamise peamine kahju on muidugi vaimne. «Tubakas lõdvestab hinge, paljundab ja võimendab kirgi, tumestab meelt ja hävitab aeglase surmaga kehalise tervise. Ärrituvus ja melanhoolia on suitsetamisest tingitud hingehaiguse tagajärg,” õpetab meile Optina Püha Ambroseus. Ja ometi saame me selle patu orjadeks. "Kes pattu teeb, on patu ori" (Johannese 8:34). Ja meid on kutsutud vabadusele Kristuses: "Ja te mõistate tõde ja tõde teeb teid vabaks" (Johannese 8:32). Armastuse kingituse saab vastu võtta ainult vaba inimene Kristuses.
Seepärast aita meid, Issand, vabaneda kõigest kahjulikust ja ebavajalikust, et saaksime olla rõõmus ja armastuses, mitte piinades siin ja igavikus. Ja nad sõltusid ainult Pühast Jumalast, mitte sigarettidest, patustest naudingutest ja lõpuks kuradist, kes selle kõige taga on.
Kes sa oled, kui hävitad meelega Jumala anni?
Igaüks meist teab umbkaudu, kuidas sigaretipakk välja näeb. See ütleb suurte tähtedega: "Suitsetamine tapab." Sellest saame juba järeldada, kas on patt kasutada midagi, mis meid tapab. Muidugi on.
Sageli pöörduvad inimesed Issanda poole tervisepalvega. Ja enamik meie palveid puudutab mingil määral ka tervist. Ja soovime üksteisele head tervist. Ja kas me hoiame tervist, mille Issand on meile andnud? Kui paljud meist tegelevad spordiga, teevad hommikuti harjutusi? Ma arvan, et vähesed. Sööme enne magamaminekut, kuigi teame, et seda ei tohiks teha. Me tarbime toitu liigselt, mõistes, et see toob kaasa ülekaalu ja terviseprobleeme. Ja me peame hoidma seda, mida Issand on andnud. Tervis, mis on. Suitsetamine ei paranda teie tervist.
Kui suitsetaja pöördub Issanda poole palvega: “Issand, anna mulle tervist!” Kellena ta Jumala silmis välja näeb?
Me kõik mõistame suurepäraselt, millised riskid kaasnevad suitsetava inimesega: need on onkoloogilised haigused ja seedetrakti haigused ja ajutegevuse häired ... Varem ei teadnud suitsetajad, kuidas tubakas tervist kahjustab. Ja kui tead, et suitsetamine kahjustab sind, aga suitsetad, siis teed pattu: rikud meelega oma tervist. Ja kui suitsetaja pöördub Issanda poole palvega: "Issand, anna mulle tervist!" Kellena ta Jumala silmis välja näeb? Ja kuidas paluda Jumalalt tervist samade huultega, millega just sigaretti tõmbasid? See on mingi jama. Silmatorkav vastuolu. Ja Issand kutsub meid aususele, ennekõike aususele mõtlemisele. Miks me evangeeliumi loeme? Et meie mõistus mõtleks evangeeliumi järgi, et me oleksime Kristuses.
Seega on suitsetamine patt. Pealegi kohutav patt, mis kahjustab Jumala antud tervist.
