Ambayo unahitaji kupigana, bila kuacha juhudi na njia. Hii ni tofauti kabisa ya kawaida. Baadhi tu kidogo kidogo mkali kuliko tungependa. Wasiwasi kiasi fulani. Sio kwamba haifai kitu maalum, lakini kwa namna fulani ni mara kwa mara tu dreary kwa sababu isiyojulikana. Kitu ndani huwasha, hupiga kelele na kuuliza kitu kisichoeleweka.

Huku kutoridhika mara kwa mara na maisha na kutoridhika na mtu mwenyewe kunatoka wapi? Uwezekano mkubwa zaidi, tunajiingilia wenyewe mahali fulani katika kufurahia maisha, kukata oksijeni kwa wimbo wetu wenyewe. Na subconscious inatuambia kuhusu hilo. Kufikia sasa, ni kimya na haiwezi kutofautishwa. Lakini ikiwa unapuuza, inaweza, bila shaka, kufanya kelele kubwa zaidi. Tushughulikie kesi bado iko wazi.

Kutoridhika ni ishara ya uhakika kwamba ni wakati wa kubadilisha kitu.
Gerard Butler

Kwanini niko hivyo...?

Ni aina gani ya somo na mahali gani hairuhusu mtu kupumzika na kufurahia maisha kwa ukamilifu - inategemea kesi maalum. Hebu jaribu kujua.

1. Unakosa kitu

Je, mtu anaweza kuwa na mahitaji mangapi? Mwanasaikolojia wa kitamaduni Abraham Maslow aliwahi kubainisha makundi matano: mahitaji ya kisaikolojia, usalama, kijamii, heshima na mahitaji ya kujieleza. Wakati mmoja umekamilika kwa ufanisi, wengine hujitangaza wenyewe. Labda akili imeridhika kabisa na ustawi na mahitaji ya kitaalam, lakini roho inauliza? Au uwezo wa ubunifu hautaki kusimama bila kazi na kuhitaji utekelezaji?

Sikiliza kwa makini matamanio yako. Unaweza hata kukumbuka ndoto za utotoni. Je, unaweza kukosa nini kwa sasa kutoka kwa mtazamo wa msichana huyo mwenye mawazo? Labda uliota sana: "Nitakapokua, hakuna mtu atakayenizuia tena - naweza kwenda Afrika kuona twiga wa mwituni!", Lakini haujawahi kugundua wazo hili nzuri?

2. "Unahitaji zaidi"

Mahitaji yako kwako mwenyewe na kwa maisha yamekadiriwa sana, na kwa utekelezaji wa kila kitu wanakadiriwa kuwa juu na juu. Wewe, kama shujaa huyo maarufu wa katuni, kila wakati na katika hali yoyote "haitatosha!". Ukosefu wowote unakasirisha kwa dhati, na tena na tena unajitahidi kupiga kilele - na jaribu kuwavutia majirani zako.

Wanasaikolojia huita jambo hili neno zuri "" na kuonya katika chorus kwamba inaweza kuharibu maisha kabisa ikiwa haijafugwa. Baada ya yote, ukamilifu katika asili hauzingatiwi. Na ikiwa furaha na udhaifu wote wa kibinadamu hutolewa kwa mungu huu wa hadithi, basi huwezi kufikia lengo (baada ya yote, daima itabaki mahali fulani kwenye kilele chake), na utasahau jinsi ya kufurahia maisha. Kweli, pia unararua majirani zako kwa kuokota nit milele. Hadi hii itatokea, ni muhimu kuingiza njia ya kweli, kusamehe tautolojia, kwa ukweli!

3. Kulinganishwa hukuandama.

Kwa nini, katika enzi ya ujamaa wenye ushindi, mtu ambaye mara chache aliona soseji ya moshi alihisi utulivu kuliko sasa mtu ambaye haoni kaa mara chache? Kwa hivyo baada ya yote, basi watu wachache wanaweza kuwa na wivu kwa maana hii! Takriban nguo sawa zilivaliwa na katika mistari sawa walisimama jamaa na majirani. Sasa mgawanyiko umekuwa wa kina zaidi na wazi zaidi. Na sio moja kwa moja na idadi ya noti kwa kila kilo ya uzani wa moja kwa moja. Hapa kuna mfanyakazi wa zamani ambaye alianzisha kituo chake cha uzalishaji, na muzzle wake mwenye furaha anatabasamu kutoka kwa mabango yanayotangaza mtindo wa maisha wa watu wenye nguvu na ushawishi mkubwa. Mpenzi wa zamani alipewa aina fulani ya kandarasi ya faida kubwa, na sasa anatulia huko California yenye joto. Na mwanafunzi mwenza wa zamani alikua nyota na ni mwanachama wa kilabu cha wasomi. Na kuna watu zaidi na zaidi wenye bahati karibu. Hakika mtu anapata kitu kizuri, ambacho tunanyimwa!

Wakati mtu ni "mzuri kabisa", na wengine ni "nzuri sana", kwa hiari yako hudharau thamani ya kile kinachopatikana. Hata ikiwa umejifunza katika utoto kwamba wivu ni mbaya, na hauruhusu mawazo yanayofaa, hata hivyo, unapoona mafanikio ya mtu, inakuwa ya kusikitisha kwa namna fulani - aibu kwa mafanikio yako ya kawaida.

Sivyo, hakuna haja ya kuendesha usumbufu ndani zaidi! Unaweza kuzingatia "wazi": ni shida ngapi za kila aina (kutoka siku isiyo ya kawaida ya kazi ya mtayarishaji hadi utangazaji wa milele wa mwigizaji) huleta "vizuri sana". Na ujipe haki kamili ya kutuliza na kuishi kwa njia yako mwenyewe.

4. "Unawajibika kwa kila mtu"

"Ugonjwa" huu mara nyingi zaidi kuliko wengine huwatesa walimu, wakati mwingine wanasiasa. Na kwa ujumla, wawakilishi wa fani zinazohusiana na wajibu kwa watu wengine. Mara kwa mara huanza kuonekana kuwa kwa hivyo umekabidhiwa jukumu kubwa la furaha na ustawi wa wanadamu wote. Kila kitu kiko sawa na wewe, uliweza kutatua shida zako, lakini ... Unawezaje kujiruhusu kuwa na furaha wakati mtu mwingine hajaridhika na hajatulia? "Haitafanya kazi bila mimi!" Kwa njia hii, hata ikiwa unafanya kila kitu kwa uwezo wako, kutakuwa na sababu ya kukata tamaa kila wakati. Baada ya yote, mtu lazima akose furaha. Sina furaha. Licha ya msaada wowote.

Hata hivyo, hii pia ni kesi kwa wale ambao shughuli zao hazihusiani na kazi ya kijamii. Wakati karibu na mtu aliyefanikiwa polepole kukusanya nyuso ndefu za huzuni zilizonyimwa hatima. Au inaonekana tu hivyo. Na kutafakari huanza: "Ninajisikia vizuri, lakini dada yangu ameshuka moyo!", "Ninawezaje kuwa na furaha wakati shangazi yangu ni mgonjwa daima?"

Na hivyo - unaweza kufanya hivyo! Ulimfariji dada yako, ulikimbilia duka la dawa kwa shangazi yako? Zaidi - suala la tamaa na hisia zao. Kwanza, wewe si mchawi, na pili, hata wachawi katika hadithi za hadithi hawakuweza kufanya kila mtu furaha - daima kulikuwa na vikwazo. Kuhusu uwajibikaji wa kitaaluma kwa wanafunzi wasiojali au wagonjwa wenye ukaidi, ni muhimu kukumbuka fomula ya busara pamoja nao mara nyingi zaidi: "Fanya kile unachopaswa kufanya - na hata iwezekanavyo."

5. "Hupendi chochote"

Natumai, kwa kweli, kwamba hii sio juu yako hata kidogo. Lakini pia hutokea: haijalishi kinachotokea, mtu haipendi. Kutoridhika ni ya jumla, ya kimataifa na isiyozuilika. Mchanganyiko wa kukata tamaa. Ikiwa kitu kibaya (hata katika vitu vidogo), mara moja huchanua: "Nilijua!" Ikiwa kitu kinatokea kama inavyopaswa, yeye hupiga mabega yake: "Ni ajali! Na kwa hakika kitu si sawa hapa ..."

Mwenye kukata tamaa daima anakumbuka mojawapo ya mihimili ya sheria ya Murphy: "Wakati mambo yanaenda vizuri, unaweza usione kitu." Lakini huwa hakumbuki kuwa sheria hizi ni za vichekesho. Kujaribu kumfurahisha mtu kama huyo kwa chochote ni kazi ngumu sana, isiyo na shukrani ... na hata hatari. Anaweza kuona kitu kibaya sana katika kujitahidi huku.

Wandugu kama hao kwa ujumla wanawezaje kuishi, kuishi - na kupata chochote? Tofauti. Baadhi kwa ukaidi hushikilia upekee wao, kwa sababu inatoa, ajabu kama inaweza kuonekana, aina fulani ya kutokuwa na uhakika: baada ya yote, kwa kweli hakuna mahali pa kuanguka kutoka hatua ya chini kabisa. Wengine wanahisi kuwa kwa njia kama hii hautafika mbali, lakini hawawezi kujisaidia - na kulipia kutoridhika kwao kwa milele na uvumilivu na hali ya ucheshi. Na waliothubutu zaidi bado wanaamua kujaribu "kwa njia nzuri" - na, ingawa hawaamini haswa, bado wanaenda kushauriana na wataalam wa roho. Kweli, ikiwa wataalam hawa sio wa aina iliyoelezwa hapo juu!

Jambo kuu ni amani

Sawa, umefanya utambuzi wako mwenyewe. Tuliamua kwamba kila kitu kiko katika mpangilio, kwamba maelewano ya ulimwengu hayajui mipaka, na tu tulijiwekea wenyewe. Tayari wazi, tayari ni rahisi zaidi. Na jinsi ya hatimaye kuacha daima kuwa na wasiwasi na hatimaye kuruhusu kupumzika ndani? Nini cha kuagiza mwenyewe kama "msaada wa pili"?

• Upendo. Hisia kali na ya wazi ndiyo tiba bora kwa wale walio na shaka "labda kuna kitu kibaya na mimi baada ya yote?" na isiyojenga "Nataka hii, sijui nini ...". Hasa kuheshimiana.
• Sanaa. Si bure kwamba ameandikiwa. Ni tiba bora, na sio kwa maana kwamba inafariji, ikionyesha kitu kizuri na cha kupendeza, lakini kwa hiyo hukuruhusu kutazama kila kitu, pamoja na wewe mwenyewe na "mende" wako kutoka upande mwingine. Mara nyingi kutoka kwa jicho la ndege.
• Michezo. Unajua, wakati mwingine usumbufu wa ndani usioeleweka - tu kutokana na ukweli kwamba kwa maisha ya kukaa hakuna mahali pa kuweka ziada ya kusanyiko la umeme tuli, na mwili uliosimama unauliza harakati, hewa na mizigo - na mvutano wa tindikali huondolewa kama kwa mkono! Jambo kuu ni kuipenda.
• kesi "zisizo za biashara".. Ni vigumu sana kwa mchapa kazi ambaye amejikita kwenye mafanikio kutambua kwamba yasiyo na maana yanaweza kuwa ya manufaa. Ni matumizi gani ya kutembea, ni nini sababu ya kanivali za amateur? Lakini furaha "isiyo na maana" na "isiyowezekana" huchaji watoto kwa nishati. Katika utoto, nadhani, hapakuwa na blues isiyo na motisha katika hali ya hewa ya jua!
• Utekelezaji wa kihisia. Una huzuni na hujui kwanini? Kumbuka kitu cha kusikitisha na kulia! Je, wewe ni woga nje ya bluu? Tupa tembo wa kifahari kwenye kochi na mishale kwenye uso uliopakwa rangi wa Shida ya Kubinafsisha! Hakika itakuwa rahisi zaidi.

Katika mwelekeo wa amani

Hakika, ubinadamu wote wenye akili timamu, baada ya kusoma mistari hii, tayari wamefikiria: kwa upande mwingine, ikiwa kutoridhika kunapatikana kwa mtu, inamaanisha kwamba mtu anahitaji? Kwanza kabisa, mtu huyu mwenyewe. Baada ya yote, ikiwa hatungekuwa na mawingu kila mahali, basi hatungeona maendeleo - sio ya kibinafsi au ya kijamii! Kwa hivyo wangekaa kwenye mabwawa, wakiwa na furaha na kila kitu: haitoki - tayari ni faraja.

Mwishowe, kwa nini ufukuze hisia ya kutoridhika kabisa na bila kubadilika? Baada ya yote, baada ya kuzuia hisia hii, huwezi kuiua kabisa na bila kubadilika, lakini ielekeze tu kwa faida yako. Na kisha unafikiriaje kiumbe ambaye hatilii shaka chochote, ameridhika na kila mtu na huwa na tabia ya kuridhika kila wakati ... na hata kwa njia fulani anachukizwa kidogo. Bado, ukungu huo mahali pale ni kifaa muhimu wakati unakufanya kuwa bora na kuufanya ulimwengu unaokuzunguka kuwa bora!

Kwa hivyo, tunachukua hali yetu ya kutoridhika isiyo wazi, uchokozi wetu wa ndani - na kuitumia katika hali mahususi ya wakati wa kupumzika na kuteleza kama motisha! Ndio, tulikimbia, Ribbon ilivunjwa ... Na sasa tunatupa haraka kichocheo kilichotumiwa! Vinginevyo, inaweza tena kuendesha gari huko - hakuna mtu anayejua wapi, katika kutafuta hiyo - hakuna mtu anayejua nini ... Na kwa mujibu wa mpango wetu, pumzika, kupumua kwa undani na kufurahia maisha ya kawaida!

Video: Kutoridhika sana na maisha. Jinsi ya kumshinda?

Kanuni tatu za busara

Ni nini humfanya mwanaume kuwa bwana harusi mwenye wivu? Mkoba mkali, akili kali na... Wakati mashaka na hofu zinapozunguka kama kivuli kisichojulikana mahali fulani ndani ya nafsi, mbinu rahisi husaidia kukabiliana nazo.

1. Kanuni ya "sema kwa sauti"
   Inatumika wakati kitu kinakusumbua, lakini hujui ni nini hasa. Kisha unahitaji, kushoto peke yako na wewe mwenyewe, kujaribu kwa uwazi na kwa uwazi kutaja kila kitu ambacho kinaweza kusababisha usumbufu katika hali hii. Mara nyingi sana zinageuka kuwa hofu na hofu "kuvutwa kwenye nuru ya Mungu" huonekana tu ya kuchekesha na isiyo na maana - na kisha inaweza kuachwa na tabasamu.
2. Kanuni ya "taja, tafadhali"
   Inatumiwa wakati kutoridhika kunasababishwa na haja ya kufikia kitu, na maana na kiwango cha mafanikio haijulikani. Lakini basi hakuna matokeo yanaweza kuleta furaha! Kumbuka swali la Bender kwa Shura Balaganov, ni kiasi gani anahitaji kwa furaha. Hii ndiyo mbinu sahihi.
3. Kanuni ya "kununua mbuzi"
   Inatumika wakati, katika hali ya kawaida na ya usawa, bado unahisi aina fulani ya shida isiyojulikana - ama kutoka kwa kuzingatia maoni ya mtu mwingine ("wanaweza kufikiri kwamba mimi ni mvivu na sijitahidi zaidi"), au kutoka kwa kuchoka ( "Kila mtu ni mzuri sana hata haifurahishi." Jitengenezee ugumu wa ziada ili, baada ya kuiondoa, pumua kwa utulivu - na kwa furaha mpya kufahamu faida za msimamo wako!

Ubaya wote kutoka kwa mishipa

Kutoridhika ni jambo baya sana. Katika viwango vya afya, bila shaka, inaweza kukusaidia kufikia malengo yako. Na katika wasio na afya - husababisha kila aina ya shida.

• Migogoro ya kifamilia. Wenzi wa ndoa, ambaye mmoja wao hajaridhika na kitu katika maisha ya familia (sio lazima katika nyanja ya karibu, ingawa hii pia), huwa hawafikirii kila wakati kujadili chanzo cha kutoridhika kwa msingi na kuamua jinsi ya kuiondoa pamoja.
  Mara nyingi zaidi, madai ya wazi husababisha kusaga yasiyo ya kujenga, whims, madai na ugomvi, ambayo hali huanza.
• Ukiukaji wa sheria za barabarani. Wanasaikolojia wa Kirusi wamegundua kuwa mzizi wa ajali nyingi sio katika matatizo ya kiufundi na, hata, si kwa ukosefu wa ujuzi, lakini katika "kichwa". Kutoridhika kwa ndani ndiko kunakozalisha uchokozi, ambao huwafanya madereva wazembe na kukata, watembea kwa miguu - kukanyaga trafiki bila uangalifu na kwenye taa nyekundu.
• Uraibu. Wakati mahitaji muhimu hayawezi kutimizwa, kutoridhika kunakuwa ulimwenguni. Na ikiwa kuna kitu ambacho huondoa mvutano huu (michezo, madawa ya kulevya ...), kuna hatari kubwa ya mara moja kuwa addicted. Kwa hivyo, mara kwa mara "faraja" kama hizo hukutana na watoto kutoka kwa familia zisizo na kazi.

Ni mara ngapi, tumekuja kufanya kazi, tunatembelewa na mawazo kwamba siku inayokuja itakuwa siku ya kupumzika. Tunaanza kuunda mpango mkubwa, haijalishi tuna wakati mwingi wa kukamilisha, na bado kungekuwa na wakati uliobaki wa kutembea na watoto. Jumamosi na Jumapili huruka karibu bila kutambuliwa, kwa hivyo hatuna wakati wa kufanya mengi. Watu wengi wanaota ndoto ya kutofanya kazi kabisa, basi wangefanya kila kitu kwa wakati.

Kila mmoja wetu huwa haridhiki na kitu, daima anataka kuwa na bora na iwezekanavyo. Brunettes wanaona blondes au wanawake wenye nywele za kahawia kuwa nzuri zaidi na nadhifu, wale, kinyume chake. Masikini huwa na wivu juu ya utajiri wa watu matajiri na waliofanikiwa, na watu maarufu wanataka kuishi maisha ya kawaida angalau kwa muda. Mara nyingi haturidhiki na kazi yetu, wakubwa, mapato.

Mara tu tunapojikuta bila kazi, tuna wakati mwingi wa bure, lakini tayari tunaanza kufikiria nini cha kufanya na uhuru huu. Hata hali ya hewa haifai sisi kila wakati. Wakati ni moto sana, tunataka mvua inyeshe, lakini wakati anga inafunikwa na mawingu ya mvua, tayari tunataka jua kali kuonekana, na kadhalika ad infinitum.

Mwanamke mmoja alikuwa na ndoto ya kuacha kazi yake ya ualimu na kukaa nyumbani, kwani kila wakati hakuwa na wakati wa kutosha wa wasiwasi wa familia, mumewe na watoto. Hatimaye ndoto yake ilitimia, akafurahi. Hakufikiria juu ya kazi mpya na alifurahiya uhuru wake. Miezi michache ilipita na kila kitu kiligeuka kuwa kawaida, kama vile nilipokuwa nikifanya kazi shuleni. Lakini shida ni kwamba, basi alipokea mshahara, lakini sasa hana, na sasa kila kitu kibaya kwake tena.

Mwanamke mwingine alikuwa akitafuta furaha kila wakati, ingawa alikuwa naye kila wakati. Nyumba kubwa na nzuri, mume mwenye upendo na mkarimu, watoto wenye mafanikio. Lakini hakupata furaha ndani yao, kwa sababu mtu alikuwa na kitu bora au zaidi. Kwa sababu hiyo, mume wake alimwacha, naye akapata amani na glasi ya vodka.

Ni nini kinachozuia wengi wetu kufurahia na kufurahia maisha?

1. Hatuna malengo ya maisha.
2. Mara nyingi tunajilinganisha na wengine na kujihurumia.
3. Tunatembelewa mara kwa mara na mawazo hasi.
4. Hatujui jinsi ya kufurahi na kugundua nyakati za furaha.
5. Tunaota sana, lakini hatufanyi chochote kufikia matamanio yetu.

Kuna filamu moja ya kuvutia inayoitwa Pollyanna. Inasimulia hadithi ya msichana mmoja. Anacheza mchezo mzuri "Tafuta mzuri". Msichana katika hali yoyote anatafuta chanya na anafurahiya kile anacho, hata tama ndogo zaidi. Yeye haoni uovu unaomzunguka hata kidogo. Kwa furaha yake na kicheko, msichana hujaza kila kitu karibu na hata huzuni zaidi huanza kufurahi naye. Wengi wetu tunapaswa kuchukua mfano kutoka kwa mrembo huyu mchanga.

Kila mtu anahitaji kuelewa kwa nini anaishi, kujiwekea malengo fulani, kuweka vipaumbele sahihi. Unahitaji kuelewa kwa nini umepata kazi hii, na sio nyingine. Usikasirike juu ya vitapeli mbali mbali ambavyo havimaanishi chochote.

Katika mapokezi ya mwanasaikolojia, unaweza kusikia mara nyingi: "... kila kitu kinaendelea vizuri katika maisha yangu. Mimi ni mtu mwenye furaha sana. Lakini ninajisikia vibaya na sielewi kwa nini hii inafanyika. Ni ngumu kwangu na ninataka kuibadilisha, lakini sijui nibadilishe nini na jinsi ya kuifanya."

Kila moja ya majimbo yetu ina sababu, na hisia ya kutoridhika na maisha pia inazo.

Kwanza, labda hakika unakosa kitu muhimu kuhisi kuwa unaishi maisha kamili na yenye kuridhisha.

Wakati mwingine ni wazi kwetu ni nini hasa kinakosekana kwa furaha, lakini kwa sababu tofauti hatufanyi bidii kupata kile tunachokosa. Kwa mfano, kwa muda mrefu umetaka kubadilisha taaluma yako, lakini hitaji la kuvumilia kupungua kwa mishahara kwa muda na hofu kwamba hautaweza kufanikiwa katika taaluma mpya inaingilia. Au mtu amekuwa akiota kucheza piano tangu utoto, lakini inaonekana kuwa imechelewa sana kuanza na "mawazo ya kijinga ya utoto" yanapaswa kuachwa. Wakati mwingine njia pekee tunaweza kufikiria kubadilisha maisha yetu ni kali sana kutekeleza.

Lakini wakati mwingine hata hatuelewi ni nini ambacho hakifai sisi katika maisha yetu wenyewe. Labda kwa sababu tunaiona kuwa sio muhimu, au hata ufahamu wa kile tunachokosa tayari unahitaji mabadiliko ya ndani. Labda mfano wa kawaida ni wakati mwanamke hafurahii na mtazamo wa mtu juu yake mwenyewe. Ingawa anaumizwa na mambo mengi, lakini kueleza kutoridhika kwake kwake ni sawa na kuamua kuondoka. Na hataki kuondoka, kwa hivyo, bila kujiona, anajitia moyo kuwa kila kitu kiko sawa na ana uhusiano bora. Lakini kwa "sababu isiyoeleweka" anahisi kutoridhika na maisha na mopes.

Sababu nyingine - masuala ya kujithamini na kujikubali. Watu wengine huwa hawazingatii mambo mazuri na ya thamani yaliyomo ndani yao na katika maisha yao. Ikiwa unamuuliza kwa uangalifu mtu kama huyo, yeye mwenyewe anashangaa kuona kwamba kuna thamani nyingi katika maisha yake na hii inaboresha hisia zake. Lakini kwa kawaida si kwa muda mrefu, kwa sababu baada ya muda, yeye huacha kuona mazuri tena.

Watu wengine wanajidai sana na kujikashifu bila huruma kwa kushindwa hata kidogo. Ni kana kwamba mkosoaji asiye na urafiki anatoa maoni kila mara juu ya kile wanachofikiria, kuhisi na kufanya: "huu ni upuuzi, hii ni shule ya chekechea, huko unaenda tena: bila shaka, ni nini kingine unaweza kutarajia kutoka kwako." Haishangazi kuwa mara kwa mara hawaridhiki na wao wenyewe.

Na mwishowe, kutoridhika na wewe mwenyewe kunaweza kuwa moja ya dalili. Hisia za hatia, hisia ya kutokuwa na maana na mawazo juu ya kutokuwa na maana kwako mwenyewe - ikiwa unajua hisia hizi, unapaswa kutafuta msaada wa kisaikolojia.

Sababu hizi zote zinaweza kuhusishwa.

Kwa mufano, kujidai kupita kiasi kunaweza kutufanya tukatae kufanya mambo yenye tunataka. Na kwa nini? Baada ya yote, hakuna kitu kizuri kitakachokuja kutoka kwake. Ikiwa hatutafikia kile ambacho ni muhimu na cha thamani kwetu, hisia ya kushindwa itakua na kuwa na nguvu zaidi. Kwa utabiri fulani, mwishowe, hii inaweza kusababisha unyogovu.

Na hutokea kinyume chake. Mtu hupata unyogovu - na anaamini kuwa hakuna kitu kizuri na cha thamani katika maisha yake. Mawazo haya yanashawishi sana kwamba anasahau kwamba alipokuwa na afya, alipenda na kuthamini kazi yake, familia, marafiki, na vitu vyake vya kupumzika.

Msaada wa mwanasaikolojia wakati wa kufanya kazi na kutoridhika na maisha na kutoridhika na wewe mwenyewe ni kutafuta sababu za kile kinachotokea na kusaidia kuziondoa.

Labda msaada unahitajika katika kuelewa kile kinachokosekana na kupanga jinsi ya kukiongeza maishani. Mara nyingi mkutano mmoja au mbili na mwanasaikolojia wa kitaaluma ni wa kutosha, na unaweza kufanya kazi iliyobaki mwenyewe.

Katika hali nyingine, msaada wa kisaikolojia ni kukufundisha kutambua mema na kujitathmini kwa kweli, kufanya madai yanayofaa kwako mwenyewe, kutetea maslahi yako, nk. Katika kesi hii, mwanasaikolojia wa kitaalam hufanya kama mkufunzi. Anachora mpango wa mafunzo, husaidia sio kuzidisha mizigo mingi na inasaidia ikiwa kuna kushindwa. Ikiwa ni unyogovu, matibabu ya kisaikolojia inahitajika. Wakati mwingine, pamoja na matibabu ya kisaikolojia, mwanasaikolojia anaweza kupendekeza kuwasiliana na daktari kwa dawa.

Sisi sote huhisi kutoridhika na sisi wenyewe nyakati fulani, na hiyo ni kawaida kabisa. Lakini ikiwa hisia hii haiendi kwa muda mrefu na inakua, njoo kwetu, pamoja tutajua sababu ni nini na kuondokana na matatizo.

2015, Saikolojia. Wakati wa kuchapisha tena na kunakili maandishi, kiungo kinachotumika kwa kinahitajika.

Kutoridhika kama sifa ya utu ni tabia ya mtu au kitu kukemea kila mara, kulaani, kutoa madai, kutangaza kutofurahishwa na kutoridhika kwake.

Mtu mmoja, ambaye hakuridhika na Maisha, mara moja alianza kumtukana: - Unaweza kuwa bora, mkarimu kidogo na mzuri kwa watoto wako! Maisha yalipigwa: - Ndio, na wewe ni mzuri! Kama wewe kwangu, ndivyo na mimi kwako. Mtu huyo hakutulia: - Na ni nani aliyetuzaa hivyo? Nani alitengeneza haya? "Mimi," aliwaza Life, "yuko sawa ..." Na mtu huyo akaendelea: "Na mara nyingi unawatendea waovu zaidi kuliko kila mtu mwingine!" Maisha ni ya kusikitisha sana: - Inatokea ... Na nikasikia: - Je! unataka kujua kwa nini kila mtu hana furaha? Na unaweza kufanya nini ili kila mtu akusifu na kukutukuza tu? Alishangaa: "Je! kweli kuna sababu moja ya kila kitu, isiyojulikana kwangu, na njia rahisi?" na akasema: - Ndiyo, nataka! - Kisha sikiliza ... Kwa nini unafikiri hatuna furaha na wewe? Maisha shrugged: - Unajua neno moja tu - "kutoa!" Wewe mwenyewe unanung'unika tu na usiwaache wengine waishi. Mwanamume huyo alitabasamu: - Uko karibu kuwa sawa. Umejaribu kujitoa? Maisha yalikubali kwa kichwa. - Hapana, - mtu huyo alifafanua, - si kwa mtu mmoja, lakini kwa kila mtu mara moja, na kila kitu kinachoulizwa? Maisha yalishangaa: "Inakuwaje - kila kitu na kila mtu, na hata mara moja? Ndiyo, hakukuwa na kitu kama hicho!” Mtu huyo aliendelea: - Watu hawana furaha kwa sababu wanapata kidogo sana, na hata kugawanya kati ya kila mtu! Na wenye nguvu waondoe wale walio dhaifu zaidi. Kwa hivyo, maisha mengine yote huwa hayawezi kuvumilika kabisa. Ikiwa kila mtu atapata kila kitu, basi tutakuwa na sababu gani za kutoridhika? Maisha yalifikiria, akatikisa kichwa na kuamua: "Kwa nini usijaribu?" Na matamanio ya watu yalianza kutimia - hadi ya kijinga na ya ajabu zaidi, kwa mabaya zaidi na mabaya ... Hivi karibuni Maisha yalipotea kabisa.

Unaweza tayari kuridhika na mawazo kwamba umeshinda katika mashindano ya kuzaliwa kwa waombaji bilioni kadhaa. Katika utoto, tulikuwa katika hali ya kuridhika kila wakati. Hata tulipoanza kulia au kuchukua hatua, haikuweza kuitwa kutoridhika. Kwa fomu ya moja kwa moja, tuliuliza tu huduma na usaidizi. Hatukuwa na mtazamo hasi kwa ulimwengu na mama. Lakini mara tu tulipoanza kutambua ulimwengu huu, mahitaji yetu yalianza kukua. Sheria ya mwinuko wa mahitaji imechukua nafasi ya heshima katika maisha yetu. Ulimwengu umeacha kushughulikia mahitaji yetu yanayokua. Mara ya kwanza tuliponyimwa toy au ice cream, tulikuwa na mtazamo mbaya kuelekea ulimwengu kwa namna ya kutoridhika. Kwa kusahau kuhusu maisha yake ya zamani, mtoto asiye na shukrani anabadilisha mtazamo wake kwa ulimwengu: "Wewe ni mtu mbaya! Sikupendi na sitacheza nawe." Hapa, roho na akili isiyotulia tayari imehusika katika umoja wa kutojali. Sikuzote ulimwengu unakubaliana nasi: “Ndiyo, mimi ni mbaya! Mimi pia sikupendi na sitacheza nawe." Yeye, kama kioo cha mawazo ya mtoto, huwa mbaya sana. Sasa kuna sababu zaidi na zaidi za kutoridhika. Mwitikio wa mnyororo wa kutoridhika unaendelea kikamilifu. Kama matokeo, mtoto aliyeridhika na ulimwengu hatimaye anageuka kuwa mtu mzima ambaye anashtaki ulimwengu kila wakati na kukimbilia kortini juu ya hili, kana kwamba anafanya kazi. Kwa watu kama hao, ulimwengu uko katika deni kila wakati. Ikiwa hauipendi ulimwengu, basi ulimwengu haukupendi.

Na nani wa kulaumiwa? Herzen angeuliza. Mwanaume mwenyewe ndiye wa kulaumiwa. Yeye mwenyewe aliiba rangi kutoka kwa ulimwengu. A. Blok aliandika: "Futa vipengele vya random - na utaona: dunia ni nzuri." Kwa bahati mbaya, mtu aliyeuza rangi za ulimwengu ataona "sifa zake za nasibu" tu: mitaa chafu, chupa zilizovunjika, nyuso zenye huzuni. Kwa neno moja: "Jinsi ya kutisha kuishi!", Kwa sababu kuna giza, ndoto mbaya na hofu pande zote: wezi wote, maafisa wafisadi na werewolves. Kila mtu anapaswa kupigwa risasi, lakini ni bora kunyongwa.

Je, inawezekana kupiga hatua ya kurudi nyuma na kurudisha eneo la ulimwengu? Ndiyo, bila shaka unaweza. Muhimu omba msamaha kwa ulimwengu na umtumaini. Ishi katika hali ya "hapa na sasa", ukiona utunzaji na upendo wa ulimwengu kwako katika kila kitu kidogo cha maisha. Amka na sema mara moja: "Sisi ni marafiki na ulimwengu wangu. Ulimwengu unanitunza na kutimiza maagizo yangu yote.” Nilikwenda kuosha - unasema: "Kuna maji ya joto na baridi kwenye bomba. Ulimwengu unanitunza." Walifungua jokofu: “Je! Ulimwengu unanipenda na kunijali." Walishuka kwenye lifti: "Dunia ni nzuri kwangu." Kwa neno moja, wewe alifungua "kuwinda kwa ulimwengu bila sifa za nasibu." Ikiwa unawinda kama hii kwa mwezi, utafurahiya matokeo. Ulimwengu utaangaza tena na rangi angavu. Utaona nyuso zenye furaha, anga za masika na buluu. Kwa njia hii, haupigani na mtu yeyote au kitu chochote. Unabadilisha tu mwelekeo wa mtazamo wako wa ulimwengu. Unacheza boomerang na ulimwengu: unaona wasiwasi wake kwako, na yeye, kulingana na sheria ya boomerang, anakujali hata zaidi.

Umeona kipengele hiki cha tabia yako? Unawapenda wale unaowatendea mema, unaowajali na kuwachukia, wale ambao umewadhuru. Unawapenda wafuasi wako. Ni uthibitisho ngapi usiohesabika wa hii maishani. Mjomba anamuunga mkono mpwa wake na anampenda kwa sababu ya hii tu. Mfanyabiashara husimamia kituo cha watoto yatima, mara nyingi huitembelea, hushiriki katika maisha ya watoto na huwapenda wakazi wake wote. Dunia ni hadithi sawa. Mara tu mtazamo wako kuelekea ulimwengu umebadilika, ulimwengu unakuwa kinga yako na itakusukuma kuelekea furaha na ustawi.

Wanapojaribu kukabiliana na kutoridhika, daima huisha kwa fiasco. Kwa mfano, "kuangalia Madrid" ni kutabasamu kila wakati na kila mahali. Wamarekani wameifanya kuwa mazoezi ya mahusiano. Kutabasamu ni kifaa chenye nguvu chanya kinapokuwa na fahamu. Usemi wenyewe wa tabasamu huibua hisia chanya. Walakini, kunapokuwa hakuna ukweli katika tabasamu, watu huona kama ujinga rahisi.

Hadithi hii ilitokea kama miaka 700 iliyopita. Mwalimu mkuu, mwenye hekima na uzoefu, akifurahia heshima na utukufu, alilala kwenye kitanda chake cha kufa. Wanafunzi na wafuasi waaminifu waliuliza kama aliogopa kufa. “Ndiyo,” akajibu yule mwenye hekima, “ninaogopa kukutana na Muumba.” "Vipi? walishangaa. Umeishi maisha yanayostahili. Umetutoa katika giza la ujinga kama Musa alivyowafanya watu wake. Umesuluhisha mabishano baina yetu kwa hekima ya Sulemani. Aliposikia maneno hayo, mwalimu huyo alijibu hivi kwa utulivu: “Ninaposimama mbele ya Muumba, hataniuliza kuhusu sura yangu, Musa au Sulemani. Atauliza: "Je! ulikuwa wewe mwenyewe?"

Kutoridhika na wasiwasi ndio mabingwa kamili wa ulimwengu katika kumeza nishati ya mwanadamu. "Pair skating" ya sifa hizi mbaya za utu inaweza kukata nguvu tulizopewa kwa makali ya skates zao. Tunapochanganya juu ya mapungufu yetu, kwa hivyo, tunashikilia umuhimu zaidi kwao. Uwezo wa ziada huundwa, na hii tayari ni hatari: nguvu za kusawazisha zimechukua nafasi "mwanzoni". Je, wanaweza kufanya nini? Moja ya mambo mawili: kushinda mapungufu yako au kuunda fadhila. Umeambiwa maisha yako yote kuwa maisha ni mapambano. Mtazamo huu wa chini ya fahamu unakulazimisha kukimbilia vitani na mapungufu yako. Chaguo kama hilo linageuka kuwa janga. Unapata matokeo kinyume na kuzorota kwa wakati mmoja katika hali ya jumla ya mtu binafsi. Kwa mfano, nia ya kushinda au kuficha uchoyo wa mtu huishia kumgeuza mtu kuwa bahili au, kinyume chake, kuwa mtoaji pesa bila kufikiria. Katika mapambano na yeye mwenyewe, mtu huanza kujishughulisha mwenyewe, anajishughulisha na kujidharau. Matokeo yake, inakuja katika hali isiyokubalika: mgongano kati ya nafsi na akili. Nafsi na akili zinapotofautiana, inakuwa hatari. Ugomvi unaweza kuja maishani. Nafsi yako haina uhusiano wowote na kutoridhika kwako na maisha. Mizigo yote ya kutoridhika, "nanga zako zote zenye kutu" ulizoburuta kwa njama na akili, sio roho.

Ni ipi njia ya kutoka katika mafarakano ya nafsi na akili? Kuna njia moja tu ya kutoka: acha kupigana na wewe mwenyewe, jisamehe mwenyewe kwa mapungufu yako yote na ukubali kama ulivyo. Hii haimaanishi kwamba mtu haipaswi kuwa mkali na yeye mwenyewe. Kama V. Vysotsky aliimba: "Hapa ninasimama mbele yako kana kwamba uchi ...". Kwa hivyo ukubali mwenyewe bila sifa za nje na tinsel. Ni katika kesi hii tu utarejesha umoja wa roho, akili na sababu. Nishati iliyotolewa kutoka kwa mapambano dhidi ya mapungufu, unaweza kuelekeza kwenye malezi ya fadhila zako. Utafanya maendeleo ya fadhila zako kwa imani, na sio kwa kulazimishwa, bila vurugu dhidi yako mwenyewe.

Lakini vipi kuhusu hasara? Ikiwa ninakunywa na kuvuta sigara, ninapaswa kuendelea kufanya nini? - unauliza. Umewahi kuona mvutaji sigara au mlevi ambaye aliacha uraibu wake chini ya uzito wa kulazimishwa? Ondoleo hufuatwa na kurudi tena. Uharibifu mwingine ni ushahidi wa ukuaji wa uwezo wa ziada. Kila mtu lazima afanye chaguo: ama kuacha tabia mbaya bila hatia, au kuiweka chini ya udhibiti. Kwa kweli, hii sio tiba ya tabia mbaya, lakini lazima ukubali: tabia ambayo inaruhusiwa kuelea kwa uhuru haina uharibifu mdogo kuliko ile ambayo unachukia, lakini haiwezi kufanya chochote.

Tabia mbaya lazima ibadilishwe na tabia nzuri au nzuri ambazo zinaweza kupunguza uraibu mbaya bila maumivu. Mazoea ni aina ya tabia zetu. Haishangazi A.S. Pushkin alisema: "Tabia hiyo tumepewa kutoka juu, ni badala ya furaha." Kwa mfano, unataka kuondokana na tabia ya matumizi yasiyo ya wastani ya pipi. Kula matunda yoyote kwa mwezi mmoja na hitaji la pipi litatoweka. Katika mwezi huu, utakuwa na tabia ya kula matunda. Tabia mpya zinapaswa kukuletea raha. Kwa mfano, sigara inaweza kubadilishwa na kikombe cha chai ya kunukia.

Ni wazi kabisa kwamba mbinu hizi ni za mtu binafsi. Katika kila kesi, unahitaji kuchagua mbinu yako mwenyewe. Jambo kuu ni kuacha kutesa psyche yako katika vita dhidi ya mapungufu na kufanya kazi kwa fadhila zako.

Ikiwa ungependa kuondoka kabisa kwenye Chama cha Wasioridhishwa na Maisha (PNZh), acheni visingizio kutoridhika. Unawezaje kuridhika hapa? Nchi ni mbaya, kuna wezi tu serikalini. Afadhali kuliko Gogol, labda, hakuna mtu aliyeelezea kutoridhika na maisha: "Gavana ndiye mwizi wa kwanza ulimwenguni, na uso wa mwizi! Mpe kisu tu na atoke kwenye barabara kuu - atamchinja, atamchinja kwa senti. Meya ni mjinga kama mvi, na ni mzungumzaji kupita kiasi - kila neno, Cicero aliruka ulimi wake. Aliwahadaa walaghai juu ya matapeli, wanyang'anyi na matapeli, kwamba wako tayari kuibia ulimwengu wote, alishika ndoano. Magavana watatu walidanganywa. Mwenyekiti, yeye ni freemason tu, na mjinga kama dunia haijazaa. Mkuu wa polisi ni tapeli, atauza, atakulaghai na hata kula na wewe! Nawajua wote; hawa ni matapeli, mji mzima uko hivi: Tapeli hukaa juu ya tapeli na kuendesha tapeli. Wauzaji wote wa Kristo. Kuna mtu mmoja tu mwenye heshima huko: mwendesha mashitaka, na hata yeye, kusema ukweli, ni nguruwe, na hatambui sheria. Picha inayojulikana, sivyo? Naam, nini maana ya kutoridhika huku? Je, unaweza kubadilisha kitu? Je, hili ni eneo lako la utaalamu?

Kanuni yenye ufanisi hufanya kazi maishani: " Hoja kwa faida - acha na madhara! Kutoridhika hakuna faida. Kuna ubaya gani ndani yake? Labda ni sifa ya utu isiyo na madhara? Inabadilika kuwa kutoridhika zaidi, magonjwa zaidi. Kwa tabia yao ya kutoa madai kwa ulimwengu, wafuasi wa kutoridhika hupokea kama "thawabu": rheumatism, magonjwa ya viungo na koo. Je, mchezo una thamani ya mshumaa?

Ikiwa unatafuna kwa kutoridhika na mtu mwingine, jiangalie mwenyewe kwanza. Mtu mwingine ni ulimwengu mwingine. Una haki ya kuwa wewe mwenyewe na wengine kuwa tofauti. Ikiwa utafanya jaribio la kubadilisha mtu mwingine, huwezi kuiita kitu chochote isipokuwa hatua ya kijeshi. Vita vya walimwengu huanza kwa kiwango cha nishati. Kwa kawaida, mtu huanza kurudisha shambulio la uwongo kwenye ulimwengu wake. Tunaona vita kama hivyo kila mahali kwa jozi: mke-mume, bosi-mdogo, mwanamume-mwanamke, wazazi-watoto, nk.

Ulimwengu ni kama kioo kinachojiakisi sisi wenyewe. Je, hujaridhika na tabia za wengine? Kwa hivyo una tabia hii. Hatujaridhika zaidi na wengine wakati sisi wenyewe hatujaridhika. Ufahamu wa hatia hutufanya tusivumilie. Kwa maneno mengine, unaonyesha kutoridhika na wewe mwenyewe. Jifunze kuwakubali watu wengine kwa imani, mitazamo na maoni yao. Je, haifurahishi kuona ulimwengu kupitia macho ya mtu mwingine? Acha kanuni: "Kuvunja, kuponda na kuvunja, hii ni maisha, hii ni furaha." Heshimu na kupendeza ulimwengu na watu!

Mwanafunzi huyo alimuuliza dervish: “Mwalimu, je, ulimwengu una chuki na mwanadamu?” Au ni nzuri kwa mtu? -. Nitakuambia mfano wa jinsi ulimwengu unavyomtendea mtu,” mwalimu alisema. "Muda mrefu uliopita aliishi shah mkubwa. Aliamuru kujengwa kwa jumba zuri. Kulikuwa na mambo mengi ya ajabu. Miongoni mwa mambo mengine ya kuvutia katika jumba hilo ni ukumbi ambapo kuta zote, dari, milango na hata sakafu zilionyeshwa. Vioo vilikuwa wazi kwa njia isiyo ya kawaida, na mgeni hakugundua mara moja kwamba kulikuwa na kioo mbele yake - walionyesha vitu kwa usahihi. Kwa kuongeza, kuta za ukumbi huu zilipangwa kwa namna ya kuunda echo. Uliza: "Wewe ni nani?" - na utasikia jibu kutoka pande zote: "Wewe ni nani? Wewe ni nani? Wewe ni nani?". Mara mbwa alikimbia ndani ya ukumbi na kuganda kwa mshangao katikati - kundi zima la mbwa lilizunguka kutoka pande zote, kutoka juu na chini. Mbwa alitoa meno yake ikiwa tu, na tafakari zote zilimjibu kwa njia ile ile. Kwa hofu kubwa, mbwa alibweka sana. Mwangwi ulirudia kubweka. Mbwa alibweka zaidi na zaidi. Mwangwi haukukoma. Mbwa aliruka huku na huko, akiuma hewa; tafakari yake darted kuhusu, pia, chattering meno yao. Asubuhi iliyofuata, watumishi walimkuta mbwa mwenye bahati mbaya akiwa hana uhai, akiwa amezungukwa na mamilioni ya tafakari za mbwa waliokufa. Hakukuwa na mtu ndani ya jumba hilo ambaye angeweza kumdhuru kwa njia yoyote ile. Mbwa alikufa akipambana na mawazo yake mwenyewe." "Sasa unaona," dervish alimaliza, "dunia haileti jema au baya peke yake. Yeye hajali wanadamu. Kila kitu kinachotokea karibu nasi ni onyesho la mawazo yetu wenyewe, hisia, tamaa, vitendo. Dunia ni kioo kikubwa.

Petr Kovalev