Wengi labda wamesikia kuhusu jicho baya, kuhusu jinsi linaathiri mtu na mali yake. Hata hivyo, wengine hawaamini katika hili, wakati wengine, kinyume chake, hulipa kipaumbele kikubwa kwa jambo hili. Uislamu unasemaje kuhusu hili? Je, jicho baya lipo au la? Ikiwa iko, unaweza kujilindaje nayo? Tutajaribu kujibu maswali haya yote kwa msaada wa Mwenyezi Mungu.

Je, jicho baya lipo?

Ndio, jicho baya lipo. Qur-aan na Sunnah zinamzungumzia yeye na athari zake. Mwenyezi Mungu katika Qur-aan, katika Sura Yusuf (aya ya 67-68) amesema:

وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

Maana: " Msiingie kwa mlango mmoja (wa Misri), bali ingieni kwa njia mbalimbali (ili wana wasije wakashikwa). Sitaweza kukuzuilia (na kukugeuzia) maamuzi ya Mwenyezi Mungu katika jambo lolote, hakika hakuna uamuzi isipokuwa kwa Mwenyezi Mungu, ninamtegemea Yeye na wanaomtegemea Yeye. Walipoingia (watoto) kupitia milango mbali mbali, kama alivyoamrishwa na baba yake, ambaye hakuweza kuzuia uamuzi wa Mwenyezi Mungu, hata hivyo, Yakub alikuwa na haja iliyotimia (kuondosha jicho baya na kuhifadhi watoto). ndiye mwenye elimu iliyofunzwa (Mwenyezi Mungu) lakini watu wengi hawaelewi haya».

Ibn Kathir (Mwenyezi Mungu amrehemu) katika tafsiri ya Aya hii anaandika: “Mwenyezi Mungu alimuhadharisha Nabii Yakub (amani iwe juu yake) alipokuwa akienda Misri pamoja na wanawe, ili wasiingie wote kwa mlango mmoja. , lakini ingia kwa njia tofauti, kwa wenyeji Wamisri wanaweza kuwafanya jinx kwa sababu ya furaha yao mbele yao, kwa sababu walikuwa watu wazuri, matajiri na wenye kupendeza kwa sura. Yakub alikuwa na hofu kwa wanawe, kwa sababu alijua kwamba jicho baya lipo - inajulikana kuwa jicho baya linaweza kugonga hata mpanda farasi kutoka kwa farasi.

Imepokewa kutoka kwa Abu Hurayrah (radhi za Allah ziwe juu yake) kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema:

العين حق

Maana: " Jicho baya ni ukweli

Imepokewa kutoka kwa Aisha (radhi za Allah ziwe juu yake) kuwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema:

استعيذوا بالله من العين فإن العين حق

Maana: " Jihadharini na jicho baya, kwa kurejea kwa Mwenyezi Mungu, hakika jicho baya lipo “(Ibn Majah, Na. 3508).

Imepokewa kutoka kwa Ibn Abbas (radhi za Allah ziwe juu yake) kwamba Mtume (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) amesema:

العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا

Maana: " Jicho baya ni kweli, na ikiwa jambo lisilotarajiwa linatokea, ni kwa sababu ya jicho baya; ikiwa unahitaji kuogelea, basi kuogelea "(Imam Muslim). Maana ya maneno "... ikiwa unahitaji kuogelea..." ni kama ifuatavyo: ikiwa umeombwa kuogelea ili kuondoa jicho baya kwa sababu umemfanyia jinx muumini, basi fanya. si kukataa.

Abu Dharr (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema:

إن العين لتوقع بالرجل بإذن الله، حتى يصعد حالقاً: فيتردى منه

Maana: " Jicho baya ambalo limeanguka juu ya mtu hufanya kwa namna ambayo mtu anaweza kupanda eneo la juu na kuruka kutoka hapo (bila kutambua anachofanya) "(Imam Ahmad, Abu Yahya).

Kuna hadithi nyingi zinazoonyesha kuwa jicho baya lipo. Tutajiwekea kikomo kwa hoja zilizo hapo juu, ili tusirefushe hadithi. Bila shaka, kila kitu hutokea kwa mapenzi ya Mwenyezi Mungu na ni Mwenyezi Mungu pekee ndiye anayeweza kulinda. Hata hivyo, mtu husahau kwamba mtu lazima amgeukie Mwenyezi Mungu, amtii, na Mwenyezi atamlinda.

Wanasayansi kuhusu kiini cha jicho baya: ni nini?

Jambo la kuvutia ni jicho baya. Ni nini na inaathirije mtu? Hafidh Ibn Kathir (Mwenyezi Mungu amrehemu) amesema: Hit na ushawishi wa jicho baya - ukweli, kwa amri ya Mwenyezi Mungu "("at-Tafsir", kurasa 410, juzuu 4).

Asir (Mwenyezi Mungu amrehemu) akasema: Jicho baya huingia kupitia mtazamo wa chuki au wivu wa mtu mmoja kwa mwingine, na yule anayepata sura hii huwa mgonjwa kwa sababu hii. ” (“an-Nihayat”, kurasa 332, juzuu 3).

Wanasayansi wanasema kwamba unaweza jinx kwa mtazamo, kugusa, wakati wa kukutana na mtu, kwa njia ya inaelezea, aura ya kiroho ya mtu, na hata kupitia maombi (sala mbaya kwa mwingine).

Matibabu ya jicho baya

Kuna tiba nyingi za Sunnah kwa jicho baya. Hapa kuna baadhi yao ambayo yanaweza kufanywa katika hali ya kila siku.

1) Kumuogesha mwenye jinni, na kummiminia maji haya mwenye kijini. Wakati yule ambaye jinxed alitambuliwa, ni muhimu kuamuru kwamba yeye kuoga, na kisha kwamba mwathirika wa jicho baya kuoga na maji haya.

Abu Umama bin Sahl bin Hanif (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema: “Amir bin Rabiya alioga kwa amri ya Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) kwa sababu alimfanyia jinx Abu Sahl bin Hanif, kisha wakamimina Sahl. kwa maji yale yale na akapona” (Imam Ahmad, al-Nasa’i, Ibn Majah, Imam Malik).

2) Kuweka mkono juu ya kichwa cha mgonjwa na kusoma:

بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسدة الله يشفيك بسم الله أرقيك

Maana ya dua hii: "Kwa jina la Mwenyezi Mungu, nakuapisha kutokana na kila mwenye kukudhuru, kutoka kwa nafsi au jicho la wale wanaokuhusudu, na kwamba Mwenyezi Mungu amekuponya, ninaapa kwa jina la Mwenyezi Mungu" (Imam. Muislamu).

3) Kuweka mikono juu ya wagonjwa na kusoma:

بسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر كل ذي عين

Maana: " Kwa jina la Mwenyezi Mungu, ambaye anakutakaseni, na anakuponyeni na kila maradhi, na madhara ya mwenye husuda, anapo husudu, na madhara ya jicho, akiwa jinni. "(Imam Muslim). Dua hii inapaswa kusomwa mara saba.

4) Kuweka mkono juu ya kichwa cha mgonjwa na kusoma:

اللهم رب الناس أذهب البأس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما

Maana: " Ee Mwenyezi Mungu! Ondosha madhara na tiba, kwa sababu Wewe ndiwe Mponyaji, na hakuna tiba isipokuwa tiba Yako, tiba isiyoacha ugonjwa."(Imam al-Bukhari, Imam Muslim).

5) Kuweka mkono juu ya kiungo kilicho na ugonjwa na kusoma Surah al-Ihlyas (Kulhu), al-Falyak na an-Nas - mara saba kila moja. (Imepokewa na Imam al-Bukhari.)

Kuna njia nyingi, jambo kuu ni kwamba matibabu hufanywa na Korani na kwa matumaini tu kwa Mwenyezi, vinginevyo kila kitu kitakuwa bure.

Je, jicho baya linatoka kwa watu wa aina gani?

Unahitaji kujua kwamba jicho baya linakuja kutokana na mshangao na furaha mbele ya kitu, kwa mtiririko huo, inaweza pia kutoka kwa mtu mzuri. Kwa mfano, jicho baya linaweza kutoka kwa mtu kwa watoto wake, mke, ikiwa anafurahi sana na kushangazwa na familia yake.

Ili kutojishughulisha, mtu anapaswa, mara tu anapoona jambo linalompendeza au kumshangaza, amsifu Mwenyezi na kutamani neema. Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Ukiona jambo la ajabu kwa ndugu yako katika imani au nafsi yako, basi muombe Mwenyezi Mungu rehema, hakika jicho baya lipo” (Imam Ahmad, Ibn Majah, Malik). .

Kile kinachotoka kwa mtu mwovu, mchoyo na mkufuru huitwa wivu. Inaonekana kama matokeo ya chuki kwa mtu mwingine. Kwa mfano, rafiki ana nyumba mpya, na mtu huyo aliitazama nyumba hii kwa wivu na akafikiria: "Kwa nini Mwenyezi Mungu alimpa yeye na sio mimi?" - na kadhalika.

Mwenyezi Mungu atulinde na madhara yoyote!

Imani yoyote ina mbinu na njia zake za kuondoa nia mbaya. Katika nchi za Kiarabu, kusoma Kurani kutoka kwa jicho baya na ufisadi hutumiwa, ambayo husaidia kushinda ugumu wa maisha na hasira ya watu wenye wivu. Mwislamu yeyote anaweza kukimbilia msaada wa Mwenyezi Mungu kwa kusoma maandiko. Maombi ya kila siku yataokoa mtu kutoka kwa hila za mashetani na nguvu zingine za giza. Mtu yeyote anaweza kuwa mwathirika wa jicho baya au rushwa. Kwa bahati nzuri, katika ulimwengu kuna idadi isiyo na kipimo ya njia za kuondokana na chuki ya mtu mwingine. Jinsi ya kusoma kwa usahihi na ni nini kinachohitajika kwa hili?

Hatua kutokana na kusoma maandiko jinsi ya kusoma?

Muislamu Muumini, kwa ujumla, kwa mujibu wa kanuni na sheria zake ambazo Sharia inamhusisha, hana haki ya kutumia uchawi. Quran kwa mtu ni njia ya ulinzi kutoka kwa ulimwengu wote wa nje, njia ya kuungana na Mungu. Akigeuka na maombi kwa Mwenyezi Mungu, Mwislamu anaomba ulinzi na msamaha. Koran kutoka kwa jicho baya na ufisadi inapaswa kusomwa sio tu wakati kila kitu maishani ni mbaya na mikono tayari imeshuka kufanya kitu. Inatakiwa kukimbilia kwenye swala kila siku, kisha mashetani watakupita, na kwa matendo na tabia yako njema, utalipwa kulingana na majangwa yako.

Ingawa mila na dhana za Waislamu hazitoi matumizi ya uchawi, zinakataza na kuwaadhibu wakana Mungu, bado hazikatai uwezekano wa uponyaji kupitia athari za kichawi, ikiwa tu itatoka kwa kusoma sura na ayah tofauti. Jinsi ya kusoma vizuri na kutumia nguvu ya maandiko:

• muhimu zaidi, kuwa mtu wa kidini sana na kuona wazi jinsi usomaji wa Qur'ani unavyoleta manufaa na ukombozi;
• fanya sala ya asubuhi;
• ikiwa unahisi ushawishi mbaya kutoka kwa watu au majini, mara moja anza kusoma Qur'ani kutoka kwa jicho baya kali;
• kabla ya kusoma, osha mikono, miguu na uso;
• sali kwa mawazo safi, tamka maneno kwa kufikiria: misemo na maneno ambayo huelewi yanapaswa kuulizwa tena kutoka kwa watu wenye ujuzi msikitini.

Peke yake, Kitabu Kitukufu cha Quran ni hirizi yenye nguvu. Wakati mwingine kugusa moja tu kunatosha kupata mtiririko wa nishati ya utakaso. Katika wakati wa kukata tamaa, fungua Korani kwenye ukurasa wa kulia, gusa mstari, utahisi kuongezeka kwa nguvu.

Ulinzi kutoka kwa uovu

Imani ya Uislamu inakataza uchawi, na inaamini kwamba hakuna ulinzi bora zaidi kuliko kumwamini Mwenyezi Mungu na kushika amri zake. Msiwaamini wachawi wasio waaminifu wanaopotosha kwa hadithi kwamba wanatumikia roho nzuri, kwa sababu yeyote anayekiri Uislamu anajua kuwa uponyaji unatokana na maombi tu. Hakuna majini wazuri, na kila kitu kisichotoka kwa mapenzi ya Mungu ni dhambi kubwa.

Qur'an ni kinga bora dhidi ya maovu na wokovu wa nafsi na mwili wako kutokana na maovu. Ikiwa, kwa sababu ya ukweli kwamba huwezi kusoma aya kutoka kwa kitabu kwa sababu ya msongamano wa kila siku, basi unaweza kuwasikiliza. Mishari Rashid ni mmoja wa wasomaji bora wa Kurani katika biashara. Al-Afasi ana utaalamu wa kukariri maandiko kwa mitindo kumi. Baada ya kusikiliza dua yake, utapata malipo ya uchangamfu na uponyaji kutokana na uharibifu na ugonjwa.

Uislamu unakataza kutumia ibada za uchawi ili kujiokoa na ufisadi, lakini vipi mtu ajiokoe na janga hilo? Kulingana na imani ya zamani, nabii Muhammad mwenyewe alipata uchawi mbaya ambao wachawi waovu walimletea. Nywele kadhaa zilijeruhiwa kwenye kuchana - njama kali zaidi, iliyofanywa kwa ubaya na ubaya. Mungu mwenye kuona yote alimtuma malaika kwa nabii na maombi. Muhammad alipitisha aya hizo, akakariri ambazo zilitoa maovu. Kwa kila neno, uponyaji kutoka kwa uchawi ulikuja, na nywele zikaruka kutoka kwa kuchana, kwa hivyo aliweza kusafisha roho yake na kuponya mwili wake.

Jicho baya ni nini?

Nini jicho baya katika dhana ya Muislamu? Katika Uislamu, inaaminika kuwa watu waliofanikiwa wanahusika zaidi na uharibifu na jicho baya. Uso mzuri daima utakuwa kitu cha wivu au kupendeza kwa wengine; jinsia ya haki na familia zao wanakabiliwa na hii bila hiari. Hata kwa kusita, mtu anaweza kumdhuru mwingine, akishangaa uzuri wa msichana au mwanamume, unaweza kuita shida juu ya vichwa vyao. Kwa hiyo, wanawake, ili hakuna mtu anayeweza wivu uzuri wao, wanapaswa kuvaa nguo nyingi iwezekanavyo. Na kwa hali yoyote, usiweke kwenye maonyesho. Bila ubaguzi, waumini wote wa Uislamu wanatakiwa kufanya namaz. Hii ni kweli hasa katika kesi kama hizi:

• ikiwa umekuwa kitu cha kupendeza au mtu alifurahiya sana na ustawi wako;
• au kinyume chake, unahisi kwamba ulimjadili mtu huyo kwa ukali sana na unaweza kumsumbua bila kujua.

Katika hali kama hizi, ibada ya udhu inapaswa kufanywa. Mara moja, osha vidole vyako na vidole, viwiko. Osha uso wako na mapaja ya ndani. Inashauriwa kufanya ibada kama hiyo mara nyingi zaidi ili kuondoa hila za uchawi kutoka kwako mwenyewe. Ikiwa unajua ni nani mkosaji wa shida zako, mwambie aoge. Kwa hili atakuokoa na mateso, na yeye mwenyewe na dhambi. Hakuna hata mpenda Uislamu hata mmoja atakayekunyima sherehe kama hiyo.

Nguvu ya uponyaji

Ni nini nguvu ya kusoma Kurani kutoka kwa jicho baya na uharibifu? Matumizi ya mara kwa mara ya amri za maandiko itasaidia:

• kupata amani na utulivu;
• itatoa nguvu;
• kutoa nguvu kwa muda mrefu;
• kuleta furaha kwa moyo wako;
• itakufanya usahau huzuni zote;
• kuponya kutoka kwa nia mbaya;
• kulinda kutoka kwa jicho baya.

Unaweza kutumia msaada wa maombi popote: nyumbani, mitaani, kazini, kwa matembezi. Kwa kusoma aya na sura kutoka kwa Korani, unamkaribia Mungu, onyesha heshima na upendo wako. Kila siku, kuanzia na sala, kusoma au kusikiliza dua wakati wa mchana, unapata utakaso na kuongezeka kwa nguvu. Maneno ya maandiko yanaunda ngao isiyoonekana karibu nawe, kukulinda wakati wa kazi ya mchana na wakati wa usingizi wa usiku.

Jambo la maana zaidi ni kushika amri za Mungu katika maisha yote. Fuata njia ya wema na ukweli. Acha kila kitu kibaya nje ya nyumba yako. Usilete ugomvi na hali mbaya iliyokusanywa kwa siku nzima nyumbani kwako. Tumia nguvu ya kuhubiri dhidi ya uovu na uzembe.

Sura zenye nguvu zaidi dhidi ya magonjwa na uharibifu

Kwa kweli, sio kila mtu anayeweza kusoma Kurani kwa moyo, na kusoma asili pia haitarajiwi. Jinsi ya kujikinga na familia yako kutokana na uchawi na magonjwa?

1. Al-Ikhlas - sura ya 112 inasikika hivi: “Hakuna anayeweza kuwa sawa naye. Yeye ndiye pekee: hakuzaa na hakuzaliwa. Mungu wetu ni mmoja na wa milele."
2. Surah al-Falyak 113 ina maneno yafuatayo katika maandishi yake: “Narejea kwa Mola wangu kila saa. Ataondoa uovu aliofanya hapo awali, giza linapoingia, wakati wachawi wanapotemea mafundo, mtu mwenye wivu anapokufa kwa husuda.
3. Maneno ya sura ya mia moja na kumi na nne An-Nas yanasikika hivi: “(Jina lako) - Mimi ndiye niliyeanza kwa jina la Mwenyezi Mungu mwingi wa rehema na mwingi wa rehema. Bwana, naomba ulinzi kutoka kwa watu wabaya, kutoka kwa mjaribu anayetoweka, ambaye huleta mawazo mabaya kifuani mwangu. Okoa kutoka kwa jicho baya, lililotumwa kwa ugonjwa kutoka kwa wajaribu kwa msaada.

Mwislamu yeyote anayeshika amri na kushikamana na maisha ya haki anaweza kusoma mistari kama hiyo kutoka kwa magonjwa, jicho baya na ufisadi. Kuna aya nyingi alizozitoa Mwenyezi Mungu kuwaponya wagonjwa. Kusoma kunaweza kutolewa tena na jamaa za mgonjwa au moja kwa moja na mtu anayeugua maumivu. Uliza msikiti kwa msaada, watakuambia nini unahitaji kusoma katika hili au kesi hiyo.

Kusoma Kurani kutoka kwa jicho baya na ufisadi ni mbinu inayofanya kazi kabisa ambayo inaruhusu Mwislamu yeyote wa kweli wa kweli kuondoa maovu bila kutumia uchawi. Mbinu nyingine zozote za kuondoa uchawi ni hatari na hazitegemeki kwa mtazamo wa kitabu kitakatifu.

Kila Mwislamu anajua kwamba Uislamu ni hasi sana kuhusu udhihirisho wowote wa uchawi, iwe ni kubashiri, njama mbalimbali, na hata mbinu zinazoonekana kuwa nzuri na zisizo na madhara kabisa ambazo huondoa uchawi mbaya na kuponya mwili na roho. Hakika, kwa kweli, uchawi wowote ni rufaa kwa pepo wabaya: ifrits, shaitans, au hata kwa Iblis mwenyewe. Walakini, Korani haikatai uwepo wa uchawi kwa ujumla na ibada za uchawi haswa - hata Mtume Muhammad wakati mmoja aliangukiwa na ufisadi mbaya ulioletwa kwake na watu wasiofaa. Wachawi na waonaji wengi walitaka kumsaidia, lakini Mtume aliamini uwezo wa Mwenyezi Mungu tu. kukataa jaribu la kuponywa mateso kwa msaada wa miiko miovu.

Na Mwenyezi Mungu akampa fursa kama hiyo, akimwambia Mtume kupitia Malaika wake aya chache, ambazo wakati wa kuzisoma uchawi wote ulitoweka mbele ya macho yetu. Kulingana na hadithi, uharibifu ulifanywa kwa Muhammad kwa msaada wa nywele zake kumi zilizofungwa kwenye sega. Kila wakati Mtume (s.a.w.w.) aliposoma dua kutoka kwa ufisadi na jicho baya, moja ya nywele hizi ilifunguliwa, na Muhammad mwenyewe akawa bora.

Kwa hivyo, usiwaamini wachawi wanaosema kuwa wanashirikiana na majini wema, kwa sababu majini wema wote wanafuata Mapenzi ya Mwenyezi Mungu na kamwe hawatamuongoza Muislamu mcha Mungu kufanya dhambi ya uchawi.

Korani kutoka kwa jicho baya na uharibifu ni ulinzi bora!

Ikiwa Mwislamu mwaminifu anasoma Koran mara kwa mara, na muhimu zaidi, anatimiza maagizo yote yaliyotajwa katika kitabu kitakatifu bila kukiuka Mapenzi ya Mwenyezi Mungu, basi hana haja ya kuwa na wasiwasi. Usomaji wa Kitabu mara kwa mara huunda kifuko cha nguvu cha kushangaza karibu na mtu, na kumfanya asiweze kufikiwa na uovu wowote, na ikiwa mapungufu yoyote yatatokea kwa muumini kama huyo, basi hii inaweza tu kuwa mitihani inayotumwa na Mwenyezi ili kujaribu imani ya mtu huyu na kisha. atamlipa mara mia kama atasalimika. Walakini, katika ulimwengu wa kisasa, ni mbali na kila wakati na sio kila mtu anayeweza kufanikiwa sio tu kutimiza, hadi maelezo madogo kabisa, maagizo ya Kurani, lakini hata kusoma kitabu hiki mara nyingi sana. Bila shaka, hii haimaanishi kwamba utaanguka katika mikono ya Iblis kwa ajili ya dhambi zako, lakini hata hivyo, ulinzi wako wa kiungu hautakuwa na nguvu sana.

Na hii ina maana kwamba mtu yeyote asiyefaa ambaye hadharau hobnob na ifrits na shaitans anaweza kuchukua fursa ya nafasi yako, ambayo ina maana kwamba anaweza kukuletea uharibifu kwa urahisi, ambayo madaktari hawataweza kuponya. Karibu kila mara, uharibifu na jicho baya hufuatana na magonjwa mazito, ugomvi na wapendwa, lakini Mwenyezi Mungu ni mkubwa na mzuri, kwa hivyo njia ya kweli ya uponyaji iko chini ya macho ya kila Muislamu. Hii ni Quran. Kusoma kwa muda mrefu kwa Kurani hakuwezi tu kuondoa ushawishi wowote wa nje, lakini pia kuongeza kujithamini, kuinua roho na kutoa nguvu mpya kwa maisha na shughuli za nguvu, kumleta mtu hatua moja karibu sio tu paradiso, bali pia kwa furaha zaidi. na maisha yenye mafanikio zaidi.

Inafaa kuzingatia kwamba usomaji wa Kurani katika asili - kwa Kiarabu una nguvu ya kweli. Bila shaka, ikiwa mtu hajui, basi kusoma tafsiri pia kutakuwa na nguvu fulani, lakini hii haiwezi kulinganishwa na neema ya kweli ya kujua Mapenzi ya Mwenyezi Mungu na maisha ya Mtume wake, yaliyoandikwa kwa lugha ya kweli. Mohammed. Hata hivyo, kusoma Quran katika asili ni kwa ajili ya wale tu wanaoijua vizuri lugha hiyo na kuelewa kila neno lililoandikwa humo, kwa sababu Kitabu hicho kitukufu kilitolewa kwa watu ili wasiweze kuamini tu maneno ya Mitume, bali pia watie nguvu zao. imani pamoja na ujuzi wa ukweli wa kweli. , wakati kila tafsiri kidogo, lakini inabadilisha kiini cha Maandiko, na kuacha nuances nyingi hazijafichuliwa kikamilifu.

Jicho baya katika Uislamu - linatafsiriwaje?

Kwanza kabisa, kwa mujibu wa Qur'an, jicho baya huwaathiri watu wazuri ambao wanaweza kuonewa wivu na wengine au hata kushangazwa tu na uzuri wao na kuwasifu. Kwa hivyo, hata Mwislamu mcha Mungu na anayeheshimika zaidi, asiyetaka madhara kwa mtu mwingine yeyote, anaweza kumfanya jinx, akishangaa uzuri, utajiri, bahati nzuri au maisha ya familia yenye furaha ya mtu huyu. Na, bila shaka, hakuna mtu anayetaka kuchukua dhambi kama hiyo, kwa hivyo Waislamu wote wameamriwa kufanya udhu wa kiibada mara nyingi iwezekanavyo. Ikiwa unahisi kuwa unaweza kumdanganya mtu, unapaswa kuosha mikono yako, vidole, viwiko, magoti, uso na mapaja ya ndani mara moja na maji, uondoe udhihirisho kama huo wa uchawi kutoka kwako mwenyewe. Ikiwa ulimtia mtu jinx bila kukusudia, basi vitendo hivi vitatosha kuosha hatia, na mtu aliyepigwa na macho yako ataokolewa kutokana na mateso.

Ni kwa sababu ya uzuri wa kike na hatari kwao, na kwa hiyo kwa familia nzima, kwamba jicho baya, Uislamu unawaagiza kuvaa nguo zilizofungwa iwezekanavyo. Walakini, licha ya sheria ngumu sana kuhusu wanaume, pia hawapaswi kuonyesha miili yao kwa wengine, haswa ikiwa Mwenyezi Mungu amewapa uzuri unaoonekana, misuli yenye nguvu au familia yenye nguvu. Ndiyo, likizo nyingi za familia na maisha ya tajiri na yenye furaha kwa ujumla inaweza pia kuwa sababu ya jicho baya. Kwa hiyo, hupaswi kuchukua furaha yako nje ya nyumba, na ikiwa watu wengi tayari wanajua kuwa kila kitu ni sawa katika familia yako, unapaswa kuonekana kwa umma pamoja mara chache iwezekanavyo, lakini tembea kwa njia tofauti na moja kwa moja.

Lakini sio mtu tu anayeweza kuiba. Jicho baya pia linaweza kutumwa na jini. Watu hawawezi kuwaona, wakati jini wana uwezo wa kuathiri ulimwengu wetu. Kama watu, jicho lao baya linaweza kuwa bila kukusudia, hata hivyo, hatari kutoka kwake ni kubwa zaidi. Ili kujiokoa kutokana na ubaya kama huo, pamoja na kusoma Kurani, na haswa aya maalum na sura kutoka kwa jicho baya, unaweza kutumia pumbao la Kiislamu Hamsa, linaloitwa mkono wa Fatima.

Ikiwa unahisi kuwa ulikuwa na jinx, uliugua ghafla - kwanza kabisa, fikiria ni nani anayeweza kukuonea wivu au kushangazwa na uwezo wako au muonekano wako, na umwombe mtu huyu kuogelea. Hakuna Muislamu mcha Mungu atakayekukataa ombi kama hilo. Vivyo hivyo, haupaswi kukataa mtu yeyote tamaa kama hizo, kwani wewe mwenyewe hauwezi kujua kwa njia yoyote ikiwa umewahi kuweka jicho baya kwa mtu. Waislamu wengi wa kisasa wanaona uwezo huo wa kibinadamu kuwa ni aina fulani ya mtihani kutoka kwa Mwenyezi Mungu, ambao mtu ambaye amekuwa na jinx na yule anayeweza kuleta ugonjwa kwa macho yao lazima apite.

Matibabu ya Quran kwa uchawi, ufisadi na jicho baya

Unawezaje kujifunza jinsi ya kuondoa jicho baya kwa njia ya Kiislamu, lakini huna fursa ya kusoma tena Koran katika asili? Unaweza kusaidiwa na aya za kibinafsi kutoka kwa jicho baya, zilizotumwa na malaika Jabrail kwa Mtume (rehema na amani ziwe juu yake). Hadithi hii ilimsaidia kwa urahisi Mtume mwenyewe, ambaye alipata matatizo makubwa zaidi katika maisha yake kuliko yeyote kati yetu, hivyo kitendo chake hakika kitaweza kuondoa hata uharibifu mkubwa zaidi:

Bismillahi arkika min kuli shayin yuzika min sharri kuli nafsin av ayni hasidin Allahu mifika bismillahi arkika.

Mbali na sala hii, kuna wengine wengi ambao wanaweza kusaidia wote katika kuondoa uchawi mbaya kutoka kwako mwenyewe, na yanafaa kwa ajili ya matibabu ya marafiki wa karibu au jamaa, hasa ikiwa hawana fursa na nguvu ya kuomba peke yao wakati hali hiyo. imekuwa muhimu kabisa.

Matumizi na mlinganisho wa njia ya zamani ya matibabu ya Kirusi, ambayo ni pamoja na kutumia mmea kwenye maeneo ya kidonda, inaweza kusaidia na ugonjwa. Inaweza kuonekana kuwa ya ajabu, lakini mguso mmoja wa maandiko matakatifu, hasa ya kale na yaliyoandikwa kwa Kiarabu, yanaweza kuponya magonjwa mengi, hasa magonjwa mbalimbali ya ngozi, vidonda vinavyoonekana kwa nje, upele na majipu, ambayo mara nyingi ni ishara za udhihirisho wa Shetani. Hili ni rahisi kueleza - hakuna hata pepo mmoja mwovu anayeweza kusimama karibu na maneno ya Mtume.

Kwa kando, ni muhimu kuzingatia kwamba maombi yatasaidia mtu kwa hali yoyote, na hata ikiwa hakuna athari inayoonekana hutokea mara ya kwanza, hii sio sababu ya kuacha dawa za kujitegemea na kugeuka kwa waganga mbalimbali na wachawi. Ambapo itakuwa bora kwenda hospitali - dawa ya kisasa ina uwezo wa mengi, lakini bila mapenzi ya Mwenyezi Mungu, tiba haitatokea - ajali nyingi na bahati mbaya katika kazi ya madaktari huhusishwa kwa usahihi na imani ya kutosha ya mgonjwa, wakati sala ilisaidia kuokoa mtu hata katika hali ngumu zaidi. Mtu asifikirie hata kuwa kusoma Quran peke yake kunaweza kutibu ugonjwa wowote - Mwenyezi Mungu ni mwenye hekima na mkubwa, la sivyo taaluma kama daktari isingekuwepo, kwa hivyo ni upumbavu kupuuza mapenzi yake na kutarajia msaada mmoja tu wa kiungu katika namna ya muujiza, kupuuza nyingine zilizopo na kupatikana kwa kila mtu Karama za Aliye Juu.

Kwa ujumla, ikumbukwe kwamba uharibifu katika Uislamu daima ni ishara ya hila za shetani, ambayo ina maana kwamba kuna nafasi ya majaribu na dhambi katika nafsi ya mwanadamu, na ni uzingatiaji mkali tu wa kanuni za Mtume. kuponya mwili na roho. Lakini kila mtu anaweza kukutumia jicho baya, kwa hivyo Mwislamu yeyote anapaswa kujua njia fulani za ulinzi.

Kusoma Kurani kutoka kwa jicho baya na uharibifu - Mwenyezi Mungu ataokoa kila wakati! - siri zote kwenye tovuti

Je! unataka ulinzi wa kuaminika au mafanikio katika shughuli mbalimbali? Kisha utumie hekima ya talismanic ya Slavs na ujuzi uliopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi katika Urusi ya kale. Vunja mduara wa kushindwa kwa kujifunza kuhusu ulinzi bora unaofanya kazi kuelekea ukamilifu wako. Tembelea tovuti yetu kuhusu uchaguzi wa pumbao, pumbao na hirizi.

Maelewano ya amulet ya kichawi na biofield yako inategemea vigezo kadhaa: sifa za mtu binafsi na malengo unayotaka. Usisahau kuhusu tofauti kati ya pumbao, hirizi na talisman. Amulet daima hufanywa kibinafsi, talisman na pumbao zinaweza kununuliwa. Kwa kuongeza, talisman - huvutia nishati nzuri, na amulet - inalinda kutokana na hasi.

Katika makala hii:

Uchawi katika Uislamu ni vitendo vilivyotokea. Hivi ndivyo watu wa Kiislamu wanavyosema, kwa kuzingatia maandiko katika Maandiko Matakatifu na Sunna za mtume mkubwa Muhammad. Hapo awali katika Uislamu, ni wanawake pekee waliokuwa wakijihusisha na uchawi, lakini baada ya muda, wanaume wengi walianza kuujua, ambao baadaye waliitwa wachawi na wachawi.

Uchawi katika imani hii ni dhambi mbaya, na sio tu watu waliohusika ndani yake walizingatiwa kuwa na hatia, bali pia wale waliokuja kwa wachawi kwa msaada.

Neno "uchawi" kwa Kiarabu linamaanisha "mabadiliko ya kiini halisi." Uchawi katika Uislamu ni kufunga mafundo mengi kwenye nyuzi, kusoma maneno ya njama na kila kitu kinachoathiri miili na roho za watu, kusababisha kifo, magonjwa, kutenganisha wanandoa, nk. Mchawi au "sakhir" alikuwa ni mtu ambaye aliwageukia mashetani (majini) kwa msaada wa kichawi kwa kufanya ibada chafu.

Baadhi ya habari kuhusu uchawi kutoka katika Quran Tukufu

Kuwepo kwa uchawi kunasemwa katika Qur'an ya Kiislamu: "Na nabii Suleiman hakuwa kafiri, akitumia uchawi, lakini mashetani wakawa makafiri, kwa sababu wanafundisha watu wenye amani uchawi."

Imam al-Aini alisema kwamba kulogwa ni aina ya ugonjwa ambao humpata mtu ghafla, lakini, kama ugonjwa au ugonjwa wowote, unaweza kutibika.

Kupata ustadi wa "uchawi wa giza" na kuufanya, mtu, kana kwamba, anaacha imani yake na kuwa mtu asiyeamini Mungu.

Hapo zamani za kale, katika kijiji kimoja, Mwenyezi alituma malaika wawili katika umbo la mwanadamu kwa ajili ya majaribio - Marut na Harut. Walifundisha uchawi kwa kila mtu, lakini walionya kila wakati:

"Sisi ni mtihani na una nafasi ya kukataa, na hakuna mtu anayeweza kukulazimisha kutenda dhambi. Usiondoke kwa Mungu kwa ajili ya dhambi kubwa, usidhuru. Acha, hakuna kitu kibaya zaidi ambacho unaweza kutoa roho zako kwa mashetani wa giza.

Hata hivyo, si kila mtu alisikiliza maneno ya malaika na kuendelea kujifunza uovu. Ikumbukwe kwamba uchawi wa kichawi unaweza tu kufanya kazi kwa idhini ya Muumba. Hili pia limeelezwa katika Quran:

“Walaji wote hawataweza kusababisha uovu na madhara kwa yeyote, isipokuwa kwa amri ya Mwenyezi Mungu Mkubwa. Ikiwa mtu anamwamini Mungu, basi daima atalindwa na uwezo na nguvu zisizo na kikomo za Mwenyezi Mungu. Iwapo maneno ya Muumba Mkuu, yaliyofikishwa kupitia kwa mtume: "Mwenye kuanza uadui na kumuudhi mtu mchamungu, mimi (Mwenyezi Mungu) nitampiga vita."

Lakini, licha ya maneno haya, uchawi au uovu mwingine unaweza kumwathiri mwamini kama mtihani wa uthabiti wa imani. Maisha ya duniani ni aina ya mtihani kwa watu wote.

Mtume Muhammad alisema kila kitu kinafanywa kwa ajili ya wema.

Mtu akipata kheri, amshukuru Mwenyezi Mungu, basi hii ndiyo kheri kwake. Na ikiwa anaelewa uovu, lakini bado anaonyesha uvumilivu na kushinda vikwazo vyovyote, basi hii pia itakuwa bora kwake. Kila mtu lazima avumilie mtihani ambao Mwenyezi Mungu atampeleka, hapo ndipo mtu huyo atafurahi.

Wachawi, kulingana na Maandiko Matakatifu, ni watu wenye intuition na ufahamu mkubwa, wenye asili ya moto na roho kali. Wao ni marafiki na shetani mwenyewe, ambaye huwasaidia na kuwasaidia katika kila kitu.

Habari inayokuja kutoka kwa giza karibu kila wakati inapotoshwa

Kabla ya kutokea kwa mjumbe wa mwisho wa Mwenyezi Mungu katika jamii zote, wakiwemo watu wa Kiarabu, uchawi ulikuwa umeenea kwa muda mrefu. Wakati Maandiko ya mwisho yalipoonekana, na maagizo ya Nabii Mkuu yakaanza kuenea kwa haraka kati ya watu, uchawi, kama upagani, ukawa jambo la kawaida sana.

Hadi utume wa mwisho wa Mtume, mashetani walipata fursa zaidi ya "kuiba" habari muhimu zinazohusiana na siku zijazo. Maandiko yanasema kwamba mashetani, wakisimama juu ya kila mmoja wao, walipanda juu mbinguni na, baada ya kusikia amri ya Mungu kwa malaika, walianza kupitisha habari iliyopokelewa chini ya mnyororo. Jini wa hivi karibuni alipitisha habari zote kwa mchawi au mchawi na nyongeza zake chache.

Kupitia ujuzi potofu na mdogo kuhusu siku zijazo, shetani aliongoza idadi kubwa ya watu kutoka kwa njia yao ya kweli. Yeye, kupitia waja wake waovu, aliwatoa watu mbali na Mwenyezi Mungu na Maandiko yake kwa wapiga ramli na wachawi, ambao baada ya muda walitawala kabisa akili za watu. Mara tu Maandiko ya mwisho ya Kurani yalipotokea, mbingu ikawa isiyoweza kufikiwa na majeshi ya weusi na ujasusi wao. Na majaribio ya mashetani ya kusikiliza habari muhimu yalizuiwa na nyota na vimondo.

Je, uchawi unaweza kuponywa?

Neno "Uislamu" kwa Kiarabu linamaanisha "kujisalimisha kwa Mwenyezi Mungu", "kujisalimisha" na "utii kwa sheria za Mungu (Allah"). Dini hii ilihitaji imani kwa Mwenyezi Mungu, mwingi wa rehema na Mungu mmoja - Mwenyezi Mungu, na vile vile kutabiri kwa vitendo na hatima za watu. Ikiwa mtu alijikwaa na kutaka kurudi kwenye njia yake, basi mtu huyu angeweza kuponywa shukrani kwa nuru ya Kiungu.

Inahitajika kujua kuwa uponyaji unawezekana kila wakati

Uislamu unawapa nafasi wale wanaotaka kujiondoa na kujisafisha na matokeo ya uchawi mweusi. Matendo ya kichawi yanayotokana na kumtambulisha mtu kwa mabaya na yaliyokatazwa kupitia kwa Mwenyezi Mungu yatampeleka kwenye shimo la moto. Kwa hiyo, ni muhimu kupitisha waganga hao na kuwajulisha watu wengine ambao wanataka kuponywa kuhusu hili ili kupunguza uharibifu na uovu.

Jinsi ya kutambua mchawi au mchawi:

• mchawi daima anataka kujua jina la mgonjwa na jina la mama yake;
• mara nyingi anauliza kuleta mnyama aliyeitwa naye kwa ajili ya ibada ya dhabihu;
• amri ya kuleta kipande kidogo cha nguo (mara nyingi nyeusi) ya mtu ambaye anataka kuondokana na uchawi;
• anaandika maneno ya njama kwenye kipande cha karatasi au anatoa sala zisizoeleweka na inaelezea;
• humpa mgonjwa blanketi au blanketi iliyogawanywa katika rectangles na namba au barua ndani;
• hauhitaji kugusa maji ya kupendeza kwa siku 40;
• wakati wa utendaji wa ibada ya "uponyaji" haina kugeuka kwenye mwanga, kwa kuwa watu hao wanapenda sana giza kamili;
• hutoa vitu au vitu, kutoa maagizo ya kuzika;
• anatoa karatasi ya mgonjwa, akimwagiza kuichoma na kueneza majivu na moshi juu yake mwenyewe;
• anaweza kusema jina la mtu, mahali pa kuishi na ugonjwa ambao umekuwa ukimsumbua kwa muda mrefu;
• hutoa karatasi ambayo barua zisizoeleweka hutolewa, kuagiza kuiweka kwenye sahani ya maji, na kisha kunywa kioevu yote.

Mtume (s.a.w.w.) alisema kwamba ikiwa mtu atakuja kwa mchawi na akaamini anayoyasikia, basi anaonesha kumkufuru Mwenyezi Mungu. Maneno haya ni onyo kwa kila anayejiona kuwa ni Mwislamu wa kweli, lakini anawaamini wapiga ramli na wachawi walioivunja sheria ya Mwenyezi Mungu Mkubwa.

Waislamu wanapaswa kuzingatia matendo yanayofanywa na wale wanaowatibu wagonjwa (waliorogwa). Muslim Shariah inakataza kabisa njia zozote za uponyaji ambazo mtu anaonyesha ukafiri, anaingia kwenye upagani na kuwaiga makafiri.

Kuna aina tofauti za uchawi, kwa mfano, kutenganisha wapenzi, kusababisha uharibifu, kutuma utasa kwa mwanamke, nk. Kwa kila moja ya njia hizi, matibabu tofauti yamebainishwa ambayo yatamwokoa mtu kutokana na maradhi na kumrejesha kwenye njia iliyokusudiwa na Mwenyezi Mungu.

Kwa jina la Mwenyezi Mungu, Mwingi wa Rehema, Mwenye kurehemu

Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu - Mola Mlezi wa walimwengu wote, rehema na amani ziwe juu ya Mtume wetu Muhammad, watu wa familia yake na maswahaba zake wote!

Ufafanuzi wa uchawi:

Katika Kiarabu, neno “uchawi” (sihr) lina maana ya kubadilisha kiini halisi cha kitu, kama alivyosema Imam al-Azhari.

Uchawi- hii ni kupiga mawimbi, kufunga vifungo, na mambo mengine yanayoathiri nafsi na miili ya watu, kusababisha ugonjwa na kifo, kutenganisha mume kutoka kwa mke, nk.

Mchawi(Sahir) ni yule anayewaendea mashetani kutoka miongoni mwa majini kwa kudhihirisha ukafiri na vitendo viovu vinavyowapendeza. Makusudio ya hili ni wao kumsaidia katika uchawi wake. Pia anadai elimu ya siri; huongoza kwa uchawi hadi kifo; hutenganisha wapenzi; inasisimua huruma au chuki; na kubadilisha fikra za watu. Tazama Qaulul Mufid 98.

Hafidh al-Dhahabi, katika kitabu chake maarufu cha madhambi makubwa, aliandika: "Unaweza kuona jinsi watu wengi wapotofu wanaingia katika uchawi, wakiamini kwamba ni marufuku tu, na bila hata kutambua kwamba huo ni kutoamini!" Tazama al-Kabair 45.

Je, kuna toba kwa mchawi?

Ndiyo, ipo, kwani Mwenyezi Mungu Mtukufu husamehe dhambi zote ikiwa mtu atatubia kabla ya kifo kumkaribia. Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: “Sema: “Enyi waja wangu mliovuka mpaka na kujidhuru wenyewe, msikate tamaa na rehema ya Mwenyezi Mungu! Hakika Mwenyezi Mungu husamehe dhambi zote, hakika Yeye ni Mwenye kusamehe, Mwenye kurehemu. Tubu kwa Mola wako Mlezi na unyenyekee kwake.” (al-Zumar 39:53-54).

Hafidh Ibn Kathir amesema: “Aya hii nzuri ni mwito wa toba kwa wakosefu wote miongoni mwa makafiri na watu wengine. Aya hii inatangaza kuwa Mwenyezi Mungu humsamehe madhambi yote aliyekataa kuyafanya na akatubia, vyovyote yawavyo, na hata yakiwa kama povu la bahari kwa wingi.. Tazama Tafsir Ibn Kathir 4/345.

Hata hivyo, baadhi ya Waislamu hawaelewi maneno ya wanavyuoni wanaosema: "Hakuna toba kwa mchawi!"

Maneno haya yanamaanisha kuwa ikiwa kwa mujibu wa Sharia itathibitika kuwa mtu alikuwa ni mchawi basi atauawa hata kama alitubia na toba yake ni baina yake na Mwenyezi Mungu. Ni kama mashahidi wanne waliokamatwa wakizini mtu, mtu kama huyo pia anauawa hata kama alitubu. Kwa hiyo, tunazungumza juu ya adhabu iliyoanzishwa, ambayo haifutwa kwa toba na toba.

Iwapo mtu aliwahi kufanya uchawi na akaamua kutubu, basi Mwenyezi Mungu anakubali toba na asimwambie yeyote kuhusu hilo!

Baadhi ya aina za uchawi

Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: “Mashetani walianguka katika ukafiri, ambao walifundisha watu uchawi, na vilevile yale yaliyoteremshwa kwa Malaika wawili huko Babeli – Harut na Marut. Lakini hawakumfundisha mtu yeyote bila ya kusema, "Hakika sisi ni majaribu, basi msifanye maasi." Walijifunza kutoka kwao jinsi ya kutenganisha mume na mke, lakini hawakuweza kumdhuru yeyote bila ya idhini ya Mwenyezi Mungu. Walifundishwa yale yaliyowadhuru na hayakuwanufaisha. Walijua kwamba aliyenunua haya hana sehemu yoyote katika Akhera. Ni mabaya waliyonunua kwa roho zao! Laiti wangejua!” (al-Baqara 2:102).

Mwenyezi Mungu Mtukufu alibainisha kwamba wale waliofunzwa uchawi walifunzwa yale ambayo yalileta madhara kwao wenyewe pia.

"Anayesoma unajimu anasoma sehemu ya uchawi, kadiri inavyozidi, ndivyo uchawi unavyoongezeka" . Ahmad 1/277, Abu Dawud 3905, Ibn Majah 3726, Ibn Khuzayma 9090. Imam an-Nawawi, Hafidh al-Dhahabi, Imam Ibn Muflih, Hafidh al-'Iraqi, Imam al-Munawi na Sheikh al-Albani walithibitisha usahihi wa Hadiyth.

Qatada alisema: "Nyota ziliundwa kwa sababu tatu: kupamba mbingu, kuwaangusha pepo pamoja nao, na pia kutumika kama miongozo kwa wasafiri. Anayezitumia kwa malengo mengine amedanganyika”. al-Bukhari 5/211.

Pia Mwenyezi Mungu amesema: "Sema: Najikinga kwa Mola Mlezi wa mapambazuko... na sharikupiga mafundo""( an-Nas 114:1, 4 ).

Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: "Aliyefunga fundo kisha akalitemea mate, amefanya uchawi, na aliyefanya uchawi ni shirki" . an-Nasai 7/112, at-Tirmidhiy 2073. Kuna msambazaji dhaifu katika safu ya wapokezi wa Hadithi hii, lakini Shaykh ‘Abdul-Qadir al-Arnaut alisema kuwa Hadiyth inatiwa nguvu na matoleo mengine.

Ishara za kawaida za wachawi na wachawi

Wanauliza juu ya jina la mgonjwa, mama yake au baba yake.

Sheikh Ibn Baz aliulizwa kuhusu wale wanaotembelea waganga mbalimbali wanaouliza jina la mgonjwa na mama yake na kuambiwa waje kesho yake. Unaporudi kwao, wanasema kwamba kuna kitu kibaya kwako. Wengine wanasema kwamba watu hawa hutumia maneno ya Mwenyezi Mungu katika uponyaji wao. Sheikh Ibn Baz akajibu: "Kufanya kitu kama hiki wakati wa matibabu kunaonyesha kuwa mtu huyu anakimbilia msaada wa jini na anadai kujua siri. Hairuhusiwi kutendewa na watu wa namna hiyo, kama vile hairuhusiwi kwenda kwao na kuwauliza chochote”. Tazama “Fataawa Ibn Baz” 1/22.

- Wanadai kuleta kitu cha mgonjwa, kwa mfano, kipande cha nguo, nywele, au picha yake.

Kamati ya Kudumu ya Wanachuoni (al-Lajnatu-ddaima) iliyoongozwa na Sheikh Ibn Baz iliulizwa: “Ni upi msimamo wa wale wanaovaa nguo au shati la mgonjwa kwa baadhi ya watu ili wafanye uchunguzi kisha waandikiwe dawa. ?” Jibu: “Ni haramu kwenda kwa yeyote anayedai kuwa anajua siri na siri! Na hawawezi kuvaa shati, au nguo nyingine, au kitu chochote kabisa!” Tazama Fataawa al-lajnatu-ddaima No. 9807.

- wanaandika au kusoma spelling na sala zisizoeleweka;
- wanaomba kuleta mnyama fulani kwa ajili ya dhabihu, kwa kawaida nyeusi, kwa sababu majini wanapenda rangi nyeusi;
- wanaweza kutoa karatasi ambayo baadhi ya barua hutolewa ili kuchanganya na maji, na kisha kunywa maji haya;
- wanatoa vitu vingine, wakiamuru kuzika, na kwa kawaida hii ni uharibifu;
- wanapenda kukaa kwenye chumba chenye giza ambapo mwanga wa jua hauingii, kwa maana majini hupenda giza;
- wanatoa karatasi, wakiamuru kuichoma na kuondokana na moshi juu yao wenyewe;
- wanaweza kutaja jina la mtu au jina la mama yake, mahali anapoishi na ugonjwa unaomsumbua, kwa sababu majini huwaambia kuhusu hili, ambao huwasaidia katika uchawi.

Kuna dalili chache za wachawi hawa, lakini tumejaribu kuripoti juu ya kawaida zaidi yao. Tazama "Sarimul-battar" 43-45.

Ama ukweli kwamba baadhi ya wachawi na wapiga ramli hufanya sala, kusoma Kurani au kuhiji, basi kama sheria hii inafanywa ili kuonekana kuwa wajuzi machoni pa watu wajinga na kusema kuwa kazi yao ni zawadi kutoka kwa Mwenyezi Mungu.

Ishara za wachawi, wachawi, nk. mengi sana, lakini hapa nilitaja ya kawaida zaidi kati yao. Tazama "Sarimul-battar" 43-45.

Matibabu na ulinzi kutoka kwa uchawi, uharibifu na jicho baya

Jabir akasema: “Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alipoulizwa juu ya kuondolewa uharibifu kwa uchawi mwingine, alisema: "Haya ni kutokana na matendo ya Shetani!" ” Ahmad 3/294, Abu Daawuud 3868. Imaam Ibn Muflikh, Sheikh Muhammad bin ‘Abdul-Wahhab na ‘Abdul-Qadir al-Arnaut walithibitisha usahihi wa Hadiyth.

Ibn al-Qayyim amesema: “Kuondoa madhara kwa waliorogwa ni aina mbili. Kwanza: kwa uchawi unaofanana na huu, na hii ni kutokana na matendo ya Shetani, kwani kwa njia hii mwenye kuondosha uchawi na aliyerogwa humkaribia Shetani kwa yale anayoyapenda. Pili: kuondolewa kwa uharibifu kwa spell, kukata rufaa kwa Mwenyezi Mungu kwa maombi, nk. inaruhusiwa”. Tazama Zadul-ma'ad 4/124.

Maombi kwa Mwenyezi Mungu Mtukufu

Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: “Ni nani anayeitikia maombi ya masikini anapomwomba, na anakuondolea uovu na kukufanya warithi wa ardhi? (an-Naml 27:62).

Tahajia Inayoruhusiwa (Rukiya)

Hafidh Ibn Hajar aliandika: “Wanazuoni wamekubaliana kwamba tahajia zinaruhusiwa kwa masharti matatu: kwamba ziwe ni maneno ya Allah (Quran), majina au sifa Zake; kwamba iwe katika Kiarabu au katika lugha ambayo maana yake iko wazi; na kuwa na yakini ya kuroga nafsini mwao hayafai kitu ila kwa mapenzi ya Mwenyezi Mungu!” Tazama Fathul Bari 10/206.

Spell bora ni Quran - Kitabu cha Mwenyezi Mungu! Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: "Tumeteremsha katika Qur'an ambayo ni uponyaji na rehema kwa Waumini"(al-Isra 17:82).

Abu Said al-Khudri amesema: "Siku moja, tulipokuwa kwenye kampeni na tulisimama kwenye bonde moja, mtumwa mmoja alitujia na kusema: "Kiongozi wa makazi aliumwa na nyoka, na watu wetu hawapo. Je, kuna yeyote kati yenu anayeweza kuroga?” Pamoja naye alienda mtu ambaye hatukujulikana kwa ujuzi wake wa spelling. Alikariri spell na yeye (kiongozi) akapona. Kisha akaamuru apewe kondoo thelathini na akatupa maziwa tunywe. Yule mtu aliporudi, tulimuuliza: “Je, umesoma herufi iliyoruhusiwa au umesoma tahajia ya jahiliyyah (kama katika zama za ujahilia kabla ya Uislamu)?” Akasema: “Nilisoma kwa herufi tu Mama wa Kitabu (Surah al-Fatiha). Tukasema: “Msifanye chochote mpaka tuje tumuombe Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam). Tulipofika Madina tulimwambia Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam), akasema: Ni nini kilimfanya ajue kwamba yeye (al-Fatiha) ni mchawi?” » al-Bukhari 5404, Muslim 2201.

‘Aisha (radhi za Allah ziwe juu yake) alisema kwamba siku moja Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) aliingia kwake wakati mwanamke alipokuwa akimtibu kwa kumroga, akasema: "Mponye kwa Kitabu cha Mwenyezi Mungu" . Tazama “as-Silsila as-sahiha” 1931.

Ibn al-Qayyim amesema: “Qur’an ni tiba kamili ya magonjwa yote ya roho na mwili, magonjwa ya maisha ya dunia na yajayo. Hata hivyo, si kila mtu anaweza kufikia uponyaji kupitia hilo. Iwapo mgonjwa alitibiwa nayo (Qur’ani) kwa ustadi, akamgeuzia dhidi ya ugonjwa huo kwa uaminifu na imani, ridhaa kamili na yakini, na akatimiza mahitaji yote ya hili, basi ugonjwa huo hautaweza kumpinga. Na vipi ugonjwa wowote utaweza kupinga Neno la Mola Mlezi wa Ardhi na Mbingu, ambalo lau ingeteremshwa kwenye milima, ingeigawanya, na ikiteremshwa ardhini, ingeigawanya! Qur-aan ina dalili ya tiba na sababu ya magonjwa yote ya roho na mwili, na pia kinga dhidi yake kwa wale ambao Mwenyezi Mungu amewajaalia ufahamu wa Kitabu chake ... Mwenyezi Mungu amesema:“Je, haikutosha kwao kuwa tumekuteremshia Kitabu wanachosomewa…”(al-Ankabut, 51). Yeyote ambaye Qur’ani haimponyeshi, Mwenyezi Mungu hatamponya, na asiyemtosheleza Mwenyezi Mungu hatamtosheleza!” Tazama "Zadul-ma'ad" na "at-Tybb an-nabawi" 253.

Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) hakutaja sura maalum au baadhi ya aya, bali alitaja Kitabu cha Mwenyezi Mungu kwa ukamilifu wake, ambapo inadhihirika kuwa Qur’ani Tukufu ni tiba kabisa. Kutoka kwa mazoezi ya karne nyingi inajulikana kuwa kwa kusoma mistari ya Korani, inawezekana kuponya sio tu uchawi, wazimu na jicho baya, lakini pia magonjwa mbalimbali ya kikaboni.

Uharibifu wa rushwa

Amesema Sheikh Ibn al-Qayyim: “Kutafuta na kuangamiza ufisadi ndio tiba bora ya uchawi. Imepokewa kwa uhakika kutoka kwa Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) kwamba alimuuliza Mola wake Mlezi kuhusu jambo hili na Akamuashiria mahali pa ufisadi, na ni kisimani. Baada ya kutolewa huko, uchawi uliondolewa kutoka kwake. Hali hiyo hiyo inatumika katika kutoa uharibifu kutoka kwa tumbo.. Tazama Zadul-ma'ad 3/104.

Uharibifu si rahisi kupata, inaweza kuonekana tofauti, ama kwa namna ya nyuzi zilizofungwa kwenye vifungo, au waya wa ajabu wa chuma na karanga au kitu kingine. Unapaswa kumuuliza Mwenyezi Mungu Mtukufu kuhusu hili, ili Mwenyezi Mungu aonyeshe eneo la ufisadi au uchawi.

Kulikuwa na kesi wakati ndugu yangu, rafiki mzuri, alipata uharibifu katika mto wake mwenyewe.

Na kwa njia, moja ya njia za kawaida za uchawi ni kula uharibifu, kama ilivyoelezwa na Ibn al-Qayyim, mara nyingi huingia tumboni na chakula. Kwa mujibu wa baadhi ya wanawake, inafahamika kuwa wanawake waovu huongeza hedhi kwenye chakula ili kumroga mwanaume.

Yeyote anayemtegemea Mwenyezi Mungu ipasavyo na akakimbilia kwake Yeye peke yake kwa msaada, humlinda na uchawi, jicho baya, na hila za mashetani na makafiri!

umwagaji damu

"Tiba bora kwako ni kumwaga damu" al-Bukhari 5696, Muslim 1577.

Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) pia amesema: "Yeyote aliyemwaga damu siku ya kumi na saba, kumi na tisa au ishirini na moja (mwezi wa mwandamo), kwa hiyo itakuwa ni tiba ya magonjwa yote!" Abu Daawuud 3861, al-Hakim 4/210. Usahihi wa hadithi hiyo umethibitishwa na Imam al-Hakim, al-Dhahabi, al-Iraqi na al-Albani.

Amesema Sheikh Ibn al-Qayyim: "Kutoa damu kwenye sehemu ya mwili ambapo uchawi hutolewa ni mojawapo ya matibabu ya ufanisi zaidi, ikiwa yanafanywa kwa usahihi". Tazama Zadul-ma'ad 4/125-126.

Cumin nyeusi

Imepokewa kutoka kwa Abu Hurairah na Aisha kwamba Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: "Jitendee na cumin nyeusi, kwa kuwa ina uponyaji kutoka kwa magonjwa yote isipokuwa kifo!" al-Bukhari 5687, Muslim 2215.

Maji Zamzam

Jabir amepokea kutoka kwa Mtume (Swalla Allaahu ́alayhi wa sallam) amesema: "Maji ya Zam-zam ndiyo wanayanywea!" Ahmad 3/357, Ibn Majah 3062. Usahihi wa Hadithi hii umethibitishwa na Imam Sufyan ibn Uyaina, hafidh al-Munziri, hafidh ad-Dumyaty, sheikh Ibn al-Qayim, imam al-Suyuta na sheikh al-Albani.

Imepokewa kutoka kwa Ibn Abbas kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Maji bora zaidi juu ya uso wa dunia ni maji ya Zamzam! Kweli, ni chakula na uponyaji kutoka kwa ugonjwa huo! at-Tabarani. ad-Diya al-Maqdisi. Hadiyth ni sahihi. Tazama “as-Silsila as-sahiha” 1056.

Asali

Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: “Mola wako Mlezi amemfunulia nyuki: “Weka majumba katika milima na juu ya miti na majengo. Na kuleni kila aina ya matunda na mfuate njia za Mola wenu Mlezi mlizonazo." Kinywaji cha rangi tofauti hutoka kwao, ambayo ni uponyaji kwa watu. Hakika katika haya ipo Ishara kwa watu wanaofikiri” (An-Nahl 16:68-69).

Imepokewa kutoka kwa Ibn Mas'ud kwamba Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: "Ponya kwa vitu viwili vya uponyaji: asali na Korani!" Ibn Majah 2452, al-Hakim 4/200. Usahihi wa Hadith ulithibitishwa na Hafidh al-Busayri.

Kusoma Ayat al-Kursi

Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: "Yeyote anayesoma ayat "al-Kursi" baada ya sala ya faradhi atakuwa chini ya ulinzi wa Mwenyezi Mungu hadi sala inayofuata. . Hadithi hii inaleta at-Tabarani kwa al-Kabir. Hafidh al-Munziri na al-Haythami waliona isnad ya hadithi hii kuwa nzuri, na Sheikh ‘Abdul-Qadir al-Aranut na Shu’ayb al-Aranut walikubaliana nao katika hili. Tazama Majma'u-zzawaid 2/148 na Tahrij Zad al-ma'ad 1/164.

Imepokewa kwamba siku moja Abu Hurairah (radhi za Allah ziwe juu yake) alipokuwa akiilinda Zakat iliyokusanywa, alimkamata mwizi ambaye alimwambia: "Niache niende na nitakufundisha maneno ambayo Mwenyezi Mungu atakufanyia manufaa!" Abu Hurairah akauliza: “Maneno gani hayo?” Alisema: “Unapokwenda kulala, soma “Ayat al-Kursi” kuanzia mwanzo hadi mwisho, na utakuwa na mlinzi kutoka kwa Mwenyezi Mungu daima, na shetani hatoweza kukukurubia mpaka asubuhi!” Baada ya hapo, Abu Hurairah alimwambia Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) kuhusu hili, naye akasema: "Kwa kweli alikuambia ukweli, licha ya ukweli kwamba yeye ni mwongo mashuhuri!" Baada ya hapo, Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alimwambia Abu Hurairah kwamba ni Shetani mwenyewe katika sura ya mwanadamu. al-Bukhari 2311.

Pia, katika hadithi kutoka kwa Ubay ibn Ka'b, imepokewa kwamba mara tu akiba ya tende zake ilipungua, na usiku mmoja aliamua kuziangalia. Kisha akaona mtu kama kijana mtu mzima, ambaye alimsalimia na kumuuliza: "Wewe ni nani, jini au mwanadamu?" Akajibu: "Gin". Ubay alisema: "Nipe Mkono wako". Alipomnyooshea mkono, aligundua kuwa mkono wake ulikuwa kama makucha ya mbwa mwenye nywele za mbwa. ubi aliuliza: "Je, hivyo ndivyo majini hutengenezwa?!" Alisema: "Majini wanajua kuwa hakuna hata mmoja wao aliye na nguvu kuliko mimi." ubi aliuliza: "Ni nini kinakuleta?" Alisema: "Imetufikia kwamba unapenda kufanya sadaqah, kwa hivyo tumekuja kuchukua chakula kutoka kwako.". ubi aliuliza: "Ni nini kinatulinda kutoka kwako?" Jin akajibu: "Ayat al-Kursi kutoka kwa Surah al-Baqara". Atakaesoma Aya hii asubuhi atalindwa nasi mpaka jioni, na atakayeisoma jioni atahifadhiwa nasi mpaka asubuhi.". Kulipopambazuka, Ubay alimjia Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) na kumweleza kila kitu ambacho Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alimjibu: "Alisema ukweli, ingawa yeye ni mwovu!" al-Nasai katika as-Sunan al-kubra 6/239, at-Tabarani katika al-Kabir 541, Ibn Hibban 784. Hafidh al-Haythami aliwaita wapokezi wote wa hadithi kuwa ni wa kuaminika. Hafidh al-Munziri aliita isnad ya hadithi kuwa nzuri, na Sheikh al-Albani akaiita hadithi hiyo kuwa ni ya kuaminika. Tazama “Majma’u-zzawaid” 17012, “Sahih at-targhib” 662.

‘Ali ibn Abi Talib (radhi za Allah ziwe juu yake) amesema: "Sikuona yeyote katika wale waliosilimu na ambaye alikuwa na akili ya kusinzia bila ya kusoma "Ayatul-Kursiy". Ibn Abi Daoud. Hafidh Ibn Hajar aliiita isnad kuwa nzuri. Tazama al-Futuhat ar-Rabbaniyah 3/171.

Wa-Llahu a'lam.

Na kwa kumalizia, sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu, Mola Mlezi wa walimwengu wote!