ምእራፍ 2. ምን አይነት ጂፕሲ ነህ የፊት ለባሽ?

በዚህ ምእራፍ ውስጥ የተለያዩ ጎሳዎች ጂፕሲዎች በጦርነቱ ወቅት እንዴት እራሳቸውን እንዳሳዩ እናገራለሁ. በዩኤስኤስአር ውስጥ ከሁለት ደርዘን በላይ የጂፕሲ "ብሔረሰቦች" ነበሩ. ዩ ያገለግላል, ክራይሚያ, ቭላችስ, መዝገበ ቃላትየተለያዩ ዘዬዎች እና በህይወት ላይ የተለያዩ አመለካከቶች. ለፋሺስት ጥቃት ዜና የተለየ ምላሽ ሰጥተዋል። በተፈጥሮ ፣ ከሩሲያ ጂፕሲዎች ጋር የፊት መስመር ወታደሮችን እጣ ፈንታ መግለጽ እጀምራለሁ ። ከቡድኑ የሩሲያ ሮማዎች* ብዙ ጀግኖች የትውልድ አገራቸውን ለመከላከል ወጡ።

* - የሩስያ ጂፕሲዎች ቅድመ አያቶች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከፖላንድ ወደ ሩሲያ መጡ. ሩስካ ሮማ- የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች. በጣም እንግዳ ተቀባይ እና በባህላዊ መልኩ ለብዙ ወዳጆች ክፍት ናቸው። ቀደምት ሙያቸው የፈረስ ንግድ፣ ሟርት እና ሙዚቃ ነበር። የሩስያ ጂፕሲዎች ዘፈኖች እና ጭፈራዎች በጣም ተወዳጅ ናቸው. በአሁኑ ጊዜ ብዙ የሩሲያ ጂፕሲዎች ጥሩ ትምህርት አላቸው. የብሔረሰቡ ጉልህ ክፍል በንግድ፣ በግብርና፣ በባህልና በኢንዱስትሪ ዘርፍ ተሰማርቷል። የሩሲያ-ጂፕሲ ቀበሌኛ የቡድኖች ግንኙነት ቋንቋ ሆኗል. የሩሲያ ጂፕሲዎች ትልቁ የጎሳ ቡድን ናቸው።

*****
Nikolai Stepanovich Khlebnikov(እ.ኤ.አ. የተወለደ 1925) - የሩሲያ ጂፕሲ በመጀመሪያ ከፖክቪስትኔቮ ከተማ ፣ ኩይቢሼቭ ክልል። በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ከእናቱ እና ከታናሽ ወንድሙ ጋር በሌኒንግራድ ይኖር ነበር. በ1942 ተጠራ። በ 49 ኛው ጠባቂዎች, ጠመንጃ, ኬርሰን, ቀይ ባነር, የሱቮሮቭ ክፍል ትዕዛዝ ውስጥ አገልግሏል. መጀመሪያ ላይ ክፍሉ ስለ ዜግነቱ ባያውቅም እንደሌላው ሰው ተዋግቷል - ነገር ግን አዛዡ ክሌብኒኮቭ ጂፕሲ መሆኑን እንዳወቀ ወዲያውኑ ወደ ምርመራ ተወሰደ። የህዝቡ ስም ተነካ። ሩሲያውያን ጂፕሲዎች በቀላሉ መሬቱን እንደሚጓዙ እና ጠቃሚ የማስታወስ ችሎታ እና ብልሃት እንዳላቸው ያምኑ ነበር (እና ያለ ምክንያት አይደለም)። ኒኮላይ የሚጠበቀውን ኖሯል። ቋንቋዎችን ደጋግሞ ወስዷል። በርካታ ወታደራዊ ሽልማቶችን አግኝቷል። ግን በውድ ዋጋ አገኛቸው። ክሌብኒኮቭ በሼል ደነገጠ፣ በክንድ እና በጭንቅላቱ ቆስሏል። እግሩ ላይ በጣም ከባድ የሆነ ቁስል ነበረው. በጭንቅላቱ ውስጥ ያሉት ቁርጥራጮች በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ አብረውት ይቆዩ ነበር። በኋለኞቹ ዓመታት፣ በኤርፖርት ውስጥ የብረት ማወቂያ ውስጥ ስሄድ ሁሉንም ነገር ከኪሴ ንፁህ ብወስድም ሁልጊዜ ይጮሃል።
አገልግሎቱ ለእናቱም ከባድ ነበር። አንድ ቀን የቀብር ሥነ ሥርዓት ወደ ቤት መጣ (በዋናው መሥሪያ ቤት በድንገት ኒኮላይ ክሌብኒኮቭን በስሙ ግራ ተጋባ)። ምስኪኗ ጂፕሲ ሴት ከሀዘን የተነሳ ወዲያውኑ ግራጫ ሆነች። እና ልጄ በፍቃዱ ላይ ከፊት ሲደርስ, አሁንም እሱ በህይወት እንዳለ ማመን አልቻልኩም. ደግሜ ጠየቅኩት። በእጆቼ ተሰማኝ.
ጠባቂው ሳጅን ክሌብኒኮቭ እስከ መጨረሻው ተዋግቷል። ቪየና እና ቡዳፔስትን ለመያዝ ሜዳሊያዎችን ተቀብለዋል። ከዚያም ከጃፓን ጋር በአጭር ጊዜ ጦርነት ውስጥ ተሳትፏል. ነገር ግን እዚህም ቢሆን ከሥርዓት አልወረደም። እንደ ተኩስ እና እጅ ለእጅ ጦርነት አስተማሪ ሆኖ ቀረ። ወደ ቤት የተመለሰው በ1948 ብቻ ነው።
ከአርበኞች ሴት ልጆች ጋር ብቻ ሳይሆን እሱን ከሚያውቁት ጂፕሲዎች ጋር ተነጋገርኩኝ. ሁሉም ሰው ኒኮላይ ስቴፓኖቪች በግጭቶች ውስጥ ደስተኛ ፣ ብልህ ፣ ደፋር ሰው እንደሆነ ያስታውሳሉ። ከጣሪያው ላይ አንድ ግዙፍ ወንጀለኛ ላይ እንዴት እንደዘለለ እና እንደወደቀው በትክክል አፈ ታሪኮች አሉ። ለምን ከጣሪያው? “አለበለዚያ ልትወስዱት አትችሉም…” ሲል ገለጸ። ሌላ ጊዜ (አሁን የሰባ ዓመት ሰው ነው) አንድ ወጣት መበሳጨት ጀመረ።
- ብዙ ቋንቋዎችን ወደ ግንባር አመጣሁ - እንደ እርስዎ ሳይሆን ፣ አጠፋኋቸው!
እናም ጦርነቱ በአርበኞች ነፍስ ላይ የማይጠፋ ምልክት ትቶ ነበር። ሴት ልጁ በ1964 የጦርነት ታሪክ በቴሌቭዥን ሲመለከት እንዴት እንደነበረ ታስታውሳለች እና በድንገት ከወንበሩ በጉጉት ወድቋል።
- ውሃት ሃፕፐነድ ቶ ዮኡ?
- ራሴን አየሁ!
ኒኮላይ ስቴፓኖቪች ከቤተሰቦቹ ጋር ካካፈላቸው የፊት መስመር ክፍሎች ውስጥ አንዱ ይኸው ነው። ስካውቶቹ ከጠላት መስመር ጀርባ ሄዱ። ውሃ ውስጥ እስከ አንገታችን ድረስ ሶስት ቀን አሳለፍን። በህይወት ተመለስን። ስለ ሥራው መጠናቀቅ ለመዘገብ ጊዜ አልነበረውም - እና ወዲያውኑ ከጉድጓዱ ግርጌ ተኛ።
- ከእንቅልፌ ነቃሁ - ከእኔ በላይ የታንክ አባጨጓሬ አለ!
ወጣቱ የስለላ መኮንን የጀርመን ጥቃት መጀመሩን አልሰማም። ዓይኖቹን ሲከፍት ታንኩ በጉድጓዱ ውስጥ እየተሽከረከረ በመሬት ሸፈነው። በአካባቢው ምንም ሰዎች አልነበሩም. ሕያው፣ ለማንኛውም። እና የናዚዎች ሰንሰለት ወደ ጉድጓዱ ቀረበ። ኒኮላይ ከተደረመሰው አፈር ስር እየሳበ በሟች ወታደር አስከሬን ሸፈነ። ይህም አዳነው። ጀርመኖች የመከላከያ መስመር ከወሰዱ በኋላ ሬሳዎቹን በቦኖዎች መበሳት ጀመሩ። ጂፕሲው በደንብ ስለተኛ ሹል ብረት አልደረሰበትም።
በእሱ ክፍል ውስጥ, Khlebnikov በጥሩ ሁኔታ ላይ ነበር. ቀድሞውኑ እ.ኤ.አ. በ 1944 ወታደራዊ ስብስብ ወደ ጦር ግንባር ደረሰ ፣ እና ከሙዚቀኞቹ መካከል የመረጃ መኮንን የአጎቱን ልጅ ኒኮላይ ኢጎሮቪች ዙኮቭስኪን አየ ። ሁለቱም በመገናኘታቸው በጣም ተደስተው ነበር ትእዛዙ ረዘም ላለ ጊዜ እንዲናገሩ እድል ሰጣቸው። ወንድሞች ለጊዜው ከአገልግሎት ነፃ ወጥተው የተለየ ጉድጓድ ተሰጣቸው። ለሦስት ቀናት ያህል የጂፕሲ ወንዶች ልጆች ተቀምጠው ስለ ያለፈው እና ስለወደፊቱ ያወሩ ነበር. ማን ያውቃል - እንደገና እንገናኛለን?
እንደ እድል ሆኖ፣ ኒኮላይ ዙኮቭስኪ ድሉን ለማየት ኖሯል1.
*****
ታሪኬን የጀመርኩት ከስለላ ኦፊሰር ኒኮላይ ኽሌብኒኮቭ ጋር ነው። ከሌሎች የሩሲያ ሮማዎች የፊት መስመር ወታደሮች ጋር ይገናኙ።
የሩሲያ ጂፕሲ ሊፋን ስቴፋኖቪች (ስቴፓኖቪች) ጎሎቫትስኪ ግንቦት 20 ቀን 1914 በአንድ ሀብታም ቤት ውስጥ ተወለደ። አባቱ በስሞልንስክ አቅራቢያ በግሊንካ ውስጥ አንድ ንብረት ነበረው; እሱ ነጋዴ ነበር, ሰራተኞችን ይጠብቅ, ፈረሶችን ወደ ቤልጂየም ላከ. አብዮቱ እድለኛውን ጂፕሲ ንብረቱን ወሰደ። የቦልሼቪኮች ንብረታቸውን ሁሉ ወሰዱ, እና የነጋዴው ቤተሰብ ዘላኖች ለመሆን ተገደደ. ጥፋት ብቻውን አይመጣም። በጦርነቱ ዋዜማ ወጣቱ ሊፋን ጎሎቫትስኪ በትሮይካ ተወግዟል። ግን የካምፕ ዘመኑን ሙሉ በሙሉ አላገለገለም። በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ በሌኒንግራድ አቅራቢያ ወደ ጦር ግንባር ተላከ. ጦርነቱ ከባድ ነበር። ከክፍለ ጦር በኋላ የተሰባበረውን እገዳ ለመስበር የተደረጉ ሙከራዎች አልተሳኩም። ጂፕሲው ጥቃቱን ቀጠለ እና እጅ ለእጅ ተያያዘ። ከዚያ በኋላ ስለዚያ ቀን ግንባሩ ላይ ተነጋገረ፣ ይህም የመጨረሻው ሊሆን ተቃርቧል። የኛ እግረኛ ወታደሮቻችን የጠላትን ጉድጓዶች ውስጥ ገብተው ከፍተኛ ተቃውሞ ገጠማቸው። ከሊፋን በስተጀርባ አንድ ፍንዳታ ነበር - ጀርባው በሙሉ ተቆርጧል, እና አንድ ቁራጭ ከታች ጀርባው ላይ ተጣብቋል. በጠና የቆሰለ ወታደር በሌላ ሰው ጉድጓድ ውስጥ ወደቀ። መጀመሪያ ላይ፣ በድቅድቅ ጨለማ ውስጥ፣ እዚያ ማንም ሰው የሌለ ይመስል ነበር። ግን ከዚያ ጂፕሲው ተገነዘበ - ንቃተ ህሊናዎን ማጣት አይችሉም! አንድ ጀርመናዊ ወደ እሱ ቀረበ፣ እሱም በጥቃቱ መጀመሪያ ላይ በጣም ቆስሏል። ጥያቄው ቀላል ነበር። ማን ያሸንፋል?
ከላይ የሆነ ቦታ፣ የእጅ ቦምቦች እየፈነዱ ነበር እና የማሽን ተኩስ እየፈነጠቀ ነበር። ሁለቱ ደም የፈሰሰባቸው ሰዎች ግን ምንም አልሰሙም። በሙሉ ኃይላቸው አንቀው ተፋጠጡ። ለሁለቱም ግልፅ ነበር፡- ሊታሰብ በማይችል ህመም የሚደክም ጥፋተኛ ነው።
ሊፋን በዚህ አስከፊ ጦርነት ጠላትን አሸንፎ እርዳታ ለማግኘት ጠበቀ። ጓዶቹ ወደ ህክምና ሻለቃ ወሰዱት... ረጅም ወራት ህክምና ተጀመረ።
*****
ጦርነቱ ቀድሞውንም ወደ ድል እያመራ ነበር፣ ክራንች ላይ የታጠቀ አንድ የተዳከመ ሰው በግሊንካ ከናዚዎች ነፃ በወጣ።
አርባ ሶስተኛ አመት... ሊፋን ጎሎቫትስኪ የ29 አመቱ ጂፕሲ ስለ ወዳጆቹ እጣ ፈንታ ለማወቅ ተስፋ አድርጓል።
በትውልድ ቦታው, የመቃብር ጉብታ ብቻ ይጠብቀዋል. በልጅነቱ ይህን ሃዘን የተሰማውን ሰው ያስታወሱት ሩሲያውያን ጀርመኖች በርካታ የጂፕሲ ቤተሰቦችን በጥይት መተኮሳቸውን ተናግረዋል።
*****
በጀግንነት ተዋግተሃል ጦረኛ።
ነገር ግን ሌኒንግራድን በጦር መሳሪያዎችህ እያዳንክ ሳለ በስሞልንስክ ክልል ያሉ ፋሺስቶች ያልታጠቁትን ይገድሉ ነበር። አባትህ ሞተ። እናትህ ሞተች። ሁለት ወንድማማቾች እና ሁለት እህቶች በጥይት ተመተው...
ሊፋን ከድብደባው አላገገመም። እርግጥ ነው, ከጦርነቱ በኋላ አገባ. ልጆች ያደጉ እና የልጅ ልጆች ነበሩት. ግን እነዚህ ሁሉ ዓመታት ተመሳሳይ ትዕይንት ተደግሟል። ሊቋቋሙት በማይችሉበት ጊዜ ሊፋን ስቴፋኖቪች ምሽት ላይ ጠጥተው ስለ ህይወቱ አንድ ዘፈን ግልጽ የሆነ ንባብ ጀመረ። ግጥም ወይም መለኪያ የሌለው ዘፈን፡-

እና ሌሊቱን ሁሉ እንዲሁ።
በእነዚህ ሰዓታት ውስጥ የሚወዷቸውን ሰዎች አላስተዋላቸውም. እንዲተኛ እና እራሱን እንዳያሰቃይ ማሳመን ምንም ፋይዳ የለውም። ያልታደለው ጂፕሲ ሙሉ እጣ ፈንታውን ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻ ዘፈነ። በዓለም ዙሪያ በቦልሼቪኮች ስለተላከ እና በናዚዎች ስለተገደለው ቤተሰብ ቅሬታ ነበር። ዓይኖቹ ስላዩት ነገር ሁሉ ታሪክ ነበር፡ ስለ ልጅነት ሰፊ ቤት እና ስለ ዘላኖች መንገዶች። በቦረቦቹ መካከል ስላለው የካምፕ ሽቦ እና የታሸገ ሽቦ። ለወንድሞቹ እና ለሚወዷቸው እህቶቹ አለቀሰ። ምናልባት በሌሊት ወደ ጂፕሲው ቤት ድንግዝግዝ ተመለሱ እና ግራጫ ጢሙ፣ ሽባው ሽማግሌ፣ ወጣት እና ቆንጆው እይታ ፊት ቆሙ። እሱ በህይወት እያለ እነሱም ይኖሩ ነበር። እና በመጨረሻ የሞቱት እሱ ሲሄድ ብቻ ነው2.
*****
እንደ አለመታደል ሆኖ ስለ ሁሉም የፊት መስመር ወታደሮች ሁሉም ዝርዝር መረጃ አልተጠበቀም። አንዳንድ ጊዜ ታሪኬ አጭር ነው።
አሌክሳንደር አሌክሼቪች ማሳልስኪ (እ.ኤ.አ. የተወለደ 1900) ፣ ከ 1941 ጀምሮ ተዋግቷል ፣ የመድፍ ሳጅን ፣ በኩርስክ አቅራቢያ በእግሩ ላይ ቆስሏል ፣ ሽልማቶች ነበሩት ፣ በ 19443 ተወገደ ።
ሚካሂል ኩዝሚች ቦብሮቭ (እ.ኤ.አ. በ1918 የተወለደ) የቆሰለ ተራ ወታደር ነበር። የተሸለሙ ሜዳሊያዎች 4.
ሮማን Iosifovich Osipov ሰኔ 24, 1924 ተወለደ ትምህርት: 4 ኛ ክፍል, በስሞልንስክ አቅራቢያ በአሌክሳንድሮቭካ መንደር ይኖር ነበር, ከ 4 ኛ ክፍል ተመረቀ. ከውትድርና በኋላ በነሀሴ-መስከረም 1942 በ27ኛው የተጠባባቂ መድፍ ሬጅመንት ውስጥ ካዴት ነበር፣ ከዚያም የ562ኛው የሞርታር ክፍለ ጦር አካል በመሆን እስከ ድል ድረስ ተዋግቷል። “ለድፍረት” እና “ለጀርመን ድል” ሜዳሊያዎችን አግኝቷል። እሱ የ 120 ሚሜ ጠመንጃ ነበር። ሞርታር. ከዚያም በሌላ ክፍል ውስጥ የጠመንጃ አዛዥ ሆኖ አገልግሏል እና መጋቢት 26 ቀን 19475 ወደ ተጠባባቂው ተዛወረ።
የጂፕሲው አርበኛ አሁንም በህይወት አለ። በስሞልንስክ አቅራቢያ በነበርኩበት ጊዜ, በሚያሳዝን ሁኔታ, ሰነዶቹን ብቻ መቅዳት ቻልኩ. ጊዜዬ እያለቀ ስለነበር ባቡሩ እንዳይጠፋ ፈራሁ። ከአሌክሳንድሮቭካ መንደር ስወጣ ሮማን ኦሲፖቭ ከማረሻው ጀርባ እየተራመደ ነበር - የአትክልት አትክልቶችን እያረሰ። መጽሃፉ ሳይወጣ የመመለስ ተስፋ በማድረግ ብርቱውን አዛውንት ተሰናብቼው ነበር... ግን እንደምታዩት ወድቄአለሁ።
በጣም ያሳዝናል. በእርግጥ የቀድሞው ሞርታርማን የሚናገረው ነገር አለው።
ግሪጎሪ ፔትሮቪች ኩዝኔትሶቭ (እ.ኤ.አ. በ1912) በፖላንድ እና በቼኮዝሎቫኪያ ነፃ መውጣት ላይ ተሳትፈዋል፣ ለዚህም ሜዳሊያዎችን አግኝተዋል። እንዲሁም "ለድፍረት" 6 ሜዳሊያ ተሸልሟል.
ኢቫን አሌክሳንድሮቪች ቮልኮቭ በ 1940 ወደ ሠራዊቱ የተላከው የ 10 ዓመት እስራት ካሳለፈበት ካምፕ ነበር. አራቱንም አመታት በስለላ ተዋግቶ ትእዛዝ አገኘ7.
*****
ሩሲያዊው ጂፕሲ ያኮቭ አንቶኖቪች ቫሲሊየቭ ታኅሣሥ 1 ቀን 1916 በካሪምስኪ ወረዳ ቺታ ክልል ባያን ዳርጋ መንደር ተወለደ። አባቱ ዘና ያለ ኑሮ ይኖር ነበር፣ ከብት ይጠብቅ እና በጋራ እርሻ ላይ ይሠራ ነበር። ያኮቭ ከ 4 ኛ ክፍል ተመረቀ. በዬዝሆቭሽቺና ወቅት ወንድሞቹ ሌሎች ጂፕሲዎችን ለመጎብኘት ሄዱ። እና “በፈረስ ሌቦች ላይ ወረራ” ብቻ ነበር - ሁሉም ሰው ታሰረ። ፍርድ ቤቱ ያለአላስፈላጊ መዘግየት ጎሻ፣ሌቫ እና ሚትያ የእስር ቅጣት ሰጠ። ሆኖም ጦርነቱ ከተጀመረ ከአንድ ወር በኋላ ሁለቱ ታላላቅ ወንድሞች ወደ ሠራዊቱ ተላኩ። በትልቁ የቀረው ያኮቭ ቫሲሊየቭ በቺታ ወረዳ ወታደራዊ ምዝገባ እና ምዝገባ ጽሕፈት ቤት ሐምሌ 22 ቀን 1941 ተንቀሳቅሷል።
Leonty Antonovich Vasiliev "ጠፍቷል." ያም ሆነ ይህ, ከጦርነቱ በኋላ ለኦፊሴላዊ ጥያቄዎች ምላሽ የሰጡት በዚህ መንገድ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ሞቷል. እሱ በህይወት ቢኖር ኖሮ በእርግጠኝነት ይገለጣል, ምክንያቱም ቤተሰብ ለጂፕሲዎች የተቀደሰ ነው! በተመሳሳይ ሁኔታ የጎሻ ወንድም ያለ ምንም ምልክት ጠፋ.
ያኮቭ አንቶኖቪች በድል ወደ ቤቱ ተመለሰ። ከሽልማቶቹ መካከል “ለሶቪየት አርክቲክ መከላከያ” ፣ የአርበኞች ጦርነት ትእዛዝ ፣ 1 ኛ ዲግሪ እና በእርግጥ “በጀርመን ላይ ለድል” የተሰኘው ብርቅዬ ሜዳሊያ ይገኙበታል። ከአንድ ጊዜ በላይ በሞት አፋፍ ላይ ነበር. እ.ኤ.አ. ሐምሌ 18 ቀን 1944 አንድ የጀርመን ዛጎል ተቆፍሮውን በትኖታል - ሁሉም ሰው ተገደለ ፣ እና ያኮቭ በዛጎል ደንግጦ ነበር። ከዚያ በኋላ ለረጅም ጊዜ ምንም ነገር አልሰማም.
የሳይቤሪያ ጂፕሲ የፊት መስመር ልዩ ሙያ ግንኙነት ነበር። በመጀመሪያ በ 162 ኛው የተለየ የተጠባባቂ የጦር መሣሪያ ክፍል ውስጥ እንደ ሬዲዮ ኦፕሬተር እንዲያጠና ተላከ። ክፍፍል፣ እና ሐምሌ 29 ቀን 1942 ግንባር ላይ ደረሰ። በ 13 ኛው የተለየ VNOS ሻለቃ ውስጥ አገልግሏል። የእሱ ክፍል የኛን ክፍሎች መስተጋብር አረጋግጧል እና የተኩስ እሳቱን አስተካክሏል, በግንባር ቀደምትነት. ያኮቭ አንቶኖቪች በክረምቱ ወቅት "ለድፍረት" ሜዳሊያ ተቀበለ. ምልክት ሰጭዎቹ የታዛቢውን ፖስት ለመጠበቅ ሄደው ተኳሽ አጋጠሙት። ባልደረባው ወደ ፊት ሄዶ በቦታው ተገድሏል. እናም ጂፕሲው ወዲያውኑ በበረዶ ተንሸራታች ውስጥ ወደቀ እና ጠላት እሱን ማየት ጠፋ። ያኮቭ ነጭ የበግ ቆዳ ኮት እና ማስካላት ለብሶ ነበር። አሁን ዋናው ነገር ማቀዝቀዝ መሆኑን ወዲያውኑ ተገነዘበ። የመጀመሪያው እርምጃ ህይወቱን ያሳጣዋል።
ሳይቤሪያዊው የጠላት ተኳሽ የተደበቀበትን ጫካ ወደ ጎን እያየ በብርድ ከአንድ ሰአት በላይ ተኛ። እና ከዚያም ተኳሹ የመጀመሪያው ለመንቀሳቀስ ነበር. በዛፍ ላይ እንደተቀመጠ ታወቀ. ከቅርንጫፉ ላይ በረዶ ወደቀ.
ይህ ያኮቭ ማሽን ጠመንጃውን ከፍ ለማድረግ እና ጠላትን በጥሩ ሁኔታ በታለመ ፍንዳታ ለማውጣት በቂ ነበር.
ከሥራ መባረር በኋላ ሳጅን ሌላ ሽልማት ተቀበለ። ፍቅሩን አገኘው። ቀድሞውኑ በ 1945 ወደ ትውልድ አገሩ ከተመለሰ ዘላኖች ጂፕሲ ፖሊና ሳሊሶቫን አገባ። ወጣቶቹ ጥንዶች እርስ በርሳቸው የሚነጋገሩበት ነገር ነበራቸው። ያኮቭ የውትድርና ታሪኩን አጋርቷል፣ እና ፖሊና ከኋላ መኖር ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ነገረችው። ካምፑ ወደ ተለያዩ ቤተሰቦች ተከፋፈለ, ምክንያቱም እራሳቸውን አንድ ላይ መመገብ ስላልቻሉ እና በወታደራዊ ባቡሮች አቅራቢያ ሀብትን ለመንገር ወደ ጣቢያው ሄደች.
ያኮቭ እና ፖሊና ስምንት ልጆችን አሳድገዋል. የቀድሞው የፊት መስመር ወታደር ከኮትሊያርስ ጋር ጓደኛ ሆነ። በአካባቢያቸው በጣም ከመመቻቸቱ የተነሳ የመዳብ እና የቆርቆሮ ስራዎችን ኮንትራት መፈጸም ጀመረ. ቤተሰቡ ሙዚቃን በጣም ይወድ ነበር, እና አባት ልጁ አርቲስት እንዲሆን ሁሉንም ነገር አድርጓል. ህልም እውን ሆነ። አሁን ኒኮላይ ያኮቭሌቪች ቫሲሊየቭ በሩሲያ ውስጥ የሚታወቅ እና ብዙ ጊዜ ወደ ውጭ አገር የሚጎበኘው የኢሎ ስብስብ መሪ ነው።
*****
በነሐሴ 1941 የተነሳውን ፎቶግራፍ በዝርዝር እንመልከት። ሁለት ጓደኞች, ሁለት የሞስኮ ጂፕሲዎች ኢቫን ኢቫኖቭ እና ማክስም ፓሴቪች ወደ ሠራዊቱ ከመቀላቀላቸው በፊት እንደ ማስታወሻ ፎቶግራፍ አንስተዋል. እስከ አሁን ድረስ የማይነጣጠሉ ነበሩ. አብረን ነው ያደግነው። አብረን Tsygpischeprom ውስጥ ለመስራት ሄድን. እና በጣም ልዩ በሆነ መንገድ ተጋቡ። ኢቫን በማክስም እህት ላይ ነው, እና ማክስም በኢቫን እህት ላይ ነው. የምንኖረው በፋብሪካ መስመር ላይ በሚገኝ ሰፈር ውስጥ ነው። ብቸኛው ልዩነት ኢቫን ሁለት ልጆችን መውለድ መቻሉ ነው, እና ጓደኛው, ሁለት አመት ወጣት ሳለ, የአባትነት ደስታን ፈጽሞ አያውቅም.
በነሐሴ ወር ጦርነቱ ወደፊት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ አስቀድሞ ግልጽ ነበር። “በውጭ አገር ጥቂት የህይወት መጥፋት” የሚለውን መፈክር ማንም አላስታወሰም። በሌንስ ፊት የቀዘቀዙት፣ የማይነጣጠሉ ጓደኞች ለዘላለም እንደሚለያዩ ተገነዘቡ።
እንዲህም ሆነ። ሁለቱም አልተመለሱም።
እጣ ፈንታቸው ላይ ግን የሚያስደንቀው ይህ ነው። መጀመሪያ ላይ ኢቫን እና ማክስም ወደተለያዩ ግዙፍ ግንባር ተበታትነው ነበር። እና ሁለቱም ስለሌላው ምንም ሳያውቁ ጭንቅላታቸውን በስታሊንግራድ አኖሩ! በሞቱባቸው ቦታዎች መካከል 70 ኪሎ ሜትር ብቻ ነው ያለው። እና በጊዜ - በጣም ቅርብ. ሳፐር ኢቫን ኢቫኖቭ በኖቬምበር 1942 መጨረሻ ላይ ተገድሏል, እና ታንከር ማክስም ፓሴቪች በሁለት ሳምንታት ውስጥ ብቻ ተረፈ.
ስለ ወዳጆቹ ወታደራዊ መንገድ ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም።
ማክስም ቪክቶሮቪች ፓሴቪች (እ.ኤ.አ. የተወለደ 1916) ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀሰቀሰው። ለተወሰነ ጊዜ ቴክኒኩን እንዲያውቅ እንዳስተማረው ግልጽ ነው. ሰኔ 12 ቀን 1942 በካዛን በኩል ሲያልፉ የፖስታ ካርድ ተጠብቆ - ከፊት ለፊት ባለው መንገድ ላይ። በታህሳስ ወር ጦርነቶች ውስጥ የግል ታንክ ወታደሮች ፓሴቪች ሞቱ። መጀመሪያ ላይ እሱ እንደጠፋ የሚገልጽ ዜና ወደ ቤት መጣ, ነገር ግን ከሶስት ወራት በኋላ አንድ የሥራ ባልደረባው መጣ, የማክስሚም ሆልስተርን እንደ መታሰቢያ አምጥቶ በጀግንነት እንደታገለ እና በታንክ ውስጥ እንዳቃጠለ ነገረው.
ኢቫን ኢቫኖቪች ኢቫኖቭ (የተወለደው 1914) መጀመሪያ ላይ በካሬሊያን ግንባር ላይ ተጠናቀቀ። በጣም ልከኛ እና አክባሪ ሰው ነበር። መሃይም ፣ ግን ዓለማዊ ብልህ። ከፊት መስመር የጻፋቸው ደብዳቤዎች ተጠብቀዋል። በእነሱ ውስጥ, በሩሲያኛ ኦፊሴላዊ ብሩህ ተስፋን ያቆያል, እና በጂፕሲ ማጠቃለያዎች ውስጥ እውነተኛውን ሁኔታ ያሳያል.
ወታደራዊ ሳንሱር ምን እንደሆነ እና ለ"ጤናማ ያልሆኑ ስሜቶች" ማጣት ምን ያህል ቀላል እንደሆነ ተረድቻለሁ።
እና ለማቃለል ምክንያቶች ነበሩ. ከሰሜን በኩል ኢቫን በዙሪያው ያሉ ድንጋዮች ብቻ እንዳሉ ፣ ቀዝቃዛ ፣ ምንም የሚበላ ነገር እንደሌለ - እና በእይታ ውስጥ ጀርመኖች እንደሌሉ በግልፅ ጽፏል። ምናልባትም የእሱ ክፍል አንዳንድ የግንባሩን ክፍል እንዲጠብቅ ተመድቦ ነበር፣ ነገር ግን በተለይ ስለ ቁሳቁስ ግድ የላቸውም። ወታደሮቹ የዲስትሮፊነት ደረጃ ላይ ደርሰዋል እና (ሆስፒታሉን ላለመጫን) በኃይል ወደ ቤት ለመልቀቅ ተላኩ ። የሁለት ሳምንት የእረፍት ጊዜ ሚስት ባሏን የቻለችውን አደለበች። ጥንካሬውን ካገኘ በኋላ ኢቫን ኢቫኖቭ ወደ ትዕዛዙ ተመለሰ እና በዚህ ጊዜ በስታሊንግራድ አቅራቢያ ወደሚገኝ የሳፐር ክፍል ተላከ.
የጦርነቱ እጣ ፈንታ በቮልጋ ላይ ተወስኗል. ጦርነቱ ከባድ ነበር። ተዋጊው በዙሪያው ያለውን ነገር አይቷል እና ምንም ቅዠት አልነበረውም. እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1፣ የእሱን ማሪያ የወታደር ትሪያንግል ከሚከተለው ይዘት ጋር ላከ።
"በደብዳቤዬ የመጀመሪያ መስመር ልባዊ ሰላምታዬን እልክላችኋለሁ እናም በህይወታችሁ ውስጥ መልካሙን ሁሉ እመኝልዎታለሁ እናም በጥቅምት ወር እንኳን ደስ አለዎት እና ይህን ቀን ከመቼውም ጊዜ በላይ በደስታ እና በደስታ አሳልፋለሁ። ኤም ሀ nge dores ሠሎፔ*. ለልጆች ቪታ እና ሬዬችካ ሞቅ ያለ ሰላምታ እልካለሁ። ግብ ሠእንደ እውነቱ ከሆነ ሀ va Kher ኧረ .** እኔም ለማክስም እና እህት ኑራ እሰግዳለሁ። ውድ ሚስት, እባካችሁ እናትሽ እንዴት እንደሆነ እና እንዴት እንደሆነ ፃፉ, አትጨነቁ, እኔ በህይወት እና ደህና ነኝ, ከዚያም ደህና ሁን ሞቅ ባለ ስሜት እሳምሻለሁ, እባክዎን ለባልሽ ደብዳቤ ይጻፉ.
የእኔ አድራሻ
ፒ.ፒ.ኤስ. 1640 ንዑስ ክፍል ቁጥር 075 ኢቫኖቭ ኢቫን ኢቫኖቪች"

* - እና ገባኝ
** - ወደ ቤት አልመለስም

ማሪያ አስደሳች በሆነው ጽሑፍ ውስጥ በጥበብ የተጠለፉትን የጂፕሲ ቃላት ካነበበች በኋላ በጣም ተበሳጨች። ልጁን አንስታ ወደ ግንባር ሄደች። ግን ወደ ኢቫን መድረስ አልቻለችም. ሲቪሎች ወደ ጦርነቱ ቦታ የሚገቡበት መንገድ እንደሌለ በማስረዳት ጂፕሲውን ወደ ኋላ መለሱ።
እና ቀብር ቤት ውስጥ ይጠብቃታል.
ማሪያ አሳዛኝ ማስታወቂያ በእጆቿ ውስጥ ስለነበረች እንቅፋቶችን ማለፍ ችላለች። የምትወደው ባለቤቷ እንዴት እንደሞተ እና የት እንደተቀበረ ለማወቅ በእውነት ፈለገች።
ሳፐርስ አብዛኛውን ጊዜ የሚሞተው በመድፍ ነው። የሞስኮ ጂፕሲ ኢቫን ኢቫኖቭ እ.ኤ.አ. ህዳር 25 ቀን 1942 በስታሊንግራድ ክልል በሚገኘው ኮትሉባን ጣቢያ አቅራቢያ መሻገር ላይ በነበረበት ወቅት በጠላት መድፍ ተገደለ። ከመሞቱ በፊት ሴት ልጁ ራቻካ ሄዳ እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ ለማወቅ ፍላጎት ነበረው. ወጣቱ አባት መልስ ማግኘቱ አልታወቀም። በ28 አመቱ ከዚህ አለም በሞት ተለይቷል...እርግጥ ነው ልጆቹ አድገው በስኬታቸው ሲደሰቱ አይቶ ደስ ይለው ነበር። ነገር ግን ትንሹ ራቻካ በሮማን ቲያትር ውስጥ ተዋናይ ሆነች እና የልጅ ልጁ በቅርቡ ስለ ጂፕሲዎች ዘጋቢ ፊልም የሰራው የፊልም ዳይሬክተር ሆነ - “ሮማ ኢሲ ሮማ”…
በስታሊንግራድ የመልሶ ማጥቃት ወቅት ስለሞቱት ሰዎች ከተናገርኩ በኋላ ጦርነቱ በተለወጠበት ወቅት ሰራዊታችን የደረሰበትን ደም ላስታውሳችሁ እፈልጋለሁ። ከረጅም ጊዜ በፊት, ስታቲስቲክስ ታትሟል, በአማካይ, በቮልጋ ላይ አንድ ከተማን የሚከላከል የእኛ ወታደር ከጥቂት ቀናት በላይ በጦር ግንባር ላይ ይኖራል.
ሆኖም በጉጉት ሲጠበቅ የነበረው ድል ተጎናጽፏል። የታንክ ቡድኖች በጀርመን ክፍሎች ዙሪያ ያለውን ቀለበት ዘጉ. ሀገራችን ካከበረቻቸው መካከል የሩስያ ጂፕሲዎች... በስታሊንግራድ ጦርነት ከጂፕሲ ተሳታፊዎች አንዱን ፎቶግራፍ እዚህ አስቀምጫለሁ። ደረቱ ላይ የውትድርና ሽልማቶች ያሉት ይህ ቆንጆ፣ ግርማ ሞገስ ያለው ሰው ሰርጌይ ኦርሎቭ ነው። ከበርሊን ውድቀት በኋላ እንደ መታሰቢያ ተቀርጾ ነበር10.
ከፋሺዝም ጋር በተደረገው ጦርነት የሩሲያ ጂፕሲዎች ብቻ አልነበሩም። በግንባሩ ላይ የበርካታ ብሄረሰቦች ተወካዮች ነበሩ-ሰርቪስ, ክራይሚያ, ቭላች, ወዘተ. ይሁን እንጂ ለየት ያሉ ሁኔታዎች ነበሩ. በወንጀል ገቢ ምክንያት ከግዛቱ ጋር ረዘም ላለ ጊዜ ግጭት ውስጥ ስለነበሩ ጥቂት የቺሲኖ ነዋሪዎች* ቅስቀሳ አድርገዋል። ሎቫሪስ *** እና ኮትሊያርስ ለሠራዊቱ አልተዘጋጁም። ብዙዎቹ ከጠፋው ኦስትሪያ-ሃንጋሪ ፓስፖርቶች ነበሯቸው። አንዳንዶቹ በ1920ዎቹ ውስጥ ቃል በቃል ድንበር አቋርጠዋል። በተፈጥሮ እነዚህ ሰዎች የዩኤስኤስአር ዜጎች አልነበሩም, እና ሌሎች ጂፕሲዎች በዛን ጊዜ "ባዕዳን" ብለው ይጠሯቸዋል.
ኮትሊያርስ ሩሲያ የትውልድ አገራቸው እንደሆነ አልተሰማቸውም። የመጀመሪያዎቹ ወደ እኛ የመጡት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ብቻ ነው ፣ ግን አንዳንዶቹ ከአብዮቱ በኋላ ታዩ። ከሌሎቹ ጂፕሲዎች ጋር ሲነፃፀሩ በጥልቅ ፖለቲካል ባይሆኑም የዚህን ጦርነት ምንነት አልተረዱም። በተጨማሪም “በታላቁ ሽብር” ዓመታት ውስጥ ከባድ ድብደባ የደረሰባቸው አርቲስቶቻቸው ናቸው። በመቶዎች የሚቆጠሩ ሃቀኛ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በስለላ እና በጸረ-ሶቪየት ቅስቀሳ ተከሰው ወደ ካምፖች ገቡ። የተረፉት ሰዎች “የፕሮሌታሪያን አባት አገር”ን መከላከል አልፈለጉም። ወደ ሠራዊቱ የተሰባሰቡት በጣም ጥቂቶች ናቸው - ነገር ግን እነርሱ እንኳን ለመዋጋት አልጓጉም።
ቢሆንም፣ እኔ የማውቃቸውን ጥቂት የጦርነት ተሳታፊዎችን እጠቅሳለሁ። ከፊት ለፊት ኮፓል ለ ቡሪናኮ እና የወንድሙ ልጅ ቶማ ለ ኢሊያኮ ከቪትሳ ቡሪኮኒ ነበሩ። በጣም ወጣት፣ ከቹቾኒ ክልል11 በቅፅል ስም ካታኖ በሚባለው የሌሻ ላ ቴሬሳኮ ሰራዊት ተቀላቀለ። ኮልያ ለሪስታኮ ከቪትሳ ሚጋእሽቴ (ብሪንዞኒ) በጦርነቱ ውስጥ ተሳታፊ የነበረ እና በባህር ኃይል ውስጥ አገልግሏል12.
ሌሎች በርካታ ስሞች ተጨማሪ ማብራሪያ ያስፈልጋቸዋል፣ ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ ከግለሰባዊ ክፍሎች ጋር እየተገናኘን ነው፣ እና አስገዳጅ ተፈጥሮ። አሁን እንኳን ኮትሊያርስ ከአካባቢው ህዝብ እና ከሌሎች ሮማዎች ጋር ያለውን ግንኙነት በመቀነስ በትልልቅ ማህበረሰቦች ውስጥ እንደሚኖሩ መረዳት አለብን። ልዩ የሆነ የተዘጋ ዓለም ይመሰርታሉ...
የዩክሬን ጂፕሲ አገልጋዮች * በጦርነቱ ወቅት የጅምላ ጀግንነት አሳይተው እንደነበር ምንም ጥርጥር የለውም። በጦርነቱ ውስጥ ብዙ ተሳታፊዎች የዚህ ጎሳ አባላት ናቸው። አሁን ጥቂት ምሳሌዎችን ብቻ እሰጣለሁ, ግን ለወደፊቱ የ Servitsky የህይወት ታሪኮችን ያለማቋረጥ ታገኛላችሁ.
Vasily Vasilyevich Andreichenko በአንደኛው የዓለም ጦርነት ተዋግቶ የቅዱስ ጆርጅ መስቀልን አግኝቷል። ከሂትለር ጥቃት በኋላ እንኳን ወደ ግንባር ሄደ. የትግሉ መንገድ ቀላል አልነበረም። ሽልማቶች ነበሩት። በትከሻው ላይ ቆስሏል. በግዞት ውስጥ ነበር። ከሁሉም ቼኮች በኋላ ወደ ቤት ወደ ማሪፖል ተመለሰ እና እዚያም ጀርመኖች በጦርነቱ ዋዜማ ሚስቱን Pelageya በጥይት እንደመቱ ተረዳ ። ሁሉም በጥይት ተመትተዋል።
የድሮው ወታደር ሙሉ ስም Vasily Vasilyevich Andreichenko ወጣት ነበር (በ 1925 ተወለደ)። በሮኮሶቭስኪ ጦር ውስጥ አገልግሏል፣ ወታደራዊ ማስጌጫዎችም ነበሩት፣ እና አካል ጉዳተኛ ሆኖ ወደ ቤት ተመለሰ - ያለ ክንድ14.
ተመሳሳይ የአያት ስም ያለው ሌላ አገልጋይ በጦርነት መንገዶች ተጉዟል። ፓቬል አንድሬቼንኮ (1925-2001) በኋላ የሞልዶቫ ህዝቦች አርቲስት በመባል ይታወቃል.
ቪክቶር አንድሬቪች ቶሜንኮ (ከአክቲርካ ፣ ሱሚ ክልል) በ 1941 አሥራ አምስት ዓመቱ ነበር። ይህ ግን ወታደሩን ከመቀላቀል አላገደውም። በጀግንነት ተዋግቷል፣ ብዙ ጊዜ ተሸልሟል፣ ነገር ግን ሁለት ከባድ ቁስሎች ነበሩት፡ አንድ ራስ ላይ እና አንድ እግሩ (ተረከዙ ተነቅሏል)16.
የፖልታቫ ክልል ተወላጅ የሆነው ፓቬል ሚካሂሎቪች ጉደንኮ (እ.ኤ.አ.) ጓዶቹ ቆፍረው አውጥተውት ከረዥም ህክምና በኋላ ብዙ ወታደራዊ ሽልማቶችን ይዞ ወደ ሀገሩ ተመለሰ17.
ተመሳሳይ ስም ያለው ሌላ የዩክሬን ጂፕሲ ቫሲሊ ጉደንኮ (እ.ኤ.አ. የተወለደ 1904) በተጨማሪም የፊት መስመር ወታደር ነበር። በጦርነት ሞተ 18.
የቼኩለንኮ የአገልጋዮች ቤተሰብ በማሰባሰብ ወቅት ንብረታቸውን በሙሉ አጥተዋል እናም በተአምራዊ ሁኔታ ወደ ሳይቤሪያ ከመባረር ተቆጥበዋል ። ከትውልድ አገሬ ሸሽቼ በቪሼንኪ መንደር (ቦሪስፒል አውራጃ፣ ኪየቭ ክልል) መኖር ነበረብኝ። በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ የአንጥረኛው ሚካሂል ቼኩለንኮ ልጆች ያደጉት ሰባት ወንዶች ልጆች እና አንድ ሴት ልጆች ነበሩ። መጥሪያው በደረሰ ጊዜ ከጂፕሲ ልጆች መካከል አንድም እንኳ ለግዳጅ ግዳጅ አምልጦ አያውቅም። ስድስቱ ወደ ግንባር ሄዱ, ሰባተኛው ግን ግሪሻ አልተወሰደም. ገና አሥራ ስድስት ነበር.
ስለ ጉዳዩ ልነግርህ የምፈልገው ይህ ነው።
ግሪጎሪ ቼኩለንኮን የሚያስታውሱ ሁሉ አንድ ነገር ይላሉ፡ እሱ ጨዋና ተግባቢ ወጣት ነበር። ከንግግሩ የመጀመሪያ ደቂቃዎች ጀምሮ ተረጋጋኝ። በክፉ ውሾች አልተነከሰም። ባለቤቱን እስከ ወጋው ፈረስ ሲቃረብ መንቀጥቀጥ ደርቆ ሮጦ ቀዘቀዘ። ግሪሻ በፈረስ ጆሮ ውስጥ የሆነ ነገር ሹክ አለ ፣ በፍቅር አንገቱን መታው እና ... በእርጋታ በፈረስ ላይ ተቀመጠ። እሱ አስደናቂ ትዝታ ነበረው። ጂፕሲዎቹ፣ እንደ ውርርድ፣ ብዙ ነገሮች በተቀመጡበት ጠረጴዛ ፊት ለፊት አስቀመጡት፣ ከዚያም እንዲዞር ጠየቁት እና የሆነ ነገር አስተካክለዋል። ጎርጎርዮስ ዘወር ብሎ ወዲያው ነገሩን በቦታው አስቀመጠው። በትምህርት ቤት በትክክለኛ ሳይንስ፡ በተለይም በሂሳብ እና በፊዚክስ ጎበዝ ነበር። በአንድ ወቅት በሌለበት የትምህርት ቤት ዳይሬክተር እንዲተካ አደራ ተሰጥቶት ነበር።
አዎ፣ አንተ ራስህ በፎቶግራፎቹ ላይ ይህን ደስ የሚል፣ ወዳጃዊ ፊት ማየት ትችላለህ። ግሪጎሪ በተለያየ ጊዜ ውስጥ ቢኖር ኖሮ ዝንብ አይጎዳም ነበር. ነገር ግን ጦርነቱ የማይፈራ ተዋጊ ያደረገው ከእሱ ነው!
ግሪሻ የመጀመሪያውን ጀርመናዊውን በቪሼንኪ ገደለ። ወራሪው እህቱን ኦሊያን በዘዴ ማባላት ጀመረ። የጨለማውን ልጅ ከማይታዩ ዓይኖች ጎትቷታል። እርግጥ ነው, ጠላት ጨካኙን ልጅ ግምት ውስጥ አላስገባም. ይህ ስህተት ህይወቱን አስከፍሏል። ግሪሻ ሹካ ይዛ በተደፈረው ደረት ላይ አጣበቀችው እና ከፊት መስመር አቋርጣ ወደ ቀይ ጦር ተቀላቀለች። “ከዚህ በላይ ጨፍጫቸው!
በውጊያው ሰውዬው ተለወጠ. በ 1944 የሩሲያ የሥራ ባልደረባው ኒኮላይ ከቱላ ወደ ቪሸንኪ መንደር ጎበኘ። ፎቶግራፍ እና ደብዳቤ አመጣ. እና ከቃላቶቹ, ግሪሻ ለእህቱ ፍጹም የተለየ ታየ.
“ለጀርመኖች ወንድምህ “ጥቁር ሞት ነው” አለ እንግዳው “በጥቃቱ ላይ ይሄዳል - ሰዎች በዙሪያው ይወድቃሉ - ግን አይጎነበስም። "ጥይቶች አይገድሉኝም" ሲል ተናግሯል, "እኔ ለእነሱ በጣም ብዙ ጥላቻ አለብኝ! ወንድምህን እግዚአብሔር ይባርክህ። በጦርነት ውስጥ, ለመመልከት አስፈሪ ነው. እሱ አስቀድሞ ሁለት ሜዳሊያዎች "ለድፍረት" ፣ ትዕዛዝ እና ለግል የተበጀ ሽጉጥ አለው። እሱ ተጨማሪ ሽልማቶች ይኖረዋል, ነገር ግን እስረኞችን አይወስድም. ለዚህም ብዙውን ጊዜ ከትእዛዙ ቅጣት ይቀበላል.
ጦርነቱ የቼኩለንኮ ቤተሰብን አላዳነም። ከቀብር በኋላ የቀብር ሥነ-ሥርዓት ከተለያዩ ግንባሮች ተፈጽሟል። ከደብዳቤዎች ግሪሻ የሚወዷቸው ወንድሞቹ እንደሌሉ አወቀ፡- ሚሻ፣ ቫንያ፣ ኪሪዩሻ፣ ፓቭሊክ ሞተዋል... በግንቦት 1945 በድል አድራጊነት ብቻውን ቀረ!
ጀግና ወደ ቤቱ ተመለሰ። ቆንጆ! የፊት መስመር ወታደር! መኖር እና መኖር አለበት. ልጆችን ለማሳደግ. የጠፋውን ጊዜ ማካካስ መማር ነው። ግን እጣ ፈንታው ሌላ ውሳኔ ወስኗል። እ.ኤ.አ. በ 1953 ግሪጎሪ ሚካሂሎቪች ቼኩለንኮ በሳንባ ነቀርሳ ሞተ ፣ በእርጥበት ጉድጓዶች ውስጥ ታመመ ። እህቱ ልጇን ወደ እርሱ ስታመጣ በፍርሃት እጆቹን አወዛወዘ:- “ውጪው፣ ታምሜአለሁ!” እርግጥ ነው, እሱን ለማዳን ሞክረው ነበር - አደረጉት, ወደ መፀዳጃ ቤት ላኩት. አልረዳም። ጀግናው በ28 አመቱ ከዚህ አለም በሞት ተለየ።
እና ከመሞቱ በፊት ወደ ጀርመኖች ቀልጦ ወጣ። በግንባታ ቦታዎች ላይ ከሚሠሩ እስረኞች ጋር የመነጋገር እድል ነበረው። የጂፕሲው የፊት መስመር ወታደር የቀድሞ ጠላቶቹን በቅርበት ተመልክቶ ለራሱ የሚከተለውን ድምዳሜ አደረገ፡- “እነሱ የሚያደርጉትን አያውቁም ነበር!
*****
ስለ ዩክሬን ጂፕሲዎች ከተነጋገርን, ቭላች * መርሳት የለብንም. እንደ አለመታደል ሆኖ በዩክሬን ሳለሁ ከእነሱ ጋር በጣም ትንሽ ግንኙነት አልነበረኝም። ስለዚህ አሁን አንድ ተጨባጭ ምሳሌ ብቻ መስጠት እችላለሁ። ከጦርነቱ በፊት ጆርጂ ሰርጌቪች ካልምኮቭ ከቤተሰቦቹ ጋር በቃላች አቅራቢያ ይንከራተቱ ነበር። ተዋግቶ 20 ተሸልሟል። እባካችሁ ይህን የመረጃ ጥቂቱን እንደ ቸልቴ አድርጉት። ወደፊት ይህ ክፍል በጣም ሰፊ ይሆናል.
*****
የክራይሚያ ጂፕሲዎች* ሁልጊዜ የሚለዩት በቆራጥ ባህሪያቸው ነው። በብሔራዊ አካባቢ ውስጥ እራሳቸውን እንዴት መቆም እንዳለባቸው የሚያውቁ ሰዎች በመባል ይታወቃሉ. ሌሎች ጂፕሲዎች ከነሱ ጋር ግጭት እንዳይፈጠር ይመርጣሉ. ግንባሩ ላይ በጀግንነት ራሳቸውን ማሳየታቸው ይገርማል።
ሳይድ ኢስማኢሎቪች ኦግሊ (እ.ኤ.አ. በ 1905 የተወለደ) በቀጥታ ከሰፈሩ ቦታ ተንቀሳቅሷል - በትውልድ አገሩ ፣ በክራይሚያ። እስከ 1944 ድረስ በግሉ ተዋግቷል እና ከሁለት ከባድ ቁስሎች በኋላ ከስራ ተወገደ21።
ጋጁር ዙማሌይቪች ስማይሎቭ (ከባሬ ኩሽሜንጊሬ ፣ ድዙንቱኬያ ጎሳ የመጣ) በ1913 ተወለደ። በኩባን ዙሪያ ዞረ። እ.ኤ.አ. በ 1936 በክራስኖዶር የሚኖረውን ጂፕሲ አግብቶ በአሳ ፋብሪካ ውስጥ መሥራት ጀመረ ። ከሁለት ዓመት በኋላ ሴት ልጁ ተወለደች, እና በጦርነቱ ወቅት ተባብሮ በጀግንነት ተዋግቷል. ጋድዙር ስማይሎቭ በወታደራዊ ሽልማቶች ወደ ቤቱ ተመለሰ እና በመቀጠል እንደ አንጥረኛ 22.
Dzhemil Seitovich Dzhelakaev ምንም እንኳን በወጣትነቱ ምንም እንኳን ሁለት ልጆች ያሉት ቢሆንም በፈቃደኝነት ወደ ግንባር ሄደ። የ 33 ኛው ጦር 183 ኛ እግረኛ ክፍለ ጦር አካል ሆኖ ሞስኮን ተከላክሏል ። እግሩ ላይ ከቆሰለ በኋላ ከሥልጣኑ ተወግዶ ለቀይ ጦር ወታደሮች በሚያቀርበው የሰርከስ ቡድን ውስጥ ተመዘገበ። ከጦርነቱ በኋላ Dzhemil Dzhelakaev የሮማኒ ቲያትር "ሮማን" ውስጥ ሰርቷል እና ታዋቂ ጥበባዊ ሥርወ መንግሥት23 መስራች ሆነ.
የክራይሚያ ጂፕሲዎች ኢብራጊሞቭ ከአብዮቱ በፊት በዩክሬን ኒኮላይቭ ከተማ ይኖሩ ነበር። በዚያ የራሳቸው አንጥረኛ ሱቅ ነበራቸው። በ1904 የተወለደው የአንጥረኛ ሞንቲ ልጅ በጂምናዚየም ተምሯል። ኢብራጊሞቭስ አሁንም ከአብዮቱ ተርፏል። ነገር ግን በዩክሬን ረሃብ ሲጀምር ወደ ሞስኮ ተጓዙ. በሪጋ ገበያ አቅራቢያ በሚገኝ ሰፈር ውስጥ መኖር ጀመርን። ከዚያም ብዙ ጂፕሲዎች ወደ ዋና ከተማው መጡ. ስለ ክራይሚያ ከተነጋገርን, ከዚያም የካዚቤቭ እና ኦግሉ ቤተሰቦችም ነበሩ - በኖቮዴቪቺ ገዳም አቅራቢያ በሚገኙ ሰፈሮች ውስጥ ይኖሩ ነበር. የክራይሚያ ጂፕሲዎች በሜትሮ ግንባታ ውስጥ ሥራ በማግኘት በ 1933 ከመባረር ይድናሉ.
ነገር ግን ወደዚያ አንጥረኛው ሞንቲ ልጅ እንመለስ፣ ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት፣ የባህር ላይ ትምህርት ቤት ተመረቀ፣ እና ከዚያም የሜትሮ ገንቢ። ፓቲሻ ሞንቴቪች ኢብራጊሞቭ ከዋና ሰራተኞች አንዱ ነበር. አንድ ቀን አዲስ መስመር እንዲከፍት ተሰጠው። ወንድ ልጅ ነበረው - ቆንጆ ሰው። የችግር ምልክቶች ያለ አይመስልም። ከጦርነቱ በፊት ግን አባትና ልጅ በሐሰት ተከሰው ታስረዋል። ከዚያ - በ Rokossovsky ሠራዊት ውስጥ አገልግሎት.
አርሰን ኢብራጊሞቭ “በልጅነቴ “የወታደር አባት” የተሰኘውን ፊልም እንድመለከት አልተፈቀደልኝም ነበር። "ቴሌቪዥኑን አጥፉ፣ አለበለዚያ አያት ገብተው ያዩታል" አሉ።
በእርግጥም, ለኢብራጊሞቭስ ሁሉም ነገር በታዋቂው ፊልም ውስጥ ተከሰተ. እንደ አሮጌው ጆርጂያዊ በጦርነቱ ጊዜ ሁሉ ልጁን ፈልጎ ሕይወት አልባ አካል ብቻ እንዳገኘ፣ ፓቲሻ ሞንቴቪች ያንኑ መራራ ጽዋ ጠጣች። ውበቱ ሻኪር - ኩራቱ እና ተስፋው - በሌላ ክፍል ነበር። ከወር እስከ ወር ከባድ ጦርነቶች አለፉ፣ እና አባትና ልጅ ስለሌላው ምንም የሚያውቁት ነገር የለም። ፓቲሻ ኢብራጊሞቭ ከሌላ ክፍል ተዋጊዎች ጋር ሲገናኙ “ሻኪርን አይተሃል?” - እና መልክን መግለጽ ጀመረ. ግን ሁሉም ነገር በከንቱ ነበር ...
ከድል በኋላ ወዲያውኑ የሞስኮ የክራይሚያ ጂፕሲዎች ለስብሰባዎች ተሰበሰቡ። በመካከላቸው ብዙ ግንባር ቀደም ወታደሮች ነበሩ እና በእነዚህ ሁሉ ዓመታት ምን እንደ ደረሰባቸው እርስ በርሳቸው ተነጋገሩ። እርግጥ ነው፣ ልጆቻቸው በአቅራቢያው ተቀምጠው ስለ “ጦርነቱ” የሚናገሩ ታሪኮችን በጉጉት ያዳምጡ ነበር። ከእነዚህ ወንዶች መካከል አንዱ የዘጠኝ ዓመቱ አሚድሻን ኮዝቤቭ ነበር። ፓቲሻ ሞንቴቪች ስለ ሐዘኑ በድምፅ በእንባ የተናገረበትን ሁኔታ በደንብ አስታወሰ። ይህ አሳዛኝ ታሪክ በቃላት ሲናገር እነሆ፡-
ያልታደለው አባት “በማንም ሰው መሬት ላይ ተሳበን” በማለት ጀመሩ ጓዶቼ “አውልቅላቸው” አሉኝ። ወንድ ልጄ!
በላዩ ላይ ተደፋሁና አለቀስኩ። መጮህ, መጮህ ... ግን ድምጽ ማሰማት አይችሉም! ፒን አድርገው ያዙኝ።
- ምን እየሰራህ ነው?
“ይህ ልጄ ነው!” አልኳቸው።
በበረዶ ውስጥ መዋሸት. ፀጉሩ ወፍራም ነው. አሁን ወደ ቤት እንዴት ልመለስ፣ ለሚስቴ ምን ልንገራት? ቢገድሉኝ ይሻላል!
ሩሲያውያን “ተመልሰን ስንመለስ እንወስደዋለን” ይላሉ።
እሺ እነሱ በጸጥታ ሾልከው ገቡ፣ ምላሱን ያዙ ... ሻኪራን ወደ ጉድጓዱ ጎተትኳት ... አልቻልኩም! ጥንካሬ የለኝም ... የራሴን ልጅ እየጎተትኩ ነው! እኔ ግንባሩን አቋርጬ ራሴ ቀበርኩት።
ከዚህ ቀን በኋላ ፓቲሻ ሞንቴቪች እንክብካቤ ማድረግ አቆመች. ማዕድኑ ያፏጫል እንጂ መሬት ላይ አይወድቅም። እነሱም "ውረድ" ብለው ይጮኻሉ, እሱ ግን አይሰማም. ይገድሉህ። በጦርነት ጀርመኖችን በተስፋ መቁረጥ አሸንፏል. ይህች ሹራ እንደሆነች አስቦ ቀረ። በፍጻሜው ይህ የዕጣ ፈንታ ጨዋታ በከባድ መንቀጥቀጥ ተጠናቋል። የክራይሚያ ጂፕሲ በፍንዳታው ወደ ኋላ ተወረወረ ፣በምድር ተሸፍኖ እና በወደቀው ምሰሶ የበለጠ ተሰበረ። ከ18 ሰአታት በኋላ ቆፍረውታል።
እና "የቀብር ሥነ ሥርዓት" ወደ ሞስኮ መጣ. ወዮ በሚሊዮን የሚቆጠሩ እናቶች እና ሚስቶች የተቀበሉት አሳዛኝ መልእክት።
የኢብራጊሞቭ ቤተሰብ ቢጫ ቅጠልን በጥንቃቄ ይጠብቃል. የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ለወታደራዊ ቃለ መሃላ ታማኝ የሆነው ሻኪር ፓቴሻቪች ኢብራጊሞቭ በጥር 14 ቀን 1945 ሞተ እና በማግኑሼቭ መንደር ዋርሶ ቮይቮዴሺፕ ተቀበረ።
እንደተጠበቀው የሟች ቤተሰቦች የጡረታ አበል ተሰጥቷቸዋል። እናቷ ግን በኩራት አልተቀበለችም።
- ለልጄ ደም ገንዘብ አልወስድም!
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አሥርተ ዓመታት አልፈዋል። ነገር ግን በሞስኮ ኢብራጊሞቭስ የመጀመሪያ ትውልድ የተቀመጡት እነዚህ ጥሩ ወጎች አልሞቱም. ይህ ቤተሰብ ለአገሪቱ ድንቅ አርቲስቶችን ሰጥቷል እና አሁን ጥሩ ችሎታ ያለው ዳንሰኛ በመድረክ ላይ እየሰራ መሆኑን በመግለጽ ደስ ብሎኛል - ወጣቱ Tahir Ibragimov24.
የሞስኮ ጂፕሲ አሚድሻን ሲዳሜቶቪች ኮዝቤቭ ስለ ዘመዶቹ ነገረኝ።
“የአባቴ ወንድሞች ተዋግተዋል፣ ሁሉም ሽልማቶች አብዲሻ፣ አሚጅዳን፣ አርስላን እና ሞንቲ ስለ አጎቶች አላወራም (ካርዳቸው እንኳን የለኝም)፣ ነገር ግን ከዚህ በፊት ስለኖርነው በደንብ አስታውሳለሁ። በሞስኮ የተደረገው ጦርነት አባቴ አንጥረኛ ሆኖ ይሠራ ነበር፣ ራሱን ይጠብቅ ነበር፣ እና በ1943 ብቻ ወደ ጦር ሰራዊት ተወሰደ። እናቴ ገና ከመጀመሪያው ነርስ ነበረች*... አባቴ በ1894 ካዚቤቭ ተወለደ። Seidamet Oglovitch ወደ ምን እንደሚሄድ ግልጽ ሆነ, እና ከዚያ በኋላ ይህ የመጀመሪያ ጦርነት ነበር, ከዚያም ከወንድሞቹ ጋር ወደ ሞስኮ መጣ በኪየቭስኪ ጣቢያ አቅራቢያ ("klyuchiki" ይባላሉ) ብዙ የክራይሚያ ጂፕሲዎች ይኖሩ ነበር ። አባቴ በሜትሮ ውስጥ ለመስራት ሄዶ አንጥረኛ ነበር ። እሱ እና ወንድሞቹ የሜትሮ ገንቢዎች ባጃጆች ቀይ ኤንሜል እና "M" የሚል ደብዳቤ ተሰጥቷቸዋል. ሞስኮቪትስም “ፌርማታው የጂፕሲ ኤምባሲ ነው!” ብለው እንደቀለዱ አስታውሳለሁ። አባትየው (ከወንድሞቹ አንዱ ብቻ) ወደ ፊንላንድ ጦርነት ተወሰደ። ይህ - አስብ - ቀድሞውኑ ሁለተኛው ነው. ደህና, ከሦስተኛው - ታላቁ የአርበኞች ጦርነት - በ 1946 ብቻ ተመለሰ, ሶስት ጊዜ ቆስሏል. በልብ ስር ጥይት ነበር ፣ ግን ዶክተሮቹ “እሱ በጠረጴዛው ላይ ስለሚሞት አንቆርጥም” ብለዋል ። በአካል ጉዳተኞች ማኅበር ውስጥ መሥራት የጀመረ ሲሆን እስከ 1955 ዓ.ም. እኔ ልጅ ነበርኩ እና ስለ ጦርነቱ ታሪኮቹን ማዳመጥ እወድ ነበር።
ደህና, እግረኛ ምን እንደሆነ ታውቃለህ. የትም ቢጠቁሙህ ወደዚያ ሂድ። በመጀመሪያ አባቴ የግል ነበር፣ በመጨረሻ ግን ሌተናንት ሆነ። ረግረጋማ ቦታዎች ላይ እንዴት እንደተዋጋ ተናገረ። በክረምት ወቅት በብርድ ወቅት በጣም አስቸጋሪ ነበር አለ. እና በበጋው ወቅት እንዲህ ያለ ጉዳይ ነበር. “ተያዝን፤ ሁሉም ነገር ጸጥ ያለ መስሎ ነበር ራሳችንን ለመታጠብ ጀርመኖች የወጡት። ወደ ገለባው ውስጥ ገብተው እንዲጠጉ ጠበቅኳቸው የሚጠጉዋቸው ጀርመኖች - ተመልሼ ተኩሼ ራቁቴን ወደ ጫካው ሮጥኩ።
ጂፕሲዎች ይህን ታሪክ ሲሰሙ ሳቁ። አባቴ ከመቶ ኪሎ ግራም በላይ ትልቅ ሰው ነበር! በፍጥነት መሮጥ አልቻልኩም። በዚህ ምክንያት ቆስሏል.
የእኛም ወደ ኮኒግስበርግ ገፋ። አባቴ እና የእሱ ኩባንያ ወደ መንደሩ ገቡ, እና የተቀሩት ክፍሎች ገና እየያዙ ነበር. ናዚዎች ጥቂቶች መሆናችንን ተረድተው ከበቡን። የት መሄድ? መስኮቶችን እና በሮችን በማሽን መትተዋል። “ተወው!” ብለው ይጮኻሉ። በእርግጥ መልሰው ተኮሱ፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ካርቶጅዎቹ ያለቁበት ነበር። ከዚያም የቤቱ እመቤት “ተከተለኝ” ትላለች። ረዣዥም መሸፈኛዎች ነበሩ ፣ እና በእነሱ በኩል ወደ አትክልት አትክልቶች የሚመለስ መውጫ አለ። በዚያ በኩል ጀርመኖችም ነበሩ ፣ ግን ብዙ አይደሉም - አምስት ወይም ስድስት ብቻ። አባቴና ጓዶቹ በጥይት ተኩሰው ገደሉ ጥሰው ገቡ። ሁሉም እየሮጠ ነው፣ እና አባት ከኋላው ነው። ጥይቱ ከኋላው መታው እና ልቡ ስር አደረ። ወታደሮቹ እንደ ወደቀ አዩ. ተመልሰናል። እጄን ይዘው ወደ ጫካው ገቡ። ጀርመኖች እነሱን ለመከታተል አልደፈሩም።
አባትየው ንቃተ ህሊና ነበረው። እሱን መጎተት በጣም ከባድ ነበር። “ተወኝ፣ ሂድ” ይላል። እነርሱ ግን አልተዉትም። ሁለት ኪሎ ሜትር ጐተቱን - እዚያም የራሳችንን ሰዎች አገኘን። እርዳታ እየመጣ ነበር።
ቆስሎ በኮኒግስበርግ አቅራቢያ በሚገኝ ሆስፒታል ለአራት ወራት አሳልፏል። ቀድሞውንም ወደ አገልግሎት ቡድን ተሰናብቷል። እስከ ጦርነቱ መጨረሻ ድረስ አብሮት ነበር። አባቴ ድሉ በየትኛው የጀርመን ከተማ እንዳገኘው ነገረኝ፣ ግን ያንን በእርግጠኝነት አላስታውስም።”25
*****
ጆርጂ ካርሎቪች ማልትሴቭ (እ.ኤ.አ. በ1926 የተወለደ) ከላትቪያ ጂፕሲዎች (ሎትቪች)* ሲሆን በ1942 በልጅነቱ ግንባር ቀደም ሆኖ ተጠናቀቀ። በ Rokossovsky ሠራዊት ውስጥ የማገልገል እድል ነበረው. ወደ ብልህነት ገብቶ የቀይ ባነር ትዕዛዝን አገኘ። በቦብሩይስክ አቅራቢያ በተደረጉ ጦርነቶች ጆርጂ ቀደም ሲል ከፍተኛ ሌተናንት ነበር። እዚያም በሹራብ ቆስሏል፣ ነገር ግን በጠና የቆሰለውን አዛዡን ሰባት ኪሎ ሜትር ወደ ጎኑ ጎተተው። የስካውት ቀሚስ ረግረጋማ በሆነ ውሃ ውስጥ ስለጠለቀ ጋንግሪን ወደ ውስጥ እንዲገባ አደረገ። የጆርጂ ማልትሴቭ ክንዱ ተቆረጠ26.
አሌክሳንደር ቫሲሊቪች ፍሪትዝ (እ.ኤ.አ. የተወለደ 1918) ከሎተቮስም ነው። የባልቲክ ግዛቶች ሲጸዱ አባቱ ከሪጋ ወደ ሳይቤሪያ ተባረረ። እስክንድር ተጠርቷል, እሱ የግል ነበር. እግሩ ላይ ከቆሰለ በኋላ በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው የኡደልናያ ጣቢያ ውስጥ በሆስፒታል ውስጥ ታክሟል, ከዚያም እንደገና ወደ ፊት. ከጦርነቱ በኋላ የሰርከስ ትርኢት ነበር27.
*****
በሞልዶቫ ውስጥ ቁሳቁስ አልሰበሰብኩም. ስለዚህ, ለአሁን የሞልዶቫን ጂፕሲዎች * ጥቂት ስሞችን ብቻ እሰጣለሁ.
ባልደረቦች ከፓርካኒ መንደር ስለ ሁለት አርበኞች መረጃ ላኩኝ። አንድሬይ ቫሲል ኩሊንካ (የተወለደው 1924) እና ሳቫ ሲልቬስትሩ ኡንግሬኑ (የተወለደው 1924) 28 በቀይ ጦር ሰራዊት ውስጥ አገልግለዋል እና ተሸልመዋል።
በሮማና ኦርኬስትራ ውስጥ ይሠራ የነበረው የሞልዳቪያ ጂፕሲ ቪክቶር ፌዶሮቪች ባሮንቼስኩ (እ.ኤ.አ. በ 1909 አካባቢ የተወለደ) በጦርነቱ የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ ወደ ግንባር ለመሄድ ፈቃደኛ ሆነ ፣ ብዙም ሳይቆይ ሞተ29 ።
የሚቀጥለው ምዕራፍ ስለ ጂፕሲው አብራሪ ሴሚዮን ካርካሉፓ በትውልድ መንደራቸው ላይ በተደረገ ጦርነት ስለሞተው በዝርዝር ይናገራል።
B. Polevoy በማስታወሻዎቹ ውስጥ ለስታሊንግራድ የተዋጋውን የሞልዳቪያ ጂፕሲ ጠቅሷል። ይህ ጀግና በ 13 ኛው የጥበቃ ክፍል ውስጥ አገልግሏል, በ A.I. አንድ የአይን እማኝ ተከላካዮቹን ወታደሮች ገድል ሲገልጹ እንዲህ ነበር፡- “...በዚህ ምድብ ቦታ ላይ አንድ ቤት፣ ጠንካራ የነጋዴ የድንጋይ ቤት ነበረ፣ እና በዋጋው ውስጥ በከባድ ኪሳራ ፣ ጠላት መንገዱን ለመያዝ ችሏል ፣ ሁለት ወታደሮች በዚህ ቤት ውስጥ ቀሩ ፣ የሚንስክ ነዋሪ ሚካሂል ናቺንኪን እና ጂፕሲ ከሞልዶቫ ፣ ዩርኮ ታራኩል እነሱ ከማሽን ሽጉጥ ጦር አባላት ነበሩ ፣ ግን ጭፍራው አፈገፈገ እና አብረው ቆዩ እነሱ፡- ሁለት መትረየስ፣ ጥይቶች፣ የዚህ ቤት ምድር ቤት የፔሪሜትር መከላከያ አካሂዷል፣ ተጨማሪ ጥቃቶችን እየመለሰ።
ይህ የተመሸገ ቤት ያኔ ለማለት ያህል፣ የመልሶ ማጥቃት የጀመረው ሻለቃ እንዳይታገድ ተደረገ። እንደገና ከኛ ጋር ባገኘ ጊዜ የሻለቃው ኮሚሽነር በጠመኔ በዚህ ቤት ግድግዳ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “እነሆ ተዋጊዎቹ ታራኩል ዩርኮ እና ሚካሂል ናቺንኪን እስከ ሞት ድረስ ቆመው ሞትን አሸንፈዋል።” 30
የሂትለር ጥቃት በቤላሩስ በኩል እንደ ብረት ሮለር አለፈ። እርግጥ ነው, በጦርነቱ የመጀመሪያዎቹ ቀናት ውዥንብር ውስጥ, በዚህ ሪፐብሊክ ውስጥ ወደ ቀይ ጦር ሠራዊት ውስጥ ሙሉ ለሙሉ ማሰባሰብ አልተቻለም. ግንባሩ በፍጥነት ወደ ምሥራቅ ተመለሰ፣ እናም ህዝቡ ለብዙ አመታት እራሱን በእስር ላይ አገኘው። በቤላሩስ የሚገኙት አብዛኞቹ ሮማዎች በቅጣት ኃይሎች እጅ ሞቱ። ቢሆንም፣ መሳሪያ አንስተው የሚወዱትን ሰው ሞት ለመበቀል ስለቻሉ ሰዎች የተከፋፈለ መረጃ ተጠብቆ ቆይቷል። እ.ኤ.አ. በ 2000 ቫልዴማር ካሊኒን በቶሎቺን ከተማ ፣ ቪትብስክ ክልል ለሚገኘው አውራጃ ወታደራዊ ምዝገባ እና ምዝገባ ጽ / ቤት ጥያቄ አቅርቧል ። “በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ወደ 60 የሚጠጉ የቤላሩስ ጂፕሲዎች በቀይ ጦር ውስጥ ንቁ አገልግሎት ይሰጡ ነበር 47ቱ በዋናነት ከምስራቃዊ ክልሎች ቪትብስክ እና ሞጊሌቭ ጂፕሲዎች በዩኤስኤስአር ምስራቃዊ ክልሎች ወደ ቀይ ጦር እንዲገቡ ተደርገዋል ስለዚህ 130 የሚጠጉ የጂፕሲ የቤላሩስ ነዋሪዎች ብቻ በቀይ ጦር እና በባህር ኃይል ክፍሎች ከናዚ ጋር ተዋግተዋል ፣ እና ሌሎች 40 የሚያህሉ በክፍልፋዮች ። በተፈጥሮ, እዚህ የተሰጡት አሃዞች ያልተሟሉ እንደሆኑ ሊቆጠሩ ይገባል.
የቪቴብስክ እና የስሞልንስክ ጂፕሲ ትምህርት ቤቶች ተመራቂ ፊዮዶር ኢጎሮቪች ኮዝሎቭስኪ በ 1940 ለንቃት አገልግሎት ተጠርተዋል ፣ በተከበበው ሌኒንግራድ ውስጥ ከጠላት ጋር ተዋግተዋል ፣ ከዚያ የዝነኛው ካትዩሻስ ሹፌር ነበር የአርበኞች ጦርነት ትእዛዝ ፣ II ዲግሪ እና ሜዳሊያዎች “ለድፍረት” ፣ “ለወታደራዊ ጠቀሜታ” ፣ “በርሊንን ለመያዝ” ፣ “ለፕራግ ነፃ አውጪ” ወዘተ.
በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች የቪቴብስክ ጂፕሲ ትምህርት ቤት ተመራቂዎች, ወንድሞች አሌክሳንደር ቲሞፊቪች (1926-1978) እና ኢቫን ቲሞፊቪች (1920-1962) ሚትኒኮቭ. ከመካከላቸው የመጀመሪያው, የግል, Smolensk, ሁለተኛው, ከፍተኛ ሳጂን, ሞስኮን ተከላክሏል. ሁለቱም የመንግስት ሽልማቶች ተሸልመዋል።
ሚካሂል ማርኮቭስኪ (1922-1988) ከጦርነቱ በፊት በባቡር ሐዲድ ላይ ሠርቷል. ከተነሳ በኋላ የተቀላቀለው ወታደራዊ ክፍል በጦርነቱ የመጀመሪያ ወር ተሸንፏል። በጠና የቆሰለው ወታደር በሆስፒታል ውስጥ ለረጅም ጊዜ ታክሞ ነበር, እና ከዚያ እንደገና እራሱን ከፊት ለፊት አገኘ. ኤም ማርኮቭስኪ ጦርነቱን በግንቦት 1945 በኦስትሪያ አበቃ።
እስከ በርሊን ድረስ የተዋጉት የኩባንያው አዛዥ ኢቫን ፓስኬቪች (ፖቫሬቪች) ሲኒየር ሌተናንት ለስሙ ብዙ ወታደራዊ ድሎች ነበሩት።
ኢሊያ ቫሲሊቪች ካሊኒን (1893-1949 ዓ.ም.) በአንደኛው የዓለም ጦርነት ከ "ጀርመኖች" ጎን (በካይዘር ሠራዊት ውስጥ ተንቀሳቅሷል). በሁለተኛው የዓለም ጦርነት በ 48 አመቱ የ 2 ኛው የአየር ጦር ሰራዊትን የሳፐር ሻለቃን ተቀላቅሎ ከስታሊንግራድ ወደ በርሊን ዘምቷል። ብዙ ጊዜ ተሸልሟል። ወታደራዊ ማዕረግ 33.
ኒኪፎር ኢቫኖቪች ሚትኬቪች (እ.ኤ.አ. በ1923 የተወለደ) ሠራዊታችን ሚንስክን ነፃ ባደረገ ጊዜ ለውትድርና አገልግሎት ተጠርቷል - በሐምሌ 1944። እሱ በ 104 ኛው እግረኛ ክፍለ ጦር ውስጥ የግል ነበር; ጥቅምት 18 ቀን 1944 በግራ እጁ ቆስሎ በየካቲት 1945 ከአገልግሎት ውጭ ሆነ። "በጀርመን ላይ ለድል" ከተሰኘው ሜዳሊያ በተጨማሪ ወዲያውኑ የአርበኞች ጦርነት ትዕዛዝ II ዲግሪ 34 ተሸልሟል.
ከቤላሩስ የመጡ ጥቂት ተጨማሪ የቀድሞ ወታደሮች ስሞች እዚህ አሉ።
ፒዮትር ኢቫኖቪች ያንኮቭስኪ (1920-1993)።
Fyodor Dmitrievich Voitsekhovsky, ቅጽል ስም Bezruchka (1921-2001) - በ 1935 የ Vitebsk ጂፕሲ ትምህርት ቤት ተመረቀ. ሌተና፣ ጦርነት ልክ አይደለም። እሱ ትዕዛዝ እና ሜዳሊያ ተሸልሟል. በሚንስክ ኖሯል።
ፒዮትር ሚትሮፋኖቪች ፓሳድስኪ (1906-1988)። የሚንስክ ነዋሪ።
አንቶን ታራሶቪች ኢቫኖቭ (1922-2000) ከጦርነቱ 35 በኋላ በቶሎቺን ኖረዋል ።
ስለ ቤላሩስ ታሪክ መደምደሚያ, አንድ ማብራሪያ ማድረግ አለብኝ. በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ “የቤላሩስ ጂፕሲዎች” የሚለው ቃል ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውል ቢሆንም በጦርነቱ ዓመታት ውስጥ ይህ ስም የሚጠራ ጎሳ አልነበረም። በእውነቱ "የሩሲያ ሮማዎች" እና "የፖላንድ ሮማዎች" እዚያ ይኖሩ ነበር. ለአብዛኛዎቹ አንባቢዎች ይህ ያን ያህል አስፈላጊ እንዳልሆነ ተረድቻለሁ። ነገር ግን በብሔራዊ አካባቢ ውስጥ የእኔን ትኩረት ወደ ጥቃቅን ነገሮች ይገነዘባሉ. ስለዚህ - የፖላንድ ሮማዎች * የግድ በፖላንድ ይኖሩ የነበሩ አይደሉም። የዚህ ጎሳ ቡድን ሰዎች የቤላሩስኛ ሮማ ማህበረሰብ ወሳኝ አካል ናቸው።
ከፖላንድ ሮማ የመጣው ኢቫን ኢግሊንስኪ የፓርቲ አባል ነበር፣ ሜዳሊያዎችን የተሸለመ እና ከጦርነቱ36 በኋላ በሚንስክ ይኖር ነበር።
ቫሲሊ ጌራሲሞቪች ፓሴቪች (እ.ኤ.አ. በ 1900 የተወለደ) ፣ በቅፅል ስም ቼርኒያክ ፣ በስሞልንስክ ክልል ውስጥ ይኖር ነበር ፣ እና በመጀመሪያ ከፖላንድ ጂፕሲዎች ነበር። በጦርነቱ ጊዜ ሁሉ መኪና ነድቷል። በዬልያ ጦርነት ውስጥ ተሳታፊ።
በሶሎቪቭ መሻገሪያ ላይ አሽከርካሪው ቫሲሊ ፓሴቪች በቦምብ ድብደባ ደረሰባቸው። ወደ ድልድዩ ለመንዳት ጊዜ አልነበረውም. መሻገሪያው ሲጠፋ ቫሲሊ ቀላል ምርጫ ገጥሟታል፡ ምርኮ ወይም የሟች አደጋ። ወንዙ በፍንዳታ እየፈላ ነበር - የቆሰሉት በአቅራቢያው ከሚዋኙት ጋር ተጣብቀው ለማምለጥ ሲሞክሩ ወደ ታች ይጎትቷቸዋል። ከሙታን ደም የሚወጣው ውሃ ቀይ ነበር። ቫሲሊ በጠላት ምህረት ላይ መታመን አልፈለገም, እና ልብሱን ማውለቅ ጀመረ. ከጦርነቱ በፊት መዋኘት አያውቅም። በአረፋ የተነፈሰ ጂምናስቲክ፣ ላይ ላዩን የመቆየት ብቸኛ ዕድል ነበር።
ከአመታት በኋላም አርበኛው በቦምብ ተደንቆ ወደ ሌላኛው የባህር ዳርቻ እንዴት መዋኘት እንደቻለ የሚገልጽ ቃላት ማግኘት አልቻለም። እናም መዳን የተቃረበ በሚመስል ጊዜ፣ የጂምናስቲክ ባለሙያው ተበላሽቷል፣ እናም መስጠም ጀመረ። ባሕሩ እንደ ግድግዳ ግድግዳ ተነሳ። የታችኛው ክፍል በጣም ጥልቅ ነበር። መጨረሻው ይህ ይመስል ነበር። ወታደሩ በማነቅ የተንጠለጠለበትን የዊሎው ቅርንጫፍ አየና ያዘውና በመጨረሻው ጥንካሬው ወደ መሬት ወጣ። ንቃተ ህሊናውን ከማጣቱ በፊት ከአፍንጫውና ከአፉ ደም ሲፈስ ተሰማው።
ሶስት የጦርነት ዓመታት አልፈዋል። ወደ ሞስኮ ተመልሶ የነበረው ጦር አሁን ቤላሩስ ውስጥ ነበር። የጂፕሲው ሹፌር ሌሎች መሻገሮችንም አስታውሷል። ሳፐርስ ሊቋቋሙት በማይችሉበት ጊዜ እሱ ደግሞ በቤሬዚና ላይ ከሞጊሌቭ ብዙም ሳይርቅ ከግንዶች ጊዜያዊ ድልድዮችን በመገንባት ወደ ሥራ ገባ። አገልግሎቱን ጨርሶ “ለድፍረት” እና “ለበርሊን” 37 ሜዳሊያዎችን ተሸልሟል።
*****
የሃንጋሪ ጂፕሲዎች በቀይ ጦር ውስጥ አገልግለዋል ብሎ መጠበቅ በጣም ከባድ ነበር። ደግሞም ሃንጋሪ የጀርመን አጋር እንደነበረች እና ለውትድርና አገልግሎት ተጠያቂ የሆኑ ጂፕሲዎች “ወደ ምስራቅ ጉዞ” እንዲዘምቱ መደረጉ ይታወቃል። ይሁን እንጂ የሮማ ሰዎች የፋሺዝም ሽንፈትን ይፈልጉ ስለነበር አንዳንድ የ Transcarpathia ሮማዎች በጦርነቱ ወቅት ትክክለኛውን ምርጫ አድርገዋል.
ሉድቪግ (ላጆስ ተብሎ የሚጠራው) ላስሎቭ በመጀመሪያ ወደ ሃንጋሪ ጦር ዘምቷል፣ ከዚያም ለፓርቲዎች እጅ ሰጠ እና ከዚያም ከሩሲያውያን ጎን ተዋጋ። በፖላንድ ጦርነቱን ጨርሶ ሽልማቶችን አግኝቷል። ቤት ውስጥ በእረፍት ላይ ነበር, ነገር ግን የባንዴራ እንቅስቃሴን ለማጥፋት ተላከ. በእነዚህ ጦርነቶች ሉድቪግ ላስሎቭ ሞተ። ቤተሰቡ ስለ እሱ ምንም ዜና አልነበረውም, እና ፍለጋ ለሰባት ዓመታት ተካሂዷል. ከዚያ በኋላ የጂፕሲ ተዋጊው በጅምላ መቃብር ውስጥ በሜዳሊያ38 ተለይቷል።
ሰራዊታችን ወደ ትራንስካርፓቲያ ሲገባ አንዳንድ የአካባቢው ጂፕሲዎች ከሰልፉ ጋር ተቀላቅለዋል። ነገር ግን ይህ ክልል እስከ 1939 ድረስ የቼኮዝሎቫክ ሪፐብሊክ አካል ስለነበረ እና ከዚያም ወደ ሃንጋሪ ግዛት ስለተጨመረ የዩኤስኤስአር ዜጎች አልነበሩም!
ኢቫን ኒኮላይቪች ጆርድ (በ1927 ዓ.ም.) ቀይ ጦርን በፈቃደኝነት ተቀላቀለ ኅዳር 2 ቀን 1944። ያኔ ገና 17 አመቱ ነበር። ወጣቱ በ 1157 ኛው እግረኛ ክፍለ ጦር ውስጥ የግል ሆኖ አገልግሏል። እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 26 ቀን 1945 በበርሊን አውሎ ነፋስ ወቅት በሁለቱም እግሮች ቆስሏል ። “በጀርመን ላይ ለተደረገው ድል”39 ጨምሮ ሜዳሊያዎች ተሸልመዋል።
ነገር ግን ከትራንስካርፓቲያ የመጣ ሌላ ወጣት ወታደር ጆዚ ጎሎምቢካ በመጋቢት 1945 ጠፍቷል። እሱ የቪኖግራዶቭስኪ አውራጃ የኦኖክ መንደር ተወላጅ ነበር። እኔ እጨምራለሁ ጆሴፍ ኢቫኖቪች ጎሎምቢሳ በ 1926 ተወለደ. የአጎቱ ልጅ ዩሪ ቫሲሊቪች ቡምቢ ከእርሱ ጋር ለመዋጋት ሄደ። በትዕዛዝ እና በሜዳሊያ40 ወደ ቤቱ ተመለሰ።
ቫሲሊ ሚትሮቪች ሌላ የጂፕሲ በጎ ፈቃደኛ ነው። በ1944 ጀርመኖችን ለመዋጋት ሄዶ ብዙም ሳይቆይ ስሎቫኪያን ነፃ አውጥቶ ሞተ።
የትራንስካርፓቲያ ሮማዎች ፋሺዝምን በመዋጋት መንገድ የጀመሩት ወታደሮቻችን ከደረሱ በኋላ ነው ብሎ ማሰብ የለበትም። እንዲሁም ከጠላት መስመር በስተጀርባ በፓራሹት ስለተወሰዱት ጂፕሲዎች ስለ ጂፕሲ “ፓርቲሳን” ምዕራፍ ውስጥ ታነባለህ። ይህ ፓቬል ሺቫክ ነው... አንዳንዶቹ እኩል ባልሆነ ትግል ውስጥ ወድቀዋል። በሃንጋሪ አለምአቀፍ ፌሬንች ፓታኪ የተመሰረተው የስለላ ቡድን አባል የሆነው ኒኮላይ ሶካች ሚያዝያ 25 ቀን 194442 በእስር ቤት በጥይት ተመታ። ወጣቱ ቫሲሊ ቲርፓክ የሶቪየት ፓርቲስቶችን በንቃት ረድቷል. በኋላ ቀይ ጦርን ተቀላቀለ። ከፊት የጻፈው ደብዳቤ በሩሲያኛ ከመስክ ፖስታ አድራሻ ጋር ተጠብቆ ቆይቷል። ወዮ፣ የቀይ ጦር ወታደር ቫሲሊ አንድሬቪች ቲርፓክ (እ.ኤ.አ. የተወለደ 1926) በደም አፋሳሽ ጦርነቶች ጊዜ ጠፍቷል።
Fedor Fedorovich Andras (የተወለደው 1921) የስሎቫክ ጂፕሲ ነበር። ከጦርነቱ በፊት ቤተሰቦቹ በፖላንድ ይኖሩ ነበር. በሳኖክ ወረዳ ኩሊያሽኔ መንደር ተወለደ። ተቀምጠው ኑሮ ኖረዋል። Fedor ከአራት ክፍሎች ተመርቆ አንጥረኛ ሆነ። ከሁለት ዓመት በታች የነበረው ወንድሙ ኢቫን ከእሱ ጋር ሠርቷል. በተጨማሪም, ወንድሞች ሙዚቀኞች ነበሩ - በሠርግ እና በድግስ ላይ ለመጫወት ሄዱ. Fedor የቫዮሊን ተጫዋች ነበር። በጦርነቱ ወቅት እንኳን የገጠር ሙዚቀኞች በከተማ ምግብ ቤቶች ውስጥ ለመጫወት ከበርጋማስተር ፈቃድ ማግኘት ችለዋል። ይሁን እንጂ ችግር የጂፕሲ ቤተሰብን አላዳነም። አንድሬይ የተባለ ሌላ ወንድም ደግሞ ሥራው እንደጀመረ ወደ ማጎሪያ ካምፕ ገባ። እሱ የመንደሩን የንባብ ክፍል ሃላፊ ነበር, ጀርመንኛ ያውቃል እና ብዙ የራስ ትምህርት ሰርቷል. ወዮ፣ አንድሬ ከሽቦ ጀርባ ሞተ።
እ.ኤ.አ. በ 1944 የአንድራስ ቤተሰብ ከወራሪዎች ጋር የመገናኘት እድል ነበራቸው. መንደሩ በቀይ ጦር ተቆጣጥሯል። አንጥረኛ ወንድሞች ወደ ጦርነት ሄዱ። ኢቫን አንድራስ ብዙም ሳይቆይ በጦርነቱ ወቅት ደረቱ ላይ በጽኑ ቆስሎ ነበር፣ እና ከህክምናው በኋላ የአካል ጉዳተኛ ሆነ። እና Fedor በ615ኛው እግረኛ ክፍለ ጦር እንደ ማሽን ተኳሽ ሆኖ አገልግሏል። ጦርነቱን በቀይ ኮከብ ትዕዛዝ፣ የድፍረት ሜዳሊያ እና የክብር ትዕዛዝ፣ III ዲግሪ አበቃ። ወደ የስለላ ተልእኮዎች መሄድ ነበረበት። አገጩ፣ ደረቱ እና ክንዱ ላይ በደረሰባቸው ቁስሎች ጠባሳ ወደ ቤቱ ተመለሰ። ከጦርነቱ በኋላ በነበረው የሕዝብ ልውውጥ፣ የአንድራስ ቤተሰብ ወደ ሶቪየት ኅብረት ተዛወረ እና ከተወሰነ ጉዞ በኋላ በሳምቢር ከተማ ተቀመጠ። የፊት መስመር ወታደር ጂፕሲ ማሪያ ዴሚትርን አገባ፣ በጀርመን ለግዳጅ ሥራ ተወስዳ በአሜሪካውያን ነፃ ወጣች። በህይወቱ በሙሉ ፊዮዶር አንድራስ ቫዮሊን መጫወቱን ቀጠለ (በፊት ለፊት እንኳን አልተካፈለም)። ደህና, በቧንቧ ንግድ ተመግቧል. አንጋፋው በልጁ ለመደሰት ጊዜ በማግኘቱ በ 1978 ሞተ ፣ እሱም የከፍተኛ ምድብ 44 የሳንባ ሐኪም ሆነ።
ከኡዝቤክ እና ከታጂክ ጂፕሲዎች * መካከል ግንባር-ቀደም ወታደሮች ነበሩ። ይህ የተጻፈው ስለ - ቢያልፍም - በ1960ዎቹ ነው። ስለሆነም የስነ-ብሄር ተመራማሪዎች ጂ.ስኔሳሬቭ እና ኤ.ትሮይትስካያ እንዲህ ብለዋል: "ብዙ ሮማዎች በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ ተካፋይ ነበሩ እና ትዕዛዞች እና ሜዳሊያዎች ተሰጥተዋል" 45.
ተገቢውን መረጃም ሰብስቤያለሁ። መረጃ ለማግኘት ወደ መካከለኛው እስያ መሄድ አላስፈለገኝም። በቅርብ ዓመታት ውስጥ የምስራቃዊ ጂፕሲዎች ለመሥራት ወደ ሩሲያ መምጣት ጀምረዋል. የመኪና ማቆሚያ ቦታቸው ብዙ ጊዜ ሄጃለሁ። ለእነዚህ ስብሰባዎች ምስጋና ይግባውና ስለ አርበኞች ካሪም ቶሊቦቪች ታሊቦቭ እና ታቫካል ኦቢሎቭ ያወቅኩት።
ከኔይዝኩሊ ጎሳ የመጣው ናዝሩሎ ኮልሙራቶቭ በቮሮኔዝ አቅራቢያ በተደረጉ ጦርነቶች ቆስሏል። ጥይቱ ደረቱ ላይ መታው እና የትከሻውን ምላጭ መታው። ቢሆንም ናዝሩሎ ወደ ስራ ተመለሰ በርሊን ደረሰ እና ተሸልሟል። አሁን የሁለተኛው ቡድን አካል ጉዳተኛ ነው። Maston Oblaberdyev በእግረኛ ጦር ውስጥ አገልግሏል ፣ እግሩ ላይ በጣም ቆስሏል ፣ ግን ካገገመ በኋላ እስከ መጨረሻው ድረስ ተዋግቷል እና ሜዳሊያዎች46 ተሸልሟል።
አክሮር ራቭሻኖቭ፣ “ታቮክታሮሽ” ከፔንጂከንት ከተማ (ታጂኪስታን) በመነጨው ተሸልሟል። በጭንቅላቱ እና በሆድ ፊት ቆስሏል. እስከ 85 አመቱ የኖረ ሲሆን 11 ልጆችን 47 አሳድጓል።
እንደ እድል ሆኖ፣ ከኡዝቤክ ጂፕሲዎች ጋር ወዳጃዊ ግንኙነቶችን አዳብሬያለሁ። በተፈጥሮ፣ የቃል መረጃ ለእኔ በቂ አልነበረም፣ እና ጓደኞቼ በአገሬ ውስጥ ፎቶግራፎችን ወይም ሰነዶችን እንዲፈልጉ ጠየቅኳቸው። ሳማርካንድ ጂፕሲ ፋዮስ ሳፋሮቭ የማስታወሻ መጽሐፍን ሀሳብ ወስዶ ስለ ጎረቤቱ - Kh.Kh. ስለዚህ ድንቅ ሰው ከዚህ በፊት አውቄ ነበር። በሊዩሊ ታሪክ እና ባህል ላይ ጥሩ የመመረቂያ ጽሑፍ የፃፈው እሱ ነው። የኢትኖሎጂ ባለሙያው ተዋግቷል ። “ከጂፕሲ ካምፕ ሳይንቲስት” የሚለውን የአኮቢር እስላሞቭ መጣጥፍ እጠቅሳለሁ።
ራሱን ችሎ በሕይወቱ ውስጥ ብዙ ስኬት ስላስመዘገበው ሰው ራሱን ሠራው - የአገራችን ሰው ክሎክሆሊኮቪች ናዛሮቭ - የዘላኖች ጂፕሲ ቤተሰብ ተወላጅ ፣ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ ተሳታፊ ፣ ሳይንቲስት ፣ የኮሚቴው ሊቀመንበር። የ Samarkand Gijduvan makhalla - እኔ ራሴ የሠራሁት "እራሱን" ብቻ አይደለም, ነገር ግን ከዚያ በላይ የራሴን የልደት ቀን "መርጫለሁ".
እስከ መጨረሻው ምዕተ-አመት አጋማሽ ድረስ የናዛሮቭ ቤተሰብ ልክ እንደሌሎች ብዙ የሊዩሊ ጂፕሲ ቤተሰቦች የዘላን አኗኗር ይመራ ነበር። ለዚህም ነው ሖል ኮሊኮቪች የተወለደበትን ትክክለኛ ቀን እና ቦታ የማያውቀው። ይሁን እንጂ ገና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ የቡሃራ አሊማን አሚር ወደ አፍጋኒስታን በሸሸበት አመት እንደተወለደ ከአባቱ እና ከእናቱ ተረዳ... እንግዲህ ናዛሮቭ የተወለደበት አመት ግልፅ ነው - 1920። ስለ ልደትህስ? በዘላን ካምፕ ውስጥ, ቀኖች አልተመዘገቡም. እግዚአብሔር ልጅ ሰጠ - ጥሩ ነው, ግን መቼ - ምንም አይደለም. ከጎልማሳ ነጸብራቅ በኋላ ሖል ኮሊኮቪች የልደቱን ቀን "ያዘጋጀው" ቀድሞውኑ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት መንገዶች ላይ በመጓዝ አራት ጊዜ ቆስሏል? በግንቦት ውስጥ ማለትም በ 10 ኛው የተሻለ ነው. አንድ ቀን ቀደም ብሎ መወለድ ፣ አየህ ፣ በጣም አርቆ አሳቢ አይሆንም - እና ስለዚህ የበዓል ቀን ነው። ግን ግንቦት 10 ልክ ነው...
እስከ 20ዎቹ አጋማሽ ድረስ ቤተሰባቸው በኑራታ ግዛት ዙሪያ ይንከራተቱ ነበር። እና በ 1924 ሰፈር እና በሳምርካንድ መኖር ጀመሩ. ብዙም ሳይቆይ የሰባት ዓመቱ ሆል ወደ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 18 ገባ, ከዚያም በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 11 ትምህርቱን ቀጠለ. ከግብርና ሠራተኞች ፋኩልቲ በክብር ተመርቋል። ወደ ሳም ስቴት ዩኒቨርሲቲ የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ገባ፣ ነገር ግን ከዩኒቨርሲቲ ለመመረቅ አልታሰበም - ወደ ጦር ሰራዊት ተመረቀ። አመቱ 1939 ነው, እሱ በዩክሬን ውስጥ በካሜኔት-ፖዶልስክ ከተማ ውስጥ ነው. ብዙም ሳይቆይ የ 9 ኛው ክራይሚያ ክፍል 136 ኛው የፈረሰኞቹ ክፍለ ጦር የቤሳራቢያን ነፃ ለማውጣት ተሳተፈ። የታላቁን የአርበኝነት ጦርነት የመጀመሪያ ቀን ከሩማንያ ድንበር፣ በፕሩት ወንዝ ላይ አገኘሁት...
ኮል ናዛሮቭ እንዴት ተዋጋ? ባጭሩ በጀግንነት ተዋግቷል። በዝርዝር ከገለጽኩኝ ለአንድ ሙሉ መጽሐፍ በቂ ነው። በነገራችን ላይ ማርሻል ግሬችኮ ስለ እሱ የአገራችን ሰው "በካርፓቲያን በኩል" በተሰኘው የትዝታ መፅሃፉ ላይ ሞቅ ባለ ስሜት ተናግሯል። እና ሖል ናዛሮቭ የአርበኞች ጦርነትን ትእዛዝ 1 ኛ ደረጃ ከእጆቹ ተቀበለ። ከዚያም ግሬችኮ የአገራችን ሰው የሚያገለግልበትን 161ኛው የጠመንጃ ክፍልን ጨምሮ 1ኛ የጥበቃ ጦርን አዘዘ። ናዛሮቭ በቮሮኔዝ, ማዕከላዊ, አንደኛ እና አራተኛ የዩክሬን ግንባሮች ላይ ተዋግቶ በሞስኮ መከላከያ ውስጥ ተሳትፏል. እሱ ወታደር ነበር, ከዚያም ሳጅን, እና የ 45-ሚሜ ፀረ-ታንክ ሽጉጥ ሰራተኞችን አዘዘ. ጎበዝ ተዋጊውን አስተውሎ፣ የክፍለ ጦር አዛዡ ወደ ምዕራባዊ ግንባር ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ትምህርት ቤት ላከው። ብዙም ሳይቆይ አዲስ የተቋቋመው ኩባንያ የፖለቲካ አስተማሪ እንደገና ግንባር ላይ ሆነ። በስሞልንስክ አቅራቢያ ተዋጊዎችን ለማጥቃት ደጋግሞ አስነስቷል።
ከስልጠና በኋላ (እ.ኤ.አ. በ 1943 የትእዛዝ አንድነት በሠራዊቱ ውስጥ ስለተዋወቀ) የሚቀጥለው ማዕረግ ተሰጠው - ሌተናንት እና የመድፍ ባትሪ መቆጣጠሪያ ቡድን እንዲያዝ ተመድቦ ነበር ፣ ከዚያ ከአንድ ዓመት ለሚበልጥ ጊዜ የመድፍ ክፍል የስለላ ኃላፊ ነበር። .
ናዛሮቭ በፕራግ አቅራቢያ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረውን ድል አገኘ. በዚህ አስደሳች ቀን ነበር ከጀርመን ጄኔራል ሼርፐር ቡድን ውስጥ 89 ሰዎችን ያቀፈውን የጀርመናውያንን ኩባንያ የማረከው።
ከጦርነቱ በኋላ ክሎኮሎቪች ወደ ሳርካንድ ተመለሰ ፣ በከተማው ፓርቲ ኮሚቴ ወታደራዊ ክፍል ውስጥ አስተማሪ ሆኖ ሠርቷል ፣ ከዚያ ለአምስት ዓመታት በሲያብ አውራጃ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ማዕከላዊ አስተዳደር ውስጥ ተቆጣጣሪ ሆኖ አገልግሏል ። በዚሁ ጊዜ በፔዳጎጂካል ኢንስቲትዩት ታሪክ ክፍል የምሽት ክፍል ተማረ።
በክብር ካጠና በኋላ ወደ የማስተማር ሥራ ተላከ። በአካል ማጎልመሻ ትምህርት ቤት ለ13 ዓመታት ታሪክን አስተምሯል። በነዚህ አመታት ውስጥ ነበር የአካባቢያዊ ጂፕሲዎች (ሊዩሊ) ታሪክ እና ስነ-ሥርዓት ማጥናት የጀመረው. ለ 10 ዓመታት ያህል ፍለጋን አካሂዷል ፣ ቁሳቁሶችን በጥቂቱ እየሰበሰበ ፣ ወደ መካከለኛው እስያ ሪፐብሊኮች እና ካዛክስታን ከተሞች እና መንደሮች ተጓዘ ፣ ሉሊዎች ይኖሩበት ነበር ... በውጤቱም ፣ በሊዩሊ አመጣጥ ላይ ሰፊ ሳይንሳዊ ስራ ታየ ። እ.ኤ.አ. በ 1970 የፀደይ ወቅት ፣ የአገራችን ሰው በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የታሪክ ፋኩልቲ አካዳሚክ ምክር ቤት የታሪክ ሳይንስ እጩ ተወዳዳሪነትን በመቀበል የመመረቂያ ጽሑፉን በተሳካ ሁኔታ ተከላክሏል ። "48
*****
ከዚህ የጋዜጣ ጽሁፍ በላይ ላሳይህ በመቻሌ ደስተኛ ነኝ። እ.ኤ.አ. በ 1975 ኮል ኮሊኮቪች የቀድሞ ጓደኞቹን ሰብስቦ እንደ ማስታወሻ እንዲሠሩ ጋበዘቻቸው ። ለታሪክ ሲባል... እንግዲህ። ለዚህ ፎቶ ለእሱ አመሰግናለሁ. አሁን ከታተመ በኋላ በጦርነት መንገዶች የተጓዙት የኡዝቤክ ጂፕሲዎች ፊቶች በእውነት በታሪክ ውስጥ ለዘላለም ይኖራሉ. በሚቀጥለው ስርጭት ላይ ያለውን ምሳሌ በጥልቀት ይመልከቱ። እነዚህ የምስራቃዊ መልክ ያላቸው ሰዎች ከሩቅ መካከለኛ እስያ ካምፖች ወደ ግንባር ሄዱ። የራሺያ ጂፕሲዎች እንደራሳቸው ሊገነዘቧቸው በፍጹም አይደፈሩም...ሙጋት በድንኳን ውስጥ ይኑር፣ ፈረስ ወይም አህያ ይለዋወጡ። ሚስቶቻቸው በሀብት ይነግዱ። ስለዚህ ሁሉንም ጉዳዮች በስብሰባ ቢፈቱስ? የሃይማኖት እና የቋንቋ ግርዶሽ ሁለቱን የዘላን ጎሳ ቅርንጫፎች በጽኑ ለየ...
ነገር ግን የሙስቮቪት ጂፕሲ ከሳምርካንድ የመጣን ጂፕሲ እንደ ጎሣው ጎሳ አድርጎ መቁጠሩ ምን ልዩነት አለው? ሙጋቶች ስለራሳቸው ሁሉንም ነገር ያውቃሉ። ጂፕሲ ለመሆን ከሩሲያ ፈቃድ አያስፈልጋቸውም።
በጦርነት ሙስሊም ከክርስቲያን ጋር እኩል ነበር። የሙጋት ተዋጊው በናዚዎች ፊት እንደ ሩሲያ ጂፕሲ “ከሰብዓዊ በታች” እንደነበረ ያውቃል። ስለዚህ, ወደ ጥቃቱ ሄደ, ወታደራዊ ሽልማቶችን እና ቁስሎችን ተቀበለ. በቡድን ፎቶ በቀኝ በኩል ባህሮን ናቢቭን ታያለህ፣ በቅፅል ስሙ በይርኩል። ይህ ሰው በጦርነቱ እጁን አጣ። ስለዚህም ቅጽል ስም. አዎ፣ ይህ ለእኛ ለመረዳት የማይቻል ይመስላል። ነገር ግን ትርጉሙ ለአካል ጉዳተኛ የጦር አርበኛ የቤላሩስ ጂፕሲ ቮይሴክሆቭስኪ በተሰጠ ቅጽል ስም "Bezruchka" ከሚለው ጋር ተመሳሳይ ነው.
እነሱ እኛን ይመለከቱናል - ካባ ፣ ጥምጣም እና የራስ ቅል ኮፍያ የለበሱ ሽማግሌዎች ።
ቦኪ ካይዳሮቭ፣ ሶቢር ሳባይቭ፣ ኡሩን ባክራኖቭ፣ ቦልታ ኡዛኮቭ፣ ባክሪ ኦቺልዲዬቭ፣ ቱራኩል ሩዚኩላቭ፣ አክታም ኡዛኮቭ፣ አንዳ ማክሱዶቭ፣ ኮል ናዛሮቭ፣ ማማድኩል ማርዶኖቭ፣ ባህሮን ነቢየቭ... ዓለምን ከ ቡናማ መቅሰፍት ያዳኑ ወዳጆችን ይዋጉ49. እናስታውስ ከእነዚህ በሳምርካንድ ሻይ ቤት ከተሰበሰቡት በተጨማሪ በመቶዎች የሚቆጠሩ የኡዝቤክ እና ታጂክ ጂፕሲዎች በስም የማናውቃቸው እና ብዙዎቹ ወደ ቤተሰቦቻቸው ያልተመለሱ...

1. በ N.V. Bessonov የተቀዳ. በመንደሩ ውስጥ Saltykovka, Balashikha ወረዳ, የሞስኮ ክልል በ 2005 ከሩሲያውያን ጂፕሲዎች, የ N.S. Khlebnikov ሴት ልጆች: Nadezhda Nikolaevna Khlebnikova እና Maria Nikolaevna Khlebnikova; ሜዳሊያ "ለቪየና ለመያዝ" ቁጥር 093554; ሜዳልያ "ቡዳፔስትን ለመያዝ" ቁጥር 086632; ሜዳልያ "ለጀርመን ድል" ተከታታይ L ቁጥር 0251000; የአርበኞች ጦርነት ትእዛዝ, II ዲግሪ, ተከታታይ Ж ቁጥር 077181, ትዕዛዝ ቁጥር 2569566; የክብር ትዕዛዝ እና "ለድፍረት" ሜዳልያ የተሸለሙ ሰነዶች አልተጠበቁም, ነገር ግን እነዚህ ወታደራዊ ሽልማቶች ከመጥፋቱ በፊት በሠራዊቱ ውስጥ በተነሱት Khlebnikov ፎቶግራፎች ውስጥ ይታያሉ.
2. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በ Safonovo, Smolensk ክልል. እ.ኤ.አ. በ 2004 ከሩሲያ ጂፕሲዎች: የኤል.ኤስ. የጎልቫትስኪ ቤተሰብ እ.ኤ.አ. ሐምሌ 26 ቀን 1985 በሳፎኖቭስኪ ወታደራዊ ኮሚሽሪት የተሰጠውን “ከ1941-1945 በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ ለአርባ ዓመታት ድል” ሜዳልያ የምስክር ወረቀት ጠብቋል ።
3. ከልጁ A.A. Masalsky, Mikhail Aleksandrovich Masalsky, ለ N. Bessonov በጥቅምት 27, 2001 የተጻፈ ደብዳቤ. በደራሲው ማህደር ውስጥ ደብዳቤ.
4. በ N.V. Bessonov የተቀዳ. በመንደሩ ውስጥ ባይኮቮ, ራመንስኪ አውራጃ, የሞስኮ ክልል. በ 2000 ከ M.K ቦብሮቭ ልጅ, ሩሲያዊው ጂፕሲ ቭላድሚር ሚካሂሎቪች ቦብሮቭ.
5. ወታደራዊ መታወቂያ NM ቁጥር 1831318, በየካቲት 15, 1963 በስሞሌንስክ ክልል የስሞልንስክ አውራጃ ወታደራዊ ኮሚሽነር የተሰጠ; የአገልግሎት መዝገብ ካርድ ለወታደራዊ መታወቂያ ተከታታይ NM ቁጥር 1831318። ሰነዶች ከ R.I. Osipov ማህደር. የአሌክሳንድሮቭካ መንደር, Smolensk ክልል, Smolensk ወረዳ. በ N. Bessonov መዝገብ ውስጥ የሰነዶች ፎቶ ኮፒዎች.
6. በ Kutenkov V.K የተቀዳ. በ 1998 ከኒኮላይ ኢቫኖቪች ራያቦቭ. መረጃው በመጀመሪያ በአንድ ሞኖግራፍ ውስጥ ታትሟል: Nikolay Bessonov; Demeter ተስፋ. የጂፕሲዎች ታሪክ - አዲስ እይታ. Voronezh, 2000. ፒ. 227.
7. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በሞስኮ ክልል ራመንስኪ አውራጃ በዛኦዘርዬ መንደር። በ 1999 ከሩሲያ ጂፕሲ ኒኮላይ ሴሜኖቪች ኮዝሎቭስኪ.
8. በ N.V. Bessonov የተቀዳ. በሞስኮ እ.ኤ.አ. በ 2004 ከያ.ኤ. የአርበኞች ጦርነት ትእዛዝ, 1 ኛ ዲግሪ A ቁጥር 512902 ትዕዛዝ ቁጥር 1390867; ሜዳሊያ "ለድፍረት" ቁጥር 3121644; ሜዳልያ "ለሶቪየት አርክቲክ መከላከያ" ኢ ቁጥር 028479; የውትድርና መታወቂያ ተከታታይ ኤንሲ ቁጥር 0581296.
9. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በሞስኮ በ 2005 ከ I.I ኢቫኖቭ የልጅ ልጅ, ቪክቶር ቭላድሚሮቪች ዴመንት.
10. የጦርነት አርበኛ, የሩሲያ ጂፕሲ ኤን ኤ ሜንሺኮቭ አልበም መረጃ. አልበሙ በ M.A. Parfentyeva, Moscow መዛግብት ውስጥ ነው.
11. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በቮልጎግራድ እ.ኤ.አ.
12. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በመንደሩ ውስጥ በ 2007 ከ saporroni kotlyar Oleg ኒከላይቪች Petrovich (ሙርሺ ለ Ristasko) የ Tver ክልል Savvatyevskoe Kalininsky ወረዳ.
13. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በዲኔፕሮፔትሮቭስክ በ 2004 ከጂፕሲ ሰርቮ ፓቬል ፔትሮቪች ቤሎስ.
14. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በዲኔፕሮፔትሮቭስክ በ 2004 ከ V.V Andreichenko የእህት ልጅ, የአገልግሎት ሰራተኛ Alla Petrovna Belous.
15. ካሊኒን ቫልዴማር. የባልቲክ ጂፕሲዎች ምስጢር። የባልቲክ ጂፕሲዎች ታሪክ ፣ ባህል እና ማህበራዊ እድገት ላይ ያሉ ድርሰቶች። ሚንስክ: ሎግቪኖቭ, 2005. ፒ. 68, 180.
16. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በዲኔፕሮፔትሮቭስክ እ.ኤ.አ. በ 2004 ከአጎት ልጅ የልጅ ልጅ ቪ.ኤ.
17. ዩርቼንኮ ኦሌና. ሴቲቱን ይባርክ። //ሮማኒ ያግ. ቁጥር 9 (51) ሰኔ 23 ቀን 2004 ፒ.4.
18. Nikolaenko Volodymyr. የኃጢአት ክፍለ ጦር። //ሮማኒ ያግ፣ ኡዝጎሮድ ቁጥር 16 (100) ጥቅምት 13 ቀን 2004 ፒ.5.
19. በ N.V. Bessonov የተቀዳ. በኪዬቭ በ 2004 ከጂ ኤም ቼኩለንኮ የወንድም ልጅ, ቪክቶር ፓንቴሌቪች ቼሬፓኪን እና ኦሌግ ቭላድሚሮቪች ቼሬፓኪን.
20. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በ 2002 በሞስኮ ክልል ቤሴዲ መንደር ውስጥ ከጂ.ኤስ. ካልምኮቭ ዘመድ ሮዛ ፌዶሮቭና ቨርቤንኮ.
21. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በ 2000 በሞስኮ ክልል በሉበርትሲ ከተማ ከ S.I. Ogly ልጅ, የክራይሚያ ጂፕሲ ኒኮላይ ሳቬሌቪች ኦግሊ (ቹባሮቭ)
22. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በክራስኖዶር እ.ኤ.አ. በ 2004 ከጂ.ዲ.ስሜሎቭ ልጅ ፣ ክራይሚያ ጂፕሲ ቭላድሚር ጋዙሩቪች ስማይሎቭ ።
23. ሞስኮን ተከላከልን, አገሩን ተከላክለን! //የሩሲያ ጂፕሲዎች. ቁጥር 1፣ ኤፕሪል 2007 ፒ. 16.
24. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በሞስኮ እ.ኤ.አ. በ 2005 ከክራይሚያ ጂፕሲዎች: አርሰን (አርስላን) ሳቪች ኢብራጊሞቭ ፣ አሚድጃን ሴዳሜቶቪች ኮዝቤቭ እና ኦልጋ ቫሲሊቪና ኢብራጊሞቫ ።
25. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በሞስኮ እ.ኤ.አ. በ 2005 ከኤስ.ኦ. ካዚቤቭ ልጅ ፣ የክራይሚያ ጂፕሲ ኢቫን (አሚዝሃን) ሴዳሜቶቪች ኮዝቤቭ።
26. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በ 1999 በሞስኮ ክልል በዛኦዘርዬ መንደር ራመንስኪ ማልትሴቭ ሴት ልጅ ታማራ ኢቫኖቭና ኮዝሎቭስካያ ። እ.ኤ.አ.
27. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በመንደሩ ውስጥ ባይኮቮ, ራመንስኪ አውራጃ, የሞስኮ ክልል. በ 2001 ከሎትቪትሳ ዞያ አሌክሳንድሮቫና ቾካን (ዞያ ዛይቺክ)።
28. በ 2005 በታቲያና ሲርቡ እና በ Terna Rum ድርጅት የቀረበ መረጃ.
29 Pankova Lyubov Nikolaevna. በጦርነቱ ወቅት ስለ ጂፕሲዎች. // የእጅ ጽሑፍ. ሞስኮ. IX.2001. P. 3. የእጅ ጽሑፉ በ N.V. Besonov ማህደሮች ውስጥ ነው.
30. Polevoy B.N ወደ በርሊን - 896 ኪ.ሜ. ኤም: ቮኒዝዳት, 1978. ኤስ. 215, 216.
31. ካሊኒን ቫልዴማር. የባልቲክ ጂፕሲዎች ምስጢር። የባልቲክ ጂፕሲዎች ታሪክ ፣ ባህል እና ማህበራዊ እድገት ላይ ያሉ ድርሰቶች። ሚንስክ: ሎግቪኖቭ, 2005. ፒ. 95.
32. ኢቢድ. ገጽ 67-68።
33. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በመንደሩ ውስጥ ባይኮቮ, ራመንስኪ አውራጃ, የሞስኮ ክልል. በ 2003 ከ I.V ካሊኒን ልጅ ቫልደማር ኢሊች ካሊኒን; በጥቅምት 18 ቀን 1946 በሲ ቁጥር 047886 የተሰጠው "ለሞስኮ መከላከያ" ሜዳልያ የምስክር ወረቀት; በጥቅምት 18 ለተሰጠ “በጀርመን ላይ ለድል ድል” ሜዳልያ የምስክር ወረቀት ። 1946 ፒ ቁጥር 468706.
34. በማሪያ ኒኪፎሮቭና የተያዙ የሽልማት ሰነዶች መረጃ: ከወታደራዊ ግዴታ ነፃ የመሆን የምስክር ወረቀት ቁጥር 25899 እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 29, 1955; የአርበኞች ጦርነት ትእዛዝ, II ዲግሪ, ተከታታይ A ቁጥር 041819. ትዕዛዝ ቁጥር 839966, ጥር 12, 1948 ተሸልሟል. በሴፕቴምበር 10, 1946 የተሸለመው ሜዳሊያ "በጀርመን ላይ ለድል" ቁጥር 0434862
35. በካሊኒን ቪ.አይ. በ2004 ዓ.ም.
36. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በሞስኮ. እ.ኤ.አ. በ 2009 ከኢቫን ቭላድሚሮቪች ሴራፊሞቪች (ለ 1939) መረጃ ሰጭው በአባቱ በኩል ከቪትሳ ዮኔሽቲ የመጣ ኮትሊያር ነው ፣ በእናቱ በኩል የሩሲያ ጂፕሲ።
37. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በአሌክሳንድሮቭካ መንደር, Smolensk ክልል በ 2004 ከ V.G Pasevich ልጆች: Nikolai Vasilyevich Pasevich እና Vladimir Vasilyevich Pasevich.
38. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በመንደሩ ውስጥ ባይኮቮ, ራመንስኪ አውራጃ, የሞስኮ ክልል. በ 2003 ከኤል ላስሎቭ የልጅ ልጅ የሃንጋሪ ጂፕሲ ጃኖስ ኢቫኖቪች ላስሎቭ.
39. በአዳም ኤ.ኢ. ተመዝግቧል. እና ናቭሮትስካያ ኢ.ኤን. በ2004 ዓ.ም. የአርበኞች ቤተሰብ አሁንም የሽልማት ሰነዶች አሏቸው።
40. በአዳም ኤ.ኢ የተቀበሉት ቁሳቁሶች. እና ናቭሮትስካያ ኢ.ኤን. ከመሃል የሩሲያ ፌዴሬሽን የመከላከያ ሚኒስቴር መዝገብ 27.5.2003 (ቁጥር 9/86055) I.I. ለዚህ ነው መኖር ያለብን። //ሮማኒ ያግ፣ ኡዝጎሮድ ቁጥር 19 (103) ህዳር 24 ቀን 2004 ፒ.2; ስለ Yu.V. Bumbi, ጽሑፉን ይመልከቱ: Bumbi Olga. ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ዕጣ ፈንታ ስኬታማ ሆኖ ተገኝቷል። //ሮማኒ ያግ፣ ኡዝጎሮድ ቁጥር 15 (120) መስከረም 14 ቀን 2005 ፒ.2
41. በተራሮቻችን ላይ የተከሰተው. //ሮማኒ ያግ፣ ኡዝጎሮድ ቁጥር 18 (37) ጥቅምት 24 ቀን 2003 ፒ.5.
42. በአዳም አ.ኢ. እና ናቭሮትስካያ ኢ.ኤን. በ2004 ዓ.ም. ሚኮላ ሶካች በህትመቱ ውስጥ ተጠቅሷል፡ እውነት ለሮማ ወጣቶች ተረት ነው። //ሮማኒ ያግ፣ ኡዝጎሮድ ቁጥር 17 (36) መስከረም 24 ቀን 2003 ፒ.5.
43. በአዳም ኤ.ኢ. ተመዝግቧል. እና ናቭሮትስካያ ኢ.ኤን. እ.ኤ.አ. በ 2004 እ.ኤ.አ. በ 08.25.81 የተጻፈ የምስክር ወረቀት ቁጥር 124 አለ ፣ እሱም እንዲህ ይላል: - “የስቫሊያቭስኪ አውራጃ ወታደራዊ ኮሚሽነር ለቀይ ጦር ወታደር እናት Tsuberi Pilageya Andreevna እናት ልጇ ታይርፓክ ቫሲሊ አንድሬቪች በታላቅ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት እንደጠፋ የምስክር ወረቀት ይሰጣል ። በኤፕሪል 1945. ምክንያቶች: ዝርዝር VX ቁጥር 10515, ገጽ 83.
44. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. ከ Fedor Fedorovich Andrash, የኤፍ.ኤፍ. አንድራሽ በኪዬቭ በ 2008; የወታደራዊ መታወቂያ ተከታታይ NK ቁጥር 2428390 በ Drogobuzh United City Military Commissariat የሊቪቭ ክልል በታህሳስ 7 ቀን 1964 የተሰጠ; የአገልግሎት መዝገብ ካርድ ለወታደራዊ መታወቂያ ተከታታይ NK ቁጥር 2428390; ለቀይ ኮከብ ትዕዛዝ ቁጥር 1918562 ተከታታይ መጽሐፍ አ ቁጥር 985333 ይዘዙ።
45. Snesarev G.P. ትሮይትስካያ ኤ.ኤል. የመካከለኛው እስያ ጂፕሲዎች። // የመካከለኛው እስያ እና የካዛክስታን ሰዎች። ተ.2. ኤም., 1962. ፒ. 609.
46. ​​በቤሶኖቭ N.V. ተመዝግቧል. ከሙጋት ጂፕሲዎች ከኔይዝኩሊ ጎሳ በ 2000 በሞስኮ ክልል በሚገኘው የካምፕ ቦታ.
47. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በራሜንስኮዬ ከተማ በ 2004 ከልጅ ልጁ A. Ravshanov, mugat Khaidar Orzikulovich Rakhmatov.
48. እስላሞቭ አኮቢር. ከጂፕሲ ካምፕ የመጣ ሳይንቲስት። //ጽሁፉ ለጸሃፊው ያለምንም አሻራ ደረሰ።
49. በቤሶኖቭ ኤን.ቪ. በባይኮቮ መንደር, ራመንስኪ አውራጃ, የሞስኮ ክልል. በ 2004 ከሙጋት ፋዮስ ሳፋሮቭ.

በተከታታይ ለብዙ መቶ ዘመናት ጂፕሲዎች እራሳቸውን ሰላማዊ ህዝቦች ብለው ይጠሩ ነበር. ጦርነት ወዳድ አይደሉም እናም ድልን አይፈልጉም። "መታገል የኛ ጉዳይ አይደለም ጂፕሲዎች መዘመር አለባቸው!" - ለሩሲያ ጂፕሲዎች ታሪክ የተሰጠ የሮማን ቲያትር አፈፃፀም ቁልፍ ሀሳብ።

ይሁን እንጂ በጦርነቱ ወቅት ሮማዎች ከአንድ ጊዜ በላይ መሳሪያ አንስተው ከአገራቸው ተከላካዮች ጋር ተቀላቅለዋል. በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት እነሱ ከሌሎች የሶቪየት ኅብረት ብሔረሰቦች ተወካዮች ጋር ተዘጋጅተው ብቻ ሳይሆን በበጎ ፈቃደኝነት ወደ ግንባሩ ሄደው የፓርቲ አባላትም ሆኑ ።

ጂፕሲዎች ወደ ፊት ይሄዳሉ

በ 1933 በመቶዎች የሚቆጠሩ ሮማዎች ከሌኒንግራድ እና ከሞስኮ ወደ ሳይቤሪያ የተባረሩበት የዘር "ማጽዳት" ቢኖርም ብዙ ሮማዎች በዩኤስኤስ አር አውሮፓ ውስጥ ቀርተዋል. አንዳንዶቹ የዘላን አኗኗር መምራት ቀጥለዋል, የሶቪየት መንግሥት ተዋግቷል, ሌሎች ደግሞ ተቀምጠዋል, የእጅ ሥራዎችን ያካሂዱ እና በተለየ ሁኔታ የተደራጁ የጂፕሲ የጋራ እርሻዎችን ተቀላቀሉ.

ሂትለር በጀርመን ስልጣን ከያዘ በኋላ ከመጀመሪያዎቹ ዓመታት ጀምሮ “የበታቾችን ዘር” የማሳደድ ፖሊሲ ጀመረ። ከአይሁዶች ጋር ጂፕሲዎችም ስደት ደርሶባቸዋል። ከ30ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ ማምከን ተደርገዋል፣ በኋላም በማጎሪያ ካምፖች ውስጥ ተቀመጡ እና በናዚዎች በተያዙ ግዛቶች በቀላሉ ወድመዋል። የጀርመን ወታደሮች የዩኤስኤስአር ግዛትን በወረሩበት ጊዜ የሶቪየት ጂፕሲዎች መሳሪያ ማንሳት እንዳለባቸው አላመነቱም.

ለወታደራዊ ምዝገባ እና ምዝገባ ቢሮዎች የተመደቡ ተቀጣጣይ ጂፕሲዎች እና ሌሎችም ወደ ግንባር ሄዱ። የዘላን ካምፖች ተወካዮችም ለግዳጅ ግዴታ አለባቸው። ብዙ ጂፕሲዎች በበጎ ፈቃደኝነት ወደ መሰብሰቢያ ቦታዎች መጥተው ወደ ጦር ግንባርም ሄዱ። የትውልድ አገራቸውን መውደድ ብቻ ሳይሆን በጥንካሬም ተረድተዋል፡ ሂትለር ካሸነፈ በቀላሉ አይተርፉም።

ጂፕሲ ተኳሽ

ጂፕሲዎች ለሁሉም ወታደሮች ማለት ይቻላል ተልከዋል-እግረኛ ፣ ፈረሰኛ ፣ አቪዬሽን ፣ ስለላ ፣ መድፍ ፣ የፊት መስመር መድሃኒት።

በምዕራቡ ግንባር ላይ ተዋግቶ ብዙ ፋሺስቶችን ያወደመው የጂፕሲው ቪክቶር ቤያኮቭ ታሪክ ትኩረት የሚስብ ነው። የክፍለ ጦር አዛዡ ስለ እሱ በ 1942 የበጋ ወቅት ለጄኔራል አንድሬ ስቱቼንኮ ዘግቧል: - “አንድ ወር ከግንባር መስመር አይወጣም ፣ በእሱ መለያ ላይ ሃምሳ ክራውቶች አሉት። መቶ እስኪደርስ ድረስ መሄድ አይፈልግም. አባት የለውም እናቱ የምትሰራው በሮም ቲያትር ነው።

በጄኔራል ቤሊያኮቭ ተነሳሽነት የቀይ ኮከብ ትዕዛዝ ተሸልሟል. በጁላይ 1943 የቪክቶር የግል መለያ 206 ፋሺስቶች ተገድለዋል. ቤልያኮቭ በተኳሾች ስብስብ ላይ ጠላትን ከሽፋን እንዴት ማባበል እንደሚችሉ ለባልደረቦቹ ጠቁሟል። ቪክቶር የጀርመናውያንን ትኩረት ሲመለከት በጠላት ቦይ ላይ የሞርታር ተኩስ እንዲከፍት ትእዛዝ ጠየቀ። ናዚዎች በፍርሀት ከጉድጓድ ውስጥ ዘለው ወጡ እና በተኳሹ ተኳሽ ውስጥ ወደቁ።

የጂፕሲው ተኳሽ ጦርነቱን ሁሉ አልፎ ተርፏል። “ለድፍረት” እና “ለወታደራዊ ክብር” የተሸለሙት ሜዳሊያዎች ነው። እ.ኤ.አ. በ 1968 የጄኔራል ስቱቼንኮ ማስታወሻ መጽሃፍ ከተለቀቀ በኋላ የሮማን ቲያትር ሰራተኞች በሞስኮ ክልል ውስጥ ቪክቶር ቤሊያኮቭን አግኝተው ከቲያትር ቡድን ጋር ስብሰባ እንዲያደርጉ ጋበዙት።

በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ምን ያህል ሮማዎች ትእዛዝ እና ሜዳሊያ እንደተሸለሙ ለማስላት አስቸጋሪ ነው ፣ ምክንያቱም ብዙዎቹ በወታደራዊ ክፍሎች እና ፓስፖርቶች ዝርዝር ውስጥ እንደ ታታር ፣ ዩክሬናውያን ፣ ሞልዶቫኖች ወይም ሩሲያውያን ተዘርዝረዋል ። አንድ የሶቪየት ኅብረት ጀግና ብቻ በመገለጫው ውስጥ “ጂፕሲ” የሚል መግቢያ ነበረው - ማዕረጉን ከሞት በኋላ የተቀበለው ማሪን ቲሞፌ ፕሮኮፊዬቭ።

ቲሞፊ በስራ ቦታው ቢያዝም በ1942 ወንድሙ ከሞተ በኋላ ወደ ግንባር ለመሄድ ፈቃደኛ ሆነ። የጥቁር ባህር ፍሊት ወታደሮች አካል ሆኖ፣ ማላያ ዘምሊያን ተከላክሏል፣ የኬርች ድልድይ መሪን ያዘ፣ ሁለት ጊዜ በከባድ ቆስሏል፣ ነገር ግን ክፍሉን ለቆ ወደ ሆስፒታል ለመሄድ ፈቃደኛ አልሆነም።

በማርች 26, 1944 በኦዴሳ ኦፕሬሽን ወቅት የሶቪዬት ማረፊያ በኒኮላይቭ ተካሂዷል. ፕሮኮፊየቭ ከ67 ተዋጊዎች መካከል በሁለት ቀናት ውስጥ 18 የጠላት ጥቃቶችን አባረረ። የማረፊያው ፓርቲ 700 የሚያህሉ ፋሺስቶችን አጠፋ። ፕሮኮፊዬቭ በማሽን ሽጉጥ ጠላቶቹን ተኮሰ። በጭንቅላቱ ላይ በተኳሽ ተኳሽ ሟች ቆስሏል። ሁለት ፋሺስቶች ወደ እሱ ሲቀርቡ፣ እየሞተ ያለው መርከበኛ ኃይሉን ሰብስቦ በመጨረሻው ፍንዳታ መትቷቸው።

ሌሎች ጂፕሲዎችም ከታላቁ የአርበኞች ግንባር ግንባር ትእዛዝ ይዘው ተመለሱ፡ አብራሪዎች ሙራክኮቭስኪ፣ አርቲለሪ ማሳልስኪ፣ ታንክማን ሜንሺኮቭ።

ከጠላት መስመሮች በስተጀርባ ፓርቲስቶች እና የተቃውሞ አባላት

ናዚዎች በተያዙት ግዛቶች ሮማዎችን ያለ ርህራሄ አጠፋቸው። በሶቪየት ኅብረት በጀርመን ወታደሮች በተያዙ ክልሎች ውስጥ እስከ 80% የሚሆነው የሮማ ሕዝብ ወድሟል. ከናዚዎች መደበቅ የቻሉት ከፓርቲዎች ጋር ተቀላቀሉ።

ጂፕሲ ፖሊያ ሞራዜቭስካያ በስሞልንስክ ደኖች ውስጥ በፓርቲያዊ ቡድን ውስጥ ተዋግቷል። አንዲት በጣም ትንሽ ልጅ በመንገድ እና በመንደሮች ላይ ሕፃን በእቅፏ ትሄድ ነበር - የአንድ ወጣት እናት ምስል የናዚዎችን ጥርጣሬ ያደበዝዝ ነበር. ፖሊያ ስለ ጀርመን ወታደሮች ብዛት እና እንቅስቃሴ መረጃ ሰብስቧል። እሷ በናዚዎች ተይዛ ከልጇ ጋር በፋብሪካ እቶን የእሳት ሳጥን ውስጥ በህይወት ተቃጥላለች።

ጂፕሲዎች በዩኤስኤስአር ግዛት ላይ ብቻ ሳይሆን ናዚዎችን ተዋግተዋል. የፈረንሣይ ጂፕሲው አርማንድ ስቴንገር የፓርቲዎችን ቡድን አዘዘ፣ እና ከአሊያድ ማረፊያዎች በኋላ በኖርማንዲ ተቀላቀለ። እሱ የፈረንሳይ እና የብሪታንያ ትእዛዝ ብቻ ሳይሆን ከጦርነቱ በኋላ የጂፕሲ ማህበርን ይመራ ነበር።

በክሮኤሺያ እና በሰርቢያ የሚኖሩ ብዙ ጂፕሲዎች የህዝባዊ ነፃ አውጪ ግንባር ፓርቲ ንቅናቄን ተቀላቅለዋል። የአልባኒያ ጂፕሲ የመሬት ውስጥ ተዋጊ ካዛኒ ብራሂም ከፍተኛ የነዳጅ ክምችት እና የጦር መኪኖች ያለውን የጀርመን መጋዘን በማፈንዳት የተሳካ ማበላሸት ፈጸመ። ቶማስ ፋርካስ የጂፕሲዎችን እና የስሎቫኮችን ክፍልፋይ ቡድን አሰባስቦ በተሳካ ሁኔታ አዘዛቸው።

በምርኮ ውስጥም ቢሆን ተቃውሞው አልበረደም። በክራኮው አቅራቢያ በሚገኘው የጀርመን ማጎሪያ ካምፕ ፕላዝዞቭ ከዩኤስኤስአር የመጡ አራት የጂፕሲ እስረኞች በካምፕ ሰራተኞች ግድያ በናዚዎች ተሰቅለዋል ። ሊዛ ፓፓስ፣ አንዩታ ቴክሆቪች፣ ሮዛ ቲሞፌይ እና ክላሻ ኢቫኖቫ ከሦስት አሳዛኝ ጠባቂዎች ጋር ተገናኝተዋል።

ግንባርን በጥበብ እና በገንዘብ መደገፍ

በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ዓመታት ውስጥ የሮማኒ ቲያትር "ሮማን" ከኋላ እና በፊት መስመር ላይ አሳይቷል። አርቲስቶቹ በግንባሩ የወታደርን ሞራል ከማሳደጉም ባለፈ በሰላማዊ ከተሞችና ከተሞች ኮንሰርቶችን በማዘጋጀት ገንዘብ አግኝተዋል። የተሰበሰበው ገንዘብ ለቀይ ጦር ሰራዊት ድጋፍ ይውላል።

በቭላዲቮስቶክ በጉብኝት ላይ እያሉ የቲያትር ቤቱ ሰራተኞች የመንግስት ቴሌግራም ተቀበሉ። ጽሁፉ እንዲህ ይነበባል: - "እባካችሁ ለሞስኮ ስቴት ቲያትር "ሮማን" ሰራተኞች ያስተላልፉ, ለቦምብ ጣይ "ጂፕሲ ቲያትር ሮማን" ግንባታ 75,000 ሬብሎች, ወንድማዊ ሰላምታዬን እና ምስጋናዬን ለቀይ ጦር ሠራዊት አስረክቡ. አይ. ስታሊን."

ቲያትር ቤቱ በጦርነቱ ወቅት በገበያ ላይ ያለ ሻንጣ እንኳን ለአንድ ኮንሰርት መግቢያ ትኬት የበለጠ ዋጋ ስለሚያስከፍል ለአዳራሾቹ ዋጋ በጣም ዝቅተኛ ነበር - አዳራሾቹ ተጨናንቀዋል። ከዚህም በላይ በጥር 1, 1944 በወጣው ዘገባ መሰረት ቡድኑ ግንባርን ለመርዳት ወደ 500 ሺህ ሮቤል አስተላልፏል. በ1944 ክረምት ቴአትር ቤቱ በታቀዱ ኮንሰርቶች ለአገሪቱ በጀት ተጨማሪ 500 ሺህ ትርፍ ሰብስቧል።

ጂፕሲዎች በሌላኛው የግርግዳ ክፍል

የሚገርመው ነገር ጂፕሲዎች አንዳንድ ጊዜ ከሶስተኛው ራይክ ጎን ይዋጉ ነበር። ጀርመናዊው የቦክስ ሻምፒዮን ዮሃንስ ትሮልማን እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 1941 ከቆሰለ በኋላ ትሮልማን ወደ ማጎሪያ ካምፕ ገባ ፣ የኤስኤስ ሰዎች በእሱ ላይ ድብደባ ይለማመዱ ። በየካቲት 1943 በአንድ የስልጠና ክፍለ ጊዜ ተገደለ።

የሃንጋሪው ጂፕሲ ጂዮርጂ ቺፍራ በ1942 ወደ ጀርመን ግንባር ተዘጋጅቷል - በመጀመሪያ እንደ እግረኛ ፣ ከዚያም እንደ ታንክ ቡድን። ሰውዬው ወገኖቹን ለሚያጠፉት መታገል አልፈለገም እና ብዙም ሳይቆይ ሸሸ። ከጦርነቱ በኋላ ፂፍራ ታዋቂ የፒያኖ ተጫዋች ሆነ።

የሰዎች ትውስታ

በየዓመቱ ኤፕሪል 8, የሞስኮ ጂፕሲዎች ወደ ሞስኮ ወንዝ ይመጣሉ - በአለም አቀፍ የሮማ ቀን, በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የሞቱትን ዘመዶቻቸውን ያስታውሳሉ እና ትኩስ አበቦችን በውሃ ውስጥ ይጥላሉ. በተለያዩ ግምቶች መሠረት ከ 500 ሺህ እስከ አንድ ሚሊዮን ሮማዎች በሶቭየት ኅብረት ከ 200 እስከ 500 ሺህ ሮማዎችን ጨምሮ በናዚዎች እጅ ሞተዋል ። ለዘላኖች ኪሳራ የአለም ብቸኛው ሀውልት የሚገኘው በበርሊን ነው።

የሩሲያ ሮማዎች ከናዚዝም ጋር በተደረገው ጦርነት የጦር መሣሪያ የታጠቁ ወንድሞችን በልዩ አክብሮት ያስታውሷቸዋል። ስሞቻቸው በመቶ ሺዎች ከሚቆጠሩ ሩሲያውያን, ዩክሬናውያን, ካዛኮች እና ሌሎች የዩኤስኤስ አር ዜጎች ጋር በማስታወሻ መጽሃፍቶች ውስጥ ለዘላለም ተጽፈዋል.

N. Bessonov "የጂፕሲ አሳዛኝ. ከ1941-1945 ዓ.ም. ጥራዝ 2. የታጠቁ መቋቋም." ሴንት ፒተርስበርግ, 2010. ምዕራፍ "የጥበብ ዓለም". ገጽ 214-267።

የታላቁ ድል 65ኛ ዓመት በዓልን ምክንያት በማድረግ ከኒኮላይ ቤሶኖቭ አዲስ ዘጋቢ ፊልም አንድ ምዕራፍ እያተምን ነው። የ "ጂፕሲ ትራጄዲ" ሁለተኛው ጥራዝ ከፋሺዝም ጋር ጦርነት ውስጥ የገቡትን የጂፕሲዎች ታሪክ ይነግራል. ይህ ጥናት ለጂፕሲ ተዋጊዎች እና ፓርቲስቶች፣ ነርሶች እና የፊት መስመር ኮንሰርት ብርጌዶች ተሳታፊዎች ነው። በአረጋውያን ጂፕሲዎች ማህደሮች እና ትውስታዎች ላይ በመመርኮዝ ደራሲው ስለ አስፈሪው ዘመን ዝርዝሮች ገልጿል። ወደ እርስዎ ትኩረት የምናቀርበው ሰባተኛው ምዕራፍ የሚናገረው በግንባር ቀደምትነት ወይም በሆስፒታሎች ውስጥ ስላደረጉት ብቻ አይደለም ። ብዙ የጂፕሲ አርቲስቶች ወደ ግንባር ሄደው ጠላትን በእጃቸው በጦር ደበደቡት። ሁሉም ድልን ለማየት አልኖሩም።

መታሰቢያቸው የተባረከ ይሁን!

የጥበብ አለም

ምንም እንኳን በቴክኒካል ይህ ምዕራፍ አሁን ቢጀምርም፣ እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ለረጅም ጊዜ ሲያነቡት ኖረዋል። እዚህም እዚያም የኪነ ጥበብ ባለሙያዎች ካፖርት ስለለበሱ ታሪኮች በዝተዋል። አንዳንዶቹ “ለታለመላቸው ዓላማ” በትእዛዙ ጥቅም ላይ ውለው ነበር - ከፊት መስመር የፕሮፓጋንዳ ብርጌዶች ውስጥ ዘፈኑ እና ይጨፍራሉ። ሌሎች ከሁሉም ጋር እኩል አገልግለዋል። በጉድጓዱ ውስጥ ያለውን የመድፍ መድፍ ጠበቅን። በእይታ ማስገቢያ በኩል ጠላትን ያዙ።

ከሮማውያን የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ታሪክን በጥልቀት የምንመረምርበት ጊዜ ደርሷል። በአስፈሪ ዘመን ውስጥ ኖረዋል, ነገር ግን የሚችሉትን አደረጉ. ከሁሉም በላይ, የመዘምራን ጂፕሲዎች ቤተሰቦች ከዘላኖች ይልቅ ወደ ሩሲያ ማህበረሰብ ጠልቀዋል. ለአንድ ምዕተ-አመት ተኩል አርቲስቶች ከሩሲያ ልሂቃን-መኳንንት እና የባህል ሰዎች ጋር ተነጋገሩ ። በሞስኮ, በሴንት ፒተርስበርግ እና በቅድመ-አብዮታዊ ጊዜ ውስጥ ባሉ ሌሎች ትላልቅ ከተሞች ውስጥ የበለፀገ የማይንቀሳቀስ ህይወት ደሴቶች ፈጠሩ. አርቲስቶቹ ብሄራዊ ልማዶችን ለመጠበቅ ሞክረዋል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የትምህርት ጥቅሞችን ተጠቅመዋል. ኤን.ኤ. ፓንኮቭ እንደገለጸው፣ ለግዳጅ ወታደራዊ አገልግሎት መመዝገብ በሮማ ከተማ ወጣቶች ዘንድ የተለመደ ክስተት ነበር። እና ብዙውን ጊዜ ሰውዬው በመዘምራን ውስጥ መደበኛ እና የጂፕሲ ዘፈን አፍቃሪ አድናቂ በሆነው መኮንን ትዕዛዝ ስር ከሆነ ብቻ የሰራዊቱን ሸክም መሳብ ቀላል ነበር።

ከአብዮቱ በኋላ, ውስብስብ ሂደቶች ተካሂደዋል. በአንድ በኩል፣ ከመኳንንት ወይም ከቡርዥ ጋር የተዛመዱ ቤተሰቦች ለእነዚያ ቤተሰቦች ቀላል አልነበረም። በጦርነት ኮሙኒዝም ዘመን ሬስቶራንቶች መዘጋታቸው በጣም ከባድ ነበር። ይሁን እንጂ በ NEP ዓመታት ሁኔታው ​​​​በዝግታ መሻሻል ጀመረ. እና ምንም እንኳን አንድ ሰው የቀድሞውን የቅንጦት ሁኔታ በፀፀት ጩኸት ብቻ ማስታወስ ቢችልም, አርቲስቶቹ ለቀድሞው የስነጥበብ ይዘት አዲስ ቅጾችን ማግኘት ችለዋል. ዘማሪዎች እንደ ገለልተኛ የፈጠራ አካላት ያለፈ ነገር ናቸው። ይልቁንም በተለያዩ ድርጅቶች ስር ስብስቦች ተፈጠሩ። በመጨረሻም የሮማን ቲያትር ታየ። ይህ የሶቪየት ዜግነት ፖሊሲ ምርት በመንግስት ድጎማዎች ላይ የነበረ ሲሆን በመጀመሪያዎቹ ዓመታት ከፍተኛ ኪሳራ አስከትሏል. ለቦልሼቪኮች የሚገባቸውን እንስጣቸው። ለፕሮፓጋንዳ ተጽእኖ ሲሉ ወጪዎችን ለመክፈል ዝግጁ ነበሩ. ደህና፣ በዕለት ተዕለት ደረጃ፣ በግማሽ በረሃብ በተሞላች ሀገር ውስጥ እራስዎን የመመገብ እድሉ ምንም ጥርጥር የለውም። "ሮማን" እና ሌሎች የፈጠራ ቡድኖች የዘፈን እና የዳንስ ጥበብን ጠብቀዋል. ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከመጣው የፓርቲ ኦፊሴላዊነት ዳራ አንጻር የጂፕሲ ጥበብ ለዩኤስኤስአር ዜጎች ወደ ነፃነት እና ደስታ ዓለም መውጫ የሚሆንበት ጊዜ መጣ። "ከዘላኖች ሰዎች ፈጠራ" ጋር እያንዳንዱ ስብሰባ ትንሽ የበዓል ቀን ሆነ. በእርግጥ የፓርቲ አይዲዮሎጂስቶች ጂፕሲዎችን በተፈጥሮ ፖለቲካ አቋማቸው አልወደዱም ፣ “ትክክለኛውን” ትርኢት ጫኑባቸው እና አንዳንድ ጊዜ በእጃቸው ጭፈራ እንዲጫወቱ አስገድዷቸዋል።

ጂፕሲዎች አልተከራከሩም። በፈቃዳቸው ስምምነት አድርገዋል። እና ከዛም ቁጥራቸው ላይ ወጥተው "የተመልካቾችን አእምሮ ደበደቡት" በተንቆጠቆጠ ዳንስ ወይም "ነፍስን አወጡ" በሚያስደንቅ ዘፈን.

ጦርነቱ ቀደም ሲል የተቋቋመውን የኮንሰርት ትርኢት ስርዓት አፈረሰ። ግን ዋናውን ነገር አልሰረዘውም - የተመልካቹ የጂፕሲ ጥበብ ፍላጎት። በመጀመሪያዎቹ ያልተሳኩ ወራት ግራ መጋባት ውስጥ ሁሉም ነገር እየፈራረሰ ያለ ይመስላል። ሆኖም ቀስ በቀስ ሀገሪቱ በስነ-ልቦና በወታደራዊ መሰረት እንደገና ገነባች። ሰዎች እየሆነ ያለውን ነገር መጠን ተረድተው ትግሉ ምን ያህል ጊዜ እና ደም አፋሳሽ እንደሚሆን ተገንዝቦ ነበር። "ሁሉም ነገር ለፊት, ሁሉም ነገር ለድል" የሚለው መፈክር በዩኤስኤስ አር መሪነት በማይለዋወጥ ወጥነት ተተግብሯል. ለጂፕሲ አርቲስቶች አዲስ ቦታ ተሰጥቷል. አሁን በሆስፒታሎች እና በግንባር ላይ አከናውነዋል.

አሁን የቦልሼቪክ ፓርቲን ለችግሮች ሁሉ ተጠያቂ አድርጎ መወንጀል ፋሽን ሆኗል። ለዚህ ፓርቲ ምንም አይነት ሀዘኔታ የለኝም ነገር ግን ከተከታታይ አስከፊ ሽንፈቶች በኋላ የሲፒኤስዩ (ለ) ማእከላዊ ኮሚቴ እንደ ፈረንሣይ መንግስት ያልተደናገጠ መሆኑን መዘንጋት የለብንም ። ሂትለር በድንበር ጦርነት ቀይ ጦር ከተሸነፈ በኋላ አገራችንን አሳልፎ መስጠቱን ይቆጥራል። ሆኖም ስታሊን እና አጋሮቹ ድፍረት ያሳዩ እና ለክስተቶች ሙያዊ ምላሽ ለመስጠት ሞክረዋል።

መጥፎ ሆኖ ተገኘ?

በአውሮፓ ማን የተሻለ አደረገ? ከኪሳራችን ትንሽ እንኳን ሳይሰቃዩ በአንድ ወር ውስጥ የፈረሱት መንግስታት ሊሆኑ ይችላሉ? ምንም አይነት ዲሞክራሲያዊ ጋዜጠኞች ቢፅፉ፣ በኢንዱስትሪው በፍጥነት መፈናቀሉን እና አዲስ ቦታ ላይ የምርት ብቁ አደረጃጀትን መካድ ይቻላል? እንደ ቮሮሺሎቭ ያሉ “አዛዦች” ቀስ በቀስ ከአዛዥ ከፍታ እንዴት እንደተባረሩ እና በቦታቸው ላይ የተዋጣላቸው የጦር መሪዎች ጋላክሲ እንዴት እንደተነሳ ሳናስተውል ትክክል አይደለም? ያለፈውን ህይወታችንን በትክክል ማየት አለብን ብዬ አምናለሁ። እና ስታሊን የሰራተኞች ጉዳዮችን ፣የመሳሪያ ስርዓትን እና ፕሮፓጋንዳውን እንዴት እንደሚረዳ የሚያውቅ መሪ መሆኑን ካሳየ መብቱን ሊሰጠው ይገባል። በሶቪየት ኅብረት ሁሉም ሰው ወደ “ህዝባዊ ሚሊሻ” ማሽከርከር ቀላል ጉዳይ እንደሆነ ተረዱ ነገር ግን ድል መንፈሳዊ ግብአቶችንም የሚጠይቅ በመሆኑ መጽሐፍት መታተሙ ቀጥሏል ፣ፊልሞች ይሠሩ ነበር ፣ ቲያትሮች ይሠሩ እና የሬዲዮ ስርጭቱ አልነበረም። ወታደራዊ ሰልፎች ብቻ።

በሁከትና ብጥብጥ ታሪካችን ሁለት ጦርነቶች ብቻ “የአርበኝነት” ስም ተሸልመዋል። እና በሁለቱም, ከሥነ-ጥበብ ዓለም የመጡ ጂፕሲዎች እራሳቸውን በእኩልነት አሳይተዋል. ለማሸነፍ የተቻላቸውን ሁሉ አድርገዋል።

ምናልባት አንዳንድ አንባቢዎች እ.ኤ.አ. በ 1812 አንዳንድ የመዘምራን ጂፕሲዎች የኩቱዞቭ ጦር ፈረሰኞችን እንደተቀላቀሉ እና ሴቶች እና አዛውንቶች ለጦር መሣሪያ ግዢ ብዙ ገንዘብ እንደሰጡ ያውቃሉ።

ከሂትለር ጋር በተደረገው ጦርነት ሁኔታው ​​​​በእርግጥ እራሱን ተደግሟል. ከ1941 እስከ 1945 ባሉት ዓመታት የቲያትር ቤቱን የውትድርና የበጎ አድራጎት ሥራ በተመለከተ ሪፖርቶችን የያዙ አቃፊዎችን አጥንቻለሁ። የተረፉትን ሰነዶች በመጠቀም የሮማን ቡድን በየትኞቹ ከተሞች ውስጥ እንደሚሰራ እና የሥራውን መርሃ ግብር ወደነበረበት መመለስ ይቻላል. አርቲስቶቹ ከዘወትር ትርኢቶች በተጨማሪ የደጋፊነት ኮንሰርቶችን ሰጥተው በሆስፒታሎች እና በወታደራዊ ክፍሎች አሳይተዋል። በቁጥር አንባቢን አላሰለቸኝም። አንድ ነገር ብቻ እላለሁ። ከማህደር ወረቀቶቹ እንደምንረዳው ቡድኑ “አደከመ” ሰርቷል። ሰኔ 22, 1941 ቲያትር ቤቱ በ Sverdlovsk ነበር. ከዚያም ኦምስክ, ኖቮሲቢሪስክ, ታሽከንት, አሽጋባት, ኩታይሲ, ባቱሚ, ትብሊሲ, ዬሬቫን, ሳርካንድ, ኤሴንቱኪ, ሮስቶቭ-ኦን-ዶን, ሞዝዶክ, ማካችካላ, ጉሬቭ, ኩይቢሼቭ, ቭላዲቮስቶክ, ካባሮቭስክ, ቺታ ... ይህ ዝርዝር በእርግጥ ነበሩ. , ያልተሟላ ነው. በእያንዳንዱ ቦታ ቲያትር ለ 8-12 ቀናት ቆየ. በሶቺ እና በባኩ ትንሽ ቆይተናል። በዚህ አጋጣሚ የጂፕሲ ጥበብ ሊቃውንት ለቀይ ጦር አማተር ትርኢቶች ረድተዋል፡ የአንድ ትያትር ስራዎችን ሰርተዋል፣ የመዝሙር ዘፈኖችን እና የጅምላ ጭፈራዎችን አስተምረዋል።

ወረቀቶቹ ሮማኖቪቶች ያከናወኑትን ድግግሞሽ እንደገና እንዲገነቡ ያደርጉታል። እዚህ በግልጽ የሚታዩ ሁለት ክፍሎች አሉ-የጂፕሲው ክፍል እና የጭነት ክፍል. "ጭነቱ" የሚባሉትን "የፖለቲካ ሳቲር", ጥበባዊ ንባብ, እንዲሁም ስለ ስታሊን እና ስለ ኮምሶሞል ዘፈኖችን ያካትታል. እነዚህ ቁጥሮች የቀይ ጦር ወታደሮችን ከውስጥ አስጨንቀውታል ማለት አይቻልም። ያለ ጂፕሲዎች በየቀኑ እንደዚህ ያለ ነገር በሬዲዮ ማዳመጥ ይችላሉ። ነገር ግን "ግዴታውን ክፍል" ካጠናቀቁ በኋላ, ሮማኖቪቶች በአፈፃፀማቸው ላይ ትዕይንቶችን ሠርተዋል, ባህላዊ ዘፈኖችን እና የፍቅር ታሪኮችን ዘመሩ እና የጂፕሲ ዳንሶችን ይጨፍሩ ነበር. ለዚህም ነው በእጃቸው ሊሸከሙት የተዘጋጁት!

ማህደሩ በወታደራዊ ክፍሎች እና ሆስፒታሎች ውስጥ ከተደረጉ ትርኢቶች በኋላ ብዙ የሚያመሰግኑ ግምገማዎችን ይዟል። አንድ የተለመደ ምሳሌ ይኸውና - በጁላይ 14, 1943 የተጻፈ ሰነድ፡-

"ለሞስኮ ጂፕሲ ቲያትር "ሮማን" አርቲስቶች

እኛ የቆሰሉት የሆስፒታል 953 ወታደሮች እና አዛዦች፣ ውድ ጓዶቻችን፣ የቀይ ጦር ግንባር ግንባር እናመሰግናለን! በቺታ ቆይታዎ ከእርስዎ የተሻለ ኮንሰርት አልነበረም። የጋራ ጠላታችንን ለማሸነፍ በፍጥነት ወደ ጦር ግንባር እንድንመለስ ድፍረትን በውስጣችን አሳረፈ።

ለቆሰሉ ወታደሮች የተነገሩት ንግግሮች በጣም ሰፊ ስለሆኑ እሱን መጥቀስ ምንም ፋይዳ የለውም። ቢጫ ቀለም ያላቸው አንሶላዎች ብዙውን ጊዜ የሆስፒታል ማህተሞችን ይይዛሉ, ይህም ቁጥራቸው ወደነበረበት እንዲመለስ ያስችለዋል. ይዘቱን እንደገና አልናገርም። እያንዳንዱ ግምገማ ማለት ይቻላል ለጂፕሲ ጥበብ ሞቅ ያለ ምስጋና ነው። ሆኖም ግን፣ የሮማን አርቲስቶች ከጥር እስከ ጥቅምት 1942 ድረስ የተጓዙባቸውን አድራሻዎች ቢያንስ የተወሰኑትን መዘርዘር ነጥቡን አይቻለሁ። የማህደር ማህደሩ ከባህር ሃይል ሆስፒታል፣ ከባኩ ወታደራዊ ሆስፒታል ቁጥር 320፣ ከወታደራዊ ሆስፒታል ቁጥር 386 በኦርዝሆኒኪዜ ከተማ የሚገኙ ቅጾችን ይዟል። በተጨማሪም, ሮማኦቪስቶች በቁጥር 2129, 37, 37, 2024, 327, 2024, 3269, 326, 326, 326, 449, 3269, 449, 32,89, 3219, 1596፣ 1608፣ 3329፣ 1962፣ 1961፣ 1627፣ 3210፣ 4650፣ 2967፣ 4408።

የ "ሮማን" አርቲስቶች ከቆሰሉት ፊት ለፊት ስላደረጉት ምስጋና ይግባውና.

ሮማኖቪቶች ለራሳቸው ቃል ገብተዋል - በሁሉም ወጪዎች ከቆሰሉት ፊት ለፊት ለማከናወን ። ምንም ችግሮች ሊያስቆሟቸው አልቻለም። “በአንድ ወቅት ከከተማው ውጭ ወደሚገኝ ሆስፒታል የሄደ ቡድን በበረዶ ውሽንፍር ተይዞ መኪናው መሃል መንገድ ላይ ተንሸራታች። ተዋናዮቹ በታላቅ ስጋት ቦታው ቁልቁለት ስለነበር ሌሊቱን ሙሉ ሲራመዱ ነበር - ግን ወደ ሆስፒታል መጡ እና ለቆሰሉት ወታደሮች ኮንሰርት ሰጡ፣ የአልጋ ቁራኛ የሆኑትን ታካሚዎችን ሁሉ እያገለገሉ ነው።

እኛ በሞዝዶክ ከተማ ነበርን, ከተማው በሙሉ ተፈናቅሏል. በ1967 አርቲስቱ ሳንቲና አንድሬቫ አስታውሳለች። - ነገር የያዙ ሰዎች አደባባይ ላይ ነበሩ... “የት መጣህ? ጀርመኖች እዚህ እየጠበቁ ናቸው! ” እና ለመቆየት እና ለመጎብኘት ትእዛዝ አለን። በጦርነቱ ወቅት በጣም ተግሣጽ ተሰጥቶን ነበር፣ እናም በዚህ ቀረን።

የጦርነት ጊዜ ትውስታዎች በሮማኖቪት መታሰቢያ ውስጥ ለዘላለም ተቀርፀዋል። በፓርቲዎች ወቅት አርቲስቶቹ ያለፈውን ሲያስታውሱ ውይይቱ - ተከሰተ - ከአስቂኝ የቲያትር ክፍሎች ወደ ሆስፒታሎች ኮንሰርቶች ተዛወረ። እና ከዚያ ቀልዶቹ ቆሙ። በሴቶቹ አይን ውስጥ እንባ ታየ። የጂፕሲ ሴቶች የተዳከሙ፣ በፋሻ የታሰሩ፣ እጅና እግር የተቆረጡ አካል ጉዳተኞች ያስታውሳሉ። ይህን ስቃይ ከቀን ወደ ቀን ለማየት ልቤ መቆም አልቻለም - ነገር ግን ራሴን መሳብ፣ ፈገግ ማለት፣ የደስታ ዘፈኖችን መዘመር፣ አበረታች ቃላት መናገር ነበረብኝ። በሆስፒታል ክፍሎች ውስጥ ማከናወን ከባድ የሞራል ፈተና ነበር። ከብዙ አመታት በኋላም እነዚህ ኮንሰርቶች በኩራት እና በስቃይ ይነገሩ ነበር... ኦልጋ ዴሜት-ቻርስካያ እንዲህ ብሏል፡- “ሆስፒታሎች ውስጥ ስንጫወት አንዳንድ ወታደሮች ክንድ አልነበራቸውም። እና እኛንም ሊያጨበጭቡልን ፈለጉ። እናም እንደዚህ አይነት የቆሰሉ ሰዎች እርስ በእርሳቸው እንዴት እንደተቀመጡ አይተናል - አንዱ ቀኝ እጅ የለውም ፣ ሁለተኛው ግራ የለውም - እና ሁለቱም ያጨበጭባሉ። በረጋ መንፈስ ለማየት የማይቻል ነበር."

“ሮማን” በ28 ወራት ጉብኝቱ ወቅት ምን ትርኢቶችን አሳይቷል? ጦርነቱ በታወጀበት ቀን ሰኔ 22 "በካምፕ ውስጥ ሠርግ" በ I. Rom-Lebedev በስክሪፕቱ መሠረት ታይቷል. ከዚህ አፈጻጸም በተጨማሪ ዝግጅቱ "ድንቅ የጫማ ሠሪ"፣ "ደም አፋሳሽ ሠርግ" እና "ጂፕሲዎች" (በፑሽኪን ግጥም ላይ የተመሠረተ) ያካትታል። "የጂፕሲ ዘፈን እና ዳንስ ምሽት" ተብሎ የሚጠራው የቡድን ኮንሰርት የማያቋርጥ ስኬት አግኝቷል.

ይሁን እንጂ በአርባ አንደኛው አመት የተከሰቱት አስፈሪ ክስተቶች የቲያትር ቤቱን ትርኢት እንዲያሰፋ አስገድደውታል። የ A. Afinogenov ተውኔቱ "ሁሉም ስለእርስዎ" በመጀመሪያ የተፀነሰው በወይኑ እርሻ ውስጥ ስለ ሰራተኛ ፍቅር እና ስለ ጥቁር ባህር መርከቦች መርከበኞች እንደ ጨዋታ ነው. የጂፕሲ ፀሐፌ ተውኔት ኢቫን ሮም-ሌቤዴቭ ስክሪፕቱን አሻሽሎ ከጨዋታው ግማሽ ያህሉን ጨመረ። አሁን ድርጊቱ የጀመረው ከጦርነቱ በፊት ባሉት ቀናት ሲሆን በጦርነቱም ቀጠለ። የመጀመሪያ ደረጃው የተካሄደው በሴፕቴምበር 17 ቀን 1941 በአሽጋባት ነበር። በግልጽ እንደሚታየው የአፈፃፀም ስሜታዊ ጥንካሬ ተመልካቾችን ግዴለሽ አላደረገም። በ 1944 መጨረሻ ላይ 128 ጊዜ ተጫውቷል. በምርት ስብሰባ ላይ የ "ሮማን" ዳይሬክተር "ስለ አንተ" የተሰኘውን ተውኔት እንደ ታላቅ የፈጠራ ስኬት ገምግሟል. በመጨረሻው ትዕይንት ላይ ማሪያ ስኩዋርትሶቫ ለጀግናው መርከበኛ ከኋላ የሚኖረውን ሁሉ ለማዳን ስታመሰግን “በአዳራሹ ውስጥ የተቀመጡት ወታደራዊ ሰዎች በደስታ አለቀሱ፣ ሲቪሎችም በደስታ አለቀሱ” ሲል አስታውሷል።

ሁለተኛው የጦርነት ጊዜ ምርት ስለ ፓርቲያኖች "በዲኒስተር ባንኮች" ላይ የተደረገ ጨዋታ ነበር. ለቀይ ጦር አመታዊ በዓል (የካቲት 23 ቀን 1942) ተለቀቀ እና 32 ጊዜ ተፈጽሟል። ስክሪፕቱ የተፃፈው በዚሁ ሮም-ሌቤዴቭ ነው።

በ 1942 "በዲኒስተር ባንኮች ላይ" የተሰኘው ጨዋታ ተካሂዷል. በታሪኩ ውስጥ ጂፕሲዎች ከፓርቲያዊ ቡድን ጋር ተቀላቅለው የጀርመን ወታደሮችን ያጠፋሉ. በፎቶግራፎቹ ላይ የሚታዩት ትዕይንቶች ቀላል እና አርቲፊሻል ሊመስሉ ይችላሉ። ግን በአጠቃላይ እነሱ እውነት መሆናቸውን መዘንጋት የለብንም ። የጂፕሲ ወንዶችና ሴቶች በጦርነቱ ወቅት “የሕዝብ ተበቃዮች” ተርታ ተቀላቅለዋል። በጀግንነት ተዋግተዋል።

ፎቶዎች ከ ​​RGALI ማህደር።

የሚቀጥለው አፈፃፀም በኤምኤ ስቬትሎቭ ተውኔት ላይ የተመሰረተ ነበር. የመጀመሪያ ደረጃው የተካሄደው በኤስሴንቱኪ ሰኔ 11 ቀን 1942 ነበር። ድራማው "ገጸ-ባህሪያት" ተብሎ ይጠራ ነበር. ዋናው ሚና (ማሪላ, የጂፕሲ የጋራ እርሻ ዋና መሪ) በሊያሊያ ቼርናያ እና ኢ. Masalskaya ተጫውተዋል. "ሮማን" ይህን ክፍል 97 ጊዜ ተጫውቷል.

በመጨረሻም ኤፕሪል 29, 1943 የ "ጂፕሲ ልጃገረድ" (በሰርቫንቴስ ኖቬላ ላይ የተመሰረተ) የመጀመሪያ ደረጃ በካባሮቭስክ ተካሂዷል.

የ1942-43 ግምገማዎችን አንብቤያለሁ። በ "ሮማን" ጉብኝት ላይ. የመዲናዋ ቲያትር ትልቅ ስኬት እንደነበረው በተለያዩ ከተሞች የሚወጡ ፅሁፎች ያሳያሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, የዚህ ስኬት ባህሪ እጅግ በጣም ግልጽ ይሆናል. በሕዝብ መካከል ያለው ድል በዋነኝነት በጂፕሲ ዘፈኖች እና ጭፈራዎች የተከሰተ ነበር ፣ ለዚህም የሩሲያ ነፍስ በጣም ትጓጓለች። የሮም-ሌቤዴቭ ተውኔቶች በግምገማዎች ዝቅተኛ የድራማ ደረጃቸው ተችተዋል። እነሱ በቀጥታ የሚጽፉት ያ ነው "በጋዜጣ ላይ የተጣበቁ ሀረጎች", የጀርመናውያን ምስሎች, በወንድ አርቲስቶች ደካማ ድርጊት. የሮማኖቭ ተዋናዮች በመድረክ ደረጃቸው (በተለይ ላሊያ ቼርናያ እና ማሪያ ስኩዋርትሶቫ) ተመስግነዋል። ግን ሁሉም ግምገማዎች በአንድ ነገር ላይ አንድ ናቸው. በጂፕሲ ቲያትር ውስጥ ያለው ዘፈን እና ጭፈራ አስደናቂ ነው!

ኦልጋ ፔትሮቫ "ዙኩቺኒ ማኬሬል" በተሰኘው ጨዋታ ውስጥ. 1959 ኦ.ፔትሮቫ "ለካውካሰስ መከላከያ" ሜዳሊያ ተሸልሟል. ፎቶ ከ RGALI ማህደር።

በቴአትሩ ሂደት ላይ አርቲስቱ ወይም አርቲስቱ በዘፈኑ መሰረት ዘፈን ያቀርቡ ነበር - ታዳሚውም ሌላ በነጎድጓድ ጭብጨባ ይጠይቀዋል። በእውነቱ፣ በቲያትር ቤቱ ውስጥ ኤንኮር መስራት የለብዎትም። ነገር ግን ጂፕሲዎች ያለ ምንም እፍረት ይህንን መሰናክል አልፈዋል። የድምፅ ችሎታቸውን ለማሳየት እና ለተሰቃዩ ሰዎች ደስታን ለመስጠት ፈለጉ. ይህ ጨዋታ ከሱ ጋር ምን አገናኘው? ደጋግመው ዘመሩ። በዚህ ምክንያት አፈፃፀሙ ያለችግር ወደ ፖፕ ኮንሰርት ተለወጠ። የቲያትር ተቺ ኦ.ካቭኪን ይህን ድርጊት ክፉኛ አውግዟል።

ልዩ ትዕዛዝ ከታተመ ስድብ በኋላ የቲያትር ማኔጅመንቱ ምን ያህል እንደደነገጠ ይናገራል። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 3 ቀን 1943 ትዕዛዝ ጊታሪስት-አጃቢዎች ለአርቲስቶች ያልተመደቡ ሙዚቃዎችን እንዳይጫወቱ በጥብቅ ተከልክሏል ። ነገር ግን በአርባ ሶስት አጋማሽ ላይ በመድረክ ላይ ዲሲፕሊን ለመመስረት ገና እንዳልተቻለ የሚያሳየው ይህ ሰነድ ነው.

በራሴ ምትክ እጨምራለሁ - በጣም ጥሩ ነው!

ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ጂፕሲዎች እና ጂፕሲዎች ከተማሩ አይሁዶች እና ሩሲያውያን የበለጠ ተግባራቸውን ተረድተዋል። የ"ሮማይን" ጥንካሬ በፖለቲካዊ "ትክክል" ውስጥ አልነበረም, በድራማነት, በድርጊት ውስጥ እንኳን አልነበረም. ህዝቡ ነፍስን በሚያንጸባርቁ ዜማዎች ለመደሰት፣የእሳታማ የካምፕ ዳንስ ለማየት እና ከዘላን የፍቅር ግንኙነት ጋር የመገናኘት ህልም ነበረው። ስለዚህ, የቲያትር ቡድን ከተቀመጠው ማዕቀፍ አልፏል. ያው ላሊያ ቼርናያ ከታዋቂው ፊልም “የመጨረሻው ካምፕ” በባዶ እግሯ ሴት ምስል እንደምትታወስ ታውቃለች - እና ስለሆነም ብዙ ጊዜ እየጨፈረች ጫማዋን አውልቃለች። ነገር ግን የአስተዳደሩ መልሶ መድን ሰጪዎች ይህንን በፍጹም አልተቀበሉትም። በባዶ እግሯ የተጫወተችው ጀግና ሴት የሶቪየት የጫማ ኢንዱስትሪ ደካማ አፈጻጸምን እንደ ፍንጭ በፓርቲው ባለስልጣናት ሊገነዘቡት እንደሚችሉ ፈሩ።

“ጂፕሲዎች” በተሰኘው ተውኔት ላይ ከ RGALI መዝገብ የተገኘው ፎቶግራፍ ላይሊያ ቼርናያ “ለካውካሰስ መከላከያ” ተሸልሟል።

ፊት ለፊት እያለ በግንቦት 42 ላይ Lyalya Chernaya ስለ ክልከላዎች ሙሉ በሙሉ ረስቷል. በኋላ ላይ ለኒኮላይ ኤርደንኮ “የካምፑ ልጃገረዶች ሁልጊዜ አቧራማ በሆኑ መንገዶች ላይ በባዶ እግራቸው ይጨፍሩ ነበር። "እና እንደ ዘላን ጂፕሲ ወደ ወታደሮቻችን ወጣሁ።"

ስለ የፊት መስመር ኮንሰርት ብርጌዶች ለመነጋገር ጊዜው ደርሷል። ኢቫን ሮም-ሌቤዴቭ በ1944 ባወጣው ዘገባ ስለ አፈጣጠራቸው የጻፈው ይኸው ነው።

" ማለቂያ የሌለው ጉዞ፣ የቲያትር ቤቱ ከሞስኮ መገለሉ ለረጅም ጊዜ ብርጌዶችን ወደ ግንባር ለመላክ እንዳይችል አግዶታል። እና በ1942 የበጋ ወቅት * ብቻ በሰሜን ካውካሰስ በቆዩበት ወቅት ለደቡብ ግንባር ትዕዛዝ ለረጅም ጊዜ ይግባኝ ከተባለ በኋላ ቲያትር ቤቱ ብርጌዶችን ወደ ግንባር እንዲልክ ተፈቀደለት።

* ከሁለት ዓመት በኋላ አርቲስቱ በጋ እና በፀደይ መጀመሪያ ላይ ግራ ተጋባ።

ሁለት ብርጌዶች ተደራጅተው ወደ ሮስቶቭ-ኦን-ዶን ከተማ እና ወደ ጦር ግንባር ሄዱ። አንድ ቡድን በዲሬክተር እና በአርቲስቲክ ዳይሬክተር V.M Yugov, ሁለተኛው ምክትል ዳይሬክተር ኤም.ኤስ.

ሁሉም የብርጌዶች ሥራ ለግንባሩ ሁኔታ ተገዢ ነበር; ሁለቱም ብርጌዶች በከባድ መሳሪያ እና በአየር ላይ የቦምብ ድብደባ ቢደርስባቸውም አንድም ኮንሰርት፣ አንድም ትርኢት አልተስተጓጎልም። ወደ ደቡብ ግንባር የተጓዙ አርቲስቶች ስም ዝርዝር ተጠብቆ ቆይቷል፡-

አንደኛ ብርጌድ፡-

ዩጎቭ ቪክቶር ሚካሂሎቪች

Krasavina Nina Vladimirovna

ሮም-ሌቤድቭ ኢቫን ኢቫኖቪች

ሾፐንኮ ቦሪስ ጆርጂቪች

ቺዠንኮ ሊና ኢቫኖቭና

ቲሞፊቫ አሌክሳንድራ ቫሲሊቪና

ፔቼሌቫ ኦልጋ ታራሶቭና።

Masalskaya Evgenia Alexandrovna

Verbitskaya ቫለንቲና Vladimirovna

Shnurkov አሌክሳንደር ኢቫኖቪች

አናዬቭ ኮንስታንቲን ኢጎሮቪች

Khrustalev Ekaterina Vasilievna

ኢቫኖቭ ግሪጎሪ ፔትሮቪች

ቲሞፊቫ ላሪሳ ቫሲሊቪና

ሲልኒትስኪ Sergey Mikhailovich

ሲልኒትስኪ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች

Yankovsky Evgraf Efimovich

ዴሜትር ፒዮትር ስቴፓኖቪች

ቫሲልኮቭ ጆርጂ ፔትሮቪች

መለስኮ ሮዋልድ ፌሊስኮቪች

ሁለተኛ ብርጌድ፡-

አንድሬቫ ሳንቲና ኢቫኖቭና

ሊሊያ ቼርናያ (ናዴዝዳዳ ሰርጌቭና ኪሴሌቫ ፣ እና በኋላ በባለቤቷ - ክሜሌቫ።)

Skvortsova ማሪያ Vasilievna

ሚካሂሎቫ ናዴዝዳ ካሊስትራቶቭና።

ቢዜቭ ቫሲሊ ፌዶሮቪች

Shishkov Sergey Fedorovich

ዴሜትር ማሪያ አሌክሳንድሮቭና

ፖሊያኮቭ ቫለሪያን ኢጎሮቪች

ቲሞፊቭ ኢቫን ቫሲሊቪች [በተባለው ክሩስታሌቭ።]

ባሊያስኒ ኒኮላይ ዳቪዶቪች

ኮንደንኮ ኢቫን ኢቫኖቪች

Yankovskaya Olga Efimovna

Shishkova Nadezhda Nikolaevna

Vasilkova Lyubov Petrovna

ኪሴሌቭ ቭላድሚር ሰርጌቪች

ፔትሮቫ ኦልጋ ኢቫኖቭና

Shnurkov Anatoly Ivanovich

ቼርካሶቫ ማሪና ኢቫኖቭና

ካፓዬቫ ኢካቴሪና አፋናሲዬቭና።

Morozevsky Fedor Vasilievich

አንድ ጊዜ ከተፋላሚዎች ፊት ለፊት, ሮማኖቪቶች የህዝብ ዘፈኖችን እና ጭፈራዎችን አጫወቱ. አንዳንድ ጊዜ በተግባራቸው ትዕይንቶችን ሠርተዋል። ለምሳሌ የኮንሰርት ቡድን አባላት "ስለ አንተ" የተሰኘውን ተውኔት መጨረሻ ወይም ትእይንቱን እና ዳንስ "በዲኒስተር ባንክስ" ላይ አሳይተዋል።

ለጂፕሲ ጥበብ የሚሰጠው ምላሽ አስደሳች ነበር፡-

"የሞስኮ ግዛት ቲያትር "ሮማን".

የጂፕሲ ዘፈኖች እና ዳንሶች አፈጻጸም በጣም ጥሩ ሆኖ አግኝተነዋል።

እንደዚህ አይነት መዘመር እና መደነስ የሚያውቁ ሰዎችም መዋጋትን ያውቃሉ። የእኛ ጥንካሬ፣ የድላችን ዋስትና፣ በትግል አቅም ላይ ነው።

በናዚ ዘራፊዎች ላይ ከተሸነፈ በኋላ እንገናኝ፣ ውድ ጓዶቻችን ጂፕሲዎች!” .

ይህ ምስጋና ግንቦት 17 ቀን 1942 በደቡባዊ ግንባር ላይ ከቀረበው ትርኢት በኋላ በቲያትር ማህደር ውስጥ ታየ። ከአንድ ቀን በፊት በሮስቶቭ ክፍል ውስጥ በሳልስኪ ጠመንጃ ክፍለ ጦር ውስጥ ትርኢት ተካሄዷል። በኮንሰርቱ ላይ የፋሺስት አይሮፕላን ከላይ ጠልቆ መውጣቱ የሚታወስ ሲሆን ከተጠበቀው ቦምብ ይልቅ አርቲስቶቹ እና ታጋዮቹ እጃቸውን እንዲሰጡ የሚጠይቅ በራሪ ወረቀት መዝነብ መቻሉ ይታወሳል።

እ.ኤ.አ. ግንቦት 13 ቀን 1942 የጂፕሲ ብርጌድ በ 7 ኛው የተለየ የታጠቁ ባቡሮች ቡድን ፊት ለፊት በታጋንሮግ ዘርፍ ፊት ለፊት አሳይቷል ። የዲቪዥኑ አዛዥ ሌተና ኮሎኔል ሽማኪን በግምገማው ላይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ከኮንሰርቱ በኋላ የታጠቁ ባቡሩ ከተበረታቱ ሰዎች ጋር የውጊያ ትዕዛዙን ለመፈጸም ወጣ። ተዋናዮቹ ለታጋዮቹ ስኬት እና መልካም ጉዞ ተመኝተዋል።

አንዳንድ ጊዜ የፊት መስመር ወታደሮች ሮማኖውያን ክፍላቸውን እንዲለቁ መፍቀድ አልፈለጉም። ኤፕሪል 16 ቀን 1942 በሬጅመንታል ኮሚሽነር ስቴፓኖቭ የተፈረመ ሰነድ ተጠብቆ ቆይቷል። በ339ኛው እግረኛ ክፍል ተይዘው በግንባሩ ዘርፍ የደረሱት የኪነ ጥበብ ባለሙያዎች በወታደሮች እና አዛዦች ጥያቄ ለተጨማሪ ሁለት ቀናት መጓተታቸውን የፖለቲካ መምሪያ ኃላፊው ጽፈዋል። ብርጌዱ እንደወጣ፣ የፖለቲካ ሰራተኞቹ ለዋና ከተማው የምስጋና ቴሌግራም ላኩ፣ የቲያትር ቡድኑ በታላቅ ስኬት “በንቁ ክፍል ክፍሎች” እንዳከናወነ ለሞስኮ ምክር ቤት አሳውቀዋል።

በነገራችን ላይ ከግንቦት 9 እስከ ሜይ 17 ባለው ጊዜ ውስጥ ብቻ ሮማዎች በሮስቶቭ-ኦን-ዶን 13 ትርኢቶችን እና እንዲሁም “12 ኮንሰርቶችን በቀጥታ ግንባር ላይ” እንዳደረጉ ከሰነዶቹ መረዳት ይቻላል ። (የሮስቶቭ ክልላዊ የሥነ ጥበብ ክፍል. እ.ኤ.አ. ግንቦት 18 ቀን 1942 ትዕዛዝ ቁጥር 384.) .

ሮማኖቪትስ ራሳቸው ጉዟቸውን እንዴት እንደተገነዘቡ ከአርቲስቱ Evgraf Yankovsky ደብዳቤ ሊፈረድበት ይችላል. እሱ ወደ ኒኮላይ ፓንኮቭ የተላከ ሲሆን እነዚያን የፊት መስመር ጉብኝቶችን ይገልጻል። ከዚህ በታች የደብዳቤውን ጽሑፍ እጠቅሳለሁ (ሰዋስው የማረም ነፃነትን በመውሰድ)።

የሮማኖቭ አርቲስት ኤቭግራፍ ያንኮቭስኪ ከፊት ለፊት የተላከ ደብዳቤ.

እርግጥ ነው, አንድ ሰው ስለ ወታደራዊ መታሰቢያ መስመሮችን ሲያነብ ፈገግ ሊል ይችላል. ግን ይህ አጠቃላይ ንድፍ ነበር። የግንባሩ ወታደሮች ያውቁ ነበር፡- ጉድጓዱ ውስጥ የሰፈረ ሰው በአቅራቢያው ለሚፈነዳ ፍንዳታ ደንታ ቢስ ሆኖ ለመጀመሪያ ጊዜ በግንባሩ ግንባር ላይ የታዩት ከቅርፊት ላይ የፈነዳውን ቁርጥራጭ በእርግጠኝነት እንደ ማስታወሻ ይወስዳሉ። አስተማማኝ ርቀት. ስለዚህ የሮማኖቭ አርቲስት በትንሽ ድክመቱ ውስጥ ብቻውን አልነበረም. ዋናው ነገር የተለየ ነው. በሰላማዊ ሰዎች ዘንድ ፍርሃት ቢኖረውም ቲያትሩ በቅንነት ግዴታውን ተወጥቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1942 በደቡብ ግንባር ላይ የተከናወኑ ትርኢቶች ልዩ የትዕይንት ክፍል አልነበሩም። የቲያትር ቡድን ወደ ሞስኮ ከተመለሰ በኋላም የኮንሰርት ቡድኖች ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ንቁ ጦር ሠራዊት መጓዛቸውን ቀጥለዋል. በ 1944 ስለ ጉዞው አንድ ሰነድ ተጠብቆ ቆይቷል ፣ በኪነጥበብ ኮሚቴ ትእዛዝ ፣ የሮማኖቭ ብርጌድ ከፊት ለፊት 10 ኮንሰርቶችን ሲያቀርብ ። ኒና ዴሜተር በድምጿ እንባ እያነቡ በግንባሩ መስመር ላይ ካሉ ወታደሮች ጋር ያደረጉትን ስብሰባ ታስታውሳለች፡- “ትዕይንት ለማድረግ እንወጣለን። በሳሩ ላይ 500-600 ሰዎች ተቀምጠዋል. በአጠገባቸው አልፈን አንድ ወጣት ወታደር “ሄይ፣ ጂፕሲ ልጅ፣ ንገረኝ፣ ላገባ ነው ወይስ አላገባም?” ሲል ጠየቀ። ግን ፈጽሞ የተለየ ጥያቄ መጠየቅ እንደሚፈልግ አይቻለሁ፡ ይገድላሉ ወይስ አይገድሉም? ግን በዙሪያቸው ጓደኞች አሉ እና በፊታቸው አፍሬአለሁ። እየተራመድኩ ነው፡-

አግብተህ አግባ!

እና ልቤ እራሱ እየጨመቀ ነው። ማልቀስ እፈልጋለሁ. ግን አሁንም ፈገግ አሉ ፣ ዘፈኑ እና ይጨፍራሉ ።

ሊባ ቫሲልኮቫ በ 1935 እ.ኤ.አ. ፎቶ ከጂአይ ኡቫሮቫ መዝገብ ቤት.

የ "ሮማን" ተዋናይ ሊዩቦቭ ፔትሮቭና ቫሲልኮቫ በተቀነሰችበት አመታት ውስጥ ለአባት ሀገር የክብር ትእዛዝ ተሰጥቷታል, 2 ኛ ዲግሪ. ይህ በመድረክ ላይ ያላትን ድካም ያላትን ቁርጠኝነት እውቅና መስጠቷ ነበር። ለቲያትር ቤቱ ስድስት አስርት ዓመታት አሳልፋለች! በጦርነቱ ወቅት ሊዩባ ቫሲልኮቫ በግንባሩ ላይ ተጫውቷል. ግን መጀመሪያ ነገሮች መጀመሪያ።

የጂፕሲ ልጃገረድ ከ "ሮማን" ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኘው በ 1935 ቡድኑ የስሞልንስክ ክልልን ሲጎበኝ ነበር. በቫሲልኮቫ የፎቶ አልበም ውስጥ አርቲስቶቹ ወደ ጂፕሲ ወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ሲመለከቱ ከዚያ የማይረሳ ስብሰባ የተረፉ ፎቶግራፎችን አየሁ። የሉባ እናት እና አያት በዚህ የሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ አስተማሪዎች ሆነው ሰርተዋል። አያቴ የስቮቦዳ ጂፕሲ የጋራ እርሻ ሊቀመንበር ነበር።

ከጂፕሲ ጥበብ ጋር የተደረገው ስብሰባ የመጀመሪያው ጥልቅ ስሜት የሉባን ሕይወት እንዳዳነ ሊቆጠር ይችላል። ለነገሩ እሷ በትውልድ አገሯ ብትቆይ ኖሮ በ42 በናዚዎች በጥይት ተመትታ ትቀር ነበር። እናቷ፣ አያቶቿ እና ብዙ ዘመዶቿ በካርዲሞቮ መንደር በቅጣት ሀይሎች እጅ ሞቱ። ሆኖም ፣ በ 1938 ፣ የአሥራ ሰባት ዓመቷ ልጃገረድ ወደ ማጣሪያው መጣች እና በአንድ ድምፅ ወደ ቲያትር ቡድን ተቀበለች። ጦርነቱ አርቲስቱ ቫሲልኮቫ በ Sverdlovsk ውስጥ በጉብኝት ላይ አገኘው። ከዚያም ለግንባሩ ረጅም መንገዶች እና ኮንሰርቶች ነበሩ. "ሮማን" ወደ ሞስኮ የሚመለሰው ከሁለት ዓመት በኋላ ብቻ ነው. እዚህ ሉባ ስለ ቤተሰቧ ሞት ተማረች።

ሊዩቦቭ ፔትሮቭና ጦርነቱን ለማስታወስ አልወደደም. ከልጄ ጋር በተደረገው ውይይት እንኳን የተዘጋ ርዕስ ነበር። አንድ ጊዜ ግን በካውካሰስ ስለ ጉብኝቷ ተናገረች። በጀርመን አውሮፕላኖች ተኩስ ስንደርስ ምን ያህል አስፈሪ እንደነበር አስታውሳለሁ። ከዚያም ጂፕሲዎች በመርከቡ ላይ ተቀምጠዋል (ወደ መያዣው ውስጥ መውረድ አልፈለጉም ምክንያቱም ቶርፔዶን ስለሚፈሩ). በመርከቧ ላይ ምን ያህል ሰዎች እንዳሉ ከላይ እንዳይታይ መርከበኞቹ በሸራ ሸፈኗቸው። ተዋጊዎቹ በዝቅተኛ ደረጃ በመብረር መከላከያ በሌለው መርከብ ላይ የተኩስ ዝናብ ዘነበ። ማንም ያልተጠመደ ተአምር ነው!

ሊዩቦቭ ቫሲልኮቫ “ልጃገረዷ ደስታን ትፈልግ ነበር” በተሰኘው ጨዋታ ውስጥ።

በ1950ዎቹ መጨረሻ። ፎቶ ከጂአይ ኡቫሮቫ መዝገብ ቤት.

ከአርቲስት ቫሲልኮቫ ወረቀቶች መካከል በወታደራዊ ክፍሎች ውስጥ ለኮንሰርቶች የ 1943 እና 1945 የምስክር ወረቀቶችን አየሁ ። በዚያን ጊዜ ብዙ የሮማኖቪያውያን ተመሳሳይ ምስጋና አቅርበው ነበር፤ ሆኖም አሁንም ድረስ ያሉት ሁሉም አይደሉም።

* በ RGALI (f. 2928, op. 1. d. 484, l. 15) በተቀመጠው ሰነድ መሰረት የሚከተሉት ጂፕሲዎች ተመሳሳይ የምስክር ወረቀቶች ተሰጥቷቸዋል-ኢቫን ሮም-ሌቤዴቭ, ናዴዝዳ ሚካሂሎቫ, ማሪያ ስክቮርሶቫ, ናዴዝዳ ክሜሌቫ (ላላ) Chernaya), ሊና ቺዠንኮ, ሰርጌይ ሺሽኮቭ, ናዴዝዳ ሺሽኮቫ, ኦልጋ ያንኮቭስካያ እና ኢቭግራፍ ያንኮቭስኪ.

በ 1945 ለ L. Vasilkova የተሰጠ የምስክር ወረቀት ከፊት ለፊት.

ሰነድ ከጂአይ ኡቫሮቫ መዝገብ.

ሊዩቦቭ ፔትሮቫና “በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ለጀግንነት ጉልበት” እና “ለካውካሰስ መከላከያ” ሜዳሊያ ተሸልሟል። በነገራችን ላይ በሥነ-ጽሑፍ እና በሥነ-ጥበባት መዝገብ ውስጥ የዚህን ሜዳሊያ ለሮማውያን ሠራተኞች ስለመስጠት ሰነዶች አሉ. የቲያትር ቤቱን በተመለከተ ፣ ጠንካራ እንቅስቃሴው አንዳንድ ጊዜ ለሠራዊቱ ትእዛዝ እንኳን ይገለጽ ነበር (ለምሳሌ ፣ ግንቦት 4 ቀን 1943 ትእዛዝ ቁጥር 26 ቀን ግንቦት 4 ቀን 1943 ለ 25 ኛው ጦር ሰራዊት ፣ በሌተና ጄኔራል ፓሩሲኖቭ የተፈረመ እና የፕሬዝዳንቱ አባል) ወታደራዊ ምክር ቤት, ሜጀር ጄኔራል ሌቤዴቭ).

ትርኢቶች እና ኮንሰርቶች በመደበኛ እና በደጋፊነት ተከፋፍለዋል ። የኋለኞቹ, በእርግጥ, ነፃ ነበሩ. በቲያትር ቤቱ የተገኘው ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ ለመከላከያ ፈንድ ወይም የወደሙ ከተሞችን መልሶ ለማቋቋም መውጣቱን ልዩ ትኩረት እንስጥ። አርቲስቶቹ የወታደር ልጆችንም ረድተዋል።

የሮማኖቪቶች የአገር ፍቅር ስሜት በከፍተኛው የግዛት ደረጃ አድናቆት ነበረው. በቭላዲቮስቶክ ሳለ የቲያትር ቤቱ አስተዳደር በራሱ በስታሊን የተፈረመ የመንግስት ቴሌግራም ደረሰ። ጽሑፉ እንደሚከተለው ይነበባል።

"እባክዎ ለ "ጂፕሲ ቲያትር ሮማን" ቦምብ ቦምብ ግንባታ 75,000 ሩብሎችን ለሰበሰቡ የሞስኮ ስቴት ቲያትር "ሮማን" ሰራተኞች, ወንድማዊ ሰላምታዬን እና ምስጋናዬን ለቀይ ጦር ሰራዊት አስተላልፉ.

የመንግስት ቴሌግራም አይ.ቪ. RGALI መዝገብ ቤት.

በቲያትር ቤቱ ውስጥ ለቦምብ ጣይ ሰው ገንዘብ የመሰብሰቡ ታሪክ አሁንም የሚታወስ ቢሆንም እውነታውን የሚያረጋግጥ ሰነድ ለመጀመሪያ ጊዜ እዚህ ታትሟል።

በነገራችን ላይ በቴሌግራም ውስጥ ለተጠቀሰው መጠን ትኩረት ይስጡ. ይህ ለመከላከያ ፈንድ የሚደረገው አስተዋፅኦ አካል ብቻ ነው! ጥር 1, 1944 የተጻፈ ዘገባ በእጄ ይዤ ነበር። በዚህ ቀን (እና ጦርነቱ ለአንድ ዓመት ተኩል ያህል ቆይቷል) ቲያትር ቤቱ “ከገለልተኛ ዝግጅቶች” 484,691 ሩብልስ ተላልፏል።

እናም ለጦር መሳሪያዎች ግዢ እንዲህ ዓይነቱ ትልቅ ክፍያዎች ከዋናው ሥራ በተጨማሪ መደረጉን መዘንጋት የለብንም. ሀገሪቱ በታቀደላቸው ትርኢቶችም ብዙ ገንዘብ አግኝታለች። ለምሳሌ, በ 1944 በሶስት የበጋ ወራት ውስጥ, "ሮማን" ለግዛቱ በጀት 500 ሺህ ሮቤል ትርፍ ሰብስቧል.

ትኬቶች ዝቅተኛ ዋጋ ቢኖራቸውም እንዲህ ዓይነቱ የፋይናንስ ስኬት ተገኝቷል. በጦርነቱ ወቅት የጂፕሲ ቲያትር ትርኢቶች ለሕዝብ ይቀርቡ ነበር! ከላይ በተጠቀሱት የበጋ ትርኢቶች በሶኮልኒኪ ውይይት ወቅት ኢቫን ሮም-ሌቤዴቭ የሚከተለውን ሐረግ ጥሏል፡-

“በየቀኑ የታጨቀ ቤት ነበረን። ይህ ለምን ሆነ? አዎ፣ ምክንያቱም በገበያ ላይ ያለው መሪ ከቲያትር ትኬት ያነሰ ዋጋ የለውም። ለትኬት 18 ሩብል ለመክፈል ምንም ዋጋ የለውም።

በነገራችን ላይ, በክፍት ገበያዎች ላይ ዋጋው አንዳንድ ጊዜ ወደ ሙሉ ለሙሉ ኢምንት ይወርዳል. ስለዚህ በቮሮሺሎቭስክ የበጎ አድራጎት ዝግጅት ላይ የመግቢያ ክፍያ 3 ሩብልስ ብቻ ነበር!

በነገራችን ላይ የተለያዩ የታለሙ መዋጮዎችን የሚያንፀባርቁ ሰነዶች ተጠብቀዋል። የመድረክ ዘማቾች የሮማኖቬት ቦምብ ጣይነትን የሚያስታውሱት የጠቅላይ አዛዡ ዋና አዛዥ ስላመሰገነው ብቻ ነው። ሌሎች የሀገር ፍቅር ክስተቶች አሁን ተረሱ። ግን በ 1941 ቲያትር ቤቱ ለታንክ አምድ ገንዘብ እና ለቀይ ጦር ወታደሮች ስጦታ እንደሰበሰበ የታሪክ ማህደር ወረቀቶች ያሳያሉ ። እ.ኤ.አ. በ 1942 አንዳንድ ኮንሰርቶች “ለሶቪየት ሞልዶቫ” ታንኮች ግንባታ እና ለደቡብ ግንባር ወታደሮች ስጦታዎች ተካሂደዋል ።

ታንኮችን ለመገንባት ገንዘብ ለማሰባሰብ የሚያስችል ሰነድ. ሰኔ 1942 ዓ.ም. RGALI መዝገብ ቤት.

በአሁኑ ጊዜ ለመከላከያ ገንዘብ ማሰባሰብ መገደዱን መስማት ይችላሉ - እምቢ ለማለት ይሞክሩ! ነገር ግን በዚህ መንገድ የሚያስቡ ሰዎች የወታደራዊውን ትውልድ ቁርጠኝነት ዝቅ አድርገው ይመለከቱታል። አርቲስቶቹ በድካማቸው እየወደቁ እና እራሳቸውን በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች ቢክዱም፣ አለቆቻቸውን “ከታች ባለው ተነሳሽነት” ተሳደቡ። ጀርመኖች ወደ ዋና ከተማዋ ሲጣደፉ ከነበረበት አስፈሪ ጊዜ ጀምሮ የተፈጠረ በጣም ባህሪ ሰነድ ይኸውና፡-

“ለሞስ ዳይሬክቶሬት ሁኔታ የጂፕሲ ቲያትር "ሮማን" ከቲያትር ተዋናዮች.

እኛ የሞስኮ ጂፕሲ ቲያትር ተዋናዮች የሞስኮን ክልል ለሚከላከሉ ተዋጊዎች የምንሰጠውን ገቢ የሚከፈልበት ኮንሰርት እንዲያዘጋጁ እንጠይቃለን።

ከታች ያሉት ፊርማዎች ናቸው. እና በጎን በኩል ስለ ኮንሰርቱ ማስታወሻ አለ-

በኖቬምበር 30 የተደራጀ። ስብስብ 1400 ሩብልስ."

እ.ኤ.አ. በ 1942 ስለ ሌኒንግራድ እገዳ አሰቃቂ ወሬዎች በመላው አገሪቱ ተሰራጭተዋል ። ጋዜጦቹ ከተማዋ በፅናት እየተዋጋች እንደሆነ ጽፈዋል። በእርግጥ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ በረሃብ መሞታቸው የተነገረበት ቦታ የለም። ነገር ግን ስለ ታላቁ ጥፋት ያለው እውነት ከእገዳው ቀለበት ወጣ። እናም ሮማኖቪቶች ለዚህ ችግር ግድየለሾች አልነበሩም። እ.ኤ.አ. ሐምሌ 19 ቀን 1942 የቲያትር ማኔጅመንት ለቮሮሺሎቭስክ ከተማ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ ተነሳሽነት አቀረበ ። “ሮማን” በአከባቢው መናፈሻ ውስጥ የህዝብ ፌስቲቫል ለማዘጋጀት ሀሳብ አቅርቧል እና በመድረኩ ላይ ከጂፕሲ ትርኢቶች የተገኘውን ገንዘብ በሙሉ “ሌኒንግራደርስን ለመርዳት ፈንድ” መለገስ።

የሞስኮን ተከላካዮች የሚደግፍ ኮንሰርት ለማዘጋጀት የ "ሮማን" ተዋናዮች ጥያቄ.

ሌላ ዓይነት የሲቪክ ተሳትፎ ነበር። የቲያትር ሰራተኞች አነስተኛ ደሞዛቸውን* በሚቀበሉበት ጊዜ ከገንዘቡ የተወሰነውን ለውትድርና ፍላጎት ለግሰዋል። በታኅሣሥ 30, 1943 የወጣው ዘገባ እንደሚያመለክተው ሮማኖቪቶች በ 37,340 ሩብልስ ውስጥ የግል ቦንዶችን አስረክበዋል ።

* በጦርነቱ ማብቂያ ላይ የመዘምራን አለቃ ደመወዝ 750 ሩብልስ ነበር ፣ እና አርቲስቱ ዳንሰኛ በወር 600 ሩብልስ ይወስድ ነበር። (የ O. Demeter-Charskaya ማስታወሻዎችን ይመልከቱ).

ይህ ግን አልበቃቸውም። በጥቅምት 1943 ቲያትር ወደ ሞስኮ ተመለሰ. ብዙም ሳይቆዩ የቲያትር ተወካዮቹ የዋና ከተማውን ሆስፒታሎች ድጋፍ አደራጅተዋል። እዚህ ላይ የታሰበው የተለመደው የድምፅ ትርኢት አይደለም። እየተነጋገርን ያለነው የቆሰሉትን መንከባከብ ነው። ስለ ደግ ቃል። ስለ ሴት እጆች ሙቀት. አርቲስቶቹ ከስራ ነፃ በሆነ ጊዜያቸው ወደ ቀጠናው አንድ በአንድ መጡ። እዚያም እንደ ቀላል ነርሶች፣ ለቆሰሉት መጽሃፎችን በማንበብ፣ በመሳል ወይም በፍታ በመስፋት ስራ ላይ ነበሩ። ይህ የተከናወነው በሁለቱም በሊሊያ ቼርናያ ፣ በመላው አገሪቱ ታዋቂ እና ብዙም የማይታወቁት ሊዩባ ቫሲልኮቫ ፣ ኦልጋ ፔቼሌቫ ፣ ናዴዝዳ ሚካሂሎቫ ፣ ኒና ክራሳቪና ፣ ሳንቲና አንድሬቫ ፣ ኢካቴሪና ካፓዬቫ ናቸው።

በነገራችን ላይ, የደጋፊውን ኮንሰርቶች በሚያንፀባርቁ ሰነዶች ውስጥ, አንድ አስደሳች አንቀጽ አለ. በስታቲስቲክስ ውስጥ የልዩ ቡድኖችን ብቃት ብቻ ያካትታል ተብሏል። እና አንድ ወይም ሁለት አርቲስቶች ለቆሰሉት (ብዙውን ጊዜ በራሳቸው ተነሳሽነት) ለመጫወት ሲሄዱ ይህ ግምት ውስጥ አልገባም. ስለዚህ በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ያሉት ኦፊሴላዊ አኃዞች በጦርነት ዓመታት ውስጥ የሥራውን ጥንካሬ አያሳዩም.

አንዳንድ ጊዜ ቲያትር ቤቱ ከቀድሞ ተመልካቾች ጋር ይዛመዳል። ሰኔ 6, 1942 በኢሴንቱኪ ከተማ የተጻፈ ደብዳቤ ተጠብቆ ቆይቷል። የተነገረው “የጀግናው የቀይ ጦር አዛዦች” ነው። በደብዳቤው ላይ ሮማኖቪትስ በሆስፒታሎች ውስጥ ስለሚሰሩት ስራ እና በደቡብ ግንባር ላይ ስላላቸው አፈፃፀም ይናገራሉ. ትኩረትዎን በአንድ አስፈላጊ እውነታ ላይ ማተኮር እፈልጋለሁ. አርቲስቶቹ ቲያትር ቤቱ “ወጣት ተዋጊዎችን” ወደ ጦር ሰራዊቱ እንደመለመለ ጠቅሰዋል።

እንደ እውነቱ ከሆነ, እዚህ በርዕሳችን ውስጥ አዲስ ዙር እየወሰድን ነው. ለግዳጅ ግዳጅ ያልተገዙ ሴቶች እና ወንዶች ድልን ከሥነ ጥበባቸው ጋር አቀራረቡ። የቲያትር ቤቱ ወጣቶች ግን መሳሪያ አነሱ። አሁን ስለእነዚህ "ሮማን" አርቲስቶች የበለጠ በዝርዝር እንነጋገራለን.

እጣ ፈንታ እውር ​​ነው! በባቡር ጥቃቱ ስንት ጀግኖች ሞቱ፤ መቼም ግንባር ላይ ሳይደርሱ... ለመተኮስ እንኳን ጊዜ ሳያገኙ በመጀመርያው ጥቃት ስንት ተገደሉ። ነገር ግን በጦርነት እድለኛ የሆነ ሰው በተቃራኒው በጠላት ላይ ከፍተኛ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል.

ከጂፕሲዎች ጋር አንድ አይነት ንድፍ መፈለግ እንችላለን.

ቀደም ሲል በመጽሐፉ ውስጥ የሞልዳቪያን ጂፕሲ ቪክቶር ፌዶሮቪች ባሮንቼስኩን ጠቅሻለሁ። እሱ ከሙዚቃ ቤተሰብ ነበር - አባቱ ከአብዮቱ በፊት እንኳን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ “የሮማኒያ ኦርኬስትራ” ተብሎ የሚጠራውን ይመራ ነበር። ቪክቶር በሮማውያን ኦርኬስትራ ውስጥ የከበሮ መቺ ሆነ። እሱ የጃዝ ፍላጎት ነበረው (በዚያን ጊዜ በጂፕሲዎች መካከል ያልተለመደ ነበር)። በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ቪክቶር ባሮንሴስኩ ሁለት ሴት ልጆች ነበሩት. ሚስቱን በጣም ስለወደደው ለሠራዊቱ ፈቃደኛ መሆኑን ሊነግራት እንኳ አልደፈረም። አንድ ሰው ከእውነታው ጋር ገጥሞታል ማለት ይችላል። ብዙም ሳይቆይ በጦርነት ወደቀ።

Evgraf Petrovich Silnitsky (እ.ኤ.አ. በ 1921 የተወለደ) በጦርነቱ የመጀመሪያ ቀናት ውስጥም ሞተ ። ከስሞልንስክ ጂፕሲዎች የመጣ አንድ ወጣት ነበር። ወላጆቹ ዘላኖች ነበሩ። በስምንት ዓመቱ ወላጅ አልባ ነበር።

ሲልኒትስኪን ይቁጠሩ። የቅድመ-ጦርነት ፎቶግራፍ ከጂአይ ኡቫሮቫ መዝገብ.

ሲልኒትስኪ በክፍለ ሀገሩ ትምህርት ቤት ተማረ, ከዚያም ወደ ሞስኮ ሮማ ፔዳጎጂካል ኮሌጅ ገባ. ስሙ (በጂፕሲዎች ዘንድ እንደተለመደው) አጠር ያለ ነው። ጓደኞቹ ካውንት ወይም ግራፍቺክ ብለው ይጠሩታል። የመጀመሪያውን አመት ከጨረሰ በኋላ ሰውዬው የቴክኒክ ትምህርት ቤቱን ለቅቋል. የመምህርነት ሙያው አልሳበውም። ተዋናይ መሆን ፈለገ።

በጥቅምት 1938 የሲሊኒትስኪ ህልም እውን ሆነ. በ "ሮማይን" ድጋፍ ሰጪ ተዋንያን ውስጥ ተቀባይነት አግኝቷል. በግል ማህደሩ ላይ በመመዘን ወጣቱ ራሱን በችሎታው አሳይቷል፡ ታታሪ፣ ችሎታ ያለው... ወደ ውትድርና ለመግባት ጊዜው ሲደርስ የቲያትር ቤቱ አስተዳደር ለኦክታብርስኪ ወረዳ ወታደራዊ ምዝገባ እና ምዝገባ ጽሕፈት ቤት አቤቱታ አቀረበ። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አስተዳደሩ በ 1941 የበጋ ወቅት ጉብኝት ለማድረግ የታቀደ ሲሆን እንደ ሲልኒትስኪ ያለ ሰራተኛ ለመስራት አስቸጋሪ እንደሚሆን ጽፈዋል ። ቲያትር ቤቱ ከጉብኝቱ በኋላ ወጣቱን እንዲደውልለት ጠየቀ፣ ማለትም በመስከረም 1941።

የውትድርና ምዝገባ እና ምዝገባ ቢሮ "ሮማይን" ለመገናኘት ቢሄድ የ Count Silnitsky እጣ ፈንታ እንዴት እንደሚሆን አይታወቅም. ነገር ግን በኤፕሪል መጨረሻ ላይ ተጠርቷል, ለቀይ ጦር በጣም ያልተሳካላቸው ጦርነቶች ውስጥ ገብቷል እና በሆድ ውስጥ በከባድ ቁስል ሞተ.

ሰርጌይ ዞሎታሬቭ በ 1946. ፎቶ ከ I.M. Nekrasova መዝገብ ቤት.

ነገር ግን ሌላ ወጣት ተዋናይ ያለምንም ጉዳት አገልግሏል እና ሽልማቶችን ይዞ ተመለሰ። ሰርጌይ ሰርጌቪች ዞሎታሬቭ (1920-1980) ገና በልጅነቱ ወደ ቲያትር ቤቱ ገባ እና በጥቅምት 13 ቀን 1940 ወደ ጦር ሰራዊት ከመቅረቡ በፊት ለብዙ ዓመታት እዚያ መሥራት ችሏል። በጦርነቱ የመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች ውስጥ ናዚዎችን በእሳት የተገናኘው ሰርጌይ ብቸኛው ጂፕሲ ሊሆን ይችላል። በድንበር ላይ በግል ሆኖ የማገልገል እድል ነበረው እና በቀሪው የህይወት ዘመኑ ብዙ ጓዶቹ የሞቱበትን የመድፍ ፍንዳታ አስታወሰ። የ 79 ኛው የድንበር ተከላካዮች ከታዋቂው ኢዝሜል ብዙም ሳይርቅ በሞልዶቫ ውስጥ ነበር. በዚያ አረንጓዴ ቆብ የለበሰ ሰው የመጀመሪያውን የእሳት ጥምቀት ተቀበለ።

ጂፕሲ ሰርጌይ ዞሎታሬቭ ጦርነቱን በሙሉ በእግረኛ ጦር ውስጥ አሳለፈ። “ለድፍረት” እና “ለስታሊንግራድ መከላከያ” ሜዳሊያ ተሸልሟል። እሱ በማይታመን ሁኔታ ዕድለኛ ነበር። በእድገት ጊዜ ጥይቶች የጓደኞቹን ታንክ ትጥቅ ከቀኝ እና ከግራ ያንኳኳሉ - እና ከተለያዩ ችግሮች ውስጥ ያለምንም ጭረት ወጣ ። ከእለታት አንድ ቀን በእሳት ተቃጥሎ ወደ አንድም ሰው መሬት እየሳበ አንድ ጉድጓድ ወዳለበት (ቁስለኛው ውሃ ይፈልጋል) እና ከጀርመናዊው ጋር ፊት ለፊት ተፋጠጠ እሱም የቦሌ ባርኔጣውን በጥርሱ ከያዘ። ሰውዬው ከሞት የዳነው በፈጣን ምላሽ...

ሰርጌይ ዞሎታሬቭ (በመጀመሪያው ረድፍ አራተኛው ከግራ) በወታደራዊ ስብስብ ውስጥ. በ1945 ዓ.ም ፎቶ ከ I.M. Nekrasova መዝገብ ቤት.

ሶስተኛው ራይክ የመጨረሻዎቹን ወራት ሲያሳልፍ ትዕዛዙ ለድፍረት ብቻ ሳይሆን ለወጣት ጂፕሲ ችሎታም ትኩረት ሰጥቷል። እናም ሰርጌይ የፊት መስመር ስብስብ አባል ሆኖ በጀርመን፣ በሃንጋሪ እና በፖላንድ የሙዚቃ ስራዎችን ሰርቶ ወደ ቤቱ ተመለሰ። የአገሬው ተወላጅ "ሮማን" እንደገና የጎለመሰውን አርቲስት ወደ ቡድኑ ተቀበለ. ከጦርነቱ በኋላ የነበረው ሕዝብ አስደናቂውን የአጨዋወት ዘይቤውን በእጅጉ ያደንቅ ነበር፣ እና ዞሎታሬቭ የተከበረ አርቲስት ማዕረግ መሸለሙ ተፈጥሯዊ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1964 ጄኔራል አንድሬ ትሮፊሞቪች ስቱቼንኮ “የምንቀናው እጣ ፈንታችን” የሚል የትዝታ መጽሐፍ አሳተመ። በውስጡም በትእዛዙ ስር ስላገለገለው ከሮማን ስለ አንድ ወጣት ጂፕሲ ተናግሯል። ተዋጊ ቤሊያኮቭ በአጭር ጊዜ ውስጥ 51 ወራሪዎችን በተኳሽ ጠመንጃ አጠፋ!

በ 1942 የበጋ ወቅት, ስቱቼንኮ የ 108 ኛውን የእግረኛ ክፍል, የ I.I. Fedyuninsky 5 ኛ ጦርን አዘዘ. በሞስኮ አቅራቢያ ከተካሄደው የመልሶ ማጥቃት ዘመቻ በኋላ ግንባሩ ተረጋጋ። በሞስኮ-ሚንስክ ሀይዌይ አቅራቢያ ባለው መስመር ላይ የአቋም ጦርነት ነበር. በእኛም ሆነ በጀርመን በኩል ቦይ እና ጉድጓዶች ተቆፍረዋል። ወደ አቀማመጦች አቀራረቦች በማዕድን ተሸፍነው እና በተጣራ ሽቦ ረድፎች ታጥረው ነበር. ለማራመድ የተደረገው ሙከራ ትልቅ ኪሳራ አስከትሏል እና ቀስ በቀስ ሁለቱም ጦር የማይጠቅሙ ጥቃቶችን አቁመዋል። በነዚህ ሁኔታዎች በተለይም የተኳሾች ሚና ጨምሯል. ስቱቼንኮ እንዲህ ሲል ጽፏል:

“የክፍሉ ዋና መሥሪያ ቤት እና የፖለቲካ ክፍል በሁሉም መንገድ የተኳሽ እንቅስቃሴን አዳብሯል። አንድ የናዚ ሰው በቀን ውስጥ ለአንድ ሰከንድ ያህል ከጉድጓዱ ተደግፎ እንደወጣ በጥሩ የታለመ ጥይት ተመትቶ ወደቀ። ቪክቶር ቤሊያኮቭ በተለይ እድለኛ ነበር ፣ እሱም ባልተለመደ ቀን ሁለት ወይም ሶስት ፋሺስቶችን አላጠፋም።

ይሁን እንጂ ጠላት ተኝቶ አልነበረም. የStuchenko ማስታወሻዎች ሜጀር ኒኮሊን ሲሞት አሳዛኝ ክስተት ይዟል። በዚያን ቀን መኮንኖች ወደ ጦር ግንባር በፍጥነት ሮጡ። የዲቪዥን አዛዡ እና ሌተና ኮሎኔል ሾልከው ማለፍ ችለዋል፣ እና ሻለቃው በቤተ መቅደሱ ውስጥ በጥይት ተመታ ከቁጠባው ቦይ ሶስት እርከን ቀደም ብሎ። እርግጥ ነው, ስቱቼንኮ የጦር መሳሪያዎችን አነጋግሯል. ሽጉጡ እና ሞርታሩ ፋሺስቱ የሚተኮሰውን አካባቢ በማስኬድ ለሁለት ደቂቃዎች ፈጅቷል። ፍንዳታዎቹ ከተቀነሱ በኋላ አንድሬይ ትሮፊሞቪች የጂፕሲ ተዋጊውን ለመጀመሪያ ጊዜ ተመለከተ።

ይህንን ስብሰባ ጄኔራል ስቱቼንኮ እንዲህ ይገልፀዋል፡-

"አሁንም ወደ አእምሮዬ መምጣት አልቻልኩም። ሻራፖቭን አጥቅቷል-

ጀርመኖች ተኳሾች አሉዋቸው፣ ህዝባችንን ይገድላሉ፣ አንተስ ዝም ትላለህ? እና ምን?

የለም፣ ጓድ ክፍለ ጦር አዛዥ። ተኳሾች አሉን። በእያንዳንዱ ሻለቃ ጣቢያ ሁለት ፈረቃዎች አሉ። ጥንድ ሆነው ተረኛ ናቸው።

የት አሉ? እነሱ እንደምንም አይታዩም። ቢያንስ አንድ አሳየኝ!

ወደ 7ኛው ኩባንያ ቦታ ተወሰድኩ። ከጉድጓዱ ውስጥ 15 ሜትር ርዝመት ያለው የመሬት ውስጥ ጉድጓድ ተሠርቷል. ወደ ወደቀ ዛፍ አመራ።

ከስናይፐር ቦታዎች አንዱ ይኸውና... - የኩባንያው አዛዥ ዘግቧል።

ጠላት ሳያውቅ ተኳሽ መጥራት ይቻላል?

በርግጥ ትችላለህ. ይህንን ገመድ ብቻ መሳብ ያስፈልግዎታል.

ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ቦት ጫማዎች በጥቁር ጉድጓድ ውስጥ ታዩ, ከዚያም ባለቤታቸው. የእሱ እይታ ምንም እንኳን የጨለመ ስሜታችን ቢሆንም ፈገግታ ከማምጣት በቀር ሊረዳው አልቻለም። የካሜራ ካባ የለበሰው አጭር ወታደር በቆሻሻ ተሸፍኗል። ፊቱ እንኳን በሸክላ የተሸፈነ ነው, እና በላዩ ላይ ዓይኖች እና የሚያማምሩ ነጭ ጥርሶች ብቻ ይታያሉ.

የቀይ ጦር ወታደር ቪክቶር ቤያኮቭ ፣ ክፍለ ጦር ተኳሽ” በማለት እራሱን በግልፅ አስተዋወቀ።

ስንት አመት ነው?

አስራ ዘጠኝ.

ለምንድነው የቆሸሹት?

ወታደሩ በጸጥታ ከእግር ወደ እግሩ ይሸጋገራል።

"ነገር ግን ለአንድ ወር ያህል የግንባሩን መስመር አልተወም" ሲል የሬጅመንት አዛዡ ተጠያቂ ነው. - ቀድሞውኑ በእሱ መለያ ላይ ሃምሳ Krauts አለው. መቶ እስኪደርስ ድረስ ማረፍ አይፈልግም.

ያ ነሽ! በጎ ፈቃደኝነት?

በጎ ፈቃደኝነት።

ወላጆች አሉ?

አባት የለም። እናቴ በሮማን ቲያትር ውስጥ በሞስኮ ትሰራለች። እዚያም ሰርቼ እጨፍር ነበር።

አዎ ጂፕሲ።

ደህና ፣ ስለዚህ ፣ ቪክቶር ፣ ከፈረቃዎ በኋላ ፣ ወደ ክፍል ኮማንድ ፖስት ይምጡ ። ነጥብህን ወደ አንድ መቶ ለማምጣት ታጥበህ፣ ታርፋለህ፣ እና ከዚያ እንደገና ወደዚህ ትመለሳለህ። ስለ ጉዳይህ ለእናትህ ጻፍክ?

እውነታ አይደለም. መቶ ክራውቶችን ስገድል እጽፋለሁ.

ምናልባት አሁን መጻፍ አለብኝ. እና አንድ መቶ ሲደርሱ እንደገና ይጽፋሉ, እና ለእናትዎ ብቻ ሳይሆን ለመላው የቲያትር ሰራተኞች - ቪክቶር ቤሊያኮቭ እንዴት እንደሚዋጉ, ምን ጀግና እንደሆነ ያሳውቋቸው. እስማማለሁ?

እስማማለሁ” ሲል ወታደሩ በደስታ ፈገግ አለ።

ወደ ቦታዬ እየሄድኩኝ ወደ ሬጅመንቱ ኮማንድ ፖስት ቆምኩና የቤልያኮቭን ሽልማቶች ጠየቅኩ። ሁለት ሜዳሊያዎች አሉት - "ለወታደራዊ ክብር" እና "ለድፍረት"።

ደህና, ለሃምሳ ናዚዎች ትዕዛዝ ሊሰጣቸው ይችላል. የእርስዎ አስተያየት ምንድን ነው? - ወደ ክፍለ ጦር አዛዥ እና ኮሚሽነር እዞራለሁ. እነሱ በቀላሉ ይስማማሉ. - ደህና, በዚህ ምሽት ለሽልማቱ አቀራረብ ይኖራል!

በማግስቱ ቤያኮቭ ታጥቦ ንጹህ ዩኒፎርም ለብሶ ወደ እኛ የፍተሻ ጣቢያ ተወሰደ። ኦህ ፣ ሌላ Belyakov ነበር - ቆንጆ ፣ ቀጭን ወጣት ጂፕሲ። ምሳ ከበላሁ በኋላ ለዲቪዥን ኮሚሳር ብርጌድ ኮሚሳር ሄርማን ምልክት ገለጽኩለት። ለአስኳሹ ቤሊያኮቭ እናት እና ለሮማን ቲያትር ቡድን የተላከ ደብዳቤዎችን አነበበ።

ቤሊያኮቭ በደስታ ዘሎ ፈገግ አለ እና አንደበቱን ጠቅ አደረገ። የቀይ ኮከብ ትዕዛዝ እንደተሸለመው ሳሳውቀው እና ወዲያውኑ ሽልማቱን ሲሰጥ ሰውዬው በጣም ደስ ብሎት ነበር, ለመግለጽ አስቸጋሪ ነበር. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በእጆቹ ላይ የካርት ጎማ ማድረግ ፈልጎ ነበር, ነገር ግን የበላይ አለቆቹ መገኘት እና የቆሻሻ ማጠራቀሚያው ጠባብ ሁኔታ ይህን ለማድረግ አልፈቀደለትም.

ፈቃዴን ሲጠብቅ፣ ከጉድጓድ ውስጥ እንደ ጥይት በረረ፣ አውሎ ነፋሱን፣ ጂፕሲውን ዘፈነ፣ እና በእግሩ ጉልበቱን ጣለ፣ እኔና ኮሚሽሩ ከልባችን ሳቅን።”

ከፊት ለፊት ያለው የጂፕሲ ተኳሽ ቪክቶር ቤሊያኮቭ ነው።

ከኋላው: የክፍል አዛዥ ኤ.ቲ. ስቱቼንኮ, የ 5 ኛው ጦር ሠራዊት ወታደራዊ ምክር ቤት አባል, ክፍል ኮሚሽነር ጀርመን.

ፎቶ ከ RGALI ማህደር።

እዚህ ማህደሩ በግንባር ቀደምት ፕሬስ የወጣውን የተኳሽ ሰልፍ ዘገባ ይዟል ማለት አለበት። ጽሑፉ “በእርግጠኝነት ይመታሉ” የሚል ርዕስ አለው። ሪፖርቱ “ረዥም የፈራረሰው ጎተራ... የአዳራሹን ምቹ ገጽታ አግኝቷል። የክፍሉ አዛዡ የእሳት አደጋ ባለሙያዎችን እዚህ ሰብስቧል...” ቁጥሮችም ተሰጥተዋል። በነሐሴ እና መስከረም 1942 ከስቱቼንኮ ክፍል የመጡ ተኳሾች 858 ጀርመናውያንን ገደሉ። ፊት ለፊት ተገናኝተው የተጫወቱት አርከበኞች የካሜራ ልምዳቸውን አካፍለዋል፣በተደጋጋሚ ቦታ መቀየር እንደሚያስፈልግ አሳስቧቸዋል።

ሪፖርቱ “አንዳንድ ተኳሾች ባደረጉት ንግግር ጀርመኖች አሁን ለመለየት አዳጋች ናቸው የሚሉ ቅሬታዎች ተሰምተዋል። ግን ከዚያ ትንሹ ተኳሽ ቪክቶር ቤሊያኮቭ ወለሉን ወሰደ። በእሱ መለያ 51 ጀርመኖች አሉት። ቤያኮቭ በአካባቢያቸው ጀርመኖችም በከፍታ ቦታ አይራመዱም ብሏል። ነገር ግን በቅርብ ጊዜ፣ ቦይ ውስጥ ያሉ የወታደሮች ስብስብ ሲመለከት፣ ይህንን ለኩባንያው አዛዥ ሪፖርት አድርጓል። የኩባንያው አዛዥ የሞርታር ሰራተኞችን ጠርተው ተኩስ እንዲከፍቱ አዘዘ። ጀርመኖች ከጉድጓዱ ውስጥ መዝለል ጀመሩ. ቤልያኮቭ ይህንን አጋጣሚ በመጠቀም አሸንፋቸው።”

በ "ሮማን" ሰው የተገለፀው በማዕድን ወይም በሼል ሽብር የመፍጠር ሀሳብ ተኳሾችን ይስባል። የቤልያኮቭን ዘዴዎች ያደንቁ እና በሴክታቸው ውስጥ የበለጠ በንቃት ለመተግበር ወሰኑ. ይህ ስላመጣው ውጤት ትንሽ ቆይተን እንነጋገራለን. እስከዚያው ግን ወደ ክፍል አዛዡ ትዝታ እንመለስ፡-

“ከሰልፉ በኋላ አማተር ኮንሰርት ነበር። ከተሳታፊዎቹ መካከል ቪክቶር ቤሊያኮቭ ይገኝበታል። ታዳሚው እሳታማውን “ጂፕሲ ሴት ልጅ” በደስታ ማዕበል ተቀበለው። ዳንሰኛው በእሳት ነደደ። በእብደት ሪትም በተዘጋጀው መድረክ እየተጣደፈ፣ መዳፎቹን በእግሮቹ፣ በደረቱ፣ በከንፈሮቹ እየመታ፣ የሚያደነቁር ከበሮ በቦት ጫማው ተረከዙ። ተዋጊዎቹ በዓለም ላይ ስላለው ነገር ሁሉ ረስተው አስደናቂ የሆኑትን እርምጃዎች በጉጉት ተከተሉ። አዎን, Belyakov እውነተኛ አርቲስት ነበር! አመሻሽ ላይ ተኳሾችን ወደ ጦር ግንባር አጅበን ነበር። ጎህ ሲቀድም ቦታቸውን ያዙ።

የነፍጠኞች ሰልፉ ያለ ምንም ዱካ እንዳላለፈ በደስታ ማስተዋል እወዳለሁ። ናዚዎች ሙሉ በሙሉ ሞተዋል። ከመካከላቸው አንዱ አንገቱን ከፓፓው ላይ ለአፍታ እንኳን እንዳነሳ ወዲያው በአነጣጥሮ ተኳሽ ጥይት ተመትቶ ህይወቱ አለፈ... የተኳሾች ከሞርታር ሰዎች ጋር ያደረጉት መስተጋብር ያልተጠበቀ ታላቅ ውጤት አስገኝቷል። ጀርመኖች በመጠለያ ውስጥ ተቀምጠው እንኳ ከባድ ኪሳራ ይደርስባቸው ጀመር። ይህም በእኛ ታዛቢዎች ብቻ ሳይሆን በተያዙት የ34ኛ እግረኛ ክፍለ ጦር፣ በስካውቶቻችን የተወሰዱ ወታደሮችም አረጋግጠዋል።

ስለዚህ, የቤልያኮቭ ሀሳብ በጣም ስኬታማ ሆኖ እንደተገኘ እናያለን. በሌላ አነጋገር ከሞስኮ የመጣው ጂፕሲ በጠመንጃ ብቻ ሳይሆን ከጭንቅላቱ ጋር ተዋግቷል.

እኔ እንደማስበው ይህ መጽሐፍ ከታተመ በኋላ ቪክቶር አሌክሳንድሮቪች ቤያኮቭ 51 ጀርመናውያንን ያጠፋው በሮማ ታሪክ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ነው ። ነገር ግን ትክክል ሊሆን አይችልም. ከሁሉም በላይ የቀይ ኮከብ ትዕዛዝ በተሸለመበት ጊዜ የአስኳሹ የውጊያ ውጤት ምን እንደሆነ ብቻ እናውቃለን።

በ1942 በጥቂት ወራት ውስጥ አንድ ወጣት ጂፕሲ ሃምሳ ናዚዎችን ገደለ። ግን ትግሉን ቀጠለ! በእርግጠኝነት አዳዲስ ኒኮች በጡቱ ላይ ታዩ። ስንት? እስካሁን አልገባኝም። በአሁኑ ጊዜ በጄኔራል ስቱቼንኮ ማስታወሻዎች ላይ ብቻ መተማመን እንችላለን. እናም በመኸር ወቅት የ 29 ኛው የጥበቃ ጠመንጃ ክፍልን ለማዘዝ ተላልፏል እና በተፈጥሮም የቤልያኮቭ እይታ ጠፋ።

እንደ እድል ሆኖ፣ የጂፕሲው ተኳሽ ሰው እንደተረፈ በእርግጠኝነት እናውቃለን።

የእሱ ማስታወሻዎች ከታተመ በኋላ ጄኔራል ስቱቼንኮ ስለ ቤሊያኮቭ ብዝበዛዎች ወደ "ሮማን" ላከ. አሁን ማንም ሰው ቤተሰቡን የት መፈለግ እንዳለበት አያስታውስም።* ከዚያም በ1968 የቲያትር ቤቱ አስተዳዳሪዎች በሞስኮ ክልል ይኖር የነበረ አንድ የቀድሞ ወታደር አገኙ። ብዙም ሳይቆይ ኤስ ባርካን እና ቪ.ኤፍሬሞቭ ለጄኔራሉ ምላሽ ላኩ በየካቲት 23 ቪክቶር አሌክሳንድሮቪች ቤያኮቭ ከቡድኑ ጋር ወደ አንድ ስብሰባ መጥተው ተነጋገሩ እና አፈፃፀሙን ተመለከቱ። ለእርሱ ክብር ሲባል የበዓል ማስታወቂያ ወጣ።

* የቤልያኮቭ የግል ፋይል በማህደር ውስጥ አልተቀመጠም። በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ የተለየ አይደለም. RGALI የቪክቶር ባሮንቼስኩ ፣ ኦልጋ ኮኖኖቫ እና ሌሎች በርካታ አርቲስቶች ፋይሎች የሉትም። ተጨማሪ ዝርዝሮችን ከአፍ ምንጮች እንደገና መገንባት አይቻልም. ቤልያኮቭ ከጦርነቱ በፊት ለጥቂት ወራት በሮሜን መሥራት ችሏል. ከዚያም ወደ መድረክ አልተመለሰም. ስለዚህ በጣም ግልጽ በሆነ መንገድ ያስታውሷቸዋል.

የጂፕሲው ጀግና በድምሩ ስንት ፋሺስቶች እንደገደለ መናገር አልችልም። እኔ እና አንተ ግን እንደዚህ አይነት የተዋጣለት ተዋጊ ለአንድ ሙሉ ካምፕ ወይም የጋራ እርሻ ሞት ጠላትን ሊከፍል እንደሚችል ይገባናል!

Nikolai Lutsenko እና Nikolai Narozhny ከጠላት ጋር ተዋጉ። ብርቅዬ ውበት ያላቸው ሰዎች ነበሩ። አንዳንድ ጊዜ፣ በነጻ ጊዜያቸው፣ የጂፕሲ ተዋናዮች ከወታደራዊ ዘመናቸው ያለፈባቸውን ክፍሎች ያስታውሳሉ። በጣም በተፈጥሮ ተከሰተ። ለምሳሌ “የእኔ ደሴት ሰማያዊ ነው” የሚለውን ፊልም ፕሮዳክሽኑን ቀርፀዋል። ምሽት ላይ እሳቱ አጠገብ ተቀምጦ ሉትሴንኮ ቃተተ: - "እንዲህ ነበር, እና ከፊት ለፊት ባለው እሳት እራሳችንን አሞቅነው..." - እና ከዚያ በኋላ አንድ በጣም አስደሳች ታሪክ ተከተለ. ፀሐፊው ዩሪ ናጊቢን በኒኮላይ ናሮዥኒ ውስጥ የታሪኩን ባለሙያ ጥበብ እና ችሎታ በጣም አድንቆታል። እንዲያውም በግንባር ቀደምትነት የጂፕሲ ወታደር የሰጠውን ሴራ ተጠቅሞ ነበር።

Nikolai Fedorovich Lutsenko (እ.ኤ.አ. የካቲት 24, 1911 የተወለደ) በካልጋ ክልል ውስጥ ከሚገኙ ዘላኖች ጂፕሲዎች ቤተሰብ የመጣ ነው. በስድስት ዓመቱ አባቱን በሞት አጥቷል። ቀደም ብሎ መስራት ጀመረ። በአሥራ አንድ ዓመቱ በያሴኖክ መንደር ውስጥ እረኛ ሆነ. በስብስብ መጀመሪያ ላይ የመንደሩ ምክር ቤት ሊቀመንበር ሆኖ ለአጭር ጊዜ ሠርቷል ፣ ግን በ 1930 በሞስኮ ለመማር ሄደ ፣ እዚያም ለአራት ዓመታት በፔት ቴክኒክ ትምህርት ቤት ተማሪ ነበር ። ሉሴንኮ በአጋጣሚ ወደ መድረኩ ወጣ። በሞስኮ ውስጥ "ሮማን" ሲደራጅ, የዲስትሪክቱ ፓርቲ ኮሚቴ ኒኮላይ (በዜግነት እንደ ጂፕሲ) ባህላዊ ተነሳሽነትን ለማጠናከር ላከ. ይሁን እንጂ ለመጀመሪያ ጊዜ Lutsenko በቲያትር ውስጥ ለረጅም ጊዜ አልሰራም. ቀድሞውኑ በሴፕቴምበር 1934 ወደ ቮሮኔዝ ሄዶ ለ 4 ዓመታት የትራንስፖርት አርቴል እየመራ እና የዘፈን እና የዳንስ ስብስብ ዳይሬክተር ሆነ ።

Nikolay Lutsenko. በ 1960 ዎቹ መጀመሪያ. ፎቶ ከኤል.ኤ. ሙሽታኮቫ መዝገብ ቤት.

የሉትሴንኮ ወታደራዊ የህይወት ታሪክ በመጋቢት 1942 ከሰራዊቱ ጋር በፈቃደኝነት ሲሳተፍ ተጀመረ። ማንበብና መጻፍ የሚችል ሰው በመሆኑ በፖለቲካ ጉዳዮች ምክትል የኩባንያ አዛዥ ይሆናል። ክፍሎች. በሰሜን ካውካሰስ ግንባር ላይ አገልግሏል። እ.ኤ.አ. ጥር 1 ቀን 1943 ኒኮላይ ፌዶሮቪች የአርበኞች ጦርነትን ፣ II ዲግሪን “የጠላት የሰው ኃይልን እና መሳሪያዎችን ለማጥፋት” ትዕዛዝ ተቀበለ ። ሉትሴንኮ በተለይ የክራስኖዶርን ነፃ ለማውጣት የተደረጉትን ጦርነቶች አስታወሰ። ከጦርነቱ በኋላ ለጸሐፊው ሌቭ ጂንዝበርግ ከጠላት በተመለሰው የጌስታፖ ሕንፃ ውስጥ ስላየው አስፈሪ እይታ ነገረው። እንደሚታወቀው የካቲት 10, 1943 ጀርመኖች በርሜል ቤንዚን በመንከባለል 300 ሰዎችን በህይወት አቃጥለዋል።

* ከጂንዝበርግ ጋር በተደረገው ውይይት ውስጥ ቀኑ እና ወሩ በትክክል ተሰይመዋል ፣ ግን ዓመቱ ይደባለቃል። ከ 1943 ይልቅ, 42 ኛው ተጠቁሟል.

የብረት መቀርቀሪያዎች ማንም ሰው ከእሳታማ ሲኦል እንዲያመልጥ አልፈቀደም. ኒኮላይ ሉትሴንኮ ከግዳጅ ሃይሉ ጋር ወደ ምድር ቤት ከገባ በኋላ የሞቱ ሴቶችን (የፓርቲዎች እና የመኮንኖች ሚስቶች) ማየቱን አስታውሷል። እዚያም ልጆች ነበሩ። ሁሉም በመታፈን ሞቱ። በጥቃቱ ወቅት 13 ናዚዎችን ለማጥፋት ችለዋል - የተቀሩት በድንጋጤ ሸሹ እና ሁሉንም ሰነዶች ለማቃጠል ጊዜ አልነበራቸውም. በዚህ ጦርነት ሉትሴንኮ "እግሩን አንኳኳ" ነገር ግን ወዲያውኑ ወደ የሕክምና ሻለቃ አልሄደም. ከተቃጠሉ ወረቀቶች መካከል የክራስኖዶር ጂፕሲዎችን ለማጥፋት ስለሚመጣው እርምጃ የሚናገረውን ሰነድ ዓይኑን ያዘ. ይህ የ58 የጂፕሲ ቤተሰቦች ዝርዝር ነበር። በእኔ አስተያየት, ይህ የሂትለር የዘር ማጥፋት የተደራጀ ተፈጥሮ ሌላ አስፈላጊ ማስረጃ ነው.

በሚያዝያ 1943 ኒኮላይ ሉሴንኮ ተሾመ እና የክራስኖዶር ፊሊሃርሞኒክ ምክትል ዳይሬክተር ተሾመ። ነገር ግን ኒኮላይ ፌድሮቪች በዚህ ቦታ ለረጅም ጊዜ አልቆዩም. ከኖቬምበር 1944 ጀምሮ በ "ሮማን" ውስጥ እንደገና አርቲስት ሆነ - ብዙ ሚናዎችን በተሳካ ሁኔታ ለመጫወት የታቀደበት. ለማጠቃለል ያህል፣ ከአርበኞች ጦርነት ትእዛዝ በተጨማሪ ግንባር ቀደም ወታደር “ለካውካሰስ መከላከያ” እና “በጀርመን ላይ ለድል ድል” ሜዳሊያዎችን ጨምሮ ሌሎች በርካታ ሽልማቶችን አግኝቷል እላለሁ።

ኒኮላይ ጆርጂቪች ናሮዥኒ (በ1914 ዓ.ም.) በቦንዳሬቮ ሰፈር ቮሮኔዝ ግዛት ይኖር የነበረ የጂፕሲ አንጥረኛ ልጅ ነበር። ልጁ ከተወለደ በኋላ ወዲያውኑ ያኮቭ ፓርፊሎቪች ካርማዚን በሠራዊቱ ውስጥ እንዲካተት ተደረገ እና ቦልሼቪኮች የኢምፔሪያሊስት ጦርነት ብለው በጠሩት "የጀርመን ጦርነት" ውስጥ ሞተ. ስለዚህ አርቲስቱ "ሮማና" ስሙን ከእንጀራ አባቱ ተቀበለ, እናቱ እንደገና ሩሲያኛ ካገባች በኋላ ... የእንጀራ አባት ድሃ ነበር, ኑሮውን በጫማ ሠሪነት አደረገ. ስለዚህ ኮልያ ናሮዥኒ በጣም ቀደም ብሎ መሥራት ጀመረ። ለሁለት ዓመታት ያህል ከፖዝድኔቭካ እርሻ ለነበረ ገበሬ በዶን ላይ የጉልበት ሠራተኛ ሆኖ ሠርቷል - ከዚያም በጊጋንት ግዛት እርሻ ቢሮ ውስጥ ሥራ አገኘ ።

Nikolai Narozhny. በ1950ዎቹ መጀመሪያ። ፎቶ ከ RGALI ማህደር።

ቀድሞውኑ በአሥራ ሰባት ዓመቱ የጂፕሲው ልጅ ዕጣ ፈንታው መድረክ መሆኑን ተገነዘበ. በ 1931 ወደ አርማቪር ቲያትር ስቱዲዮ ገባ. ለተወሰነ ጊዜ በ Armavir Lunacharsky ቲያትር ውስጥ ሚና ተጫውቷል. ግን ቀድሞውኑ በ 1934 ወደ አዲስ የተፈጠረው "ሮማን" ተጋብዞ ነበር. ቲያትር ቤቱ ኒኮላይ ናሮዝኒ ታላቅ ተስፋ እንዳሳየ በፍጥነት ስለተገነዘበ ወደ ሞስኮ ከተማ የዳይሬክተሮች ትምህርት ቤት ለመግባት እርዳታ ሰጡ። ስልጠናው የተጠናቀቀው በ1939 ክረምት ላይ ነው። ከዚህ በኋላ ናሮዚኒ ወደ "ሮማን" ተመለሰ.

እና እ.ኤ.አ. የካቲት 26 ቀን 1940 ሰውዬው ወደ ቀይ ጦር ሰራዊት ተመዝግቧል። ረጅም መንገድ ተጉዟል። "ለሞስኮ መከላከያ" ሜዳልያ ተቀበለ. የሌኒንግራድ እገዳን በመጣስ ተሳትፏል። ጂፕሲ ኒኮላይ ናሮዚኒ በሲንያቪንስኪ ሃይትስ አቅራቢያ በተደረጉ ጦርነቶች ውስጥ ነበር፣ ሮፕሻን ወሰደ እና “ለሌኒንግራድ መከላከያ” ሜዳሊያ ተቀበለ። የ "ሮማን" አርቲስት በ 196 ኛው የቀይ ባነር ጠመንጃ ክፍል ውስጥ የማገልገል እድል ነበረው. በግንባሩ ላይ ኒኮላይ ጆርጂቪች በፓርቲው ውስጥ ተቀባይነት አግኝቷል. በሊፓጃ ከተማ አቅራቢያ በላትቪያ የነበረውን ጦርነት አበቃ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 12 ቀን 1945 የቀይ ኮከብ ትዕዛዝ ተሰጠው። ናሮዥኒ በሰርጅን ማዕረግ ከዲሞቢሊዝም ወረደ።

ወደ ተጠባባቂው ከተዛወረ በኋላ N.G.

እዚህ ላይ የአርቲስቶቹን የግል ማህደር ሳነብ በርካታ የጎን ታሪኮችን አገኘሁ ማለት አለብኝ። ለምሳሌ፣ በናሮዥኒ የሕይወት ታሪክ ውስጥ የሚከተለውን ሐረግ አነበብኩ፡- “በአርበኞች ጦርነት ወቅት እናቴ በልብስ ልብስ መልበስ በቀይ ጦር ማዕረግ ነበረች። እና ኢቫን ሶሮቺንስኪ (በባህር ኃይል ውስጥ ያገለገለው እና ቀድሞውኑ አዛውንት የነበረው) በ 1944 መጠይቅ ላይ ሴት ልጁ Evgenia Ivanovna Stepina-Sorochinskaya በቀይ ጦር ውስጥ እያገለገለች መሆኑን ያሳያል ።

በጦርነቱ ውስጥ የተሳተፉ ሁለት ተጨማሪ ጂፕሲዎች እዚህ አሉ ። ከዚህ በላይ ምንም ባንማርም, አመላካች እውነታ ነው!

እንደ አረጋዊው አርቲስት ሶሮቺንስኪ, በንቅናቄው ጊዜ ወደ ሃምሳ ሊጠጋ ነበር. ከከባድ ሕመም በኋላ, ለጊዜው በአካል ጉዳተኝነት ላይ ነበር. ለዚህም ይመስላል በ 1942 (የዘፋኙ ጤና በተወሰነ ደረጃ ሲሻሻል) ወደ ጦር ሰራዊት እንጂ ወደ ጦር ግንባር አልተላከም. ምናልባትም ኢቫን አሌክሳንድሮቪች ጥሩ የሙዚቃ ትምህርት ስለነበረው ሊሆን ይችላል. ከጦርነቱ በፊት በሮማን ብቻ ሳይሆን በተለያዩ ከተሞች በሚገኙ ኦፔራ ቤቶችም ዘፈነ። በአጠቃላይ, የዚህ ሰው የህይወት ታሪክ የተለየ ውይይት ዋጋ አለው.

ኢቫን አሌክሳንድሮቪች ሶሮቺንስኪ በ 1893 በግሮድኖ አቅራቢያ በሩዝሃኒ ተወለደ። አባት ዘላን ጂፕሲ ነው ፣ እናት ቤላሩስኛ ነች። ቫንያ 16 ዓመት እስኪሆነው ድረስ ተቅበዘበዘ። ከዚያም በጨርቅ ፋብሪካ ውስጥ ለመሥራት ሄደ. ከዚያ የጂፕሲው ልጅ በ1915 ወደ ሠራዊቱ ተመልሷል። ለሁለት አመታት ኢቫን ሶሮቺንስኪ በ 3 ኛ መሐንዲስ ሬጅመንት ውስጥ እንደ ግል ሆኖ አገልግሏል. ከዚያም በህመም ምክንያት ወደ ኋላ ተለቀቀ እና በሞስኮ SVARZ ሼል ተክል ውስጥ ሥራ አገኘ. ወቅቱ የሚረብሽበት ጊዜ ነበር። አሥራ ሰባተኛው ዓመት. በአገሪቱ ውስጥ ሥርዓት አልበኝነት አለ። ወጣቱ ሰራተኛ በፍጥነት በቦልሼቪኮች ተለወጠ - ወደ ቀይ ጥበቃ ተቀላቀለ. እዚህ ላይ ነው የጥቅምት አብዮት (መጠይቁ ላይ አርቲስቱ “የጥቅምት አብዮት” ብሎ ይጠራዋል)። ሶሮቺንስኪ በእኔ የሚታወቅ በዚህ ታሪካዊ ክስተት ውስጥ ብቸኛው የጂፕሲ ተሳታፊ ነው! ከሌሎች ቀይ ጠባቂዎች ጋር ክሬምሊንን ወረረ። ከዚያም ወደ የእርስ በርስ ጦርነት ይሄዳል. አንድ ጊዜ በኡፋ ውስጥ የቤላሩስ ጂፕሲ የቼቬቭቭን የፓርቲያዊ ክፍልን ይቀላቀላል. እሱ "የኢዝሄቭስክ ነዋሪዎች" ከሚባሉት, እንዲሁም ከቼክ እና ከኮልቻክ ሠራዊት ጋር ይዋጋል. ከዚያ - ቀድሞውኑ በቀይ ጦር ማዕረግ - በምስራቅ ግንባር ላይ ያበቃል። ተራ ወታደር ሆኖ ጀምሯል እና የተፈናጠጠ የስለላ መሪ ሆኖ አገልግሎቱን ጨረሰ።

ኢቫን ሶሮቺንስኪ. የጦርነት ጊዜ ፎቶዎች ከ ​​V.I Kalinin መዝገብ ቤት.

ሶሮቺንስኪ በቂ ተኩሶ ወደ ሰላማዊ ህይወት ገባ። በArt Workers Faculty ለአራት ዓመታት ተምሯል፣ከዚያም በTsTTIS ሙዚቃ እና ድራማ ክፍል የኦፔራቲክ ባስ ችሎታውን አዳብሯል። በ 1929 ኢቫን አሌክሳንድሮቪች ዲፕሎማ ተቀበለ. አሁን ሁሉም መንገዶች ለእሱ ክፍት ናቸው። በ "ሮማን" ውስጥ የቀድሞ ዘላኖች ጂፕሲ ከ 1934 እስከ 1937 ዘፈኑ. ነገር ግን በሌሎች ቦታዎችም ተሰምቷል-በሞስኮ, ካዛን እና ሚንስክ ኦፔራ ቤቶች ውስጥ. በካልኪን ጎል ከተከሰቱት ክስተቶች በኋላ, ሶሮቺንስኪ በሞንጎሊያ ዋና ከተማ ውስጥ ይታያል. እዚህ በሬዲዮ ኮሚቴ ውስጥ ዘፋኝ - ብቸኛ ሰው ነው.

ጦርነቱ በባቡር ሰራተኞች ዘፈን እና ዳንስ ስብስብ ውስጥ ኢቫን አሌክሳንድሮቪች አገኘ. ይህ ቡድን የቀይ ጦር ክፍሎችን ለማገልገል ይላካል። ግን - ቀደም ብዬ እንደጻፍኩት - የዘፋኙ ዕድሜ ወደ ግማሽ ምዕተ-አመት እየተቃረበ ነው ፣ እና ጤንነቱ ብዙ የሚፈለግ ነው። ከረጅም ርቀት የንግድ ጉዞዎች በአንዱ በሶሮቺንስኪ ከባድ ህመም ወድቋል እና ለጊዜው አካል ጉዳተኛ ሆነ። ወደ መደበኛው ሁኔታ ብዙ ወይም ያነሰ ከተመለሰ ዘፋኙ እንደገና በወታደራዊ አገልግሎት እራሱን አገኘ። ከ1942 መጨረሻ እስከ ኤፕሪል 1944 በቀይ ፍሊት ዘፈን እና ዳንስ ስብስብ ውስጥ አሳይቷል።

ደህና, ከዲሞቢሊዝም በኋላ, እንደገና ወደ "ሮማን" ተወሰደ. ተደጋጋሚ ሕመም ቢኖርም ኢቫን ሶሮቺንስኪ በጂፕሲ ቲያትር ውስጥ እስከ 1949 ድረስ ሰርቷል። በደንብ የተነበበ፣ ዘዴኛ፣ አስተዋይ ሰው እንደነበር ይታወሳል።

ኒኮላይ ስቴፓኖቪች ሺሽኮቭ በ1926 ተወለደ። በልጅነቱ እሱና ወላጆቹ ከሞስኮ ወደ ሳይቤሪያ ተባረሩ። በኋላም “ወረራ ነበር። ያለምንም ማብራሪያ ወሰዱኝ።" የኮልያ አባት ሩሲያዊ ጂፕሲ ነበር, እናቱ ከፖላንድ ሮማ ነበረች, የመጀመሪያዋ ስሟ ስታንኬቪች ነበር.

ከስደት አምልጠዋል። መንገዱ አስቸጋሪ ነበር። ኮልያ በቤተሰቡ ውስጥ ብቸኛው ልጅ ነበር - እና እሱ እንደ ውድ ውድ ሀብት ይከበር ነበር። ስቴፓን ሺሽኮቭ ልጁን በትከሻው ተሸከመ; በሟርተኛነት የተገኘውን እያንዳንዱን ቁራጭ ሊሰጡት ሞከሩ። በችግሮች ምክንያት አባቴ ሞተ ... ከዚህ በኋላ አናስታሲያ ሺሽኮቫ በቭላድሚር ክልል መዞር ጀመረ. ኒኮላይ ያደገው በጂፕሲ ድንኳን ውስጥ ሲሆን በዚያም “ኮሊያ ዘ አርሜናዊ” የሚል ቅጽል ስም ተቀበለው። ከዚያም እናቱ በ Ukhtomsky አውራጃ ውስጥ ወደ ትምህርት ቤት ቁጥር 2 ያስገባችው - ከሁሉም ተማሪዎች ጋር ጦርነቱ በጀመረበት ጊዜ ወደ ጎርኪ ክልል እንዲወጣ ተደረገ.

ከሶቪየት አገዛዝ የተሠቃየውን, በጣም የሚወደውን ሰው በማጣቱ, ኒኮላይ ሺሽኮቭ ከረቂቁ አልደበቀም. አሥራ ስምንት ዓመት ሲሞላው አገሩን ለመከላከል ወጣ። ከ 1944 ጀምሮ በእግረኛ ጦር ውስጥ ተዋግቷል. እሱ የማሽን ተኳሽ ነበር እና የስለላ ተልእኮዎችን ቀጠለ። አሁን የእሱ መበለት የሽልማት ሰነዶችን በጥንቃቄ ይይዛል - ከእነዚህም መካከል በጣም የተከበረው ወታደር ሜዳሊያ የምስክር ወረቀት - "ለድፍረት". አንድ ወጣት፣ ቆንጆ ጂፕሲ ሃንጋሪን ነጻ ባወጣው በሁለተኛው የዩክሬን ግንባር ላይ አገልግሏል። ሁለት ጊዜ ክፉኛ ቆስሏል። መላ ሰውነቱ በጠባሳ ተሸፍኖ ነበር - ክንዶች፣ እግሮች፣ ሆድ... እጣ ፈንታ ከሞት ጠበቀችው። በአንድ ወቅት ከአንድ ጓደኛዬ ጋር በአንድ ጉድጓድ ውስጥ ተኝቼ ነበር። መትረየስ ሽጉጣቸው ያነጣጠረው ናዚዎች ለማጥቃት ከሩቅ በተሰበሰቡበት ሜዳ ላይ ነበር። አንድ ጓደኛው ቦታ እንዲቀይር ሐሳብ አቀረበ። የጠላት ጦር መድፍ ሲጀምር ፈራረሱ - ኒኮላይ በጭንቅላቱ ላይ ከባድ ቁስል ደረሰበት። የራስ ቅሉ ክፍል ጠፋ። እንደ እድል ሆኖ, ይህ በኋላ ወፍራም ፀጉር ስር የማይታወቅ ነበር.

ኒኮላይ ሺሽኮቭ ፣ 1949 ፎቶ ከኢ.ፒ. Shishkova.

እ.ኤ.አ. በ 1946 ኒኮላይ ሺሽኮቭ ከተሰናበተ በኋላ ወደ ትውልድ ካምፕ ተመለሰ። ለአምስት ዓመታት ዘላን ነበርኩ። ከዚያም ከወደፊቱ ሚስቱ ጋር ተገናኘ - ከሞስኮ የጂፕሲ ሴት ልጅ. በቭላድሚር ክልል ውስጥ ወደ ዘመዶቹ መጣች. በ1950 ስለ ኒኮላይ ካምፕ የነበራት ስሜት እነሆ፡

“ድህነቱ በጣም አስከፊ ነበር። አንዳንድ ጊዜ ወደ ድንኳን ትመለከታለህ እና ከአንድ ብርድ ልብስ በስተቀር ምንም ነገር የለም. ሴቶች በባዶ እግራቸው ይራመዳሉ - ብዙም ጋሎሽ ለብሰዋል። ግን በቅንነት ኖረዋል. ጂፕሲዎቹ ለሀብት ተናገሩ፣ ጂፕሲዎች የገበሬዎችን አትክልት አረሱ፣ እና እንጨት በጋሪዎቻቸው ላይ ተሸክመዋል።

አንድ ጊዜ ሞስኮ ውስጥ, ችሎታ ያለው ሰው ወደ ሮም ገባ. በተፈጥሮ እሱ ስለ ዘላኖች ሕይወት አልተናገረም - በተቃራኒው የጎጆ ንባብ ክፍል ኃላፊ ነኝ ፣ በግንባታ ቦታ ላይ እንደሰራ ፣ የእሳት አደጋ መከላከያ ወዘተ. በአጭሩ በ 1955 ሺሽኮቭ ወደ ቲያትር ቤት እንደ አርቲስት ተቀበለ.

መደነስ አልቻለም (የፊት መስመር ቁስሎች መዘዝ) ግን ጊታርን በጥሩ ሁኔታ ተጫውቶ በነፍስ ዘፈነ። "Cheese yada foro yo baro" የተሰኘው የህዝብ ዘፈን በትልልቅ ከተሞች ጎዳናዎች ላይ ለተደረገው የቅድመ-ጦርነት ወረራ የተወሰነው በተለይ በዋና ከተማዋ ጂፕሲዎች ላይ ጠንካራ ስሜት ፈጥሯል። ለኒኮላይ፣ ይህ የግል አሳዛኝ ገጠመኝ ነበር፣ እናም ነፍሱን በሙሉ በፍጻሜው ላይ አደረገ...

በሃምሳዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ኒኮላይ ሺሽኮቭ ቀድሞውኑ አስደናቂ ተዋናይ ነበር። ወደ ፊልም ስብስቦች ተጋብዟል. በተለይም በታዋቂው የዶን ኪኾቴ የፊልም መላመድ ውስጥ ተጫውቷል እና ከዋና ተዋናይ ቼርካሶቭ ጋር ጓደኛ ሆነ።

"ሮማን" ን ከለቀቀ በኋላ ሺሽኮቭ በቭላድሚር ክልል ውስጥ የጂፕሲ ስብስብ አደራጅቷል, የእሱ አፈፃፀሞች በጋዜጦች ላይ ሞቅ ያለ ግምገማ ነበራቸው.

ከድሉ በኋላ የሮማን ቲያትር ስለ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ርዕስ ደጋግሞ ተናግሯል። በ 1947 ሮማኖቪቶች "ታላቅ" (የጨዋታው ደራሲ K.Ya. Finn) አዘጋጁ. በተመሳሳይ ጊዜ በ I.I. ሮም-ሌቤዴቭ በተሰኘው ተውኔት ላይ የተመሰረተው "የጀግና ግጥም" በሪፖርቱ ውስጥ ታየ. ይሁን እንጂ ከብዙ አመታት በኋላም ቲያትር ወታደራዊ ጭብጥን አልረሳውም. ለምሳሌ, የኤል.አይ.

ከድሉ ከሃያ ዓመታት በኋላ እንኳን "ሮማን" ምላሽ ሰጪነትን ባህሉን ጠብቋል። የሞስኮ አርቲስቶች ስለ ናዚ የዘር ማጥፋት ሰለባዎች አልረሱም. በአሌክሳንድሮቭካ መንደር የሚገኘውን የመታሰቢያ ሐውልት በተመለከተ ከ 1968 የተላከ ደብዳቤ ተጠብቆ ቆይቷል። የቲያትር ቤቱ አስተዳደር (V.P. Efremov, N.A. Slichenko እና I.I. Kondenko) የ Smolensk ክልል ምክር ቤት ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ልዩ መለያ እንዲከፍት ጠየቀ. በተራው, ሮማኖቪቶች የተገደሉትን ሮማዎች ትውስታን ለማስታወስ የገንዘብ ማሰባሰብያ ዝግጅቶችን ለማድረግ ቃል ገብተዋል.

ውይይታችን አሁን የሚያተኩረው "ወፎች መንግሥተ ሰማያትን ይፈልጋሉ" በተሰኘው ተውኔት ላይ ነው, ተዋናዮቹ ስለ አሌክሳንድሮቭካ አሳዛኝ ሁኔታ ለታዳሚው ይነግሩ ነበር. በመጀመሪያ ግን ስለ ሮማ ሰዎች የሞራል መሠረት ጮክ ብዬ ማሰብ እፈልጋለሁ።

አንድ ሰው አረጋውያን ጂፕሲዎች በሚያሳዩት ጥልቅ ሰብአዊነት ከመደነቅ በቀር ሊደነቅ አይችልም. ከስራው እና ከሚወዷቸው ሰዎች ግድያ የተረፉ ሰዎች አሁንም በጀርመኖች መካከል ያለውን ልዩነት ለመለየት ጥንካሬ አግኝተዋል. ብዙ ጊዜ ሽማግሌዎች ሁሉም አንድ አይደሉም ሲሉ ሰምቻለሁ። አነጋጋሪዎቼ “ጥሩ ጀርመኖችንም” እንዳዩ አጽንኦት ሰጥተው ነበር። በቤቱ ውስጥ ተቀምጠው በጂፕሲዎች ላይ ፈገግ ብለው የወታደሮችን ምግብ ከባለቤቶቹ ጋር የሚካፈሉ እና ለልጆች ቸኮሌት የሰጡ። እነዚህ ትዝታዎች ፋሺዝም ሁሉን ቻይ እንዳልነበር በድጋሚ ያሳያሉ። በዩኤስኤስአር ላይ በተሰነዘረው ጥቃት ሂትለር ስልጣን ላይ የቆየው ለስምንት ዓመታት ብቻ ነበር። አንዳንድ ጀርመኖች ጂፕሲዎችን እንደ ተሰጥኦ እና ቆንጆ ሰዎች ይገነዘባሉ; በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያሉ ብዙ ሰዎች የጂፕሲ ሙዚቃን ይወዳሉ እና የዘላን የፍቅር ምስልን ያደንቁ ነበር። ይህ በኪነጥበብ ውስጥ ከመንፀባረቅ በቀር ሊረዳው አልቻለም። በዱፉኒ ቪሽኔቭስኪ ፊልም "ኃጢአተኛ የፍቅር ሐዋርያት" (በ 1995 የተቀረፀው) ከዋነኞቹ ገጸ ባሕርያት መካከል አንዱ ለጂፕሲ ሴት ልጅ ጥልቅ ስሜት ያለው የጀርመን መኮንን ነበር. ነገር ግን ድርጊቱ የሚካሄደው በካምፕ ውስጥ ነው, ከተጣራ ሽቦ ጀርባ! በታሪኩ ውስጥ የጅምላ ተኩስ ተከስቷል። እና ፣ ሆኖም ፣ የጂፕሲው ዳይሬክተር ሁሉንም ጀርመኖችን በጥቁር ብቻ ለማሳየት እራሱን አልፈቀደም። የካምፑ ጠባቂ መኮንን እስረኞቹን ለማዳን የተቻለውን ሁሉ ያደርጋል እና በፊልሙ መጨረሻ ላይ ይሞታል።

በሮማኖቭ ጨዋታ "ወፎች ሰማይ ይፈልጋሉ" (እ.ኤ.አ. በ 1985 የተካሄደው) ተመሳሳይ ግጭት ነበር. ከግምገማዎቹ አንዱ በተለይ የጌስታፖ ጸሃፊ የሆነችውን ጀርመናዊት ሴት ግሬታ “ለወደፊት ለሀገሯ የናዚ ጀርመን ሽንፈት አስፈላጊ መሆኑን የተገነዘበችውን ምስል ተመልክቷል።

ይህ ብቻውን የጂፕሲ አካሄድ ነው አልልም። ለጦርነቱ የተወሰነው የሶቪየት ጥበብ ጥልቅ ሰብአዊነት ነበር. ስለ ጦርነቱ በጣም ጥሩ ችሎታ ባላቸው ፊልሞች (ተከታታይ "ሜጀር ዊልዊንድ", የሮም ዘጋቢ ፊልም "ተራ ፋሺዝም") "ሌላውን ጀርመን" ያለማቋረጥ እናስታውስ ነበር. ስለ “አሥራ ሰባት የጸደይ ወቅት” እንኳን አላወራም ፣ እሱም የጀርመን ፀረ-ፋሺስቶች ምስሎችን ያሳያል፡ ዶ/ር ፕሊሽነር፣ ፓስተር ሽላግ እና በጌስታፖዎች ላይ ጦር ያነሳ ወታደር።

የጂፕሲ ጥበብ - እደግመዋለሁ - በሰው ልጅ ከባቢ አየር ውስጥ እና በጠንካራ የሞራል ፍለጋ ውስጥ የተገነባ።

ከላይ የተጠቀሰው ጨዋታ "ወፎች መንግሥተ ሰማያትን ይፈልጋሉ" በአሳዛኝ ክስተቶች ላይ የተመሰረተ ነበር - በአሌክሳንድሮቭካ መንደር ውስጥ የጂፕሲ የጋራ እርሻ መተኮስ. የእናትየው ሚና ከተጫዋች ታሚላ አጋሚሮቫ ጋር በተደረገ ቃለ ምልልስ ይህ ምርት እንዴት እንደተወለደ አውቃለሁ. ከናዚ ሽብር የተረፉት ከስሞሌንስክ ክልል የመጡ ጂፕሲዎች ወደ ሮም መጡ። ከእነዚህ ሰዎች ጋር የተደረጉ ውይይቶች የጊዜ እስትንፋስን እንደገና ለመፍጠር ረድተዋል። የዋናው ገፀ ባህሪ ምስል አኒያ ካላሽኒኮቫ የተወለደው በናዚዎች እጅ ሰማዕትነትን ስለተቀበለው የፓርቲ ኢንተለጀንስ ኦፊሰር ፖላ ሞራዜቭስካያ በተረት ታሪኮች ተመስሏል ። በጨዋታው ውስጥ "የራስ-ባዮግራፊያዊ" ማስታወሻዎችም ነበሩ. በቅድመ ጦርነት ዓመታት ቲያትር ቤቱ የጂፕሲ የጋራ እርሻዎችን ጎብኝቷል። በነገራችን ላይ በስታሊን ሕገ መንግሥት ስም ወደተሰየመው የስሞልንስክ የጋራ እርሻ መጣሁ። “ሮማን” በእነዚያ ጉዞዎች ወቅት ጥሩ ችሎታ ያላቸውን ወጣቶች ወደ ቡድኑ እንዲቀላቀሉ መጋበዙም እውነት ነበር። ስለዚህ, በ I. Rom-Lebedev ተውኔቱ ውስጥ የመጀመሪያው ትዕይንት ለጋራ እርሻ በዓል ተወስኗል. ልጅቷ አኒያ (በችሎታ በስቬታ ያንኮቭስካያ ተጫውታለች) የጂፕሲ ወገኖቿን ደስታ ለመደነስ ወጣች። የእሷ ዳንሰኛ በሞስኮ ልምድ ባላቸው አርቲስቶች ላይ ስሜት ይፈጥራል. ወጣቱ አማተር አጫዋች ወደ "ሮማን" ለመቀበል ዝግጁ ነው. ወዮ ፣ ሁሉም እቅዶች በጦርነቱ ወድመዋል…

አፈፃፀሙ የተገነባው በንፅፅር ነው። ዳይሬክተር ኒኮላይ ስሊቼንኮ ከጦርነቱ በፊት የነበሩትን ብሩህ እና አስደሳች ምስሎች ከግድያው ትዕይንት ጋር አነጻጽረውታል። የሰማንያዎቹ የቲያትር ገምጋሚዎች የትዕይንት ዝግጅቱ ዋና መነሻ የሆኑትን የትዕይንት ክፍሎች ልዩ ገላጭነት እና ተምሳሌታዊነት ሁልጊዜ ያጎላሉ። ጂፕሲዎቹ በግድግዳው አቅራቢያ የነጥብ-ባዶ በረዶን ገድለዋል ፣ ይህም አሳዛኝ “ፍሬስኮ” ፈጠረ። የናዚዝምን አስፈሪነት ለመመለስ ዳይሬክተሩ ያልተለመዱ ውሳኔዎችን አድርጓል። ለምሳሌ ቲያትር ቤቱ ከውሻ ቤት ጋር ስምምነት አድርጓል። በዚህ ምክንያት የኤስኤስ ሰዎች ከጀርመን እረኛ ውሾች ጋር በገመድ ላይ በቁጣ እየጮሁ መድረክ ላይ ታዩ። በወረራ ዘመን ያሉትን ፕሮቶኮሎች ሳነብ ለእነዚህ ውሾች ብዙ ማጣቀሻዎችን አግኝቻለሁ, ሰዎችን ለመቅደድ የሰለጠኑ. የኛ ሽማግሌዎች መንገድ ላይ እረኛ ሲያገኙ አሁንም በደመ ነፍስ ይቀንሳሉ ። ስለዚህ, የ "ሮማን" ተዋናዮች እና ተመልካቾች ደስተኞች እንዳልሆኑ ሲናገሩ, ለማመን ቀላል ነው.

የተውኔቱ ጀግና አኒያ በጅምላ ግድያ ወቅት በተአምራዊ ሁኔታ በህይወት ቆየች። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በአንድ ፍላጎት ተይዛለች - በቀል።

የጂፕሲው ልጅ ወደ ጌስታፖ የገባችበት ትዕይንቶች እምነት የሚጣልባቸው ናቸው? በጭራሽ. የእውነተኛ የፓርቲ የስለላ መኮንኖች በሌሎች ነገሮች ላይ ተሰማርተው ነበር - የጀርመን ወታደሮችን እንቅስቃሴ ተከታትለዋል ፣ ስለ የቅጣት እርምጃዎች አስጠንቅቀዋል ። ጥበብ ግን የራሱ እውነት አለው። "ሮማይን" በጂፕሲዎች ልብ ውስጥ የሚኖረውን የበቀል ህልም ተጫውቷል. የኪሳራውን መራራነት የሚያውቁ ሰዎች ለዚህ መብት የላቸውም? የአና ካላሽኒኮቫ ምስል የዘር ማጥፋት እውነተኛ ወንጀለኞችን ለመቅጣት ያለውን ፍላጎት ያቀፈ ነበር. ከክቡር ወታደር አይደለም - ቢሮ ውስጥ ተቀምጠው ኢሰብአዊ ትእዛዝ የሚሰጡ እንጂ። ተዋናይ ቪ. አንድሪያኖቭ በብረት በተሰራ የኤስኤስ ዩኒፎርም ውስጥ እንዲህ አይነት ገዳይ ተጫውቷል. በታዋቂው የሥነ ምግባር ሕጎች መሠረት, እንደዚህ ያሉ ወራዳዎች በምድር ላይ ምንም ቦታ የላቸውም. እና የጂፕሲው ልጅ አኒያ ዓለምን ከጠላት ጠላት ለማጥፋት ወደ ሞት ሄደች።

የሮማኖቭ ጨዋታ ትዕይንት “ወፎች መንግሥተ ሰማያትን ይፈልጋሉ”። በ1985 ዓ.ም ፎቶ ከ N.A. Slichenko መዝገብ ቤት.

በአንድ ወቅት ቭላድሚር ቪሶትስኪ የእርሱ ትውልድ በመጻሕፍት, በፊልም እና በተውኔቶች ውስጥ "ጦርነቱን ያጠናቅቃል" ብለዋል. ምናልባት እንደዚያ ነበር. ምን አልባትም ስለ “ሮማን” በድፍረት ታግሏል በክብር ተዋግቷል ማለቱ ትክክል ይሆናል የሮማን ህዝብ ስቃይና ጀግንነት ለማህበረሰባችን ያስታውሳል።

ከስሞልንስክ ክልል የመጡ ጂፕሲዎች ፣ ከስራው የተረፉ ፣ ከሮማን ቲያትር ተዋናዮች ጋር በተደረገ ስብሰባ ። በተጨማሪም የጦር ዘማቾች፣ የሮማ ምሁር ተወካዮች እና ጸሐፊ ሌቭ ጂንዝበርግ ይገኛሉ። ሮማኖቪቶች በ "ወታደራዊ" አፈፃፀማቸው መንፈስ የተሞሉት በእንደዚህ ዓይነት ስብሰባዎች ላይ ነበር። ፎቶ ከ1972 ዓ.ም. የሮማን ቲያትር ቤተ መዛግብት.

እዚህ የማይታወቅ የሚመስል ካርድ ታያለህ። በሌኒንግራድ የሬዲዮ ስቱዲዮ ውስጥ "የሕያው አስከሬን" ትርኢት እየተመዘገበ ነው. የድህረ-ጦርነት ጊዜ - ጥር 24, 1946. የጂፕሲ መዘምራን በተለመደው ቅደም ተከተል ተሰልፈዋል-ሴቶች ተቀምጠዋል, ወንዶች ከኋላ ቆመዋል. ለምንድነው ይህን ፎቶ እዚህ የምለጥፈው? ነገር ግን እዚህ ያሉት አብዛኞቹ ወንዶች ወደ ኋላ የተመለሱ ግንባር ቀደም ወታደሮች ስለሆኑ። እኔን ሊጠሩኝ ከቻሉት መካከል ኮንስታንቲን ግራቼቭ እና አንድሬ ሌቤዴቭ ይገኙበታል። በቀኝ በኩል ያለው ጂፕሲ ወታደራዊ ሽልማቶችን እንኳን ሳይቀር ይታያል፣ ነገር ግን ለመጨረሻ ስሙ ትክክለኛነት አልተረጋገጥኩም እና በጥንቃቄ እዚህ አልጠቅሰውም።

የሬዲዮ ጨዋታ "ሕያው አስከሬን" መቅዳት. ሌኒንግራድ በ1946 ዓ.ም ፎቶ ከ K.A Baurov ማህደር.

የሌኒንግራድ አርቲስት አንድሬ ሌቤዴቭ (እሱ አንድሬ ፖታፖቪች ኪልምያሼንኮ በመባልም ይታወቅ ነበር) በስብስቡ ውስጥ ዳንሰኛ እና ጊታሪስት ነበር። በ1906 ተወለደ። በጦርነቱ ወቅት በኮንሰርት ብርጌድ ውስጥ ነበር። ኦልጋ ዴሜት-ቻርስካያ ባለቤቷ በ1946 የጂፕሲ ቡድን እንዴት እንደመለመለ ያስታውሳል:- “እንደ እድል ሆኖ፣ እኛ የፈጠርነው ስብስብ ከጦርነት በፊት ልምድ ያላቸውን ባለሙያዎችም ያካትታል። ...ከጦርነቱ በፊት በሌንጎሴስትራድ አብረውን የሰራናቸው ዳንሰኞች አንድሬ ሌቤዴቭ እና ኒኮላይ ኦርሎቭ እነዚህን ሁሉ አመታት በቀይ ባነር ስብስብ ውስጥ አገልግለው ምንም ጉዳት ሳይደርስባቸው ከግንባሩ ተመልሰዋል - በዳንስ ጥይት ጭንቅላታቸው ላይ ያፏጫል ነበር።

Andrey Lebedev. ለድህረ-ጦርነት ፖስተሮች የተቀረጸ። ፎቶ ከ K.A Baurov ማህደር.

የብዙዎቹ የኮንሰርት ቡድን አባላት ስም ይታወቃል። የሰርቮ አኮርዲዮን ተጫዋች ቫሲሊ ፔትሮቪች ቡዝዲካኖቭ (እ.ኤ.አ. በ 1922 አካባቢ የተወለደ) ወደ ጦር ግንባር በሚያደርጉት ጉዞዎች ሁለት ጊዜ በከባድ ቆስለዋል። E. Druts ከቀይ ጦር ወታደሮች በፊት በንግግሮች ውስጥ ስለ ኢካቴሪና ሶሮኪና ተሳትፎ ጽፏል. የፈጠራ ህይወቷን በድል ከጀመረች በኋላ ዘፋኟ መድረኩን ለቅቃ ብትወጣም ከጀርመን ጥቃት በኋላ ግን ወደ ኮንሰርት እንቅስቃሴ መመለሷን አስታውሷል።

ጦርነቱ በብዙ ጎበዝ ሰዎች እጣ ፈንታ ላይ የራሱን አሻራ ጥሏል። በኋላ ላይ ታዋቂው የጂፕሲ ገጣሚ ኒኮላይ ሳትኬቪች በሠራዊቱ ውስጥ አገልግሏል። ወንድሞቹ ሚካሂል እና ግሎሻን ግንባሩ ላይ ሞቱ። በህይወት ታሪካቸው ላይ ስለሌላ ከባድ ኪሳራ ሲጽፍ “እናቴ፣ እህቴ እና የእህቴ ልጅ ብራያንስክ በገዛ ቤታቸው በጀርመኖች ተቃጥለዋል” ሲል ጽፏል።

የጦርነት አርበኛ ኒኮላይ አሌክሼቪች ኢቫኖቭ በ 1995 እ.ኤ.አ. ፎቶ ከጂኤን ኢቫኖቭ መዝገብ ቤት.

አገሪቱ ኢቫኖቭ በሚለው ስም ላይ እንዳረፈ ይናገራሉ. በዚህ ውስጥ የተወሰነ እውነት አለ። ግን ሁሉም ኢቫኖቭስ ሩሲያውያን አይደሉም። ከነሱ መካከል የሩሲያ ጂፕሲዎችም አሉ. የሩሲያ ሮማዎች.

ኒኮላይ አሌክሼቪች ኢቫኖቭ (እ.ኤ.አ. በ 1917 የተወለደ) ከሺምስክ ከተማ ሌኒንግራድ [አሁን ኖቭጎሮድ] ከጦርነቱ በፊት ያልተለመደ ነገር ነበረው ፣ ምንም እንኳን እርስዎ ካሰቡት ፣ በጣም የጂፕሲ ሙያ። በአሰልጣኝ ቭላድሚር ዱሮቭ ቡድን ውስጥ የራሱ ድርጊት ነበረው-ድብን መዋጋት። ኒኮላይ ከልጅነቱ ጀምሮ በትንሽ ጣቱ ላይ አንድ ፓውንድ ክብደትን በቀልድ እያሽከረከረ ትልቅ አካላዊ ጥንካሬ ነበረው። ከጦርነቱ በፊት ንቁ ወታደራዊ አገልግሎት ማገልገል ችሏል። በሴፕቴምበር 17, 1941 የጂፕሲው ጀግና እንደገና ወደ ሠራዊቱ ተዘጋጅቷል, ግን እዚህም ቢሆን, መጀመሪያ ላይ የእሱ ዕድል ከእንስሳት ጋር የተያያዘ ነበር: በ 19 ኛው የጦር ሰራዊት ፈረሰኛ ክፍል ውስጥ ለማገልገል ወደቀ. የኒኮላይ ኢቫኖቭ የፊት መስመር የህይወት ታሪክ አክብሮትን ብቻ ሊያነሳሳ ይችላል። ዋና ከተማውን ተከላክሏል; ኤፕሪል 18, 1942 ቆስሏል. በሆስፒታል ውስጥ ሁለት ወራት - እና እንደገና በአገልግሎት ላይ, አሁን እንደ እግረኛ ወታደር (መጀመሪያ በ 208 ኛው, ከዚያም በ 183 ኛው የጠመንጃ ክፍለ ጦር ውስጥ አገልግሏል).

ኒኮላይ ኢቫኖቭ (በስተቀኝ በኩል) ከፊት መስመር ጓደኞች ጋር። በ1945 ዓ.ም ፎቶ ከጂኤን ኢቫኖቭ መዝገብ ቤት.

በጣም የተለመደው የሩሲያ ስም ያለው ጂፕሲ ለሩሲያ በጀግንነት እና በብቃት ተዋግቷል። መትረየስ መትረየስ ሆኖ ቀሪውን ሶስት የጦርነት አመታት ያለከፋ ጉዳት ማለፉ ነው። "ለድፍረት" እና "ለወታደራዊ ክብር" የሚባሉት ሜዳሊያዎች ስለ ድፍረት ይናገራሉ. በኒኮላይ ኢቫኖቭ ሽልማቶች ላይ በመመስረት አንድ ሰው የውትድርና ሥራውን መከታተል ይችላል. የወታደሩ ደረት "ለሞስኮ መከላከያ", "ዋርሶ ለመያዝ", "በርሊን ለመያዝ" በሜዳሊያዎች ያጌጠ ነበር.

ኒኮላይ አሌክሼቪች ኢቫኖቭ ሁሉንም የሽልማት ሰነዶቻቸውን ከጠበቁት የጂፕሲ አርበኞች አንዱ ነው።

ለዚህ መጽሐፍ ከሞስኮ እስከ በርሊን ያለውን የክብር መንገድ የሚያመለክት ለሁለት ሜዳሊያዎች የምስክር ወረቀቶችን መርጫለሁ.

ነገር ግን እሱ መሳተፍ ያለበት ሌሎች አስቸጋሪ ጦርነቶች ነበሩ. የጂፕሲ ማሽን ታጣቂው በስሞልንስክ እና በዬልያ አቅራቢያ ተዋግቷል ፣ ዲኒፔርን ፣ ቪስቱላ እና ኔማንን አቋርጦ ፣ Shklov ፣ Kaunas ፣ Tomaszow ፣ Kalisz ፣ Nalim እና ቡዳፔስትን ነፃ አውጥቷል ፣ Konigsberg ፣ Zullichau ፣ Frankfurt on the Oder ፣ Schwiebus እና Budapest ወሰደ። ይህ ሁሉ ሆኖ ፓርቲውን አልተቀላቀለም ፣ ጀርባውን በአለቆቹ ፊት አላጎነበሰም ፣ ፍትህን የተረዳውን ተሟግቶ ወደ እብሪተኝነት ሄደ ... ከጦርነቱ በኋላ ጀግናው ወደ ሰላማዊ ህይወት ተመለሰ ። በሴሚፓላቲንስክ የጂፕሲ ስብስብ አደራጅቶ ሙዚቀኛ የሆኑ ሁለት ወንዶች ልጆችን አሳደገ።

ኒኮላይ ኢቫኖቭ ከተሰናበተ በኋላ ወታደራዊ መንገዱን የሚያረጋግጡ ደብዳቤዎችን ተቀበለ። ይህ ከትእዛዙ የተገኘው አድናቆት “በርሊን በስተደቡብ ምሥራቅ የሚገኙ የጀርመን ወታደሮች ቡድንን ለመክበብና ለማጥፋት” ነበር። ነገር ግን በትክክል ተመሳሳይ ሰነዶች ለጂፕሲው ኢቫኖቭ ለስሞሌንስክ, ዬልያ እና ካውናስ, የዲኔፐር, ቪስቱላ እና ኔማን መሻገሪያ, የኮኒግስበርግ, የፍራንክፈርት ኦደር, ሽዊቡስ እና ቡዳፔስትን ለመያዝ.

አንድሬ ካርፖቪች ሽቪድቼንኮ በካርኮቭ ይኖሩ ነበር። ዳንሰኛ፣ የ"ጂፕሲው ሀንጋሪኛ" ምርጥ ተዋናይ፣ ከፊት መስመር ላይ ተዋግቷል። በመነሻው፣ ከባስካ ቤተሰብ የመጣ አገልጋይ ነበር። በነገራችን ላይ የአጎቱ ልጅ ሚካሂል ግራፕቼንኮ እንዲሁ ተዋግቷል።

የታዋቂው የካምፕ ዳንስ አጫዋች ካባርካ (በተባለው ኒኮላይ ዞሎታሬቭ)።

ፎቶዎች ከ ​​"የሩሲያ ጂፕሲዎች" ቁጥር 1, 2009 መጽሔት

ኒኮላይ ኢቫኖቪች ዞሎታሬቭ ሐምሌ 1 ቀን 1922 በቱላ ክልል ውስጥ በዘላኖች ጂፕሲዎች ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ወደ ጦር ግንባር ሄደ, ነገር ግን ስለቆሰለ ለረጅም ጊዜ አላገለገለም. ከድል በኋላ እንደ ዳንሰኛ ታዋቂ ሆነ. የዚህ አርቲስት ቅፅል ስም በጂፕሲ ዳንስ ታሪክ ላይ ፍላጎት ላላቸው ሰዎች ሁሉ ይታወቃል. Nikolai Zhemchuzhny "Khabarka" የሚለውን ዘፈን ለእሱ ሰጠ, አሁን ተወዳጅ ሆኗል.

የ Klimashenko ወንድሞች በኪየቭ ወረራ ወቅት ብዙ ዘመዶቻቸውን አጥተዋል። ከከተማዋ ነፃ ከወጣች በኋላ ባቢ ያርን ለመበቀል እድል ነበራቸው።

ኒኮላይ ዲሚትሪቪች ክሊማሼንኮ (የተወለደው 1925) ፣ ከቫንትያክ ቤተሰብ የመጣ አገልጋይ ፣ ሳፐር ሆነ። መጀመሪያ ላይ እሱ የግል, ከዚያም ኮርፐር ነበር. ወንድሙ ቫንያ ገና 14 ዓመቱ ነበር፣ ግን አብሮ ለማገልገል ፈልጎ ወደ ሠራዊቱ ተቀላቀለ። ወዮ ፣ በኮርሱን-ሼቭቼንኮ ኦፕሬሽን ወቅት ፣ በክበቡ ውስጥ ውጊያ የጂፕሲ ወንዶች ልጆችን ለየ ። ኒኮላይ በሃንጋሪ ተዋግቷል ፣ ሽልማቶችን ተቀበለ እና በ 1945 ብቻ ወታደራዊ እጣ ፈንታ እሱን እና ወንድሙን እንደገና አንድ ላይ አመጣ።

እዚህ ላይ ሁለቱም ከሙዚቃ ቤተሰብ የመጡ ናቸው ሊባል ይገባል። ሽማግሌው አዝራሩን አኮርዲዮንን፣ አኮርዲዮንን፣ ባላላይካን እና ጊታርን ተምራለች። ችሎታው ሳይስተዋል አልቀረም። ኒኮላይ ብዙውን ጊዜ በዋናው መሥሪያ ቤት ይጫወት ነበር። እናም አንድ ቀን በፖለቲካ ዲፓርትመንት መኪና ውስጥ የዋንጫ አኮርዲዮን ይዞ ወደ አንድ ቦታ ይወሰድ ነበር - እና መገናኛ ላይ መኪናው ፖስታ የሚያደርስ ጋሪ አገኘው። ፈረሶቹ የሚነዱት የሬጅመንት ልጅ ቫንያ ክሊማሼንኮ ነበር። ወንድሞች እርስ በርሳቸው ተቃቀፉ, አለቀሱ እና እንደገና አልተለያዩም.

የኪየቭ ነዋሪዎች ኒኮላይ እና ቫንያ ክሊማሼንኮ ከፊት ለፊት በልምምድ ወቅት።

ፎቶ ከ M.N.Klimashenko.

በክፍሉ ውስጥ እንደዚህ ያለ ምልክት ነበር-ከአደገኛ የውጊያ ተልእኮ በፊት በ Klimashenko የተከናወኑ ዘፈኖችን ካዳመጡ ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል። አሁን ኒኮላይ እና ኢቫን "ዱጎት" እና ሌሎች ተወዳጅ ዘፈኖችን ፊት ለፊት አቅርበዋል. የስለላ ኃላፊው ሻለቃ ሹቫሎቭ በተለይ በዚህ ምልክት ያምን ነበር.

ከጦርነቱ በኋላ ወንድሞች በውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ኦርኬስትራ ውስጥ አገልግለዋል። ለዚህ የሙዚቃ ቡድን ሰላሳ አንድ አመት የህይወት ዘመናቸውን ሰጥተዋል።

በሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ኦርኬስትራ ውስጥ ያሉት የ Klimashenko ወንድሞች። ፎቶ ከ M.N.Klimashenko.

ቭላድሚር ሴሚዮኖቪች ዳሼቭስኪ (ቢ. 1925) በዘር የሚተላለፍ የጂፕሲ ፖፕ አርቲስት ነው። አባቱ በካርኮቭ ኤሌክትሮቴክኒካል ተክል ውስጥ የጂፕሲ ስብስብን መርቷል.

Volodya Dashevsky. ፎቶ ከ 1940 ከቪ.ኤስ.

የዚህ ስብስብ ጥሩ ትዝታዎች በወረራ ወቅት የዳሼቭስኪን ህይወት አድነዋል. አንድ ቀን አንዲት ልጅ እቤት ውስጥ ታየች። አባቷ ቆሻሻ ተግባር እንደፈፀመ መቀበል ለእርሷ ቀላል ላይሆን ይችላል - ነገር ግን አሳፋሪነቱን ረግጣ ጂፕሲዎችን በአስቸኳይ እንዲጠፉ መከረች። ወደ ምክር ቤት ለስራ የሄዱት አባቷ ለፖሊስ መግለጫ ፅፈው እንደነበር ታወቀ። የጂፕሲ ቤተሰብ በ Derzhavinskaya 16 አድራሻ ይኖሩ እንደነበር ተናግሯል ። በካርኮቭ እንዲህ ዓይነቱ ውግዘት ከሞት ፍርድ ጋር ተመሳሳይ ነበር. ግን ለማስጠንቀቂያው ምስጋና ይግባውና ሁሉም ነገር ተፈጽሟል። ዳሼቭስኪዎች በአስቸኳይ ከቤት ወጥተው በቀዝቃዛው ጎተራ ውስጥ የቀይ ጦር መምጣትን ጠበቁ. እና ልጅቷ አስጠንቅቃቸዋለች ምክንያቱም ከጦርነቱ በፊት ከሴሚዮን ዳሼቭስኪ ስብስብ ጋር ሠርታለች ።

የጂፕሲው ልጅ በቀሪው ህይወቱ የነፃ አውጪዎችን መምጣት ያስታውሳል። ቮሎዲያ የጎረቤቶቹን የደስታ ጩኸት ሰምቶ ወደ ጎዳና ወጥቶ ወታደሮቻችንን ለማቀፍ ቸኮለ። ወታደሮቹ ልጆቹን ጣፋጮች እና ኩኪስ ያዙዋቸው. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ስድስት አስርት ዓመታት አልፈዋል ፣ ግን የካርኮቭ አርቲስት የእነዚያ ጣፋጮች የማይረሳ ጣዕም አሁንም በአፉ ውስጥ እንዳለ ያረጋግጣል ።

ብዙም ሳይቆይ ከሥራው የተረፉት ጂፕሲዎች ለአንድ አስፈላጊ ተግባር ተሰበሰቡ። በሴፕቴምበር 1943 በክሩሺቭ ወታደራዊ ምክር ቤት አባል እና የፊት አዛዥ ኮኔቭ ከአማተር አርቲስቶች መካከል የፕሮፓጋንዳ ቡድኖችን ለመፍጠር መመሪያ ወጣ ። ጂፕሲ ቫሲሊ ባግላንኮ ቡድኑን በአስቸኳይ አነቃቃው። በተለያዩ ኮንሰርቶች ላይ ፕሮግራሙን ከፈተነ በኋላ የጂፕሲ ስብስብ ወደ ግንባር ሄደ። ቮሎዲያን እና ታናሽ ወንድሙን ጆርጅን ያካትታል።

ጂፕሲዎቹ በቀጥታ ከጭነት መኪና ጀርባ አከናውነዋል። ወደ ታንክ ጦር ክፍሎች ተጓጉዘው በቀን 3-5 ኮንሰርቶችን ይሰጡ ነበር። ዳሼቭስኪ በተለይ ሌተና ጄኔራል ሮትሚስትሮቭ ከተመልካቾች መካከል በነበሩበት ወቅት የነበረውን ሁኔታ አስታወሰ። ከዘፈነ እና ከጨፈረ በኋላ ቮልዶያን ወደ እሱ ጠራው። ልጁን በጉልበቱ ላይ ተቀምጦ አዛዡ በአርባ አንደኛው ዓመት አስቸጋሪውን ጊዜ ማስታወስ ጀመረ. አሁንም በክበቡ ወቅት የረዳውን ወጣት ጂፕሲ እየፈለገ እንደሆነ ታወቀ። የተበላሸው ክፍል ቅሪቶች በቆሎ መስክ ውስጥ ተደብቀዋል. Rotmistrov ከጠላት ጋር ድንገተኛ ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ ሰዎችን በከንቱ እንዳያጡ ፈራ። እና በመንገድ ላይ በሜዳው ላይ አንድ ፉርጎ ይነዳ ነበር። ማሪያ የምትባል ጂፕሲ ፈረሶችን ትገዛ ነበር; ከእሷ ቀጥሎ ሁለት ትናንሽ ልጆች ነበሩ. ማሪያ እነዚህን ቦታዎች ከውስጥም ከውጪም ስለምታውቅ አዛዡንና ወታደሮቻችንን ወታደሮቻችን ወደሚገኙበት ማዞሪያ መንገዶች በተለያዩ ደረጃዎች አጓጓዘች።

ለሶስት ወራት የካርኮቭ ጂፕሲዎች በፊት መስመር ላይ አከናውነዋል. ከፖልታቫ ነፃ ከወጡ በኋላ በሌላ ስብስብ ተተኩ. የባግላንኮ ቡድን ተመልሷል። አሁን የእሱ ታዳሚዎች በካርኮቭ እራሱ እና በክልሉ ውስጥ በሚገኙ ሆስፒታሎች ውስጥ ቆስለዋል.

አንባቢዎች ስለ ጂፕሲ የሰርከስ ቡድን ገና እንዳልረሱ ተስፋ አደርጋለሁ, የቅድመ-ጦርነት አፈፃፀማቸው ባለፈው ምዕራፍ ውስጥ ተገልጿል. የጸረ-አውሮፕላን ጠመንጃ በመሆን የሞስኮ ጂፕሲ ማርጋሪታ ኢቫኖቫ ከቀድሞ ቡድኗ ጋር ያለውን ግንኙነት አጣች። ይህ በእንዲህ እንዳለ በስቴት ሰርከስ የነበረው ስብስብ አልተበታተነም። በ 41 ክረምት ውስጥ ወሳኝ ጊዜን ስላሳለፍኩ ፣ አስፈላጊ ሆኖ ይቆጠር ነበር። የተቀሩት የሰርከስ ትርኢቶች የተያዙ ቦታዎችን አግኝተዋል፣ እና አዲስ ተከታታይ ጉብኝቶች ጀመሩ። አሁን ፖስተሮቹ “ለግንባሩ ዛሬ ምን ሰራህ?” የሚል መፈክር ነበራቸው።

ስለ ጂፕሲ ሰርከስ ስብስብ ጉብኝት ፕሮግራም። የኤል.ኤን. Pankova መዝገብ ቤት.

የቡድኑ የሙዚቃ ዳይሬክተር አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ፓንኮቭ ነበር, እሱም ከጥንት የሴንት ፒተርስበርግ ዘማሪ ቤተሰብ የመጣው. አሁንም በጃን ዴቪድቪች ብሪስለር ይመራ ነበር። ቡድኑ የሀገሪቱን የሰርከስ መድረኮችን ከመጎብኘት በተጨማሪ በግንባር ቀደምት ዞን ለመጫወት መሄዱን ልብ ሊባል ይገባል።

አሌክሳንደር ፓንኮቭ በ 1950 ዎቹ ውስጥ. ፎቶ ከ L.N. Pankova መዝገብ ቤት.

አሌክሳንድራ ኢቫኖቭና ቡዚሌቫ (በመነሻው - ከትራንስባይካል ቤተሰብ የሳይቤሪያ ጂፕሲ)። የእሷ ታሪክ ስለ የፊት መስመር ጉብኝቶች ብዙ ዝርዝሮችን ብቻ ሳይሆን ከኋላው ያለውን አስቸጋሪ ህይወትም ያስታውሰናል። ከዚህ ዕጣ ፈንታ ጋር ከመተዋወቅዎ በፊት አሌክሳንድራ ኢቫኖቭና አርቲስት ብቻ ሳይሆን የታዋቂው የቡዚሌቭ ሥርወ መንግሥት መስራች መሆኑን ላስታውስዎት። በመላው አገሪቱ ስማቸው የሚታወቅ ወንድና ሴት ልጆችን ያሳደገች እርሷ ነበረች።

አሌክሳንድራ ቡዚሌቫ። የፊልም ፍሬም. በ1980ዎቹ መጀመሪያ።

አሮጊቷ ዘፋኝ “ቤተሰባችን አልተንከራተተም” በማለት ታሪኳን ጀመረች ፣ “እኔ ቡዚሌቭ በትዳር ጓደኛዬ ነኝ ፣ እና በልጅነቴ አንቶኖቫ ነበርኩ። በኦምስክ እንደ ቤታቸው ይኖሩ ነበር። በነገራችን ላይ በከተማው ውስጥ ያለው ቄስ ጂፕሲ ነበር! በኤቭዶኪያ ተጠመቅሁ። መላው ቤተሰባችን በደንብ መዘመር ይችላል። እና ትንሽ ሳለሁ፣ በየአመቱ ዘላኖች ጂፕሲዎች በወንዙ አቅራቢያ ድንኳን ይተክላሉ። ሊጠይቁን መጡ፣ ወደ እነርሱ ሮጥኩ።

በካምፑ ውስጥ በተለያየ መንገድ ይኖሩ ነበር. አንድ ቤተሰብ የሚሠራ ድንኳን አለው። ቀድሞውኑ በቀን ውስጥ ተቀምጠው ይበላሉ. እና በዳርቻው ፣ ልክ ዘፈኑ እንደሚለው - የሚጣፍጥ ድንኳን - ማለትም ፣ ከድንኳን የተሠራ። ጂፕሲው ቀኑን ሙሉ ይሠራል, እና ምሽት ላይ ብቻ ወደ ረሃብ ልጆች ትመጣለች. ወተት ያመጣል, ግን ቀድሞውኑ ጎምዛዛ ነው ...

ከሩሲያውያን ጋር ምንም ዓይነት ግጭቶች አልነበሩም. ጂፕሲው ለረጅም ጊዜ በሚቆምበት ቦታ, ምንም ጉዳት አይኖርም. ሴቶቹ ተገርመው ቁርጥራጭ ጠየቁ። ጂፕሲዎች ፈረሶችን ቀየሩ። እናም እኔ ከልጆች ጋር ለመዝፈን እና ለመደነስ ወደ ጎዳና ሮጥኩ። ከነሱ የተሻለ ልብስ ለብሼ ነበር። እኔም ትንሽ ጫማ ነበረኝ, ግን አልነበሩም. እኛ ግን ጓደኛሞች ነበርን። ከእነሱ ብዙ ዘፈኖችን ተምሬያለሁ። በካምፕ ውስጥ ካሉ ልጃገረዶች ጋር ተጫውቷል. እናቶቻቸው አሻንጉሊቶችን ሰፍተውላቸው፣ እያንቀጠቀጡ ይመግቧቸው ነበር። ትንንሽ ድንኳን ዘርግተው ሁሉንም ነገር እንደ እውነተኛ እናቶች አደረጉ - ቦርሳ ይዘው ለመጠየቅ ሄዱ እና ተመልሰው መጥተው እሳቱን አብስለው ሄዱ።

ከጦርነቱ በፊት፣ ከአያቴ ኒዩሻ ጋር ብቻዬን ቀረሁ። ወደ ኡፋ ተዛወርን። ሂትለር ሲያጠቃ የ12 ዓመት ልጅ ነበርኩ። በጦርነት ጊዜ ሕጎች መሠረት ሁሉንም አቅም ያላቸውን ሰዎች ወደ ሥራ መላክ ጀመሩ. የከተማችን ጂፕሲዎች ወደ አተር ወይም እንጨት ይወሰዱ ነበር። አያቴ አርጅታለች እና ከእኔ በቀር ማንም ስለሌላት ከዚህ መውጣት ጀመርኩ። ከሪቢንስክ አቅራቢያ የሚገኘው 26ኛው ወታደራዊ ተክል በኡፋ ወደ እኛ ተወስዷል። በማሽኑ ውስጥ እንደ ተርነር ተመደብኩ። ከዚህ አልራቅኩም። ተርነር ማዞሪያ ነው። የታጠቁ ክፍሎች ለጦር መሳሪያዎች. የሥራው ቀን 12 ሰአታት ነበር, እና ለምሳ አስር ደቂቃዎች ብቻ ተመድበዋል. የቀዘቀዘ ድንች ሰጡን - ማኘክ አልቻልክም - እና የቀዘቀዘ ጎመን በመጥረቢያ መቁረጥ ነበረብህ። በጣም ደክሞኝ ነበር, ነገር ግን በፔት ማዕድን ማውጣት ውስጥ ባለማለቁ አሁንም ደስተኛ ነኝ. ብዙዎች አካለ ጎደሎ ሆነው ተመለሱ። መስፈርቶቹ ዘላቂ አልነበሩም። ጂፕሲዎች አተርን በንብርብሮች በመቁረጥ ቀኑን ሙሉ ማለት ይቻላል በቀዝቃዛ ውሃ ውስጥ እስከ ጉልበት ድረስ ቆሙ።

እና አንዳንድ ጂፕሲዎች ወደ ሠራዊቱ ተወስደዋል ... ማን? አዎ, አሁን ስሞቹን አላስታውስም. ቡዚሌቭ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ነው? መጀመሪያ ላይ በጋራ እርሻ ላይ የሂሳብ ባለሙያ ነበር, ከዚያም ወደ ከተማው ተዛወረ, ወደ የእሳት አደጋ መከላከያ ክፍል - ከዚያ ወሰዱት. እሱ 22-23 ነበር. ኦሬል አቅራቢያ ሞተ ...

የኒኮላይ ሌካሬቭ ስብስብ ለጉብኝት በክልላችን አልፏል። ጂፕሲዎች ስለዚህ ጉዳይ እንደሰሙ ሁሉም ተሰበሰቡ። መዘመር ወይም መደነስ የሚችል ሁሉ ከእርሱ ጋር መቀላቀል ፈለገ። እኔም ሄጄ፡-

ልታዳምጠኝ ትችላለህ?

“ቱርኩይስ ሪንግስ” እንደዘፈነች ሌካሬቭ ወደ አይሁዳዊው ዳይሬክተር ዞሮ “ይህችን ልጅ እንውሰድ!” አላት። እሷን እንደ ብቸኛ ሰው እንፈልጋለን። አምስት፣ ወይም የተሻለ፣ ስድስት ልብሶችን በአስቸኳይ መስፋት አለባት።”

አርቲስት የሆንኩት በዚህ መንገድ ነው። ስንት ከተማዎችን ጎበኘህ? ፊት ለፊት ተጫውታለች። አንዴ ከሩስላኖቫ ጋር ተገናኘን. እሷም አዳመጠችኝ እና “ታውቃለህ፣ እኔ እንደዛ አልዘፍንም በአንተ ዕድሜ። በቦታ ማስያዣው ላይ 35 ያህሉ ነበርን። ካርድ ሰጡን እና ከፍለውናል። ግን አሁንም በጣም አስቸጋሪ ነበር. ሶሎስት እንደመሆኔ፣ ከሌሎቹ የበለጠ ተቀበልኩኝ፣ ስለዚህ በስብስቡ ውስጥ ተቀባይነት ላገኙ ሰዎች አካፍያለሁ። እና አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ የተራቡ ሰዎችን ይቀበላሉ.

ፊሊሃርሞኒክ በጣም ቆንጆ ቀሚሶችን አደረገኝ። ሀብታም ፣ velor በእነሱ ውስጥ የፍቅር ታሪኮችን ዘመርኩ. እና አንድ የጂፕሲ ልብስ ብቻ ነበረኝ. እኔ ዳንሰኛ አይደለሁም፣ የእኔ ንግድ ብቸኛ ትርኢቶች ነው። በመዘምራን ውስጥ ፈጽሞ አልዘፍንም; ድምፄን ጠበቁ። አንዳንድ ጊዜ ታዳሚውን ለአርባ ደቂቃ ብቻዬን እይዝ ነበር! በፍቅር ግንኙነት ጥሩ ነበርኩ፡ “እኔና አንቺ ያለ ነቀፋ ተለያየን፣” “እስከ ጠዋት ጠብቄሻለሁ”፣ “በሩ ተንኳኳ። በክረምት፣ ከኋላ ስንደርስ ሁላችንም ደንዝዘናል ማለት ነው። እናከናውናለን፡ ፊታችን ቀይ ነው፣ እጃችን ቀይ ነው። ጉሮሮዬን ለማሞቅ አልኮል እንድጠጣ አስገደዱኝ። አንድ ብርጭቆን ቢያንኳኩ, ሙቀት በሰውነትዎ ውስጥ ይፈስሳል ... መስራት ይችላሉ.

ከጂፕሲው ሪፖርቱ እኔ ዘመርኩት: "Shatritsa", "Sare Patrya", "Kumushka". ባህላዊ ዘፈኖችም ነበሩ - አታውቋቸውም - “Dohane yone man” ወይም “Hasa yo pirozhki”። ድንኳኖቹን ለመጎብኘት ስሄድ በካምፑ ውስጥ ተማርኳቸው።

ስድስትና ሰባት መኪናዎች ነዳን። ስብስቡ ትልቅ ነበር። አንድ ዘፋኝ ሩሲያዊ ነበር። የትም ብንጫወት! አንዳንድ ጊዜ በክለቡ ውስጥ። አንዳንድ ጊዜ በክረምቱ ወቅት ወደ የፊት መስመር ያመጡዎታል ፣ የጭነት መኪናው ጎን ወደ ኋላ ይመለሳል - ያ ለእርስዎ ትዕይንት ነው። ጊታሪስቶች ሁልጊዜ በተለየ መኪና ውስጥ ይጓዙ ነበር; ሁሉም ከኋላ ተቀምጠዋል ጊታራቸውን ከመንቀጥቀጥ እየጠበቁ። ከነሱ መካከል 8-10 ነበሩ. አንዳንድ ጊዜ በኮንሰርቱ ወቅት ገመዱ በብርድ ይሰበራል። ጂፕሲዎቹ ይጫወታሉ - ጣቶቻቸው እየደማ ነው!

የእኛ ተግሣጽ ጥብቅ ነበር። ከአፈፃፀሙ በፊት ሁሉም ሰው ይመረምራል እና ይመረመራል. ውርጭ በረዶ አይደለም፣ ጭንቅላትዎ ንጹህ መሆን አለበት፣ ልብስዎ መታጠብ አለበት። እና አሁንም ውሃውን ማሞቅ ይችላሉ! ጂፕሲዎች በበረዶ ውሃ ውስጥ ቀሚሳቸውን ያጠቡ ነበር. ነገር ግን በትንሹ ጥሰት ወዲያውኑ እንደተባረሩ ሁሉም ሰው ያውቃል። እና ከዚያ ሰውየው ወደ ፊት ይሄዳል ፣ እና ልጅቷ ወደ peat ሥራ ትሄዳለች።

በበጋው ቀላል ነበር. ግን እዚህ ሌላ ችግር አለ. ከኋላ ባለው የገጠር መንገድ እየነዱ ሳሉ አቧራ ይውጣሉ። ጉሮሮዬ ህመም ይሰማኛል. እና በደንብ መዘመር አለብህ! ወታደሮቹ እኛን በማየታቸው ተደስተው ነበር። ለእነሱ አለመሞከር ይቻል ነበር?

አንዳንዴ ወደ ጦር ግንባር ያመጡናል - ጦርነቱ እንዳለቀ። መንፈስህን ለማንሳት። አካባቢውን አጽድተውልናል። ተነሳን, እና በዙሪያው የሼል ጉድጓዶች አሉ; የቆሰሉት እስካሁን አልተወሰዱም። በፋሻቸው ያቃስታሉ። እናም አንድ ወታደር “ቁም!” ብሎ ጮኸ። አይውሰዱት! ከመሞቴ በፊት ጂፕሲዎችን መስማት እፈልጋለሁ! ከዚያም ተቆጣጣሪዎቹ የመጨረሻውን ምኞት ለመፈፀም የተዘረጋውን አውርደዋል.

እየዘፈንን አለቀስን።"

በዚህ ጊዜ የአረጋዊውን አርቲስት ታሪክ በአጭሩ አቋርጣለሁ።

ከአሌክሳንድራ ኢቫኖቭና ይህን የአፈ ታሪክ ጊዜ እውነተኛ ታሪክ ከተማርኩኝ አንድ የድሮ አባባል ትዝ አለኝ፡-

"አንድ ሩሲያዊ ሁለት ጊዜ ይሞታል: አንድ ጊዜ ለትውልድ አገሩ እና አንድ ጊዜ ጂፕሲዎችን ሲያዳምጥ."

ይህንን ተስማሚ ሐረግ ሁል ጊዜ ወደድኩት። እኔ ብቻ ከዚህ በፊት አላውቅም ነበር በጦርነቱ ወቅት በጥሬው ትርጉም ተሞልቶ ነበር ... አንድ ሰው በመጨረሻው ሰዓት አንድ ነገር የተጸጸተበትን ታላቁን ጸሐፊ ሊዮ ቶልስቶይ እንዴት አያስታውስም: የጂፕሲ ሙዚቃን ለመስማት ፈጽሞ እድል አይኖረውም ነበር. እንደገና!

በስሞልንስክ አቅራቢያ ከባድ ጦርነቶች ነበሩ። እዚያም የእኛ ስብስብ በብዙ ክፍሎች ተከናውኗል። ወደ ጦር ግንባር መድረስ በጣም አስፈሪ ነበር። አንዳንድ ጊዜ አይመግቡንም - ግን ማናችንም ብንሆን ስለ ምግብ እንዴት ማሰብ እንችላለን? እዚህ የቆሰለውን ሰው አልፈን ነው። እና ፊቱ ሁሉ በፋሻ ተያይዟል - አይኖቹ ብቻ እያየን ነው። አንዳንድ ጊዜ አንድ ነገር በአቅራቢያው ይቃጠላል. በጭስ እየታፈንን ነው። በዙሪያው የሚቃጠል የባሩድ ሽታ አለ። በመንገድ ላይ ሰዎች ሲገደሉ አይተናል። ሰዎች በደም ይቃስሳሉ...

ከዚያም ቆሜ “የደከመችው ፀሐይ” እዘምራለሁ። የወታደሮቹን ፊት ማየት ነበረብህ!

እና ወደ ጂፕሲ ሪፐርቶር ሲመጣ ሁሉም ሰው ይንቀጠቀጣል እና ይቀልጣል. እውነተኛ በዓል!

አርቲስቶቹ የጂፕሲ ልብሶችን እራሳቸው ሰፍተዋል. ቀሚሶች ከ cashmere scarves ተቆርጠዋል። እንደ ትልቅ አበባ የበለጠ ብሩህ ለማድረግ ሞከርን. ሰፊ እጅጌ ያላቸው ሹራብ ሸሚዞችም ከሻርኮች የተሠሩ ነበሩ ነገር ግን የተለያየ ቀለም ያላቸው። ለምሳሌ, የታችኛው ሰማያዊ ከሆነ, ከላይ ቢጫ ነው. ሁላችንም ትልቅ ጉትቻ እንለብሳለን፣ monista። በጣም ቆንጆ ሆነው ታዩ።

ማንም አልገመተም፣ እኛን እያየ፣ ምን ያህል ድሆች እንደሆንን፣ ምን ያህል ትንሽ ገንዘብ እንደተቀበልን። እያንዳንዳቸው አንድ ጫማ ብቻ ነበራቸው, እና ጂፕሲዎች በጣም ይንከባከቧቸዋል. እዚህ በክፍት አየር ውስጥ ከፊት ለፊት እንሰራለን. አካባቢው ብዙውን ጊዜ አቧራ ወይም ቆሻሻ ነው። ሁሉም ዳንሰኞች በባዶ እግራቸው ይጨፍራሉ። አለበለዚያ ነጠላው ይወጣል ብለው ይፈራሉ.

ወንዶቹ በእርግጥ ቦት ጫማ አድርገው ይጨፍሩ ነበር። ስቴሻ የሚባል ወንድ ነበረን። ኦህ ፣ እንዴት ያለ የካምፕ ዳንስ ነበረው! በምድር ላይ ምን ምሳሌዎችን አንኳኳ! ነገር ግን አንድ ሰው የሃንጋሪን ዳንስ ቢጨፍር ለድምፅ ሲባል እንጨት ከእግሩ በታች ያስቀምጣል።

አንዴ ሚኒስክ አቅራቢያ የፓንኮቭ ጂፕሲ ሰርከስ ጋር ተገናኘን። ልክ እንደ እኛ የአይሁድ ዳይሬክተር ነበራቸው። እናያለን - ሁሉም አርቲስቶች እንዲሁ ባዶ እግራቸውን ናቸው። ጫማዎቹም መጸጸታቸው ታወቀ። ነገር ግን ሩሲያውያን ጂፕሲዎች በባዶ እግራቸው እንዲጨፍሩ ወደውታል - ልክ እንደ እውነተኛ የዘላን ካምፕ።

ፓንኮቭ ጥሩ ቡድን ነበረው! ጠንካራ. ያለ ልምምድ አንድ ቀን አይደለም. ሁሉም በትጋት ሠርተዋል። አንዳንዴ ጉዳት ደርሶባቸዋል።

የጂፕሲ የሰርከስ ትርኢቶች። ፎቶ ከ M.I Ivanova መዝገብ ቤት.

የከተማ ልጅ ነበርኩ። እና ብዙዎቹ በጂፕሲ ስብስቦች ውስጥ ከከተማ ቤተሰቦች የተውጣጡ, ማንበብና መጻፍ, ባህል. ነገር ግን በመንገዱ ላይ ሌካሬቭ ጎበዝ ወጣቶችን ከዘላኖች ጂፕሲዎች መያዙም ሆነ። ትክክለኛውን ነገር አደረገ... ለኮንሰርት ቡድናችን ብቻ ጠቃሚ ነበር።

አንድ እንደዚህ ያለ ጉዳይ እነግርዎታለሁ።

እ.ኤ.አ. በ1943 ከጣቢያው ዳንሰኛ ወሰዱ - ምናልባት እንደነሱ በጭራሽ አልነበረንም! የማትገኝ የእጅ ጥበብ ባለሙያ! ኑራ - ስሟ ... እና እንደዚህ ሆነ። በፔርም ተጫውተናል። አስታውሳለሁ - በጋ, ሙቀት. በኮንሰርቶች መካከል በመጠባበቂያ ክፍል ውስጥ ተቀምጫለሁ። ዙሪያውን እመለከታለሁ. እና በካሬው ውስጥ ልጅቷ በራሷ ዙሪያ ክብ ትሰበስባለች። እንደ ጂፕሲ ይዘምራል እና እጆቹን ያጨበጭባል።

ታቦርኒያ.

መደነስ እንደጀመረች - ከራሷ ጋር ትዘምራለች - ማየት ነው! ሰዎች መሬት ላይ ገንዘብ ይጥሏታል, እሷም አንስታ ለራሷ የምትበላውን ትገዛለች. ማንም አልነበራትም - ወላጅ አልባ። የሚስብ፣ በጣም ቀጭን። ሽሩባዎቹ ረጅም ናቸው። እርግጥ ነው፣ በባዶ እግራቸው፣ ሁሉም ተበላሽተዋል። ምን ፈለክ? መሬት ላይ ተኝታ ነበር... ቀሚሷ ሰፊ፣ ጥቁር፣ ጃኬቷ ቀላል ነበር። ብቸኛው ጌጣጌጥ ዶቃዎች ናቸው. ግን ሰዎች ሞቱላት! ትንፋሹ ወጣች፣ ሳንቲም መሰብሰብ ጀመረች - እነሱ ይለምናሉ።

አንዳንድ ተጨማሪ ዳንስ!

መውጣት ስትጀምር “ነገ ትመጣለህ?” ብለው ከኋላው ጮኹ።

ሲራመድ ዞሮ ዞሮ “እመጣለሁ፣ እመጣለሁ…” በማለት ያረጋጋዋል።

ለሦስት ቀናት ያህል እንዲህ አይቻታለሁ። እና ለአራተኛ ጊዜ ስመለከት, በኮንሰርት ጂፕሲ ቀሚስ ውስጥ ወደ መድረክ ትሄዳለች. ኧረ ተናደድኩ! በቀጥታ ወደ ዳይሬክተር ይሂዱ.

ለምን ሳትጠይቅ ቀሚሴን ወሰደች?

እሱ ያረጋጋኛል፡-

ወደ ስብስቡ ውስጥ ተቀበሏት። እና ልብስ ልሰጣት - በግሌ አዝዣለሁ። በእንደዚህ አይነት ጨርቆች ውስጥ መድረክ ላይ ልንፈቅድላት አንችልም ... አሁን ከእኛ ጋር ትጓዛለች. ታዳሚው በደስታ ሲጮህ መስማት ትችላለህ! በቅርቡ እንለብሳታለን፣ከዚያም ሱሱን ትመልስልሃለች።

እላለሁ፡- “አላዝንም። መጀመሪያ ግን ልትጠይቀኝ ይገባል። እኔ ራሴ እሰጣት ነበር... ቆሽሸዋል፣ ያልታጠበች ነች - ይህን ቀሚስ ከእሷ በኋላ አልለብስም!"

ዳይሬክተሩ “አትናደድ። እንዲህ ዓይነቱን ውድ ሀብት ልናጣው አንችልም።

እሺ ለረጅም ጊዜ አላዘንኩም። አለባበሴ ከእሷ ጋር ቀረ። ኑራን ወደድን። እሷ የካምፕ አስተዳደግ ነበራት; ጥሩ ባህሪ አሳይቷል ። ሌካሬቭ በጣቢያው ውስጥ እሷን ስላስተዋለች በጣም ተደስቷል. ኑራ እስከ ጦርነቱ መጨረሻ ድረስ ከእኛ ጋር ተጓዘች፣ ነገር ግን በስብስቡ ውስጥ ማንንም አላገባም።

አልዋሽሽም። በደንብ አልኖርንም።

ስለ ጦርነት አሁን ፊልሞችን ማየት አልችልም። ይህን ያለፈውን ማስታወስ ከባድ ነው። እውነት ነው - ሰዎች ከእኛ ጋር ተደስተው ነበር። አንዴ ከኮንሰርቱ በኋላ ካፒቴኑ መጥቶ እጄን ሳመኝ እና አበባ ሰጠኝ። አሁንም በክረምት የት እንዳመጣው አልገባኝም?

ጂፕሲዎችን የማይወዱ ጀርመኖች ነበሩ ፣ ግን ሩሲያውያን በታላቅ ነፍስ ያዙአቸው ። "

የጂፕሲ አርቲስት O. Demeter-Charskaya በማስታወሻዎቿ ውስጥ "በረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የድል ቀን ደርሷል - ግንቦት 9, 1945" ብላ ጽፋለች. - ሞስኮ በርችት ታበራለች። ርችት! ርችት! ርችት! የማያውቁት ሰዎች እንኳን ተቃቀፉ። ቀኑን ሙሉ በቀይ አደባባይ ትርኢት አቅርበን ነበር... ለደስታ ማለቂያ የለውም። ሁሉም ነገር በደስታ ነበር። ምሽት ላይ ትንሽ ዝናብ መዝነብ ጀመረ. ሰዎች ከቀይ አደባባይ አልወጡም። ገመዱ እንዳይረጥብ ለመከላከል ጃንጥላዎችን በመድረክ ላይ በጊታሪስቶች ጭንቅላት ላይ ያዝን። ትሮፓካስ እና የቧንቧ ዳንሰኞች ኩሬዎቹን በቀጥታ መቱ።

የፈለጋችሁት ነገር፣ በዚህ ውስጥ ተምሳሌታዊ የሆነ ነገር አለ! በታላቅ የደስታ ቀን, በአገሪቱ እምብርት, በክሬምሊን ግድግዳዎች አቅራቢያ, የጂፕሲ ኮንሰርት አለ. የህዝቦቻችን እጣ ፈንታ ምን ያህል የተሳሰሩ ናቸው!

ሰኔ 22 ጧት ላይ የ "ሮማን" አርቲስት ሰርጌይ ዞሎታሬቭ በድንበር መውጫው ላይ ከሚፈነዱ ዛጎሎች ጩኸት ዘሎ ወጣ ...

እ.ኤ.አ. በ 1941 “ከባድ መኸር” ጠላት በሞስኮ አቅራቢያ ቆመ። ጂፕሲ ሊዮኒድ ሺርቮ ከታዋቂው የቀይ አደባባይ ሰልፍ በቀጥታ በጀርመን የኋላ ክፍል ላይ ፈረሰኞቹን ወረረ...

እናም እ.ኤ.አ. ግንቦት 9 ቀን 1945 በሀገሪቱ ዋና አደባባይ ላይ በደስታ እያለቀሱ በሙስቮቫውያን ፊት የተጫወቱት የሮማኒ ጂፕሲዎች ነበሩ!

1. ፓንኮቭ ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች. ስለ ጂፕሲ መዘምራን ከድሮ ጂፕሲ ማስታወሻዎች። // የእጅ ጽሑፍ, P. 28. ኦሪጅናል በኪነጥበብ ታሪክ ኢንስቲትዩት (ሴንት ፒተርስበርግ) መዝገብ ቤት ውስጥ, በ N.V. Bessonov መዝገብ ቤት ውስጥ ቅጂ.
2. ሮም-ሌቤዴቭ I. ከጂፕሲ መዘምራን ወደ ሮማን ቲያትር. ኤም., 1990. ፒ.46.
3. RGALI, f.2928, op.1, መ 480, l.2.; RGALI፣ f.2928፣ op.1፣ መ.484፣ l.24.
ግንቦት ኤፍ ታድሶ ጥበብ. // ሶሻሊስት Ossetia. Ordzhonikidze. ሚያዝያ 18 ቀን 1942 ዓ.ም. የተቀዳው በቤሶኖቭ N.V. በሞስኮ በ 2004 ከ N.S Shishkov መበለት, የሩሲያ ጂፕሲ ኤቭዶኪያ ፔትሮቭና ሺሽኮቫ. በእሷ መዝገብ ውስጥ የምስክር ወረቀቶች አሉ ለ: ሜዳሊያ "ለድፍረት", ተከታታይ Zh ቁጥር 792332, በጁላይ 9, 1970 የተሸለመ. ለአርበኞች ጦርነት ትዕዛዝ, 1 ኛ ዲግሪ Zh ቁጥር 822291 ቁጥር 1275732. እንደ አለመታደል ሆኖ ለሌሎች ሽልማቶች ሰነዶች አልተረፉም። ከሮማን ቲያትር መግለጫም አለ.
4. Bakht ዳንኤል. ካባርካ፣ ታላቁ የጂፕሲ ዳንሰኛ። //የሩሲያ ጂፕሲዎች. M., ቁጥር 1 (5) 2009. ፒ. 55.
5. የተቀዳው በቤሶኖቭ N.V. በኪዬቭ በ 2004 ከኤንዲ ክሊማሼንኮ ልጅ ሰርቫ ሚካሂል ኒኮላይቪች ክሊማሼንኮ.
6. ማቲዩሼንኮ ኢቫን, ፓድጉርስኪስ ናታሊያ. ስብስባቸው የተዋጊዎችን የትግል መንፈስ አበረታቷል። //ሮማኒ ያግ፣ ኡዝጎሮድ ቁጥር 1 (106) ጥር 27 ቀን 2005 ፒ.5.
7. Pankova Lyubov Nikolaevna. በጦርነቱ ወቅት ስለ ጂፕሲዎች. // የእጅ ጽሑፍ. ኦክቶበር 2001 ፒ. 3. በ N.V. Bessonov መዝገብ ቤት ውስጥ የእጅ ጽሑፍ.
8. የተቀዳው በቤሶኖቭ N.V. በሞስኮ በ 2005 ከሩሲያ የሳይቤሪያ ጂፕሲ አሌክሳንድራ ኢቫኖቭና ቡዚሌቫ.
9. ዴሜትር-ቻርስካያ ኦልጋ. የጂፕሲ ዕጣ ፈንታ። መ: አታሚ A.A. Mozhaev. 1997. ፒ. 53.

ስለ ፓራሞስ ሰምተሃል?

(ኦ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ናዚዎች በሮማ ላይ የፈጸሙት የጅምላ ግድያ)

በአሁኑ ጊዜ በዓለም ላይ ያሉ ተማሪዎች ሁሉ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ናዚዎች በጅምላ ስለገደሉት ስለ እልቂት እና ስለ ጭፍጨፋ ያውቃል። ደህና, ወይም ቢያንስ, እሱ ካላወቀ, ቢያንስ ቢያንስ ሰምቷል. "Paraimos" ማለት ምን ማለት ነው? እና "Samudaripen"? ስለ ካሊ መጣያ የሰማ አለ? ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ እነዚህ ቃላት ከሆሎኮስት ጋር አንድ አይነት ትርጉም አላቸው። አይሁዶች ብቻ ሳይሆን ጂፕሲዎች፣ ናዚዎች እና አጋሮቻቸው በተመሳሳይ መንገድ የገደሏቸው።

የአይሁዶች እልቂት በምርምር ማዕከላት ከተጠና፣ በዚህ ርዕስ ላይ በሺዎች የሚቆጠሩ ጥራዞች ሳይንሳዊ እና ልቦለድ ጽሑፎች ተጽፈው ታትመዋል፣ ብዙ ኪሎ ሜትሮች ዘጋቢ ፊልም እና የገጽታ ፊልሞች ተቀርፀዋል፣ እንግዲህ ስለ ሆሎኮስት ብዙ ማጣቀሻዎች የሉም ( ይህ ቃል የጂፕሲዎች የዘር ማጥፋት ተብሎ ተተርጉሟል።

የጂፕሲዎች እልቂት በኢየሩሳሌም መታሰቢያ ያድ ቫሼም ወይም በኒውዮርክ ተመሳሳይ ተቋም ውስጥ በአውሮፓ የአይሁድ እልቂት ጥናት ላይ የተሰማሩ ሁለቱ ትላልቅ የምርምር ማዕከላት ምንም ቦታ አልነበራቸውም። ጂፕሲዎች ብዙውን ጊዜ በስነ-ስርአት ላይ ተናጋሪዎች ይረሳሉ፣ ከቆሙት ቆመው ናዚዎች አይሁዶችን በዘር ብቻ ይገድሉ እንደነበር ሲገልጹ፣ ምንም እንኳን በናዚዎች በተያዙ አገሮች የጂፕሲዎች እጣ ፈንታ ተመሳሳይ ቢሆንም።

ሆሎኮስት የሚለው ቃል ረጅም እና በተለምዶ አይሁዳውያንን ብቻ ያመለክታል። በዚህ ረገድ ጂፕሲዎችን ማንም አያስታውስም ። የማይቆጠሩ ያህል ነው። የናዚ የዘር ማጥፋት ወንጀል ሰለባዎች አንደኛ እና ሁለተኛ ደረጃ፣ ጓደኛ እና ጠላት ተብለው የተከፋፈሉ ይመስላሉ ።

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የአይሁድ ሕዝብ ለከፈለው መስዋዕትነት ጀርመን ለ60 ዓመታት ያህል ለእስራኤል ካሳ ስትከፍል ቆይታለች።

እና ጂፕሲዎችን በተመለከተ ...

ይህ በ 1980 ነበር. በዳቻው ከተማ የሚገኙ የሮማ ማህበረሰብ ተወካዮች የባህል ማዕከላቸውን ለመክፈት እንዲፈቀድላቸው ለአካባቢው ማዘጋጃ ቤት ይግባኝ አቅርበዋል. የከተማው ባለስልጣናት የሮማዎችን ጥያቄ በብርቱ እና በቆራጥነት እምቢታ መለሱ።

የዳቻው ባለስልጣናት እምቢታቸውን ያነሳሱት “የአካባቢው ነዋሪዎች ከከተማቸው ጋር በተያያዙ አሳዛኝ ማህበሮች በበቂ ሁኔታ ይሰቃያሉ፣ እና እንዲህ ያለው ማዕከል መኖሩ ይህንን አሉታዊ ግንዛቤ የበለጠ ያጠናክራል”።

ይህ እምቢተኝነት የአካባቢውን ጂፕሲዎች ትዕግስት የሰበረ የመጨረሻው ገለባ ነው። የድሮ የናዚ ማጎሪያ ካምፕ በሕይወት የተረፉ ወጣቶች እና ወጣቶች የህዝቡን ትኩረት ወደ ጥያቄያቸው ለመሳብ የረሃብ አድማ አድርገዋል። ጂፕሲዎቹ በዳቻው መታሰቢያ ግቢ የተቃውሞ የረሃብ አድማ ለማድረግ አስበው ነበር።

የከተማው አስተዳደር በረሃብ ሰልፉ ላይ የነበሩ ተሳታፊዎች ወደ ቀድሞው ማጎሪያ ካምፕ ወደሚገኘው መታሰቢያ አዳራሽ ለመምጣት ከደፈሩ እስራት እና የአንድ አመት እስራት እንደሚቀጡ አስፈራርቷቸዋል።

ነገር ግን ሰዎች አልፈሩምና መጡ።

የሙታንን ሰላም እያደፈርክ ነው ውጣ! ይህ የተቀደሰ ቦታ ነው! - ጠባቂዎቹ ጮኹላቸው።

እዚህ የመገኘት የሞራል መብት ያለው ካለ በመጀመሪያ እኛ በሕይወት የተረፉት ተጎጂዎች ለቀድሞው የማጎሪያ ካምፕ እስረኛ ሽማግሌውን በክብር መለስን።

በ1980 ዓ.ም የመጀመሪያ የትንሳኤ ቀናት በዳቻው መታሰቢያ ግቢ ግዛት ላይ የተቃውሞ የረሃብ አድማ ያደረጉ ሁለት መቶዎች ብቻ ነበሩ፣ ይህም ዛሬ ከእኛ በጣም ርቋል። ሁሉም ጂፕሲዎች ነበሩ።

መንግስታት, መገናኛ ብዙሃን እና የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች ይህንን ክስተት ችላ ብለውታል: ሁሉም, በግልጽ እንደሚታየው, በዚያን ጊዜ በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ የንግግር ነፃነት መጣስ እና የዲሞክራሲ እጦት ያሳስባቸው ነበር. ምናልባትም በተመሳሳይ ከመጠን በላይ ሥራ በመጨናነቅ ምክንያት፣ ለዴሞክራሲ የሚታገሉ የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የተገደሉትንና የአካል ጉዳት የደረሰባቸውን ቬትናምኛ፣ የጎደሉትን ወይም በአሰቃቂ ሁኔታ የተገደሉትን ሳልቫዶራውያን፣ አርጀንቲናውያን፣ ቺሊውያን ወይም የጓቲማላ ህንዳውያን በእነዚያ ዓመታት ከሥሩ ሥር ሲታረዱ አላስተዋሉም ነበር። . ከናዚ ሲኦል በተአምር የተረፉትን ጂፕሲዎች የት ያስታውሷቸዋል?!... ግን ይሄ ነው፣ በነገራችን ላይ...

ጂፕሲዎች በአንድ ክፍለ ዘመን ውስጥ ሁለት ጊዜ የተገደሉ ህዝቦች ናቸው. በመጀመሪያ፣ በናዚ ማጎሪያ ካምፖች፣ በጌቶዎች፣ እና በቀላሉ ከአይሁዶች እና የሶቪየት የጦር እስረኞች ጋር በአንድ ላይ በጥይት እንደ ባቢ ያር። እና ለሁለተኛ ጊዜ - ከጦርነቱ በኋላ, እውነት ከተዘጋ እና የዚህ ህዝብ አሳዛኝ ታሪክ ትዝታ ወድሟል.

በኑረምበርግ ሙከራዎች ቁሳቁሶች ውስጥ አይሁዶችን በጅምላ ለማጥፋት የተለየ ክፍል ማግኘት እንችላለን። ነገር ግን ናዚዎች እንደ አይሁዶች ያወደሙትን ለሮማዎች የዘር ማጥፋት ወንጀል የተወሰነ ክፍል አናገኝም።

ከዚህም በላይ የሮማን ጭፍጨፋ ዋና ፈፃሚዎች በተለይም ለዚህ የዘር ማጥፋት ወንጀል የውሸት ሳይንቲፊክ መሰረት ያደረጉ ሰዎች በጀርመን ፌደራላዊ ሪፐብሊክ ፍርድ ቤት ክስ ተቋርጧል።

ሮበርት ሪትተር፣ የተረጋገጠ የስነ-አእምሮ ሃኪም እና በሦስተኛው ራይክ ውስጥ በ"ጂፕሲ ጥያቄ" ላይ ዋና የናዚ ኤክስፐርት ፣ በመጀመሪያ በሂትለር ስር በ ኢምፔሪያል የጤና እና ንፅህና ዲፓርትመንት ልዩ የተፈጠረ “ዩጀኒክስ እና ባዮሎጂካል ህዝብ ላይ የምርምር ጣቢያ” ዳይሬክተር ሆነው አገልግለዋል ። እና ከ 1941 ጀምሮ በሶስተኛው ራይክ የንጉሠ ነገሥት ደህንነት ዋና ክፍል ውስጥ የወንጀል ባዮሎጂ ተቋምን (ስሙ ለራሱ ይናገራል). ከናዚ አገዛዝ ውድቀት በኋላ ሥራውን ቀጠለ፣ ምንም እንኳን በጣም መጠነኛ ደረጃ ላይ ነበር።

የሪተር እና የረዳቶቹ የውሸት ሳይንስ ምርምር በመላው አውሮፓ ሮማዎችን ለማጥፋት እንደ ማረጋገጫ ሆኖ አገልግሏል። ከፓራይሞስ የተረፉት ሰለባዎች ሪተርን ለፍርድ ለማቅረብ ሞክረው ነበር፣ ነገር ግን በፍራንክፈርት የሚገኝ ፍርድ ቤት የናዚውን ተባባሪ “ማስረጃ በማጣቱ” በነጻ አሰናብቷል።

ሪትተር ምንም ነገር እንዳልተከሰተ በዲሞክራሲያዊት ጀርመን ፍራንክፈርት ማዘጋጃ ቤት በስነ-ልቦና ባለሙያነት በ1950 እስከሞተበት ጊዜ ድረስ መስራቱን ቀጠለ። በአንደኛው እትም መሰረት ራሱን አጠፋ፣ በሌላኛው ደግሞ በሙከራው ወቅት ከመጠን በላይ በመደሰቱ ምክንያት በደም ግፊት ህይወቱ አለፈ።

የሪተር ረዳቶች ኢቫ ጀስቲን ፣ አዶልፍ ዉርት እና ሶፊ ኢህርሃርት እንዲሁ ምንም ጉዳት ሳይደርስባቸው ርቀዋል። ሁሉም በጀርመን አስተዳደራዊ እና ሳይንሳዊ ስራዎችን ሰርተዋል. ሰላምታ ተሰጥቷቸዋል፣ ሌሎች ሰዎች አብረዋቸው ሠርተዋል፣ ምናልባት ጓደኞች እና የምታውቃቸው ሰዎች ነበሯቸው። እና ምናልባት፣ የጀርመን መንግስትን እንደማያስቸግረው ሁሉ ከጓደኞቹ፣ ከሚያውቋቸው ወይም ከሰራተኞቹ መካከል አንዳቸውም በነዚህ ሰዎች ያለፈ ታሪክ አልተጨነቁም።

ከጦርነቱ በኋላ የጀርመን ባለስልጣናት ከ1943 በፊት በሮማዎች ላይ የወጡ ህጎች እና መመሪያዎች በሙሉ ... ህጋዊ ናቸው ብለው ስለወሰኑ “በማስረጃ እጦት” በሚለው አዳልጫ ቃል ቢሆንም የናዚ ተባባሪዎች ክስ መፈታቱ የሚያስደንቅ አይደለም። የዘር ጭፍን ጥላቻን መሰረት ባደረገ ፖለቲካ ሳይሆን የወንጀል አካላትን ይመለከታል። በሌላ አነጋገር ሁሉም ጂፕሲዎች ከጀርመን እና ኦስትሪያ ወደ ምስራቃዊ አውሮፓ የዘር ማጥፋት ካምፖች ከዲሞክራቲክ ጀርመን የህግ አውጭዎች እይታ አንጻር ሲታይ ህጋዊ ነበር, አንድ ሙሉ ህዝብ እንደ ወንጀለኛ ማወጁ ግን እነዚህ ከሆነ. ከ1943 በፊት የውሳኔ ሃሳቦች፣ ትእዛዞች እና የመባረር እርምጃዎች ተቀባይነት ነበራቸው ወይም ተፈጽመዋል።

በነገራችን ላይ የጀርመን እና የኦስትሪያ ጂፕሲዎች አጠቃላይ ወደ ሞት ካምፖች እንዲሰደዱ ትእዛዝ የተሰጠው በታህሳስ 1942 ከኤስ ኤስ ሬይችስፈሪ ሃይንሪች ሂምለር በስተቀር ማንም አልነበረም ።

ሮማን ወደ ማጎሪያ ካምፖች ለመላክ ዝግጅት የተጀመረው በ1934 ነው። በ1936 ናዚዎች የመጀመሪያውን ማፈናቀል ፈጸሙ።

በነገራችን ላይ በጀርመን ፀረ-ጂፕሲ ህጎች ከሂትለር በፊትም ተቀባይነት አግኝተዋል. ከኤፕሪል 1928 ጀምሮ ጂፕሲዎች ሥራቸው ምንም ይሁን ምን የማያቋርጥ የፖሊስ ቁጥጥር ስር ነበሩ። እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት የዜጎች መብቶችና ነፃነቶች ላይ ከፍተኛ ጥሰት መሆኑን ማስረዳት ምንም ትርጉም የለሽ ይመስለኛል።

ጀርመን ለሮማዎች ባላት አመለካከትና ተግባር ብቻዋን አይደለችም። በናዚ የዘር ማጥፋት ሰለባ ለሆኑት ሮማዎች ተመሳሳይ አመለካከት በብዙ የብሩህ አውሮፓ አገሮች አለ።

የሌታ ማጎሪያ ካምፕ (በቼክ መንደር ስም የተሰየመ) ከ1939 እስከ 1943 ነበር። በአሻንጉሊት አገዛዝ ባለ ሥልጣናት ለወንጀለኞች የጉልበት ሥራ ካምፕ ታቅዶ ሌቲ በመጨረሻ በናዚዎች እና በተባባሪዎቻቸው የጂፕሲዎች ማጎሪያ ካምፕ ሆነ። አብዛኞቹ እስረኞቿ እስከ 1943 ድረስ ካምፑ ከተፈታ በኋላ በሕይወት አልቆዩም። በረሃብ፣ በሞቀ ልብስ እጦት፣ በከባድ የጉልበት ሥራ፣ በካምፑ አስተዳደር በደረሰባቸው ድብደባና እንግልት ሕይወታቸው አልፏል። በሕይወት የተረፉት በ1943 ወደ ኦሽዊትዝ ወይም በሞራቪያ ወደምትገኘው የሮማ ቾዶኒን ማጎሪያ ካምፕ ተባረሩ። ከጦርነቱ በኋላ የሁለቱም ካምፖች አስተዳደር ምንም አይነት ቅጣት አልደረሰበትም ወይም ከታገዱ የቅጣት ውሳኔዎች ወረደ።

የጥበቃዎቹ እና የቀድሞ እስረኞች ጆሴፍ ሃጅዱክ እና ጆሴፍ ሉናኬክ እስረኞችን በማሰቃየትና በመግደል የተከሰሱ ቢሆንም የካምፑ አዛዥ ሌታ ጃኖውስኪ ክስ ተቋርጧል። የቀድሞ እስረኞች የሰጡትን ምስክርነት ላለማመን... ያለፈ ወንጀል ነበራቸው።

የጂፕሲዎች እንደ ወንጀለኛ ሰዎች ያለው ግንዛቤ አሁንም የተስፋፋው የተሳሳተ አመለካከት ብቻ አይደለም, ነገር ግን ከጦርነቱ በኋላ ካለው ታሪክ እንደሚከተለው, የናዚ ነፍሰ ገዳዮችን እና ተባባሪዎቻቸውን ለማጽደቅ ሙሉ በሙሉ ትክክለኛ ምክንያት ሆኖ አገልግሏል, በእርግጥ እኛ ከሆንን. ስለ ጂፕሲዎች ማሰቃየት እና ግድያ እያወሩ ነበር። ከአንድ ጊዜ በላይ በእስረኞች ላይ የሚፈጸመው የጭካኔ ሰበብ “ስለ አደገኛ ወንጀለኞች እየተነጋገርን ስለነበር አስፈላጊ ነው” (ይህ ዊኪፔዲያ ነው)።

በሌታ ማጎሪያ ካምፕ ውስጥ ሁኔታዎች ተመሳሳይ በሆነበት በኮዶኒን በሚገኘው የካምፕ አዛዥ ላይ ምንም ዓይነት ክስ አልቀረበም።

ዛሬ በለታ ማጎሪያ ካምፕ ቦታ ላይ የአሳማ እርሻ አለ። እና የኮዶኒን ማጎሪያ ካምፕ የነበረበት አሁን የቱሪስቶች ሆቴል ሆኗል።

የቼክ ሪፐብሊክ የሮማ ማህበረሰብ የአሳማ እርሻን ከቀድሞው የማጎሪያ ካምፕ ግዛት ወደ ሌቲ ለማዛወር ለቼክ መንግስት እና ለአውሮፓ ፓርላማ በተደጋጋሚ ይግባኝ አቅርቧል. የአውሮፓ ፓርላማ እንኳን በዚህ ጉዳይ ላይ ልዩ ውሳኔ አጽድቋል, ነገር ግን ቼኮችም ሆኑ የአውሮፓ ህብረት የአሳማ እርሻን ወደ ሌላ ቦታ ለማዛወር ገንዘብ እንደሌላቸው ታወቀ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ሁሉም ነገር በኢራቅ, በሊቢያ እና አሁን በሶሪያ ጦርነት ላይ ነበር. ስቴት ዲፓርትመንት፣ አህ! ሁሌም ለሰብአዊ መብት መከበር ስር ሰድዳችኋል!

ባጭሩ ሁለቱም የአሳማ እርባታም ሆነ ሆቴሉ ዛሬ በመጀመሪያ ቦታቸው፡ በናዚዎች በተገደሉ የጂፕሲዎች አጥንት ላይ ይገኛሉ።

እ.ኤ.አ. በ 2005 የጂፕሲዎች ቡድን በሌቲ አቅራቢያ በሚገኘው የማጎሪያ ካምፕ እስረኞችን ለማስታወስ የመታሰቢያ ምልክት አቆመ ። ነገር ግን ይህ ምልክት, በቀላሉ ድንጋይ, በአካባቢው ባለስልጣናት በጣም በፍጥነት ፈርሷል.

የሮማ የዘር ማጥፋት ወንጀል በሁሉም ሰው ተረስቷል ማለት አይቻልም።

እ.ኤ.አ. በ 1982 የጀርመን ቻንስለር ጌርሃርድ ሽሮደር በመጨረሻ የሮማዎችን የዘር ማጥፋት አወቁ ። የተካው ሄልሙት ኮል የቀድሞ መሪውን መግለጫ አረጋግጧል። የጂፕሲ የናዚ የዘር ማጥፋት ሰለባዎች በመጨረሻ ከፌደራል መንግስት ካሳ የማግኘት መብት አላቸው። እውነት ነው፣ በዚያን ጊዜ ከነሱ ብዙ አልነበሩም...

ስለ ፓራሞስ መጻሕፍት ተጽፈዋል እና ፊልሞች ተሠርተዋል, በተለይም ፖል ፖላንስኪ "ጥቁር ዝምታ" የሚለውን መጽሐፍ ጽፏል. ነገር ግን በናዚ ስደት ሰለባዎች ምስክርነት አለመተማመን ፣የፓራሞስ ሰለባዎችን መታሰቢያ መናቅ ፣ለምሳሌ በቼክ ሌቲ ወይም ሆዶቪን ። ጂፕሲዎችን የገደሉትን የናዚ ነፍሰ ገዳዮችን እና ግብረ አበሮቻቸውን በጅምላ ጭፍጨፋ በተፈፀመባቸው አይሁዳውያን ላይ እንደተፈጸመው ሁሉ ለፍርድ አይቀርብም።

ቀደም ባሉት ጊዜያት የሮማን ስደት ወንጀልን ለመዋጋት አስፈላጊ እንደሆነ የሚያረጋግጡ ዘረኛ እና መሳለቂያ ዘዴዎች አሁንም ጥቅም ላይ ይውላሉ። በነገራችን ላይ፣ ጀርመን ወንጀሏን ሙሉ በሙሉ በአይሁዶች (ከጂፕሲዎች ጋር) ነው በማለት በተከራከሩት የናዚ ፕሮፓጋንዳ አራማጆች ላይ ተመሳሳይ ፎርሙላዎች ተጠቅመዋል።

በሮማ የዘር ማጥፋት ወንጀል የፍትህ ችግር የሮማዎች ችግር ብቻ ነው ብሎ ማመን ስህተት እና እጅግ አደገኛ ነው። የፈለጋችሁትን ያህል ስለ ሸዋ አምልኮ (አይሁዶችን በናዚዎች በጅምላ ማጥፋት) ማውራት ትችላላችሁ ነገር ግን የሸዋ ትዝታ የሞራል እና ህጋዊ እንቅፋት ይፈጥራል የሚለውን እውነታ መካድ አይቻልም፡ አላማውም ነው። በአይሁዶች ላይ ብቻ ሳይሆን በማናቸውም ሰዎች ወይም ሰብአዊ ማህበረሰብ ላይ የዘር ማጥፋት ድግግሞሽ እንዳይከሰት ለመከላከል. ለነገሩ ማንም ሰው ከእንዲህ ዓይነቱ እጣ ፈንታ ነፃ አይደለም፡ በጓቲማላ፣ ሩዋንዳ እና ዳርፉር የተፈፀመው የዘር ማጥፋት ወንጀል (ጥቂት ምሳሌዎችን ለመጥቀስ ያህል) ለዚህ ማስረጃ ነው። የአይሁዶች የጅምላ ጭፍጨፋ እውነታ ዛሬ በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ በብዙ የአለም ሀገራት እውቅና ያገኘ ሲሆን ይህ እውቅና ለናዚዝም መልሶ ማቋቋም እና ክብር እንቅፋት ነው።

ዛሬ በአውሮፓ አይሁዶች ላይ የደረሰውን ጥፋት አውቀውም ሆነ ሳያውቁ ለመካድ የሚሞክሩት ለተሃድሶው መንገድ የሚከፍት ሲሆን ምናልባትም የናዚዝምን ክብር ይከፍታል።

ለሮማ የዘር ማጥፋት እውቅና አለመስጠትም ተመሳሳይ ነው። የፓራሞስ እውቅና አለመስጠት ለናዚዝም መልሶ ማቋቋም እና ለአዳዲስ የዘር ማጥፋት ዘመቻዎች ሰፊ መንገድ ይከፍታል።

እና ተጨማሪ። በታሪካቸው እንዲህ ዓይነት መከራና ስደት ሲደርስባቸው የቆዩት አይሁዶች እራሳቸው በናዚ ሽብር ሲኦል ውስጥ የገቡትን የሌላውን ህዝብ ስቃይ ለምን እንደማያስታውሱ ብዙ ጊዜ አስባለሁ? ለነገሩ፣ አይሁዶች፣ በረዥም እና በአመዛኙ በአሳዛኝ ታሪካቸው ብዙ ልምድ ያካበቱ እንደመሆናቸው መጠን ለሌሎች ሰዎች እድለኝነት የበለጠ ርህራሄ እንዳላቸው መገመት ምክንያታዊ ይሆናል።

ግን እሰይ, የራሳችን ታላቅ አሳዛኝ ነገር አለን, ልዩነቱን በቅናት እንጠብቃለን እና ለሌሎች ሰዎች ችግር ጊዜ የለንም. ስለ ፓራኢሞስ ማንኛውም የእስራኤል ትምህርት ቤት ልጆች የሚያውቁት እምብዛም የለም፣ ምክንያቱም የሮማ እልቂት ርዕስ በእስራኤል ትምህርት ቤቶች ውስጥ እንደ የትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት አካል ስላልሆነ።

የፓርላማ አባሎቻችን ለአርሜኒያ የዘር ማጥፋት እውቅና እውቅና ከአገራችን ዲፕሎማሲያዊ መዘዞች ጋር ያቆራኙታል። በቀላል አነጋገር ከቱርክ ጋር ያለውን ግንኙነት በዚህ መንገድ ማወሳሰብ ይፈራሉ። እርግጥ ነው፣ መዘዙን መቀነስ አይቻልም፣ ግን ከሌላ አገር የመጡ ባልደረቦቻቸው የአውሮፓ አይሁዶችን እልቂት ዕውቅና መስጠቱን ለግዛታቸው ከተወሰኑ ጥቅሞች ጋር ቢያገናኙት እነዚሁ የፓርላማ አባላት ምን ይላሉ?

እና እዚህ ሌላ ነጥብ ይኸውና፡ ዛሬ በእስራኤል በሺዎች የሚቆጠሩ ከአፍሪካ እና ከእስያ የመጡ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በትውልድ አገራቸው ከጦርነት፣ ከረሃብ እና ስደት መጠጊያ የሚፈልጉ ናቸው።

የእስራኤል መንግስት እራሱን ከስደተኞች እንዴት መጠበቅ እንዳለበት በጣም ያሳስበዋል። ለዚህም ነው መንግስት ከግብፅ ጋር በሚያዋስነው ድንበር ላይ ልዩ አጥር ለመስራት የወሰነ ሲሆን የእስራኤል ፓርላማ በእስራኤል ጥገኝነት በጠየቁ ህገወጥ ስደተኞች ላይ ቅጣቱን አጠናክሯል።

በእስራኤል ውስጥ ያሉ መንግሥትና የፓርላማ አባላት እንዲህ ዓይነት ውሳኔዎችን ሲያደርጉ በሆሎኮስት ሰለባ ለሆኑት ሰዎች መታሰቢያ በተደረጉ ሥነ ሥርዓቶች ላይ የሚነገሩትን ነገሮች ሙሉ በሙሉ መረሳታቸው ምንኛ የሚያሳዝን ነገር ነው-ዓለም ሁሉ በሌሎች ጥገኝነት ለጠየቁት አይሁዶች እጣ ፈንታ ደንታ ቢስ ሆኖ ሳለ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ከናዚ ስደት የመጡ አገሮች. እኛስ ለአይሁድ ደንታ ቢስ ነን ብለን ከምንከስሳቸው እንዴት እንበልጣለን?

እስካሁን ድረስ የሰው ልጅ አንዳንድ የዘር ማጥፋት ድርጊቶችን ሲያወግዝ ሌሎችን ችላ ብሏል። የዘር ማጥፋት ወንጀል በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ተደጋጋሚ እንግዳ የሆነው በዚህ ምክንያት አይደለም?

የሰው ልጅ ከቤተሰብና ከሀገራዊ እሴት በላይ ከፍ ብሎ የማያውቅ እና ሰውን በሰው መገደል ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ በህጋዊ መንገድ ለመወሰን እና ለማውገዝ ያልደረሰ ይመስላል።

እኛ ሰዎች አሁንም በእጃችን ክብሪት ያለን ልጅ ነን። ቢያንስ የኔ እይታ ይህ ነው። ከተሳሳትኩ ደግሞ በጣም ደስተኛ ነኝ።

ይህንን ጽሑፍ ለመጻፍ ከ"የሮማንያ ማህደሮች እና ሰነዶች ማእከል" ቁሳቁሶች ጥቅም ላይ ውለዋል ።

ስለ ያልተለመደ ሰዎች ሕይወት

በብሔራዊ ባህሎች ላይ ምርምር ማካሄድ አግባብነት ቢኖረውም, በተለይም ለአስታራካን ክልል, ሁልጊዜም በብሔረሰቦች ልዩነት ተለይቶ ይታወቃል, የጂፕሲ ባህል ጥናት አሁንም ትንሽ የተነካ አካባቢ ነው. ስለ አመጣጡ ፣ በአስታራካን ግዛት ላይ የጂፕሲዎች ገጽታ ታሪክ ፣ ባህሎቻቸው እና አስተሳሰባቸው በጣም ትንሽ የሚታወቅ ነገር የለም። ለከፊል የህዝብ ቁጥር ጂፕሲዎች እንደ ዱር ሰዎች ናቸው, የራሳቸው ባዕድ ልማዶች እና ያልተለመደ ድንገተኛነት.

የሆነ ሆኖ ለጂፕሲ ባህል እና ታሪካቸው ፍቅር በአገራችን ውስጥ ሁል ጊዜ የነበረ እና አለ። በእነዚህ ሰዎች ውስጥ የሆነ ማራኪ ነገር አለ, በአንዳንድ ምስጢር የተሸፈነ. እንደ "ካምፕ ወደ ሰማይ ይሄዳል", "ጂፕሲ", "የቡዱላይ መመለስ" የመሳሰሉ ፊልሞች ከተለቀቁ በኋላ, ብዙ የሶቪየት ልጃገረዶች ጂፕሲን የማግባት ህልም ነበራቸው; እሳቱ. ግን ዛሬ ከዘላኖች የጂፕሲ አኗኗር ምንም ዱካ የለም ፣ እነሱ ተራ ሕይወት ይኖራሉ ፣ ልክ እንደ ሁሉም ሰው ፣ በአፓርታማዎች ውስጥ ብዙ ጊዜ። ይሁን እንጂ ብዙ ሰዎች አሁንም ጂፕሲዎችን ያስወግዳሉ እና ይፈራሉ. ምንም እንኳን ለዚህ በጣም ቀላል የሆነ ማብራሪያ ቢኖርም ፣ በተፈጥሮ በራሱ የተቀመጠው-ሰው ሁል ጊዜ ለእሱ የማይደረስ ፣ የማይታወቅ እና ለመረዳት በማይቻል ሁሉም ነገር ያስፈራ ነበር። በእርግጥ የጂፕሲ ባህል ተዘግቷል. ከጥንት ጀምሮ ጂፕሲዎች ገለልተኛ የአኗኗር ዘይቤ ይመሩ ነበር።

የሮማን ብሔራዊ ባህሪ ለመረዳት መሠረቱ ሮማዎች ለዓለም ያላቸው አመለካከት ነው። ለእነሱ, ለሁለት እኩል ያልሆኑ ክፍሎች ተከፍሏል - "የእነሱ", ሮማዎች (ሰዎች) እና "እንግዳ", "ጋድጆ" ብለው ይጠሯቸዋል. ምናልባት ለዚህ አመለካከት ምክንያቱ በትውልድ አገራቸው ሕንድ ውስጥ የሚኖረው የዘውድ ሥርዓት ማሚቶ ነው። ነገር ግን በአንድ ወይም በሌላ አካባቢ ለረጅም ጊዜ የቆዩ ሰዎች ባለፉት ዓመታት የአገሬው ተወላጆችን ወግ ተከተሉ። ስለ ጂፕሲ አስማት እና ሂፕኖሲስ አፈ ታሪኮች አሉ, ባለፉት መቶ ዘመናት, ጂፕሲዎች አሁንም ዘላን የአኗኗር ዘይቤ ሲመሩ እና በመንገዱ ላይ ከትውልድ ወደ ትውልድ እስከ ዛሬ ድረስ የሚተላለፉ አዳዲስ አስማት እውቀትን ያገኙ ነበር. የጂፕሲዎችን መፍራት የመጣው ጂፕሲዎች ወደ ዓይን አይን ማየት፣ መነጋገር ወይም ጌጣጌጥ ማሳየት የለባቸውም ከሚሉ ጥንታዊ እምነቶች ነው። የአስማታቸው ኃይል ብዙም አይታወቅም: የጂፕሲ እርግማን በጣም አስፈሪ እንደሆነ ይታመናል. ይሁን እንጂ የጂፕሲዎች ነባሩ እና ቀድሞ የተመሰረተው ሀሳብ የራሱ ስህተቶች አሉት. ለምሳሌ የጂፕሲ ነፃነት እና ነፃነት በጣም አንጻራዊ ጽንሰ-ሀሳቦች ናቸው። ጂፕሲዎች በጣም ጥብቅ ሥነ ምግባር እና ልዩ አስተዳደግ አላቸው.

እነማን ናቸው እና ከየት ናቸው?

እ.ኤ.አ. በ 2010 የቅርብ ጊዜ የህዝብ ቆጠራ መሠረት ፣ በሩሲያ ውስጥ 205 ሺህ ሰዎች እራሳቸውን እንደ ሮማዎች የሚገልጹ ፣ በግምት 5.5 ሺህ ሮማዎች በአስታራካን ክልል ውስጥ ይኖራሉ ፣ በአስታራካን እራሱ - ቢያንስ 2.6 ሺህ እና በአቅራቢያው ባሉ የከተማ ዳርቻዎች ተመሳሳይ ቁጥር። ለምሳሌ በ2002 ከነበረው የክልል የህዝብ ቆጠራ ጋር 4,331 ሮማዎች ሲመዘገቡ የሮማ ህዝብ ቁጥር መጨመር ሊታወቅ ይችላል። አሁን በአስትራካን ውስጥ በርካታ ሰፈሮች አሉ, በእውነቱ እነዚህ የ "ሳክሰን" ጂፕሲዎች የቀድሞ "ካምፖች" ናቸው. የሮማ ህዝብ የታመቀ መኖሪያ ባህላዊ ቦታዎች ከእንጨት በተሠሩ ሕንፃዎች ወጣ ያሉ ቦታዎች ሆነው ይቆያሉ። የጂፕሲው የሕይወት መንገድ ሊድን የሚችለው በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ነው. ሰፈሮቻቸው የያንጎ-አውላ እና የ Svobodny Leninsky ወረዳ መንደሮች አካል ናቸው። እነሱም በሞስስትሮይ አውራጃ ውስጥ ይኖራሉ ፣ በኤስ ኤም ኪሮቭ የተሰየመው ሆስፒታል ፣ የሞርስኮይ መንደር እና በአቅራቢያው ባሉ ሌሎች 2-3 ቦታዎች ።

የጂፕሲዎች ባህል ንቁ, ልዩ እና በጣም ያልተለመደ ነው. ይህ ህዝብ በAstrakhan እና በአከባቢው የሚሰማውን ጥንታዊ ቋንቋቸውን ከህንድ ሥሮች ጋር በጥሩ ሁኔታ ጠብቀዋል። የአካባቢው ጂፕሲዎች “የህንድ ፊልሞችን ያለ ትርጉም ይገነዘባሉ” በማለት በኩራት ይናገራሉ። በእርግጥ ጂፕሲዎች በህንድኛ የሚነገሩ ብዙ ቀላል ሀረጎችን ይረዳሉ። ለዚህም ነው አንዳንድ የህንድ ፊልሞች በጣም የተወደዱ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ወደ ቮልጋ በማቋቋም በሩሲያ ውስጥ "ዋና" የዘር ባህልን ያቆዩት ጂፕሲዎች ነበሩ. ከአዳዲስ ጎረቤቶች ጋር በመገናኘት ብቻ እንደገና ተስተካክሏል እና እንደገና ተሰራ። የጂፕሲዎች በጣም አስፈላጊው መርህ "ሮማኒፔ" ተብሎ የሚጠራው ነው, እሱም በግምት "ጂፕሲዝም በመንፈስ, በስሜት", "የጂፕሲ ህግ", "የጂፕሲ እርግጠኝነት እና ራስን ማወቅ" ማለት ነው.

ስለ ሮማዎች ባህላዊ ባህል ስንናገር, የአምልኮ ሥርዓቱን ክፍል በመንካት, ሃይማኖትን መንካት አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም እንደ እያንዳንዱ ሀገር, ሮማዎች የራሳቸው የእሴቶች መለኪያ አላቸው. ዋናዎቹ, እንደ አስፈላጊነቱ, ቤተሰብ እና ሃይማኖት ናቸው. በክልሉ የሚኖሩ ሮማዎች ብዙውን ጊዜ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች መሆናቸውን ያውጃሉ። አስትራካን ጂፕሲዎች ብዙ ጊዜ ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሄዳሉ። በከተማው ውስጥ ብዙ ጊዜ የኦርቶዶክስ ሮማ አማኞችን ማግኘት የምትችልባቸው በርካታ ደብሮች አሉ። እነዚህ በአንድ ወቅት እዚህ ለነበረው የጥንታዊ ትንሳኤ-ቦልዲኖ ቅርስ መታሰቢያ ሆኖ የተገነባው በ Svobodny መንደር ውስጥ የሚገኘው የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ቤተክርስቲያን ፣ በ Selenskie Isady ላይ የምልጃ ካቴድራል ፣ የጌታ መለወጥ ቤተክርስቲያን በ Trusovo ። የኦርቶዶክስ ጂፕሲዎች ሁል ጊዜ ገናን ፣ ኢፒፋኒ ፣ ፋሲካ ፣ ሥላሴን ፣ የጴጥሮስን ቀን ፣ የጌታን መለወጥ ወይም በተለምዶ እንደሚጠራው ፣ የፖም አዳኝ ፣ የቅድስት ድንግል ማርያም ዶርምሽን ያከብራሉ። ቀደም ሲል ጂፕሲዎች በመጀመሪያዎቹ ዘጠኝ የጾም ቀናት ውስጥ አንድ ሰው መዘመር, መደነስ, ምሽት ላይ መጎብኘት, መታጠብ ወይም ፀጉር ማበጠር እንደሌለበት ያምኑ ነበር. የጂፕሲዎች የዕለት ተዕለት ኑሮ ብዙውን ጊዜ በአረማዊ ልማዶች ይወሰን ነበር. ጂፕሲዎች በመናፍስት ያምኑ ነበር እናም ከሙታን ጋር መቀላቀል አልፈለጉም ፣ እና ስለሆነም የሟች ሰው የሆኑትን ነገሮች በጭራሽ አይወስዱም ፣ ግን ስሙን እንኳን ላለመጥቀስ ሞክረዋል ። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ አንድ የቤተሰብ አባል ከሞተ ሮማዎች ቤታቸውን ለቀው የወጡባቸው አጋጣሚዎች ነበሩ።

ጂፕሲዎች የህንድ እምነትን የሚያስታውሱ ሚስጥራዊ እምነቶች እንዳላቸው የሚያሳይ ማስረጃ አለ። እውነታው ግን መጀመሪያ ላይ የጂፕሲዎች እምነት በእርግጥ አረማዊ ነበር, ነገር ግን ለብዙ መቶ ዘመናት ሲንከራተቱ ብዙ አረማዊ እና አረማዊ ያልሆኑ (የአይሁድ እና የክርስቲያን) ትምህርቶችን እና እምነቶችን አዋህደዋል. አንዳንድ ተመራማሪዎች በ 1 ኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ ወደ ፍልሰት ከመሄዳቸው በፊት በጥንታዊ ህንድ ቫርና ሹድራ ወይም ዳሳ ተብሎ በተሰየመው የጂፕሲ ቅድመ አያቶች ፣ በሰሜን ምዕራብ ህንድ የሚገኘውን አርያንይዝድ ተወላጅ ህዝብን የሚወክሉ ፣ በጥንቷ ህንድ ካስት ስርዓት ውስጥ እንደ ቫርና ሹድራ ወይም ዳሳ ይመደባሉ የሚል አስተያየት አላቸው ። የምዕራቡ ዓለም ከ አጋሚክ የአምልኮ ሥርዓቶች ጋር ነበር, ለምሳሌ, የሺቫ አምልኮ. የአምልኮው አመጣጥ ከቅድመ-አሪያን ጥንታዊነት ጀምሮ በእንስሳት ላይ በተለይም በእባቦች ላይ ኃይል በነበረበት ጊዜ የተገኙ ንጥረ ነገሮችን ይዟል. ጂፕሲዎች በመንገዳቸው ላይ በሚቆሙበት ቦታ ሁሉ, ከእነሱ ጋር ግጭት ውስጥ ላለመግባት ቢያንስ የጎረቤቶቻቸውን ሃይማኖታዊ አመለካከቶች በውጫዊ መልኩ ተቀብለዋል. በየሀገሩ ለዘመናት የኖሩ ጂፕሲዎች የአካባቢውን ሃይማኖት ይናገራሉ። በተመሳሳይ ጊዜ የጂፕሲ ቋንቋ መረጃ የዘመናችን ጂፕሲዎች ቅድመ አያቶች አንድ ፈጣሪ አምላክ እግዚአብሔር አብ የሚለውን ሀሳብ ለረጅም ጊዜ ኖረዋል ወደሚለው ሀሳብ ይመራሉ, እና ይህ ሃሳብ እንጂ መልክ አይደለም. መናዘዝ፣ ለጂፕሲዎች በጣም አስፈላጊ የሆነው እና ሃይማኖታዊ መቻቻል እና ለማንኛውም ሃይማኖት ያላቸውን አክብሮት የሚወስን ነው። የሩስያ ጂፕሲዎች በሶቪየት ኃያል ዓመታት ውስጥ ከሃይማኖት ጋር በተደረገው ውጊያ ያልተነካውን እስከ ዛሬ ድረስ አምላክን ጠብቀዋል.

ከ Astrakhan ጂፕሲዎች መካከል ክርስቲያኖችን ብቻ ሳይሆን ሙስሊሞችንም ማግኘት ይችላሉ. ከ 1991 ጀምሮ ፣ እና በ 2001 አዲስ ንቁ ማዕበል ፣ ታጂክ ተናጋሪ ጂፕሲዎች በአስትራካን ጎዳናዎች ላይ ታዩ - የሱኒ ሙስሊሞች የኡዝቤኪስታን ዜግነት ያላቸው (ከተርሜዝ ዳርቻ)። እነዚህም "ሊዩሉ, ሊዮሉ", ታጂክ "dzhugi" የሚባሉት ነበሩ, ትርጉሙም "ዘላኖች, ቫጋቦኖች, አርቲስቶች" ማለት ነው. የራሳቸው ስም "ሙጋቶች" ነው, ከአረብኛ "ጣዖት አምላኪዎች, አስማተኞች". እነሱ ጠቆር ያሉ ናቸው, ብዙ ሴቶች በፊታቸው ላይ የባህሪ ንቅሳት አላቸው, እና የምስራቃዊ ልብሶችን ይለብሳሉ.

የማህበራዊ ድርጅት ባህሪያት

የጂፕሲ ቡድኖች መስተጋብር እና የአካባቢው, በአብዛኛው ሩሲያውያን, ህዝቦች "የእነሱን" ጂፕሲዎች ከጠቅላላው ስብስብ ይለያሉ. "የእኛ ጂፕሲዎች" ሁል ጊዜ በመንደሩ ነዋሪዎች ዘንድ በደንብ ይታወቃሉ ፣ እንዲሁም እያንዳንዱን ቤተሰብ እና የአንድ የተወሰነ አካባቢ እና የቤት ውስጥ መስተንግዶን "ልዩነቶችን" ያውቁ ነበር።

የጂፕሲ ቤተሰብ በጣም የተለመደው ሞዴል የተራዘመ የሶስት ትውልድ ቤተሰብ ነው. ዘመናዊ የኑክሌር ቤተሰቦች ከተጠኑት የሮማ ቤተሰቦች አንድ አራተኛ ያህሉ ናቸው። እንደ ደንቡ, ትልልቆቹ ከአባታቸው እና ከቤተሰቦቻቸው ተለይተው በአቅራቢያው ይሰፍራሉ, በዚህም ምክንያት የዝምድና ሰፈር ተፈጠረ. በሁለቱም ተቀምጠው እና "ዘላኖች" ህዝቦች መካከል ያለው የማህበራዊ አደረጃጀት መሰረት በትውፊት የዘር ግንድ ያለው ጎሳ ነው። የተንቀሳቃሽ ማህበረሰብ (ካምፕ) አንድ ወይም ብዙ ትልቅ የቤተሰብ ቡድን ነበር፣ አብዛኛውን ጊዜ ዝምድና ነበር፣ ምንም እንኳን የአንድ የጂፕሲ ብሄረሰብ አባላት የሆኑ የተለያዩ ጎሳዎች ተወካዮችም ሊተባበሩ ይችላሉ። የተለያዩ የኑክሌር ቤተሰቦች ወይም ግለሰቦች ካምፑን መቀላቀል ይችላሉ። ወደ ሰላማዊ ኑሮ በሚሸጋገርበት ወቅት ይህ ማህበረሰብ በአንድ ቦታ ሰፍሯል, እና በድንኳን ምትክ ቤቶች ተተከሉ. በተለምዶ ብዙ ቁጥር ያላቸው ልጆች የተወለዱት በሮማ ቤተሰቦች ውስጥ ነው, ይህም እንደ ሌሎች ህዝቦች, በከፍተኛ የህፃናት ሞት ምክንያት ነው. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ሀገሮች ህዝብ መካከል ያለው የወሊድ መጠን ቀስ በቀስ በመድሃኒት እድገት እና በባህላዊው የአባቶች ቤተሰብ መዋቅር ለውጦች ምክንያት ማሽቆልቆል ጀመረ. በሮማዎች መካከል ያለው የወሊድ መጠን ማሽቆልቆል የጀመረው ወደ ሴደንታሪዝም ከተሸጋገረ በኋላ እና የጤና አጠባበቅ ተደራሽነት እየጨመረ በመምጣቱ ነው። ግን ይህ ውድቀት ወዲያውኑ አልተከሰተም ፣ ግን በአንድ ወይም በሁለት ትውልዶች ውስጥ-የ 1959-1980 የህዝብ ቆጠራ የዩኤስኤስአር የሮማ ህዝብ ቁጥር በእጥፍ ይጨምራል። ከጊዜ በኋላ በሮማ ቤተሰቦች ውስጥ ያሉ ልጆች ቁጥር ቀንሷል. ስለዚህ, በ 40-50 ዎቹ ውስጥ ከሆነ. ብዙ ጊዜ ከ7-10 ልጆች ያሏቸው ቤተሰቦችን እንገናኝ ነበር፣ አሁን ግን ከ3-4 በላይ ልጆች ያሉት ቤተሰብ እምብዛም አያዩም። በበለጸጉ የከተማ ቤተሰቦች ውስጥ ከአርባ ዓመት በታች የሆኑ ጥንዶች በቤተሰቡ ውስጥ ብዙ ጊዜ ሁለት ልጆች ይወልዳሉ።

ምልክቶችን እና ልማዶችን ያቀፈ "የቤተሰብ ሥርዓቶች" የሚባሉት ሥነ-ምግባር እና ውስብስብነት በጂፕሲ ቤተሰብ ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው. አብዛኛዎቹ ጂፕሲዎች በሰውዬው ጾታ እና ዕድሜ ላይ የሚመረኮዙ የባህሪ ህጎችን ያቀፈ በጣም የተወሳሰበ ሥነ-ምግባር አላቸው። ስለዚህ, በሚጎበኙበት ጊዜ እና በበዓላት ላይ, ሴቶች ብዙውን ጊዜ ከወንዶች ተለይተው ይቀመጣሉ: በተለያዩ የጠረጴዛዎች ጎኖች, በተለያዩ ጠረጴዛዎች ወይም በተለያዩ ክፍሎች ውስጥ. ወጣት ሰዎች በአብዛኛው በአረጋውያን ፊት አልኮል እንዳይጠጡ የተከለከሉ ናቸው ወይም ፈቃዳቸውን እንዲጠይቁ ታዘዋል። በዚህ ጉዳይ ላይ, ትክክለኛው ዕድሜ አይደለም, ነገር ግን የዕድሜ ልዩነት እና የጋብቻ ሁኔታ. አንዲት ሴት ከኋላው መዞር ከቻለ ወንድ ፊት መራመድ፣ ከተቀመጠም ወንዱ ጀርባውን ይዞ መቆም እንደ ጨዋነት ይቆጠራል። በሥነ ምግባር መሰረት እንግዳው መመገብ አለበት. ሕክምናን አለመቀበል ጨዋነት የጎደለው ድርጊት ነው። በተጨማሪም, ከ "ስጦታ" ጋር ለመጎብኘት መምጣት እንዳለብዎት ይታመናል. በቤተሰቡ ውስጥ አንድ ልጅ ሲወለድ, ጠዋት ሌላ ሴት ወደ ቤቶቹ ውስጥ ውሃ ይዛለች, ይረጫቸዋል, እና ጂፕሲዎች ገንዘብ ወደ ባልዲዋ ይጥሉ ነበር. ምጥ ያለባት ሴት ሳህኖቹን መንካት አልነበረባትም እና ለሁለት ሳምንታት ለብቻዋ ትበላለች። ሕፃኑን በጠረጴዛ ላይ ማጨብጨብ የተለመደ አይደለም, ምክንያቱም የሞተ ሰው ጠረጴዛው ላይ ተቀምጧል.

በኦርቶዶክስ ጂፕሲዎች ውስጥ አንድ ወንድ ልጅ ሲጠመቅ የአባቱ ስም ተሰጠው, እና ሴት ልጅ ስትጠመቅ, የእናቷ ስም ተሰጥቷቸዋል. በሮማዎች መካከል ፣ በፓስፖርት ውስጥ የተፃፈው የቤተሰብ ስም እና የአያት ስም ብዙውን ጊዜ አይገጣጠሙም። ይህ የሆነው በጂፕሲዎች መካከል በድርብ የአያት ስሞች እና ብዙ ጊዜ በተሰየሙ ስሞች ስርዓት ምክንያት ነው። የእውነተኛው ቤተሰብ ስም ብዙውን ጊዜ በጂፕሲዎች መካከል ይታወቃል (በመቃብር ድንጋዮች ላይ ይገለጻል) እና በዙሪያው ባሉ ሰዎች መካከል ተቀባይነት ያለው የአያት ስም በፓስፖርት ውስጥ ተጽፏል ፣ ብዙውን ጊዜ በዘፈቀደ ነው ፣ ምክንያቱም ምንም ትርጉም ስለሌለው። ልጁ ጂንክስ እንዳይፈጠር ለመከላከል, በዙሪያው ቀይ ሪባን ይታሰራል. ብዙውን ጊዜ ልጆች በጨቅላነታቸው ይጣጣማሉ. ከዚህ ቀደም በ9-10 ዓመቷ በወላጆቿ ፈቃድ የወደፊት ሙሽራን ወደ ቤተሰቡ የመውሰድ ልማድ ነበረ እና 13-15 ዓመት ሲሞላው ሠርግ ተደረገ. የሙሽራ ልውውጥ ልማድ (ይህ አንድ ቤተሰብ ሴት ልጅን ሙሽራ ሰጥተው የሙሽራውን እህት ለልጃቸው ሚስት አድርገው ሲወስዱ ነው) ለሁለቱም ወገኖች የሚጠቅም እና ቤተሰብን ከቤዛው ፍላጎት ያድናል። ወደ ጂፕሲ ሠርግ መድረስ አስቸጋሪ ነው, ማንም አስቀድሞ ወደ እሱ ስላልተጋበዘ ብቻ, ልማዳዊ አይደለም, በሆነ ምክንያት ሠርጉ ከተበሳጨ. በጣም ቅርብ የሆኑት ስለ ሠርጉ ያውቃሉ. አብዛኛውን ጊዜ ሙሽሪት እና ሙሽሪት በሠርጉ ቀን እንግዶችን ወደ ሠርጉ ይጋብዛሉ.

በዘመናዊ የጂፕሲዎች ቤቶች ውስጥ ባለው የውስጥ ማስጌጥ ውስጥ ባህላዊው ስርዓት መሠረት ሆኖ ይቆያል። የብዙ የጂፕሲ ቤተሰቦች ቤት አንድ ትልቅ ክፍል ያለ ክፍልፋዮች እና የቤት እቃዎች የሌሉበት ነው, ከአለባበስ ጠረጴዛ በስተቀር, የቲቪ ማቆሚያ እና ዝቅተኛ ጠረጴዛ ለመብላት. በአረጋውያን መካከል አሁንም ለቤት ዕቃዎች የንቀት አመለካከት አለ, ሰዎች እንደማያስፈልጋቸው ይታመናል. አልጋው በበርካታ የላባ አልጋዎች ተሸፍኗል, ትራሶቹ ወደ ጣሪያው ትልቅ ተራራ ላይ ይወጣሉ. ከፍተኛውን ቦታ እንደ "ንጹህ" የመቁጠር ልማድ እንደቀጠለ ነው, ስለዚህ ባለቤቶቹ በአክብሮት የእንግዳዎቹን እቃዎች ወደ ላይ ከፍ ለማድረግ ይሞክራሉ, ለምሳሌ በመደርደሪያ ላይ. ቀደም ሲል የሴት ልብሶች ንፁህ እንዳልሆኑ ይታመን ነበር, ከአልጋዋ በስተቀር. አንዲት ሴት ሆን ብላ የሰውን ቀሚስ ጫፍ ልትነካው ትችላለች በጠብ ወቅት። ሹካ ወይም ማንኪያ መሬት ላይ ሲጥሉ፣ ከአሁን በኋላ አልተጠቀሙበትም። ብዙ የጂፕሲ እምነቶች አሁንም ጠቃሚ ናቸው እና የቤተሰብ የአምልኮ ሥርዓቶች ባህላዊ ጎን አካል ናቸው።

በ1941-1945 በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የተሳተፉ ጂፕሲዎች።

በታሪክ ውስጥ ትንሽ የማይታወቅ ገጽ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ የሮማዎች ሚና እና ተሳትፎ ነው። የጀርመን ድል ለሮማዎች ሞት ነበር። የሂትለር ፋሺዝም በሮማ ህዝብ ላይ ጥፋት እያመጣ መሆኑን ስለተገነዘቡ ብዙ ሮማዎች ወደ ጦር ሰራዊቱ ተቀላቅለዋል (በጎ ፈቃደኞችም ጭምር)። በወረራ ክልል ውስጥም የፓርቲያዊ ትግል ተሳታፊዎች ታይተዋል። የመከላከያ ሚኒስቴር መዛግብት እንደሚያመለክቱት በጦርነቱ ማብቂያ ላይ አሥራ አንድ የታወቁ ጂፕሲዎች - የሶቪየት ኅብረት ጀግኖች እና ብዙ የከፍተኛ ትዕዛዝ ባለቤቶች ነበሩ ። ፓስፖርታቸው ውስጥ ያሉት አብዛኞቹ ሮማዎች ሩሲያውያን፣ ዩክሬናውያን ወይም ታታሮች ተብለው ስለተዘረዘሩ በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ስታቲስቲክስ እውነታውን ሊያንፀባርቅ አይችልም። የጂፕሲዎች ወታደራዊ ሙያዎች የተለያዩ ነበሩ፡ እነሱም እግረኛ ወታደሮች፣ ታንክ ሰራተኞች፣ አብራሪዎች፣ ጠመንጃዎች፣ የራዲዮ ኦፕሬተሮች፣ አርቲለሪዎች እና ፓራቶፖች ነበሩ። የጂፕሲ ሴቶች ነርሶች ሆነው አገልግለዋል እና የስለላ ተልእኮዎችን ሄዱ።