Fedor Tyutchev - Nakumbuka wakati wa dhahabu: Mstari. "Nakumbuka wakati wa dhahabu ..." (wimbo wa F. I. Tyutchev) Nakumbuka wakati wa dhahabu

Huinua, humtia mtu moyo, hufanya maisha yake kuwa na maana. Washairi wengi wa Kirusi na wa kigeni na waandishi walikuwa katika mtego wa hisia hii. Inaweza kuwa upendo kwa mtu mmoja, na akaenda pamoja naye katika maisha yake yote, kupitia shida na shida zote. Lakini hii ni nadra sana.

Mfano wa hisia kama hizo ni upendo wa Petrarch kwa Laura. Na wakati mwingine mshairi huanguka kwa upendo zaidi ya mara moja, lakini bado hisia za upendo hazipunguki, lakini, kinyume chake, huongezeka tu na umri. Fyodor Ivanovich Tyutchev alikuwa na "maisha ya moyo" magumu sawa, kulingana na wasifu wake. Katika barua kwa binti yake Daria, alikiri kwamba anabeba katika damu yake "mali hii mbaya ambayo haina jina, ambayo inakiuka usawa wowote wa maisha, kiu hiki cha upendo ...

". "Maisha ni furaha katika upendo pekee" - mstari huu kutoka kwa shairi la F.I. Tyutchev unaweza kuwa epigraph katika maisha yake yote. Shairi ambalo mstari huu umekopwa ni tafsiri ya miniature ya sauti na I.V.

Goethe. Tyutchev alikuwa na umri wa miaka 67 wakati wa kuandika. Na kifungu hiki kinywani mwa mtu ambaye amepata uzoefu na kuhisi mengi, ambaye amejua "furaha na huzuni katika unyakuo hai", inaonekana kama ufunuo.

Somo ambalo lilichukua Fyodor Ivanovich mara kwa mara, kutoka kwa ujana hadi kaburini, mtu anaweza kusema, bodi, ilikuwa wanawake na uhusiano nao. Tamaa ya Tyutchev kwa wanawake ilikuwa kutafuta mahali ambapo unaweza, angalau kwa muda mfupi, kupunguza mzigo wa uchungu wa kibinafsi, na mahali ambapo unaweza kupata karibu na siri, kupiga milele, nguvu za maisha. "Au ni furaha ya masika - au ni upendo wa kike?" - hiyo ndiyo, iliyoburudishwa na kupumzika, "ilicheza damu" ya Tyutchev. Kwanza kabisa, kinachoshangaza katika ushairi wa Fyodor Ivanovich na kutofautisha sana na ushairi wa watu wa wakati wake huko Urusi ni kutokuwepo kabisa kwa yaliyomo machafu. Yeye hajui "humle" zao, haimbi za "gypsies" au "masuria", au furaha za kimwili; kwa kulinganisha na washairi wengine wa mzunguko huo pamoja naye, jumba lake la kumbukumbu linaweza kuitwa sio tu la kawaida, lakini, kana kwamba, la aibu. Na hii sio kwa sababu kipengele cha akili - "upendo" - haikutoa maudhui yoyote kwa ushairi wake.

Dhidi ya. Jukumu muhimu katika hatima yake, sambamba na maisha ya akili na miito ya juu zaidi ya roho, inapaswa kutolewa kwa maisha ya ndani ya moyo, na maisha haya hayangeweza kuonyeshwa tu katika mashairi yake. Lakini ilionekana ndani yao tu kwa upande huo, ambao peke yake ulikuwa na bei kwake - upande wa hisia, daima wa dhati, pamoja na matokeo yake yote: udanganyifu, mapambano, huzuni, toba, uchungu wa akili. Sio kivuli cha shangwe za kijinga, ushindi usio na kiasi, furaha ya upepo.

"Nakumbuka wakati wa dhahabu ..." Upendo wa kwanza, wa mapema wa mshairi alikuwa Amalia Maximilianovna Kryudener. Walikutana katika nusu ya pili ya 1823, wakati Fyodor Tyutchev wa miaka ishirini, aliyepewa kama afisa wa juu zaidi kwa misheni ya kidiplomasia ya Urusi huko Munich, alikuwa tayari amejua majukumu yake machache rasmi na alianza kuonekana mara nyingi zaidi katika jamii. Umri wa miaka mitano kuliko yeye alikuwa Countess Amalia Maximilianovna Lerchenfeld. Lakini mvuto ambao vijana walihisi kwa kila mmoja wao kutoka kwa mikutano ya kwanza iliondoa mashaka yote juu ya msimamo wao tofauti katika jamii. Mrembo huyo mwenye umri wa miaka kumi na tano alichukua chini ya ulinzi wake mwanadiplomasia wa Kirusi aliyeelimika vyema na mwenye haya kidogo. Theodore (hilo lilikuwa jina la Fyodor Ivanovich hapa) na Amalia walitembea mara kwa mara kwenye mitaa ya kijani kibichi ya Munich iliyojaa makaburi ya zamani.

Walivutiwa na safari kando ya vitongoji, wakipumua kwa ukale, na matembezi marefu hadi Danube maridadi, wakipiga kelele kupitia miteremko ya mashariki ya Msitu Mweusi. Kuna habari kidogo sana juu ya nyakati hizo, lakini kumbukumbu za Tyutchev za mapenzi yake ya zamani, yaliyoandikwa miaka 13 baada ya mkutano wa kwanza na Amalia na kujitolea kwake, hutengeneza picha zao: Nakumbuka wakati wa dhahabu, nakumbuka ardhi tamu ya moyo wangu. Siku ilikuwa jioni; tulikuwa wawili; Chini, kwenye vivuli, Danube iliruka. Na juu ya kilima, ambapo, Whitening, Uharibifu wa ngome inaonekana katika umbali, Wewe alisimama, Fairy vijana, Leaning juu ya granite misty, Kwa mguu wa mtoto kugusa Vipande vya rundo umri; Na jua likakawia, likiaga kilima, na ngome, na wewe. Na upepo, tulivu kwa muda mfupi, ulicheza na nguo zako, Na kutoka kwa miti ya tufaha ya mwitu, iliyochanua baada ya kuchanua, ikavuma juu ya mabega ya vijana.

Ulitazama kwa uzembe kwa mbali ... Ukingo wa anga ulikuwa wa moshi uliozimwa kwa miale; Siku ilikuwa inafifia; Mto uliimba kwa sauti zaidi katika kingo zilizofifia. Na wewe kwa uchangamfu wa kutojali Happy uliona siku; Na maisha matamu ya kupita Kivuli kiliruka juu yetu.

Shairi lingine linaweza kuhusishwa na kipindi cha upendo huu wa mshairi: "K.N." ("Mtazamo wako mtamu, umejaa shauku isiyo na hatia ..."), "Kwa Nisa", "Glimmer", "Rafiki, fungua mbele yangu ..." Katika mwaka wa kufahamiana kwa Fyodor Ivanovich na Amalia Maximilianovna, sawa " wakati wa dhahabu", Tyutchev alivutiwa sana na mteule wake mchanga, hata akaanza kufikiria sana juu ya ndoa.

Countess, akiwa na umri wa miaka kumi na sita, alionekana kupendeza, alikuwa na watu wengi wanaompenda, ambayo inaonekana iliamsha wivu wa mshairi. Miongoni mwa wafuasi wake alikuwa Baron Alexander Krudener, katibu wa ubalozi, rafiki Tyutchev. Kwa kupata ujasiri, Fyodor Ivanovich aliamua kuomba mkono wa Amalia katika ndoa.

Lakini mtukufu huyo wa Urusi alionekana kwa wazazi wake sio karamu ya faida kama hiyo kwa binti yao, na walimpendelea Baron Krudener kwake. Kwa msisitizo wa wazazi wake, Amalia, licha ya hisia nyororo alizokuwa nazo kwa Tyutchev, hata hivyo alikubali kuolewa na Krudener.

Mwanadiplomasia mchanga alivunjika moyo kabisa. Wakati huo ndipo, kwa uwezekano wote, pambano hilo la ajabu la Fyodor Ivanovich na mmoja wa wapinzani wake, au hata na mmoja wa jamaa za Amalia, lilipaswa kutokea. Lakini mwishowe, kulingana na mjomba wa Fyodor Tyutchev, Nikolai Afanasyevich Khlopkov, "kila kitu kilimalizika vizuri" kwake. Haijulikani ikiwa Amalia Maximilianovna baadaye alijuta ndoa yake, lakini alihifadhi hisia za urafiki kwa mshairi huyo na, kwa kila fursa, alimpa Fedor Ivanovich na yoyote, hata huduma ndogo. Tayari baada ya kuondoka kwa Kryudeners, Tyutchev aliandika barua kwa wazazi wake: "Je, wakati mwingine unaona Bibi Kryudener? Nina sababu ya kuamini kwamba hafurahii nafasi yake nzuri kama vile ningemtakia. Mwanamke mtamu, mzuri, lakini ni mwanamke gani asiye na furaha!

Hatawahi kuwa na furaha jinsi anavyostahili. Muulize unapomwona kama bado anakumbuka uwepo wangu. Munich imebadilika sana tangu alipoondoka.” Akiwa na miunganisho mikubwa katika korti ya Urusi, akifahamiana kwa karibu na Hesabu mwenye nguvu zote Benckedorff, zaidi ya mara moja alitoa huduma za kirafiki kwa Fyodor Ivanovich na familia yake kupitia yeye. Amalia Kryudener kwa njia nyingi, kwa mfano, alichangia kuhamia kwa Tyutchev kwenda Urusi na Fedor Ivanovich kupata nafasi mpya. Mshairi kila wakati alijisikia vibaya sana kukubali huduma hizi. Lakini wakati mwingine hakuwa na chaguo.

Kwa miaka, Tyutchev na Amalia walikutana kidogo na kidogo. Huko nyuma mnamo 1842, Baron Krüdener aliteuliwa kuwa mshiriki wa kijeshi wa misheni ya Urusi huko Uswidi. Mnamo 1852 alikufa.

Baada ya muda, Amalia Maksimilianovna anaoa Count N. V. Alerberg, Meja Jenerali. Tyutchev, kwa upande mwingine, alikuwa na wasiwasi wake mwenyewe - kuongeza familia, huduma, ambayo ilibaki kuwa mzigo kwake ... Na bado, hatima iliwapa tarehe za urafiki mara mbili zaidi, ambayo ikawa epilogue inayofaa kwa miaka yao mingi ya mapenzi. .

Watafiti wa fasihi ya Kirusi wa karne ya 19 hawakumchagua Fyodor Ivanovich Tyutchev kwa njia yoyote maalum. Alichapisha mara kwa mara, alipenda kutumia majina ya bandia mbalimbali. Kutokana na hili, hakufahamika kwa umma kwa ujumla. Na tu baada ya kuchapishwa kwa nakala ya Nekrasov katika moja ya majarida, ambapo alitoa maelezo ya kila mshairi anayetaka, Tyutchev aligunduliwa.

Hii ilifuatiwa na msaada wa Turgenev, ambaye alimsaidia mshairi anayetaka kuchapisha mkusanyiko wake wa kwanza. Katika mwaka huo huo, 1854, Turgenev mwenyewe aliandika nakala nzuri kuhusu mashairi ya Tyutchev. Lakini Fyodor Ivanovich, licha ya kazi zake za kipekee na za ajabu, hakuweza kuwa shujaa wa wakati wake, kwani yeye mwenyewe hakujitahidi kupata umaarufu, na mashairi yake yote hayakuendana na sheria za ushairi za uthibitishaji wa wakati huo.

Historia ya uundaji wa shairi "Nakumbuka wakati wa dhahabu ..."

Kidogo haijulikani kuhusu shairi la Tyutchev "Nakumbuka wakati wa dhahabu ...". Lakini imeanzishwa kwa usahihi kwamba iliandikwa mwaka wa 1836 na ilijitolea kwa mwanamke mzuri, uzuri wa kweli wa kidunia - Baroness Amilia von Krudener.

Mkutano wao wa kwanza ulifanyika wakati bado walikuwa vijana, karibu watoto. Kwa hivyo, Fedor Tyutchev wakati huo alikuwa na umri wa miaka kumi na minane, na Amalia alikuwa na umri wa miaka 14. Mkutano huu usiotarajiwa ulifanyika Munich.

Kwa kuzaliwa, msichana huyo alizingatiwa binti haramu wa hesabu maarufu, aristocrat wa Ujerumani M. Lerchenfeld. Lakini alichukua jina tofauti - Sternfeld. Alijua kuwa yeye ni binamu wa Malkia wa Urusi.

Mara tu Tyutchev mchanga alipomwona Amalia, mara moja alimpenda. Alimjibu kwa namna. Kwa hiyo, walipenda sana kutumia muda pamoja, wakitembea kwenye magofu ya ngome au wakienda mbali na kampuni ya kelele. Inajulikana kuwa walikuwa na shauku sana kwa kila mmoja kwamba wakati fulani pia walibadilisha minyororo ya ubatizo ambayo walivaa shingo zao.

Amalia alionekana mzuri tu katika miaka yake yoyote, lakini asili haikumpa tu zawadi hii. Alikuwa akimshukuru Tyutchev kila wakati kwa hisia ambazo aliwahi kupata, kwa hivyo katika siku hizo wakati mshairi alikuwa akifa, alimwendea tena. Mshairi-mwanafalsafa alishtushwa sana na haya, kwamba katika barua yake kwa binti yake alielezea ziara hii kwa undani:

"Jana nilipata wakati wa msisimko mkali kutokana na mkutano wangu na Countess Adterberg ... Katika uso wake, siku za nyuma za miaka yangu bora ilionekana kunipa busu la kuaga."


Alifurahi sana kwa sababu mwanamke huyu mrembo alimkumbuka kila wakati na wakati alihitaji msaada wa maadili, alikuwa karibu naye.

Nakumbuka wakati wa dhahabu
Nakumbuka makali mpenzi kwa moyo wangu.
Siku ilikuwa jioni; tulikuwa wawili;
Chini, kwenye vivuli, Danube iliruka.
Na juu ya kilima, ambapo, weupe,
Uharibifu wa ngome unaonekana kwa mbali,
Ulisimama, kijana mdogo,
Kuegemea kwenye granite ya mossy.
Kugusa mguu wa mtoto
Mabaki ya rundo la karne nyingi;
Na jua likakawia, likiaga
Pamoja na kilima na ngome na wewe.
Na upepo unapita kimya kimya
Unacheza na nguo zako
Na kutoka kwa miti ya mwitu ya apple rangi kwa rangi
Alining'inia kwenye mabega ya vijana.
Ulitazama kwa mbali bila uangalifu ...
Ukingo wa anga ni moshi umezimwa kwenye miale;
Siku ilikuwa inafifia; aliimba kwa sauti zaidi
Mto katika kingo zilizofifia.
Na wewe kwa uchangamfu usio na wasiwasi
Furaha ya kuona mbali na siku; Na maisha matamu ya kupita Kivuli kiliruka juu yetu.

Njama ya kazi ya Tyutchev

Kazi hii iliandikwa na mtunzi wa nyimbo miaka 13 baada ya kutengana kwao. Na katika mkutano huo, Fyodor alikumbuka mengi: anatembea kando ya vitongoji vya kale, ukingo wa Danube nzuri na pana.

Kwa bahati mbaya, hakuna habari juu ya kile kilichotokea kwa mshairi-mwanafalsafa na msichana mdogo, lakini Tyutchev mwenyewe anaunda picha hii kikamilifu katika kazi yake, akisema kwamba anakumbuka wakati huo wa "dhahabu" vizuri. Lyric anadai kwamba ardhi ambayo alikuwa na furaha ilibaki milele katika kumbukumbu yake. Siku ilizunguka haraka kuelekea machweo, lakini hii haikuwa jambo kuu, kwani walikuwa peke yao. Walistaafu kutoka kwa ulimwengu wote hadi ambapo Danube ilinguruma, na juu ya kilima, kama doa nyeupe, ilisimama ngome ya zamani iliyoharibiwa. Amalia alisimama pale kama hadithi, akiegemea granite ya pwani. Miguu yake michanga na mizuri iligusa kifusi kidogo. Na jua, kama maisha ya mwanadamu, lilitoweka haraka likiaga kumbukumbu hizi zote za kupendeza.

Lakini upepo uliendelea kucheza, ukigusa nguo za msichana mrembo, mabega yake mazuri. Mtazamo wa shujaa wa sauti bila uangalifu hutazama kwa mbali. Maelezo ya Tyutchev ya asili ni ya ajabu! Siku ilikuwa inaisha na miale yake ya mwisho ilikuwa ikififia taratibu. Lakini hii ilimfurahisha tu na kumfurahisha heroine mzuri. Na kama siku hii, tukufu na tamu, maisha yote ya shujaa mwenyewe, na mwandishi wa mistari hii ya kupendeza, pia yalipita.

Licha ya hisia zaidi ya urafiki, Tyutchev alinyimwa ndoa. Hakuwa mechi bora kwa Amalia. Kwa hivyo, hivi karibuni anaoa Baron Krudener. Mtunzi wa hila zaidi kisha alipata mshtuko na huzuni, hata alipigana na mtu kwenye duwa. Lakini hadithi hii ilikuwa na mwisho mzuri. Amalia alimsaidia mshairi maisha yake yote, akimpatia huduma fulani yeye na familia yake. Wakati mwingine mshairi alikuwa na aibu, lakini hakuweza kukataa. Ilionekana kwake kila wakati kuwa mwanamke huyu mrembo na mkarimu hakuwa na furaha sana katika ndoa.

Hivi karibuni Tyutchev, shukrani kwa juhudi za Amalia, anajitafutia somo jipya la msukumo, na yeye mwenyewe, akiwa ameoa mara ya pili, anamwacha. Lakini maisha yaliwapa mikutano miwili zaidi isiyosahaulika.

Uchambuzi wa shairi


Wakosoaji wengi wamegundua kuwa shairi hili la Tyutchev ni kuiga mashairi ya kigeni - Heine. Lakini kujua historia ya kibinafsi ya mwandishi, na mtindo wake usio wa kawaida wa kuandika, mtu hawezi kubishana bila shaka.

Katika yaliyomo, shairi la Tyutchev ni la karibu sana. Mwandishi anaelezea ndani yake juu ya kumbukumbu gani za zamani, baada ya kukutana na Amalia, ghafla ziliishi katika nafsi yake. Alikumbuka hisia na uzoefu wa zamani wakati alikuwa akimpenda sana mwanamke huyu. Akiwa mwimbaji bora zaidi wa nyimbo, anataka kumwonyesha msomaji wake jinsi upendo wenye nguvu na wa kina kwa mwanamke unavyoweza kuwa.

Muundo wa shairi la Tyutchev lina sehemu tatu: utangulizi, sehemu kuu na hitimisho. Tayari katika sehemu ya kwanza, mtunzi wa nyimbo anaonyesha kwamba shujaa wake anarudi katika ndoto na ndoto zake kwa siku za nyuma, ambazo yeye mwenyewe huita wakati wa "dhahabu". Ilikuwa ni wakati huu ambao ulikuwa wa furaha kwake, kwa sababu yeye mwenyewe alipenda sana. Katika sehemu ya pili, mshairi-mwanafalsafa anaendelea kuelezea asili. Anaelezea chemchemi, kwani ni yeye ambaye ni sawa na ujana wa mtu mwenyewe.

Vuli ambayo mtunzi wa nyimbo anaelezea ni wakati wa kipindi cha sasa katika maisha ya shujaa, wakati upendo ni jambo la zamani na anaweza kukumbuka tu kile kilichotokea katika maisha yake. Lakini chemchemi huamsha hisia mpya katika nafsi ya mtu, humjaza kwa nishati, hata humfanya kuwa mdogo. Kwa kumalizia, shujaa hukutana tena na mwanamke ambaye alimpenda mara moja na anaishi, nafsi yake inakuwa mdogo.

Furaha ya Tyutchev iko katika jioni ya utulivu na utulivu, katika uzuri wa ajabu na machweo ya kupendeza ya jua, katika maua mazuri ya spring ya miti ya pori ya apple. Mandhari ya wakati yanajitokeza kutoka kwa njama nzima: pia ni siku inayoisha, na kwa hiyo jua tayari linawaka polepole na hafifu. Kwa mwandishi, kila dakika furaha hii inapodumu ni ya thamani. Siku ya furaha zaidi ni siku ya upendo. Lakini wakati unaendelea bila kuacha. Kutoweza kubadilika kwa wakati katika shairi la Tyutchev kunaweza kuonekana kwa kutazama ngome, ambayo ni magofu tu.

Njia za kisanii na za kuelezea za kazi ya Tyutchev


Watafiti wengi wa ubunifu wa Tyutchev walibaini kuwa katika uumbaji wake wa ushairi "Nilikumbuka wakati wa dhahabu ..." mwandishi anatumia zamu ya kisintaksia ya Kijerumani. Kwa Kirusi, hawasemi au kuandika hivyo. Hutumia mwandishi na matamshi, lakini kwa wingi tu, kuonyesha kwamba hadithi yake ya upendo inaweza kutokea kwa mtu yeyote.

Mshairi anatumia maneno yenye viambishi diminutive. Hivi ndivyo anavyoonyesha nguvu ya mapenzi kwa mwanamke anayemzungumzia. Humfanya atambue kuwa huu ni ukweli kwamba bado anajaribu kukosea kwa ndoto. Saizi ya ushairi ya kazi ya Tyutchev ni tetrameter ya iambic. Wasomi wengi wa fasihi wa wakati huo, washairi na waandishi pia walibaini utunzi wa shairi "Nakumbuka wakati wa dhahabu ...", ambayo inafanikiwa na ukweli kwamba mwandishi hutumia njia anuwai za kuelezea hotuba ya fasihi.

Mwandishi hutumia njia nyingi za kujieleza ili kuonyesha uzuri wa mwanamke anayempenda na wakati alipokuwa na furaha:

⇒ Epithets: ikiwa ni upepo, basi ni joto, ikiwa ni radi, basi, kwa mujibu wa mwandishi, ni mbali, lakini ardhi ya mtunzi wa sauti imechanganyikiwa.
 Sitiari: mwali mzuri wa mshairi ulipakana, na ardhi ile ile iliyochanganyikiwa ya mwimbaji ilizama kwa mng’ao.
 Kulinganisha: vumbi la mwimbaji wa nyimbo huruka, na hata katika kimbunga.

Tathmini muhimu ya kazi ya Tyutchev

Wakosoaji wengi hawakuweza kubaki tofauti na kazi ya Tyutchev. Kwa hivyo, Dobrolyubov alibaini ukali wa wakati huo huo na ukali wa kazi zake, ambazo zinaonyesha maswala yote ya maadili. Tolstoy alisema kwamba maandishi yote ya Tyutchev ni mazito na ya kufikiria, kwamba mshairi-mwanafalsafa hafanyi utani na jumba la kumbukumbu.

Kila mtu aliamini kuwa ni kazi ya Tyutchev ambayo ikawa mwanzo wa mashairi ya kimapenzi nchini Urusi. Wakosoaji wengi walichukulia mashairi ya mtunzi vibaya, wakamwita mwathirika wa machafuko, na maneno yake - mashairi ya usiku. Bryusov alikuwa wa kwanza kusoma kazi ya Tyutchev na akafikia hitimisho kwamba yeye ni mwanzo usio wa kawaida wa ishara. Turgenev alisema kwamba wale ambao hawakusoma maandishi ya Tyutchev, yeye, ipasavyo, hajisikii na hajui mashairi ni nini.

Hakika, ili kujifunza kujisikia uzuri wa neno na nafsi, unahitaji kugusa kazi ya mshairi mkuu - Fyodor Ivanovich Tyutchev.

Kutoka mstari wa kwanza kabisa wa shairi, msimulizi anasisitiza kwamba hii ni kumbukumbu tu ya "wakati wa dhahabu", yaani, ya ujana na furaha. Na shujaa anakumbuka jioni moja kwenye ukingo wa mto. Bila shaka, tunazungumzia upendo - "tulikuwa wawili."

Ifuatayo ni mandhari nzuri ya jioni. Mto wa giza, wenye kelele, magofu meupe ya ngome ... Magofu, kana kwamba hai, angalia kwa mbali. Na juu ya magofu ya mossy anasimama mpendwa wake. Anamwita kwa kupendeza, ambayo ni nzuri, dhaifu, nzuri.

Miguu yake, ambayo hugusa mawe ya zamani, mpenzi huita mtoto mchanga, na mabega yake ni mchanga. Maelezo ya mazingira yanaendelea, ambayo tayari yanaingiliana na wahusika. Kwa mfano, jua ni polepole kutua, ni uhuishaji, inachukua muda mrefu kusema kwaheri kwa ngome ya zamani na mwanamke kijana. Na upepo hucheza na nguo za msichana. Kwa kuongeza, naughty upepo hupiga petals ya miti ya apple, ambayo ni wazi kwamba ilikuwa kipindi cha ajabu cha spring. Ukingo wa anga hutoka, na mto tayari unaimba.

Heroine bila uangalifu anaangalia kwa mbali, kama ngome hiyo hiyo. Shairi linaleta tofauti kati ya msichana na magofu ya ngome. Msichana anafurahiya maisha, ingawa ni ya muda mfupi, na hata ujana zaidi. Msichana tena hana wasiwasi, mwenye furaha, mwenye furaha ... Na katika mwisho, mwandishi anasisitiza kwamba wakati huo wa furaha kivuli kiliruka juu yao - hii ni maisha nzi haraka, kuharibu hata majumba.

Msimulizi anaiita asili hii kuwa ardhi inayopendwa na moyo. Hiyo ni, shairi linatoa, kwa kweli, kumbukumbu za furaha zaidi: ujana, upendo, Nchi ndogo ya Mama, asili nzuri, furaha ... Ambayo, kwa kweli, hupita, au tuseme, hubadilika kwa wakati.

Shairi hilo liliandikwa katika miaka ya thelathini ya karne ya kumi na tisa na Tyutchev bado mchanga, aliyejitolea kwa mwanamke halisi - mtu mbaya, ingawa maskini. Wapenzi walikwenda kwenye magofu ya ngome ili kutazama Danube, na baada ya hapo walibadilishana misalaba.

Shairi hili la kugusa moyo lilichapishwa kwa mafanikio katika jarida la fasihi la Kirusi. Sasa maneno mengi na zamu ndani yake zimepitwa na wakati.

Uchambuzi wa shairi Nakumbuka wakati wa dhahabu kulingana na mpango

Labda utavutiwa

  • Uchambuzi wa shairi la Tyutchev na Enchantress wakati wa baridi Daraja la 3, 5

    Mshairi maarufu Fyodor Ivanovich Tyutchev aliandika shairi "Baridi ya Kuvutia" kwa wakati mzuri wa kushangaza - katika usiku wa Hawa wa Mwaka Mpya, ilikuwa 1852. Mandhari ya shairi ni bora zaidi kwa ajili ya likizo maarufu

  • Uchambuzi wa shairi nilikupenda. Upendo zaidi ... Brodsky

    Kwa aina, kazi ni aina ya sonnet na ni tofauti iliyokopwa ya shairi maarufu la Pushkin, aina ya kuiga ya mshairi mkuu, iliyoonyeshwa kwa fomu ya hooligan, isiyo na mkali.

  • Uchambuzi wa shairi la Orina, mama wa askari Nekrasova Daraja la 7

    Katika nafasi ya kwanza katika kazi ya Nekrasov ni mada ya shida ya mwanamke wa Kirusi. Ukosefu wa nia na ukosefu wa haki ulifuatana nao kwa miaka mingi. Aina kwa wanawake wote wanaoteseka

  • Uchambuzi wa shairi Wakati uwanja wa manjano wa Lermontov una wasiwasi Daraja la 7

    Mtu anajishughulisha na utafutaji wa furaha maisha yake yote. Kila mtu anatafuta furaha katika kitu chake mwenyewe: katika familia, katika kazi, katika ndoto, katika mawazo, katika kusaidia wengine ... Shujaa wa sauti wa Lermontov anaelewa furaha ya kweli, akitafakari asili inayomzunguka.


Kazi hii ilitolewa kwa mmoja wa kipenzi cha mshairi.Shairi hili linaakisi uhusiano halisi wa mshairi na msichana mdogo. Inaweza kuchukuliwa kuwa ya tawasifu. Mara tu upendo safi na wenye nguvu, Tyutchev alipendekeza kuoa mrembo wa Austria. Kwa bahati mbaya au nzuri, wazazi wa Amalia walikataa mshairi. Hii haikuathiri uhusiano wa wapenzi, wakawa marafiki wa kweli na waliwasiliana katika maisha yao yote. Mashujaa katika shairi anaonekana kuwa msichana dhaifu na dhaifu.

Wataalamu wetu wanaweza kuangalia insha yako kulingana na vigezo vya USE

Wataalam wa tovuti Kritika24.ru
Walimu wa shule zinazoongoza na wataalam wa sasa wa Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi.

Jinsi ya kuwa mtaalam?

Mashujaa wa kazi ni vijana na hawana furaha kuwa peke yao na kila mmoja, usifikiri juu ya matatizo na huzuni za maisha. Na tu katika mstari wa mwisho kivuli kinaruka juu yao, ambacho kinawakilisha maisha ya kawaida na kamili ya hali ngumu na hali zaidi ya udhibiti wa mtu. Kwa hivyo, alirudi kutoka kwa ndoto nzuri hadi ukweli. Kazi hii imejitolea kwa mwanamke ambaye alichukua nafasi muhimu katika maisha ya mshairi - Amalia Krudener. Njama hiyo inamfungua msomaji kwa tukio la kufurahisha la tarehe kati ya wapenzi wawili. Kumbukumbu tu za mashujaa, kumbukumbu za wakati huo wa furaha shujaa alikuwa Peke yake na mpendwa wake. Hisia hii inawasilisha mazingira ya shujaa wa sauti na hadithi yake ya vijana: mazingira, "upepo wa utulivu", "makali ya anga yamezimwa kwa mionzi." Mchezo wa mwanga na kivuli hujenga mazingira maalum. Mandhari ya pambano kati ya mwanga na kivuli inaweza kufasiriwa kama mada ya pambano kati ya wema na uovu, mchana na usiku. Hizi ni dhana tofauti ambazo zinawakilisha mwanga, furaha na, bila shaka, machafuko na hamu. Mtu anawezaje kuhitimisha kwamba furaha ya shujaa wa sauti inahusishwa na uzembe wa Spring. Kumbukumbu za joto daima hutia moyo nafsi Na kufurahisha moyo. Hii ilitokea kwa shujaa wa kihistoria, kumbukumbu za wakati uliotumiwa na mpendwa wake humpa msukumo na matumaini ya siku zijazo zenye furaha.

Ilisasishwa: 2017-12-09

Makini!
Ukiona hitilafu au kuandika, onyesha maandishi na ubonyeze Ctrl+Ingiza.
Kwa hivyo, utatoa faida kubwa kwa mradi na wasomaji wengine.

Asante kwa umakini wako.

.

Nyenzo muhimu kwenye mada

Sio baadaye ya Aprili 1836, mshairi Tyutchev aliandika na kujitolea mashairi kwa ndoa ya Amalia - wimbo wa sauti kwa kupita kwa furaha na kuwa, ambayo, kulingana na Nekrasov, "ni ya kazi bora zaidi za Mheshimiwa Tyutchev, na kwa kweli ya Kirusi yote. mashairi." Ni ushairi "Nakumbuka wakati wa dhahabu ...". Sio juu ya upendo, lakini juu ya kumbukumbu yake, juu ya mikutano ya zamani ya Fyodor na Amalia katika eneo pendwa juu ya Danube, kwenye kilima katika viunga vya Regensburg.

Danube ilinguruma mahali fulani karibu na Munich, katikati mwa Bavaria. Kelele, akipitia miteremko ya mashariki ya Msitu Mweusi. Hapa, huko Munich, katikati ya 1822, katibu wa ubalozi wa Urusi alifika - mtu mashuhuri asiye na jina Fyodor Tyutchev, ambaye hakuwakilisha chochote maalum na hata hakurekodiwa katika wafanyikazi wa maiti za kidiplomasia. Tyutchev alikuwa anaanza kazi yake ya kidiplomasia na alifurahishwa sana na msimamo wake.

Kwa kuongezea, mara moja alivutia umakini na akili yake, ufahamu, akili, elimu na erudition iliyosafishwa. Hivi majuzi tu alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Moscow.

Na kisha siku moja katika mojawapo ya jamii za kilimwengu, aliona msichana wa uzuri wa ajabu. Katika chemchemi ya 1823, Tyutchev alipendana na Amalia von mdogo sana, binti ya kifalme. Pamoja naye alitumia siku nzuri zaidi za ujana wake huko Munich. Baadaye, alijitolea kwake shairi "Nakumbuka wakati wa dhahabu", ambalo baadaye liliainishwa kama kazi bora. Alikuwa na umri wa miaka 15 na yeye alikuwa na miaka 19.

Katika moja ya tarehe za kwanza, Amalia alipendekeza "Theodor (Wajerumani waliitwa Fedor), leo nitafanya

Nitakuonyesha mahali ambapo miti ya tufaha huchanua mapema zaidi mjini Munich!” - na miguu yake katika viatu vidogo briskly slid chini ya ngazi.

Amalia alimleta kwenye ukingo wa mto. Magofu ya shamba la zamani yaliinuka kwenye mteremko mkali, na shamba la matunda la tufaha lenye maua mengi lilienea karibu, yote yakiwa katika miale ya waridi ya jua linalotua.— “Hapa kuna bustani. Sio nzuri?" Amalia akapiga kelele. Fyodor alivutiwa na rafiki yake na mazingira ya kimapenzi ya nusu-mwitu karibu na hakuweza kuamua: ni uumbaji gani wa asili ni bora zaidi - miti ya tufaha iliyotawanywa na maua meupe na ya waridi, au msichana aliyevalia mavazi ya manjano-njano, safi kama asubuhi ya Mei? ,

Unataka, Theodore, tuapishe kila mmoja kwamba hadi kifo, wakati wowote tunapaswa kuona miti ya apple kwenye maua, tutakumbuka kila mmoja: Mimi - kuhusu wewe, wewe - kuhusu mimi? Amalia alipendekeza ghafla.

- Naapa, Fairy yangu! - Fyodor alijibu mara moja na kupiga magoti mbele yake kwa goti moja. Akichukua upindo wa gauni lake, akalikandamiza kwenye midomo yake.

Ni kwa matukio kama haya ya kimapenzi ambayo yalifanyika mnamo 1823 kwamba kuonekana kwa shairi kunahusishwa "MIMINakumbuka wakati wa dhahabu(1834, 1836) 24 51. Kweli, iliandikwa na kuchapishwa miaka 13 baada ya matukio haya.

Yote ambayo Amalia na Theodore wangeweza kumudu ilikuwa kubadilishana minyororo ya shingo. Amalia aliamriwa kuolewa na katibu wa misheni ya kidiplomasia ya Urusi, Baron Alexander Sergeevich Krudener. Mnamo Agosti 31, 1825, Amalia mwenye umri wa miaka 17 alijulikana kama Baroness Krüdener. Amalia na baroni hawakuwa na udanganyifu kuhusu kila mmoja. Ndoa yao hapo awali ilikuwa umoja wa urahisi, lakini kila mmoja alikuwa na sababu yake. Fedor na Amalia walipendana na rafiki, lakini walilazimishwa kuachana. Tyutchev hakuweza kumsahau Amalia mara moja:

Mnamo 1851, Alexander Sergeevich Kryudener alikufa. Mwaka mmoja baadaye, Baroness Krudener alikua Countess Adlerberg, na Nikolai Vladimirovich Adlerberg alimchukua mtoto wa Amalia, Nike mdogo. Katika miaka yake ya arobaini, Amalia hatimaye alipata furaha aliyokuwa akiitamani tangu ujana wake, tangu alipotenganishwa na mpenzi wake wa kwanza, Fedor. Amalia na Fedor walihifadhi joto la mikutano ya ujana kwa maisha yote.

Jumba la sanaa linawasilisha watafiti wa kazi ya F.M. Tyutchev, ambao waliunga mkono na utafiti wao mila ya familia, kulingana na ambayo shairi "Nakumbuka wakati wa dhahabu ..." lilishughulikiwa na F.I. Tyutchev kwa Baroness Amalia Krudener.

V.Ya.Bryusov

R.F. Brandt

P.V. Bykov

K.V. Pigarev