ጃማሂሪያ የመንግስት የፖለቲካ እና የማህበራዊ መዋቅር አይነት ወይም ቅርፅ ሲሆን ይህም መደበኛ ያልሆነው ከተለመደው ንጉሳዊ አገዛዝ ወይም ሪፐብሊክ ስለሚለይ ነው። የዚህ ሥርዓት ልዩ ነገር ምንድን ነው? በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የዚህን ጥያቄ መልስ ያገኛሉ.
ጀማሂሪያ ምንድን ነው? ፍቺ
የጃማሂሪያ መሠረቶች በሊቢያ የቀድሞ መሪ ሙአመር ጋዳፊ በተጻፈው አረንጓዴ መጽሐፍ ውስጥ ተዘርዝረዋል። በሶስተኛው አለም ቲዎሪ የመንግስትን አወቃቀር ምንነት ብቻ ሳይሆን ጀመሂሪያ ለምን የተሻለ የመንግስት እና የማህበራዊ ስርዓት አይነት እንደሆነም ገልጿል። በአንዳንድ ሀገሮች አሁንም የመንግስት መሰረት ነው.
“ጃማሂሪያ” የሚለው ቃል ራሱ ከአረብኛ “ጃማሂር” የተገኘ ኒዮሎጂዝም ሲሆን ትርጉሙም “ብዙሃን” ማለት ነው። ይህ ቃል ለሪፐብሊካኑ ስርዓት መደበኛ የሆነውን "ጁምሁር" - "ሰዎች" ተክቷል. ስለዚህም በብዙ “ጅምላ” መተካቱ “ጃማሂሪያ” ለሚለው ቃል አመጣጥ መነሻ ሆነ።
ጃማሂሪያ እራሱ እራሱ ኤም.
የስርዓቱ ባህሪያት
ከፖለቲካ እና ከአስተዳደር የራቁ ሰዎች በጀማሂሪያ እና በሪፐብሊኩ መካከል ያለውን ልዩነት በደንብ አይረዱም, እና ብዙሃኑ እንደዚህ አይነት የፖለቲካ ስርዓት መኖሩን እንኳን አያውቁም.
በጣም አስደናቂው የጃማሂሪያ ምሳሌ ሊቢያ ነው። በ 70 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ይህንን ሥርዓት መከተል ጀመረች. XX ክፍለ ዘመን፣ እና ጃማሂሪያ በ2011 ተገለበጠ። በእሱ ውስጥ ደረጃቸውን የጠበቁ የመንግስት ተቋማት ተሰርዘዋል. የህዝብ ኮሚቴዎች እና ኮንግረንስ በመላ ሀገሪቱ ተፈጠሩ እና አገሪቷ በሙሉ በኮሚዩኒቲ ተከፋፍላ የነበረች ሲሆን እነዚህም የሊቢያ ክፍሎች እራሳቸውን የሚያስተዳድሩ ነበሩ። በእርግጥ እነዚህ በጀታቸውን ማስተዳደርን ጨምሮ በግዛታቸው ላይ ሙሉ ስልጣን የነበራቸው ሚኒ ግዛቶች ነበሩ።
ማንኛውም ዜጋ በኮንግረሱ ስብሰባ ላይ ሃሳቡን የመግለጽ መብት ነበረው። ከዚህ መረዳት የሚቻለው የሊቢያ ጀማሂሪያ የኮሙዩኒስ ፌዴሬሽን የመሰለ ነገር እንደነበረ ነው።
የጃማሂሪያ ታሪክ በሊቢያ
ሊቢያ በጃማሂሪያ ላይ የተመሰረተ የመንግስት ስርዓት ያላት ሀገር መሆኗን በመጋቢት 2 ቀን 1977 አወጀ።
እ.ኤ.አ. በ 1988 ፣ የሊቢያ ጃማሂሪያ በጃማሂሪያ ዘመን ለሰብአዊ መብቶች የተሰጠውን ታላቁን አረንጓዴ ቻርተር ተቀበለ። ይሁን እንጂ የአገሪቱ ሕጋዊ ክፍል በእስልምና ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. በእስላማዊ ሶሻሊዝም ሃሳቦች ላይ የተመሰረተ ነበር ስለዚህ በወቅቱ ሶሻሊስት ጃማሂሪያ በሊቢያ ውስጥ ቅርጽ እንደያዘ በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን.
በ 80 ዎቹ መጨረሻ. በሊቢያ የሠራዊቱ ማሻሻያ ተካሂዶ ነበር, ይህም መደበኛውን ሠራዊት ለማጥፋት ምክንያት ሆኗል. በዚህ ምክንያት የጀማሂሪያ ዘበኛ ተፈጠረ።
የሊቢያ ጃማሂሪያ ታሪክ በጥቅምት 2011 አብቅቷል፣ ይፋዊው የመንግስት ስርዓት ስለተወገደ እና የሀገሪቱ መሪ ሙአመር ጋዳፊ ተገደለ።
ትችት
ምንም እንኳን የአረብ ጀማሂሪያ ሀሳቦች በመጀመሪያ እይታ በጣም አስደሳች እና ተስፋ ሰጪ ቢሆኑም ፣ የዓለም ማህበረሰብ ይህንን ስርዓት በጥርጣሬ ተረድቶታል። በዓለም ላይ ያሉ አብዛኞቹ የፖለቲካ ፍላጎት ያላቸው እና ንቁ ሰዎች ጀማሂሪያን ተቺዎች ነበሩ፣ በዘመናዊው ዓለም አይሰራም ብለው በማመን።
በሊቢያ ራሷ ጽንፈኛ፣ አንዳንዴም አብዮታዊ የሆነ ጉልህ የሆነ የተቃዋሚ ንብርብር ነበር። በውጤቱም ጀማሂሪያ የተወገደው በሊቢያ ብቻ ሳይሆን በይፋ እንደ የመንግስት አይነት ተቀባይነት ባገኘበት ወቅት ብቻ ሳይሆን በሌሎች በርካታ ሀገራትም ሀሳቡን በይፋዊ ባልሆነ መንገድ አጥብቀው ያዙ።
በጀማሂሪያ ላይ የተነሳው ዋናው መከራከሪያ ይህ ስርዓት ከዲሞክራሲ ሃሳቦች ጀርባ ተደብቆ፣ አምባገነናዊ ስርዓትን ይሸፍናል የሚል ነበር።
ጃማሂሪያ፡ የአገሮች ምሳሌዎች
ይህ የመንግስት አይነት ይፋ የሆነበት ሀገር ሊቢያ ብቻ ነው። ሆኖም በአንዳንድ ጎረቤት አረብ ሀገራት በመሪው የተቀረፀው የሊቢያ ሶሻሊዝም ሃሳቦችም ሾልከው ወጥተዋል። ለምሳሌ የዚህ ርዕዮተ ዓለም አንዳንድ ገጽታዎች በቱኒዚያ፣ ግብፅ እና ሌሎች እስላማዊ አገሮች ውስጥ ተቀባይነት አግኝተዋል።
ነገር ግን በየትኛውም ክፍለ ሀገር ጀመሂሪያ በይፋ ሕጋዊ አልተደረገም። ዛሬ ጀማሂሪያ በተግባር የማይገኝ የመንግስት እና የህብረተሰብ መዋቅር ነው። ከ 2011 ጀምሮ በትክክል መኖሩ አቁሟል.
ነገር ግን፣ የዓለም ማህበረሰብ የጃማሂሪያን የመንግስት ቅርፅ ንድፈ ሃሳባዊ እና ተግባራዊ ጎን አሁን ያውቃል። የዚህ ርዕዮተ ዓለም ተፅዕኖ ያሳለፈች አገር ምሳሌ ሊቢያ ብቻ ናት።
በርዕዮተ ዓለም ሀሳቦች እና በእውነታው መካከል አለመመጣጠን
በሊቢያ የነበረው "አብዮታዊ ሴክተር" የሀገሪቱን ተቃዋሚ አስተሳሰብ ያላቸውን ዜጎች ይወክላል። እንዲያውም የአንድ ፓርቲ የፖለቲካ ሥርዓት ባላቸው ክልሎች ውስጥ ግንባር ቀደም ፓርቲ ሆኖ አገልግሏል።
ቢሆንም. ጃማሂሪያ በንድፈ ሀሳቡ የሁሉም የአገሪቱ ነዋሪ ሀይል ነው፣ መንግስትን በማስተዳደር ላይ መሳተፍ ያለበት፣ በሀገሪቱ ውስጥ ያለው ፍፁም ስልጣን የሙአመር ጋዳፊ ብቻ ሳይሆን የዚህ አስተሳሰብ ፈጣሪ ነበር፣ ግን ደግሞ ለበርካታ አስርት ዓመታት የሊቢያ ቋሚ መሪ.
በ2011 መገባደጃ ላይ አገዛዙ በሊቢያ የተገረሰሰ ቢሆንም፣ ሀገሪቱ በይፋ ጃማሂሪያ እየተባለ እስከ 2013 ድረስ ቀጥሏል።
አንዳንድ የፖለቲካ ሊቃውንት በንድፈ ሀሳብ የጃማሂሪያ ሀሳቦች በጣም አስደሳች ናቸው እና ሙሉ በሙሉ በተገቢው አቀራረብ በተግባር ሊተገበሩ እንደሚችሉ ያምናሉ ፣ ግን የሊቢያ አመራር የተወከለው ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ነበር - እነሱ በጥሩ ሀሳቦች ይሸፍኑታል አጠቃላይ ስርዓት የአመራር አገሮች ጠንካራ የአምልኮ ሥርዓት.
የሊቢያ ባንዲራ
በሀገሪቱ ውስጥ በታዋቂው አረንጓዴ አብዮት ጊዜ ወደ ስልጣን መጥቷል, ስለዚህ አረንጓዴው ቀለም የአገሪቱን ነዋሪዎች ለእስልምና ያላቸውን ቁርጠኝነት ብቻ ሳይሆን ለአብዮቱ ክስተቶች አክብሮት ማሳየትንም ያመለክታል.
እ.ኤ.አ. በ 1977 ሊቢያ የዚያን ጊዜ አካል ከነበረው የአረብ ሪፐብሊክ ፌዴሬሽን ወጣ። አባልነቱን የለቀቁበት ምክንያት (በዚያን ጊዜ የግብፅ መሪ) ለእስራኤል ያደረጉት ይፋዊ ጉብኝት ለእነርሱ ወዳጅነት አልነበረም።
የጀማሂሪያ ባንዲራ ሙሉ በሙሉ አረንጓዴ፣ ነጠላ ቀለም ያለው ለእስልምና እምነት ወሰን የለሽ ቁርጠኝነት ማለት ነው።
ሊቢያ ዛሬ
የእርስ በርስ ጦርነት እና የጃማሂሪያ በሀገሪቱ ከተገረሰሰ በኋላ ስልጣኑ በጋዳፊ የህይወት ዘመን የተፈጠረውን ብሔራዊ የሽግግር ምክር ቤት እጅ ገባ። ይህ ጊዜያዊ የአስተዳደር አካል በእርስ በርስ ጦርነት በፈራረሰች አገር ያለውን ሁኔታ ለመቆጣጠር ታስቦ ነበር።
ዛሬ በሊቢያ ውስጥ 31 ትላልቅ ከተሞች በሽግግር ምክር ቤት አመራር ስር ናቸው, ስለዚህ በእውነቱ ጊዜያዊ መንግስት አገሪቱን ይመራል. እ.ኤ.አ. በ 2012 በዚህ አካል ተነሳሽነት እና በአመራሩ በሀገሪቱ ውስጥ የመጀመሪያው አጠቃላይ የፖለቲካ ምርጫ ተካሂዷል።
የሚገርመው ነገር በሀገሪቱ የእርስ በርስ ጦርነት ከመጀመሩ በፊት የአሜሪካ እና የእንግሊዝ ጦር ሰፈሮች የተፈናቀሉበት ጊዜ እንዲሁም በ1952 የግብፅ አብዮት የተካሄደበት ቀን እንደ በዓል ይቆጠር ነበር።
በኤም. ጋዳፊ የግዛት ዘመን፣ የሊቢያ ተማሪዎች በሀገሪቱ መንግስት የሚከፈሉትን በየትኛውም የአለም ዩኒቨርሲቲ የትምህርት ድጎማ ሊቆጥሩ ይችላሉ። ከዚህም በላይ በየትኛውም የትምህርት ተቋም ውስጥ ያለው ትምህርት ራሱ ብቻ ሳይሆን መጠለያ እና ምግብም ነበር, ይህም ተማሪው በወር 2,300 ዶላር ይመደብ ነበር.
የጋዳፊ መንግስት ከመውደቁ በፊት እያንዳንዱ ሊቢያዊ ሲወለድ 7,000 ዶላር ይወስድ ነበር።
የሚገርመው ሀቅ በጀማሂሪያ አመታት በሀገሪቱ ውስጥ ልዩ የፖሊስ ክፍሎች ነበሩ ስራቸው ያለፈባቸው እቃዎች በሽያጭ ላይ እንዳይገኙ መከላከል ነበር።
መድኃኒቶችን ማጭበርበር የሞት ቅጣትን ያስከትላል። ዛሬ ይህ ህግ ልክ እንደሌሎቹ በጀማሂሪያ ጊዜ እንደነበረው ሁሉ ኃይሉን አጥቷል።
ጃማሂሪያ በሊቢያ ውስጥ ይፋዊ የመንግስት መዋቅር በነበረበት ጊዜ የሀገሪቱ ዜጎች ከመኖሪያ ቤት እና ከመገልገያ ሂሳቦች ነፃ ይሆኑ ነበር፣ እና ትምህርት እና ህክምና መድሃኒቶችን ጨምሮ ሙሉ በሙሉ ነፃ ነበሩ።
በሊቢያ, በቀን 2 ጊዜ ብቻ መመገብ የተለመደ ነው-ጠዋት እና ከሰዓት በኋላ. በዚህ ምክንያት, ብዙ ሬስቶራንቶች እና ካፌዎች በምሽት ክፍት አይደሉም, ምክንያቱም በዚያ ቀን ማንም ወደዚያ አይሄድም.
ስለ ሊቢያ አንዳንድ ተጨማሪ አስደሳች ነገሮች
የእርስ በርስ ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት በአፍሪካ በኢኮኖሚ ከበለጸጉ አገሮች ተርታ ይመደብ ነበር። ሊቢያ በጣም ትልቅ የነዳጅ ቦታዎች ስላላት በአገሪቱ ውስጥ ያለው የኑሮ ደረጃ ወደ የአረብ ዘይት ላኪ አገሮች ደረጃ እየተቃረበ ነበር።
የጃማሂሪያ መንግስት ለታላቁ አርቲፊሻል ወንዝ ግንባታ ትልቅ ሀሳብ ነበረው፤ አላማውም በሀገሪቱ ያለውን የንፁህ ውሃ እጥረት ለመዋጋት ነበር። ነገር ግን ኤም. ጋዳፊ ከስልጣን ስለተወገዱ ሃሳቡ እውን ሊሆን አልቻለም።
በሊቢያ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ስፖርት እግር ኳስ ነው, እዚህ ከልጅነት ጀምሮ ይጫወታል. የሊቢያ ብሔራዊ ቡድን በዚህ ስፖርት ትልቅ ስኬት አሳይቷል።
የጀማሂሪያ ተጽእኖ እና መገለባበጡ
ምንም እንኳን በሊቢያ ውስጥ በጋዳፊ ያልተከፋፈለ ስልጣን ያልተደሰቱ በጣም ብዙ ሰዎች ቢኖሩም ፣ በአገዛዙ ዓመታት የነዋሪዎች ደህንነት በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ በመምጣቱ አብዛኛው አሁንም የእሱን ስርዓት ይደግፋሉ። ነገር ግን በምዕራባውያን ሚዲያዎች እና በተቃዋሚነት አስተሳሰብ የተቃኙ ዜጎች በመቀስቀስ ብዙሃኑ አመጽ የጀመረ ሲሆን በኋላም የእርስ በርስ ጦርነት አስከትሏል።
በዚህ ጦርነት ወቅት ጀማሂሪያ በሊቢያ ግዛት ላይ መኖሩ አቁሟል, ስለዚህ ዛሬ ይህ ስርዓት በይፋ እውቅና ያገኘበት አንድም ሀገር የለም.
ጋዳፊን ከስልጣን ከተወገዱ በኋላ በኢኮኖሚ የበለጸገች እና በፍጥነት በማደግ ላይ የምትገኘው ሊቢያ በከፍተኛ ሁኔታ ወደ ኋላ ቀርታለች። የምዕራባውያን ደጋፊ መርሆዎች ቀርበዋል, ስለዚህ አሁን አገሪቱ የሽግግር ኢኮኖሚ አላት. በደረሰ ከፍተኛ የገንዘብ እና የቁሳቁስ ኪሳራ ምክንያት የሚያስከትለው መዘዝ እስካሁን ያልታረመ በአገሪቱ ያለው የኑሮ ደረጃ በእጅጉ ቀንሷል።
በቀጣዮቹ ዓመታት የእርስ በርስ ጦርነት ከመጀመሩ በፊት የነበሩትን ኢኮኖሚያዊ አመላካቾች ወደ ነበሩበት መመለስ አልተቻለም። አሁን ሊቢያን እየመራ ያለው የሽግግር መንግስት በቀድሞው አመራር የተመዘገቡትን ኢኮኖሚያዊ ስኬቶችን ለማሳደግ እንጂ ላለማጣት የሚፈልግ ቢሆንም፣ ይህንንም ተግባራዊ ማድረግ ቀላል አልነበረም።
በእርስበርስ ጦርነት የሚደርሰው ውድመትና ኪሳራ እጅግ በጣም ብዙ በመሆኑ ብዙ ህንፃዎች፣ ኢንተርፕራይዞች እና ተቋማት አሁንም በሙሉ አቅማቸው እየሰሩ አይደሉም ወይም ተጥለዋል።
በመጨረሻ
ጀማሂሪያ የሰው ልጅ ማህበረሰብ ሀሳቡን እና ሀብቱን ሙሉ በሙሉ ያላሟጠጠ ለመሆኑ ጥሩ ምሳሌ ነው። ምንም እንኳን ለብዙ ሺህ ዓመታት የመንግስት እና የፖለቲካ ሕልውና ቢኖርም ፣ አሁንም አዳዲስ የመንግስት ዓይነቶች ይነሳሉ ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ በንድፈ-ሀሳብ እንደታሰበው ሁል ጊዜ በተግባር አይሰሩም።
ስለ ጀማሂሪያ ምንም ግልጽ አስተያየት የለም። ይህ ሥርዓት ጥሩ ነበርም አልሆነ ማንም ተንታኝ በእርግጠኝነት መናገር አይችልም። ይሁን እንጂ በጋዳፊ የግዛት ዘመን ሀገሪቱ ከድሃ አፍሪካዊት ሀገር ወደ ሀብታም ዘይት ወደ ውጭ መላክ መሸጋገሯ በግልፅ ይታያል።
ነገር ግን፣ በኢኮኖሚያዊ አገላለጽ ከተመዘገቡት ስኬቶች ጋር፣ ግዛቱ ግትር የሆነ ፍፁም የሆነ የመንግስት ዓይነት፣ ገዥው ኃይል በሁሉም የዜጎች ሕይወት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። መገናኛ ብዙኃን ለከፍተኛ ሳንሱር ተዳርገዋል፣ እና በምዕራባውያን አገሮች የሚኖሩ ብዙ ነፃነቶች እዚህ ታግደዋል። ለምሳሌ የመናገርም ሆነ የሃይማኖት ነፃነት ምንም እንኳን በሕግ ባይከለከልም በባለሥልጣናት ጥብቅ ክትትል ይደረግበት ነበር ይህም ለብዙ ነዋሪዎች በአገሪቱ ውስጥ ለመኖር አስቸጋሪ አድርጎታል.
ጀማሂሪያ ከስልጣን ሲወገዱ በሰው ልጅ በተለይም በአረቡ አለም ታሪክ ውስጥ አንድ ሙሉ ዘመን አለፈ። ምናልባትም የዚህ ትምህርት ርዕዮተ ዓለም መርሆች ወደፊት በሌላ መንግሥት ጥቅም ላይ ይውላሉ, ግን በአሁኑ ጊዜ ይህ ሥርዓት ሌላ ቦታ በይፋ ጥቅም ላይ አልዋለም.
የመንግስት ስርዓት የህግ ስርዓት አጠቃላይ ባህሪያት የሲቪል እና ተዛማጅ የህግ ቅርንጫፎች የወንጀል ህግ እና ሂደት የፍትህ ስርዓት. የቁጥጥር አካላት ሥነ ጽሑፍ
በሰሜን አፍሪካ ውስጥ ግዛት.
ክልል - 1.76 ሺህ ካሬ ኪ.ሜ. ዋና ከተማው ትሪፖሊ ነው።
የህዝብ ብዛት - 4.4 ሚሊዮን ሰዎች. (1995)፣ 98% አረቦች ናቸው።
ኦፊሴላዊው ቋንቋ አረብኛ ነው።
የመንግስት ሃይማኖት የሱኒ እስልምና ነው።
በጥንት ጊዜ ሊቢያ በግብፃውያን፣ በፊንቄያውያን፣ በሮማውያን እና በባይዛንቲየም ሥር ነበረች። በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን በአረብ ጎሳዎች ተያዘ። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በቱርኮች የተያዘ እና እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ. የኦቶማን ኢምፓየር አካል ነበር። ከ 1911 ጀምሮ በ 1943 የጣሊያን ቅኝ ግዛት ነበር, በጣሊያን-ጀርመን ጥምር ወታደሮች ሽንፈት ምክንያት, በእንግሊዝ እና በፈረንሳይ ተያዘ. እ.ኤ.አ. በ 1951 ሊቢያ ነፃ ሉዓላዊ ሀገር - "የሊቢያ ዩናይትድ ኪንግደም" ተባለ። በሴፕቴምበር 1, 1969 የነጻ ህብረት የሶሻሊስት መኮንኖች ንቅናቄ አካል የሆኑት በኤም. ጋዳፊ የሚመራው የሊቢያ ጦር መኮንኖች የንጉሣዊውን አገዛዝ አስወግደው የሊቢያ አረብ ሪፐብሊክን (LAR) አወጁ። በመጋቢት 1977 የሶሻሊስት ህዝቦች ሊቢያ አረብ ጃማሂሪያ (SNLAD) ተባለ።
የግዛት መዋቅር
ሊቢያ አሃዳዊ መንግስት ነች። የአስተዳደር ክፍል - 380 ኮሙዩኒዎች (ማሃላዎች).
የሊቢያ መንግስታዊ-ፖለቲካዊ መዋቅር ልዩ ነው። ሕገ መንግሥት የለም፤ ቁርዓን እንደ “የኅብረተሰብ መሠረታዊ ሕግ” ይቆጠራል። ኦፊሴላዊው ርዕዮተ ዓለም አስተምህሮ የኤም. ጋዳፊ “የሦስተኛው ዓለም ፅንሰ-ሀሳብ” ነው፣ ዋና ድንጋጌዎች
በማርች 1977 የቀድሞው የመንግስት መዋቅር ፣መንግስት እና የፖለቲካ ፓርቲዎች ፣ እንዲሁም ፓርላማው በክላሲካል ቅርፅ ፣ በይፋ ተወገደ። ተቀዳሚ የህዝብ ስብሰባዎች (PNA) ፣ የተዛማጁ ማህበረሰብ (መንደር ፣ ሩብ) የአገሪቱን አጠቃላይ የጎልማሳ ህዝብ አንድ በማድረግ የሕግ ተነሳሽነት መብት ተሰጥቷቸዋል ፣ በአከባቢው ደረጃ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ሕይወት ጉዳዮችን መፍታት ፣ እንዲሁም በአጠቃላይ የአገሪቱ የውስጥ እና የውጭ ፖሊሲ ጉዳዮች ላይ ምክሮችን የመስጠት መብት. የእያንዲንደ ህዝባዊ ጉባኤ የሚመራው በጸሃፊነት ነው, እሱም ጸሃፊ, ምክትሌ, የህዝብ ተወካዮች, የህዝብ ኮሚቴዎች እና የሰራተኛ ማኅበራት ጉዳዮች ጸሃፊዎች. አስፈጻሚ አካላት በተገቢው ደረጃ በሕዝብ ምክር ቤት የተመረጡ የሕዝብ ኮሚቴዎች ናቸው።
የሊቢያ ከፍተኛው የሕግ አውጭ አካል የጂኤንኤ ፀሐፊዎችን ፣የሴክተር ሰዎች ኮሚቴ ኃላፊዎችን እና የጅምላ ህዝባዊ ድርጅቶች ተወካዮችን (በአጠቃላይ ከ800-1000 ሰዎች) የሚያካትት የጄኔራል ህዝቦች ኮንግረስ (ጂፒሲ) ነው። የቪኤንሲ ሥራ የሚከናወነው በክፍለ-ጊዜዎች መልክ ነው, ብዙውን ጊዜ በዓመት አንድ ጊዜ ይገናኛሉ. VNK የተለያዩ ህጎችን ፣ የሀገሪቱን የውስጥ እና የውጭ ፖሊሲ ጉዳዮች ላይ ውሳኔዎችን ያፀድቃል ፣ የመንግስት ተግባራትን የሚያከናውን የጠቅላይ ህዝብ ኮሚቴ (VNKom) ይመሰርታል እንዲሁም ለከፍተኛ የመንግስት የስራ ቦታዎች ይሾማል ። ቪኤንኬ ራሱ የሕግ አውጭ ተነሳሽነት መብት የለውም፣ ነገር ግን ከሰዎች ጉባኤዎች ምክሮች የተገኘ ነው። የ VNK ቋሚ አካል የ VNK ፀሐፊን, ምክትሉን እና ለተለያዩ ጉዳዮች ሶስት ጸሃፊዎችን ያካተተ አጠቃላይ ጽሕፈት ቤት ነው. ድርጅታዊ እና ቴክኒካል ተግባራትን (የላዕላይ ህዝብ ኮሚሽነር ውሳኔዎችን አፈፃፀም መከታተል ፣ከአካባቢው የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ፀሃፊዎች ጋር መገናኘት ፣ለቀጣዩ የጠቅላይ ህዝብ ኮሚሽነሪንግ ክፍለ ጊዜ ቁሳቁሶችን ማዘጋጀት ፣ወዘተ) በአደራ ተሰጥቶታል።
የ SNLAD ከፍተኛው አስፈፃሚ አካል (መንግስት) የበላይ የህዝብ ኮሚቴ (VNKom) ነው, ቅንብሩ በአብዮታዊ አመራር ሃሳብ ላይ በጠቅላላ ህዝቦች ኮንግረስ የጸደቀ ነው. የሁሉም-ሩሲያ ህዝቦች ኮሚሽነሪ የሚመራውን ፀሐፊ ፣ የዋና ሰዎች ኮሚቴዎች (MPC) ኃላፊዎች - ሚኒስቴር መስሪያ ቤቶችን ፣ እንዲሁም የጠቅላይ ፍርድ ቤት ሊቀመንበር ፣ የማዕከላዊ ባንክ ዳይሬክተር እና ሌሎች በርካታ ሰዎችን ያጠቃልላል ። የ VNKom በአጠቃላይ ለአብዮታዊ አመራር እና ለቪኤንኬ አጠቃላይ የመንግስት ፖሊሲ ኃላፊነት አለበት ፣ እና አባላቱ ለሚመለከተው የዘርፍ ዋና የህዝብ ኮሚቴዎች ሥራ ኃላፊነት አለባቸው ። የVNKom ተወካዮች የVNKom አባላትን የመስማት እና ስራቸውን እንዲለቁ የመጠየቅ መብት አላቸው። አዲስ የ VNKom አባላትን መሾም እና መባረራቸው በ VNKom ስብሰባዎች የተወካዮች ድምጽ በመስጠት ይፀድቃሉ።
እያንዳንዱ የክልል የህዝብ ኮሚቴ (ሚኒስቴር) በአንድ ኢንዱስትሪ ውስጥ ኃላፊነት ያላቸውን የህዝብ ኮሚቴ አባላት በሙሉ በኮምዩን ደረጃ (የእያንዳንዱ የክልል ኮሚቴ አባላት ቁጥር 380 ነው) እና የማስተባበር ተግባራትን ያከናውናል. ከ VNKom ጀምሮ እስከ ታችኛው ክፍል ድረስ ያሉ ሁሉም የሰዎች ኮሚቴዎች አንድ ነጠላ አስፈፃሚ ቀጥ ያለ ይመሰርታሉ።
“አብዮቱን ከስልጣን የመለየት” ግብ በ1979 የፈጠረው “አብዮታዊ አመራር” ኤም. ጋዳፊን እና በሴፕቴምበር 1 ቀን 1969 አብዮቱን የመሩትን ሌሎች ሶስት ሰዎችን ያቀፈ ነው። በመደበኛነት የመንግስት አካላት መዋቅር አካል አይደለም. በተመሳሳይ ጊዜ "አብዮታዊ አመራር" የሊቢያን የውስጥ እና የውጭ ፖሊሲን በመቅረጽ እና የ VNK እና VNKom እንቅስቃሴዎችን በመቆጣጠር የሀገሪቱ ከፍተኛ የፖለቲካ አካል ነው. የሊቢያ ጃማሂሪያ መሪ ኮሎኔል ኤም. ጋዳፊ "የሴፕቴምበር 1 አብዮት መሪ" ተብሎ የሚጠራው የአገሪቱ የጦር ኃይሎች ጠቅላይ አዛዥ ነው. ኤም. ያለ የኤም.
የ "ህዝባዊ ሃይል" አካላትን እንቅስቃሴዎች ለመቆጣጠር እና የአመራር ውሳኔዎችን አፈፃፀም እንዲሁም ተቃዋሚዎችን ለመዋጋት "የአብዮታዊ ኮሚቴዎች" ተፈጥረዋል, በቀጥታ ለኤም.
የሕግ ሥርዓት
አጠቃላይ ባህሪያት
ሊቢያ ከፍተኛ እስላማዊ የሕግ ሥርዓት ካላቸው አገሮች አንዷ ናት። የሕግ መሰረቱ ሸሪዓ ነው። በቅኝ ግዛት እና በድህረ-ቅኝ ግዛት ውስጥ በርካታ የህግ ቅርንጫፎች በጣሊያን ህግ ተጽዕኖ ስር ተፈጥረዋል.
ከ 1969 አብዮት በኋላ ኦፊሴላዊው ግብ በአገሪቱ ውስጥ በእስላማዊ እሴቶች ላይ የተመሰረተ "እውነተኛ የሶሻሊስት ማህበረሰብ" መገንባት ነበር. በዚህ ኮርስ ውስጥ በርካታ ጠቃሚ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ተካሂደዋል-የነዳጅ ኢንዱስትሪ ፣ የውጭ ባንኮች እና ኩባንያዎች ብሔራዊ ተደርገዋል ፣ ዝቅተኛው ደመወዝ ጨምሯል ፣ ነፃ የትምህርት እና የህክምና አገልግሎት አስተዋውቋል ፣ የሪል እስቴት የግል ባለቤትነት ውስን ነበር ። እና የሀገር ውስጥ እና የውጭ ንግድ ጉልህ ክፍል በመንግስት እጅ ገብቷል።
በዘመናችን ሊቢያ የእስልምና ህግን ማደስ እና መርሆቹን፣ ተቋማቱን እና ደንቦቹን በህግ ውስጥ ማካተት የሚያስችል አካሄድ ካወጁ የአለም የመጀመሪያ ሀገራት አንዷ ሆናለች። እ.ኤ.አ. በ 1971 የሊቢያ አብዮታዊ ዕዝ ምክር ቤት የሀገሪቱን የህግ ስርዓት እስላማዊነት አወጀ። ሁሉም አዲስ የወጡ ሕጎች በሸሪዓ መርሆች ላይ የተመሰረቱ እንዲሆኑና አሁን ያለው ሕግም ከዚህ አንፃር እንዲታይ ተወስኗል። ለዚሁ ዓላማ የተፈጠሩት ኮሚሽኖች አሁንም እየሰሩ ናቸው.
እ.ኤ.አ. በ 1972 በዘካ ህጎች በግለሰቦች መካከል በብድር ላይ ወለድን የሚከለክሉ እና ስርቆትን እና ዘረፋን ክንድ ወይም ክንድ እና እግርን በመቁረጥ የሚቀጣ ሲሆን እነዚህም “የእውነተኛው እስልምና መነቃቃት” የመጀመሪያ እርምጃ ነው ተብሎ ይገመታል። በማሊኪ የሙስሊም ህግ መደምደሚያ ላይ በመመስረት በሚቀጥሉት ሁለት አመታት ዝሙትንና አልኮልን መጠጣትን የሚቀጣ ህግ ወጣ። እ.ኤ.አ. በ 1977 ቁርኣን "የህብረተሰብ ህግ" ተብሎ ታውጆ ነበር, እና በ 1984 የጋብቻ እና የፍቺ ህግ የሸሪዓን ደንቦች በማስተካከል ጸድቋል.
ከ 1980 ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ. በሊቢያ አንዳንድ ነፃነቶች በኢኮኖሚ እና በፖለቲካዊ ዘርፎች (የባለቤትነት ትብብር ዓይነቶችን ፣ የግል ንግድን ማበረታታት ፣ አንዳንድ የፖለቲካ እስረኞችን መፍታት ፣ ከአገሪቱ ነፃ መግባት እና መውጣት) ተጀመረ። ሰኔ 1988 በ SNLAD መሪ ተነሳሽነት የሁሉም-ሩሲያ ህዝቦች ኮንግረስ አስቸኳይ ስብሰባ "አረንጓዴ የሰብአዊ መብቶች መግለጫ" አወጀ. በዚሁ ጊዜ የጽዳት ሕግ በ 1994 ጸድቋል, በዚህ መሠረት በሙስና እና በኢኮኖሚያዊ ወንጀሎች ላይ ዘመቻ ተጀመረ.
ከሙስሊም ህግ እና በጂኤንሲ ከተቀበሉት ህጎች በተጨማሪ በሊቢያ ውስጥ ሌላ በጣም ልዩ የሆነ የህግ ምንጭ አለ። እ.ኤ.አ. በመጋቢት 1990 በሁሉም የሩሲያ ህዝቦች ኮንግረስ ስብሰባ ላይ የፀደቀው “የአብዮታዊ ህጋዊነት ቻርተር” የህዝብ ምክር ቤቶች እና የህዝብ ኮሚቴዎች ህጋዊነት ምንጭ የሊቢያ አብዮት እራሱ “ህጋዊነት” እና መመሪያው እንደሆነ ያውጃል ። መሪዋ ኤም.ጋዳፊ አስገዳጅ ናቸው።
በገጠር አካባቢ ባህላዊ የአባቶች ግንኙነት የበላይ ነው። የጋራ ህግ እዚህም ይሠራል።
የሲቪል እና ተዛማጅ የህግ ቅርንጫፎች
በሊቢያ ውስጥ እንደሌሎች የአከባቢው ሀገሮች የግል ህግ ድብልቅ ነው. ሁሉም የግላዊ አቋም ግንኙነቶች (ጋብቻ፣ ቤተሰብ፣ ህጋዊ አቅም፣ ሞግዚትነት፣ ውርስ) በእስልምና ህግ ላይ በተመሰረተ ህግ እና የንግድ ግንኙነቶች በብዛት የአውሮፓ ህጋዊ ወጎችን በሚያንፀባርቁ ህጎች የተደነገጉ ናቸው።
ከ1969ቱ አብዮት በኋላ አዲሱ አመራር የውጭ ባንኮችን እና የኢንሹራንስ ኩባንያዎችን እንዲሁም በፔትሮሊየም ምርትና ጋዝ በአገር ውስጥ ገበያ የሚሸጡ ኩባንያዎችን ወደ ሀገር አቀፍ አድርጓል። የጣሊያን ቅኝ ገዥዎች ንብረት ተከራይቷል። እ.ኤ.አ. በ 1977 የ SNLAD አዋጅ በሀገሪቱ ውስጥ የትላልቅ እና መካከለኛው ብሔራዊ ቡርጂዮይዚዎች እንቅስቃሴን መጠን ለመገደብ እና የሪል እስቴትን የግል ባለቤትነት ተቋም ለማስወገድ ንቁ እርምጃዎች ተወስደዋል ። የውጭ ንግድ ሞኖፖሊ ተጀመረ፣ የግል ንግድ በተግባር ቀርቷል፣ እና ትርፍ ሪል እስቴት ተለያይቷል። በ 1978 የኢንዱስትሪ ድርጅቶችን "ለመያዝ" ዘመቻ ተካሂዶ ነበር; ከሠራተኞችና ከሠራተኞች ተወካዮች የተፈጠሩ የራስ አስተዳደር አካላት ናቸው። የቀድሞ የግል ድርጅቶች ባለቤቶች ከባለቤትነት እና ከማስተዳደር የተገለሉ ናቸው። በመሆኑም የመንግስት ሴክተሩ በኢንዱስትሪ ውስጥ ያለው ድርሻ 90 በመቶ ደርሷል። እስከ 1980 ዎቹ አጋማሽ ድረስ በሀገሪቱ ውስጥ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እድገት. በዕቅድ (በአምስት ዓመት ዕቅዶች) ተካሂዷል። እስከ 1989 ድረስ በመሠረታዊ የፍጆታ ዕቃዎች ላይ የተረጋጋ እና ዝቅተኛ ዋጋን ለመጠበቅ እና የመንግስት ኢንተርፕራይዞችን የገንዘብ ድጋፍ ለማድረግ ድጎማዎችን ለማቅረብ በሰፊው ይሠራ ነበር.
ከ 1980 ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ. በሊቢያ የኤኮኖሚውን ዘርፍ ነፃ ለማድረግ እና አነስተኛ እና መካከለኛ መጠን ያላቸው የግል ንግዶችን ለማነቃቃት እርምጃዎች እየተወሰዱ ነው። የጅምላና የችርቻሮ ንግድን ወደ ግል የማዛወር ሥራ እየተሰራ ነው፣የኅብረት ሥራ የባለቤትነት ፎርሞች እየተበረታታ ነው፣የግል ባንኮች መመሥረት የተፈቀደላቸው፣የሕዝብ አክሲዮን ባንኮች በክልሎች በንቃት በመፈጠር የአምራች ሴክተሩን ልማት ለማሳደግ ተዘጋጅተዋል። በአገር ውስጥ የአክሲዮን ኩባንያዎች ማቋቋም የተጀመረ ሲሆን አትራፊ ያልሆኑ የመንግሥት ኢንተርፕራይዞችን ወደ ግል ለማዘዋወር ውሳኔ ተላልፏል።
የውጭ ካፒታል ላይ ያለው አመለካከትም ተቀይሯል, ይህም እንደገና የአገሪቱን ኢኮኖሚ ለመሳብ እየሞከሩ ነው. በውጭ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ መስክ የሕግ ምንጮች የሚከተሉት ድርጊቶች ናቸው የሊቢያ የንግድ ሕግ; የውጭ ኢንቨስትመንት ህግ 1997; የውጭ ኢንቨስትመንት ማስተዋወቅ እና ዋስትና ኮሚቴ ማቋቋሚያ ህግ, 1997; ያለ ጨረታ ውል ሊጠናቀቅ የሚችልበት ሕግ, 1972; የጉምሩክ ሕግ 1972; እ.ኤ.አ. የ 1974 የጉምሩክ ታሪፎች ፣ እንዲሁም ሌሎች በርካታ ህጎች ፣ መመሪያዎች እና በውጭ ኩባንያዎች ላይ የታክስ አሰባሰብ መመሪያዎች ።
የሊቢያ የመሬት ህግ በጣም የመጀመሪያ ነው። እ.ኤ.አ. በዚህ ህግ መሰረት ህጋዊ አካላት እና ግለሰቦች የእርሻ መሬቶችን የመጠቀም መብትን ይቀበላሉ, እና እነዚህ ግዛቶች በ "መያዝ" ሊገኙ ይችላሉ. የመሬቱን ማልማት ማለት ነው, ማለትም. አንድ የተወሰነ ሴራ ማልማት የጀመረ ሰው የባለቤትነት መብቶችን በራስ-ሰር ያገኛል። እሱ የቤተሰቡን አባላት ብቻ ሳይሆን ሌሎች ሰዎችን በስራው ውስጥ ማሳተፍ ይችላል. ባለቤቱ ግን መሬቱን መሸጥ ወይም ማከራየት አይችልም, በውርስ ብቻ እንዲተላለፍ ይፈቀድለታል. እያንዳንዱ የሊቢያ ቤተሰብ (ወላጆች እና ትናንሽ ልጆቻቸው) አንድ የተወሰነ መሬት የማግኘት መብት አላቸው, መጠኑ በትክክል አልተገለጸም. የመሬት ፈንድ ስርጭትን መቆጣጠር በሶሻሊስት ሪል እስቴት ምዝገባ እና ሰነዶች አገልግሎት በፍትህ እና የህዝብ ደህንነት የግብር ኮሚቴ ስር ይካሄዳል.
ከእርሻ ውጭ ከሆኑ የመሬት እና የቤቶች ክምችት ጋር በተያያዘ ከመንግስት ንብረት ጋር, የግል ንብረት መብትም በይፋ እውቅና ተሰጥቶታል. ሁለቱም ግለሰቦችም ሆኑ የግል ኩባንያዎች፣ ድርጅቶች እና የህብረት ሥራ ማህበራት የሪል እስቴት ባለቤትነት መብት አላቸው። የሪል እስቴት የመከራየት መብት የሚሰጠው ለተፈቀዱ የሰዎች ምድቦች ብቻ ነው። እያንዳንዱ የሊቢያ ቤተሰብ አንድ የመኖሪያ ቤት ብቻ የማግኘት መብት አለው, መጠኑ ያልተገደበ ነው.
ከተጠቀሱት የሪል ስቴት የባለቤትነት ዓይነቶች በተጨማሪ የሙስሊም ባህላዊ ህግ የዋቅ መሬት ባለቤትነት ስርዓት በሊቢያ ተጠብቆ የቆየ ሲሆን ልዩነቱ ከአብዮቱ በፊት የነበሩት የግል ዋቅፎች መጥፋት ብቻ ነው።
በጣሊያን እና በእንግሊዝ የግዛት ዘመን በሊቢያ ውስጥ የሠራተኛ ግንኙነቶች ምንም ልዩ ደንብ አላገኙም. የመጀመሪያዎቹ ጉልህ የጉልበት ተግባራት ከነፃነት በኋላ ተወስደዋል. ከዚያም የሠራተኛ ሕግ (የሠራተኛ ሕግ 1970) ተቀይሯል.
የማህበራዊ ደህንነት ህግ ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ላይ ደርሷል. እ.ኤ.አ. በ 1969 አብዮት በአገሪቱ ውስጥ "እውነተኛ የሶሻሊስት ማህበረሰብ" የመገንባት ተግባር ካወጀ በኋላ የብዙሃኑን የቁሳቁስ ደረጃ ለማሻሻል እርምጃዎች ተወስደዋል-ዝቅተኛው ደመወዝ ጨምሯል ፣ የቤት ኪራይ ቀንሷል እና ነፃ የህክምና አገልግሎት እና ትምህርት ተጀመረ። የማህበራዊ ኢንሹራንስ ስርዓት ተግባራት በህግ ቁጥር 13 እ.ኤ.አ. ብዙ የማህበራዊ ፕሮግራሞች በነዳጅ ገቢዎች ይደገፋሉ።
የወንጀል ህግ እና አሰራር
በሊቢያ የ 1953 የወንጀል ህግ ተፈጻሚ ሲሆን ይህም በ 1930 የጣሊያን የወንጀለኛ መቅጫ ህግ, እንዲሁም በ 1937 የግብፅ የወንጀለኛ መቅጫ ህግ ላይ ተጽእኖ ያሳድራል. የጥፋተኝነት ስሜት, የወንጀል ተጠያቂነትን ሳይጨምር ሁኔታዎች እና የደህንነት እርምጃዎችን መጠቀም . የግብፅ ህግ ተጽእኖ በተባባሪነት, በወንጀል ደረጃዎች እና በወንጀል ማጠቃለያ ተጠያቂነት ድንጋጌዎች ትርጓሜ ውስጥ ይገኛል.
በሊቢያ የሀገሪቱን የህግ ስርዓት እስላም ለማድረግ ከተወሰነው በኋላ የሙስሊም የወንጀል ህግ በርካታ አስፈላጊ ደንቦችን ወደነበሩበት የሚመልሱ ህጎች ጸድቀዋል-ስርቆት እና ዝርፊያ (1972) ፣ በዝሙት ቅጣት ላይ (1973) ፣ የሐሰት ውንጀላዎች ቅጣት ምንዝር (1974) እና አልኮል የመጠጣት ሃላፊነት (1974). እነዚህ ድርጊቶች ለእነዚህ ወንጀሎች ሃላፊነትን ለመመስረት የማሊኪ የእስልምና ህግ ትምህርት ቤት በጣም ስልጣን ያላቸውን ስራዎች ለመጠቀም ፈቅደዋል።
እነዚህ ሁሉ ድርጊቶች በሙስሊሞች የማሰቃየት ህግ ላይ የተመሰረቱ ናቸው። በተለይም የስርቆት ቅጣት የቀኝ እጅ መቆረጥ እና ለዝርፊያ - ቀኝ እጅ እና ግራ እግር ነው. ዝሙት የፈፀመ ሰው 100 ጅራፍ የአካል ቅጣት ይጠብቀዋል እና በሌላ ሰው ላይ በሐሰት በመወንጀል ቅጣቱ 80 ግርፋት ይሆናል። የአልኮል መጠጦችን መጠጣት 40 ጅራፍ አካላዊ ቅጣትን የሚያስከትል ሲሆን ይህን ኃላፊነት የሚሸከሙት ሙስሊሞች ብቻ ሲሆኑ የሌላ እምነት ተከታዮች ደግሞ በእስራት እና በመቀጮ ይቀጣሉ። ይህ ህግ ተፈጻሚ የሚሆነው ሁሉም የተፈፀመው ወንጀል በሙስሊም የማሰቃየት ህግ የተቀመጡትን ሁኔታዎች ሲያሟሉ ብቻ ነው። ያለበለዚያ ጥፋተኛው በ1953 በወጣው የወንጀለኛ መቅጫ ህግ ተጠያቂ ይሆናል።
በ1953 ዓ.ም በወጣው የወንጀለኛ መቅጫ ሥነ ሥርዓት ህግ መሰረት በሞት የሚያስቀጡ ወንጀሎችን የሚያካትቱ ጉዳዮች በይግባኝ ሰሚ ፍርድ ቤት የወንጀል ክፍል ታይተዋል። ህጉ በሰበር ሰሚ ችሎት የሞት ፍርድን የግዴታ መገምገም እንዳለበት ይደነግጋል ነገር ግን በተከላካይ ጠበቃ ወይም በራሱ የተፈረደበት ሰው መጠየቅ እንዳለበት ይደነግጋል። ዳኞች በምህረት ላይ የተመሰረተ ቅጣትን ይቀንሳሉ. ሁሉም የሞት ፍርዶች የጠቅላላ ህዝቦች ኮንግረስ ሴክሬታሪያት ይሁንታ ያስፈልጋቸዋል።
በ 1970 ዎቹ ውስጥ የታተሙትን ቁጥር ሲተገበር. የሸሪዓን መስፈርቶች የሚያሟሉ የወንጀለኛ መቅጫ ህጎች እስላማዊ ህጋዊ የማስረጃ ህጎችን ይጠቀማሉ።
ከ1969ቱ አብዮት በኋላ፣ ብዙ የፖለቲካ ተፈጥሮ የወንጀል ጉዳዮች በልዩ ፍርድ ቤቶች እና በፍትህ ባልሆኑ አካላት ሳይቀር ይታዩ ነበር። ሁለቱም በአብዛኛው በወንጀለኛ መቅጫ ሥነ ሥርዓት ሕግ የተያዙ አልነበሩም።
የፍትህ ስርዓት. ቁጥጥር ባለስልጣናት
ከሴፕቴምበር 1 ቀን 1969 አብዮት በኋላ ለተወሰኑ ዓመታት ሊቢያ በ 1962 የፍትህ ስርዓት ህግ የተደነገገውን የቀድሞውን የፍትህ ስርዓት ጠብቃ ነበር ። በ 1973 የፍትህ ስርዓት አንድነት ህግ የፀደቀው በዚህ መሠረት ነው ። ቀደም ሲል ነፃ የነበሩት የሸሪዓ ፍርድ ቤቶች ተወግደዋል፣ የአገሪቱ የዳኝነት ሥርዓት ሦስት ዋና ዋና ማገናኛዎችን ማካተት ጀመረ - ማጠቃለያ ፍርድ ቤቶች፣ የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤቶች እና ይግባኝ ሰሚ ፍርድ ቤቶች። በተጨማሪም ጠቅላይ ፍርድ ቤት እና ራቅ ያሉ አካባቢዎች ልዩ ፍርድ ቤቶች ቀርተዋል. በመሠረታዊነት, እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት በ 1976 የፍትህ ስርዓት ላይ የአሁኑ ህግ ከፀደቀ በኋላ እንኳን ተጠብቆ ነበር, ይህም የሁሉም ፍርድ ቤቶች አደረጃጀትን ይቆጣጠራል, ከጠቅላይ ፍርድ ቤት በስተቀር, ሁኔታው በተለየ ህግ (1982) ይወሰናል. ). በእሱ ስር የጠቅላይ ፍርድ ቤት በዋና ዳኛ የሚመራ ሲሆን የተሾሙ አማካሪዎችን ያቀፈ ነው። ጠቅላይ ፍርድ ቤት በርካታ ክፍሎች ያሉት ሲሆን እያንዳንዳቸው ሦስት ወይም አምስት አማካሪዎችን ያቀፉ ናቸው። ጠቅላይ ፍርድ ቤት የዳኝነት አካላትን የዳኝነት ሥልጣን በተመለከተ አለመግባባቶችን ይፈታል፣ በሥር ፍርድ ቤቶች ውሳኔ ላይ የሚነሱ ቅሬታዎችንም እንደ ሰበር ባለሥልጣን ይሠራል።
ከ1973 በፊት በሸሪዓ ፍርድ ቤቶች የዳኝነት ሥልጣን ሥር የነበሩትን የፍትሐ ብሔር፣ የወንጀል እና የግለሰቦችን ጉዳዮች የማጠቃለያ ፍርድ ቤቶች፣ የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤቶች እና የሩቅ አካባቢ ፍርድ ቤቶች ተመልክተዋል። ነገር ግን የመጨረሻውን ምድብ ሲመለከቱ ፍርድ ቤቶች በ1958 ዓ.ም በሸሪዓ ፍርድ ቤቶች የሥርዓት ሕግ የተደነገገውን የሥርዓት ሕጎች መተግበራቸውን ቀጥለዋል።
በ1969 የሕዝብ ፍርድ ቤት ተቋቋመ። ምንም እንኳን በመጀመሪያ በቀድሞ የመንግስት ከፍተኛ የመንግስት ሰራተኞች “የፖለቲካ እና አስተዳደራዊ ሙስና” ጉዳዮችን ለመቅረፍ የተፈጠረ ቢሆንም ፣ ከዚያ በኋላ የስልጣን ዘመኑ እንዲሰፋ ተደርጓል። ፍርድ ቤቱ በሥርዓት ሕጎች የተገደበ ስላልነበረ ውሳኔው የሚመለከተው በወቅቱ የሀገሪቱ ከፍተኛ ባለሥልጣን በነበረው አብዮታዊ ዕዝ ምክር ቤት ብቻ ነበር። በግንቦት ወር 1988 አዲስ የህዝብ ፍርድ ቤት ተመሳሳይ ስልጣን ያለው ፍርድ ቤት ተቋቁሟል። አዲሱ ፍርድ ቤት ግን የወንጀለኛ መቅጫ ሥነ ሥርዓት ሕጉን የማክበር ግዴታ ስላለበት ውሳኔውን ለሰበር ሰሚ ችሎት ይግባኝ ማለት ይችላል።
እ.ኤ.አ. በ 1975 በወጣው ህግ ቁጥር 74 መሰረት የተወሰኑ የዳኝነት ስልጣኖች ለዋና ሰዎች ኮሚቴዎች የተሰጡ ሲሆን ይህም በአካባቢው ነዋሪዎች መካከል ጥቃቅን አለመግባባቶችን የእርቅ ሂደቶችን በመጠቀም ይፈታል. የሊቢያ የፍትህ ስርዓት የአስተዳደር ፍትህ አካላትን ባያጠቃልልም በህግ ቁጥር 88 እ.ኤ.አ.
ስነ-ጽሁፍ
ሉተር ጂ ሊቢያ // ዓለም አቀፍ የንጽጽር ሕግ ኢንሳይክሎፔዲያ. ጥራዝ. 1. 1973. ፒ.ኤል.33-40.
ማህሙድ ቲ. ህጋዊ ስርዓት በዘመናዊ ሊ-ቢያ- የእስልምና ህግጋቶች ለውጥ // የህንድ ህግ ተቋም ጆርናል. ጥራዝ. 18. 1976. ፒ. 431-454.
የሶሻሊስት ህዝባዊ ሊቢያን አረብ ጃማሂሪያ
ገለልተኛ ሀገር የተፈጠረበት ቀን፡-ታኅሣሥ 24, 1951 (የሊቢያ ነፃ የዩናይትድ ኪንግደም አዋጅ); ሴፕቴምበር 1, 1969 (የሊቢያ አረብ ሪፐብሊክ አዋጅ); መጋቢት 2, 1977 (የሶሻሊስት ህዝቦች ሊቢያ አረብ ጃማሂሪያ አዋጅ)
ካሬ፡ 1759.5 ሺህ ካሬ ሜትር. ኪ.ሜ
የአስተዳደር ክፍል; 26 ክልሎች (ሻዕቢያ)በምላሹም ወደ ኮምዩኖች የተከፋፈሉ ናቸው (ማሃላ)
ዋና ከተማ፡ትሪፖሊ
ኦፊሴላዊ ቋንቋ፡-አረብ
የምንዛሬ አሃድ፡-የሊቢያ ዲናር
የህዝብ ብዛት፡እሺ 6 ሚሊዮን ሰዎች (2006)
የህዝብ ብዛት በካሬ ኪሜ: 3.3 ሰዎች
የከተማ ህዝብ ብዛት፡- 85 %
የህዝብ ብሄረሰብ ስብጥር;አረቦች (98%)፣ በርበርስ፣ ሃውሳውያን እና ቱቡ
ሃይማኖት፡-እስልምና
የኢኮኖሚ መሠረት;ዘይት ማምረት
ሥራ፡በኢንዱስትሪ ውስጥ - ሴንት. 60%; በግብርና - በግምት. 35%; በአገልግሎት ዘርፍ - በግምት. 5%
የሀገር ውስጥ ምርት 36.8 ቢሊዮን ዶላር (2005)
የሀገር ውስጥ ምርት በነፍስ ወከፍ፡- 6.1 ሺህ ዶላር
የመንግስት መልክ፡- unitarianism
የመንግስት መልክ፡-ጃማሂሪያ (ዲሞክራሲ)
ህግ አውጪ፡አጠቃላይ የህዝብ ኮንግረስ
የሀገር መሪ፡-የሊቢያ አብዮት መሪ
የመንግስት ኃላፊ፡-የላዕላይ ህዝብ ኮሚቴ ጸሀፊ
የፓርቲ አወቃቀሮች፡-ምንም
የመንግስት መሰረታዊ ነገሮች
በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የሊቢያ ግዛት በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኦቶማን ኢምፓየር አካል ነበር. ትክክለኛው ኃይል የአካባቢው የካራማንሊ ሥርወ መንግሥት መሆን ጀመረ። በ 1830 ዎቹ ውስጥ. የቱርክ ወታደሮች እንደገና የግዛቱን የተወሰነ ክፍል ያዙ። እ.ኤ.አ. በ 1912 ለቱርኮች ያልተሳካለት የኢታሎ-ቱርክ ጦርነት ፣ ሊቢያ የጣሊያን ቅኝ ግዛት ሆነች ፣ ግን የአካባቢው ህዝብ ለቅኝ ገዥው ባለስልጣናት የማያቋርጥ ተቃውሞ አሳይቷል ። የሲሬናይካ እና የፌዝዛን ግዛት በሴኑስሳይት ትዕዛዝ ስር ነበር, አባላቱ በካፊሮች ላይ ጂሃድ እንዲደረግ ጥሪ አቅርበዋል. በትሪፖሊታኒያ፣ በ1918 ሪፐብሊክ ታወጀ፣ እሱም የራሱ ሕገ መንግሥት ነበረው። እ.ኤ.አ. በ 1939 ዓመፀኞቹ በጣሊያን ውስጥ ተካተዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1943 ሲሬናይካ እና ትሪፖሊታኒያ በብሪቲሽ ወታደራዊ አስተዳደር ስር ገቡ ፣ እና ፌዛን በፈረንሣይ አገዛዝ ስር ገቡ። በኖቬምበር 1949 የተባበሩት መንግስታት ጠቅላላ ጉባኤ ለሊቢያ ነፃነት ለመስጠት ወሰነ. በታህሳስ 24, 1951 ገለልተኛ ዩናይትድ ኪንግደም ሊቢያ.ግዛቱ የሲሬናይካ፣ ትሪፖሊታኒያ እና ፌዛን ግዛቶችን ያካተተ ሲሆን የሴኑሳይት ስርዓት መስራች የልጅ ልጅ የሆነው ኢድሪስ አል ሴኑሲ (1ኛ ኢድሪስ) ንጉስ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1969 ንጉሳዊው ስርዓት በሃያ ሰባት አመቱ ኮሎኔል ሙአመር ጋዳፊ የሚመራ የጦር ሃይሎች ከመሬት በታች በነበሩት መሪ ተገለበጠ። የዩኒየኒስት ሶሻሊስቶች ነፃ መኮንኖች ድርጅቶች።በሴፕቴምበር 1, 1969 ጋዳፊ የአብዮታዊ ዕዝ ምክር ቤት ሊቀመንበር ሆነው ተመረጡ የሊቢያ አረብ ሪፐብሊክ(LAR) ይህ ቀን በሊቢያ የአብዮት ቀን ተብሎ ይከበራል። መጋቢት 2 ቀን 1977 ያልተለመደ ክፍለ ጊዜ የሊቢያ አጠቃላይ ህዝባዊ ኮንግረስ(ጂ.ኤን.ኬ; ከፍተኛው የሕግ አውጭ አካል ፣ ስብሰባዎቹ በዓመት አንድ ጊዜ ይገናኛሉ ፣ የ GNK ቋሚ አካል አጠቃላይ ሴክሬታሪያት ነው ፣ ከ 1994 ጀምሮ በዚናቲ መሐመድ ዚናቲ ይመራ ነበር) አዲስ የመንግስት መዋቅር መመስረትን አወጀ - ጃማሂሪያ(ከአረብኛ “ጃማሂር” - ብዙኃን)። በተመሳሳይ ጊዜ የአገሪቱ ኦፊሴላዊ ስም ተቀይሯል: ከ LAR ይልቅ - የሶሻሊስት ህዝባዊ ሊቢያን አረብ ጃማሂሪያ።
በሊቢያ እንዲህ ያለ ሕገ መንግሥት የለም፤ በጋዳፊ ተጽፏል "አረንጓዴ መጽሐፍ"በጸሐፊው በራሱ ፍቺ መሠረት “የአዲሱ ክፍለ ዘመን ቁርዓን” ነው። በአረንጓዴው መጽሐፍ መሠረት የአገሪቱ ህዝብ በሙሉ በምርት-ግዛት መርህ ላይ በተቋቋመው የሰዎች ኮንግረስ ሥራ ውስጥ ይሳተፋል ፣ ኮንግረስዎቹ የህዝብ ኮሚቴዎችን ይመርጣሉ - የአካባቢ አስፈፃሚ ባለስልጣናት ። የህዝብ ኮሚቴዎች እስከ ሊቢያ ጂኤንሲ ድረስ ለከፍተኛ ደረጃ ኮንግረስ ተወካዮችን ይሰይማሉ። የመንግስት ተግባራት የሚከናወኑት በ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤትእና ሚኒስቴሮች የአንድ የተወሰነ ኢንዱስትሪ ኃላፊነት ያላቸው የአካባቢ ህዝብ ኮሚቴዎች ተወካዮችን የሚያካትቱ ዋና የሰዎች ኮሚቴዎች ናቸው። የመንግስት ርዕሰ መስተዳድር (የላዕላይ የህዝብ ኮሚቴ ፀሐፊ) በጠቅላይ ህዝባዊ ኮሚሽነር ተመርጧል.
ርዕሰ መስተዳድሩ የሊቢያ አብዮት መሪ ሙአመር ጋዳፊ ናቸው። የአገሪቱ ርዕሰ መስተዳድር ሕጋዊ ሁኔታ ይወሰናል የአብዮታዊ ህጋዊነት ቻርተር፣በመጋቢት 1990 በታላላቅ የህዝብ ኮሜሳሪያት ልዩ ስብሰባ ጸድቋል።
የፍትህ ስርዓት
እ.ኤ.አ. በ 1973 በወጣው የዳኝነት አንድነት ሕግ መሠረት ሊቢያ ከባድ ሂደቶችን የማይፈልጉ ጉዳዮችን ፣ የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤቶችን እና የይግባኝ ፍርድ ቤቶችን የሚመለከቱ ማጠቃለያ ፍርድ ቤቶች አሏት። ዋናው የዳኝነት ባለስልጣን ከፍተኛ የዳኞች አስተዳደር ጉባኤ ነው። (የመጨረሻው ከፍተኛ የዳኝነት ምክር ቤት ጉዳይ የቡልጋሪያ ዶክተሮች ጉዳይ የሊቢያን ህጻናት ሳያውቁ በኤድስ የያዙ ናቸው።) የ"አብዮታዊ ህጋዊነት" ምንጭ ሙአመር ጋዳፊ ሲሆን ህጉ እንደማንኛውም የሙስሊም ሀገር ሸሪዓ ነው። .
መሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች
አረንጓዴው መጽሐፍ ፓርቲዎችን የአምባገነን መንግስታት መሳሪያ አድርጎ በመቁጠር መፈጠርን ይከለክላል።
የሊቢያ አብዮት መሪ
የላዕላይ ህዝብ ኮሚቴ ጸሀፊ
ከመጋቢት 2006 ጀምሮ - አል-ባግዳዲ አል-ማህሙዲ
በደራሲው ከታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ (AR) መጽሐፍ TSB በደራሲው ከታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ (LI) መጽሐፍ TSB በደራሲው ከታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ (SB) መጽሐፍ TSB ሚቶሎጂካል መዝገበ ቃላት ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ በአርኬር ቫዲም ከ100 ታላላቅ ባለትዳሮች መጽሐፍ ደራሲ ሙስኪ ኢጎር አናቶሊቪች ከመፅሃፍ Memo ወደ ውጭ አገር ለሚጓዙ የዩኤስኤስ አር ዜጎች ደራሲ ደራሲ ያልታወቀ ከ 100 ታላላቅ ሠርግዎች መጽሐፍ ደራሲ Skuratovskaya Maryana Vadimovna ፊላቴሊክ ጂኦግራፊ ከተባለው መጽሐፍ። የአውሮፓ የውጭ አገሮች. ደራሲ ቭላዲኔትስ ኒኮላይ ኢቫኖቪችሊቢያ፣ ሊቢያ (ግሪክ) - ኒምፍ፣ የኤጳፉስ ሴት ልጅ፣ ስሟን ከግብፅ በስተምዕራብ ለምትገኘው ሊቢያ የሰጣት። እሷ Lgenor እና ቤል መንታ ወለደች - የፊንቄ ነገሥታት እና
ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ ልዩ አገልግሎቶች ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Degtyarev Klimኦክታቪያን አውግስጦስ እና ሊቪያ ድሩሲላ ንጉሠ ነገሥት ኦክታቪያን አውግስጦስ በወታደራዊ ስኬቶቹ፣ ልከኝነት እና ጥበባቸው ሁሉም ሰው የበላይ የሆነውን ኃይሉን እንዲያከብር አስገድዶታል። መለኮታዊው አውግስጦስ ለዝናው ትልቅ ድርሻ ያለው ለእቴጌ ሊቪያ ነው፣ እሱም አብረውት አልነበሩም።
ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ እስልምና ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ካኒኮቭ አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪችየሶሻሊስት ህዝቦች ሊቢያን አረብ ጃማሂሪያ የቆንስላ ክፍል የኤምባሲው ክፍል: ትሪፖሊ, ሴንት. ዛንክት ባኪር፣ ቴሌ. 492-61 ቆንስላ ጄኔራል: ቤንጋዚ, ቶቦሊኖ አውራጃ, ሴንት. Kalyatu Kakhira, 21/24, የፖስታ ሳጥን 3022, ቴል. 873-47, ቴሌክስ
ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ ክላሲካል ግሬኮ-ሮማን አፈ ታሪክ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኦብኖርስኪ ቪ.ጋይዮስ ጁሊየስ ኦክታቪያኑስ አውግስጦስ እና ሊቪያ ድሩሲላ ጥር 17፣ 38 ዓ.ዓ. ሊቪያ ድሩሲላ ውበት ነበረች። እሷም ብልህ ባትሆን እና የመላመድ ልዩ ስጦታ ቢኖራት ይህ ለእሷ እና ለምትወዷቸው ሰዎች የብዙ ችግር ምንጭ ሊሆን ይችል ነበር።
ፍሪ አፍሪካ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ። 47 ሃገራት ከግብፅ እስከ ደቡብ አፍሪካ። ለገለልተኛ ተጓዦች ተግባራዊ መመሪያ ደራሲ Krotov አንቶን ቪክቶሮቪችአልባኒያ (የአልባኒያ የህዝብ ሶሻሊስት ሪፐብሊክ) Shqipöria. ሪፐብሊካ ፖፑሎር ሶሻሊስት e ShqipеrisеGos-vo በደቡብ። - መተግበሪያ. የባልካን ባሕረ ገብ መሬት ክፍሎች። ቴፕ 28.7 ሺህ ካሬ ሜትር. ኪሜ.እኛ. 2.6 ሚሊዮን (ከ1979 ዓ.ም. ጀምሮ)፣ በዋናነት አልባኒያውያን፣ ግሪኮች እና ቭላችም ይኖራሉ ዋና ከተማው ቲራና ነው። ግዛት ቋንቋ - አልባኒያ. አልባኒያ -
ከደራሲው መጽሐፍሊቢያ፡ በህዝባዊ አገልግሎት ውስጥ ያሉ አሸባሪዎች የሀገሪቱ የስለላ ስርዓት፡ ወታደራዊ መረጃ (ኢስቲክባራት አል Askariያ) የጃማሂሪያ ሚስጥራዊ ድርጅት (Hayat Ann al Jama-hariya)። ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው-የውጭ ደህንነት አገልግሎት እና የውስጥ ደህንነት አገልግሎት በ ላይ
ከደራሲው መጽሐፍ ከደራሲው መጽሐፍ ከደራሲው መጽሐፍሊቢያ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ የሊቢያ ቪዛ በዓለም ላይ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት መካከል አንዱ ነበር; ግን ይህች ሀገር ቀስ በቀስ ለጉዞ ትከፍታለች። ለሳይንስ ከሚታዩት ሰዎች ውስጥ የኖቮሲቢርስክ ሰርቪጌተር ቭላድሚር ሊሴንኮ እና የሴንት ፒተርስበርግ ነዋሪ ኤ. ሲሞ ብቻ የሊቢያ ቪዛ ያገኙ እና
እ.ኤ.አ. በ 2011 ሊቢያ በኢምፔሪያሊስቶች ጥቃት ደርሶባታል ። የእሱ መሪ (እ.ኤ.አ. ሰኔ 7, 1942 የተወለደ) እና አንዳንድ አጋሮቹ አንዳንድ መረጃዎች እንደሚያሳዩት ተገድለዋል, እንደ ሌሎች, ኦፊሴላዊ የሆኑትን ጨምሮ, ጠፍተዋል, ነገር ግን መሞታቸው አልተረጋገጠም (እንደ አንዱ ሩሲያዊ አባባል). የስለላ መኮንኖች ሙአመር ጋዳፊ “በመኖር እና በክንፍ እየጠበቁ” ይህ ሁሉ አሁን አስፈላጊ ባይሆንም ዋናው ነገር ጋዳፊ እንደ ፖለቲካ ሰው ከቦርድ መወገዱ ነው።
ከዚህም በላይ፣ በተለይ በግራ በኩል፣ ሊቢያ፣ ከውጪ የጠፋች፣ አርአያ የሆነች አገር ነች፣ ብዙ ድረ-ገጾች ብቅ እያሉ፣ ሕዝቡ ለአመጽ ወይም ለብስጭት ምንም ምክንያት አልነበረውም። አሁን እንደምናየው ክላሲክ ሴራ ንድፈ ሃሳብ፣ እጅግ በጣም ሃሳባዊነት።
ለጥናቱ, በ 1974-1980 በሊቢያ ውስጥ ይሠራ የነበረው የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የምስራቃዊ ጥናት ተቋም ፕሮፌሰር ኤ ኢ ኢጎሪን ቁሳቁሶችን እንጠቀማለን. የዩኤስኤስ አር ኤምባሲ አማካሪ ፣ የጋዳፊ ሥራ ራሱ “አረንጓዴ መጽሐፍ” (አስደሳች ሥራ - የሕይወት ታሪክ ፣ የአንቀጾች ስብስብ እና ሕገ መንግሥት) እና ከታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ የብሬዥኔቭ ዘመን መረጃ።
ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ እስከ 1911-1912 ድረስ. የሊቢያ መሬቶች ከ1911-1912 እስከ 1942–1943 የጣሊያን ቅኝ ግዛት የሆነችው የኦቶማን ኢምፓየር አካል ነበሩ። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት በታላቋ ብሪታንያ እና በፈረንሳይ ተያዙ።
በታህሳስ 24, 1951 የሊቢያ ነፃ መንግሥት ታወጀ። ነገር ግን፣ ምንም እንኳን መደበኛ ነፃነት ቢኖርም፣ አገሪቱ አሁንም የምዕራባውያን ቅኝ ግዛት ነበረች።
በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እንኳን ሊቢያ ነፃ መውጣትን ፈለገች። እ.ኤ.አ. በ 1923-1931 ለጣሊያን ወራሪዎች የተካሄደው ተቃውሞ በኦማር ሙክታር መሪነት ነበር። በብዙ መልኩ ኦማር ሙክታር ለጋዳፊ አርአያ ነበር። እና ቀደም ብሎም በ1911 የጣሊያን ቅኝ ገዥ የሙአመር ጋዳፊን አያት ገድሎታል፣ ተቃውሞውን ይመራ የነበረው። ስለዚህ ሙአመር ጋዳፊ በዘር የሚተላለፍ አብዮተኛ ነው።
እ.ኤ.አ ሴፕቴምበር 1 ቀን 1969 በሙአመር ጋዳፊ የሚመራው የፍሪ ዩኒየኒስት ሶሻሊስት ጦር ድርጅት ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት አድርጓል፣ በይፋ አል-ፈትህ አብዮት።
የሊቢያ አረብ ሪፐብሊክ ታወጀ። ከ 1977 ጀምሮ ሊቢያ የሶሻሊስት ህዝቦች ሊቢያን አረብ ጃማሂሪያ ("jamahiriya" - "መንግስት, አስተዳደር, የብዙሃን ድርጅት", "የሕዝብ አገዛዝ", "የሕዝብ ዲሞክራሲ", "ጁምሁሪያ" - ሪፐብሊክ) እና እና ስም ተቀይሯል. ከ 1986 ጀምሮ ወደ ታላቁ የሶሻሊስት ህዝቦች ሪፐብሊክ ሊቢያ አረብ ጃማሂሪያ. በመፈንቅለ መንግሥቱ መገርሰስ ምክንያት ደጋፊዎችና ጓዶቻቸው ወይ ከሀገር ሸሽተው ወይም በሊቢያ ራሷን ወደ ፓርቲያዊ ተቃውሞ ገቡ።
ስለዚህ ጋዳፊ ሶሻሊዝምን ለመገንባት ሲፈልጉ እናያለን።
ጋዳፊም አለምአቀፋዊ ነበር፡ ከተለያዩ አብዮታዊ እና ሀገራዊ የነጻነት ንቅናቄዎች (የአፍሪካ፣ የላቲን አሜሪካ፣ የአየርላንድ ሪፐብሊካን ጦር ሰራዊት) ጋር ግንኙነት ነበረው እና የመንግስት ማህበራትን ለመፍጠር ጥረት አድርጓል። ለምሳሌ ከ 1972 እስከ 1977 ሊቢያ በአረብ ሪፐብሊኮች ፌዴሬሽን ኮንፌዴሬሽን ስቴት ምስረታ ላይ ተሳትፋለች (ሊቢያ ፣ ግብፅ ፣ ሶሪያ እና ሱዳን እና ቱኒዚያ እንዲሁ ሀሳብ ቀርበዋል - እነዚህ ሁሉ አገሮች በአረብ ሶሻሊዝም ክስተት ተጎድተዋል)። የአረብ እስላማዊ ሪፐብሊክ (ሊቢያ፣ ቱኒዚያ፣ አልጄሪያ) በ1972-1977 ቀርቦ ነበር።
ታላቁ ሰው ሰራሽ ወንዝም የአፍሪካ ሀገራትን ከቅኝ ግዛት ለማላቀቅ ነፃ እርዳታ አድርጓል።
በተመሳሳይ ጊዜ የጋዳፊ በአገር ውስጥ ፖሊሲ እጅግ በጣም ያልተለመደ የአናርኪዝም፣ የመንግስት ካፒታሊዝም፣ ብሔርተኝነት (ፓን-አረብዝም) እና መካከለኛ እስላማዊነት ድብልቅ ነበር።
የ 1969 አብዮት በእውነቱ bourgeois ነበር - ብሄራዊ ቡርጂዮይ እንዲመሰረት አስችሏል ። ሁሉም ኢንተርፕራይዞች ወደ አገር ተቀየሩ።
እ.ኤ.አ. በ 1980 የማምረቻ መሳሪያዎች የግል ባለቤትነት ተወግዶ በቦታው የህዝብ እና የህብረት መደብሮች ተፈጥረዋል ።
እ.ኤ.አ. በ 1973-1975 ለአገሪቱ የ 3 ዓመት የልማት ዕቅድ ተዘጋጅቷል ፣ ከዚያ እስከ ሰማኒያ አጋማሽ ድረስ የአምስት ዓመት እቅዶች ነበሩ ። በወታደራዊው ዘርፍ ሊቢያ እና ዩኤስኤስአር በአምስት ዓመት ዕቅዶች ተባብረዋል። የታቀደው ኢኮኖሚ ከ2011 ፀረ አብዮት በኋላም ቀረ።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የፊውዳል ግንኙነቶች ቅሪቶች ሙሉ በሙሉ ተወግደዋል.
ከላይ በተዘረዘሩት ሁሉ ላይ በመመስረት የሚከተለው መደምደሚያ እራሱን ይጠቁማል፡ በሊቢያ በጋዳፊ ስር መንግስታዊ-ሞኖፖሊ ካፒታሊዝም ነበር.
በዚሁ ጊዜ፣ በርዕዮተ ዓለም፣ የሊቢያ መሪዎች መጀመሪያ ላይ ከማርክሲዝም አፈገፈጉ። በማርክሲዝም መሰረት የተወሰኑ መርሆችን ተግባራዊ ለማድረግ ፈቃደኛ ሳይሆኑ ለሩሲያ አናርኪስቶች ባኩኒን እና ክሮፖትኪን፣ ሊዮ ቶልስቶይ እንዲሁም ዶስቶየቭስኪ፣ ሳርተር፣ ሩሶ ፍላጎት አሳይተዋል። የማርክሲዝም ጥናት በመርህ ደረጃ የሚቻል ቢሆንም የኮሚኒስት ፓርቲዎች እና የተቃዋሚ እንቅስቃሴዎች እንቅስቃሴ በአጠቃላይ ህገ-ወጥ ነበር። በ1971-1977 ብቸኛው ሕጋዊ የፖለቲካ ፓርቲ የአረብ ሶሻሊስት ህብረት ነው። የአረብ ሶሻሊስት ህብረት እና አብዮታዊ ኮማንድ ካውንስል በ1977 ተሰርዘው በጠቅላላ ህዝቦች (ህዝባዊ) ኮንግረስ ተተኩ። “ጃማሂሪያ”፣ “እውነተኛ ዲሞክራሲ” ተብሎ የተተረጎመው ይህ ለውጥ ነበር።
የሁሉም የፖለቲካ ፓርቲዎች እንቅስቃሴ በይፋ ታግዶ ነበር - በእርግጥ የጄኔራል ኮንግረስ ገዥው ፓርቲ ነበር (በዚህም ምክንያት ነው አንድ ሰው ጋዳፊ ስልጣን ለመያዝ የፋሺስታዊ ዘዴዎችን ተጠቅሟል የሚል ስሜት የሚሰማው)።
55.614381 37.473518
