Juri Dud (30) postitas täna veebi uue jao Vdudi saatest, muide, nädala jooksul teise: teisipäeval tuli talle külla režissöör Boriss Hlebnikov (45) ja täna - ajakirjanik Leonid Parfjonov (57). ).

Parfjonov pole televisioonis olnud neliteist aastat ja selle aja jooksul tegi ta umbes 15 filmi ja kirjutas kaheksa köidet "Teine päev". Tuletage meelde, et 2004. aastal vallandati Leonid ja saade "Teine päev" võeti eetrist maha. Põhjuseks oli töölepingu rikkumine Leonid Gennadievitši poolt, vähemalt nii väitis NTV juhtkond: 2004. aastal pani Parfenov vaatamata kanali peadirektori Aleksandr Gerasimovi keelamisele eetrisse loo ekspresidendi lesega. Ichkeria Zelimkhan Jandarbijevi, Malika Jandarbijeva ja seejärel Komersandile antud kommentaaris teatas ta Gerasimovi otsusest seda teemat mitte näidata. Juhtkond pidas seda tööeetika rikkumiseks ja jättis saatejuhiga hüvasti. Üldiselt, nagu ajakirjanik Dudyu ütles, ei tulnud pärast seda intsidenti tema töö telesaadete jaoks välja ja ta ei tahtnud seda tegelikult teha.

"Ma ei lähe enam kunagi kontorisse tagasi. See on läbi, mulle ei meeldi kõik need koosolekud, flaierid ja muu. Ametlikult pole mu tööd kuskil ja jumal tänatud! Leonid rääkis ka oma suhtumisest matti: neutraalne. Fakt on see, et hiljuti sõimas Parfenovi naine Jelena Tšekalova Dudyat Facebookis, talle ei meeldinud, et Juri kirjeldas abikaasa filmi, küll tunnustavate sõnadega, kuid matti kasutades, kuid nagu selgus, Parfenov ei häiri.

"Me kõik oleme harjunud, et kui meid noomitakse, on see normaalne, aga kui meid kiidavad ... ma ei tea, see on natuke imelik, aga põhimõtteliselt on see normaalne. Isegi Puškinil oli roppusi sisaldavaid värsse!

Olukorrast (48) rääkis ka Leonid Gennadievitš, meenutame, et teda kahtlustatakse avalike vahendite omastamises ning kuni 19. oktoobrini on direktor koduarestis.

«Pärast Kirill Serebrennikovi vahistamist tuli kõigile selle ringi inimestele pähe, et nad peavad riigist lahkuma. Ma ei tea kedagi, kes ei võtaks seda üleskutsena tegutseda." Muide, kui Juri küsis, kas Parfenov ise tahaks Venemaalt lahkuda, vastas Leonid, et pole sellele mõelnud ja põhimõtteliselt pole kuhugi minna - kogu töö on käes.

„Kuhu ma lähen? Kes mind seal ootab, kell on juba hilja, enne kui sellele mõtlema pidin. Minu lapsed aga õpivad välismaal. Üldiselt arvan, et hariduse saamine Moskvas ja vanemate kõrval on halb mõte. See on metropol, seal on klubid, peod, milline õpe?

Lõpuks palus Juri Parfenovil paljastada saladuse, kuidas tal õnnestub olla "liikvel ja nii õnnelik", hoolimata sellest, et ta pole pikka aega televisioonis töötanud.

“Konkreetset tehnoloogiat pole, mul on lihtsalt vedanud! Sel hetkel, kui ma poliitilise ajakirjandusega tegeleda ei tohtinud, oli mul juba teistsugune tegevusluba - kultuuri, ajaloo kohta, nii et ma võisin selle alaga tegeleda. Boriss Akunin sundis mind lihtsalt Namedni kui formaadi juurde tagasi pöörduma, kuna see on siiani aktuaalne. Lisaks olen endiselt nõudlik reklaami ja meistrikursuste läbiviimisel, kuid nad ei maksa nende eest. Üldiselt peab vedama ja proovima erinevaid trumme mängida – suutma palju ära teha.

Aga kord Putini ees poleks Leonid Gennadievitš temalt midagi küsinud, ta ütleb, Putin ütles juba kõik ära, õigemini näitas seda oma tegudega.

Ma pole näinud nii palju ajakirjanikke, kui olen hiljuti kogunenud Riia Rahvusvahelisse Majandus- ja Juhtimiskõrgkooli Leonid Parfjonovi meistriklassi. On selge, miks: Parfjonov pole mitte ainult suurepärane jutuvestja (kes selles kahtleks), vaid ka andekas kunstnik, kes kehastub vajadusel koheselt ümber oma tegelaskujusse. Peaaegu ühemeheteater. Pärast üldkoosolekut nõustus Leonid andma vestluskaaslasele intervjuu.

"Muinasjutud on läbi..."

– Kas te ei arva, et mõnikord on isegi ProjectorParisHilton palju päevakajalisem kui uudistesaated?

- Ma ei ole telekriitik, mul on piinlik sõna võtta. Veelgi enam, ProjectorParisHilton on veel üks tõend selle kohta, et televisioon (ükskõik, mida nad selle kohta räägivad) on endiselt arenemas. Sest ajad, mil huumorit esindas Jevgeni Petrosjan ...

- Noh, ta esindab ikkagi ...

- teistel kanalitel. Just siis polnud tal alternatiivi. Ja ProjectorParisHilton on teise põlvkonna toode. Nii et nendes kohtades, kus see pole valitsuse poolt reguleeritud, toimub mingisugune liikumine. Televisioon muidugi muutub. Ja samades filmides, mida oleme viimastel aastatel teinud – Gogoli 200. juubeliks või Zworykinist –, tegime kahtlemata ka enda jaoks mõned sammud edasi. Kasvõi tehnoloogiliselt üle minnes "ed" peale (pildistamine uut tüüpi kaamera-arvutiga. - Aut.).

- Enamik ajalehti ja ajakirju töötab üha enam rahvahulga vajaduste nimel ...

- Ma ei tea, ma lugesin Kommersanti ja Vedomostit ja mul pole sellist muljet ...

Aga nende tiraaž on väike...

- Igaüks valib lõpuks oma. Rääkisime üksteisele muinasjutte sellest, et oleme kõige lugevam riik. Selgus, et see on midagi muud. Isegi nõukogude korra ajal sai selgeks, et nad loevad rohkem seda, mida nad avaldavad, nagu nad ütlesid, vanapaberi jaoks. Näiteks "Naine valges" jaoks annavad nad 20 kilogrammi muud vanapaberit. Nii et minu jaoks pole praegused ajad avanud ühtegi uudist massieelistustest, massimaitsetest. See on alati nii olnud, ma olen selles täiesti veendunud. Mis puutub televisiooni, siis mõne arvates on see nõme, et see on loodud neile, kellel pole oma elu – tõrjututele, kõrvalseisjatele, kes istuvad ja vaatavad vestlussaateid, seriaale. Seetõttu on mõnikord raske omaenda tööd välja kuulutada, oma publikut, oma publikugruppi veenda, et nad peaksid seda või teist saadet vaatama. Kuid olukord pole lootusetu. Palju hullem on riigivõimu ilmne kohalolek televisiooni infos.

"Ma ei tee filmi"

- Teie viimane lint Zworykinist meenutab mõnikord mängufilmi ja mitte ainult sellepärast, et selles osaleb nii suurepärane näitleja nagu Sergei Šakurov. Järgmine – mängufilm?

– selgitasime näitlejatele, kus ja kuidas seda või teist episoodi kasutatakse. Nad ei mänginud täiskiirusel, kuid säilitasid oma emotsioonid, nagu oleks neid dokumentaalkaamera filmitud. Siin on esteetika erinev. Me teeskleme, et see pole Šakurov Zvorykini rollis, vaid kroonika jätk. Nii et mingist mängufilmide filmimisest ei saa juttugi olla. Ma ei tea, kuidas leiutada ilma faktidele tuginemata, see on täielik omavoli.

– Olete olnud ja tegelete Venemaa ajalooga. Kas sa ei arva, et ta kordab ennast kogu aeg? Oligarhid, kaardiväelased, rahutused, stagnatsioon, sõjad – kõik on juba juhtunud, eks?

– See pole ainult venelaste tunnus. Kõik hiljutised Gaidari raamatud on pühendatud sellele, et erilist vene moodi pole. Sest see statistiline mudel, kui riik tungib kõigesse, sünnitab see alati sellise majanduse, seda tüüpi sotsiaalsed suhted, sellised suhted ühiskonna ja võimu vahel.

- Kui piinlik on, kui nüüd, 65 aastat pärast võitu, näidatakse meile lugusid veteranidest, kes on ametnike ees endiselt jõuetud ...

– Üldiselt mulle tundub, et peaksime kuidagi vähem uhkust tundma 1945. aasta võidu üle ja rohkem rahuajal saavutatu üle. Selgub kummaline asi: 45. aasta tingimusteta võit näib lunastavat kogu selle, kuidas inimesed need 65 aastat elasid, millesse nad uskusid, kuidas end realiseerida suutis. See annab tunnistust meie abitusest modernsusega silmitsi seistes, sest me ei tunne selles tuge, ei suuda kokku leppida, kuidas me praegu elada tahame. On halb, kui saame loota ainult sellele, mida ei teinud mitte meie ise ja isegi mitte meie vanemad, vaid meie vanaisad. Mida oleme teinud, mille üle võime uhkust tunda?

- Kas olete Mihhalkovi "Ootust" juba vaadanud?

- Kas olete kunagi mõelnud, et võiksite ise ette võtta dokumentaalsarja Suurest Isamaasõjast?

- Mis puutub minu plaanidesse, siis ma ei kavatsenud teha filmi Suurest Isamaasõjast. Tekib selline tunne, et vaataja on sõjast üle toidetud. Kunagi oli mõte teha sari "Nõukogude impeerium", mis pidi jätkama "Vene impeeriumi". Aga see ei õnnestunud. Aga see ei puudutaks sõda, vaid stalinlikku riigimudelit, mis mõnes mõttes päris vene oma, aga oli mõnes mõttes teistsugune.

Pärast Zworykinit pakuvad nad mulle nüüd sõna otseses mõttes kõike: alates Pompei viimasest päevast... Nagu, kõik tuleks selles stiilis filmida. Ilmselt on lähenemine ise üsna nakkav ja tundub, et see on nüüd parim vorm.

Kavas on Gorbatšovi 80. aastapäev ja 1812. aasta sõja 200. aastapäev ning Kaunite Kunstimuuseumi 100. aastapäev. Kuid see ei puuduta niivõrd muuseumi, vaid Shchukini ja Morozovi kogu, kahe vene vanausulise kaupmehe kohta, kellest said Matisse'i ja Picasso esimesed ostjad. Ja nad kaunistasid nendega oma mõisad. Näiteks Matisse tuli Moskvasse märgistamiseks, tema lõuend "Tants" oli mõeldud Shchukini maja teise korruse maandumiseks ...

Teleajakirjaniku populaarne projekt "Teine päev" jätkab oma elu. Alguses oli see kuulus teleprojekt, mille autor seejärel hõlpsasti pabervormingusse tõlkis. See algas 1961. aastal (meenutagem: autor ise sündis 1960. aastal), jõudis meie praegusesse aega - ja siis “läks tagasi”: esmalt ilmus köide, mis hõlmas aastaid 1946–1960 ja hiljuti – 1931–1940. Ilmselt annab tunda Leonid Gennadijevitši "televisiooni juuretis": ta maalib ajaloost väga erilisel moel pildi, kus numbrid ja kuupäevad pole kõige olulisemad. Esiplaanile kerkib tavalise inimese elu: mis teda sel ajal huvitas? Milliseid riideid ta kandis, mis mööblit ostis, millist muusikat kuulas? Mis teda üllatas ja mis häiris? Pedantne suhtumine detailidesse, "rajaleidja" anne ja autori suur lugupidamine inimeste vastu muudavad need raamatud emotsionaalselt rikkaks: neis on nii ajastute kibedust kui ka lootuse võrseid ja usku parimasse ... Ja kuidas saakski teisiti olla, kui paljud sündmused Venemaa kaasaegsest ajaloost puudutasid otseselt Leonid Parfjonovi enda perekonda ?! Siin on, mida ta selle kohta ütleb.

Leonid Parfjonov ise

Raamatu "Teine päev" uus köide

— Leonid, miks on teie järgmine projekt pühendatud just eelmise sajandi kolmekümnendatele ja neljakümnendatele?

Projekti alustades mõtlesin välja selle moto: "Elame nõukogude antiigi renessansi ajastul." Tundus, et see neosotsialism, neo-sovietism on kasvamas ja seetõttu oli oluline mõista seda ajastut, tunnetada, mis selles oli köitvat, kuidas ja mis tegelikult toimus. Kõik sai alguse 1930. aastatel... Minu veendumus on, et peale Stalini oma sotsialismi ei olnud ja see vormistati 1930. aastatel. Ja siis – Hruštšovi, Brežnevi ajal – elas süsteem juba inertsist. Ja me kõik nägime, et kui hirm temast lahkub, siis see süsteem enam ei tööta. Seetõttu töötas ta aina hullemini ja lõpuks "kattis end vaskvaagnaga" ... See on minu kaheksas köide "Teine päev". See on järjekorras kaheksas, kuid kronoloogias justkui "miinus esimene", kuna projekt algas algselt 1961. aastal. Siis veendati mind tagasi minema, sest "Sula" - ja selle algus pärineb NLKP XX kongressist 1956. aastal - ei saa aru ilma "sõjajärgsetest külmadest" mõistmata, nii et eelmine köide oli umbes ajast. 1946-1960

Uue köite "Teine päev" kaas 1931-1940. Pilt Corpuse veebisaidilt

Need on raamatud nõukogude inimese elust. Ja seekord on säilinud kõik projekti "üldised omadused". Siin on pilt tolleaegsest korterist. Aga kuna televiisorid olid just ilmunud - 1938. aastal toodeti neid vaid 10 000 -, tuli teha pilt rikkamast korterist, mitte keskmisest, nagu eelmistes projektides. Näiteks on fotol olev mööbel Kržižanovski majamuuseumist. Sest sellist luksuskaupa nagu teler ei saaks tavalises kommunaalkorteris olla. Ta ise tehti mahagonist, et olla midagi mööbli sarnast. Ja kõik muu fotol oli täpselt reprodutseeritud - grammofon, maal "Kaks juhti pärast vihma", Suure nõukogude entsüklopeedia esimene trükk - tõin ise oma dachast siia kappi. Ja nii edasi...

— Millised olid raskused? Siiski pole need ajas "lähedased" aastad ...

Kuna see ajastu oli "must-valge", oli värviliste illustratsioonidega raskusi. Aga me leidsime midagi. Näiteks kasutasid nad margireproduktsioone. Esimeste nõukogude sõiduautode illustreerimiseks võtsid nad Juri Pimenovi maali "Uus Moskva", sellel on kujutatud kahte autot - sellest vaatenurgast pole keegi seda veel mõelnud... On väga haruldasi pilte - näiteks foto Pavlik Morozov. Tahaksin juurviljaliselt selgitada: mis oli see ajastu, kust sotsialism põhimõtteliselt "läks". Ja see pole ainult sisemine, vaid ka väline elu. Näiteks sel ajal tuli võimule Hitler. Seetõttu on tegemist Molotovi-Ribbentropi paktiga. Kuid seal on teavet ka koljumütside ja barettide kohta, mis siis tulid moodi. Kui kirjutad, ei saa sa sellest aru ja siis oled ise üllatunud - nii see välja tuli: kaks mütsi tuli korraga moodi! .. Leidsime ka värvilise akvarelljoonistuse, väga õrnalt jälitatud: Molotov ja Stalin ütlevad hüvasti Kiroviga sammaste saalis . Seal on ka suurepärane paneel "Nõukogude riigi aadlikud inimesed". Siin on kast: stahanovlased, õilsad puuvillakasvatajad, tolleaegsete standardite järgi mingite kiirete auruvedurite juhid - see tähendab tööjõu šokitöötajad ja nende kõrval traditsiooniline eliit: akadeemikud, kirjanikud. .. Ja kõik sellistes pidulikes riietes. See paneel valmistati 1937. aasta Pariisi maailmanäituse jaoks.

Raamatu "Vene impeerium" esitlusel 2013.a

Seal on lugu Polina Semjonovna Žemtšužina-Molotovast, kes juhtis parfüümitööstust. Ta tegi parfüümist "Keisrinna lemmikbukett" ümber "Punaseks Moskvaks". Sellisel kujul läksid nad järgmistele põlvkondadele. Samuti on kohane meenutada Stalini kuulsat lauset: "Elu on muutunud paremaks, elu on muutunud lõbusamaks!" — see oli pööre jäigalt mudelilt hedonismile. See tähendab, et nad tunnistasid, et sotsialismis peaks olema nauding. See oli lubatud – ja see rikkus lõpuks süsteemi. Sest niipea, kui sotsialism hakkab konkureerima kapitalismiga tarbimisühiskonnana, kaotab ta. Liiga palju on näiteid, mis näitavad, et meie kingad osutusid halvemaks kui laguneva lääne omad ...

Kas olete sellest ajastust huvitatud?

Jah, mul oli ka isiklik huvi selle ajastu vastu. Meie perest ei läinud midagi mööda... 1931. aastal jäeti meid vallatuks – minu vanaema isapoolne isa, vanavanaisa. Ja 1937. aastal endised kulakud, vaimulikud ja valged ohvitserid – ka nemad said otsa. Ja mu vanavanaisa lasti maha. Mul õnnestus see "troika" otsus mulle teada anda. Siis lasti ju "troika" otsuste alusel maha kuskil 450 tuhat inimest - see on piirkondliku parteikomitee esimene sekretär, NKVD juht ja piirkonnaprokurör. Tegelikult olid need lihtsalt nimekirjad inimestest, keda nad polnud kunagi näinud ja kes mõisteti surma “kontrrevolutsioonilise tegevuse” eest, “katse luua kontrrevolutsiooniline organisatsioon” ... Kuidas sai selline organisatsioon aastal luua. küla - enne seda ei hoolinud keegi ...

Artefaktid minevikust

— Räägite metroo avamisest 1935. aastal. Kas teabe kogumine oli keeruline?

Kõige raskem on fotograafia ja illustratsioonid. Aga leidsime isegi esimesed rohelised piletid – need olid siis paberist. Olin üllatunud, kui sain teada, et on olemas selline paigaldus – ja seda täie tõsidusega –, et reisijad peaksid ise ära tundma perrooni sissepääsu juures olevad jaamad. Selgub, et alles 1951. aastal hakkasid masinistid jaamu välja kuulutama – mitte plaadilt, vaid "otses". Muide, just 1937. aastal sai arhitekt Aleksei Duškin, kauneimaks peetud Majakovskaja metroojaama autor ja Kropotkinskaja jaama – tollal nimetati seda "Nõukogude paleeks" - autor. Grand Prix nende tööde eest maailmanäitusel Pariisis ja New Yorgis

— Kas avaldate samas formaadis raamatu Suurest Isamaasõjast?

Ei. Nii mosaiikselt on seda võimatu teha. Ja kuigi on võimalik eraldi teemasid välja tuua - näiteks et 1943. aastal võeti sõjaväes kasutusele õlapaelad või taastati patriarhaat, kirjutas poolakas Jerzy Petersbursky 1941. aasta lõpus laulu "Sinine taskurätik" ja midagi. muidu - aga sellest pole palju... Jassko - Chişinău operatsioonist võib kirjutada - aga kuidas sellest kirjutada? Tähtis on ju rääkida nii sõjast kui ka tsiviilelust. Seetõttu tegin raamatu sõjajärgsest perioodist – aastatest 1946–1960. Üldiselt arvestan, et ma läbin. Või vähemalt saan aru, et see formaat siia ei sobi. Muide, mitte pärast sõda, vaid enne sõda – 1940. aastal ilmus Arkadi Gaidari raamat "Timur ja tema meeskond". Ja isegi enne sõda õnnestus raamat filmida

Ekskursioon minevikku

Kas tunnete, kui üks ajastu muudab teist? Kas sellest on mingeid märke?

Tõenäoliselt teeb igaüks isemoodi järeldused ja otsustab midagi ise. Tuntud on hashtag: #kummutama – ehk siis keegi reageerib ajastuvahetusele nii. Ja keegi ütleb, et me pole kunagi nii hästi elanud. Kõik sõltub isiklikest tunnetest. Udusa nooruse koidikul töötasin kodus ajalehes Vologda Komsomolets. Ja ta oli valves numbril, kus nad andsid materjale Brežnevi surma kohta. Ja enne seda oli tunne, et kõik venib ja tundub, et me ise sureme kõik koos nendega. Siis olin 22. Kõigepealt suri ju Suslov ja siis, nagu rahvas ütles, algas “vankrivõistlus” - küüniliselt küll, aga nad ise viisid asja selleni, et rahvas hakkas niimoodi nalja tegema. See oli Vologdas ja ma pidin Tšerepovetsi tagasi pöörduma. Ostsin pileti Ikaruse bussile, seal on 42 kohta ja mul on kolmkümmend üheksas. Ja siin ma pigistan end oma kohale, vaadates inimesi, kes sellest muidugi juba teadsid. Ja nende näod – nagu juuksuritoolides – ei väljenda midagi! Tahtsin siis öelda: „Inimesed, ärgake! Pidage meeles seda päeva! Ju midagi juhtub! Ja see saab olema täiesti erinev!” Ja ajastut muudeti siis kõige lihtsamal viisil: ajastu lõppes, kuna selle tähtaeg oli möödas. Siin on minu isiklik mulje. Kuigi mõne jaoks jäi see vaid 1982. aasta 10. novembri päevaks. Kuigi 10. kuupäeval tema surma fakti varjati, jäi miilitsapäeva auks toimunud kontsert ära. Ja 11. novembril sai teatavaks, et Brežnev suri. Ja 7. novembril seisis ta ikka veel meeleavaldusel ja püüdis kõiki käega tervitada – kuigi see kukkus välja halvasti, kuna tema rangluu ei kasvanud kokku pärast seda, kui sarikad talle Taškendis vastu kukkusid. Ta nägi välja, kuigi mitte väga palju - aga ta nägi välja selline pikka aega, kõik olid sellega harjunud ...

Sergei Šakuroviga maailmatelevisiooni asutajaisast, vene insenerist Vladimir Zvorõkinist rääkiva filmi "Zworykin-Muromets" võtteplatsil.

— Te tegite Nikolai Gogoli juubeliks suure ja keeruka projekti. Kas on veel midagi plaanis?

“Gogol” on kaks suurt episoodi, kumbki viisteist tundi... Muidugi on kanalitel lihtsam “taani põhimõtet” järgida. Kui tulete 2007. aastal Konstantin Ernsti juurde ja ütlete, et kahe aasta pärast on Gogoli aastapäev ja meil on vaja midagi, mis sisaldab arvutigraafikat ja fantasmagooriat ning üldiselt seda, et kaasaegsed tehnoloogiad näitavad esimest korda vene klassikat, ja me püüdleme ka selle poole, küllap saame loa Gogoli Rooma korterisse “pugeda”, siis Ernst ütleb: “Huvitaval kombel pole sellest veel keegi rääkinud – tule, lase käia!” Aga tegelikult oli see minu jaoks väga huvitav. Ja nii jäi mul palju kohtinguid tegemata. 2014. aastal ma Lermontovi 200. juubeliks filmi ei teinud. Ma vist ei tunne seda nii. See käib Gogoli kohta, ma sain kõige tähtsamast ülesandest aru. Tegin Solženitsõni 80. aastapäevaks filmi – temaga koos... Aga tegelikult ei teinud ma nii palju filme ühelegi konkreetsele kuupäevale. Selles mõttes ma ei ole "Taani prints"! (Naerab.)

- Mida arvate, mis annab ajaloo "päris" mõistmise jaoks?

Muidugi on mõningaid paralleele. Kuid ajalugu ei korda ennast otseselt. Olulised on "mälu sälgud", kogemuste rikastamine, millega inimene läheb elus kaugemale ...

Telesukeldumisega Ksenia Sobchak, Tina Kandelaki ja Ekaterina Mtsituridze ning abikaasa Jelena Chekalova seltskondlikul koosviibimisel

Fotod Vadim Tarakanovi, Ruslan Roštšupkini ja Leonid Parfjonovi isiklikust arhiivist

Leonid Parfjonov: "Ajaloos ei kordu otseselt midagi" avaldatud: 26. oktoober 2018 autor: Proua Zelinskaja

Kas populaarseim "2000. aastate nägu" naaseb riigi põhitelekanalitele?

Uue Venemaa teleajakirjanduse ajalugu on mõeldamatu ilma selle meheta. Isegi täna, ilma saatejuhina töötamata, on Leonid Parfjonov tuntud. Laitmatu härrasmees ekraanil, sattus sageli konfliktide keskpunkti. 2004. aasta juunis vallandati Parfjonov NTV kanalist formaalselt juhtkonnaga tekkinud lahkarvamuste tõttu.

Noor korrespondent

Parfenovi lapsepõlv oli, nagu ta ise tunnistab, ebahuvitav. Oma kodumaal Tšerepovetsis oli noormees "kohutavalt igav". Ta sündis 1960. aastal inseneri peres. Kõigist elurõõmudest - jahipidamine, millele isa teda sageli viis, ja raamatukogu, kus kutt palju aega veetis.

Kui Lena oli 13-aastane, saatis ta juba aktiivselt märkmeid rajooni- ja piirkondlikele ajalehtedele. Ühe eest sai ta nende aegade eest enneolematu auhinna - reisi Artekisse. Muide, Parfjonov paistis ka seal silma - ta sai Pionerskaja Pravda parima kadeti diplomi.

Esimene "välismaa"

Vanemad ei uskunud väga, et Leonid pärast kooli astub Ždanovi-nimelisse Leningradi Riiklikku Ülikooli (praegune Peterburi Riiklik Ülikool). Sisseastumiseksamid läbib ta aga kergelt ja alustab uut elu suurlinnas. Lisaks õppimisele tegeleb ta osalise tööajaga - juhib turiste giidina mööda Leningradi. Ta ei unusta ajakirjanduspraktikat, kirjutab palju ajakirjadele Smena, Ogonyok, Pravda ja Nõukogude Kultuur.

Ülikoolis kohtub Parfenov Bulgaaria tudengitega (elavad koos hostelis) ja teisel aastal läheb ta uutele sõpradele külla. Siis kogeb Leonid esimest kultuurišokki välismaalt ja mõistab, et ta "pole väga nõukogude inimene".

Moskvasse, Moskvasse!

Pärast keskkooli lõpetamist naaseb noor ajakirjanik tollal kehtestatud korra järgi kodumaale Tšerepovetsi. Rajoonilehes teksapükstes noormeest vastu ei võetud, ta asus tööle piirkondlikus ajalehes Vologda Komsomoletsis. Siis oli regionaaltelevisioon, kust ta kutsuti kesksesse. 1986. aastal, Nõukogude kodanike jaoks väga huvitaval ajal, sai temast Kesktelevisiooni noortetoimetuse erikorrespondent, kes töötas programmis Rahu ja noored.

Parfjonov koos Andrei Razbash kolmeosalise dokumentaalfilmi "XX Kongressi lapsed" filmimine. Film dissidentidest ja esimestest demokraatidest - kuuekümnendate põlvkonnast - on enneolematu eduga, seda ostavad üheksa riigi telekompaniid. Parfenov saab esimese soliidse tasu, mille eest ta ostab pealinna korteri, ja läheb "Autoritelevisiooni" meeskonda.

Foto: booksite.ru

Oma sagedusel

1990. aastal, kui riik elas ajastute vahetusel, otsustab Leonid Parfjonov tegeleda "mittenõukogude ajakirjandusega". Ilmuvad saate "Teine päev" esimesed numbrid. See on veidi erinev programm kui see, millega Parfjonovit hiljem seostatakse. Seejärel ilmus "Teine päev" iganädalaselt "mittepoliitiliste uudiste" formaadis. Aasta hiljem eemaldatakse ta programmist, kuna rääkis liiga karmilt oma tagasiastumisest. Ševardnadze välisministri kohalt.

Seejärel töötas Parfenov lühikest aega teleettevõttes VID Vladislav Listjev kuni ta kutsutakse uuele NTV kanalile. Sel ajal polnud kanalil isegi oma sagedust, vaid seda edastati lepingu alusel Peterburi viies kanalis. Argipäeviti oli uudistesaade "Segodnja", pühapäeviti - "Itogi" koos Jevgeni Kiselev. "Teine päev" tuli välja laupäeva õhtuti.

Parfjonov sai oma esimese TEFI uusaasta televisiooni projekti eest 1994. aastal. Selleks ajaks oli kanal juba oma sageduse omandanud.

järgmisel aastal koos Konstantin Ernst nad mõtlevad välja ja viivad ellu "Vanu laule peaasjadest".

Monroe suudlemine

Parfenovi üks peamisi vaimusünnitusi on projekt, mille täisnimi on "Teine päev 1961-2003: meie ajastu". Mõeldi NSVL-i ja Venemaa ajaloole pühendatud dokumentaalfilmide tsükkel, hiilgav katse ajalooliseks refleksiooniks. Siin lihvib Parfenov oma stiili – stsenaariumis on ajaloosündmused segunenud looga konkreetse ajastu elust. Näiteks pärast süžeed külastamisest Hruštšov avangardnäitustel oli sketš piimatoodete ja liha hinnatõusust ning loole tööliste hukkamisest Novocherkasskis 1962. aastal järgnes sketš hularõngast. Vaatajatele meenuvad ka Parfenovi videonaljad, kus ta on kohal maailma suurriikide juhtide kõnelustel, aidates käsi pesta. Nikita Hruštšov, suudlused Marilyn Monroe.

Saade ilmus mitmes tsüklis, lisaks olid 2001., 2002. ja 2003. aasta lõpus ka uusaastaprogrammis eriväljaanded, kus Parfjonov rääkis möödunud aasta sündmustest, mis ajalukku lähevad.

Foto: booksite.ru

NTV ümbris

Kahe tuhande NTV alguses, millest oli selleks ajaks saanud osa meediaettevõttest Vladimir Gusinski vahetab omanikku. Kuni selle ajani oli kanal edukalt arenenud, kuid tekitas endale vaenlasi riigi elu ja poliitika kriitilise ja isegi satiirilise (saade "Nukud") kajastamise tõttu. Väliselt nägi kõik välja nagu Gazprom-Media valduse ülevõtmine. NTV töötajad koguvad allkirju avatud kirjade all, millega nõutakse avalikkuse tähelepanu sõnavabaduse rikkumisele, kuid Parfjonov jääb selles konfliktis erapooletuks. Saates "Antropoloogia", kuhu ta kutsuti Dmitri Dibrov, teatas ta, et ei nõustu kanali juhi Kiselevi tegevusega ja lahkus meeskonnast. Pärast seda, kui Ostankino kaheksas korrus, kus NTV asus, 2001. aasta 13.–14. aprilli öösel tormi vallutas ja Gazpromi kontrolli alla läks, sai Parfenovist kanali tippjuht. Muidugi hakati teda poe kolleegide seas kohe nimetama "reeturiks" ja "streigimurdjaks".

Üsna pea, aastal 2003, vahetus taas kanali juhtkond, juhtis NTV Nikolai Senkevitš. Parfjonov läheb esmalt pikale puhkusele, kuid naaseb siis uuesti tööle. Novembris ilmub raamatust lugu "Teisel päeval" Jelena Tregubova presidendikogust "Kremli kaevaja lood", mille Senkevitš keelab. 2004. aasta mais tekkis Parfjonovil taas konflikt, seekord peadirektori asetäitjaga Aleksander Gerasimov. Põhjuseks on süžee “Abiellu Zelimkhaniga”. See sisaldas intervjuud tšetšeeni separatisti lesega Zelimkhan Jandarbieva, kes suri Kataris, et tema abikaasa mõrvaga olid seotud Venemaa eriteenistused. Parfjonov vallandati töölepingu rikkumise tõttu pärast seda, kui ta avaldas kanali direktoraadi kirjaliku korralduse Jandarbievist rääkiva loo keelamiseks.

Esimesel kanalil

Leonid Parfjonov ootas pool aastat teiste kanalite ettepanekuid, ilmselt mõistis ta ootamata, et see on tõsine ja pikka aega, ning nõustus Venemaa Newsweeki toimetaja ametikohaga.

Nüüd on tal aega luua videosisu, mis talle meeldib. Ta loob 70. juubeliks filmi "Saatejuht". Vladimir Pozner, pilt "Oh maailm, sa oled sport!" olümpiamängude kohta. Esimene kanal edastab neid. Nagu ka filmid "Lucy". Ludmila Gurchenko, "Lind-Gogol" 200. juubeliks Nikolai Vassiljevitš Gogol. Parfjonov kirjutab raamatuid, annab hääli koomiksitele, tegutseb filmides.

2010. aastal peab Parfjonov Vladislav Listjevi auhinna tseremoonial oma sensatsioonilise kõne Venemaa meedia olukorra kohta. Selles kritiseerib ta Nõukogude kesktelevisiooni "igihaljaid võtteid", mis on juurdunud kaasaegses meedias ja ütleb, et ei pea olema kangelane, vaid tuleb vähemalt julgus kokku võtta ja "asjandeid nimetada". labidas." Telekas seda muidugi ei näidatud.

Uued laulud peamisest

Täna Parfenov telekanalites ei tööta. Sellise "tööpuuduse" viimase 8 aasta jooksul on ta loonud 7 filmi ja 7 raamatut. Alates 2012. aastast on ta Venemaa Föderatsiooni presidendi juures tegutseva kodanikuühiskonna ja inimõiguste arendamise nõukogu (HRC) liige.

Eelmisel aastal osales projektis 2016 Mihhail Hodorkovski"Avatud ülikool", rääkis oma vaatest kaasaegse meedia keelele.

Ilmus järjekordne Leonid Parfjonovi dokumentaalfilm “Vene juudid” ning plaanis on luua film vene sakslastest.

Muude plaanide hulgas on RTVi kanali uue saate väljaandmine “Teine päev karaokes”. Uus formaat sisaldab info- ja analüütilise ning meelelahutusliku programmi ("Vanad laulud peamisest") funktsioonid. Saade kantakse üle välismaale. Venemaa publik on kättesaadav Internetis.

Intervjuu: Tata Oleinik
Foto: Juri Koltsov

Kas teie aktiivset rolli animatsiooniprojektides saab pidada omamoodi põgenemiseks meie televisiooni tegelikkusest?

No miks nii? Mul on erinevaid töid ja see pole esimene kord, kui ma multikatega koostööd tegin, mulle meeldib nende buum. Kui andsin meie tõlkes ahvitolmu, "38 ahvi", lõbustasin mind, kuidas kõikjal täheldatav poliitkorrektsus on multifilmis hõlpsasti hallatav. Tema kangelased võivad vanduda, nimetada teisi rahvusi ja vähemusi, mõnitada traditsioone, järgida sügavaid eelarvamusi ja nii edasi – ja nad pääsevad kõigega, sest kuigi nad on humanoidid, ei ole nad inimesed ja seetõttu saavad nad seda kõike teha. . Oma karjääri jooksul oli mul ka Oleg Kuvajeviga töötamise kogemus, kui näitasime Masjanjast koomikseid. Need olid selline kaasaegse lüüriline päevik. Kes veel suudab näidata tänast Peterburi vaimu kahe-kolme minutiga nagu Masjanja ja Khryundeli kaudu? Ainult multikas. Ja parimatel neist on väga madal amortisatsioon. Hea multikas on tehtud nii tihedalt, nii iseloomulikult, nii mahukalt, et seda saab sama huviga mitu korda üle vaadata.

Ja mis on poliitiliselt ebakorrektset, mahukat ja päevakajalist armsas multikas koerast, kes adopteeris poisi Shermani?

On veel midagi... Pidage seda lugu sellest, kuidas Ameerika lapsendamine võib olla hea.

Ameerika vastus "Dima Jakovlevi seadusele"? Kas meie õpetatud isased adopteerivad teie orvud?

Näete, tuline arutelu on juba tekkinud. Igaüks võib kõike lugeda.

Kas teie huvi animatsiooni vastu pole seotud sellega, et tunnete end suurest telerist ära lõigatud?

Igal aastal tuleb mul telefilm välja, aastaga rohkem teha ei saa. Just praegu valmistatakse Channel One’is ette näitamiseks meie uut filmi – “Rahva värv”.

Ja te ei taha saada uuesti oma saate, oma saate omanikuks?

Näete, kast õpetab teid tegema seda, mis on võimalik. Kast ei ole trükis, see ei ole raamat, see ei ole sinu ees lebav A4 leht, millele saad luua mida iganes soovid. Karbis on kõik tohutu omahinnaga. See hõlmab raha, varustust, tehnoloogiat, inimesi... Ja sa õpid oma soove korreleerima võimalustega. Ma pole ammu ilma praeguse saateta kannatanud. Filmiaasta on hea tulemus. Olen hõivatum kui kunagi varem.

Kangelaste hittide loend
Multifilmi tegelane:	Vein:	Kell:

Kuidas hindaksite meie televisiooni üldist seisu praegu?

Kuna olen endiselt osaliselt jätkuvalt praktiseeriv teleajakirjanik, eelistan siiski telekriitikaga mitte tegeleda.

Sellegipoolest oled viimasel ajal hakanud nii-öelda opositsioonimeelsete hulka kuuluma. Sõnavõtud miitingutel, eredad sõnavõtud võimude vastu ja kõik muu. Kas saate end opositsionääriks nimetada?

MA OLEN? Ei, ma ei tee seda. Mõne jaoks võin olla opositsionäär, kellegi jaoks – peavool. Ja kuna tegevus on avalik, avalik, siis on väljastpoolt tuleva hinnang palju olulisem kui enda oma.

Ja hinnangud väljastpoolt on väga erinevad. Mõne jaoks oled sa peaaegu revolutsiooni lipukiri, kellegi jaoks - orjatalent, tegelikult streigimurdja.

Kui olete ajakirjanik, olete definitsiooni järgi avaliku elu tegelane. Võtke sõnavabadus. Kui olete tõesti ajakirjanik, kaitsete seda, võidate selle tagasi ja proovite seda laiendada. Ja mitte niivõrd nende enda töömugavuse pärast. Ajakirjandus ei eksisteeri ju selleks, et ajakirjanikud töötaksid ja tunneksid end selles hästi, vaid selleks, et ühiskond saaks õigeaegse ja täieliku informatsiooni kõige kohta, mis toimub. Kas see on opositsiooni tegevus?

Kahtlemata.

Jah? Noh, siis selles osas olen ma opositsionäär. Ajakirjanik – ma ütlen seda sageli – on kellegi jaoks taunitav mitte sellepärast, et ta midagi ütles või filmis. Ja see, et teised seda kuulevad või näevad.

Kas teid on kunagi võetud vastutusele selle eest, mida olete kuulnud?

Mis siis? Olen valmis selle luksuse eest maksma.

Tagasimaksmine ei olnud liiga kallis?

Kuulge, inimesed, kes istuvad ja vaikivad kaltsukas, ei peaks üldse ajakirjandusse minema. Muidugi on kõigil erinev temperament: mõne jaoks juhtub "ma ei saa vait olla" varem, keegi kestab kauem. Aga isiklikult ei kahetse ma midagi. Minu jaoks oleks piin keelata endale võimalus olla see, kes ma olen ja öelda, mida ma arvan.

See tähendab, et teil ei ole tänapäeval seda populaarset tunnet, et "nad lämbutavad mind, nad kiusavad mind taga ja nad ei lase mul töötada"?

See on enamus kuuekümnendatest, nii nad ütlesid ja jõid köögis Brežnevi stagnatsiooni ajal. Nad tundsid, et praegu pole nende aeg, ja kahetsesid vaid lühikesi sulapäevi. Ja minu arvates valisid nad asjata selle tee. Me peame tegutsema, me peame püüdma midagi ikkagi teha, isegi kui see on raske ja võimatu. Ärge arvake, et ma mõistan kuuekümnendaid hukka, ei. Aga see ei töötaks minu jaoks. Kuid täna on olukord täiesti erinev. Nüüd võib igaüks lahkuda. Ja võimudele meeldib korrata, et piirid on lahti – palun viige alla, ilma sinuta on õhk puhtam. Ja paljud lähevad. Näiteks Tšehhi. Ilus riik - Tšehhi.

Ja miks te ei ole Tšehhis?

Sest minu elukutse on vene keel ja minu publik on vene publik. Ja meil pole sellist vabadust. Näiteks raamatuid ei kontrolli keegi üldse. Muide, esimest korda Venemaa ajaloos.

Kuid seal on keelatud kirjanduse nimekirjad.

Pole tõsi. Nüüd puudub tehniline võimalus raamatut enne ilmumist jälgida, alles hiljem, tagantjärele, on võimalik millelegi reageerida. Kui on võimalik välja anda Opritšniku päev, Suhkrukreml või Üleminekuaja dialektika*, siis on riigis tasuta raamatute kirjastamine. Keegi ei jookse kärbsepiitsaga ringi ja ei laksuta taunitavaid "admargenumi".

* - Märkus Phacochoerus "a Funtika:
« Esimesed kaks raamatut on Sorokinilt, kolmas on Pelevini teos. Kõik kolm teost on satiirilised, sageli nilbe tänapäevase reaalsuse kirjeldus»

Kas arvate, et üldiselt meilt sõnavabadust ei võetud?

Selge on see, et olukord sõna-, arvamus- ja avaliku diskussioonivabadusega on meie riigis hullem kui näiteks Ukrainas. Et Radas, riiklikes telekanalites kostaks teisi hääli, et avalikkus kaitseks oma arvamust, sealhulgas Maidanil - loomulikult ei saa meil veel midagi sellist olla.

Ja igatsed seda?

Seda ma igatsema ei peaks. See ühiskond peaks igatsema. Tuleb vabadustaotlus – tuleb vastus. Ja haarake inimesel rinnast, raputage ja öelge: "Ärka üles! Kuidas elada ilma kodanikuühiskonnata? Sa vajad vabadust! See peaks sisalduma teie tarbija ostukorvis!” - see on mõttetu.

Kas ta pole kärus?

Reeglina ei. Rahva hääle puudumine tähendab, et enamik inimesi on asjade seisuga pigem rahul. On olemas ühiskondlik leping: "Sina varasta, lase meil elada, aga ärge segage meid," kõik toetub sellele. Vaikne tähendab nõusolekut.

Internetis, mis katab juba 75 protsenti venelastest, ei valitse vaikust. Pidev matt-remake, enamasti - ülemuste aadressile.

Mis siis? Milleni see kõik viib? Kus on iseorganiseerumine, kus mõni aktiivsete kasutajate partei? Jah, meie kvaliteetse ajakirjanduse tiraaž on kordades väiksem kui näiteks UK-s, vaatamata sellele, et seal on rahvaarv väiksem. Meil on need isegi madalamad kui Poolas.

Kangelaste hittide loend
Kirjutaja: