Artiklis käsitleme lühidalt filosoofia funktsioone, selle teemat ja meetodi tunnuseid. Kõik need on selle teaduse uurimisel põhiküsimused. Enne filosoofia funktsioonide määramist räägime lühidalt terminist endast, tähistades meid huvitavat teadust.

Mõiste "filosoofia"

Pange tähele, et filosoofia tekkis umbes kaks ja pool tuhat aastat tagasi. See juhtus Kreekas, Indias, Roomas. Vana-Kreekas omandas see kõige arenenumad vormid.

Mõiste "filosoofia" pärineb kahest kreeka sõnast: "armastus" (phileo) ja "tarkus" (sophia), see tähendab tõlkes "tarkusearmastust". Filosoofid ise vastasid küsimusele, mis on tarkus, erineval viisil ja igaüks filosofeeris omal moel. Sellega on seotud asjaolu, et mõistet "filosoofia" kasutatakse tänapäeval erinevates tähendustes. Esimesena seletas seda sõna ennast Pythagoras, kes elas kuuenda sajandi teisel poolel – viienda sajandi alguses eKr. e. Selle mõtleja arvates peitub filosoofia mõte tõe otsimises.

Filosoofia tähendus (sofistide arvates)

Sofistidel oli filosoofia funktsioonide kohta erinev arvamus. Kokkuvõte nende seisukohast selles küsimuses on järgmine. Filosoofi põhiülesanne on vajadus õpetada oma õpilastele tarkust. Samas ei samastanud nad tarkust mitte tõe saavutamisega, vaid oskusega tõestada seda, mida kõik peavad kasulikuks ja õigeks. Selleks tunnistati vastuvõetavaks kõik vahendid, kuni mitmesuguste nippide ja nippideni.

Platoni ja Aristotelese arvamused

Filosoofia teemat ja funktsioone uuris ka Vana-Kreeka mõtleja Platon. Tema tööde kokkuvõte võimaldab teha mitmeid olulisi märkusi käsitletava teema kohta. Eelkõige uskus ta, et filosoofia ülesanne on absoluutsete ja igaveste tõdede tundmine. Ja see on võimalik ainult tarkadel meestel, kellel on sünnist saati vastav hing. Tema vaatenurgast filosoofideks sünnitakse, mitte ei tehta. Aristoteles (alloleval pildil) uskus, et filosoofia ülesanne on mõista maailmas kõikehõlmavat ning selle teemaks on olemise põhjused ja esimesed põhimõtted. Pealegi on see ainus teadus, mis eksisteerib enda pärast. Filosoofia esindab mõistmist ja teadmisi nende endi pärast.

Filosoofia ainese seos sotsiaalajalooliste tingimustega

Tuleb märkida, et filosoofia aine mõistmine on seotud ka sotsiaalajalooliste tingimustega. Näiteks ühiskonna lagunemine (keskaeg, antiik, kreeka jne) mõjutas loomulikult kontseptsioonide teket, mille kohaselt see teadus peaks vabastama inimesed kannatustest ja hirmust tuleviku ees, aitama kaasa vaimse tervise saavutamisele ja õnne.

Filosoofia täidab ka kultuuri funktsioone. Seda väidet lühidalt selgitades võib öelda, et see tagab inimese kohanemise keskkonnaga, ajalooliste ja looduslike elutingimustega.

Mis on filosoofia teema?

Filosoofiat eristab palju ja mitmekesisus arusaamade ja lähenemiste poolest selle teemale, mis räägib pluralistlikust olemusest. Selles artiklis kokku võetud filosoofia teema ja funktsioonid võimaldavad meil tõesti järeldada, et see teadus pole kaugeltki ühemõtteline. Öeldu ei tähenda aga, et filosoofilistel mõistetel poleks ühtset joont.

Filosoofia teemal on mõned olulised punktid:

Olemisküsimuste uurimine, mis on kõige üldisemad (olemise enda probleemi mõistetakse universaalses mõttes: ideaal ja materiaalne, inimese olemine, ühiskond ja loodus, olemine ja mitteolemine);

Üldiste tunnetuse küsimuste analüüs, nagu: kas see maailm on tunnetatav või tundmatu, millised on tunnetuse eesmärgid, meetodid ja võimalused, mis on tunnetuse kui sellise olemus ja mis on tõde, mis on tunnetuse objekt ja subjekt;

Ühiskonna arengu ja toimimise üldiste küsimuste uurimine;

Inimese kõige olulisemate ja üldisemate küsimuste uurimine.

Olles uurinud selliseid teemasid nagu filosoofia aine, struktuur ja funktsioonid, võib seda teadust lühidalt määratleda kui doktriini teadmiste, olemise ja inimese suhetest maailmaga.

Filosoofia vormistatakse alati teooria vormis, mis sõnastab teatud kategooriad ja nende süsteemi, printsiibid, meetodid ja uurimismustrid. Sellise teooria eripära seisneb selles, et selle põhimõtted, kategooriad ja seadused on universaalse iseloomuga. Need laienevad samaaegselt mõtlemisele endale, inimesele, ühiskonnale ja loodusele. Selle teaduse teema hõlmab nii küsimust, mis on filosoofia, kui ka selle ajaloo uurimist.

Konkreetsed küsimused

Jätkates lühidalt teema "Filosoofia struktuur ja funktsioonid" paljastamist, tõstame esile selle teaduse spetsiifilised probleemid. Fakt on see, et väljakujunenud süsteemina on meid huvitaval teadmisteväljal oma küsimused. See peab neile vastama, tuginedes filosoofia meetoditele ja funktsioonidele. Räägime lühidalt peamistest.

Igas filosoofilises süsteemis on peamine, keskne küsimus. Selle avalikustamine moodustab selle olemuse ja põhisisu. Näiteks antiikfilosoofide jaoks oli see küsimus eksistentsi alusprintsiipide kohta, Sokratese jaoks - põhimõte "tunda iseennast", moodsate mõtlejate jaoks - teadmiste võimalus, kaasaegse positivismi jaoks - mis on "teadmise" olemus. teadusliku avastuse loogika". Siiski on ka üldisi küsimusi, mis paljastavad filosoofilise mõtlemise enda olemuse. Nende hulgas on ennekõike küsimus, mis on esmane: materiaalne või ideaal, aine või vaim. Selle küsimuse lahendusest sõltub olemise mõistmine, kuna ideaal ja materjal on selle piiravad omadused. Sõltuvalt selle otsusest eristatakse selliseid filosoofilisi suundi nagu idealism ja materialism.

Meetodi omadused

Igal teadusel on oma meetod. Kõige üldisema metodoloogiana paistab aga filosoofia. See on tema meetodi olemus. Võib öelda, et see on reaalsuse praktilise ja teoreetilise arendamise üldiste meetodite süsteem, see on viis filosoofiliste teadmiste süsteemi põhjendamiseks ja ülesehitamiseks.

See pärineb, nagu ka teiste teaduste meetodid, inimese praktilisest tegevusest. Filosoofiline meetod on oma allikas objektiivse reaalsuse arengu seaduste ja loogika peegeldus. See kehtib muidugi ainult teadusel põhineva filosoofia kohta. Uurimise üldpõhimõtted on paika pandud filosoofilise meetodiga. Erinevad filosoofilised suunad ja koolkonnad aga sõnastavad ja rakendavad vastavalt oma arusaamale ainest ja oma eripärast erinevaid meetodeid.

Seega vastab meetodite pluralism selle teaduse mõistete pluralismile. Nende hulka kuuluvad loogilised meetodid (induktsioon, deduktsioon) ja eksperimentaalsed (enesevaatlus, refleksioon, eksperiment). Kõigi nende üldine tunnus on teoreetiline mõtlemine, mis väljendub filosoofilistes seadustes, põhimõtetes ja kategooriates.

Idealism ja materialism

Idealism ja materialism toimivad tunnetuse ja olemise kõige üldisemate viiside ja käsitlustena. Teadmisteooria määrab algusest peale suuresti see, mida peetakse esmaseks: teadvus või mateeria, loodus või vaim, see tähendab idealistlikud või materialistlikud eeldused. Üldist tunnetusprotsessi käsitletakse esimesel juhul kui objektiivse reaalsuse peegeldust teadvuses ja teisel juhul kui teadvuse enesetundmist, asjades algselt esinevat absoluutset ideed (objektiivne idealism) või kui teadvuse analüüsi. meie enda aistingud (subjektiivne idealism).

Metafüüsika ja dialektika

Filosoofia meetodite eristamise teine ​​aspekt on metafüüsika ja dialektika. Dialektika on õpetus tunnetuse ja olemise arengut reguleerivatest üldistest seadustest. See toimib ka üldise reaalsuse tunnetamise meetodina, mida peetakse erinevate vastandite ühtsuseks ja võitluseks. Põhimõtteliselt sobib dialektika nii idealismi kui materialismiga. Esimesel juhul ilmneb see idealistliku dialektikana (näiteks Hegel) ja teisel - materialistlikuna (Engels, Marx).

Dialektika tekkis ja arenes edasi koos metafüüsikaga kui teadmis- ja mõtlemisviisiga, vastupidiselt sellele. Selle eripäraks on kalduvus luua maailmast staatiline, üheselt mõistetav pilt, samuti soov absolutiseerida ja teatud olemise fragmentide või hetkede isolatsioonis arvestamine.

Metafüüsiline meetod käsitleb protsesse ja objekte ühe põhimõtte järgi: jah või ei, must või valge, sõber või vaenlane jne. Metafüüsika kaldub liikumist uurides taandama erinevaid vorme üheks. Näiteks uusaja materialismile on iseloomulik, et mateeria erinevad liikumisvormid taandatakse ainult mehaanilisteks (nn mehhaaniline materialism). Meetodi viga ilmneb siis, kui puhkehetk või mingi pool, uurimisobjekti tunnus on tõstetud absoluutsesse, murrab välja üldisest vastastikusest sõltuvusest ja seotusest.

Muud filosoofia meetodid

Lisaks nendele meetoditele filosoofias on ka teisi. Nende hulgas on kõige levinumad järgmised.

Sensualism on metodoloogiline printsiip, mille kohaselt võetakse teadmise aluseks tunded. Ta püüab kogu teadmise tuletada aistingute, meeleorganite tegevusest, absolutiseerides samas nende rolli teadmistes (Feuerbach, Holbach, Berkeley, Locke, Hobbes, Epikuros). Ratsionalism on meetod, mille kohaselt on inimese tegevuse ja teadmiste aluseks mõistus (Hegel, Leibniz, Spinoza, Descartes). Irratsionalism on metodoloogiline printsiip, mis eitab või vähemalt piirab mõistuse rolli tunnetuses. Ta keskendub irratsionaalsetele reaalsuse mõistmise viisidele (Bergson, Dilthey, Nietzsche, Kierkegaard, Schopenhauer).

Teadmiste ja teaduse kiire areng viimastel aastatel on toonud kaasa arusaamise metodoloogiast kui teadmistevaldkonnast, mis on spetsialiseerunud. Selle raames uuritakse teaduse (teadmise) sisemisi mehhanisme, organisatsiooni ja loogikat. Näiteks vaadeldakse kriteeriume, mille järgi on võimalik kindlaks teha teadmiste teaduslikku iseloomu, analüüsitakse teaduse keelt, teadusrevolutsioonide struktuuri, jälgitakse teadusliku teadmise kasvu ja loogikat.

Filosoofia funktsioonid

Filosoofia spetsiifikat ja temaatikat ei saa täielikult avalikustada, puudutamata küsimust selle teaduse funktsioonidest. Nende hulgas väärivad märkimist järgmised.

Maailmapilt on seotud maailma kontseptuaalse, abstraktse-teoreetilise seletamisega. See erineb kõigist teistest maailmavaate tasanditest ja tüüpidest (mütoloogiline, igapäevane, religioosne). Filosoofia ideoloogiliste funktsioonide rolli võib lühidalt määratleda järgmiselt: need aitavad kaasa ideede kujunemisele maailma struktuuri, selle tervikliku pildi, inimese koha selles, aga ka interaktsiooni põhimõtete kohta. meid ümbritseva maailmaga toimub.

Maailmapildil on oma struktuur: teadmised (teaduslikud ja igapäevased), põhimõtted, usk, tõekspidamised. See on vahend inimese ümbritseva maailma mõistmiseks. Maailmapilt neelab tunnetuskogemuse ja filosoofia on keskendunud maailma toimimise üldiste põhimõtete mõistmisele, mis on selle olulisemad omadused. See lahendab ainult kõige üldisemaid maailmavaatelisi küsimusi ega püüa mingil juhul anda oma vastust kõigile kognitiivsetele küsimustele.

Metodoloogiline on see, et filosoofia on meetodi üldine õpetus, aga ka üldiste meetodite kogum inimese poolt reaalsuse arendamiseks ja tundmiseks. Teisel viisil nimetatakse seda funktsiooni otsinguks. Filosoofia metodoloogilist funktsiooni võib lühidalt kirjeldada järgmiselt: see teadus sõnastab teadmiste reeglid kõigi konkreetsete teaduste jaoks.

Jätkates filosoofia funktsioonide lühidalt kirjeldamist, liigume edasi prognostilise poole, püstitades hüpoteese üldiste suundumuste kohta, milles maailm, inimene, teadvus ja mateeria arenevad. Prognoosi tõenäosus on sel juhul suurem, kuivõrd filosoofia toetub teadusele.

See teadus on tarkuse ja teoreetilise mõtlemise koolkond, eriti filosoofia ajaloos.

Kriitiline täiendab teisi filosoofia funktsioone. Selle kohta ütleme lühidalt järgmist. Alates antiikajast on paljud filosoofid kuulutanud põhimõtet, mis ütleb: "Küsige kõike!". See näitab kriitilise lähenemise olulisust selles teaduses, aga ka teatud skeptitsismi olemasolu olemasolevate sotsiaal-kultuuriliste väärtuste ja teadmiste suhtes. See põhimõte mängib nende arengus antidogmaatilist rolli.

Kirjeldades lühidalt filosoofia põhifunktsioone, räägime veel ühest, aksioloogilisest. See on tihedalt seotud kriitilisega. Iga filosoofiline süsteem sisaldab uuritava objekti hindamise hetke erinevate väärtuste järgi: ideoloogiline, esteetiline, moraalne, sotsiaalne. See funktsioon on eriti terav, kui ühiskonna arengus on üleminekuperiood, kui tekib probleem edasise liikumise tee valikul ja küsimus, millised vanad väärtused tuleb kõrvale heita ja millised säilitada.

Filosoofial on ka sotsiaalne funktsioon. See seisneb selles, et see teadus peab täitma kahekordset ülesannet. Filosoofia peab selgitama sotsiaalset olemist ja samal ajal kaasa aitama selle vaimsele ja materiaalsele muutumisele. Samas tuleb meeles pidada, et sotsiaalsed reformid, katsed, erinevad muutused avalikus elus on erilise tähtsusega ja väärtuslikud. Seetõttu tuleb enne sotsiaalse maailma muutmise katset seda hästi selgitada. Tänapäeval on eriti olulised ülalpool lühidalt kirjeldatud filosoofia sotsiaalsed funktsioonid. Sellel teadusel on eesõigus töötada välja ühiskonna konsolideerimise ja integreerimise kontseptsioonid, mis on kõikehõlmavad.

Kirjeldagem lühidalt teisi filosoofia funktsioone ühiskonnas. Tihedalt seotud sotsiaalhumanitaariaga. Sellest vaatenurgast peaks filosoofia mängima üksikisikute elujaatavat ja kohanemisvõimelist rolli, aitama kaasa humanistlike ideaalide ja väärtuste kujunemisele ühiskonnas, elu eesmärgi ja selle positiivse tähenduse kinnitamisele. Seega on ta kutsutud täitma intellektuaalse teraapia funktsiooni, mis on kõige olulisem ühiskonna ebastabiilse olukorra ajal, mil inimeste olemasolu on piiriolukorras ja igaühel on vaja teha oma valik.

Filosoofia põhifunktsioone on meil lühidalt kirjeldatud. Igaüks neist on omal moel oluline ja koos määravad nad selle teaduse suure tähtsuse teadmiste süsteemis. See ju kirjeldab teadvuse funktsioone. Filosoofia, millest me selles artiklis lühidalt rääkisime, võimaldab meil jõuda lähemale kõigi asjade olemuse mõistmisele.

Filosoofia saavutab palju funktsioonid inimese elus.Need tuleb rühmitada, olulisemad välja tuua. Viimaste põhjal saab välja tuua ja paljastada kõigi teiste neist tulenevate funktsioonide eripära.

Filosoofia põhifunktsioonid hõlmavad ideoloogilist, kognitiivset (epistemoloogilist), metodoloogilist, praktilis-aktiivset (prakseoloogilist).

maailmavaade Filosoofia funktsioon seisneb selles, et varustades inimesi teadmistega maailmast ja inimesest, tema kohast maailmas, tema teadmiste ja transformatsiooni võimalustest, mõjutab see eluinstitutsioonide kujunemist, inimese teadlikkust. elu eesmärkidest ja mõttest.

Reeglina iseloomustatakse seda maailmavaate puhul esmalt kui üldistatud ideede ja vaadete süsteemi maailmast, inimesest, tema kohast maailmas jne. See lähenemine on oluline. Kuid seda ei saa piirata. Lõppude lõpuks on maailmavaade sel juhul taandatud objektiivseks teadmiste süsteemiks, mis on subjektist lahutatud. Sageli juhitakse maailmavaate iseloomustamisel tähelepanu tegelikult sõna etümoloogiale ja seejärel taandatakse maailmavaate mõiste "maailmavaatele".

Maailmavaadet tuleks käsitleda mitte ainult selle sisu vaatenurgast (st inimeste mõtetes reaalsuse peegelduse tulemusena), vaid tuleb arvestada ka maailma teadmiste suhet. ja inimene sotsiaalse subjektiga, oma suhtumisega reaalsusesse, tuginedes sellele teadmisele.

Sellise lähenemise juures kerkib esile teadmiste tähtsus inimelu jaoks. Seetõttu tuleks maailmapilti mõista mitte ainult üldistatud teadmiste süsteemina maailma ja inimese kohta, vaid teadmiste süsteemina, mis sotsiaalse subjekti jaoks on viis nähtuste nägemiseks, mõistmiseks, analüüsimiseks, hindamiseks, määrab nende olemuse. suhe maailma ja iseendaga, elu eesmärkide ja mõtte teadvustamine. , tegude ja tegude olemus. Maailmavaade on maailma praktilise-vaimse arengu viis.

Filosoofia on maailmavaate metodoloogiline alus. Selle ehitamiseks annab see väljundi, põhiprintsiibid, mille rakendamine võimaldab inimesel kujundada oma eluhoiakuid, millest saavad peamised juhised, määravad tema reaalsusesse suhtumise olemuse ja suuna, praktilise tegevuse olemuse ja suuna. . Maailmavaate tuumaks on inimese teadlikkus elu eesmärkidest ja mõttest.

Kognitiivne(gnoseoloogiline) funktsioon seisneb selles, et inimese kognitiivse püüdluse suunamine teadmisele maailma olemusest ja olemusest, inimese enda olemusest ja olemusest, maailma üldisest ehitusest, selle seostest ja seaduspärasustest. areng ühelt poolt varustab see inimesi teadmistega maailmast, inimesest, suhtlemisest ja seadustest ning teisest küljest mõjutab see kõiki sotsiaalse teadvuse vorme, määrates igaühe vajaduse (oma sfääris) teadvustada tegelikkust läbi "inimene – maailm" suhte prisma.

Olles kujunenud ja arenenud teaduslike teadmiste saavutuste ja tulemuste üldistamise põhjal poliitilise, õigusliku, moraalse, esteetilise, religioosse teadvuse sfääris, toimib filosoofia inimese kognitiivse reaalsushoiaku erisfäärina, mille objektiks on suhe "mees - maailm". Samal ajal mõjutavad filosoofiliste teadmiste sisu ja tulemused kognitiivse protsessi tunnuseid kõigis teistes inimelu valdkondades. See mõju avaldub selles, et filosoofilised teadmised omandavad universaalse reaalsuse tunnetamise meetodi tähenduse, ja ka selles, et teadmised mis tahes valdkonnas osutuvad lõpuks "inimene-maailm" suhte mõistmise erinevateks aspektideks.

Metodoloogiline funktsiooni. Selle valimine üheks peamiseks on tingitud asjaolust, et filosoofial on sotsiaalse teadvuse struktuuris olemise mõistmise protsessis eriline koht. Iga sotsiaalse teadvuse vorm, mis toimib teadlikkusena inimelu sõltuvusest teatud reaalsuse sfäärist, on inimeksistentsi selle konkreetse poole peegeldus. Filosoofia eripära seisneb selles, et ta uurib inimese suhet maailma ja iseendaga. Seetõttu on filosoofia põhisätted oma konkreetse subjekti mõistmise protsessis iga sotsiaalse teadvuse vormi jaoks suure metodoloogilise tähtsusega.

Selle teema sügavamaks ja arusaadavamaks mõistmiseks tuleks peatuda metodoloogia mõistel. Metoodika on algsete, fundamentaalsete põhimõtete süsteem, mis määrab nähtuste analüüsile ja hindamisele lähenemise viisi, neisse suhtumise olemuse, kognitiivse ja praktilise tegevuse olemuse ja suuna.

Igal filosoofilisel kontseptsioonil on oma väljund, aluspõhimõtted. Seega väidavad materialistlikud filosoofilised kontseptsioonid, et mateeria, loodus on esmane ja teadvus, vaim on teisejärgulised, tuletised. Üks materialismi põhimõtetest on maailma tunnetavuse tunnustamine. Reeglina tunnustatakse seda asjade seisu, arengus olevaid protsesse. Need ja teised põhimõtted teenivad loodus- ja sotsiaalteaduslikke uuringuid. Üldiselt võib väita, et filosoofia metodoloogilise funktsiooni olemus on inimeste teadusliku ja praktilise tegevuse loogilis-teoreetiline analüüs. Filosoofiline metoodika määrab teadusliku uurimistöö suuna, loob võimaluse orienteeruda maailmas toimuvate faktide ja protsesside mitmekesisuses. Filosoofiline metoodika aitab kaasa konkreetsete teaduste teaduslike meetodite tõhusamale ja ratsionaalsemale kasutamisele.

Praktiline-aktiivne Filosoofia (prakseoloogiline) funktsioon seisneb selles, et see muutub ümbritsevale maailmale ja inimesele endale aktiivse, ümberkujundava mõjutamise vahendiks. Elueesmärkide määramisel on oluline roll filosoofial, mille saavutamine on inimese olemasolu, toimimise ja arengu tagamise olulisim tingimus.

Filosoofiliste seisukohtade assimilatsiooni ei tohiks käsitleda kui täiendust spetsialisti kujunemisele, kes neid sätteid oma erialal kasutab, vaid kui üldist alust inimese vaimse maailma kujunemisel läbi inimese eneseteadvuse. inimene oma olemise tähenduse teadvustamise kaudu mängib otsustavat rolli inimese kujunemisel spetsialistiks.

Erinevad teadlased tuvastavad erinevaid filosoofia funktsioonid. Neid on piisavalt. Enamik arvamusi tunnistab peamistena järgmisi filosoofia funktsioone.

maailmavaade- seisneb filosoofiateaduse võimes kirjeldada maailmapilti ning ühendada teadmisi erinevate teaduste, praktikate ja kunstide kohta. Seda iseloomustab abstrakts-teoreetiline lähenemine maailma seletamisele. Sellega seoses eristuvad nad ise kahetise iseloomuga, mis väljendub tõmbes kas teaduse või pseudoteaduse vastu.

Metodoloogiline- seisneb teatud eesmärkide saavutamiseks kõige optimaalsemate viiside väljaselgitamises, näiteks teaduslike teadmiste loomine, sotsiaalne praktika või esteetiline loovus. Viidatud on tegevusmeetoditele ja -põhimõtetele, millel on põhiline, mitte kitsas tähendus. Need meetodid hõlmavad ajaloolist meetodit. suuresti suunatud teaduse ja praktika peamiste põhimõtete sisu selgitamisele.

Filosoofia toimib nii üldise meetodite õpetusena kui ka tunnetusmeetodite kogumina, mis on ühised maailma tunnetusega seotud teadustele.

humanistlik- avaldub üsna selgelt ja realiseerub äärmiselt tähelepanelikus suhtumises inimestesse. Filosoofiat kutsutakse üles olema inimeste suhtes tähelepanelik. Seetõttu ei piirdu ta pelgalt teadusliku lähenemisega, laialdaselt kasutatakse ka eetilisi ja esteetilisi käsitlusi.

Praktiline- seisneb inimeste heaolu eest hoolitsemises ehk moraalis.

ennustav- sõnastab hüpoteese mateeria, maailma, teadvuse ja inimese arengu üldistest suundumustest. Ennustamise tõenäosus suureneb sellega, mil määral filosoofia tugineb teaduslikele teadmistele.

kriitiline- kehtib teiste distsipliinide ja filosoofia enda kohta. Alates iidsetest aegadest on selle teaduse tegelik põhimõte olnud kõikehõlmava kahtluse alla seadmise postulaat. Selle all mõeldakse mitte abstraktset nihilismi, vaid konstruktiivset kriitikat, mis põhineb dialektilisel eitusel.

Aksioloogiline- seostatakse uuritava objekti hindamisega erinevate sotsiaalsete, ideoloogiliste, esteetiliste jne positsioonidelt.

Filosoofia sotsiaalsed funktsioonidüsna mitmetahuline nii sisult kui ühiskonna aspektide katmiselt. Filosoofia täidab kahetist ülesannet – ta selgitab sotsiaalset olemist ja aitab kaasa selle vaimsele ja materiaalsele paranemisele. Sellega seoses on filosoofia võtnud endale õiguse töötada välja üldisi kontseptsioone ühiskonna konsolideerumisest ja integratsioonist.

Selle ülesanneteks on aidata mõista ja sõnastada kollektiivseid eesmärke, samuti suunata inimeste jõupingutusi nende saavutamiseks. Filosoofiliste kontseptsioonide elujõu määrab see, mil määral on iga indiviid võimeline seda mõistma ja aktsepteerima. Seetõttu peaks filosoofia, hoolimata sellest, et see on kõikehõlmav, adresseeritud igale konkreetsele inimesele.

Filosoofia funktsioonid kultuuris avalduvad ühiskonna ja üksikisikute toimimise kõigil tasanditel. Kõik filosoofiale omased rollid, tunnused ja omadused ühel või teisel viisil viitavad selle teaduse kaasamisele kultuuris, nende koostoimele.

Nagu ajalugu näitab, võttis filosoofia kultuuris mitmesuguseid vorme. Platoni filosoofia on läbi ja lõhki müütidest läbi imbunud. Rooma stoikud muutsid selle omamoodi moraalijutluseks. Keskajal sai filosoofiast teoloogia teenija. Sellesse tungis teaduse põhimõte. Tänapäeval on filosoofia muutunud saledaks

Kõik filosoofia funktsioonid on omavahel dialektiliselt seotud. Igaüks neist hõlmab teatud määral teisi. Paljud neist on üldiselt lahutamatud, näiteks maailmavaatelised ja metodoloogilised, metodoloogilised ja epistemoloogilised, sotsiaalsed ja humanitaarsed jne. Ainult funktsioonide terviklikkuse ja ühtsuse kaudu avaldub filosoofia kui teaduse olemus ja spetsiifilisus.

Filosoofiliste funktsioonide üldises klassifikatsioonis on 11 suunda. Filosoofia funktsioonid on üksikute probleemide lahendamine, mis tekivad teaduse ees selle kujunemisprotsessis. Igal funktsioonil on oma tähendus, see on samaväärne filosoofia arendamiseks ja populariseerimiseks.

maailmavaade

Maailmavaatelise funktsiooni jaoks on peamine ülesanne kujundada inimeses maailmast terviklik pilt. See aitab kaasa tema individuaalse vaate kujunemisele igast sündmusest ja nähtusest. Inimese esimesed infoorientiirid on vanemad. Need loovad aluse lapse maailmapildile, seavad põhiarusaadavuse normist, heast ja halvast, õigest ja valest. Maailmavaade määrab, kuidas inimene teistega suhtleb, milliseid moraalseid väärtusi ta järgib. Täiskasvanueas saab küps isiksus muuta oma vaateid maailmale, pöördudes teise väärtussüsteemi poole.

epistemoloogilised

Epistemoloogilise funktsiooni ülesandeks on tunnetusmehhanismi arendamine. Oluline on mitte ainult ümbritseva maailma tundmine, vaid ka seda õigesti teha. Saadud teabe ebaõige mõistmine viib maailmast moonutatud pildi kujunemiseni. See toob kaasa kognitiivse konflikti ja adekvaatse suhtluse eri koolkondade filosoofide vahel.

Tänu epistemoloogiale uurib inimene maailma tervikuna. Ta oskab eristada ja liigitada maailmas toimuvaid protsesse, anda sündmustele omapoolse hinnangu. Erinevate teadlaste kogutud maailma puudutava teabe kombineerimine võimaldab luua täisväärtusliku teaduslike teadmiste baasi.

Metodoloogiline

Metodoloogilise funktsiooni ülesandeks on uute tunnetusmeetodite loomine. Inimene saab teavet ümbritseva maailma kohta:

• nägemine;
• kuulmine;
• puudutus;
• suhtlemine teiste inimestega;

Lisaks töötleb ta saadud teavet ratsionaalsete või irratsionaalsete tunnetusmeetodite abil. Ratsionalism eitab kõike, mida pole võimalik praktiliste vahenditega tõestada. See võimaldab määratleda objekte ja nähtusi, mida saab meelte abil tuvastada. Irratsionaalid toetuvad sisetundele ja inimese võimele asjade olemust intuitiivselt mõista. Kaasaegses teaduses kasutatakse valdavalt ratsionaalset lähenemist, kuid see ei ole täielik ilma intuitiivsete teadmisteta. Metoodika abil püüavad filosoofid leida tunnetusmeetodit, mis ühendaks kaks suunda ja looks uue, täiustatud viisi maailma uurimiseks.

Teave ja suhtlus

Kommunikatiivne funktsioon eksisteerib teadmiste edastamiseks inimeselt inimesele. Teave edastatakse järgmiselt:

• suuline suhtlus;
• kirjalik suhtlus;
• teabe salvestamine erinevatele välistele andmekandjatele.

Suhtlemise eesmärk on edastada teabe õige sisu. Inimestel, kes soovivad sellega tutvuda, on õigus saada usaldusväärseid teadmisi. Suhtlemine reguleerib edastatava teabe adekvaatsust, vastavust tegelikkusele.

väärtusorientatsioon

Sündmuste ja nähtuste moraalse hindamise kriteeriumide süsteemi moodustamiseks on vaja väärtust või aksioloogilist funktsiooni. Selle eesmärk on filtreerida sündmusi ja nähtusi, eraldada kasulik ja õige kahjulikust või juba vananenud.

Ühiskonna moraalsed väärtused määrab hetke poliitiline ja sotsiaalne olukord maailmas või konkreetne vaadeldav ühiskond. Moraalsed väärtused hõlmavad humanistlikke põhiideaale: elu kui kõrgeim inimväärtus, iga inimese õigus vabadusele ja puutumatusele.

Kaasaegsed humanistlikud väärtused hõlmavad õigust:

• haridus;
• eluase;
• füüsiliste vajaduste rahuldamine;
• liikumisvabadus;
• meditsiinilise ja muu sotsiaalabi saamine.

Väärtuste ümberhindamise vajadus on eriti terav ajaloo pöördepunktidel, kui üks ajastu asendub teisega.

kriitiline

Kriitiline mõtlemine on peamine vahend teadmiste usaldusväärsuse hindamisel. Mõtteprotsess toimub kolmes etapis:

• teabe saamine;
• ravi;
• järeldus.

Inimesed, kes kasutavad kriitilist lähenemist, suudavad analüüsida sissetulevat teavet ja eraldada tõde veast. Kontrollimiseks ja võrdlemiseks kasutavad nad peamise mõtlemisvahendina loogikat. Ilma kriitilise lähenemiseta on võimatu maailma täielikult avastada, teadmisi suurendada ja kaasajastada. See aitab hävitada dogmasid, sealhulgas filosoofiliste teadmiste piires.

Integreerimine

Filosoofia on inimteadmiste akumulatiivne alus. See kogub, töötleb, süstematiseerib teavet ja integreerib selle – jaotab selle eraldi sektsioonidesse.

Samuti määrab integreeriv funktsioon maailmakorra põhimõtted. See kujundab inimese suhtumise maailma, ühiskonda ja iseendasse. Erinevate väärtussüsteemide mõju all kasvanud inimestel tekivad tänu integratsioonile sarnased interaktsioonimehhanismid. Seega muudetakse üksikisikud ühtseks ühiskonnaks.

ideoloogiline

Ideoloogia - hotelli sotsiaalse grupi huvide kogum. Mida rohkem võimu on rühmal, seda rohkem on tal võimalusi oma ideoloogiat ühiskonnas propageerida ja tutvustada.

Ideoloogilised huvid võivad olla kahte tüüpi: reaktsioonilised ja progressiivsed. Esimesed on suunatud arendusprotsessi pidurdamisele. Nendele tugineb luumõtlemine: püütakse tasandada filosoofia tähtsust, vähendada tegevusvaldkonda. Teist tüüpi huvid on suunatud filosoofia populariseerimisele, soovile näidata selle praktilist tähendust.

Hariduslik

Kaasaegses maailmas on filosoofia üks peamisi funktsioone hariv. See kasvatab humanistlikke väärtusi: tugevdab moraali ja moraali. Humanistlik ideaal on vaba inimene, kes on kasvanud armastavas peres, saanud hea hariduse ja kellel on võimalused eneseteostuseks.

Haridusfunktsiooni tunnuseks on võime aidata inimesel maailmaga kohaneda, leida oma elu mõte.

ennustav

Prognostilise suuna ülesanne on luua teooriaid ning ennustada inimese, ühiskonna ja teaduse arengut. Prognoosid koostatakse uuritud teabe põhjal. Inimene saab analüüsida minevikusündmusi ja näha, milliste tagajärgedeni need olevikus on viinud. Prognoostiline suund on mentaal-teoreetiline: ennustajate järeldusi ei saa praktikas kohe kontrollida, jääb vaid oodata prognoosi täitumist või mittetäitumist.

Ennustamisvõime annab inimkonnale võimaluse vältida globaalseid vigu, mis viivad elukvaliteedi halvenemiseni. Prognoose kasutatakse kõigis eluvaldkondades, kuid peamine on poliitiline, see määrab universaalsed arenguteed.

Disain

Tänu oma võimele tuvastada arengumehhanisme, saab filosoofiat võtta aluseks globaalsete globaalsete protsesside juhtimisel. Disaini sisuks on uute standardite väljatöötamine, mille alusel luuakse uusi objekte, mis reguleerivad inimeste elu teatud valdkondades.

Disainifunktsiooni ülesanne on ühiskonna majanduslik korraldus. See moodustab iga ühiskonnakihi jaoks uued tegevusmustrid. Disaini roll on eriti suur maailma muutmisele suunatud tegevuste reguleerimisel. Uute trendide juurutamine võib oluliselt kiirendada ühiskonna sotsiaalset ja majanduslikku arengut.

Filosoofia maailmavaateline funktsioon

test

KÜSIMUS 1. Selgitage, mis on filosoofia ideoloogiline funktsioon

Filosoofia ideoloogiline funktsioon seisneb selles, et andes inimestele üldise, tervikliku maailmapildi, võimaldab filosoofia inimesel määrata oma koha ja rolli selles maailmas, teeb temast selles protsessis teadliku osaleja, seab tema ette universaalsed eesmärgid ja ülesanded. sotsiaalne progress. Maailmavaate tuuma moodustavad väärtused - need on inimkultuuri nähtused, mis toimivad valikuteguritena. Need panevad paika inimese väärtushoiaku maailma, s.t. konkreetselt inimlik maailma uurimise ulatus. Kesksel kohal oli näiteks Kantil kolmik „Tõde – headus – ilu“. Just need väärtused määravad, kuidas inimene ise vastab eelkõige Kanti sõnastatud küsimustele. Filosoofia kasutab väärtusorientatsioonide põhjendamiseks ratsionaalseid vorme, religioon aga apelleerib jumalikule autoriteedile ja imele. See on üks põhjusi, miks nende maailmavaate õigustamise vormide vahel tekivad konfliktid.

Filosoofia teke. Filosoofilise teadvuse kujunemine

Materialism ja idealism kui kaks viisi inimese ja maailma filosoofiliseks uurimiseks

Filosoofia põhiküsimus, teadvuse ja mateeria vahekorra küsimus. See on filosoofilise uurimistöö lähtepunkt, mille tõttu selle probleemi üks või teine ​​lahendus (materialistlik, idealistlik ...

materiaalne ja ideaalne. Aine teadusliku ja filosoofilise kontseptsiooni kujunemine

Igal inimesel on oma isiklik ellusuhtumine ja igaüks on hingelt natukene filosoof. Kuid kas saab öelda, et igaüks meist suhtub ellu filosoofiliselt? Ma arvan, et teatud määral jah. Miks ma nii arvan? Kontrollime...

Filosoofia ideoloogiline olemus

Filosoofiaõpinguid alustades sisaldab enamik selle teema kohta juba mõnda kontseptsiooni: nad saavad suurema või vähema eduga kuulsate filosoofide nimesid mälust uuesti luua või võib-olla ...

Filosoofia maailmavaateline funktsioon

Ühiskond on kõige keerulisem materiaalne süsteem, kuna keskne tegelane ei ole mõistlik inimene. Filosoofias võib lähenemine ühiskonnale olla erinev ...

Filosoofia põhiküsimus. Filosoofia suunad ja koolkonnad

Filosoofia põhiküsimuseks peetakse traditsiooniliselt küsimust mõtlemise ja olemise ning olemise – mõtlemise (teadvuse) suhtest. Selle teema tähtsus on...

Filosoofia aine ja funktsioonid

Filosoofia ideoloogiline metodoloogiline Filosoofia oma eesmärgi täitmine hõlmab mitmete omavahel seotud funktsioonide rakendamist, mille kaudu selle eesmärk realiseerub ...

Teadvuse probleem

Teadvuse uurijad on filosoofia ajaloos käinud kahel viisil. Esimene seisnes asjade kirjeldamises teadvuses. Filosoofilises keeles nimetatakse seda teadvuse fenomeni kirjelduseks. Teine oli selgitada...

Religiooni roll ühiskonna arengus

Maailmavaade on ideede kogum kõige üldisemate mustrite ja elu kõige üldisemate probleemide kohta. Seda ideede kogumit võib nimetada ka maailmavaateliseks informatsiooniks. Maailmavaateline teave vastab küsimustele...

Filosoofia

"Filosoofia" tähendab sõna-sõnalt "armastust tarkuse vastu". Seda mõistet kasutati esmakordselt 6. sajandil. eKr. Kreeka mõtleja Pythagoras. Ta nimetas filosoofideks inimesi, kes elasid mõõdetud elu ja näitasid üles huvi mitte konkreetsete ...

Filosoofia

Tutvuge A.A tekstikatkedega. Radugina, A.G. Spirkina, A.N. Chanyshev ja täitke teile antud tabel. Tehke kindlaks, millised autoripositsioonid on teile kõige lähemal. A.A. Radugin A.G. Spirkin A.N...

Filosoofia kultuuri- ja ajaloolises kontekstis, selle teema, funktsioonid, struktuur ja põhiküsimus

filosoofia metafüüsiline materialism mõtlemine Filosoofia nn põhiküsimus on filosoofiliste suundade eristamise kriteerium. Marksistlikus filosoofias sõnastas selle küsimuse F...

Filosoofia Simmeli järgi

Teoreetilise mõtlemise areng ja filosoofia kujunemine kujutavad endast pikka protsessi, mille eeldusi võib leida juba inimühiskonna algusjärgus. iidsed filosoofiad...

Teaduslike teadmiste etapid ja tasemed

Inimese päritolu on filosoofia ja teaduse üks peamisi probleeme, religioon, see on kultuuri ammune kavatsus. See probleem on nii oluline, sest see on võti inimese olemuse, tema olemuse ja eesmärgi mõistmiseks siin maailmas...