Pjotr ​​Grinev. Haruldane amatöörjoonistus privaatselt saidilt

Grinevi prohvetlik unenägu oli inspireeritud lumetormist ("... uinusin, uinuti tormilaulust ja vaikse sõidu veeremisest ..."), unenägu jätkab justkui tormi kirjeldust. . Grinevi unistus on varustatud järgmiste sündmuste ennustamise funktsiooniga. Kuid see "ennustus" on erieesmärkidel hädavajalik: Puškin on vaja sundida lugejat unenäostseenile tagasi pöörduma, kui ta kohtub justkui tuttavate faktidega. Samal ajal on oluline meeles pidada, et tema nähtud unenägu on prohvetlik, prohvetlik: Grinev ise hoiatab lugejat selle eest: "Mul oli unistus, mida ma ei suutnud kunagi unustada ja milles ma näen endiselt midagi prohvetlikku, kui mõtlen sellele. minu elu kummalised asjaolud temaga” . Grinev mäletas oma vana unistust kogu oma elu. Ja lugeja pidi teda kogu aeg meeles pidama nagu Grinevit, et temaga koos “mõelda” kõike, mis memuaarist Pugatšovi ülestõusu ajal juhtus.

Grinev ja Maša Mironova

Sellise sümboolse tähenduse tajumise määrab sajanditepikkune rahvatraditsioon. Rahvausundi unenägude uurija kirjutas õigusega: "Iidsetest aegadest on inimmõistus näinud unenägudes üht tõhusaimat vahendit tuleviku salapärase loori kergitamiseks." Prohvetlikke, prohvetlikke unenägusid ei unusta inimene kunagi enne, kui need täituvad. Puškin teadis neid uskumusi. Seetõttu ei unustanud Grinev oma prohvetlikku unenägu. Ka lugeja ei tohiks seda unustada.

Grinev Emelyan Pugatšovi ees

Millist unenägu nägi Grinev? Ta nägi unes, et naasis koju:

„Ema tuleb mulle verandal vastu sügava nördimusega. "Vaikne," ütleb ta mulle, "isal on surres haige ja ta tahab sinuga hüvasti jätta." - Hirmust tabatuna järgnen talle magamistuppa. Ma näen, et ruum on nõrgalt valgustatud; kurbade nägudega inimesed seisavad voodi juures. lähenen vaikselt voodile; Ema tõstab kardina ja ütleb: “Andrei Petrovitš, Petruša on saabunud; ta naasis, kui sai teie haigusest teada; õnnista teda. Ma põlvitasin ja vaatasin patsiendile otsa. Noh? .. Näen isa asemel voodis lebamas musta habemega meest, kes vaatab mulle rõõmsalt otsa. Pöördusin hämmeldunult ema poole ja ütlesin talle: „Mida see tähendab? See ei ole isa. Ja miks ma peaksin paluma talupoja õnnistust? - "See pole oluline, Petruška," vastas ema mulle, "see on teie vangistatud isa; suudle ta kätt ja lase tal end õnnistada…”

Grinevi duell Švabriniga

Pöörame tähelepanu unenäo sündmuste ja tegelaste rõhutatud reaalsusele - kõik on igapäevane, kirjeldatud pildil pole midagi sümboolset. See on üsna absurdne ja fantastiline, nagu sageli unenägudes juhtub: isa voodis lamab mees, kellelt on vaja õnnistusi paluda ja "kätt suudelda" ... Sümboolne selles avaldub nii, nagu lugeja saab. tutvunud romaani süžee arenguga - siis sünnib oletus, et musta habemega mees näeb välja nagu Pugatšov, et Pugatšov oli Grineviga sama kiindunud, et just tema korraldas oma õnne Maša Mironovaga ... Mida rohkem sai lugeja teada ülestõusust ja Pugatšovist, seda kiiremini kasvas unenäost pärit talupojapildi mitmekülgsus, tema sümboolne olemus.

Grinevi unistust uuritakse koolis

See tuleb eriti selgelt esile unenäo viimases stseenis. Grinev ei taha täita oma ema palvet – tulla talupoja õnnistuse alla. "Ma ei nõustunud. Siis kargas talupoeg voodist välja, haaras selja tagant kirve ja hakkas igas suunas kõikuma. Ma tahtsin joosta... ja ma ei suutnud; ruum täitus surnukehadega; Komistasin üle kehade ja libisesin veristes lompides... Üks hirmus mees helistas mulle hellitavalt, öeldes: "Ära karda, tule üle!" minu õnnistuse all…”

Mees kirvega, surnukehad toas ja verised lombid – see kõik on juba avalikult sümboolne.

Kirves on kaabaka käes ... Kas Grinev unistas kirvest, mille Raskolnikov siis kätte võttis?

A.S. Puškin kasutas oma loo "Kapteni tütar" alguses sümboolset vahendit - prohvetlikku unenägu. Selle unenäoga annab autor tooni kogu ülejäänud loole, hoiatab lugejat eesseisvate traagiliste muutuste eest peategelase elus.

Pjotr ​​Grinev näeb unenägu ekstreemses olukorras, lumetormi ja stepis tee kaotamise ajal. Mõiste "tuisk" on omamoodi pilt, mis näitab mitte ainult oma sugulastest eraldatust kogeva kangelase tundeid, vaid ka selle raske aja eelseisvaid ajaloosündmusi.

Grinev kohtub enne magamaminekut nõustaja - Pugatšoviga ja sellest inimesest saab tema unenäo kohutav peategelane, tal on ka oma eriline sümboolne tähendus.

Tähelepanu tuleks pöörata unenäos toimuvate sündmuste igapäevaelule ja tegelikkusele. See pole isegi unistus, vaid nägemus, kõik on Petrushale väga selgelt ja selgelt esitatud.

Ta unistab, et naaseb lumetormi ajal oma kodumajja. Ja ta leiab oma isa surmavalt haigena, tahab saada õnnistust ja tema asemel lamab voodis rõõmsameelne musta habemega mees - nõuandja. Ema nimetab teda istutatud isaks ja palub pojal kätt suudelda. Petrusha on nördinud, ta ei vaja sellist õnnistust. Siis tõuseb talupoeg püsti, tõmbab kirve välja ja algab verine lahing. Kuid nõustaja ei puuduta Petrušat, vastupidi, ta palub tal lahkelt: "Ära karda, tule minu õnnistuse alla ..."

Kui mõistate unenägu, näete tulevase kasakate mässu ennustust, aga ka Peter Grinevi ja mässuliste juhi Pugatšovi suhete arengut.

Kuid esialgu me ei tähtsusta seda unistust, nagu ka Pjotr ​​Grinevi kohtumist nõustajaga. Süžee arenedes on aga vihjeid, et mees näeb välja nagu Emelyan Pugatšov ja unenäos toimunud veresaun on Belogorski kindluse kaitsjate hukkamine.

Unenäost on selge, et Grinev hakkab veresaunale vastu. Ja tegelikult ei asu ta mässajate poolele, ei suudle petturi kätt. Kuid ta peab Pugatšoviga abielluma. Kui Peetri enda isa ei andnud nõusolekut tema abiellumiseks Maša Mironovaga, saab röövel ja kaabakas sümboolseks vangistatud isaks ja korraldab Peter Grinevi õnne. Pugatšov oli Grinevi vastu sama kiindunud, nagu mees on unes nõuandja.

Pjotr ​​Grinevi unistus on ennustus, nii et ta pidi täituma. Unenägu jätab kangelasele endale kustumatu mulje. Ta mäletab teda igavesti. Kuni oma päevade lõpuni arvab Grinev, et kõik tema elu sündmused on selle nägemusega seotud.

Mõned huvitavad esseed

• Platon Mihhailovitši kompositsioon komöödias Häda Gribojedovi vaimukust

  Platon Mihhailovitš - lugeja jaoks on see komöödia "Häda vaimukust" jutustuses teise plaani kõige meeldejäävam kangelane. Ta tuleb sageli Famusovitele külla, kõik sellepärast, et ta on Tšadski vana sõber ja tuttav

Igapäevases maailmas kohtame sageli sellist mõistet nagu "progress". Seda võib defineerida kui edu milleski – saavutused sportlikus tegevuses, suurepärased tulemused treeningul või hüppeline müügitulu ettevõttes.

• Koosseis Mis see on Iseloom (15.3 klass 9 OGE arutluskäik)

  Väga sageli võite inimesest rääkides kuulda fraasi "selgrootu inimene" või "tahtejõuline tegelane". Mis tegelane see tegelikult on?

• Mis paneb sind mõtlema loo Matrenin Dvori essee arutluskäigu üle

  Solženitsõn kui kirjanik-filosoof oli alati mures igaveste küsimuste, oleviku probleemide pärast. Kõik häirivad mõtted ei saanud jätta leidmata oma peegeldust tema loomingus.

• Loo kava Astafjev Strizhonok Skrip

  Skrip koorus koos oma vendade ja õdedega soojas emapesas munast. Nad nägid jõekaldal oma pesast vaid väikest valguslaiku.

Millist unenägu nägi Grinev? Ta nägi unes, et naasis koju: “... Ema kohtab mind verandal sügavas kurbuses. "Vaikne," ütleb ta mulle, "mu isa on surmast haige ja tahab sinuga hüvasti jätta." Hirmust tabatuna järgnen talle magamistuppa. Ma näen, et ruum on nõrgalt valgustatud; kurbade nägudega inimesed seisavad voodi juures. lähenen vaikselt voodile; Ema tõstab kardina ja ütleb: “Andrei Petrovitš, Petruša on saabunud; ta naasis, kui sai teie haigusest teada; õnnista teda." Ma põlvitasin ja vaatasin patsiendile otsa. Noh? .. Näen isa asemel voodis lebamas musta habemega meest, kes vaatab mulle rõõmsalt otsa. Pöördusin hämmeldunult ema poole ja ütlesin talle: „Mida see tähendab? See ei ole isa. Ja miks ma peaksin paluma õnnistust talupojalt? "See pole oluline, Petrusha," vastas ema mulle, "see on teie istutatud isa; suudle ta kätt ja õnnistagu ta sind ... "

Pugatšovi hukkamise tõeline stseen ei saa muud kui esile kutsuda kirvega musta habemega mehe kuvandi. Ja kummalisel kombel ei tajuta hukkamist kättemaksuna, vaid vastupidi, see täidab Grinevi unenäost pärit pildi erilise põneva tähendusega - sellele aitab kaasa Kalmõki muinasjutt! Pugatšov teadis, mis teda ees ootab, ja kõndis kartmatult mööda valitud rada. Korrelatsioon Pugatšoviga selgitab ideoloogilises üllatuses läbistava oksümoroni ilmumist - kirvega südamlik mees! Lugeja täidab selle pildi sisuga, mis on omandatud Pugatšoviga tutvumise käigus. "Õrnus" Pugatšov Grinevile ja Maša Mironovale loob talle erilise halo. Seetõttu ei tundugi talupoja kirvega “kiindumus” lugejale kohutav ja kummaline.

Grinev nimetab tundmatut esmalt "ränduriks", "talupojaks", kutsarit - "lahke inimene". Võõrastemajja saabudes küsib Grinev Savelichilt: "Kus on nõustaja?" Lahkumineks nimetab Grinev abi eest tänades oma päästjat "nõuandjaks". Sõna "nõustaja" tegelik sisu on üheselt mõistetav: dirigent. Peatüki pealkirjas realiseeriti kirjaniku kavatsus anda Pugatšovile nõuandja kuju sümboolne tähendus. Selles, nagu fookuses, salajane sügav tähendus piltidel lumetormist ja inimesest, kes teab, kuidas see kulgeb. Pealkiri rõhutas võimalust muuta üheselt mõistetav sõna polüsemantiliseks kujundiks. Tundmatu oli nõuandja, sest tõi Grinevi lumetormist eluasemesse. Kuid tundmatuks osutub Pugatšov ja asjaolud on sellised, et temast saab sama Grinevi juht ülestõusu hirmuäratavas lumetormis. Läbi mitmeväärtusliku kuvandi hakkas läbi paistma inimese, kes suudab olla juht suure algustähega, seni varjatud, salajane ja tohutu tähendus.

Petrusha uneanalüüs "Kapteni tütrest" Palun! ja sain parima vastuse

N[guru] vastus
Milliseid kuristikuid paljastavad meile Grinevi ja Raskolnikovi unistused? Miks on need tegelased teema sõnastuses kõrvuti? Püüan vastata. Mõlemad on noored, mõlemad otsivad elus oma radu. Grinevi unenägu on ennustus, milline see okkaline tee olema saab; Raskolnikovi unistused on kahetsus, et ta on läinud kõverale teele. Mõlemad kangelased toovad vaimsest tasakaalust välja eluolud. Grinev sukeldub "õrnadesse poolune nägemustesse", Raskolnikov on poolteadvuses, deliiriumi lähedal. Ja sellistel hetkedel on unenäod kumerad, selged, väljendusrikkad. Isast ja emast ära lõigatud Grinev näeb loomulikult unes oma kodumaad. Aga kõik muu... Isa asemel - habemega nõustaja. Kirves tema käes. Verebasseinid. Petrusha näeb tulevikusündmusi ja neis oma rolli. Ta on verise lahingu tunnistajaks, ta püüab talle vastu seista. Ta saab suguluseks mässu algataja - selle kohutava habemega juhiga, kellest saab tema istutatud isa. Kui unenägu on märk, siis Grinevi unenägu on saatuse märk.
Grinevi unenägu Puškinis annab edasisele jutustamisele traagilise tooni. Dostojevski oma kangelase unenägudega mitte ainult ei süvenda narratiivi üldist sünget tausta, vaid vaidleb, vaidleb, vaidleb. Miks nii? Arvan, et vastus on, et "Kapteni tütar" on autori lugu juhtunud ajaloolisest tragöödiast, "Kuritöö ja karistus" aga hoiatus ajaloolise tragöödia eest, mis võib juhtuda.

Vastus alates Liudmila Sharukhia[guru]
Sel ajal, kui tema vagun "vaikselt kolis" eluasemesse, nägi Grinev kohutavat unenägu.
Isa Pjotr ​​Andrejevitši voodis lamab musta habemega talupoeg ja ema, kes nimetab teda Andrei Petrovitšiks ja "istutatud isaks", soovib, et Petrušha "suudleks tema kätt" ja paluks õnnistust. Mees õõtsub kirvest, ruum on täis surnukehasid. "Kohutav mees" "helistab" talle, öeldes: "Ära karda, tule minu õnnistuse alla." Unenäo haripunktis ärkab Peter.
Unistus on küllastunud kangelase emotsionaalsetest kogemustest. Pjotr ​​Andrejevitš on mures, ta kardab, õudus ja hämmeldus haaravad teda. Grinev ise tunnistab, et see on "unenägu, milles näen ikka veel midagi prohvetlikku, kui mõtlen temaga oma elu kummalistele asjaoludele." Selles teoses ei paljasta unenägu mitte ainult Pjotr ​​Andrejevitš Grinevi emotsioone ja kogemusi, vaid ennustab tulevikku. sündmused, see tähendab, et see on prohvetlik. Miks räägib Puškin meile prohvetlikku unenägu? Kas ta tõesti valmistab meid ette Pugatšovi saatusega seotud loo ühe süžeeliini kohutavaks lõpetamiseks? Muidugi on see nii, kuid unenägu paljastab ka Emelyan Pugatšovi kahetise olemuse: ühelt poolt on meil "kohutav mees", kes tapab inimesi, ja isegi nii hirmus, kirvega, valades palju verd, ja teiselt poolt, ta" kutsub hellitavalt "ja tahab õnnistada Petrušat, nagu oma isa!

Väga erilist rolli mängib romaanis Grinevi unenägu, mida ta näeb kohe pärast esimest kohtumist nõuandja-Pugatšoviga. Puškini realismi uurimise puudumine 1830. aastatel viib selleni, et selles sisalduvat sümboolset printsiipi eiratakse ega võeta teoste, eriti "Kapteni tütre" analüüsimisel arvesse. Grinevi unenäo tutvustust seletatakse sündmusele eelneva infona: Puškin de hoiatab lugejat, mis saab Grinevist järgmiseks, kuidas arenevad tema suhted Pugatšoviga.

Selline tõlgendus läheb vastuollu Puškini jutustamise põhimõttega – oma lühiduse ja lakoonilisusega, dünaamiliselt areneva süžeega. Ja miks, võib imestada, korrata sama asja kaks korda: kõigepealt unes ja siis päriselus? Tõsi, unenägu on teatud määral varustatud järgmiste sündmuste ennustamise funktsiooniga. Kuid see "ennustus" on erieesmärkide jaoks hädavajalik: Puškin peab sundima lugejat unenäo stseenile tagasi pöörduma, kui ta kohtab justkui tuttavaid fakte. Seda tagastamise erilist rolli arutatakse hiljem. Vai? - kuid pidage meeles samal ajal, et unenägu, mida ta nägi, on prohvetlik, prohvetlik: Grinev ise hoiatab lugejat selle eest: "Mul oli unistus, mida ma ei suutnud kunagi unustada ja milles ma näen ikka veel midagi prohvetlikku, kui mõtlen kummalisele. asjaolud temaga minu elus". Grinev mäletas oma vana unistust kogu oma elu. Ja lugeja pidi teda kogu aeg meeles pidama nagu Grinevit, et temaga koos “mõtleda” kõike, mis mälestustekirjutajaga ülestõusu ajal juhtus.

Sellise sümboolse tähenduse tajumise määrab sajanditepikkune rahvatraditsioon. Rahvausundi unenägude uurija kirjutas õigusega: "Iidsetest aegadest on inimmõistus näinud unenägudes üht tõhusaimat vahendit tuleviku salapärase loori kergitamiseks." Prohvetlikud unenäod, kirjutab sama uurija, tuginedes kõige rikkalikumale vaatlusmaterjalile, "ei unusta inimene kunagi enne, kui need tõeks saavad." Puškip teadis neid uskumusi. Seetõttu ei unustanud Grinev oma prohvetlikku unenägu. lugeja.

Millist unenägu nägi Grinev? Ta nägi unes, et naasis koju: “... Ema kohtab mind verandal sügavas kurbuses. "Vaikne," ütleb ta

Minu peal – isa on surmast haige ja tahab sinuga hüvasti jätta. - Hirmust tabatuna järgnen talle magamistuppa. Ma näen, et ruum on nõrgalt valgustatud; kurbade nägudega inimesed seisavad voodi juures. lähenen vaikselt voodile; Ema tõstab kardina ja ütleb: “Andrei Petrovitš, Petruša on saabunud; ta naasis, kui sai teie haigusest teada; õnnista teda." Ma põlvitasin ja vaatasin haigele mehele. Noh? .. Näen isa asemel voodis lebamas musta habemega meest, kes vaatab mulle rõõmsalt otsa. Pöördusin hämmeldunult ema poole ja ütlesin talle: „Mida see tähendab? See ei ole isa. Ja miks peaks talupojalt õnnistust paluma? "See pole oluline, Petruška," vastas ema mulle, "see on teie istutatud isa; suudle ta kätt ja õnnistagu ta sind ... "

Pöörakem tähelepanu unenäo sündmuste ja tegelaste rõhutatud reaalsusele - kõik on igapäevane, kirjeldatud pildil pole midagi sümboolset. See on üsna absurdne ja fantastiline, nagu sageli unenägudes juhtub: isa voodis lamab mees, kellelt on vaja õnnistusi paluda ja "kätt suudelda" ... Sümboolne selles oigab, kui lugeja tutvub. romaani süžee arenguga - siis sünnib oletus, et musta habemega mees näeb välja nagu Pugatšov, et Pugatšov oli Grineviga sama kiindunud, et ta korraldas õnne Maša Mironovaga ... Mida rohkem lugeja sellest teada sai. ülestõus ja Pugatšov, mida kiiremini kasvas unenäost pärit talupojapildi mitmekülgsus, kogu selle sümboolne olemus sai selgemaks.

See tuleb eriti selgelt esile unenäo viimases stseenis. Grinev ei taha täita oma ema palvet – tulla talupoja õnnistuse alla. "Ma ei nõustunud. Siis kargas talupoeg voodist välja, haaras selja tagant kirve ja hakkas igas suunas kõikuma. Ma tahtsin joosta... ja ma ei suutnud; ruum täitus surnukehadega; Ma komistasin üle kehade ja libisesin veristes lompides... Õudne talupoeg helistas mulle hellitavalt, öeldes: “Ära karda, tule üle! minu õnnistuse all..."

Mees kirvega, surnukehad toas ja verised lombid – see kõik on juba avalikult sümboolne. Kuid sümboolne mitmetähenduslikkus ilmneb meie teadmistest Pugatšovi ülestõusu ohvrite, paljude surnukehade ja vereloigude kohta, mida Grinev hiljem nägi – mitte enam unenäos, vaid tegelikkuses.