Rääkiv mangust, suhkrutorni kummitus ja muud müstilisi minevikulegende. Rääkiva Mongoose Jeff lugu

Siiani pole teada, kes ta tegelikult oli – külaline teisest, paralleelmaailmast, omamoodi poltergeist või lihtsalt põllumeeste pere leiutis tähelepanu tõmbamiseks. Üks on kindel – rääkivast mangust nimega Jeff on saanud üks hämmastavamaid ja kuulsamaid müütilisi olendeid. Salapärane inimloomuga loom oli isegi võimalus Ühendkuningriigi ülemkohtus kohtuprotsessideks ja Briti parlamendis istungiteks.

Jeffi ilmumine sai alguse 1931. aastal Mani saarel Dorlish Casheni farmis. Septembris kohtas Dalby küla lähedal elanud talupere Irving (James Irving koos abikaasa ja tütre Varaga) oma maja pööningul kummalist rotitaolist olendit.

Vara Irvingu foto mangust Jeffist

See jooksis kiiresti sinna, koputas ja paiskas erinevaid esemeid külgedele. Siis hakkas sissetungija midagi beebi taolist lobisema. Ütlematagi selge, et britid olid sellisest leiust äärmiselt šokeeritud. Aja jooksul lakkas loom, kelleks osutus india mangoos, peitmise ja hakkas majaomanikega peenikese inimhäälega rääkima. Irvingid uskusid, et rabav toakaaslane õppis mõne nädalaga inglise keele ära, kuulates pere vestlusi pealt. Mangoos nimetas end Jeffiks ja ütles, et sündis 1852. aastal Delhis, kuid oli sunnitud India võimude eest varjates laevaga Suurbritanniasse põgenema.

Vara Irving

Jeff teatas, et talle ei meeldinud see eluruum üldse, ning käskis inimestel seda laiendada ja täiustada. Muidu ähvardas mangust hävitada kõik kodulinnud ja vihjas ka, et omanikke võib tabada sarnane saatus. Oma elu pärast hirmunud Irvingid kuulutasid hulljulgele metsalisele sõja, püüdes teda tulistada, mürgitada ja lõksu püüda. Jeff osutus aga väga targaks ja ei kannatanud üldse. Kord demonstreeris ta elanikele, et suudab tiku kergesti süüdata. Irvingid olid kohkunud, sest mõistsid, et soovi korral võib mangust kogu maja põletada, loom aga mitte.

Perekond mõistis kiiresti, et Jeff nõuab ainult tähelepanu ega põhjusta inimestele füüsilist kahju, kuna Irvingid olid salapärase olendi ainsad sõbrad, toitjad ja kuulajad. Sõdinud pooled leppisid kiiresti ja mangut ehitas endale abikaasade Vara tütre tuppa omamoodi pesa. Ajakirjanduse esimene reaktsioon 1932. aasta alguses saabus sündmuskohale Manchester Daily Dispatchi korrespondent ja kogu riik sai teada Irvingi perekonna salapärasest külalisest. „Kas ma olen kuulnud rääkivat looma? Ei tea. Kuid ma tean kindlalt, et täna kuulsin häält, mis minu arvates ei saanud olla inimlik. Samuti tean, et inimesed, kes väidavad, et see on rääkiv loom, on mõistlikud, ausad ja vastutustundlikud, selgelt ei kipu pikki ja mõttetuid vempe tegema, ”kirjutas reporter. Kohalikud ajalehed olid selle uudise suhtes skeptilised. Talu külastanud ajakirjanik J. Radcliffe naasis kontorisse kindla veendumusega, et Jeffi "hääl" kuulus tegelikult Varale endale. Sellest ajakirjanduse reaktsioonist pettunud Irving kutsus Harry Price'i isiklikult kirjas tulema ja nähtust uurima. Price oli sel ajal hõivatud Rudy Schneideri fenomeni uurimisega ja saatis sündmuskohale oma abilise kapten Dennise. Juulis 1935 saabus ta isiklikult, kaasas BBC ajakirja The Listener peatoimetaja Richard Lambert.

Rääkivad mangustid

Vahetult pärast seda, kui Irving sai Price'ilt ja Lambertilt kirja eelseisva visiidi kohta, jäi Jeff vait ja "puudus" nende visiidi ajal, mis valmistas teadlastele suure pettumuse. Lambert ja Price kirjutasid:

Jeff sai meie külaskäigust teada kuu aega ette. Nii Irvingid kui ka meie palusid tal ilmuda, kuid ta jätkas oma eemalolekut – enda kahjuks. Lõppude lõpuks, kui me ütleksime maailmale, et nägime või kuulsime seda looma, läheks ta ajalukku kui ajaloo kõige imelisem mangust! Pealegi võis ta Irvingidele varanduse teenida. Ta lasi lihtsalt kasutamata kuldse võimaluse. Muidugi oli omanikel väga kahju, et pidime saarelt lahkuma saamata tõendeid, et oleme kaugelt tulnud. Nad ütlesid, et olid andnud endast parima ega saanud siiralt aru, miks Jeff oli end peaaegu viis nädalat varjanud.

Irving ajakirjanikuga

Price märkis oma raportis, et Irvingid kordasid külaliste küsimustele üksikasjalikult vastates täpselt algses kirjas toodud fakte, täiendades neid detailidega.

Teadlane pühendas oma aruandes palju ruumi James Irvingu päeviku kirjeldusele (rohkem kui kakssada masinakirjas lehekülge), mida ta – seal kirjeldatud uskumatute asjade arvu poolest – võrdleb Tuhande ja ühe öö lugudega. Päevik ja ka aruanded ise on talletatud Londoni ülikooli senati raamatukogus asuvas Harry Price'i arhiivis.

Irvingid lahkusid talust 1937. aastal. Nende järel siia elama asunud talunik Leslie Graham väitis, et lasi 1946. aastal maha kummalise looma, kes meenutas veidi oravat, tuhkrut ja nirki. Taluniku kirjelduse järgi oli see loom aga must-valge värvusega ja suurema suurusega. Vara Irving, kes selleks ajaks elas Edela-Inglismaal, avaldas veendumust, et see ei saanud olla Jeff. Veelgi enam, ta väitis, et Rääkiv Mongoose hakkas mõni aeg enne omanike lahkumist nendega üha vähem suhtlema ja kadus seejärel sootuks, võib-olla uut kodu otsima.

1970. aastal ilmus ajakirjas Fate artikkel "rääkivast mangust". Selle autor, Vara Irvinguga vestelnud Nandor Fodorit hästi tundnud Walter McGraw intervjueeris viimast ise. Ta kinnitas kõike, mida Fodor kirjutas, aga ka seda, et Jeff lahkus farmist mõni aeg enne pere lahkumist. Vara Irvingu sõnul läks Jeff perele kalliks maksma: "halva" mainega talust tuli peaaegu asjata lahku minna.

Jeff tegi mulle palju kurja. Meid kõiki välditi. Lapsed kiusasid mind "Spooky". pidime Mani saarelt lahkuma ja ma tõesti loodan, et ükski neist inimestest, kellega ma praegu töötan, ei tea sellest loost. Jeffi pärast ma isegi ei abiellunud. Kuidas ma saaksin oma mehe perele rääkida, mis meiega juhtus?

Siiani pole teada, kes ta tegelikult oli – krüptiid, külaline teisest, paralleelmaailmast või omamoodi poltergeist. Üks on kindel – rääkivast mangust nimega Jeff on saanud üks hämmastavamaid ja kuulsamaid müütilisi olendeid. Salapärane inimloomuga loom oli isegi võimalus Ühendkuningriigi ülemkohtus kohtuprotsessideks ja Briti parlamendis istungiteks.

Jeffi ilmumine talumajja
Kõik sai alguse 1931. aastal Mani saarelt. Septembris kohtas Dalby küla lähedal elanud talupere Irving oma maja pööningul kummalist rotitaolist olendit. See jooksis kiiresti sinna, koputas ja paiskas erinevaid esemeid külgedele. Siis hakkas sissetungija midagi beebi taolist lobisema. Ütlematagi selge, et britid olid sellisest leiust äärmiselt šokeeritud.

Aja jooksul lakkas loom, kelleks osutus india mangoos, peitmise ja hakkas majaomanikega peenikese inimhäälega rääkima. Irvingid uskusid, et rabav toakaaslane õppis mõne nädalaga inglise keele ära, kuulates pere vestlusi pealt. Mangoos nimetas end Jeffiks ja ütles, et sündis 1852. aastal Delhis, kuid oli sunnitud India võimude eest varjates laevaga Suurbritanniasse põgenema.

Rääkiva mangustiga silmitsi seismine
Jeff teatas, et talle ei meeldinud see eluruum üldse, ning käskis inimestel seda laiendada ja täiustada. Muidu ähvardas mangust hävitada kõik kodulinnud ja vihjas ka, et omanikke võib tabada sarnane saatus. Oma elu pärast hirmunud Irvingid kuulutasid hulljulgele metsalisele sõja, püüdes teda tulistada, mürgitada ja lõksu püüda. Jeff osutus aga väga targaks ja ei kannatanud üldse. Kord demonstreeris ta elanikele, et suudab tiku kergesti süüdata. Irvingid olid kohkunud, sest mõistsid, et soovi korral võib mangust kogu maja põletada, loom aga mitte.

Looma hämmastav olemus
Aja jooksul õppis loom väga pompoosselt ja pompoosselt rääkima – oma retooriliste võimete poolest oli ta põllumeestest selgelt ees. Jeffile meeldis ka lähedalasuvasse karjääri joosta ja tööliste vestlusi pealt kuulata – nendelt noppis ta nii täiuslikke needusi, mis panevad iga kingsepa punastama.

Irvingite sõnul austas mangune neid südames väga ja püüdis leida igale maja üürnikule individuaalset lähenemist, kuigi ta varjas oma kiindumust inimeste vastu. Jeffi iseloom oli üsna vastik – ta pidas end teistest paremaks ja nõudis inimestelt pidevalt vaieldamatut kuulekust, mis päädis sageli tülidega ja nääklemistega. Teisest küljest tahtis mangust väga inimesi aidata. Kokku tappis ja tõi majja umbes kolmsada jänest, mille üle vaene pere oli väga õnnelik. Jeff oli ka äratuskell ja hoolitses ahju eest.

ametlikud uurimised
Irvingid ei varjanud oma toakaaslast, mistõttu sai temast kiiresti kohalik kuulsus, kuigi teiste inimestega ta ei suhelnud. Ühel päeval tuli majja ajalehetöötaja ja palus rääkivat looma intervjueerida. Jeff ei laskunud kunagi ajakirjaniku juurde, kuid ta karjus, et ei taha kedagi näha.

Jeffi hakkas huvi tundma riikliku psühholoogiliste uuringute labori ja seejärel sõjaväe vastu. Võõrastele mungo jällegi ei ilmunud, küll aga karjus ülevalt, et ei kavatse kellegagi suhelda. Alamkoda andis korralduse nähtuse kirjeldamiseks ja uurimiseks mitu uurimist, kuid ilma Jeffi abita ei saanud seda teha.

Mis Jeffiga juhtus?
1937. aastal lahkusid Irvingid oma kodust. Ajakirjanike küsimusele imemanguuse kohta vastasid nad põiklevalt, et loom on nende juurest ammu lahkunud. 1946. aastal väitis üks siia elama asunud talunik, et lasi maha kummalise looma, kes nägi välja kas orava või tuhkru moodi. See uudis tekitas kurbust kõigis brittides, kes uskusid rääkiva mangusse olemasolu. Irvingite tütar teatas aga, et see on ebatõenäoline, kuna Geoff oli sellise naeruväärse surma jaoks liiga tark ja ettevaatlik.

Nähtuse ajalugu

Mani saar. Tuletorn Douglas Head

Nandor Fodor, kes kirjeldas oma versiooni sündmustest essees "Rääkiv mongoos" (raamat "Kahe maailma vahel"), iseloomustas Mani saart kui "üht esinduslikumat tühermaad Suurbritannias". Ta ütleb, et 750 jala kõrgusel merepinnast asuv Dorlish Casheni farm "näeb taustal üsna sünge välja" - see on tsemendiga seotud kiltkiviplaatidest ehitatud mäe otsas järsu servaga häärber.

1917. aastal siia elama asunud James Irving tugevdas tuule eest hoidmiseks hoone seinu puitpaneelidega. Just nende paneelide taga hakati 1931. aasta septembris kostma kummalisi helisid, millest sai alguse nähtus, mida majaomanik kirjeldas hiljem üksikasjalikult kirjas tuntud paranormaalsete nähtuste uurijale Harry Price'ile. Oktoobriks James ja tema tütar Vara Voirrey Irwing) on juba aimanud "väikest rotitaolist pika koheva sabaga olendit". Detsembris hakkas loom Irvingu sõnul esimesi tähendusrikkaid hääli tegema ja asju riiulitelt maha loopima, misjärel sai asjade loopimine tema jaoks harjumuseks. Majaomanik ise (Nandor Fodori ümberjutustuses) kirjeldas sündmuste algust järgmiselt:

Ühel õhtul – see oli 1931. aasta septembris – kuulsime pööningult mingit koputust ja otsustasime, et majas on hiired. Järgmisel päeval laes olevat luuki avades leidsin sealt kujukese, mille olin kunagi India puidust välja nikerdanud. Kuidas ta seal olla sai? Koputasin selle põrandale: kostis sama heli, mis meid öösel üles äratas. Õhtul koputus kordus. Peagi muutus ta murdeeliseks trampimiseks. See ei olnud hiir! Tekkis sülitamist, ohkimist ja vilistamist ning siis tekkis hirmuäratav pragu, millest pildid seintel kõikusid. Samal ajal kui ma mõtlesin, milline koletis meie peade kohal möllab, juhtus midagi, mis võttis meid kõiki sõnatuks. Ülevalt kostsid helid, mis meenutasid väga beebi pomisemist: “Dammadamma… blamblam” – midagi sellist. Ilmselgelt üritas võõras midagi öelda. Ennast üllatades hakkasin temaga millestki rääkima ja ta ... hakkas mulle peenikese häälega vastama! Algas lõputud dialoogid. Mitu päeva järjest järgnes ta mulle kannul, nõudes endale üha uusi "tunde". Küsimusi tuldi üksteise järel. "Veel üks minut," kuulsin aeg-ajalt paluvat kriuksumist. "Viimane küsimus, Jim, ja ma lasen sul magada!"

Irvingu sõnul kõlas olendi hääl inimesest kaks oktaavi kõrgemal, kuid langes kohati madalamale, tavapärase ulatuse tasemele. Nagu Harry Price oma aruannetes märkis, palus Irving ise, märgates olendi ainulaadset võimet helisid (lindude ja igasuguste loomade hääli) jäljendada, tal reprodutseerida inimhääli. Otsustava sammu selles suunas astus Vara, kes ütles võõrale lapselaulu ja too kordas seda kohe.

"Vaenutegevuse" ja leppimise algus

Mõni nädal pärast ilmumist rääkis olend Irvingi sõnul soravalt inglise keelt, tutvustas end "Jeffina" ja kuulutas end manguseks. "Pole täiesti selge, kas mangune nimetas end tõesti Jeffiks, kuid nii hakkasid Irvingid teda kutsuma ja see ilmselt meeldis," selgitas Price hiljem. Jeff väitis, et ta sündis Delhis (ta andis isegi täpse kuupäeva: 7. juuni 1852) ja lahkus oma kodukohast kohalike elanike "tagakiusamise" tõttu. Ta liigitas end (Price'i aruannete kohaselt) pereliikmeks Herpes mungo, mis on seotud Egiptuse mangustiga (tuntud ka kui "vaaraode rott"). Nandor Fodor soovitas hiljem, et Jeff mõtles välja oma päritoluloo, kui ta kuulis, et 1912. aastal lasi kohalik talunik aretatud küüliku hävitamiseks põldudele mungokarja.

Teatades avalikult, et see kodu talle sobib, hakkas Jeff pereliikmetega suhteid looma, vältimata samas väljapressimist. Pärast seda, kui ta lubas, et (kui ta mõistmisega ei kohtu) tapab kõik kodulinnud ja samal ajal ka omanikud (“Ma ei ole tegelikult kuri, aga ma olen kõigeks võimeline. Jah, ma lihtsalt tapa sind ka - mul on see lihtsalt praegu, ma ei taha!”), olid nad tõsiselt hirmul, ennekõike oma tütre pärast. Relvastatud – algul relvaga, siis hiirelõksu ja rotimürgiga – läks James Irving sõjarajale, kuid Jeff vältis lõkse ning väljendas oma nördimust karjete ja maja raputanud mürinaga. Irvingid kolisid paanikas Vara voodi oma magamistuppa, raevustades sellega mangusid veelgi. Lõpuks…

... Lühike sõda lõppes võõrustajate täieliku lüüasaamisega. Jeff ei jätnud muuhulgas demonstreerimata oskust oma karvase neljasõrmelise käpaga tikke osavalt käsitseda: mis võiks takistada tal soovi korral maja maha põletamast? See mõte ei kohutanud Irvingeid liiga kaua, kuni nad taipasid, et Jeff vajab neid hädasti. Inimeste maailmas olid nad tema ainsad liitlased, toitjad ja õpetajad. Lisaks valdas mangut noil päevil Vara vastu kõige soojem kaastunne – siiski kohtles ta teda nagu õde vanemat venda. "Vara võib oma tuppa tagasi minna," teatas Jeff 1932. aasta mais süngelt. "Ma ei tee teist haiget."

Pärast seda alustasid kolm inimest ja salapärane loom majas rahulikku kooselu. Viimane ehitas endale Vara toa juurdeehitisse midagi pesalaadset: seda kohta hakati siin kutsuma "Jeffi varjupaigaks". Nagu Price kirjutas, siis hiljem, kui härra Irving ja Jeff piisavalt lähedaseks said, naasis viimane “laskmisteema” juurde: “Irving selgitas Jeffile, et võttis teda algul tavaliseks põldloomaks, ja loomulikult vabandas. Mõlemad naersid juhtunu üle ja pidasid seda lahendatuks.

Esimene pressireaktsioon

Jeff ja tema "talendid"

Irvingi paar R. Lambertiga Dorlish Cashi ukselävel

Majaomanikud rääkisid, et Jeff demonstreeris nendega vesteldes väga omapärast retoorilist stiili: tema sõnavaras domineerisid Irvingi sõnul keerulised, pompoossed fraasid, mida perekonnas polnud kunagi kasutatud. Viimane rääkis N. Fodorile, et tal oli algusest peale kahtlus, et tulnukas lavastas vaid enda “arengut”, et mitte kohe inimesi oma kõnedega hirmutada. Jeff aga väitis vastupidist: "Muidugi sain ma alati inimkõnest aru, aga ma ei saanud ise rääkida. Tänu Jimile õpetas ta mind! Omanikud said peagi teada, et Jeff rikastas oma sõnavara (täis, nagu Fodor kirjutab, "kahtlasi epiteete, millest mõned panevad isegi meremehe punastama") lähedal asuvas karjääris, kus ta ilmselt elas enne kolimist. Irvingite juurde ja kus ta jätkas regulaarselt külastamist, tuues iga kord tagasi kõikvõimalike sõimusõnade varu. "Tööpäeva lõpus naasis mangoos Irvingi juurde väga naljakate" kiireloomuliste teadetega ". „Kuule, Jim, milline tüüp seal nende seas kõnnib? - heitis ta korra põlastava noodiga hääles. - Noh, see, kes kannab pintse ja ei tee midagi? Tema põlved jäävad endiselt sissepoole ... "Selgub, et ta pidas silmas vahetuse ülemat!" - kirjutas Fodor raamatus "Kahe maailma vahel".

Alates esimestest Dorlish Casheni farmis viibimise päevadest püüdis Jeff leida oma erilise lähenemise igale pereliikmele. James Irving oli tema jaoks vaieldamatu autoriteet ja Jeff oli läbi imbunud õigest austusest tema vastu, kuigi kutsus teda mõneti tuttavalt "Jimiks". Proua Irvingist sai tema jaoks kohe "Maggie" ja peagi hakkas Jeff teda (enesest lugupidavat daami) isegi "minu kanaks" kutsuma, mille peale ta nördimuseks sai, mis omakorda Jeffi rõõmustas. Vara jaoks sai mangust omamoodi ihukaitsja. Ta kohustus teda regulaarselt kooli saatma, lubades Irvingile ikka ja jälle, et kui keegi üritab tüdrukut kiusata, astub ta kohe vaenlasega surmavasse võitlusse.

Alguses tajusid täiskasvanud seda uhkust teatava irooniaga, kuid ühel päeval rääkis Jeff Irvingile bussipeatuses pealtkuuldud vestlusest ning ta oli sunnitud oma suhtumist "eskordi juhisse" mõnevõrra muutma. “Something our Spooky ei ole täna näha,” viskas üks poiss teisele (see tähendab muidugi Vara, keda tänu Jeffile koolis narriti). "Soovin, et ta täna bussist maha jäi!" Jeffile see soov väga ei meeldinud ja ta viskas poissi kohe kiviga. "Ja mis edasi sai?" küsis Irving. "Ei midagi erilist. Ta lendas üles ja hüüdis: Hei, Stinky, kas sa oled hull? Kuna Irving ei olnud liiga laisk seda lugu uurima, sai ta teada, et sel tunnil bussi ootajate seas oli tõesti kohalik poiss, kes kandis seda võluvat hüüdnime.

N. Fodor. Kahe maailma vahel. Rääkiv mangust.

Nagu Fodor märgib, näis Jeff Varast tasapisi tüdinevat ja läks üle Jamesi juurde, kelles avastas ammendamatu igasuguse teabeallika. Mungoos õppis viimase sõnul muu hulgas ka lugema - võib-olla sellepärast, et tundides istus okstesse peitu pugedes akna lähedal ja kuulas kõike, mida tunnis räägiti.

Jeff oli "kahjuliku" iseloomuga, kannatas kiire tuju ja kapriissuse all: see oli üks põhjusi, miks paljud teadlased uskusid, et kõigist paranormaalsetest nähtustest on ta poltergeistile kõige lähemal. Kord oli Jeff raevukas ainult sellepärast, et James Irving oli hommikuse kirjavahetuse avamiseks liiga aeglane. "Loe lõpuks ometi, paks kääbus!" hüüdis mangust. ("Ma oleksin paksu sarvega välja kannatanud, aga kääbus! - see oli liig!" - kurtis Irving naljaga pooleks Fodorile). Ühel õhtul ajas Jeff kõik kuumaks, ohates ja oigates pool tundi. "Ma tegin seda kuradi pärast!" ("Ma tegin seda kuradi pärast!") - nii selgitas ta oma käitumist. Ühel päeval langes majale lähenevale Margaretile väikeste kivide rahe. "Kas see oled sina, Jeff?" ta küsis. "Jah Maggie Witch, Zulu naine, Honolulu naine!" - vastas ta.

Mark Henson (essee „Talking Mongoose“ autor) ütleb, et Jeff arendas lauluoskust ja teadis paljude populaarsete laulude sõnu. Vahepeal sundisid mõned tema "kõned" hiljem spiritismi järgijaid oletama, et me räägime meediumite omapärase mitmekesisuse avaldumisest. Nii laulis Jeff Price'i ja Lamberti raamatu järgi 26. juuli õhtul 1934 kõrge ja selge häälega kolm salmi Manxi hümnist "Ellan Vannin", seejärel kaks salmi hispaaniakeelsest laulust, üks kõmri keeles, pärast mida luges ta heebreakeelset palvet, lõpetades kontserdi pika flaamikeelse ettekandmisega. Jeffi lemmiklugu oli "Carolina Moon": talle meeldis kaasa laulda, kui seda vanal grammofonil mängiti, vahel (Vara juttude järgi) koputas ta palli takti. Kunagi esitas ta spetsiaalselt Margareti jaoks nilbe paroodia "Home on the Range" (bussijuhtidelt pealt kuulatud). Ta hüüatas nördinud: "Tead, Jeff, sa pole loom! .." - "Muidugi mitte! vastas Jeff. "Mina olen Püha Vaim!"

Kui uskuda James Irvingu päeviku sissekandeid, siis juba augustis 1932 rääkis Jeff araabia keelt ning väitis ka, et tunneb kurtide ja tummade tähestikku. Selgus ka, et ta tunneb vene keelt, kuigi tema teadmised piirdusid fraasiga, mis (Harry Price’i transkriptsioonis) kõlas nii: "Ne pani amato aporusko" . Charles Northwood (Vara ristiisa) väitis, et on ka Jeffi ettekirjutusi kuulnud. Temaga koos küsis Irving Jeffilt, et näidata oma "lemmiklooma" andeid: "Noh, mida rabi ütles?" - viidates mangude külaskäigule kohalikku sünagoogi. Jeff vastas: "Veyho hefto ley macho chomocho" ("Armasta oma ligimest nagu iseennast"). Irvingi meeleavaldused avaldasid Northwoodile tugevat muljet ja ta veendus, et Jeff on "tõesti omamoodi silmapaistev loom, kellel on välja kujunenud inimkõne võime".

Välimus

Algul Jeff vältis inimesi, kuid hakkas järk-järgult julgustunult end näitama osade kaupa: üks kord - küünla varjuna, mille Irvingid olid jätnud ühele ukseavale. Mõni aeg hiljem näitas ta "sõrmi – kõverad, kollakad, küünised sissepoole painutatud". "Proua Irving sai loa mitte ainult neid puudutada ja seejärel Jeffi karva silitada, vaid ka oma sõrm talle suhu pista. "Mu keskmine sõrm sattus talle täielikult suhu," räägib proua Irving. "Pärast seda hammustas ta kohe oma pisikeste teravate hammastega läbi mu naha ja hakkas verd imema. Ma sain nördiseks. määrige ennast! - Jeff viskas ärritunult "- see on kuidas N. Fodor kirjeldas üht "suhtlemise" episoodi. Ühel päeval soovitas Jeff ise Varjal endast pilti teha ja andis tüdrukule üksikasjalikud juhised: ta pidi katikut klõpsama hetkel, kui ta üles hüppas. heki taga asuv küngas mõne jardi kaugusel majast ja sekunditki hiljem.Pildil (säilinud Harry Price'i arhiivis) on vaataja ees tõesti väike mangust meenutav loom.Vara, kes väitis, et on teda mitu korda selgelt näinud. , ütles, et Jeff oli väikese roti mõõtu, kollaka karvaga ja pika koheva sabaga (mis ei vasta india manguuse kirjeldusele)... Enda kohta ütles ta muuhulgas järgmist: “ Olen veidrik: mul on käed ja aga jee, ja kui sa mind näed, siis oled kohkunud, mumifitseerunud, muutud kiviks või soolasambaks!

1932. aasta jõuludeks sai Irving aru, et manguuse esijalad ei olnud mitte ainult tagajalgadest suuremad, vaid nägid teistsugused välja: need nägid välja nagu pisikesed inimkäed. Ta jõudis sellele järeldusele, uurides Jeffi poolt öösel tolmu ja jahu jäetud jalajälgi. Jeff ise väitis, et tal oli kolm pikka sõrme ja üks suur lühike. Price ja Lambert juhtisid oma raamatus tähelepanu sellele, et tal ei olnud mitte ainult inimesele sarnaseid pintsleid, vaid ta kasutas neid ka nagu mees. Regulaarselt talle jäetud toitu Irvingu sõnul hakkas ta peagi sööma lusikaga, söömise ajal lobisemata ning pärast söömise lõpetamist koputas alustassi põrandale ja puhus küünla ära.

Reginald Pookock Briti loodusloomuuseumist, kes sai Harry Price’ilt fotod Jeffi käpajälgedest plastiliinis, ütles, et need ei saanud kuuluda ühelegi teadaolevale loomale (kuigi ühe jälje võis koer jätta). «Pole ühtegi imetajat, kelle esikäppade suurus erineks niivõrd tagajalgadest. Ma ei usu, et nendel fotodel on ühe ja sama looma neli jalajälge. Olen üsna kindel, et ükski neist ei kuulu mangustile.

Majapidamistööd

Jeff andis Irvingite sõnul endast kõik, et majas abiks olla. Ta võttis endale tunnimehe ülesanded, kes külaliste või mõne võõra koera lähenemisest omanikke koheselt teavitas. Kui keset ööd kellelegi meenus, et tuli võib ahju jääda, läks loom kuulekalt trepist alla ja kustutas ahju. Neile, kel oli vaja vara ärgata, oli ta äratuskellana. Kui majja ilmus liiga palju hiiri, võttis ta endale kassi rolli: närilisi tappis ta aga harva, eelistades niidumisega eemale peletada. Rohkem kui korra andis ta Irvingile teada, et majale läheneb nirk või tuhkur: ta pidas neid pere halvimateks vaenlasteks. Pealegi käis mangut regulaarselt Irvingitega nende tururetkedel kaasas, kuid jäi alati teisele poole rohelist hekki, kuigi vestles lakkamatult. Irving väitis, et Jeff - väga vaeselt elanud pere jaoks - teenis toiduteenijana: omaniku arvutuste kohaselt tappis ja tõi majja 277 küülikut. Saagi eest anti talle küpsiseid, maiustusi, banaane ja šokolaadi. Jeff armastas ka vorste ja peekonit. Toit jäeti talle lae alla tugedele taldrikusse: ta hiilis nende juurde ja korjas toitu, kui nägi, et keegi teda ei vaata.

Jeff lõbustas Irvingu sõnul pereliikmeid pidevalt kõigi järele luurates ja kõigiga kõige ootamatumates ja naeruväärsemates sõnades rääkides. Mõnikord aitas ta õhtusööki ootamata ennast, misjärel küsis proua Irvingult süüdlaslikult: "Maggie, sa ei vannu väga palju, kui ütlen, et sõin kõik peekoni ära?" Naine muutus maruvihaseks, Jeff peitis end ja ootas, kuni torm vaibus, ja selles mõttes, nagu Fodor märkis, käitudes täiesti inimlikult. Nagu Mark Henson märgib, pidas Jeff oma kohuseks ka pidevalt pereliikmeid lõbustada. Vaid korra saavutas ta oma naljaga vastupidise efekti: kui ta teeskles mürgitamist. James Irvingu päeviku järgi hakkas Jeff 1934. aastal tegema lühikesi väljasõite lähedalasuvasse linna ja naastes talupidajale aru andma, mida teatud elanikud teevad. Irving väitis, et kontrollis mõningaid fakte ja veendus nende õigsuses. Siis hakkas Jeff (sama päeviku järgi) üles näitama selgeltnägija võimeid ja teavitama omanikke toimuvast mitme miili kaugusel majast lahkumata.

Jeff enda kohta

Rääkivale mangusele meeldis väga salapärase ilme panna, jumaldades (jälle, nagu kiiresti arenev laps) arusaamatuid, keerulisi sõnu. "Ma olen viies dimensioon. Olen maailma kaheksas ime. Ma jagan aatomi pooleks!" Lõpetuseks üsna tagasihoidlikult: "Mina olen Püha Vaim!" Kord, otsustades välja selgitada, kui kaugele on Jeff oma intellektuaalses arengus jõudnud, küsis härra Irving temalt, kuhu ta arvab pärast surma minema. "Ma ei sure!" Jeff oli ehmunud ja ta hääl värises. "Noh, kui sa sured, kuhu sa siis jõuad?" - "Allilmas," pahvatas Jeff, kuid parandas end kohe: "See tähendab, ei, udude kuningriigis!"

N. Fodor. Kahe maailma vahel. Rääkiv mangust.

Irvingi sõnul oli Jeff meelitatud ja rõõmus, kui kuulis, et temast alamkojas räägitakse.

1936. aastal Lamberti ja Price'i välja antud The Haunting of Cashen's Gap: A Modern Miracle põhjustas Londonis skandaali. Kahest kirjanikust esimese otsene juhendaja John Lavitta jõudis järeldusele, et "härra Lambert oli täielikult oma kangelase mõju all" ja kaotas objektiivsuse, muutudes, nagu ta ise ütles, "tulnukaks jefistiks". Lavitta kritiseeris oma alluvat BBC juhtide ees, kes saatsid talle üsna pea vallandamise teate. Pärast seda, kui Lavitta väljendas kahtlust Lamberti õiguses osaleda Briti Filmi Instituudi direktorite nõukogus, kaebas viimane 1937. aastal oma endise ülemuse kohtusse. Üks tuntud ajakirjaniku vallandamisest nördinud parlamendiliige nõudis alamkojalt komisjoni moodustamist salapärase nähtuse sõltumatu uurimise läbiviimiseks. Suurbritannia ülemkohus jõudis pärast kahepäevast oma ajaloo ühe ebatavalisema juhtumi läbivaatamist pärast pikki arutelusid järeldusele, et härra Lambertile tuleb hüvitada 35 tuhat naela. See kohtuprotsess sisenes Briti kohtupraktika ajalukku Mongoose Case nime all.

Jeffi päritolu versioonid

Üks väheseid külalisi majas, kellega Jeff otse kokku puutus, oli kapten James Dennis, riikliku psühholoogiliste uuringute labori juhatuse liige.

Ühel päeval istus tema ja Irvingi perekond köögis. "Valmistuge, nüüd jätan teile kivikesed aknast välja," teatas Jeff neile ootamatult ja samal hetkel langes õues olevale klaasile väikeste kivide rahe. Proua Irving läks närvi ja käskis Jeffil need naljad kohe lõpetada, kui aknad olid veel terved. Jeff karjus midagi pööningult ja ... viskas kivirahe maja katusele. See juhtum hämmastas kaptenit väga. Kuidas võis olla, et majas oli kuulda Jeffi häält ja kivid lendasid selgelt väljas? Mangust küsiti selle kohta ja ta andis ammendava vastuse: "Lihtne pisiasi: India maagia."

N. Fodor. Kahe maailma vahel. Rääkiv mangust.

Hoolimata sellest, et kividega loopimine on poltergeistile omane, lükkas Nandor Fodor selle versiooni kindlalt ümber: Jeff polnud nähtamatu, pealegi "täitis ta mõnikord majas loomulikke vajadusi, jättes endast maha enam kui olulised tõendid". Kord küsimusele, miks ta kõige nähtavamasse kohta urineeris, vastas Jeff: "Ja et kapten Dennis lõpuks aru saaks, et ma pole tont, vaid metsaline." Fodor kirjutab, et saatis Irvingile kirja poltergeistist. Talunik luges sellest valjusti väljavõtteid ja Jeff hüüatas nördinult: "Ei, ma ei kuulu nende hulka!"

Fodor märkis, et Jeff meenutab suuremal määral tuttavat - "vaimu", mis (okultistide sõnul) väikese looma kujul osutab nõidadele ja nõidadele mitmesuguseid teenuseid. Kuid rääkiv mangoos "oli lihalik olend: lukustatud uksega silmitsi seistes ei sisenenud ta tuppa üleloomulikul viisil, vaid kas avas selle ise või ootas, et teised selle tema eest teeksid." Fodor lõpetab: "Noh, ilmselt jääb üle Jeffi ennast usaldada. Ma olen lihtsalt väga tark mangust, märkis ta kord. - See tähendab, et mitte ainult nutikas, vaid ka super-super-nutikas! .

Mark R. Bell, astudes kirjavahetuse debatti Fodori ja Price'iga (kes uskus, et poltergeist ei asu inimestega läbirääkimistesse), osutas nii Tedworthi trummari Bell Witchi juhtumitele kui ka "rääkiv poltergeist", mida on kirjeldatud Ludovico Maria Sinistrati raamatus "Demoniality". Walter McGraw (1970. aasta Fate'i artikli autor) märkis, et Jeff ilmutas end Irvingi majas 8–9 aastat: see on palju pikem kui poltergeisti tavaline eluiga. Tunnistades, et hoolimata pereliikmete ja nähtuse uurijate jäetud ulatuslikest tõenditest, on Jeffi parapsühholoogia seisukohalt võimatu täpselt klassifitseerida, esitas ta kaks võimalikku seletust.

Võimalik, et<Джеф>- psühholoogiline põlvkond; omamoodi "nähtamatu sõber" Vara psüühika poolt loodud ja ülejäänud pere poolt aktsepteeritud. Niipea, kui Vara puberteedieas sai, tundus, et tema ja Jeff olid teineteise vastu huvi kaotanud ja viimane läks Jamesi juurde. Sündmustes osalejate käitumine viitab sellele, et räägime võimalikust hallutsinatsioonist, mis ilmnes kõigile pereliikmetele ja mida õhutas välise huvi energia selle vastu. Paljud maja külastanutest väljendasid usku Irvingite siiruse suhtes ja kõik nõustusid, et perekond on kohalikus kogukonnas lugupeetud.

McGraw pakkus ka välja, et Jeff võiks olla "tulpa" – materialiseerunud mõtte füüsiline ilming; samas viitas ta idamaade uurija Alexandra David-Neeli tähelepanekutele, kes väitis, et tiibeti munkadega mediteerides jälgis ta korduvalt materialiseerumise fenomeni.

Skeptikute arvamused

Vara Irving ja Karjane Mona

Paljud skeptikud on märkinud, et uurijate kogutud tõendid nähtuse kohta ei ole lõplikud. Ükski kohalikest ei kuulnud ega näinud Jeffi, kuigi mõned naabrid ütlesid, et majast lahkudes kuulsid nad mõnikord läheduses "veidraid helisid": nad omistasid need "taltsale mangusele", kes, nagu kõik ümberkaudsed uskusid, elab Irvingi majas. . Küll aga kirjutas N. Fodor, et vestles kahe kohaliku teismelisega, kes väitsid, et kuulsid Jeffi häält: üks neist, 19-aastane Harry Hall, mangust – "kõrge, kriiskav hääl" - näitas kaks korda õigesti, kummale poole visati. neile mündi. Ainelised tõendid looma olemasolust Irvingi majas olid plastiliinis käppade ja hammaste jäljed ning ainuke Vara tehtud foto. Viimane, nagu märgitud, ei tõesta midagi: pildil võib kujutada mis tahes looma, ka kassi. Price, kes väidetavalt Vara käest Jeffi "karvakarvad" sai, andis need uuringutele ja selgus, et tegu on koerakarvaga (Irvingu majas elas karjane Mona).

Kohalik reporter J. Radcliffe, üks esimesi, kes Dorlish Casheni farmi külastas, naeruvääristas seda "nähtust" avalikult. Ta kirjutas, et sel ajal, kui tema ja ta elukaaslane majas olid, vaikis Jeff. Niipea kui nad lahkuma asusid ja toast, kus Vara asus, ära pöörasid, kostis sealt lühike läbistav kriginat. “Härra Irving sattus ülimalt elevil ja haaras mul käest:“ Ta on seal! Kas sa kuulsid teda?” Vaatasime Evansiga teineteisele imestunult otsa. Meid juhatati väljapääsu juurde ja jälle kostis lühikeste vaheaegade järel üksteise järel kiljumist. Igaüks neist tõlkis härra Irving: “Nad ei usu!..” või: “Ma tahan hobuse selga saada!”... No teate, seda oli liiga palju. Minu kuulmine on hea ja võin kindlalt öelda, et need kiljumised tegi inimene, kes oli taga. Hiljem naersime selle üle mitu päeva, sest see kõik oli osavalt tehtud ja tõesti kohutavalt naljakas,” kirjutas ajakirjanik. Hiljem märkis Fodor seda episoodi kommenteerides: vaatamata asjaolule, et Vara võis tegeleda pettustega (nagu suure tõenäosusega kirjeldas J. Radcliffe), ei saa see olla tõendiks, et kogu nähtus oli pettus. algusest lõpuni. „Ära unusta, et… selline käitumine on üldiselt tüüpiline poltergeistile; viimane on tasakaalutu isiksuse produkt, kes püüab endale tähelepanu tõmbamiseks sageli jäljendada mõnda nähtust, ”märkis Fodor.

Harry Price'i aruanded

Vahetult enne visiiti Dorlish Cashenisse saatis Price oma voliniku riiklikust psüühikauuringute laborist kapten James Dennise (teatud nimede all "Captain McDonald" või "Captain X"), kes sai järgnevatel aastatel Irvingilt kõik Jeffi puudutavad sõnumid. Kapten saabus saarele 26. veebruaril 1932: esimesel õhtul ei leidnud ta midagi erilist ja otsustas hotelli tagasi pöörduda. Järsku, olles juba (koos teda saatva talunikuga) lävel, kuulis ta selja tagant käratsevat häält: „Kao välja! Kes see mees on?" Härra Irving haaras tal käest: "See on kõik!" Kõlas pomisemine, millest kapten ei saanud sõnagi aru. Ta viibis mõnda aega majas, kuid ei kuulnud enam midagi ja naasis lõpuks hotelli.

Järgmisel päeval ütlesid Irvingid, et Jeff hakkas pärast külalise lahkumist rääkima ja lubas isegi kapteniga rääkida - kuid ainult siis, kui ta istub rangelt määratletud kohta. Kaptenil paluti valjusti öelda: "Ma usun sinusse, Jeff!" - ta tegi seda, pärast mida ta ootas kannatlikult terve päeva, kuid ei kuulnud midagi. Ent niipea, kui kõik end teele sättisid, kukkus ülevalt alla suur nõel, mis tabas teekannu. Kell 19.45, kui tee oli lõppenud, kuulis kapten Jeffi üleval korrusel Margareti ja Varaga rääkimas. „Miks sa alla ei tule? hüüdis kapten. - Ma usun sinusse!" - "Mitte. Ma ei ole siin kaua, - vastas ta peenikesel häälel. "Pealegi sa ei meeldi mulle." Kapten hiilis trepile, hakkas üles magamistuppa, kuid libises ja tegi häält. "Ta tuleb, see räpane vana valetaja!" - karjus Jeff ja kadus, visates lõpuks: "Kurat, ma annan talle teada oma alaväärsuskompleksist!" Olles saarel viibinud veel paar päeva ega olnud selle aja jooksul midagi uut kuulnud, naasis kapten Londonisse. Peagi sai ta Irvingilt karvu, mille Jeff väidetavalt enda sabast välja tõmbas. Price edastas eksponaadi professor Julian Huxleyle, kes omakorda edastas selle valdkonna spetsialistile F. Martin Duncanile. Viimane jõudis järeldusele, et karv ei saanud kindlasti kuuluda ei mangustile ega rotile ega tuhkrule ning suure tõenäosusega on tegemist koera karvaga. Samas märkis Duncan, et tutt ei olnud välja tõmmatud, vaid ära lõigatud. James Irving tõstatas selle probleemi hiljem Jeffiga, märkides, et hr Duncan "usub, et tema esitatud kasukanäidised võisid tegelikult kuuluda koerale". „Ta ei tohi uskuda, ta peab teadma! Ja kes ma olen, ta, kurat, ei tea kindlalt! See oli Jeffi vastus. 20. mail 1935 külastas saart kapten Dennis teist korda. Oma raportis väitis ta, et on kuulnud mõningaid Jeffi hüüatusi ning jälgis ka tema trikke müntide ja kividega loopimisega. Huvitatud Price otsustas saarele isiklikult tulla: ta tegi seda 30. juulil 1935, kutsudes endaga kaasa ajakirja Lisner peatoimetaja Richard Lamberti.

Price ja Lamberti külastus

James Irving ütles, et Jeffil oli Harry Price'i vastu juba tekkinud vastumeelsus. Algul hakkas ta naeruvääristama oma perekonnanime, siis hüüatas: "Küsige Harry Price'ilt, kelle nähtamatu käsi oli see, mis öösel kannikesed mööda tuba laiali ajas! .. Teate küll, Olga ja Rudy Schneideri kohta." Irving väitis, et kuigi ta oli näinud ajakirjanduses Price’i teateid tema Rudy Schneideri fenomeni uurimisest, intsidendist kannikestega, mida oli laiali pillutanud teatud "kummituskäe", ei teadnud ta enne seda midagi. Selle kohta ilmus aga teade The Timesis ja teistes ajalehtedes: Irving pakkus, et Jeff võiks neid kuidagi lugeda. Mangoos, kes ilmselt oli Price'ist teadlik, oli tema mainest selgelt hirmunud. Kui teatati kapten McDonaldsi teisest visiidist Dorlish Cashi, ütles Geoff: "Kapten on endiselt korras... aga mitte Price: ta kannab kahtluse mütsi!" 1934. aasta oktoobris teatas Jeff ka, et on näinud ajalehtedes Price’i fotosid ja talle ei meeldinud.

Price märkis oma raportis, et Irvingid kordasid külaliste küsimustele üksikasjalikult vastates täpselt algses kirjas toodud fakte, täiendades neid detailidega. "Kui perekond pidas oma tunnistustes vandenõu, osutusid selle liikmed suurepärasteks näitlejateks. Neil polnud pettuse motiive - ei rahalisi ega muid, ”kirjutas ta. Majas näitas härra Irving külalistele kõiki kohti, kus Jeff elas: arvukalt auke, kust ta omanikke jälgis, käike ja pragusid, samuti Vara toa taga "Jeffi varjupaika", kus viimase juttude järgi , laulis ta grammofoni saatel kaasa, loopides oma lemmikpalli. «Veetsime palju meeldivaid tunde selle külalislahke maja katuse all, kuid ei saanud aru, mida me siin uurida üritame: kas farssi või tragöödiat. Üks on selge: ükski näitekirjanik poleks saanud kirjutada keerukamat ja põnevamat süžeed näidendi jaoks, mis rullus lahti Mani saare tuulistel kõrgendikel,” lõpetas Price.

Teadlane pühendas oma aruandes palju ruumi James Irvingu päeviku kirjeldusele (rohkem kui kakssada masinakirjas lehekülge), mida ta seal kirjeldatud uskumatute asjade arvu poolest võrdleb "Tuhat ja üks ööd" lugudega. ". Päevikut ja ka aruandeid endid hoitakse Harry Price'i arhiivis Londoni ülikooli senati raamatukogus.

Nandor Fodori uurimine

Dr Nandor Fodor, psühhoanalüütik ja parapsühholoog, Rahvusvahelise Psüühika Uurimise Instituudi esindaja, veetis nädala Irvingite kodus. Ta ei näinud ega kuulnud Jeffi, kuid pärast pereliikmete ja kohalike elanike üksikasjalikku küsitlemist jättis talle mulje, et kõik, mida Irvingid rääkisid, on tõsi. Fodor kirjutas hiljem, et Irvingid avaldasid talle muljet kui "lihtsad, siirad ja avatud" ning et ta ei uskunud "kõigi pereliikmete tahtliku pettuse võimalikkusse". Fodor rääkis "rääkivast mangust" kahes raamatus: "Haunted People" (koostatud koos Heaward Carringtoniga, 1951) ja "Kahe maailma vahel" (1964). Peatükis "Tõde kõnelevast mangustist" (neist esimene) püüdis ta James Irvingu alateadliku tegevuse tulemusena nähtust psühhoanalüüsi vaatenurgast selgitada. "Ta oli luuser, keda piinasid kired, mis ei lasknud tal leppida arusaamaga, et tema elu ei olnud edukas," kirjutas Fodor. Irving koges autori sõnul "intellektuaalset nälga", ei leidnud rakendust oma erakordsetele vaimsetele (ja võib-olla ka vaimsetele) võimetele ning sünnitas seega vastu oma tahtmist "midagi inimese, looma ja kummituse vahel " majas. Teadlane sõnastas "Irvingi lõhenenud isiksuse" omapärase teooria, mille kohaselt arusaamatuse ja üksinduse all kannatanud majaomaniku psüühika katkine osa kolis tõeliseks loomaks ja andis viimasele inimlikud omadused. "Kui härra Irving oleks psüühiliste uuringutega kursis, poleks mul kahtlustki, et nähtus tema majas oleks olnud palju okultsem," kirjutas Fodor.

Postuumselt ilmunud raamatus "Kahe maailma vahel" ei maininud autor aga kordagi oma esimest Irvingu "alateadvuse tegevusega" seotud versiooni. Meenutades Elberfeldi hobuseid (kes mõnede teadete kohaselt suutsid kabjadega küsimuste peale kloppides numbritest kuupjuuri välja võtta) ja koeri, keda õpetati lugema, ja manguseid, kuid üliintelligentseid manguseid, ” nii ta ennast iseloomustas.

Finaal

Aastal 1970 ajakirjas Saatus seal oli artikkel "rääkivast mangust". Selle autor, Vara Irvinguga vestelnud Nandor Fodorit hästi tundnud Walter McGraw intervjueeris viimast ise. Ta kinnitas kõike, mida Fodor kirjutas, aga ka seda, et Jeff lahkus farmist mõni aeg enne pere lahkumist. Vara Irvingu sõnul läks Jeff perele kalliks maksma: "halva" mainega talust tuli peaaegu asjata lahku minna.

Jeff tegi mulle palju kurja. Meid kõiki välditi. Lapsed kiusasid mind "Spooky".<Из-за него>pidime Mani saarelt lahkuma ja ma tõesti loodan, et ükski neist inimestest, kellega ma praegu töötan, ei tea sellest loost. Jeffi pärast ma isegi ei abiellunud. Kuidas ma saaksin oma mehe perele rääkida, mis meiega juhtus?

originaaltekst(Inglise)

Gef oli minu elule väga kahjulik. Meid nüritati. Teised lapsed kutsusid mind õudseks. Pidime Mani saarelt lahkuma ja ma loodan, et keegi, kus ma praegu töötan, ei tea seda lugu kunagi. Gef on hoidnud mind isegi abiellumast. Kuidas ma saaksin juhtunust mehe perele rääkida?

Salapärane inimloomuga loom oli isegi võimalus Ühendkuningriigi ülemkohtus kohtuprotsessideks ja Briti parlamendis istungiteks.

Jeffi ilmumine talumajja

Kõik sai alguse 1931. aastal Mani saarel Dorlish Casheni farmis. Septembris kohtas Dalby küla lähedal elanud talupere Irving (James Irving koos abikaasa ja tütre Varaga) oma maja pööningul kummalist rotitaolist olendit.

Mangoos nimetas end Jeffiks ja ütles, et sündis 1852. aastal Delhis, kuid oli sunnitud India võimude eest varjates laevaga Suurbritanniasse põgenema.

Rääkiva mangustiga silmitsi seismine

Oma elu pärast hirmunud Irvingid kuulutasid hulljulgele metsalisele sõja, püüdes teda tulistada, mürgitada ja lõksu püüda. Jeff osutus aga väga targaks ja ei kannatanud üldse. Kord demonstreeris ta elanikele, et suudab tiku kergesti süüdata. Irvingid olid kohkunud, sest mõistsid, et soovi korral võib mangust kogu maja põletada, loom aga mitte.

Esimene pressireaktsioon

1932. aasta alguses saabus sündmuskohale Manchester Daily Dispatchi korrespondent ja kogu riik sai teada Irvingi perekonna salapärasest külalisest.

„Kas ma olen kuulnud rääkivat looma? Ei tea. Kuid ma tean kindlalt, et täna kuulsin häält, mis minu arvates ei saanud olla inimlik. Samuti tean, et inimesed, kes väidavad, et see on rääkiv loom, on mõistlikud, ausad ja vastutustundlikud, selgelt ei kipu pikki ja mõttetuid vempe tegema, ”kirjutas reporter.

Kohalikud ajalehed olid selle uudise suhtes skeptilised. Talu külastanud ajakirjanik J. Radcliffe naasis kontorisse kindla veendumusega, et Jeffi "hääl" kuulus tegelikult Varale endale.

Sellest ajakirjanduse reaktsioonist pettunud Irving kutsus Harry Price'i isiklikult kirjas tulema ja nähtust uurima.

Price oli sel ajal hõivatud Rudy Schneideri fenomeni uurimisega ja saatis sündmuskohale oma abilise kapten Dennise. Juulis 1935 saabus ta isiklikult, kaasas BBC ajakirja The Listener peatoimetaja Richard Lambert.

Nende visiidi tulemuseks oli The Haunting of Cashen's Gap (1936), milles autorid kirjeldasid peamisi fakte, hoidudes sündmuste hindamisest.

Mangoose välimus

Alguses Jeff vältis inimesi, kuid järk-järgult, julgustatuna, hakkas ilmuma sagedamini. Ühel päeval kutsus Jeff ise Vara endast pilti tegema ja andis tüdrukule üksikasjalikud juhised: ta pidi katikut klõpsama hetkel, kui ta majast mõne jardi kaugusel heki taha künkale hüppas. teine hiljem.

Pildil (säilinud Harry Price'i arhiivis) on vaataja ees tõesti väike mangust meenutav loom. Vara, kes väitis, et on teda mitu korda selgelt näinud, ütles, et Jeff oli väikese roti mõõtu, kollaka karvkatte ja pika koheva sabaga (mis ei vasta india manguuse kirjeldusele).

Enda kohta ütles ta muuhulgas järgmist: "Ma olen veidrik: mul on käed ja jalad ja kui sa mind näed, siis kohkute, mumifitsete, muutute kiviks või soolasambaks!"

Jeff ise väitis, et tal oli kolm pikka sõrme ja üks suur lühike. Price ja Lambert juhtisid oma raamatus tähelepanu sellele, et tal ei olnud mitte ainult inimesele sarnaseid pintsleid, vaid ta kasutas neid ka nagu mees. Regulaarselt talle jäetud toitu Irvingi sõnul hakkas ta peagi sööma lusikaga, samal ajal vestlemata jätmata ning pärast söömise lõpetamist lõi taldriku põrandale ja puhus küünla ära.

«Pole ühtegi imetajat, kelle esikäppade suurus erineks niivõrd tagajalgadest. Ma ei usu, et nendel fotodel on ühe ja sama looma neli jalajälge. Olen üsna kindel, et ükski neist ei kuulu mangustile.

Looma hämmastav olemus

Aja jooksul õppis loom väga pompoosselt ja pompoosselt rääkima – oma retooriliste võimete poolest oli ta põllumeestest selgelt ees. Jeffile meeldis ka lähedalasuvasse karjääri joosta ja tööliste vestlusi pealt kuulata – nendelt noppis ta nii täiuslikke needusi, mis panevad iga kingsepa punastama.

Teisest küljest tahtis mangust väga inimesi aidata. Kokku tappis ja tõi majja umbes kolmsada jänest, mille üle vaene pere oli väga õnnelik. Jeff oli ka äratuskell ja hoolitses ahju eest.

Irvingid ei varjanud oma toakaaslast, mistõttu sai temast kiiresti kohalik kuulsus, kuigi teiste inimestega ta ei suhelnud. Ühel päeval tuli majja ajalehetöötaja ja palus rääkivat looma intervjueerida. Jeff ei laskunud kunagi ajakirjaniku juurde, kuid ta karjus, et ei taha kedagi näha.

Mis Jeffiga juhtus?

1937. aastal lahkusid Irvingid oma kodust. Ajakirjanike küsimusele imemanguuse kohta vastasid nad põiklevalt, et loom on nende juurest ammu lahkunud.

1946. aastal väitis üks siia elama asunud talunik, et lasi maha kummalise looma, kes nägi välja kas orava või tuhkru moodi. See uudis tekitas kurbust kõigis brittides, kes uskusid rääkiva mangusse olemasolu. Irvingite tütar teatas aga, et see on ebatõenäoline, kuna Geoff oli sellise naeruväärse surma jaoks liiga tark ja ettevaatlik.

Jeffi päritolu versioonid

Üks väheseid külalisi majas, kellega Jeff otse kokku puutus, oli kapten James Dennis, riikliku psühholoogiliste uuringute labori juhatuse liige.

Ühel päeval istus tema ja Irvingi perekond köögis. "Valmistuge, nüüd jätan teile kivikesed aknast välja," teatas Jeff neile ootamatult ja samal hetkel langes õues olevale klaasile väikeste kivide rahe. Proua Irving läks närvi ja käskis Jeffil need naljad kohe lõpetada, kui aknad olid veel terved.

Jeff karjus midagi pööningult ja ... viskas kivirahe maja katusele. See juhtum hämmastas kaptenit väga. Kuidas võis olla, et majas oli kuulda Jeffi häält ja kivid lendasid selgelt väljas? Mangust küsiti selle kohta ja ta andis ammendava vastuse: "Lihtne pisiasi: India maagia."

Kivide loopimine on aga tüüpiline poltergeist, mangustanähtuse uurija Nandor Fodor lükkas selle versiooni kindlalt ümber: Jeff polnud nähtamatu, pealegi "täitis ta mõnikord majas loomulikke vajadusi, jättes endast maha rohkem kui olulisi tõendeid".

Kord küsimusele, miks ta kõige nähtavamasse kohta urineeris, vastas Jeff: "Ja et kapten Dennis lõpuks aru saaks, et ma pole tont, vaid metsaline." Fodor kirjutab, et saatis Irvingile kirja poltergeistist. Talunik luges sellest valjusti väljavõtteid ja Jeff hüüatas nördinult: "Ei, ma ei kuulu nende hulka!"

Fodor märkis, et Jeff sarnaneb suuremal määral tuttav- "vaim", mis (okultistide sõnul) väikese looma kujul osutab nõidadele ja nõidadele mitmesuguseid teenuseid. Kuid rääkiv mangoos "oli lihalik olend: lukustatud uksega silmitsi seistes ei sisenenud ta tuppa üleloomulikul viisil, vaid kas avas selle ise või ootas, et teised selle tema eest teeksid."

Fodor lõpetab: "Noh, ilmselt jääb üle Jeffi ennast usaldada. Ma olen lihtsalt väga tark mangust, märkis ta kord. - See tähendab, et mitte ainult nutikas, vaid ka super-super-nutikas!

Walter McGraw (1970. aasta Fate'i artikli autor) märkis, et Jeff ilmutas end Irvingi majas 8–9 aastat: see on palju pikem kui poltergeisti tavaline eluiga. Tunnistades, et hoolimata pereliikmete ja nähtuse uurijate jäetud ulatuslikest tõenditest, on Jeffi parapsühholoogia seisukohalt võimatu täpselt klassifitseerida, esitas ta kaks võimalikku seletust.

“Võimalik, et Jeff on psühholoogiline toode; omamoodi "nähtamatu sõber" Vara psüühika poolt loodud ja ülejäänud pere poolt aktsepteeritud. Niipea, kui Vara puberteedieas sai, tundus, et tema ja Jeff olid teineteise vastu huvi kaotanud ja viimane läks Jamesi juurde.

Sündmustes osalejate käitumine viitab sellele, et räägime võimalikust hallutsinatsioonist, mis ilmnes kõigile pereliikmetele ja mida õhutas välise huvi energia selle vastu. Paljud majja tulijad avaldasid usku Irvingite siiruse suhtes ja kõik nõustusid, et perekond on kohalikus kogukonnas lugupeetud.

McGraw pakkus ka välja, et Jeff võiks olla tulpa- materialiseerunud mõtte füüsiline ilming; samas viitas ta idamaade uurija Alexandra David-Neali tähelepanekutele, kes väitis, et Tiibeti munkadega mediteerides oli ta korduvalt täheldanud materialiseerumise fenomeni.

Hüppaja Jack oli kogu Briti kuningriigis kuulus oma võime poolest ilmuda suurejooneliselt ja ootamatult erinevates kohtades. Ta hüppas välja põõsaste või tarade tagant ja šokeeris sellega auväärset avalikkust.

Jack oli tähelepanuväärne isiksus: ta ründas inimesi ja jättis neile teravate küünistega kriimud. Lisaks tegi Jack "põrgulikke" hääli ja hingas suust välja "kuratlikke" leeke. (Kõike ebatavalist nimetati igavas viktoriaanlikus ühiskonnas "põrgulikuks" ja "kuratlikuks".)

Hüppav Jack terroriseeris Suurbritanniat suurema osa 19. sajandist. Hüppaja Jacki kuvand jättis brittidele tohutu mulje (ajalehed andsid endast parima) ning tema iseloomulikest joontest (salapärane mask, must keep ja liibuvad sukkpüksid) said hiljem superkangelaste ja superkurikaelade moekad atribuudid.

Jacki omapärane huumorimeel (mõned pealtnägijad teatasid, et Jack vestles nendega) ja teravad küünised said üheks inspiratsiooniallikaks Freddy Kruegeri kuvandi loomisel. Veelgi enam, kui Londoni tänavatele ilmus palju ohtlikum Jack Ripper Jack, tuvastasid ajalehed teda mõnda aega hüppaja Jackiga.

Üldiselt kahtlustasid inimesed, et Waterfordi markii peitis end Jack The Leaperi sukkpükste taha. Markii oli Londonis tuntud oma regulaarsete purjus kakluste, vandalismi ja musta huumori armastuse poolest. Teda kutsuti isegi hulluks markiiks. Waterford oli ka amatöörleiutaja ja leiutajatesse suhtutakse sageli kahtlustavalt.

Jumper Jacki tabada ei õnnestunud, kuid ta jättis ajalukku oma vetruva jälje.

Cottingley haldjad

Noored seiklejad (ja kuulsus) Elsie Wright ja Francis Griffiths Cottingley külast tegid mõned fotod, mida peetakse siiani üheks 20. sajandi silmatorkavamaks pettuseks. Tüdrukud meisterdasid paberist ja niidist haldjakujukesi, pildistasid neid ja võlusid paljude oma kaasaegsete meeli. Lugu Cottingley haldjatest müristas üle kogu maailma. Isegi Sir Arthur Conan Doyle uskus kogu oma ülejäänud elu vankumatult väikeste inimeste olemasolusse.

Elsie ja Francis rääkisid lapsiku spontaansusega oma kohtumistest haldjatega, kuidas nad tüdrukutele mängisid, tantsisid ja poseerisid. Ajakirjanikud, teadlased ja folkloorisõbrad on ammu püüdnud tõe põhja jõuda.

Tüdrukud, nagu tõelised inglise daamid, hoidsid kogu oma elu saladust. Kuigi hiljem tehti kindlaks, et haldjate foto on võlts, leidub endiselt entusiaste, kes usuvad, et vähemalt ühel Cottingley fotol on midagi ebatavalist.

Mongoose Jeff

See tegelane on tähelepanuväärne selle poolest, et tema nime ei ole Jack. Noh, see, et ta on mangust, muidugi. Mongoose Jeff oli Irvingite perekonna tõeline liige kuus aastat. Irvingid polnud sellise naabruskonnaga sugugi rahul: Jeff oli altid mustale huumorile ja tal oli vastik iseloom. Jeffile meeldis ka vanduda – selgelt meeldis talle teisi provotseerida.

Üllatav on selle loo juures see, et Jeffi olemasolu kohta polnud mingeid tõendeid, välja arvatud üks udune foto, mitu plastiliinile tehtud väljatrükki ja Irvingite endi tunnistus.

Jeffi juhtumit kirjeldas kuulus anomaalsete nähtuste uurija Nandor Fodor. Ühes oma raamatus rääkis ta Jeffist nii:

«Rääkivale mangusele meeldis väga salapärase ilmega panna, jumaldades (jälle, nagu kiiresti arenev laps) arusaamatuid, keerulisi sõnu. "Ma olen viies dimensioon. Olen maailma kaheksas ime. Ma jagan aatomi pooleks!" Lõpetuseks üsna tagasihoidlikult: "Mina olen Püha Vaim!" Kord, otsustades välja selgitada, kui kaugele on Jeff oma intellektuaalses arengus jõudnud, küsis härra Irving temalt, kuhu ta arvab pärast surma minema. "Ma ei sure!" Jeff oli ehmunud ja ta hääl värises. "Noh, kui sa sured, kuhu sa siis jõuad?" - "Allilmas," pahvatas Jeff, kuid parandas end kohe: "See tähendab, ei, udude kuningriigis!"

Daniel Hume

Hume elas väga värvikat elu. Ta reisis üle kogu Euroopa, demonstreerides oma erakordseid võimeid. Kaasaegsed uskusid, et Daniel oli võib-olla oma aja võimsaim meedium. Hume oskas leviteerida, rääkida vaimude häältega, ennustada minevikku ja tulevikku. Tõsi, 19. sajandi Euroopas oli raske kedagi selliste omadustega üllatada: meediume ja spiritiste oli siis palju. Kuid Hume suutis silma paista.

Ta osales hea meelega avalikes katsetes, kutsus oma kõnedele teadlasi ja töötas hästi valgustatud ruumides. Hume erines paljudest kaasmeediumitest ka oma huvitatuse ja tagasihoidlikkuse poolest. Isegi teaduse skeptikud kohtlesid Danieli austusega.

Nagu enamik huvitavaid isiksusi Suurbritannias, sõlmis Hume tutvusi tüdinud aristokraatia ja intelligentsi seas (tema sõprade hulgas oli kergeusklik Sir Arthur Conan Doyle).

Hume on olnud kaks korda abielus. Tema mõlemad naised olid venelased – sellise sündmuse nimel pöördus Hume isegi õigeusku. Viimastel aastatel elas meedium rahus ja üksinduses, leviteerides vaid oma südame kutsel.

Sukharevi torni kummitus

Yakov Bruce töötas Venemaa heaks: ta oli diplomaat, sõjateoreetik ja teadlane-leiutaja. Moskvalased arutlesid pikka aega ainult selle üle, et ta on sõjamees, ja taaselustasid kivikujusid. Tuleb tunnistada, et legendid Jaakobi kohta olid värvikad. Räägiti, et ta lendas üle taeva, toitis oma kuulsas tornis tulist draakonit ja pärast tema surma (ja kas see oli surm?) süütas tema vari igal õhtul Suhharevi torni tipus kummituslikke tuld.

Tegelikult kohtus Bruce Sukharevi torni tipus oma sõbra ja kaaslase Neptune Society, vabamüürlase Franz Lefortiga. Aga kuna rahvas otsustas, et lohega, siis las olla draakoniga. Legendid Bruce'ist ja tema tornist inspireerisid kirjanikku Lažhetšnikovi kirjutama romaani "Nõid Suhharevi tornis", mis aga ei jõudnudki lõpuni.

Torn seisis kuni 1934. aastani ja legendid selle kohta ei vaibunud isegi stalinismi ajal. Nad ütlevad, et Jacob Bruce'i salaraamatut (ta kirjutas selle muidugi kuradi enda abiga) hoitakse siiani kuskil Moskva vangikongides ja ootab oma omanikku.