Sissejuhatus
I. Teoreetilised alused
1.1. Fraseoloogiliste üksuste mõiste
1.2.Fraseoloogiliste üksuste päritolu
1.3. Fraseoloogiliste üksuste märgid
1.4.Fraseoloogilised üksused teistes keeltes
II.Praktiline osa
2.1.Õpilasankeetide uuringu tulemused
2.2.Õpetajate ankeetide uuringu tulemused
2.3.Fraseoloogilise sõnaraamatu koostamine
Järeldus
Bibliograafia

(vene keele projekt "Fraseoloogiliste üksuste imeline maailm»

Sissejuhatus

Saab naelale riputada
Rätik ja kepp,
Lamp, kuub või müts.
Ja köis ja kalts...
Aga mitte kunagi ja mitte kuskil
Ärge pange oma nina hätta!
Yu Korinets

Need eksisteerivad läbi keele ajaloo, sisaldavad rahva sajanditepikkust kogemust, mida antakse edasi põlvest põlve.

Vene keel on üks rikkamaid keeli maailmas, selles pole kahtlust. Täieliku vastastikuse mõistmise saavutamiseks ning oma mõtete selgemaks ja kujundlikumaks väljendamiseks kasutab inimene oma kõnes fraseoloogilisi üksusi. Venekeelseid fraseologisme kasutatakse igapäevakõnes üsna sageli. Mõnikord ei märka inimesed, et nad hääldavad neid määratud väljendeid - need on nii tuttavad ja mugavad. Fraseoloogiliste ühikute kasutamine muudab kõne elavaks ja värvikaks.

Kahjuks iseloomustab tänapäeva laste kõnet vaene sõnavara, sageli puuduvad selles fraseoloogilised üksused. Kui inimene ja fraseoloogilised üksused on omavahel seotud, aitavad need mõtteid selgelt väljendada ja kõnele kujundlikkust anda. Ja mõnikord muudavad nad suhtlemise keeruliseks, sest nende tähendus pole alati kõigile selge.

Eeldasin, et populaarsete väljendite tähendus on seotud nende päritoluga. Olles õppinud tundma erinevate fraseoloogiliste üksuste päritolu ja tähendust, suudan avada keele ajaloo tundmatuid lehekülgi.

Mind huvitas see teema. Otsustasin selliste stabiilsete kombinatsioonide, nende tähenduse, päritolu ja fraseoloogiliste üksuste välimuse kohta vene keeles rohkem teada saada. Otsustasin uurida fraseoloogilisi üksusi ja püüdsin mõista, kui sageli need kõnes esinevad ja mida need tähendavad.

Selle põhjal tekkis mul küsimusi: " Kas kõik poisid teavad, mis on fraseoloogilised üksused? Kas on fraseoloogilisi üksusi, mida kasutatakse sagedamini kui teisi? Kas klassi poisid teavad fraseoloogiliste üksuste tähendust?

Tekkis huvi ja otsustasin sellele küsimusele vastust otsima hakata, mistõttu valisin oma uurimisprojekti teemaks “Fraseoloogiliste üksuste imeline maailm”.

Teema asjakohasus on tingitud asjaolust, et igapäevaelus ei pane paljud inimesed seda fraseoloogiliste üksustega silmitsi seistes isegi tähele. Nad ei tea, kuidas kõnes fraseoloogilisi üksusi õigesti kasutada, kuna nad ei tea nende tähendusi.

Minu töö eesmärk: looge piltides oma fraseoloogiline sõnastik.

Õppeobjekt: viienda klassi õpilaste suulise kõne ja küsitlusmaterjalid.

Õppeaine: fraseoloogilised üksused.

Selle eesmärgi saavutamiseks on vaja lahendada järgmised probleemid:

1. otsida vajalikku teavet fraseoloogiliste üksuste kohta;
2. tutvuda vene keele fraseoloogiliste sõnaraamatutega;
3. uurige meie kõnes leiduvaid fraseoloogilisi üksusi;
4. analüüsida ja selgitada välja sagedamini kasutatavate fraseoloogiliste üksuste tähendus;
5. viia õpilaste seas läbi küsitlus fraseoloogiliste ühikute kasutamise ja mõistmise kohta.

Hüpotees: Eeldan, et fraseoloogilised üksused kaunistavad meie kõnet, muudavad selle väljendusrikkaks ja säravaks.

Uurimismeetodid:

• kirjanduse uurimine ja analüüs;
• teabe kogumine;
• küsitlus – küsitlemine;
• vaatlus;
• Uuring.

Projekti tüüp: uuringud, lühiajalised.

Hüpoteesi testimine: Olles kogunud teavet fraseoloogiliste üksuste kohta, teostanud uuringuid ja vaatlusi, koostasin "Fraseoloogiasõnastiku piltides". Minu arvates aitab see materjal uurida mitte ainult vene keelt, vaid ka vene ja teiste rahvaste ajalugu, traditsioone, kombeid.

I. Põhiosa

1.1. Mis on fraseoloogilised üksused?

Kunagi oli ühes töökojas 2 osa ja varras, mida kasutati koos ja eraldi. Kuid ühel päeval võttis töötaja need ja keevitas need üheks uueks F-tähe kujuliseks osaks.

Joonis 1. Fraseoloogiliste üksuste moodustamise skeem Joonis 2. Pange see oma vöösse

Nii juhtub sõnade elus. Sõnad-detailid elavad ja elavad, neid kasutatakse eraldi, kuid vajaduse tekkimisel sulanduvad sõnad jagamatuteks kombinatsioonideks - fraseoloogilisteks üksusteks. Seal on sõnad ühendamiseks, taga, vöö ja fraseoloogia pane oma vöö sisse (et kellegagi hõlpsalt toime tulla). Fraseoloogilistes üksustes kaotavad sõnad oma varasema tähenduse.

Vene keel on väga rikas tabavate ja kujundlike stabiilsete sõnaühendite poolest. Selliseid stabiilseid kombinatsioone nimetatakse fraseoloogilisteks üksusteks. Sõna "fraseoloogia" pärineb kreeka keeles kahest sõnast: "fraas" - kõnekujundi väljendus, "logos" - mõiste, õpetus. Fraseoloogiline üksus on stabiilne sõnade kombinatsioon, mida kasutatakse üksikute objektide, tunnuste ja toimingute nimetamiseks. Ožegovi sõnastik annab järgmise määratluse: "Fraseoloogiline üksus on stabiilne väljend, millel on sõltumatu tähendus."

Leksikaalsel tähendusel on fraseoloogiline üksus tervikuna, näiteks: pöidlaid peksma - “segama”; kauged maad - "kaugel". Erinevalt fraasidest või lausetest ei koostata fraseoloogilist üksust iga kord uuesti, vaid taasesitatakse valmis kujul. Fraseoloogiline üksus tervikuna on lause üks liige.

Fraseologismid iseloomustavad inimese elu kõiki aspekte - näiteks tema suhtumist töösse, kuldsed käed, peksa pöidlaid, suhtumine teistesse inimestesse, nt. rinnasõber, karuteene, isiklikud tugevad ja nõrgad küljed, nt. ära kaota pead, juhi ninast kinni ja jne.

Neid kasutatakse igapäevaelus, kunstiteostes ja ajakirjanduses. Need annavad väitele väljendusrikkuse ja toimivad kujundite loomise vahendina.

Fraseologismidel on sünonüümid ja antonüümid – muud fraseoloogilised üksused; näiteks sünonüümid: maailma äärel; kuhu ronk luid ei toonud; antonüümid: tõsta taevasse – tallata pori.

Seal on keeleteaduse osa, mis on pühendatud keele fraseoloogilise koostise uurimisele - fraseoloogia.

1.2. Fraseoloogiliste üksuste päritolu

Enamik fraseoloogilisi ühikuid pärineb rahvakeelsest kõnepruugist: varieerida, käeulatuses, enda meelest...
Erinevate elukutsete inimeste kõnest: lõika nagu pähkel(puusepp), putru teha(kokkama), nagu oleks käega maha võetud(arst)...

Paljud fraseoloogilised üksused sündisid ilukirjanduses, piiblijuttudes, mütoloogias ja alles siis tulid keelde. Näiteks: taevamanna, ahvi töö. Neid nimetatakse või.

Fraseologismid on eksisteerinud läbi keeleajaloo. Juba 18. sajandi lõpust hakati neid erikogumike ja seletussõnaraamatute all erinevate nimetuste all (pöördlaused, vanasõnad ja kõnekäänud) lahti seletama. Isegi M.V. Lomonosov märkis vene kirjakeele sõnaraamatu kava koostades, et see peaks sisaldama "fraase", "ideomatisme", "ütlusi", see tähendab fraase ja väljendeid.
Vene keele fraseoloogilist koostist hakati aga uurima suhteliselt hiljuti.

Fraseoloogilised üksused moodustati erineval viisil:
1. Vanasõnade ja ütluste põhjal loodud fraseoloogilised fraasid ( Nälg ei ole tädi, käsi peseb käsi.)
2. Professionaalsest kõnest meie ellu tulnud fraseologismid. ( Pöidlaid peksma, lese teritama.)
3. Mõned väljendid pärinevad müütidest ( Achilleuse kand), rahvaluule ( Megillah- vene rahvajutt, kirjandusteosed ( ahvi töö- I. A. Krylovi muinasjutust “Ahv ja prillid”).

Fraseologismidel võib olla mitu tähendust. Näiteks, pane jalga:
1. ravida, haigusest lahti saada;
2. kasvatada, harida, iseseisvuda;
3. sundida aktiivselt tegutsema, millestki aktiivselt osa võtma;
4. tugevdada majanduslikult ja materiaalselt.

Fraseologismid jagunevad erinevatesse rühmadesse, mis iseloomustavad inimest, tema tegusid, iseloomu, psühholoogilist seisundit.Tulemuste järgi:
Isiku tegevuse iseloomustamine lähtuvalt tema suhetest ja suhetest keskkonna ja meeskonnaga:
1. Kõndige, seiske tagajalgadel- "meeldida, teenida";
2. Seebib pea (kellele)- “tugevalt noomida. Sõida kedagi."

Verbaalse suhtluse viisi iseloomustamine:
1. Teravad paelad, balustrid- "tegeleda tühja jutuga";
2. Keerake, keerutage härga- "Räägi, räägi lolli juttu."

Iseloomustades inimese suhet töö ja äriga:
1. Kääri varrukad üles- püüdlikult, püüdlikult, energiliselt, midagi tegema.
2. Löö oma pead- veeta aega tegevusetult, jõude.

Isiku vaimse seisundi iseloomustamine, mis väljendub väliselt tema käitumises:
1. Pout- vihastada, solvuda, tehes rahulolematut nägu.
2. Kuidas haavapuu leht väriseb- värisemine, tavaliselt erutusest või hirmust.

Kõik fraseoloogilised üksused tekkisid algselt konkreetsete sündmuste, nähtuste, faktide tähistamiseks. Tasapisi hakati neid erinevatel põhjustel piltlikult kasutama muude, kuid algse tähendusega mõneti sarnaste nähtuste tähistamiseks. See annab fraseoloogilistele üksustele erilise kujundlikkuse ja väljendusrikkuse.

Enamik fraseoloogilisi ühikuid on pärit sajandite sügavusest ja peegeldavad sügavalt rahvalikku iseloomu. Paljude fraseoloogiliste üksuste otsene tähendus on seotud meie kodumaa ajalooga, mõnede meie esivanemate kommetega ja nende tööga. Kõik fraseoloogilised üksused võib jagada kahte rühma: 1. algupärane vene keel;
2. laenatud.

Suurem osa praegu kasutatavatest fraseoloogilistest üksustest on stabiilsed vene algpäritolu sõnade kombinatsioonid ( peksa pead, otsi põllult tuult, sa ei lase vett välja). Need on pärit vene keelest või päritud mõnest vanemast keelest. Vene keele fraseoloogilised üksused on päritolult mitmekesised. Enamik neist pärines vene keelest, need on algselt venekeelsed: mida ema sünnitas, alasti nagu pistrik, riivitud rull, riputa nina, ühele plokile, vii kiirele ja paljud teised jne.

Pilt sünnib tegelikkuse peegeldusena. Selleks, et kujutleda reaalsuse fenomeni kujundi kujul, peame esiteks toetuma selle reaalsuse teadmistele ja teiseks kasutama kujutlusvõimet. Pilt luuakse tavaliselt "topeltnägemise" kaudu.

Nii näeme enda ees pikka meest ja see on tõeline, kuid samas meenub ka tuletõrjetorn, mis kunagi oli linna kõrgeim hoone. Neid kahte "nägemust" ühendades nimetame me pikaks inimeseks tuletorn, ja see on juba pilt. Fraseoloogiliste üksuste kujundi paremaks mõistmiseks on vaja arendada kujutlusvõimet.

Vene algupäraseid fraseoloogilisi üksusi saab seostada professionaalse kõnega: gimpi tõmbamine (kudumine), kohmakas töö, ilma tõrgeteta (puusepatööd), tooni andmine, esiviiuli mängimine (muusikakunst), deflektor, tagakülg (transport).

Murde- või slängikõnes tekkis teatud hulk venekeelseid fraseoloogilisi üksusi, mis läksid rahvuskeele omandisse. Näiteks, suits nagu jalas, kohmakas töö, rihma tõmbamine ja jne.

Laenutada saab ka vene keele fraseologisme. Sel juhul kujutavad need endast vana kirikuslaavi ja teiste keelte fraaside ümbermõtestamist Venemaa pinnal.

Laenatud fraseoloogilised üksused jõudsid meile teistest keeltest.
Vana kirikuslaavi päritolu on sellised fraseoloogilised üksused nagu: teine ​​tulemine- "aeg, mis pole teada, millal see tuleb", keelatud vili- "midagi ahvatlevat, kuid mitte lubatud."

Paljud fraseoloogilised üksused jõudsid meieni erinevate mütoloogiaallikate kaudu. Need on rahvusvahelised, kuna need on levinud kõigis Euroopa keeltes: Damoklese mõõk– “pidev oht kellelegi”; tantaalijahu– kannatused, mis on põhjustatud ihaldatud eesmärgi üle mõtisklemisest ja selle saavutamise võimatuse teadvusest, ebakõla õun- "põhjus, tüli põhjus, vaidlused, tõsised erimeelsused", unustusehõlma vajuma- "unustatud, jäljetult kaduda", savist jalgadega koloss– “välimuselt midagi majesteetlikku, aga sisuliselt nõrka, kergesti hävivat” jne.

Laenatud fraseoloogiliste üksuste hulgas on fraseoloogilisi jälituspabereid, s.o. Võõrkeelsete fraaside sõnasõnalised tõlked osade kaupa. Näiteks, sinine sukad inglise keelest, suures plaanis – auf grobem Fub- saksa keelest, paigast ära olema – ne pas être dans son assiette prantsuse keelest.

Vene keele fraseoloogiliste ühikute süsteem ei ole lõplikult külmunud ja muutumatu. Uued fraseoloogilised üksused tekivad paratamatult vastusena kaasaegse elu nähtustele ja on laenatud kui invaliidid teistest keeltest. Ja nad rikastavad tänapäevast kõnet uute asjakohaste väljenditega.

Algupärased vene fraseoloogilised üksused võib jagada mitmeks rühmaks, igal rühmal on huvitav ja põnev päritolulugu:

Rahva ajaloolise minevikuga seotud fraseologismid, näiteks kus vähid talve veedavad?- paljud mõisnikud armastasid maitsta värskete jõevähkidega, kuid talvel oli neid raske püüda: vähid peituvad tüügaste alla, kaevavad järve või jõe kallastele auke ja veedavad seal talve.

Talvel saadeti süüdlased talupojad vähki püüdma ja pidid vähke jäisest veest välja tooma. Möödus palju aega, enne kui talupoeg vähki püüdis.

Ta külmub oma räbalates riietes ja käed külmetavad. Ja sageli haigestus inimene pärast seda raskelt. Siit see tuli: kui tahetakse tõsiselt karistada, öeldakse: "Ma näitan sulle, kus vähid talve veedavad."

Kujundlikud väljendid, mis kajastavad rahvakombeid ja uskumusi, näiteks valguse poole jooksma– Venemaa väikelinnades oli vanasti huvitav komme kutsuda inimesi külla. Akendele asetati kõrged küünlad. Kui aknal põleb küünal (tuli), tähendab see, et majaomanikud kutsuvad kõiki soovijaid vaatama. Ja inimesed järgisid valgust, et oma sõpru külastada.

Stabiilsed sõnade kombinatsioonid, mis tekkisid erinevatest käsitöödest, näiteks teelusikatäis tunnis- algselt kasutati seda väljendit arstide kõnes sõna otseses mõttes seoses meditsiiniga. Seejärel hakati seda kõnekeeles halvustavalt kasutama, mis tähendab "tehke midagi väga aeglaselt, vaevalt".

Paljude fraseoloogiliste üksuste päritolu on seotud I. A. Krylovi ja teiste teostega rahva- ja kirjandusmuinasjuttudega. Oma kõnes kasutame sageli kirjanike ja luuletajate loodud tabavaid väljendeid. ( Ma isegi ei märganud elevanti- ei pööranud tähelepanu kõige tähtsamale, ja kirst just avanes- lihtne väljapääs näiliselt keerulisest olukorrast, Printsess hernel- ärahellitatud inimene).

Selliseid väljendeid nimetatakse lööklauseteks. Need näisid lendavat väljapoole teoste piire, milles nad algselt loodi, ja sisenesid kirjakeelde, saades selles laiema, üldistavama tähenduse.

Fraseoloogiliste üksuste kõnes õigeks kasutamiseks peate hästi teadma nende tähendusi. Mõne fraseoloogilise üksuse tähendust saab mõista ainult vene rahva ajalugu, nende tavasid ja traditsioone tundes, kuna enamik fraseoloogilisi ühikuid on algselt venekeelsed. Seda teemat uurides saime palju huvitavat teada meie minevikust, vene rahva ajaloost.

1.3. Fraseoloogiliste üksuste märgid.

Fraseologism:
- Sisaldab vähemalt kahte sõna. .
Fraseoloogilises üksuses on alati vähemalt kaks sõna. Kui näeme üht ebahariliku tähendusega sõna, pole see fraseoloogiline üksus. Näiteks lauses “Õpilane lendas mööda koridori” puudub fraseoloogiline üksus ning sõna lendama kasutatakse ülekantud tähenduses.

Sellel on stabiilne koostis.

Kui näeme fraasi, mis sarnaneb fraseoloogilise üksusega, peame kontrollima, kas selle fraasi üht sõna saab asendada teisega. Näiteks fraasis lekkiv katus võib iga sõna vabalt asendada: auklik jope, kivikatus ja ülejäänud sõna säilitab oma tähenduse. Ja kui asendate fraseoloogilises üksuses kuldsed käed mis tahes sõna, saate jama, näiteks: kuldsed jalad, hõbedased käed. Võite öelda: "Osavad käed", kuid sõna osav kasutatakse sel juhul otseses tähenduses.

Kui ühe fraasi sõnadest saab asendada väga piiratud hulga teiste sõnadega ( hirm võtab, melanhoolia võtab), siis on see tõenäoliselt fraseoloogiline kombinatsioon.
- Mitte tiitel.
Geograafilised nimed, asutuste nimed ja muud nimetused ei ole fraseoloogilised üksused (Bolshoi Teater, Punane nool, Surnumeri).

1.4. Fraseologismid teistes keeltes.

Fraseologismid on olemas paljudes maailma keeltes. Sageli on fraseoloogilised üksused ainult ühe keele omand, kuid vaatamata sellele on need tähenduselt sarnased, näiteks:

vene keel	Võõrkeeled
Oota mere ääres ilma.	Oota jänest puu all. (hiina)
Et mutimägedest mägesid teha.	Sääsest kaameli valmistamine (tšehhi keeles)
Petta ennast.	Kellukese varastamine kõrvu kinni keerates. (hiina)
	Hiire silmad näevad vaid tolli ette. (hiina)
Valge vares.	Jäära viiel jalal. (prantsuse)
Pigiga vee peale kirjutatud.	See pole veel taskus. (prantsuse)
Mu hing vajus mu kandadele.	Tal on sinine hirm. (prantsuse)
Osta kotis siga.	Osta siga kotis. (Inglise keel)
Sõi koera ära	Ta on selles suurepärane meister. (saksa)

II. Praktiline osa

2.1. Õpilaste ankeetide uurimise tulemused

Kahjuks eraldatakse koolis fraseoloogiliste üksustega tutvumiseks liiga vähe aega. Otsustasin uurida, milline on fraseoloogiliste üksuste oskuse tase minu klassikaaslastel. Selleks viisin läbi küsitluse, kasutades selleks spetsiaalselt koostatud küsimusi.

Uuringu käigus viidi läbi küsitlus 3.-B klassi 31 õpilase seas.

Küsitluse eesmärk– uurige, kas koolilapsed teavad, mis on fraseoloogilised üksused; kas nad mõistavad fraseoloogiliste üksuste tähendust; Kui sageli kasutavad koolilapsed igapäevases kõnes fraseoloogilisi üksusi?

Õpilastele esitati küsimusi:
1. Kas tead, mis on fraseoloogilised üksused? (Mitte päris)

Saime teada, et kõik küsitletud lapsed teavad, mis on fraseoloogilised üksused. Kakskümmend üks küsitletud lastest teab, mis on fraseoloogilised üksused, kümme inimest ei tea.


2. Kas kasutate oma kõnes fraseoloogilisi üksusi? (Jah, ei, mõnikord)

Vastuste analüüs näitas, et 9 õpilast kasutab oma kõnes fraseoloogilisi üksusi, 7 õpilast - mõnikord 15 inimest - ei kasutanud oma kõnes fraseoloogilisi üksusi.

3. Selgitage järgmiste fraseoloogiliste ühikute tähendust: karuteene, räägi hammastega, käed on auke täis, nagu herned vastu seina, nagu vesi pardi seljast.

Olgu öeldud, et 31 inimesest, kellel oli fraseoloogiliste üksuste kõrge mõistmise tase, ainult 5 inimest, 8 inimest ei suutnud ühe fraseoloogilise üksuse tähendust seletada, 6 inimesel on keskmine mõistmise tase ja 12 inimesel madal tase. . Fraseoloogilised üksused "karuteene" ja "vesi pardi seljast" tekitasid kõigile lastele kõige suuremaid raskusi.

Küsitlus näitas, et enamik lapsi mõistab fraseoloogiliste üksuste tähendust, kuid valikuliselt. Lapsed ei saa alati oma sõnadega selgitada, mida väljend tähendab, ega tulla välja oma tõlgendustega. Nii oli see neljanda küsimuse puhul.

4. Täida fraseoloogilised üksused, valides õige sõna.
a) Tee elevant... (sääsk, kärbes)
b) Mitte sinu... (tass, taldrik)
c) krahv... (nelikümmend, ronk)
d) Viska sõnu... (merre, tuulde, kaevu)
e) ... (viies, kolmas, seitsmeteistkümnes, seitsmes) vesi tarretisel.

19 inimest (60%) vastas küsimusele enesekindlalt ja selgelt, valides õige sõna, 7 inimest (28%) ei osanud 1–2 fraseoloogilist ühikut õigesti kirja panna, 5 õpilast (12%) ei teadnud neid fraseoloogilisi üksusi.

5. Kust leiate fraseoloogilisi üksusi? (Kodus, koolis, kirjanduses, kõnes on mul raske vastata).

27 õpilast usub, et kõnes esinevad fraseoloogilised üksused;
22 õpilast - koolis;
13 inimest vastas - kirjanduses;
3 õpilasel oli raske vastata.

Uuring näitas, milliseid fraseoloogilisi ühikuid lapsed koolitundides ja vanemate kõnes kõige sagedamini kohtavad.

2.2. Õpetajate ankeetküsitluse uuringu tulemused

Tahtsin teada, kuidas suhtuvad algkooliõpetajad fraseoloogilistesse ühikutesse. Selleks viisin läbi küsitluse, kasutades selleks spetsiaalselt koostatud küsimusi. Küsitluses osales 15 1.–4. klassis töötavat õpetajat.

Õpetajad peaksid vastama järgmistele küsimustele:
1. Kas kasutate õppeprotsessis fraseoloogilisi üksusi?
a) jah
b) ei
c) harva

Diagrammilt näeme, et enamik õpetajaid, 83%, kasutab fraseoloogilisi üksusi õppeprotsessis sageli, 16% harva ning pole ühtegi õpetajat, kes fraseoloogilisi üksusi õppeprotsessis üldse ei kasutaks.


2. Kas arvate, et õpilased mõistavad teie kasutatavate fraseoloogiliste üksuste tähendust?
a) mõista;
b) ei saa aru;
c) ei saa alati aru;

Diagrammilt näeme, et suurem osa õpetajaid usub, et 66% õpilastest mõistab kasutatavate väljendite tähendust, 25% ei saa alati aru ja ainult 9% ei mõista kasutatavate väljendite tähendust üldse.


3. Tõstke esile 10 kõige „populaarsemat” fraseoloogilist ühikut õpetajate seas.

Selle probleemi analüüsi tulemusena suutsime tuvastada MBOU 5. keskkooli õpetajate seas 10 kõige “populaarsemat” fraseoloogilist ühikut, kõige “populaarsemaks” osutus “vareste loendamine”, “hover in pilved“, „nina hakk“ ja vähem „keele tõmbamine“, „nagu kala vees“.

Uurimistöö käigus selgus, et mitte kõik õpilased ei oska fraseoloogiliste üksuste tähendust õigesti seletada, ei tea, kus neid kasutatakse ja kasutavad neid kõnes harva. Paljud õpilased on kuulnud lööklauseid, kuid ei tea nende tähendust ja mõned pole neid üldse kuulnud. Kuid meie kooli õpetajad kasutavad lastega töötades oma kõnes sageli fraseoloogilisi üksusi. Küsitluse käigus selgitati välja 10 enim „kasutatud“ fraseoloogilist ühikut omavalitsuse eelarvelise õppeasutuse 5. keskkooli õpetajate seas.

Seega võime järeldada, et vene keele ja kirjandusliku lugemise tundides pööratakse fraseoloogiliste üksuste uurimisele vähe tähelepanu. Kuid need väljendavad üsna keerukate nähtuste olemust ja muudavad kõne elavamaks ja emotsionaalsemaks. Kahtlemata on vene keeles tohutult palju fraseoloogilisi üksusi. Saate seda kontrollida, avades mis tahes fraseoloogilise sõnastiku.

Olen jõudnud järeldusele et selleks, et lapsed oskaksid paremini vene keelt ja oskaksid oma kõnes fraseoloogilisi üksusi kasutada, peavad nad selgitama, mis on fraseoloogilised üksused, mis eesmärgil me neid kasutame, mõne fraseoloogilise üksuse päritolu ja tähendus. Tahtsin lastele huvi pakkuda, et nad kasutaksid oma kõnes sagedamini fraseoloogilisi üksusi, mistõttu koostasin kodus esitluse “Fraseoloogiliste üksuste hämmastav maailm” ja tutvustasin seda lastele klassivälise tegevuse käigus. Loodan, et see oli neile huvitav ja kasulik.

2.3. Fraseoloogilise sõnaraamatu koostamine

Otsustasin luua oma fraseoloogiliste üksuste sõnastiku, sellist sõnastikku saab pakkuda koolilastele kasutamiseks. Fraseoloogiliste üksuste tähendust selgitatakse sõnastikus ja parema arusaamise huvides lisatakse ka pilte.

Sõnaraamatusse valiti igapäevases kõnes kõige sagedamini kasutatavad fraseoloogilised üksused, mille tähendust on koolilastel huvitav õppida. Sõnaraamatusse lisati ka fraseoloogilised üksused, mis tekitas küsitluse käigus raskusi enamikule lastele. Kokku sisaldab meie sõnastik 21 fraseoloogilist ühikut.

Pärast valmistamist sõnaraamat trükiti ja pakuti lastele klassis tutvumiseks. Minu sõnaraamat äratas klassi laste tähelepanu. Kõigile meeldisid fraseoloogiat illustreerivad pildid. Pärast piltide vaatamist lugesid lapsed meeleldi fraseoloogiliste üksuste selgitusi.

Järeldus

Selle teemaga töötades sain täielikuma arusaamise fraseoloogilistest üksustest, õppisin neid tekstist leidma ja fraseoloogilisi ühikuid oma kõnes kasutama. Veendusin ka sõnaraamatutega töötamise vajaduses.

Olen jõudnud järeldusele et fraseoloogiliste üksuste tähendusi on vaja teada, et neid kõnes õigesti kasutada, need aitavad muuta meie kõne elavaks, kauniks ja emotsionaalseks. Seda teemat uurides sain palju huvitavat teada meie minevikust, vene rahva ajaloost, traditsioonidest ja kommetest.

Minu uurimistöö eesmärk on täidetud- looge piltides oma fraseoloogiline sõnastik.

Tööle pandud ülesanded said täidetud, täiustatud hüpotees kinnitatud– fraseoloogilised üksused kaunistavad meie kõnet, muudavad selle väljendusrikkaks ja säravaks. Tulevikus tahaksin selle huvitava ja paeluva teemaga edasi tegeleda.

Kasutatud kirjanduse loetelu

1. Burmako V.M. Vene keel joonistel. - M.: Haridus, 1991.

2. Mali L.D., O.S. Aryamova. Kõnearendustunnid kolmandas klassis: tunni planeerimine ja didaktilised materjalid - Tula: Rodnichok, 2006.

3. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Vene keele seletav sõnastik 8000 sõna ja fraseoloogilist väljendit / Vene Teaduste Akadeemia.– M: Kirjastus ELPIS LLC, 2003.

4. S.V. Ivanov, A.O. Evdokimova, M.I. Kuznetsova jt.Vene keel:3.klass:õpik haridusorganisatsioonide õpilastele:2 tunniga.1.osa / 3.tr.,- M.: Ventana-Graf,2014.

5. M.T. Baranov, T.A. Kostjajeva, A.V. Prudnikova. vene keel. Teatmematerjalid: Õpik õpilastele / 5. väljaanne, - M.: Prosveshchenie, 1989.

6. N.V. Bogdanovskaja. Vene fraseoloogia õppimise aspekte / õpik - Peterburi: 2008.

7. Kokhtev N.N. Vene fraseoloogia / N.N. Kokhtev, D.E. Rosenthal. - M.: Vene keel, 1990.

8. Žukov V.P. Kooli vene keele fraseoloogiline sõnastik / õpik. – M.: Haridus, 1994.

Fraseologismid

MEIE ELUS

ette valmistatud algkooli õpetaja Linyuk N.P. Surgut

"Fraseoloogilised üksused on emakeele pärlid, tükid ja kalliskivid..." A.I.Efimov

Projekti eesmärk:

• teada saada, mis on fraseoloogilised üksused;
• uuri, mida mõned tähendavad

fraseoloogilised üksused;

• määrake fraseoloogiliste üksuste roll selles

inimlik kõne.

PROBLEEMKÜSIMUS:

Kas fraseoloogilised üksused ummistavad meie kõne või muudavad selle helgeks, kujundlikuks, värvikaks?

Fraseologismid – See stabiilsed kõnekujundid, millel on iseseisev tähendus ja mis on iseloomulikud konkreetsele keelele.

Fraseologisme kasutatakse meie igapäevases kõnes pidevalt. Mõnikord me isegi ei märka, et lausume neid ebastabiilseid väljendeid – kui tuttavad ja mugavad need on.

• Fraseologismid jagatud erinevatesse rühmadesse: - fraseoloogilised üksused nimedega loomad; kõne mütoloogiast; - fraseoloogilised üksused, mis tulid meie hulka kõne suulisest rahvakunstist; - professionaalsed fraseoloogilised üksused; - iseloomustavad fraseoloogilised üksused inimene.

"Achilleuse kand"

Achilleus on paljude Vana-Kreeka legendide armastatud kangelane. See on võitmatu, julge mees, keda ei haaranud ükski vaenlase nool. Olete ilmselt sageli kuulnud fraseoloogiat Achilleuse kand ? Mis siis tema kannal sellega pistmist on, kui ta oli võitmatu ja julge?!

Legendütleb, et Achilleuse ema Thetis, kes tahtis oma poega haavamatuks muuta, kastis poisi püha Stüxi jõe vetesse. Kuid kastes hoidis ta teda kannast ja kand oli kaitseta.

Ühes lahingus tulistas Achilleuse vastane Pariis noolega Achilleuse kanda ja tappis ta.

Igasuguseid asju nõrk , haavatav koht kutsutakse inimest

Achilleuse kand .

"Läbi varrukate"

Miks varrukad Nii neid kutsutakse – see on selge (sõnast käsi). Räägime väljendusest hooletult .

Nii hakati neil kaugetel aegadel rääkima vahetada, kui venelased kandsid väga pikkade varrukatega riideid: meestel ulatusid need 95 sentimeetrini ja naistel aastal olid veelgi pikem - 130-140 sentimeetrit

Proovige töötada selliste varrukatega riietes: see on ebamugav, see osutub halvaks. Et asi toimiks, tuli käised üles käärida.

Nii hakati rääkima inimestest, kes teevad oma tööd laisk, vastumeelne, aeglane , mis need on tööta hooletult .

"Nagu vesi pardi seljast"

"Ta on nagu vesi pardi seljast!" Seda väljendit leitakse sageli, kuid selle päritolu pole kõigile teada.

Aga öelda: “Nagu kana vesi” - see on keelatud .

Kas olete märga kana näinud?

Haletsusväärne vaade.

Pole imestada eluga kohanematud, hirmunud, segaduses inimesed Nad ütlesid "nagu märg kana."

Ja väljend

nagu vesi pardi seljast tähendab: ta (ta) ei hooli millestki.

"Põle maani"

Mis on tlo? Tavaliselt seostub väljendi tähendus verbiga hõõguma .

Tegelikult tlo Tähendab "alus".

Põletada maani - maani põlema.

"Tea peast"

Nende sõnade tähendus on teada nii lastele kui ka täiskasvanutele.

Tea peast - tähendab näiteks õppida täiuslikult luuletus, reegel, korrutustabel...

Ja oli aeg, mil tea peast, kontrolli peast võtta peaaegu sõna-sõnalt. See ütlus tekkis kombest kontrollida kuldmüntide, sõrmuste ja muude väärismetallist valmistatud esemete ehtsust. Mündi hammustad hammastega ja kui sellele mõlki ei jää, siis on see ehtne, mitte võlts. Vastasel juhul oleksite võinud saada võltsitud.

"Saage lolliks"

See tähendus on seotud iidse vene traditsiooniga. Vanasti ei olnud Venemaal naiste ilmumine kombeks avalikult palja pea ja paljaste juustega oli see vale ja naine leidis end ebamugavast ja ebamugavast asendist.

Tee ennast lolliks tähendab “vea tegema”, “eksima”, “kehmalisse olukorda sattuma”.

"Hea vabanemine"

Rahva seas levib legend: enne pulma minekut peab pruut, kes soovis, et õed võimalikult kiiresti abielluks, tõmbama laudlina, millega laud on kaetud, ehk justkui tõmbaks oma õdesid kaasa. teda teel.

Endiselt on säilinud komme lahkujaid maha saata taskurättidega vehkides, nii et teerada "leeb nagu linik, ühtlane ja sile". Algselt kasutati väljendit good riddance ainult turvalise reisi soovina

Kuid aja jooksul hakati seda kasutama raudselt , tähenduses "mine kuhugi", "mine välja" .

Niisiis, väike test:

1) Hea vabanemine

2) Tee ennast lolliks

3) Tea peast

mine kuhugi, mine välja

eksida, eksida

hea millestki aru saama

2) Nagu vesi pardi seljast

1) Varrukateta

3) Achilleuse kand

4) Põletada maani

ta (ta) ei hooli millestki

nõrk, haavatav koht

maani põlema.

laisk, vastumeelne, aeglaselt

Fraseoloogiline menaaž

Näljane nagu...

hunt

rebane

Kaval kui...

jänes

Argpüks nagu...

Nii terve kui...

Omapärane nagu...

Täispuhutud nagu...

kalkun

Nem To ak …

kala

Räpane nagu...

siga

Kangekaelne kui...

eesel

Järeldus

Pärast väikest uurimistööd jõudsin järeldusele, et f raseoloogia on mis tahes keele suurim aare ja väärtus. Fraseologismid ei ummista meie kõnet, vaid muudavad selle emotsionaalseks, kauniks, rikkaks. Mida rohkem fraseoloogilisi üksusi tunneme, seda täpsemalt ja värvikamalt suudame oma mõtteid väljendada.

Teabeallikad : kool vene keele fraseoloogiline sõnaraamat ( ressursid: http://www.bookvoed.ru/view_images.php?code=444538&tip=1 http://www.elhoschool.ru/russki/frazeol.htm http://edu.tltsu.ru/sites/sites_content/site1065/html/media6815/11.jpg http://iliustracija.lt/wp-content/gallery/erika/brevno_v_glazu2.jpg http://frazbook.ru/wp-content/gallery/illyustracii-k-frazeologizmam/bit_chelom.jpg http://img.labirint.ru/images/comments_pic/0939/010labe6vj1253801714.jpg

Projekt – esitlus
Sellel teemal:
fraseoloogilised üksused
Lõpetanud õpilane 6
"g" klass
Štšeglov Aleksander
Õpetaja: Shcheglova
Natalja Aleksandrovna

Eesmärgid.
Eesmärgid:
1. Tutvuda fraseoloogiliste üksuste mõistega.
2. Mõelge nende päritolule.
3. Analüüsige fraseoloogiliste üksuste tähendust erinevates
keeli, leida ühiseid jooni ja erinevusi.
4. Määrake, millist rolli mängivad fraseoloogilised üksused vene keeles
keel.

See projekt põhineb
valetab:

Sissejuhatus.
Eesmärk on uurida populaarseid väljendeid;
Eesmärgid – saate teada populaarsete väljendite ajalugu, kust need pärinevad
sünni järgi;
Probleem: tõsta fraseoloogiliste üksuste teadmiste taset,
uurige nende päritolulugu ja uurige, kas nad jagavad
fraseoloogilised üksused mõneks alarühmaks.
Õppeobjekt: fraseoloogilised üksused
Hüpotees – tiivuliste populaarsuse põhjus
väljendid seisnevad selles, et nad on
huvitav suhtlusvahend, ainulaadne
intellektuaalne mäng. Pöördlausete teema sisse
Valisin vene keele, sest olen neist huvitatud
päritolu, tähendus ja kohaldamisala.
Töö praktiline tähendus. see töö
võimaldab säilitada huvi vene keele ja
kirjandust.

Sõna! Suur venelane
sõna. Kui palju seal on
toonid, nii palju värve
ja sügavus! Lihtsalt
see on vajalik, et see oleks meie oma
vene "värviliste" rikkus
sõnu" kaitsesid targad ja
tundlikud inimesed.

M. Ladur.

Päritolu
fraseoloogilised üksused
Fraseoloogiliste üksuste moodustamine Vaatamata näilisele originaalsusele teatud
fraseoloogilised üksused, nende kujunemine keeles põhineb teatud mustritel.
Fraseoloogiliste üksuste moodustamise tunnused on seotud materjali tüübiga, mille alusel
need on loodud. Vene keeles on viis sellist tüüpi: 1. Vene keele üksiksõnad;
2. venekeelse kõne vabad fraasid;
3. vene keele vanasõnad;
4. vene keele fraseoloogilised üksused;
5. võõrkeelsed fraseoloogilised üksused.
Fraseologismid tekivad üksikutest sõnadest üsna sageli.
Näiteks: hing pärani, mees kohvris jne.
Kõige rohkem fraseoloogilisi üksusi moodustatakse vabade fraaside põhjal.
Sellised fraasid saavad nähtuste sarnasuse tõttu neile üle uue tähenduse
või nende seosed. Pead võrreldakse näiteks potiga, järelikult küpseb pott – “pea
saab aru."
Paljud fraseoloogilised üksused tekkisid vanasõnade põhjal. Tavaliselt muutub fraseoloogiline üksus
osa vanasõnast, mida kasutatakse kõnes iseseisvalt, ilma sellist vanasõna teadmata
fraseoloogia on arusaamatu. Näiteks vana varblane (vana varblane aganadel pole)
sa kulutad selle ära.)
Fraseologismid saavad sageli uute fraseoloogiliste üksuste moodustamise aluseks. Sellised
teed kasutatakse terminikombinatsioonidel põhinevate fraseoloogiliste üksuste moodustamisel:
teine ​​tuul, ahelreaktsioon, nulltsükkel jne.
Uute fraseoloogiliste üksuste moodustamise eritüüp olemasolevate põhjal on järgmine:
kui fraseoloogilise üksuse koostis ja tähendus muutub. See on nagu fraseoloogiliste üksuste areng,
näiteks sõnaga roheline - "vaba": roheline tuli - "vaba läbipääs".
Laenatud fraseoloogilised üksused moodustatakse teiste keelte fraseoloogiliste üksuste alusel.

Vene fraseoloogiliste üksuste allikad

Kõik vene keele fraseoloogilised üksused võib päritolu järgi jagada kaheks
rühmad: vene päritolu ja laenatud fraseoloogilised üksused.
Valdav enamus vene fraseoloogilisi üksusi tekkis vene keeles endas.
keel või esivanemate keelest päritud vene keel: vett ei saa valada - "väga
sõbralik”, mida ema sünnitas – “ilma riieteta” ja paljud teised. Iga käsitöö peal
Rus jättis jälje vene fraseoloogiasse. Pärineb puuseppadelt
“kirvetöö”, köösneritelt – “taevas on nagu lambanahk”. Uued ametid andsid uued
fraseoloogilised üksused. Raudteetöötajate kõnest võttis väljendi vene fraseoloogia
"roheline tänav" ja nii edasi. Määrake rahvahulga esinemise aeg ja koht
fraseoloogilised üksused on keerulised, seega on ainult lause selle kohta, kus need on
tekkis ja mille alusel. Autoriõiguse allikat on palju lihtsam määrata
fraseoloogilised üksused. Näiteks tekkis "hapendatud patriotism" - vale, edev -
kuulsa vene luuletaja ja kriitiku L.A. Vjazemski kiri. Võite olla veelgi täpsem
teha kindlaks teoses esinenud fraseoloogiliste üksuste päritolu
sama pealkirjaga ilukirjandus. Fraseologism "Triškini kaftan"
tekkis I.A. muinasjutust. Krylova. Juba faabula osana sai see väljend
fraseoloogiline ühik tähendusega: asi, kui mõne puuduse kõrvaldamisega kaasneb
uusi puudujääke.
Laenatud fraseoloogilised üksused jagunevad vanaslaavi keelest laenatuteks
keeltest ja laenatud Lääne-Euroopa keeltest.
Vanaslaavi fraseoloogilised üksused kinnistusid vene keeles pärast sissejuhatust
Kristlus, need pärinevad enamasti raamatutest, pühakirjadest
kaasa arvatud. Enamasti on nad oma olemuselt raamatulikud. Näiteks "linna jutt"
"Otsige ja te leiate", "pärlite viskamine sigade ette" jt.
Lääne-Euroopa keeltest laenatud fraseologismid hõlmavad
vanimad laenud näiteks ladina või vanakreeka keelest,
"Terra incognita" Uuemad laenud pärinevad fraseoloogiast
(“hammas olema”), saksa (“täielikult purunema”), inglise (“sinine sukk”).

Vene fraseoloogiliste üksuste klassifikatsioon
V.V. Vinogradov tuvastas kolm peamist fraseoloogiliste üksuste tüüpi, mis
nimetati "ühendamise fraseologismiks", "ühtsuse fraseologismiks",
""fraseologismi kombinatsioon"".
Fraseoloogilised adhesioonid
Fraseoloogilised sulandumised on absoluutselt jagamatud fraasid,
""mille tähendus on täiesti sõltumatu nende leksikaalsest koostisest
nende komponentide tähendused ja on sama tinglikud ja meelevaldsed kui tähendus
motiveerimata sl. märk "". Näiteks sõi ta koera, teritas mõõku, peksis teda
tissid jms.
Fraseoloogilised ühtsused
Fraseoloogilised ühtsused - fraasid, milles "" on terviku tähendus
seostatakse võimaliku tähenduse mõistmisega fraasi kujundlikus tuumas
sõnad"". Näiteks "" hoidke kivi rinnas, peske avalikult musta pesu, laske maha
varblane" jms.
Fraseoloogilised kombinatsioonid
Fraseoloogilised kombinatsioonid – V.V. Vinogradov nimetas fraase
""moodustatud sõnade mittevabade tähenduste rakendamisel"". Ta märkis seda
enamik sõnade tähendusi on oma seostes piiratud
keelesüsteemi enda intrasemantilised suhted. Need leksikaalsed
tähendused võivad ilmneda ainult seoses rangelt määratletud ringiga
mõisted ja nende sõnalised tähistused. Näiteks võite öelda ""hirm võtab võimust"",
""melanhoolia võtab"", aga ei saa öelda: ""rõõm võtab"", ""rõõm võtab"" ja nii edasi
sarnased.

Muistsed fraseoloogilised üksused
Alfa ja Omega.
Fraseoloogiliste üksuste erirühm koosneb fraasidest, mis koos oma
juured ulatuvad iidse ajastu sügavustesse. Vana-Kreeka müüdid, kangelased
antiikkirjandus - paljusid fraseoloogilisi üksusi ei saa mõista ja
lahti harutama, teadmata nende välimuse tausta. Sellise allikas
fraseoloogilised üksused on ajalugu ja mütoloogia. Teades põhjust
fraseoloogilise üksuse tekkimine, selle tähendust on väga lihtne lahti harutada, edukalt
ja sisestage see õigel ajal kõnesse. Muistsed fraseoloogilised üksused võivad
toimib suurepärase emotsionaalse häälestusharuna, edastab tundeid,
emotsioonid, isiklik suhtumine, on vahend peente vihjete andmiseks.
fraseoloogiline ühik "Alfa ja Omega", mis tähendab "Alfa", on esimene täht
Kreeka tähestik, mis tähendab heli "a", "oomega" (heli "o") -
viimane: "Ma olen alfa ja oomega, algus ja lõpp, esimene ja viimane," -
Jumal räägib Piiblis endast.
Sellised väljendid on olemas kõigis maailma keeltes. Näiteks ütleme:
"Õppige kõike A-st Z-ni," ja tsaariajal öeldi: "Azast Izhitsani."
Az on vanaslaavi tähestiku esimene täht, vastavalt Izhitsa
viimane kiri. Fraseologism "alfast oomegani" tähendab "kõike".
täielikult", "algusest lõpuni".

Tantalajahu fraseologism
Tantalus – müütiline Früügia kuningas: Üksi
nad ütlesid, et Tantalus tegi selle väidetavalt kinnistuks
mõned jumalikud saladused avalikkusele.
Teised väitsid, et ta varastas
Olümpialaua nektar ja ambroosia -
taevalik toit ja jook, mis pakkus
jumalate surematus.
Lõpuks levis selline kuulujutt: jultunud kuningas,
kes tahtis kontrollida, kui kõiketeadja
taevalikud, hävitas oma poja ja kavatses seda teha
toida teda jumalate lihaga.
Igal juhul avastati tema kuritegu ja
kättemaks oli tõeliselt hirmutav. Tantaal
igavesti sisaldub Surnute Kuningriigis, seisab edasi
kurgus järve selges vees. Üle tema pea
mahlased puuviljad ripuvad. Aga niipea kui ta
kaldub, vesi läheb alla; tõstab käe
– tuul viskab oksi üles. Piinatud pidev
nälg ja janu, õnnetud Tantaluse hammustused
oma käed, aga kõik on asjata. "Tantaalijahu" -
see on kannatus soovitud saavutamatuse pärast
asjad, mis näivad olevat
käeulatuses kaugus.

Piibli fraseoloogilised üksused
Sageli esinevad piibli fraseoloogilised üksused
meie kõnes, tuues sellesse kõrge
vaimsus ja hariv alatoon. Piibel –
inimkonna populaarseim raamat,
loe ja kordas mitu korda
jumalateenistused, perekondlikud ettelugemised. Mitte
On üllatav, et palju ütlemisi ja tsitaate
muutusid tiivuliseks ja neid kasutatakse sageli
igapäevane kõne. Piibli fraseoloogilised üksused
mida eristab kõrge moraalne komponent,
mis on paljudele tuttav ja arusaadav.
Tuntud piiblisündmused on
selgelt väljendatud õpetlikkus, tähendus
mida fraseoloogilised üksused väljendavad.

Fraseologism "Kadunud poeg"
Kadunud poeg – see väljend pärineb piibliloost. IN
Evangeeliumides on tähendamissõna, mis räägib pojast, kes hülgas
isamajja ja raiskas kogu oma varanduse. Tagasitulek
tagasi oma pere juurde ilma millegita, kukub ta enda ees põlvili
vanem, kes halastust ja lahkust näidanud andestab
hooletu järglane. See liigutav stseen on samuti jäädvustatud
Rembrandti samanimeline maal. Sajandeid "kadunud laps
poeg" on perest ja sugulastest lahku läinud isik
Majad.

Egiptuse hukkamiste fraseoloogia
Egiptuse vaarao ei tahtnud vabastada inimesi, kes olid
orjad Egiptuses – nii ütleb Piibel. Legendi järgi oli Jumal vihane
vaarao vastu ja saatis Egiptusele kümme julma karistust ja
Vana kirikuslaavi keel - "hukkamised". Nende hulgas oli sissetungi kohutav
putukad ja roomajad ning Niiluse jõe vee muutumine vereks,
kohutavad haigused nii inimestel kui loomadel, mitmesugused looduslikud
kataklüsmid ja lõpuks esmasündinu surm mitte ainult inimeste seas, vaid
ja loomadel. Muidugi vabastas Egiptuse hirmunud valitseja
kõik orjad. Ja nüüd nimetame "Egiptuse hukkamiseks" mis tahes piina või
kohutavad katastroofid

Fraseologism "Kuradi advokaat"
Katoliku kirik on säilinud alates keskajast
see on kombeks olnud sajandeid. Kui kogudus tuleb kokku
ära tunda uus pühak, see tähendab kanoniseerida,
korraldas arutelu 2 munga vahel. 1 munk
kogu oma jõuga ülistab ta surnud pühakut,
märter. Ja nad kutsuvad teda "Jumala advokaadiks". A
siin peab teine ​​munk tõestama, et uus
pühak patustas palju ja see, et ta on vääritu
on selline staatus ja ei tohiks seda saada
koht. Nad kutsusid teda kuradi advokaadiks.
Aja jooksul see rituaal kadus, kuid inimesed hakkasid
jätka selle väljendi kasutamist.
Nüüd kutsutakse inimesi kuradi advokaadiks
kes räägivad teistest halvasti ja kes
püüdke alati leida nende halbu külgi,
puudused, puudused.

Victoria ajastu fraseoloogilised üksused.
Need on viktoriaanliku Inglismaa fraseoloogilised üksused.
ajastu. Viktoria aja fraseoloogilised üksused, in
enamasti on kirjanduslik
päritolu, kuid neid kasutatakse aktiivselt
igapäevane, kõnekeelne kõne. Mõned
Viktoriaanlikel fraseoloogilistel üksustel on ajalooline
juured, mis pärinevad tuntud sündmustest.
Need, kes tulid meie juurde teisest keelest, teisest
aja jooksul, on need siiski suurepärased
on juurdunud ja neid kasutatakse laialdaselt. Nad toovad sisse
elav kõne emotsionaalse varjundiga, peened vihjed,
iroonia, mõnitamine, on õpetliku iseloomuga.

Muistsed fraseoloogilised üksused
Fraseoloogiliste üksuste erirühm koosneb
revolutsioonid, mille juured on
iidse ajastu sügavus. Vana-Kreeka müüdid,
iidse kirjanduse kangelasi - palju
fraseoloogilisi üksusi ei saa mõista ja lahti harutada, mitte
teades nende välimuse tausta. Allikas
sellised fraseoloogilised üksused teenivad ajalugu ja
mütoloogia. Põhjuse teadmine
fraseoloogiline üksus, on seda väga lihtne lahti harutada
tähenduses, edukalt ja õigel hetkel sisestamiseks
kõne. Muistsed fraseoloogilised üksused võivad teenida
imeline emotsionaalne häälestushark,
edastada tundeid, emotsioone, isiklikke hoiakuid,
olla peente vihjete vahendiks.

Fraseologismi tähendus "Morpheuse embus".
Tugev unerohi morfiin
saadud moonipeadest, on meiega
üks päritolu. Kui me uuesti pöördume
Vana-Kreeka müüte, siis leiame sealt
väike jumal, kes on kõik lilledega üle puistatud
mooni ja ei avane kunagi oma silmalauge: see ja
unejumal on Morpheus. Alates iidsetest aegadest
"Morpheuse käte vahele kukkuma" tähendas "uinumist".
Isegi praegu pole nende sõnade tähendus kuidagi
on muutunud, kuigi nüüd kasutatakse seda
veidi irooniline.

TOGBOU "Izhavinskaya kool - õpilaste internaatkool

puuetega"

PROJEKT

"Fraseoloogilised üksused meie kõnes"

Lõpetanud 7. klassi õpilased

Juht: Sharovatova E.V.,

Vene keele ja kirjanduse õpetaja.

2017. aasta

Inzhavino

1. Sissejuhatus

Fraseologismid on pärlid, tükid

Ja emakeele pärlid.

A.I.Efimov

Vene keeles väljendavad fraseoloogilised üksused kõnet, selle kujundlikkust, heledust ja täpsust. Vene keele fraseoloogiline rikkus on tohutu. Ja ainult need, kes armastavad oma emakeelt ja oskavad seda hästi, tunnevad rõõmu selle vabast rääkimisest.

Info projektis osalejate kohta:

Projektis osalevad Tambovi oblastis Inzhavino külas asuva TOGBOU “Inžavinskaja puuetega õpilaste internaatkooli” 7. klassi õpilased.

Projektijuht: Elena Valerievna Sharovatova, vene keele ja kirjanduse õpetaja, TOGBOU “Inžavinskaja puuetega õpilaste internaatkool”, Inzhavino küla, Tambovi piirkond.

Teema asjakohasus:Fraseoloogiliste üksustega puutume kokku iga päev. Paljud meist ei pane neid isegi tähele, sest me ei tea nende tähendusi.

Meie töö eesmärk:kõnes kõige sagedamini kasutatavate fraseoloogiliste üksuste päritolu ja tähenduse uurimine.

Projekti eesmärgid:

1. Uurige teoreetilist teavet fraseoloogiliste üksuste kohta.
2. Selgita välja mõne fraseoloogilise üksuse tekkelugu.
3. Selgitage välja kõnes sagedamini kasutatavate fraseoloogiliste üksuste tähendused.
4. Koostage fraseoloogiline sõnastik kõnes sagedamini kasutatavate fraseoloogiliste üksuste tähenduste ja päritolu kohta.

5. Ug täiendada oma teoreetilisi teadmisi sellel teemal.

Õppeobjekt:fraseoloogilised üksused

Õppeaine:fraseoloogiliste üksuste kasutamine kõnes.

Uurimismeetodid:

• kirjanduse uurimine ja analüüs;
• teabe kogumine;
• vaatlus;
• Uuring.

Hüpotees: Eeldame, et fraseoloogilised üksused kaunistavad meie kõnet, muudavad selle väljendusrikkaks ja säravaks.

Projekti tüüp: uuringud, lühiajalised.

2.1. Mis on fraseoloogilised üksused
Sõna "fraseoloogia" pärineb kreeka keeles kahest sõnast: "fraas" - kõnekujundi väljendus, "logos" - mõiste, õpetus. Ožegovi sõnastik annab järgmise määratluse: "Fraseoloogiline üksus on stabiilne väljend, millel on sõltumatu tähendus."
Fraseologismid on stabiilsed kombinatsioonid, mida saab hõlpsasti asendada ühe sõnaga: näpu ümber lollitama - petta, segama - jamama.

Fraseologismid - need on populaarsed väljendid, millel pole autorit.

Fraseoloogiliste üksuste tähendus on anda väljendile emotsionaalne värv ja suurendada selle tähendust.
Fraseoloogia on sõnateaduse haru, mis uurib stabiilseid kombinatsioone ja fraase. Fraseoloogilisi üksusi kasutatakse keeles valmiskujul. Neid ei saa asendada teiste sõnadega ega ühegi sõnaga. Näiteks: asjade edasilükkamine (ei saa öelda "pikk kast").
Fraseoloogilised fraasid muudavad meie kõne kujundlikuks, säravaks, väljendusrikkaks. Selliste stabiilsete kombinatsioonide abil saab lühidalt palju öelda. Näiteks: inimese kohta, kes satub absurdsesse olukorda, öeldakse, et ta "jääs hätta". See kõlab palju kujundlikumalt ja ilmekamalt, kui pikalt ja üksikasjalikult kirjeldada, kuidas ta oma naiivsuse või teadmatuse tõttu ebamugavasse olukorda sattus.
Stabiilseid kujundlikke väljendeid kohtame igapäevaelus sageli. “Leia ühine keel”, “pea õlgadel”, “ei hooli hingest”, “aeg on läbi”, “pikk keel”, “vett ei saa valada”... Kasutame kõiki neid fraase juhtudel, kui väljendame oma suhtumist - heakskiitvat, tõrjuvat või iroonilist sellesse fakti.

Fraseoloogiliste üksuste tähenduse selgitamiseks on loodud sõnaraamatud. Esimene V.A. Molotkovi toimetatud fraseoloogiline sõnaraamat. ilmus 60ndate lõpus. See sisaldab üle 4000 fraseoloogilise üksuse. Esitatakse erinevaid kasutusvorme, nende sünonüüme ja antonüüme. Näiteks "riivitud kalach" on kogenud inimene, keda ei saa petta. Kuid selle kasutamine ilukirjanduses "Selline riivitud rull ja te ei suuda oma enesekontrolli kontrollida!" Fraseoloogilise ühiku riivitud kalach sünonüümiks on lastud varblane.

Fraseoloogilisel üksusel "loll oma pead" on kaks tähendust:

Tahtlikult petta, segadusse ajada;

Tülitada mingite jamadega, tülitada pisiasjadega.

"Miks sa mind lollitad, noor daam?!"

Fraseoloogiline üksus "värske meelega" tähendab, et pole veel väsinud. “Pärast kooli mängin poolteist tundi jalgpalli ja siis teen kodutööd värske meelega.

Fraseoloogilisel üksusel “võita raha” on kaks sünonüümi - loobuja tagaajamine, lolli mängimine. Niisiis, tühikäigul. Kuid selle kasutamine lauses "...ta rääkis lakkamatult sellest, et nüüd saame septembrini ämbrisse lüüa."

On olemas fraseoloogilised sõnaraamatud, mis esitavad fraseoloogiliste üksuste päritolu allikaid ja nende tähendust. Sõnaraamatute autorid: V.P. Žukov ja A.V. Žukova "Kooli fraseoloogiline sõnaraamat", A.I. Fedorov "Vene kirjakeele fraseoloogiline sõnaraamat", A.I. Molotkov "Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat", E.A. Bystrova, A.P. Okuneva, N.M. Shansky "Õppeline fraseoloogiline sõnaraamat" ja teised.

Sõnaraamatutest leidsime näiteid fraseoloogiliste üksuste-homonüümide kohta:Lase kukel lennata tähendab meloodia häälestamist. Kuke laskmine tähendab millegi põlema panemist.

Siin on näited sünonüümsetest fraseoloogilistest üksustest:

• Uma kamber - seitse hoob otsaesist
• Pea õlgadel on hele pea. Kaks paari saapaid on ühesugused.
• Löö mõõgad adrateradeks – pane mõõk tuppa.

JA, lõpuks näited antonüümide fraseoloogilistest üksustest:

• Vähemalt peenraha tosin – kass nuttis.
• Varrukad üles käärima – hooletult.
• Keeda puder - harutage puder lahti.

Raske ronida – lihtne ronida

2.2. Fraseoloogiliste üksuste märgid

1. Fraseologismid ei salli tavaliselt sõnade asendamist ja nende ümberpaigutamist, mille puhul neid nimetatakse ka stabiilseteks fraasideks.

Läbi paksu ja vedelaei saa hääldadaükskõik mis minuga ka ei juhtuks või minugipärast, A kaitsta nagu silmapupill selle asemel hellitage kui oma silmatera.

Muidugi on ka erandeid: raisake oma ajusid või rabage oma ajusid, üllatusena võtta Ja üllata kedagi, kuid sellised juhtumid on haruldased.

1. Paljusid fraseoloogilisi üksusi saab hõlpsasti asendada ühe sõnaga:

pea ees - kiiresti,

käeulatuses - lähedal.

1. Fraseoloogiliste üksuste kõige olulisem tunnus on nende kujundlik ja kujundlik tähendus.

Sageli muutub otsene väljend kujundlikuks, avardades selle tähendusvarjundeid.

Õmblustest lõhkemine – rätsepa kõnest omandas see laiema tähenduse – lagunema.

Segadusse - raudteelaste kõnest on see segaduse tekitamise mõttes üle läinud üldkasutuseks.

Vastavalt stilistilisele värvimiseleEristatakse järgmisi fraseoloogilisi üksusi:

1. Neutraalne – kasutatakse kõigis kõnestiilides: nõiaring, õiglane põhjus, et elada sajand, vajuva südamega, tead oma väärtust, kujutlusvõime mäng. teadvusele tulema.

2. Raamatud – kasutatakse raamatustiilides, peamiselt kirjalikus kõnes: sondeerida vett, käia jälgedes, kiusata saatust, kaduda maa pealt, Egiptuse hukkamine, komistuskivi, Augea tallid.

3. Vestlus - kasutatakse peamiselt suulises suhtluses: õnnelikult elada, seitsme luku taga, silm rõõmustab, nagu nõeltel, läbi hammaste, esimene pannkook tükiline, seitse reedet nädalas.

4. Rahvakeel – eristuvad kõnekeelest alandamise, ebaviisakuse poolest: Kudykini mäel, tee viga, loll pea, see on tühiasi, mine asja juurde, tapa uss, vala pisar.

2.3. Fraseoloogiliste üksuste päritolu vene keeles

Fraseoloogiliste üksuste päritolu üle on palju vaidlusi. Mõned neist tekkisid kauges minevikus, teised loodi viimasel kümnendil.
Kõik fraseoloogilised üksused võib jagada kahte rühma:
1. algselt vene keel;
2. laenatud.

Põhilise, suurema osa moodustasid vene päritolu fraseoloogilised ühikud (nagu joogi andmine, laubaga peksmine, plasside teritamine), väiksema osa moodustasid teistest keeltest laenatud (sinilind, emakeelsed penaadid) , tabas härja silma). On fraseoloogilisi üksusi, mis on laenatud vanaslaavi keelest (nagu silmatera, mitte sellest maailmast). Mõned fraseoloogilised üksused jõudsid meieni antiikmütoloogiast (Danaide tünn, heida varju, tee mutimäest elevant), osa piiblist (Alfa ja Omega, imikute veresaun, Jeeriko trompet).

Vene algupäraseid fraseoloogilisi üksusi saab seostada professionaalse kõnega:gimpi tõmbamine (kudumine), kohmakas töö, ilma tõrgeteta (puusepatööd), tooni andmine, esiviiuli mängimine (muusikakunst), deflektor, tagakülg (transport).

Murde- või slängikõnes tekkis teatud hulk venekeelseid fraseoloogilisi üksusi, mis läksid rahvuskeele omandisse. Näiteks,suits nagu jalas, kohmakas töö, rihma tõmbamineja jne.
Terve rida vene fraseoloogilisi üksusi on seotud iidsete slaavlaste elu, tavade, traditsioonide ja uskumustega. Need sisaldavad:
1) meie esivanemate ebausklikud ideed, näiteks: must kass läks üle tee (kellegi vahel tekkis tüli, lahkarvamus); ei kohevust ega sulgi (soovides kellelegi õnne, edu igas äris) - algselt: õnne soovimine jahile minevale jahimehele, väljendatuna negatiivses vormis, et mitte "ninkida", kui soovid otseselt õnne;
2) mängud ja meelelahutus, näiteks: spillikinsi mängimine (pisiasjade tegemine, asjata, aja raiskamine); iidse mängu nimest, mis seisnes selles, et suvaliselt laiali pillutatud tedretähnidest (pisikesed tedretähnid) tuli väikse konksuga ükshaaval välja tõmmata, aga nii, et teisi ei puutuks; välja paistma (milleski üle tegema); isegi mitte lööki (üldse mitte midagi teada, mitte aru saada);
3) iidsed kurjategijate karistamise kombed, näiteks: lühendada keelt (panna keegi vähem rääkima, vähem rääkima, olema vähem jultunud); otsaesisele kirjutatud (üsna märgatav); üksikasjad vene elust, näiteks: musta pesu pesemine avalikult (tülide avalikustamine, tülid, mis tekivad lähedaste vahel); lihtne märgata (ilmub hetkel, kui nad sellest mõtlevad või räägivad).
4) ajaloolised sündmused vene rahva elus, näiteks: kuidas Mamai läbi elas (täielik korralagedus, lüüasaamine) - ajaloolisest sündmusest - tatarlaste laastav sissetung Venemaale (14. sajandil) tatarlaste juhtimisel. Khan Mamai.
Peaaegu iga vene käsitöö on jätnud jälje vene fraseoloogiasse. Näiteks: fraseoloogilised üksused ilma tõrgeteta - "sujuv", kohmakas töö - "jäme töö" pärinevad puuseppadelt; kingseppadelt - kaks paari saapaid - "identsed"; jahimeestelt ja kaluritelt - õngeritvade kerimiseks - "kiirelt lahkuma", jälgi varjama - "midagi varjama".
Suuline rahvakunst on rikkalik vene fraseoloogia allikas.
Fraseologismid pärinesid rahvajuttudest: muinasjutt valgest härjast - "sama asja lõputu kordamine", tsaar Gorokhi ajal - "väga kaua aega tagasi", Lisa Patrikeevna - "väga kaval inimene" jne.
Vanasõnadest ja ütlustest tekkisid fraseoloogilised üksused nagu: vanaema ütles kahes - vanaema "määramatu vastus" vanasõnast: Vanaema imestas ja ütles kahekesi: kas sajab vihma või lund, kas tuleb või ei; hunt halastas mära - “kujutletavast halastusest” vanasõnast: Hunt halastas mära, jättes saba ja laka; ilma kuningata peas - tema meelest "pole tõsine inimene" - kuningas peas.
Kirjandusteostest ilmnes palju fraseoloogilisi üksusi: näiteks Krylovi muinasjuttudest: oravana keerlema ​​(olema pidevas hädas); karuteene (teenus, mis toob pigem kahju kui kasu); Kägu kiidab kukke, sest ta kiidab kägu (vastastikune kiitus). A.S.Puškini teostest näiteks: mittemillegita jääma (millegita jääma).
Laenatud fraseoloogilised üksused on stabiilsed kombinatsioonid, väljendid, mis tulid vene keelde teistest keeltest.
Vanakiriku slaavi keelest ilmusid mõned fraseoloogilised üksused. Enamasti on need väljendid, mis on võetud vanas kirikuslaavi keelde tõlgitud piiblitekstidest: kulmude higiga - "väga rasket tööd tegema (töötama)", keelatud vili - "millegi ahvatleva, kuid keelatud kohta", pühade püha - " kõige kallim, kallim, igapäevane leib – "olemiseks vajalik."
Stabiilsed väljendid Vana-Kreeka mütoloogiast: Achilleuse kand – “kõige haavatavam koht”, Gordiuse sõlm – “segane asjaolude kokkulangevus”, Damoklese mõõk – “pidevalt ähvardavast ohust” jne. Vene keele fraseoloogiliste ühikute süsteem ei ole lõplikult külmunud ja muutumatu. Uued fraseoloogilised üksused tekivad paratamatult vastusena kaasaegse elu nähtustele ja on laenatud kui invaliidid teistest keeltest. Nad rikastavad tänapäevast kõnet uute asjakohaste väljenditega.

2.4. Näiteid fraseoloogilistest üksustest, nende tähendustest ja fraseoloogiliste üksuste tekkelugu.

nukki peksma - jamama
Kanaliha üle söömine - hulluks minema (kehtib inimeste kohta, kes teevad rumalusi
Pärast neljapäeva vihma - mitte kunagi
Anika sõdalane - hoopleja, julge ainult sõnades, kaugel ohust
Tehke peapesu (vann) - seebi kaela, pea - tugevalt noomige
Valge vares on inimene, kes eristub keskkonnast teravalt teatud omaduste tõttu
Biryukina elada tähendab olla sünge ja mitte kellegagi suhelda.
Viska kinnas käest – kutsu keegi vaidlema, võistlema (kuigi kindaid keegi käest ei viska)
Hunt lambanahas - kurjad inimesed, kes teesklevad head, peidavad end tasaduse varjus
Pea pilvedes – õndsalt unistades, fantaseerides kes teab millest
Hing vajus maa alla – mees, kes kartis, kartis
Ärge säästke oma kõhtu – ohverdage oma elu
Lõika see ninale – pidage seda kindlalt meeles
Mutimäest mutimäe tegemine – väikese fakti muutmine tervikuks sündmuseks
Hõbetaldrikule – hankige, mida soovite, au sees, ilma suurema vaevata
Maa serval – kuskil väga kaugel
Seitsmendas taevas - olla täielikus rõõmus, ülima õndsuse seisundis
Te ei näe midagi - on nii pime, et te ei näe radu, radu
Ülepeakaela tormata – tegutseda hoolimatult, meeleheitliku sihikindlusega
Sööge kilo soola – õppige üksteist hästi tundma
Head vabanemist – mine ära, saame ilma sinuta hakkama
Kääri käised üles – tööta kõvasti, usinalt

2.5. Fraseologismid teistes keeltes.

Fraseologismid on olemas paljudes maailma keeltes. Sageli on fraseoloogilised üksused ainult ühe keele omand, kuid vaatamata sellele on need tähenduselt sarnased, näiteks:

vene keel	Võõrkeeled
Kellegi pöidla all olla Sõi koera ära Pigiga vee peale kirjutatud. Oota mere ääres ilma.	Kellegi pöidla all olemine (inglise) Ta on selles suurepärane meister. (saksa) See pole veel taskus. (prantsuse) Oota jänest puu all. (hiina)
Et mutimägedest mägesid teha. Lollita	Sääsest kaameli valmistamine (tšehhi keeles) Mängi eeslit (inglise keeles)
Petta ennast.	Kellukese varastamine kõrvu kinni keerates. (hiina)
	Hiire silmad näevad vaid tolli ette. (hiina)
Valge vares.	Jäära viiel jalal. (prantsuse)
Osta kotis siga.	Osta siga kotis. (Inglise keel)
Hing vajus püsti	Tal on sinine hirm. (prantsuse)
Raha eest ei saa sind osta	Raha on kõik. (inglise)

3. Järeldus.

Niisiis oleme jõudnud järeldusele, et fraseoloogilised ühikud mängivad inimkõnes suurt rolli.

Mõnikord on juhtumeid, kui fraseoloogilisel üksusel pole samaväärset väljendit ja konkreetse nähtuse täpseks edasiandmiseks on vaja seda kasutada.

Fraseologisme kasutatakse nii tavalises kõnekeeles kui ka ilukirjanduses. See muudab meie kõne heledamaks ja kujutlusvõimelisemaks.

Mõned fraseoloogilised üksused vananevad aja jooksul, "lahkuvad keelest", kuid need asendatakse alati teistega, mis on seotud meie elu sündmustega.

Peame oma tööd asjakohaseks, sest kõne täpsuse ja rikkalikumaks muutmiseks on vaja pidevalt tutvuda fraseoloogiliste üksustega. Selleks peate rohkem lugema, tutvuma erinevate sõnaraamatutega, läbi viima otsingutööd, pöördudes kirjanike teoste, vene teadlaste teoste poole.

1. Sissejuhatus …………………………................................................ ...................................................... 1
2. Põhiosa

2.1. Mis on fraseoloogilised üksused …………………………………………… 2-3

1. . Fraseoloogiliste ühikute märgid …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2. . Fraseoloogiliste üksuste päritolu vene keeles…………………....... 4-6
3. . Näiteid fraseoloogilistest üksustest, nende tähendustest ja fraseoloogiliste üksuste tekkelugu................................................. ................................................................ ......... 6-11
4. . Fraseologismid teistes keeltes................................................ ...................................... 12

3. Järeldus…………………………………………………………………………………… 12-13

4. Kasutatud kirjanduse loetelu................................................ ...................................................... 13

Bibliograafia

1. Yu Gvozdarev. “Lugusid vene fraseoloogiast”, Moskva, “Valgustus”, 1988.

2. V.P. Žukova, A.V. Žukova. Kooli vene keele fraseoloogiline sõnaraamat. M.: "Valgustus". 1983. aastal.

3. Rosenthal D.E. jt.Vene keel 5.-9.klasside koolilastele. Reis sõnade maale. Õpetus. M.: Bustard, 1995.

4. Fedorov A.I. Vene kirjakeele fraseoloogiline sõnastik: u. 13 000 fraseoloogilist ühikut. M.: Astrel: AST, 2008.

1. Noore filoloogi entsüklopeediline sõnaraamat (lingvistika) / Koost. M. V. Panov. M.: Pedagoogika, 1984.
2. Vartanyan. “Populaarsete väljendite sõnastik”, Moskva, Astrel AST, 2001.
3. S. Volkov. “Ainulaadne illustreeritud fraseoloogiline sõnastik lastele”, AST Astrel, Moskva, 2010.
4. Interneti-ressursid:

http://www.bookvoed.ru/view_images.php?code=444538&tip=1 E.

http://wiki.iteach.ru

Slaid 1

(Fraseoloogilised ühikud)
Vene rahva täpsed ütlemised
Vene keele loominguline projekt. Valmistas MBOU keskkooli nr 1 Grosheva Julia klassi 4 “B” õpilane

Slaid 2

Inimesed ütlevad: "Hea kõnet on hea kuulata."
Miks ma selle teema valisin?

Slaid 3

Üks eredamaid kõne kaunistusi on erilised fraasipöörded, stabiilsed väljendid – FRASEOLOOGID.

Slaid 4

Kui meeldiv on rääkida inimesega, kelle kõne on rikkalik, vaheldusrikas, iga sõna kasutatakse õiges kohas ja õigel ajal. Seetõttu otsustasin uurida mõne sõna ja väljendi päritolu ning meelelahutuslikul viisil kajastada, kuidas saate oma kõnes sobivaid sõnu kasutada.

Slaid 5

Kõigele antakse nimi – nii metsalisele kui ka objektile. Ümberringi on palju asju, kuid nimetuid pole. Ja kõik, mida silm näeb, on meist üleval ja meie all – ja kõike, mis on meie mälus, tähistatakse sõnadega. Mõnda kuuleb siin-seal, Tänaval ja kodus. Üks neist on meile tuttav, teine ​​võõras. Keel on ühtaegu vana ja igavesti uus - Ja see on nii ilus: Suures meres - sõnade meres - Ujub iga tund.

Slaid 6

laiendada oma võimeid, silmaringi; arendada kriitilist mõtlemist; parandada oma emakeele oskuse taset; kujundada kujundlikku ja väljendusrikast kõnet; kasvatada armastust emakeele vastu; ühinege suulise rahvakunsti maailmaga - vanasõnad, kõnekäänud, lööklaused; avastage fraseoloogiliste üksuste tähendus tänapäeva kõnes, jättes meelelahutuslikul viisil meelde nende õigekirja, tähenduse ning kunsti- ja väljendusvõime.
Projekti eesmärgid ja eesmärgid.

Slaid 7

Istu lombis.
Leidke end ebamugavast ja naljakast olukorrast. Seda seostatakse kaklustega, kaklustega, kui üks vastastest võis ümber lükata, pikali, mudasse lüüa.
Õppige fraseoloogilisi ühikuid

Slaid 8

Ta raiub oksa, millel ta istub.
Ta teeb asju, mis võivad olla talle ohtlikud.
Õppige fraseoloogilisi ühikuid

Slaid 9

Tõmmake kassi sabast.
Olla millegi tegemisel otsustusvõimetu, viivitada probleemi lahendamisega.
Õppige fraseoloogilisi ühikuid

Slaid 10

Ta näeb uues väravas välja nagu jäär.
Väga üllatunud.
Õppige fraseoloogilisi ühikuid

Slaid 11

Liikuge teosammul.
Väga aeglane on midagi teha.
Õppige fraseoloogilisi ühikuid

Slaid 12

Keegi, miski pole hea, sellel pole väärtust ega tähendust. Vase- või rauapenn on väike münt. Pärast rahasüsteemi üleminekut hõbedale odavnes vask- või raudpenn täielikult ja muutus rahapuuduse sümboliks. Katkine münt oli paindunud, mõlkis münt, mis oli pikaajalisel kasutamisel kahjustatud.
Teie lubadused pole sentigi väärt.
Pole sentigi väärt

Slaid 13

Maga väga sügavalt. Päritolu on seotud sellega, kuidas hobune magab. Pärast rasket tööd läheb hobune magama, tagajalad lõdvestunud. Kui sunnite teda sel ajal üles tõusma, proovib ta seista esijalgadel ja tema tagajalad on mõnda aega sõnakuulmatud.
Magada ilma tagajalgadeta

Slaid 14

Venemaal oli sool kallis toode, seda veeti kaugelt. Teed olid kehvad ja maks kõrge. Peremees soolas toitu (juba ilma soolata küpsetatud) oma käega. Et külalisele austust avaldada, soolati see isegi üle ja mõnikord ei saanud laua kaugemas otsas istuja üldse soola. “Liigsool” – pinguta üle, mine millegagi liiale. "Poolikult lahkumine" tähendab, et jääte rahulolematuks, pettunuks ega saa seda, mida ootasite.
Jäta soolamata limpsaga

Slaid 15

Millegi kasutu tegemine.
Suru vesi uhmrisse

Slaid 16

Kana on juba ammusest ajast olnud inimeste seas mängulise naeruvääristamise objektiks. Ta ei lenda, kuigi tal on tiivad, ta ei ehita pesasid, kardab vett, ei näe pimedas, on pelglik ja rumal. Pole ime, et nad ütlevad, et vähk pole kala ja kana pole lind. Siit ka väljendid: “kanad naeravad” (ka lollid kanad naeravad); “märg kana” (inimese kohta, kes näeb haletsusväärne välja); “kritseldatud nagu kanakäpp” (loetamatu käekirja kohta); “kana mälu” (unustava inimese kohta); “kakerdas nagu kana” (jutulisest inimesest); “rändama nagu kanad” (jõude seisvatest pealtvaatajatest, kes rumalalt siia-sinna ekslevad).
Kanad naeravad

Slaid 17

Tore on midagi õppida, rolli kinnistada ja üldiselt milleski hea olla. Oli aeg, mil seda väljendit mõisteti peaaegu sõna-sõnalt. See ütlus tekkis kombest kontrollida kuldmüntide, sõrmuste ja muude väärismetallist valmistatud esemete ehtsust. Mündi hammustad hammastega ja kui sellele mõlki ei jää, siis on see ehtne, mitte võlts. Muidu oleks võinud saada võltsitud: seest õõnsa või odava metalliga täidetud.

Samast tavast sündis veel üks ere kujundlik väljend: "inimese põhja jõudmine", st tema tugevate, nõrkade külgede ja kavatsuste põhjalik õppimine.
Tea peast

Slaid 18

Suures osas liialdage juhtunu tähtsusega.
Mutimägedest mägesid teha

Slaid 19

Rahva seas levib legend: enne pulma minekut peab pruut, kes soovis, et õed võimalikult kiiresti abielluks, tõmbama laudlina, millega laud on kaetud, ehk justkui tõmbaks oma õdesid kaasa. teda teel. Endiselt on säilinud komme lahkujaid ära näha, taskurättidega vehkides, nii et teerada „laeb nagu laudlina, ühtlane ja sile“ Väljend „hea vabanemine“ oli algselt kasutusel vaid hea teekonna soovina, kuid üle aega hakati seda irooniliselt kasutama tähenduses "mine kuhugi." , mine välja."
Hea vabanemine

Slaid 20

Kõik on hästi, kõik on hästi. Millegi edukast lõpetamisest või tulemusest. Mitu sajandit tagasi, kui posti praegusel kujul ei eksisteerinud, toimetasid kõik sõnumid kohale hobuse seljas olevad käskjalad. Teedel hulkus palju röövleid ning kott pakiga võis röövlite tähelepanu köita. Seetõttu õmmeldi tähtsad paberid või, nagu vanasti kutsuti, asjaajamised mütsi või mütsi voodri alla. Siin tekkis väljend "see on kotis".
Kotis

Slaid 21

Gogol on metspart. Ta kõnnib tähtsalt piki kallast, kahlades, rinna ette ulatades ja pead uhkelt tagasi viskamas. Inimese kohta, kes kõnnib tähtsalt ja sammub, öeldakse, et ta kõnnib nagu gogol.
Gogoli kõndimine

Slaid 22

"Aeg on möödas" - mida see tähendab?
Üle 2,5 tuhande aasta tagasi ilmus Babüloni veekell kõrge kitsa anuma kujul, mille põhjas oli auk. Aega mõõdeti anumast välja voolava vee järgi, s.o. aeg möödus. Siit ka "kui palju vett on silla all lennanud", "jooksev aasta".
See on huvitav

Slaid 23

See väljend on tihedalt seotud meie rahva ajalooga. Paljud maaomanikud armastasid maitsta värskete jõevähkidega, kuid talvel on neid väga raske püüda, vähid peidavad end tüügaste alla ja kaevavad jõekallastele auke. Talvel saadeti süüdlased talupojad vähki püüdma. Möödus palju aega, enne kui ta vähki püüdis. Sageli jäi inimene pärast seda raskelt haigeks, külmus jäisesse vette. Siit see tuli: kui nad tahavad kedagi karistada, ütlevad nad selle fraasi.
"Kus vähid talve veedavad?"
See on huvitav

Slaid 24

Kaks saapaid - konteiner.
Põder ei tee inimesele head välja.
Nälg ei ole pintsel.
Vurrud on head, aga kaks on parem.
Pöörleb nagu kukk rattas.
Kaks samasugust.
Valed ei tee inimest ilusaks.
Nälg ei ole suurem asi.
Mõistus on hea, aga kaks on parem.
Pöörleb nagu orav rattas.
Vanasõnad teevad nalja

Slaid 25

Näljane nagu...
Täispuhutud nagu...
See toimib nagu...
Kangekaelne kui...
Lisage sõna