Valge speleoloog. Valge speleoloog Sablinski koobastest. Vastavalt koopaseadustele

Inimese looduslikku elupaika on võimatu ette kujutada ilma päikesevalguseta, kuid see ei tähenda, et inimene keeldus maa-aluse maailma avastamast.

Siin on need kuulsad Sablinskie koopad Peterburi lähedal need tühjad ei ole: neid valivad speleoloogid, turistid, esoteerika armastajad ja... kummitused. Selle maa-aluse kuningriigi kuulsaim elanik on Valge speleoloog.

Vaid 40 kilomeetri kaugusel Peterburist mööda Moskva maanteed ja leiate end Sablinski looduskaitseala hämmastavalt maalilistest kohtadest. Siin on 220 hektari suurusel alal koondunud tasandike jaoks ainulaadne
maastikureljeefid – kanjonid ja kosed. Ja mööda Tosna jõe kallast on sissepääsud kuulsatesse Sablinski koobastesse.

Kõik need on kunstlikku päritolu ja tekkisid Tosna kaldal kvartsliiva kaevandamise tulemusena. Juba 150 aastat tagasi, Katariina II ajal, hakkas Venemaal arenema klaasitööstus ja Sablinos on intensiivne kvartsliiva arendus alates 1860. aastast.

See oli raske töö, kui liiva viidi korvides kaevanduse suudmesse ja saadeti mööda Tosna jõge klaasitehastesse. Hiljem ilmusid trollid ja liiv saadeti raudteejaama. Päevas kaevandati kolm vagunit liiva ja töölistele maksti 80 kopikat päevas.

Nii tekkisid Sablinski koopad - iidsed kaevandused, mis meenutasid adite. Siinne liiva kaevandamise meetod oli eriline - kamber-sammas, kui kaevamisel jäeti kinnitusteks sambad-sambad, mis vaheldusid kambritega, kus tehti põhitõmme.

Liiv kaevandati suurepärase kvaliteediga ja sellest valmistati kuulus keiserlik kristall, mis sai rahvusvahelistel näitustel kõrgeimad hinnangud. Üks lugupeetud kliente oli Tema Keiserliku Majesteedi õukond. 1924. aastal lahkus koobastest viimane kaevur ja emake loodus hakkas nende kallal tööd tegema.

MAA-ALUNE PÄRL

Praegu on Sablinos neli suurt koobast - Levoberežnaja ("Prügikast"), "Pärl", "Püksid", "Nöör", samuti mitmed väiksemad koopad: "Trekhglazka", "Rand", "Unistus", "Jõuluvana". ” Maria”, “Krahvi koobas”, “Rebaseaugud”. Kõik koopad näevad väga värvilised välja tänu sellele, et seinad on laotud valgest ja punasest liivakivist ning võlvid rohelisest glaukoniitsest lubjakivist.

Niinimetatud "Prügikast" leidub rohkesti kuni kolme meetri sügavuseid maa-aluseid järvi, mille pindala on mitusada ruutmeetrit. Need järved on omal moel ainulaadsed ja seda kõike tänu vee filtreerimisega seotud kõrvalekalletele. Näiteks Pearl Lake kas kestab aastaid või kaob päevaga. Siin on üleujutused ja need algavad nii järsult, et kui see juhtub, peate siit kiiresti minema, muidu on jama.

Üldiselt on Sablinski koopad kuulsad oma ettearvamatuse poolest. Nii näiteks toimuvad mõnikord spontaansed muutused maa-aluste ruumide konfiguratsioonis, tekivad või kaovad käigud ja tekivad varingud. Aga need on lilled. Pärast mitu tundi koobastes viibimist võivad hallutsinatsioonid kergesti alata: mõnel inimesel on "õnnelik" kuulda kaugeid naisehääli, teised kujutavad ette erinevaid meloodiaid.

Üks speleoloogidest väitis, et on kuulnud meeskoori laulmas laulu “Varyag”. Kogenud speleoloogid ütlevad: parem on mitte oodata visuaalseid hallutsinatsioone; kui need tulevad, ei pruugi nad kunagi lahkuda. Kuid see pole kaugeltki ainus oht, mis koopasse neofüüte ootab.

JÕUKAATS

Sablinski koobaste kuulsaim maa-alune tegelane on nn Valge speleoloog. Nad ütlevad, et see pole sugugi eeterlik vari nagu teised, sageli kahjutud kummitused. Valge speleoloog hoiab koobastes korda ja tegeleb halastamatult nende rahu rikkujatega, tulles siia "oma hartaga". Ühel päeval otsustas teismeline kõndida üksinda läbi “Püksi” koopa labürintide, kus legendi järgi asub valge speleoloogi haud.

Nähtamatu koopaisand meelitas tüübi kõige kaugemasse koridori ja ajas ta segadusse. Selle tulemusena eksis poiss ära ega suutnud kunagi lõksust välja tulla. Vaid paar päeva hiljem avastas päästjate rühm vaevu elus teismelise ja aitas tal välja tulla. Mida noor koopauurija valesti tegi? Nad ütlevad, et ta otsustas seal suitsetada, kuid koopavaimule see ei meeldinud.

Lugu valgest speleoloogist on aastatega kasvanud muinasjuttude ja legendidega, praegu on raske aru saada, mis selles tõsi on. Kõik sai alguse sellest, et üks kongiarmastaja otsustas üksi koobastesse laskuda. Oli talv, mil maa-aluste õõnsuste sissepääsud olid kaetud tahke jääga.

Õnnetu speleoloog libises ja kukkus suurel kiirusel alla. Löödes pea vastu katakombi seina, murdis ta kaelalüli ja suri silmapilkselt.

Pole teada, kes mattis ta “Püksi” koopa maa-alusesse galeriisse ja asetas hauamäele metallist risti, kuid sellest ajast alates on speleoloogid veendunud, et haual on kiiver ja künkal endal - tikud. , välgumihklid, sigaretid, raha ja isegi kolb veega. Te ei saa neid asju puudutada, sest need kuuluvad Valgele Speleoloogile.

Vaatamata Sablinsky koobaste rahutule vaimule on need väga populaarsed. Nende baasil avati isegi Peterburi speleoloogiakool. Siin stažeerivad kooliõpilased, geoloogid ja geograafid. Kuid kogenematud uusfüüdid ei astu isegi vangikongi ilma kogenud täiskasvanud seltsimeeste järelevalveta. Üks lugu antakse edasi suust suhu.

Ühel päeval vastas teaduslik juhendaja õpilaste järjekindlatele palvetele korraldada kohtumine tundmatuga. Galerii allossa asetas mees ümberkukkunud ämbri ja sellele süüdatud küünla.

Vaatlejad istusid külili ja vahtisid tuld pool tundi. Äkki kaldus kopp viltu, kuuldusid enesekindlad kiired sammud ja küünal hõljus ühtäkki läbi õhu. Üksteist tungledes hüppasid kõik, kes maa all olid, välja nagu kork. Sellest ajast peale pole kellelgi olnud asjata soovi Sablinski koobaste vaimu häirida.

KOOPASEADUSTE ALUSEL

Lähitulevikus saavad Sablinski koopad ainulaadsete teaduslike eksperimentide kohaks. Üks kaugetest maa-alustest galeriidest eraldatakse välismaailmast, mis võimaldab teadlastel jälgida maa all toimuvate looduslike protsesside loomulikku kulgu.

Miks valiti teadusliku katse kohaks Sablinski koopad? Sablinski koobaste asukoht on iseenesest ainulaadne. 500 miljonit aastat tagasi oli siin ookeani kallas ja seetõttu leidub praegu looduslikel lubjakiviplaatidel sageli loomade fossiile. Teadlased loodavad siit avastada veel palju huvitavat ja tundmatut.

Sablinski koobastes on ka eriline temperatuurirežiim: aastaringselt on seal õhutemperatuur 7-8 kraadi Celsiuse järgi. See asjaolu seletab suuresti loomamaailma esindajate erilist armastust nende koobaste vastu: siia kogunevad talveks nahkhiired ja liblikad.

Atmosfääritingimused koopas on sellised, et speleoloogide poolt möödunud aastavahetuseks pandud puu säilitab oma välimuse peaaegu terve aasta. Võib-olla võimaldavad Sablinsky koobastes toimuvate protsesside vaatlused teadlastel avada uusi horisonte teaduses ja tehnoloogias.

Sergei SHAPOVALOV

See legend või õigemini terve komplekt legende! – on väga sarnane sama legendide kogumiga "musta ronija" kohta. Kuid nagu see, on see tõeline kibe tõde... inimestevaheliste ebainimlike suhete kohta, mis mõnikord esinevad tänapäeval kõikjal...
“Valge” prototüübi jaoks pole ühtegi prototüüpi, kuigi versioone on palju - täpsemalt on palju maa all surnud speleolooge. "Valge" käitub ka erinevalt, nad kardavad teda - "ta viib teid kuhugi kaugesse triivi!" Ja nad austavad teda - "sa ei saa teda solvata!" Ja nad armastavad teda - "kui valgus saab otsa!" , juhatab ta teid väljapääsuni!" On arvamus, et koobaste valvur Valge speleoloog valvab kadedalt maa-alust maailma. Mürast ja vandumisest häiritud, prügi maha jäetud nahkhiir või purunenud stalaktiit annab koopakahjurile katkise köie või suletud galeriide labürindi.
Erinevates koobastes on oma kummitused juba eksootiliste nimedega ("Kahenäoline", "Must speleoloog", "Läbipaistev" ...), kuid "Valge" on kõikjal. Kuid kõikjal usuvad ühe või teise koopasüsteemi järgijad, et ta, "valge", läks enne oma surma ja rahutuks ja rahutuks kummituseks muutumist tingimata nende koopasse ja just siin ta suri.
Näiteks räägitakse, et ühel päeval läksid kaks seltsimeest koopasse ja hakkasid mööda köit sügavasse kaevu alla ronima. Köis narmendas ja üks neist kukkus põhja, murdes jala. Tema seltsimees, lubades abi tuua, puhkes ja põgenes, unustades oma haavatud sõbra. Ja sellest ajast peale on seal koopas ringi tiirutanud lonkav “valge speleoloog”, kes võtab pimedas õrnalt käest kinni kõik, kes on kunagi lähedase sõbra või tüdruksõbra reetnud, ja viib õudusest uimastatud reeturi kaitstud kohtadesse, kuhu ta tirib teda seni, kuni õnnetu mehe süda hirmust puruneb.
Sarnane lugu juhtus kuulsas Kamenets-Podolski linnas. Kolm sõpra - kaks kutti ja tüdruk (mõlemad poisid armastasid tüdrukut väga) uurisid neid 2 km labürinte. Ja siis ronib üks tüüp kaevu, kuid juhtub õnnetus - köis katkeb ja ta kukub musta kuristikku. Ülesjääjad saavad aru, et nende all olev sõber on veel elus – kostab oigamisi –, kuid tüüp ei torma ohvrit päästma kaevu, vaid toob šokeeritud neiu pinnale...
Möödub aasta või isegi rohkem... Kutt ja tüdruk naasevad kohta, kus nende sõber suri. Lahkunu mälestamiseks pandi kaevu servale kolm klaasi. Ja järsku tunneb tüüp seljal pilku – ta pöörab ringi ja veri jookseb tema soontes külmaks. Tema ees seisab sõber, kes suri aasta tagasi. Tänu sellele, et ta veetis terve aasta pimeduses, muutus ta täiesti valgeks ja pimedaks. Tüüp taganes hirmust, komistas üle kaevu serva ja kukkus sinna. Tüdruk karjus ja kaotas teadvuse. Ta ärkas juba majast väljapääsu juures.
Vahepeal kõnnib valge speleoloog aditist läbi ja otsib... otsib... Ta on pime ja puudutab seetõttu närtsinud valkjate kätega nende nägusid, otsides oma armastatut. Peaaegu alati, kui koopatöörühmad neis ruumides ööbivad, ärkab keegi külmast näopuudutusest õudusest karjudes...
Kuid ühe Krimmi koopa kohal kohtusid kunagi kaks speleoloogide rühma, üks Moskvast ja teine Simferopolist. Moskovskaja laskus koopasse, uuris seda, ronis üles - kuid tuleb öelda, et see koobas algab vertikaalse tüvega, mida mööda peate ronima köitega. Ja nii tõuseb rühm nendel köitel ja otsaesine kustub. "Noh," arvab kutt, "ma ei lähe üles ilma laubakaitsmeta. Kui ma jään siia, tõusevad nad nüüd püsti, loevad ennast ja saavad aru, et üks on puudu, olles umbes viis meetrit alla läinud, näeb ta järgnev pilt Valges mitteleegitseva laubakaitsmega kuju tuleb seinast lahti ja ütleb kähedalt: "Oh, mees. Ja ma olen nii näljane!"
Nad ütlevad, et uustulnuk tõusis viis meetrit vähem kui sekundiga. Langenud sai loomulikult päästetud...
Kaukaasias on ka valge speleoloog: ühes mägikülas elas poiss. Veiste karjatamine. Ja siis ühel õhtul sattus ta mägedes koopasse. Nendes kohtades polnud keegi selle olemasolust kuulnud. Ja ta otsustas seda uurida. Võtsin taskulambi, nööri, kriidi, söögi, joogi ja läksin sinna. Ta hakkas koopaid iga päev külastama ja uuris neid peagi põhjalikult. Nii möödus mitu aastat. Ühel päeval tulid pealinna inimesed neile külla ja küsisid külaelanikelt, kas keegi võiks neile mägedes giidiks saada. Vanemad pidasid nõu ja palusid sellel poisil nad läbi mägede juhtida. Mitu päeva ronisid nad ümbruskonnas. Siin küsivad pealinna inimesed:
- Kas nendes mägedes on mõni koobas?
Poiss mõtles ja ütles:
"Jah, siin on tõesti üks koobas ja homme võin teid sinna viia."
Ja nii nad tegidki. Nad olid juba pikka aega maa all kõndinud: kella järgi otsustades oli päev lähenemas õhtusse. Oli aeg välja minna. Siis aga tahtis üks pealinlane kaevu üle vaadata. Nad kinnitasid köie ja poiss laskus esimesena alla. Ja kas varises seinas olev eend kokku või oli ta ise juba väsinud, kuid vajus kuidagi ebaõnnestunult kaevu põhja ja tegi jalale tõsiselt haiget.
- Mis on juhtunud? - karjus pealinn ülevalt.
- Mu jalaga on midagi valesti, ma ei saa püsti.
Pealinlased pidasid nõu, viskasid seljakoti mitmeks päevaks söögi-, joogi- ja küünalvaruga maha ning läksid ise väljapääsu poole. Võib-olla tahtsid nad abi kutsuda ja siis millegipärast kartsid või midagi muud, kuid alles järgmisel hommikul polnud neist külas jälgegi. Esimesena andis häirekella poisi ema. Külarahvas jätsid oma töö pooleli ja läksid otsima. Möödus mitu päeva. See kõik oli asjata. Siin ütleb üks mees, meie kangelase sõber:
- Kuulake, siit mitte kaugel on koobas, võib-olla on nad seal?
– Oleme siin nii palju aastaid elanud, et me pole ühestki koopast kuulnud.
- Ei, neid on - ja ta viis nad sinna.
Inimesed varusid kõike, mida nad vajasid, ja otsingud algasid. Mõne aja pärast leidsid nad ühest kaevust nööri mähise ja puutumata seljakoti. Seal polnud kedagi teist.
Sellest ajast peale ilmus koobastesse valge speleoloog. Ta aitas kadunuid ja lootusetuid, taaselustas neis elu siis, kui näis, et kõik oli möödas, oli ta päästetuleks. Aga kui sa oled reetur ja pätt, siis ei aita sind keegi. Ja teid ootab äge surm näljast ja pimedusest, hirmust ja üksindusest, valge speleoloogi karistavast käest.
Valge speleoloogi lugude poolest on eriti kuulus Moskva oblastis Domodedovo rajoonis Sjana kummituslik tehiskoobas, kus on isegi Bely-nimeline grott, mille kivikalmele on kirjutatud "Valge on meie seas".
Või siin on teine versioon... Tema sammud kas mürisevad lähedal või tarduvad kauguses, kuid ta jälitab alati kõiki, kes külastavad iseseisvalt mõnda kümnest Peterburi lähedal asuvast Sablini koopast. Valge speleoloog pole sugugi eeterlik vari, kes jälitab segajaid, siin elab maalihkes hukkunud maadeuurija vaim. Valge speleoloog taastab korra ja karistab karmilt maa-alustesse labürintidesse sattunud ulakaid inimesi ja huligaane.
Kord otsustas üks 16-aastane poiss rännata läbi “Püks” koopa kümnekilomeetriste labürintide, kus, muide, asub ka valge speleoloogi haud. Koopa nähtamatu omanik meelitas noormehe kõige kaugemasse koridori ja vallandas talle surmava külma. Vaid nädal hiljem leidis suur seltskond päästjaid poolsurnud hauapoja ja tõi ta päevavalgele. Nad pumbasid selle vaevalt välja. Pärast seda juhtumit ilmus valge speleoloogi hauale kohutav kiri: "Kättemaks ootab kõiki!"
– Kas kõik Sablinski koobaste külastajad ootavad tõesti valge speleoloogi kättemaksu? - küsivad nad kuulsalt Venemaa ja SRÜ koobaste eksperdilt, geoloogilt Juri Sergejevitš Ljahnitskilt. &– Ja kes see valge speleoloog üldse on?
"Palju aastaid tagasi otsustas üks härrasmees koopaid üksi uurida," ütleb geoloog. Oli talv, mil maa-aluste õõnsuste sissepääsud olid kaetud tahke jääga. Õnnetu speleoloog libises ja kukkus suurel kiirusel alla. Löödes pea vastu katakombi seina, murdis ta kaelalüli ja suri silmapilkselt. Kes ta “Püksi” koopa maa-alusesse galeriisse mattis ja hauamäele risti asetas, pole teada. Sellest ajast peale on kõigis koobastes hõljunud “valge speleoloogi” vaim. Ei möödu nädalatki, kui üks teismelistest ei eksiks oma lõpututesse labürintidesse. Kuid vaatamata ähvardavale ohule külastavad koopaid pidevalt kaugeltki mitte parimad inimkonna esindajad. Paraku on koobastest saanud narkomaanide ja narkomaanide kogunemiskohad ning iidsetes katakombides sooritavad satanistid ja kuradid metsikuid rituaale, huligaanid ründavad speleolooge ja ekskursioonidel osalevaid koolilapsi. Aga see saab varsti otsa!
– Kas valge speleoloog karistab neid? - küsivad nad uuesti Ljahnitskilt.
"Te ei tohiks ainult tema peale lootma jääda," vastab Juri Sergejevitš. – Kuigi valge speleoloog kujutab endast väga konkreetset ja tõsist ohtu. Me ei taha sugugi ebaõnne ja surma vangikongides nende kõikvõimsa omaniku käe läbi. Seetõttu töötame siin juba mitu aastat - speleoloogid Mäeinstituudist, Peterburi Ülikoolist ja Ülevenemaalisest Geoloogia Instituudist. Sablino piirkonnas, Tosna jõe ääres, on rohkem kui 150 aastat tuntud vähemalt 10 koobast. Kõik need on kunstlikku päritolu ja tekkisid Tosna kaldal asuvate klaasitehaste jaoks peene kvartsliiva kaevandamise tulemusena. 1924. aastal lahkus siit viimane tööline ja pärast seda hakkas koobaste kallal tegelema emake loodus ise. Nende seinad on moodustatud valgest ja punasest liivakivist ning võlvid koosnevad mõnikord rohelisest glaukoniitsest lubjakivist, mis muudab need ebatavaliselt maaliliseks. Vasakkalda koobas on rikas maa-aluste järvede poolest, mille sügavus on kuni kolm meetrit ja mille pindala on mitusada ruutmeetrit. Sablinsky koobaste elav atraktsioon on siin talvitavad koguni kuue liigi nahkhiirte kolooniad. Nad, tuimad ja abitud talveunest, haaravad hooletud teismeliste käest kinni, visatakse pikali, tapavad... Kuid lisaks koobastele on Sablinka ja Tosna jõel piirkonna ainsad kosed, sügavad kanjonid, maalilised orud. ja dendraarium. Nendes kohtades on slaavlased pikka aega elanud ja Neeva lahingu eelõhtul laagris siin suurvürst Aleksander Jaroslavitš. Kokku on 200 hektari suurusel alal üle 30 loodus- ja ajaloomälestise. Neid tuleb säilitada nii endale kui ka järglastele.
Koopad on eriline, võrreldamatu maailm. Seetõttu on tänapäeval muutumas rahutuks, et mõned organisatsioonid teevad ilma keskkonnaorganisatsioonidega konsulteerimata töid koopaõõnte kallal. Näiteks vedasid nad Nikolski reoveepuhastisse kanalisatsiooni, mille kaudu hakkas kanalisatsioon voolama. Kanalisatsioon, nagu sageli juhtub, lekkis ja kanalisatsioon sisenes koopasse. Augud said kuidagi lapitud, aga järgmine õnnetus võis isegi kokkuvarisemise põhjustada! See tähendab, et üle koopaõõnsuste, kust kollektor läbib, on vaja tugevdada marsruuti, kuigi ideaaljuhul tuleks see suunata kõrvale. See aga nõuab palju raha. Need on vaja üles leida, sest koopaid, kui need kokku varisevad, ei saa kuidagi taastada.
– Miks on valge speleoloog siin passiivne? - küsivad nad Ljahnitskilt.
"Ta pole sugugi passiivne," vaidleb mu vestluskaaslane vastu. «Paljudes koobaste nurkades tõstis ta radooni kontsentratsiooni kaks suurusjärku üle lubatud normi, mis tähendab, et tund aega sellises tsoonis viibimist on täis peaaegu surmavat haigust. Kuid "valge speleoloog" kontrollib koopaid ainult sees. Õues peab ka omanik olema, et pahandust ei juhtuks.
Pealtnägijate sõnadest on jäädvustatud ka erinevaid legende “valge speleoloogi” üksikute seikluste kohta. “Valge” vahel hullas veidi sellega, et süsteemispetsialistide üllatunud silme all sisenes ja väljus kiviaedadest, puhudes põlevaid või süüdamata küünlaid süüdates ning tekitades erinevatele häältele jubedat häält. erinevad triivid. Drifti, mis talle Syany linnas enim meeldis, kutsutakse RF: just seal nägid pealtnägijad 2000. aasta detsembris, et “mees valges” väljus ja sisenes kivisse ning kuulsid naise südantlõhestavat karjet sealt, kus polnud jälgegi inimestest. ..
Ja kunagi surnud speleoloog käib siiani valgetes kombinesoonides kongides. Seetõttu pandi talle hüüdnimi – valge speleoloog või lihtsalt valge. Olles saanud koobaste valvuriks, aitab ta neid, kes on hädas ja kellele väga ei meeldi, kui keegi ütleb, et teda on nähtud. Ta seab päästetuile tingimuse – temaga kohtumisest vaikida. Kui tingimust ei täideta, võib inimest “puistada” ükskõik kuhu, kasvõi maa-alusesse käiku. Üldiselt Belyle ei meeldi, kui inimesed keelt vehivad, ta karistab valetajaid ja praalijaid karmilt. Ta ei talu purjutamist ja lohakust, mis ajab ta kohutavalt vihale. Ja teda vihastada tähendab kas eksimist või millegi lõhkumist või isegi maalihkesse sattumist.
Ja nagu öeldakse, otsib valge speleoloog naist, kuna ta on koopas üksildane ja maailmas on palju koopaid, nii et speleoloog on kogunud terve haaremi ja seda täiendatakse pidevalt... Ja kust ta peaks teda otsima muidugi speleoloogide rühmades? Ja ta hoiatab oma uut naist alati - päev enne röövimist, et naine jätaks kõigiga hüvasti - ta võtab naiselt ühe asja - hambapasta, kruusi, Panama mütsi või midagi muud. Kuidagi otsustasid ühel päeval ühe koopatöörühma poisid ühe tüdrukuga nalja teha. Nad varastasid ta hambaharja... Tüdruk oli paanikas, kartis, et ta röövitakse, ja poisid naersid... Siis otsustasid nad end avada ja anda talle, mis ta oli kaotanud... aga see ei olnud juhtum - hari kadus jäljetult ja nad . Poisid lehvitasid käega ja pagan küll! Tõenäoliselt peitsid nad selle mujale. Ja hommikul... tüdrukut polnud enam seal...
Kõik see on loomulikult rahvajutt. Aga nagu öeldakse: muinasjutt on vale, aga see on vihje! Nii paljud Interneti-saidid räägivad Belyst, justkui hoiataksid kõiki – nii maa all kui ka mägedes – jääma korralikeks inimesteks.

Inimese looduslikku elupaika on võimatu ette kujutada ilma päikesevalguseta, kuid see ei tähenda, et inimene keeldus maa-aluse maailma avastamast.

MAA-ALUNE PÄRL

JÕUKAATS

Õnnetu speleoloog libises ja kukkus suurel kiirusel alla. Löödes pea vastu katakombi seina, murdis ta kaelalüli ja suri silmapilkselt.

Ühel päeval vastas teaduslik juhendaja õpilaste järjekindlatele palvetele korraldada kohtumine tundmatuga. Galerii allossa asetas mees ümberkukkunud ämbri ja sellele süüdatud küünla.

KOOPASEADUSTE ALUSEL

Legend valge speleoloogist

Kusagil kahekümnendatel astus süsteemi üks noor mees. Keegi ei mäleta enam tema ees- ega perekonnanime. Mäletan vaid seda, et ta käis alati valgetes kombinesoonides maa all. Üsna pea tundis ta süsteemi juba nagu oma viit sõrme, suhtus sellesse austusega ja see maksis talle mitterahaliselt tagasi. Ja üldiselt oli ta hea inimene. Temaga juhtus lihtsalt midagi – tüüp tapeti. Nad tapsid koobastes, keegi ei tea tegelikult, kelle poolt ja miks. Kuid ta ei lahkunud süsteemist, ta kõnnib selle ümber endiselt oma valgetes kombinesoonides. Seetõttu pandi talle hüüdnimi – Valge speleoloog ehk lihtsalt Valge.
Belyst sai koobaste valvur, kes aitas hätta sattunuid. Talle väga ei meeldi, kui keegi ütleb, et nägi teda. Ta seab päästetud inimestele tingimuse temaga kohtumisest vaikida. Kui tingimust ei täideta, võib inimest “puistada” ükskõik kuhu, kasvõi maa-alusesse käiku. Üldiselt Belyle ei meeldi, kui inimesed keelt vehivad, ta karistab valetajaid ja praalijaid karmilt. Ta ei talu purjuspäi ja lohakaid süsteemis, on vihane. Ja teda vihastada tähendab kas eksimist või millegi lõhkumist või täielikult kokku kukkuda.

Legend valge speleoloogist

See juhtus Kaukaasia mägedes. Ühes külas elas poiss. Veiste karjatamine. Ja siis ühel õhtul sattus ta mägedes koopasse. Keegi neis kohtades polnud selle olemasolust isegi kuulnud. Ja ta otsustas seda uurida. Võtsin taskulambi, nööri, kriidi, söögi, joogi ja läksin sinna. Ta hakkas koobast iga päev külastama ja uuris seda peagi põhjalikult. Nii möödus mitu aastat. Ühel päeval tulid pealinna inimesed neile külla ja küsisid külaelanikelt, kas keegi võiks neile mägedes giidiks saada. Vanemad pidasid nõu ja palusid sellel poisil nad läbi mägede juhtida. Mitu päeva ronisid nad ümbruskonnas. Siin küsivad pealinna inimesed:

Kas nendes mägedes on mõni koobas?

Poiss mõtles ja ütles:

Jah, siin on tõesti üks koobas ja homme võin teid sinna viia.

Ja nii nad tegidki.

Nad olid juba pikka aega maa all kõndinud: kella järgi otsustades oli päev lähenemas õhtusse. Oli aeg välja minna. Siis aga tahtis üks pealinlane kaevu üle vaadata. Nad kinnitasid köie ja poiss laskus esimesena alla. Ja kas varises seinas olev eend kokku või oli ta ise juba väsinud, kuid vajus kuidagi ebaõnnestunult kaevu põhja ja tegi jalale tõsiselt haiget.

Mis on juhtunud? - karjus pealinn ülevalt.

Mu jalaga on midagi valesti, ma ei saa püsti.

Pealinlased pidasid nõu, viskasid seljakoti mitmeks päevaks söögi-, joogi- ja küünalvaruga maha ning läksid ise väljapääsu poole. Kas nad tahtsid abi kutsuda ja siis millegipärast kartsid või midagi muud, aga alles järgmisel hommikul polnud neist külas jälgegi. Esimesena andis häirekella poisi ema. Külarahvas jätsid oma töö pooleli ja läksid otsima. Möödus mitu päeva. See kõik oli asjata.

Siin ütleb üks mees, meie kangelase sõber:

Kuulake, läheduses on koobas, võib-olla on nad seal?

Mitu aastat me siin elanud oleme, pole ühestki koopast kuulnud.

Ei, on – ja ta viis nad sinna.

Inimesed varusid kõike, mida nad vajasid, ja otsingud algasid. Mõne aja pärast leidsid nad ühest kaevust nööri mähise ja puutumata seljakoti. Seal polnud kedagi teist.

Sellest ajast peale ilmus koobastesse valge speleoloog. Ta võib olla igas koopas, aidates kadunuid ja meeleheitel. Ta elustab neis elu siis, kui näib, et kõik on möödas, ja temast saab pääste juhtvalgus. Aga kui sa oled kaabakas ja pätt, siis ei aita sind keegi. Ja surm ootab teid näljast ja pimedusest, hirmust ja üksindusest ning valge speleoloogi karistavast käest.

Kahe näo lugu

Elas kord üks härrasmees. Tema pärisorjad kaevandasid kivimurdudes kivikesi. Töö oli muidugi selline, et peagi hakati nurisema. Eriti need, kes on nooremad. Noh, üks tüüp lobises ära – see oli meister, kes ta karjääris aheldas. Sellel tüübil oli tüdruksõber, ta jäi tema juurde koobastesse ja seal ta väidetavalt kadus. Ja siis hakkasid karjääris juhtuma imelikud asjad, algasid sagedased varingud, kivist sai rämps... Peremees läks pankrotti...
Kui nüüd süsteemis olev inimene jääb valguseta - no seal, viimane küünal on kustunud või latern katki läinud - ja on täiesti üksi, siis pole midagi parata - istu ja oota. Kas otsija leiab teid või - jäta teie nimi meelde. Just sellistel meeleheitel hetkedel ilmub eksinud inimese ette alasti tüdruk küünlaga. Ja vaikselt viipab, et lähme, ma viin su välja. Ja see viib tõesti välja, alles väljapääsu juures muutub see mädanenud laibaks ja mees sureb murtud südamesse.
Seega, kui kavatsete temaga kaasa minna, siis mitte lõpuni. Kohe, kui tuttavad kohad algavad, tuleb pöörata selg Kahe Näo poole ja öelda: "Aitäh, siis lähen ise..." Kõik ei suuda aga aru saada, et väljapääs ei ole kaugel. Üheksakümnendate alguses leidsid nad Bjakis (üks Moskva lähedal asuvatest koopasüsteemidest) mehe - mereväelase. Ta ei jõudnudki paarkümmend meetrit väljapääsuni; ta suri murtud südamesse. Nad ei leidnud temast valgust. Ja samal ajal oli kutt Byakis hästi tuntud - tal oli suurepärane tervis ja ta ei joonud...