ስላይድ 1

ስላይድ 2

እናም - ገጣሚ ሆንኩኝ. ፍቅር በኩርባዎች እና በአይን የመጀመሪያ ሀዘን ውስጥ አብቧል። እና እኔ ከሴቶች ጋር ብዙ ጊዜ ሮዝ ሰንሰለት ውስጥ ነበርኩ. አ.ብሎክ

ስላይድ 3

አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ብሎክ በሴንት ፒተርስበርግ ህዳር 16 ቀን 1880 ተወለደ። አባቱ አሌክሳንደር ሎቭቪች በዋርሶ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፕሮፌሰር እና እናቱ አሌክሳንድራ አንድሬቭና ጸሐፊ እና ተርጓሚ ነበሩ።

ስላይድ 4

አሌክሳንደር የልጅነት ጊዜውን በዋነኝነት ያሳለፈው በአያቱ ፣ በታዋቂው የሩሲያ የእጽዋት ተመራማሪ አንድሬ ቤኬቶቭ በበጋው ወቅት በሞስኮ አቅራቢያ ወደሚገኘው የእናቱ መጠነኛ ግዛት ሻክማቶቮ በመሄድ ነበር።

ስላይድ 5

አሌክሳንደር ብሎክ ከ Vvedenskaya Gymnasium ተመረቀ ፣ ከዚያ በኋላ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ ገባ ፣ ሆኖም እዚያ ለሦስት ዓመታት ካጠና በኋላ ወደ ታሪክ እና ፊሎሎጂ ፋኩልቲ ለመዛወር ወሰነ።

ስላይድ 6

በ 1903 አሌክሳንደር የታዋቂውን የሩሲያ ሳይንቲስት ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭን ሴት ልጅ አገባ።

ስላይድ 7

አሌክሳንደር በልጅነቱ ግጥም መጻፍ ጀመረ, ነገር ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ በግጥም ውስጥ መሳተፍ ጀመረ. ገጣሚው የፈጠራ ስራ በ 1903 "አዲስ መንገድ" በተሰኘው መጽሔት ላይ ተካሂዷል. ከአንድ አመት በኋላ, ከገጣሚው የቅርብ ጓደኞች አንዱ የሆነውን አንድሬ ቤሊ አገኘ. የብሎክ የመጀመሪያ መጽሐፍ "ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች" በ 1905 አብዮት ዋዜማ ላይ ታየ.

ስላይድ 8

የ 1905 አብዮት ክስተቶች በብሎክ ህይወት እና ስራ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል. የዚህ ጊዜ ስራዎች በተለያዩ ንጥረ ነገሮች (በረዶ, አውሎ ንፋስ) የተያዙ ናቸው. የሥራዎቹ ዋና ገጸ-ባህሪያትም ይለወጣሉ, ግን አሁንም ሴቶች ሆነው ይቆያሉ. በዚያን ጊዜ ገጣሚው ቀድሞውኑ በጣም ተወዳጅ ነበር ፣ ግጥሞቹ በተለያዩ መጽሔቶች ላይ ታትመዋል - “የሕይወት ጥያቄዎች” ፣ “ሚዛኖች” ፣ “ወርቃማ ፍላይ” - እና ጋዜጦች “ሬች” ፣ “ስሎvo” ፣ “ቻስ” ።

ስላይድ 9

Blok ለቲያትር ቤቱ ስክሪፕቶችን ይጽፋል እና እንደ ተቺም ይሠራል። ከ 1907 ጀምሮ በወርቃማ ፍሌይስ መጽሔት ውስጥ ወሳኝ ክፍል ኃላፊ ሆነ.

ስላይድ 10

ገጣሚው በዚህ ጊዜ ከሌሎች ደራሲዎች ጋር ያለው ግንኙነት እያደገ ነው። የዘመናችን አርቲስቶችን ያካተተው "የወጣቶች ክበብ" መደበኛ ጎብኚ ይሆናል.

ስላይድ 11

በተመሳሳይ ጊዜ ብሎክ የቲያትር ተዋናይዋን ቮልሆቫን አገኘችው። "የበረዶ ጭንብል" እና "ፋይና" ስብስቦች ለእሷ ተሰጥተዋል። “ያልተጠበቀ ደስታ” እና “በበረዶ ውስጥ ያለ ምድር” የተሰኘው ስብስቦች እንዲሁም “እንግዳ” እና “የእጣ ፈንታ መዝሙር” የተሰኘው ተውኔቶች ይከተላሉ። በብሎክ ሥራ ውስጥ ያለው ይህ ጊዜ በጣም ፍሬያማ ነበር-ብዙ ስራዎችን መፃፍ እና ወሳኝ ጽሁፎችን ማሳተም ብቻ ሳይሆን በሴንት ፒተርስበርግ የሃይማኖት እና የፍልስፍና ማህበር አቀራረቦችን ሰጥቷል።

ስላይድ 12

የብሎክ ሥራ ዋና ጭብጥ በሰዎች እና በአስተዋይነት መካከል ያለው ግንኙነት ችግር ነው;
ይሁን እንጂ በዚህ ጊዜ ውስጥ የጋዜጠኝነት መጣጥፎች በተቺዎች በጣም ቀዝቃዛ ነበሩ. ገጣሚው ራሱም በፕሬስ በኩል ህዝቡን መማረክ እንዳልቻለ ተገንዝቦ ቀስ በቀስ ከጋዜጠኝነት የበለጠ እየራቀ ወደ ተወዳጅ ግጥሙ ተመለሰ።
አዎን ፣ ዕጣ ፈንታው የምሽት መንገዶች እኛን ለያዩን እና እንደገና አንድ ላይ አመጡን ፣ እና እንደገና ሩሲያ ፣ ከባዕድ ሀገር ወደ አንቺ መጣን።

ስላይድ 13

በ 1909 ገጣሚው ጣሊያንን ጎበኘ. የዚህ ጉዞ ውጤት የሞት መሪነት ፣የቀድሞው ከፍተኛ ባህል ያልተናወጠ እንቅልፍ እና ገጣሚው የሚጠላው መንፈስ በሌለው ቡርዥኦ ሥልጣኔ የተተካበት “የጣሊያን ግጥሞች” ዑደት ነበር።
... የወይን በረሃዎች፣ ቤቶች እና ሰዎች - ሁሉም የሬሳ ሳጥኖች። በሰሌዳዎቹ ላይ እንደ ጥሩምባ የሚዘምረው የላቲን መዳብ ብቻ ነው።

ስላይድ 14

በ 1909 ከሞተ በኋላ የተቀበለው የአባቱ ውርስ, ብሎክ ከራሱ ስራዎች ገንዘብ ስለማግኘት እንዳያስብ እና በረጅም ጊዜ ፕሮጀክቶች ላይ እንዲያተኩር አስችሎታል. በዚህ ጊዜ ገጣሚው ከጋዜጠኝነት ተግባራት እና በሕዝባዊ ሥነ-ጽሑፍ ሕይወት ውስጥ ከመሳተፍ ሙሉ በሙሉ አገለለ። እ.ኤ.አ. በ 1910 “በቀል” በተሰኘው የግጥም ግጥም ላይ መሥራት ጀመረ ። ከአንድ አመት በኋላ "የሌሊት ሰዓቶች" ስብስብ ታትሟል, እና በኋላ ብሎክ "ሮዝ እና መስቀል" የሚለውን ጨዋታ ፈጠረ.

ስላይድ 15

እ.ኤ.አ. በ 1916 ብሉክ ወደ ሠራዊቱ ተመዝግቧል ፣ እዚያም በፒንስክ አቅራቢያ በሚገኘው የምህንድስና እና የግንባታ ቡድን ውስጥ በጊዜ ጠባቂነት አገልግሏል። ከ1917 አብዮት በኋላ ብሎክ ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ እና የዛርስት መንግስት ወንጀሎችን የሚያጣራ የኮሚሽኑ አባል ሆነ። እዚያም የቃል ዘገባዎችን ያስተካክላል። በዚህ ክስተት ምክንያት ብሎክ “የኢምፔሪያል ኃይል የመጨረሻ ቀናት” የሚለውን መጽሐፍ ጻፈ።

ስላይድ 16

በድህረ-አብዮት ዘመን ብሎክ እንደገና ወደ ጋዜጠኝነት ተመለሰ። የእሱ ተከታታይ መጣጥፎች "ሩሲያ እና ኢንተለጀንስ" በ "ዛማያ ትሩዳ" ጋዜጣ ላይ ይታያሉ. ብዙም ሳይቆይ "አሥራ ሁለቱ" እና "እስኩቴስ" የሚለው ግጥም ታየ. ትችት ስለ አብዮቱ አስፈላጊ ከሆኑ ሀሳቦች ጋር የማይጣጣሙ በመሆናቸው ለሕዝብ ቅርበት ያለውን ክብር ይሰጡ ነበር በማለት ትችት ይጠነቀቃል።

ስላይድ 17

እ.ኤ.አ. በ 1918 በገጣሚው የስነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ አዲስ ደረጃ ተጀመረ። በነጻ የፍልስፍና ማህበር ስብሰባዎች ላይ አቀራረቦችን ያቀርባል፣ እንዲሁም በርካታ ፊውሊቶንን ይጽፋል። ከ 1918 ጀምሮ ከቲያትር ዲፓርትመንት እና በኋላ ከቦሊሾይ ድራማ ቲያትር ጋር መተባበር ጀመረ. ብሎክ የዓለም የሥነ-ጽሑፍ ማተሚያ ቤት የአርትኦት ቦርድ አባል ሆነ እና በ 1920 - የፔትሮግራድ የገጣሚዎች ህብረት ቅርንጫፍ ሊቀመንበር።

ስላይድ 18

ብዙ ጊዜ የእጽዋት ምስሎችን ከሚጠቀመው S.A. Yesenin በተለየ መልኩ Blok ለንጥሎቹ ምስሎች በተለይም ለንፋስ የበለጠ ትኩረት ሰጥቷል. ብዙውን ጊዜ በገጣሚው ሥራ ውስጥ እንደ አውሎ ነፋሶች, አውሎ ነፋሶች እና አውሎ ነፋሶች ያሉ ክስተቶች አሉ. የብሎክ ግጥሞች ቃና ሁል ጊዜ ፈጣን ነው፣ ወደ ሩቅ ቦታ ይሮጣል። እሳታማ ወይም ደም የተሞላ ቀለም ያለው የፀሐይ መጥለቅ መግለጫዎች ብዙ ጊዜ አሉ። ከዋክብት እንኳን አይቆሙለትም።
ከዚህም በላይ፣ ተጨማሪ... ንፋሱም ሮጠ፣ በጥቁር ምድር በረሃ ውስጥ እየበረረ......የእርግጫ መንገድ - ያለፍጻሜ፣ ያለ ውጤት፣ ስቴፔ፣ እና ነፋሱ፣ እና ነፋሱ...

ስላይድ 19

የገጣሚው ሕይወት ራሱ ልክ በፍጥነት እና በፍጥነት ብልጭ ድርግም አለ። እሱ፣ ልክ እንደ ብዙ የፈጠራ ሰዎች፣ መጀመሪያ ላይ ከአብዮቱ በኋላ አጭር መነቃቃትን ስላጋጠመው፣ በእሱ ተስፋ ቆረጠ፣ ይልቁንም በውጤቱ። ፈጠራን ማስገደድ የጀመረበት ግትር ማዕቀፍ፣ በተፈጥሮ፣ ገጣሚውን አልስማማም።

ስላይድ 20

ብዙም ሳይቆይ ብስጭት እና ድብርት ወደ የአእምሮ ሕመም እና የልብ ሕመም ተለወጠ. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 7 ቀን 1921 ገጣሚው ከዚህ ዓለም በሞት ተለየ።

ፔትሮቭ ኒኮላይ

ስለ A. Blok የህይወት ታሪክ መረጃ

አውርድ:

ቅድመ እይታ፡

የዝግጅት አቀራረብ ቅድመ እይታዎችን ለመጠቀም ጎግል መለያ ይፍጠሩ እና ወደ እሱ ይግቡ፡ https://accounts.google.com

የስላይድ መግለጫ ጽሑፎች፡-

አሌክሳንደር Blok የህይወት ታሪክ እና ፈጠራ

ልጅነት እና ወጣትነት በኖቬምበር 16 (28) 1880 ተወለደ። በመነሻ, በቤተሰብ እና በዝምድና እና በጓደኝነት, ገጣሚው ሳይንስን እና ስነ-ጽሑፍን ከትውልድ ወደ ትውልድ ያገለገለው የድሮው የሩሲያ ብልህነት ክበብ አባል ነበር.

ልጅነት እና ወጣትነት በ1889 የብሎክ እናት የጥበቃ መኮንንን እንደገና አገባች። የዘጠኝ ዓመቱ ብሎክ ከእናቱ እና ከእንጀራ አባቱ ጋር በሴንት ፒተርስበርግ ዳርቻ ላይ በሚገኘው ግሬናዳሪያን ሰፈር ውስጥ መኖር ጀመረ ፣ ብሎክ በአምስት ዓመቱ የመጀመሪያ ግጥሞቹን ጻፈ። አሌክሳንደር ብሎክ ከልጅነቱ ጀምሮ በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው በአያቱ ሻክማቶvo እስቴት ላይ በየክረምት ያሳልፍ ነበር። 8 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የቤኬቶቭ ጓደኛ ታላቁ የሩሲያ ኬሚስት ዲሚትሪ ሜንዴሌቭ ቦብሎቮ ንብረት ነበር።

"ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች" በ 1903 ብሉክ የግጥም መፅሃፉ ጀግና የሆነውን የዲአይ ሜንዴሌቭን ልጅ ሊዮቦቭ ሜንዴሌቫን አገባ, "ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች."

"አስደሳች ጉዳዮች ..." ... እነሱ እንደ ልዕልት እና ልዕልት ነበሩ ፣ ግን ፣ ወዮ ፣ አሌክሳንደር ብሉክ በአስደሳች ጉዳዮቹ ውስጥ የማያቋርጥ አልነበረም እና ከጊዜ ወደ ጊዜ ከሶሻሊስቶች ጋር ፍቅር ነበረው-በአንድ ጊዜ ተዋናይዋ ናታሊያ ኒኮላይቭና ቮልኮቫ ነበር ከዚያም የኦፔራ ዘፋኝ አንድሬቫ-ዴልማስ . ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ለፍቺ ማመልከት ፈልጎ ነበር ፣ ግን አሌክሳንደር ብሎክ ይቃወመው ነበር። ይሁን እንጂ ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ተረጋጋ እና የመጨረሻዎቹን ዓመታት ከሊቦቭ ዲሚትሪቭና ጋር እንደ ታማኝ ባል አሳለፈ. ናታሊያ ቮሎኮቫ አንድሬቫ-ዴልማስ

የ1917 አብዮት ብሎክ የየካቲት እና የጥቅምት አብዮት በተደባለቀ ስሜት ተገናኘ። በአስቸጋሪ ጊዜያት ከሩሲያ ጋር መሆን እንዳለበት በማመን ለመሰደድ ፈቃደኛ አልሆነም. በግንቦት 1917 መጀመሪያ ላይ "የቀድሞ ሚኒስትሮችን, ዋና አስተዳዳሪዎችን እና ሌሎች የሲቪል, ወታደራዊ እና የባህር ኃይል መምሪያ ከፍተኛ ባለስልጣናትን ህገ-ወጥ ድርጊቶችን ለመመርመር ልዩ ልዩ አጣሪ ኮሚሽን" እንደ አርታኢ ተቀጠረ.

በቅርብ ዓመታት: በሶቪየት አገዛዝ ሥር, ጸሐፊዎች በመንግስት አይደገፍም ነበር አስቸጋሪ የገንዘብ ሁኔታ ውስጥ, አሌክሳንደር Blok በጠና ታሞ ነሐሴ 7, 1921 የልብ ቫልቮች መካከል ብግነት ከ የመጨረሻ Petrograd አፓርታማ ውስጥ ሞተ. ገጣሚው በስሞልንስክ የመቃብር ስፍራ ተቀበረ, የቀብር አገልግሎቱ በክርስቶስ ትንሳኤ ቤተክርስቲያን ውስጥ ተካሂዷል. የብሎክ አመድ በቮልኮቭ መቃብር ላይ እንደገና ተቀበረ። የ A. A. Blok ሙዚየም-አፓርትመንት በ Dekabristov Street, 57 ላይ ይገኛል.

ፈጠራ “Ante lucem” የወደፊቱ አስቸጋሪ መንገድ ጣራ ነው። የዑደቱ አጠቃላይ የሮማንቲክ ስሜት የወጣቱ ብሎክን ለሕይወት ያለውን አንቲኖሚያዊ አመለካከት አስቀድሞ ወስኗል። በአንድ በኩል፣ ለአሥራ ዘጠኝ ዓመት ልጅ በጣም ተፈጥሯዊ ያልሆነ የሚመስለው የጨለማ ብስጭት ምክንያቶች አሉ። በሌላ በኩል, የህይወት ፍላጎት, መቀበል እና ስለ ገጣሚው ከፍተኛ ተልዕኮ, ስለወደፊቱ ድል መገንዘቡ ግንዛቤ አለ.

ቲ ፈጠራ ስለ ቆንጆ እመቤት ግጥሞች "የመጀመሪያው ጥራዝ ማዕከላዊ ዑደት ነው. ብሎክ ለኤ.ቤሊ የጻፈበት ያ “በጣም ደማቅ ብርሃን አፍታ” ነው። የጀግናዋ ገጽታ ዘርፈ ብዙ ነው። በአንድ በኩል, ይህ በጣም እውነተኛ, "ምድራዊ" ሴት ናት. ጀግናው “በየቀኑ ከሩቅ” ያያታል። በሌላ በኩል፣ ፊት ለፊት የ “ድንግል”፣ “ንጋት”፣ ወዘተ ሰማያዊ፣ ምስጢራዊ ምስል አለ። ስለ ዑደቱ ጀግና ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል. ምስጢራዊ ግንዛቤን ለማጎልበት፣ብሎክ እንደ “መናፍስት”፣ “ያልታወቁ ጥላዎች” ወይም “የማይታወቁ ድምጾች”፣ ወዘተ የመሳሰሉትን ኤፒተቶች በልግስና ይጠቀማል። ስለዚህ፣ ምድራዊ፣ በጣም እውነተኛ ፍቅር ታሪክ ወደ ሮማንቲክ-ምሳሌያዊ ሚስጥራዊ-ፍልስፍና ተረት ተለውጧል። "መንታ መንገድ" በአስደናቂ ውጥረት የሚታወቀው የመጀመሪያውን ጥራዝ የሚያጠቃልለው ዑደት ነው. የውብዋ እመቤት ጭብጥ በዚህ ዑደት ውስጥ መሰማቱን ቀጥሏል, ነገር ግን አንድ አዲስ ነገር እዚህም ይነሳል: ከ "የዕለት ተዕለት ኑሮ" ጋር በጥራት የተለየ ግንኙነት, ለሰው ልጅ ጀግና ትኩረት, ማህበራዊ ጉዳዮች. "መንታ መንገድ" በገጣሚው ሥራ ላይ የወደፊት ለውጦች ሊኖሩ እንደሚችሉ ይገልፃል, ይህም በሁለተኛው ጥራዝ ውስጥ እራሳቸውን በግልጽ ያሳያሉ.

ቲ ፈጠራ "የምድር አረፋዎች" ለሁለተኛው ጥራዝ መቅድም አይነት ነው. ገጣሚው ባልተጠበቀ ሁኔታ እና በጥላቻ ወደ “ዝቅተኛ-ውሸት” ተፈጥሮ ምስል ዞሯል ፣ የዚህ ኤለመንታዊ ዓለም መኖር መደበኛነት እና ነዋሪዎቹ “እርሻቸውን ክርስቶስን” የማክበር መብታቸውን ተገንዝበዋል ። "የተለያዩ ግጥሞች" እና "ከተማ" - እነዚህ ሁለት ዑደቶች የእውነታውን ክስተቶች ሽፋን ያሰፋሉ. ገጣሚው በእለት ተእለት ህይወት ውስጥ ወደ ተጨነቀው ፣ በከፍተኛ ግጭት ውስጥ ዘልቆ ይገባል ፣ እሱ በሚሆነው ነገር ሁሉ ውስጥ እራሱን ይሰማል። እነዚህ እሱ የተገነዘበው የአብዮት ክስተቶች ናቸው, እንደ ሌሎች ተምሳሌቶች, የህዝቡን አጥፊ አካል መገለጫ, እንደ አዲስ ምስረታ ህዝቦች ትግል በማህበራዊ ህገ-ወጥነት, ዓመፅ እና ብልግና. ገጣሚው ጀግና የተጨቆኑትን ለመከላከል ከሚመጡት ጋር ምንም አይነት ትብብር ቢኖረውም እራሱን በእርሳቸው ደረጃ ብቁ አድርጎ አይቆጥርም. በእነዚህ ዑደቶች ውስጥ የብሎክ ዋነኛ ችግሮች አንዱ - ሰዎች እና ብልህ አካላት መታየት ይጀምራሉ።

ቲ ፈጠራ “የበረዶ ጭንብል” እና “ፋይና” - እነዚህ ዑደቶች የብሎክን በድንገት ለተዋናይት N.N. Volokhova ስሜት ያንፀባርቃሉ። የተፈጥሮ እና የዕለት ተዕለት ሕይወት ንጥረ ነገሮች አሁን በሚያስሰክር ፣ በሚያስደነግጥ ስሜት ተተኩ። ለስሜቱ መገዛት ፣ “የበረዶ ጭንብል” ጀግና ፣ “በአውሎ ንፋስ ተነጠቀ” ፣ ወደ “በረዶ አውሎ ንፋስ” ፣ ወደ “የበረዶ ጨለማ የዓይን ጨለማ” ውስጥ ገባ ፣ በእነዚህ “የበረዶ ሆፕ” ውስጥ ይደሰታል እና በፍቅር ስም ዝግጁ ነው ። "በረዷማ እሳት ላይ" ለማቃጠል. “የጓደኛዬ ሕይወት” በ “ድርብነት” ዘዴ ላይ የተመሠረተ ነው። ይህ “በጸጥታ እብደት” ትርጉም በሌለው እና ደስታ በሌለው የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የነፍሱን ውድ ሀብት ያባከነ ሰው ታሪክ ነው። በዑደቱ ውስጥ ያሉ የብዙዎቹ ግጥሞች አሳዛኝ አመለካከት እና “አረመኔነት” ባህሪያቸው የ“አስፈሪው ዓለም” ህግጋት ኮስሚክ መጠንን በሚያገኙባቸው ውስጥ ጽንፈኛ አገላለጾቻቸውን ያገኛሉ።

ቲ ፈጠራ "በቀል" እና "Iambics". “ቅጣት” የሚለው ቃል ብዙውን ጊዜ ለአንድ ወንጀል እንደ ቅጣት ይቆጠራል። ከዚህም በላይ ቅጣቱ ከውጭ የሚመጣው ከአንድ ሰው ነው. በቀል, ብሎክ እንደሚለው, በመጀመሪያ, አንድ ሰው እራሱን መኮነን, የህሊና ፍርድ ነው. የጀግናው ዋና ጥፋተኝነት በአንድ ወቅት የተቀደሱ ስእለት ክህደት, ከፍተኛ ፍቅር, የሰው ልጅ እጣ ፈንታ ክህደት ነው. የዚህም መዘዝ ቅጣት ነው፡- መንፈሳዊ ባዶነት፣ የህይወት ድካም፣ ሞትን መጠባበቅ።

የካርመን ፈጠራ" - ይህ ዑደት "የጂፕሲ ኤለመንት", ፍቅር, ሙዚቃ, ጥበብ, "ሀዘን እና ደስታ" ያንጸባርቃል. በአንድ በኩል ፣ እሱ በተፈጠረው ተመሳሳይ ሁኔታዎች (ዑደቱ ለኦፔራ ዘፋኝ ኤል.ኤ. ዴልማስ የተወሰነ ነው) እና ሁሉን አቀፍ ድንገተኛ ፍቅርን አቋራጭ ጭብጥ ምክንያት “የበረዶው ጭንብል” እና “ፋይና”ን በደንብ ይመስላሉ።

ቲ ፈጠራ "እናት ሀገር". ገጣሚው “የሌሊትንጌልን የአትክልት ስፍራ” አስከፊ አዙሪት ትቶ ያንን እውነተኛ እና ከፍ ያለ እውነት ወደያዘ ሰፊ እና ጨካኝ አለም ውስጥ ገባ፣ ይህም በፈጠራ ህይወቱ በሙሉ ለመረዳት ጥረት አድርጓል። በዚህ መንገድ ነው "የእናት ሀገር" ዑደት ተነሳ, ምናልባትም የሶስተኛው ጥራዝ ብቻ ሳይሆን የብሎክ ግጥሞች ሁሉ የቁንጮው ዑደት ሊሆን ይችላል. የትውልድ አገሩ ሩሲያ ጭብጥ አቋራጭ የብሎክ ጭብጥ ነው። ገጣሚው የተለያዩ ግጥሞቹን ባነበበበት የመጨረሻ ትርኢቱ ላይ ስለ ሩሲያ ግጥሞችን እንዲያነብ ተጠየቀ። "ሁሉም ስለ ሩሲያ ነው," ብሎክ መለሰ እና ልቡን አልታጠፈም, ምክንያቱም የሩሲያ ርዕሰ ጉዳይ ለእሱ በእውነት ሰፊ ነበር.

ቲ ፈጠራ “አስራ ሁለቱ” ግጥሙ በመደበኛነት በብሎክ “ትሪሎጂ” ውስጥ አልተካተተም ፣ ግን ፣ በብዙ ክሮች ከእሱ ጋር ተገናኝቷል ፣ እሱ የፈጠራ መንገዱ አዲስ እና ከፍተኛ ደረጃ ሆነ። “...ግጥሙ የተጻፈው በዚያ ልዩ እና ሁል ጊዜም አጭር ጊዜ ውስጥ እያለፈ አብዮታዊ አውሎ ንፋስ በሁሉም ባህሮች - ተፈጥሮ ፣ ሕይወት እና ሥነ ጥበብ ላይ ማዕበል በሚፈጥርበት ጊዜ ነው። በግጥሙ ውስጥ የተጨናነቀውን አገላለጽ ያገኘው ይህ "በባህሮች ሁሉ አውሎ ነፋስ" ነበር. ሁሉም ድርጊቱ የሚገለጠው በዱር የተፈጥሮ አካላት ዳራ ላይ ነው። ነገር ግን የዚህ ሥራ ይዘት መሠረት በህይወት ባህር ውስጥ ያለው "አውሎ ነፋስ" ነው. ብሎክ የግጥሙን እቅድ በሚገነባበት ጊዜ የንፅፅር ዘዴን በስፋት ይጠቀማል.

አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ብሎክ የ11ኛ ክፍል ተማሪ “ሀ” MBOU USOSH ቁጥር 4 ኒኮላይ ፔትሮቭ

ስላይድ 1

የሕይወት እና የፈጠራ መንገድ የተዘጋጀው በ: Prisyazhnaya T.G., የሩሲያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሑፍ መምህር, ኮዚሬቭስካያ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, 2015
አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ብሎክ

ስላይድ 2

አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ብሎክ (1880-1921)
የሩሲያ ገጣሚ ፣ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ክላሲክ ፣ ከሩሲያ ታላላቅ ገጣሚዎች አንዱ።

ስላይድ 3

የኤ ብሎክ አባት አሌክሳንደር ሎቪች ብሎክ (1852-1909) የሕግ ባለሙያ፣ የዋርሶ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ናቸው።
እናት - አሌክሳንድራ Andreevna, nee Beketova, (1860-1923) - ሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ሬክተር A.N. Beketov ሴት ልጅ.

ስላይድ 4

ስላይድ 5

ፍራንዝ ፌሊክስቪች ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ (1860-1920) - የሩሲያ ጄኔራል.
አሌክሳንድራ በአሥራ ስምንት ዓመቷ የጀመረው ጋብቻ ለአጭር ጊዜ ተለወጠ-ልጇ ከተወለደች በኋላ ከባለቤቷ ጋር ያለውን ግንኙነት አቋረጠች እና ከዚያ በኋላ እንደገና አልጀመረችም። እ.ኤ.አ. በ 1889 ከሲኖዶስ የመጀመሪያ ባለቤቷ እና ባለትዳር የጥበቃ መኮንን ኤፍ.ኤፍ. ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ ጋብቻ መፍረስ ለልጇ የመጀመሪያ ባሏን ስም ትቶ ነበር።

ስላይድ 6

በ 1898 ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተመርቆ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የህግ ፋኩልቲ ገባ. ከሶስት ዓመታት በኋላ በ 1906 ወደ ተመረቀበት የታሪክ እና የፊሎሎጂ ፋኩልቲ የስላቭ-ሩሲያ ክፍል ተዛወረ።

ስላይድ 7

አሌክሳንደር ብሎክ ከልጅነቱ ጀምሮ በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው በአያቱ ሻክማቶvo እስቴት ላይ በየክረምት ያሳልፍ ነበር።
የግዛት ታሪካዊ፣ ስነ-ጽሁፍ እና የተፈጥሮ ሙዚየም-የኤ.ኤ.ብሎክ ሪዘርቭ። ዋና ማኖር ቤት.
የፊት ገጽታ

ስላይድ 8

እ.ኤ.አ. በ 1903 ብሉክ የግጥም መጽሐፉ የመጀመሪያዋ “ስለ ቆንጆ እመቤት ግጥሞች” የተባለችውን የዲ አይ ሜንዴሌቭን ሴት ልጅ ሊዩቦቭ ሜንዴሌቫን አገባ።

ስላይድ 9

ክረምቱ ያልፋል - የእኔን ሜዳዎች እና ረግረጋማ ቦታዎችን ታያለህ እናም እንዲህ ትላለህ: - “ምን ያህል ውበት! እንዴት ያለ የሞተ እንቅልፍ ነው! ” ነገር ግን አስታውስ፣ አንተ ወጣት፣ በሜዳዬ ፀጥታ ሀሳቤን ጠብቄአለሁ እናም ለነፍስህ በከንቱ ጠብቄአለሁ፣ ታማሚ፣ ዓመፀኛ እና ጨለምተኛ። በዚህ ድንግዝግዝታ ገረመኝ፣ ቀዝቃዛውን ሞት ፊት ተመለከትኩኝ እና ወደ ጉም ውስጥ በስስት እየተመለከትኩ ያለማቋረጥ ጠበቅኩ። አንተ ግን አለፍክ - ሀሳቤን በረግረጋማ ስፍራዎች መካከል አስቀምጫለሁ ፣ እናም ይህ የሞተ ውበት በነፍሴ ውስጥ የጨለመበትን አሻራ ጥሏል። መስከረም 21 ቀን 1901 ዓ.ም

ስላይድ 10

የባለቅኔው ሚስት ምስል አ.አ.
እ.ኤ.አ. በ 1909 በብሎክ ቤተሰብ ውስጥ ሁለት አስቸጋሪ ክስተቶች ተከሰቱ-ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ልጅ ሞተ እና የብሎክ አባት ሞተ ። ወደ ልቦናው ለመመለስ ብሎክ እና ሚስቱ ለእረፍት ወደ ጣሊያን እና ጀርመን ይሄዳሉ። ብሎክ ለጣሊያን ግጥሙ “አካዳሚ” ተብሎ በሚጠራው ማህበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት አግኝቷል። ከእሱ በተጨማሪ ቫለሪ ብሪዩሶቭ, ሚካሂል ኩዝሚን, ቪያቼስላቭ ኢቫኖቭ, ኢንኖከንቲ አኔንስኪ ይገኙበታል.

ስላይድ 11

በ 1912 ብሉክ "ሮዝ እና መስቀል" የሚለውን ድራማ ጻፈ. K. Stanislavsky እና V. Nemirovich-Danchenko ጨዋታውን ወደውታል, ነገር ግን ድራማው በቲያትር ውስጥ ፈጽሞ አልተሰራም.
ኮንስታንቲን ሰርጌቪች ስታኒስላቭስኪ እና ቭላድሚር ኢቫኖቪች ኔሚሮቪች-ዳንቼንኮ

ስላይድ 12

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 7 ቀን 1916 ብሉክ በሁሉም የሩሲያ የዜምስቶ ዩኒየን የምህንድስና ክፍል ውስጥ እንዲያገለግል ተጠራ። ገጣሚው በቤላሩስ አገልግሏል. ለእናቱ በጻፈው ደብዳቤ በራሱ ተቀባይነት በጦርነቱ ወቅት ዋና ፍላጎቶቹ “ምግብ እና ፈረሶች” ነበሩ። (በፎቶው ላይ: አሌክሳንደር ብሎክ - 3 ኛ ከግራ - በምህንድስና ብርጌድ ወታደሮች እና መኮንኖች መካከል)

ስላይድ 13

ብሎክ የየካቲት እና የጥቅምት አብዮቶችን በተደባለቀ ስሜት ተገናኘ። በአስቸጋሪ ጊዜያት ከሩሲያ ጋር መሆን እንዳለበት በማመን ለመሰደድ ፈቃደኛ አልሆነም.
ብሎክ፣ ሶሎጉብ እና ቹልኮቭ በ1908 ዓ.ም

ስላይድ 14

በግንቦት 1917 መጀመሪያ ላይ "የቀድሞ ሚኒስትሮችን, ዋና አስተዳዳሪዎችን እና ሌሎች የሲቪል, ወታደራዊ እና የባህር ኃይል መምሪያ ከፍተኛ ባለስልጣናትን ህገ-ወጥ ድርጊቶችን ለመመርመር ልዩ ልዩ አጣሪ ኮሚሽን" እንደ አርታኢ ተቀጠረ.
A. Blok በአስደናቂው ኮሚሽን ውስጥ ሲሰራ. የክረምት ቤተመንግስት.
አሌክሳንደር Blok. በ1917 ዓ.ም

ስላይድ 15

በ 1920 መጀመሪያ ላይ ኤፍ.ኤፍ. ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ በሳንባ ምች ሞተ. ብሎክ እናቱን ከእርሱ ጋር ለመኖር ወሰዳት። እሷ እና የብሎክ ሚስት ግን እርስ በርሳቸው አልተግባቡም።

ስላይድ 16

ብሉክ በፔትሮግራድ ውስጥ የሶቪየትን ኃይል መቀበል ብቻ ሳይሆን ለጥቅሙ ለመስራት ከተስማሙ አርቲስቶች አንዱ ነበር። ባለሥልጣናቱ የገጣሚውን ስም ለራሳቸው ዓላማ በሰፊው መጠቀም ጀመሩ. በ1918-1920 ዓ.ም. ብሎክ ብዙ ጊዜ ከፍቃዱ ውጪ በተለያዩ ድርጅቶች፣ ኮሚቴዎች፣ ኮሚሽኖች ውስጥ ተሹሞ ተመርጧል

ስላይድ 17

በየጊዜው እየጨመረ የሚሄደው የሥራ ብዛት ገጣሚውን ጥንካሬ አሳጣው። ድካም መከማቸት ጀመረ - ብሎክ የዛን ጊዜ ያለበትን ሁኔታ “ሰከርኩ” በማለት ገልጿል። ይህ ደግሞ የገጣሚውን የፈጠራ ጸጥታ ሊያብራራ ይችላል - በጥር 1919 በግል ደብዳቤ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ለአንድ አመት ያህል አሁን የራሴ አልሆንኩም, ግጥም እንዴት እንደጻፍ እና ስለ ግጥም ማሰብ ረሳሁ ...". በሶቪየት ተቋማት ውስጥ ያለው ከባድ የሥራ ጫና እና በረሃብ እና በቀዝቃዛ አብዮታዊ ፔትሮግራድ ውስጥ መኖር የገጣሚውን ጤና ሙሉ በሙሉ አበላሽቷል - Blok ከባድ የልብና የደም ቧንቧ በሽታ ፣ አስም ፣ የአእምሮ መታወክ እና ስኩዊድ በ 1920 ክረምት ጀመረ ።

ስላይድ 18

በአስቸጋሪ የፋይናንስ ሁኔታ ውስጥ እራሱን በማግኘቱ በጠና ታምሞ ነሐሴ 7, 1921 በመጨረሻው የፔትሮግራድ አፓርታማ ውስጥ በልብ ቫልቮች ብግነት ሞተ.
ገጣሚው ከመሞቱ በፊት ወደ ውጭ አገር ሄዶ ለመታከም ለቀረበለት ጥያቄ አሉታዊ ምላሽ ከተቀበለ በኋላ (እ.ኤ.አ

ስላይድ 19

ገጣሚው በፔትሮግራድ በሚገኘው በስሞልንስክ ኦርቶዶክስ መቃብር ተቀበረ። እ.ኤ.አ. በ 1944 የብሎክ አመድ በቮልኮቭስኮይ መቃብር ላይ ባለው የአጻጻፍ ድልድይ ላይ እንደገና ተቀበረ።

MCOU "KAZULINskaya SOSH"

ለሥነ ጽሑፍ ትምህርት 11ኛ ክፍል የዝግጅት አቀራረብ

"በአደጋ እና በእሳት ቅዝቃዜ"

(ህይወት እና ስራ የአ.አ.ብሎክ)

የሩስያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሁፍ መምህር ስራ

ባይኮቫ ጂ.ኤ.

አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ብሎክ በ 1880 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ። አባት አሌክሳንደር ሎቪች ብሎክ የሕግ ባለሙያ፣ የዋርሶ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ናቸው። እናት አሌክሳንድራ አንድሬቭና (ኔ ቤኬቶቫ) የህፃናት ፀሐፊ እና ተርጓሚ ነች። ወላጆቹ ልጃቸውን ከወለዱ በኋላ ወዲያው ተለያዩ.

ልጅነት እና ወጣትነት

ሀ. የብሎክ እስቴት ሙዚየም። ሻህማቶቮ

የብሎክ ሻክማቶቮ እስቴት በብዙዎች ዘንድ ተወዳጅ ከሆነው የሩሲያ ገጣሚ ስም ጋር በማይገናኝ ሁኔታ የተቆራኘ ነው። ከሶልኔችኖጎርስክ ሀያ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል። በ 1874 በገጣሚው አያት ፕሮፌሰር ኤኤን ቤኬቶቭ የተገዛው ብሉክ የበጋውን ወራት አሳልፏል እና ጎበኘ። እዚህ ከ300 በላይ የግጥም ስራዎች ተፈጥረዋል።

በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው የቭቬደንስኪ ጂምናዚየም ከተመረቀ በኋላ በ 1898 Blok በመጀመሪያ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ ገባ ፣ እና በኋላ ወደ ታሪካዊ እና ፊሎሎጂ ክፍል ተዛወረ እና በስላቭ-ሩሲያ ክፍል ውስጥ ልዩ ባለሙያተኛ።

የጥናት ዓመታት

እ.ኤ.አ. በ 1903 ፣ ነሐሴ 30 ፣ የአሌክሳንደር ብሎክ እና የሉቦቭ ሜንዴሌቫ ጋብቻ ተፈጸመ። የመጀመሪያዎቹ የጋብቻ ዓመታት በጠንካራ ጫፎች ፣ አለመግባባቶች እና አለመግባባቶች የታጀቡ ናቸው። ወጣቶቹ ጥንዶች ተራማጅ፣ የቦሔሚያ ወጣቶች ናቸው።

ፍቅር በብሎክ ሕይወት

ፍጥረት

የመጀመሪያዎቹ ግጥሞች የተጻፉት በአምስት ዓመቱ ነበር. በ 16 ዓመቱ አሌክሳንደር ብሎክ መድረኩን ለማሸነፍ በመሞከር ትወና አጥንቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1904 የብሎክ ግጥሞች ለመጀመሪያ ጊዜ ታትመዋል ፣ “ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች” በሚል ርዕስ ስብስብ ታትመዋል ።

የብሎክ ፈጠራ በርካታ አቅጣጫዎችን ይዟል። የመጀመሪያዎቹ ስራዎቹ በምሳሌያዊነት ተለይተው ይታወቃሉ።

የብሎክ ተጨማሪ ግጥሞች የሰዎችን ማህበራዊ ደረጃ ይመረምራሉ. የሰው ልጅን አሳዛኝ እጣ ፈንታ በጥልቅ አጋጥሞታል (“Rose and Cross”፣ 1912)

ከዚያም ወደ አስገዳጅ የበቀል ሃሳብ መጣ (ዑደቱ "በቀል" 1907-1913, ዑደት "Iambas" 1907-1914).

ከብሎክ በጣም ዝነኛ ግጥሞች አንዱ “ሌሊት ፣ ጎዳና ፣ ፋኖስ ፣ ፋርማሲ…” በኔዘርላንድስ ጎዳናዎች በአንዱ ላይ ባለው ቤት ግድግዳ ላይ እንደ ሐውልት ተመስሏል የዓለም አቀፍ ፕሮጀክት “የግድግዳ ግጥሞች” ።

ከብሎክ ህይወት አስደሳች እውነታዎች

አሌክሳንደር ብሎክ የሚለው ስም በ 1971 ለተገኘ አስትሮይድ 2540 ተሰጥቶ ነበር ።

በአብዮቱ ወቅት ብሎክ አልሰደደም, በፔትሮግራድ ከተማ ማተሚያ ቤት ውስጥ መሥራት ጀመረ. በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ያሉ አብዮታዊ ክስተቶች በአሌክሳንደር ብሉክ የሕይወት ታሪክ ውስጥ በግጥሞች, ግጥሞች ("አስራ ሁለቱ," 1918) እና መጣጥፎች ውስጥ ተንጸባርቀዋል.

የመጨረሻዎቹ የህይወት እና የሞት ዓመታት

ከመሞቱ በፊት ገጣሚው ብዙ ጊዜ ታምሞ ነበር. የ RCP (b) ማዕከላዊ ኮሚቴ ፖሊት ቢሮ ከሀገር ለመውጣት ለቀረበለት ጥያቄ እና ተከታዩ የማክስም ጎርኪ አቤቱታ ውድቅ በማድረግ ምላሽ ሰጥቷል። ከዚህ ውሳኔ በኋላ ብሎክ ምግብና መድኃኒት ለመውሰድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ማስታወሻዎቹን አጠፋ።

በፔትሮግራድ በድህነት ውስጥ የኖረው አሌክሳንደር ብሎክ ነሐሴ 7 ቀን 1921 በልብ ሕመም ሞተ።

የብሎክ የመጀመሪያ የቀብር ቦታ በቫሲሌዮስትሮቭስኪ ስሞልንስክ መቃብር

በቮልኮቭስኪ መቃብር ላይ የብሎክ መቃብር