Watatari huitaje Warusi kati yao wenyewe. Kitatari (ethnonym). Bibliografia na vyanzo

Makabila ya XI - XII karne. Walizungumza lugha ya Kimongolia (kundi la lugha ya Kimongolia la familia ya lugha ya Altai). Neno "Tatars" linapatikana kwa mara ya kwanza katika historia za Kichina haswa kurejelea majirani wa kuhamahama wa kaskazini. Baadaye inakuwa jina la kibinafsi la mataifa mengi yanayozungumza lugha za kikundi cha lugha ya Tyuk ya familia ya lugha ya Altai.

2. Tatars (jina la kibinafsi - Tatars), kabila ambalo linajumuisha idadi kubwa ya watu wa Tataria (Tatarstan) (watu 1765,000, 1992). Pia wanaishi Bashkiria, Jamhuri ya Mari, Mordovia, Udmurtia, Chuvashia, Nizhny Novgorod, Kirov, Penza na mikoa mingine ya Shirikisho la Urusi. Jamii za watu wanaozungumza Kituruki za Siberia (Watatari wa Siberia), Crimea (Watatari wa Crimea), na kadhalika. Idadi ya jumla ni watu milioni 6.71. Lugha ya Kitatari. Watatari wanaoamini ni Waislamu wa Sunni.

Taarifa za msingi

Ethnonym otomatiki (jina la kibinafsi)

Watatari: Kitatari - jina la kibinafsi la Volga Tatars.

Eneo kuu la makazi

Eneo kuu la kabila la Volga Tatars ni Jamhuri ya Tatarstan, ambapo, kulingana na sensa ya USSR ya 1989, watu elfu 1,765 waliishi huko. (53% ya idadi ya watu wa jamhuri). Sehemu kubwa ya Watatari wanaishi nje ya Tatarstan: huko Bashkiria - watu 1121,000, Udmurtia - watu elfu 111, Mordovia - watu elfu 47, na pia katika fomu zingine za kitaifa na mikoa ya Shirikisho la Urusi. Watatari wengi wanaishi ndani ya kinachojulikana. "karibu na nje ya nchi": nchini Uzbekistan - watu 468,000, Kazakhstan - watu 328,000, nchini Ukraine - watu 87,000. na kadhalika.

idadi ya watu

Mienendo ya idadi ya kabila la Kitatari kulingana na sensa ya nchi ni kama ifuatavyo: 1897 -2228,000, (jumla ya Watatari), 1926 - 2914,000 na Kryashens elfu 102, 1937 - 3793,000, 1939 - 4314 elfu ., 1959 - 4968 elfu, 1970 - 5931 elfu, 1979 - 6318,000 watu. Kulingana na sensa ya 1989, jumla ya Watatari walikuwa watu 6649,000, ambao 5522,000 walikuwa katika Shirikisho la Urusi.

Makundi ya kikabila na kikabila

Kuna vikundi kadhaa vya ethno-territorial vya Watatari, wakati mwingine huchukuliwa kuwa makabila tofauti. Kubwa kati yao ni Volga-Urals, ambayo kwa upande wake ina Watatari wa Kazan, Kasimov, Mishars na Kryashens). Watafiti wengine katika muundo wa Volga-Ural Tatars wanaangazia Tatars za Astrakhan, ambazo zinajumuisha vikundi kama vile Yurt, Kundrov, nk). Kila kikundi kilikuwa na mgawanyiko wake wa kikabila, kwa mfano, Volga-Urals - Meselman, Kazanly, Bulgarians, Misher, Tipter, Kereshen, Nogaybak na wengine Astrakhan - Nugai, Karagash, Tatarlar yurt.
Vikundi vingine vya ethnoterritorial vya Tatars ni Siberian na Crimean Tatars.

Lugha

Kitatari: Kuna lahaja tatu katika lugha ya Kitatari - magharibi (Mishar), katikati (Kazan-Kitatari) na mashariki (Siberian-Kitatari). Mnara wa kwanza unaojulikana wa fasihi katika lugha ya Kitatari ulianza karne ya 13; malezi ya lugha ya kisasa ya Kitatari ilikamilishwa mwanzoni mwa karne ya 20.

kuandika

Hadi 1928, maandishi ya Kitatari yalitegemea maandishi ya Kiarabu, katika kipindi cha 1928-1939. - kwa Kilatini, na kisha kwa msingi wa Cyrillic.

Dini

Uislamu

Orthodoxy: Waumini wa Kitatari wengi wao ni Waislamu wa Sunni, kundi la Kryashen ni Waorthodoksi.

Ethnogenesis na historia ya kikabila

Ethnonym "Tatars" ilianza kuenea kati ya makabila ya Mongol na Turkic ya Asia ya Kati na Siberia ya kusini kutoka karne ya 6. Katika karne ya 13 Wakati wa ushindi wa Genghis Khan, na kisha Batu, Watatari wanaonekana Ulaya Mashariki na hufanya sehemu kubwa ya idadi ya watu wa Golden Horde. Kama matokeo ya michakato tata ya ethnogenetic iliyofanyika katika karne ya 13-14, makabila ya Turkic na Mongol ya Golden Horde yaliunganishwa, pamoja na wageni wa Kituruki wa mapema na idadi ya watu wanaozungumza Finno. Katika khanates zilizoundwa baada ya kuanguka kwa Golden Horde, kilele cha jamii kilijiita Watatari, baada ya kuingia kwa khanate hizi nchini Urusi, jina la "Tatars" lilianza kupita kwa watu wa kawaida. Ethnos ya Kitatari hatimaye iliundwa mwanzoni mwa karne ya 20. Mnamo 1920, Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovyeti ya Kitatari iliundwa kama sehemu ya RSFSR, tangu 1991 inaitwa Jamhuri ya Tatarstan.

uchumi

Mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20, msingi wa uchumi wa jadi wa Volga-Ural Tatars ulikuwa kilimo cha kilimo na mashamba matatu katika misitu na mikoa ya misitu-steppe na mfumo wa kuwekewa mashamba katika steppe. Ardhi hiyo ililimwa kwa jembe la ncha mbili na jembe zito la Saban katika karne ya 19. zilianza kubadilishwa na jembe la hali ya juu zaidi. Mazao makuu yalikuwa rye ya msimu wa baridi na ngano ya chemchemi, shayiri, shayiri, mbaazi, dengu, nk. Ufugaji wa wanyama katika mikoa ya kaskazini ya Watatari ulikuwa na jukumu la chini, hapa lilikuwa na tabia ya malisho. Walifuga ng'ombe wadogo, kuku, farasi, nyama ambayo ilitumiwa kama chakula, Kryashens walifuga nguruwe. Katika kusini, katika ukanda wa nyika, ufugaji haukuwa duni kwa umuhimu kwa kilimo, katika sehemu zingine ulikuwa na tabia ya kuhamahama - farasi na kondoo walilishwa mwaka mzima. Kuku pia walikuzwa hapa. Kilimo cha bustani kati ya Watatari kilichukua jukumu la pili, mazao kuu yalikuwa viazi. Ufugaji wa nyuki uliendelezwa, na tikitimaji kukua katika eneo la nyika. Uwindaji kama biashara ilikuwa muhimu tu kwa Ural Mishars, uvuvi ulikuwa wa asili ya amateur, na tu kwenye mito ya Ural na Volga ilikuwa biashara. Kati ya ufundi kati ya Watatari, utengenezaji wa mbao ulichukua jukumu kubwa, usindikaji wa ngozi, kushona kwa dhahabu kulitofautishwa na ustadi wa hali ya juu, kusuka, kunyoosha, kukata, uhunzi, vito vya mapambo na ufundi mwingine ulitengenezwa.

mavazi ya kitamaduni

Nguo za kitamaduni za Watatari zilishonwa kutoka kwa vitambaa vilivyotengenezwa nyumbani au vilivyonunuliwa. Nguo za ndani za wanaume na wanawake zilikuwa shati lenye umbo la kanzu, za wanaume karibu urefu wa goti, na za wanawake karibu urefu wa sakafu na msuko mpana kwenye pindo na bib iliyopambwa, na suruali yenye hatua pana. Shati ya wanawake ilipambwa zaidi. Nguo za nje zilikuwa za kasia na mgongo thabiti uliowekwa. Ilikuwa ni pamoja na camisole, isiyo na mikono au na sleeve fupi, ya kike ilipambwa sana, juu ya camisole wanaume walivaa vazi la muda mrefu la wasaa, wazi au la mistari, lilikuwa limefungwa na sash. Katika hali ya hewa ya baridi, walivaa beshmets za quilted au manyoya, nguo za manyoya. Kwenye barabara, huvaa kanzu ya manyoya ya moja kwa moja na sash au chekmen ya kukata sawa, lakini kitambaa. Nguo za kichwa za wanaume zilikuwa fuvu la maumbo mbalimbali, juu yake katika hali ya hewa ya baridi huweka kofia ya manyoya au iliyotiwa, na katika majira ya joto kofia iliyojisikia. Kofia za wanawake zilikuwa tofauti sana - kofia zilizopambwa sana za aina mbalimbali, vitanda, kofia za kitambaa. Wanawake walivaa vito vingi vya kujitia - pete, pendants kwa braids, mapambo ya kifua, baldrics, vikuku, sarafu za fedha zilitumiwa sana katika utengenezaji wa kujitia. Aina za jadi za viatu zilikuwa ichigi za ngozi na viatu vyenye soli laini na ngumu, mara nyingi hutengenezwa kwa ngozi ya rangi. Viatu vya kufanya kazi vilikuwa viatu vya bast vya mtindo wa Kitatari, ambavyo vilivaliwa na soksi nyeupe za nguo, na Mishars na onchi.

Makazi ya kitamaduni na makazi

Vijiji vya jadi vya Kitatari (auls) vilikuwa kando ya mtandao wa mto na mawasiliano ya usafiri. Katika ukanda wa msitu, mpangilio wao ulikuwa tofauti - cumulus, kiota, bila mpangilio, vijiji vilitofautishwa na majengo yenye watu wengi, mitaa isiyo sawa na ngumu, na uwepo wa ncha nyingi zilizokufa. Majengo hayo yalikuwa ndani ya mali isiyohamishika, na barabara iliundwa na mstari unaoendelea wa uzio wa viziwi. Makazi ya maeneo ya msitu-steppe na steppe yalitofautishwa na mpangilio wa ujenzi. Misikiti, maduka, ghala za nafaka za umma, vibanda vya moto, majengo ya utawala yalikuwa katikati ya makazi, familia za wakulima matajiri, makasisi na wafanyabiashara waliishi hapa.
Mashamba yaligawanywa katika sehemu mbili - yadi ya mbele na makao, hifadhi na vyumba vya mifugo na yadi ya nyuma, ambapo kulikuwa na bustani, sakafu ya kupuria na sasa, ghalani, makapi, bathhouse. Majengo ya mali isiyohamishika yalipatikana kwa nasibu, au makundi ya U-, L-umbo, katika safu mbili, nk. Majengo yalijengwa kwa mbao na predominance ya ujenzi wa logi, lakini pia kulikuwa na majengo ya udongo, matofali, mawe, adobe, wattle ujenzi. Makao hayo yalikuwa na sehemu tatu - kibanda-kibanda-kibanda au sehemu mbili - dari-kibanda, Watatari matajiri walikuwa na kuta tano, misalaba, nyumba mbili, za ghorofa tatu zilizo na pantries na madawati kwenye sakafu ya chini. Paa zilikuwa mbili au nne, zilifunikwa na bodi, shingles, majani, mwanzi, wakati mwingine kufunikwa na udongo. Mpangilio wa mambo ya ndani wa aina ya kaskazini-Kati ya Kirusi ulishinda. Jiko lilikuwa kwenye mlango, vitanda vya bunk viliwekwa kando ya ukuta wa mbele na mahali pa heshima "ziara" katikati, kando ya mstari wa jiko, makao yaligawanywa na kizigeu au pazia katika sehemu mbili: kike. moja - jikoni na kiume - chumba cha wageni. Jiko lilikuwa la aina ya Kirusi, wakati mwingine na cauldron, iliyopigwa au kusimamishwa. Walipumzika, walikula, walifanya kazi, walilala kwenye bunks, katika mikoa ya kaskazini walifupishwa na kuongezewa na madawati na meza. Mahali pa kulala palikuwa na uzio na pazia au dari. Bidhaa za nguo zilizopambwa zilichukua jukumu muhimu katika muundo wa mambo ya ndani. Katika maeneo mengine, mapambo ya nje ya makao yalikuwa mengi - kuchonga na uchoraji wa polychrome.

Chakula

Msingi wa lishe ilikuwa chakula cha nyama, maziwa na mboga - supu zilizokaushwa na vipande vya unga, mkate wa siki, keki, pancakes. Unga wa ngano ulitumiwa kama mavazi ya sahani mbalimbali. Noodles zilizotengenezwa nyumbani zilikuwa maarufu, zilipikwa kwenye mchuzi wa nyama na kuongeza ya siagi, mafuta ya nguruwe, maziwa ya sour. Baursak, mipira ya unga iliyochemshwa katika mafuta ya nguruwe au mafuta, ilikuwa ya sahani za kitamu. Uji uliotengenezwa kutoka kwa dengu, mbaazi, mboga za shayiri, mtama, nk.. Nyama tofauti zilitumiwa - kondoo, nyama ya ng'ombe, kuku, nyama ya farasi ilikuwa maarufu kati ya Mishars. Kwa siku zijazo, walitayarisha tutyrma - sausage na nyama, damu na nafaka. Beleshi zilitengenezwa kwa unga na kujaza nyama. Bidhaa za maziwa zilikuwa tofauti: katyk - aina maalum ya maziwa ya sour, cream ya sour, kort - jibini, nk Walikula mboga chache, lakini kutoka mwisho wa karne ya 19. viazi zilianza kuchukua jukumu kubwa katika lishe ya Watatari. Vinywaji vilikuwa chai, ayran - mchanganyiko wa katyk na maji, kinywaji cha sherehe kilikuwa shirbet - kutoka kwa matunda na asali kufutwa katika maji. Uislamu uliweka marufuku ya kula nyama ya nguruwe na vileo.

shirika la kijamii

Hadi mwanzoni mwa karne ya 20 kwa uhusiano wa kijamii wa vikundi vingine vya Watatari, mgawanyiko wa kikabila ulikuwa tabia. Katika uwanja wa mahusiano ya kifamilia, ukuu wa familia ndogo ulibainika, wakati kulikuwa na asilimia ndogo ya familia kubwa ambazo zilijumuisha vizazi 3-4 vya jamaa. Kulikuwa na kuepukwa kwa wanaume na wanawake, kutengwa kwa wanawake. Kutengwa kwa sehemu ya kiume na ya kike ya vijana ilizingatiwa kwa uangalifu, hali ya mwanamume ilikuwa ya juu zaidi kuliko ile ya mwanamke. Kwa mujibu wa kanuni za Uislamu, kulikuwa na desturi ya mitala, tabia zaidi ya wasomi matajiri.

Utamaduni wa kiroho na imani za jadi

Kwa mila ya harusi ya Watatari, ilikuwa ni tabia kwamba wazazi wa mvulana na msichana walikubaliana juu ya ndoa, idhini ya vijana ilizingatiwa kuwa ya hiari. Wakati wa maandalizi ya harusi, ndugu wa bwana harusi walijadili kiasi cha mahari kilicholipwa na upande wa bwana harusi. Kulikuwa na desturi ya kuteka nyara bibi-arusi, ambayo iliwaokoa kutoka kulipa mahari na gharama za harusi za gharama kubwa. Sherehe kuu za harusi, ikiwa ni pamoja na sikukuu ya sherehe, ilifanyika katika nyumba ya bibi arusi bila ushiriki wa vijana. Mwanamke huyo mchanga alibaki na wazazi wake hadi malipo ya mahari, na kuhamia kwake kwa nyumba ya mumewe wakati mwingine kulicheleweshwa hadi kuzaliwa kwa mtoto wake wa kwanza, ambaye pia alipewa mila nyingi.
Utamaduni wa sherehe wa Watatari ulihusishwa kwa karibu na dini ya Kiislamu. Likizo muhimu zaidi ilikuwa Korbangaete - dhabihu, Uraza gaate - mwisho wa mfungo wa siku 30, Maulid - siku ya kuzaliwa ya Mtume Muhammad. Wakati huo huo, likizo nyingi na mila zilikuwa na tabia ya kabla ya Uislamu, kwa mfano, kuhusiana na mzunguko wa kazi ya kilimo. Kati ya Watatari wa Kazan, muhimu zaidi kati yao ilikuwa watuy (saban - "jembe", tui - "harusi", "likizo") iliyoadhimishwa katika chemchemi kabla ya wakati wa kupanda. Wakati huo, mashindano yalifanyika katika kukimbia na kuruka, mbio za kitaifa za mieleka na mbio za farasi, na chipsi za pamoja za uji zilifanywa. Kati ya Watatari waliobatizwa, likizo za kitamaduni ziliwekwa wakati wa kuendana na kalenda ya Kikristo, lakini pia zilikuwa na vitu vingi vya kizamani.
Kulikuwa na imani katika roho mbalimbali za bwana: maji - suanases, misitu - shurale, ardhi - mafuta ya anasa, brownie oyase, ghalani - abzar iyase, mawazo kuhusu werewolves - ubyr. Maombi yalifanywa kwenye miti, ambayo iliitwa keremet, iliaminika kuwa roho mbaya yenye jina moja huishi ndani yao. Kulikuwa na mawazo juu ya pepo wengine wabaya - majini na peri. Kwa msaada wa kitamaduni, waligeukia yemchi - hilo lilikuwa jina la waganga na waganga.
Katika tamaduni ya kiroho ya Watatari, ngano, wimbo na sanaa ya densi inayohusishwa na utumiaji wa vyombo vya muziki - kurai (kama filimbi), kubyz (kinubi cha mdomo) ilikuzwa sana, na baada ya muda, accordion ilienea.

Bibliografia na vyanzo

Bibliografia

Utamaduni wa nyenzo wa Watatari wa Kazan (bibliografia ya kina). Kazan, 1930./Vorobiev N.I.

Kazi za jumla

Kazan Tatars. Kazan, 1953./Vorobiev N.I.
Watatari. Naberezhnye Chelny, 1993. / Iskhakov D.M.
Watu wa sehemu ya Uropa ya USSR. T.II / Watu wa Ulimwengu: Insha za Ethnografia. M., 1964. S.634-681.
Watu wa mikoa ya Volga na Ural. Insha za kihistoria na ethnografia. M., 1985.
Tatars na Tatarstan: Kitabu cha mwongozo. Kazan, 1993.
Tatars ya Volga ya Kati na Urals. M., 1967.
Tatars // Watu wa Urusi: Encyclopedia. M., 1994. S. 320-331.

Vipengele vilivyochaguliwa

Kilimo cha Watatari wa mikoa ya Kati ya Volga na Ural ya 19-mwanzo wa karne ya 20. M., 1981./Khalikov N.A.
Asili ya watu wa Kitatari. Kazan, 1978./Khalikov A.Kh.
Watu wa Kitatari na mababu zao. Kazan, 1989./Khalikov A.Kh.
Wamongolia, Tatars, Golden Horde na Bulgaria. Kazan, 1994./Khalikov A.Kh.
Ukanda wa kitamaduni wa Watatari wa mkoa wa Volga ya Kati. Kazan, 1991.
Tamaduni za kisasa za watu wa Kitatari. Kazan, 1984./Urazmanova R.K.
Ethnogenesis na hatua kuu katika maendeleo ya Kitatari-Bulgars // Shida za linguoethnohistory ya watu wa Kitatari. Kazan, 1995./Zakiev M.Z.
Historia ya ASSR ya Kitatari (kutoka nyakati za zamani hadi leo). Kazan, 1968.
Makazi na idadi ya Watatari katika eneo la kihistoria na ethnografia ya Volga-Ural katika karne ya 18-19. // Ethnografia ya Soviet, 1980, No. 4. / Iskhakov D.M.
Tatars: ethnos na ethnonym. Kazan, 1989./Karimullin A.G.
Kazi za mikono za mkoa wa Kazan. Suala. 1-2, 8-9. Kazan, 1901-1905./Kosolapov V.N.
Watu wa Volga ya Kati na Urals Kusini. Mtazamo wa ethnogenetic wa historia. M., 1992./Kuzeev R.G.
Istilahi ya ujamaa na mali kati ya Kitatari-Mishars katika ASSR ya Mordovian // Nyenzo juu ya lahaja ya Kitatari. 2. Kazan, 1962./Mukhamedova R.G.
Imani na mila ya Watatari wa Kazan, iliyoundwa bila ushawishi wa Uislamu wao wa Sunni juu ya maisha // Jumuiya ya Kijiografia ya Magharibi mwa Urusi. T. 6. 1880./Nasyrov A.K.
Asili ya Watatari wa Kazan. Kazan, 1948.
Tatarstan: masilahi ya kitaifa (insha ya kisiasa). Kazan, 1995./Tagirov E.R.
Ethnogenesis ya Watatari wa mkoa wa Volga kwa kuzingatia data ya anthropolojia // Kesi za Taasisi ya Ethnografia ya Chuo cha Sayansi cha USSR. Seva Mpya. T.7 .M.-L., 1949./Trofimova T.A.
Kitatari: shida za historia na lugha (Mkusanyiko wa nakala juu ya shida za historia ya lugha, uamsho na maendeleo ya taifa la Kitatari). Kazan, 1995./Zakiev M.Z.
Uislamu na Itikadi ya Kitaifa ya Watu wa Kitatari // Mipaka ya Kiislamu-Kikristo: Matokeo na Matarajio ya Masomo. Kazan, 1994./Amirkhanov R.M.
Makao ya vijijini ya ASSR ya Kitatari. Kazan, 1957./Bikchentaev A.G.
Ufundi wa kisanii wa Tataria zamani na sasa. Kazan, 1957./Vorobiev N.I., Busygin E.P.
Historia ya Watatari. M., 1994./Gaziz G.

Vikundi tofauti vya kikanda

Jiografia na utamaduni wa vikundi vya ethnografia vya Watatari huko USSR. M., 1983.
Teptyari. Uzoefu wa utafiti wa ethno-takwimu // Ethnografia ya Soviet, 1979, No. 4. / Iskhakov D.M.
Mishari Tatars. Utafiti wa kihistoria na kiethnografia. M., 1972./Mukhamedova R.G.
Chepetsk Tatars (Insha fupi ya kihistoria) // Mpya katika masomo ya ethnografia ya watu wa Kitatari. Kazan, 1978./Mukhamedova R.G.
Kryashen Tatars. Utafiti wa kihistoria na wa ethnografia wa utamaduni wa nyenzo (katikati ya 19-mapema karne ya 20). M., 1977./Mukhametshin Yu.G.
Kwa historia ya idadi ya watu wa Kitatari wa ASSR ya Mordovian (kuhusu Mishars) // Tr.NII YALIE. Toleo la 24 (ser. source). Saransk, 1963./Safgaliyeva M.G.
Bashkirs, Meshcheryaks na Teptyars // Izv. Jumuiya ya Kijiografia ya Urusi.T.13, Toleo. 2. 1877./Uyfalvi K.
Tatars Kasimov. Kazan, 1991./Sharifullina F.M.

Uchapishaji wa vyanzo

Vyanzo vya historia ya Tatarstan (karne 16-18) Kitabu 1. Kazan, 1993.
Nyenzo kwenye historia ya watu wa Kitatari. Kazan, 1995.
Amri ya Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian na Baraza la Commissars la Watu juu ya malezi ya Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Kitatari // Imekusanywa. uhalalishaji na maagizo ya serikali ya wafanyakazi na wakulima. Nambari 51. 1920.

Soma zaidi:

Karin Tatars- kabila linaloishi katika kijiji cha Karino, wilaya ya Sloboda, mkoa wa Kirov. na makazi ya jirani. Waumini ni Waislamu. Labda wana mizizi ya kawaida na Besermens (V.K. Semibratov) wanaoishi katika eneo la Udmurtia, lakini, tofauti na wao (wanazungumza Udmurt), wanazungumza lahaja ya lugha ya Kitatari.

Ivka Tatars- kikundi cha kikabila cha kizushi, kilichotajwa na D. M. Zakharov kwa misingi ya data ya ngano.

Kundi linaloongoza la kabila la Kitatari ni Kazan Tatars. Na sasa watu wachache wana shaka kwamba babu zao walikuwa Bulgars. Ilifanyikaje kwamba Wabulgaria wakawa Watatari? Matoleo ya asili ya ethnonym hii yanavutia sana.

Asili ya Turkic ya ethnonym

Mara ya kwanza jina "Tatars" linatokea katika karne ya VIII katika maandishi kwenye mnara wa kamanda maarufu Kul-tegin, ambayo ilianzishwa wakati wa Khaganate ya Pili ya Turkic - hali ya Waturuki, iliyoko kwenye eneo la Mongolia ya kisasa, lakini ilikuwa na eneo kubwa zaidi. Uandishi huo unataja vyama vya kikabila "Otuz-Tatars" na "Tokuz-Tatars".

Katika karne za X-XII, ethnonym "Tatars" ilienea nchini China, Asia ya Kati na Iran. Mwanasayansi wa karne ya 11 Mahmud Kashgari katika maandishi yake aliita "steppe ya Kitatari" nafasi kati ya Uchina Kaskazini na Turkestan Mashariki.

Labda ndiyo sababu mwanzoni mwa karne ya 13 Wamongolia pia walianza kuitwa hivyo, ambao kwa wakati huu walikuwa wameshinda makabila ya Kitatari na kunyakua ardhi zao.

Asili ya Turko-Kiajemi

Mwanasayansi wa kisayansi Alexei Sukharev katika kazi yake "Kazan Tatars", iliyochapishwa kutoka St. ” au “ ir”, ambayo ina maana ya mtu, mwanamume, mkazi. Neno hili linapatikana kati ya watu wengi: Wabulgaria, Magyars, Khazars. Inapatikana pia kati ya Waturuki.

Asili ya Kiajemi

Mtafiti wa Kisovieti Olga Belozerskaya aliunganisha asili ya ethnonym na neno la Kiajemi "tepter" au "defter", ambalo linatafsiriwa kama "mkoloni". Walakini, inajulikana kuwa jina la ethnonym Tiptyar ni la asili ya baadaye. Uwezekano mkubwa zaidi, iliibuka katika karne ya 16-17, wakati Wabulgaria ambao walihama kutoka nchi zao kwenda Urals au Bashkiria walianza kuitwa hivyo.

Tunapendekeza kusoma

Asili ya Uajemi ya Kale

Kuna dhana kwamba jina "Tatars" linatokana na neno la kale la Kiajemi "tat" - hivi ndivyo Waajemi walivyoitwa katika siku za zamani. Watafiti wanamrejelea mwanasayansi wa karne ya 11 Mahmut Kashgari, ambaye aliandika hivyo"Tatami Waturuki huwaita wale wanaozungumza Kiajemi."

Hata hivyo, Waturuki pia waliwaita Wachina na hata Wauighurs tatami. Na inaweza kuwa kwamba tat ilimaanisha "mgeni", "mgeni". Hata hivyo, moja haipingani na nyingine. Baada ya yote, Waturuki wangeweza kwanza kuwaita wasemaji wa Irani tatami, na kisha jina linaweza kuenea kwa wageni wengine.

Kwa njia, neno la Kirusi "mwizi" linaweza pia kuwa lilikopwa kutoka kwa Waajemi.

Asili ya Kigiriki

Sote tunajua kwamba kati ya Wagiriki wa kale neno "tartar" lilimaanisha ulimwengu mwingine, kuzimu. Kwa hivyo, "tartarine" ilikuwa mwenyeji wa vilindi vya chini ya ardhi. Jina hili liliibuka hata kabla ya uvamizi wa askari wa Batu huko Uropa. Labda ililetwa hapa na wasafiri na wafanyabiashara, lakini hata wakati huo neno "Tatars" lilihusishwa kati ya Wazungu na wasomi wa mashariki.

Baada ya uvamizi wa Batu Khan, Wazungu walianza kuwaona kama watu waliotoka kuzimu na kuleta vitisho vya vita na kifo. Ludwig IX aliitwa mtakatifu kwa sababu alisali mwenyewe na kuwaita watu wake kusali ili kuepuka uvamizi wa Batu. Kama tunavyokumbuka, Khan Udegei alikufa wakati huo. Wamongolia waligeuka nyuma. Hii iliwahakikishia Wazungu kwamba walikuwa sahihi.

Kuanzia sasa na kuendelea, kati ya watu wa Uropa, Watatari wakawa jumla ya watu wote wa kishenzi wanaoishi mashariki.

Kwa haki, ni lazima ilisemwe kwamba kwenye ramani zingine za zamani za Uropa, Tataria ilianza mara moja zaidi ya mpaka wa Urusi. Milki ya Mongol ilianguka katika karne ya 15, lakini wanahistoria wa Uropa waliendelea kuwaita Watatari watu wote wa mashariki kutoka Volga hadi Uchina hadi karne ya 18.

Kwa njia, Mlango wa Kitatari, ambao hutenganisha kisiwa cha Sakhalin kutoka bara, unaitwa hivyo, kwa sababu "Tatars" pia waliishi kwenye mwambao wake - Orochs na Udeges. Kwa hali yoyote, Jean-Francois La Perouse, ambaye alitoa jina la strait, alifikiri hivyo.

Asili ya Kichina

Baadhi ya wasomi wanaamini kwamba ethnonym "Tatars" ni ya asili ya Kichina. Huko nyuma katika karne ya 5, kabila moja liliishi kaskazini mashariki mwa Mongolia na Manchuria, ambayo Wachina waliiita "ta-ta", "da-da" au "tatan". Na katika baadhi ya lahaja za Kichina, jina hilo lilisikika kama "Kitatari" au "Kitatari" kwa sababu ya diphthong ya pua.

Kabila hilo lilikuwa la vita na liliwasumbua majirani kila mara. Labda baadaye jina la tartar lilienea kwa watu wengine ambao hawakuwa na urafiki kwa Wachina.

Uwezekano mkubwa zaidi, ilikuwa kutoka Uchina kwamba jina "Tatars" liliingia katika vyanzo vya fasihi vya Kiarabu na Kiajemi.

Kulingana na hadithi, kabila lenye vita liliharibiwa na Genghis Khan. Hivi ndivyo msomi wa Mongol Yevgeny Kychanov aliandika juu ya hili: "Kwa hivyo kabila la Watatari lilikufa, hata kabla ya kuongezeka kwa Wamongolia, ambayo ilitoa jina lake kama nomino ya kawaida kwa makabila yote ya Kitatari-Mongolia. Na wakati katika vijiji vya mbali na vijiji vya Magharibi, miaka ishirini au thelathini baada ya mauaji hayo, vilio vya kutisha vilisikika: "Watatar!" ("Maisha ya Temujin, ambaye alifikiria kushinda ulimwengu").

Watatari ni taifa la pili kwa ukubwa nchini Urusi baada ya Warusi. Kulingana na sensa ya 2010, wanaunda 3.72% ya wakazi wa nchi nzima. Watu hawa, ambao walijiunga katika nusu ya pili ya karne ya 16, kwa karne nyingi waliweza kuhifadhi kitambulisho chao cha kitamaduni, wakishughulikia kwa uangalifu mila na dini za kihistoria.

Taifa lolote linatafuta chimbuko lake. Watatari sio ubaguzi. Asili ya taifa hili ilianza kuchunguzwa kwa umakini katika karne ya 19, wakati maendeleo ya mahusiano ya ubepari yalipoharakishwa. Utafiti maalum ulifanywa kwa watu, ugawaji wa sifa zake kuu na sifa, kuundwa kwa itikadi moja. Asili ya Watatari kwa wakati huu wote ilibaki kuwa mada muhimu ya kusoma kwa wanahistoria wa Kirusi na Kitatari. Matokeo ya miaka mingi ya kazi hii yanaweza kuwakilishwa kwa masharti katika nadharia tatu.

Nadharia ya kwanza inahusishwa na hali ya zamani ya Volga Bulgaria. Inaaminika kuwa historia ya Watatari huanza na kabila la Turkic-Kibulgaria, ambalo liliibuka kutoka kwa nyasi za Asia na kukaa katika mkoa wa Middle Volga. Katika karne ya 10-13 waliweza kuunda hali yao wenyewe. Kipindi cha Golden Horde na serikali ya Muscovite ilifanya marekebisho kadhaa kwa malezi ya kabila, lakini haikubadilisha kiini cha tamaduni ya Kiislamu. Wakati huo huo, tunazungumza sana juu ya kikundi cha Volga-Ural, wakati Watatari wengine wanazingatiwa kama jamii huru za kikabila, zilizounganishwa tu kwa jina na historia ya kujiunga na Golden Horde.

Watafiti wengine wanaamini kwamba Watatari walitoka kwa Waasia wa Kati ambao walihamia magharibi wakati wa kampeni za Mongol-Kitatari. Ilikuwa ni kuingia kwa Ulus wa Jochi na kupitishwa kwa Uislamu ndiko kulikokuwa na jukumu kuu katika kuunganisha makabila yaliyotofautiana na kuunda utaifa mmoja. Wakati huo huo, idadi ya watu wa Volga Bulgaria iliangamizwa kwa sehemu, na kufukuzwa kwa sehemu. Makabila ya kigeni yaliunda tamaduni yao maalum, ilileta lugha ya Kypchak.

Asili ya Kituruki-Kitatari katika asili ya watu inasisitizwa na nadharia ifuatayo. Kulingana na hilo, Watatari huhesabu asili yao kutoka jimbo kubwa la Asia la Zama za Kati za karne ya 6 BK. Nadharia inatambua jukumu fulani katika malezi ya ethnos ya Kitatari ya Volga Bulgaria na makabila ya Kypchak-Kimak na Kitatari-Mongolia ya nyika za Asia. Jukumu maalum la Golden Horde, ambalo lilikusanya makabila yote, linasisitizwa.

Nadharia zote hapo juu za malezi ya taifa la Kitatari zinasisitiza jukumu maalum la Uislamu, na vile vile kipindi cha Golden Horde. Kulingana na hadithi hizi, watafiti wanaona tofauti asili ya asili ya watu. Walakini, inakuwa wazi kuwa Watatari hutoka kwa makabila ya zamani ya Kituruki, na uhusiano wa kihistoria na makabila mengine na watu, kwa kweli, ulikuwa na athari kwenye taswira ya sasa ya taifa hilo. Kuhifadhi kwa uangalifu tamaduni, lugha na kufanikiwa kutopoteza utambulisho wao wa kitaifa mbele ya ujumuishaji wa ulimwengu.

", jina la "Tatars" linatokana na jina la mto wa jina moja:

"Kuna ardhi fulani kati ya nchi za Mashariki, ambayo imetajwa hapo juu na inaitwa Mongal. Nchi hii wakati mmoja ilikuwa na watu wanne: mmoja aliitwa Yeka-Mongal, ambayo ni, Mongals wakubwa, wa pili aliitwa Su-Mongal, ambayo ni, Mongals wa maji, lakini walijiita Watatari kutoka kwa mto fulani unaopita katika nchi yao na. inaitwa Tatars; watu wa tatu walijiita Merkit, wa nne - Mekrit. Watu hawa wote walikuwa na sura moja na lugha moja, ingawa waligawanyika kati yao kwa mikoa na wafalme.

Toleo la Mfransisko mwingine, Benedict, lina maelezo ya ziada:

“Moal [katika Tartar] - nchi, Wamongolia - maana yake [jina] la wakaaji wa nchi. Hata hivyo, [wao] wenyewe hujiita Watartari kutokana na [jina] la mto mkubwa na mwepesi unaovuka nchi yao na unaitwa Watatari. Kwa tata katika lugha yao inamaanisha [kwa Kilatini] "kuburuta", na tartar inamaanisha "kuvuta".

Matumizi ya ethnonym

Kulingana na toleo la kawaida, jina la zamani la Wachina 鞑靼, ambayo ni, Dada au Dadan, linatafsiriwa kama kutajwa kwa kwanza kwa jina la "Tatars". Kitabu cha Wimbo kinashuhudia kwamba jina lingine la Rourans ni "Tatars", ambao pia huitwa "Tartar" na ni mojawapo ya aimaks ya Xiongnu. Tabia ya Kichina yenye matamshi ya kisasa "datan" inaashiria neno "Kitatari", na neno "tartar" limeandikwa na tabia "tantan". Wanahistoria wanaamini kwamba jina la Wamongolia kama Tatars (Tartar) linatokana na jina la Khan wa Watatari wa Zhuzhans (414-429). Majina haya mawili, Tatar-Khan na Tatar (Mongol), yameandikwa katika hieroglyphs sawa. Kwa hiyo, tangu wakati wa Juzhan Khaganate, Wamongolia walianza kuitwa Mongols, Tatars, Tatar-Mongols au Mongol-Tatars.

Katika kipindi cha karne ya XII, ethnonym "Tatars" hupata maana pana. Hasa, Wachina walianza kuita Tatars ( ndiyo - kodi) wahamaji wote wa sehemu ya mashariki ya Steppe Mkuu, bila kujali kabila lao halisi. Kwa maneno mengine, ethnonimu hupata maana sanjari ya istilahi ya kisiasa na kitamaduni. Wakati huo huo, kulingana na Wang Guowei, katika Milki ya Khitan Liao, neno "Tatars" lilizingatiwa kuwa mbaya. Badala yake, neno " zubu" (kulingana na Wittfogel inatoka kwa Tibet" coz-by» - wachungaji, wahamaji) .

Matumizi ya ethnonym Polovtsy

Watu wa Kituruki, wanaojulikana katika historia ya Urusi kama Polovtsy, ambao walishiriki katika ethnogenesis, haswa, Crimean na Volga Tatars, walitumia jina la "Tatars" kama jina la kibinafsi katika enzi ya Golden Horde. Kwa kuongezea, katika mnara pekee uliobaki wa lugha ya Polovtsian (1303), lugha yao inaitwa Kitatari ( Kitatari) .

Matumizi ya ethnonym katika Dola ya Kirusi

Matumizi ya ethnonym katika Ulaya Magharibi

Huko Ulaya Magharibi, "Watatari" walikuwa tayari wamezungumzwa kwenye Baraza la Kwanza la Lyons (1245). Kuanzia wakati huo hadi karne ya 18, na wakati mwingine hata baadaye, Wazungu wa Magharibi kwa pamoja waliwaita watu wote wa kuhamahama wa Asia na wahamaji wa watu wa Turkic na Kimongolia "Tatars" (Kilatini Tartari, Tartares ya Ufaransa).

Hadi katikati ya karne ya 17, Wazungu walijua kidogo kuhusu Manchuria na wakaaji wake, lakini Manchus waliposhinda Uchina katika miaka ya 1640, Wajesuti waliokuwa huko pia waliwaweka kati ya Watatari. Kitabu maarufu zaidi ambacho kilifahamisha watu wa wakati mmoja juu ya ushindi wa Manchus dhidi ya Ming China kiliandikwa na Martino Martini. De bello Tartarico historia("Historia ya Vita vya Kitatari") (1654).

Vidokezo

John de Plano Carpini, Askofu Mkuu wa Antivari, Historia ya Wamongolia, aliyeitwa na sisi Watatari
Jumuiya ya Wakristo na "Ufalme Mkuu wa Mongol". Nyenzo za Misheni ya Wafransisko ya 1245. M. Eurasia. 2002
Kitabu cha Wimbo, sura "Ruuzhan, p. 39
Vasiliev A. A. Amri. op. Sura ya IV. Wamongolia na Ushindi wa Wamongolia. Mongolia katika nusu ya kwanza ya karne ya 12.
Wei Zheng. Historia ya Nasaba ya Sui. ch. 84
Gumilyov L. N. Ss. 98-99.
Gumilyov L. N. Ss. 99-100.
Genghisian: mkusanyiko wa shuhuda za watu wa wakati mmoja / Transl., Comp. na maoni. A. Melekhin. - M. : Eksmo, 2009. - 728 p. - ISBN 978-5-699-32049-3.
Gumilyov L. N. S. 102
Peng Da-i, Xu Ting. Habari fupi juu ya Watatari weusi: "Hali ya Watatari weusi ... inaitwa Great Mongolia"
Tatars ya Crimea - Encyclopedia "Duniani kote" (isiyojulikana)
Tatars - Encyclopedia "Duniani kote" (isiyojulikana) . www.vokrugsveta.ru. Ilirejeshwa tarehe 23 Oktoba 2019.
Garkavets A.N. Lugha za Kypchak. - Alma-Ata: Nauka, 1987. - S. 18.
tazama Codex Cumanicus
, Na. 69-70.
Géza Lajos László József Kuun, Chuo cha Budapest Magyar Tudományos. Codex cumanicus, Bibliothecae ad templum ya Marci Venetiarum primum ex integro editit prolegomenis notis and compluribus glossariis innstruxit inakuja Géza Kuun. - Mwanasayansi wa Budapestini. Academiae Hung, 1880. - 556 p.

Hadi mwisho wa karne ya 16, watu wa eneo la Kituruki walikuwa na jina la kawaida la Kibulgaria. Sambamba na ethnonym Bulgars, kulikuwa na majina mengine ya watu hawa: Burtas, Suas, Mishar, Kasan/Kazan, Bilyar, Biger, nk. walipitisha zaidi jina la adui zao? Kama matokeo ya ushindi wa Chingizids, vidonda vinne vya uhuru vya Mongol-Tatars viliundwa: 1) ulus ya Jagatai - katika sehemu ya magharibi ya Uchina, sehemu ya kusini ya Uzbekistan, Kazakhstan na Kyrgyzstan; 2) Kublai Ulus nchini China; 3) Khulaguid ulus - katika Iran, Iraq na Transcaucasia; 4) Ulus Jochi, ambaye baadaye aliitwa Golden Horde. Kwa kweli, ulus hii iligeuka kuwa Kypchak, (Polovtsian, Kuman) na uwepo wa Wamongolia ndani yake ulikuwa wa mfano. Horde ya Dhahabu ilijumuisha mababu wa Kazakhs za kisasa, Kirghiz, Turkmens, Azerbaijanis, Kumyks, Karachay-Balkarians, Crimean. na Watatari wa Kiromania. Na pia wakuu wa Warusi na maeneo ya kusini ya Bulgaria. Ardhi na majiji ya kaskazini ya Bulgaria yalidumisha uhuru wao na wakati fulani, kwa ruhusa ya Sarai, walipokea ushuru kutoka kwa wakuu wa nchi jirani za Urusi. Hadi karne ya 15, Bulgaria ilikuwa chini ya shinikizo kubwa kutoka kwa khans wa Jochid. Katika enzi ya Tatu. Emirate, wakati Bulgaria ilipata uhuru kamili kwa amani, mji mkuu wake ulikuwa tayari New Bolgar - Kazan. Kwa hivyo, waandishi wengine wa hadithi za kisayansi na nusu-elimu wanazungumza juu ya aina ya "Kazan Khanate" na hata juu ya "elimu" yake ..?! Khanate ni ufalme wa kuchaguliwa, na Bulgaria daima imekuwa ufalme wa urithi na wawakilishi wa nasaba ya Baltavar (mshirika wa ukoo wa Dulo) wametawala hapo kila wakati. Idadi ya watu wa asili ya vidonda vyote walichukia nguvu ya Watatari na kujaribu kuiondoa. Kwa upande wa Wazungu, wote waliitwa Watartari (ambayo ni, kwa Kigiriki cha kale: watu kutoka kuzimu). Watu hawa wote - Waturuki, Wachina, Waajemi, Waarabu, Wamedi, Wacaucasia, Waslavs, watu wa Finno-Ugric, baadaye walipata. Ondoa jina hili, lakini Bulgars ..., Hapana?! Kwa nini? Idadi kubwa ya watu wote wa Golden Horde, na pamoja nayo Bulgaria (kama mshirika pia alichukua ushuru na kushiriki katika kampeni dhidi ya Rus ' ..), Warusi jadi walianza kuita "Tatars", kama picha ya adui. Baada ya kuingizwa kwa jimbo la Kibulgaria, Warusi walianza kuhamia mashariki kwa bidii, wakati pia waliwaita watu wote wa mashariki Watatar. Kwa hivyo, baada ya kufikia Bahari ya Pasifiki, watafiti wa Kirusi waliwaita Watatar hata Paleo-Asiatic Orochs ambao waliishi karibu na mlango kati ya Bara na kisiwa cha Sakhalin, kwa hiyo mlango huo uliitwa Kitatari. Walipokuwa wakisoma watu wa Mashariki, Warusi waligundua kuwa idadi hii yote, inayoitwa Tatars na Warusi, haijumuishi watu mmoja, lakini ya watu mbalimbali, yaani, Bulgars, Kazanians, Mordovians, Chuvashs, Bashkirs, Cheremis (Mari) , Voguls, Khanty, Yugorians, Nenets, Selkups, Samodeys, Buryats, Kalmyks, Eskimos, Yukaghirs, Chechens, Lezgins, na kadhalika. Watatar wa ethnonym kati ya Warusi walibaki kwa muda mrefu kama jina la kawaida kwa watu wanaozungumza Kituruki. Baadaye, Warusi waligundua kwamba Watatar hawa wanaozungumza Kituruki pia walikuwa na watu tofauti, kwa hivyo Warusi walianza kutumia jina la Kitatari na ufafanuzi. inayojumuisha majina ya watu hawa au kutoka kwa majina ya makazi yao; Kitatari cha Kiazabajani, Kitatari cha Bashkir, Kitatari cha Bulgar, Kitatari cha Budjak, Kitatari cha Kyrgyz (Kazakhs na Kirghiz), Kitatari cha Crimea, Kitatari cha Kumyk, Kitatari cha Turkmen, Kitatari cha Uzbek, Kitatari cha Khakas, Kitatari cha Circassian, nk. Kwa kuwa "Watatari wa Kibulgaria" baada ya upotezaji wa serikali yao, tofauti na "Tatars" wengine, walikuwa kwenye uhusiano wa karibu na watu wa Urusi na kutoka kizazi hadi kizazi walisikia "Tatarin" wakielekezwa kwao, basi polepole jina hili la utani lilianza kugeuka kuwa jina la kibinafsi kwa wengine. Kipchaks wa Crimea na Dobrujan Chitaks pia walipitisha jina la Tatars. Kama matokeo, jina la Watatari hatimaye liliwekwa kwa nguvu katika kiwango cha serikali, mnamo 1920 jina hili lilipewa kisheria kwa Wabulgaria katika Amri ya uundaji wa "Jamhuri ya Kitatari". Wazao wa watu wengine waliweza kuondoa jina la utani la Watatari katika kipindi hiki na kurejesha majina yao ya zamani: hawa ni watu kama vile Azabajani, Bashkirs, Kazakhs, Kirghiz, Kumyks, Turkmens, Uzbeks, Balkars, nk. Jina hili limebaki hadi sasa tu kwa Volga-Ural Bulgars. Kufuatia mfano wa watu hawa, sehemu fulani ya watu wa Kitatari (yaani Bulgar) huibua shida ya kurejesha jina lao la zamani la Bulgars. Kwa msingi huu, "Bunge la Kitaifa la Kibulgaria" liliundwa na mpango wa kuachana na jina la Tatars, kurejesha jina la Bulgars. Lakini kwa kuwa jina "Tatars" limekuwa, kama ilivyokuwa, jina la kibinafsi la watu wetu, tunaitwa hivyo na watu wa karibu na sio wa karibu sana. Kwa sababu hii (au kwa sababu nyingine?) Taasisi rasmi za kitaifa za watu wa Bulgar (au kinachojulikana kama Kitatari) bado hawathubutu kuacha jina la "Tatars", wakifikiria ikiwa Watatari wote wa kisasa watakubali jina hili "Bulgars". "? Kwa hivyo, Msomi Zakiev Mirfatikh Zakievich, kwa upande wake, alithibitisha kisayansi wazo kwamba watu wa kisasa wanaoitwa "Kazan Tatars" ni Volga Bulgars, na sio Mongol-Tatars waliokuja kupora. (Niliongeza tu maandishi haya. ) Ethnonym "Tatars" inapaswa kubadilishwa na jina letu la kweli - "Bulgars", bila kutuita "Turkic-Tatars" au "Bulgaro-Tatars", kwa sababu watu kama hao hawajawahi kuwepo. Kitabu "Historia ya Kweli ya Watu wa Bulgar" na msomi Zakiev alitumwa kwangu kutoka Ulyanovsk na mwanaharakati wa shirika la elimu la Ulyanovsk "BULGARIAN REVIVAL" Chanzo: vkontakte.ru/bulgarlar

Maoni:

Konstantin::

Tatars, Bashkirs, Uzbeks, Nogais, Chuvashs - haya yote ni majina ya bandia. Waturuki waliishi na kutoa nyota kwa wale walio karibu nao (kama vile Moscow, Nizhny Novgorod, nk), wao wenyewe hawakutafuta vibaya. Halafu hawa watu wa Moscow wakaja na serikali kuu, jeshi, wakatuma dudes tofauti (Wajerumani wanaitwa) kutoka Uropa na bunduki na tunaenda. Kwa wale wote waliopewa uk na kutozwa kodi, yasak inaitwa. Yermak fulani alikuja, akaingia, akaweka ushuru (kisha wataandika P-stan yako iliyoambatanishwa na Urusi), au yeye mwenyewe ni mwerevu, hakuna hamu ya kutafuta, na jirani yako anatabasamu kwa ujasiri, alikubaliana na Moscow, wakamvunja pamoja na. sasa unalipa yasak kwa yako na kwa ajili yake (wewe, haujakasirika, unapata zaidi ya bila Moscow) (hapa wataandika P-stan yako kwa hiari kuwa sehemu ya Urusi). Unalipa - umefanya vizuri, unaitwa kibaraka, ndugu wa mfalme mdogo. Huna kulipa - watakuja, kuvunja, kuchukua. Wewe ni nani, wewe mwenyewe unama, kwenye ngoma, sio suala la ethnografia, Warusi (kwa maana ya Tsar) kwa ujumla hawakujali wewe ni nani, jambo kuu lilikuwa kulipa. Unaweza kuinama, Turk, unaishi mashariki mwa Moscow na zaidi ya hayo, Mwislamu - hiyo inamaanisha Mtatari, Astrakhan, Nogai, Kazakh, Caucasian, Kazan, Siberian, Khakassian, Crimean au nyingine. Kama tu Orthodox, mwanadamu (ile ambayo Tsar-baba huzungumza), unaelewa lugha - Kirusi tu; unaishi kaskazini mwa Ulaya, unaamini Luthor - Mjerumani; kusini na Mkatoliki - Fryazin, kwa lafudhi, lakini ni wazi, unasema, Mkatoliki - Pole. Hapa kuna ethnografia. Kisha Wabolshevik walikuja, walisema kutoa pasipoti na safu ya utaifa, lakini uamuzi wa kitaifa. Waturuki wa Kiislamu wa Kazan walianza kukwaruza turnips zao wao ni nani. Waislamu, ndio, lakini hii ni dini, Kazan - lakini hii ni jiji, Waturuki - lakini hii ni familia ya lugha. Na waliunda kitambulisho kipya - Watatari. Na kusini, wale waliotumikia katika Bashkirs, chini ya Tsar, hawa ni kama Cossacks, Waislamu tu, wakawa watu wa Bakir. Moksha na Erzya zilirekodiwa na Mordovians, kuna wachache wao kwa uhuru tofauti. Teptyars, Kryashens, Kerzhaks hawakugombana na walikosa uhuru. Kama matokeo, uongozi wa Stalinist wa mataifa ulionekana, mataifa ya daraja la 1 ya washirika (Waraini wa aina hiyo), jamhuri za uhuru wa daraja la 2 - Tatars, Bashkirs, daraja la 3 - Ao - Chukchi, daraja la 4 - walitoka tu kwa matembezi. - Ngasans, Yukaghirs. Na Warusi ni watu wasio wa kitaifa, bila shaka. Ni wazi mara moja kwamba ikiwa wewe ni Kryashen au Mishar, basi chagua kuwa mtu wa daraja la 2, soma kwa lugha yako ya asili, gazeti, gazeti la ucheshi, ukumbi wa michezo wa kitaifa, nk. au mtu wa daraja la 4 - unaweza kujivunia kuwa watu kama hao wanaishi USSR. Ni wazi, ni bora kuwa kiwango cha pili. Lakini ya kitaifa wasomi walikuwa na hofu siku zote, wakiogopa kushushwa daraja hadi daraja la chini. Mfano ni Karelians. Waliogopa sana katika BASSR kwamba wangeshikamana na Watatari na kufanywa nao kama kampuni ya hisa ya pamoja.

ubasi::

"Tatars na Chuvashs - watu mmoja?" Kwa ufupi, Chuvash waliosilimu na kuwa Watatari. Ipasavyo, Waislamu Chuvash wanaishi katika vijiji vya Kitatari katika wilaya za Komsomolsk na Batyrevsky, ambao, kwa tofauti zao za kidini, walianza kuitwa Watatari. Hadi karne ya 19, watu wengi wa Chuvash waligeukia Uislamu, ambayo ilikuwa sababu ya kuonekana kwa mzalendo wa fasihi ya Novo-Chuvash, Ivan Yakovlev - serikali ya tsarist iliamua kusimamisha mchakato huu na kuimarisha kuanzishwa kwa Ukristo katika Chuvashia kupitia. Yakovlev. Hapa kuna takwimu za mkoa wa zamani wa Kazan: Mnamo 1826 katika mkoa wa Kazan kulikuwa na: Chuvash kwa jumla……………..saa 371758 za Kitatari………………………..136470 masaa ya Chuvash zaidi ya 235288 Mnamo 1897 kwa sensa ilikuwa katika mkoa wa Kazan: Chuvash…………………..513044 masaa Kitatari………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………….744267 masaa. Kulikuwa na Watatari zaidi kufikia saa 231223. HAKUNA UGOMVI WA TATAR NA WACHUVASHI. KWA KWELI CHUVASH WANABISHANA NA WACHUVASHI, LAKINI NI NJEMA (yaani, kuwa na matone machache ya damu ya Kipchak). Kwa wakati wote, 70% ya Chuvash walikubali Uislamu. Kwa kweli, mzozo juu ya urithi wa Kibulgaria wa Kitatari na Chuvash ni mzozo kati ya Chuvash na Chuvash, lakini Kitatari, i.e. kusilimu. Na mtukufu wa Kipchak (wa kweli wa Kitatari "damu ya bluu"), akiwa madarakani, akiwa wasomi wa kidini, aliweka lugha na utamaduni wake kwa Wachuvash-Bulgars na Chuvash kizazi cha Bulgars (baada ya kuanguka kwa Bulgaria, Uislamu wa Chuvashs. imezidishwa). Leo hakuna Kipchaks safi iliyobaki, wao, bila shaka, wamechanganywa na Chuvash-Tatars (hiyo ni, Chuvashs ya Kitatari). Ikiwa tunakataa ukweli huu, basi Watatari watapokea axiom ifuatayo: Tatars na Bulgars ni kinyume kabisa ... Kwa dhati, Stanislav Ubassi Maelezo katika noti.

timur::

ndio, sio wazi !!!

Vyacheslav::

Hapo awali, Rus 'iliitwa Tartaria Kubwa na hakukuwa na uvamizi wa Mongol-Kitatari. Historia iliyotungwa kwa hiari ya Wayahudi wafisadi. Uropa hadi karne ya 15 ilikuwa mkoa wa Rus. Mkoa wa Moscow uliitwa Moscow Tartaria, Kazan - Kazan Tartaria. Kisha Romanovs walianza kuharibu utamaduni mkubwa wa Waslavs. Na Warusi (Romanovs) walipigana na Warusi (wa imani kubwa, watoto wa Svarog), hii ilikuwa uvamizi wa Kitatari-Mongol. Na Mongol inatafsiriwa kama kubwa, na Tartarus ni watoto wa Tara na Tarkh. Nadhani kutoka hapo walianza kuwaita Wabulgaria - Watatari.

Victor::

Mimi ni Kirusi (mama wa Kiyahudi, baba wa Pole) kaka wa Watatari (baada ya baba yangu) ninamwita Mtatari, na anapiga kelele Balgarin!))) Na pia ana madhara sana! Je, Watatari wana madhara kweli?)) kwa uzito, nina marafiki wawili wa Kitatari na hawaonekani kama Watatar, watu wazuri sana, bora kuliko Warusi wengi. Tatars, Siberian, Kazan. Ninatoka Novosibirsk

Ivan::

"Ikiwa una kichwa mbaya, ikiwa hauelewi jiografia na uchumi wa kijiografia" - 1. kuna jiografia ya kiuchumi, nk, kwa mfano, kisiasa; 2. Kusoma historia ya "Bulgars" kando na watu wengine na kuihusisha tu na Watatari wa Kazan ni upuuzi, unaweza kusoma hii kwenye wavuti za raia wa Kiukreni kuhusu ukrov wa zamani, nk, ambao wanakataa mzizi wa kawaida na Warusi na Wabelarusi, na utafute kwa jamaa na Mafarao wa Misri; 3. Usisahau kuhusu Asparuh na Wabulgaria wa kisasa; Historia ya Wabulgaria, Slavs, Mordovians, Pechenegs na watu wengine ambao walikaa katika ardhi ya Urusi wakati huo ni historia ya kawaida, ambayo, kwa ajili ya mtawala mmoja au mwingine, katika maeneo tofauti na kesi "ilirekebishwa" kidogo na. kufasiriwa. Kwa hivyo, suala hili linapaswa kusomwa katika ngumu, vizuri sana na kwa akili iliyowekwa katika kitabu cha mwisho cha L.N. Gumilyov. Neno la kisasa "Tatars", nadhani, linapaswa kuzingatiwa kama neno "Waskiti" - "Waskiti ni jina la asili ya Kigiriki, lililotumiwa kwa kundi la watu walioishi Ulaya Mashariki katika enzi ya kale. nchi walimoishi Waskiti, Scythia.Habari kuhusu Wasikithe hutoka hasa kutoka kwa maandishi ya waandishi wa kale (hasa "Historia" ya Herodotus) na uchimbaji wa kiakiolojia kwenye ardhi kutoka sehemu za chini za Danube hadi Siberia na Altai.Scythian. - Lugha ya Sarmatian, na pia lugha ya Alanian inayotokana nayo, ilikuwa sehemu ya tawi la kaskazini-mashariki la lugha za Irani na labda ilikuwa babu wa lugha ya kisasa ya Ossetian, kama inavyoonyeshwa na mamia ya majina ya kibinafsi ya Scythian, majina ya makabila, mito, kuhifadhiwa katika kumbukumbu za Kigiriki.Baadaye, kuanzia enzi ya Uhamiaji Mkuu wa Watu, neno "Waskiti" lilitumiwa katika vyanzo vya Kigiriki (Byzantine) kutaja watu wote wa asili tofauti kabisa ambao waliishi nyika za Eurasia na Bahari Nyeusi ya kaskazini. mkoa: katika vyanzo vya karne ya III-IV ya yetu enzi ya "Waskiti" mara nyingi huitwa Wagothi wanaozungumza Kijerumani, katika vyanzo vya baadaye vya Byzantine, Slavs za Mashariki, Khazars zinazozungumza Kituruki na Pechenegs, na vile vile Alans zinazohusiana na Waskiti wa zamani wanaozungumza Irani. "Na ninataka kumwambia Peter kwamba Warusi ni kabila la Uswidi ambalo liliwakandamiza Waslavs. Kwa hivyo, Waslavs - katika lugha zote za Uropa (Aryan) inamaanisha watumwa (mtumwa). Kwa hivyo, toleo lako ni sahihi, ikiwa angalia kutoka kwa mtazamo wa vile-Slavs-Aryan- hawa ni watumwa wa Aryans (yaani, Waskiti au Wajerumani), Waskiti walikuwa wa Irani na wakizungumza Kituruki, ni ujinga kubishana juu ya hili. Waslavs hawajawahi kuishi katika maeneo kama haya - mahali pa asili ni mdogo kwa Mazovia (Poland ya kati). Wewe ni Peter wa kuchekesha - unatafuta utukufu hata kati ya watu wa kigeni :) "burzum, sio ya kuchekesha hata, Warusi wako wapi, na Wasweden wako wapi, hawakupotea, Mpendwa? Hakika sijasikia kuhusu zilizopo tofauti " Lugha za Ulaya." Kwa mfano, Kifini na Kifaransa ni za Ulaya Ikiwa "ndiyo", wanafanana nini? Hadi sasa, toleo la "Magharibi" la asili ya Warusi halina maji. Historia lazima ichunguzwe na kushughulikiwa kwa ukamilifu. , na si kujaribu kupata "faida" fulani za moja juu ya nyingine.

?: :

Sisi sote ni Waafrika :)

Dina::

Imejaa jeli. Kwa hivyo sielewi Watatari waliokuwa pamoja na Wamongolia ni akina nani?

Alexey Volgarin::

Je, naweza, nisitafute Wabulgaria ni akina nani kulingana na taifa, wao, kama kila mtu mwingine huko Uropa, ni mchanganyiko mzuri wa makabila yote ya ndani na sio sana. Ni hivyo tu, kwa maoni yangu, chini ya Peter I, Novgorod B na S walibadilishwa na Rusyn B na C, kwa hivyo sio sawa kusema Volga Bulgarians - siagi, Volgars inapaswa kusikika kama jina la watu wanaoishi kwenye Volga, na basi ni nani atasoma barua ya kwanza. Na Watatari, samahani, huko Rus 'na Lithuania waliita jeshi la Moscow (bila rangi ya kitaifa), ilikuwa tayari kali. Hii ni kwa kifupi, lakini jinsi jina la Watatari lilishikamana na Volgars, vizuri, hapa Muscovites hawana sawa katika kuweka lebo na kugeuza historia chini.

Egete ya Kibulgaria::

Wamongolia walidai dini "BON" na Ukristo wa Nestorian. Vita vya njano vya Mongol vinaelezewa na L.N. Gumilyov. Tengrianism ilifanywa na Waturuki, sio Wamongolia. Kulingana na ibada ya Tengrian, Waturuki wamezikwa leo nchini Uchina.

Abdullah::

Sote tunajua kuwa Warusi walikuwa wakiita Watatari majambazi tu, na kisha makabila yote ya kuhamahama. Lakini kwa muda mrefu nimekuwa na swali moja, jinsi gani watu wenye lugha moja, ambayo sasa inaitwa Tatars, wangeishia Kaskazini mwa China na Altai. Ninashuku kuwa Waproto-Bulgaria, wanaotokea Urals, walifanya uhamiaji katika nyakati za kabla ya Kimongolia angalau mara mbili: kwa Altai na kisha kwenda Uchina. Kisha mababu zao walijiunga na jeshi la Genghis Khan.

Michael::

Timuchin, njoo na jiografia yako uipendayo na milenia nyingi zilizopita. Wakati ambapo farasi alikuwa bado hajafugwa, kilimo cha kilimo hakikujulikana. Hivyo basi ilikuwa rahisi kwa watu kuwinda katika misitu na kukusanya matunda na mizizi. Kwa Wamongoloids, ilikuwa joto katika Asia ya Kusini-mashariki. Kwa Wazungu, Uwanda Mkuu wa Urusi. Ni nini kilichofanya sehemu ya mbio za Mongoloid kuhamia mikoa mikali ya kaskazini? Na ni muda gani uliopita walikaa kwenye spurs ya kusini ya Altai? Kwa hili, kwanza kabisa, farasi na ngamia zilihitajika. Walifugwa lini? Mbio za Uropa zilihamia mashariki kupitia misitu. Je, unafikiri ni nani aliyefika Baikal, wafuasi wa Sayan, Altai, Tien Shan hapo awali? Angalia ramani na utaona kwamba ni rahisi zaidi kutoka Ulaya. Watu wa kale waliishi kwenye mwambao wa Ziwa Baikal tayari miaka 25,000 iliyopita. Ili Wamongoloids waingie kwenye nyayo za Asia ya Kati, ilikuwa ni lazima kufungua "Lango la Dzhungar". Mababu wa Watatari waliwagundua lini?

Michael::

Timuchin anashauriwa kusoma "Waturuki wa Kale" na L. Gumilyov, pamoja na mwanahistoria Ilovaisky. Kwa kuongeza, angalau utafiti mdogo wa anthropolojia. Katika "Internet" kusoma kuhusu makazi ya kale "Sungir", kuhusu utafiti wa DNA. Kisha itakuwa wazi kidogo ambapo jina la Watatari lilitoka, ambao ni Wabulgaria. Na kwa ufupi hivyo. Waturuki ndio Mongoloids safi zaidi. Ishara: uso wa gorofa, nywele nyeusi moja kwa moja, karibu kutokuwa na ndevu, kichwa kikubwa sana, cheekbones ya juu, daraja la chini la pua na, muhimu zaidi, epicanthus. Kwa kuwa mkuu wa Mongoloid, ili sifa za usoni za Uropa zionekane, mchanganyiko wa jamii nyingi ni muhimu. Waestonia ni Finno-Ugric kwa sababu ya uwepo wa epicanthus. Lakini mababu zao hawakuchanganyika moja kwa moja na Wamongoloids, lakini tu na watu wa jirani wa Finno-Ugric / Komi, Karelians, Vepsians/. Wale, kwa upande wake, na Meryan, Vesyas, Udmurts. Na hizo, kwa upande wake, zilichanganywa na Khanty na Mansi. Kulikuwa na mchanganyiko huu wa mbio miaka 7000 iliyopita. Waturuki walionekana katika nyika za Asia ya Kati huko Uropa tu katika karne ya 6 BK. Haina maana kuorodhesha idadi ya makabila ya Waturuki. Kwa wote waliokutana nao, kulikuwa na jina. Katika Rus ', ilikuwa kwanza Pechenegs, Polovtsians / Kipchaks / na kisha Tatars Ilikuwa kutoka kwa Bulgars ambayo Rus 'alijifunza "kuna kabila isiyojulikana iliyopendekezwa na Tatars." Ndio, Wabulgaria / Kirusi / asili hawana uhusiano wowote na Waturuki. Lugha ya Kituruki ilipatikana baadaye. Waajemi, ambao walijua kikamilifu Waturuki / Watatari / katika karne ya 5-7, waliandika kwamba lugha ya Kibulgaria sio sawa na Kituruki au Khazar. Kwamba Wabulgaria wamegawanywa katika watu 2 ambao hawaelewi kila mmoja. Ni yupi kati ya watu wa kisasa wa Urusi anayefaa zaidi maelezo haya? Hiyo ni kweli, Mordvin. Katika historia ya Kirusi, kulingana na Volga Bulgarians, walielewa kwa usahihi Mordovians. Hebu tuhukumu. Ingawa Wamordovi wameainishwa kama Finno-Ugric, fiziolojia yao ni ya Uropa. Lugha si sawa na lugha yoyote ya watu wa Urusi. Wamegawanywa katika Moksha na Erzya, ambao lugha yao inatofautiana sana hivi kwamba hawaelewi kila mmoja. Tazama ramani ya makazi ya Mordovia. Wanaishi haswa ambapo Wabulgaria wangeweza kupita kutoka mwambao wa Azov hadi Kvma. Jinsi walivyokuwa wapiganaji, soma "historia ya Mordovians" kwenye "Mtandao". Wakati wanasema kwamba Watatari walishindwa na Bulgars baada ya vita kwenye Kalka, walikuwa mababu wa Mordovians. Kazan Tatars ikawa baada ya kutekwa kwa Kazan na Watatari wa Ulu-Mukhamed, ambapo walikuwa darasa la watawala kwa zaidi ya miaka 100. Besermens pia waliitwa Udmurts ya Kitatari. Ikiwa watoto wa blond wamezaliwa katika familia za Kitatari, basi mababu walikuwa Besermen / Udmurts /. Kwa njia, Udmurts daima imekuwa ikichukuliwa kwa urahisi. Ardhi kati ya Volga na Vyatka hapo awali ilikaliwa nao. Toponymy inathibitisha hili. Jina la Kitatari la Udmurts ni "ary". Arsk ndio mji mkuu. Mji wa Kazan ulianzishwa na watu wa Novgorodi kwa jina la Mto Kazan. "Ka" ya kupungua ilionekana baadaye. Chini ya jina hili kuna mto, mtoaji wa Vyatka. Kijiji cha Kazan kiko katika mkoa wa Kirov. Baada ya kuanguka kwa Kazan, Watatari wa kweli waliingia katika huduma ya Moscow, wakati idadi ya watu wa asili ya Kituruki walibaki. Angalia ramani ya Tataria. Mpangilio ulioingiliana wa vijiji. Jaribu kujua ni nani aliyechanganyikiwa na nani. Lakini siku hizo hapakuwa na dhana ya "taifa". Hotuba ya Kitatari na utumiaji wa nyama ya farasi ilibaki kutoka kwa Watatari.

Burzum::

Timuchin alimdanganya Ramsy ^^ quote: "Mbali na hilo, Wamongolia walikuwa na kubaki Wabuddha." wakati huo Mongols walikuwa tengriists, jifunzeni historia ya mtu mwerevu LOL

bukict::

Timuchin: ulizaliwa moja kwa moja katika karne hizo. Mtandao pekee uliongezwa kwako. Lakini hakuna akili!

bukict::

Watatari ni wazao wa Kipchak. Watu ni wengi sana. Lakini wakati mmoja waligawanyika katika koo. Kwa hiyo, walisukumwa nyuma kutoka Siberia hadi Urals na Volga.

Mtumiaji ambaye hajasajiliwa::

Na ninataka kumwambia Petro kwamba Warusi ni kabila la Uswidi ambalo liliwakandamiza Waslavs. Kwa hivyo, Waslavs - katika lugha zote za Uropa (Aryan) inamaanisha watumwa (mtumwa). Kwa hivyo, toleo lako ni sawa, ikiwa utaangalia kutoka kwa mtazamo wa Aryan wa Slavic kama huyo, hawa ni watumwa wa Waaryan (yaani, Waskiti au Wajerumani), Waskiti walikuwa wa Irani na wakizungumza Kituruki, ni wajinga. kubishana kuhusu hili. Hata kwa Kirusi, Waslavs hawajaandikwa (Kislovenia, Kislovenia, au watumwa tu - utukufu, maneno). Waslavs hawajawahi kuishi katika maeneo kama haya - mahali pa asili ni mdogo kwa Mazovia (Poland ya kati). Wewe ni mcheshi Peter - unatafuta utukufu hata kati ya watu wa kigeni :)

Dilmar::

Ninakubali kabisa kwamba Watatari wa Kazan ni Wabulgaria zaidi kuliko Watatari. Lakini unafanya kosa moja lisiloweza kusameheka. Bashkirs hawana chochote kutoka kwa shingo hadi kwa Wabulgaria. Chuvashs, labda, na Bashkirs ni karibu na Kazakhs, kwa suala la muundo wa kikabila, mtindo wa maisha, historia na utamaduni, pamoja na aina ya rangi. Na wao wenyewe hawatataka kamwe kuungana na wewe. Zingatia vyema kubadilisha kujitambua na jina la Watatari wenyewe, badala ya kujaribu kukumbatia ukubwa wa kudharau wazo lile la kurudisha urithi wa Kibulgaria.

Dylov::

Timuchin anakubaliana na wewe kwa njia nyingi, lakini Timur sio Genghisid, lakini Barlas, dini ya Timur ni Uislamu, Genghis Khan ni upagani, anga ya bluu ya milele, nina hakika kwamba ukatili wa Wamongolia umezidishwa sana, na ikiwa Timur alikuwa 'Ilisimamisha Bayazet karibu na Angora (Ankora) basi labda Ulaya nzima isingekuwepo. Na kuhusu Wabulgaria, walipigana kwa ujasiri kwa miaka 15 hivi na Wamongolia washindi na hawakutii. Vita viliisha kwa amani na wakaenda kupiga kambi pamoja

Petro::

Ili kuelewa hili, unahitaji kuchimba zaidi, na sio kwa karne nyingi. lakini kwa maelfu ya miaka.Baada ya yote, kabla ya Wabulgaria kufika katika nchi hizi, eneo hili lote lilitawaliwa na Waslavs.Kutoka kwa Carpathians hadi Volga, Waslavs - na Rus, na kutoka Volga hadi Bahari ya Slayano - kwa. Waarya. Kwa hivyo, ardhi zaidi ya Volga iliitwa Tataria, i.e. (TATA - ARIA). Tata - baba (Old Slavic) Tyatya - baba (Old Russian) Naam, ambao ni Aryans, watu wengi wanajua.

Kibulgaria Malae::

Kama mwanahistoria mmoja alivyosema, Warusi ndio watu waliodanganywa zaidi ...

Timuchin::

Samahani, typo: Tartar, kutoka kwa neno Tartar, ulimwengu wa chini, yaani, kuzimu. Lakini unaelewa: wanyang'anyi wa papa waligundua nira, na Wajerumani waliwaunga mkono chini ya Peter Mkuu - ilikuwa ni lazima kuandika maovu ya makuhani wakati wa Ukristo wa Rus kwa mtu. Hapa kuna hadithi ya Carpini na haikutokea popote bora. Kwa hivyo sio Wabulgaria tu walioteseka na uwongo - Warusi zaidi - kwa ujumla walitupa milenia 3 ya historia ya Vedic na wakaanza na Rurik wa hadithi.

Timuchin::

Bwana! Mimi ndiye Timuchin mkuu, anayejulikana zaidi kama Timur, au Tamerlane, ninatangaza kwa kuwajibika kwamba walaghai wa sayansi waliiba jina langu na kumkabidhi mtu ambaye pia anaitwa Genghis Khan. Ikiwa una kichwa kibaya, ikiwa hauelewi jiografia na uchumi wa kijiografia, basi unaweza kuendelea kusikiliza hadithi kuhusu Wamongolia wa mwituni na wenye kiu ya umwagaji damu na juu ya Watatari, ambao walifagia tauni kote Eurasia. Lakini lazima nikukumbushe kwamba nyika za Kimongolia hazingeweza kulisha watu wengi kwa farasi na ng'ombe wao, kutoa kuni nyingi na chuma ili kuwapa silaha. Kwa kuongezea, Wamongolia walikuwa na kubaki Wabudha. Madai yote - kwa mjinga Carpini, ambaye alitunga filamu ya kutisha kuhusu "hellish" - wenyeji wa Kitatari, ili Wazungu waungane chini ya Papa katika uso wa hatari ya kufa (Wamarekani walichukua mbinu hii kwa matumizi ya mara kwa mara - mwanzoni iliogopa USSR, kisha na ugaidi, kisha na silaha za kemikali huko Iraqi, sasa silaha za nyuklia kutoka Iran). Hali huko Uropa imebadilika, Papa "alimtuma" Rubruk kutunga hadithi tofauti - wanasema kwamba Wakristo wanaishi Mongolia ambao wanahitaji kuokolewa, na Wamongolia wenyewe ni ng'ombe wa zamani na sio hatari kushinda watu. Soma asili!