Mwenyezi Mungu ametuumba kwa njia nzuri zaidi, akiweka mipaka kwa mwanadamu nzuri Na kulaaniwa. Hata hivyo, hakuna hata mmoja wetu aliye na kinga kutokana na makosa ambayo tunafanya kila kitu kabisa, na tofauti pekee ni kwamba mtu ni zaidi, mtu ni mdogo, mahali fulani kwa uangalifu, na mahali fulani si.

Lakini rehema za Mwenyezi Mungu hazina mipaka, na haijalishi ni makosa kiasi gani tunafanya, yeye huwa anaacha mlango Wake wazi kwa ajili yetu, akitupa nguvu na kutupa fursa ya kuinuka tena, baada ya kila moja ya maporomoko yetu. Kafarat ni fursa ya kulipia dhambi, ambayo inapaswa kuonekana sio kama adhabu, lakini kama fursa ya kupata kutosheka kwa Muumba.

Kwa mujibu wa Quran Tukufu na Sunnah za Mtume wa Mwenyezi Mungu, kuna aina 4 za kaffarat:

• Zihar kafarat - miezi miwili ya kufunga bila kuingiliwa

Neno "zahr" litazaliwa upya kutoka kwa Kiarabu kama "nyuma". Haya yanahusiana na kisa ambapo mume anaweza kumwambia mkewe: "Wewe ni kama mgongo wa mama yangu, na wewe umeharamishwa kwangu kama yeye."

Kisa hiki kilitokea zama za Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) pale mwanamke mmoja aitwaye Haul binti Malika alipogombana na mumewe, naye akamwambia maneno haya katika joto la ugomvi. Haulya alisimulia tukio hilo kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam), na akaamrisha kusubiri mpaka uamuzi wowote juu ya suala hili ushushwe. Hivi karibuni Aya zifuatazo ziliteremshwa:

“Mwenyezi Mungu bila shaka alisikia maneno ya yule ambaye aliendelea kusema [alirudia ombi lake kwa Mtume mara kadhaa] kuhusu mume wake, akimlalamikia Mungu. Anasikia mazungumzo yako. Hakika Yeye ni Mwenye kusikia na Mwenye kuona. Wale miongoni mwenu (wanaume) wanaowaambia wake zao kwamba wao (wake) ni kama migongo ya mama zao, [waelewe wenyewe kwamba] hilo haliwafanyi kuwa mama zao. Mama zao ni wale tu waliowazaa. Kwa kweli, wao [waume, kwa kutumia misemo hiyo isiyofaa] husema maneno yasiyofaa (mbaya, mbaya) na uwongo [kwa sababu mke na mama ni watu tofauti, na hakuna haja ya kulinganisha isiyoweza kulinganishwa hata katika hali ya migogoro na katika hali ya kihisia. ]. Na hakika Mwenyezi Mungu anaweza kusamehe kila kitu. [Unapaswa kutubia kitendo chako na ujirekebishe].

Ambao wanawaambia wake zao kuwa wao (wake) ni kama migongo ya mama zao, kisha wakakataa maneno yao [yaani, waliyasema haya kwa hisia, lakini hawakukusudia kuwataliki wake zao] upatanisho wa dhambi ya maneno] inampasa kumwachilia mtumwa mmoja kabla ya wao (mume na mke) kugusana [kuwa na urafiki]. Haya ni mawaidha kwenu [ili msije mkarudia tena katika siku zijazo].

Mwenyezi Mungu anazo khabari za mnayo yatenda. Asiyepata fursa hiyo [ya kumwachilia huru mtumwa mmoja] basi na afunge miezi miwili mfululizo [bila mapumziko] kabla ya wao (mume na mke) kugusana [kuwa na ukaribu]. Yeyote asiyeweza kufanya hivi, lazima alishe ombaomba sitini.

Hayo [yamefaradhishiwa kuwa ni kafara ya dhambi], ili muamini Mwenyezi Mungu (Mwenyezi Mungu) na Mtume wake. Hii ndiyo mipaka [iliyochorwa kwa faida yako mwenyewe] na Mungu. Na kwa wasiomcha Mungu adhabu iumizayo [baada ya Siku ya Kiyama, katika umilele] ” (Sura al-Mujadala, aya 1-4)

Kama tunavyoona kutoka kwa aya hizi za Ujumbe Mtakatifu, upatanisho wa dhambi hii ni kuachiliwa kwa mtumwa, au kufunga kwa miezi miwili mfululizo, na ikiwa haiwezekani kufanya hivi, basi watu 60 wahitaji lazima walishwe.

• Siku tatu za kufunga kwa kiapo cha uwongo

Mtu anaweza kusema: “Naapa kwa jina la Mwenyezi Mungu, sitafanya hivi kamwe,” au kinyume chake, “nitafanya hivi,” lakini wakati huo huo anajua kwamba hawezi kutimiza ahadi hii. Mwenyezi Mungu Mtukufu amesema yafuatayo kuhusu hili:

“Mwenyezi Mungu hatakuadhibuni kwa viapo vya bure, bali atakuadhibuni kwa mliyo funga kwa viapo. Kwa upatanisho wa hili, ni muhimu kuwalisha maskini kumi kwa wastani (au bora) wa kile unacholisha familia zako, au kuwavisha, au kuacha mtumwa. Atakayeshindwa afunge siku tatu. Huu ndio kafara ya viapo vyenu ikiwa mlifunga na mkivunja viapo vyenu. Timiza nadhiri zako. Basi Mwenyezi Mungu anakubainishieni Aya zake ili mpate kushukuru” (Sura al-Maida, aya ya 89).

• Lisha wahitaji 60

Kama tunavyojua, ikiwa mtu, bila sababu za msingi, ataharibu funga ya faradhi katika mwezi Mtukufu wa Ramadhani, basi siku zingine 60 lazima zifungwe. Hakuna aya juu ya jambo hili, lakini kuna hadithi ya Mtume wa Mwenyezi Mungu: "Mwenye kuharibu funga yake katika Ramadhani lazima afidia, kama mtu katika kesi ya zihar." Yaani ni lazima amwachilie huru mtumwa, au afunge kwa muda wa miezi miwili. Ikiwa mtu hana fursa hiyo, basi ni muhimu kulisha watu 60 wanaohitaji.

• Kutoa sadaka katika kesi ya ukiukaji wa ihram

Mtu anayekata 1/4 au zaidi ya nywele au ndevu zake akiwa katika Ihram anahesabiwa kuwa amefanya dhambi, kwa ajili ya upatanisho ambao ni muhimu kutoa kafara ya mnyama. Ikiwa ni chini ya 1/4 ya sehemu, basi saadaq inatosha. Iwapo mtu atanyoa nywele zake kabla ya muda wake, basi ni lazima kufunga siku tatu kama kafara.

Amesema Mwenyezi Mungu katika aya ya Qur'ani Tukufu:

“Timizeni hijja na hijja ndogo kwa jina la Mwenyezi Mungu. Ukicheleweshwa basi jitolee uwezavyo. Msinyoe vichwa vyenu mpaka wanyama wa dhabihu wafike mahali pa kuchinja. Na ikiwa mmoja wenu ni mgonjwa au anateseka kwa sababu ya kichwa chake, basi na afunge kwa ajili ya upatanisho, au atoe sadaka, au atoe dhabihu. Ikiwa mmesalimika, basi yeyote anayehiji kidogo na kuhiji iliyokatizwa basi ajitoe awezavyo. Akishindwa kufanya hivyo basi afunge siku tatu katika Hijja na siku saba baada ya kukamilika kwake - jumla ya siku kumi. Hii inawahusu wale ambao familia zao haziishi katika Msikiti Mtakatifu. Basi mcheni Mwenyezi Mungu na jueni kwamba Mwenyezi Mungu ni Mkali wa kuadhibu.

Ihsan Kyshkarov

Licha ya ukweli kwamba jamii ya kisasa imezama katika kutafuta utajiri wa vitu vya kimwili na imesahau kiroho halisi ni nini, kuna kitu kinang'aa ndani ya kila mtu ambacho hakiwaruhusu hatimaye kuteleza hadi kiwango cha wanyama. Nuru hii ya ndani, kwa njia yoyote inayopatikana, inajaribu kutuelekeza kwenye njia ya ukamilifu wa kiadili na kupendekeza jinsi ya kulipia dhambi.

Dhambi ni nini

Wakati wa kuwepo kwa wanadamu, washauri wa kiroho wamebainisha vitendo kadhaa, baada ya hapo mtu hupata usumbufu wa kiroho. Vitendo hivyo huitwa dhambi. Tafsiri ya Kigiriki ya neno "dhambi" ni "kosa". Dhambi ni pale unapotakiwa kwenda kinyume na maadili. Na muhimu zaidi, sisi wenyewe tunajua na kuhisi tulipoenda kinyume na dhana zetu za maadili. Kwa wakati huu, mtu huwa na aibu na aibu, uelewa na hisia ya ubaya wa kitendo huja.

Katika utamaduni wowote wa kidini, kuna amri, kufuatia ambayo, mtu hatatenda dhambi na hatateswa. Inaambiwa nini cha kufanya na jinsi ya upatanisho wa dhambi. Mauaji yamo kwenye orodha ya dhambi zinazotambulika ulimwenguni kote. mauaji ya upendo, heshima, maisha ya binadamu.

Nani awezaye kulipia dhambi zetu

Hebu tuanze, labda, na ukweli kwamba ni muhimu kuelewa moja muhimu, mtu anaweza kusema, hatua muhimu. Kwa ufafanuzi, hatuwezi kulipia dhambi zetu sisi wenyewe. Dhambi hazikombolewi na sisi, bali na mkombozi, ambaye, kwa hiari yake mwenyewe, alikubali kuchukua dhambi zetu. Na tunaweza kumwomba tu huduma hiyo yenye thamani.

Ili kupata fursa ya msamaha, na kwa hiyo, upatanisho wa dhambi, ni muhimu kugeuka kwa mchungaji.

Siri ya kukiri

Wakati wa kutembelea mhudumu wa kanisa, utahitaji kukiri; mazungumzo na kasisi yatakusaidia kukumbuka hali zote zilizoambatana na tendo la dhambi. Usiku usio na usingizi na uzito katika nafsi baada ya kutoa mimba, mawazo yako yote juu ya jambo hili haipaswi kufichwa. Jinsi ya kulipia dhambi ya utoaji mimba, nini kifanyike ili kutuliza uchungu wa akili, mhudumu wa kanisa ataamua kibinafsi katika kila kesi. Ikumbukwe kwamba wakati wa kukiri jambo moja ni muhimu - kina cha toba na utayari wa kubadilika.

Utakaso wa nafsi

Tamaduni ya utakaso baada ya toba na kukiri itasaidia kutatua shida kama vile kulipia dhambi ya uhaini. Kwani kumsaliti mwenzi wake halali ni dhambi kwa mwanamke na mwanamume. Katika kesi hii, utahitaji kuchukua Komunyo. Kumbuka. Kabla ya Komunyo, lazima ufunge kwa angalau siku tatu.

Sisi si wasio na dhambi. Na tunaweza kuwa na makosa. Nini jana ilionekana kuwa kweli pekee, kwa mfano, urafiki na mtu unayependa, leo husababisha kuchukiza na maumivu. Jinsi ya kulipia dhambi ya uzinzi katika kesi hii? Chukua jukumu kwa kitendo chako na usiwe na kinyongo dhidi yako mwenyewe au washiriki na mashahidi wa vitendo vyako. Hata tutubu kiasi gani, haijalishi tunafanya nini ili kulipia dhambi zetu, hatuwezi kamwe kufuta kabisa matokeo ya matendo yetu. Utovu wa nidhamu wote hadi mwisho wa maisha utabaki kwenye kumbukumbu zetu na katika kumbukumbu za wale walioshuhudia. Kuwa tayari kuwa na subira. Yaliyopita hayawezi kubadilishwa. Itabaki kuwa makovu kwenye hatima yetu na hatima ya wale walioathiriwa na matendo yetu.

Matunda ya Toba

Yote ambayo mtu anaweza kufanya ili kupatanisha dhambi ni kubadili tabia yake ya kawaida. Huenda tusiweze kubadilisha yaliyopita, lakini tunaweza kubadilisha ya sasa na yajayo. Kutubu na kuungama kwa kuhani kunaweza kulainisha mateso na maumivu ya dhamiri. Lakini maisha yanaweza kubadilishwa kwa kiasi kikubwa tu kwa matendo mema.

Jinsi ya kulipia dhambi, na ni nini kinachohitajika kufanywa kwa hili? Jua nini makuhani wanashauri kulipia dhambi za uavyaji mimba, uasherati au uzinzi.

Swali la jinsi ya kufanya upatanisho wa dhambi mbele za Mungu huwasumbua watu wengi wanaoamini kweli. Hakika, katika maisha wakati mwingine kuna hali zinazoathiri tabia zetu vibaya. Tunafanya makosa, na katika siku zijazo tunapata maumivu ya dhamiri.

Kwa bahati mbaya, kanisa sio muhimu tena kama ilivyokuwa zamani. Kuna hata maoni kwamba dini na imani ni dhana zisizoeleweka, mabaki ya zamani.

Na wale ambao bado wanatembelea hekalu hawana daima kuchukua hili kwa uzito: hawajui jinsi ya kubatizwa, jinsi ya kuomba, jinsi ya kuwasha mshumaa.

Vipengele kama hivyo husababisha matokeo yasiyoweza kuepukika. Hatutambui ukubwa wa wajibu wote kwa tabia zetu. Na hatua kwa hatua maisha hujazwa na dhambi.

Lakini ufahamu kwamba njia imechaguliwa vibaya na wakati umefika wa mabadiliko bado unakuja. Mara nyingi hii hutokea wakati mgumu, kwa mfano, wakati ugonjwa mbaya hugunduliwa. Na kabla ya mtu kuna shida - jinsi ya kutubu dhambi mbele ya Mungu na kupokea msamaha?

Dhana ya kisasa ya dhambi 7 mbaya

Linapokuja suala la dhambi saba ambazo zinachukuliwa kuwa za kufa, hakuna haja ya kuchora ulinganifu na amri zilizotajwa katika Maandiko. Bila shaka, kuna vipengele vya kawaida, lakini hizi ni dhana mbili tofauti kabisa.

Dhambi za mauti ni zipi? Hii:

• Kukata tamaa- kutojali kwa kila kitu kinachotokea, kutokuwa na nia ya kuingilia kati katika chochote, ukosefu wa maslahi, tabia ya kutojali. Mtu hujilinda kutokana na wasiwasi wa sasa, hana kazi.
• Ulafi - hamu ya mara kwa mara ya chakula, hata bila kuhisi njaa. Hili ni jaribio la kuzama matatizo yote na chakula na kufurahia.
• Hasira- uchokozi usio na maana kabisa kuelekea ulimwengu wa nje, kulipiza kisasi.
• Uchoyo- hamu mbaya ya kujilimbikiza mali na kutotaka kushiriki na mtu yeyote;
• Wivu- mmenyuko mbaya kwa mafanikio ya watu wengine. Pia, dhambi hii inahusishwa na wivu - mashambulizi kwa mpendwa, mashtaka bila sababu.
• Kiburi- kujifafanua mwenyewe kama kilele cha vitu vyote. Watu kama hao hawana mwelekeo wa kukubali maoni ya mtu mwingine, na hata zaidi kuhesabu nayo. Kwao, kuna I yao tu.
• Tamaa- kuanguka mbele yako kama mtu. Inasababisha uhusiano usio na maana, tamaa za ngono za asili isiyofaa.

Katika maisha yake yote, kila mtu anakabiliwa na dhambi zote saba. Wao chini ya hali fulani hushinda na kutuongoza kwenye tabia mbaya.

Lakini majaribu haya yote hayawezi kushinda kabisa mapenzi ya mwanadamu, na ikiwa utajivuta pamoja kwa wakati na kuchukua njia ya haki, unaweza kupokea msamaha wa kimungu.

Dhambi na wema

Kila dhambi inayoingia katika dhana ya binadamu ina fadhila inayopingana nayo. Isipokuwa pekee: kukata tamaa.

Shauku hii ya kutisha ya mwanadamu lazima ipigwe vita kila dakika: kuamini, kutumaini na kupenda. Hili limetajwa hata katika maandishi ya kale ya wenye haki walioishi wakati wa Yesu Kristo.

Kwa waumini, unyenyekevu ni muhimu, shukrani ambayo ushirika na Bwana na ondoleo la dhambi inawezekana. Utu wema huu unaonekana kuwa kinyume cha kiburi.

Hasira ni kinyume cha upole. Watu wenye wivu watasamehewa tu baada ya kujifunza kutoa upendo. Wale wenye pupa lazima washinde dhambi hii ndani yao na kuwa wakarimu.

Tamaa inapingana na usafi. Bidii hupigana na uvivu. Na kwa kujiepusha, unaweza kusema kwaheri kwa ulafi.

Je, dhambi ya mauti inaweza kusamehewa?

Jambo la kwanza kuona ni uaminifu wa toba. Bila hivyo, moyo hauwezi kufungua hadi mbinguni. Ikiwa wewe mwenyewe hauwezi kujua dhambi zako mwenyewe kwa undani, unapaswa kumwambia kuhani wako juu ya uchungu wa akili. Baba wa kiroho atakusaidia kupata njia sahihi kwa Bwana.

Kuungama ni sehemu muhimu ya maisha ya haki. Ukikaa ndani ya kuta za hekalu, tazama jinsi washiriki wa parokia wanavyomkaribia kuhani na kumwambia kwa unyenyekevu juu ya dhambi ya miaka iliyopita.

Mshauri anakushauri jinsi ya kujenga maisha yako ya baadaye. Ikiwa unaamua kuungama, kwanza soma sala ya msamaha wa dhambi. Na usiwe na shaka kwamba siri zitabaki kanisani - kuhani hatatoa siri za washirika wake.

Na ukiri wa kweli tu utakusaidia kupata msamaha: hata ikiwa unaogopa kukubali matendo yako mabaya, shinda hofu hii.

Baba wa kiroho kawaida huwapa kila mtu ushauri:

• wengine wanaagizwa kusali kila siku kwa Muumba
• wengine lazima wafunge
• na baadhi ya mapadre wanashauriwa kuagiza huduma maalum ya maombi

Lakini rufaa tu ya kutoka moyoni kwenda mbinguni itakuweka huru kutoka kwa mzigo mzito ambao haukuruhusu kupumua kwa uhuru. Ikiwa hata tone la kutoamini litateleza kupitia maombi yako, hakuna uwezekano kwamba utapata amani ambayo umesubiri kwa muda mrefu. Mazungumzo matakatifu ya kila siku pamoja naye yatakusaidia kumkaribia Mungu.

Usiogope - zungumza na Bwana, tubu mbele zake, zungumza juu ya kile kinachotafuna kutoka ndani. Mchakato wenyewe wa maombi huondoa mawazo mabaya akilini. Amani huenea mwili mzima.

Asilimia kubwa ya wanawake, wakiwa wamefikia umri fulani, wanafahamu makosa yao ya ujana. Hii ni kweli hasa kwa utoaji mimba. Hii ni dhambi kubwa isiyo na maelezo wala uhalali.

Lakini wakati mwanamke anatubu, anakuja hekaluni na kumwambia kuhani kuhusu hilo, hii ina maana kwamba msamaha unawezekana. Lakini tangu wakati huo na kuendelea, maisha yake yanapaswa kusokotwa tu kutoka kwa matendo mema, kutoka kwa unyenyekevu, kutoka kwa tabia ya mfano.

Msaada kwa vituo vya watoto yatima unaweza kuwa njia ya kutoka. Watoto ambao hawajawahi kuhisi utunzaji wa wazazi watashukuru. Na hii itasababisha mtiririko mkubwa wa nishati chanya kuelekea mwanamke aliyetubu.

Maombi ya msamaha wa dhambi

Mawazo juu ya dhambi iliyofanywa zamani yanaweza kula mtu kutoka ndani, kumzuia kulala kwa amani, kumzuia kufanya kazi na kuzingatia. Na, muhimu zaidi, ufahamu hupenya ndani ya akili kwamba dhambi ya siku zilizopita hufunga milango ya Ufalme wa Mbinguni.

Nguvu ambayo maombi ya msamaha wa dhambi hubeba yenyewe ni kubwa - haiwezekani kutathmini. Tamaa, kutoka kwa kina cha moyo, juu ya toba mbele ya Muumba huongeza uhusiano wa nishati na anga.

Baada ya yote, mwamini alielewa na kukubali kwamba alifanya tendo la dhambi, lisilostahili Mkristo. Alitathmini hatia yake mwenyewe ili asichukue hatua kama hiyo ya upele katika siku zijazo.

Ombi la maombi huwakilisha mwito wa kiroho kwa Bwana. Tayari baada ya maneno matakatifu ya kwanza kutamka, utakaso, ukarimu na wema hushuka kwa muumini.

Ili usirudi kwa mawazo mabaya, unapaswa kufuata maagizo ya imani ya Orthodox maisha yako yote. Usisahau kuhusu kutembelea hekalu - kuta zake zimejaa nguvu za maombi mengi yaliyosemwa!

Nishati ya maeneo kama haya inashangaza na nguvu zake, kwa hivyo, mawasiliano na Mungu kanisani ni rahisi kwa mtu. Mawazo huwa wazi, na amani inatawala katika nafsi.

Ungama mara kwa mara - toba kwa mshauri wa kiroho itakuruhusu kupata tena dhambi yako na kutambua ubaya wake.

Maombi ya msamaha yanaweza pia kusemwa nyumbani. Unahitaji kufanya hivi kila siku kabla ya kulala usiku:

Ikiwa huruhusu mawazo mabaya na mabaya kuingia katika akili yako, kusikiliza ushauri wa kuhani na kuomba mara kwa mara, Muumba hakika atakujibu.

Sala ya toba na msamaha

Maombi kwa Roho Mtakatifu

Uzinzi ni urafiki wa kimwili wa watu walioolewa na wengine. Shauku hii ni pamoja na mihemko na matamanio ya mwili wa mtu mwingine, mawazo machafu na mazungumzo kwa njia chafu. Sio tu msaliti anayefanya uzinzi, lakini pia yule ambaye dhambi hii imefanywa: hatia na aibu ziko pande zote mbili.

Uzinzi na uzinzi: ni tofauti gani

Mitume wanasema kwamba matendo na mawazo yote machafu hayapaswi kutajwa hata kidogo katika Maandiko Matakatifu. Hata hivyo, upotovu unaozunguka umedhoofisha sana hisia ya maadili, hivi kwamba hata watu waliolelewa katika Ukristo wana mahusiano ya kingono kabla ya ndoa na talaka.

• Dhambi ya uzinzi katika Orthodoxy inahusishwa, kwanza kabisa, na uzinzi, uzinzi. Akikubali majaribu ya kimwili, mtu huharibu familia yake mwenyewe. Shauku inaweza kuzingatiwa kama usaliti, kwa sababu ndoa daima ni muungano mtakatifu. Mahusiano yanaharibiwa, kila kitu ambacho kilijengwa kwa upendo kwa kila mmoja kinazidi kupungua.
• Uasherati ni tofauti kwa kuwa watu huingia kwenye uhusiano bila kuoana. Mtu mwenye sura na tabia zake zote anaonyesha kuwa ana hamu kubwa ya kufikia lengo lake. Maisha ya mpotevu humlazimisha mtu kukiuka kanuni za maadili na kupofusha akili ya mtu huyo, hukiuka sheria ya usafi wa kiadili.

Wazinzi husababisha idadi kubwa ya matatizo na maafa. Dhambi huharibu nyumba na huzaa ugomvi, hukausha upendo na nia njema. Uhuru hujinyima idadi kubwa ya faida na kuzibadilisha na shida za kishetani.

Makuhani wa Orthodox wanasema kwamba hakuna mtu mwenye aibu zaidi kuliko mtu anayefanya uzinzi mbaya.

Kumbuka! Washukiwa wa uhaini wanaishi kwa hisia nzito. Inaonekana kwao kwamba meza imejaa sumu, na nyumba imefunikwa na uovu mwingi. Watu kama hao hawalala vizuri, hotuba za marafiki wazuri na mwanga wa jua mkali sio wapenzi kwao. Wanapata mateso sio tu wakati wanaona uzinzi wa mwenzi wao, lakini pia wakati wanafikiria juu yake.

Wanandoa wanapaswa kuwa karibu sana baina ya wao kwa wao, kwa hiyo inakuwa chungu kwao pale mume au mke anapojikuta katika huduma chafu na isiyo halali ya mtu mwingine. Watu wanaojiingiza katika uasherati wanalaaniwa sana na watu na dini. Uzinzi una adhabu kubwa zaidi kwa sababu wanandoa waliingia katika mapatano matakatifu na kuapa utii wao kwa wao.

Kuhusu familia katika Orthodoxy:

Muumini wa kukiri

Adhabu kwa uzinzi

Uasherati unaitwa furaha ya kimwili bila kusababisha madhara yoyote kwa mwingine.

Dhambi ya uzinzi huzaa matukano (uongo) na kuudhi muungano halali. Kama adhabu, kanisa linaweza kumtenga mzinzi kutoka kwa ushirika na Mafumbo Matakatifu kwa miaka 15. Mwasherati ameagizwa muda wa miaka saba.

Muhimu! Kipimo cha toba (adhabu ya kanisa) kinawekwa kulingana na hali ya mtu aliyefanya dhambi.

• Watu wanalaani sana udhihirisho wowote wa ukafiri, kwa hivyo mzinzi atahisi mazungumzo yasiyofurahisha upande.
• Wale ambao wameanguka katika uasherati hawawezi kupokea ushirika hadi watubu.
• Adhabu hutoka kwa dhamiri ya mtu mwenyewe, ambayo hairuhusu mtu kusahau dhambi kwa muda mrefu. Utakaso huja tu baada ya uharibifu wa kumbukumbu ya tukio hili.
• Matokeo ya dhambi ya uzinzi ni mateso ambayo huzaliwa baada ya kujifunza juu ya uhaini. Wanandoa wanapaswa kutafuta talaka, kwa sababu ni vigumu zaidi kuokoa ndoa.
• Dhambi yoyote ya upotevu hufunga lango la makao ya mbinguni kwa ajili ya roho.
• Wazinzi watapatwa na “mauti ya pili katika ziwa la kuzimu, limejaa moto na kiberiti.
• Katika Agano Jipya, miili ya kila mtu inakuwa viungo vya mwili wa Kristo, kwa hiyo, mwenye dhambi huleta aibu kwa Mwana wa Mungu na kufuta umoja wa asili. Baada ya kupoteza msaada mtakatifu, mtu hujisalimisha kwa nguvu za pepo wabaya.
• Uasherati na uzinzi hujenga ukuta wa kimafumbo ambao maombi na msamaha hupenya sana. Ikiwa hatachukua hatua zinazofaa kuponya roho, kuna uwezekano wa kuanguka kutoka kwa Kanisa na Mungu milele.
• Wanajiepusha na mzinifu, wanakengeuka. Anachukuliwa kuwa kitu cha aibu na dharau, huleta huzuni kwa wazazi wake na ni mada ya hakiki zisizofurahi.
• Dhambi ya uzinzi katika Orthodoxy ina uwezo wa kuharibu sio tu ya kimwili, bali pia shell ya kiroho. Wanabatilisha sheria za maadili, ambazo hazitegemei matakwa ya mwanadamu.

Kumbuka! Mtakatifu Basil, akizungumza juu ya uzinzi, hakutofautisha kati ya uzinzi kwa upande wa mke na mume. Katika hali zote mbili dhambi zikawa za mauti na zilihitaji toba kamili.

Msimamo huu haukuchukua mizizi katika mila ya Kikristo kwa muda mrefu, kwa sababu mke katika nyakati za kale hakuwa na hali ya mwanachama kamili wa jamii.

Maana ya amri "usifanye uzinzi"

Dhidi ya dhambi hii, maneno ya Mababa Watakatifu na vifungu fulani vya Injili vina nguvu maalum.

• Anayemtazama mwanamke kwa tamaa anazini.
• Wana wa Israeli hawapaswi kuwa chini ya mateso haya, kwa kuwa makao ya mbinguni hayakubali watu ambao ni wachafu moyoni.
• Miili katika Orthodoxy inachukuliwa kuwa hekalu ambalo Roho Mtakatifu anaishi. Inaaminika kuwa hakuna kitu katika ulimwengu wa nyenzo ambacho kingekuwa chetu, kwa hivyo ni marufuku na sio asili kufanya dhambi kwenye sherehe.
• Ni muhimu kutunza usafi wa mwili wako, kwa sababu wakati utakuja na kila Mkristo atapaswa kujibu kwa maisha aliyofanya.
• Uzinzi ni lazima uhukumiwe na Mwenyezi Mungu, lakini ndoa safi na kitanda safi kinaruhusiwa na Mungu.

Sababu za uzinzi na dhambi ya uasherati katika Orthodoxy

Jambo muhimu zaidi katika kuanguka katika shauku hii hatari ni tamaa ya akili ya raha ya mwili na maisha ya ulevi. Adui (dhambi) hupata mianya katika akili ya Mkristo, ikiwa wa pili haondoi mawazo mabaya na ya tamaa. Nafsi, ikiwa imedhoofisha udhibiti wa majaribu, inakaribia anguko la bahati mbaya na la uharibifu.

• Makasisi wanaona kwamba wale ambao tayari wameanguka chini ya nguvu ya tamaa nyingine huwa wazinzi na wazinzi. Mzizi wa tamaa zote upo katika kupata sifa na utukufu.
• Dhambi huongezeka wakati watu hawalinde miili yao dhidi ya vitu vya majaribu. Kiburi na ubatili, ambavyo havionekani mara kwa mara na mtu, hushawishi kwenda kwenye uasherati kwa ajili ya kukidhi tamaa ya mtu mwenyewe.
• Mitume wanaita sababu ya zinaa (uasherati) na uzinzi kuwa shibe. Miili yetu inaposhiba, pepo wa ulafi huondoka na kukaribisha roho chafu ya uzinzi kuja kuchanganya akili na mawazo machafu, na mwili kwa nje.
• Roho ya kusinzia pia inawatesa walio na bahati mbaya, kwa sababu akili mvivu na yenye kusinzia haina uwezo wa kumpinga kabisa pepo mkali wa uasherati.
• Mara nyingi msaada wa Mwenyezi huondoka kwa wale wanaouliza, kwa sababu wanakashifu, wanawatukana na kuwahukumu jirani zao. Kwenda kinyume na ndugu, mtu anaachwa peke yake na hawezi kupinga vishawishi vya uharibifu.
• Uvamizi wa mawazo ni sababu ya haraka, ambayo kwa kweli haionekani na fahamu. Inasisimua shauku mara moja bila neno au picha.

Jinsi ya kulipia dhambi ya uasherati

Kila moja ya shauku ina uwezo wa kukamata roho na kuiondoa kutoka kwa ushirika na usafi wa Milele wa Bwana. Ikiwa dhambi zimeunganishwa, inakuwa nyongeza ya kutoka katika hali ya hatari, kwa hiyo kazi ya kila Orthodox ni kuharibu mbegu zote za dhambi.

• Jambo la kwanza ni kutakaswa kwa siri za moyo, jambo ambalo litafanya iwezekane kumwona Mungu ndani ya nafsi. Atatoa maagizo na ushauri sahihi utakaolinda dhidi ya ushawishi wa dhambi ya uasherati. Hakuna wazo moja linaloweza kujificha kwa Muumba, kwa hiyo, tamaa ya uasherati au uzinzi lazima iharibiwe kwa aibu kubwa mbele ya Mwenyezi.
• Makasisi wanawafundisha walei kuwa wasikivu zaidi kwa hisia na tamaa. Pepo wa dhambi ya tamaa mara nyingi huonekana kwa namna ya tendo la manufaa na jema. Viumbe vichafu kwanza hutia giza akilini, na kisha kusukuma kile wanachohitaji.
• Uponyaji utakuja wakati mawazo ya jinsia tofauti yataacha kuamsha shauku. Ili kupunguza majaribu, ni muhimu kupunguza muda wa mawasiliano na kuondoa tafakari mbaya kutoka kwako mwenyewe. Moto wa tamaa unawaka haswa katika harakati za mawazo, na sio katika mwili.
• Kwa kuwa mashambulizi ya kipepo yanafanywa kwa mwili na roho, mtu anapaswa kupinga kwa njia mbili. Kufunga kimwili peke yake haitoshi, mlei anapaswa kutafakari daima juu ya Maandiko Matakatifu, na pia kuchukua mikono yake kwa kazi au taraza.
• Jaribio likitokea mbele ya mtu, analazimika kutafuta sababu, ndani au nje, na kukitokomeza. Usafi wa kimwili unamaanisha urahisi katika mavazi na amani ya mwili wa mtu mwenyewe, ambayo haitaruhusu uasherati kutokea katika akili.

Msaada wa maombi:

Kazi ya kila Mkristo ni kukomesha hali mbaya. Kwa njia hii, mwamini hujileta karibu na ujuzi wa kweli, usafi na furaha.

• Mkristo analazimika kuepuka dhambi ya ulevi, ambayo itamruhusu kuwa macho zaidi na kutoruhusu pepo wa uasherati kuongoza kwenye majaribu. Inahitajika kusafisha moyo wa mtu mwenyewe, ambayo, kulingana na Sulemani, hukaa vyanzo vya uzima na kifo. Mtu anahitaji kuwa mnyenyekevu na mnyenyekevu, kwa sababu tamaa hutoka kwa uhuru wa mawasiliano.
• Moja ya silaha muhimu katika mapambano ni kuweka hisia ndani ya mipaka yao. Kanisa linafundisha kuondoka kwenye pilikapilika na kujikita katika kufikia lengo kuu - utakaso wa moyo na akili. Mapadre wanatoa ushauri ufuatao: mambo yanaweza kutibiwa bila upande wowote, hata ikiwa yana uwezo wa kusababisha tamaa. Mtazamo wa mtu binafsi kwa mazingira ni muhimu.
• Mkristo ataiokoa nafsi yake kutokana na uharibifu ikiwa ataweza kuepuka ushirika na pepo wa uzinzi. Adui haipaswi kupingana, kupuuza kabisa husaidia. Upinzani utaongeza tu uchokozi wa pepo mchafu, ambaye hatatulia mpaka ashindwe na unyenyekevu.
• Njia nyingine ya kuondokana na uasherati ni hasira ya haki. Ikiwa Mkristo anaona dalili za kukua tamaa katika nafsi yake, anapaswa kukasirika juu yake. Huruma itaruhusu dhambi kukaa ndani na kurudi katika nyakati za udhaifu.
• Mkristo hapaswi kuhukumu mazingira, ni muhimu kuwa na subira na upole. Ni haramu kwa mtu kuwahusisha na wengine yale asiyoyajua kwa hakika. Muumini anapendekezwa kufanya kazi tu kwa ufahamu wake mwenyewe, kusafisha njia ya makao ya mbinguni.
• Kukiri na maombi husaidia katika mapambano. Mara nyingi njia hizi ni nafasi ya mwisho ya wokovu kwa nafsi iliyoingiliwa sana.

Muhimu! Vijana leo huanguka mawindo ya "zeitgeist" na mara chache hawajui kwamba matokeo ya maisha ya mpotevu yanaweza kusababisha mateso makubwa. Hata hivyo, hata nafsi iliyopotea zaidi ina nafasi ya kumrudia Mungu, kwa kuwa Ukristo ni dini ya ufufuo. Historia inajua idadi kubwa ya mifano ya marekebisho ya makahaba ambao wakawa watakatifu, wakifanya kazi kubwa sana.

Usafi wa kiroho na wa mwili (utakatifu) ni tabia ambayo ni kinyume kabisa cha uzinzi na uasherati. Uzinzi wa dhambi huleta mateso kwa familia na washiriki wake wote. Uasherati hauudhi mtu yeyote, lakini huacha mbegu ya uasherati kwa muda mrefu.

Kanisa linawalazimisha Waorthodoksi wote kutokomeza udhaifu huu mbaya kwa msaada wa sala, maungamo na kufunga kwa nguvu zao zote. Kuondoa tamaa mbaya hufungua njia ya Ufalme wa Mbinguni na kutakasa akili.

Tazama video kuhusu uasherati na uzinzi

Baada ya nakala iliyochapishwa kuhusu hilo, wasomaji walianza kuuliza maswali - Ni kwa jinsi gani basi mtu anaweza kulipia dhambi zake kwa ufanisi? Swali ni la kimantiki na zuri sana, kwa sababu idadi kubwa ya watu katika mambo haya wamekosea sana na, kwa kweli, wamesimama. Kwa sababu hawafanyi jambo muhimu zaidi kwa ajili ya upatanisho wa dhambi. Nitajaribu kujibu swali hili kwa ufupi na kwa uhakika, kwa sababu mengi tayari yameelezwa kwa undani katika makala nyingine zinazohusiana.

Kwa hivyo, ili kuelewa ni nini kinachofanya kazi na kisichofanya kazi katika upatanisho wa dhambi zako, ni muhimu sana kufahamiana na vifungu vifuatavyo:

Ni muhimu sana kuelewa kwamba kwa njia ya mateso na shida mtu anaweza tu kulipia 5% ya dhambi zake. Na kisha, dhambi kubwa zaidi ambayo huathiri sana hatima bila kufikiria. lakini mateso na mateso tu, kupitia shida mbali mbali za maisha - haiwezekani! Pia, wacha nikukumbushe kwamba kazi kuu ya kila mtu Duniani ni maendeleo ya Utu na Nafsi yake, na kwa hili unahitaji kufikiria, kuchambua vitendo na kurekebisha makosa yako ya hatima yako. Na Mungu haitaji mateso ya mwanadamu yenyewe na kwa bure, zinahitajika kwa kiwango cha chini na mtu ili kuhisi ushawishi wa uovu juu yake mwenyewe na kufanya chaguo sahihi - jinsi ya kutotenda (sio kutenda maovu).

Upatanisho wa dhambi zako - ni nini kisichofanya kazi au kinachofanya kazi vibaya sana!

1. Kanuni ya "Mateso"- kuteseka, kuteseka, uzoefu. Kupitia hisia ya hatia, pia, hutaondoa dhambi, kwa sababu hali ya toba ni mambo tofauti kabisa - hatia huharibu, na toba hufungua nafsi. Hii haifanyi kazi bila kuelewa sababu za dhambi na bila mbinu za kujibadilisha (kuondoa udhaifu, katika nafsi)!

2. Maombi ya toba bila kujitambua- inafanya kazi vibaya, kwa 15-20%. Katika hali nyingi, inahitajika kuelewa sababu, kuelewa ni nini Sheria za Kiroho zilikiukwa, kuondoa sababu za ndani zilizosababisha ukiukwaji wa sheria. Kwa mfano, mtu alifanya wizi, sababu ni mbaya, inahitaji kufanyiwa kazi na kujua nini cha kuchukua nafasi yake. Maombi kwa Watakatifu wengine bila kuelewa ukiukaji wako pia hufanya kazi vibaya. Kwa kweli, kuna nguvu ambazo zinaweza kuondoa, kwa mfano, ugonjwa bila ufahamu, ambayo ni, kwa sehemu sio kisheria, lakini basi mtu yuko katika deni lake (wanachukua sehemu ya dhambi yake juu yao wenyewe), na atalipa baadaye. lakini kwa ukamilifu - kwa roho zao, hatima na hatima ya wapendwa wao.

Kwa hivyo, wanapokuambia kuwa sasa wanatikisa mikono yao au kuomba na kila kitu kitapita, na hauitaji kufanya chochote - ujue kuwa msaada huu huwa na matokeo mabaya kila wakati! Nenda tu kwa hatua ya 3

3. Wakati mtu mwingine anadaiwa kulipia dhambi kwa ajili ya mtu mwenyewe. Bibi-mchawi au mganga wa huzuni au mwanasaikolojia anakuambia - "Wanasema, nitafanya kila kitu mwenyewe, na nitaondoa dhambi zako kutoka kwako ...". Kumbuka - hii ni kashfa ya ajabu! Haiwezekani kuondoa dhambi kutoka kwa mtu, mtu pekee ndiye anayeweza kuziondoa kutoka kwake - kwa kazi ya kiroho juu yake mwenyewe.

Jinsi ya kulipia dhambi zako? Mbinu za Ufanisi Zaidi

Ninaelezea ugumu wote, algorithm - kila kitu unachohitaji ili kuweza kulipia dhambi zako na ubadilishe mwenyewe na maisha yako kwa ubora.

2. Toba ya Dhati Ni Lazima- kwa njia ya maombi au rufaa tu kwa Nguvu za Nuru kutoka moyoni. Ikiwa dhambi imegunduliwa hivi kwamba mtu amefanya uamuzi thabiti wa kutofanya makosa kama hayo tena, sala na toba ya Vikosi vya Juu inaweza kukubaliwa kwa 70-100% (kulingana na kina cha ufahamu, ukweli wa toba na azimio la kufanya hivyo. mabadiliko).

• Jinsi ya kuendesha Sala ya Toba -

3. Toka kwenye chanzo cha dhambi! Mara nyingi, hii ni moja au nyingine makamu, udhaifu, hisia hasi au tabia, nk. Lakini sababu kuu ya dhambi sio dhahiri kila wakati, haswa ikiwa iko katika mwili wa zamani wa mtu (roho tayari imekuja katika maisha haya na dhambi). Kisha unahitaji msaada wa mtaalamu aliyehitimu - Mponyaji wa Kiroho. Kwa njia, ninapendekeza kusoma kuhusu jinsi inavyofanya kazi, taratibu hizi pia zimeelezwa vizuri huko.

4. Kuondolewa kwa sababu iliyopelekea uvunjwaji wa Sheria za Kiroho, kutenda dhambi, uhalifu. Kwa mfano, dhambi uzinzi, sababu ni tamaa, kutokuwa na uwezo wa kujizuia, ukosefu wa uaminifu na heshima. Mtu anahitaji kufanya nini na yeye mwenyewe, nini cha kufanya ili asibadilike tena, ili hata hataki kufanya dhambi tena? Kwa hili, kuna mbinu za kufanya kazi mwenyewe: mafunzo, kazi zilizoandikwa, kutembelea,.

5. Uundaji wa fadhila - elimu ndani yako mwenyewe ya sifa kali za kibinafsi, maadili, kanuni. Mahali patakatifu sio tupu, kwa hivyo ikiwa umeondoa hasi, unahitaji chanya ili kuonekana mahali pake, vinginevyo hasi yoyote inaelekea kurejeshwa. Haitoshi kuondoa, kwa mfano, "rushwa", bado unahitaji kuunda "kutoweza kuharibika na heshima", ​​haitoshi kuondoa "chuki", ni muhimu kuunda upendo moyoni mwako. Nk., natumai hii iko wazi. Mbinu zinazotumiwa kwa hili ni sawa na zile zilizoelezwa katika aya ya 4.

Mara nyingi, kwa kazi nzuri juu ya uondoaji wa sifa fulani mbaya na malezi ya fadhila, unahitaji kuhudhuria kozi zinazofaa za ukuaji wa kibinafsi. Ni vigumu kwako mwenyewe, hasa vigumu bila mtazamo wa kutosha kutoka kwa nje, hivyo ikiwa huna fursa ya kuhudhuria kozi nzuri au mafunzo, napendekeza kufanya kazi binafsi na Mponyaji.

6. Kuondolewa kwa madhambi makubwa na adhabu! Kuna kategoria za dhambi na uhalifu mbaya ambao huwezi kuondoa kama hivyo, hata kwa kazi nzuri juu yako mwenyewe. Hii inahitaji Tambiko maalum (kazi maalum katika Ulimwengu Mpole), ambayo inaweza tu kufanywa na Mponyaji mwenye nguvu ambaye amepokea haki (kuwa na hadhi) kwa hili. Adhabu kama hizo zinaweza kujumuisha: laana ya familia, kuchanganyikiwa kwa mawazo (kuomba, mwanzo wa schizophrenia), magonjwa yasiyoweza kupona, hii inaweza pia kujumuisha kuanguka kwa hatima, ambayo haiwezi kuelezewa na chochote (kifo cha wapendwa, kupoteza kila kitu).

Ili kuondoa dhambi hizo, Mponyaji anahitajika. Ikiwa unaona kwamba unahitaji msaada wa mtaalamu kama huyo - wasiliana nami, naweza kukupendekeza Mponyaji mzuri wa Kiroho.