Täna ei leia te seda Valgevene küla üheltki kõige üksikasjalikumalt geograafiliselt kaardilt. Natsid hävitasid selle 1943. aasta kevadel.

See juhtus 22. märtsil 1943. aastal. Brutaalsed fašistid tungisid Khatõni külla ja piirasid selle ümber. Külarahvas ei teadnud midagi, et hommikul 6 km Khatõnist tulistasid partisanid fašistliku konvoi pihta ja rünnaku tagajärjel hukkus Saksa ohvitser. Kuid fašistid on süütud inimesed juba surma mõistnud. Kogu Hatõni elanikkond, noored ja vanad – vanad inimesed, naised, lapsed – löödi kodudest välja ja aeti kolhoosi lauta. Haigete ja vanade inimeste voodist üles tõstmiseks kasutati kuulipildujate tagumeid, mis ei säästnud naisi väikeste ja väikelastega. Siia toodi 9-lapselised Joseph ja Anna Baranovski, 7-lapselised Aleksander ja Aleksandra Novitski pered; Kazimir ja Elena Iotko peres oli sama palju lapsi, noorim oli vaid aastane. Vera Jaskevitš ja tema seitsmenädalane poeg Tolik aeti lauta. Lenochka Yaskevitš peitis end esmalt õue ja otsustas seejärel metsas turvaliselt varjuda. Natside kuulid ei jõudnud jooksvale tüdrukule järele. Siis tormas üks fašist talle järele, jõudis talle järele ja tulistas ta leinast häirituna isa ees. Koos Hatõni elanikega aeti lauta Jurkovitši küla elanik Anton Kunkevitš ja Kameno küla elanik Kristina Slonskaja, kes juhtus sel ajal viibima Hatõni külas.

Ükski täiskasvanu ei saanud jääda märkamatuks. Vaid kolmel lapsel - Volodja Jaskevitšil, tema õel Sonya Jaskevitšil ja Saša Želobkovitšil - õnnestus natside eest põgeneda. Kui kogu küla elanikkond oli laudas, lukustasid natsid aida uksed, vooderdasid selle õlgedega, valasid üle bensiiniga ja panid põlema. Puukuur süttis silmapilkselt põlema. Lapsed lämbusid ja nutsid suitsu sees. Täiskasvanud püüdsid lapsi päästa. Kümnete inimkehade survel ei pidanud uksed vastu ja kukkusid sisse. Põlevates riietes, õudusest haaratuna tormasid inimesed jooksma, kuid leekidest pääsenud lasid natsid külmavereliselt kuulipildujatest ja kuulipildujatest maha. Hukkus 149 inimest, kellest 75 olid alla 16-aastased lapsed. Küla rüüstati ja põletati maani maha.

Kahel Klimovitši ja Fedorovitši pere tüdrukul - Maria Fedorovitš ja Julia Klimovitš - õnnestus imekombel põlevast aidast välja pääseda ja metsa roomata. Põlenud ja vaevu elus, võtsid nad üles Kamensky külanõukogu Khvorosteni küla elanikud. Kuid natsid põletasid selle küla peagi ja mõlemad tüdrukud surid.

Aidas viibinud lastest jäi ellu vaid kaks - seitsmeaastane Viktor Želobkovitš ja kaheteistkümneaastane Anton Baranovski. Kui hirmunud inimesed põlevates riietes põlevast aidast välja jooksid, jooksis välja Anna Želobkovitš koos teiste külaelanikega. Ta hoidis oma seitsmeaastast poega Vityat kõvasti käest kinni. Surmavalt haavatud naine kattis kukkudes oma poja endaga. Käest haavata saanud laps lamas oma ema surnukeha all, kuni natsid külast lahkusid. Anton Baranovski sai plahvatusohtlikust kuulist haavata jalast. Natsid pidasid teda surnuks.
Põlenud ja haavatud lapsed võtsid üles ja tulid välja naaberkülade elanike poolt. Pärast sõda kasvasid lapsed linna lastekodus. Pleštšenitsõ.

Hatõni tragöödia ainus täiskasvanud tunnistaja, põlenud ja haavatud 56-aastane külasepp Joseph Kaminsky, tuli teadvusele hilisõhtul, kui natse enam külas ei olnud. Ta pidi taluma veel ühe ränga hoobi: külakaaslaste surnukehade hulgast leidis ta oma haavatud poja. Poiss sai surmavalt kõhuhaava ja raskeid põletushaavu. Ta suri oma isa käte vahel.

See traagiline hetk Joseph Kaminsky elus pani aluse Khatõni memoriaalkompleksi ainsa skulptuuri "Vallutamata mehe" loomisele.

Hatõni tragöödia on üks tuhandetest faktidest, mis annavad tunnistust tahtlikust genotsiidipoliitikast Valgevene elanikkonna suhtes, mida natsid viisid läbi kogu okupatsiooniperioodi. Kolme okupatsiooniaasta jooksul (1941–1944) juhtus Valgevene pinnal sadu sarnaseid tragöödiaid.

22. märtsil 1943 põletas Saksa karistussalk okupeeritud Valgevenes Hatõni küla koos kõigi selle elanikega. Aktsiooni viisid läbi 118. Schutzmannschaft-pataljon ja Dirlewangeri SS-eripataljon kättemaksuks Saksa sõdurite hukkumise eest partisanide käe läbi. Khatõnist sai NSV Liidu okupeeritud territooriumil natside ja kollaborantide poolt toime pandud tsiviilisikute massilise hävitamise sümbol.

21. märtsil 1943 ööbisid Khatõnis "Onu Vasja" brigaadi - Vassili Voronjanski - partisanid. Järgmisel hommikul, 22. märtsil lahkusid nad Pleštšenitsõsse, et osaleda sõjalises operatsioonis. Samal ajal sõitis Pleschenitsõst nende poole Logoiski suunas välja sõiduauto, kaasas kaks Saksa 201. julgestusdiviisi 118. pataljoni Schutzmannschafti pataljoni karistusjõududega veoautot. Autos reisis esimese kompanii ülem, politseikapten Hans Wölke, kes suundus Minski lennuväljale.

Teel sattus kolonn kokku Kozyri küla naistega, kes töötasid metsaraie alal; Küsimusele partisanide läheduses viibimise kohta vastasid naised, et pole kedagi näinud. Kolonn liikus edasi, kuid olles läbimata 300 m, langes see partisanide varitsusse, mille seadis üles üksus "Kättemaksja" brigaadi "Onu Vasja" juurest. Tulistamises kaotasid karistussalgad kolm inimest, sealhulgas Hans Wölke. Karistusrühma ülem politseinik Vassili Meleško kahtlustas naisi partisanide abistamises ja kutsus abiväge Dirlenwangeri pataljonist tagasi kohta, kus naised metsa raiusid; Tema käsul lasti maha 26 naist ja ülejäänud saadeti eskordi all Pleschenitsõsse.

Natse vihastas Hans Wölke surm, kes tuli 1936. aastal kuulitõukes olümpiavõitjaks ja oli Hitleriga isiklikult tuttav. Nad hakkasid partisanide otsimiseks metsa kammima ja piirasid 22. märtsi 1943 pärastlõunal Hatõni küla ümber.

Karistajad valavad värava bensiiniga üle, et ait põletada

Karistuspataljoni tuumik moodustati Poolas 1942. aasta alguses kollaborantideks saada soovinud sõjavangidest. Seejärel jätkus Kiievis 118. ja 115. Schutzmannschafti pataljoni formeerimine peamiselt ukrainlastest. Pataljoni kuulusid Ukraina rahvuslased laiali saadetud Bukovina Kurenist, kes olid seotud OUNiga. 118. pataljoni üks kompanii moodustati 115. Schutzmannschafti pataljoni sõjaväelastest.

Operatsioon viidi läbi Dirlewanger Sonderbataljoni SS-i eriüksuse juhtimisel. Pataljoni juhtis endine Poola major Smovski, staabiülem oli endine Punaarmee vanemleitnant Grigori Vasjura, rühmaülem oli endine Punaarmee leitnant Vassili Meleško.

118. abipataljoni sakslaste "pealik" oli politseimajor Erich Kerner. Pataljon osales ka muudel operatsioonidel. 13. mail juhtis Vasyura sõjalisi operatsioone partisanide vastu Dalkovichi küla piirkonnas. 27. mail viis pataljon läbi karistusoperatsiooni Osovy külas, kus lasti maha 78 inimest. Sellele järgnes karistusoperatsioon "Cottbus" Minski ja Vitebski oblastis - kättemaksud Vileika - Makovye ja Uboroki lähedal asuvate külade elanike vastu ning 50 juudi hukkamine Kaminskaja Sloboda küla lähedal. Ülesantud ülesannete eduka täitmise eest andsid natsid Vasyurale leitnandi auastme ja kaks medalit...

Külarahvas ei teadnud midagi, et nende juures ööbinud partisanidel õnnestus Saksa konvoi pihta tulistada. Rahvusvahelisi sõjapidamise reegleid rikkudes peeti aga kogu Hatõni elanikkond kollektiivselt vastutavaks mitme okupandi hukkumise eest. Erich Kerneri käsul ja Vasyura otsesel juhtimisel karjatas politsei kogu Hatõni elanikkonna kolhoosi lauta ja lukustas nad sinna. Need, kes üritasid põgeneda, tapeti kohapeal. Külaelanike seas oli paljulapselisi peresid: näiteks Joosepi ja Anna Baranovski peres oli üheksa last ning Aleksander ja Aleksandra Novitsky peres seitse last. Aita lukustati ka Anton Kunkevitš Jurkovitši külast ja Kristina Slonskaja Kameno külast, kes juhtusid sel ajal Hatõnis olema. Ait vooderdati õlgedega ja seinad valati üle bensiiniga. Politseitõlk Lukovitš süütas isiklikult tõrviku ja tõi selle lukustatud uste juurde...

Tuline leek algas kiiresti – vaatamata märjale ilmale. Puukuur lahvatas kõigist neljast küljest leekidesse. Kümnete inimkehade survel ei pidanud uksed vastu ja kukkusid sisse. Põlevates riietes, õudusest haaratuna, hingeldades hakkasid inimesed jooksma; aga leekidest pääsenuid tulistati kuulipildujatest...

Karistajad

Tule kibe suits ja külm halastamatu plii kustutasid päikese igaveseks 149 inimese silmis. Lapsed said ka tuhaks... Stjopa Iotko oli siis nelja-aastane, Miša Želobkovitš kaheaastane ja Tolik Jaskevitš kõigest seitsmenädalane. Nad ei jõudnud ikka veel aru saada, miks nad kõik sellesse pimedasse lauta karjatavad, miks nad laiadesse väravatesse sisse tõmbasid...

Ainult kahel tüdrukul õnnestus põgeneda - Marysa Fedorovitš ja Julia Klimovitš, kes suutsid imekombel põlevast aidast välja pääseda ja metsa roomata, kus nad võtsid üles Kamenski külanõukogu Khvorosteni küla elanikud (hiljem see küla oli põletati sissetungijate poolt ja mõlemad tüdrukud surid järgmise karistusaktsiooni käigus. Küla ise hävis täielikult.

Laudas viibinud lastest jäid ellu vaid seitsmeaastane Vitya Želobkovitš ja kaheteistkümneaastane Toška Baranovski. Vitya peitis oma ema keha alla, kes kattis oma poja iseendaga; käsivarrest haavata saanud laps lamas ema surnukeha all, kuni karistussalgad külast lahkusid. Anton Baranovski sai kuulipilduja kuulist jalast haavata ning karistajad pidasid verekaotusest teadvuse kaotanud poissi meetripikkuseks poisiks.

Anton Baranovsky meenutas Minskis peetud kohtuprotsessi ajal Dirlewangeri karistusjõudude üle:

«Meie majja tungis kolm-neli karistajat. Esimene majja sisenenud karistaja oli relvastatud püssiga, ülejäänud aga kuulipildujatega. Nad kõik olid riietatud Saksa sõjaväevormidesse. Ma ei mäleta nende vormiriietuse ega sümboolika värve. Esimesena sisse tunginud karistaja, vene keeles iseloomuliku ukraina aktsendiga, vihases mundris, sõimusõnadega, käskis meil majast lahkuda. Nad sõidutasid meid Kaminsky lauta. Aida lähedal nägin oma isa, kaheksa mu venda ja õde, vanuses 1–14 aastat, olid tema ümber küürus. Karistajad tõid minuga kaasa ka ema.

Natsid sundisid inimesi püssipäradega põlvitama. Siis aeti meid kõiki lauta. Julmad timukad lukustasid aida väravad ja süütasid selle põlema. Inimesed tormasid meeleheitel värava juurde. Ait oli täis kisa ja oigamisi. Inimesed lõhkusid värava maha ja jooksid kuurist välja. Hakkasin ka jooksma. Kuid umbes nelikümmend meetrit eemal tulistasid nad mind plahvatusohtliku kuuliga vasakusse jalga ja ma kukkusin. Ta lamas veritsedes ja kuulis pikka aega laudas põlevate inimeste karjeid ja oigamisi. Nii et ma lebasin seal ülejäänud päeva ja kogu öö (...)"

Vaenlased põletasid mu kodu maha

Sonya Yaskevitš veetis sel ööl oma tädi Anna Sidorovna juures:

«Karistussalgad tungisid onni sisse. Mu tädi tapeti sealsamas, minu silme all. Nad lükkasid mind tänavale ja näitasid Kaminski aida poole, öeldes: mine sinna. "Schnell, schnell!" - karjuvad nad ja löövad tagumikuga vastu õlgu. Ma suutsin vaevu jalul püsida. Ta jooksis majast minema. Karistajad naasid mu tädi majja röövima ja ma jäin üksi. Ja ta ei jooksnud mitte aida, vaid põllu poole. Ta jooksis kaua. Siis kuulsin, et nad tulistasid mind, kuulid vilistasid (...)"

Põlenud ja haavatud lapsed võtsid üles ja tulid välja naaberkülade elanike poolt. Pärast sõda kasvasid lapsed lastekodus. Veel kahel - Volodja Jaskevitšil ja Saša Želobkovitšil - õnnestus karistusoperatsiooni alguses metsa peita.

Küla täiskasvanud elanikest jäi ellu vaid 56-aastane külasepp Joseph Iosifovich Kaminsky. Põlenud ja haavatuna tuli ta surnukehade mäe vahel teadvusele. Hallipäine talupojakangelane jättis päeval kergelt sepikojas paarikilost vasarat liigutades mulje kui kõhnunud vanamehest... Hukkunute hulgast leidis ta oma poja Aadama. Poiss oli veel elus, kuid lootusetu – kuulihaav maos, ulatuslikud põletushaavad. Võttes poisi sülle, kõndis isa temaga üle laipade, lootes leida peavarju ühes talus kaugete sugulaste juures. Kuid ta ei teatanud: Aadam suri oma isa käte vahel

“Pühapäeval, 21. märtsil 1943 tuli meie Hatõni külla palju partisane. Pärast ööbimist oli hommikul veel pimedaks läinud, enamik neist lahkus külast. Keset päeva ehk siis esmaspäeval, 22. märtsil olen mina külas kodus olles. Khatyn, kuulis tulistamist Kozyri küla lähedal, mis asub 4–5 km kaugusel. Pealegi oli alguses palju tulistamist, siis see katkes ja peagi jätkus mõneks ajaks. Ma täpselt ei mäleta, tundub, et kell 15 naasid partisanid Khatynisse ja ütlesid - lahkuge, sakslased tulevad. Ja kuhu minna - lastega?

Meil polnud aega valmistuda. Poolteist tundi hiljem hakkasid sakslased meie küla ümber piirama, misjärel puhkes nende ja partisanide vahel lahing. Külas mitu partisani. Khatyn tapeti, iseäranis nägin isiklikult, et minu aias lebas mõrvatud naispartisani surnukeha... Kohalike elanike vahel, keda ma konkreetselt ei mäleta, olid vestlused, et oli ka muid kaotusi. partisanid, aga ma ise ei näinud enam tapetuid . Ma ei tea, kas Saksa väed kandsid kaotusi.

Partisanid taganesid pärast umbes tunniajalist lahingut ning Saksa vägede sõdurid asusid vankreid kokku korjama ja neile vara laadima. Küla elanike hulgast. Hatõnis võtsid nad giidiks ainult ühe Rudaki, Stefan Aleksejevitši. Ja ülejäänud elanikke hakati karjatama minu majast 35–50 meetri kaugusel asuvasse lauta, see tähendab minu lauta. Ma elasin Khatyni küla paremal pool ja keskel, kui külast sõita. Slagovištše asula poolelt. Logoisk. Ja minu ait, kuhu karistussalgad inimesi karja ajasid, asub tänavale lähemal.

Algul tuli minu majja 6 karistajat, kes rääkisid ukraina ja vene keeles. Nad olid riietatud – kolm Saksa mundris ja ülejäänud, õigemini, ülejäänud kolm karistajat mingites hallides mantlites, nagu oleksid nad vene (ilmselgelt punaarmee vormi) üleriietes. Kõik nad olid relvastatud vintpüssidega. Kodus olime siis mina, mu naine Adelia ja neli last vanuses 12-18 aastat. Nad lõid mind tagumikuga selga, et saaksin põlvitada. Küsiti, kui palju partisane on.

Kui vastasin, et mul on kuus inimest ja ma ei tea, kes nad on, õigemini, kas partisanid või teised - nii ma selle sõnastasin, siis nad küsisid, kas hobust on, ja pakkusid, et nad saavad selle rakmesse panna. Kohe kui ma kodust lahkusin, oli ühele halli mantlisse riietatud karistajale varrukale mingi pruuni varjundiga sildid õmmeldud, kui ma ei eksi, siis ta oli pikk, paksu kehaehitusega, nägu täis, karmi häälega rääkides lõi mind püssipäraga vastu õlga, kutsus mind bandiidiks ja käskis hobune kiiresti kinni panna.

Hobune seisis koos minu venna Ivan Iosifovitš Kaminskiga, kes elas minu maja vastas. Sinna õue sisenedes nägin, et mu vend Ivan lamas juba oma maja lävel mõrvatuna. Ilmselt hukkus ta lahingu käigus, mille tagajärjel lendasid isegi aknad osaliselt välja, sealhulgas minu majas.

Panin hobuse tööle ja karistajad võtsid selle ning kaks karistajat ajasid minu ja mu venna poja Vladislavi lauta. Kui ma lauta jõudsin, oli seal juba umbes 10 kodanikku, sealhulgas minu pere. Küsisin ka, miks nad riidest lahti võeti, mille peale mu naine Adelia ja tütar Yadviga vastasid, et karistajad riisusid nad ära, viisid kõik kuni aluspesuni ära.

Sellesse lauta karjatati jätkuvalt inimesi ja mõne aja pärast oli see nii täis, et ei saanud isegi käsi tõsta. Sada seitse mu külakaaslast aeti lauta. Kui need avati ja inimesed sisse ajasid, oli selge, et paljud majad olid juba leekides. Sain aru, et meid lastakse maha, ja ütlesin koos minuga laudas olnud elanikele: "Palvetage Jumala poole, sest kõik siin surevad."

Aidasse aeti tsiviilelanikke, nende hulgas palju noori ja isegi imikuid, ülejäänud olid peamiselt naised ja vanad inimesed. Surma määratud inimesed, sealhulgas mina ja mu pereliikmed, nutsid ja karjusid palju.

Aida uksed avanud, asusid karistajad kodanikke kuulipildujatest, kuulipildujatest ja muudest relvadest tulistama, kuid tulistamine oli rahva tugeva kisa ja ulgumise tõttu peaaegu kuulmatu. Leidsime end ja mu 15-aastase poja Adamiga müüri lähedalt, surnud kodanikud kukkusid mulle peale, veel elus inimesed tormasid lainetisena rahvamassis, haavatute ja tapetute kehadest voolas verd. Põlev katus varises sisse, inimeste kohutav metsik kisa tugevnes. Selle all elusalt põlevad inimesed karjusid ja heitlesid nii palju, et katus käis sõna otseses mõttes ringi.

Mul õnnestus surnukehade ja põlevate inimeste alt välja pääseda ning ukseni roomata. Kohe tulistas kuuri uksel seisnud karistaja mind kuulipildujast, mille tagajärjel sain vasakust õlast haavata; kuulid tundusid olevat mind kõrvetanud, kriimustades mu keha mitmest kohast seljast ja rebides riideid. Mu poeg Adam, kes oli varemgi põlenud, hüppas kuurist välja, kuid kukkus pärast lasku 10 meetri kaugusel aidast. Mina haavatuna, et karistaja mind enam ei tulistaks, lamasin surnut teeseldes liikumatult, kuid osa põlevast katusest kukkus mulle jalgu ja riided läksid põlema. Selle peale hakkasin küünist välja roomama, tõstsin veidi pead ja nägin, et karistajaid pole enam ukse taga.

Aida lähedal lebas palju surnuid ja põlenud inimesi. Seal lamas ka minu haavatud naaber Albin Feliksovitš Iotka, tema küljelt voolas verd ja kuna ma olin tema kõrval, siis voolas veri otse minu peale. Üritasin teda ikka aidata, torkasin käega haava kinni, et veri ei voolaks, aga ta oli juba suremas, olles täiesti põlenud, tema näol ja kehal polnud enam nahka, sellegipoolest ütles ta veel kaks korda: "Päästa mind, karjamees!", tundes minu puudutust.

Kuuldes sureva Albini sõnu, tuli karistaja kuskilt midagi ütlemata üles, võttis mul jalgadest kinni ja viskas minema, kuigi olin poolteadvusel, ei totsinud ma. Siis lõi see karistaja mulle tagumikuga näkku ja lahkus. Mu selg ja käed põlesid. Lamasin seal täiesti paljajalu, kuna olin küünist välja roomates põlevad viltsaapad jalast võtnud. Ta lamas lumes vereloigus ehk lumega segatuna.

Peagi kuulsin märguannet karistussalkade lahkumise kohta ja kui nad veidi eemale sõitsid, kutsus mu poeg Adam, kes lamas minust mitte kaugel, umbes kolme meetri kaugusel, mind enda kõrvale, et ta lombist välja tõmbaks. . Roomasin ligi ja tõstsin ta üles, kuid nägin, et ta oli kuulipilduja plahvatusest kõhtu haavanud – nagu oleks ta kuulide poolt pooleks lõigatud. Mu poeg jõudis ikkagi küsida: "Kas ema on elus?" - ja kaotas teadvuse. Tahtsin teda kanda, kuid mõistsin peagi, et Adam on surnud.

Ma ei mäleta, millised surnukehad küüni lähedal lebasid, mäletan ainult Andrei Želobkovitšit, keda nägin tapetuna. Lisaks minu pereliikmetele surid seal tema naine ja kolm last, sealhulgas imik. Ma ise tõusin, et minna, aga ma ei saanud, olin kurnatud ja peagi tuli minu juurde õemees Jaskevitš Joseph Antonovitš, kes elas Hatõni külast umbes pooleteise kilomeetri kaugusel talus ja viis mind oma koju, õigemini, peaaegu kandis. Hatõni küla oli juba täielikult põlenud. See oli 22. märtsi õhtul 1943, kui läks pimedaks."

Seejärel sai Hatõni ohvrite kuulsa monumendi keskseks tegelaseks kurnatud külaelanik, kes kandis süles surevat last...

"Võitmata". Selle skulptuuri prototüübid olid Joseph Kaminsky ja tema poeg Adam

Isegi sakslased mängisid küla hävitamisel juhtivat rolli ja reetur-kaastöölised politseinikud täitsid kuulekalt oma peremeeste tahet. Ajaloos on säilinud kurikaelte nimed: Konstantin Smovski, Ivan Šudrja, Vinnitski, Meleško, Pasitšnõk, Vasjura, I. Kozynchenko, reamehed G. Spivak, S. Sahno, O. Knap, T. Toptši, I. Petrichuk, Vladimir Katrjuk , Lakusta, Lukovitš , Štšerban, Varlamov, Hrenov, Jegorov, Subbotin, Iskanderov, Hatšaturjan.

Politseipataljoni ülem Smovsky oli pärast sõda aktiivne tegelane väljarändajate organisatsioonides, kohtu ette ei antud ja suri vanadusse paguluses - USA-s Minneapolises.

Rühmakomandör Vassili Meleško otsiti pärast sõda taga, arreteeriti ja mõisteti fašismi kaasosalisena surma. Karistus viidi täide 1975. aastal.

Sõja lõpus õnnestus teisel politseinikul Vasjural tema jäljed varjata. Alles 1952. aastal mõistis Kiievi sõjaväeringkonna tribunal ta sõjaaegse koostöö eest okupantidega 25 aastaks vangi. Toona ei teatud tema karistustegevusest midagi. 17. septembril 1955 võttis NSVL Ülemnõukogu Presiidium vastu määruse “Nõukogude kodanike amnestia kohta, kes tegid koostööd okupantidega sõja ajal 1941–1945” ja Vasjura vabastati. Naasis oma koju Tšerkassõ oblastis...

Kuid te ei saa tõde varjata - üks kohalik elanik mäletas, et sõja ajal oli ta politseinik ja osales külade põletamisel. KGB ohvitserid võtsid kurjategija uuesti kinni. Selleks ajaks töötas ta ühe Kiievi oblasti sovhoosi direktori asetäitjana, 1984. aasta aprillis omistati talle “Tööveterani” medal, igal aastal õnnitlesid pioneerid teda 9. mail... Üllatuslikult on see tõsiasi: endine politseinik armastas... kõnetada pioneeridega sõjaveterani, rindesignalisti kehastuses ja teda kutsuti isegi M.I. järgi nimelise Kiievi Kõrgema Sõjatehnika Inseneri Kaks korda Punase Ribaga sidekooli aukadetiks. Kalinin – see, kelle ta lõpetas enne sõda.

G. Vasyura kohtuprotsessi materjalidest:

Küsimus prokurörilt: "Ankeetide järgi otsustades on enamik teie alluvaid varem Punaarmees teeninud, läbis Saksa vangistuse, neid pole vaja käest kinni juhtida?"

Vasyura: "Jah, nad teenisid. Aga see oli bandiitide jõuk, kelle jaoks oli peamine röövida ja purju juua. Võtke rühmaülem Meleška - karjääriohvitser, kuid tavaline sadist, läks sõna otseses mõttes verelõhnast hulluks."

Novembris-detsembris 1986 toimus Minskis Grigori Vasjura kohtuprotsess. Kohtuprotsessi käigus (asi nr 104, 14 köidet) tehti kindlaks, et ta tappis isiklikult üle 360 ​​tsiviilnaise, vanainimese ja lapse. Valgevene sõjaväeringkonna sõjaväetribunali otsusega tunnistati Grigory Vasyura süüdi ja mõisteti surma.

1970. aastatel paljastati pärast sõda Kuibõševi elama asunud ja rindesõdurina esinenud Stepan Sahno. Kohtuistungil mõisteti ta 25 aastaks vangi.

2015. aasta seisuga oli 118. pataljoni ainus ellujäänud liige Vladimir Katrjuk, kes elas Kanadas alates 1951. aastast. 1999. aastal võttis Kanada talt kodakondsuse ära pärast seda, kui ilmnes talle sõjakuritegusid süüdistav teave, kuid 2010. aasta novembris tagastas kohus talle Kanada kodakondsuse. 2015. aasta mais algatas Venemaa juurdluskomitee Vladimir Katrjuki vastu kriminaalasja Venemaa Föderatsiooni kriminaalkoodeksi artikli 357 alusel ("genotsiid"), kuid Kanada keeldus Katrjukit Venemaale välja andmast, kuna ta oli juba vana ja haige. Samal kuul suri Katryuk Kanadas.

Khatyn põleb...

Ja Hatõnis hukkunuid võime meenutada nimepidi – nende nimed on säilinud arhiivides ja ellujäänud sugulaste mälestuses kogu Valgevenes...

Vastavalt rajooni Rahvasaadikute Nõukogu Logoiski Täitevkomitee Komisjoni 26. mai 1969. aasta seadusele määrati Hatõni küla põlemise kuupäev ja kellaaeg: 22. märts 1943 kell kaks. pärastlõunal. Hukkus 149 inimest, kellest 75 olid lapsed ja teismelised. Põles 26 majapidamist, külamajandus hävis täielikult.

Surnute nimekiri majapidamisregistri järgi:
Maja nr 1:
Želobkovitš Andrei Ivanovitš, 46 aastat vana,
Želobkovitš Anna Vikentievna, 38-aastane, tema naine,
Nende lapsed:
Želobkovitš Stepan, 15 aastat vana
Zhelobkovich Anna, 14 aastat vana
Zhelobkovich Sofia, 10 aastat vana

Maja nr 2:
Želobkovitš Pjotr ​​Antonovitš, 45 aastat vana
Želobkovitš Stefanida Alekseevna, 40 aastat vana, tema naine,
Nende lapsed:
Zhelobkovich Olga, 15-aastane,
Želobkovitš Stanislav, 14-aastane,
Želobkovitš Raisa, 11-aastane,
Zhelobkovich Lidiya, 9-aastane,

Maja nr 3
Želobkovitš Roman Stepanovitš, 62 aastat vana
Želobkovitš Stefanida Ivanovna, 51-aastane, tema naine
Nende lapselapsed:
Želobkovitš Viktor, 10 aastat vana
Želobkovitš Galina, 8-aastane

Maja nr 4:
Baranovski Joseph Ivanovitš, 44-aastane (sepa Josephi vend)
Baranovskaja Anna Vikentievna, 37-aastane, tema naine,
Nende lapsed:
Baranovsky Nikolay, 15 aastat vana
Baranovsky Stanislav, 14 aastat vana
Baranovski Vladimir, 12-aastane
Baranovski Gennadi, 11 aastat vana
Baranovskaja Leonida, 11 aastat vana
Baranovskaja Maria, 10 aastat vana
Baranovskaja Sofia, 9-aastane
Baranovskaja Jelena, 7 aastat vana

Maja nr 5
Novitsky Aleksander Romanovitš, 47 aastat vana
Novitskaja Aleksandra, 42-aastane, tema naine
Nende lapsed:
Novitsky Leonid, 15 aastat vana
Novitsky Evgeniy, 13 aastat vana
Novitskaja Maria, 11 aastat vana
Novitskaja Anna, 9-aastane
Novitsky Konstantin, 5 aastat vana
Novitsky Anton, 4 aastat vana
Novitski Mihhail, 2-aastane

Maja nr 6
Baranovskaya Sofia, 48 aastat vana,
Baranovskaja Vanda, 25 aastat vana
Baranovskaja Anna, 17 aastat vana
Baranovsky Nikolay, 6-aastane

Maja nr 7 oli tühi ja põles ilma elaniketa.
Maja nr 8:
Židovitš Saveli Kazimirovitš, 38-aastane,
Židovitš Jelena Antonovna, 35-aastane,
Nende lapsed:
Zhidovich Stepa, 12-aastane,
Zhidovich Kazimir, 10 aastat vana,
Zhidovitš Adam, 9-aastane,
Zhidovitš Nikolai, 8-aastane,
Zhidovich Vjatšeslav, 7-aastane,
Zhidovitš Mihhail, 5-aastane,
Vanaema:
Židovitš Maria Antonovna, 60 aastat vana,

Maja nr 9:
Kaminsky Ivan Iosifovitš, 51-aastane (sepa Josephi vend),
Kaminskaja Olga Antonovna, 47 aastat vana,
Nende lapsed:
Kaminsky Vjatšeslav, 19-aastane,
Kaminskaja Maria, 15 aastat vana,
Kaminsky Stanislav, 11-aastane,
Kaminskaya Anya, 10 aastat vana,
Kaminska Yuzefa, 5-aastane,

Maja nr 10:
Kaminskaya Adelia, 53-aastane (Josif Iosifovitš Kaminsky naine, kes oli skulptuuri “Isa kurbus” prototüüp),
Tema lapsed:
Kaminskaya Yadviga, 21-aastane,
Kaminsky Adam, 15-aastane (isa nutab tema pärast...)
Kaminsky Mihhail, 13 aastat vana,
Kaminskaja Vilja, 11-aastane,
Kunkevitš Anton, 31-aastane, sepp Josephi õpipoiss,

Maja nr 11:
Želobkovitš Ivan Ivanovitš (s. 1904) - 39 aastat vana,
Želobkovitš Sofia Antonovna (s. 1907) - 36 aastat vana,
Vennapoeg:
Želobkovitš Vladimir (s. 1922) - 21 aastat vana,
Lapsed:
Lena Želobkovitš (s. 1933) - 10 aastat vana,
Želobkovitš Leonia (s. 1939) - 4 aastat,
Mihhail Želobkovitš (s. 1941) - 2 aastat,
Sugulased:
Želobkovitš Maria (s. 1885) - 58 aastat vana,
Jaskevitš Ivan Antonovitš (s. 1904) - 39 aastat vana,
Jaskevitš Julia Ivanovna (s. 1913) - 30 aastat vana,
Nende lapsed:
Jaskevitš Sofia (s. 1933) - 10 aastat vana,
Yaskevich Jelena (s. 1935) - 8 aastat vana,
Anya Jaskevitš (s. 1939) – 4-aastane,
Jaskevitš Mihhail (s. 1941) - 2 aastat,

Maja nr 12:
Iotka Kazimir-Albin Feliksovitš, 47 aastat vana,
Iotka Jelena Stepanovna, 45 aastat vana,
Nende lapsed:
Iotka Maria, 18 aastat vana,
Iotka Albert, 15-aastane,
Iotka Stasya, 12-aastane,
Iotka Dominic, 7-aastane,
Iotka Regina, 6-aastane,
Iotka Stepan, 4 aastat vana
Iotka Yuzefa, 2-aastane,

Maja nr 13:
Želobkovitš Efrosinia Ivanovna, 60 aastat vana,
Tema poeg:
Zhelobkovich Joseph, 39-aastane,
Želobkovitš Olga, 34-aastane, tema naine,

Maja nr 14:
Iotka Ivan Aleksandrovitš, 39-aastane,
Iotka Anastasia Stepanovna, 35-aastane,
Nende lapsed:
Iotka Kazimir, 8-aastane,
Iotka Yuzefa, 4-aastane,

Maja nr 15:
Rudak Maria Ivanovna, 45 aastat vana,
Tema ema:
Miranovitš Stefanida Klimentjevna, 68 aastat vana,

Maja nr 16:
Dražinskaja Juzefa Antonovna (s. 1911) – 32-aastane,
Tema lapsed:
Dražinskaja Valentina, 10 aastat vana,
Dražinskaja Mihhalina, 5-aastane,
Nende sugulased:
Dovgel Anton Antonovitš, 55 aastat vana,
Dovgel Boris, 10 aastat vana,

Maja nr 17:
Miranovitš Joseph Iosifovitš, 44-aastane,
Miranovitš Fekla Nikolaevna, 42-aastane,
Nende lapsed:
Miranovitš Nina, 18-aastane,
Miranovitš Fedor, 9-aastane,
Miranovitš Peter, 6-aastane,
Miranovitš Vassili, 3-aastane,
Miranovitš Jelena, 2-aastane,

Maja nr 18:
Karaban Konstantin Ustinovitš, 46 aastat vana,
Karaban Maria, 43 aastat vana,
Nende lapsed:
Karaban Leocadia, 15 aastat vana,
Karaban Nadezhda, 10 aastat vana,
Karaban Konstantin, 4-aastane,

Maja nr 19:
Fedarovitš Anna Sidorovna, 51-aastane
Maja nr 20:
Karaban Petr Vasilievich, 29 aastat vana,
Karaban Elena Gavrilovna, 18-aastane,

Maja nr 21:
Karaban Julia Ambrosievna, 65 aastat vana,
Karaban Joseph, 25-aastane,
Karaban Maria, 20 aastat vana,
Karaban Anna, 20 aastat vana,
Karaban Victor, 18-aastane,
Karaban Vladimir, 2-aastane.

Maja nr 22:
Jaskevitš Anton Antonovitš, 47 aastat vana,
Yaskevich Alena Sidorovna, 48 aastat vana,
Nende lapsed:
Yaskevich Victor, 21-aastane,
Yaskevich Vanda, 20 aastat vana,
Yaskevich Vera, 19-aastane,
Yaskevich Nadezhda, 9-aastane,
Yaskevich Vladislav, 7-aastane,
Jaskevitš Tolik, 7 nädalat,

Maja nr 23:
Rudak Stefanida Antonovna, 45 aastat vana,
Tema lapsed:
Rudak Zinaida, 18-aastane,
Rudak Alexander, 11-aastane,
Rudak Regina, 9-aastane,
Rudak Anton, 5-aastane,

Maja nr 24:
Rudak Joseph Ivanovitš, 69-aastane,
Rudak Praskovya Ivanovna, 66 aastat vana,
Nende poeg:
Rudak Mihhail Iosifovitš, 38-aastane,
Tema naine:
Rudak Christina, 31-aastane,
Nende lapsed:
Rudak Sofia, 5-aastane,
Rudak Christina, 3-aastane,

Maja nr 25:
Fedarovitš Joseph Sidorovitš, 54 aastat vana,
Fedarovitš Petrunelja Ambrosievna, 49-aastane,
Nende lapsed:
Fedarovitš Maria, 21-aastane,
Fedarovitš Anton, 18-aastane,
Nende sugulane:
Fedarovitš Joseph Iosifovitš, 30 aastat vana,
Tema naine:
Fedarovitš Julia Antonovna, 30 aastat vana,
Nende lapsed:
Fedarovitš Katjuša, 5-aastane,
Fedarovitš Anya, 3-aastane,

Maja nr 26:
Klimovitš Anton Maksimovitš, 53 aastat vana,
Tema lapsed: Julia Klimovitš, 21-aastane,
Klimovitš Anton, 17-aastane,
Nende sugulased:
Slonskaya Khristina Maksimovna, 48 aastat vana,
Sokolovsky Pjotr ​​Leonovitš, 10 aastat vana.

Suure Isamaasõja ajal natside poolt hävitatud sadade Valgevene külade mälestuseks otsustati 1966. aasta jaanuaris luua Logoiski piirkonda Hatõni memoriaalkompleks. Märtsis 1967 kuulutati välja konkurss mälestusprojekti loomiseks. Konkursi võitis arhitektide meeskond: Yu Gradov, V. Zankovich, L. Levin, skulptor BSSR rahvakunstnik S. Selikhanov. Hatõni memoriaalkompleksi pidulik avamine toimus 5. juulil 1969. aastal.

Hatõni memoriaalkompleksi pidulik avamine

Arhitektuuri- ja skulptuurikompleksi memoriaal pindala on umbes 50 hektarit. Mälestuskompositsiooni keskmes on kuuemeetrine pronksskulptuur “Võitmata” (“Isa kurbus”) - täiskasvanud talupoeg, süles surev poiss. Läheduses on kinnised graniitplaadid, mis sümboliseerivad aida katust, milles külaelanikke põletati.

Valgest marmorist ühishaual on mälestuskroon. Sellel on elusalt surnute järjekord:

"Head inimesed, pidage meeles: me armastasime elu ja oma kodumaad ja teid, kallid.

Põlesime elusalt tules. Meie palve kõigile: laske kurbusel ja kurbusel muutuda teie julguseks ja jõuks, et saaksite luua rahu ja vaikuse maa peal igaveseks.

Et nüüdsest ei sureks elu tulekahjude keerises mitte kusagil ega kunagi!

Mälu krooni tagaküljel on elavate vastus surnutele:

"Te olete meie kallid, suurest kurbusest langetatud pead, me seisame teie ees.

Te ei allunud raskete aegade pimedatel päevadel fašistlikele mõrvaritele.

Leppisite surmaga, kuid teie armastuse leek meie Nõukogude kodumaa vastu ei kustu kunagi. Mälestus sinust inimeste seas on surematu, nagu maa on igavene ja igavesti särav päike selle kohal!

Endine külatänav on ääristatud halli, tuhavärvi raudbetoonplaatidega. Neisse kohtadesse, kus kunagi asusid majad, paigutati 26 sümboolset betoonist palkmajade alumist krooni ja sama palju obeliske, mis meenutasid tules kõrbenud korstnaid. Iga põlenud maja ette paigaldati lahtine värav, mis sümboliseerib külaelanike külalislahkust. Korsten-obeliskidel on pronkstahvlid siin sündinute ja elanud inimeste nimedega. Iga obeliski peal on kurb helisev kell. Kellad helisevad samaaegselt iga 30 sekundi järel.

Kompleksi territooriumil asub maailma ainus “Külakalmistu” - 185 hauda, ​​millest igaüks sümboliseerib üht taastamata Valgevene küla, mis põletati koos elanikkonnaga (186. taaselustamata küla on Hatõn ise). Iga küla haud on sümboolne tuhk, mille keskel on leegikeele kujul pjedestaal - sümbol, et küla põletati. Matuseurnis on kadunud küla muld. Hauale on kirjutatud paikkonna nimi.

Tunnistaja Sinitsa Anna Nikititšna (Zbõhovo küla) ütlustest:

«Läksime onni ja tulistasime midagi ütlemata mu ema pihta. Enne seda kuulsime: "pak-pak-pak!" - nad tulistavad naabreid. Ema ütles siis: "Kanu lastakse maha." Nad isegi ei mõelnud sellele, kuid kartsid tänavale minna. Kes välja tuleb, küsisid nad: "Matka, nakhauz." Niipea kui nad mu ema tulistasid, jooksis ta meie tuppa: "Lapsed!" Lendasin kohe ahju juurde ja tüdrukud järgnesid mulle. Olin seina ääres, sellepärast jäin. Üks tõusis voodil püsti, et olla kõrgem ja tulistati püssist. Kord - laeb ja jälle - põmm! Mu õde oli äärel ja sõbrad, meie naabrid, lamasid ikka veel minu peal, ma kuulsin, kuidas neid tapeti. Ja veri voolab minu peale. "Oh! Emme!" - ja mul on veri. Siis kuulsin neid rääkimas ja naermas. Seal oli grammofon, nii et nad panid selle käima, kuulavad meie plaate. “Polyushko-field...” Mängisime ja läksime. Pugesin pliidilt maha, ahi oli punane ja punane, ema oli põrandal ja aknas põles küla ja meie põlesime, kool ka...”

Fekla Jakovlevna Kruglova (Oktyabrsky küla, Polesie piirkond) memuaaridest:

(...) Nad panid meid väljas põlema. Nii et nad võtsid selle niimoodi, pritsisid selle nuia peale – ja see nui hakkas põlema. Ja siin on üks meie omadest (...) ta läks aknast välja, raami sisse ja lendas koos pojaga välja. Poeg oli temaga samal tasemel. Ja veel üks naine... Nad näisid lendavat läbi selle akna ja sakslased tulistasid nende pihta – neid, kes lebasid raudtee lähedal. Nad kõik jooksid nagu metshaned ja nii nad kõik surid, need inimesed. Ja ma kukkusin selja taga aknast alla ja seal oli kraav ja seal olid sellised põõsad (...)"

Matryona Trofimovna Grinkevitš (Kurini küla, Oktjabrski rajoon) meenutab:

“(...) Nad süütasid Kovali talu. Sel hetkel. Ja need mehed ronivad katusele, vaatavad ja näevad, kuidas nad lapsed kinni püüavad ja tulle viskavad (...)"

Repchik Mikolai Ivanovitš (Hvoynya küla, Petrikovski rajoon, Polesie piirkond):

“(...) Nad jõudsid kohale, vallutasid küla, hõivasid selle otsast peale ja sõitsid minema – lapsed, väikesed, suured ja vanad. Kes minna ei saa, seda onnist välja ei visata. Need jäävad. Olin siis vigane, kipsis jalaluumurruga. No ma arvan, et juhtub, mis saab. Peidetud. Ma näen, et nad ajasid inimesed minema. Mehed eraldati ning lapsed ja naised. Mehed aeti rehepeksu sisse ja pandi põlema: juba näen, et tuli põleb. Näen, kuidas naisi ja lapsi mäelt aetakse. Ja ait põleb. See, mis on kaugemal, põleb. Ja neid ajendatakse millegi muu poole. Kui nad siin sõidu lõpetasid, sulgesid nad uksed, valasid need üle bensiiniga ja panid põlema. Ja ma näen seda kõike aknast (...) Kes onnis olid, neid peksti, nad põlevad onnis. Kui nad onni sisenevad, heidavad inimesed pikali ja kes ära jookseb, see tulistab. Härjad kõnnivad, lehmad kõnnivad, sead siplevad, ja küla põleb... Inimesi pole enam, aga ajavad karja mööda küla ringi, ajasid karja välja ja võtsid endale. »

Paduta Ganna Sergeevna (Lavstyki küla, Oktjabrski rajoon) meenutab:

“(...) See küla kant on hõivatud, aga meie oma on veel vaba. Käisime külas, mis on kohe metsa ääres. Siis lepametsa. Ja siin lebasime selles lepametsas võib-olla viisteist meid naisi. Nad olid juba kukkunud ja lebasid seal. Me ei näinud, kuidas nad põlesid, kuidas nad tapsid, kuulsime ainult neid valjult karjumas, inimesed karjusid. Sa ei kuule, mida ta seal üksi räägib, ainult: "Ah-ah!" Ainult hääl tuleb, hääl tuleb. Ja siis on kõik – tundus, nagu oleksime tuimad. Suri (...)"

Krot Katerina Danilovna (Lozoki küla, Kalinkovitši piirkond) ütleb:

“(...) Ma roomasin eemale, võib-olla sada meetrit külast ja ma laman oma elus (...) Olin neist üsna kaugel, sealt, kus nad põlesid - nelisada meetrit (... ) Ma valetan ja kuulan , ja nad olid seal kuulipildujatest, nagu nad juba onni toodi (...) Ja siis ma nägin - onnid juba põlesid ja kogu küla oli valgustatud. Sai näha, aga hakkas juba hämarduma (...) Ja siis, kui kõik rahunes, tõusin siis elus püsti, naasin oma valdusse ja helistasin, äkki on kuskil keegi. Kuid keegi ei vasta, ainult kariloomad möirgavad (...)"

Pavel Aleksandrovitš Lazarenko memuaaridest (Kharitonovo küla, Rossoni rajoon, Vitebski oblast):

“(...) Neil olid nimekirjad, keegi andis, partisanide perekondadest. Meil oli selline veresaun, see oli ladu ja nad karjatasid sinna inimesi. Arvasime, et nad panevad meid põlema. Nad põletavad elavaid (...) Üldiselt tundsid end kõik halvasti, kõigil oli paha tuju (...) Hommikul kell kümme läks lahti ja öeldi: “Tulge välja, pooled! ” Lähme Saksamaale tööle." Meid viidi välja. Ümberringi on valvurid. Pole pääsu. Nad ei juhatanud meid mööda teed, vaid põllule. Nad viisid meid põllule, platsil rivistasid meid kõik ritta, läksid kuklasse, no laseme meie pihta... Mul oli isa, mina ja mu vend. Ema polnud. Ja meie ema oli külas: sakslased viisid ta hommikul kööki herneid sorteerima.

Noh, nad panid meid ritta. Enamik olid vanad inimesed, lapsi oli vist seitse-kaheksa. Nad hoidsid lapsi süles. Ja siis nad hakkasid tulistama... Ma ei tea, kuidas ma seda tegin. Mina lendasin kohe, isa lendas mulle kallale - sai kohe lõhkekuuliga reide pihta ja jalg võeti ära. Ja mu vend kukkus maha. Ja niipea kui maha kukkusin, jäin kohe vait... Võib-olla arvatakse, et ma olen juba surnud! Vanad naised nutavad. Üks naine hoidis last süles, nad tapsid ta ja laps roomas lumes... Sakslane lähenes talle ja kohe... Tulistas ta kohapeal."

Tunnistaja Tatjana Fedorovna Kravchonoki ütlustest (Britsalovichi küla, Osipovichi rajoon, Mogilevi oblast):

"See juhtus pärast Stalingradi. See on mul meeles, sest mu vend tuli metsast ja rõõmustas. Ja ta ütles, et sakslased on nüüd kurjad. Ja järgmisel päeval tuli üks komandör ja soovitas meil kohe, kui sakslasi kuulsime, metsa peitu pugeda. (...) Oli raske tund metsas! Olime koju tagasi pöördumas. Meid tabati külas. Nad käskisid meil kooliks valmistuda, dokumente ja passe kontrollida. Nad lukustasid meid, ei andnud lastele vett ega lahkunud. Nad viisid mitu inimest kärudesse: keegi viis sakslased metsa, tühja partisanilaagrisse. Nad naasid veelgi vihasemana ja viskasid pekstud vankrid meile tagasi. Nad lasti seal laagris õhku. Kõigepealt saadeti meie külarahvas partisanide kaevikusse. Nad tulid sisse, seisid seal ega puudutanud midagi. Partisanid lahkusid kiiruga, kitarri jätsid kaevikusse, mantli... Keegi ei puutunud ei kitarri ega mantlit. Ja siis tulid sakslased neljakesi sisse ja asusid teele. Nad visati terve tee männile...

Nad hakkasid meid koolist kolhoosi lauta ajama. Esmalt sõideti rühmadena ja siis peredega. Ma olin viimane, ma olin viimane. Ja minu neli last on minuga. Minu vanim pandi sinna päris lävele. Ma kukkusin surnu peale ja lapsed olid minuga. See tabas mind siinsamas kaelas. Ma just kuulsin, kuidas sakslane istus mu jalgadele ja tulistas sellest... kuulipildujast... Suits, selline suits, see on võimatu. Ja kui ma püsti tõusin ja kõiki vaatasin, mõtlesin: "Kas kõik tõusevad püsti, tõusevad püsti või olen see ainult mina?"

Arkhip Tihhonovitš Žigatšovi (Bakanikha küla, Rossoni rajoon, Vitebski oblast) mälestustest:

“(...)nüüd tuli meile, tervele külale, käsk koguneda ühte korterisse. Ja nad kogusid meid kokku, kuuskümmend neli inimest (...) Nad olid meid juba välja ajanud ja siis ajasid kärutajad ja politseinikud meie kariloomi välja. Nad ajasid mind külast välja. Kui me ühte korterisse kogunesime, astus sisse Saksa ohvitser ja hakkas uurima, kes mida kannab. Kui oli hea lambanahkne kasukas või viltsaapad, sunniti lahti riietuma ja loodusesse viskama ning siis korjasid kärutajad need üles. Siis võttis ohvitser selle ja jättis meiega hüvasti. Ta ütleb: "Hüvasti." Täname oma partisane." Miks ta seda ütles, ma ei saa aru. Niipea kui ta seda ütles, sulgesid nad korteri ja viskasid granaatidega meie kahte akent (...) Granaadid plahvatasid – seal hukkus palju inimesi, kuid kõik taganesid ühes suunas. Siis selle hunniku masinast. Kui nad kuulipildujast tulistamise lõpetasid, oli neid veel palju elus. Inimesed murdsid ühest aknast välja ja hakkasid aknast alla hüppama... Selles külas tapeti 1943. aasta veebruaris julmalt 176 inimest.“

Igal aastal tähistame suures plaanis Suure Isamaasõja võidu aastapäeva. Ja meie jaoks on see juba helge puhkus, millega sageli kaasneb nädalavahetus ja sõpradega grillireis. Kuid me unustame sageli, et meie võit on ka terve riigi lein miljonite hukkunud inimeste pärast. Maipühal, mis langes kokku Suure Isamaasõja võidu 70. aastapäeva aastapäevaga, sattusime Valgevenesse. Muidugi ei saanud me külastamata jätta Khatõnit – Valgevene üht olulisemat memoriaalkompleksi, mis põlistas natside julmuste valu. Ma ei soovita neil, kes on eriti muljetavaldavad, seda artiklit lugeda, sest Khatõn on mälestus väga kohutavatest sündmustest, mis juhtusid lihtsas Valgevene külas.

Khatyn ei ole lihtsalt monument surnutele, see on inimeste lein nende inimeste pärast, kes ei oodanud seda helget võidupäeva ja surid isegi mitte mürskude või miinide tõttu, vaid lihtsalt vallutajate kapriisil, kes ei tundnud oma julmusel piire. Mälestuskompleks kannab sellel paigal asunud küla nime, mille elanikud natsid elusalt põletasid. Siin on, kuidas see juhtus.

Kunagi oli Khatõn tavaline Valgevene küla. See on väike - ainult 26 maja, kuid pärast 22. märtsi 1943 on see juba järjekordne tuhk, järjekordne haav Valgevene rahva südames.

Selle päeva hommikul hakati elanikke jõuga lauta ajama. Nagu selgus, tulistasid partisanid külast mõne kilomeetri kaugusel fašistliku konvoi pihta, Saksa ohvitser sai surma ja sissetungijad otsustasid selle eest kogu küla hävitada.

Kas Hatõni elanikud teadsid, mis nendega juhtub? Kindlasti nad teadsid. Kas sa üritasid põgeneda? Jah, nad proovisid. Nii püüdis seitsmeaastane Lena Jaskevitš metsa põgeneda, kuid Saksa sõdur jõudis talle järele ja tulistas ta vanemate silme all.

Leegid haarasid väga kiiresti puukuurid inimestega, kostis kisa ja rahvamassi survel lendasid uksed hingedest lahti. Kuid karistusväed piirasid põlevad hooned sisse ja lasid maha kõik, kes üritasid põgeneda.

Vähesed said päästetud. Kaks põlenud tüdrukut roomasid metsaservale, kust naaberküla elanikud nad peale võtsid. Kuid see ei päästnud nende elu paar nädalat hiljem, kuid naaberkülas hukkusid.

Päästeti kaks last, kellest ühe kattis ema kehaga ja teine ​​kaotas vigastusest teadvuse. Lapsed jäid ellu.

Ainus täiskasvanu, kes Hatõni tragöödiast ellu jäi, oli viiekümne kuue aastane sepp Joseph Kaminsky. Põlenud ja raskelt haavatuna pidasid natsid teda surnuks, mis päästis ta elu. Kui Joosep ärkas, leidis ta oma poja, kes sai kõhust raskelt haavata ja suri käte vahel.

Tema elu see traagiline lehekülg on jäädvustatud skulptuuris “Juurdetu”, mis tervitab kõiki, kes Hatõnisse tulevad.

Leinast ja põlemisest mustaks tõmbunud mees hoiab süles surnud last. Ja kui elavalt kerkib mu silme ette pilt põlevast tuhast, matusetulena taevasse tõusvast mustast suitsusambast ja lapse kaotanud mehest.

Natside poolt meie rahva vastu toime pandud kuritegude arv on igaveseks graveeritud graniitplaadile. Kuigi see pole kogu nimekiri.

Ja sõnum Hatõni ja teiste natside poolt põletatud külade tsiviilelanikelt.

Ja siin on alati lilli, nagu veretilgad tuhal.

Kivi Joseph Kaminsky näib meid tervitavat ja tema selja taga on tema juba kadunud küla. Memoriaalkompleks taastab täpselt küla plaani miniatuurselt. Kuid siin olevate onnide asemel on graniidist terased, nagu põlenud maja korsten.

Igal "torul" on kell, mis heliseb kord iga kolmekümne sekundi järel. See on nagu igavene leinasignaal surnutele. Ja nišis on silt, kellele see maja kuulus.

Kõik on tehtud hallist graniidist, mis meenutab tuhka, mis rõhutab veel kord paiga traagikat. Ja tundub, et see on väga külmunud tuhk sellest saatuslikust tulekahjust.

Avatud sümboolsed väravad sümboliseerivad omanike soojust ja külalislahkust.

Kaev, millest elanikud kunagi vett võtsid, on samuti kivist.

Kokku põletasid natsid ainuüksi Valgevene okupatsiooniaastate jooksul koos elanikega maha 186 küla. Ja nad kõik on siin – maailma ainsal külakalmistul.

Hallid plaadid nagu põlenud maja vundament, millest on saanud hauakivi. Hall kruus on jälle tuhk. Keskel on ajas tardunud erepunane leegikeel. Tundub, et see külade tuli põleb siiani.

Väikestes urnides on mulda, mis on võetud küla kunagisest kohast.

Ükski neist nimedest pole enam kaardil, ükski neist küladest ei kuule enam kunagi laste naeru.

185 monumenti sellel külade kalmistul hävitasid perekonnad ja surnud lootused. 186 oli Khatyn ise.

Siin põleb igavene tuli.

See on nelinurkne graniitplaat, mille kolme nurka on istutatud kased ja neljandas põleb igavene leek. See on ka sümboolne monument, sest iga neljas Valgevene elanik sai selles sõjas surma.

Valgevene on üks Suurest Isamaasõjast kõige enam mõjutatud riike, just tema pidi andma esimese löögi (rünnak Bresti kindlusele) ja seejärel uuesti kannatama Berliini rünnaku tagajärjel. Hitleri armee edenes kahes suunas. Üks neist on suunatud lõunasse, Ukrainasse, edasise eesmärgiga vallutada maavaraderikas Kaukaasia. Ja teine ​​on põhjasuund – Moskvasse. Kuid Valgevene seisis teel.

Kõigist julmustest, mida natsid siin toime panid, on võimatu mõista. Kuid nende eesmärk ei olnud ainult nende territooriumide hõivamine, vaid ka võimalikult paljude inimeste hävitamine.

Surmalaagrid... See on järjekordne inimsusevastane kuritegu. See pole ainult Auschwitz ja Buchenwald. Nad olid ka siin Valgevenes, mitte vähem kohutavad, sest ka siin surid inimesed. Nende mälestuseks jäädvustati Hatõnis iga linna mälestus, kus rahumeelseid nõukogude inimesi piinati ja tapeti.

Khatyn pole kunagi maha jäetud. Siia tulevad veteranid ja panevad pisaratega neile ühishaudadele lilli, siia tulevad tavalised lastega pered, kellel igaühel sellest sõjast ilmselt oma lugu. Siia tuuakse turiste ja neile räägitakse veel kord, mida tähendavad inimsusevastased kuriteod ja kui oluline on sõda ära hoida.

Auvahtkonnas käivad sõdurid peavad kaitsma selle traagilise monumendi rahu.

Jah, paljude jaoks on Võit lihtsalt helge püha, paraadid, kontserdid ja lippudega autoparaadid.

Kuid selliste inimeste jaoks nagu Joseph Kaminsky on võit midagi täiesti erinevat. Me ei tohi seda unustada.

On mälestusmärke, mis pööravad hinge, panevad vaikima ja jäävad igaveseks meelde.

Ah, Khatyn... Igavene mälestus sulle. Midagi ei unustata, kedagi ei unustata.

Kuidas sinna saada

Khatõn asub Minski oblastis Logoiski linna lähedal. Minskist Khatõni märgini tuleb sõita 54 km.

223110 Logoiski rajoon, Minski oblast, Valgevene

Veebisait http://www.khatyn.by/

Saate broneerida ekskursioone ümber kompleksi kella 10-30-15-00, välja arvatud esmaspäeviti.

Ilshat Mukhametyanov © uudisteagentuur REGNUM

Hatõn

"Kallid seltsimehed. Ma palun, et see ei korduks... Et see ei korduks."-häälJoseph Kaminsky laguneb.

Sel päeval 74 aastat tagasi hävis Valgevene Hatõni küla. 1969. aastal avati selle asemele samanimeline mälestusmärk, mis meenutab sadu põlenud külasid. Põletatud maa poliitikat rakendas Hitleri Saksamaa Nõukogude Liidu suhtes.

Siin pole kedagi. Hatõnis on vaikne. Siin on kuulda ainult kellade helinat iga 30 sekundi järel. Pole õudust ega hirmu; ärevust pole ja rahu pole ka. Vaikus on hüpnotiseeriv. Sa oled uimas. Ainult sina ja põld. Graniitkatus on koht, kus põlev lagi neile pähe kukkus. Masshaud ja monument-sümbol "Võitmata mees". Palkmajade kroonid endiste majade kohas, obeliskid korstnate kujul. Tuhavärvi raudbetoonplaatidest rajad. “Külakalmistu”, “Mälumüüride” nišid, mis meenutavad inimeste massilise hävitamise kohti, aina põlev leek... Siin loeb kõik.

Vikentsyklyapedyst

Mälestustahvel Minskis asuval majal, kus elas skulptor Sergei Selihhanov

Hatõn

22. juunil 1941 ründas Natsi-Saksamaa Nõukogude Liitu. Kolmest väerühmast võimsaim - "Keskus" - paigutati pealinna poole. Esialgse plaani kohaselt pidi see alistama Nõukogude väed Valgevenes ja seejärel edasi tungima Moskvale.

Kogu vabariigi territoorium oli okupeeritud 1941. aasta augusti lõpuks. Sissetungijad kehtestasid igasuguse vastupanu halastamatu mahasurumise režiimi.

Valgevene Hatõni küla hävis 1943. aastal.

"Kui ma Khatynit meenutan, veritseb mu süda. 22. märtsil saabusid fašistid ja piirasid küla ümber. Vallandatud. Inimesed aeti lauta. Uksed olid suletud. Ta röövis küla. Ta süütas onnid ja siis aida. Katused on rookatused – tuld sajab pähe. Inimesed lõhkusid uksi. Inimesed hakkasid välja tulema. Ta hakkas kuulipildujaga lööma... Ta tappis 149 hinge. Ja minu 5 hinge – neli last ja naine. Kallid seltsimehed. Ma palun, et see enam ei korduks... Et see enam ei korduks,” katkeb Joseph Kaminsky hääl. Ainus ellujäänud täiskasvanu kõneles Hatõni memoriaalkompleksi avamisel 5. juulil 1969. aastal.

Tragöödiapäeval tulistasid partisanid küla lähedal Saksa konvoi pihta. Rünnaku tagajärjel hukkus esimese kompanii ülem, politsei Hauptmann (kapten). Selleks osutus 1936. aasta kuulitõuke olümpiavõitja Hans Wölke. Kuulus sportlane olevat Adolf Hitleriga isiklikult tuttav.

Hans Woelke. 1936. aastal

Karistuslik agressioon levis ebainimliku julmuse laavana partisane toetanud tsiviilelanikkonnale. Õhtul tungisid nad Khatõni külla. Kui kõik elanikud lauta aeti, lukustasid natsid uksed, vooderdasid õlgedega, valasid üle bensiiniga ja süütasid põlema. Puithoone süttis silmapilkselt põlema. Lapsed lämbusid ja nutsid suitsu sees. Täiskasvanud püüdsid neid päästa. Kümnete inimkehade survel ei pidanud uksed vastu ja kukkusid sisse. Põlevates riietes, õudusest haaratuna tormasid inimesed jooksma, kuid leekidest pääsenud lasid natsid külmavereliselt kuulipildujatest ja kuulipildujatest maha. Hukkus 149 inimest, neist 75 olid lapsed. Küla rüüstati ja põletati maani maha.

Kuus pääses sellest tragöödiast ellu.

Veel kaks tüdrukut oleks võinud põgeneda. Maria Fedorovitš ja Julia Klimovitš pääsesid imekombel põlevast laudast ja roomasid metsa. Põlenud ja vaevu elus, võtsid nad üles Kamensky külanõukogu Khvorosteni küla elanikud. Kuid natsid põletasid selle küla peagi ja mõlemad tüdrukud surid. Palju hiljem, varsti pärast mälestussamba avamist, tabavad tulekahju leegid kuuest ellujäänust üht - Anton Baranovskit.

1943. aastal põgenes ta koos Viktor Želobkovitšiga põlevast laudast. Kui õuduses inimesed, riided leekides, sealt välja jooksid, jooksis koos teistega välja ka Anna Želobkovitš. Ta hoidis oma seitsmeaastast poega Vityat kõvasti käest kinni. Surmavalt haavatud naine, kukkudes, kattis ta endaga. Laps lamas ema keha all, kuni natsid külast lahkusid. Anton Baranovski sai plahvatusohtlikust kuulist haavata jalast. Natsid pidasid teda surnuks. Põlenud ja haavatud lapsed võtsid üles ja tulid välja naaberkülade elanike poolt.

Veel kolm: Volodja ja Sonya Jaskevitš, Sasha Želobkovitš - suutsid karistusjõudude eest põgeneda.

Hatõni veresauna ainuke täiskasvanud tunnistaja oli 56-aastane külasepp Joseph Kaminsky. Surnud külaelanike seast leidis ta oma poja. Poiss sai kõhust surmavalt haavata, sai raskeid põletushaavu ja suri isa käte vahel.

Joseph Kaminsky, Anton Baranovski, Viktor Želobkovitš

Hatõni traagiline saatus tabas kuussada kakskümmend kaheksa Valgevene küla.

Valgevene, Ida-Poola, osa Leedust ja Lätist vabastati natside käest 1944. aasta suvel. Laiaulatusliku pealetungoperatsiooni Bagration ajal said Nõukogude väed armeegrupi keskuse lüüa. Üks inimkonna ajaloo suurimaid sõjalisi operatsioone tõi kaasa Wehrmachti suurimad kaotused. Agressor ei suutnud hiljem neid kaotusi tasa teha.

1966. aasta jaanuaris võeti vastu otsus luua Hatõni memoriaalkompleks.

"kõrbenud maa" poliitika

Olles vangistatud 1941-1942. NSV Liidu lääne- ja edelapiirkondades kehtestas Natsi-Saksamaa jõhkra okupatsioonirežiimi. Sajad külad pühiti maamunalt, elanikkond hävitati, aeti surmalaagritesse või fašistlikusse orjusse.

Genotsiid väljendus muuhulgas asustatud alade ja nende elanike hävitamises. Põlenud külade õudused kirjutasid pealtnägijad, jäädvustasid nende sõnadest ning jutustasid ümber lapsed ja lapselapsed. Mälestused, mälestused... Taaselustatud pildid imekombel ellujäänute mälestusest.

Sergei Emeljantsev Mogilevi oblastist Kleevitši külast meenutab: „Kui meie inimesed nad võitsid, põletasid taanduvad sakslased 1943. aasta septembris mu sünniküla.

Inimesed kadusid metsa. Meil õnnestus evakueerida." Kuus kuud varem põlesid lähedal Panki ja Kavychichi külad. "Paljud inimesed said surma. Nad aeti lauta ja pandi põlema. Vaid vähestel õnnestus ellu jääda." Sergei Terekhovitš oli sel ajal 11-aastane. Täna elab ta Baškortostanis.

Naine, kes kaotas kõik

Kolmanda Reichi kõrgeimad võimud töötasid eelnevalt välja plaanid mitte tavalise, vaid halastamatu hävitamissõja pidamiseks NSV Liidu vastu, selle majanduslikuks ärakasutamiseks ja tükeldamiseks, samuti Euroopa osa koloniseerimise plaani. Hitler väitis, et sõda NSV Liidu vastu oleks "täielik vastand normaalsele sõjale Lääne- ja Põhja-Euroopas", et selle lõppeesmärk oleks "täielik hävitamine" ja "Venemaa kui riigi hävitamine".

Tulemus tuli saavutada ilma haletsuse ja vastutuseta. 28. aprillil 1941 andis Saksa kindralfeldmarssal Walter von Brauchitsch välja korralduse, milles rõhutas, et natside julgeolekuteenistuse (SD) sõjaväe- ja erikaristusüksused - ülemad vastutavad kommunistide, juutide ja "muude radikaalsete elementide hävitamise eest." ." Kaks nädalat hiljem andis OKW staabiülem Wilhelm Keitel välja määruse, millega vabastas Wehrmachti sõdurid ja ohvitserid tulevaste kuritegude eest NSV Liidu okupeeritud territooriumil. Neile anti käsk olla halastamatu, tulistada kohapeal ilma kohtu ja uurimiseta igaüks, kes vähimatki vastupanu osutab või partisanidele kaasa tunneb. "See võitlus nõuab halastamatut ja otsustavat tegutsemist bolševike kihutajate, partisanide, sabotööride, juutide vastu ning igasuguse aktiivse või passiivse vastupanu katse täielikku mahasurumist," seisab Barbarossa direktiivi ühes lisatud lisas.

Karistajad külas

1941. aastal pani Hitler valmis oma üldplaani Ost. See nägi ette 31 miljoni "rassiliselt ebasoovitava" inimese väljaviimist Tšehhi Vabariigi, Poola, Balti vabariikide, Ukraina ja Valgevene territooriumilt, kus SS-oberführer Konrad Meyeri arvutuste kohaselt elas Uurali taga 45 miljonit inimest. , ja ülejäänu “saksastada”, s.t muutuda saksa vallutajate orjadeks. Sel ajal jagati Wehrmachti sõduritele ja ohvitseridele memod, mis ütlesid: "... Tapke iga venelane, nõukogude, ärge lõpetage, kui teie ees on vanamees või naine, tüdruk või poiss - tapke! sellega päästad end surmast, kindlustad oma pere tuleviku ja oled igavesti kuulus."

Pane küla põlema

Sügis-talv 1943−1944. destruktiivse poliitika rakendamine võttis kõige laiema ulatuse. Viimasel okupatsiooniperioodil avaldus Hitleri Wehrmachti roll totaalse hävingu poliitika elluviimisel spetsiaalsete süütajate meeskondade loomises.

253. jalaväediviisi 473. Saksa jalaväerügemendi allohvitseri Karl Petersi kirjast “kõrbenud maa” poliitika elluviimise kohta:

“Kallis Gerda!

...Nüüd seisan Brjanskis. Rindejoon kulgeb läbi linna. Kuid see pole enam linn, vaid varemete hunnik. Jah, linna loovutades jätame maha vaid varemed... Tohutud tulekahjud muudavad öö päevaks. Uskuge mind, inglane ei ole võimeline ühegi pommiga sellist hävingut saavutama... Ja kui taganeme piirini, siis ei jää venelastele Volgast Saksa piirini ainsatki linna ega küla. Ja tõenäoliselt ta ei talu seda. Jah, "totaalne sõda" valitseb siin oma kõrgeimas täiuslikkuses. See, mis siin toimub, on maailma ajaloos midagi enneolematut...”

Okupeeritud aladelt taganevad Natsi-Saksamaa väed muutsid vägede taandumisel "asustatud alad kõrbealadeks" .

Ainuüksi Valgevenes hävitasid natsid karistusoperatsioonide ajal koos kogu või osa elanikkonnaga üle 5295 küla. Vitebski oblastis põles 243 küla kaks korda, 83 kolm korda, 22 neli korda või enamgi. Minski oblastis põles 92 küla kaks korda, 40 küla kolm korda, 9 küla neli korda ja 6 küla viis või enam korda.

Hatõni skemaatiline plaan

Kuritöö ja karistus

Grupp Leedust pärit kooliõpilasi järgib oma Valgevene giidi. Nad näevad välja 12-13 aastased. Omavahel räägitakse leedu keelt, aga tuur toimub vene keeles. Keelebarjäär?! Mis see on - poisid kuulavad tähelepanelikult ja on ka uudishimulikud, püüdes vene kõnet küljelt küljele “haarata”.

Giid juhatab teid kompleksis ringi ja räägib kõigest – kuni gaasihinnani igaveses leegis. Kõige kohta. Ainult mitte karistajatest...

118. “pealik” oli Sturmbannführer Erich Körner. Hatõni elanike vastu suunatud kättemaksu juhtis politseipataljoni staabiülem Grigory Vasyura.

Mälestuskompleksi kodulehel on kirjas, et karistusoperatsiooni viis läbi 118. politseipataljon. See moodustati 1942. aastal Kiievis partisanide vastu võitlemiseks ja tsiviilelanike hävitamiseks. See koosnes peamiselt ukrainlastest, endistest karjääriohvitseridest, kes nõustusid tegema koostööd okupantidega, aga ka SS-Dirlewangeri pataljoni üksustest.

Ukraina kaastöötajad firmast Schutzmannschaft

Suurem osa 118. karistajatest saavad hiljem karistuse. Mõned – palju hiljem, 1980. aastatel, olles varem rindelt naasnute sekka kadunud.

Ka politseipataljoni staabiülem Grigori Vasjura jõudis pärast sõda oma jäljed varjata - ta töötas Kiievi oblasti ühe sovhoosi direktori asetäitjana. 1984. aasta aprillis pälvis ta isegi tööveterani medali. Pioneerid õnnitlesid teda 9. mail. Talle meeldis rääkida koolilastega tõelise sõjaveterani, rindesignalisti näos ja teda kutsuti isegi M. I. Kalinini nimelise Kõrgema Sõjaväe Insenerikooli aukadetiks enne sõda.

Novembris-detsembris 1986 toimus Minskis Vasyura kohtuprotsess. Tunnistajateks toodi pataljoni 24 karistajat. Valgevene sõjaväeringkonna sõjaväetribunali otsusega tunnistati politseipataljoni staabiülem kuritegudes süüdi ja talle mõisteti surmanuhtlus - hukkamine.

Ka mina tahaks sellele süüdiolevate karistajate “kuriteole ja karistamisele” lõpu teha. See oleks aga osa tõest: see on teada Vladimir Katrjuki kohta, kes elas õnnelikult Kanadas kuni oma surmani 2015. aastal. Ta ei seisnud kunagi nende kuritegude eest kohtu ees.

Ukraina Schutzmanschaft pataljonide politseinikud sõjaväekursustel Minskis. 1942. aastal

On hirmutav ette kujutada juhtunu tegelikkust, teid koormab kaasaegne heaolu, kardate uskuda selliste sündmuste võimalikkusesse.

Polina Jakovleva

Suure Isamaasõja ajalugu hoiab palju saladusi, millest üks on jätkuvalt Valgevene Hatõni küla hävitamine. Kaasaegseid noori ei huvita oma riigi minevik, enamik kodanikke ei tea Saksa sissetungijate veristest kuritegudest. Tänapäeval pole õppeprogrammis ühtegi tundi, mis oleks pühendatud okupantidega häbiväärsele reetmisele ja kaasosalusele. Propaganda kasvab teadmatuse viljakal pinnasel, püüdes võidukat riiki diskrediteerida ja fašistidega võrdseks seada. Need vaated arenevad järk-järgult russofoobiaks, mida soodustavad mõned poliitikud, kes tunnistavad usaldusväärseid sõjalisi fakte fabritseeritud. Rahvuslik liikumine õitseb Euroopas üha enam. See, mis tundus mõnikümmend aastat tagasi võimatuna, juhtub nüüd peaaegu igal aastal. Nõukogude veteranide paraadid on asendunud kurjategijate, fašismi pooldajate ja kaasosaliste piduliku rongkäiguga.

Valgevene muutus okupatsiooniajal ühtseks partisaniriigiks, mis sooritasid küll sihipäraseid, kuid väga valusaid lööke vaenlase liinide taga. Natsid mitte ainult ei karistanud vastuseks jõhkralt kohalikke elanikke, vaid viisid läbi ka kaitsetute külaelanike hirmuäratavaid hukkamisi. Nõukogude ametlik ajalugu usub, et midagi sarnast juhtus Hatõnis 1943. aastal. Selle traagilise sündmuse ümber käivad vaidlused on aga tänapäeval üha tulisemad. Oli isegi arvamusi, et verise aktsiooni korraldasid NKVD ohvitserid. Nõukogude arhiivis hoitakse rubriigi “salajane” all palju dokumente, mis annavad tunnistust partei juhtkonna kohutavatest tapatalgutest ja muudest kuritegudest, kuid tänapäeval võltsitakse palju asju. Püüame selles väljaandes välja selgitada, millel sellised kuulujutud põhinevad.

Dokumentaalfilmid on pühendatud tragöödiale väikeses kahekümne kuue majaga Valgevene külas, paljastades mitte ainult Saksa kurjategijad, vaid ka nende Ukraina kaasosalised. Rahvusvaheline kriminaaltribunal ja Nõukogude kohus mõistsid kurikaelad 1973. aastal osaliselt süüdi ning põlenud asula kohale püstitati ohvritele monument. Rahva seas väljendub süütult põletatud ja hukatud valgevenelaste helge mälestus lauludes, luuletustes ja raamatutes. 1995. aastal ilmus aga raamat, mis austas nende timukate mälestust. Teose, mis solvas mitte ainult Suure Isamaasõja veteranide, vaid ka selle ohvrite mälestust, kirjutas üks Ukraina natsionalistliku liikumise juhte.

Õpikute lehekülgedelt teame, et küla ja peaaegu kõik selle elanikud hävitasid natsid. Kuid selles tragöödias on ka nõukogude ajal vähe uuritud pimealasid. Tabloidide ajaloolased usuvad, et 147 inimese tapjad olid NKVD töötajad, kes toimetati lennukiga Valgevene territooriumile. Versioon on absurdne, kuigi tänapäevasele Ida-Euroopale väga kasulik. Kui uurite hoolikalt Minski arhiivis talletatud dokumente, selgub, et Hatõni põletasid fašistiväed, mille hulka kuulusid ka Ukraina läänepiirkondade natsid. Kahjuks on täna Lääne-Ukrainas mitmeid natsionalistlikke organisatsioone, mis austavad veriseid mõrvareid kangelastena. Nad püstitasid neile isegi Tšernivtsi ausamba ja ilmselgeid julmuste fakte lihtsalt ei võeta arvesse või tunnistatakse võltsimiseks. Bukovina kureni “kangelaste” mälestuseks mõeldud skulptuur, justkui pilkades miljoneid ohvreid, on kaunistatud Saksa kotka tiibadega. Nõukogude-vastaste vaadetega tegelaste jõupingutustega luuakse legende NKVD salakavalatest plaanidest, provotseerides “üllaid” sissetungijaid.

Mitmed imekombel ellu jäänud inimesed, sealhulgas Viktor Želobkovitš ja Anton Borovkovski, tunnistavad, et küla hävitasid Läti mundris Ukraina politseinikud ja sakslased. Ükski tunnistaja ei maini isegi ühtegi NKVD töötajat, seega on neonatsismi kolletes aktiivselt levivad legendid ja kuulujutud alusetud.

Kurikuulsa Detachment 118 hulgas oli sadakond sakslast, ülejäänud 200 Wehrmachti sõdurit osutusid Lääne-Ukrainast kohale toodud politseinikeks. Fašistid ise nimetasid seda üksust Bukovina Kureniks, kuna see moodustati Tšernivtsi linnas veendunud natsionalistidest. Endised Punaarmee sõdurid ja ohvitserid lootsid, et Saksa liitlased tagavad Ukrainale iseseisvuse. Politseinikke eristas Läti mundrikandmine ja murtud saksa keele kõne. Täna eitab Ukraina seda fakti, kuid kõik samad arhiividokumendid ja ka uurimismaterjalid näitavad, et Ukraina reeturid tapsid Valgevene elanikkonna. Üheks karistajaks peetakse Kanada kodanikku Katryuki, kes on oma julmuste eest seni karistamata. Tulised natsionalistid püüavad teda õigustada, öeldes, et kõik süüdistused on väljamõeldud. Katryuki paljastavad aga tema kaasosaliste ütlused, kelle kriminaalkohus 1973. aastal süüdi mõistis.

Karistuslik komandör Vasyura, kes töötas pärast sõda pikka aega ühes Kiievi kolhoosis direktori asetäitja ametit, sai karistuse alles 1986. aastal. Isegi rahuajal eristasid teda julmad meetodid, kuid uurimisel ei õnnestunud leida kindlaid tõendeid seotuse kohta Valgevene veresaunaga. Alles peaaegu pool sajandit hiljem võidutses õiglus ja Vasyura anti kohtu alla. Tema tunnistust iseloomustab küünilisus, ta räägib oma kaasosaliste suhtes põlgusega, nimetades neid kaabakateks. Vasyura ei kahetsenud kunagi oma kuritegu siiralt.

Samadest kurjategijate ülekuulamise materjalidest on teada, et 22. märtsil 1943 tungis küla territooriumile 118. salk. Aktsioon oli oma olemuselt karistuslik sama päeva hommikul kell 6 Saksa salgale kallaletungi sooritanud partisanide tegude eest. Partisanide rünnaku tagajärjel hukkus Saksamaa esimeseks olümpiavõitjaks tulnud Hans Welke. Welke isiksuse väärtus Kolmanda Reichi jaoks seisnes selles, et ta kinnitas teooriat valge rassi paremuse kohta mustade ja asiaatide ees. Sportlase surm tekitas raevu nii partei juhtkonnas kui ka tavalistes sakslastes.

Nõukogude partisanide süü seisnes selles, et nad polnud rünnaku tagajärgi läbi mõelnud. Karistusoperatsioon oli vastus nii väljapaistva sakslase mõrvale. Vihast raevukas 118. salk endise Punaarmee ohvitseri G. Vasyura juhtimisel arreteeris ja tappis osa metsameeste rühmast ning toimetas ellujäänud partisanide jälgi mööda lähedalasuvasse Hatõni. Kerneri korraldusel aeti inimesed koos väikelastega, keda 147 elaniku seas oli 75, puukuuri, kaeti kuiva põhuga, valati üle kütusega ja süüdati põlema. Inimesed lämbusid suitsus, nende riided ja juuksed läksid põlema ning algas paanika. Tulekahju õõnestanud lagunenud kolhoosihoone seinad ei pidanud vastu ja varisesid kokku. Õnnetud üritasid põgeneda, kuid neid kattis kuulipilduja tuli. Vaid üksikud elanikest pääsesid, kuid küla pühiti maamunalt. Noorim tulekahjus hukkunud elanik oli vaid seitsmenädalane. Veresaun viidi läbi osana partisanidevastasest erioperatsioonist kauni saksakeelse nimega “Winterzauber”, mis tõlkes tähendab “talvemaagiat”. Sellised tegevused osutusid Wehrmachti jaoks tüüpilisteks, kuigi rikkusid põhimõtteliselt kõiki rahvusvahelisi tsiviliseeritud sõjapidamise seadusi ja tavasid.

Erinevalt Bukovina Kureni Ukraina liikmetest kahetsesid paljud endised Wehrmachti sõdurid oma julmusi, mõned häbenevad ainult kuulumist Kolmanda Reichi sõjavägedesse. Khatyn on täna külastatav koht, siia tulid ka endised 118. salga töötajad. Oma meeleparanduse ja leina tõestamiseks kõndisid nad külasse kuue kilomeetri pikkuse teerada. Kas see tegevus võib nende süüd korvata? Muidugi mitte. Ent endised fašistid tunnistavad ja mõistavad avalikult selle sõjaepisoodi jälkust ja ebainimlikkust, nad ei püüa oma kuritegusid õigustada. Lääne-Ukraina natsionalistid, vastupidiselt kõigile moraalinormidele, jutlustavad ennekuulmatuid ideid ja võimud tegelevad solvava propagandaga.

Nii et õnnetud Hatõni elanikud ei saanud surra Nõukogude partisanide või NKVD ohvitseride käe läbi, on liiga palju tõendeid, mis viitavad vastupidisele. Jääb näha, miks Nõukogude juhtkond püüdis varjata teavet 118. salga kuritegude kohta. Vastus on üsna lihtne: enamik poolteistsada tsiviilisikut halastamatult tapnud politseinikke olid endised punaarmeelased. Vangistatud Nõukogude sõduritel paluti sageli asuda sissetungijate poolele, vaid vähesed võtsid selle pakkumise vastu. Bukovina kuren koosnes peamiselt reeturitest, kes hävitasid vennasrahvast, päästes sel viisil arglikult nende elusid. Kõigi kurjategijate kohta teabe avamine tähendas vapra Nõukogude armee massilise reetmise fakti tunnistamist, sealhulgas ideoloogilistel põhjustel. Ilmselt ei otsustanud valitsus seda kunagi teha.