Hisia za mtoto zimeunganishwa na ulimwengu wake wa ndani na hali mbalimbali za kijamii, uzoefu ambao husababisha hali fulani za kihisia. Kutokana na ukiukwaji wa hali ya kijamii (mabadiliko katika utaratibu wa kila siku, maisha, nk), mtoto anaweza kupata hali ya shida, athari za kuathiriwa, na hofu. Hii husababisha ustawi mbaya wa mtoto, shida ya kihisia.

Sababu

Wanasaikolojia wa watoto wanaamini kwamba sababu kuu za matatizo ya kihisia kwa watoto inaweza kuwa: magonjwa na matatizo yaliyoteseka katika utoto; vipengele vya ukuaji wa kimwili na kisaikolojia wa kihisia wa mtoto, ikiwa ni pamoja na ucheleweshaji, uharibifu au kupungua kwa maendeleo ya kiakili; microclimate katika familia, pamoja na sifa za elimu; hali ya kijamii na maisha ya mtoto, mazingira yake ya karibu. Matatizo ya kihisia kwa watoto yanaweza pia kusababishwa na mambo mengine. Kwa mfano, filamu anazotazama au michezo ya kompyuta anayocheza inaweza kusababisha kiwewe cha kisaikolojia kwenye mwili wa mtoto. Usumbufu wa kihemko kwa watoto huonekana mara nyingi katika vipindi muhimu vya ukuaji. Mfano wazi wa tabia kama hiyo isiyo na utulivu wa kiakili ni ile inayoitwa "zama za mpito".

Aina za matatizo ya kihisia

Euphoria ni hali iliyoinuliwa isivyofaa, hali ya furaha. Mtoto katika hali ya furaha ana sifa ya msukumo, kujitahidi kutawala, kutokuwa na subira.

Dysphoria ni ugonjwa wa mhemko, na ukali wa hasira-kukasirika, kutoridhika-kuridhika, na kuwashwa kwa jumla na uchokozi. Mtoto katika hali ya dysphoria anaweza kuelezewa kuwa mwenye hasira, hasira, mkali, asiye na wasiwasi. Dysphoria ni aina ya unyogovu.

Unyogovu, kwa upande wake, ni hali ya kuathiriwa inayoonyeshwa na hali mbaya ya kihemko na hali ya jumla ya tabia. Mtoto aliye na hali ya chini anaweza kuelezewa kuwa hana furaha, huzuni, na kukata tamaa.

Ugonjwa wa wasiwasi ni hali ya wasiwasi usio na maana, ikifuatana na mvutano wa neva, kutokuwa na utulivu. Mtoto mwenye wasiwasi anaweza kufafanuliwa kama kutokuwa na uhakika, kuzuiliwa, wakati. Ugonjwa huu unaonyeshwa na mabadiliko ya mara kwa mara ya mhemko, machozi, kupungua kwa hamu ya kula, kunyonya kidole gumba, kugusa na usikivu. Wasiwasi mara nyingi hubadilika kuwa woga (phobias).

Hofu ni hali ya kihemko ambayo hufanyika katika kesi ya ufahamu wa hatari inayokuja - ya kufikiria au ya kweli. Mtoto anayepata hofu anaonekana mwenye woga, mwenye hofu, amejitenga.

Kutojali ni mtazamo usiojali kwa kila kitu kinachotokea, ambacho kinajumuishwa na kushuka kwa kasi kwa mpango. Kwa kutojali, upotezaji wa athari za kihemko hujumuishwa na kushindwa au kutokuwepo kwa msukumo wa hiari. Ni kwa shida kubwa tu mtu anaweza kuzuia kwa ufupi nyanja ya kihemko, kukuza udhihirisho wa hisia.

Upungufu wa kihisia haujulikani tu kwa kutokuwepo kwa hisia (kwa msukumo wa kutosha au wa kutosha), lakini pia kwa kutowezekana kwa kuonekana kwao kabisa. Kuanzishwa kwa dawa za kuchochea husababisha msisimko wa muda usio na lengo wa motor, lakini si kwa kuonekana kwa hisia au kuwasiliana.

Parathymia au uhaba wa hisia ni ugonjwa wa mhemko ambao uzoefu wa hisia moja unaambatana na udhihirisho wa nje wa hisia ya valency kinyume. Ikumbukwe kwamba wote parathymia na wepesi wa kihisia ni tabia ya watoto wenye schizophrenia.

Tatizo la Upungufu wa Umakini wa Kuhangaika Kuhangaika (ADHD) ni mchanganyiko wa kutotulia kwa jumla kwa gari, kutotulia, vitendo vya msukumo, ulegevu wa kihisia, na umakini ulioharibika. Inafuata kwamba sifa kuu za ugonjwa huu ni usumbufu wa tahadhari na disinhibition ya magari. Kwa hivyo, mtoto anayesumbuliwa na ADHD hana utulivu, hakamilisha kazi ambayo ameanza, hisia zake hubadilika haraka.

Uchokozi ni aina ya tabia ya uchochezi inayolenga kuvutia umakini wa watu wazima au wenzao. Inaweza kuwa ya kimwili, ya matusi (lugha chafu), isiyo ya moja kwa moja (kuhamishwa kwa majibu ya fujo kwa mtu wa nje au kitu). Inaweza kujidhihirisha kwa namna ya tuhuma, chuki, negativism, hisia ya hatia.

Mbali na vikundi hivi vya shida za kihemko, shida za kihemko katika mawasiliano pia zinaweza kutofautishwa. Wanawakilishwa kwa watoto na tabia ya autistic na matatizo katika kuamua kwa kutosha hali ya kihisia ya watu.

Matibabu

Matatizo ya kihisia kwa watoto yanatendewa kwa njia sawa na kwa watu wazima: mchanganyiko wa mtu binafsi, kisaikolojia ya familia na pharmacotherapy inatoa athari bora.

Njia inayoongoza ya kurekebisha matatizo ya kihisia katika utoto ni kuiga hali mbalimbali za kihisia na watoto. Umuhimu wa njia hii ni kwa sababu ya idadi ya vipengele:

1) udhihirisho wa usoni na wa pantomimic husaidia kuzuia ukuaji wa mhemko fulani kuwa ugonjwa;

2) shukrani kwa kazi ya misuli ya uso na mwili, kutokwa kwa nguvu kwa hisia hutolewa;

3) kwa watoto walio na uzazi wa hiari wa harakati za kuelezea, mhemko unaolingana hufufuliwa na kumbukumbu wazi za uzoefu ambao haujashughulikiwa hapo awali zinaweza kutokea, ambayo, katika hali nyingine, inafanya uwezekano wa kupata sababu kuu ya mvutano wa neva wa mtoto na kiwango chake halisi. hofu.

Kuiga hali za kihemko na watoto huchangia upanuzi wa mfumo wao wa maarifa juu ya mhemko, inafanya uwezekano wa kudhibitisha kwa macho kuwa mhemko na uzoefu anuwai huonyeshwa katika mkao maalum, ishara, sura ya usoni na harakati. Maarifa haya huwaruhusu wanafunzi wa shule ya awali kuabiri vyema hali zao za kihisia na hisia za wengine.

Kuongezeka kwa umakini kwa ukuaji wa kihemko wa mtoto wa shule ya mapema ni kwa sababu ya malezi ya neoplasm kuu ya kisaikolojia katika umri huu - mwanzo wa usuluhishi wa michakato ya kiakili na utayari wa kisaikolojia kwa shule.

Ukweli ni kwamba ugumu wa mizigo ya shule ni aina ya "kusukuma" kwa udhihirisho wa kupotoka kwa siri katika kipindi cha shule ya mapema katika nyanja ya kisaikolojia-kihemko. Mara nyingi, upotovu huu hauonekani na wazazi au madaktari kwa sababu ya udogo wao. Hata hivyo, aina ya latent (latent) ya maendeleo ya matatizo ya kihisia katika kipindi cha shule ya mapema hupata fomu ya wazi wakati mtoto anaingia shuleni. Ndio sababu inahitajika kuzingatia sifa hizo za nyanja ya kihemko ya mtoto wa shule ya mapema ambayo inaweza kusababisha ukiukwaji wa tabia na kujifunza katika shule ya msingi. Kwa kuongeza, mtu lazima akumbuke maendeleo ya nyanja ya kihisia ya mtoto yenyewe, kutambua aina mpya za hisia na hisia.

Dhiki ya kihisia husababishwa na sababu nyingi. Jambo kuu ni kutoridhika kwa mtoto na mawasiliano na watu wazima, haswa na wazazi na wenzi. Ukosefu wa joto, upendo, ugomvi kati ya wanafamilia, ukosefu wa mawasiliano ya karibu ya kihisia na wazazi husababisha kuundwa kwa matarajio ya kibinafsi ya wasiwasi na kukata tamaa kwa mtoto. Wao ni sifa ya ukosefu wa usalama wa mtoto, hisia ya kutokuwa na uhakika, na wakati mwingine hofu kutokana na mtazamo mbaya uliotabiriwa wa mtu mzima.

Mtazamo kama huo wa mtu mzima huchochea ukaidi kwa mtoto, kutotaka kutii mahitaji ya wazazi, ambayo ni, ni kizuizi kikubwa cha "kisaikolojia" kati ya watu wazima na watoto. Wakati mawasiliano ya karibu, yenye utajiri wa kihemko, ambayo mtoto ni kitu cha kufadhiliwa, lakini tabia ya kutathmini kama mtu, huunda matarajio ya kibinafsi yenye ujasiri ndani yake. Wao ni sifa ya uzoefu wa mafanikio iwezekanavyo, sifa, idhini kutoka kwa watu wazima wa karibu.

Mkazo wa kihisia unaohusishwa na matatizo katika kuwasiliana na watoto wengine unaweza kusababisha aina mbili za tabia. Kundi la kwanza linajumuisha watoto wasio na usawa, wenye kusisimua kwa urahisi. Hisia zao zisizozuiliwa mara nyingi huwa sababu ya kuharibika kwa shughuli zao. Wakati migogoro na wenzao hutokea, hisia za watoto mara nyingi hujidhihirisha katika athari: milipuko ya hasira, chuki, mara nyingi hufuatana na machozi, ufidhuli, na mapigano. Mabadiliko ya mimea yanazingatiwa: reddening ya ngozi, kuongezeka kwa jasho, nk Athari mbaya za kihisia zinaweza kusababishwa na sababu kubwa au ndogo. Hata hivyo, haraka flashing, wao haraka kuisha.

Kundi la pili linajumuisha watoto wenye mtazamo hasi thabiti kuelekea mawasiliano. Kama sheria, chuki, kutoridhika, uadui, nk, hubaki kwenye kumbukumbu zao kwa muda mrefu, lakini zinapoonyeshwa, watoto huzuiliwa zaidi. Watoto kama hao wana sifa ya kutengwa, epuka mawasiliano. Dhiki ya kihisia mara nyingi huhusishwa na kusita kuhudhuria shule ya chekechea, na kutoridhika na mahusiano na mwalimu au wenzao. Usikivu wa papo hapo wa mtoto, hisia zake nyingi zinaweza kusababisha mzozo wa viutripersonal.

Sababu nyingine muhimu ambayo husababisha dhiki ya kihemko ni tabia ya mtu binafsi ya mtoto, maalum ya ulimwengu wake wa ndani (hisia, unyeti, na kusababisha kuibuka kwa hofu).

Kwa upande mmoja, palette tajiri ya kihisia (hutoa tabia ya kihisia ya kutosha zaidi ya mtoto. Lakini kwa upande mwingine, inaweza pia kusababisha deformation ya nyanja ya kihisia ya mtoto. Ili kutambua pointi zake hatari zaidi, mtu anapaswa kugeuka uzoefu wa walimu wa shule ya msingi Ni nini kinachowatia wasiwasi zaidi kuhusu tabia ya kihisia ya mtoto na inatoa ugumu mkubwa zaidi?

Kwanza, hawa ni watoto walio na disinhibition nyingi za magari. Wao ni wasiwasi zaidi kwa walimu na wazazi. Pili, ni wasiwasi wa watoto na woga wa watoto. Hatimaye, tatu, kinachojulikana tabia mbaya: kunyonya kidole gumba, na wakati mwingine blanketi, kuuma misumari, nk.

1. Tabia mbaya. Kati ya tabia zote mbaya, kunyonya kidole gumba na kuuma kucha ndizo zinazojulikana zaidi.

Kwa umri, kuna kupungua kwa kasi kwa watoto wenye tabia hizi mbaya, hasa kati ya watoto wa familia. Kwa hiyo, mwalimu ambaye ameona udhihirisho unaoendelea wa tabia hizi katika mmoja wa wanafunzi wake anapaswa kuwasiliana na mwanasaikolojia wa shule. Wakati huo huo, tabia kama hizo sio kawaida kwa watoto kutoka kwa watoto yatima, ambayo inaweza pia kuwa kwa sababu ya kunyimwa huduma ya uzazi, shirika lisilofaa au lisilowezekana la mawasiliano ya mtoto na watu wazima, umaskini wa uzoefu halisi wa hisia za watoto, na kabla. - na mambo ya maendeleo ya perinatal.

2. Kuhangaika na kutokuwa makini. Kulingana na watafiti, ugonjwa huu sio tu kuwa mbaya zaidi hali ya kijamii ya watoto, lakini pia inajenga uwezekano wa hatari kubwa kwa maendeleo ya tabia ya kupinga kijamii katika ujana. Wakati wa uchunguzi wa neuropsychological, hyperactivity na disinhibition motor iligunduliwa katika 6% ya watoto wa chekechea na 10.8% ya watoto yatima. Kinyume cha shughuli nyingi, uchovu na kutojali, zilipatikana katika 3.7% na 4.8% ya watoto, mtawaliwa. Kulingana na V. A. Averin, msingi wa kuhangaika na upungufu wa umakini katika utoto ni ugonjwa tofauti. Kwa upande mmoja, hizi ni sababu za kuzaliwa na kijamii - kozi ngumu ya kuzaa, kiwango cha chini cha kijamii cha familia, familia za mzazi mmoja, na kwa umri athari ya sababu ya kijamii huongezeka, na kwa upande mwingine, maumbile. , sababu ya urithi. Kwa mfano, Gutman na Stevenson, wakichunguza mapacha walio na shughuli nyingi, walionyesha kuwa karibu nusu ya kesi ina asili ya maumbile.

3. Wasiwasi na hofu ya watoto wa shule ya mapema. Uenezi mkubwa wa wasiwasi katika umri huu unashangaza, na kati ya watoto wa familia. Kulingana na TN Osipenko, kiwango cha juu cha wasiwasi hugunduliwa katika 33% ya watoto wenye umri wa miaka 5-6, kiwango cha wastani katika 50% na chini (au kutokuwepo) kwa 25% ya watoto (kwa njia, kwa watoto wenye ubongo). kupooza [ugonjwa wa kupooza kwa ubongo wa watoto wachanga] aina ya utu wa wasiwasi hutokea tu katika 10.6% ya kesi, na kwa kweli haitokei kwa watoto kutoka kwa vituo vya watoto yatima - 1% -3%). Uchunguzi wa ubora ulionyesha kuwa wasiwasi mara nyingi huonyeshwa katika hali ambapo mtoto huingiliana na watoto wengine na kwa kiasi kidogo wakati wa kuwasiliana na mama. Yote hii ni ishara ya uhakika ya hali ya kijamii ya wasiwasi katika umri huu.

Kuanzia umri wa miaka 4, kuna ongezeko la idadi ya hofu hadi mwanzo wa shule. Hii inaweza kuelezewa na utawala wa hofu ya asili juu ya hofu ya kijamii, ambayo bado inaendelea katika umri huu. Hofu ya asili ni hofu ya kihisia, wakati hofu hufanya kama tishio la kihisia kwa maisha. Wakati huo huo, chanzo kikuu cha hofu, inaonekana, iko katika nyanja ya uhusiano kati ya wazazi na mtoto. Ushahidi wa hili ni kushuka kwa kiasi kikubwa kwa idadi ya hofu kati ya watoto wa umri wa miaka 7 ambao waliingia shuleni kwa kulinganisha na wenzao - watoto wa shule ya mapema. Ni dhahiri kwamba uzoefu wa mawasiliano ya kijamii katika watoto vile ni wazi zaidi, ambayo inachangia udhihirisho wa palette nzima ya hisia, mtazamo wa kutosha wa mafanikio na kushindwa, na tabia rahisi zaidi ya mtoto. Kwa hivyo, kulingana na maoni ya busara ya A.I. Zakharov, jukumu la mhamasishaji katika kupunguza hofu hufanywa sio na watulizaji, lakini kwa mawasiliano na wenzao na shughuli za wazazi wenyewe, kusaidia na kukuza mpango wa watoto.

Jukumu muhimu la wazazi kama chanzo kinachowezekana cha kuongezeka kwa hofu katika miaka ya shule ya mapema (miaka 3-5) inasisitizwa na hali zifuatazo.

Kwanza, ni katika umri huu kwamba kile kinachoitwa "hatua ya phallic" huanguka katika nadharia ya kisaikolojia ya maendeleo ya watoto na Z. Freud. Moja ya matokeo ya ukuaji wa mtoto katika hatua hii ni upendeleo wa kihemko usio na fahamu kwa wazazi wa jinsia tofauti. Kozi ya kawaida ya hatua hii ya maendeleo inachangia kuundwa kwa tabia ya kijinsia kwa watoto. Ikiwa watoto katika umri huu wana uhusiano unaopingana na wazazi wa jinsia tofauti, ikiwa wazazi hawana hisia za kutosha za kihisia, basi hii inasababisha wasiwasi, wasiwasi na hofu kwa watoto. Mabadiliko ya mara kwa mara ya hisia na hisia za watoto mara nyingi hufanya kama njia ya kuvutia tahadhari ya wazazi wa jinsia tofauti.

Fixation (kukwama) ya watoto katika hatua hii inaweza kusababisha matatizo mengi katika watu wazima: kwa mfano, katika ndoa, katika mahusiano na jinsia nyingine.

Sababu nyingine inayoelezea jukumu linaloongezeka la wazazi katika ukuaji wa kihemko wa mtoto ni kwamba katika umri wa miaka 3-5, yeye huendeleza hisia kama vile upendo, huruma na huruma kwa wazazi wote wawili. Wakati huo huo, upendo wa watoto kwa wazazi katika umri huu hauna masharti na kwa hivyo, anaandika AI Zakharov, "wazazi wanapaswa kufikiria kwa uangalifu kabla ya kutumia misemo kama vile: "Sikupendi", "Sitakuwa marafiki." pamoja nawe”, kwa sababu wanagunduliwa kwa uchungu sana na watoto wa miaka 3-5 na husababisha wasiwasi.

Hofu ya kawaida ya watoto wa shule ya mapema ni ile inayoitwa triad ya hofu: hofu ya upweke, giza na nafasi iliyofungwa. Mtoto anaogopa kulala peke yake ndani ya chumba, anadai kuwepo kwa mtu ili mwanga uwe ndani ya chumba na mlango umefungwa. Vinginevyo, mtoto hana utulivu na hawezi kulala kwa muda mrefu. Wakati mwingine anaogopa kulala kwa kutarajia kuonekana kwa ndoto za kutisha. Wahusika wakuu wa ndoto za kutisha za watoto katika utoto wa mapema zinazojulikana kwetu - mbwa mwitu na Baba Yaga wameunganishwa na sio maarufu - Koschey, Barmaley, Karabas-Barabas. Inafurahisha kwamba mara nyingi hofu ya "mashujaa" hawa huzingatiwa kwa wavulana katika umri wa miaka 3, na kwa wasichana katika miaka 4. A.I. Zakharov anaandika juu ya hili kwamba "wanyama walioorodheshwa wa hadithi za hadithi kwa kiwango fulani huonyesha woga wa kuadhibiwa au kutengwa kwa wazazi kutoka kwa watoto wasio na hisia za upendo, huruma na huruma ambazo ni muhimu sana katika umri huu."

Wakati wa kusoma muundo wa hofu ya watoto, iligundulika kuwa kuna uhusiano wa karibu kati ya hofu ya upweke, mashambulizi na wahusika wa hadithi. Akielezea hali ya umoja huu, A.I. Zakharov anaamini kwamba hofu ya upweke huchochea mtoto "hisia ya hatari na hofu ya asili ya wahusika wa hadithi zinazotishia maisha yake." Hii inasisitiza tena jukumu la wazazi katika kudumisha ustawi wa kihisia wa mtoto. Mara nyingi, tabia ya wasiwasi na ya tuhuma ya vijana kwa namna ya kutokuwa na uhakika na hofu wakati wa kujibu shuleni, kutokuwa na uwezo wa kujitetea, ukosefu wa mpango na vikwazo katika kuwasiliana na wenzao ni matokeo ya ukosefu wa mawasiliano ya kihisia ya 3. -Mtoto wa miaka 5 na wazazi, kikosi cha wazazi katika kulea watoto.

Hofu inayoongoza ya umri wa shule ya mapema (miaka 5-7) ni hofu ya kifo. Watoto, kama sheria, wanakabiliana na uzoefu kama huo wenyewe, lakini kwa hali ya kawaida, fadhili, uhusiano wa joto wa kihemko, kati ya wazazi wenyewe na kati ya wazazi na watoto. Hofu ya kifo ni tabia ya watoto wenye hisia na wanaovutia (mara nyingi zaidi kwa wasichana). [Averin V.A., ukurasa wa 206-213].

Kwa hivyo, katika umri wa shule ya mapema, hofu za silika zinazohusiana na silika ya kujilinda hutawala. Umri wa shule ya msingi haujulikani tu na hofu ya asili, lakini pia kwa uwepo wa hofu za kijamii kwa watoto.

“Woga na woga ni hasa kwa watoto wa shule ya awali, huku wasiwasi na woga ni kwa ajili ya ujana. Katika umri wa shule ya msingi, hofu na woga, wasiwasi na wasiwasi vinaweza kuwakilishwa kwa kiwango sawa "(A.I. Zakharov).

Hofu inayoongoza ya umri huu ni hofu ya "kutokuwa sawa", hofu ya kutokutana na kanuni zinazokubalika kwa ujumla za tabia, mahitaji ya mazingira ya karibu, iwe shule, wenzao au familia. Aina maalum za hofu hii ni hofu ya kufanya kitu kibaya, kibaya, sio kama inavyopaswa kuwa. Hofu ya kutofautiana inakua kutokana na uwezo usio na ufahamu wa mtoto wa kutathmini matendo yake kutoka kwa mtazamo wa maagizo ya maadili, ambayo ni msingi wa hisia inayojitokeza ya wajibu. Umri wa shule ya msingi ndio kipindi kinachofaa zaidi (nyeti) kwa malezi yake. Kwa hiyo, ikiwa imeundwa kikamilifu, basi uwezekano wa hofu ya kutofautiana katika umri huu umepunguzwa. Hata hivyo, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba hisia ya kupindukia ya wajibu, wakati tabia ya mtoto imefungwa na sheria isitoshe, marufuku, vitisho na mikataba, inamnyima mtoto fursa ya kutenda kwa kujitegemea, kikamilifu na kwa uamuzi. Aina kama hizo za tabia pia ni tabia ya watoto ambao hisia ya uwajibikaji haijaundwa vya kutosha, na hata zaidi ikiwa haipo kabisa.

Aina ya kawaida ya hofu ya kutofaa katika umri huu ni hofu ya kuchelewa shuleni. Inajulikana zaidi kwa wasichana, kwa sababu wana hisia ya hatia mapema na iliyotamkwa zaidi kuliko wavulana. Hofu ya kuchelewa shuleni ni mojawapo ya dalili za ugonjwa wa "phobia ya shule", i.e. hofu ya kwenda shule. Mara nyingi, kama A.I. Zakharov anavyosema, hii sio hofu ya shule yenyewe, lakini hofu ya kutengana na wazazi, ambao mtoto mwenye wasiwasi, mara nyingi ni mgonjwa na kwa hivyo anayelindwa kupita kiasi huunganishwa.

Sababu nyingine ya "hofu ya shule" ya mtoto inaweza kuwa mahusiano yake ya migogoro na walimu, pamoja na wenzao, hofu ya tabia yao ya fujo. Mara nyingi, wazazi wenyewe huchochea kutokea kwa hofu hii wakati, kwa tamaa yao ya kuwa na mwanafunzi bora, daima "huweka shinikizo kwenye psyche yake" wakati wa kuandaa masomo kwa ajili yake, au kutoa maagizo juu ya majibu sahihi darasani, nk.

Matokeo ya "schoolophobia" ni tofauti sana: kutoka kwa dalili za kisaikolojia kwa namna ya maumivu ya kichwa, tumbo la tumbo, kizunguzungu na kutapika kwa hali mbaya ya kisaikolojia - kuonekana kwa hisia ya kutokuwa na usalama katika uwezo wa mtu, mashaka katika ujuzi wa mtu, tabia ya kutegemea. kwa msaada wa nje kwa shida kidogo.

Pamoja na "hofu za shule", hofu ya vipengele ni ya kawaida kwa umri huu: dhoruba, mafuriko, vimbunga, tetemeko la ardhi. Hofu hizi zote, kulingana na A.I. Zakharov, ni bidhaa za kile kinachojulikana kama "mawazo ya kichawi" ya mvulana wa shule, mwelekeo wake wa kuamini aina mbalimbali za utabiri, ushirikina, na hali "mbaya" ya hali. Kwa upande mmoja, hii ni dhihirisho la kupendekezwa, kwa upande mwingine, hofu ya giza, upweke na nafasi fupi inayokuja kutoka utoto wa mapema, na kwa upande wa tatu, mawazo ya kibinafsi ambayo yanazuia aina za mawazo zilizopanuliwa. Tayari tunajua kwamba egocentrism ya kufikiri inaonyeshwa katika transductivity yake, i.e. kutokuwa na uwezo wa mtoto wa shule mdogo kuunganisha matukio mawili ya random na ya wakati mmoja kwa mahusiano ya sababu-na-athari.

Kwa muhtasari wa dalili za bima ya watoto katika umri huu, inapaswa kusisitizwa kuwa ni matokeo ya mchanganyiko wa hofu ya kijamii na ya asili na, juu ya yote, hofu ya kutofautiana na kanuni zinazokubaliwa kwa ujumla dhidi ya historia ya hisia inayojitokeza ya uwajibikaji, " mawazo ya uchawi" na mapendekezo yaliyoonyeshwa katika umri huu. [Averin V.A., ukurasa wa 282-284].

Maendeleo ya hisia hasi pia ni kwa kiasi kikubwa kutokana na kutokuwa na utulivu wa nyanja ya kihisia ya watoto na inahusiana sana na kuchanganyikiwa. Kuchanganyikiwa ni mmenyuko wa kihisia kwa kizuizi katika kufikia lengo la fahamu. Kuchanganyikiwa kunaweza kutatuliwa kwa njia tofauti, kulingana na ikiwa kikwazo kinashindwa, ikiwa kinapitishwa, au lengo la kubadilisha linapatikana. Njia za kawaida za kutatua hali ya kufadhaika huamua hisia zinazotokea katika kesi hii. Mara nyingi mara kwa mara katika hali ya utotoni ya kuchanganyikiwa na aina stereotypical ya kushinda katika baadhi ya kuimarisha uchovu, kutojali, ukosefu wa mpango, kwa wengine - uchokozi, wivu na hasira. Kwa hiyo, ili kuepuka madhara hayo, haifai wakati wa kumlea mtoto mara nyingi sana kufikia mahitaji yake kwa shinikizo la moja kwa moja. Kusisitiza juu ya utimilifu wa haraka wa mahitaji, watu wazima hawapei mtoto fursa ya kufikia lengo lililowekwa kwake na kuunda hali ya kufadhaisha ambayo inachangia ujumuishaji wa ukaidi na uchokozi kwa wengine na ukosefu wa mpango kwa wengine. Sahihi zaidi katika kesi hii ni kutumia sifa za umri wa watoto, ambayo ni kutokuwa na utulivu wa tahadhari. Inatosha kuvuruga mtoto kutokana na hali ya shida ambayo imetokea, na yeye mwenyewe ataweza kukamilisha kazi alizopewa. [A.G. Maklakov, p.409].

Utafiti wa shida ya kuibuka kwa hisia hasi kwa watoto umeonyesha kuwa adhabu ya mtoto, haswa kipimo cha adhabu, ni ya umuhimu mkubwa katika malezi ya hali ya kihemko kama uchokozi. Ilibainika kuwa watoto ambao waliadhibiwa vikali nyumbani walionyesha ukali zaidi wakati wa kucheza na wanasesere kuliko watoto ambao hawakuadhibiwa vikali sana. Wakati huo huo, ukosefu kamili wa adhabu huathiri vibaya maendeleo ya tabia ya watoto. Watoto ambao waliadhibiwa kwa kuwa wakali dhidi ya wanasesere hawakuwa na fujo na wasiocheza kuliko wale ambao hawakuadhibiwa hata kidogo. [A.G. Maklakov, p.410].

Utafiti wa A.I. Zakharov unaonyesha kuwa tayari katika umri wa miaka mitano, 37% ya wavulana na 29% ya wasichana wana kupotoka kwa tabia. Wavulana wana uwezekano wa kuongezeka kwa msisimko, kutoweza kudhibitiwa, kutozuia, pamoja na uchokozi (uchovu), migogoro na ugomvi kuliko wasichana. Katika wasichana, woga, woga, kuongezeka kwa mwitikio wa kihemko, tabia ya kukasirika, kulia na kukasirika mara nyingi hushinda.

Wakati mtoto anaingia shuleni, mahitaji mapya yanawekwa juu yake, ambayo mara nyingi huwa sababu ya ziada katika tukio la kupotoka katika maendeleo ya kibinafsi. Ushawishi wa kielimu usio na kusoma na kuandika wa mwalimu unaweza kusababisha sifa kama hizi za shughuli za kiakili za mwanafunzi, ambazo mara nyingi huchukuliwa kama ulemavu wa kiakili. Inatokea kwamba watoto ambao hawatimii mara moja na bila shaka mahitaji ya mwalimu husababisha uvumilivu, hasira, uadui. Kupiga kelele, vitisho, na wakati mwingine matusi husababisha hali ya kutokuwepo kwa mtoto, i.e. bila hiari iliwasha kizuizi cha kinga, muhimu ili kuzuia uendelezaji wa athari, uharibifu wa psyche. Kurudia kwa hali hiyo ya shida kwa mtoto huimarisha "majibu ya kuvunja" kwa maneno ya mwalimu na rufaa kali, inakuwa tabia. Kisha njia hii ya majibu inaenea kwa hali nyingine za ugumu katika utekelezaji wa shughuli za kiakili. Sambamba na "mmenyuko wa kuzuia" kwa sauti kali ya mwalimu, mwanafunzi anakuwa na desturi ya kukataa jitihada za akili. Hii inajenga hisia kwamba mtoto amepungua kiakili, kwa kuwa karibu haipati ujuzi.

Kwa kiwango cha juu cha akili, licha ya mambo haya mabaya, mtoto mara nyingi bado anakabiliana na mtaala, hata hivyo, anaweza kupata upungufu katika maendeleo ya utu kulingana na aina ya neurotic. Sio bahati mbaya kwamba kati ya watoto wa shule wadogo asilimia ya watoto walio na upungufu wa neurotic ni kubwa kuliko kati ya watoto wa shule ya mapema, na kwa umri wa miaka 10 idadi ya watoto wa neva hufikia 56% (kati ya wavulana).

Hivyo, kupotoka maalum katika maendeleo ya kibinafsi ya watoto wa umri wa shule ya msingi ni aina mbalimbali za psychogeny: wasiwasi wa shule, uharibifu wa shule ya kisaikolojia, nk [EL Milyutina, N. Yu. Maksimova, ukurasa wa 104-105].

Mikengeuko hii yote katika nyanja ya kihisia ya watoto huunda ardhi yenye rutuba kwa matatizo makubwa zaidi katika ukuaji wa kibinafsi, kama vile lafudhi ya tabia, neva na psychopathy.

Lafudhi ya tabia ni ukuaji uliokithiri wa tabia ya mtu binafsi kwa madhara ya wengine, kama matokeo ambayo mwingiliano na watu wengine unazidi kuwa mbaya. K.Leonhard anatofautisha aina zifuatazo:

Watoto wa shule ya Pedantic

Watu wa maonyesho

Watu waliokwama

Haiba ya Kusisimua

Watoto wenye wasiwasi

Haiba ya hyperthemic

haiba ya dysthymic

Inayofaa labile haiba

Haiba iliyoinuliwa kwa Ufanisi

Watu wenye hisia

Haiba ya Extroverted

Watu walioingiliwa [S.Yu. Borodulina, ukurasa wa 291-295].

Ukali wa msisitizo unaweza kuwa tofauti - kutoka kwa urahisi, unaoonekana tu kwa mazingira ya karibu, kwa chaguzi kali, wakati unapaswa kujiuliza ikiwa kuna ugonjwa - psychopathy. Saikolojia ni ulemavu wa uchungu wa tabia (wakati wa kudumisha akili ya mtu), kama matokeo ambayo uhusiano na watu wa karibu unakiukwa sana; psychopaths inaweza hata kuwa hatari kijamii kwa wengine. Kuna aina kama hizi za psychopathy:

1) Saikolojia ya schizoid.

Inajidhihirisha katika mchanganyiko wa kuongezeka kwa unyeti na mazingira magumu kuhusiana na uzoefu wa mtu mwenyewe na paradoxical kwa ukosefu wa utoto wa hiari, furaha, ukavu wa nje kuhusiana na jamaa na marafiki. Mawasiliano na watoto ni mdogo, watoto hawana mwelekeo mbaya katika hali ya kihisia ya wengine, hawawezi kuelezea moja kwa moja hisia zao. Katika mawasiliano na wengine, mvutano na satiety huongezeka haraka. Mwelekeo mbaya mara nyingi husababisha kejeli kutoka kwa wenzao. Kwa hiyo, wavulana wa schizoid mara nyingi wanapendelea kampuni ya wasichana. Watoto hawa wanapendelea upweke na ulimwengu wa fantasia kwa jamii ya wenzao.

2) Saikolojia ya kifafa.

Tayari katika umri wa miaka 2-3, watoto hawa wana sifa ya athari za vurugu na za muda mrefu, hasa zinazohusishwa na usumbufu wa kimwili. Katika uzee, uchokozi, mara nyingi na mielekeo ya kusikitisha, hali ya uchungu ya muda mrefu wakati mahitaji hayatimizwi, ukaidi, na wakati mwingine ulipizaji kisasi, huja mbele. Watoto hawa wana sifa ya kuongezeka kwa usahihi hadi hatua ya pedantry, hamu ya hypertrophied kwa utaratibu ulioanzishwa. Katika timu ya watoto, ni ngumu sio tu kwa sababu ya nguvu na muda wa milipuko yao ya kupendeza, mnato wa kihemko, lakini pia kwa sababu ya mzozo unaohusishwa na hamu ya mara kwa mara ya kujithibitisha, kutawala, ukatili.

3) haiba ya kisaikolojia.

Inatofautiana katika shughuli za chini, udhaifu wa sauti ya akili, kutokuwa na uwezo wa dhiki ya muda mrefu. Katika utoto, vipengele vya psychasthenic vya mtu binafsi vinajulikana: tabia ya wasiwasi, tuhuma. Tayari katika umri wa miaka 3-4, watoto hawa wana hofu kwa maisha na afya ya wapendwa wao, hofu ya wasiwasi ambayo hutokea kwa urahisi kwa sababu yoyote, hofu ya mpya, isiyo ya kawaida, tabia ya mawazo na vitendo vya obsessive. Katika umri wa shule, mashaka makubwa na hofu, uamuzi wa patholojia huonekana.

4) Saikolojia ya akili.

Mara nyingi huonekana kwa wasichana. Inaonyeshwa na msisimko wa juu, athari za vurugu, kuwashwa, kutokuwa na uwezo wa kuchelewesha matamanio, hitaji la mabadiliko ya mara kwa mara ya hisia. Yote hii inaashiria hali ya mtoto mchanga ya majibu ya kuathiriwa. Kuongezeka kwa msisimko huathiri tabia ya watoto kama hao, wao huambukizwa kwa haraka na kwa urahisi na tukio lolote mkali na pia haraka kupata kulishwa. Chini ya ushawishi wa tathmini ya kuathiriwa ya hali hiyo, kuna kupotosha na kukataa kila kitu ambacho kinapingana na tamaa ya mtu mwenyewe. Kuna ukosefu wa masilahi ya kudumu, watoto kama hao wanalishwa haraka na shughuli yoyote ambayo hufuata moja kwa moja kutoka kwa malengo muhimu.

5) Psychopathies ya aina isiyo na utulivu

Wao ni lahaja ya disharmonic infantilism. Watoto kama hao wanatofautishwa na kutokomaa kwa masilahi, hali ya juu, kutokuwa na utulivu wa viambatisho, vitendo vya msukumo, na vitendo kwenye msukumo wa kwanza. Tabia ya kukimbia matatizo, pamoja na tamaa ya hisia, ni sababu ya kawaida ya kukimbia nyumbani, shule, na tamaa ya kutangatanga. Kutowajibika, marufuku ya maadili ambayo hayajatengenezwa husababisha njia ya kutoka kwa hali ngumu kupitia udanganyifu, hadithi za uwongo. Kwa kuwa wanapendekezwa sana, watoto hawa hujifunza kwa urahisi aina mbaya za tabia za kijamii.

6) Saikolojia ya kikaboni.

Kuhusishwa na uharibifu wa mapema kwa mfumo wa neva katika kipindi cha ujauzito, wakati wa kujifungua, katika miaka ya kwanza ya maisha. Aina ya kusisimua ndiyo inayojulikana zaidi. Inazingatiwa mara nyingi zaidi kwa wavulana na inajidhihirisha katika msisimko wa kupendeza na wa gari. Tayari katika umri wa miaka 2-3, watoto hawa hujishughulisha wenyewe kwa urahisi wa kutokea kwa milipuko ya kupendeza na uovu, uchokozi, ukaidi, negativism. Utoaji mkali wa athari mara nyingi huwa na matokeo ya asthenic na utulivu, uchovu, na machozi. Watoto hawa wanawakilisha shida kubwa katika timu: wanapiga wenzao na wadogo, wanadharau kwa watu wazima. Kwa psychopathy ya kikaboni ya aina ya msisimko, mabadiliko ya mhemko yasiyo na motisha kwa namna ya dysphoria pia huzingatiwa. Kwa kujibu maoni madogo, watoto hawa wana athari za vurugu za maandamano, kuondoka nyumbani na shule.

Kundi lingine la saikolojia ya kikaboni (Sukhareva G.E., 1959) ina sifa ya kuongezeka kwa hali ya kusisimua na mwitikio mkali kwa vichocheo vyote vya nje, kutokosoa na akili timamu. Mtazamo wowote wa nje husababisha kwa urahisi athari ya kuathiri, lakini fupi sana. Katika umri wa shule, ukosefu wa kizuizi mara nyingi huchangia kuundwa kwa ugonjwa wa kuendesha gari, unyanyasaji wa kijinsia wa msukumo, tabia ya uzururaji, na kadhalika. M.S. Pevzner (1962) alielezea aina hii ya ugonjwa wa akili baada ya ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa huo.

GE Sukhareva (1959) anafautisha haswa "maendeleo ya kiolojia ya utu" kama aina tofauti ya ugonjwa wa ukuaji kwa sababu ya hali mbaya ya elimu, ikitofautisha na ugonjwa wa akili sio tu kwa etiolojia, idadi ya sifa za kliniki, lakini pia na uwezekano wa kimsingi wa ugeuzaji. Mtazamo huo huo unashirikiwa na K.S. Lebedinskaya na wengine.

Kama unavyojua, katika kuunda utu wa mtoto mwenye afya, malezi yake yana jukumu kubwa. Masharti ya kibaolojia katika mfumo wa hali ya joto, ambayo huamua nguvu, usawa, uhamaji wa michakato ya kiakili, tabia ya kutawala aina moja au nyingine ya mhemko wa kimsingi, huunda msingi wa maumbile wa shughuli za juu za neva, kwa msingi ambao utu. huundwa kwa usahihi chini ya ushawishi wa hali ya kijamii. Kwa sababu ya ukomavu wa nyanja ya kihemko na utu wa mtoto kwa ujumla, kuongezeka kwake kwa maoni, hali mbaya ya mazingira, kutenda kwa muda mrefu na kuonyeshwa kwa kiasi kikubwa, kunaweza kusababisha kupotosha katika ukuaji wa sio masilahi yake tu, mwelekeo. , lakini pia kupitia athari kwenye mfumo wa neva wa uhuru - na mabadiliko ya kudumu katika tabia ya tabia yake (Simson TP, 1935; Sukhareva GE, 1935; Misho L., 1950; Skanavi EE, 1962; Felinskaya NI, 1965; Guryeva VA, 1971; Gindikin V.Ya., 1971; Kovalev V.V., 1979).

Kwa hivyo, katika pathogenesis ya malezi ya utu wa patholojia, jukumu kuu ni la mambo mawili:

1) ujumuishaji wa athari za patholojia (kuiga, maandamano, kukataa kwa passiv na kazi, nk), ambayo ni aina ya kukabiliana na hali ya kutisha; kurekebisha, huwa sifa za utu thabiti (Misho L., 1950, 1964; Levitov N.D., 1955), hasa katika utoto;

2) "elimu" ya moja kwa moja ya sifa za tabia za patholojia kama vile msisimko, kutokuwa na utulivu, hysteria huwezeshwa na kusisimua moja kwa moja na mfano mbaya.

Aina maalum ya upungufu katika nyanja ya kihisia-ya hiari, kutokana na kutokuwa na utulivu wa udhibiti wa kazi za uhuru, ni ugonjwa wa neva. Ukosefu huu unaweza kuwa wa kikatiba kwa asili - "woga wa utotoni wa kikatiba" unaohusishwa na sababu ya maumbile, au unaweza kusababishwa na hatari za mapema. Ukosefu wa msingi wa mfumo wa mimea husababisha tabia ya usumbufu wa kulala, hamu ya kula, kutokuwa na utulivu wa udhibiti wa joto, unyeti wa mabadiliko ya mbinu, nk. Mikengeuko katika nyanja ya nyurosaikolojia, haswa katika ile ya kihisia, hutokea pili. Ukosefu wa utulivu wa mfumo wa uhuru na hisia ya usumbufu wa mara kwa mara wa somato-psychic unaohusishwa nayo katika baadhi ya matukio huchangia kuundwa kwa utu ambao umezuiliwa, usio na kazi, hypersensitive na umechoka kwa urahisi; kwa wengine - ya kusisimua, hasira, motor disinhibited. Sukhareva G.E. (1959) inabainisha aina 2 za ugonjwa wa neva - asthenic na kusisimua.

Watoto wanaougua ugonjwa wa neuropathy, kama sheria, wanavutiwa sana na wana hatari, na kwa hivyo wanakua kwa urahisi neuroses ya wasiwasi, kigugumizi, tiki, enuresis, nk.

Neuropathy ndio shida ya kawaida zaidi kwa watoto. Mfumo wa neva wa uhuru unapokua katika umri wa shule, mara nyingi hupunguka, lakini wakati mwingine, chini ya hali mbaya ya malezi, hutumika kama msingi wa malezi ya psychopathy au ukuaji wa kiitolojia wa aina ya kizuizi cha utu. [Lebedinsky, ukurasa wa 123-129].

Ugonjwa wa neva pia ni sababu ya kawaida ya neva za utotoni.

Neurosis ni ugonjwa wa kazi uliopatikana wa mfumo wa neva, ambapo kuna "kuvunjika" kwa shughuli zake bila ishara yoyote ya uharibifu wa anatomiki. Neurosis ni matokeo ya kushindwa, kufadhaika na migongano kati ya watu na wakati huo huo mara nyingi husababisha. Hii ndiyo aina ya kawaida ya psychogenic.

Kulingana na A.I. Zakharov, kuna aina kadhaa za neuroses. Katika kitabu chake "Neuroses in Children" ameziorodhesha kwa mpangilio ufuatao:

1. Neurosis ya hofu. Mfano wa msichana mwenye umri wa miaka 6 anaelezea aina hii ya neurosis. "Tunajua kwamba hali kama hizi zinapotokea, mara nyingi ni hofu ya kifo. Inajidhihirisha kwa kiwango kimoja au nyingine kwa watoto wote wenye umri wa miaka 5-6. ... Kama sheria, watoto hukabiliana na uzoefu kama huo wenyewe; lakini ikiwa tu kuna hali ya kihemko ya furaha katika familia ... Na ikiwa mtoto alikuwa hana utulivu hapo awali, basi wasiwasi kama huo huongeza sana hofu ya kifo inayohusiana na uzee, hapa kuna seti ya hofu ya neurotic, kama msichana huyu anayo (hofu ya). lifti, moto, moto, magonjwa, magari, n.k.) Hofu hizi zote huchochewa kimsingi na jambo moja: hofu kwamba kitu kinaweza kutokea.Katika usemi wake wa juu zaidi, "kitu" hiki kinamaanisha kifo: kutoka kwa moto, ugonjwa, nk. ... Chanzo cha hofu hiyo ilikuwa mama, mwenye wasiwasi kwa asili, na ambaye aliogopa yote haya utotoni.

AI Zakharov anaona sababu ya uhamisho wa hofu ya uzazi kwa binti katika kipengele cha ukuaji wa kisaikolojia wa mtoto kama "jambo la kitambulisho cha jukumu" - katika umri wa miaka 4-5, wasichana wanataka kujionyesha kama mama. michezo, wavulana wa miaka 5-8 - baba yao.

Kwa hivyo katika kesi hii, msichana kwa uangalifu, bila kutambuliwa alijifunza njia ya tabia ya mama.

2. Neurasthenia.

"Mkazo wenye uchungu wa uwezo wa kisaikolojia wa mtoto. Hawezi kukidhi mahitaji mengi ya wengine na anajiona kuwa hawezi kukabiliana na matatizo yoyote yanayokuja."

Mara nyingi hii inatokana na kutokuwa na uwezo wa wazazi kumkubali mtoto jinsi alivyo. Mtoto, kwa upande wake, hawezi kuelewa kwa nini wazazi ni mkali sana kwake, kwa sababu anajaribu sana kufanya kile wanachodai. Upinzani wa wazazi wenyewe husababisha mtoto kwa shida ya neva, neurasthenia. Hakuna haja ya kuzungumza juu ya psyche yenye afya ya mtoto - mgongano wa wazazi na mtoto hugunduliwa na wa pili kama uduni wake mwenyewe. Kwa kweli, mtu anapaswa kushangaa kwa uvumilivu wa watoto katika hali kama hizo. Kulingana na Zakharov, kwa ombi lake, wazazi walihesabu maoni mengi waliyofanya kwa mtoto wao kwa siku: kuhusu madai 300 yanayopingana (sio maombi, rufaa, lakini madai na amri).

Sababu nyingine ya neurosis kama hiyo inaweza kuwa ubadilishaji wa umakini wa wazazi kwa mtoto mwingine ambaye ameonekana katika familia, kutokuwa na uwezo wa wazazi wenyewe kusambaza sawasawa umakini kati ya watoto wote katika familia. Mara nyingi, lawama dhidi ya wazee (katika - hali kama hiyo mara chache hufanyika kwa njia nyingine) mtoto sio haki na anahamasishwa na ukweli kwamba "yeye ndiye mkubwa, ana jukumu zaidi, yeye mwenyewe lazima aelewe." Kama sheria, hali kama hiyo inabadilika kuwa mshtuko wa neva, tics, na katika hali mbaya zaidi, uchokozi usio wazi kwa kaka au dada mdogo. Hivi ndivyo mtoto anayeteseka anaelewa sababu ya kupunguzwa kwa rating yake na wazazi wake.

3. Hysterical neurosis.

"Maonyesho yake ya nje yanaonekana kuwa yanajulikana kwa kila mtu: mtoto ni overvely capricious, sasa na kisha kutupa tantrums, huanguka sakafu, beats. Lakini neurosis vile lazima kutofautishwa na patholojia tabia, ambayo hutokea katika umri mkubwa." Unaweza kuongeza: lazima itofautishwe na kupuuzwa kwa ufundishaji, lakini sababu ni sawa. Hadi wakati fulani, wazazi waliingiza mahitaji ya kukua kwa mtoto, lakini kisha walianzisha vikwazo, wakifanya kinyume - baada ya yote, mtoto haelewi mabadiliko katika mantiki ya wazazi. "Tofauti kuu ni kwamba mtoto hataki kuwa hivyo; anapanga matukio, ingawa anasumbuliwa na hili. Lakini hawezi kufanya chochote na yeye mwenyewe, hii hutokea kinyume na mapenzi yake."

Zakharov anaona sababu za kuibuka kwa tabia kama hiyo kwa sababu iliyo hapo juu: kutokubaliana katika malezi ya wazazi na mazingira ya karibu.

Zakharov anaita sababu nyingine ya neurosis ya hysterical upande wa nyuma wa hali hii: sio kuongezeka kwa tahadhari kwa mtoto, lakini, kinyume chake, kutokuwepo kabisa kwake. Watoto walionyimwa maonyesho ya hatua ya usikivu wa kihisia kadiri upungufu wa umakini unavyoongezeka. Lakini, kama sheria, hujikwaa kwenye ukuta wa kutokuelewana - mtoto mwenye utulivu na asiyeonekana kila wakati anageuka kuwa mgomvi asiyeweza kudhibitiwa. "Hatupendi wewe kama hivyo," kama wazazi wangesema. Watoto kama hao huitwa "bila kudai".

4. Obsessional neurosis.

Neurosis ya mwisho iliyoelezewa na Zakharov. "... Kawaida hujidhihirisha katika umri mkubwa wa shule." Masharti ambayo mtoto anahisi haja ya kufanya hatua yoyote, kwa kuwa, kwa maoni yake, hii hubeba vipengele vya kinga. Kwa kweli, hizi ni njia za ulinzi, kama vile tics, harakati za monotonous, au matukio ya kupumua (kulingana na V.I. Garbuzov).

Mizizi ya neurosis hii ni sawa, mahusiano ya familia, au tuseme ukiukwaji wao. Kuongezeka kwa usahihi wa wazazi, kusisitiza - kwa ajili ya mahitaji, kuzingatia kanuni - kinyume na akili ya kawaida. Wazazi wanadai utii usio na shaka kutoka kwa mtoto, elimu ni kukumbusha kuchimba visima. Watoto katika familia kama hizo wana mashaka, hofu ya kukiuka mahitaji ya wazazi wao.

Kwa hivyo, A.I. Zakharov anaona sababu za neuroses za utoto katika kutokamilika kwa mahusiano ya familia. Lakini kwa hivyo, shida inakuwa kama mduara mbaya: wazazi hubeba hofu na shida zao kutoka utotoni, wakizihamisha kwenye mabega ya watoto wanaokua, ambao, kwa upande wao, kwenye mabega ya watoto wao. Na hivyo unaweza kuendelea kwa muda mrefu, mpaka mtu kutoka kwa mlolongo huu ataacha na kufikiri juu ya jinsi ya kurekebisha hali hii. Watoto, wakihisi upendo wa kwanza kwa wazazi wao, hupata usaidizi na kuelewa bila maumivu zaidi kupitia nyakati za shida za maisha yao. [A.I. Zakharov, ukurasa wa 55-73].

Aina mbalimbali za matatizo ya kihisia katika utoto ni kubwa sana. Hizi zinaweza kuwa migogoro kali ya neurotic, hali ya neurosis-kama na kabla ya neurotic, nk.

Katika fasihi ya kisaikolojia, dhiki ya kihemko kwa watoto inaonekana kama hali mbaya ambayo hutokea dhidi ya historia ya migogoro ya kibinafsi isiyoweza kushindwa.

Kijadi, kuna makundi matatu ya mambo ambayo husababisha kuibuka kwa matatizo ya kihisia kwa watoto: kibaiolojia, kisaikolojia, na kijamii-kisaikolojia.

Sababu za kibaiolojia zinazosababisha kuibuka kwa shida ya kihisia kwa mtoto ni pamoja na udhaifu wa somatic kutokana na magonjwa ya kibinafsi. Inachangia kuibuka kwa majimbo anuwai ya tendaji na athari za neurotic, haswa na sehemu ya asthenic. Waandishi kadhaa wanaashiria kuongezeka kwa mzunguko wa shida za kihemko kwa watoto walio na magonjwa sugu ya somatic, wakigundua kuwa shida hizi sio matokeo ya moja kwa moja ya ugonjwa huo, lakini zinahusishwa na ugumu katika urekebishaji wa kijamii wa mtoto mgonjwa na upekee wa ugonjwa huo. kujithamini kwake. Matatizo ya kihisia ni ya kawaida zaidi kwa watoto walio na historia ya mambo yanayozidisha ya kibayolojia katika vipindi vya muda na baada ya kuzaa, lakini hayatoi uamuzi katika kutokea kwa matatizo ya kihisia. V.V. Kovalev alibainisha kuwa athari za neurotic kwa watoto zinaweza kuwa kutokana na malezi yasiyofaa dhidi ya asili ya upungufu wa cerebro-organic. Upungufu wa mabaki-kikaboni, kulingana na mwandishi, huchangia malezi ya hali ya kiakili, kukwama kwenye uzoefu mbaya wa kuathiriwa, kuongezeka kwa msisimko, kuathiri uvumilivu. Hii inawezesha kuonekana kwa athari za uchungu kwa ushawishi wa akili na inachangia urekebishaji wao.

Sababu halisi za akili za shida ya kihisia ni pamoja na ukiukwaji wa kutosha kwa majibu yake kwa mvuto wa nje, ukosefu wa maendeleo ya ujuzi wa kujidhibiti, tabia, nk.

Katika masomo ya waandishi wa ndani, vipengele vya preneurotic pathocharacterological ambavyo vinaunda katika utoto vimejifunza kwa undani wa kutosha. V.N. Myasishchev inawataja kama msukumo, egocentrism, ukaidi, unyeti. Wanafunzi wa Myasishchev V.N. Garbuzov na waandishi wa ushirikiano hutambua aina 9 za matatizo ya kihisia: uchokozi, tamaa, pedantry, busara, syntonicity ya wasiwasi, infantilism na kutokuwa na utulivu wa psychomotor, kuzingatia na utegemezi, mashaka ya wasiwasi na kutengwa, tofauti. Wakati huo huo, waandishi wanasisitiza kuwa aina ya tabia zaidi ni tofauti, i.e. kutofautiana kwa sifa zote za kibinafsi. A.I. Zakharov anaelezea aina saba za tabia mbaya ambazo huweka mtoto kwa neurosis:

unyeti (unyeti wa kihisia na mazingira magumu);

haraka (naivety);

udhihirisho wa hisia "mimi";

kuvutia (aina ya ndani ya usindikaji wa hisia);

latency (uwezekano - ufichuzi wa polepole zaidi wa uwezo wa mtu binafsi);

ukuaji usio sawa wa kiakili.

A. Freud alibainisha mambo yafuatayo ambayo yanaweza kutayarisha mtoto mwanzo wa ugonjwa wa neva:

Mfumo wa fantasia zisizo na fahamu kwa wazazi, kuhusisha jukumu fulani kwa mtoto;

Kupuuza mahitaji ya mtoto na "kumvuta" kwenye mfumo wake wa ugonjwa:

Katika uwepo wa neurosis katika mtoto, wazazi hushiriki na mtoto dalili yake au kukataa, kwa kutumia mbinu zisizo za kujenga za ulinzi wa kisaikolojia.

Carl Gustav Jung alizingatia vyanzo vya "matatizo ya neva" kwa watoto na vijana katika hali ya familia. Mwandishi hutumia wazo la kitambulisho cha fahamu cha zamani, akizingatia kuwa ni muunganisho wa mtoto na wazazi, kama matokeo ambayo mtoto anahisi migogoro katika familia na anateseka nayo, kana kwamba ni yake mwenyewe.

Wawakilishi wa saikolojia ya kibinadamu huzingatia matatizo ya kihisia ndani ya mfumo wa kupotoka katika maendeleo ya utu ambayo hutokea wakati mtoto anapoteza kukubaliana na hisia zake na kutokuwa na uwezo wa kujitimiza.

Kutoka kwa mtazamo wa mwakilishi wa mwelekeo wa tabia, usumbufu wa kihisia kwa watoto unaweza kuwa kutokana na adhabu za kutosha na malipo.

V.V. Tkacheva alibainisha aina 8 za mitazamo ya kibinafsi ya wazazi ambao wana watoto wenye matatizo ya maendeleo, ambayo, katika hali ya kiwewe, huzuia kuanzishwa kwa mawasiliano ya usawa na mtoto na ulimwengu wa nje. Hii:

kukataa utu wa mtoto mgonjwa;

aina zisizojengwa za uhusiano naye;

hofu ya wajibu;

kukataa kuelewa kuwepo kwa matatizo katika maendeleo ya mtoto, kukataa kwao sehemu au kamili;

kuzidisha kwa shida za mtoto;

matarajio ya mchawi ambaye atamponya mtoto mara moja, imani katika muujiza;

kuzingatia kuzaliwa kwa mtoto mgonjwa kama adhabu kwa kitu;

ukiukaji wa mahusiano katika familia baada ya kuzaliwa kwa mtoto mwenye matatizo ya maendeleo.

Ukiukaji wa mawasiliano kati ya wenzi wa ndoa huchangia ukuaji wa hisia za kutokuwa na utulivu, kuongezeka kwa wasiwasi au usumbufu wa mwili. Kunaweza kuwa na hisia ya hatari, kutojali, unyogovu, shughuli dhaifu ya utafutaji.

Hivyo, matatizo ya kihisia katika utoto yanaweza kuamua na idadi ya sababu, mambo, hali. Mchanganyiko wao huunda mfumo mgumu, ambao huamua kwa kiasi kikubwa ugumu wa mbinu tofauti katika marekebisho ya kisaikolojia.

Fikiria wasiwasi kama kipengele cha nyanja ya kihisia ya mtoto wa shule ya mapema

Wanasaikolojia wanaofanya mazoezi katika mawasiliano ya kitaaluma ya kila siku hutumia maneno "wasiwasi" na "wasiwasi" kama visawe, hata hivyo, kwa sayansi ya kisaikolojia, dhana hizi si sawa. Katika saikolojia ya kisasa, ni kawaida kutofautisha kati ya "wasiwasi" na "wasiwasi", ingawa nusu karne iliyopita tofauti hii haikuwa dhahiri. Sasa utofautishaji huo wa istilahi ni tabia ya saikolojia ya ndani na nje ya nchi, na huturuhusu kuchambua jambo hili kupitia kategoria za hali ya akili na mali ya akili.

Kulingana na maoni ya jumla ya kinadharia juu ya kiini cha wasiwasi kama hali ya kiakili na wasiwasi kama mali ya akili, basi tutazingatia kwa undani maelezo ya wasiwasi katika utoto.

Wasiwasi kama mali ya akili ina maalum ya umri iliyotamkwa, ambayo hupatikana katika yaliyomo, vyanzo, aina za udhihirisho na fidia. Kwa kila umri, kuna maeneo fulani ya ukweli ambayo husababisha kuongezeka kwa wasiwasi kwa watoto wengi, bila kujali tishio la kweli au wasiwasi kama elimu thabiti. Hizi "kilele cha wasiwasi" huamuliwa na kazi zinazohusiana na ukuaji.

Miongoni mwa sababu za kawaida za wasiwasi kwa watoto wa shule ya mapema na umri wa shule zinaweza kuorodheshwa:

migogoro ya ndani, kimsingi inayohusiana na tathmini ya mafanikio ya mtu mwenyewe katika nyanja mbali mbali za shughuli;

Ukiukaji wa mwingiliano wa ndani ya familia na / au shuleni, pamoja na mwingiliano na wenzao;

matatizo ya somatic.

Mara nyingi, wasiwasi hukua wakati mtoto yuko katika hali (hali) ya mzozo unaosababishwa na:

Madai hasi yanayoweza kumweka katika hali ya unyonge au tegemezi;

mahitaji duni, mara nyingi kupita kiasi;

Mahitaji yanayopingana ambayo yanawekwa kwa mtoto na wazazi na (au) taasisi ya watoto, wenzao.

Kwa mujibu wa sheria za ontogenetic za ukuaji wa akili, inawezekana kuelezea sababu maalum za wasiwasi katika kila hatua ya shule ya mapema na utoto wa shule.

Katika watoto wa shule ya mapema na wachanga, wasiwasi ni matokeo ya kufadhaika kwa hitaji la kuegemea, ulinzi kutoka kwa mazingira ya karibu (haja kuu ya umri huu). Kwa hivyo, wasiwasi katika kikundi hiki cha umri ni kazi ya mahusiano yaliyofadhaika na watu wazima wa karibu. Tofauti na watoto wa shule ya mapema, watoto wa shule wachanga wanaweza kuwa na mwalimu pamoja na wazazi wao kama watu wazima wa karibu.

Wasiwasi huwa malezi thabiti ya utu na ujana. Hadi kufikia hatua hii, ni derivative ya aina mbalimbali za matatizo ya kijamii na kisaikolojia, yanayowakilisha zaidi au chini ya athari za hali ya jumla au ya kawaida. Katika ujana, wasiwasi huanza kupatanishwa na dhana ya kujitegemea ya mtoto, na hivyo kuwa mali ya kibinafsi sahihi. Dhana ya kibinafsi ya kijana mara nyingi hupingana, ambayo husababisha ugumu katika kutambua na kutathmini vya kutosha mafanikio na kushindwa kwa mtu mwenyewe, na hivyo kuimarisha uzoefu mbaya wa kihisia na wasiwasi kama mali ya kibinafsi. Katika umri huu, wasiwasi hutokea kama matokeo ya kufadhaika kwa hitaji la msimamo thabiti, wa kuridhisha juu yako mwenyewe, mara nyingi huhusishwa na ukiukaji wa uhusiano na watu wengine muhimu.

Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa wavulana na wasichana wanahusika na wasiwasi, lakini wataalam wanaamini kuwa wavulana wana wasiwasi zaidi katika umri wa shule ya mapema, kwa miaka 9-11 uwiano unakuwa hata, na baada ya miaka 12 kuna ongezeko kubwa la wasiwasi kwa wasichana. . Wakati huo huo, wasiwasi wa wasichana katika maudhui yake hutofautiana na wasiwasi wa wavulana: wasichana wanajali zaidi mahusiano na watu wengine, wavulana wanajali zaidi kuhusu ukatili katika nyanja zake zote.

Miongoni mwa sababu zinazosababisha wasiwasi kwa watoto wa shule ya mapema, kwanza kabisa, kulingana na E. Savina, ni malezi mabaya na mahusiano yasiyofaa ya mtoto na wazazi, hasa na mama. Kwa hivyo kukataliwa, kukataliwa na mama wa mtoto husababisha wasiwasi kwa sababu ya kutowezekana kwa kukidhi hitaji la upendo, upendo na ulinzi. Katika kesi hii, hofu hutokea: mtoto anahisi masharti ya upendo wa kimwili ("Ikiwa nitafanya vibaya, hawatanipenda"). Kutoridhika na uhitaji wa upendo wa mtoto kutamtia moyo kutafuta uradhi wake kwa njia yoyote ile.

Kama A.L. Wenger, wasiwasi wa watoto pia unaweza kuwa matokeo ya uhusiano wa kihisia kati ya mtoto na mama, wakati mama anahisi kuwa mmoja na mtoto, akijaribu kumlinda kutokana na shida na shida za maisha. "Inajifunga" yenyewe, ikilinda kutokana na hatari za kufikiria, zisizopo. Matokeo yake, mtoto hupata wasiwasi wakati wa kushoto bila mama, hupotea kwa urahisi, wasiwasi na hofu. Badala ya shughuli na uhuru, passivity na utegemezi huendeleza.

Katika hali ambapo elimu inategemea mahitaji mengi ambayo mtoto hawezi kukabiliana nayo au kukabiliana nayo

kazi, wasiwasi unaweza kusababishwa na woga wa kutostahimili, kufanya kitu kibaya, mara nyingi wazazi hukuza "usahihi" wa tabia: mtazamo kwa mtoto unaweza kujumuisha udhibiti mkali, mfumo mkali wa kanuni na sheria, kupotoka ambayo inajumuisha. lawama na adhabu. Katika matukio haya, wasiwasi wa mtoto unaweza kuzalishwa na hofu ya kupotoka kutoka kwa kanuni na sheria zilizowekwa na watu wazima.

Wasiwasi wa mtoto pia unaweza kusababishwa na upekee wa mwingiliano wa mwalimu na mtoto, kuenea kwa mtindo wa kimabavu wa mawasiliano au kutokubaliana kwa mahitaji na tathmini. Wote katika kesi ya kwanza na ya pili, mtoto yuko katika mvutano wa mara kwa mara kwa sababu ya hofu ya kutotimizia mahitaji ya watu wazima, ya "si" kuwapendeza, kuanza mfumo mkali.

Kuzungumza juu ya mipaka ngumu, tunamaanisha mipaka iliyowekwa na mwalimu. Hizi ni pamoja na vikwazo vya shughuli za hiari katika michezo (hasa, katika michezo ya simu) katika shughuli, matembezi, nk; kupunguza uhuru wa watoto darasani, kwa mfano, kuwararua watoto ("Nina Petrovna, lakini nina ... Kimya! Ninaona kila kitu! Nitaenda kwa kila mtu mwenyewe!"); kukandamiza mpango wa watoto ("iweke sasa hivi, sikusema kuchukua karatasi mikononi mwako!", "Nyamaza mara moja, nasema!"). Kukatizwa kwa maonyesho ya kihisia ya watoto pia kunaweza kuhusishwa na mapungufu. Kwa hivyo, ikiwa katika mchakato wa shughuli mtoto ana mhemko, wanahitaji kutupwa nje, ambayo inaweza kuzuiwa na mwalimu wa mamlaka ("Ni nani anayechekesha huko, Petrov?! Nitacheka ninapoangalia michoro zako" , "Kwa nini unalia? Nilimtesa kila mtu kwa machozi yangu!").

Hatua za kinidhamu zinazotumiwa na mwalimu kama huyo mara nyingi huwa chini ya kukemea, kupiga kelele, tathmini mbaya, adhabu.

Mwalimu asiye na msimamo husababisha wasiwasi kwa mtoto kwa kutompa fursa ya kutabiri tabia yake mwenyewe. Tofauti za mara kwa mara za mahitaji ya mwalimu, utegemezi wa tabia yake juu ya mhemko, uvumilivu wa kihisia unajumuisha kuchanganyikiwa kwa mtoto, kutokuwa na uwezo wa kuamua nini anapaswa kufanya katika hili au kesi hiyo.

Mwalimu pia anahitaji kujua hali zinazoweza kusababisha wasiwasi wa watoto, hasa hali ya kukataliwa na wenzao; mtoto anaamini kuwa ni kosa lake kwamba hawampendi, yeye ni mbaya ("wanapenda wazuri") kustahili upendo, mtoto atajitahidi kwa msaada wa matokeo mazuri, mafanikio katika shughuli. Ikiwa tamaa hii haifai, basi wasiwasi wa mtoto huongezeka.

Hali inayofuata ni hali ya ushindani, ushindani, itasababisha wasiwasi mkubwa kwa watoto ambao malezi yao hufanyika katika hali ya hypersocialization. Katika kesi hiyo, watoto, wakiingia katika hali ya kushindana, watajitahidi kuwa wa kwanza, kufikia matokeo ya juu kwa gharama yoyote.

Hali nyingine ni hali ya kuongezeka kwa uwajibikaji. Wakati mtoto mwenye wasiwasi anaingia ndani yake, wasiwasi wake ni kutokana na hofu ya kutokutana na matumaini, matarajio ya mtu mzima na kukataliwa naye.

Katika hali kama hizi, watoto wenye wasiwasi hutofautiana, kama sheria, kwa mmenyuko usiofaa. Katika kesi ya mtazamo wao, matarajio au kurudia mara kwa mara ya hali sawa ambayo husababisha wasiwasi, mtoto huendeleza tabia ya tabia, muundo fulani ambao unaruhusu kuepuka wasiwasi au kupunguza iwezekanavyo. Mwelekeo huu ni pamoja na hofu ya utaratibu wa kushiriki katika shughuli zinazosababisha wasiwasi, pamoja na ukimya wa mtoto badala ya kujibu maswali kutoka kwa watu wazima wasiojulikana au wale ambao mtoto ana mtazamo mbaya.

Kwa ujumla, wasiwasi ni udhihirisho wa dysfunction ya mtu binafsi. Katika idadi ya matukio, hulelewa halisi katika hali ya kisaikolojia ya wasiwasi na ya shaka ya familia, ambayo wazazi wenyewe huwa na hofu ya mara kwa mara na wasiwasi. Mtoto anaambukizwa na hisia zao na huchukua aina isiyofaa ya majibu kwa ulimwengu wa nje.

Walakini, kipengele kama hicho cha mtu binafsi wakati mwingine hujidhihirisha kwa watoto ambao wazazi wao hawako chini ya tuhuma na kwa ujumla wana matumaini. Wazazi kama hao, kama sheria, wanajua vizuri kile wanachotaka kufikia kutoka kwa watoto wao. Wanalipa kipaumbele maalum kwa nidhamu na mafanikio ya utambuzi wa mtoto. Kwa hiyo, mara kwa mara anakabiliwa na kazi mbalimbali ambazo ni lazima kutatua ili kuhalalisha matarajio makubwa ya wazazi wao. Si mara zote inawezekana kwa mtoto kukabiliana na kazi zote, na hii husababisha kutoridhika na wazee. Matokeo yake, mtoto hujikuta katika hali ya matarajio makali ya mara kwa mara: ikiwa aliweza kufurahisha wazazi wake au alifanya aina fulani ya kutokuwepo, ambayo itafuatiwa na kukataliwa na kulaaniwa. Hali hiyo inaweza kuchochewa na mahitaji ya wazazi yasiyolingana. Ikiwa mtoto hajui kwa hakika jinsi moja au nyingine ya hatua zake zitatathminiwa, lakini kwa kanuni anatabiri kutoridhika iwezekanavyo, basi uwepo wake wote una rangi ya tahadhari kali na wasiwasi.

Pia uwezo wa kuzalisha na kuendeleza wasiwasi na hofu

huathiri sana fikira zinazoendelea za watoto wa aina ya hadithi. Katika umri wa miaka 2, huyu ni mbwa mwitu - bonyeza na meno ambayo yanaweza kuumiza, kuuma, kula kama kofia nyekundu nyekundu. Katika zamu ya miaka 2-3, watoto wanaogopa Barmaley. Katika umri wa miaka 3 kwa wavulana na katika umri wa miaka 4 kwa wasichana, "ukiritimba wa hofu" ni wa picha za Baba Yaga na Kashchei the Immortal. Wahusika hawa wote wanaweza tu kuwafahamisha watoto na pande hasi, hasi za uhusiano wa kibinadamu, na ukatili na udanganyifu, ukali na uchoyo, pamoja na hatari kwa ujumla. Wakati huo huo, hali ya kuthibitisha maisha ya hadithi za hadithi, ambayo nzuri hushinda uovu, maisha juu ya kifo, hufanya iwezekanavyo kumwonyesha mtoto jinsi ya kushinda matatizo na hatari zinazotokea.

Watoto wenye wasiwasi wana sifa ya maonyesho ya mara kwa mara ya wasiwasi na wasiwasi, pamoja na idadi kubwa ya hofu, na hofu na wasiwasi hutokea katika hali hizo ambazo mtoto, inaonekana, hayuko hatarini. Watoto wenye wasiwasi ni nyeti hasa. Kwa hiyo, mtoto anaweza kuwa na wasiwasi: wakati akiwa bustani, ghafla kitu kitatokea kwa mama yake.

Watoto wenye wasiwasi mara nyingi wana sifa ya kujithamini chini, kuhusiana na ambayo wana matarajio ya shida kutoka kwa wengine. Hii ni kawaida kwa wale watoto ambao wazazi wao huwawekea kazi zisizowezekana, wakidai hili, ambalo watoto hawana uwezo wa kutimiza, na katika kesi ya kushindwa, kwa kawaida wanaadhibiwa, kudhalilishwa (“Huwezi kufanya lolote! usifanye chochote!").

Watoto wenye wasiwasi ni nyeti sana kwa kushindwa kwao, huwatendea kwa ukali, huwa na kukataa shughuli hizo, kama vile kuchora, ambazo hupata shida.

Katika watoto hawa, unaweza kuona tofauti kubwa ya tabia ndani na nje ya darasa. Nje ya madarasa, hawa ni watoto wachangamfu, wenye urafiki na wa moja kwa moja, darasani wamefungwa na wana wasiwasi. Wanajibu maswali ya mwalimu kwa sauti ya utulivu na kiziwi, wanaweza hata kuanza kugugumia. Hotuba yao inaweza kuwa ya haraka sana, ya haraka, au polepole, ngumu. Kama sheria, msisimko wa muda mrefu hutokea: mtoto huvuta nguo kwa mikono yake, anaendesha kitu.

Watoto wenye wasiwasi huwa na tabia mbaya ya asili ya neurotic (wanauma misumari yao, kunyonya vidole vyao, kuvuta nywele zao, kupiga punyeto). Udanganyifu na mwili wao wenyewe hupunguza mkazo wao wa kihemko, uwatulize.

Kuchora husaidia kutambua watoto wasiwasi. Michoro zao zinajulikana na wingi wa kivuli, shinikizo kali, pamoja na saizi ndogo za picha. Mara nyingi watoto kama hao hukwama kwenye maelezo, haswa madogo.

Kwa hiyo, tabia ya watoto wenye wasiwasi ina sifa ya maonyesho ya mara kwa mara ya kutokuwa na utulivu na wasiwasi, watoto hao wanaishi katika mvutano wa mara kwa mara, wakati wote, wanahisi kutishiwa, wakihisi kwamba wanaweza kukabiliana na kushindwa wakati wowote.

Hitimisho la sura ya 1

Baada ya kufanya utafiti wa kinadharia, anaweza kuhitimisha kuwa nyanja ya kihemko ya watoto wa shule ya mapema ina sifa zifuatazo:

1) mwitikio rahisi kwa matukio yanayoendelea na rangi ya mtazamo, mawazo, shughuli za akili na kimwili na hisia;

2) upesi na ukweli wa kuelezea uzoefu wa mtu - furaha, huzuni, hofu, raha au kutofurahishwa;

3) utayari wa athari ya hofu; katika mchakato wa shughuli za utambuzi, mtoto hupata hofu kama utangulizi wa shida, kushindwa, kutojiamini katika uwezo wake, kutokuwa na uwezo wa kukabiliana na kazi hiyo; mtoto wa shule ya mapema anahisi tishio kwa hali yake katika kikundi, familia;

4) kutokuwa na utulivu mkubwa wa kihemko, mabadiliko ya mara kwa mara ya mhemko (dhidi ya hali ya jumla ya furaha, furaha, furaha, kutojali), tabia ya athari za muda mfupi na za vurugu;

5) sababu za kihisia kwa watoto wa shule ya mapema sio tu michezo na mawasiliano na wenzao, lakini tathmini ya mafanikio yao na wazazi na waelimishaji;

6) hisia zao na hisia za watu wengine katika watoto wa shule ya mapema hazitambuliki na kueleweka vizuri; sura za usoni za wengine mara nyingi hugunduliwa vibaya, pamoja na tafsiri ya usemi wa hisia na wengine, ambayo husababisha majibu ya kutosha ya watoto wa shule ya mapema; isipokuwa ni hisia za msingi za hofu na furaha, ambazo watoto wa umri huu tayari wana mawazo wazi ambayo wanaweza kueleza kwa maneno, wakitaja maneno matano sawa kwa hisia hizi.

Matatizo ya tabia na kihisia kwa watoto

Kimsingi, inakubaliwa kwa ujumla kuwa watoto wanahusika na homa na magonjwa mbalimbali ya virusi, ingawa matatizo ya neuropsychiatric kwa watoto ni ya kawaida kabisa na husababisha matatizo mengi kwa wagonjwa wenyewe na wazazi wao.

Na muhimu zaidi, wanaweza kuwa msingi wa shida na shida zaidi katika mwingiliano wa kijamii na wenzao na watu wazima, katika maendeleo ya kihemko, kiakili na kijamii, sababu ya "kutofaulu" shuleni, ugumu wa kukabiliana na hali ya kijamii.

Kama ilivyo kwa wagonjwa wazima, magonjwa ya neuropsychiatric ya utoto hugunduliwa kwa msingi wa dalili na ishara ambazo ni maalum kwa shida fulani.

Lakini inapaswa kuzingatiwa kuwa mchakato wa uchunguzi kwa watoto ni ngumu zaidi, na aina fulani za tabia haziwezi kuonekana kama dalili za matatizo ya akili wakati wote. Mara nyingi hii inachanganya wazazi na inafanya uwezekano wa "kujificha" vichwa vyao kwenye mchanga kwa muda mrefu. Ni marufuku kabisa kufanya hivi na ni HATARI sana !!!

Kwa mfano, aina hii ni pamoja na tabia ya kushangaza ya kula, woga mwingi, mhemko, shughuli nyingi, uchokozi, machozi, tabia ya "shamba", ambayo inaweza kuzingatiwa kama sehemu ya ukuaji wa kawaida wa mtoto.

Matatizo ya tabia kwa watoto ni pamoja na idadi ya matatizo ya tabia ya kujitenga, ambayo yanaonyeshwa kwa vitendo vya fujo, vya ukaidi au vya kutosha, kufikia kutofuata wazi kwa kanuni za kijamii zinazofaa umri.

Dalili za kawaida za patholojia zinaweza kuwa:

- tabia ya "shamba", kutokuwa na uwezo wa kukaa mahali pamoja na kuzingatia tahadhari ya mtu;

- ukali kupita kiasi na uhuni wa makusudi;

- ukatili kwa watu wengine au wanyama;

- uharibifu wa mali kwa makusudi,

- uchomaji moto

- wizi

- kuondoka nyumbani

- mara kwa mara, bila sababu na mlipuko mkali wa hasira;

- kusababisha vitendo vya uchochezi;

- kutotii kwa utaratibu.

Yoyote ya kategoria zilizoorodheshwa, ikiwa imeonyeshwa vya kutosha, ni sababu ya wasiwasi, sio yenyewe, lakini kama dalili ya ugonjwa mbaya.

Aina za shida za kihemko na tabia kwa watoto

• Tabia ya kupita kiasi

• Tabia ya kuonyesha

Aina hii ya shida ya tabia kwa watoto inaonyeshwa kwa kutofuata kwa makusudi na kwa fahamu kanuni za kijamii zinazokubalika kwa ujumla. Vitendo vya kupotoka kawaida huelekezwa kwa watu wazima.

• upungufu wa tahadhari
• Tabia ya maandamano

Kuna aina tatu za ugonjwa huu: negativism, ukaidi na ukaidi.

Negativism- kukataa kwa mtoto kufanya kitu kwa sababu tu aliulizwa kufanya hivyo. Mara nyingi hutokea kama matokeo ya malezi yasiyofaa. Udhihirisho wa tabia ni pamoja na kulia bila sababu, hasira, ufidhuli, au, kinyume chake, kutengwa, kutengwa, na chuki.

Ukaidi- hamu ya kufikia lengo la mtu ili kwenda kinyume na wazazi, na si kukidhi tamaa halisi.

ukaidi- katika kesi hii, maandamano yanaelekezwa dhidi ya kanuni za malezi na mtindo wa maisha uliowekwa kwa ujumla, na sio kwa mtu mzima anayeongoza.

• Tabia ya fujo

Tabia ya ukatili inaeleweka kama vitendo vya makusudi vya asili ya uharibifu, kinyume na kanuni na sheria zilizopitishwa katika jamii. Mtoto husababisha usumbufu wa kisaikolojia kwa wengine, husababisha uharibifu wa kimwili kwa vitu vilivyo hai na visivyo hai, nk.

• Tabia ya watoto wachanga

Katika matendo ya watoto wachanga, sifa za umri wa mapema au hatua ya awali ya maendeleo inaweza kufuatiliwa. Kwa kiwango kinachofaa cha uwezo wa mwili, mtoto anatofautishwa na kutokomaa kwa malezi ya kibinafsi.

• Tabia isiyo rasmi

Tabia isiyo rasmi inaonyeshwa kwa utii kamili kwa hali ya nje. Msingi wake ni kawaida kuiga bila hiari, mapendekezo ya juu.

• Tabia ya dalili (hofu, tics, psychosomatics, logoneurosis, kusitasita katika hotuba)

Katika kesi hiyo, ukiukwaji wa tabia kwa watoto ni aina ya ishara kwamba hali ya sasa haifai tena kwa psyche tete. Mfano: kutapika au kichefuchefu kama majibu ya dhiki.

Daima ni vigumu sana kutambua matatizo kwa watoto.

Lakini, ikiwa ishara zinaweza kutambuliwa kwa wakati unaofaa na wasiliana na mtaalamu kwa wakati, na matibabu na marekebisho yanaweza kuanza bila kuchelewa, basi. udhihirisho mkali wa ugonjwa huo unaweza kuepukwa, au, zinaweza kupunguzwa.

Ni lazima ikumbukwe kwamba ugonjwa wa neuropsychiatric wa utoto hauendi bila kutambuliwa, huacha alama zao mbaya juu ya maendeleo na fursa za kijamii za mtu mdogo.

Lakini ikiwa usaidizi wa kitaalamu wa neuropsychological hutolewa kwa wakati unaofaa, magonjwa mengi ya psyche ya mtoto yanaweza kuponywa kikamilifu, na baadhi yanaweza KUFANIKIWA KUFANIKIWA na kujisikia vizuri katika jamii.

Kwa ujumla, wataalamu hugundua watoto walio na matatizo kama vile ADHD, tics, ambayo mtoto ana harakati za kujitolea, au sauti, ikiwa mtoto ana mwelekeo wa kutoa sauti zisizo na maana. Katika utoto, matatizo ya wasiwasi, hofu mbalimbali zinaweza kuzingatiwa.

Kwa matatizo ya tabia, watoto hupuuza sheria yoyote, wanaonyesha tabia ya fujo. Katika orodha ya magonjwa yanayotokea mara kwa mara, matatizo yanayohusiana na matatizo ya mawazo.

Mara nyingi wanasaikolojia na wanasaikolojia hutumia jina "matatizo ya akili ya mpaka" kwa watoto. Hii ina maana kwamba kuna hali ambayo ni kiungo cha kati kati ya kupotoka na kawaida. Kwa hiyo, ni muhimu sana kuanza marekebisho kwa wakati na haraka kupata karibu na kawaida, ili usiondoe mapungufu katika maendeleo ya kiakili, hotuba na kijamii.

Sababu za shida ya akili kwa watoto ni tofauti. Mara nyingi husababishwa na sababu ya urithi, magonjwa, vidonda vya kiwewe.

Kwa hiyo, wazazi wanapaswa kuzingatia mbinu ngumu za kurekebisha.

Jukumu kubwa katika urekebishaji wa shida za tabia hupewa psychotherapeutic, neuropsychological na kurekebisha mbinu.

Mwanasaikolojia wa neva husaidia mtoto kukabiliana na shida kwa kuchagua mikakati na mipango maalum kwa hili.

Marekebisho ya shida ya tabia kwa watoto katika Kituo cha Tiba ya Neuro-Hotuba "Juu ya Upinde wa mvua":

Njia hii inaruhusu mtoto bila dawa kushinda ugumu wa tabia, maendeleo au mawasiliano!!! Marekebisho ya neuropsychological ina athari ya matibabu kwa mwili - inaboresha hali ya kihisia na kimwili, huongeza kujithamini na kujiamini, inaonyesha hifadhi ya ndani na uwezo, huendeleza uwezo wa ziada wa ubongo uliofichwa.

Katikati yetu, mpango wa marekebisho ya neuropsychological huunganisha vifaa vya hivi karibuni vya ubunifu na mbinu za kufikia matokeo makubwa na ya haraka zaidi, na pia kufanya iwezekanavyo kufanya marekebisho ya neuropsychological hata katika kesi kali zaidi. Uigaji wa elimu na urekebishaji huhamasisha hata watoto wadogo kufanya kazi, watoto walio na shughuli nyingi, uchokozi, tics, tabia ya "shamba", ugonjwa wa Asperger, nk.

Wataalamu ambao hawana vifaa vya mwingiliano na ubunifu katika safu yao ya ushambuliaji hawawezi kufanya madarasa ya hali ya juu na madhubuti ya urekebishaji wa neva na watoto wagumu.

Kwa hivyo, katika Kituo cha Tiba cha NeuroSpeech "Juu ya Upinde wa mvua", kiasi kikubwa cha vifaa vya elimu hujumuishwa katika urekebishaji wa neuropsychological kwa hiari (kulingana na malengo na malengo ya mpango wa mtu binafsi) wa mtaalamu wa mbinu na uchunguzi.

Njia ya kufanya madarasa ni ya mtu binafsi.

Matokeo yake, wasifu wa matatizo ya mtoto hukusanywa, kwa misingi ambayo mpango wa marekebisho ya neuropsychological hutengenezwa.

1. . Cerebellum, moja ya sehemu za ubongo, inawajibika kwa utekelezaji wa kazi nyingi katika mwili wa binadamu, ikiwa ni pamoja na uratibu wa harakati, udhibiti wa usawa na sauti ya misuli, pamoja na maendeleo ya kazi za utambuzi. Cerebellum ni mtawala wa ubongo wetu. Imeunganishwa na sehemu zote za ubongo na kuchakata taarifa zote kutoka kwa hisi zinazoingia kwenye ubongo. Kulingana na habari hii, cerebellum hurekebisha harakati na tabia. Wanasaikolojia wa neuropsychologists wamegundua kuwa mfumo huu haufanyi kazi vizuri kwa watoto wote wenye matatizo ya maendeleo na tabia. Ndiyo maana watoto wana ugumu wa kujifunza stadi, hawawezi kudhibiti tabia zao, kuzungumza vibaya, na kuwa na ugumu wa kujifunza kusoma na kuandika. Lakini kazi ya cerebellum sasa inaweza kufunzwa.

Mpango wa kusisimua wa serebela hurekebisha utendaji wa shina la ubongo na cerebellum. Mbinu inaboresha:

• Tabia;
• Maingiliano na ujuzi wa kijamii;
• kila aina ya kumbukumbu
• uratibu, usawa, kutembea, ufahamu wa mwili

Udhihirisho wa matatizo ya tabia ni mara nyingi kutokana na matatizo mbalimbali katika kazi ya cerebellum. Ndio sababu uhamasishaji unaolenga kuhalalisha utendaji wa mfumo wa limbic, cerebellum na shina la ubongo husaidia kuharakisha ukuaji wa hotuba, kuboresha mkusanyiko, kurekebisha tabia na, kwa sababu hiyo, kutatua shida na utendaji wa shule.

Mfumo wa mafunzo wa bodi ya usawa unaotumika sana Mafanikio ya Kujifunza("kujifunza kwa mafanikio") msanidi programu Frank Bilgow. Msururu wa mbinu za ukarabati zinazolenga kuchochea kazi ya shina la ubongo na cerebellum.

Matokeo yanaonyeshwa haraka katika uboreshaji wa tabia, tahadhari, hotuba ya mtoto, mafanikio ya kitaaluma. Kusisimua kwa cerebellar kwa kiasi kikubwa huongeza ufanisi wa mazoezi yoyote ya kurekebisha.

3. Marekebisho ya Neurosaikolojia na mpango jumuishi wa ushirikiano wa hisia na antigravity.

UTANGAMANO WA HISIA ni mchakato wa asili, wa kiakili wa ukuaji wa mwanadamu unaoanzia tumboni na kuendelea katika maisha yote. Ni muhimu kutambua kwamba wakati mzuri zaidi wa maendeleo ni miaka saba ya kwanza ya maisha.

UCHAKATAJI WA hisi ni mchakato ambao ubongo hupokea taarifa za hisia, huzichakata, na kuzitumia kwa madhumuni yaliyokusudiwa.
Ikiwa tunazungumza juu ya mchakato wa kawaida wa usindikaji wa hisia, tija, asili na "majibu ya kubadilika", basi yafuatayo hufanyika:
Mfumo wetu wa neva huchukua habari ya hisia.
Ubongo huipanga na kuishughulikia
Kisha inatupa fursa ya kuitumia kulingana na mazingira yetu ili kufikia "vitendo vinavyozidi kuwa ngumu, vilivyolengwa"

Tunahitaji kukuza uwezo wa usindikaji wa hisia ili:
mwingiliano wa kijamii
Pujuzi wa mifugo
Maendeleo ya ujuzi wa magari
Uwezo wa kuzingatia

Huu ni mfumo wa mazoezi ya viungo na michezo maalum inayolenga mwili inayolenga kukuza muunganisho wa sensorimotor - uwezo wa ubongo kuchanganya na kuchakata taarifa zinazotoka kwenye hisi.

Madarasa haya ni muhimu kwa watoto wote, kwani ushirikiano wa sensorimotor ni hatua ya lazima katika ukuaji wa akili wa kila mtoto.

Uundaji wa ushirikiano wa sensorimotor huanza katika kipindi cha ujauzito wa maisha kwa misingi ya mifumo mitatu ya msingi: vestibular, proprioceptive na tactile.

Mara nyingi, watoto hupata upungufu wa shughuli za "sahihi" zenye kusudi, kwa hivyo ubongo wao haupokea habari za kutosha, watoto "hawajisikii" miili yao wenyewe kwenye nafasi. Mchakato wa malezi ya ushirikiano wa sensorimotor unafadhaika. Hii inaingilia maendeleo ya kazi za juu za akili (kufikiri, tahadhari, mtazamo, kumbukumbu, hotuba, nk).

4. kuunganishwa katika mpango wa ushirikiano wa hisia hutoa maendeleo ya hisia ya rhythm na hisia ya wakati, ambayo ni muhimu kwa ajili ya kusoma kwa mafanikio, kuandika na shughuli nyingine za kujifunza. Madarasa haya ni msisimko wa ngazi mbalimbali wa mifumo yote ya hisia inayohusika katika uundaji wa hotuba, kusoma na kuandika. Watoto wengi wenye matatizo ya tabia, matatizo ya kujifunza, matatizo ya usawa, matatizo ya uratibu wa magari na ushirikiano wa hisia (usindikaji wa ubongo wa habari kutoka kwa hisia zote).

Ingawa shida hizi hazionekani kila wakati, kuharibika kwa utendaji wa kimsingi huzuia ubongo kusimamia shughuli ngumu zaidi "za hali ya juu" kama vile kuzungumza, kusoma na kuandika. Ubongo unalazimika kutumia muda mwingi na nishati katika kudhibiti nafasi ya mwili na kudhibiti mienendo rahisi.

Kuingiliana na muziki wa rhythmic huchochea maendeleo ya hisia ya rhythm, tahadhari, upinzani wa dhiki, uwezo wa kupanga mawazo na harakati za mtu kwa wakati. Uwezo huu wote unaendelea kutokana na ukweli kwamba katika mchakato wa kusahihisha, kusisimua hutolewa ambayo inaboresha ubora wa utendaji wa ubongo na ubora wa uhusiano wake na mwili.

5. imeagizwa kwa watoto wenye matatizo mbalimbali ya maendeleo: tabia, ucheleweshaji wa hotuba na maendeleo ya jumla, ugonjwa wa kupooza kwa ubongo, ucheleweshaji wa akili, ugonjwa wa kutosha, matatizo ya tahadhari, maendeleo ya ujuzi wa shule.

Uwezo wa kudhibiti nafasi ya mwili wa mtu katika nafasi ni msingi wa kusimamia aina zote za shughuli za kujifunza.
Watoto wote wenye ulemavu wa ukuaji wana shida katika eneo hili. Mpango wa Timoko hutoa maoni ya kuona kwa msingi ambao mtoto hujifunza haraka kudhibiti mwili wake, akifanya mlolongo zaidi na ngumu zaidi wa harakati.

6. Mbinu ya maendeleo ya teknolojia ya juu iliyoundwa na kampuni ili kuondokana na hotuba, tahadhari na matatizo ya tabia yanayohusiana na muda na mipango ya harakati, na maendeleo ya hisia ya rhythm na wakati.

Madarasa na metronome inayoingiliana imeagizwa kwa watoto walio na matatizo ya kitabia na ukuaji, ADHD, matatizo ya wigo wa tawahudi (autism ya utotoni), udumavu wa kiakili, kupooza kwa ubongo, matatizo ya tempo ya hotuba, watoto baada ya majeraha ya kiwewe ya ubongo, majeraha ya uti wa mgongo, kigugumizi, tiki, ugonjwa wa obsessive-compulsive disorder. , harakati za uratibu zilizoharibika.

Mara nyingi ni vigumu sana kwa watoto kuzingatia, kukumbuka na kufuata maelekezo ambayo yana sehemu kadhaa, kufuata kila kitu hadi mwisho, sio kuvuruga na sio "kuruka". Matatizo hayo yanahusishwa na hisia ya wakati na hisia ya rhythm. Huu ndio msingi wa kusimamia ujuzi wowote wa kujifunza, ikiwa ni pamoja na kusoma, kuandika na kuhesabu, kutatua matatizo.

Metronome inayoingiliana huchochea shughuli za ubongo zinazohitajika kuchakata taarifa za hisi kutoka nje. Hii inachangia maendeleo ya uwezo wa kupanga shughuli zao, huimarisha athari za tabia.

7. . Kwa sisi, hii sio tu athari maalum mkali na mchezo wa kufurahisha, kwanza kabisa, ni chombo muhimu katika mikono ya mtaalamu ambayo husaidia kufikia malengo na malengo muhimu katika mafunzo na marekebisho:

1. maendeleo ya ujuzi mzuri wa magari na kuondokana na harakati zisizo na hiari (hyperkinesis);
2. kuboresha muundo wa kutembea;
3. maendeleo na uimarishaji wa mkao sahihi;
4. uboreshaji wa uhamaji wa jumla;
5. maendeleo ya hisia ya mwili wa mtu mwenyewe katika nafasi;
6. kujifunza kusikiliza na kuzingatia;
7. maendeleo ya motisha;
8. ugunduzi wa uwezo wa kuboresha na shughuli za ubunifu;
9. maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano;
10. maendeleo ya uvumilivu katika kufikia lengo

8. - aina ya asili na yenye ufanisi zaidi ya kazi na watoto, tiba katika mchakato wa kucheza. Mbinu hii ya matibabu ya kisaikolojia hutumiwa kuwasaidia watoto kutatua matatizo yao ya kisaikolojia na uzoefu wa kuumiza kihisia, au kushinda changamoto za kitabia na ukuaji. Katika mchakato wa tiba, mtoto huanza kuelewa vizuri hisia zake, huendeleza uwezo wa kufanya maamuzi yake mwenyewe, huongeza kujithamini, ujuzi wa mawasiliano.

Mtaalamu kwa njia ya kucheza hutatua shida za kitabia na kihemko za mtoto:

- uchokozi;

- kujitenga;

- wasiwasi;

Kukataliwa kwa shule, ukosefu wa motisha ya kujifunza;

Mgogoro wa miaka mitatu;

Mgogoro wa Vijana;

Ugumu katika kuwasiliana na wazazi na walimu;

majaribio ya kujiua;

Wizi;

Hali zenye mkazo (kifo cha wazazi, talaka, mabadiliko ya shule, chekechea);

Migogoro kati ya watoto katika familia;

Wivu kwa watoto wengine katika familia na wanafamilia wengine;

Katika kazi yake, mwanasaikolojia hutumia mbinu na mbinu mbalimbali:

Vipengele vya tiba ya hadithi ya hadithi;

Vipengele vya tiba ya mchanga na udongo;

Vipengele vya uhuishaji wa Aqua;

Vipengele vya psychodrama;

Vipengele vya tiba ya sanaa;
9. Madarasa ya kisaikolojia na ya mawasiliano.

Madhumuni ya ukuzaji wa ustadi wa mawasiliano ni ukuzaji wa uwezo wa mawasiliano, mwelekeo wa rika, upanuzi na uboreshaji wa uzoefu wa shughuli za pamoja na aina za mawasiliano na wenzi. Tunajumuisha katika programu yetu ya maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano - uwezo wa kuandaa mawasiliano, ikiwa ni pamoja na uwezo wa kusikiliza interlocutor, uwezo wa kuhurumia kihisia, kuonyesha huruma, uwezo wa kutatua hali za migogoro; uwezo wa kutumia hotuba; ujuzi wa kanuni na sheria ambazo lazima zifuatwe wakati wa kuwasiliana na wengine.

Ugonjwa wa utu wa mipaka ni hali inayojulikana na mabadiliko ya haraka ya hisia, msukumo, uadui, na machafuko katika mahusiano ya kijamii. Watu walio na ugonjwa wa utu wa mipaka huwa na kuhama kutoka kwa shida moja ya kihemko hadi inayofuata. Katika idadi ya watu, mabadiliko ya haraka ya hisia kwa msukumo na uadui ni ya kawaida wakati wa utoto na ujana wa mapema, lakini laini na umri. Hata hivyo, katika ugonjwa wa kihisia wa utoto, mabadiliko ya haraka ya hisia yanazidishwa katika ujana na yanaendelea kuwa watu wazima. Katika utu uzima wa mapema, watu walio na ugonjwa huu wana mhemko tofauti sana na huwa na hasira kali.

Tabia za matatizo ya kihisia

Vipengele kuu vya ugonjwa huu ni:

• hisia hasi - lability kihisia, wasiwasi, ukosefu wa usalama, unyogovu, tabia ya kujiua;
• uadui - uadui;
• disinhibition - msukumo, ufahamu mbaya wa hatari.

Majaribio ya kujidhuru na kujiua kwa msukumo yanaonekana kwa watu wagonjwa sana walio na ugonjwa wa utu wa mipaka.

Shida za kihemko hugunduliwa tu ikiwa:

• kuanza kabla ya watu wazima mapema;
• kupotoka hutokea nyumbani, kazini na katika jamii;
• tabia hiyo husababisha dhiki au uharibifu mkubwa wa kiafya katika kijamii, kikazi, au maeneo mengine muhimu ya mgonjwa.

Ugonjwa wa utu usio na utulivu wa kihisia haupaswi kutambuliwa ikiwa dalili zinaweza kuelezea vyema hali nyingine ya akili, hasa katika uwepo wa jeraha la awali la kiwewe la ubongo.

Shida kuu za nyanja ya kihemko ni pamoja na:

• euphoria - udhihirisho usio na wasiwasi wa hali ya kutokuwepo kwa matatizo;
• hyperthymia - hali ya juu;
• morio - furaha ya upuuzi yenye fadhili;
• ecstasy - kiwango cha juu cha hisia chanya;
• hypothymia - kupungua kwa hisia;
• unyogovu - kupungua kwa mhemko na uzoefu wa kihemko wa kina;
• dysphoria - hali mbaya ya melancholy na grouchiness, kunung'unika, na milipuko ya hasira, hasira, kwa uchokozi na vitendo vya uharibifu;
• kupooza kwa mhemko - kupoteza uwezo wa kufurahi, kukasirika au kupata hisia zingine zozote;
• udhaifu wa kihemko - tofauti rahisi na isiyo na maana ya mhemko;
• uchovu wa kihemko - baridi ya kiakili, uharibifu, ukali, kutokuwa na moyo;
• baridi ya kihemko - upotezaji wa mipaka bora ya kihemko. Mara nyingi hujidhihirisha dhidi ya msingi wa ukosefu wa kujizuia katika kuwasiliana na watu wengine;
• ambivalence ya hisia - kupima wakati huo huo wa hisia tofauti, wakati mwingine zinazopingana kuelekea kitu kimoja;
• kuchanganyikiwa - hisia ya kuchanganyikiwa, kutokuwa na msaada, ujinga;
• mlipuko - msisimko na milipuko ya hasira ya hasira, hasira na uchokozi, pamoja na dhidi yako mwenyewe.
• mnato wa kihisia - hisia za obsessive.

Vigezo vya uchunguzi

• Mgonjwa lazima ajitahidi sana kukubali au hata kukubaliana kwa njia ya kitamathali na kukataliwa halisi au kuwaziwa.
• Mtindo wa uhusiano usio thabiti na mkali wa uhusiano wa kibinafsi una sifa ya kupishana kati ya viwango vya juu vya ukamilifu na kushuka kwa thamani.
• Usumbufu wa utambulisho unaonekana sana na unajidhihirisha katika mfumo wa kujistahi usio thabiti au mitazamo ya kibinafsi.
• Msukumo unajidhihirisha katika angalau maeneo mawili ambayo hutokea mara nyingi katika maisha ya mgonjwa, kwa mfano, matumizi, ngono, matumizi mabaya ya madawa ya kulevya, kuendesha gari bila kujali, kula kupita kiasi. Katika baadhi ya matukio, mtazamo kwa hali unaweza kukua katika mania.
• Tabia ya mara kwa mara ya kujiua, ishara au vitisho, pamoja na majaribio ya mara kwa mara ya kudhuru afya ya mtu mwenyewe.
• Ukosefu wa utulivu unaosababishwa na utendakazi mkali wa mhemko, kama vile matukio makali, kuwashwa au kutotulia, kwa kawaida hudumu kwa saa kadhaa na katika hali nadra tu kwa zaidi ya siku chache.
• Hisia za kudumu za utupu.
• Malalamiko ya mara kwa mara juu ya kila kitu, hasira kali au ugumu wa kuidhibiti, kwa mfano, hasira ya mara kwa mara, uchokozi wa mara kwa mara, mapigano ya mara kwa mara.
• Mawazo ya muda mfupi, yanayohusiana na mafadhaiko, ya kushangaa au dalili kali za kujitenga.
• Mtindo wa uzoefu wa ndani na tabia lazima utofautiane sana na matarajio ya utamaduni wa mtu binafsi.
• Picha ya kliniki thabiti inayoonyeshwa na kutobadilika na ya kawaida katika anuwai ya hali za kibinafsi na kijamii.
• Tabia hiyo inaongoza kwa shida kubwa ya kliniki na usumbufu katika jamii ya mgonjwa, hasa katika uwanja wa shughuli za kitaaluma.

Kanuni na usimamizi wa jumla wa migogoro ya kihisia

Udhihirisho wa ishara za kliniki za shida ya utu wa kihemko huamua utumiaji wa ujanja ufuatao wa kisaikolojia na mtaalamu:

• kudumisha hali ya utulivu na isiyo ya kutishia;
• jaribu kuelewa shida kutoka kwa mtazamo wa mgonjwa;
• kusoma sababu zinazowezekana za mtu binafsi za udhihirisho wa shida ya kihemko;
• ni muhimu kutumia kupima wazi, ikiwezekana kwa namna ya uchunguzi rahisi, ambayo itaamua sababu ambazo zilichochea mwanzo na mwendo wa matatizo ya sasa;
• kutafuta kuchochea mgonjwa kufikiri juu ya ufumbuzi iwezekanavyo kwa matatizo yake;
• kujiepusha na kupendekeza suluhisho hadi ufafanuzi kamili wa shida umepokelewa;
• kuchunguza chaguzi nyingine kwa ajili ya huduma iwezekanavyo kabla ya kuzingatia chaguzi kwa ajili ya uingiliaji wa dawa au huduma ya wagonjwa;
• toa shughuli za ufuatiliaji zinazofaa ndani ya muda uliokubaliwa na mgonjwa.

Matumizi ya muda mfupi ya dawa za dawa inaweza kuwa muhimu kwa watu walio na shida ya kihemko wakati wa shida. Kabla ya kuanza matibabu ya muda mfupi kwa wagonjwa walio na shida ya kihemko, mtaalamu anapaswa:

• hakikisha kuwa hakuna athari mbaya ya dawa iliyochaguliwa na wengine ambayo mgonjwa anachukua wakati wa kozi;
• kutambua hatari zinazowezekana za kuagiza, ikiwa ni pamoja na uwezekano wa matumizi ya pombe na madawa ya kulevya;
• kuzingatia jukumu la kisaikolojia la matibabu yaliyowekwa kwa mgonjwa, utegemezi iwezekanavyo kwa madawa ya kulevya;
• hakikisha kuwa dawa haitumiwi kama mbadala wa hatua zingine zinazofaa zaidi;
• tumia dawa moja tu katika hatua za mwanzo za matibabu;
• epuka polypharmacy wakati wowote iwezekanavyo.

Wakati wa kuagiza matibabu ya muda mfupi kwa shida za kihemko zinazohusiana na utegemezi wa dawa, hali zifuatazo zinapaswa kuzingatiwa:

• chagua dawa, kama vile antihistamine sedative, ambayo ina wasifu wa chini wa athari, viwango vya chini vya uraibu, uwezekano mdogo wa matumizi mabaya, na usalama wa jamaa katika overdose;
• tumia kipimo cha chini cha ufanisi;
• kipimo cha kwanza kinapaswa kuwa angalau theluthi ya chini kuliko kipimo cha matibabu ikiwa kuna hatari kubwa ya overdose;
• kupata idhini ya mgonjwa yenye dalili zinazolengwa, hatua za ufuatiliaji, na muda unaotarajiwa wa matibabu;
• kuacha kuchukua dawa baada ya kipindi cha majaribio ikiwa hakuna uboreshaji katika dalili inayolengwa;
• kuzingatia matibabu mbadala, ikiwa ni pamoja na kisaikolojia na kisaikolojia, ikiwa dalili za lengo haziboresha au hatari ya kurudia haipungua;
• kurekebisha vitendo vyao vyote na ushiriki wa kibinafsi wa mgonjwa.

Baada ya kuonekana kwa laini ya dalili au kutokuwepo kabisa, ni muhimu kufanya uchambuzi wa jumla wa tiba iliyofanywa ili kuamua ni mkakati gani wa matibabu uligeuka kuwa muhimu zaidi. Hii inapaswa kufanywa kwa ushiriki wa lazima wa mgonjwa, ikiwezekana familia au walezi wao, na inapaswa kujumuisha:

• mapitio ya mgogoro na watangulizi wake, kwa kuzingatia mambo ya nje, ya kibinafsi na yanayohusiana;
• uchambuzi wa matumizi ya mawakala wa dawa, ikiwa ni pamoja na faida, madhara, wasiwasi wa usalama kuhusiana na ugonjwa wa kujiondoa na jukumu katika mkakati wa jumla wa matibabu;
• mpango wa kuacha matibabu na mawakala wa pharmacological;
• mapitio ya matibabu ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na jukumu lao katika mikakati ya matibabu ya jumla na jukumu lao linalowezekana katika uwekaji wa shida.

Ikiwa matibabu ya madawa ya kulevya hayawezi kusimamishwa ndani ya wiki moja, mapitio ya mara kwa mara ya madawa ya kulevya yanapaswa kufanywa ili kufuatilia ufanisi, madhara, unyanyasaji, na utegemezi. Mzunguko wa uchunguzi unapaswa kukubaliana na mgonjwa na kurekodi katika mpango wa tiba ya jumla.

Tiba zinazowezekana za mtu binafsi

Wagonjwa wanaopatwa na mfadhaiko wa kihisia kwa sababu ya matatizo ya usingizi wanapaswa kufahamishwa kuhusu ushauri wa usafi wa usingizi kwa ujumla, ikiwa ni pamoja na taratibu za kabla ya kulala, kuepuka bidhaa zenye kafeini, vipindi vya televisheni au filamu za vurugu au za kulevya.na pia - kutumia shughuli zinazoweza kuhimiza usingizi.

Wataalam wanahitaji kuzingatia uvumilivu wa mtu binafsi wa dawa za kulala na mgonjwa. Kwa hali yoyote, kwa matatizo ya kihisia, antihistamines kali ambayo ina athari ya sedative itaagizwa.

Ni wakati gani hospitali inaweza kuhitajika?

Kabla ya kulazwa hospitalini katika kata ya magonjwa ya akili kwa mgonjwa aliye na shida ya utu wa kihemko inazingatiwa, majaribio yatafanywa na wataalam kutatua shida hiyo kwa njia ya matibabu ya nje na ya nyumbani au njia zingine zinazopatikana za kulazwa hospitalini.

Kwa kweli, kulazwa hospitalini kwa wagonjwa wanaougua shida ya kihemko kunaonyeshwa ikiwa:

• udhihirisho wa migogoro ya mgonjwa unahusishwa na hatari kubwa kwa mtu mwenyewe au wengine, ambayo haiwezi kusimamishwa na njia nyingine, isipokuwa kwa matibabu ya lazima;
• vitendo vya mgonjwa, kuthibitisha haja ya kuwekwa kwake katika taasisi ya matibabu;
• uwasilishaji wa maombi kutoka kwa jamaa za mgonjwa au wahudumu wake juu ya uwezekano wa kuzingatia kumweka katika taasisi ya matibabu.