Püha Uinumise Knjaginini klooster on üks Venemaa ajaloolisi pärle. See asub Vladimiris ja sellel on rohkem kui 800 aastat ajalugu. Üle riigi käis palju sündmusi. Ja tempel ja mälestus põlvkondadest nunnadest, linlastest, kloostris toimunud imedest on säilinud ning huvi nende vastu aastatega ainult kasvab.

Kloostri rajajad

1200. aastal oli Venemaal kaks tasakaalustatud vürstiriiki: Kiiev ja Vladimir. Mõlemad on võrdselt võimsad. Vladimiris valitses suurvürst Vsevolod ja tema naine oli printsess Maria. Mõlemad olid sügavalt ja siiralt usklikud inimesed. Nende mõtted, püüdlused ja teod panid aluse Lybedi jõe lähedal asuvale Assumptioni kloostrile. Kloostri ehituse algatajaks oli printsess. Ajalugu ja kroonikad teatavad, et abikaasad elasid üksteisega harmoonias. Nad armastasid inimesi väga. Printsi perre sündis 12 last: 8 poissi ja 4 tüdrukut. Oma viimase poja Johni sündides jäi Mary väga haigeks ning talus seitse aastat vankumatult ja tasahilju raskusi.

Haiguse ajal otsustas printsess asutada kloostri. Ja ta pöördus selle palvega oma mehe poole. Ta toetas algatust. Kloostri ehitamiseks ostis printsess oma rahaga maad tulevase kloostri jaoks. Esimese kivi kloostri müüride vundamenti pani 1200. aastal Vladimiri vürst Vsevolod ise. Haigus ei lasknud naist lahti. Tema mõtetes oli saada vastvalminud kloostri nunnaks, kus ta andis Issandale tõotuse. Ta täitis innukalt emasid ja valitsejaid, kuid tema hing soovis ranget kloostrielu. Alles aastal 1206 suutis Maarja oma tõotuse täita.

imeline ikoon

Ka Knyaginini kloostri Taevaminemise katedraalis on vanim imeline See on kirjutatud vürst Andrei Bogolyubsky nägemuse järgi 1157. aastal. Ta on end kloostris sisse seadnud alates 1992. aastast, mil ta muuseumist templisse tagasi saadeti. Uspenski Knjaginini klooster sai talle uueks koduks. Ikooni välimuse kirjelduse leiab kroonikatest ja kuuleb giididelt kloostrit külastades. Ta päästis Vladimiri elanikke korduvalt epideemiatest, põudadest, varjutas teda sõja-aastatel oma kaitsega, kaitstes nälja ja meeleheite eest. Inimesed austavad ikooni ja seda ülistavad paljud imed. Selle kohta leidub arvukalt kroonikakinnitusi, aga ka koguduseliikmete tunnistusi juba meie ajal toimunud tervenemiste kohta.

arhitektuurne väärtus

Vaimsed traditsioonid, aineline pärand on osa kogu riigi kultuurist ja ajaloost. Olulise panuse sellesse andis Vladimiri Uinumise Knyaginini klooster. Templi kirjelduse poeetilises entusiastlikus vormis andis Albaania peapiiskop Tema õndsus Anastassy: “Ilus tempel! See on valge ja puhas, valguse vormid on suunatud taevasse ja sisse minnes on hämaruses freskod, ikoonid, lambid, Endise Jumal altar: see peaks olema inimese hing - alates väljaspool on see suunatud taeva poole ja sügavustesse altarit ja Jumalat ennast peitma.

Kui arvestada templit, torkab hoone isegi tänapäeval silma oma jõu ja ilu poolest. Taevaminemise kirik on kogu kloostri kaunistuseks. Valgete seintega ülespoole sihitud seda kroonivad kolm tasandit kiheldatud kokoshnikuid. Nende kohal kõrgub uhke võimas traditsioonilise sibulakatusega valgustrumm. Kloostri territooriumil erinevatel aegadel tehtud arvukad arheoloogilised väljakaevamised avasid iga kord kloostri ajaloo uusi tahke. Nii saadi teada, et esimestel aastatel pärast templi ehitamist ümbritses seda kitsas kaetud galerii, mis oli vooderdatud kallite majoolikaplaatidega. Ja see pole veel kõik saladused, mida Knyaginini klooster hoiab. Uurimistöö käib.

kloostrielu

Taaselustatud kloostris peetakse iga päev jumalateenistusi ja elatakse intensiivset vaimulikku elu. Elustatakse iidset käsitööd. Õed õmblevad oma kätega rõivaid vaimulikele ja muudele kiriku vajadustele. Osaleda aktiivselt restaureerimis- ja ehitustöödel. Kloostris on avatud ikoonimaalimise töötuba. Siin elavneb kirikutikandi kunst, mille poolest ta oli kuulus juba aastast 1606.

Kloostri abtissi jõupingutustega avati kihelkonnakool lastele. Kloostri juures tegutseb ka piiskopkonna naistekool. Siin koolitatakse pühapäevakooliõpetajaid, psalmistid, kirikukooride juhte. Püha Uinumise Knjaginini klooster on Venemaa vaimse elu pärl. Igaüks peaks külastama kloostrit, et iseseisvalt imet puudutada, tunnetada aegade ja põlvkondade sidet.

Kuldsõrmuse üks peamisi linnu – Vladimir oli kunagi Kirde-Venemaa võimas pealinn. Meie ajani on säilinud mitmed ajaloolised ehitised, mis meenutavad suurte vürstide, Vladimiri vürstiriigi rajajate valitsusaega. Kõige paremini on säilinud templid, kloostrid ja muud religioossed ehitised. Üks Vladimiri vanimaid vaatamisväärsusi on Knyaginini klooster, mis asutati arvatavasti 1200. aastal.

Selle tekkimist seostatakse suurvürst Vsevolod Suure Pesa ja tema naise Maria Shvarovna nimedega. Nende perekond oli väga viljakas, abielus sündis kaksteist last, selle eest sai prints hüüdnime "Suur pesa". Maria Shvarovna paistis silma oma erilise vagaduse poolest, seetõttu palus ta pärast viimast sündi väga haigeks jäädes oma abikaasal asutada klooster, mis sai nime tema Knyaginini järgi. Tundes peatset surma, võttis printsess loodud kloostris nunnana loori ja suri peagi.

Nagu paljud kroonikud kirjutavad, leinasid kõik Vladimiri vürstiriigi elanikud kibedasti oma armastatud printsessi surma. Ja Knyaginini kloostrist on sellest ajast peale saanud suurhertsoginnade perekonna matmispaik. Siia maeti Maria Shvarovna õde ja tütar, mõlemad naised ja vürst Aleksander Nevski tütar, kes oli Taevaminemise kloostri vaga rajaja lapselaps.

Kuna see klooster oli väga rikas, kannatas tatari-mongolite sissetungi ajal rohkem kui üks kord rüüste ja laastamistöö all. Seejärel pagendati taunitavad printsessid korduvalt Knyaginini kloostrisse. Nii elas siin mõnda aega üks Ivan Julma poja Tsarevitš Ivani naine, kes viidi siia lastetuse tõttu, ja hiljem leidis samas kloostris peavarju tsaar Boriss Godunovi tütar printsess Ksenia.

Peeter Suure ajast algas kloostrielu allakäik ja pärast bolševike võimuletulekut suleti iidne Knjaginini klooster üldiselt ja sellele anti uus nimi - Vorovski küla.

Alles 1992. aastal algas kloostrielu uuesti. Klooster viidi tagasi oma peamise pühamu juurde - Bogoljubskaja Jumalaema ikooni, mida peetakse esimeseks Vene meistrite maalitud ikooniks. Enne seda toodi kõik ikoonid Bütsantsist. Arvatakse, et see on kirjutatud Andrei Bogolyubsky käsul ja seetõttu on see umbes 850 aastat vana. Nad asetasid selle Taevaminemise katedraali.

Lisaks hoitakse siin veel üht olulist reliikviat – osakest Bulgaaria Püha Abrahami säilmetest. See pühak tunnistas alguses islamit, kuid pöördus seejärel õigeusku. Kuna ta ei allunud arvukatele veenmistele kristlikust usust lahti öelda, ta hukati. Hiljem viis Vladimiri vürst Juri, Vsevolodi Suure Pesa poeg, pühaku säilmed Knjaginini kloostrisse. Nad ütlevad, et neilt tekkisid vaimu- ja silmahaigustest imelised paranemised.

Taevaminemise katedraal, mida praegu saab näha kloostris, ehitati 16. sajandil varasema kiriku vundamendile. Telliskivi taga on säilinud killud iidsetest müüridest. XII sajandi keskel kaunistasid kiriku sisemust Moskva meistrite valmistatud imelised freskod. Õnneks on need üldiselt säilinud.

Vladimiri maa suurte vürstide ajalugu talletava Knyaginini kloostri taastamine jätkub. Jääb üle loota, et miski ei sega selle püha paiga kunagist õitsengut.

Vladimiri hotellide hinnad ja ülevaated

Suzdali hotellide hinnad ja ülevaated

Uinumise katedraal Knjaginini kloostris Vladimiris.

Kloostri pühapaigad:

Bogolyubskaja Jumalaema ikoon.

Taevaminemise katedraali põhjapoolsele verandale, kus praegu asub kuulutuse kabel, maeti Marta skeemi järgi kloostri rajaja, suurvürstinna Maria Shvarnovna. Tema haual loetakse pühapäeviti palvet, lauldakse troparioni, kontakioni ja suurendust. Paljud austavad püha printsessi, palvetavad tema poole ja saavad temalt abi.

Suurhertsoginna Maria ülistati Vladimiri pühakute katedraalis – 23. juuni / 6. juuli. Tema surmapäeva tähistatakse kloostris siiani 19. märtsil/1. aprillil. Serveeritakse litiat, lauldakse troparioni, kontakioni.

Suure märtri ja ravitseja Panteleimoni ikoon.

Peapiiskop Evlogy õnnistusel ja abtess Anthony eestkostel maaliti 1999. aastal Athose mäele Õiglase Anna sketes suure märtri ja ravitseja Panteleimoni ikoon. Moskva Athos Metochioni rektori, hegumen Nikoni (Smirnovi) hoolsusega toimetati ikoon Vladimirile. Siin, printsesside kloostri seintel, tervitati teda rongkäiguga.

Suure märtri ja tervendaja Panteleimoni ikoon elus. XX sajandi lõpp. Asub kloostri Taevaminemise katedraalis.

Sama aasta sügisel kanti Vladyka Evlogii õnnistusega suurmärter Panteleimoni ikooni rongkäigus kogu piiskopkonnas. Ja kohe hakkasid temast voolama imed - tervenemine, mürri voolamine, leinajate lohutus ja maiste raskuste leevendamine. Kloostrisse naastes kaunistati ikoon hagiograafiliste templitega, sinna sisestati hõbedane relikviaarium Püha Panteleimoni säilmete osakesega ning korrastati nikerdatud puidust ikoonikarp.

2005. aastal kanti ikooni piiskop Evlogii õnnistusel taas rongkäigus läbi piiskopkonna. Ja temast voolas taas tervenemisi, lohutusi ja armu täis abi. Ikoon hakkas taas mürri voogama ja mürri voog jätkub tänapäevani.

Lõppsõna.

10. aprillil 1993, Laatsaruse laupäeval pühitses Tema Eminents Peapiiskop Evlogii Knyaginini kloostri Uinumise katedraali. Sellest on möödunud 14 aastat, nende aastate jooksul on kloostri väline ilme ja siseelu palju muutunud. Ümber ehitati neli hooldushoonet, lastekodu ja regendikool, taastati Kaasani Jumalaema ikooni auks kloostrikirik. 2008. aastal tähistame kloostris kloostrielu taastamise 15. aastapäeva. Nüüd elab ja töötab kloostris 29 nunna: 11 nunna, 11 nunna, 4 algajat ja 3 töölist, kes läbivad kloostrisse pääsemise testi. Vanim 2007. aastal Issandas surnud, nunn Khristina, oli 97-aastane ja tema noorem õde 22-aastane. Kloostri kloostrielu kulgeb valitseva peapiiskop Evlogii poolt kinnitatud harta järgi. Töökuulekus on tihedalt seotud palvega.

Viimastel aastatel oleme tähistanud kolme olulist tähtpäeva, mis on seotud kloostri kuulsusrikka ajalooga. 2000. aastal kloostri avamise 800. aastapäev, 2003. aastal äsja avatud kloostri 10. aastapäev, 2006. aastal selle rajaja, suurvürstinna Maria Shvarnovna 800. surma-aastapäev.

2007. aastal toimusid Vladimiri piiskopkonnas Bogoljubskaja Jumalaema ikooni maalimise 850. aastapäevale pühendatud pidustused. Õdedele on see päev eriti kallis, kuna kloostri avamine algas päevast, mil nendele müüridele viidi üle Vene maa suurim pühamu, Jumalaema Bogoljubskaja ikoon.

Oleme tänulikud kõigile, kes meid kloostri kujunemise keerulistel aastatel aitasid, ning võtame hea meelega vastu kõiki, kes soovivad meie püha kloostrit külastada.

Kasutades materjale raamatust "Püha Uinumise Knyaginini klooster Vladimiris".

Püha Uinumise Knyaginini klooster

Raamatukloostri ajalugu

Püha Uinumise klooster pidas palju vastu. 800-aastase ajaloo jooksul on seda rohkem kui üks kord põletatud ja laastatud. 17. sajandi Poola-Leedu pealetung jättis sügava jälje. Veelgi rängemad olid 1770. aasta reformide tagajärjed, mille avaldas Katariina II. Kuid klooster sai kõige rängema hävingu 19. sajandil toimunud tulekahjus, mis võttis endaga kaasa palju tunnistusi möödunud aegadest. Kuid vaatamata möödunud raskustele puhkes klooster 20. sajandi alguseks taas õitsele! Nõukogude ajal, nagu paljud teisedki usuasutused, suleti Püha Taevaminemise klooster. Selle ruume kasutati aitadena. Ja pärast seda ateismimuuseumina.

uuestisünd

Knyaginini klooster on leidnud meie päevil uue elu. 1993. aastal raputati temalt unustuse tolm. Klooster taastati ja nunnad asusid taas selle müüride vahele elama. Kloostri iidsetest hoonetest on meieni jõudnud huvitavaimad: 1500. aastal ehitatud raamatukloostri taevaminemise katedraal ja 1789. aastal ehitatud Kaasani kirik. Lisaks paiknevad 19. sajandi teisel poolel ehitatud kloostrikongid kogu kloostrimõisate perimeetril.

Kloostri arhitektuurimälestised

Taevaminemise katedraal

Knyaginini kloostri taevaminemise katedraal Vladimiris

Taevaminemise katedraal ehitati oma eelkäija vundamentidele, mis on siin seisnud 1200. aastast. Tõenäoliselt hävitati see mongoli-tatarlaste ajal ja praegune tempel pärineb aastast 1500. Taevaminemise katedraali väline kaunistus ei ole nii poeetiline kui selle sisemine välimus. See on lühike ja geomeetriliselt täpne. Katedraali peamised eelised on peidetud uteliailta templi sees. Seal on säilinud killud iidsetest 17. sajandi keskpaiga seinamaalingutest, mille ilu võib rõõmustada iga reisijat! Siin leidis oma uue kodu väga väärtuslik ja lugupeetud Jumalaema Bogolyubovi ikoon.

Knyaginini kloostri Uinumise katedraali freskod

Kaasani kirik

Knyaginini kloostri Kaasani kirik Vladimiris

Turistidele on huvitav külastada ka Kaasani kirikut, mille asemel oli varem Püha Johannes Krisostomuse kirik (esmamainimine pärineb aastast 1665) Tänapäeval on see templi põhjapiir. Lõunapiir valmis 19. sajandil ja sai nime Bulgaaria Abrahami järgi. 2007. aastal taaselustati kirik ja pühitseti uuesti sisse.

Mosaiik "Rõõmustage, kristliku rassi innukas eestkostja" Knyaginini kloostri Kaasani katedraali apsiidil

Turistid

Tänapäeval on kloostris lastekodu ja regendikool. Klooster ise on aktiivne, selle territooriumil elab ligi kolm tosinat nunna. Seda peaksid turistid kloostri müüre külastades arvestama. Kõige huvitavam on taevaminemise katedraali sees. Koguduseliikmed on inspireeritud ja muljet avaldanud seitsmeteistkümnenda sajandi keskpaiga freskodest. Kunstilist kompositsiooni "Viimane kohtuotsus" eristab eriline, erakordne ilu.

Vladimiri vaikses hubases kohas asuva kloostri atmosfäär on täidetud rahu ja iidse tarkusega, see on harmooniline ja võimaldab tulijatel end teostada. Juba ainuüksi selle pärast on Püha Uinumise raamatuklooster teie tähelepanu väärt!