Kwa kweli, mchezo ulitoka muda mrefu uliopita na wengi tayari wametoa mafanikio yote kwenye mchezo, lakini nadhani kuna watu ambao bado hawajafanya hivi, kwa hivyo niliamua kuandika mwongozo mdogo wa mafanikio. Sitapaka nyara zote, kwa sababu hakuna uhakika, kwa sababu ni rahisi au zinaendeshwa na hadithi.
Uchunguzi wa Umri wa Dragon - mchezo kuu ni pamoja na mafanikio 52 kwenye majukwaa ya PC na Xbox, wakati kwenye PlayStation kuna mafanikio 53, kwani kuna platinamu.
1) "Kwa ujumla"- Kamilisha mchanganyiko wa darasa na herufi inayoweza kudhibitiwa katika mchezaji mmoja.
Binafsi nilimganda tu adui, kisha nikampiga kwa upanga na ndivyo hivyo. Kuna mchanganyiko mwingi kwenye mchezo.
2) "Mianga ya zama zao" - Katika kifungu kimoja, chukua masahaba wote wanaowezekana kwenye kikosi.
Onyo: Mafanikio haya yanaweza kurukwa.
Unahitaji kupata satelaiti zote:
- Cole: Baada ya jitihada "Watetezi wa Haki" itawezekana kumajiri.
- Bwana: Anatokea Val Royeaux kwenye ombi la "Red Jenny's Friends"
- Vivienne: Baada ya tukio na Lucius wakati wa jitihada "Hatari Haijaisha" huko Val Royeaux kwenye Soko la Majira ya joto, mjumbe wa Mzunguko wa Wachawi atatokea, baada ya kuzungumza naye, utapokea jitihada "Imperial Enchantress". (Pia, kuwa mwangalifu - Vivien anaweza tu kuajiriwa kabla ya kwenda Skyhold.)
- Dorian: Kwa ujumla, katika Kuajiri Dorian ni sawa na kuajiri Cole, isipokuwa ni lazima ufuate njia ya mage na uchague jitihada ya "Tempting Whisper" kukutana naye. Ingawa hata ukichagua "Watetezi wa Haki" - bado ataonekana kwenye makazi baada ya kumaliza ombi.
- Blackwall: Baada ya kurudi kutoka kwa Val Royeaux, pokea jitihada "Lone Guard".
- Ng'ombe wa chuma: Baada ya safari ya kwenda Val Royeaux, swala la "Captain of the Bulls" litapatikana.
- Cassandra, Varric na Solas:Jiunge mwanzoni mwa mchezo.
3) "Soma vizuri"- Pata rune ya pazia.
Runes ya pazia ni runes iliyoamilishwa na tochi maalum (ambayo inaweza tu kuwashwa na mchawi na inawaka na moto wa kijani).
Mara tu tochi inapowaka, chunguza tu eneo la karibu (kawaida runes ziko kwenye mapango, kwenye kuta), haitakuwa vigumu kuzipata, zitawaka wakati unapowakaribia na tochi inayowaka.
4) "Mkombozi"- Komboa ngome tatu kwa njia moja ya kucheza.
Ngome zinaweza kukombolewa katika maeneo yafuatayo:
- Katika Crestwood (Ngome ya Caer Bronach);
- Katika Eprise-du-Lyon (ngome ya Suledin);
- Katika Ufikiaji wa Magharibi (Ngome ya Wings ya Gryphon).
5) "Nyotandio bala"- Pata kibali kamili kwa Mahakama ya Orlesian.
Jitihada za "Macho Maovu, Mioyo Miovu" - Ni rahisi kupata kombe hili kucheza kama binadamu kwani utaanza na 40/100 (25/100 ikiwa ni pamoja na wengine)
Jambo muhimu zaidi hapa ni kujibu maswali kwa usahihi wakati wa mazungumzo, hasa wakati wa ngoma na mshauri wa malkia, tafuta nyaraka zilizofichwa (tunawapa Leliana), pamoja na sarafu ambazo tunatupa kwenye chemchemi.
6) Regalia- Boresha kikamilifu kiti kimoja cha enzi.
Kamilisha tu kazi za ziada (maana ya kazi za uchimbaji wa rasilimali) kwenye makao makuu ya amri na mapema au baadaye utapata maelezo.
7) "Kwenye mbawa za moto"- Tafuta mshirika mwenye nguvu ili kusawazisha vikosi.
Rahisi kukosa! Wakati wa shauku ya hadithi "Matunda ya Kiburi" katika Hekalu la Elven, utapewa chaguo - kunywa kutoka kwa chanzo mwenyewe au kumpa mtu mwingine. Unahitaji kunywa kutoka kwa chanzo mwenyewe, na kisha eneo jipya litatokea na utahitaji kupigana na joka juu yake. (Joka ana afya ya juu na kiwango cha 17, kwa hivyo nakushauri uwe na vifaa vya kutosha, ingawa unahitaji tu kumuumiza kwa 50% ili kumshinda)
8) "Mlinzi wa ufunguo" - Ingia ndani ya moyo wa Hekalu la Solasan.
Kwanza unahitaji kukamilisha utafutaji "Kukusanya vipande" lakini jitihada hii haipewi mara moja. Kwanza unahitaji kupata angalau kipande kimoja, kwa hili unahitaji kusafiri ulimwenguni na kutafuta fuvu zilizowekwa katika sehemu tofauti (miwani ya glasi kwa namna ya fuvu nyepesi) - vifuniko vya macho, kisha uangalie ndani yake na uweke alama ya vipande vinavyong'aa, kisha kuzikusanya.
Vipande vyote: (jumla ya shards 114).
Hinterlands - 5 eyepieces na 22 shards
Pwani ya Dhoruba - vipande 4 vya macho na shards 13
Oasis iliyokatazwa - 4 eyepieces na 15 shards
Kikomo cha Magharibi - vipande 5 vya macho na shards 14
Sacred Plain - 3 eyepieces na 16 shards
Makaburi ya Emerald - 2 macho na shards 13
Emprise du Simba - 2 macho na shards 13
Taka za Kupiga Milio - 4 eyepieces na 8 shards
"Tuliza Roho", "Uhamishe Baridi" na "Ushinde Moto", baada ya kukamilisha ambayo mlango kuu utafungua, nyuma ambayo kutakuwa na pepo wa Kiburi na baada ya kushindwa ambayo utapata nyara. (usisahau kufungua sarcophagus ya mwisho).
9) "Dhoruba ya dragons"- Ua Dragons 10 za Juu katika mchezaji mmoja.
- Frostbite ya Fereldan - ana kiwango cha 12, anaishi katika ardhi ya ndani (kona ya kaskazini-mashariki ya ramani, kaskazini mwa kambi katika bonde la Malkia wa Mwasi).
Yeye anapenda kuita kwa msaada dragons kidogo, ambayo kwa kiasi kikubwa magumu jambo.
- mwindaji wa kaskazini - ana kiwango cha 13, anaishi Crestwood (katika Black Marsh katika kona ya kusini mashariki ya ramani, kusini mwa kambi katika Three Trout Farm).
-Joka la Juu la Abyssal" - ana kiwango cha 14, anaishi katika Ufikiaji wa Magharibi (katika sehemu ya kusini-magharibi ya eneo hilo, kusini mwa kambi katika Nazer Pass)
Joka hili haliwezi kupatikana, ili aweze kufika, unahitaji kukamilisha mlolongo wa utafutaji wa Frederic de Cero.
-Gamordan Bouregon - ina kiwango cha 15, anaishi katika Sacred Plains (katika Raven Marsh, katika sehemu ya kaskazini-mashariki ya eneo hilo), ambayo inaweza kufikiwa kwa kukamilisha jitihada ya makao makuu ya amri "Pata ufikiaji wa Gilannain Grove".
- Mistral kubwa - anaishi katika Makaburi ya Emerald (sehemu ya kaskazini ya ramani).
- Winsomer - ina kiwango cha 19, anaishi kwenye Pwani ya Dhoruba, kwenye Kisiwa cha Dragon, ambacho hakiwezi kufikiwa mara moja. Unaweza kuipata baada ya kukamilisha ombi la Red Waters.
- Mchomaji mchanga - ina kiwango cha 20, anaishi katika Taka za Whistling (katika sehemu ya mashariki ya eneo, karibu na mlango wa kaburi la Fairel).
- Hivernal - ana kiwango cha 19, anaishi katika Emprise-du-Simba (Gonga Etienne mara baada ya daraja la Judicaele). Ili kufika upande wa pili, unahitaji kukamilisha jitihada katika makao makuu ya amri "Marejesho ya Daraja la Judicael".
- Kiltenzani - ana kiwango cha 21, anaishi katika Emprise du Lyon (katika Gonga la Judicael, inayofuata baada ya Gonga la Etienne).
- Mwangamizi wa Milima b- joka gumu zaidi kwenye mchezo, ana kiwango cha 23, anaishi katika Eprise du Lyon (katika Gonga la Leontyne katika sehemu ya kaskazini ya Madimbwi ya Jua).
DLC ya kwanza - Taya za Hakkon - inajumuisha mafanikio 4.
1) "Piro"-Kuharibu shards zote za msimu wa baridi na uwashe moto wote kwenye hekalu la zamani.
Hapa napenda kukushauri kutazama video kwenye mtandao kuhusu eneo la vipande, itakuwa rahisi zaidi.
2) "Mwanahistoria"- Fichua siri ya utu wa hadithi.
Mafanikio ya hadithi.
3) "Jina la watu"- Kuvutia Avvars ya Stone Bear Hold na kushinda urafiki wao.
Jitihada "Wageni wa ngome".
Unahitaji kupata idhini 5 na kombe ni lako. Kwa ujumla, kila kitu ni rahisi hapa.
Wengi watapokea idhini baada ya kukamilisha misheni ya hadithi, lakini pia utalazimika kukamilisha zingine.
Kukamilisha jitihada "Jina la Baba" na kutoa mawindo kwa bwana wa kuwinda (inahitajika).
- Baada ya kukamilisha jitihada "Majaribio ya Hakkon" utapata pia idhini.
Kamilisha pambano la "Juu na Mbali".
- Kamilisha swala "Katika Uhamisho"
- Pia tunafanya kazi kadhaa katika makao makuu ya amri, ambayo pia hutoa idhini.
4) "Mwisho wa msimu wa baridi" - Ondoa hadithi za siku za zamani.
Kombe la hadithi.
Nyongeza ya pili"Kushuka" - pia inajumuisha mafanikio 4 (Sitawaelezea, huwezi kukosa).
Nyongeza ya tatu "Mgeni" - inajumuisha mafanikio 11, lakini hatutachambua yote, lakini ni yale tu ambayo yanaweza kusababisha ugumu.
1) "Mtihani wa Hermit"- Ua dubu 10 kubwa ambazo zimekuwa na nguvu kwa sababu ya "Huduma ya Dubu".
Dubu kubwa hupatikana tu katika eneo la Emerald Graves, washa mtihani na uende huko. Ninakushauri utafute dubu karibu na maji, karibu na mito na kwenye nyasi ndogo. Sikushauri uende kaskazini, kwa sababu troll tayari wanaishi huko na karibu hakuna dubu huko.
2) "Mtihani wa Mpumbavu"- Ukiwasha shindano la "Jihadharishe": Fikia Skyhold kwenye kiwango cha 5 au chini.
Fanya hadithi za hadithi pekee, usisome maandishi, epuka maadui ikiwezekana.
3) "Kufikiria nje ya sanduku"- Fungua cache zote zinazolindwa na sanamu za zamani.
Magofu ya Elven, Madhabahu Yaliyosahaulika. Hapa tunasoma maandishi kwenye jiwe mbele ya sanamu ya mbwa mwitu na kuwasha tochi, ambayo inatazama sanamu ya mbwa mwitu.
- Maktaba iliyoharibiwa, Katika uwanja wa mwanasayansi.
- Iko katika njia za kina, tunatafuta kizuizi mbele ya eluvian. Lakini kumbuka kwamba unaweza kufika pale tu unapopata uwezo wa Mlipuko wa Anchor, kwa hivyo unapaswa kurudi nyuma.
- Iko katika eneo la Darvaarad, katika mnara wa utafiti. si mbali na mlango wa mnara upande wa kushoto. (Tunawasha moto kwa mpangilio ufuatao: Bundi, Kulungu, Joka)
4) "Coroner"- Pata nguo zote kutoka kwa Tailor-Made.
Vitu 4 tu ambavyo viko kwenye kifua. Zote ziko kwenye eneo la "Crossroads". Hapa ni bora kutazama video kuhusu mahali walipo, ingawa haitakuwa ngumu kuwapata mwenyewe.
Pia kumbuka kwamba ikiwa umepakia kuokoa na kuwasha mtihani, basi haitafanya kazi mara moja (Mfano "Jaribio la Empress"). Unahitaji kuondoka eneo unalohitaji na kuliingiza tena.
Wacha tucheze!!!
Mimi si mfanyakazi wa EA.
Unaweza kuanza kupitisha programu jalizi kabla na baada ya kukamilika kwa hadithi. Ili kufanya hivyo, unahitaji kukamilisha lengo la kimkakati "Scout Bonde la Frost" kwenye meza ya makao makuu ya amri kwa pointi 8 za ushawishi. Baada ya kufunguliwa kwa eneo hili, unaweza kupiga barabara. Matukio mapya yaliyojaa hatari na matukio yasiyotarajiwa tayari yanakungoja! Kwa hiyo, mbele, katika kutafuta miujiza na siri za kale.
Shimo linaita
Pambano hili huwashwa kiotomatiki baada ya kuwasili katika kambi ya msingi ya Baraza la Kuhukumu Wazushi huko Frostback. Na, kama kawaida, rafiki wa zamani, Scout Harding, atakutana nasi huko. Katika mazungumzo madogo ya kawaida, atatutambulisha kwa Profesa Bram Kenrick, ambaye unahitaji tu kuzungumza naye ili kukamilisha kazi hii.
Nini kushoto
Jitihada hiyo imeanzishwa baada ya kuzungumza na wadi ya skauti Harding - Profesa Bram Kenrick. Yeye ni mtaalamu wa utafiti wa historia inayohusiana na Inquisitor Ameridan wa kwanza. Shukrani kwa matokeo ambayo maskauti kutoka kikosi cha Harding walipata, profesa bado ana nyenzo za kutosha za kusomea, lakini baadhi ya mabaki yanaonyesha kwamba athari nyingine za Inquisitor wa kwanza zinaweza kupatikana kwenye kisiwa kilicho karibu na ufuo wa Ziwa Cloudy. Lakini akina Avvars sio watu wa kuzungumza, na kama kawaida itabidi tutafute njia ya kufika kisiwani. Tunakusanya timu yetu katika lundo, kuchukua gunia - na kusonga mbele, hadi ufuo wa ziwa kwenye kijiji cha wavuvi. Hapo tuna mazungumzo mazuri na mvuvi Arvid na kumwomba mashua ya kupanda ziwani. Lakini haikuwepo. Inageuka kuwa ili kukodisha mashua, unahitaji ruhusa kutoka kwa thane. Hakuna cha kufanya, tunaenda kwenye ngome ya Dubu wa Jiwe kufanya ziara ya adabu, hata hivyo, mapema au baadaye tutalazimika kuifanya. Baada ya kuwasili, tunazungumza kidogo na thane na kuomba ruhusa ya kuchukua mashua. Tunaipata na tunarudi kwa furaha kwa mvuvi Arvid, kuchukua mashua na kwenda kwenye kisiwa cha Kona ya Mmiliki. Huko, katika kibanda kilichoanguka, tunapata pengo la kale kwenye pazia, tunajaribu kuifungua. Udadisi wetu unalipwa, roho inaonekana kwetu, ambayo inaelezea sehemu ya hadithi. Kwa hivyo tunapata kipande kimoja cha fumbo kiitwacho "Maisha na Kifo cha Mchunguzi wa Kwanza", na tunarudi kwa Profesa Kenrick na ripoti ya kuridhika, wakati tunakamilisha misheni ya sasa.
Avvars ni washirika
Pambano hili huwashwa kiotomatiki baada ya kuzungumza na Scout Harding wanapowasili katika kambi ya msingi ya Uchunguzi wa Kiafya. Harding anatuambia kuhusu kabila la kirafiki la Avvars wanaoishi karibu na ngome ya Dubu wa Jiwe. Tunajua kutokana na uzoefu kwamba marafiki kamwe sio watu wa kupita kiasi, na ikiwa una bahati, unaweza kupata washirika wapya. Tunafunga virago na kuanza safari, kuelekea mashariki kando ya ufuo wa Ziwa lenye Mawingu. Baada ya kufikia ngome hiyo, tunapata umati wa wakaazi wa eneo hilo, wakitazama kwa pamoja mashindano ya wawakilishi wawili wa kabila hilo. Tunajiunga na mashabiki na kusubiri mwisho wa tukio la michezo. Baada ya hapo, mara moja tunaenda kwa Thane Swara Sun-haired ili kulipa heshima zetu, ambayo inakamilisha jitihada hii.
Ongoza mashambulizi
Pambano hili huwashwa kiotomatiki baada ya kuzungumza na Scout Harding wanapowasili katika kambi ya msingi ya Uchunguzi wa Kiafya. Harding atatoa ripoti juu ya hali ya sasa katika bonde hilo, juu ya shida zinazowakabili askari wa Baraza la Kuhukumu Wazushi wakati wa kukagua eneo hilo, kwa wawakilishi wenye uadui wa moja ya makabila ya wenyeji. Tunapaswa kuelewa hali ya sasa na kutafuta suluhisho la tatizo. Kweli, deni ni deni, hakuna cha kufanya, tunaelekea kwenye alama kwenye ramani na kugonga barabara. Tunapokaribia lengo lililokusudiwa, tunapata kambi ndogo, yenye ngome dhaifu ya askari wa Baraza la Kuhukumu Wazushi katika eneo la Mto Varsdotten, na ukweli kwamba askari wetu wanajaribu kupigana na adui. Tunawaokoa haraka na kuokoa maisha yao. Baada ya kuzungumza na Luteni Farrow na kusikiliza ripoti yake kuhusu hali ya mtoni, hivi ndivyo tunavyokamilisha jitihada.
kikwazo
Pambano hilo linawashwa mara tu baada ya kuzungumza na Luteni Farrow. Kutoka kwa ripoti yake tunajifunza kwamba mto ni ateri kuu ya kusambaza askari wetu katika bonde, lakini Hakkonites waovu kwa kila njia iwezekanavyo huzuia na kuingilia kati na utoaji wa vifungu, kupiga kambi kando ya mto. Naam, kazi inaelezwa, kwa kuzingatia alama kwenye ramani, tunaenda kwao na "ziara ya kurudi". Baada ya "simu ya ukarimu" ya mwisho kufanywa, tunarudi kwa Luteni Farrow na kusema kwamba kingo za mto ni bure tena na usambazaji unaweza kuanza tena, na hivyo kukamilisha misheni.
Utafiti Mzito
Pambano hilo limewashwa wakati wa mazungumzo na Profesa Bram Kenrick. Msaidizi wa Profesa Colette alienda kusoma magofu ya Tevinter. Kenrick mwenyewe hana wakati, na ni Mchunguzi ambaye lazima ampate na kuzungumza naye kuhusu uchunguzi wa magofu ya kale. Ni lazima iwe hivyo. Tunapakia na kupiga barabara, tukizingatia alama ya ramani. Walakini, inaweza kutokea kwamba Colette anachanganya tu barabara na kutangatanga kwenye bwawa la Kuldsdotten badala ya magofu, na sisi, kama kawaida, tutalazimika kuokoa mgunduzi huyo asiye na bahati. Hii ndiyo maana ya kusafiri peke yako, bila mwongozo, dira au ramani. Shukrani kwa uokoaji, Colette atatuwekea miadi katika magofu ya Tevinter. Baada ya kukusanya bouquet ya mimea ya ndani njiani, tunakwenda kwenye magofu kwa tarehe, kuwa na mazungumzo mazuri na msichana mzuri na kukamilisha jitihada.
rafiki aliyekufa
Harding ana wasiwasi kuhusu kutoweka kwa mmoja wa watu wake, skauti Grandin, ambaye hakufika kwenye Kituo cha Utafiti na hakutuma habari zozote kuhusu yeye mwenyewe. Alipoteza rafiki wa karibu ambaye alikuwa mvumbuzi wa kawaida tu katika mzozo wa hivi majuzi na Taya za Gakkon, na Harding ana wasiwasi kwamba Grandin anaweza kuharibu mambo na kupata matatizo. Na tena tunapaswa kutatua matatizo ya watu wengine na kujaribu kuokoa wawakilishi wa kupuuza wa jeshi letu la motley. Tukizingatia alama kwenye ramani, tulienda kutafuta Grandin, au angalau alama zake. Katika eneo lililowekwa, tumia ufunguo wa utafutaji (V) na ufuate mlolongo wa alama zaidi. Hatimaye, tunapata mtoto wetu aliyepotea, kujua hali zote za misadventures yake na kuamua hatima yake. Baada ya sisi kurudi kwa skauti Harding na kumwambia kila kitu, kukamilisha jitihada.
Ulinzi wa Mnyama
Kaskazini tu ya Kituo cha Utafiti na kambi ya msingi ya Baraza la Kuhukumu Wazushi, mtaalam wa zoolojia Baron Avar-Pierre d "Amortizan iko, akiwasaidia askari wetu kuishi katika eneo hili, wakiwa na viumbe wa mwituni na hatari. Kwa sababu yao, askari wana shida na ucheleweshaji wa kuweka kambi.Baron alipata njia ya kutoka kwa hali hiyo na anatupa msaada wake - kutengeneza dawa za mitishamba kutoka kwa wanyama wa porini, lakini hana hamu ya kuingilia mambo yetu ya kijeshi, ambayo inamaanisha tutalazimika kunyongwa mifuko ya mimea na mifagio kavu sisi wenyewe Tunachukua herbarium hii na, kwa kuzingatia alama kwenye ramani, tunaiweka kwenye maeneo sahihi.Baada ya dawa ya mwisho ya mimea kuchukua nafasi yake, jitihada itazingatiwa kuwa imekamilika.
Knox Morta
Wakati tunakimbia kuzunguka Bonde la Frosty na kunyongwa ufagio kavu, tutakutana na Dunvish, mwandishi wa Baron d "Amortizan, ambaye baron alikuwa amemwona kuwa amekufa zamani. Maskini alikabidhiwa utume mgumu - kukusanya. athari za shughuli muhimu ya mnyama wa ajabu ili kudhibitisha uwepo wake.Lakini hii iligeuka kuwa nje ya uwezo wake, kwani huwezi kutupa kalamu na wino kwa wawindaji na huwezi kuokoa maisha yako.Kwa hivyo mwandishi mwenye bahati mbaya anakaa mbali na baron, kwa sababu aliamriwa asirudi bila athari hizi.mpaka mnyama fulani wa porini akala.Tunaelekea mashariki na kugonga barabara.Katika eneo lililoangaziwa, tumia kitufe cha (V) kutafuta kibao kilichotafunwa na mabaki ya maandishi. Ifunge kwa uangalifu katika karatasi ya zawadi, ifunge kwa utepe na ufikishe kombe lako kwa Baron D" Amortizan. Baron atafurahiya sana zawadi kama hiyo, lakini zinageuka kuwa hajajiandaa vizuri kwa mkutano wa karibu na mnyama asiyejulikana wa ndoto zake. Tulipata tikiti ya bahati ya kuwa wa kwanza kukutana na mwakilishi ambaye hajatambuliwa wa wanyama wa ndani. Tunachukua bait iliyoandaliwa kwa hafla hii na baron na kuanza kuelekea kaskazini mashariki hadi makazi ya muujiza-yuda wa ajabu. Kufika mahali, tunaweka bait na kusubiri siri ya asili kuonekana. Lakini mnyama hakupenda bait, lakini alitupenda sana na sasa tunapaswa kujitetea. Kweli, ni huruma kuharibu sampuli kama hiyo ya nadra, lakini maisha yako mwenyewe ni ghali zaidi. Baada ya vita, tukiwa tumeumwa mahali, lakini tukiwa hai, tunarudi kwa baron na kushiriki maoni yetu ya mkutano na mnyama wa ajabu, na hivyo kukamilisha misheni.
uhamishoni
Wakati wa safari zetu za burudani kupitia Bonde la Frost, tutakutana na Avvarka Sigrid Gulsdotten. Hatafurahi sana kuhusu ziara yetu, na jaribio la kuwa na mazungumzo madogo naye litashindwa. Hermit itakuwa ya laconic sana, ambayo itawasha udadisi mkubwa ndani yetu. Ili kujua zaidi juu yake, tunaenda kwa Ngome ya Dubu wa Jiwe kutafuta chanzo cha habari zaidi. Chanzo hiki kitakuwa augur. Baada ya kusikiliza hadithi kuhusu rafiki yetu na matatizo yake katika kufanya ibada ya kichawi, ghafla tunatambua kwamba hatuwezi tu kutembea na si kuingiza pua zetu katika biashara ya watu wengine. Tunajitayarisha haraka na kwenda mahali pa ibada, ili kila kitu kichunguzwe kwa uangalifu huko. Baada ya kukusanya ushahidi wote muhimu, sisi, tumeridhika na furaha, tunarudi kwa Sigrid na kumpachika ukutani. Chini ya uzito wa ushahidi wetu, avvarka anatoa nafasi zake na kuweka siri zote. Na tunayo fursa ya kuamua hatma yake ya baadaye na kukamilisha swala.
jina la baba
Tunapotembelea ngome ya Dubu ya Jiwe, tutakuwa na fursa ya kufahamiana na avvarka Gida Mirdotten, ambaye kazi yake kuu ni maandalizi ya watu wa kabila waliokufa kwa ibada ya mazishi ya mbinguni. Mwongozo anatuambia kwamba marehemu alikuwa mtu asiye wa kawaida wa kabila hilo, na ibada maalum hutolewa kwa maziko yake. Lakini kwa ibada hii, ni muhimu kuleta zawadi kwa miungu, ambayo mtoto wake alipaswa kuandaa, lakini kutokana na jeraha kubwa, hakuweza kufanya hivyo. Sisi, kama wageni wa ngome, tunaweza kuandaa zawadi hii badala yake. Na kuuliza ni wanyama gani wanaofaa kwa hili, unahitaji kuuliza Mwalimu wa kuwinda. Na kama kawaida, tuko tayari kusaidia mtu yeyote anayehitaji. Tunaenda kwa mtoto wetu na kuuliza juu ya hali ya afya yake, kisha tunazungumza na wawindaji na kujua makazi ya viumbe muhimu. Tunaangalia vifaa vyetu, tunahifadhi dawa na marashi na kwenda kuwinda. Baada ya kupata kombe la mwisho, tunarudi kwenye ngome na kuamua ni nani wa kumpa ngawira yetu. Baada ya sisi kuharakisha kwa Mwongozo na kukamilisha utafutaji.
Juu na mbali
Katika eneo la Ziwa la Mawingu katika kijiji cha wavuvi kwenye ufuo, mvuvi Linna ana huzuni na sisi, ili kumfurahisha msichana, tunaanza mazungumzo naye. Inabadilika kuwa binamu yake Runa, badala ya msaada ulioahidiwa katika kukamata samaki, alipendelea shughuli ngumu zaidi za mwili na akaondoka kushinda vilele vya mlima. Linna ana wasiwasi kuwa kuna kitu kinaweza kumpata dada yake. Tunakusanya haraka vifaa vya kupanda na kuanza kutafuta mtu anayepanda miamba. Katika maeneo yaliyowekwa kwenye ramani na alama, kwa kutumia ufunguo wa (V), tunapata alama zinazoashiria njia ambayo Runa iliacha. Tunafuata zaidi, mbele na juu, kwa urefu mpya, na kwenye tovuti ya mmoja wao tunapata uzuri wetu, kujaribu kupigana na paws ya monster. Tunakimbilia vitani kwa ujasiri na kufunika masikini kwa kifua chetu. Ujasiri wetu hauendi bila kutambuliwa, na Runa, akipasuka kwa maneno ya shukrani, anatualika kushiriki katika sherehe. Tunafanya uchaguzi wetu na kukamilisha jitihada.
Majaribio ya Gakkon
Ngome ya Avvar ya Dubu wa Mawe ina uwanja ambapo wapiganaji huthibitisha uhodari wao na kujaribu kupata kibali cha miungu. Meneja wa uwanja Mentor Arrken anatualika kufaulu majaribio ya Gakkon na kuonyesha kile tunachosimamia kwa kushiriki katika vita na wapiganaji hodari wa Avvar. Lakini kwanza tunahitaji kuwasilisha zawadi kwa uwanja. Tunarudi kwenye kambi yetu na kutoa zawadi kwenye meza ya mkuu wa robo. Baada ya kupumzika vizuri na kuangalia vifaa na silaha zetu zote, tunarudi haraka kwenye ngome na kuwasilisha zawadi kwa msimamizi. Sasa tunaweza kuthibitisha kwa Avvars kwamba sisi, pia, hatujazaliwa na mwanaharamu na tunatembea kwa kiburi hadi kwenye uwanja. Baada ya mwisho wa mtihani, kupigwa na dented, lakini kuridhika, sisi haraka kwa mshauri Arrken na kukamilisha jitihada.
Muda utasema
Tukichunguza eneo katika vinamasi vya Kuldsdotten, tunajikwaa na vizalia vya ajabu - fuvu la kichwa cha binadamu. Tukijua vizuri kwamba ugunduzi huu haufai na kwamba kuna fursa ya kupata hata zaidi yao, tunatafuta kwa uangalifu eneo katika eneo hili. Baada ya kupata mwisho, tunatambua kwamba mwakilishi mmoja tu wa kabila la kirafiki la Avvar, augur, anaweza kutuambia kuhusu aina hii ya uchawi. Tunamkimbilia kwa miguu yetu yote na kumpiga maswali mengi. Lakini mbweha mwenye ujanja hana haraka ya kushiriki habari, lakini badala yake hututuma na tochi ya moto wa pazia ili kusoma runes ambazo alichonga kwa miezi kadhaa. Mtu anahitaji kujivunia talanta zao za kisanii, na tulitokea tu kuwa mahali pazuri kwa wakati ufaao na tutaweza kuwathamini. Baada ya kuvutiwa na runes na kukusanya habari, tunarudi kwenye augur na kushiriki maoni yetu, na hivyo kukamilisha jitihada.
Storvacker katika ngome
Wakati wa ziara yetu ya kijamii katika ngome ya Thane Stone Bear Svara Sunhair, tunapata habari kwamba mnyama ngome ya Avvars, dubu jike Storvakker, ametoweka. Wawindaji wote wa ngome hiyo wanajaribu bila mafanikio kupata athari zake. Thane yuko tayari kutuunga mkono katika vita dhidi ya Taya za Hakkon, lakini hadi dubu-jike apatikane, Avvars hawatapigana. Na ikiwa tunataka kuorodhesha msaada wao na kuhitimisha muungano, tunahitaji kuupata. Tan anashauri kuuliza wenyeji wa ngome, labda mtu aliona au kusikia kitu. Tulianza kukusanya uvumi na kejeli, katika mazungumzo haya na wakazi wa eneo hilo hatuwezi kujifunza kidogo, lakini bado tuna kidokezo kimoja. Tunakunja mfuko wetu wa duffel na, tukizingatia alama kwenye ramani, tunaenda kwenye eneo la bwawa la Kuldsdotten. Huko, kati ya matope na pori lisiloweza kupenya, tunapata gereza la kale la Tevinter lililoachwa. Udadisi, kama kawaida, hututenganisha, na tunaamua kuiangalia, labda tutapata kitu cha kufurahisha hapo. Na kisha tunagundua kwamba gereza halijaachwa sana, kwamba kuna mfungwa na wafungwa ndani yake. Tukiwa na hasira ya haki na kichwa, tunakimbilia kumwokoa mnyama mwenye bahati mbaya. Tunashughulika kwanza na walinzi, na kisha kwa uimarishaji unaofika kusaidia wahalifu. Baada ya sisi kwenda na kutolewa dubu Storvakker kutoka utumwani, na yeye, furaha na kuridhika, flashing yake "visigino" kwa kasi kamili, rushes nyumbani badala. Tunamfuata hadi kwenye ngome na kuripoti kwa tan kuhusu shughuli ya uokoaji, ambayo inakamilisha jitihada.
Siri ya majira ya baridi
Jitihada hiyo inawashwa kiotomatiki wakati mlango uliofungwa unapatikana kwenye Bonde la Frost, kwa sababu ambayo baridi isiyo ya asili hutoka, au wakati shajara ya Hakkonite inapatikana kwenye kifuniko cha ngozi. Mlango unaweza kupatikana kwa urahisi wakati wa kukamilisha jitihada "Jina la Baba", chunguza tu eneo katika sehemu za juu za Mto Varsdotten (upande wake wa kulia). Ili kufungua mlango, unahitaji kukusanya vipande 12, ambavyo hutafutwa kwa msaada wa vipande vya macho ambavyo tayari vinajulikana kwetu. Kufungua mlango na kuingia ndani, kagua chumba kwa uangalifu na ukamilishe harakati.
Kwenye njia ya Ameridan
Baada ya kurudi kwetu kutoka kwenye kisiwa cha Kona ya Mwalimu na hadithi ya uthibitisho uliopatikana huko wa kukaa kwa Mchunguzi wa kwanza Ameridan, Profesa Bram Kenrick anatuelekeza kaskazini juu ya mto ili kutafuta miiba, naye anabaki tena kuchunguza buckles. Tunavaa leggings ya mpira na silaha za kuzuia maji, kuchukua mifuko ya kulala na mabadiliko ya nguo za joto na sisi, kufunga mkoba, bila kusahau kunyakua ugavi wa tinctures, na kuanza tena. Tukizingatia alama kwenye ramani, tunafuata mto hadi tufikie njia yenye miiba inayoelekea milimani. Tunabadilisha viatu vyetu kwa starehe zaidi na ilichukuliwa kwa ajili ya kushinda urefu wa milima na kuanza kupaa kwetu. Hapo juu tunapata magofu ya kale ya hekalu la Tevinter, pamoja na umati wa Wagakoni waovu ambao wanaota ndoto ya kutupa ndani ya Wachunguzi wadogo elfu. Baada ya pigano gumu, tulivu, lakini tukiwa na furaha, tulitulia karibu na moto ili kupumzika na kungoja kuwasili kwa Profesa Kenrick na skauti Harding. Kutoka kwenye magofu ya hekalu la kale aliloona, profesa anafurahi sana, na tunalazimika kumwacha chini ya usimamizi wa Harding. Sisi wenyewe hukusanyika na kuendelea kuchunguza eneo karibu. Tunapita kwenye lango na kupanda ngazi, lakini hiyo ni bahati mbaya - kizuizi cha ajabu cha kichawi kinazuia njia yetu. Sasa tunahitaji kutafuta suluhu la tatizo hili pia, lakini ghafla Profesa Kenrick anakuja kutusaidia na kutupa dokezo kwa kusoma maandishi ya kale ya elven. Angalau faida fulani, na tulifikiri kwamba ni maumivu ya kichwa moja tu. Karibu tunapata brazier na moto wa pazia na kuwasha tochi kutoka kwake, kurudi nyuma, kupiga tochi ndani ya kizuizi na, tazama, kizuizi kinatoweka. Na sasa katika benki yetu ya nguruwe ni sehemu inayofuata ya fumbo inayoitwa "Maisha na Kifo cha Inquisitor wa Kwanza". Tunachunguza kwa uangalifu chumba katika kutafuta kidokezo kingine na kuipata kwa msaada wa moto wa pazia. Baada ya kusoma runes, tunapita kwenye ukuta na kutumia lever ili kuamsha utaratibu, kisha tunarudi nyuma, kupanda kwenye jukwaa kinyume na mlango wa kanisa na kuangaza ishara ya kwanza ya barabara. Sasa, kufuata alama kwenye ramani, tunakwenda zaidi kwenye bonde, tukiwasha alama zote za barabara kwa zamu. Wakati ya mwisho inawaka, misheni itaisha.
Mengi ya Ameridan
Pambano hilo huwashwa kiotomatiki mara tu baada ya kuwasha alama ya mwisho mbele ya ukuta wa barafu unaoziba barabara kuelekea Taya za Hakkon. Naam, tumefanya sehemu yetu ya kazi, zamu ya Avvars kutoka ngome ya Dubu ya Mawe imekuja. Tunaharakisha kwa Thane Swara Sun-Haired na kujivunia mafanikio tuliyopata katika kuondoa kikwazo cha barafu. Baada ya kutengeneza mpango wa mbinu wa pamoja, tunaangalia kwa uangalifu vifaa vyetu vyote, tunaweka kwenye elixirs kwenye mboni za macho na kuanza kushambulia malango. Wakati wa shambulio hilo, tunafunika wapandaji wa Avvar, tukiwapa fursa ya kupanda ukuta na kufungua milango ya ngome kwetu kutoka ndani. Tunapita ndani na kuchukua watetezi wote wa ngome kwenye ngao. Zaidi ya hayo, njia yetu inapita kwenye korongo nyembamba na inayopinda, ikituongoza hadi kwenye mlango wa barafu wa Hekalu la Kale. Mara tu tukiwa ndani, tunakimbia mbele haraka tuwezavyo, lakini ghafla tunajikwaa kwenye mlango uliofungwa. Sasa tunapaswa pia kutafuta ufunguo wa dhahabu. Tunageuka karibu 180 ° na kukimbilia nyuma kwa kasi kamili ili kukagua kila kitu kote kwa uangalifu zaidi. Kwa upande wa kushoto wa mlango wa hekalu katika tawi la upande tunapata kura ya maegesho ya mtu, brazier kwa moto wa pazia na meza iliyoharibiwa kwa ajili ya kufanya potions, ambayo inaweza kurejeshwa kwa kuamsha na mchawi. Na meza hii ya alchemy, oh, jinsi inaweza kuwa na manufaa kwetu. Tunachukua na sisi tochi na moto wa pazia, kwa sababu sio tu kwamba kuna brazier kwa ajili yake hapa, labda tunaweza kupata kitu cha kuvutia kwa msaada wake, na tunaharakisha kukagua kila kitu karibu kwa uangalifu sana. Kukimbia nyuma ya brazier kubwa zilizozimwa ambazo hutumiwa kwa joto la majengo, usisahau kuwasha. Katika tawi la kulia kutoka kwa mlango wa hekalu, kwa kutumia ufunguo (V), tunatafuta ufunguo wetu wa kupendeza na kwa furaha kuelekea mlango wa chumbani ya "Papa Carlo". Tunaendelea kusonga mbele, huku tukipigana na mashambulizi ya Wahakoni waovu, tukikaribia na kukaribia lengo letu. Na tena, njia imefungwa na kizuizi cha kichawi na wawakilishi wa kikatili wa Taya za kabila la Gakkon. Hatuna pa kurudi, kwa hivyo tunakimbilia vitani. Baada ya mlinzi wa mwisho wa kizuizi kuanguka, yeye mwenyewe atatoweka. Sasa hakuna kitu kinachotutenganisha na lengo, zaidi kidogo - na tutafunua siri kubwa zaidi ambayo karne zilizopita huficha kutoka kwa kila mtu. Lakini hatuna haraka ya kusonga mbele mara moja, tunaangalia upatikanaji wa dawa muhimu za kutuliza maumivu na dawa za kuponya jeraha, marashi na vidonge, kwani pambano linalofuata linaahidi kuwa la muda mrefu na sio rahisi zaidi. Baada ya kumshinda adui, tutajifunza kitu ambacho kinaweza kutikisa misingi yote ya Kanisa ya karne nyingi, na hii itakuwa kipande kingine cha fumbo, ambalo jina lake ni "Maisha na Kifo cha Mchunguzi wa Kwanza" , pamoja na kukamilika kwa misheni ya sasa.
Ambapo tuliwahi kwenda
Kabla ya kuondoka katika ulimwengu huu wa kufa, Mchunguzi wa kwanza Ameridan alitupa zawadi ya kuagana. Alifungua kumbukumbu zake za mwisho kwa Baraza la Wahukumu la sasa. Tunapaswa tu kuzipata, tukizingatia alama kwenye ramani, na kuziwasha kwa kutumia lebo. Wakati kumbukumbu ya mwisho iko nasi, jitihada itakamilika, na tutapokea kipande cha mwisho cha puzzle inayoitwa "Maisha na Kifo cha Mchunguzi wa Kwanza". Na sasa picha nzima imekusanyika, sasa tunajua ni kazi gani Inquisitor Ameridan alikamilisha kwa jina la Orlais, ni bei gani alilipa kwa hiyo, ni dhabihu gani aliyotoa ili kulinda sio Orlais tu, bali watu wote wa Thedas.
Gakkon Zimodykh
Licha ya juhudi zote zilizofanywa na Inquisitor Ameridan wa kwanza, Gakkon Zymodykh bado alijitenga na akaenda kwenye Bonde la Frost. Akiwa amezidiwa na hasira isiyozuiliwa, kwanza atafanya uharibifu huko, na kisha, labda, aende zaidi kwenye bonde, akitishia kuharibu maisha yote katika njia yake. Na tena, hatima ya karibu Thedas yote inategemea sisi, tena tunahitaji kuokoa ulimwengu huu. Baada ya kufunga haraka majeraha yaliyopokelewa kwenye vita vilivyotangulia, tukiwa tumekusanya nguvu za mwisho na vifaa vya kuponya, kutetemeka na kuteleza kwa miguu yote miwili, tulianza safari ya kumtembelea mjusi mwenye manyoya. Gakkon amefurahishwa sana na ziara yetu na anatupa makaribisho "ya uchangamfu". Tunazungumza naye kwa moyo kwa moyo kwa muda mrefu, na wakati huo huo na marafiki zake, ambao mara kwa mara hupita kwa ziara. Kama matokeo, rafiki yetu mwenye mabawa anasalimisha nyadhifa zake na kupumua mwisho. Na wakati huu wote, skauti Harding anatazama mazungumzo yetu magumu ambayo tunafanya na Gakkon kutoka vichaka vilivyo karibu. Mara tu tunapotamka neno letu la mwisho zito, yeye hukimbilia kwetu ili kutueleza jinsi anavyostaajabia uwezo wetu wa kufanya mazungumzo, na pia kuzungumzia matukio yaliyotukia hapo awali. Baada ya kumaliza mazungumzo madogo na Harding, tunafunga jitihada.
Wageni wa ngome
Wakati wa ziara yetu ya kwanza kwenye Ngome ya Dubu wa Mawe, tan Swara Sun-Haired itatufahamisha kwamba ili kuorodhesha usaidizi wao na kupata usaidizi wao, tunahitaji kupata kibali cha wakazi wa ngome hiyo. Ili kufanya hivyo, kama kawaida, tunaingiza pua zetu katika mambo ya watu wengine, kupanda popote ambapo hatujaulizwa, kuokoa kila mtu tunaweza. Na baada ya ushindi dhidi ya Gakkon Zimodikh, kwa sura ya kiburi na sehemu za mwili zilizo na baridi, tunarudi Swara na ripoti juu ya mkutano wetu na mungu wao. Tunazungumza vizuri, pata kundi la shukrani na kukamilisha misheni. Wakati wa kutoka, usisahau kusalimiana na dubu Storvakker.
Kila kitu kilikuwa kibaya
Jitihada huanza moja kwa moja baada ya kupata maelezo ya ajabu kuhusu siri za Bonde la Frost (kuna nne kwa jumla, katika codex ziko katika sehemu ya "Barua na Vidokezo" kwa nambari 120). Baada ya kugundua rekodi za hivi punde, tunapokea kichocheo cha kufunga. Tunarudi haraka kwenye kambi na kwenye meza ya robo tunakusanya maelezo yote kwenye tome moja. Baada ya kwenda kwenye ngome ya Dubu wa Jiwe na kukabidhi kazi hii bora kwa mwandishi, mfanyabiashara Helsdim, muulize juu ya nadharia ya njama na kumwalika kuwa wakala wetu wa siri (ikiwa inataka).
Mahali pa maelezo
Juu ya mifereji ya maji iliyoharibiwa 
Mahali pa maelezo
Juu ya Kamnekos 
"Majina ya Hudds yana sehemu tatu - jina la familia (sawa na jina la ukoo), jina lililofupishwa la baba (kitu kama jina la kibinafsi) na la kibinafsi ..."
Lavicandia: Mbingu na Wajibu
Majina ya Lavicand
Majina ya kibinafsi ya Lavicand si kama ya kibinadamu, ingawa orodha yao imeathiriwa sana na majina ya Kichina, Kijapani na Kiindonesia. Kwa urahisi wa wasomaji, tunaambatisha chini orodha kadhaa za majina ambayo unaweza kutengeneza yako tayari.
Majina ya Hudd
Zinajumuisha sehemu tatu - jina la familia (analog ya jina la ukoo), jina lililofupishwa.
baba (kitu kama patronymic) na jina la kibinafsi.
Wakati wa kuwasiliana na huddoo aitwaye Far-ho-Lao, wasaidizi watazungumza na Mheshimiwa Far (yaani, kwa jina la familia), na marafiki - Lao (kwa jina la kibinafsi). Katika hali nadra, mtu anaweza kuitwa na familia na jina la baba (ho-Lao). Hii ni takriban sawa na anwani ya Kirusi kwa patronymic ("Petrovich") au kwa jina na patronymic, lakini juu yako.
Wanawake wana majina ya kibinafsi (tazama orodha yao hapa chini), lakini hutumiwa tu na jamaa na marafiki wa karibu zaidi, na wengine wote huwataja kwa jina la baba yao au, ikiwa mwanamke tayari ameolewa, mumewe.
Mifano ya majina ya familia ya Hudd Ifuatayo ni orodha ya majina ya familia maarufu ya Hudd katika umbo la wimbo unaojulikana na utungo wowote wa Lavikan (na hakika Hudd): wengi hujifunza hieroglyphs zao za kwanza kwa mfano wake.
Far, Qian, Song, Li, Rico, Tai, Wang, Feng, Cheng, Chu, Wei, Sheng, Shi, Kito, Toru, Qin, Yang, He.
Lu, Kun, Cao, Yan, Wang, Wei, Tao, Qi, Se, Dai, Bai, Rau, Dou, Peng, Yun, Su.
Ro, Pan, Ge, Xi, Fan, Tbi, Go, Mori, Mato, Paco, Pu, Miro, Amo, Tori, Kon, Row!
Majina haya yote ni rahisi na ya kawaida. Baadhi yao (Kito, Lee, Cohn na Rowe) mara nyingi hutumiwa katika kila aina ya matukio na utani (kama vile "Ivanov-PetrovSidorov").
Mifano ya Hudd ya kibinafsi na majina ya baba yaliyofupishwa Kwa kuwa toleo la kifupi la jina la baba linaonekana kabla ya jina la kibinafsi katika jina la Hudd, tunawapa kwa mpangilio sawa.
Majina Maarufu ya Kiume ya Hudd yaliyofupishwa Jina la Baba Jina la Kibinafsi Vidokezo al Al Majina yote kwenye kikundi hiki ni ya kawaida. Wao ni wa kawaida, bila frills na osoar Arat benigns, inayojulikana kwa kila mtu. Mtu aliye na jina kama hilo Arad karibu hakika alikutana na majina katika maisha yake.
ro rao re re re re re re re re re re re roche ko koro lo lao ko kao ho hon ki kyomo ma mar less pop
- – –
Mifano ya Majina ya Hudd ya kike Kama ilivyotajwa hapo juu, majina ya kike hutumiwa tu nyumbani au kwenye duara la kirafiki. Katika matukio mengine yote, jina la mume au baba hutumiwa. Hii ina maana kwamba mke wa Bw. Far-ho-Lao ataitwa Bi Far-ho-Lao au hata Bibi Far-ho-Lao.
Isipokuwa tu kwa sheria hii ni majina ya watawa. Wanapopewa dhamana, wanapokea jina jipya, lakini kutoka kwa majina ya kibinafsi ya kike. Kwa hivyo, katika familia, mwanamke anaweza kuitwa Nala, hadharani - Bi. Gou, na baada ya kuonyeshwa kama mtawa - Dada Bara. Majina ya kibinafsi na majina yaliyopokelewa wakati wa tonsure wakati mwingine sanjari, lakini mara chache.
Majina ya mifano: Aya, Ama, Api, Ara, Bara, Deya, Ila, Lika, Nala, Rhea, Tala, Tama, Tika, Fata, Hun.
Kama wanaume, wanawake kutoka familia za Whitebone wana majina yao ya kitamaduni. Wakati tonsured, hata hivyo, wanaweza kutolewa kwa kuhusu uwezekano huo.
Mifano michache:
Azani, Akani, Kaama, Keiko, Leio, Saumi, Utara.
Majina ya Brae yana sehemu tatu - jina la kibinafsi, jina la jumla (kitu kama jina la ukoo) na jina la ukoo mdogo ambao wanatoka. Wakati huo huo, ya kwanza na ya mwisho ya majina haya hutumiwa mara nyingi katika hotuba.
Kwa hivyo, ikiwa Brae inaitwa Ian-zal-Naru, basi marafiki wa karibu na jamaa wana uwezekano mkubwa zaidi kumwita Ian, na kila mtu mwingine anamrejelea kama "Bwana Naru" au kwa kifupi "Naru"
(kutendewa hivyo kwa jina la ukoo ni jambo la kawaida sana miongoni mwa rika katika nafasi bre). Jina lake la kawaida "ukumbi" hutumiwa tu wakati anapoitwa kwa jina kamili, la utatu. "Jenerali Ian-zal-Naru anatuzwa ...", "Mshtakiwa Ian-zal-Naru...", nk.
Wanawake wa Brae wana majina ya kibinafsi, lakini huwaweka kwa ujasiri mkubwa - kwa kweli, wanajulikana kwao wenyewe, kwa Mistys ambao hutoa majina haya, na kwa waume wa wanawake hawa. Katika maisha ya kila siku, hutumia majina ya utani, kama sheria ya asili ya mboga Iva, Melissa, White Lotus. Baada ya kuoa, mara nyingi hujulikana kwa nafasi - "First Lady" au "Bibi wa Pili", kulingana na mke gani anayehusika.
Vile vile hutumika kwa bras ndogo za jinsia zote mbili: hupokea majina ya watu wazima tu wanapokuwa watu wazima, na kabla ya hapo hutumia majina ya utani yaliyotolewa na wazazi wao:
"Mshindi Mwekundu", "Sonya", "Jasiri Kidogo", "Uzuri", nk.
Katika suala hili, hapa chini tunatoa mifano ya majina ya kiume tu bre.
Majina ya sidiria ya kibinafsi Kama yale ya Hudd, majina ya sidiria yanaweza kugawanywa kuwa maarufu zaidi na kidogo. Hebu tuchukue mifano michache ya zote mbili.
Majina maarufu: Ah, Dano, Zau, Zao, Tao, Kao, Ki, Chin, Mao, Tai, Bo, Dae, Toby, Trau, Maru, Nia, Kon, Wa, Tin, Oro.
Majina ya nadra zaidi, lakini yaliyotumiwa: Ian, Venno, Ome, Rong, Ta, Arer, Inau, Kasa, Nraiva, Prau, Mara.
Majina ya kawaida ya bre Kwa kawaida, kuna isitoshe kati yao, kwa hivyo tutatoa mifano michache. Tofauti na majina ya kibinafsi na ya ukoo, majina ya familia daima ni monosyllabic. Kama majina yote ya bre kwa ujumla (pamoja na majina ya kibinafsi na ya ukoo), majina ya jumla hayawezi kujumuisha sauti "l", kwani bre sio rahisi sana kuitamka.
Tunagawanya mifano katika vikundi, kama inavyofanywa na bras wenyewe wakati wa kuunda orodha kama hizi:
- – –
Koo mbili zinasimama kando: Tingo, ambaye ni wa ukoo mkubwa wa Ni, na Kuan, ambaye ni mali ya ukoo mkubwa wa Kuo. Koo za kweli za Tingo na Kuan zimepotea kwa muda mrefu, na leo majina haya ni mabwana wa maumivu. Kwa niaba ya ukoo ambao walizaliwa, wamiliki wanakataa, na kupokea moja ya hizi mbili, kulingana na ni "shule" gani kati ya hizo mbili walizohitimu.
Kila moja ya koo kubwa inajumuisha 16 ndogo. Kwa makusudi hatukuvumbua majina yote ya ukoo ili mabwana na wachezaji waweze kuyabuni wapendavyo. Jaribu tu kuamua ni koo gani kubwa uliyounda ni ya, na uangalie kutokuwepo kwa sauti ya "l". Majina ya koo huwa hayazidi silabi mbili.
Majina ya Feli yana sehemu tatu - jina la kibinafsi, jina la utani (mara nyingi hupatikana kwa jina la shule iliyokamilishwa) na jina la familia (sawa na jina la ukoo). Katika kesi hii, katika hotuba, kama sheria, ama ya kwanza ya majina hutumiwa, au ya pili na ya tatu kwa wakati mmoja.
Hiyo ni, ikiwa jina la Feli ni Alma-as-Ar, basi marafiki zake wanamwita Alma, na wengine wote - Bibi as-Ar. Wakati huo huo, watu wenye ujuzi wanaweza kudhani kwamba alisoma katika shule inayojulikana kama shule. Watu wengine wa kuchukiza wanaweza kuitwa kwa jina lao la mwisho pekee - hii ilitokea, kwa mfano, na rector wa Ti-onto-Rager, ambaye kila mtu anamwita tu "Rager" nyuma ya mgongo wake. Lakini wakati wa kuwasiliana naye kibinafsi, bado watasema "Bwana Onto-Rager."
Feli haiambatanishi umuhimu mkubwa kwa sherehe, kwa hivyo, kati yao, kushughulikia kwa jina la kibinafsi ni kawaida hata kati ya watu ambao hawawezi kuitwa marafiki wa karibu. Wakati huo huo, mara nyingi kuna rufaa kwa nafasi au cheo cha kitaaluma cha profesa, daktari (hali kama hiyo hutokea tu katika jeshi, ambapo "brigadier" au "centurion" pia inaweza kutumika). Ingawa wahitimu wote wa Taasisi Takatifu, ambayo ni, karibu wote wazima Feli, wana jina la kitaaluma la "Mwalimu", katika hotuba hutumiwa mara chache sana - lakini wawakilishi wa nyumba zingine ambao wanataka kushughulikia Feli kwa heshima, kama sheria, atasema hivyo.
Majina maarufu ya kike: Alma, La, Ta, Taru, Liu, Shata, Niza, Taha, Rina, Sela, Lita, Liya, Mega, Tina, Tala, Ila, Tama.
Majina ya kiume maarufu: Lan, Li, Ti, Rino, Tai, Tar, Kar, Mad, Liu, Shat, Jay, Nizi, Tahi, Vir, Maho, Renu, Sai, Tino.
Majina ya kike yasiyojulikana sana, lakini yaliyotumiwa: Meg, Balta, Domo, Kara, Ghana, Nu, Viru, Vaita, Lo, Kano.
Majina ya kiume yasiyojulikana sana lakini yaliyotumiwa: Balt, Domi, Gordo, Vin, Gan, Isir, Nu, Lotti, Wit, Rix, Len, Sal, Kano.
Shule za Phelian, ambazo majina yao mara nyingi hutumika kwa majina ya As, ni shule ya huria ya majaribio karibu na Kos-tha-ni. Wanafunzi wote wamegawanywa kwa usawa, lakini kuna wachawi wachache wa mzunguko wa usiku. Mara nyingi huitwa "Shule ya Mzunguko wa Mchana", lakini kwa kweli, hakuna zaidi ya 20% ya wachawi wa wanafunzi wa mzunguko wa mchana.
Ar - shule iko katika West Moror na mtaalamu wa watoto wagumu.
Wachawi wengi wa Mzunguko wa Usiku, wachache zaidi. Wanafunzi wengi hufika huko baada ya mauaji kamili. Lakini, kwa kuwa hizi bado ni hisia, hufundishwa huko na kusaidiwa kujidhibiti, na sio kuadhibiwa.
Win ni shule katika Metropolis ya Mashariki yenye mafundisho ya juu sana ya hisabati.
Guy - Shule yenye nidhamu kali sana (kulingana na viwango vya Feli), iliyoko Kusini mwa Jiji. Kwa kweli, kwa kweli, nidhamu hii haiwezi kuitwa kuwa kali: kwa hoodoo, ingeonekana kuwa huru kabisa.
Jay ni shule katika Western Moror inayojulikana kwa timu zake za michezo na mafunzo ya upanga. Kinyume na imani maarufu, inatoa elimu nzuri katika maeneo mengine. Wanafunzi wa miduara yote na lee mchanganyiko.
Zhu ni shule karibu na Simmy. Anajulikana kwa uchunguzi wake wa kina wa lugha (haswa Ligwean na maandishi ya zamani ya Feli). Wanafunzi wa miduara yote na lee mchanganyiko.
Ying - Shule ya Mashariki ya Metropolis. Inakubalika kwa ujumla kuwa kuna watoto hawasumbuliwi na nidhamu hata kwa kulinganisha na shule zingine; lakini kuna ukumbi mzuri wa michezo na karibu na bahari. Ying ni shule ya majaribio yenye mawazo mengi mapya. Kwa hivyo, kwa mfano, huko wanafunzi wakubwa hushiriki katika kufundisha wanafunzi wachanga.
Mar ni shule katika Metropolis ya Mashariki. Kipaumbele kikubwa hulipwa kwa sanaa, hasa kwa muziki na uchoraji. Imeonekana, hata hivyo, kwamba ingawa wahitimu wote wa shule hucheza na kuchora vizuri, wachache wao huunganisha maisha yao na sanaa. Takriban idadi sawa ya wanafunzi.
Mo - Shule ndogo katika vitongoji vya mji mkuu, ambapo baadhi ya walimu ni maprofesa wa Taasisi Takatifu. Inachukuliwa kuwa nzuri sana, lakini ni ngumu kuipata: kwa kweli, sehemu nyingi zimehifadhiwa mapema.
Mei ni shule kaskazini mwa Metropolis. Inajulikana kwa programu iliyopanuliwa katika taaluma zote za kisayansi. Miongoni mwa wanafunzi kuna wachawi wengi wa mzunguko wa jua.
Yeye ni shule katika Metropolitan Kusini. Wanafunzi wote wamechanganywa, ambayo haishangazi: Shule ya Juu ndio kubwa zaidi katika ufalme huo na inachukuliwa rasmi kuwa jiji ndogo, kwani jumla ya "idadi ya watu" wake na walimu na watumishi ni zaidi ya watu elfu 5.
Ree - iko katikati ya Metropolis. Wengi wa wanafunzi. Kipaumbele kikubwa hulipwa kwa taaluma za sayansi ya asili.
Rin ni shule huko West Moror. Shule pekee ya Feli kwa sasa iliyopo ndani ya jiji, na kubwa kabisa hapo: Taghain, mji mkuu wa eneo la ulinzi. Shule imeanzishwa hivi majuzi, na bado haijabainika iwapo jaribio hili litajihalalisha.
Shule hiyo iko katika Misitu iliyohifadhiwa. Ana wengi lee, wachawi wa mzunguko wa usiku na wanazari wengi kuliko shule zingine zote. Walakini, idadi kubwa ya vijana wa Nazari huacha shule na washauri wao bila kumaliza masomo yao.
Khon - Shule iliyoko magharibi mwa Moror. Kwa upendeleo katika ubinadamu. Shule ina kituo cha ethnografia cha amateur na msafara wa kudumu wa kiakiolojia.
Miongoni mwa wanafunzi kuna lees zaidi na wachawi wa siku na mzunguko wa alfajiri.
Majina ya Familia ya Feli Majina ya familia ya Feli mara nyingi hulinganishwa na yale ya hudds au braes, ambayo ni kweli kwa kiasi fulani, lakini si sahihi kabisa. Ukweli ni kwamba uhusiano wa kifamilia sio muhimu kwa Feli, na washiriki wa nyumba hii mara chache hudumisha uhusiano na wazazi wao, na katika hali nyingi hata hawawajui. Kwa hivyo, jina la familia kwa ujumla huchukuliwa kuwa kitambulisho cha kibinafsi na inahitajika zaidi na watunza kumbukumbu wa nyumba kuliko feli wenyewe.
(Sio kwa maana kwamba umuhimu mkubwa kama huo unahusishwa na jina la pili - unganisho na shule au jina la utani la kibinafsi, lililopokelewa, kama sheria, pia wakati wa miaka ya shule, ni muhimu zaidi kwa watoto wengi kuliko familia).
Ni ipi kati ya majina ya familia - ya baba au ya mama - feli ndogo itapokea inaamuliwa na yule anayemleta kwenye hori. Kama sheria, huyu ndiye mama, kwa hivyo uamuzi ni wake. Sio kila mtu anataka kumpa mtoto jina la baba, na, kwa shukrani kwa upekee wa njia ya maisha ya Felician, mama hajui kila wakati jina la familia ya baba wa mtoto wake au anashikilia maana fulani kwa jina hili. Kwa hivyo kwa Feli wengi, jina la familia ni la mama.
Bila shaka, kuna majina mengi ya familia.
Hapa kuna baadhi ya mifano:
Rio, Thor, Veri, Kari, Ten, Kaba, Rati, Beri, Run, Tiu, Teru, Laith, Bit, Ein, Kami, Sari, Ma, Mao, Meng, Mu, Mi, Ming, Ming, Mei, Mo, Tami, Nanmen, Mou, Ximen, Rei, Lun, Sar, Arna, Shi, Shen, Shui, Lum, Tai, Iri, Dao.
Majina ya kafa na katarir Tofauti na yote yaliyoelezwa hapo juu, majina ya kafa (na katarir) hayajumuishi matatu, bali ya sehemu mbili. Kwa ujumla, kati ya majina yote ya Lavicand, kwa suala la muundo, ni sawa na yale tunayofahamu: kwanza huja jina la kibinafsi, kisha jina la familia, analog ya jina la ukoo.
Yaani ikiwa jina la kafa ni Mirra Maali, basi marafiki na jamaa wanamwita “Mirru”, na walio chini yake wanamwita “Bwana Maali”. Kama ilivyo katika ufalme kwa ujumla, mkahawa una safu ngumu ya lugha, na ni ya kushangaza kurejelea msaidizi kwa jina la familia, na sio la kibinafsi.
Majina ya wanawake na wanaume ni tofauti kwa mikahawa.
(Ijapokuwa majina mengine yote tunayotumia kwa nyumba za Lavikan ni marejeleo ya mila ya Wachina, majina ya kafa na katarir yanatumia maumbo ya Kijapani na Kiindonesia).
Majina ya kibinafsi ya kafas na katarirs Ni lazima kusema kwamba katika maisha ya kila siku wengi kafas kwa ujumla wanapendelea kutumia majina ya utani (tunapendekeza kwamba uwazuie mwenyewe). Lakini bado, majina pia ni maarufu sana. Miongoni mwa wanaume, maarufu zaidi kati yao ni, bila shaka, jina "Ton" - kati ya Katharirs inaaminika kuwa huleta bahati nzuri, na kati ya Kafas - kwamba jina hili ni bora kuliko jina lolote la bandia. (Kama ilivyosemwa kwenye filamu, "kuwa na jina la mwisho Muller ni kama kutokuwa na").
Hapa kuna mifano ya majina ya kawaida.
Majina maarufu ya cafe ya kiume: Aiko, Ton, Hinro, Din, Ahito, Mirru, Guyu, Lon, Chinani, Nut, Etsu, Gin, Goro, Haru, Hid, Ishi, Jiro, Juro, Kan, Maemi, Mako, Makoto, Riku , Takeru, Shiro, Yutako, Kahaya, Kuwat, Mentari.
Majina ya kiume yasiyojulikana sana, lakini yaliyotumika: Aki, Ahom, Tid, Hol, Kuri, Soro, Rimba, Intan.
Majina ya kiume ya Catari: Baadhi ya majina haya yanajulikana sana na Wacatari. Kwanza kabisa, haya ni majina ya Kuwat, Intan, Hinro, Ton na Gin. Kwa kuongezea, majina ambayo sio majina ya mabaharia moja kwa moja, lakini yanarejelea, ni maarufu kati ya Wakathari, kama vile Sutaya (kwa heshima ya Ataya, inamaanisha "Ataya ya Pili"), Sunro ("Hinro ya Pili"), Suton. ("Toni ya Pili"), "Shingo" ("Jasiri", kwa heshima ya Toni Jasiri).
Majina ya kike ya kafa na katarir: Hayka, Akana, Akena, Akiko, Bala, Bulan, Vonna, Ima, Luta, Miya, Kaira, Kinta, Ora, Fata, Chiya, Hana, Keya, Intan, Mawara, Mamora, Matsa, Nama. , Narika, Nikka, Rafa, Rina, Roca, Sakika, Taka, Tira, Tsukika, Pant.
Majina ya familia Kafa na Katharir Majina ya familia ni ya umuhimu mkubwa kwa Kafa na Katharir, pamoja na kila kitu kinachosisitiza uhusiano na familia. Wao ni muhimu hasa, bila shaka, kwa Cathariri na koo zao kubwa.
Ikiwa kafas wenye majina sawa ya familia wanaweza kuwa (na kuna uwezekano mkubwa zaidi kuwa) jina moja la familia, basi Katari walio na majina sawa ya familia wanakaribia kuhakikishiwa kuwa na uhusiano, ingawa labda kwa mbali sana.
Jina la ukoo hupitishwa kupitia kwa baba; Mwanamke anapoolewa ni lazima achukue jina la ukoo wa mume wake.
Ni muhimu kuzingatia kwamba kafa na katarir wanaweza kuwa na mara nyingi kuwa jamaa:
ndoa za msalaba ni za kawaida sana, ili mtu anaweza kufikiria kwa urahisi hata binamu, mmoja wao ni kafa-platyo, na mwingine katari.
Mifano ya majina ya familia ya kafa na katarir Benjiro, Chinatsu, Cho, Daichi, Daiki, Fujito, Hanako, Hachiro, Hikaru, Hotaru, Ichiro, Isami, Kado, Kagam, Katashi, Kita, Kimiko, Kiyoshi, Kyuko, Araka, Masa, Mahira. , Midora, Minaru, Montara, Omasa, Rikasa, Ruri, Saruba, Sato, Shika, Ito, Kimura, Ikeda, Saita, Fukuda, Hara, Imai.
Koo za Catari Hapo chini tunaorodhesha koo kumi kubwa zaidi za Catari kwa sasa - kila moja yao inajumuisha familia mia kadhaa (kwa familia katika kesi hii tunamaanisha mume, mke na watoto wao). Wakati huo huo, tofauti na brae, katari huwachukulia jamaa zao wa ukoo kuwa jamaa wa karibu kabisa na wanajiona kuwa ni wajibu wa kuwasaidia au, kwa vyovyote vile, kuwakubali nyumbani kwao.
Waomasa ni ukoo wa Pin-A-Song wenye ushawishi (kimsingi) unaohusishwa na jeshi la wanamaji.
Midora pia ni ukoo wa pin-a-son, pia unahusishwa na meli, lakini zaidi ya kiraia au maharamia.
Komatsu ni moja ya koo maarufu, ambazo washiriki wake kimsingi wanahusika na dragons: kati yao ni marubani, watumishi, na wakuu wa bandari za joka katika ufalme wote.
Waseki hawana ushawishi mkubwa, lakini ukoo wa Wakathari wenye matawi na wakubwa kutoka Moror Magharibi.
Keloka ni ukoo, karibu wote ambao wanachama wake wanahusishwa na Sindicate ya Tatu.
Sitepu - grooms maarufu na cabbies, ambao kudumisha stables yao wenyewe na kampuni ya mikokoteni na palanquins katika mji mkuu. Moja ya koo tajiri zaidi za Wakathari.
Girsanu ni ukoo mkubwa ambao unahodhi usafiri wote halali na haramu kupitia Safu ya Moror. Wanafanya kazi kwa mashirika kadhaa mara moja.
Matsuda ndio kubwa zaidi kati ya koo za O-rin-Gaya Cathari, wengi wao wakiwa mabaharia.
Furukawa ni moja ya koo kuu za kikundi cha Boatmen, yenye ushawishi mkubwa katika Jiji la kati na haswa kwenye Mfereji Mkuu.
Nakada ni ukoo wenye ushawishi mkubwa katika kisiwa cha Sin, ambao wengi wao wanahusishwa kwa namna fulani na usimamizi wa bandari na mipaka, yaani, na huduma ya forodha.
Majina ya Hegra na Loka Ingawa kuna mambo machache yanayofanana kati ya Hegra na Loka, majina yao yamepangwa kulingana na kanuni sawa.
Zinajumuisha sehemu mbili, ambayo kila moja inachukuliwa kuwa jina la kibinafsi. Hili ni jambo muhimu: ingawa Walavika wengi wanaona sehemu ya pili ya jina hegra na loka kama jina la familia yao, kwa kweli hii sivyo. Lakini hali hiyo inajitokeza: baadhi ya Hegra huhifadhi jina lao la kati kwa vizazi kadhaa, wakipitisha chini kupitia mstari wa uzazi. Kwa hivyo wakati mwingine unaweza kuiona kama mila ya familia, lakini kwa kweli mila hii ni ya hiari kabisa na mara nyingi washiriki wa familia moja (na hata ndugu) hujiita tofauti kabisa.
Jina la kwanza katika maisha ya kila siku hutumiwa mara nyingi zaidi. Kwa hivyo, ikiwa gegra inaitwa, sema, Pan-Lu, basi marafiki na wanafamilia watamwita "Pan". Hata hivyo, wengi wa gegra hufanya kazi katika kazi za ujuzi wa chini, hivyo kila mtu atamwita "Pan". Lakini ikiwa hegra yetu inafanya kazi, kwa mfano, kama afisa wa safu ya III, basi wasaidizi wake watamtaja kama "Lady Pan-Lu". Vile vile inatumika kwa lok: mtabiri wa kibinafsi wa mfalme, ambaye jina lake ni Tai-Tsa, atashughulikiwa na kila mtu kama "Bwana Tai-Tsa."
Wakati wa kuingia kwenye ndoa, wanaume wakati mwingine hubadilisha moja ya majina yao kwa jina la mke wao, lakini hii pia haifanyiki kila wakati na sio lazima hata kidogo. Majina ya Loka hayabadiliki.
Hakuna tofauti kati ya majina ya kike na kiume katika Hegr.
Majina ya kwanza maarufu: Li, Lu, Lan, Lu, Lian, Lei, Lo, Lou, Luan, Long, Ma, Miao, Mu, Mo, Gong, Ji, Zhao, Zhu, Zheng, Jiang, Zou, Pan, Zhang, Zhan, Ren, Yu, Ryu, Ji, Zu, Xun, Che, Ban, Ju, Zhai, Kun, Ji, Guan.
Chini maarufu, lakini kutumika majina ya kwanza: Meng, Sima, Murong, Ai, Mu, Ruan, Shuang, Zhao, Kyan, Uma, Kuan.
Majina ya kati maarufu: Huangfu, Chanyu, Xing, Zhong, Dongfang, Zhongxin, Chenyu, Zhao, Zhu, Zheng, Jiang, Zou, Pan, Zhang, Zhan, Yu, Mu, Ryu, Ruan, Ji, Zu, Xun, Che, Ban, Shuang, Ju, Zhai, Kun, Ji, Guan, Qian, Wookie, Ki, Tu, Wu, Zhuanxing, Yuwen, Yufan, Li, Lu, Lan, Lu, Lian, Lei, Lo.
Chini maarufu, lakini majina ya kati yaliyotumiwa: Yuchi, Zhongli, Wenzhen,
machimbo ya Klebanova I.V. Taasisi ya Anga ya Moscow (kitaifa...» Eneo la eneo la mauzo NEW POLYUS MOO Marafiki wachanga wa jumba la makumbusho Shirika la maonyesho ya makumbusho na watoto wa shule, Nickel "USHIRIKIANO"...»
2017 www.site - "Maktaba ya elektroniki ya bure - vifaa vya elektroniki"
Nyenzo za tovuti hii zimewekwa kwa ukaguzi, haki zote ni za waandishi wao.
Ikiwa hukubaliani kwamba nyenzo zako zimewekwa kwenye tovuti hii, tafadhali tuandikie Tutaiondoa ndani ya siku 1-2 za kazi.
