Vaimsed seisundid on eriline psühholoogiline kategooria, mis erineb inimese vaimsetest protsessidest ja psüühilistest omadustest ning samal ajal mõjutab neid ning on nende poolt määratud. Vaimsete nähtuste klassikalises jaotuses eristatakse neid dünaamilisuse, labiilsuse vähenemise ja nende muutumise kiiruse - protsesside, olekute ja omaduste - järgi.

Vaimsed seisundid on inimese psühholoogiline omadus, mis näitab tema vaimsete kogemuste suhteliselt staatilisi ja püsivaid hetki.

Inimese eluga kaasneb terve rida erinevaid vaimseid seisundeid. Näiteks võiks tuua emotsionaalsed seisundid (meeleolu, afekt, kirg, kurbus, ärevus, inspiratsioon). Mõned neist (näiteks kirg või inspiratsioon) sisaldavad ka tahtelist komponenti. Teist tüüpi vaimsed seisundid on tahteseisundid, mis algavad "motiivide võitlusest", mida tavaliselt peetakse tahteprotsessi faasiks. Järgmisena räägime teadvuse seisunditest ja teadvust defineeritakse kui vaimset seisundit, milles toimub meie vaimne tegevus. Hüpnoos on teatud tüüpi teadvuse seisund. Teame, et aistingud hüpnootilises seisundis ei ole ärkveloleku ajal teadvusele omased. Me teame suurenenud ja vähenenud tähelepanelikkuse seisundeid, hajameelsuse seisundeid. Lõdvestusseisundis lõdvestame mitte ainult lihaseid ja hingamist, vaid ka kujutlusvõimet ning täielikus vaimses lõdvestuses anname oma mõtetele vabad käed.

Erinevad sisemised ja välised stiimulid, mis mõjutavad inimest, põhjustades tema vaimset seisundit, millel võib olla nii positiivseid kui ka negatiivseid varjundeid.

"Vaimse seisundi" mõiste on seotud kogemuse ja käitumise teatud eripäraga, mis väljendub vaimses tegevuses tervikuna ning mõjutab selle dünaamikat ja kulgu teatud aja jooksul. See sõltub olukorra üldisest igakülgsest hinnangust ja selle olukorra stimuleeriva aspekti osas hõlmab see ka minimaalsete stiimulite väärtusi mõnede emotsionaalse mäluga (varasemate emotsionaalsete kogemustega) seotud "võtmete" tagastamiseks.

Loendades vaimsete protsesside tunnuseid, rõhutades psüühika dünaamilisi momente ja vaimseid omadusi, mis näitavad psüühika ilmingute kestust, määratakse vaimsed seisundid nende fikseerimise ja kordumisega inimese psüühika struktuuris.

Seda postulaati arvestades määratles ND Levitov vaimse seisundi erilise psühholoogilise kategooriana: "see on teatud aja jooksul toimuva vaimse tegevuse lahutamatu omadus, mis näitab vaimsete protsesside kulgemise eripära sõltuvalt kuvatavatest objektidest ja nähtustest. tegelikkus, eelnev olek ja isiksuseomadused."

Inimese psüühiliste protsesside omapärane kulg tema psühholoogilise seisundi mõjul on selgelt näha hajutatuse seisundi näitel. Selle inimese seisundiga kaasnevad sageli kõrvalekalded taju ja aistingu, mälu ja mõtlemise protsessides. Ilma vaimsete protsessideta ei saa olla vaimseid seisundeid. Näiteks võib filmi vaatamise protsess selle mõju all areneda keeruliseks psühholoogiliseks seisundiks.

Psüühiliste seisundite seos inimese vaimsete omadustega avaldub oluliselt inimese ühe või teise psühholoogilise seisundi kulgemisel. Seega võib rääkida otsustusvõimest ja otsustamatusest, aktiivsusest ja passiivsusest – nii ajutise seisundi tunnusest kui ka inimese iseloomu stabiilsetest joontest.

Arvestades seisundite seoseid inimese psüühika protsesside ja omadustega, võib väita, et seisunditel on olemas kõik psüühika üldised omadused.

A. V. Brushlinsky põhjendas psühholoogiliste protsesside ja struktuuride jagamatust ja lahutamatust, nende tungimist üksteisesse, ühte psüühika struktuuri teise vajaliku osaga. Olekutel on sarnane kvaliteet - olekute järjepidevus, väljendunud üleminekute puudumine ühest olekust teise. Analoogiliselt temperamendiga võime öelda, et "puhtaid" laagreid praktiliselt pole; harva on võimalik üheselt, ilma täpsustuste ja täiendusteta konkreetse isiku seisundit omistada kindlale seisunditüübile.

Psühholoogiliste seisundite hulka kuuluvad: eufooria, hirm, frustratsioon, keskendumine, hajameelsus, segadus, rahutus, kahtlused, unenäod, unenäod.

Üldiselt võimaldab A. A. Gaizeni tehtud analüüs kindlaks teha ligikaudu 63 psühholoogilise seisundi mõistet ja 187 terminit.

Vaimsete seisundite klassifikatsiooni on mitut tüüpi. Klassikalise ja laiema riikide klassifikatsiooni andis N. D. Levitov:

1. Isiklikud ja situatsiooniseisundid.

2. Pinna- ja sügavolekud.

3. Positiivse või negatiivse tegevuse seisundid.

4. Lühi- ja pikaajalised seisundid.

5. Teadlikud ja teadvuseta seisundid.

L. V. Kulikovi teostes leidub psüühiliste seisundite laiemat klassifikatsiooni nende individuaalsete omaduste põhjal, mis on iga üksiku seisundi puhul juhtivad: emotsionaalne, aktiveeriv, toniseeriv, ajutine, polaarne. Üldiselt ei ole olekute klassifitseerimine veel lõpule viidud ja sellesuunalist tööd tehakse paljude maailma psühholoogiliste teaduskoolide tasemel. Seetõttu on vaimsete seisundite olemuse väljendamise kõige informatiivsem vorm inimese üksikute spetsiifiliste seisundite kirjeldus.

Arvestades arstide tulevast kutsetegevust ja selle spetsiifikat, pöörame tähelepanu sellistele seisunditele nagu väsimus, meeleolu, hirm, stress, afekt, ärevus, viha, põnevus, häbi ja rõõm.

Väsimuse kategooria näitab selgelt vaimsete seisundite seost inimtegevusega. Väsimus on inimtegevusest tulenev ajutine töövõime langus. Väsinud seisundis tekivad funktsionaalsed, põgusad nihked.

A. A. Ukhtomsky tõi välja väsimuse "loomuliku piiri", väsimuse, mis on määratletud kui subjektiivne vaimne kogemus, mis sarnaneb kaudse valu, näljatundega. Kvalitatiivselt uus seisund - ületöötamine tekib ühe inimese väsimuse jääkide järkjärgulise kuhjumise tagajärjel. Ületöötamisega on organismis toimuvad muutused stabiilsed.

Väsimuse ja ületöötamise peamine tegur on tööaktiivsus.

Väsimust ja ületöötamist on kolme tüüpi: füüsiline, vaimne ja emotsionaalne ning need esinevad reeglina segasel kujul.

Väsimuse sümptomid on mitmetahulised ja ebaühtlased, kuid välja võib tuua iseloomulikud tunnused, mis toovad esile väsimuse mõjul toimuvad muutused kehas. Sensoorses sfääris on erinevate analüsaatorite tundlikkuse lävede langus. Motoorses sfääris võib märgata lihasjõu vähenemist, motoorse koordinatsiooni halvenemist. Samuti vähenevad mõtlemise näitajad. nende intensiivsus väheneb. Mälu kaob, meeldejätmine on raskendatud. Samuti tekivad raskused tähelepanu jaotamisel, ümberlülitamisel ja keskendumisel.

Kuid tuleb rõhutada, et kõik väsimuse ja ületöötamise sümptomaatilised ilmingud on määratud tegevuse iseloomu, inimese individuaalsete omaduste ja selle olemasolu keskkonnatingimustega. Ja see tõestab veel kord, et väsimusseisundi praktiline hindamine tuleks läbi viia, võttes arvesse individuaalsete funktsioonide ja inimvõime muutumise mitmekülgsust.

Meeleolu on suhteliselt pikaajaline stabiilne mõõduka või madala intensiivsusega vaimne seisund, mis väljendub indiviidi vaimse elu positiivse või negatiivse emotsionaalse taustana. Meeleolu võib olla rõõmus või kurb, rõõmsameelne või letargiline, ärev jne (joonis 8.4). Selle või teise meeleolu allikaks on reeglina inimese tervislik seisund või asend inimeste seas; kas ta on rahul või mitte rahul oma rolliga perekonnas ja tööl. Samal ajal mõjutab tuju omakorda inimese suhtumist oma keskkonda: rõõmsas ja näiteks ärevas meeleolus on see erinev.

Esimesel juhul tajutakse keskkonda roosas valguses, teisel juhul tumedates värvides.

Mõne emotsionaalse mulje "hajutatud kiiritamise" või "üldistamise" tekitatud meeleolu iseloomustatakse ja liigitatakse sageli vastavalt tundele, mis selles domineeriva koha hõivab. Samuti võib meeleolu tekkida või muutuda üksiku mulje, mälestuse, mõtte mõjul. Kuid selleks on vaja “ettevalmistatud alust”, et tekkinud mulje saaks selles “koledaks muutuda”.

Meeleolu sõltub teatud määral inimese füüsilisest seisundist. Halb enesetunne, tugev väsimus, unepuudus pärsivad tuju, samas kui hea uni, tervislik puhkus, füüsiline jõulisus aitavad kaasa elevusele.

Eelnevat kokku võttes saame meeleolu defineerida kui vaimse seisundi suhteliselt stabiilset komponenti, kui lüli isiksuse struktuuride ja erinevate vaimsete protsesside ning inimelu vahel.

Riis. 8.4. v

Hirm on inimese emotsionaalne reaktsioon tõelisele või kujutletavale ohule. Inimese hirmu iseloomustavad depressiivsed vaimsed seisundid, rahutus, tüütus, soov ebameeldivast olukorrast välja tulla. Arsti ülesanne on õpetada patsienti hirmust üle saama. Vaimset hirmuseisundit iseloomustavad mitmesugused emotsioonid – kergest ehmatusest õuduseni. Sellises seisundis inimene käitub rumalalt, teeb vigu. Hirmureaktsioon tekib varases lapsepõlves, seega ei tohiks lapsi asjatult hirmutada ega hirmutada.

Hirm on sageli inimtegevuse ületamatuks takistuseks ning mõjutab negatiivselt ka taju, mälu, mõtlemist ja muid kognitiivseid protsesse. K. D. Ushinsky kujundliku väljendi järgi loobib hirm inimtegevuse radadel raskeid kive, põimub kogu "vaimse töösse", surub selle alla ja peatab.

Stress on seisund, mis on põhjustatud liigsetest pingeolukordadest – eluoht, füüsiline ja vaimne pinge, hirm, vajadus kiiresti vastu võtta vastutustundlik otsus. Stressi mõjul inimese käitumine muutub, see muutub organiseerimatuks, korratuks. Täheldatakse ka vastupidiseid muutusi teadvuses – üldine loidus, passiivsus, tegevusetus. Käitumise muutmine on omamoodi keha kaitse liiga tugevate stiimulite eest. Ainult sihikindlad ja rahulikud inimesed suudavad reeglina oma käitumist stressiolukorras reguleerida ja kontrollida. Kuid sagedased stressirohked olukorrad muudavad inimese vaimseid omadusi, mis muutuvad vastuvõtlikumaks stereotüüpide negatiivsetele mõjudele. Stressi tekitava ärrituse mõju tugevust ei määra mitte ainult objektiivne väärtus (füüsilise ja vaimse pinge intensiivsus, eluohu tegelikkus jne), vaid ka inimese vaimne seisund. Seega, kui inimene on kindel, et ta suudab stressirohket olukorda kontrollida (näiteks suudab ta oma äranägemise järgi vähendada füüsilist või vaimset pinget, vältida ohtlikku olukorda), siis stressifaktori mõju väheneb. Vaimse tegevuse ja inimeste tervise olulisi rikkumisi täheldatakse juhtudel, kui inimene ei saa stressirohket olukorda muuta, tunneb end hukule määratud.

Hans Selye tuvastas raamatus "Stress ilma stressita" stressiteguriga kokkupuute kestuse põhjal kolm etappi: ärevusreaktsioon, stabiilsuse staadium, kurnatuse staadium.

G. Selye usub, et inimestevahelistes suhetes on kolm võimalikku taktikat:

1) süntoksiline, mille puhul vaenlast eiratakse ja püütakse temaga rahumeelselt koos eksisteerida;

2) katatoksiline, mis põhjustab võitluse algust;

3) vaenlase eest põgenemine või taganemine, püüdmata temaga koos eksisteerida või teda hävitada. Igapäevaelus eristab Selye kahte tüüpi stressi - eustress ja distress: eustress on kombineeritud soovitud efektiga, distress - soovimatuga. Teine on alati ebameeldiv, sest see on seotud kahjuliku stressoriga. Eriti sageli põhjustavad stressitingimused erinevaid südame-veresoonkonna ja seedetrakti haigusi. Peamiseks teguriks on sel juhul stressori ajaline jaotus. Haiguste, näiteks maohaavandite esinemine ja areng, mis on seotud asjaoluga, et stressori toime langeb kokku seedesüsteemi sekretsioonitsükliga ja suurendab vesinikkloriidhappe vabanemist. Kui viimast vabaneb liiga palju, põhjustab see ärritust, seejärel mao ja kaksteistsõrmiksoole limaskesta põletikku ning selle tagajärjel gastriiti, peptilise haavandi jmt.

Üks stressi vorme on frustratsioon – inimese emotsionaalne seisund, mis tekib mingi ületamatu takistuse tagajärjel teel vajaduse rahuldamisele. Frustratsioon toob kaasa mitmesuguseid muutusi inimese käitumises. See võib olla kas agressioon või depressioon.

Afekt - tugev ja suhteliselt lühiajaline emotsionaalne seisund, mis on seotud subjekti jaoks oluliste elutingimuste järsu muutumisega; mida iseloomustavad väljendunud motoorsed ilmingud ja muutused siseorganite funktsioonides. Afekti aluseks on sisemise konflikti seisund, mis tekib kas vastuoludest inimese tõugete, püüdluste, soovide vahel või vastuoludest inimesele esitatavate nõuete ja nende nõuete täitmise võime vahel. Afekt katkeb kriitilistes tingimustes, kui inimene ei suuda leida adekvaatset väljapääsu ohtlikest, sageli ootamatutest olukordadest.

On füsioloogilisi ja patoloogilisi mõjusid. Füsioloogilise afekti seisundis suudab inimene vaatamata ootamatult tekkinud šokile oma tegevust juhtida või seda kontrollida. See afekt ilmneb keha reaktsioonina tugevale ja ootamatule stiimulile. Patoloogilist afekti põhjustab peamiselt suhteliselt kerge stiimul, näiteks väike solvang. Reeglina kaasneb patoloogilise afektiga inimese märkimisväärne motoorne ja kõne stimulatsioon. Semantilised seosed üksikute sõnade vahel katkevad. Inimene praktiliselt ei kontrolli oma tegevust ega suuda oma tegusid realiseerida. Ta võib solvata, sooritada mõrva. Afektiseisundit iseloomustab teadvuse ahenemine, mille käigus inimese tähelepanu neelatakse täielikult afekti põhjustanud asjaoludest ja talle peale pandud tegudest. Teadvuse häired võivad viia selleni, et hiljem ei suuda inimene mäletada üksikuid episoode või sündmusi, mis selle afekti põhjustasid, ning äärmiselt tugeva afekti tagajärjel on võimalik teadvusekaotus ja täielik amneesia.

Ärevus on inimese emotsionaalne seisund, mis tekib tõenäoliste üllatuste tingimustes nii meeldivate olukordade hilinemisel kui ka siis, kui on oodata probleeme. Inimese ärevusseisundit iseloomustavad kartus, ärevus, igatsus. Seda seisundit seostatakse hirmuemotsiooniga. Kui jah, siis võib ärevust seletada inhibeeriva seisundina. Ärevuse põhjused on erinevad. Ärevus võib avalduda ka teiste inimeste käitumise matkimise tulemusena. Siis pole tal hirmu. Ärevusseisund viitab keskkonnaga kohanemise puudumisele, võimetusele kiiresti ja adekvaatselt reageerida selle muutustele.

Viha. Negatiivsete stiimulite (solvan, löök) toimest põhjustatud vihaseisundis nõrgeneb inimese tahtlik ja vaimne kontroll oma teadvuse ja käitumise üle. Viha füsioloogiline mehhanism on erutusprotsesside kiirenemine ajukoores. Vihal on spetsiifilised välised ilmingud erinevates žestides, liigutustes, näoilmetes, sõnades. Vihaseisundis ei tohiks otsuseid langetada. Nagu Ushinsky ütles, võime viha mõjul selle viha tekitajat süüdistada nii, et see tunduks meile rahulikul ajal naeruväärne.

Põnevus on inimese vaimne seisund, mida iseloomustab suurenenud erutuse, pinge ja hirmu sündroom, mis on seotud inimese negatiivsete eelaimustega. Rahutused on tema üldise seisundi näitaja. Agiteerimisvõime kadumine või tuhmumine muudab inimese tundetuks, empaatiavõimetuks. Liigne erutuvus ja erutuvus võivad viia selliste negatiivsete nähtusteni nagu tasakaalutus, kahtlustamine ja enesekontrolli puudumine. Eriti selgelt avaldub erutusseisund lapsepõlves ja noorukieas.

Erutus ja koos sellega ka hirm tekib siis, kui ajukeskused ei suuda anda olukorrale adekvaatset (st tegelikule faktile vastavat) vastust või kui tekib kahtlus juhtumi edukas lõpuleviimises.

Tšehhoslovakkia teadlase A. Kondashi sõnul on põnevus "subjekti negatiivne eelaimdus oma tegevuse tagajärgedest olukordades, mis on tema jaoks erandlikud ja esinemisoskuste seisukohast rasked."

Põnevust esineb peaaegu igal inimesel; see juhtub eriti siis, kui ta tuleb arsti juurde. Kahjuks arst seda alati ei paranda ega kasuta diagnoosimisel ja ravil.

Häbi on seisund, mis tekib inimese teadlikkuse tulemusena oma tegude ja tegude mittevastavusest normidele, millest tuleb oma elus kinni pidada. Häbi on sellise regulaatori nagu südametunnistus toimimise üks aspekte.

Lapsepõlves tekib häbi teiste inimeste juuresolekul, nende kriitiliste märkuste mõjul. Tulevikus täheldatakse enesehinnangu ja eneseregulatsiooni mehhanismide kujunemist oma käitumise isiksuse poolt.

Inimesi iseloomustab selline psühholoogiline omadus nagu häbelikkus. On tõestatud, et enam kui 80% inimestest oli mingil eluperioodil häbiseisundis ja 40% on kogu aeg piinlik. Mis tahes tasemega õpetaja, arsti, ärimehe või juhi jaoks võib häbelikkus kui isiksuseomadus, isegi kui see ilmneb ainult teatud olukordades, oluliselt vähendada tema ametialase edukuse taset. Fakt on see, et häbelikul inimesel on sageli piinlik ja see viib loomuliku käitumise rikkumiseni. Selline inimene ei saa teiste inimestega suhtlemisel alati oma potentsiaali realiseerida ja eesmärki saavutada.

Samas soovib 20% häbelikutest nii olla, sest neid peetakse sageli tagasihoidlikeks, tasakaalukateks, vaoshoituks, pealetükkimatuteks.

Kui subjektiivselt kogeb inimene häbelikkust? Esiteks tunneb ta end kohmakalt, seejärel tekivad ärevuse füsioloogilised sümptomid - näo punetus, südame löögisageduse tõus, higistamine jms. Lõpuks tekib ebamugavus- ja keskendumistunne. Sellises seisundis kaob soov vestlust alustada, raske on üldse midagi öelda, inimene ei saa vestluskaaslasele silma vaadata. Tekib isiksuse sisemine isoleeritus, liikuvus.

S. Montesquieu kirjutas, et häbelikkus sobib kõigile: sa pead suutma seda võita, kuid sa ei tohiks seda kunagi kaotada.

Häbelikud inimesed ei suuda alati kirjeldada haiguse sisemist pilti. Arst peab seda anamneesi kogumisel meeles pidama.

Puhkus on psühhofüsioloogilise ja vaimse tasakaalu seisund, mil elutegevuse intensiivsus väheneb, inimese intellektuaalne, tahteline ja emotsionaalne aktiivsus raugeb.

Rahulikkus tekib psühholoogilise stressi eemaldamise tulemusena või siis, kui asjaolud, inimese eluolukord teda täielikult rahuldavad. Puhkeseisundis inimest iseloomustab aktiivsuse ja reaktsioonivõime tasakaal, teadvuse ülekaal tunde üle, küps mõjutatavus ja emotsionaalne vastupidavus.

Rõõm on positiivselt värvitud emotsionaalse elevuse vaimne seisund. Rõõmutunnet saab määrata tegevuse liigi järgi - teadmisrõõm, loovuse rõõm, samuti meeldivate inimestega suhtlemine - suhtlemisrõõm. Mõnikord võib rõõm tekkida ilma piisava põhjuseta (näiteks lapsepõlves). Rõõm on inimese neuropsüühilise jõu suurepärane stimulaator.

Oskus tungida patsiendi vaimsesse seisundisse on arsti kutsetegevuses kohustuslik nõue. Kahjuks, nagu näitavad meie uuringud, teevad arstid seda sageli ebaõnnestunult, kuna puuduvad piisavad teadmised sellest olulisest probleemist.

Vaimse seisundi mõiste

Psüühilised nähtused jagunevad kolme kategooriasse:

1. vaimsed protsessid- need on vaimsed nähtused, mis annavad inimesele esmase peegelduse ja teadlikkuse ümbritseva reaalsuse mõjust;
2. vaimsed omadused- need on tema jaoks kõige stabiilsemad ja pidevalt avalduvad isiksuseomadused, mis tagavad teatud käitumise ja aktiivsuse taseme;
3. vaimsed seisundid- see on inimese psüühika toimimise teatud tõhususe ja kvaliteedi tase, mis on talle igal ajahetkel iseloomulik.

Esimesed on suhteliselt lühikese kestusega ja oma varieeruvuse poolest väga dünaamilised, teised aga püsivad paljude aastate jooksul ja on vähem varieeruvad. Mõlema stabiilsus ja varieeruvus sõltuvad paljudest teguritest.

Olek on abstraktne termin, mis tähistab objekti muutuvate parameetrite stabiilsete väärtuste kogumit mingil ajahetkel. Protsessi saab kujutada objekti üleminekute jadana olekust olekusse. Seega kirjeldab protsess objekti dünaamikat ja olek fikseerib protsessi teatud faasi, mille käigus jääb muutumatuks hulk objekti olulisi parameetreid.

Siin on näited osariikidest erinevates valdkondades:

• inimkeha asend: lamamine, istumine, seismine, kõndimine, jooksmine;
• vaimne seisund: uni, ärkvelolek;
• füüsikalise aine agregatsiooni olek: tahke keha (kristalliline, klaasjas, jäik, painduv), vedel (viskoosne, vedel), gaas, plasma.

Mõistet "seisund" kasutatakse laialdaselt koos konkreetsete vaimsete nähtustega ja see iseloomustab nähtust antud ajahetkel sellistes ja sellistes tingimustes. Reeglina kasutatakse vaimse nähtuse seisundi hindamiseks mitmeid selle nähtuse näitajaid. Seega, seoses konkreetse vaimse kvaliteediga kasutatakse mõistet "seisund" lahutamatu näitajana, selle omaduse avaldumise tunnusena.

Mõistet "meeleseisund" kasutatakse inimese psüühilise sfääri ilmingute iseloomustamiseks (s.o. esiletoomiseks kõige rohkem väljendunud): erutus- ja pidurdusseisund; ärkveloleku seisundi erinevad astmed; teadvuse selgus või hägustumine; kõrge või madal tuju, väsimus, apaatia, keskendumisvõime, nauding, rahulolematus, ärrituvus, hirm jne.

Vaimsete seisundite ilmekaid näiteid võib tuua tundeelu valdkonnast. Meeleolusid, emotsioone, afekte, püüdlusi ja kirgi nimetatakse sageli emotsionaalseteks seisunditeks, mis teatud viisil värvivad teatud ajaks kogu inimese psüühikat. Emotsionaalsete seisundite hulka kuuluvad rõõm, kurbus, melanhoolia, ärevus, hirm, õudus, viha, viha, raev, ärritus, lõbu, kurbus, õnn, eufooria, ekstaas, nauding jne.

Keel registreeris mitmeid teisi vaimseid seisundeid. Nende hulka kuuluvad näiteks uudishimu, huvi, keskendumisvõime, hajameelsuse, hämmelduse, kahtluse, mõtlemise jne seisundid. Need seisundid on inimese kognitiivsele tegevusele kõige lähedasemad, neid nimetatakse sageli intellektuaalseteks seisunditeks.

Vaimsed seisundid hõlmavad inspiratsiooni, elevust, depressiooni, kummardust, igavust, apaatsust jne.

Kommunikatiivsed seisundid hõlmavad paanikat, konflikte, ühtekuuluvust, avalikkust, üksindust, lähedust, vaenulikkust, eraldatust jne.

Sotsiaal-emotsionaalsed seisundid: häbi, süütunne, solvumine, südametunnistus, kohusetunne, patriotism, armukadedus, kadedus, armastus, kaastunne, antipaatia jne.

Toonilised seisundid (toonuse tõus või langus): ärkvelolek, uni, uimasus, küllastustunne, väsimus, vastikustunne, ületöötamine jne.

Kui võtame tahtevaldkonna, siis on olemas otsustavuse ja otsustamatuse, aktiivsuse ja passiivsuse seisundid, "motiivide võitlus".

Vaimse sfääri seisund ei ole lihtsalt omadus: reaktsioon konkreetsele stiimulile, tema käitumine sõltub inimese seisundist.

Spetsialistide seisukohad psüühiliste seisundite probleemi ja neile vastavate definitsioonide kohta võib taandada ühele kolmest suunast.

Esimese suuna raames käsitletakse vaimset seisundit kui inimese vaimse sfääri näitajate kogumit, mis iseloomustavad isiksust antud ajahetkel. Niisiis, N.D. Levitov defineerib vaimset seisundit järgmiselt: "See on vaimse tegevuse lahutamatu tunnus teatud aja jooksul, mis näitab vaimsete protsesside käigu originaalsust sõltuvalt peegelduvatest objektidest ja tegevuse nähtustest, eelmisest seisundist ja vaimsetest omadustest. indiviid." Sellist psüühilise seisundi tõlgendust põhjendades puudutab ta mõiste "seisund" küsimust, eristab selle mõiste nelja tähendust: 1) ajutine positsioon, milles keegi, miski on; 2) auaste; 3) millegi olemasolu (näiteks vara kvalifikatsioon); 4) tegutsemisvalmidus. Ja nagu autor märgib: "Vaimse seisundi jaoks on kahtlemata adekvaatne ainult esimene tähendus." Seega on vaimne seisund ajutine (mingi ajaintervalliga) vaimsele tegevusele (psüühika toimimisele) iseloomulik.

Selle suuna raames on ka teisi vaimse seisundi definitsioone, kuid peamine on neis sama: seisund avaldub psüühika mingi lahutamatu tunnusena konkreetsel (tegelikul) ajahetkel. Tuleb märkida, et selline vaimse seisundi tõlgendus on psühholoogilises kirjanduses kõige levinum. Sellised kirjeldavad definitsioonid ei selgita olekute voomehhanismide küsimust.

Teise suuna raames käsitletakse vaimset seisundit kui tausta, mille taustal vaimne tegevus areneb, indiviidi vaimse tegevuse taset ja suunda. Vaimse seisundi nähtus tuleneb tooni mõistest - "neuropsüühilise aktiivsuse passiivsuse aktiivsuse tase". Tooni psüühiline vaste on vaimne seisund kui kogu vaimse tegevuse üldine taust. Seda lähenemist seostatakse ideedega aju toimimise kohta, mille lahutamatuks ilminguks on kesknärvisüsteemi aktiveerimise tase. See on vaimse seisundi objektiivne komponent. Teine komponent on subjekti suhtumine (subjektiivne hinnang olukorra või objekti olulisusele, millele inimese teadvus on suunatud), mis väljendub inimese kogemustes, mis on seotud objektide või tegevuse tunnustega. Arvukad rakendusuuringud on näidanud tihedat funktsionaalset seost olukorra subjektiivse olulisuse, aktivatsiooni taseme, vaimsete protsesside kulgemise kiiruse, täpsuse ja stabiilsuse ning vaimsete omaduste avaldumise raskuse vahel. On kindlaks tehtud, et olukorra sisuline pool mõjutab valikuliselt nii vaimseid protsesse kui ka vaimseid omadusi. Selle lähenemisviisi abil tagab vaimne seisund psüühika nende komponentide struktuurse ja funktsionaalse korralduse, mis olukorra kujunemisel teatud hetkel täidavad inimese ja väliskeskkonna vahelise aktiivse interaktsiooni funktsiooni. sarnasest vaimse seisundi tõlgendusest järgis S.L. Rubinstein, V.D. Nebylitsyn, T.A. Nemchin ja teised.

Ajavahemikus N.D. Levitov ja V.N. Myasishchev, puhkes arutelu: kas vaimne seisund on ainult vaimsete protsesside käigu tunnus või funktsionaalne tase, mis määrab vaimsete protsesside käigu tunnused? Tuleb tunnistada, et vaatamata teadlaste vaimse seisundi tõlgendamise erinevustele, olid just nemad need, kes vene psühholoogias esimestena sõnastasid ja panid psüühiliste seisundite probleemile teoreetilise aluse.

Kolmanda suuna raames käsitletakse vaimset seisundit kui inimpsüühika süsteemset reaktsiooni muutuvatele tingimustele. Kasutades funktsionaalsete süsteemide teooria sätteid, esitab selle lähenemisviisi kõige täielikumalt ja järjekindlamalt E.P. Iljin. Elusorganismi elutegevus põhineb kohanemise, eesmärgipärasuse ja enesesäilitamise mehhanismidel. Kui vaimne seisund on inimelu lahutamatu osa, peaks selle määratlus kajastama nende mehhanismide rakendamise mustreid. Laiemas tähenduses mõistetakse inimese seisundit kui "funktsionaalsete süsteemide reaktsiooni välistele ja sisemistele mõjudele, mille eesmärk on saada kasulikku tulemust". Reaktsioon viitab erutatavate süsteemide mis tahes reaktsioonile välistele ja sisemistele stiimulitele. Kasulik tulemus väljendub kahe eesmärgi kombinatsioonis: bioloogiline - keha terviklikkuse säilitamine ja elu tagamine nendes tingimustes; sotsiaalne - tegevuse eesmärgi saavutamine. Esiteks räägime konkreetse seisundi esinemise bioloogilisest otstarbekusest, kuid konkreetsetes olukordades võib inimene funktsionaalse süsteemi reaktsiooni meelevaldselt suunata tegevuse tulemuse saavutamiseks vajalikus suunas, mõnikord isegi selle poole. tervise kahjustamine. Eraldi rõhutatakse, et seisund kui reaktsioon on põhjuslikult määratud nähtus, reaktsioon ei ole üksikute süsteemide või organi, vaid isiksuse kui terviku reaktsioon, kaasates nii füsioloogilise kui ka vaimse kontrolli ja regulatsiooni tasemed. vastuseks. E.P. Iljin annab vaimse seisundi järgmise definitsiooni: "see on indiviidi terviklik reaktsioon välistele ja sisemistele stiimulitele, mille eesmärk on saavutada kasulik tulemus." Samal ajal eristatakse seisundi psühholoogilist poolt - kogemusi ja tundeid ning füsioloogilist - füsioloogiliste funktsioonide muutumist. Füsioloogiliste funktsioonide muutus sõltub täielikult hetke aktivatsiooni tasemest ja väljendub funktsionaalsete võimete mobiliseerimise astmes. Seega võime järeldada, et vaimne seisund, mis tuleneb indiviidi terviklikust adaptiivsest reaktsioonist vastuseks välis- ja sisetingimuste muutustele, mille eesmärk on saavutada kasulik tulemus, väljendub kogemustes ja funktsionaalsete võimete mobiliseerimise astmes. Sellises vaimse seisundi mõistmises ilmneb selle nähtuse sisuline pool, mis annab aimu selle määramise põhimõtetest.

Psühholoogias eristatakse nelja somaatilise ja inimese psüühika toimimise organiseerimise taset: biokeemiline; füsioloogiline; vaimne; sotsiaalpsühholoogiline. Iga eelmine tase on järgmise struktuurne alus. Määratakse kindlaks iga reguleerimistasandi funktsioonid: biokeemiline - elu energiavarustus (homöostaasi protsessid); füsioloogiline - sisekeskkonna püsivuse säilitamine (füsioloogiliste protsesside tasandi püsivus); vaimne - käitumise reguleerimine (vaimse refleksiooni protsessid); sotsiaalpsühholoogiline - tegevuse juhtimine (sotsiaalse kohanemise protsessid). Vaimse regulatsiooni tase, täites subjektiivse refleksiooni funktsiooni, ühendab kõik toimimistasandid ühtseks tervikuks, olles omamoodi süsteemimoodustavaks teguriks. Kohanemine muutuvate välis- või sisetingimustega algab peegeldusprotsessidest ja käivitab regulatsiooni biokeemilise taseme, mis on lähtepunktiks füsioloogilise regulatsiooni tasemele, mis tagab psüühiliste protsesside neurofüsioloogia toimimise. See on reguleerimise sisemine ring. Vaimse regulatsiooni tase käivitab ka sotsiaal-psühholoogilise juhtimise taseme – see on juba tingimustega kohanemise välimine ring.

Sisetingimuste muutumine toimub välistingimuste, praeguste funktsionaalsete võimete ja inimese psühholoogiliste omaduste kogumi mõjul. Välised tingimused murduvad determinismi põhimõtte kohaselt läbi individuaalsete ja isikuomaduste, põhjustades orienteeriva gnostilise protsessi (olukorra analüüsi) individuaalsuse, mis lõpeb olukorra raskuse hindamisega. Olukorra raskuse hindamist mõistetakse kui subjektiivset hinnangut eesmärgi saavutamise tõenäosusele ehk teisisõnu „määramatuse kindlust“ eesmärgi saavutamisel. Raskuse hindamine vastavalt konkreetse motiivi realiseerumisele antud olukorras käivitab olukorra ja muutuvate tingimustega kohanemise mehhanismid (seega olukorra muutumise korral muutub aja jooksul praegune funktsionaalsus). Isiksuse sellise adaptiivse reaktsiooni tulemuseks on eesmärgi rahuldava saavutamise kriteeriumid, teatud aktivatsiooni ja kogemuste tase. Sellise adaptiivse reaktsiooni tagajärg on vaimsete protsesside kulgemise spetsiifilised omadused ja inimese vaimsete omaduste avaldumise tõsidus.

Tekib küsimus, milline ülaltoodud psüühilise seisundi mõistmise lähenemisviisidest vastab nähtuse olemusele? Ja vastus peaks olema – kõik kolm. Vaimne seisund kui adaptiivne reaktsioon seisneb närvisüsteemi aktiivsuse taseme ja kogemuste muutmises ning see on taust, mis määrab vaimsete protsesside kulgemise tunnused ja vaimsete omaduste avaldumise raskusastme. Sellise adaptiivse reaktsiooni tulemus on inimese vaimse sfääri tunnus teatud tingimustel konkreetsel ajal.

Mõistel "seisund" on teaduslikus kasutuses kaks tähendust - nähtuse iseloomulik ja olemuslik omadus. Seoses psühholoogiateaduse ainega tuleks eristada ka mõiste "seisund" kahte tähendust inimese suhtes.

Esiteks. Seisund kui tunnus on uuritava objekti - tähelepanu, psühhomotoorne, teadvuse jne seisund, sealhulgas psüühika tervikuna - psüühika seisund. Psüühika seisund - situatsiooniline integraal, kompleksne, terviklik jne. inimese psüühika omadused. Ja seda terminit kasutatakse laialdaselt psühhiaatrias.

Teise tähenduse raames on vaimne seisund kui inimese psüühika lahutamatu, omistatav omadus psüühika eksisteerimise vorm, mis ühendab funktsionaalselt kahte ülejäänud vaimsete nähtuste kategooriat - vaimseid protsesse ja vaimseid omadusi. Psüühika toimimise tunnused konkreetsel ajahetkel on vaimse seisundi tagajärg. Inimese vaimse sfääri spetsiifilised ilmingud on tema vaimse seisundi tunnused. Just vaimses seisundis avaldub muutlikkuse ja stabiilsuse, objektiivsuse ja subjektiivsuse, tahtmatuse ja meelevaldsuse, mineviku ja tuleviku dialektika.

Seega määrab vaimne seisund (subjekti seisund) vaimsete protsesside kvantitatiivsed ja kvalitatiivsed omadused, vaimsete omaduste avaldumise raskusaste, seisundi subjektiivsed ilmingud - tunded, kogemused, meeleolud. Inimese vaimse sfääri lahutamatu omadus konkreetsel ajahetkel on psüühika seisund (objekti seisund). See tähendab, et seisund kui kategooria on mentaalse sfääri spetsiifilise toimimise põhjus ja seisund kui tunnus on inimese psüühika toimimise tagajärg.

Vaimsete seisundite klassifikatsioon

Mis tahes nähtuse teaduslik uurimine algab selle konkreetsete ilmingute kirjeldamisest ja selliste andmete üldistamisest, s.o. klassifikatsioon. Uuritava nähtuse klassifitseerimise vajadus on omamoodi järjestamine uuritava nähtuse avaldumise erinevatest faktidest, mille põhjal on võimalik välja tuua selle olemasolu üldsätted - struktuur, funktsioonid, komponentide koostis. . Vaimsete seisundite kulgemise põhimõtete ja mehhanismide probleemi on võimalik lahendada ainult üldsätete jaotuse alusel. Nähtuse olemasolu mehhanismi idee annab selle eksperimentaalseks uurimiseks metodoloogilise aluse. Vaatleme järjestikku vaimse seisundi klassifikatsiooni, struktuuri ja funktsioonide küsimusi.

N.D. Levitov märgib, et psüühiliste seisundite klassifitseerimisel võib aluseks võtta mis tahes märgi. Samas märgib ta, et “puhtaid” seisundeid pole olemas, saab rääkida ühe või teise psüühilise nähtuse ülekaalust olekus. Samas ei ole alati võimalik ühe komponendi domineerimist kindlaks teha. Eristatakse monostaate ja polüstaate: esimesi iseloomustab üks-kaks psüühika ilmingut, mis on hetkel domineerivad - afektiseisundid (hirm, viha, kadedus), intellektuaalsed (kahtlused, läbimõeldus); viimaseid iseloomustab keeruline mitmekomponentne sisu (vastutustunne, väsimus).

Vaimseid seisundeid eristatakse kestuse järgi: operatiivne, kestev sekund minutit; praegune - tunnid, päevad ja pikad - nädalad, kuud ja isegi aastad.

Eristatakse normi ja patoloogia vaimseid seisundeid. Esimesi iseloomustab ühtsus, tasakaal, alluvus, struktuuriomaduste korratavus, vaimse refleksiooni ja regulatsiooni adekvaatsus. Selliseid olekuid peetakse harmoonilisteks. Loetletud tunnuste rikkumised põhjustavad peegeldus- ja reguleerimisfunktsiooni rikkumist, psüühika ebaharmoonilist toimimist ja selle tulemusena provotseerivad patoloogiliste vaimsete seisundite arengut. Eristatakse ka piiripealseid vaimseid seisundeid: neuroos, psühhopaatia.

Tegevuse tulemuste mõjutamise seisukohalt jagunevad vaimsed seisundid samuti kahte rühma - positiivsed ja negatiivsed.

Inimese tüüpilised positiivsed vaimsed seisundid võib jagada igapäevaeluga seotud seisunditeks ja juhtiva inimtegevusega seotud seisunditeks (täiskasvanu jaoks on see koolitus või kutsetegevus).

Tüüpilised igapäevaelu positiivsed seisundid on rõõm, õnn, armastus ja paljud muud seisundid, millel on särav positiivne värv. Haridus- või kutsetegevuses on nendeks huvi (õpitava aine või töötegevuse teema vastu), loominguline inspiratsioon, sihikindlus jne. Huviseisund loob motivatsiooni tegevuste edukaks elluviimiseks, mis omakorda toob kaasa töö teemal maksimaalse aktiivsusega, jõu, teadmiste täieliku tagastamise, võimete täieliku avalikustamise. Loomingulise inspiratsiooni seisund on intellektuaalsete ja emotsionaalsete komponentide kompleks. See suurendab keskendumist tegevusobjektile, suurendab subjekti aktiivsust, teravdab taju, suurendab kujutlusvõimet, stimuleerib produktiivset (loovat) mõtlemist. Otsustusvõime all mõistetakse selles kontekstis valmisolekut otsuse tegemiseks ja selle jõustamiseks. Kuid see pole sugugi kiirustamine ega mõtlematus, vaid vastupidi, tasakaal, valmisolek mobiliseerida kõrgemaid vaimseid funktsioone, aktualiseerida elu- ja töökogemust.

Tavaliselt hõlmavad negatiivsed vaimsed seisundid nii tüüpiliselt positiivsete suhtes polaarseid seisundeid (lein, vihkamine, otsustamatus) kui ka seisundite erivorme. Viimaste hulka kuuluvad stress, frustratsioon, pingeseisund.

Under stress viitab reaktsioonile mis tahes äärmuslikule negatiivsele mõjule. Rangelt võttes ei ole pinged mitte ainult negatiivsed, vaid ka positiivsed – võimsast positiivsest mõjust põhjustatud seisund sarnaneb oma ilmingutes negatiivse stressiga.

frustratsioon- stressilähedane seisund, kuid see on leebem ja spetsiifilisem vorm. Frustratsiooni eripära seisneb selles, et see on reaktsioon ainult teatud tüüpi olukorrale. Üldiselt võib öelda, et tegemist on "petlike ootuste" (sellest ka nimi) olukorraga. Frustratsioon on negatiivsete emotsionaalsete seisundite kogemine, kui subjekt satub teel vajaduse rahuldamise poole ootamatute takistustega, mis on enam-vähem kõrvaldatavad.

vaimne pinge- Teine tüüpiliselt negatiivne seisund. See tekib reaktsioonina isiklikult keerulisele olukorrale. Selliseid olukordi võib põhjustada igaüks eraldi või järgmiste tegurite kombinatsioon.

Mitmed vaimse seisundi klassifikatsioonid põhinevad järgmistel jaotamisel: retikulaarse moodustumise aktiveerimise tasemed; teadvuse vaimse aktiivsuse tasemed. On näidatud, et retikulaarse moodustise funktsioneerimise intensiivsus on tihedalt seotud teadvuse taseme ja tegevuse produktiivsusega. Teadvuse aktiivsuse näitajate järgi eristatakse: muutunud teadvuse seisundit; suurenenud vaimse aktiivsuse seisund; keskmise (optimaalse) vaimse aktiivsuse seisundid; vaimse aktiivsuse vähenemise seisundid; aktiivsuse (ärkveloleku) ülemineku seisundid unele; magada unenägudega (ärkvel uni); sügav uni (aeglane); teadvusekaotus. Eristatud teadvuse tasandite põhjal pakutakse välja vaimsete seisundite kvalitatiivsed klassifikatsioonid.

Optimaalse vaimse aktiivsuse tasemel täheldatakse täielikku teadvust, mida iseloomustab kontsentreeritud, selektiivne, kergesti vahetatav tähelepanu ja mäluprotsesside kõrge tootlikkus. Sellest tasemest ühes või teises suunas kõrvalekaldumisel on teadvus tähelepanu kitsenemise ja mnemofunktsioonide halvenemise tõttu piiratud, rikutakse psüühika harmoonilise toimimise põhimõtet. Patoloogilistel seisunditel ei ole keskmise aktiivsuse taset, kõik psüühikahäired tekivad reeglina aktiivsuse olulise kõrvalekalde taustal individuaalselt optimaalsest tasemest, vähenemise või tõusu suunas. Muutunud teadvusseisundeid iseloomustab ka märkimisväärne kõrvalekalle individuaalsest optimaalsest aktiivsustasemest ja need tekivad siis, kui inimene puutub kokku erinevate teguritega: stress; afektogeenne; neurootilised ja psühhootilised haigused; hüpnootiline; meditatsioon.

Vaimse aktiivsuse taseme idee alusel jaotatakse seisundid suhteliselt tasakaalulisteks (stabiilseteks), keskmise (optimaalse) vaimse aktiivsuse tasemega ja mittetasakaalusteks (ebastabiilseteks) seisunditeks, mida iseloomustab vastavalt kõrgem või madalam aktiivsuse tase võrreldes keskmise tasemega. Esimesed väljenduvad etteaimatavas käitumises, tegevuse kõrge produktiivsuses, kogemuste mugavuses. Viimased tekivad elutegevuse eritingimustes (kriitilistel, rasketel ja rasketel perioodidel ja olukordades), põhjustades mõnikord piiripealsete ja patoloogiliste seisundite arengut.

Vastavalt vaimse seisundi ühe tunnuse ülekaalule (raskusastmele) tehakse ettepanek jagada seisundid klassidesse: seisundite klass, mida eristavad aktiveerimistunnused - erutus, inspiratsioon, aktiivne seisund, letargia, apaatia; seisundite klass, mida eristavad toonilised omadused - ärkvelolek, väsimus, uni, lõppseisund; olekute klass, mida eristavad pingeomadused - mõtisklusseisund, monotoonsus, stress, frustratsioon, stardieelne palavik; seisundite klass, mida eristavad emotsionaalsed omadused - eufooria, rahulolu, ärevus, hirm, paanika; olekute klass aktiivsustaseme järgi on mobilisatsiooniseisund - ebapiisav, adekvaatne, liigne; depressiivsete seisundite klass; asteeniliste seisundite klass.

Nagu näete, põhinevad kõik klassifikatsioonid inimese vaimse seisundi teatud ilmingutel. Erinevate klassifikatsioonide sätete kokkuvõtteks toome esile peamise:

• närvisüsteemi aktiveerimise tase
• teadvuse aktiivsuse tase
• olukorrale reageerimise valdav ilming
• stabiilsus riikide ebastabiilsus
• olekute lühiduse kestus
• positiivne negatiivne mõju riikide aktiivsusele
• normaalsed patoloogilised seisundid.

Kuna vaimset seisundit käsitletakse tervikliku vaimse nähtusena, lisaks paistab see silma ka vaimsete nähtuste kategooriana, on vaja lahendada küsimused selle struktuurse ja funktsionaalse (süsteemse) korralduse kohta. Need on vaimse seisundi probleemi teooria ja metodoloogia küsimused. Vaimse seisundi mõistmise ja diagnoosimise kontseptuaalsed lähenemisviisid sõltuvad suuresti nende probleemide lahendamisest. Kirjandusallikate analüüs annab tunnistust psüühilise seisundi struktuuri ja funktsioonide üsna mitmekülgsest tõlgendamisest.

Mõnede uurijate arvates hõlmab psüühilise seisundi struktuur tegevuse eesmärki, isiksuse orientatsiooni tunnuseid, inimese hinnangut sellele olukorrale, tegevuse tulemuse ennustamist, üldist pinget, üldist funktsionaalset. tase, domineerivate ja inhibeeritud vaimsete komponentide suhe ning nende organiseeritus selles struktuuris. Samas märgitakse, et sama psüühilise seisundi struktuur võib olenevalt olukorrast muutuda. Psüühiliste seisundite struktuur hõlmab ka afektiivseid, kognitiivseid, tahte- ja mnemokomponente, motivatsiooni-, emotsionaalseid, aktiveerimisprotsesse. Selliseid näiteid võiks lõputult jätkata. Eeltoodud väited annavad aluse järeldada, et tervikliku süsteemse nähtuse struktuur võib toimimise käigus muutuda ning struktuur on süsteemse nähtuse komponentide või protsesside kogum.

Kui pöörduda süsteemiteooria ja juhtimisteooria sätete poole, siis isejuhtiva süsteemi struktuurse aluse all mõistetakse energia- ja infokomponente, mis tagavad bioloogilise süsteemi elutegevuse.. Klassikalises usaldusväärsuse teoorias, aga ka inseneri- ja psühholoogilistes inimoperaatori usaldusväärsuse teooriates struktuurne alus on elementaarne koostis, ilma milleta on objekti olemasolu või inimtegevus nendes tingimustes põhimõtteliselt võimatu, st. see on see, mis on vajalik objekti olemasoluks, sealhulgas inimese operaatori tegevuseks. PC. Anokhin rõhutas korduvalt, et funktsionaalse süsteemi eesmärk konkreetsel ajahetkel võib muuta struktuurielementide vahelise seose (st teabe interaktsiooni) kvalitatiivset originaalsust ja see võib viia struktuurielementide funktsioonide muutumiseni antud ajahetkel. olukord, kuid süsteemi struktuur jääb muutumatuks.

Sellist seisukohta väljendavad tegelikult paljud vaimse seisundi probleemiga tegelevad teadlased. Vaimse seisundi koostis sisaldab vaimsete protsesside, füsioloogiliste reaktsioonide, kogemuste ja käitumise näitajaid. Rõhutatakse kogemuste ja füsioloogiliste muutuste lahutamatust kehas. Vaimse seisundi psühholoogilisi ja füsioloogilisi aspekte peetakse sama nähtuse komponentideks. Siin on autorite väited, kelle seisukohad võimaldavad sõnastada vaimse seisundi struktuuri põhisätted.

E.P. Iljin, defineerides seisundit kui süsteemset reaktsiooni, sisaldab struktuuris kolme regulatsioonitasandit, mis moodustavad funktsionaalse süsteemi: mentaalne - kogemused; füsioloogiline – somaatika ja vegetatiiv ning kolmas – inimese käitumine. Seisund kui isiksuse terviklik reaktsioon konkreetses olukorras on seotud teatud funktsionaalse süsteemi kujunemisega, sealhulgas kogemustega, endokriinse ja autonoomse närvisüsteemi humoraalse regulatsiooniga ning motoorsete tasemetega.

T.A. Nemchin eristab vaimse seisundi struktuuris kahte plokki – informatsiooni ja energiat. Informatsioon indiviidi dispositsiooni ja oodatava (vajaliku) tulemuse parameetrite kohta stimuleerib aju struktuure, mis käivitavad somaatilise regulatsiooni aktivatsiooniprotsessid ja annavad energiabaasi kohanemiseks, olukorraga kohanemiseks.

V.A. Ganzen eristab vaimse seisundi kirjelduses kolme struktuurielementi – nivelleerimist, subjektiivsust, objektiivsust ja üldistusastet. Struktuuri esimene element eeldab inimese somaatilise ja psüühika toimimise organiseerituse tasemeid: füsioloogiline (hõlmab neurofüsioloogilisi, morfoloogilisi ja biokeemilisi muutusi, füsioloogiliste funktsioonide nihkeid); psühhofüsioloogilised (need on vegetatiivsed reaktsioonid, muutused psühhomotoorsetes ja sensoorsetes); psühholoogiline (vaimsete funktsioonide ja meeleolu kulgemise tunnused); sotsiaalpsühholoogiline (siin käsitletakse käitumise, aktiivsuse, hoiaku ja teadvuse tunnuseid). Struktuuri teine ​​element paljastab vaimse seisundi subjektiivse ja objektiivse aspekti: subjektiivne - kogemused, objektiivne - kõik, mida uurija on registreerinud. Kolmanda elemendi moodustavad kolm tunnuste rühma - isiksuse üldised, erilised ja individuaalsed ilmingud konkreetses olukorras.

A.O. Prohhorov tõstatab küsimuse lühi- ja pikaajaliste vaimsete seisundite struktuurse ja funktsionaalse korralduse erinevustest, kuid "energiakomponentide kompleksid võimaldavad rääkida ühtsest olekute energoinformatsioonilisest struktuurist". Põhilised erinevused seisnevad riigi energiakomponendi tasemes. Lühiajaliste seisundite korral - kõrge energiapotentsiaal ning inimese tervikliku organisatsiooni kõigi alamsüsteemide kõrge aktiivsuse ja efektiivsuse säilitamine eesmärgipäraste tegevuste elluviimisel. Pikaajalistes tingimustes - energiakomponendi madal tase, mida iseloomustavad passiivsuse kompleksid, raskustunne, kogemuste pinge, madal vaimne aktiivsus.

Seega tuleks vaimse seisundi ülesehituse põhialusena välja tuua energia- ja infokomponendid. Infokomponent on tegelikkuse subjektiivse peegeldamise protsessid. Energiakomponent on kehas toimuvate biokeemiliste ja füsioloogiliste protsesside kombinatsioon. Inimese adaptiivse reaktsiooni protsess väliste või sisemiste tingimuste muutumisele seisneb somaatika ja inimese psüühika – biokeemilise, füsioloogilise, vaimse, sotsiaalpsühholoogilise – funktsionaalsete tasandite funktsionaalses koostoimes, mille funktsionaalne koostoime. moodustab vaimse seisundi struktuuri. Meenutagem VN Mjašištševi seisukohta. Kesknärvisüsteemi aktiveerimise tase, mille tagajärg on "neuropsüühilise aktiivsuse passiivsuse aktiivsuse tase", on vaimse seisundi objektiivne komponent. Teine komponent on subjekti suhtumine, mis väljendub inimese kogemustes, mis on seotud objektide või olukorra tunnustega.

Struktuuri ja funktsiooni probleemid on omavahel tihedalt seotud. See on iga tervikliku nähtuse toimimise korraldamise aluseks. Psühholoogilises kirjanduses on antud ülimalt lai loetelu vaimse seisundi funktsioonidest, tõstatatakse küsimus "vaimse seisundi multifunktsionaalsusest". Erinevad autorid nimetavad järgmisi funktsioone: reguleerimine või reguleerimine; vaimsete protsesside ja psühholoogiliste omaduste integreerimine; vaimsete seisundite eristamine; vaimsete protsesside peegeldamine ja organiseerimine ning isiksuseomaduste kujunemine; infopuuduse asendamine; organiseerimine ja desorganiseerimine; orienteerumine keskkonnas; hinnang saadud tulemuse ja tegevuse eesmärgi kokkulangevuse astmele; vajaduste ja püüdluste sobitamine indiviidi võimete ja ressurssidega; tasakaalustades inimest väliskeskkonnaga ja nagu V.A. Hansen, "jne." Tõepoolest, seda loetelu võiks jätkata.

Ülaltoodud loetelust võib teha ühe olulise järelduse. Vaimse seisundi roll ja tähtsus inimese somaatilise ja psüühika toimimises, käitumises, tegevuses ja elus on äärmiselt suur. Pöördugem süsteemiteooria sätete juurde. Psüühika tervikuna on funktsionaalne süsteem. Kui sellises süsteemis eristatakse vaimsete nähtuste kategooriaid, siis käsitletakse neid süsteemi struktuurielementidena. Sel juhul peab iga kategooria täitma oma funktsioone, mida ei saa taandada teiste kategooriate funktsioonidele.

Laskumata analüüsima, milliseid loetletud funktsioone saab täita üks kolmest vaimsete nähtuste kategooriast, proovime vastata küsimusele: millist funktsiooni ei saa täita vaimsed protsessid ja vaimsed omadused? Ja selline funktsioon on inimese "tasakaalustamine" pidevalt muutuva väliskeskkonnaga. Tuleb märkida, et mitmed autorid tõstatavad küsimuse vaimse seisundi funktsioonide kohta, toovad selle välja peamise ja just sellisena nimetataksegi tasakaalustamise funktsiooni. Tasakaalustav funktsioon seisneb inimestevahelise suhtluse protsessi aktiivses korraldamises konkreetsete objektiivsete tingimustega. Tasakaal on psüühika ja soma alamsüsteemide dünaamika ja interaktsiooni olemuse säilitamine kahe järjestikuse subjekti jaoks olulise keskkonnamuutuse vahel. Õppeaine tasakaal sotsiaalse ja objektiivse keskkonnaga tagab regulatiivsete protsesside adekvaatsuse. Ja edasi järeldavad autorid, et olenevalt olukorrast ja isiklikust tähendusest võib tasakaalustav funktsioon realiseeruda psüühika ja somaatika lõimimises või lagunemises, vaimse tegevuse, arengu või enesesäilitamise aktiveerimises või pärssimises.

Elusorganismide olemasolu põhiprintsiip on enesesäilitamise printsiip, mis seisneb enda kui ühtse terviku säilitamises areneva liigi esindajana (aktiivsusprintsiip). Peamine mehhanism on energiakulude minimeerimine tasakaalulise interaktsiooni jaoks ümbritseva reaalsusega. Igal ajahetkel on energiakulu teatud funktsionaalsuse realiseerimine. Selgub, et olenevalt funktsionaalsete võimete realiseerumisastmest realiseerub tasakaalustav funktsioon kohanemise adekvaatsuses (integratsioonis), ebapiisavuses (lagunemises), vaimse aktiivsuse suurenemises või vähenemises jne.

Kokkuvõtteks andkem psüühilise seisundi kui vaimsete nähtuste kategooria definitsioon. Vaimne seisund on indiviidi tervikliku adaptiivse reaktsiooni tulemus vastuseks välis- ja sisetingimuste muutustele, mille eesmärk on saavutada kasulik tulemus, mis väljendub kogemustes ja inimese funktsionaalsete võimete mobiliseerimise astmes..

Vaimne seisund ja aktiivsus

Psüühiliste seisundite probleemi rakendusaspektid on uuringud, psühholoogiline tugi ja inimtegevuse toetamine. Peamine uurimisülesanne on hinnata vaimset seisundit, kuidas ja mil viisil psüühiline seisund “seob” inimese psüühilisi protsesse ja vaimseid omadusi tegevuse eesmärgi saavutamiseks.

Vastavalt mõjule tegevuse tulemusele jagunevad vaimsed seisundid kahte rühma - positiivsed ja negatiivsed. Esimesed on seotud mobilisatsiooniprotsessidega, teised – inimese funktsionaalsete võimete demobiliseerimisega. Nagu juba öeldud, on vaimse seisundi komponentideks närvisüsteemi aktivatsiooni tase ja kogemus. Aktiveerimise taset iseloomustab ühelt poolt ergastus- ja inhibeerimisprotsesside suhe ajukoores, teiselt poolt funktsionaalne asümmeetria, vasaku (aktiivsus või produktiivne aktiveerimine) ja parema aktiveerimise ebavõrdsus. (emotsionaalne aktiveerimine) poolkerad. Kogemuste lahutamatuks väljenduseks tegevusolukordades on kindlustunne ja ebakindlus eesmärgi saavutamisel. Samas on igal inimesel oma individuaalne kogemuste kogum, mis saadab edu või takistab eesmärgi saavutamist.

Igaüht meist iseloomustab oma "tausta" aktiveerimise tase, mille registreerimine pole samuti lihtne ülesanne. Inimene peaks olema mugavates tingimustes, puhanud ja mitte koormatud ühegi murega, s.t. olukorras, kus pole vajadust sellega kohaneda. Eksperdid nimetavad seda seisundit lõõgastusseisundiks. Konkreetses olukorras erineb aktiveerimistase taustatasemest. Selle määrab olukorra olulisus (motivatsioonifaktor) ja eesmärgi saavutamise raskuse hinnang (kognitiiv-emotsionaalne tegur). Uuringud näitavad, et olulistes tegevusolukordades on alati ülekaalus emotsionaalne aktiveerumine – parempoolne asümmeetria, mis teatud piirini aitab kaasa sooritusvõime tõusule, kuid selle piiri ületamisel pärsib produktiivset aktivatsiooni ja viib jõudluse langus. Spordipraktikas jagatakse stardieelsed tingimused kolme kategooriasse (tööpsühholoogias loetakse neid samu kategooriaid tööeelseteks tingimusteks):

1. mobilisatsioonivalmiduse seisund - vaimne seisund on aktivatsioonitasemelt olukorrale adekvaatne ja sportlase tunded on koondunud tegevuse sooritamise protsessile;
2. stardieelse palaviku seisund - vaimset seisundit iseloomustab liigne põnevus ja märkimisväärne ülemäärane emotsionaalne aktiveerumine, kogemusi iseloomustab kaos, sportlane ei suuda keskenduda ühele asjale, tulevad erinevad kõrvalised mõtted;
3. stardieelse apaatia seisund - vaimset seisundit iseloomustab aktiveerimise tase, mis on oluliselt madalam kui mobilisatsioonivalmidus (reeglina on see tingitud üleergutamise protsessist ja takistava inhibeerimise mehhanismi aktiveerimisest, kuid võimalikud ka funktsionaalse kurnatuse juhud), on kogemused kõige sagedamini seotud huvi ja soovi kadumisega, et -või teha.

Olgu lisatud, et kirjeldatud seisundid ei ole iseloomulikud ainult tööeelsetele olukordadele, neid samu seisundeid täheldatakse ka tegevuse sooritamise protsessis. Konkreetse seisundi kujunemine sõltub inimese isiksuseomadustest, kuid suuremal määral määrab selle võime juhtida oma emotsioone. Isegi kaasaegse olümpialiikumise asutaja Pierre de Coubertin kirjutas, et "võrdsete võitluses võidab psüühika". Ekstreemsete tegevuste valimisel on oluline emotsionaalne stabiilsus ja erialase koolituse käigus - riigi vaimse eneseregulatsiooni oskuste kujundamine.

Tegevusprotsessis tekkivaid vaimseid seisundeid nimetatakse seisunditeks vaimne pinge. Igasugune lõdvestusseisundist kõrvalekaldumine nõuab täiendavaid energiakulusid, pingeid inimese psüühilises sfääris. Vaimse pinge seisundeid on kahte kategooriat – kompenseeritud ja kompenseerimata. Nii neid kui ka teisi iseloomustab funktsionaalsete ressursside kulutamine tegevuste läbiviimisel. Kuid esimesed erinevad teistest selle poolest, et pärast tegevuse sooritamist taastub “vaimne värskus”. Samal ajal on tootmistegevuste kategooria, kus psühholoogiline väsimus kuhjub, näiteks lennujuhid, sporditreenerid jne. Sellised tegevused on seotud vaimse täiskõhutunde ja (või) vaimse läbipõlemise tekkega ning võivad põhjustada somaatiliste ja vaimsete häirete korral. See protsess võib areneda, koguneda aastate jooksul või olla seotud konkreetse olukorraga. Selle osa autor teab piisavalt mõlema osariigi juhtumeid. Näiteks vaimne läbipõlemine: ligi kuus kuud eriolukordade ministeeriumi päästja “on olukorras, kus päästetakse inimest rusude alt”; väljapaistev sportlane V. Borzov, kes võitis esmakordselt maailmas kolm olümpiakulda, ei saanud poolteist aastat näha spordiatribuutika elemente. Mõlemal juhul põhjustas see taas „seda” olukorra. Vaimse küllastumise näide: edukas ärimees, kes töötab 12–16 tundi päevas ilma puhkepäevadeta, kaebab huvi kaotuse, suutmatuse üle kiiresti tekkivaid probleeme lahendada ja mitte nii kaua aega tagasi oli see huvitav ja kõik tehti ise ; spordis viib sellise seisundini väga sageli üksluine treeningtöö. Sellistel juhtudel, säilitades tegevuste sooritamise oskused, väheneb olukorrale keskendumise võime, kaob professionaalselt olulised omadused.

Tänapäeval tegeletakse psühholoogilise toe ja tegevuste psühholoogilise toetamise raames psüühilise seisundi diagnoosimise, optimaalsete individuaalsete “tööseisundite” määramise ja ebasoodsate psüühiliste seisundite tekke ennetamise küsimustega.

Isiksuse emotsionaalne sfäär

Enne emotsioonide käsitlemist peaksime peatuma refleksi ja instinkti mõistetel. Refleks on lihtsaim käitumisvorm ja on otseselt seotud stiimuliga. Mõned refleksid kustuvad närvisüsteemi küpsedes, teised teenivad inimest kogu elu. Refleks on automaatne reaktsioon stiimulile ilma eelneva kognitiivse (seotud teadvusega) hindamiseta. Psühholoogid usuvad, et inimesel on suhteliselt vähe reflekse.

Keerulisem käitumisvorm on instinktid. Neid tekitavad organismi hormonaalsed protsessid ja need on standardreaktsioon, millega keha reageerib teatud stiimulile. Refleksreaktsioon viiakse alati läbi tervikuna kuni selle loogilise lõpuni ning instinktiivsete toimingute jada saab katkestada ja muuta. Tuleks eeldada, et mõned kognitiivsed hinnangud on seotud instinktiivse käitumisega.

Instinktid on eriti arenenud loomadel, vähemal määral inimestel. Enamik psühholooge kaldub tänapäeval arvama, et inimesel pole üldse selliseid instinkte, mis on omased loomadele.

Üks eelmise sajandi alguse (1908, Magdgal) tuntud psühholooge uskus, et instinktid on omased ka inimestele, kuid protsessist veidi teistsuguses arusaamises: iga loomne instinkt inimese käitumises vastab teatud emotsioonile, kannab endas instinktilaadset motiveerivat laengut. Tema teooriast järeldub järeldus: reflekside ja instinktide roll loomade elus on sarnane emotsioonide rolliga inimese elus. Kuid emotsioonid ei määra samal ajal otseselt inimese käitumist. Need on lihtsalt tegur, mis mõjutab tema käitumiskalduvusi.

Inimese käitumist ei määra mitte ainult elementaarsed vajadused, mida nimetatakse füsioloogilisteks ajenditeks (nälg, janu, seksuaalne iha, soov vältida valu). Soodsates keskkonnatingimustes, mis puudutavad tänapäeval enam kui 2/3 tööstusriikide elanikest, kui nende vajaduste rahuldamine ei ole ületöötamine, ei avaldu ajend ajendina. Sellised mõisted nagu väärtus, eesmärk, julgus, pühendumus, empaatiavõime, altruism, au, haletsus, uhkus, südametunnistus, kaastunne, kaastunne ja armastus on kaasatud tänapäeva inimese igapäevaellu. Need on universaalsed inimlikud väärtused ja need põhinevad emotsioonidel. Need on väärtuslikud, sest me ei ole nende suhtes ükskõiksed. Selleks, et midagi hinnata, on vaja sellega emotsionaalselt suhestuda: armastada, rõõmustada, olla huvitatud või uhke.

Psühholoogias mõistetakse emotsionaalsete protsesside all protsesse, millel on nii vaimsed kui ka füsioloogilised komponendid, mis eristuvad teistest psühhofüsioloogilistest protsessidest selle poolest, et peegeldavad millegi tähendust subjekti jaoks ning reguleerivad sobival viisil tema käitumist, mõtlemist ja isegi taju. Seetõttu on emotsioonide kõige olulisem omadus nende subjektiivsus. Teadvuses on emotsionaalsed protsessid esindatud erinevate kogemuste kujul. Näiteks hirm. Lisaks ilmselgele vaimsele komponendile on sellel ka väljendunud füsioloogiline komponent (suurenenud adrenaliini vabanemine, higistamine, seedeprotsesside aeglustumine). Hirm peegeldab subjekti jaoks millegi reaalset või kujuteldavat ohtu ning valmistab keha ette ka ohu vältimisele suunatud tegevusteks (aistingud süvenevad, verevool lihastesse suureneb). Samas ilmneb näiteks stress, mis on samuti psühhofüsioloogiline protsess, mis tahes mõju all, olenemata selle tähtsusest subjekti jaoks, ja seetõttu ei kehti see emotsionaalsete protsesside kohta.

Inimestel tekitavad emotsioonid naudingu, rahulolematuse, hirmu, pelglikkuse ja muu sarnase kogemusi, mis täidavad subjektiivsete signaalide suunamise rolli. Loomade subjektiivsete kogemuste olemasolu (kuna need on subjektiivsed) teaduslike meetoditega hinnata ei ole veel leitud. Selles kontekstis on oluline mõista, et emotsioon ise võib, kuid ei ole kohustatud sellist kogemust tekitama, ja see taandub tegevuse sisemise reguleerimise protsessile.

Sõna "emotsioon" ise pärineb ladinakeelsest sõnast "emovere", mis tähendab erutada, erutada, šokeerida. Emotsioonid on vajadustega tihedalt seotud, sest reeglina kogeb inimene vajaduste rahuldamisel positiivseid emotsioone ja vastupidi, kui soovitut pole võimalik saada, siis negatiivseid.

Uuringud tõestavad veenvalt, et fundamentaalseid emotsioone pakuvad kaasasündinud närviprogrammid ning inimene õpib kasvades kaasasündinud emotsionaalsust juhtima, seda transformeerides.

Teadlased on aastaid vastandanud emotsioone ja ümbritseva reaalsuse tunnetamisega seotud protsesse, pidades emotsioone nähtuseks, mille oleme pärinud kaugetelt loomade esivanematelt. Tänapäeval on üldtunnustatud seisukoht, et emotsioonide struktuur ei hõlma ainult subjektiivset komponenti, s.o. inimese seisundi peegeldus, aga ka kognitiivne komponent - objektide ja nähtuste peegeldus, millel on teatud tähendus emotsioone kogeva inimese vajaduste, eesmärkide ja motiivide jaoks. See eeldab emotsioonide kahekordset tingimuslikkust - ühelt poolt inimese vajadustest, mis määravad tema suhtumise emotsiooniobjekti, ja teiselt poolt tema võimet peegeldada ja mõista selle objekti teatud omadusi.

Inimkäitumise aluspõhimõte on, et emotsioonid annavad energiat ja korrastavad mõtteid ja tegevusi, kuid mitte juhuslikult: konkreetne emotsioon motiveerib inimest teatud tegevusele. Emotsioonid mõjutavad meie taju, seda, mida ja kuidas me näeme ja kuuleme.

Iga emotsioon on ainulaadne oma allikate, kogemuste, väliste ilmingute ja reguleerimismeetodite poolest. Me teame oma kogemusest, kui rikkalik on inimese emotsioonide repertuaar. See sisaldab tervet paletti erinevaid emotsionaalseid nähtusi. Võib öelda, et inimene on elusolenditest kõige emotsionaalsem, tal on tugevalt diferentseeritud välised emotsioonide väljendamise vahendid ja väga mitmekesised sisemised kogemused.

Emotsioonidel on palju klassifikatsioone. Kõige ilmsem emotsioonide jaotus positiivseteks ja negatiivseteks. Kasutades keharessursside mobiliseerimise kriteeriumi, eristatakse steenilisi ja asteenilisi emotsioone (kreeka keelest "stenos" - tugevus). Steenilised emotsioonid suurendavad aktiivsust, põhjustades energia tõusu ja tõusu, samas kui asteenilised emotsioonid toimivad vastupidiselt. Vastavalt vajadustele eristatakse orgaaniliste vajaduste rahuldamisega seotud madalamaid emotsioone, nn üldisi aistinguid (nälg, janu jne), kõrgematest emotsioonidest (tunnetest), sotsiaalselt tingitud, sotsiaalsete suhetega seotud.

Ilmumiste tugevuse ja kestuse järgi eristatakse mitut tüüpi emotsioone: afektid, kired, õiged emotsioonid, meeleolud, tunded ja stress.

Mõjutada- kõige võimsam emotsionaalne reaktsioon, mis haarab täielikult inimese psüühika. Tavaliselt tekib see ekstreemsetes tingimustes, kui inimene ei suuda olukorraga toime tulla. Afekti eristavad tunnused on situatsiooniline, üldistatud, lühiajaline ja kõrge intensiivsus. Toimub kogu organismi mobilisatsioon, liigutused on impulsiivsed. Mõju on praktiliselt kontrollimatu ja ei allu tahtlikule kontrollile.

Emotsioonid kitsamas tähenduses on oma olemuselt situatsioonilised, väljendavad hindavat suhtumist tekkivatesse või võimalikesse olukordadesse. Tegelikult võivad emotsioonid nõrgalt avalduda välises käitumises, kui inimene oma emotsioone oskuslikult varjab, siis on üldiselt raske arvata, mida ta kogeb.

Meeled- kõige stabiilsemad emotsionaalsed seisundid. Need on subjektiivsed. See on alati tunne millegi, kellegi vastu. Neid nimetatakse mõnikord "kõrgemateks" emotsioonideks, kuna need tulenevad kõrgema järgu vajaduste rahuldamisest.

Kirg- see on tugev, püsiv, kestev tunne, mis haarab inimest ja omab teda. Tugevuse järgi läheneb see mõjule ja kestuse järgi tunnetele.

Meeleolud on seisund, mis värvib meie tundeid, üldist emotsionaalset seisundit oluliseks ajaks. Erinevalt emotsioonidest ja tunnetest ei ole meeleolu objektiivne, vaid isiklik; see ei ole situatsioonipõhine, vaid aja jooksul pikendatud.

Toome näiteid.

Emotsioonid:Ärevus, valu, hirm, viha, uhkus, kurbus, tüütus, segadus, pahatahtlikkus, hämmastus, metanoia, lootus, pinge, ebakindlus, nostalgia, lein, üksindus, solvamine, meeleheide, kurbus, rõõm, igavus, õnn, kahetsus, igatsus Ärevus, entusiasm, üllatus, rahulolu, nauding, alandus, frustratsioon, eufooria, entusiasm

Meeled: Agape (esindab ennastsalgavat armastust, mis on seotud murega teiste heaolu pärast), kahepalgelisus, antipaatia, tänulikkus, aupaklikkus, süütunne, külgetõmme, armumine, vaen, nördimus, haletsus, kadedus, armastus, hellus, vihkamine, tagasilükkamine, huvi, Põlgus, hooletus, kiindumus, ärritus, pettumus, kahetsus, armukadedus, kaastunne, kurbus, kirg, kirg, hirm, häbi, aukartust, Philia

Mõjutab: Ehmatus, paanika, õudus, eufooria, ekstaas, raev

Meeleolud: Igavus, meeleheide.

Emotsioonid ja tunded sisalduvad inimese kõigis vaimsetes protsessides ja seisundites. Kõiki vaimseid seisundeid põhjustavad, hoiavad ja reguleerivad emotsioonid. Iga isiksuse aktiivsuse ilminguga kaasnevad emotsionaalsed kogemused.

Vaimsete nähtuste protsessideks, omadusteks ja olekuteks jaotamise valguses võib kasutada järgmist jaotust:

• emotsioonid (protsess)
• tunded (omadused)
• meeleolu (seisund)

Üldiselt on emotsioonide voolu mehhanismide selge arusaamise puudumise tõttu pidevalt kalduvus käsitleda emotsioone mitte protsessina, vaid seisundina. Eraldi võetavat emotsionaalset protsessi on tinglikult võimalik tähistada terminiga "emotsionaalne seisund". See võib kesta mõnest sekundist mitme tunnini. Erandjuhtudel võib see püsida kauem kui määratud periood, kuid sel juhul võib see olla psüühikahäirete tunnuseks.

Lisaks närvi-, endokriin- ja muudes kehasüsteemides toimuvatele muutustele väljenduvad emotsioonid inimese väljendusrikkas käitumises. Praegu seisneb peamine eksperimentaalne emotsioonide uurimine emotsioonide ekspressiivse komponendi uurimises: näoilmed, pantomiimid, intonatsioon jne.

Emotsioonid avalduvad nn ekspressiivsetes liigutustes (näoilmed - näo väljendusliigutused; pantomiim - kogu keha ekspressiivsed liigutused ja "vokaal näoilmed" - emotsioonide väljendamine intonatsioonis ja hääletämbris).

Mitmed emotsionaalsed seisundid eristuvad selgelt nii väliste objektiivsete märkide kui ka subjektiivsete kogemuste kvaliteedi poolest. Emotsioonide üldised omadused olid aluseks mitmete emotsionaalsete seisundite skaalade loomisele.

Inimese emotsioonide teema jääb aga psühholoogia üheks salapärasemaks valdkonnaks. Emotsioonide teadusliku uurimise keerukus on seotud nende ilmingute kõrge subjektiivsusega. Võime öelda, et emotsioonid on kõigist tuvastatud protsessidest kõige psühholoogilisemad.

Emotsioonide probleemiga tegelevate teadlaste seas puudub üksmeel küsimuses nende rollist eluprotsesside elluviimisel. Juba antiikfilosoofia päevil avaldati arvamusi nii emotsioonide häirivast, desorganiseerivast mõjust käitumisele kui ka selle kohta, et need on kõige olulisem stimuleeriv ja mobiliseeriv mõju.

Praeguseks on tavaks eristada mitmeid emotsioonide põhifunktsioone: adaptiivne, signaliseeriv, hindav, reguleeriv ja kommunikatiivne. Emotsioonid peegeldavad erinevate olukordade olulisust ja hinnangut inimese poolt, mistõttu võivad samad stiimulid erinevates inimestes põhjustada kõige erinevamaid reaktsioone. Just emotsionaalsetes ilmingutes väljendub inimese siseelu sügavus. Isiksus kujuneb suuresti elatud kogemuste mõjul. Emotsionaalsed reaktsioonid on omakorda tingitud inimese emotsionaalse sfääri individuaalsetest omadustest.

Ilma emotsionaalsete ilminguteta on raske ette kujutada inimestevahelist suhtlust, seega on üks olulisemaid emotsioonide kommunikatiivne funktsioon. Oma emotsioone väljendades näitab inimene oma suhtumist reaalsusesse ja eelkõige teistesse inimestesse. Miimilised ja pantomiimilised ekspressiivsed liigutused võimaldavad inimesel edastada oma kogemusi teistele inimestele, teavitada neid oma suhtumisest nähtustesse, objektidesse jne. Miimika, žestid, poosid, ilmekad ohked, intonatsiooni muutused on inimese tunnete "keel", vahend mitte niivõrd mõtete kui emotsioonide edastamiseks.

Psühholoogilised uuringud on näidanud, et inimene saab suurema osa teabest suhtlusprotsessis mitteverbaalsete suhtlusvahendite kaudu. Verbaalse (verbaalse) komponendi abil edastab inimene väikese osa teabest, samas kui põhikoormus tähenduse ülekandmisel lasub nn "keelevälistel" suhtlusvahenditel.

Pikka aega peeti ekspressiivseid liigutusi vaid kogemuse väliseks kaasnäiduks, kus liikumine ise toimis millegi emotsionaalsete kogemustega kaasnevana.

Ühe varasema lähenemisviisi ekspressiivsete liigutuste rolli mõistmiseks pakkusid välja W. James ja K. Lange, kes sõnastasid nn perifeerse emotsioonide teooria. Nad uskusid, et emotsioonid on tingitud ainult perifeersetest muutustest ja tegelikult taanduvad neile. Nende arvates on emotsioonide väljendamine puhtalt refleksreaktsioon, mis põhjustab kehas muutusi ja ainult nende hilisem teadvustamine moodustab emotsiooni enda. Nad taandasid emotsioonid eranditult perifeerseteks reaktsioonideks ja sellega seoses muutsid keskse iseloomuga teadvusprotsessid sekundaarseteks, emotsiooni järgivateks, kuid mitte sellesse ja selle mittemääravateks tegudeks kaasatud.

Ekspressiivsed liigutused on aga emotsioonide komponent, nende olemasolu või avaldumise väline vorm. Ekspressiivne liikumine ja emotsionaalne kogemus moodustavad ühtsuse, mis läbivad teineteist. Seetõttu loovad ilmekad liigutused ja tegevused tegelase kuvandit, paljastades välises tegevuses tema sisemise sisu.

Ch. Darwin tegi olulise sammu emotsioonide väljendamise olemuse mõistmisel, rakendades oma uurimistöös bioloogilisi ja sotsiaalseid lähenemisviise. Ch.Darwini uurimused, mis on süstematiseeritud teoses "Emotsioonide väljendamine inimeses ja loomades", viisid ta veendumusele, et paljud emotsioonide ilmingud žestides ja näoilmetes on evolutsiooniprotsessi tulemus. Ta leidis, et nende lihaste liigutused, millega inimene oma emotsioone väljendab, on väga sarnased ja pärinevad meie esivanemate – ahvide – sarnastest motoorsete tegudest.

Kaasaegsed teadlased nõustuvad Ch. Darwiniga, et näoilmed tekkisid evolutsiooniprotsessis ja täidavad olulist adaptiivset funktsiooni.

Peaaegu esimestest eluminutitest alates ilmutab beebi emotsionaalseid reaktsioone. Identsete emotsionaalsete väljenduste olemasolu pimedatel ja nägijatel lastel kinnitas emotsionaalse komponendi olemasolu emotsionaalsetes ilmingutes.

Erinevatesse kultuuridesse kuuluvate inimeste käitumise uuringud on leidnud, et emotsioonide väljendamise valdkonnas on nii universaalseid kui ka üksikutele kultuuridele omaseid reaktsioone.

Emotsioonide funktsioonid. Kaasaegses psühholoogias on emotsioonidel mitu põhifunktsiooni: signaali andev, hindav, adaptiivne, reguleeriv, kommunikatiivne, stabiliseeriv, motiveeriv.

Emotsioonide signaali- (info)funktsioon. Emotsioonide ja tunnete tekkimine annab teada, kuidas kulgeb subjekti vajaduste rahuldamise protsess.

Emotsioonide funktsiooni hindamine. Emotsioon toimib üldistatud hinnanguna olukorrale, milles subjekt asub. Emotsioonid ja tunded aitavad tal orienteeruda ümbritsevas reaalsuses, hinnata objekte ja nähtusi nende soovitavuse või ebasoovituse, kasulikkuse või kahjulikkuse aspektist.

Emotsioonide adaptiivne funktsioon. Tänu ajas tekkinud emotsioonile on uuritaval võime kiiresti reageerida välistele või sisemistele mõjudele ning soovitav on kohaneda valitsevate tingimustega.

Emotsioonide regulatiivne funktsioon tekib info-signaali funktsiooni alusel. Reaalsuse, emotsioonide ja tunnete peegeldamine ja hindamine suunavad subjekti käitumist teatud suunas, aitavad kaasa teatud reaktsioonide avaldumisele.

Emotsioonide kommunikatiivne funktsioon näitab, et ilma emotsionaalsete ilminguteta on raske ette kujutada inimestevahelist suhtlust. Tunnete kaudu emotsioone väljendades näitab inimene oma suhtumist reaalsusesse ja teistesse inimestesse ekspressiivsete liigutustega (žestid, miimika, pantomiim, hääle intonatsioon). Oma kogemusi demonstreerides mõjutab üks inimene teise inimese emotsionaalset sfääri, pannes ta reageerima emotsioonide ja tunnetega.

Emotsioonide stabiliseeriv (kaitse)funktsioon. Emotsioonid on käitumise regulaator, mis hoiab eluprotsessid vajaduste rahuldamise optimaalsetes piirides ja hoiab ära mis tahes tegurite hävitava iseloomu antud subjekti eluks.

Emotsioonide motiveeriv funktsioon. Emotsioonid (hirm, üllatus, ärevus jne), andes meile teada väliskeskkonna mõjude olemusest, julgustavad meid teatud toiminguid tegema.

Emotsioonide äratundmine näoilmetest

Täielik inimestevaheline suhtlus on võimatu ilma mõistmise, vastastikuse mõjutamise ja üksteise hindamiseta. Igas inimestevahelises suhtluses on kõigepealt vaja õigesti mõista teise inimese reaktsioone, omada vahendeid partnerite omaduste ja seisundite eristamiseks.

Kõik inimsuhted põhinevad emotsioonidel ja emotsioone avastavad teised peamiselt väliste väljenduste kaudu. Näoilme on ekspressiivse käitumise kesksel kohal. Nägu kui mitteverbaalse suhtluse kanal on juhtiv suhtlusvahend, mis edastab kõneteadete emotsionaalset ja sisukat allteksti, see toimib partneritevahelise suhtluse protseduuri regulaatorina.

Kui Darwini sõnadega "väljendus on emotsioonide keel", siis võib näolihaste liikumist pidada selle keele ABC-ks. V. M. Bekhterev märkis ka, et erinevalt pantomiimsetest liigutustest ja žestidest on näoilmed alati emotsionaalsed ja eelkõige kõneleja tunnete peegeldus. Paljud teadlased on täheldanud, et näolihaste kompleksne mäng väljendab subjekti vaimset seisundit kõnekamalt kui sõnad.

Huvi näo kui inimese kohta teabeallika uurimise vastu tekkis Vana-Kreekas. See viis terve näoteaduse loomiseni, mida nimetatakse füsiognoomiaks. Kogu füsiognoomia ajaloo jooksul alates Aristotelesest kuni tänapäevani uskusid inimesed näojoonte ja inimese iseloomu vahelise otsese seose olemasolu. Erinevate soovituste abil püüdis igaüks tungida vestluspartneri mõtetesse, lähtudes näo struktuuri ja väljenduse tunnustest.

Inimese iseloomu ja välimuse (kehaehitus, nägu) sõltuvus pole aga siiani saanud veenvat teaduslikku kinnitust. On üldtunnustatud seisukoht, et ekspressiivsetes näoilmetes mängib peamist rolli inimese kesknärvisüsteem. Eksperimentaalselt leidis kinnitust seos näolihaste kontraktsioonide ja teatud näoilmete ilmnemise vahel. Katsed on näidanud, et kunstlikult esile kutsutud muutused näos pärast näolihaste stimuleerimist elektroodide abil on sarnased loomulike reaktsioonidega, mis tekivad teatud emotsioonidega. Seega peetakse inimese näoilmeid närvitegevuse produktiks, vastuseks kesknärvisüsteemi vastavate osade signaalidele. Näoilme seos ajukoorega võimaldab inimesel olla teadlik ja suunata oma näoreaktsioone, mille tulemusena on inimese näoilmest saanud kõige olulisem suhtlusvahend.

Miimika aktiivsuse tähtsus võrreldes pantomiimilise aktiivsusega emotsionaalses suhtluses suureneb koos filo- ja ontogeneetilise arenguga. Fülogeneesis on need muutused paralleelsed näo lihaskonna arenguga. Seega puuduvad selgrootutel ja madalamatel selgroogsetel üldse pindmised näolihased ning nende emotsioonide repertuaar on minimaalne. Selgroogsetel on täheldatud näolihaste edasist arengut, saavutades kõrge arengutaseme kõrgematel primaatidel.

Arvukad uuringud on viinud järeldusele, et näo neuromuskulaarsed mehhanismid, mis on vajalikud põhiliste näoilmete sooritamiseks, moodustavad arengujada kõrgematest primaatidest inimesteni. Tõepoolest, mida kõrgem on looma positsioon evolutsioonisarjas, seda rohkem emotsioone ta suudab näidata. Biokommunikatiivsuses on inimesel oma olemuselt eriline roll.

On teada, et näoilmed ja žestid kui ekspressiivse käitumise elemendid on üks esimesi lapsepõlves omandatud süsteeme. Arusaadavate žestide ja näoilmete ilmumine lapsel ilma eriväljaõppeta näitab, et emotsioonide väljendamise viisid on inimesele geneetiliselt omased.

Teadlased on leidnud, et kõik näo lihased, mis on vajalikud erinevate emotsioonide väljendamiseks, moodustuvad 15-18 embrüogeneesi nädala jooksul ning muutused “näoilmes” toimuvad alates 20. embrüonaalse arengu nädalast. Seega on mõlemad mehhanismid, mille abil näod tunnistatakse oluliseks stiimulikategooriaks ja väljendavad ise teatud emotsioone, juba piisavalt väljakujunenud inimese sünnihetkeks, kuigi loomulikult erinevad nad toimimisvõimaluste poolest mitmeti stiimulitest. täiskasvanu nägu. Teisisõnu, näoilme on oluline suhtlussüsteem, mis on võimeline toimima sünnist saati.

Ekspressiivsed ilmingud on osalt kaasasündinud, osalt kujunenud sotsiaalselt, jäljendamise teel. Üheks tõestuseks mõnede emotsioonide ilmingute sünnipärasusest on see, et väikelastel – pimedatel ja nägijatel – on näoilmed ühesugused. Näiteks üllatusest kulmude kergitamine on instinktiivne tegu ja seda leidub ka pimedatel sündinutel. Vananedes muutuvad aga nägijate näoilmed ilmekamaks, pimedate puhul see aga mitte ainult ei parane, vaid ühtlustub, mis viitab selle sotsiaalsele regulatsioonile. Järelikult ei ole matkivatel liigutustel mitte ainult geneetiline determinant, vaid need sõltuvad koolitusest ja haridusest.

Näoilmete areng ja täiustamine käib koos psüühika arenguga, alates imikueast ning neuropsüühilise erutuvuse nõrgenemisega vanemas eas näoilmed nõrgenevad, säilitades elus kõige sagedamini korduvad ja seetõttu sügavamale lõikuvad tunnused. näo välisilme.

Omandades varasest lapsepõlvest teatud kogemuse inimestega suhtlemisel, saab iga inimene erineva kindlusega oma ekspressiivsete liigutuste ja eelkõige näoilmete järgi määrata teiste emotsionaalseid seisundeid.

On teada, et inimene suudab oma ekspressiivseid liigutusi kontrollida, seetõttu kasutavad inimesed suhtlusprotsessis emotsioonide ilminguid, toimides mitteverbaalsete suhtlusvahenditena. Inimeste vahel on suuri erinevusi võimes kontrollida emotsionaalseid ilminguid (alates täielikust kontrollimatusest (vaimsete häiretega) kuni täiuslikkuseni andekate näitlejate puhul).

Inimese elu jooksul kujuneb välja kindel standardite süsteem, mille abil ta hindab teisi inimesi. Hiljutised uuringud emotsioonide äratundmise valdkonnas on näidanud, et inimese võimet teisi mõista mõjutavad mitmed tegurid: sugu, vanus, isiksus, ametialased omadused, aga ka inimese kuuluvus teatud kultuuri.

Mitmed elukutsed nõuavad, et inimene oskaks oma emotsioone juhtida ja adekvaatselt määrata ümbritsevate inimeste väljendusrikkaid liigutusi. Teiste inimeste reaktsioonide mõistmine ja neile korrektne reageerimine koostöökeskkonnas on paljude elukutsete edu lahutamatu osa. Suutmatus kokku leppida, teist inimest mõista, tema positsioonile asuda võib viia täieliku ametialase ebakompetentsuseni. See omadus on eriti oluline inimestele, kelle ametites on suhtlemisel oluline koht (näiteks arstid, eriti psühhoterapeudid, juhid, õpetajad, koolitajad, uurijad, diplomaadid, sotsiaaltöötajad, juhid jne). Oskus mõista emotsionaalsete ilmingute arvukaid nüansse ja neid taasesitada on vajalik kunstile pühendunud inimestele (näitlejad, kunstnikud, kirjanikud). Arusaamine ja reprodutseerimisvõime on näitlejatele intonatsioonikunsti, näoilmete, žestide õpetamise kõige olulisem etapp, mille vajalikkust mainis K. S. Stanislavsky.

Kaasaegne inimeste psühholoogilise ettevalmistamise praktika erinevat tüüpi tegevusteks, nende sotsiaalne treenimine, näiteks erinevate koolitusprogrammide abil, võimaldab arendada suhtlemisoskusi, mille kõige olulisem komponent on iga inimese tajumine ja mõistmine. muud inimeste poolt.

Emotsionaalne intelligentsus

Emotsioonide seos kognitiivsete protsessidega on psühholooge pikka aega huvitanud, sellele küsimusele on pühendatud palju eksperimente, kuid see teema on endiselt suure arutelu objekt. Seisukohad varieeruvad alates emotsioonide täielikust taandamisest kuni tunnetusprotsessideni (S. L. Rubinshtein) kuni emotsioonide sekundaarse olemuse äratundmiseni seoses tunnetusega ja jäigast sõltuvusest kognitiivsest sfäärist. Lisaks säilivad endiselt traditsioonid emotsioonide eraldamise tunnetussfäärist koos emotsioonide esitamisega iseseisva üksusena ning emotsionaalsete ja kognitiivsete protsesside vastandamisega.

Vastavalt P.V. Simonovi sõnul määravad kõik emotsioonid eelkõige informatsiooni (kognitiivsed) protsessid. Kui tunnetuse tasandil puudub meil info vajaduse rahuldamise võimalikkuse kohta, kogeme negatiivseid emotsioone ja vastupidi, vajaliku info olemasolu isegi ootuse tasemel annab positiivse emotsiooni.

Pikka aega taandus intelligentsus kognitiivsete protsesside kogumiks ja paljude inimeste jaoks seostub see termin endiselt ainult teadmiste sfääri tunnustega. Intelligentsus on aga keeruline psühholoogiline mõiste, mis rõhutab eelkõige mentaalset integreerivat funktsiooni. Intellekti arendamise üheks kriteeriumiks on inimese kohanemise edukus ümbritseva reaalsusega. Ilmselgelt ei määra alati elus edu teadmised ja eruditsioon. Palju olulisem on see, kuidas inimene end ümbritsevas maailmas tunneb, kui sotsiaalselt pädev on inimestega suhtlemisel, kuidas ta suudab toime tulla negatiivsete emotsioonidega ja säilitada oma meeleolus positiivset toonust. Just need tähelepanekud, mida kinnitavad praktilised uuringud, ajendasid Ameerika teadlased võtma kasutusele iseseisva psühholoogilise mõiste "emotsionaalse intelligentsuse" (edaspidi EI) ning püüdma välja töötada selle mõõtmist ja hindamist.

Uue kontseptsiooni pakkusid välja P. Salovey (Yale'i ülikool, USA) ja D. Mayer (New Hampshire'i ülikool, USA) 90ndatel. Kõige tavalisem emotsionaalse intelligentsuse määratlus hõlmab järgmist:

1. Oma emotsioonide ja teiste inimeste tunnete juhtimine (emotsioonide refleksiivne reguleerimine). See on emotsionaalseks ja intellektuaalseks arenguks vajalik emotsioonide reguleerimine, mis aitab jääda avatuks positiivsetele ja negatiivsetele tunnetele; emotsioone esile kutsuda või neist eemalduda, olenevalt iga konkreetse emotsiooni informatiivsusest või kasust; emotsioonide jälgimine seoses iseenda ja teistega; enda ja teiste emotsioonide juhtimine negatiivsete emotsioonide modereerimise ja positiivsete alalhoidmisega, ilma nende edastatavat teavet alla surumata või liialdamata.

2. Emotsioonide mõistmine ja analüüs - oskus mõista keerulisi emotsioone ja emotsionaalseid üleminekuid, kasutada emotsionaalseid teadmisi. Emotsioonide mõistmine on oskus klassifitseerida emotsioone ning ära tunda seoseid sõnade ja emotsioonide vahel; mõtestada suhetega seotud emotsioonide tähendusi; mõista keerulisi (ambivalentseid) tundeid; olema teadlik üleminekutest ühelt emotsioonilt teisele.

3. Mõtlemise hõlbustamine – oskus teatud emotsiooni esile kutsuda ja seejärel seda kontrollida. See tähendab, et emotsioonid suunavad tähelepanu olulisele teabele; abi arutlemisel ja "tunnete mälus". Emotsioonide mõjul toimuvad ka meeleolumuutused optimistlikust pessimistlikuks ning erinevad emotsionaalsed seisundid aitavad erinevatel viisidel konkreetsetes probleemide lahendamise käsitlustes.

4. Emotsioonide (oma ja teiste inimeste) tajumine, tuvastamine, emotsioonide väljendamine. Esindab võimet määrata emotsioone füüsilise seisundi, tunnete ja mõtete järgi; tuvastada kunstiteoste, kõne, helide, välimuse ja käitumise kaudu teiste inimeste emotsioone, väljendada täpselt nende tunnetega seotud emotsioone ja vajadusi; eristada tõeseid ja valesid tunnete väljendusi.

EI komponendid on paigutatud nii, et need arenevad lihtsast keerulisemaks (põhi allosas ja kõrgem ülaosas).

Kõrge emotsionaalse intelligentsusega inimesed õpivad ja valdavad enamikku neist kiiremini.

Emotsioonide tajumine, hindamine ja väljendamine on emotsionaalse intelligentsuse oluline osa. Sellel tasemel määrab EI arengu see, kuidas inimene suudab tuvastada emotsionaalseid ilminguid endas ja teistes, samuti kunstiteoste tajumise kaudu, tal on adekvaatse emotsioonide väljendamise anne, tundlik manipuleerimise suhtes, st suudab eristada tõelisi emotsioone simuleeritud emotsioonidest.

Kognitiivsete protsesside emotsionaalne saatmine kirjeldab, kuidas emotsioonid mõjutavad inimeste mõtlemist ja sündmuste hindamist. Lisaks inimese jaoks olulise info saatmisele areneb algtasemel teatud emotsioonide ennetamise võime, ilmneb emotsionaalsete kogemuste kogemine. Inimene saab kujutleda end teise asemele, tunda kaasa ja taastoota endas sarnaseid emotsioone, reguleerides seeläbi oma käitumist antud olukorras. Autorite hinnangul on see nn "teadvuse emotsionaalne teater" ja mida paremini see inimeses areneb, seda lihtsam on tal valida alternatiivseid eluviise. Sellele järgneb emotsioonide mõju kujunemine eluolukorra üldhinnangule. Üldine emotsionaalne meeleolu määrab suuresti ülesannete taseme, mille inimene endale seab, ja vastavalt sellele on ta võimeline saavutama. Emotsioonid määravad mõtteprotsessid, näiteks tehti eksperimentaalselt kindlaks deduktiivse või induktiivse mõtlemise ülekaal sõltuvalt emotsionaalsetest seisunditest. Selle kohta kirjutas ka SL Rubinshtein: "... mõtet hakkab mõnikord reguleerima soov vastata subjektiivsele tundele, mitte objektiivsele reaalsusele ... Emotsionaalne mõtlemine valib rohkem või vähem kirgliku kallutatusega argumendid, mis toetavad soovitud lahendus."

Emotsioonide mõistmine ja analüüs; emotsionaalsete teadmiste rakendamine. Esiteks õpib laps defineerima emotsioone, ta moodustab mõisteid, mis kirjeldavad teatud emotsionaalseid kogemusi. Elu jooksul koguneb inimene emotsionaalseid teadmisi, suureneb arusaam teatud emotsioonidest. Emotsionaalselt küps inimene saab juba aru erinevate asjaolude tõttu keeruliste ja vastuoluliste kogemuste olemasolust. Tema jaoks pole enam üllatav, et sama tundega (näiteks armastusega) võib kaasneda terve rida väga erinevaid emotsioone (armukadedus, viha, vihkamine, hellus jne). Selle EI komponendi järgmisel arengutasemel inimene juba teab ja oskab ennustada teatud emotsioonide tagajärgi (näiteks et viha võib muutuda raevuks või süütundeks), mis on eriti oluline inimestevahelises suhtluses.

EI arengu kõrgeim aste on emotsioonide teadlik reguleerimine. Isegi I. M. Sechenov kirjutas, et "asi pole hirmus, vaid võimes hirmu kontrollida." Inimene peaks olema avatud ja tolerantne igasuguste emotsioonide suhtes, olenemata sellest, kas need pakuvad talle naudingut või mitte. Lapsevanemad õpetavad juba varakult lapsi emotsioone juhtima, suutma ohjeldada oma emotsionaalseid ilminguid (näiteks ärritust, pisaraid, naeru jne.) Lapsed valdavad ühel või teisel määral kontrolli emotsioonide üle ja õpivad neid endas reguleerima. sotsiaalselt vastuvõetavad normid. Emotsionaalselt küps inimene suudab ka negatiivsete emotsioonide toel mobiliseeritud energia suunata enda jaoks kasulikku arengusse (näiteks vihastada enne spordivõistlusel starti ja kasutada seda energiat oma tulemuste parandamiseks). Edasine areng võimaldab peegeldavalt jälgida emotsioone mitte ainult endas, vaid ka teistes inimestes. EI selle komponendi viimane osa on seotud emotsioonide kõrge meisterlikkuse tasemega, võimega üle elada tugevad traumaatilised mõjud, tulla välja negatiivsetest emotsionaalsetest seisunditest, liialdamata või alahindamata nende mõju tähtsust.

kõrgemad tunded

Praegu puudub tunnete ammendav üldtunnustatud klassifikatsioon nende suure mitmekesisuse ja ajaloolise varieeruvuse tõttu.

Olemasolevatest klassifikatsioonidest levinuim määratleb tunnete eraldi alamliigid vastavalt konkreetsetele tegevusvaldkondadele ja sotsiaalsete nähtuste valdkondadele, milles need avalduvad.

Erilise rühma moodustavad kõrgemad tunded, mis sisaldavad kogu rikkust inimese emotsionaalsest suhtest sotsiaalse reaalsusega. Sõltuvalt teemavaldkonnast, millega need seotud on, jagatakse kõrgeimad tunded moraalseteks, esteetilisteks, intellektuaalseteks ja praktilisteks. Kõrgematel meeltel on mitmeid iseloomulikke tunnuseid:

• suur üldistusaste, mida nad suudavad oma arenenud vormides saavutada;
• kõrgemad tunded on alati seotud reaalsuse ühe või teise poolega seotud sotsiaalsete normide enam-vähem selge teadvustamisega.

Kuna inimese kui terviku suhtumine maailma ja ellu avaldub teatud määral kõrgemates tunnetes, nimetatakse neid mõnikord ka ideoloogilisteks tunneteks.

Moraal ehk moraal on tunded, mida inimene kogeb reaalsusnähtusi tajudes ja neid nähtusi ühiskonna poolt väljatöötatud normide, moraalikategooriatega võrreldes.

Moraalsete tunnete objektid on sotsiaalsed institutsioonid ja institutsioonid, riik, inimrühmad ja indiviidid, elusündmused, inimsuhted, inimene ise kui oma tunnete objekt jne.

Tekib küsimus: kas moraalset tunnet saab käsitleda ainult seetõttu, et see on suunatud teatud sotsiaalsetele institutsioonidele, inimrühmadele, indiviididele? Ei, kuna moraalse tunde tekkimine eeldab, et inimene on moraalinormid ja -reeglid valdanud, et need ilmuvad tema meeles millegi, millele ta on kohustatud, ei saa muud kui kuuletuda.

Moraalsed tunded hõlmavad: kohusetunnet, inimlikkust, heatahtlikkust, armastust, sõprust, kaastunnet.

Moraalsete tunnete hulgast tuuakse mõnikord eraldi välja moraalsed ja poliitilised tunded kui emotsionaalsete suhete ilming erinevate ühiskondlike organisatsioonide ja institutsioonide, kollektiivide, riigi kui terviku ja kodumaaga.

Moraalsete tunnete üks olulisemaid tunnuseid on nende tõhus olemus. Nad toimivad paljude kangelastegude ja ülevate tegude motiveerivate jõududena.

Esteetilised tunded on inimese emotsionaalne suhtumine ilusasse või koledasse ümbritsevates nähtustes, esemetes, inimeste elus, looduses ja kunstis.

Esteetiliste tunnete tekkimise aluseks on inimese võime tajuda ümbritseva reaalsuse nähtusi, juhindudes mitte ainult moraalinormidest, vaid ka ilu põhimõtetest. Inimene omandas selle võime sotsiaalse arengu, sotsiaalse praktika käigus.

Esteetilisi tundeid iseloomustab suur mitmekesisus, psühholoogilise pildi keerukus, mitmekülgsus ja mõju sügavus inimese isiksusele.

Esteetiliste tunnete subjektiks võivad olla erinevad reaalsusnähtused: inimese sotsiaalne elu, loodus, kunst selle sõna laiemas tähenduses.

Eriti sügavaid tundeid kogeb inimene ilukirjanduslike, muusikaliste, draama-, kujutavate ja muude kunstide parimate teoste tajumisel. See on tingitud asjaolust, et moraalsed, intellektuaalsed ja praktilised tunded on nendes kogemustes konkreetselt põimunud. Kunstiteoste tajumise tohutut positiivset mõju inimese vaimsele ja füsioloogilisele seisundile märkis Aristoteles, kes nimetas seda nähtust "puhastuseks" ("katarsis").

Lisaks ilusa (või inetu) kogemisele viivad esteetilised tunded läbi ka inimkeha vaimsete ja füsioloogiliste funktsioonide omamoodi ümberseadistamist vastavalt tajutavale esteetilisele objektile. Reeglina avaldavad esteetilised tunded psüühikale steenilist mõju, aktiveerivad keha funktsioone. See nende mõju avaldub kunstiteoste tajumisel omamoodi põnevuses.

Esteetilist tunnet ei saa iseloomustada ühegi selle avaldumisega seotud emotsiooniga. Esteetilise kogemuse keerukus ja originaalsus seisneb emotsioonide spetsiifilises ja ainulaadses kombinatsioonis, mis on erineva suuna, intensiivsuse ja tähenduse poolest. N.V. Gogol iseloomustas oma huumorit kui maailmale nähtavat naeru läbi maailmale nähtamatute pisarate.

Kuigi esteetilised tunded on spetsiifilised, moraalsetest erinevad, on nad viimastega otseselt seotud, mõjutavad sageli nende kasvatust ja kujunemist ning mängivad inimeste ühiskondlikus elus ja tegevuses sarnast rolli nagu moraalsetel tunnetel.

Intellektuaalseid ehk kognitiivseid tundeid nimetatakse kogemusteks, mis tekivad inimese kognitiivse tegevuse käigus.

Inimtunnetus ei ole surnud, peeglilaadne mehaaniline tegelikkuse peegeldus, vaid kirglik tõeotsing. Reaalsuse uute tegurite ja nähtuste avastamine, nende tõlgendamine, teatud sätete üle arutlemine, probleemi lahendamiseks uute võimaluste leidmine põhjustab inimeses terve rea kogemusi: üllatust, hämmeldust, uudishimu, uudishimu, oletusi, rõõmutunnet ja uhkus tehtud avastuse üle, kahtlus otsuse õigsuses jne. Kõik need tunded võivad olenevalt lahendatava probleemi olemusest ja ulatusest, selle raskusastmest ilmneda enam-vähem keerulisel kujul .

Kaasaegses maailmas pööratakse palju tähelepanu psühholoogiliste seisundite probleemile. Psühholoogiline seisund on kõigi vaimsete komponentide konkreetne struktuurne korraldus, mis inimesel on konkreetse olukorra ja tegevuste tulemuste ettenägemise, nende hinnangu, isikliku orientatsiooni ja hoiakute, kõigi tegevuste eesmärkide ja motiivide seisukohast. Psühholoogilised seisundid on mitmemõõtmelised, toimivad nii vaimsete protsesside, kogu inimtegevuse korraldamise süsteemina igal ajahetkel kui ka inimsuhetena. Nad annavad alati hinnangu olukorrale ja inimese vajadustele. On ettekujutus seisunditest kui taustast, mille taustal toimub inimese vaimne ja praktiline tegevus.

Psühholoogilised seisundid võivad olla endogeensed ja reaktiivsed või psühhogeensed. Endogeensete seisundite esinemisel mängivad peamist rolli keha tegurid. Suhted ei loe. Psühhogeensed seisundid tekivad oluliste suhetega seotud suure tähtsusega asjaolude tõttu: ebaõnnestumine, maine kaotus, kollaps, katastroof, kalli näo kaotus. Psühholoogilised seisundid on keerulised. Need hõlmavad ajalisi parameetreid (kestus), emotsionaalseid ja muid komponente.

2.1 Riigi struktuur

Seisundide süsteemi kujundavaks teguriks võib pidada tegelikku vajadust, mis käivitab teatud psühholoogilise seisundi. Kui väliskeskkonna tingimused aitavad kaasa vajaduse kiirele ja lihtsale rahuldamisele, siis see aitab kaasa positiivse seisundi - rõõmu, inspiratsiooni, mõnu jne - tekkimisele ning kui rahulolu tõenäosus on madal või puudub üldse. , siis on seisund emotsionaalse märgi osas negatiivne. Just seisundi kujunemise algperioodil tekivad tugevaimad emotsioonid - inimese subjektiivsed reaktsioonid, mis väljendavad oma suhtumist tungiva vajaduse realiseerimise protsessi. Olulist rolli uue püsiseisundi olemuses mängib “eesmärkide seadmise plokk”, mis määrab nii vajaduse rahuldamise tõenäosuse kui ka tulevaste tegevuste olemuse. Olenevalt mällu salvestatud informatsioonist moodustub seisundi psühholoogiline komponent, mis hõlmab emotsioone, ootusi, hoiakuid, tundeid ja tajusid. Viimane komponent on riigi olemuse mõistmiseks väga oluline, kuna selle kaudu tajub inimene maailma ja hindab seda. Pärast vastavate filtrite paigaldamist võivad välismaailma objektiivsed omadused teadvusele juba palju nõrgemalt mõjuda ning peamist rolli mängivad hoiakud, uskumused ja ideed. Näiteks armastuse seisundis tundub kiindumuse objekt ideaalne ja vigadeta ning vihaseisundis tajutakse teist inimest eranditult musta värvina ning loogilised argumendid mõjutavad neid seisundeid väga vähe. Kui mingi sotsiaalne objekt on seotud vajaduse realiseerimisega, siis emotsioone nimetatakse tavaliselt tunneteks. Kui emotsioonides mängib peamist rolli tajusubjekt, siis on nii subjekt kui objekt tunnetega tihedalt läbi põimunud ning tugevate tunnetega võib teine ​​inimene teadvuses hõivata isegi rohkem ruumi kui indiviid ise (armukadedustunne, kättemaks, armastus). Pärast teatud toimingute sooritamist väliste või sotsiaalsete objektidega jõuab inimene mingisuguse tulemuseni. See tulemus kas võimaldab teil mõista selle seisundi põhjustanud vajadust (ja siis jääb see olematuks) või on tulemus negatiivne. Sel juhul tekib uus seisund - frustratsioon, agressiivsus, ärritus jne, milles inimene saab uusi ressursse, mis tähendab uusi võimalusi selle vajaduse rahuldamiseks. Kui tulemus on jätkuvalt negatiivne, siis aktiveeruvad psühholoogilised kaitsemehhanismid, mis vähendavad psüühiliste seisundite pinget ja vähendavad kroonilise stressi tekkimise tõenäosust.

2.2. Riiklik klassifikatsioon

Psüühiliste seisundite klassifitseerimise raskus seisneb selles, et need ristuvad sageli või isegi langevad üksteisega nii tihedalt kokku, et neid on üsna raske "lahutada" - näiteks tekib sageli teatud pingeseisund väsimuse, monotoonsuse taustal, agressioon ja mitmed teised riigid. Siiski on nende klassifikatsioonil palju variante. Enamasti jagunevad need emotsionaalseteks, kognitiivseteks, motiveerivateks, tahtelisteks.

Kirjeldatud on ja jätkatakse ka teiste seisundite uurimist: funktsionaalsed, psühhofüsioloogilised, asteenilised, piiripealsed, kriisi-, hüpnootilised ja muud seisundid. Näiteks Yu.V. Štšerbatõhh pakub oma vaimsete seisundite klassifikatsiooni, mis koosneb seitsmest püsivast ja ühest situatsioonilisest komponendist.

Ajutise organiseerimise seisukohalt võib eristada põgusaid (ebastabiilseid), pikaajalisi ja kroonilisi haigusi. Viimaste hulka kuuluvad näiteks krooniline väsimusseisund, krooniline stress, mida kõige sagedamini seostatakse igapäevase stressi mõjuga.

Iseloomustame lühidalt mõnda neist seisunditest. Aktiivse ärkveloleku seisundit (neuropsüühilise stressi I aste) iseloomustab suvaliste toimingute sooritamine, millel pole emotsionaalset tähtsust madala motivatsioonitaseme taustal. Tegelikult on see puhkeseisund, eesmärgi saavutamiseks keerulistesse tegevustesse mittekaasamine.

Psühho-emotsionaalne stress (neuropsüühilise stressi II aste) ilmneb motivatsioonitaseme tõusu, olulise eesmärgi ja olulise teabe ilmnemisel; tegevuse keerukus ja efektiivsus suureneb, kuid inimene tuleb ülesandega toime. Näiteks võiks tuua igapäevase erialase töö tegemise tavatingimustes. Seda seisundit nimetatakse paljudes klassifikatsioonides "tööpingeks". Selles seisundis suureneb närvisüsteemi aktivatsiooni tase, millega kaasneb hormonaalsüsteemi aktiivsuse intensiivistumine, siseorganite ja süsteemide (südame-veresoonkonna, hingamisteede jne) aktiivsuse taseme tõus. Täheldatakse olulisi positiivseid muutusi vaimses tegevuses: suureneb tähelepanu maht ja stabiilsus, suureneb keskendumisvõime täidetavale ülesandele, väheneb tähelepanu hajutatus ja suureneb tähelepanu ümberlülitumine, suureneb loogilise mõtlemise produktiivsus. Psühhomotoorses sfääris suureneb liigutuste täpsus ja kiirus. Seega iseloomustab II astme neuropsüühilise stressi (psühho-emotsionaalne stress) seisundit tegevuse kvaliteedi ja efektiivsuse tõus.

Psühho-emotsionaalse pinge seisund (või III astme neuropsüühilise pinge seisund) ilmneb siis, kui olukord muutub isiklikult oluliseks koos motivatsiooni järsu tõusuga, vastutusastme suurenemisega (näiteks eksami olukord). , avalik esinemine, keeruline kirurgiline operatsioon). Selles seisundis on hormonaalsete süsteemide, eriti neerupealiste aktiivsuse järsk tõus, millega kaasnevad olulised muutused siseorganite ja -süsteemide aktiivsuses.

2.2.1 Stress

Kaasaegne inimene elab palju rahutumalt kui tema esivanemad. Infomahu järsk suurenemine annab talle võimaluse rohkem teada saada ning sellest tulenevalt ka rohkem põhjuseid ja põhjusi rahutusteks ja ärevuseks. Üsna suure kategooria inimeste üldise ärevuse taseme tõus, mida ärgitavad kohalikud sõjad, inimtegevusest tingitud ja looduslike katastroofide arvu suurenemine, mille käigus paljud inimesed saavad füüsilisi ja vaimseid vigastusi või lihtsalt. surema. Keegi pole kaitstud sellistesse olukordadesse sattumise eest. On loomulik, et inimene kardab surma, kehalisi ja vaimseid vigastusi. Kuid tavatingimustes on see hirm allasurutud olekus ega realiseeru. Kui inimene satub ohtlikku olukorda või saab selle pealtnägijaks (kasvõi kaudselt, telekat vaadates või ajalehte lugedes), siis allasurutud hirmutunne jõuab teadvuse tasandile, tõstes oluliselt üldise ärevuse taset. Sagedased konfliktid (tööl ja kodus) ja suur sisemine stress võivad põhjustada keerulisi vaimseid ja füsioloogilisi muutusi inimkehas, tugev emotsionaalne stress võib viia stressiseisundini. Stress on vaimne pingeseisund, mis tekib tegevusprotsessis kõige keerulisemates ja raskemates tingimustes. Elu muutub vahel inimese jaoks karmiks ja halastamatuks kooliks. Meie teel tekkivad raskused (väikesest probleemist traagilise olukorrani) põhjustavad meis negatiivset tüüpi emotsionaalseid reaktsioone, millega kaasneb terve rida füsioloogilisi ja psühholoogilisi muutusi.

Psühho-emotsionaalne stress ilmneb ületöötamisel elu- või prestiiži ohu, teabe- või ajapuuduse tingimustes. Psühhoemotsionaalse stressi korral väheneb organismi vastupanuvõime (organismi vastupanuvõime, immuunsus igasuguste välismõjutegurite suhtes), tekivad somatovegetatiivsed nihked (vererõhu tõus) ja somaatilise ebamugavuse kogemused (valu südames jne). Vaimne tegevus on korrastamata. Pikaajaline või sageli korduv stress põhjustab psühhosomaatilisi haigusi. Samas suudab inimene taluda ka pikaajalisi ja raskeid stressoreid, kui tal on adekvaatsed strateegiad stressiolukorras käitumiseks.

Tegelikult on psühho-emotsionaalne pinge, psühho-emotsionaalne pinge ja psühho-emotsionaalne stress stressireaktsioonide avaldumise erinevad tasemed.

Stress on keha mittespetsiifiline reaktsioon mis tahes talle esitatud nõudmistele. Füsioloogilises olemuses mõistetakse stressi all kohanemisprotsessi, mille eesmärk on säilitada organismi morfofunktsionaalset ühtsust ja pakkuda optimaalseid võimalusi olemasolevate vajaduste rahuldamiseks.

Psühholoogilise stressi analüüs nõuab selliste tegurite arvessevõtmist nagu olukorra olulisus subjekti jaoks, intellektuaalsed protsessid ja isikuomadused. Seetõttu on psühholoogilise stressi korral reaktsioonid individuaalsed ega ole alati etteaimatavad. "... Otsustav tegur, mis määrab psüühiliste seisundite kujunemise mehhanismid, mis peegeldab inimese raskete tingimustega kohanemise protsessi, ei ole niivõrd "ohu", "keerukuse", "raskuste" objektiivne olemus. olukord, vaid selle subjektiivne, isiklik hinnang inimese poolt "(Nemchin).

Igasugune normaalne inimtegevus võib põhjustada märkimisväärset stressi ilma kehale kahju tekitamata. Veelgi enam, mõõdukas stress (neuropsüühilise pinge I, II ja osaliselt III taseme seisundid) mobiliseerib keha kaitsevõimet ja, nagu on näidatud mitmetes uuringutes, omab treenivat mõju, viies keha uuele kohanemistasandile. Selye terminoloogia järgi on kahjulik stress või kahjulik stress. Psühho-emotsionaalse pinge, psühho-emotsionaalse stressi, frustratsiooni, afekti seisundi võib seostada distressiseisunditega.

2.2.2 Frustratsioon

Frustratsioon on vaimne seisund, mis tekib siis, kui inimene oma teel eesmärgi saavutamise poole puutub kokku takistustega, mis on tõesti ületamatud või mida ta tajub ületamatuna. Pettumust tekitavates olukordades suureneb järsult subkortikaalsete struktuuride aktivatsioon, tekib tugev emotsionaalne ebamugavustunne. Kõrge tolerantsi (stabiilsuse) juures frustraatorite suhtes jääb inimkäitumine kohanemisnormi piiridesse, inimene demonstreerib konstruktiivset käitumist, mis olukorra lahendab. Madala tolerantsi korral võivad avalduda mitmesugused mittekonstruktiivse käitumise vormid. Kõige tavalisem reaktsioon on agressioon, millel on erinev suund. Välistele objektidele suunatud agressioon: verbaalne tagasilöök, süüdistused, solvang, füüsilised rünnakud frustratsiooni põhjustanud inimese vastu. Endale suunatud agressioon: enesesüüdistus, enesepiitsutamine, süütunne. Võib esineda agressiivsuse nihkumist teistele isikutele või elututele objektidele, siis inimene "valab oma viha välja" süütute pereliikmete peale või lõhub nõusid.

2.2.3. Mõjutada

Afektid on kiiresti ja ägedalt voolavad plahvatusliku iseloomuga emotsionaalsed protsessid, mis annavad lõõgastuse tegevuses, mis ei allu tahtlikule kontrollile. Afekti iseloomustab ülikõrge aktivatsioonitase, muutused siseorganites, muutunud teadvusseisund, selle ahenemine, tähelepanu koondumine ükskõik millisele objektile, tähelepanu vähenemine. Mõtlemine muutub, inimesel on raske oma tegevuse tulemusi ette näha, otstarbekas käitumine muutub võimatuks. Afektiga mitteseotud vaimsed protsessid on pärsitud. Afekti kõige olulisemad näitajad on tegude meelevaldsuse rikkumine, inimene ei anna oma tegudest aru, mis väljendub kas tugevas ja ebaühtlases motoorses aktiivsuses või liigutuste ja kõne intensiivses jäikuses ("õudusest tuim"). ", "külmus üllatusest").

Eespool käsitletud vaimse pinge ja toonuse tunnused ei määra emotsionaalse seisundi modaalsust. Samal ajal on kõigi vaimsete seisundite hulgas võimatu leida ühtki, milles emotsioonidel poleks tähtsust. Paljudel juhtudel ei ole keeruline emotsionaalseid seisundeid meeldivaks või ebameeldivaks liigitada, kuid üsna sageli on vaimne seisund vastandlike kogemuste (naer läbi pisarate, üheaegselt eksisteeriv rõõm ja kurbus jne) kompleksne ühtsus.

Inimese positiivsed ja negatiivsed emotsionaalsed seisundid. Positiivse värviga emotsionaalsed seisundid hõlmavad naudingut, mugavust, rõõmu, õnne, eufooriat. Neid iseloomustab naeratus näol, rõõm teiste inimestega suhtlemisest, teiste aktsepteerimise tunne, enesekindlus ja rahulikkus, tunne, et tullakse toime eluprobleemidega.

Positiivselt värvitud emotsionaalne seisund mõjutab peaaegu kõigi vaimsete protsesside kulgu ja inimese käitumist. On teada, et edu intellektuaalse testi lahendamisel mõjutab positiivselt järgmiste ülesannete lahendamise edukust, ebaõnnestumine - negatiivselt. Paljud katsed on näidanud, et õnnelikud inimesed on rohkem valmis teisi aitama. Paljud uuringud näitavad, et heas tujus inimesed kalduvad suhtuma ümbritsevasse positiivsemalt.

Negatiivse värvusega emotsionaalseid seisundeid iseloomustatakse täiesti erineval viisil, mille hulka kuuluvad kurbus, melanhoolia, ärevus, depressioon, hirm ja paanika. Enim uuritud on ärevuse, depressiooni, hirmu, õuduse, paanika seisundid.

Ärevus tekib ebakindluse olukorras, kui ohu olemust või ajastust ei ole võimalik ennustada. Häire on ohusignaal, mida pole veel rakendatud. Ärevusseisundit kogetakse hajusa kartmatustundena, ebamäärase ärevusena – "vabalt hõljuva ärevusena". Ärevus muudab käitumise olemust, toob kaasa käitumusliku aktiivsuse suurenemise, julgustab intensiivsemaid ja sihipärasemaid pingutusi ning täidab seega kohanemisfunktsiooni.

Ärevust uurides tuuakse välja ärevus kui isiksuseomadus, mis määrab valmisoleku ärevusreaktsioonideks, mis avaldub ebakindluses tulevikus, ja tegelikuks ärevuseks, mis on osa psüühilise seisundi struktuurist antud hetkel (Spielberger, Khanin). Berezin arendab eksperimentaalsete uuringute ja kliiniliste vaatluste põhjal välja murettekitava sarja olemasolu kontseptsiooni. See rida sisaldab

1. Sisemise pinge tunne.

2. Hüperesteesia reaktsioonid. Ärevuse suurenemisega muutuvad uuritava jaoks oluliseks paljud sündmused väliskeskkonnas ja see omakorda suurendab ärevust veelgi).

3. Tegelikult iseloomustab ärevust ebamäärase ohu, ebamäärase ohu tunde ilmnemine. Ärevuse tunnuseks on võimetus kindlaks teha ohu olemust ja ennustada selle esinemise aega.

4. Hirm. Ärevuse põhjuste teadmatus, selle seose puudumine objektiga muudab võimatuks tegevuse korraldamise ohu kõrvaldamiseks või ennetamiseks. Selle tulemusena hakkab konkretiseerima ebamäärane oht, ärevus nihkub konkreetsetele objektidele, mida hakatakse pidama ähvardavaks, kuigi see ei pruugi tõsi olla. See eriline ärevus on hirm.

5. Eelseisva katastroofi paratamatuse tunne, ärevuse intensiivsuse suurenemine viib subjekti ideeni ohu vältimise võimatusest. Ja see põhjustab vajaduse motoorse tühjenemise järele, mis avaldub järgmises kuuendas nähtuses - ärevil-kartlikul erutusel, selles etapis saavutab käitumise organiseerimatus maksimumi, sihipärase tegevuse võimalus kaob.

Kõik need nähtused avalduvad sõltuvalt vaimse seisundi stabiilsusest erineval viisil.

Väga sageli väheneb tahteaktiivsus: inimene tunneb, et ei saa midagi teha, tal on raske sundida end sellest seisundist üle saama. Hirmust ülesaamiseks kasutatakse kõige sagedamini järgmisi võtteid: inimene püüab oma tööd jätkata, tõrjudes hirmu teadvusest välja; leevendust leiab pisaratest, lemmikmuusika kuulamisest, suitsetamisest. Ja ainult vähesed püüavad "rahulikult mõista hirmu põhjust".

Depressioon on ajutine, püsiv või perioodiliselt avalduv melanhoolia, vaimse depressiooni seisund. Seda iseloomustab neuropsüühilise toonuse langus, mis on tingitud reaalsuse ja iseenda negatiivsest tajumisest. Depressiivsed seisundid tekivad reeglina kaotuse olukordades: lähedaste surm, sõprus- või armusuhete purunemine. Depressiivse seisundiga kaasnevad psühhofüsioloogilised häired (energia kadu, lihasnõrkus), tühjuse- ja mõttetuse tunne, süütunne, üksindus, abitus. Depressiivset seisundit iseloomustab sünge mineviku ja oleviku hindamine, pessimism tuleviku hindamisel.

Psühholoogiliste seisundite klassifikatsioonis on ka somatopsüühilised seisundid (nälg, janu, seksuaalne erutus) ja vaimsed seisundid, mis tekivad sünnitustegevuse käigus (väsimus, ületöötamine, monotoonsus, inspiratsiooni- ja elevusseisundid, keskendumis- ja puudumiseseisundid). meelekindlus, aga ka igavus ja apaatia).

3. peatükk Turvalisus

Ohu puudumist, täpsemalt “seisundit, milles ei ole ohtu kellelegi või millelegi” sõnaraamatutes defineerib turvalisuse mõiste. Kogemus näitab aga, et ohu täielikku puudumist on võimatu tagada. Sellega seoses kasutatakse sageli määratlust, mis tähistab turvalisust kui usaldusväärset kaitset ohtude ja ohtude eest. Selline definitsioon rõhutab teatud taseme ohtude ja ohtude vastuvõetavust (ja vältimatust), samas kui iseenesest eeldab see justkui objekti kaitsmise vajadust. Kuid juba esialgsete ohtude vastuvõetavuse tingimustes ei pruugi kaitse olla vajalik. Seetõttu tundub kõige vastuvõetavam järgmine sõnastus: Turvalisus on mitmesuguste ohtude ja ohtude puudumine, mis võivad põhjustada lubamatut kahju (kahju) inimese elulistele huvidele. Turvalisus on inimese põhivajadus.

3.1. Inimturvalisus. Turvalisuse tagamise viisid.

Iga loom reageerib oma elu ähvardavale ohule kaitsemeetmetega. Inimese teod erinevad tänu tema mõistusele loomade instinktiivsetest tegudest sündmuste arengu ettenägemisel, oma tegevuse tagajärgede hindamisel, ohtude põhjuste analüüsimisel ja tõhusaima tegevusviisi valikul. Inimene mitte ainult ei kaitse end mõistlikult juba olemasolevas olukorras (kaitse), mitte ainult ei aima ohte, ei püüa neid vältida, vaid, olles tuvastanud ohtude põhjused, muudab oma elutegevusega keskkonda nende põhjuste kõrvaldamiseks ( ärahoidmine). Keskkond viitab kõigile selle komponentidele – looduslikele, sotsiaalsetele, tehislikele. See on transformatiivne elutegevus, mis võimaldab inimesel mõistust täiel määral kasutada oma turvalisuse suurendamiseks.

Inimese turvalisust, mille tagab tema elutegevus, saab mõõta turvalisuse tasemega. Integraalset seda iseloomustab oodatav eluiga.

Elu pikim säilimine on kahtlemata üks peamisi elueesmärke, hoolimata sellest, et filosoofid vaidlevad siiani elu mõtte ja eesmärkide üle. Pole juhus, et turvalisus on üks inimese põhivajadusi ning teadlased nimetavad elu ja tervise säilitamist inimese esimeseks ja peamiseks eluliseks huviks. Igat tüüpi elusorganismide isendite esialgne, looduse poolt ette nähtud eluiga lüheneb keskkonnast tulenevate ohtude realiseerimise tõttu. Seetõttu iseloomustab ohutuse taset kahtlemata reaalne eluiga, olles sõltuv looduslikust liigiväärtusest, kuid sellest erinev.

Võime rääkida nii individuaalsest kui ka kogukondlikust turvalisuse tasemest. Üldiselt tuleb oodatavast elueast rääkides silmas pidada kolme erinevat näitajat:

bioloogiline eluiga, mille määrab inimese kui liigi olemus;

Konkreetse inimesega seotud individuaalne oodatav eluiga (koos selle tunnustega);

keskmine eluiga antud kogukonnas.

Lähtepunktiks on bioloogiline eeldatav eluiga. Looduse jaoks (biosfääri jaoks), kes lõi inimese ja nägi selle kestuse ette, on inimkonna taastootmine oluline. Inimene peab kasvama täiskasvanuks ja tootma järglasi ning seejärel kasvatama oma järglased täiskasvanuks. Pärast seda ei vaja loodus seda isendit, kuna perekonna paljunemist teostavad tema järeltulijad. Märkimisväärne osa inimestest ei ela bioloogilise piirini. Nende individuaalset eluiga lühendab ebakindlus, mis sõltub eelkõige nende endi käitumisest igapäevaelus ja tekkivates ohuolukordades. Üks ehitab pidevalt oma tegusid üles, võttes arvesse nende tagajärgi oma turvalisusele, teine ​​järgib arutult oma hetkesoove ja naudingusoovi, hoolimata turvalisusest. Inimene, kes eirab tervisliku eluviisi põhimõtteid, ei oska ohte ette näha, vältida, vajadusel ratsionaalselt tegutseda, ei saa loota pikale elueale.

Üksikisiku turvalisus ei sõltu aga mitte ainult tema isiklikust käitumisest, vaid ka keskkonna poolt tekitatud ohtude (looduslikud, sotsiaalsed, tehnogeensed) arvust ja tugevusest. Ja keskkonnaseisundi määravad suuresti ühiskonna muutliku elu tulemused. Selle kogukonna ümberkujundamistegevusega saavutatud turvalisuse taset oma liikmete turvalisuse tagamiseks mitmesuguste ohtude eest iseloomustab kogukonna keskmine eluiga. See väärtus saadakse kogukonnas elavate inimeste eeldatava eluea tegelike väärtuste keskmistamisel. Tsivilisatsiooni edenedes kogukondade turvalisuse tase kasvab endiselt pidevalt. Vana-Egiptuse tavalisel elanikul, kelle keskmine oodatav eluiga oli 22 aastat, oli vaatamata tolleaegsele kõige "ohutumale" käitumisele raske üle 40-45 aasta ellu jääda (see ei kehtinud eritingimustes olnud preestrite kohta ja seetõttu oli tal võimalus elada kuni bioloogilise piirini). Hiljem elanud roomlane elas kauem, sest ta suples selleks ehitatud saunas ja jõi vett veevärgist, erinevalt egiptlasest, kes suples ja jõi samast Niilusest. Tänapäeva kõige harmoonilisemalt arenenud riikides on keskmine eluiga jõudnud 80 aastani (Skandinaavia, Jaapan). Ilmselt on see juba seesama bioloogiline lävi, eluea pikenemise praktiliselt saavutatav piir.

Seega ei sõltu indiviidi turvalisuse tase, mõõdetuna individuaalse elueaga, mitte ainult tema käitumisest, vaid ka ühiskonna turvalisuse tasemest. Konkreetse indiviidi käitumine võimaldab tal ainult mõista (või mitte teadvustada) ühiskonna saavutatud turvalisuse taset. Turvalisuse taseme kasv nii üksikisiku kui ka ühiskonna jaoks oli transformatiivse elutegevuse tulemus.

Järeldus

Inimese pidev suhtlemine elava ja eluta loodusega realiseerub aine-, energia- ja teabemasside voogude kaudu. Nendel juhtudel, kui need voolud ületavad oma väärtuste maksimaalset lubatud taset, omandavad nad võime kahjustada inimeste tervist, kahjustada loodust, hävitada materiaalseid väärtusi ja muutuda ümbritsevale maailmale ohtlikuks. Ohuallikad on looduslikku, antropogeenset või tehnogeenset päritolu. Ohtude maailm saavutas 21. sajandi alguse kõrgeima arengu. Pidevalt kasvav tervise halvenemine ja inimeste surm ohtudega kokkupuutest eeldab objektiivselt riigilt ja ühiskonnalt ulatuslikke meetmeid, kasutades teaduslikku lähenemist inimeste eluohutuse probleemide lahendamisel. Vastuvõetava ohutustaseme saavutamine "inimene-keskkonna" süsteemis on lahutamatult seotud vajadusega põhjalikult analüüsida olemasolevate ohtude arvu ja taseme kasvu põhjuseid; inimeste sunniviisilise tervisekaotuse ja surma põhjuste uurimine; ennetavate kaitsemeetmete väljatöötamine ja laialdane kasutamine tööl, igapäevaelus. Olulist rolli inimeste tervise ja elu säilitamisel olevikus ja tulevikus on kutsutud etendama riigi infotegevusele keskkonnaohtude ennustamise vallas. Inimeste pädevus ohtude maailmas ja nende eest kaitsmise viisid on vajalik tingimus inimese elu ohutuse saavutamiseks kõigil tema eluetappidel. Psühholoogilised seisundid on inimese psüühika kõige olulisem komponent. Suhteliselt lihtsad psühholoogilised seisundid on aluseks paljudele vaimsetele seisunditele nii normaalsetes kui ka patoloogilistes tingimustes. Oma päritolult on psühholoogilised seisundid vaimsed protsessid ajas. Riigid kui kõrgema taseme moodustised kontrollivad madalamate tasandite protsesse. Psüühika eneseregulatsiooni peamised mehhanismid on emotsioonid, tahe, emotsionaalsed ja tahtlikud funktsioonid. Otsene reguleerimise mehhanism on kõik tähelepanu vormid – protsessina, seisundina ja isiksuseomadused. On vaja vähendada ebasoodsate tingimuste negatiivset mõju inimtegevusele ja püüda tagada, et inimese emotsionaalne seisund oleks positiivselt värvitud.

Bibliograafia:

1. Eluohutus. Õpik ülikoolidele (SV. Belov jt. S.V. Belovi üldtoimetuse all) 3. tr. M, keskkool. 2003. aasta

2. Rusak ON et al., Life safety. Õppejuhend 3. väljaanne. SPb Ed. "Lan" 2005

3. Ušakov jt Eluohutus. Õpik ülikoolidele. M. MSTU. 2006

4. Ilyin E.P. Inimseisundite psühhofüsioloogia. - Peterburi: Peeter, 2005.

5. Belov S.V. "Eluohutus", M., 2004

Sarnane teave.

23. Vaimsed seisundid

Levitovi definitsiooni kohaselt on vaimne seisund vaimse tegevuse lahutamatu tunnus teatud aja jooksul, mis näitab vaimsete protsesside kulgemise eripära sõltuvalt peegeldunud reaalsuse objektidest ja nähtustest, indiviidi varasemast seisundist ja vaimsetest omadustest. .

Psüühilistel seisunditel, nagu ka teistel vaimse elu nähtustel, on oma põhjus, mis enamasti seisneb väliskeskkonna mõjus. Sisuliselt on mis tahes olek subjekti kaasamise tulemus mingisse tegevusse, mille käigus see moodustub ja aktiivselt muundub, avaldades samal ajal vastastikust mõju selle tegevuse edule.

Kui vaadelda vaimseid nähtusi selliste omaduste tasandil nagu "situatsiooniline - pikaajaline" ja "muutuv - püsivus", võime öelda, et vaimsed seisundid on inimese vaimsete protsesside ja vaimsete omaduste vahel vahepealsel positsioonil. Nende kolme tüüpi vaimsete nähtuste vahel on tihe seos ja vastastikune üleminek on võimalik. On kindlaks tehtud, et vaimseid protsesse (nagu tähelepanu, emotsioonid jne) võib teatud tingimustel pidada seisunditeks ning sageli korduvad seisundid (näiteks ärevus, uudishimu jne) aitavad kaasa sobivate stabiilsete isiksuseomaduste kujunemisele. .

Tänapäevaste uuringute põhjal võib väita, et inimese kaasasündinud mitteomadused on teatud vaimsete seisundite või nende kombinatsioonide staatiline avaldumisvorm. Vaimsed omadused on pikaajaline alus, mis määrab indiviidi aktiivsuse. Tegevuse edukust ja omadusi mõjutavad aga suuresti ka inimese ajutised, situatsioonilised vaimsed seisundid. Sellest lähtuvalt saame anda seisunditele järgmise definitsiooni: psüühiline seisund on keeruline ja mitmekesine, suhteliselt stabiilne, kuid muutuv psüühiline nähtus, mis suurendab või vähendab indiviidi elu aktiivsust ja edukust konkreetses olukorras.

Eeltoodud definitsioonide põhjal on võimalik välja tuua vaimsete seisundite omadused.

Terviklikkus. See omadus avaldub selles, et seisundid väljendavad psüühika kõigi komponentide suhet ja iseloomustavad kogu vaimset tegevust tervikuna teatud ajaperioodi jooksul.

Liikuvus. Vaimsed seisundid on ajas muutlikud, neil on arengudünaamika, mis väljendub voolu etappide muutumises: algus, areng, lõpetamine.

Suhteline stabiilsus. Vaimsete seisundite dünaamika väljendub palju vähemal määral kui vaimsete protsesside (kognitiivne, tahteline, emotsionaalne) dünaamika.

Polaarsus. Igal osariigil on oma antipood. Näiteks huvi – ükskõiksus, rõõmsameelsus – letargia, frustratsioon – tolerantsus jne.

Raamatust Seitse surmapattu ehk pahede psühholoogia [usklikele ja mitteusklikele] autor Štšerbatõh Juri Viktorovitš

Psühholoogilised iseärasused ja vaimsed seisundid Lolli viha on tema sõnades, targa viha tema tegudes. Araabia vanasõna Psüühika individuaalsed omadused Mõnel inimesel on suurenenud kalduvus vihahoogudeks. See nähtus on kõige tüüpilisem

Raamatust General Psychology: Lecture Notes autor Dmitrieva N Yu

6. loeng

Raamatust Ravi loovusega autor Nekrasova Julia Borisovna

Vestlus teemal “Vaimne seisund” Igasugune vaimne seisund on psühhoterapeudi sõnul suhteliselt stabiilne ja samas dünaamiline moodustis. See sobib kõige paremini mõistega "seisund, mis jätkub antud ajahetkel". Sel hetkel

Raamatust Psühholoogia ajalugu. Võrevoodi autor Anokhin N V

6 PSÜHHILISED PROTSESSID Antiikmaailmas tekkis palju arvamusi psüühiliste ilmingute olemuse ja protsesside kohta, üks esimesi ideid omas epistemoloogilist tähendust, väljendas ümbritseva maailma tundmise viise. Määrati meeleelundite tegevus

Raamatust The Structure of Magic (2 köites) autor Richard Bandler

PEREKONNA HETKE SEISUKORRA JA SELLE SOOVITAVA SEISUKORRA TUNNISTAMINE Psühhoteraapia mis tahes vormis toimib psühhoterapeut alati suhtlemismudelina. Perega tööd alustades on eriti oluline ja kasulik, nagu meie praktika näitab, eesmärkide otsene määratlemine

Raamatust Massipsühholoogia autor Olšanski Dmitri Vadimovitš

Raamatust Isiksuse teooria autor Khjell Larry

Rakendused: emotsionaalsed seisundid, vaimsed häired ja fikseeritud rolliteraapia Kelly teooria esindab kognitiivset lähenemist isiksusele. Kelly soovitas, et parim viis inimese käitumist mõista on mõelda temast kui teadlasest. meeldib

Raamatust Praktiline intuitsioon armastuses päeval Laura

1. peatükk. Armastuse seisundi kujunemine naudinguseisundist Lähme tagasi: meenutage esimest harjutust Mäletate raamatu alguses soovitatud harjutust? Võib-olla tundus see teile esimest korda alustades liiga lihtne. Mis võiks olla lihtsam -

autor Dmitrieva N Yu

23. Vaimsed seisundid Levitovi definitsiooni kohaselt on vaimne seisund vaimse tegevuse lahutamatu tunnus teatud aja jooksul, mis näitab vaimsete protsesside kulgemise eripära sõltuvalt peegelduvatest objektidest ja

Raamatust Üldine psühholoogia autor Dmitrieva N Yu

25. Positiivsed ja negatiivsed vaimsed seisundid Inimese vaimsete seisundite tohutust ruumist on tavaks eristada kolm suurt rühma: tüüpiliselt positiivsed (steenilised) seisundid, tüüpiliselt negatiivsed (asteenilised) seisundid ja

autor Enikejev Marat Ishakovitš

6. peatükk Psüühilised seisundid § 1. Vaimsete seisundite mõiste Inimelu on erinevate vaimsete seisundite pidev jada. Need näitavad indiviidi psüühika tasakaalu astet keskkonna nõuetega. Rõõmu ja kurbuse seisundid, imetlus ja

Raamatust Õiguspsühholoogia [Üldise ja sotsiaalpsühholoogia alustega] autor Enikejev Marat Ishakovitš

§ 3. Psüühilised piiriseisundid Psüühilisi seisundeid, mis jäävad normi ja patoloogia vahele (psüühikahäirete nõrgad vormid), nimetatakse piiriseisunditeks. Nende olekute hulka kuuluvad: reaktiivsed olekud; neuroosid; psühhopaatilised seisundid;

Oxfordi psühhiaatria käsiraamatust autor Gelder Michael

Raamatust Olemine ja teadvus autor Rubinštein Sergei Leonidovitš

Raamatust Stopp, kes juhib? [Inimeste ja teiste loomade käitumise bioloogia] autor Žukov. Dmitri Anatoljevitš

Raamatust Ülikooli intelligentsi sotsiaalpsühholoogilised probleemid reformide ajal. Õpetaja vaade autor Družilov Sergei Aleksandrovitš

4.2 Töö kaotanud inimeste psüühilised seisundid „Kui Jumal sulgeb ühe ukse, avab Ta teise; kuid suletud ust vahtides me seda sageli ei märka ... ”Helen Keller (Helen Keller, 1880-1968) pimekurt Ameerika kirjanik, õpetaja ja

psühholoogiline emotsionaalne seisund meeleolu

Sissejuhatus

1. Inimese seisund

2. Vaimsed seisundid

2.1 Riigi struktuur

2.2. Riiklik klassifikatsioon

2.2.1 Stress

2.2.2 Frustratsioon

2.2.3 Mõju

2.3. Positiivsed ja negatiivsed emotsionaalsed seisundid

2.4. Tööstuslikud vaimsed seisundid

2.5. Meeleolu

3. Vaimsete seisundite juhtimise tegurid

Järeldus

Bibliograafia

Sissejuhatus

Mõiste "riik" on praegu üldine metodoloogiline kategooria. Seisundite uurimist ergutavad praktikavajadused spordi, astronautika, vaimse hügieeni, haridus- ja töötegevuse valdkonnas. Kõige üldisemalt tähistab "olek" objektide ja nähtuste olemasolu tunnust, olemise realiseerimist antud ja kõikidel järgnevatel ajahetkedel.

Mõiste "psühholoogiline seisund" kui spetsiifiline psühholoogiline kategooria võttis kasutusele N.D. Levitov. Ta kirjutas: Psühholoogiline seisund on vaimse tegevuse lahutamatu tunnus teatud aja jooksul, mis näitab vaimsete protsesside originaalsust sõltuvalt peegeldunud reaalsuse objektidest ja nähtustest, indiviidi varasemast seisundist ja vaimsetest omadustest.

Psühholoogilised seisundid on inimese psüühika kõige olulisem komponent. Suhteliselt lihtsad psühholoogilised seisundid on aluseks paljudele vaimsetele seisunditele nii normaalsetes kui ka patoloogilistes tingimustes. Just need - lihtsad psühholoogilised ja keerulised vaimsed seisundid - on psühholoogia otsese uurimise objektiks ning pedagoogiliste, meditsiiniliste ja muude kontrollmõjude objektiks.

1. Inimese seisund

Normaalsete inimseisundite probleem on hakatud laialdaselt ja põhjalikult käsitlema (eriti psühholoogias) suhteliselt hiljuti – alates 20. sajandi keskpaigast. Enne seda oli teadlaste (peamiselt füsioloogide) tähelepanu suunatud peamiselt väsimusseisundi kui töötegevuse efektiivsust vähendava teguri uurimisele (Bugoslavsky, 1891; Konopasevich, 1892; Mosso, 1893; Binet, Henri, 1899; Lagrange, 1916; Levitski, 1922, 1926; Efimov, 1926; Ukhtomsky, 1927.1936 jne) ja emotsionaalsed seisundid. Järk-järgult hakkas tuvastatud tingimuste hulk laienema, mida suuresti soodustasid spordi, astronautika, vaimse hügieeni, haridus- ja töötegevuse valdkonna nõudmised. .

Vaimse seisundi kui iseseisva kategooria tuvastas esmakordselt VN Myasishchev (1932). Kuid esimese põhjaliku katse psüühiliste seisundite probleemi põhjendada, nagu eespool mainitud, tegi N. D. Levitov, kes avaldas 1964. aastal monograafia “Inimese vaimsetest seisunditest”. Kuid paljusid vaimseid seisundeid, rääkimata funktsionaalsetest (füsioloogilistest), selles raamatus ei esitatud; Mõnele neist pühendas N. D. Levitov hulga eraldi artikleid (1967, 1969, 1971, 1972).

Järgnevatel aastatel uuriti inimese normaalsete seisundite probleemi kahes suunas: füsioloogid ja psühhofüsioloogid uurisid funktsionaalseid seisundeid ning psühholoogid emotsionaalseid ja vaimseid seisundeid. Tegelikult on piirid nende osariikide vahel sageli nii hägused, et vahe on ainult nende nimes. .

Mõiste "inimseisund" olemuse kindlaksmääramise keerukus seisneb selles, et autorid tuginevad inimese funktsioneerimise erinevatele tasanditele: ühed arvestavad füsioloogilist, teised psühholoogilist ja kolmandad mõlemat korraga.

Üldiselt võib inimese psühhofüsioloogilise seisundi struktuuri kujutada diagrammina (joonis 1.1).

Madalaim tase, füsioloogiline, hõlmab neurofüsioloogilisi omadusi, morfoloogilisi ja biokeemilisi muutusi, füsioloogiliste funktsioonide nihkeid; psühhofüsioloogiline tase - vegetatiivsed reaktsioonid, muutused psühhomotoorses, sensoorses; psühholoogiline tase - vaimsete funktsioonide ja meeleolu muutused; sotsiaalpsühholoogiline tase - inimese käitumise, tegevuse, hoiakute omadused.

1 Vaimne reageerimise tase

Kogemused, vaimsed protsessid

II. Reaktsiooni füsioloogiline tase

Taimestiku somaatika (psühhomotoorne)

III. Käitumise tase

Käitumisega suhtlemise tegevus

2. Vaimsed seisundid

Kaasaegses psühholoogias pööratakse palju tähelepanu vaimsete seisundite probleemile. Vaimne seisund on kõigi vaimsete komponentide konkreetne struktuurne korraldus, mis inimesel on tulenevalt antud olukorrast ja tegevuste tulemuste prognoosimisest, nende hinnangust isikliku orientatsiooni ja hoiakute, kõigi tegevuste eesmärkide ja motiivide seisukohast. Sosnovikova). Vaimsed seisundid on mitmemõõtmelised, toimivad nii psüühiliste protsesside organiseerimise süsteemina, kogu inimtegevusena igal konkreetsel ajahetkel kui ka inimsuhetena. Nad annavad alati hinnangu olukorrale ja inimese vajadustele. On ettekujutus seisunditest kui taustast, mille taustal toimub inimese vaimne ja praktiline tegevus.

Vaimsed seisundid võivad olla endogeensed ja reaktiivsed või psühhogeensed (Myasishchev). Endogeensete seisundite esinemisel mängivad peamist rolli keha tegurid. Suhted ei loe. Psühhogeensed seisundid tekivad oluliste suhetega seotud suure tähtsusega asjaolude tõttu: ebaõnnestumine, maine kaotus, kollaps, katastroof, kalli näo kaotus. Vaimsed seisundid on keerulised. Need hõlmavad ajalisi parameetreid (kestus), emotsionaalseid ja muid komponente.

2.1 Riigi struktuur

Kuna vaimsed seisundid on süsteemsed nähtused, on enne nende klassifitseerimist vaja välja selgitada selle süsteemi põhikomponendid.

Seisundide süsteemi kujundavaks teguriks võib pidada tegelikku vajadust, mis käivitab teatud psühholoogilise seisundi. Kui väliskeskkonna tingimused aitavad kaasa vajaduse kiirele ja lihtsale rahuldamisele, siis see aitab kaasa positiivse seisundi - rõõmu, inspiratsiooni, mõnu jne - tekkimisele ning kui rahulolu tõenäosus on madal või puudub üldse. , siis on seisund emotsionaalse märgi osas negatiivne. A.O. Prohhorov usub, et alguses on paljud psühholoogilised seisundid tasakaalust väljas ja alles pärast puuduva teabe saamist või vajalike ressursside hankimist muutuvad need staatiliseks. Just seisundi kujunemise algperioodil tekivad tugevaimad emotsioonid - inimese subjektiivsed reaktsioonid, mis väljendavad oma suhtumist tungiva vajaduse realiseerimise protsessi. Olulist rolli uue püsiseisundi olemuses mängib “eesmärkide seadmise plokk”, mis määrab nii vajaduse rahuldamise tõenäosuse kui ka tulevaste tegevuste olemuse. Olenevalt mällu salvestatud infost moodustub seisundi psühholoogiline komponent, mis hõlmab emotsioone, ootusi, hoiakuid, tundeid ja "tajufiltreid". Viimane komponent on riigi olemuse mõistmiseks väga oluline, kuna selle kaudu tajub inimene maailma ja hindab seda. Pärast vastavate "filtrite" paigaldamist võivad välismaailma objektiivsed omadused teadvusele juba palju nõrgemalt mõjuda ning peamist rolli mängivad hoiakud, uskumused ja ideed. Näiteks armastuse seisundis tundub kiindumuse objekt ideaalne ja vigadeta ning vihaseisundis tajutakse teist inimest eranditult musta värvina ning loogilised argumendid mõjutavad neid seisundeid väga vähe. Kui mingi sotsiaalne objekt on seotud vajaduse realiseerimisega, siis emotsioone nimetatakse tavaliselt tunneteks. Kui emotsioonides mängib peamist rolli tajusubjekt, siis on nii subjekt kui objekt tunnetega tihedalt läbi põimunud ning tugevate tunnetega võib teine ​​inimene teadvuses hõivata isegi rohkem ruumi kui indiviid ise (armukadedustunne, kättemaks, armastus). Pärast teatud toimingute sooritamist väliste või sotsiaalsete objektidega jõuab inimene mingisuguse tulemuseni. See tulemus kas võimaldab teil mõista selle seisundi põhjustanud vajadust (ja siis jääb see olematuks) või on tulemus negatiivne. Sel juhul tekib uus seisund - frustratsioon, agressiivsus, ärritus jne, milles inimene saab uusi ressursse, mis tähendab uusi võimalusi selle vajaduse rahuldamiseks. Kui tulemus on jätkuvalt negatiivne, siis aktiveeruvad psühholoogilised kaitsemehhanismid, mis vähendavad psüühiliste seisundite pinget ja vähendavad kroonilise stressi tekkimise tõenäosust.

2.2. Riiklik klassifikatsioon

Psüühiliste seisundite klassifitseerimise raskus seisneb selles, et need ristuvad sageli või isegi langevad üksteisega nii tihedalt kokku, et neid on üsna raske "lahutada" - näiteks tekib sageli teatud pingeseisund väsimuse, monotoonsuse taustal, agressioon ja mitmed teised riigid. Siiski on nende klassifikatsioonil palju variante. Enamasti jagunevad need emotsionaalseteks, kognitiivseteks, motiveerivateks, tahtelisteks.

Kirjeldatud on ja jätkatakse ka teiste seisundite uurimist: funktsionaalsed, psühhofüsioloogilised, asteenilised, piiripealsed, kriisi-, hüpnootilised ja muud seisundid. Näiteks Yu.V. Štšerbatõhh pakub oma vaimsete seisundite klassifikatsiooni, mis koosneb seitsmest püsivast ja ühest situatsioonilisest komponendist.

Ajutise organiseerimise seisukohalt võib eristada põgusaid (ebastabiilseid), pikaajalisi ja kroonilisi haigusi. Viimaste hulka kuuluvad näiteks krooniline väsimusseisund, krooniline stress, mida kõige sagedamini seostatakse igapäevase stressi mõjuga.

Soovitame lugeda

• Jugapuu perekonnast jugapuu Jugapuu eest hoolitsemine
• Naiselikkus: mis see on ja kust seda otsida?
• Inspiratsiooni määratlus. Kust otsida inspiratsiooni? Inspiratsioon on range tööseisund
• Matiine on sagenenud Peotäite hõbeda viskamine