Mali isiyohamishika katika kazi za F na Tyutchev. Daktari anaendesha na kuendesha katika uwanda wa theluji. Gazebo katika Hifadhi ya Manor

Monument kwa mshairi mkubwa wa Kirusi Fyodor Tyutchev huko Bryansk

F.I. alienda wapi? Tyutchev kutoka Moscow, kuacha mara kadhaa kwenye kituo cha posta cha Roslavl? Labda kwa Munich, ambapo alihudumu katika uwanja wa kidiplomasia kwa karibu miaka 20. Baada ya yote, kituo hiki cha posta iko kwenye barabara kuu ya Moscow-Warsaw, ambayo walikuwa wakielekea Ulaya. Lakini dhana yangu iligeuka kuwa mbaya - Tyutchev alikwenda kwa kiota cha babu yake - mali ya Ovstug, sio mbali na jiji la wilaya la Bryansk. Safari kutoka Moscow hadi kijiji kidogo na jina lisilo la kawaida Ovstug ilichukua siku 5 katika siku hizo, na kuacha mwisho ilikuwa Roslavl.

Baada ya kurudi kutoka Ulaya kwenda nchi yake, Tyutchev mara nyingi alitembelea mali ya familia kutoka 1849 hadi kifo chake. Jumla ya safari 10 zinajulikana, 8 kati ya hizo zilifanyika mnamo Agosti. Uwezekano wa njia ya Moscow-Roslavl-Ovstug (kwa mwelekeo wa Bryansk) katika kesi mbili inathibitishwa na dating ya mashairi matatu. Wawili kati yao: "Hapa kutoka baharini hadi baharini", "Vijiji hivi masikini" viliandikwa huko Roslavl siku hiyo hiyo - Agosti 13, 1855, na moja "Jinsi isiyotarajiwa na mkali" ilianza 1865.

Vijiji maskini hivi
Tabia hii ndogo -
Nchi ya asili ya ustahimilivu,
Wewe ni makali ya watu wa Kirusi!
Hataelewa wala hatatambua
Mtazamo wa fahari wa mgeni,
Nini huangaza na kuangaza kwa siri
Katika uchi wako mnyenyekevu.
Kuhuzunishwa na mzigo wa godmother,
Ninyi nyote, nchi mpendwa,
Katika hali ya utumwa, Mfalme wa Mbinguni
Alitoka kwa baraka.
Agosti 13, 1855. Roslavl.

Siku hizi, barabara kutoka Moscow hadi Ovstug inachukua saa 8, na kutoka Roslavl hadi Ovstug - kwa ujumla, si zaidi ya saa na nusu. Ingekuwa dhambi kutokwenda katika nchi ya mshairi mkuu wa Urusi - na tukaenda Ovstug. Nao waliongeza kasi sana hivi kwamba walikimbia kupita lango kuu la mali hiyo na wakasimama nje ya viunga, wakishangaa maoni ya vijijini yaliyofunguliwa. Kijiji cha Ovstug kiko kwenye vilima nane vinavyoshuka kwa hatua hadi Mto Desna.

Angalia upande wa kushoto wa barabara - kinu, angalia kulia - kinu cha maji. Na ukimya...

Ovstug imetajwa katika nyenzo za kumbukumbu tangu karne ya 16, lakini uchunguzi wa akiolojia unafafanua hilo nyuma katika karne ya 2. BC. Makabila ya watu wa kaskazini, Vyatichi na Radimichi yalikaa hapa. Jina la kijiji lilikuja kutoka nyakati za kipagani: Stug - kura ya maegesho, makazi, Ovstug - eneo la kawaida la maegesho. NA Karne ya XVIII kijiji ikawa Tyutchevsky, wakati mzaliwa wa ardhi ya mkoa wa Yaroslavl - Meja wa Pili Nikolai Andreevich Tyutchev alioa mtukufu wa Oryol Pelageya Denisovna Panyutina, ambaye alimiliki sehemu ya ardhi ya Ovstug.

Baada ya kupendeza maoni yanayotuzunguka, tunaelekea kwenye mali - tunarudi nyuma nyuma ya serikali ya volost.

Mnamo 1989, katika ujenzi wa serikali ya volost, shukrani kwa juhudi za mwenyekiti wa shamba la pamoja "Ovstug" B.M. Kopyrnov, wasanii wa watu wa Urusi Tkachev na mkurugenzi wa Makumbusho ya Tyutchev V.D. Gamolina, makumbusho ya sanaa na historia ya ndani ya kijiji cha Ovstug iliundwa.

Sasa kutoka kwa ujenzi wa serikali ya volost kuna mtazamo wa ushairi wa mali isiyohamishika.

Lakini mali ya Tyutchev huko Ovstug wakati mmoja ilipata hatima ya kawaida kwa viota vyote vyema. Baada ya kifo cha Fyodor Ivanovich, hakuna jamaa yake aliyeishi hapa, kwa hivyo mali hiyo iliadhibiwa kwa uharibifu na uharibifu. Mnamo 1912, msanii O. Klever alinasa picha ifuatayo - balcony iliyoanguka, plasta iliyobomoka, madirisha yaliyowekwa juu, na nguruwe kulisha mbele ya nyumba. Miaka miwili baadaye, hata hii ilitoweka - nyumba ilibomolewa kwa matofali. Baadhi ya matofali hayo yalitumika katika ujenzi wa jengo la serikali ya parokia hiyo. Mnamo 1941, kanisa la babu lililipuliwa na vichochoro vya karne nyingi katika bustani hiyo vilikatwa.

Katika miaka ya 50 ya mapema, kwenye tovuti ya nyumba ya manor kulikuwa na shamba la ng'ombe. Lakini bado kuna wapenzi wa kweli na wazalendo nchini Urusi - mwalimu mchanga wa shule ya asili kutoka Ovstug, Vladimir Danilovich Gamolin, aliamua kurejesha mali hiyo karibu kutoka mwanzo na kuifanya. Sio mara moja - miaka kumi na tatu, jumba la kumbukumbu la F.I. Tyutchev ilikuwa katika chumba kimoja cha mabweni ya walimu wachanga, ambayo hapo awali ilikuwa na shule ya watoto wadogo.

Shule hii iliwahi kuundwa kupitia juhudi za F.I. Tyutchev na binti yake M.F. Birileva (Tyutcheva) mnamo 1871.

Mnamo 1961, mnara wa kwanza wa Tyutchev na mchongaji G. Kovalenko ulijengwa karibu na shule na Tamasha la kwanza la Ushairi nchini lilifanyika.

Na hapa mbele yetu ni mlango kuu wa mbele wa mali isiyohamishika. Trelli za manor hufunga eneo la hekta 7, na malango yana muundo rahisi lakini mzuri.

Sasa tunaweza kuona mali kwenye ukingo wa mto mzuri, vichochoro vya kivuli vya mbuga, usanifu wa kitamaduni wa nyumba ya manor na bwawa la kupendeza na gazebo kwenye kisiwa. Wazo la jumba la makumbusho lilitengenezwa kwa mpango wa mkurugenzi wa makumbusho V.D. Gamolin na Naibu Gavana wa Mkoa wa Bryansk B.M. Kopyrnova mnamo 2000.

Kabla ya kuingia kwenye mali, karibu na shule, kuna Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira Maria. Ilifufuliwa kwa fedha za hisani kutoka kwa kampuni ya Bavaria ya Knauf mnamo 2003.

Hapo awali, Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira Maria lilijengwa mwishoni mwa karne ya 18 na uamuzi wa Nikolai Andreevich Tyutchev, babu wa mshairi.

Njia kuu ya mali isiyohamishika inaongoza kwa nyumba ya manor.

Upande wa kulia ni nyumba kuu ya mali isiyohamishika, na upande wa kushoto ni nyumba ya wageni.

Hivi ndivyo nyumba ya manor ya Tyutchev huko Ovstug inaonekana sasa.

Mrengo wa wageni uliundwa upya kulingana na muundo wa O. Klemanova, M. Bolotnikova, O. Grozeva mnamo 2003. Msingi wa juu na mtaro mkali wa ukumbi hufanya jengo lionekane na kifahari.

Mtazamo wa nyumba za manor kutoka kwa bustani.

Katika bustani ya manor ...

Mnamo 1978, mnara wa mshairi ulijengwa kwenye mbuga hiyo, iliyotengenezwa na A.I. Kobilinets.

Gazebo rahisi na ya kifahari kwenye kisiwa cha bandia huongeza sana mazingira. Daraja nyeupe huunganisha pwani ya hifadhi na kisiwa.

Mnamo 2002, kazi ilifanyika kurejesha bustani ya manor chini ya uongozi wa Profesa V.A. Agaltsova. Na sasa, kama hapo awali, gazebo inatoa maoni mazuri ya mbuga, nyumba, na kitongoji kizima.

Na mtazamo kutoka kwa bustani hadi daraja na serikali ya parokia ni ya kushangaza.

Miti ya zamani katika bustani huunda hali ya kimapenzi.

Ivan Nikolaevich Tyutchev, baba wa mshairi, alizikwa karibu na kuta za kanisa mnamo 1846. Ishara ya ukumbusho kwenye kaburi la baba yangu ni safu kwenye msingi wa granite, iliyowekwa mnamo 1998.

Hivi ndivyo mali ya F.I. iliundwa upya kupitia juhudi za watu. Tyutchev - mshairi mkubwa wa Kirusi.

Lakini hadithi kuhusu mali isiyohamishika itakuwa haijakamilika bila hadithi kuhusu wenyeji wake, kwa hivyo itaendelea ...

Kama tunaweza kuona, kuna vivutio vingi vinavyohusishwa na Tyutchev huko Ovstug, na kila jengo kwenye eneo la mali isiyohamishika na zaidi linastahili kuzingatiwa. Hata hivyo, moja kuu kati yao ni nyumba ya mshairi, iliyojengwa katika mtindo wa Dola ya marehemu. Mezzanine, porticoes, njia panda na balconies huipa charm maalum.

Nyumba ya Mshairi

Fyodor Ivanovich Tyutchev aliandika juu ya nyumba hiyo: "Kwa kweli ni nzuri sana, na mtazamo kutoka kwa bustani ni mzuri sana. Nitafurahi sana, ninakuhakikishia, kuona kila mtu hapa msimu ujao wa joto.

Urejesho wa mambo ya ndani ya nyumba ulisaidiwa sana na hati ya kupendeza kutoka 1874 - "Mali ya Usalama ya Mali Inayohamishika ..." na Diwani wa Privy F.I. Tyutcheva. Hati hiyo inarekodi mapambo ya kila chumba, ambayo inaruhusu sisi leo kuzungumza juu ya ukumbusho wa kina wa kumbi za jumba la kumbukumbu la mshairi.

Mambo ya ndani ya makazi daima ni lengo, eneo la hatua ya maisha ya kila siku. Wao huonyesha ladha ya kibinafsi ya wamiliki na mitazamo ya heshima ya zama, kwa mfano, dhana ya faraja. Kutembea kupitia nyumba ya mshairi hukuruhusu kuwasiliana na sheria na mila za siku zilizopita.

Chumba cha maonyesho

Chumba cha vyumba halisi, vilivyoundwa upya kwa uangalifu katika mtindo wa nusu ya kwanza ya karne ya 19, vitatuchukua kutoka kwenye chumba cha kushawishi hadi kwenye ukumbi wa michezo, na kuturuhusu kutazama kwenye masomo ya mshairi na sebule ya kupendeza, angalia vyumba vya serikali na mhudumu. boudoir. Kuna picha za kuchora, michoro kwenye kuta, vitabu kwenye meza, vitu ambavyo mshairi angeweza kutumia. Picha nyingi za familia zilizowekwa kwenye kuta huunda athari ya uwepo wa mara kwa mara wa wamiliki wa zamani wa mali hiyo. Kwa msaada wa mbinu hiyo ya wazi ya kubuni, uunganisho unaoendelea wa vizazi unaonekana wazi. Walioondoka wanaendelea kuishi sio tu katika kumbukumbu, lakini pia katika Albamu za familia, mawasiliano, mabaki, kumbukumbu, embroidery, na mimea ya mimea. Katika nyumba ya kifahari, vitu anuwai hukaa kwa njia ya urafiki: picha kubwa na kazi za chumbani, kazi za kiwango cha kwanza za wasanii wa kitaalam, na kisha - ambayo haiwezekani katika jumba la sanaa, lakini inakubalika katika jengo la makazi - vitu vya amateur ambavyo huelekea. kuwa primitive, ambayo inajenga athari ya ukamilifu na utofauti wa jengo la makazi.

Kona ya Slavic. Maonyesho ya fasihi

Baada ya kuingia ndani ya nyumba, wageni hujikuta ndani chumba cha maonyesho, ambapo wanasalimiwa na maonyesho mapya - "Washairi - Wanadiplomasia wa Urusi". Picha za Kantemir, Fonvizin, Griboyedov, Polonsky, Batyushkov, Maykov, Tyutchev, Perovsky, Tolstoy, Chicherin, Lavrov na wengine zimewasilishwa hapa, karatasi za barua za kidiplomasia, mali za kibinafsi na matoleo ya maisha ya vitabu na wanadiplomasia wa karne ya 18-19. iliyoonyeshwa. Katika karne zifuatazo, mwendelezo wa umoja wa karibu wa diplomasia na mashairi umehifadhiwa: kati ya wanadiplomasia wa kisasa kuna washairi ambao huandika "kwa wenyewe" na washindi wa mashindano ya mashairi ya kitaifa na kimataifa; mshairi-wanadiplomasia huandika mashairi kwa lugha ya kigeni na kutafsiri mashairi ya washairi wa kigeni kwa Kirusi. Taaluma kali ya ukiritimba ya mwanadiplomasia, inayohitaji kujidhibiti kali, na mashairi ya kupenda uhuru, kutambua tu misukumo ya nafsi na hisia, bila kutarajia ilipata hatua ya kuwasiliana - Neno la usawa, sahihi, la habari.

Mtazamo wa jumla wa ukumbi wa pili

« Wakati wa kupamba ukumbi, tulijaribu kuwasilisha historia ya maendeleo ya diplomasia kutoka kwa Zakhary Tyutchev (XIV) hadi leo,- sema wafanyikazi wa makumbusho. - Maonyesho hayo yana ramani ya Urusi katika karne ya 19, nakala za hati muhimu zaidi, picha na matoleo ya maisha ya vitabu vya washairi na wanadiplomasia wa Urusi. Katikati ya jumba la makumbusho kuna meza kali, rasmi ya afisa wa serikali yenye sifa zote».

Chumba kinachofuata - kushawishi Nyumba ya makumbusho ya F.I. Tyutcheva. Kinyume na lango kuu kuna picha ya sanamu ya F.I. Tyutchev inafanya kazi na G.N. Yastrebenetsky. Pande zote mbili zake ukutani kuna nakala za picha za Mtawala Nikolai Pavlovich na mrithi wake Alexander the Liberator, ambaye alitawala wakati wa utumishi wa umma wa F.I. Tyutcheva.

Lobby

Kuta za kando za ukumbi zimepambwa kwa uchoraji mkubwa na wasanii wa Moscow B.M. Beltyukova na V.A. Litvinov, anayewakilisha Tyutchev na familia yake dhidi ya historia ya mali ya Ovstug na marafiki wa fasihi katika Bustani ya Majira ya joto ya St. Ifuatayo, wageni wanaweza kwenda kwenye ukumbi wakiambia juu ya miaka ya utoto ya maisha ya Fyodor Ivanovich Tyutchev. Hapa kuna picha za wazazi: Ivan Nikolaevich mkarimu zaidi na Ekaterina Lvovna wa kihemko; picha za kaka yake mkubwa Nikolai na dada Daria; picha za watu wa wakati huo ambao waliamua asili ya kitamaduni na kihistoria ya wakati huo: Zhukovsky, Karamzin, Osterman, Vyazemsky, Merzlyakov. Ya thamani maalum ya ukumbusho katika chumba hiki ni piano ya Velenius, iliyotolewa na mwanafunzi mwenye shukrani F.I. Tyutchev kwa mwalimu wa kwanza S.E. Raichu. Warithi wa mwalimu walihifadhi kwa uangalifu urithi wa familia na kutoa chombo kwenye jumba la makumbusho katika miaka ya 1990.

Kugeuka kulia, wageni huingia kinachojulikana Ukumbi wa Munich makumbusho, akielezea juu ya kipindi cha kigeni katika maisha ya Tyutchev. Mnamo 1822, mwanadiplomasia anayetaka Fyodor Ivanovich aliondoka Urusi kwenda mji mkuu wa ukuu wa Bavaria - Munich; alirudi mnamo 1844 na kiwango cha diwani wa serikali. Kwa Tyutchev, hii ilikuwa miaka ya maisha makali ya kitamaduni, kukutana na watu wenye talanta, kuelewa kina cha sayansi ya falsafa na kidiplomasia, kujiunga na shule ya mashairi ya kimapenzi ya Ujerumani ...

Ukumbi wa Munich

Kona ya Munich. Maonyesho ya fasihi

Ukumbi huo umepambwa kwa picha za warembo wa Ujerumani: Amalia Lerchenfeld (upendo wa kwanza wa mshairi), Eleanor Botmer (mke wa kwanza wa Tyutchev), Ernestina Dernberg (mke wa pili wa mshairi). Vipande vya samani katika mtindo wa Rococo ilifanya iwezekanavyo kurejesha "kona ya bluu" ya sebule ya Munich katika nyumba ya Tyutchevs. Ukumbi huu huanza ukumbi wa sherehe wa nyumba ya mshairi, ambayo, kama inavyotarajiwa, inaisha na dirisha kubwa, aina ya kutoka kwa infinity.

Chumba kinachofuata hukuruhusu kuona kusoma, iliyopambwa kwa picha za familia za mababu. Ya kupendeza hapa ni dawati lililotolewa kwa jumba la kumbukumbu na warithi wa mshairi. Kuna saa ya babu katika mtindo wa Dola dhidi ya ukuta, ambayo, kulingana na hadithi ya familia, ilichaguliwa na kununuliwa kwa nyumba na baba wa mshairi, Ivan Nikolaevich Tyutchev.

Ofisi ya kumbukumbu. Kipande cha maonyesho

Jambo la kwanza tunalozingatia wakati wa kuingia ofisi ni dawati la mshairi, karibu na ambayo kuna kiti kilichowekwa kando, ndani yake ni glavu za kutupwa na blanketi. Kwenye ukuta karibu na dirisha kuna icon ya kale "Kutuliza Maumivu" (kuponya kutokana na magonjwa). Juu ya meza kuna vitabu, maandishi, chombo cha kuandika, kalamu iliyoharibika, na kuna mshumaa katika kinara. Kutawanyika kwa vitu vidogo vya kila siku - ni hii ambayo inakidhi kiu ya ukweli ambayo ni tabia ya siku zetu. Kwa mpangilio huu, wafanyikazi wa makumbusho walitaka kuonyesha kipande cha ulimwengu ambacho mshairi aliona, kuona mazingira haya kupitia macho yake, kusikia kwa masikio yake, na kusaidia wageni kusafiri miaka ya nyuma, kuzama ndani. zamani, na angalia ulimwengu unaotuzunguka kutoka nje. Baada ya kutembelea ofisi ya Fyodor Ivanovich, ninahisi hitaji la neno la Tyutchev, kwa mashairi yake.

Ofisi ya kumbukumbu

Katika mambo ya ndani ya ofisi, tahadhari yetu inatolewa kwa dirisha lililo wazi, mlango wa ajar, nyuma yao ni matawi ya bent ya mti wa birch, vichaka vya lilac, pumzi ya upepo ... Dunia nje ya dirisha inavutia, inatambulika. kama tamathali ya ushairi.

Sio unavyofikiria, asili:
Sio mtu wa kutupwa, sio uso usio na roho -
Ana roho, ana uhuru,
Ina upendo, ina lugha ...

Ofisi ya F.I. Tyutcheva

Kulingana na hadithi ya familia, ilikuwa katika ofisi yake mnamo Desemba 31, 1852 kwamba Fyodor Ivanovich Tyutchev aliandika shairi hilo:

Enchantress katika majira ya baridi
Kurogwa, msitu unasimama -
Na chini ya pindo la theluji,
bila mwendo, bubu,
Anaangaza na maisha ya ajabu ...

Chumba kinachofuata katika enfilade ni Sebule ya kijani. Inayo picha za watoto wote wa Tyutchev na picha ya kupendeza kutoka miaka ya 1840 ya mke wa pili wa mshairi, Ernestina, iliyotengenezwa na msanii Durk. Kutoka sebuleni unaweza kwenda kwenye balcony, ambayo inaangalia bustani na ambapo familia ya Tyutchev ilifanya vyama vya chai jioni ya majira ya joto. Sehemu ya mbele ya vyumba inaisha na Sebule ya Scarlet - ukumbi mkubwa wa kushikilia mapokezi, mapokezi na jioni za muziki. Chumba hicho kimepambwa kwa kivuli cha kipekee ambacho mmiliki wa nyumba, Ernestina Tyutcheva, alipenda. Hii ilifanya iwezekane kuunda mazingira maalum ya faraja, joto na urafiki, bila shaka asili katika tabia yake. Dawati la Ernestina, sofa, kabati la vitabu na vitabu vyake vya kupenda, taa na vitu vingine vya asili vinafaa vizuri ndani ya mambo ya ndani yaliyoundwa upya.

Sebule ya kijani

Sebule ya kijani iliyo na picha na michoro na Ya.P. Polonsky

Sebule ya kijani kibichi na picha ya E.F. Tyutcheva

Kuondoka kwenye ukumbi huu, tunajikuta kwenye ukanda mdogo na tunakabiliwa na chaguo: pinduka kushoto na uende kupitia vyumba vyote vya nyumba kwenye mduara, au uende moja kwa moja kwenye ngazi zinazoelekea kwenye vyumba kwenye ghorofa ya pili. Tunachagua chaguo la mwisho na kuendelea na ziara yetu ya nyumba.

Wakati wa miaka ya Tyutchev, kulikuwa na vyumba vitano kwenye ngazi ya ghorofa ya pili, hata hivyo, shughuli za ukarabati na urejesho uliofanywa katika makumbusho hazijakamilika, na vyumba vitatu tu bado vinafunguliwa kwa wageni: chumba cha binti, boudoir ya mhudumu. na jumba la makumbusho, ambalo liliunganisha maktaba, vyumba vya watoto na wageni.

KATIKA chumba cha binti Mapambo hayo yana vitu kutoka kwa eras na mitindo tofauti: kifua cha kuteka na kioo, viti laini, vyema, meza ya kazi ya sindano, iliyotolewa na F.I. Tyutchev, kitanda chini ya kitanda kilichofanywa kwa mikono ... Samani hupangwa kwa uhuru, kana kwamba kwa kutojali, kutengeneza "pembe", kuunda urahisi, faraja na joto. Ya thamani hasa katika maonyesho haya ni kitambaa cha meza kilichopambwa na binti mdogo wa mshairi, Maria Feodorovna, na sanduku la vyombo vya kuandika, zawadi kutoka kwa F.I. Tyutcheva.

Chumba cha binti mdogo wa mshairi M.F. Tyutcheva

Jedwali la ukumbusho na kitambaa cha meza kilichopambwa na M.F. Tyutcheva

Kutoka kwa chumba cha binti unaweza kwenda boudoir ya mhudumu - Ernestina Fedorovna.

Mtazamo wa jumla wa chumba cha Ernestina, mke wa F.I. Tyutcheva

Chumba cha E.F Tyutcheva na sofa ya ukumbusho na vitabu

Kulikuwa na WARDROBE kila wakati na vitabu vya kupendwa, viti vya chini, vya starehe, kitanda, kilicholindwa kutoka kwa macho yasiyofaa na skrini ya juu, dawati na ofisi yenye usambazaji wa wino, manyoya ya goose na karatasi. Hasa ya kuvutia ni kuweka samani, ambayo, kwa mujibu wa warithi, Ernestina aliona katika duka la Moscow, kununuliwa na mara moja kupelekwa Ovstug. Seti hiyo inajumuisha vitu vilivyohifadhiwa kikamilifu: kitabu cha kifahari, meza ya kadi, meza ya kitanda na sofa ya starehe.

Kutoka kwa boudoir ya Ernestina unaweza kurudi kwenye kutua na kutoka hapo kwenda kwenye ukumbi unaoitwa "Warithi wa Mshairi." Hadithi juu ya maisha ya kijiji, mali ya familia baada ya kifo cha mshairi, juu ya hatima ya jamaa na marafiki husaidia kusema mambo na hati zilizohamishwa kwenye jumba la kumbukumbu na warithi wa F.I. Tyutcheva.

Ya riba hasa ni hati za F.F. Tyutchev - mwana haramu wa mshairi kutoka E.A. Deniseva: picha, albamu, vitabu, kesi ya sigara na vyombo vya kuandika.

Maonyesho katika Sebule ya Scarlet yamejitolea
Petersburg katika maisha ya F.I Tyutcheva

Maonyesho yaliyotolewa kwa M.F. na N.A. Birilev

Mjukuu wa mshairi, Irina Vyacheslavovna Kalitaeva, alitoa mkusanyiko wa kipekee wa keramik kwenye makumbusho: paneli, vases, tiles.

Ofisi ya censor.
Sehemu ya maonyesho ya fasihi katika Ukumbi Mwekundu

Piano kubwa kutoka Velenius - zawadi kutoka kwa F.I. Tyutchev kwa mwalimu wake S.E. Raichu

Baada ya kutazama maonyesho na kupokea radhi ya kweli kutokana na kugusa mrembo, wageni hushuka ngazi hadi ghorofa ya kwanza, kwenda nje kwenye chumba cha kushawishi na kuondoka kwenye jumba la kumbukumbu la mshairi.

Nchi yetu imejaa makaburi mengi ya kihistoria ambayo yanatukumbusha nyakati zilizopita. Vivutio hivyo, bila shaka, ni pamoja na majumba mengi na majengo ya kidini ambayo yamebakia hadi leo.

Hata hivyo, majengo yasiyojulikana sana, kama vile mashamba ya familia au mashamba, pia yana haiba na thamani kubwa ya kihistoria. Nakala hii itajitolea kwa ujumbe kuhusu mali ya F.I. Tyutchev huko Ovstug. Ndani yake utapata ukweli wa kuvutia juu ya uumbaji na ujenzi wake. Picha za mali ya Tyutchev huko Ovstug pia zitawasilishwa.

Walakini, kabla ya kujua jengo lenyewe na mkusanyiko wake wa usanifu, unapaswa kupata habari fupi juu ya mmiliki wake maarufu.

Utoto wa mshairi-mfikiriaji

Kwa hivyo, tutaanza ujumbe kuhusu mali ya Tyutchev huko Ovstug na kufahamiana na Fyodor Ivanovich mwenyewe. Mwandishi wa baadaye alizaliwa kwenye mali ya wazazi wake mwishoni mwa 1803. Mvulana alitumia utoto wake wote nyumbani, ambapo alipata elimu bora, kusoma lugha na sayansi zingine.

Kwa hivyo, maisha yake yote Tyutchev alikumbuka kwa huruma mali ya familia huko Ovstug. Kwa ajili yake, alikuwa ishara ya wakati wa furaha na utulivu, ishara ya uhuru usio na mipaka na mchanganyiko na asili. Ilikuwa hapa kwamba mshairi mchanga aliandika kwanza mistari yake ya mashairi. Ilikuwa hapa ndipo alipogundua kwanza uzuri wa ulimwengu unaomzunguka, ambao alianza kuimba juu yake.

Wazazi hawakufanya kidogo na mvulana huyu, ambaye alikuwa na roho ya hila na tabia ya kufikiria. Kwa muda mrefu aliachwa peke yake, kwa mawazo yake na hukumu. Na elimu hii ya kibinafsi ilikuwa na athari kubwa kwa maisha yote ya baadaye ya mshairi, na vile vile kwenye njia yake ya ubunifu.

Katika umri wa miaka kumi na nne, Tyutchev mchanga alianza kuhudhuria mihadhara katika Chuo Kikuu cha Moscow, baada ya hapo akapokea mahali pa heshima katika utumishi wa umma.

Miaka kukomaa

Baada ya kupata elimu yake, kijana huyo alienda nje ya nchi na misheni ya kidiplomasia ya Urusi, ambapo alikaa kwa zaidi ya miaka ishirini. Kisha akahamia Urusi, akapokea safu nyingi za heshima na majina, tuzo na tuzo.

Walakini, hata akiwa na cheo cha Diwani wa Privy, Fyodor Ivanovich hakusahau kuhusu wito wake pekee - fasihi. Aliandika mengi. Nakala zake za uandishi wa habari na kazi zake za sauti zilifurahia mafanikio makubwa.

Alikufa akiwa na umri wa miaka 69 kutokana na kiharusi.

Ni historia gani ya mali ya Tyutchev huko Ovstug?

Historia ya msingi wa mali isiyohamishika

Yote ilianza katika miaka ya sabini ya karne ya kumi na nane, wakati babu wa mshairi alipokea umiliki mkubwa wa ardhi kama mahari kwa mkewe. Aliamua kujenga mali yake juu yao.

Mwanzoni ilikuwa ni muundo wa kawaida wa mbao wenye sakafu mbili kwenda juu. Fedya mdogo alizaliwa ndani yake.

Baba ya mshairi, zaidi ya miaka sitini baada ya kuanzishwa kwa nyumba ya manor, aliamua kuijenga tena na kuajiri mbunifu wa mtindo kwa hili. Tutazungumza kwa undani zaidi juu ya mkusanyiko wa usanifu wa jengo jipya.

Kurekebisha mali isiyohamishika

Mali ya Tyutchev huko Ovstug, iliyojengwa kwa mtindo wa Dola ya classical, ni mfano wazi wa sifa za usanifu wa wakati huo. Ghorofa ya chini ilikusudiwa kwa matumizi (matumizi) majengo. Sakafu ya kwanza ilikuwa na dari kubwa za juu na mpangilio wa vyumba vya enfilade. Mlango wa kuingilia kwenye nyumba ya manor ulipambwa kwa nguzo nzuri.

Kukamilika kwa kifahari kwa nyumba hiyo ilikuwa mezzanine, iko katikati ya muundo wa usanifu na iliyopigwa na dome yenye taa na spire, ambayo bendera yenye picha ya kanzu ya familia ilifufuliwa.

Maelezo ya ndani ya nyumba

Makumbusho ya Tyutchev-estate, iliyofunguliwa si muda mrefu uliopita, inashangaa na uzuri na ubora wa mapambo yake ya mambo ya ndani. Mambo ya ndani ya nyumba ya manor yalifanywa upya kulingana na hati zilizoandikwa ambazo zimehifadhiwa hadi leo kwa karne nyingi.

Hapa unaweza kuona dawati imara la mmiliki, boudoir ya kifahari ya socialite, sofa kubwa, mazulia ya kusuka, na kadhalika. Ni vyema kutambua kwamba baadhi ya samani zilifanywa upya kulingana na michoro za kale, na baadhi zililetwa kutoka kwenye makumbusho ya mji mkuu.

Kila chumba cha nyumba ya manor kina madhumuni yake mwenyewe. Kuna chumba cha mapokezi kwa wageni wa karibu, chumba cha kulala kwa bibi wa nyumba, na ukumbi wa wasaa kwa jioni za kijamii.

Jengo linalounganishwa

Walakini, nyumba ya manor sio jengo pekee katika mali ya Tyutchev huko Ovstug. Katika ujirani wake wa karibu kuna jengo la ghorofa moja, kama lilivyoitwa wakati wa mshairi - nyumba ya wageni.

Jengo hili mara moja linavutia macho ya wageni kwenye jumba la kumbukumbu la Tyutchev huko Ovstug. Msingi uliowekwa juu, ukumbi kwa namna ya mtaro na nguzo ndogo kwenye mlango hupa jengo la kifahari, hata la sherehe.

Vyumba vya mrengo wa wageni ni vizuri sana na joto. Ni wazi kwamba wamiliki wa mali walizingatia pointi zote muhimu kabla ya kujenga ugani.

Gazebo pekee

Nyumba ya manor, iliyoandaliwa na bustani iliyopandwa sana, imezikwa kwenye kivuli cha kijani kibichi kinachowaka. Ilikuwa ni kati ya upandaji miti asilia ambapo kisiwa kilichozungukwa na hifadhi iliyoundwa bandia kilichimbwa kwa agizo la babu wa mshairi (Nikolai Andreevich Tyutchev).

Gazebo ndogo iliwekwa katikati ya kisiwa hicho, mtindo mkali lakini wa kifahari ambao bado unasisimua mawazo ya wageni wote.

Kisiwa na sehemu kuu ya hifadhi zimeunganishwa na daraja la kifahari nyeupe, hasa kupendwa na wageni kama mahali pazuri pa kupiga picha.

Shule ya binti

Katika eneo la mali ya Tyutchev huko Ovstug kuna jengo lingine, ambalo thamani yake inahesabiwa haki kwa wakati. Hii ni shule ya ghorofa moja, ambayo ilijengwa upya kwa gharama yake mwenyewe na binti ya Fyodor Ivanovich, Maria Birileva. Mwanamke huyo alitetea sana kuenea kwa ujuzi wa kusoma na kuandika kati ya watu wa kawaida. Baada ya muda, jengo hilo lilibadilishwa kuwa shule ya mfano, ambayo ilitoa mafunzo ya miaka mitano kwa wanafunzi wadogo.

Mwalimu aliishi shuleni na alipewa chumba chake mwenyewe. Sasa jengo hilo lina maonyesho ya makumbusho ambayo yanaonyesha maisha ya takwimu za ufundishaji wa wakati huo.

Ujenzi wa dini

Moja ya majengo ya zamani zaidi kwenye mali ya manor ni Kanisa la Orthodox. Vipengele vyake tofauti ni mapambo ya mbao ya arched, spire ya juu ya chuma na vaults kubwa za matofali.

Mills

Kwa kuwa mto wa mto mdogo, mto wa Desna, unazunguka kijiji cha Ovstug, viwanda vya maji vilijengwa hapa mwanzoni mwa msingi wa mali isiyohamishika. Na ingawa hawakuleta mapato mengi kwa bwana, bado walisaga nafaka mara kwa mara kuwa unga.

Siku hizi, vinu kadhaa vimejengwa kwenye eneo la makumbusho - nakala halisi za miundo ya zamani ambayo inashangaza wasafiri wa kisasa na ukubwa wa ukubwa wao. Kwa hiyo, windmill, iliyojengwa kulingana na michoro za kale na kujengwa kwenye mahali pa juu zaidi karibu na kijiji, ina urefu wa zaidi ya mita sitini.

Hatima ya mali

Wakati wa Mapinduzi ya Oktoba, mali hiyo ilipoteza sura yake ya zamani, na baada ya muda ikaanguka katika hali mbaya na ilivunjwa kwa vifaa vya ujenzi.

Walakini, tayari mnamo 1957 iliamuliwa kufungua Jumba la kumbukumbu la Tyutchev ndani ya kuta za shule ya zamani. Baadaye sana, mwanzoni mwa karne ya ishirini, ujenzi wa mali hiyo ulifanyika, shukrani ambayo jumba la makumbusho liliboreshwa na nyumba ya manor, gazebo, kanisa na maonyesho mengine mengi ya usanifu yaliyotajwa hapo juu.

Makumbusho leo

Siku hizi, makumbusho ya mali isiyohamishika ya Tyutchev ina maonyesho tajiri na maonyesho ya kifahari. Wanashangaza wageni sio tu kwa mtindo wa usanifu wa tabia ya wakati huo, lakini pia na vitu vya ajabu vya mambo ya ndani ya nyumba ya manor. Mambo, pamoja na muundo wa mambo ya ndani ya jengo, kwa kiasi kikubwa yanahusiana na ukweli wa kweli wa siku za nyuma. Kwa mujibu wa wasimamizi wa makumbusho, kati ya maonyesho unaweza kupata vitu ambavyo ni vya moja kwa moja vya familia ya Tyutchev.

Muundo wa programu ya safari yenyewe pia ni ya kuvutia. Kila moja ya kumbi imejitolea kwa mzunguko mmoja au mwingine kutoka kwa maisha ya mshairi maarufu. Mengi yanaambiwa hapa kuhusu kukaa kwake nje ya nchi, kuhusu uzoefu wake wa upendo na matukio, wanafamilia, na kadhalika.

Kuta za vyumba vya serikali zimepambwa kwa picha za zamani zinazoonyesha mshairi mwenyewe na watu aliokutana nao katika maisha yake yote. Uangalifu mwingi hulipwa kwa wake zake wawili, na pia binti kutoka kwa ndoa yake ya kwanza na bibi zake maarufu.

Miongoni mwa maonyesho unaweza kuona mashairi ya Tyutchev, yaliyoandikwa kwa mkono wake mwenyewe, kwenye karatasi iliyopungua kwa wakati, pamoja na barua zake na vitu vya kibinafsi.

Jinsi ya kupata mali ya Tyutchev huko Ovstug?

Swali hili linavutia wajuzi wengi wa zamani, na vile vile wale wote ambao ni sehemu ya mashairi ya Kirusi. Mali ya Tyutchev huko Ovstug (anwani ambayo itaonyeshwa hapa chini) huvutia tahadhari ya wapenzi tu wa majengo ya kale ya usanifu, lakini pia wale wanaopenda kazi ya mshairi wa ajabu. Kwa kutembelea makumbusho, huwezi kuongeza ujuzi wako wa vipengele vya usanifu au kihistoria vya wakati huo, lakini pia uangalie kwa karibu maisha ya kibinafsi ya Fyodor Ivanovich, na shughuli zake za ubunifu na za kijamii.

Kwa hivyo, mali ya Tyutchev iko wapi? Kijiji cha Ovstug kiko katika wilaya ya Zhukovsky. Ili kufika kijijini, unahitaji kuchukua basi ya kawaida ya Bryansk-Novoselki (kutoka kituo cha basi cha kituo cha mkoa kulingana na ratiba iliyowekwa) na usimame "Selo. Ovstug".

Anwani maalum ya jumba la kumbukumbu ni Mtaa wa Tyutcheva, jengo la 30.

Jinsi makumbusho inavyofanya kazi

Kulingana na masaa ya uendeshaji wa mali isiyohamishika ya Tyutchev huko Ovstug, unaweza kutembelea makumbusho siku zote isipokuwa Jumatatu. Siku ya Jumapili, na vilevile kuanzia Jumanne hadi Ijumaa, milango iko wazi kwa waelekezi wengi wa watalii, kuanzia saa tisa asubuhi na kuisha saa tano jioni. Siku ya Jumamosi, mali isiyohamishika inakaribisha wageni saa moja zaidi: kutoka tisa asubuhi hadi sita jioni.

Kidogo kuhusu bei

Gharama ya kutembelea makumbusho inategemea madhumuni ya ziara yako. Ikiwa unataka tu kuchunguza hifadhi, basi kutembea vile kutagharimu rubles mia moja. Ikiwa pia unataka kuona nyumba ya manor, utahitaji kulipa rubles 150 kwa tiketi. Kwa wanafunzi (juu ya uwasilishaji wa hati inayohitajika), ziara ya makumbusho na hifadhi itagharimu rubles sabini.

Ikiwa unataka kutembelea mali isiyohamishika na mwongozo, ziara hiyo itagharimu rubles 150 kwa mtu mzima na rubles 100 kwa mtoto wa shule au mwanafunzi.

Kuchukua picha na kupiga picha kwenye misingi ya makumbusho inaruhusiwa tu kwa ada - rubles sabini na mia mbili, kwa mtiririko huo.

Hata hivyo, pia kuna faida za kupendeza. Watoto chini ya umri wa miaka kumi na sita, walemavu wa kikundi cha kwanza (pamoja na mtu mmoja anayeandamana), wanajeshi, washiriki wa Vita vya Kidunia vya pili, vita vya Afghanistan na Chechen wanaweza kutembelea mali hiyo bila malipo.

Vijiji maskini hivi

Tabia hii ndogo -

Nchi ya asili ya ustahimilivu,

Wewe ni makali ya watu wa Kirusi!

Hataelewa wala hatatambua

Mtazamo wa fahari wa mgeni,

Nini huangaza na kuangaza kwa siri

Katika uchi wako mnyenyekevu.

Kuhuzunishwa na mzigo wa godmother,

Ninyi nyote, nchi mpendwa,

Katika hali ya utumwa, Mfalme wa Mbinguni

Alitoka kwa baraka.

Ovstug imetajwa katika nyenzo za kumbukumbu tangu karne ya 16, lakini uchunguzi wa akiolojia unafafanua hilo nyuma katika karne ya 2. BC. Makabila ya watu wa kaskazini, Vyatichi na Radimichi yalikaa hapa. Jina la kijiji lilikuja kutoka nyakati za kipagani: Stug - kura ya maegesho, makazi, Ovstug - eneo la kawaida la maegesho. Tangu karne ya 18, kijiji hicho kilikua Tyutchevsky, wakati mzaliwa wa ardhi ya mkoa wa Yaroslavl, Meja wa Pili Nikolai Andreevich Tyutchev, alioa mke wa Oryol Pelageya Denisovna Panyutina, ambaye alikuwa akimiliki sehemu ya ardhi ya Ovstug.

Mnamo 1961, mnara wa kwanza wa Tyutchev na mchongaji G. Kovalenko ulijengwa karibu na shule na Tamasha la kwanza la Ushairi nchini lilifanyika. Na hapa mbele yetu ni mlango kuu wa mbele wa mali isiyohamishika. Trelli za manor hufunga eneo la hekta 7, na malango yana muundo rahisi lakini mzuri.Sasa tunaweza kuona mali kwenye ukingo wa mto mzuri, vichochoro vya kivuli vya mbuga, usanifu wa kitamaduni wa nyumba ya manor na bwawa la kupendeza na gazebo kwenye kisiwa. Wazo la jumba la makumbusho lilitengenezwa kwa mpango wa mkurugenzi wa makumbusho V.D. Gamolin na Naibu Gavana wa Mkoa wa Bryansk B.M. Kopyrnova mnamo 2000.

Hapo awali, Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira Maria lilijengwa mwishoni mwa karne ya 18 na uamuzi wa Nikolai Andreevich Tyutchev, babu wa mshairi. Mrengo wa wageni uliundwa upya kulingana na muundo wa O. Klemanova, M. Bolotnikova, O. Grozeva mnamo 2003. Msingi wa juu na mtaro mkali wa ukumbi hufanya jengo lionekane na kifahari.Gazebo rahisi na ya kifahari kwenye kisiwa cha bandia huongeza sana mazingira. Daraja nyeupe huunganisha pwani ya hifadhi na kisiwa.Mnamo 2002, kazi ilifanyika kurejesha bustani ya manor chini ya uongozi wa Profesa V.A. Agaltsova. Na sasa, kama hapo awali, gazebo inatoa maoni mazuri ya mbuga, nyumba, na kitongoji kizima.

Mezzanine yenye taa ya kuba na spire kwa nguzo ya bendera ambayo bendera yenye koti ya familia iliinuliwa iliwekwa juu ya sehemu ya kati ya nyumba. Kutoka upande wa hifadhi kulikuwa na njia panda karibu na balcony-mtaro. F. Tyutchev, katika barua kwa mama yake mnamo Agosti 31, 1846, aliandika: "... Kuhusu nyumba mpya, kwa kweli ni nzuri sana, na mtazamo kutoka kwa bustani ni mzuri sana ...".

Mnamo 1949, katika jarida la Parisian "Renaissance" (1949-1974), mwandishi na mtafsiri wa Kirusi Boris Konstantinovich Zaitsev (1881-1972), mmoja wa wawakilishi wa mwisho wa fasihi ya Silver Age, alichapisha insha "Tyutchev: maisha na hatima: (katika kumbukumbu ya miaka 75 ya kifo chake)". Aliandika kwa kushangaza na kwa dhati juu ya hatima ya F.I. Tyutchev, pamoja na miaka yake ya utotoni iliyotumika huko Ovstug:

"...Kama nyota angavu za usiku." Hizi ni mashairi ya Tyutchev. Ndiyo, nyota. "Wavutie - na ukae kimya." Lakini mashairi huzaliwa na maisha. Mashairi ya Tyutchev haswa yalikuja kutoka kwa maisha na hatima yake. Labda maisha haya yenyewe ni aina fulani ya kazi ya sanaa?
Mwanzo wake umeangazwa karibu kichawi; nyumba ya kifahari kwenye mali ya Ovstug (wilaya ya Bryansk, mkoa wa Oryol). Mvulana wa kifahari, mwenye upendo, mwenye vipawa sana, mpenzi wa mama yake. Nyumba ina mchanganyiko wa roho ya Orthodox na ushawishi wa Kifaransa. - Hivi ndivyo imekuwa kila wakati katika heshima ya Kirusi. Familia ilizungumza Kifaransa, na katika chumba chake Ekaterina Lvovna, mama wa mshairi (nee Countess Tolstaya), alisoma vitabu vya Slavonic vya Kanisa vya masaa, vitabu vya maombi, na psalters.
"Mfalme mchanga" alikua kwa uhuru. Nilisoma, lakini haiwezi kusemwa kuwa niliteswa na kazi - mtazamo mpana, wa kupumzika kuelekea kazi ulibaki milele.
Mnamo 1821 alihitimu kutoka Chuo Kikuu, mnamo Februari 22 alikuwa tayari huko St. Ameridhishwa na afisa wa ziada wa misheni yetu huko Munich.

Sasa, kama hapo awali, katika nyumba ya manor vyumba vimepangwa karibu na chumba nyembamba cha kati na ngazi zinazoelekea kwenye mezzanine na sakafu ya chini. Vyumba vimeunganishwa kwa kila kimoja kwa njia ya kuficha; mezzanines ina njia za kutoka kwa balcony. Vyombo vya vyumba vya ukumbusho vilinunuliwa kutoka kwa watoza kwa mujibu wa hesabu ya mali. Maonyesho hayo yanajumuisha idadi ya vitu halisi vya F.I. Tyutchev na jamaa zake.
Mpangilio wa ndani wa kumbi kwenye ghorofa ya kwanza inalingana tu na ilivyokuwa wakati wa maisha ya mshairi. Kupitia mlango wa kati upande wa kusini tunaingia kwenye ukumbi wa jumba la makumbusho la nyumba.

Kwenye kuta za kinyume cha chumba hiki hutegemea picha za kuchora zinazoonyesha St. Petersburg ya Tyutchev na maisha ya mkoa. Upande wa kushoto kwenye ukuta karibu na picha ambayo Fyodor Ivanovich amezungukwa na wenyeji wa mali isiyohamishika dhidi ya historia ya majengo yote ya mali isiyohamishika, kuna picha ya mwalimu wa kwanza na mwalimu F.I. Tyutchev Semyon Yegorych Raich - mwalimu, mshairi, mtaalam na mtafsiri wa mashairi ya kale na Italia. Alikuwa pia mwalimu wa Mikhail Lermontov.

Kwenye ukuta mwingine ni uchoraji wa msanii S. Litvinov "Tyutchev huko St. Petersburg".

Ukumbi unaofuata wa jumba la kumbukumbu umejitolea kwa utoto na ujana wa Tyutchev. Katika chumba hiki kuna picha za wazazi, maoni ya Ovstug na Moscow, vitabu kutoka kwa maktaba ya Tyutchev, samani za kale.

Katikati ya ukumbi kuna maonyesho ya makumbusho ya thamani maalum - piano kubwa kutoka kwa kampuni ya Velenius, iliyotolewa na F. Tyutchev kwa mwalimu wake wa kwanza S.E. Raichu.

Baba ya Fyodor Tyutchev, Luteni Mlinzi Ivan Nikolaevich, alifunga ndoa na mwanamke mashuhuri wa Moscow Ekaterina Lvovna Tolstoy mnamo 1798. Familia hiyo changa ilikuwa na furaha katika mali ya familia, ambayo ilikuwa maarufu kwa ukarimu wake.
Ekaterina Lvovna alikuwa binti ya Lev Vasilyevich Tolstoy na Ekaterina Mikhailovna Rimskaya-Korsakova. Dada ya baba yake, Anna Vasilyevna Osterman, na mumewe F.A. Osterman walichukua jukumu kubwa katika hatima ya mpwa wake na familia yake.

Panorama ya Bryansk katika karne ya 19 na msanii G. Khludov.

Katika ofisi kuna ofisi ya dawati, iliyotolewa kwa F. Tyutchev na kaka yake mkubwa. Juu ya meza kuna wino, kalamu ya quill, na juu ya meza ni barometer ya Ujerumani, iliyofanywa mwaka wa 1843. Inaonyesha mabadiliko katika shinikizo la anga leo.

Moja ya ukumbi wa makumbusho imejitolea kwa miaka ya kigeni ya Tyutchev. Tyutchev alitumia zaidi ya miaka 20 huko Uropa. Huduma katika Chuo cha Jimbo la Mambo ya Nje haikuleta safu au tuzo za Tyutchev, lakini ilimruhusu kusafiri kote Uropa, kufahamiana na misingi ya ushairi wa Ujerumani, kukutana na upendo wake wa kwanza na kupata maumivu ya kwanza ya hasara isiyoweza kurekebishwa. Picha kwenye kuta za chumba hiki hututambulisha kwa jamaa na marafiki wa F. Tyutchev.
Baroness Amalia von Krüdener ni mrembo maarufu wa jamii ya juu ya karne ya 19, upendo wa kwanza wa mshairi, mzungumzaji wa shairi lake maarufu "Nilikutana nawe na siku zote zilizopita ..." na wengine waliita "mzunguko wa Munich".

Wacha tugeuke tena kwa maandishi ya Boris Zaitsev:

Uchumba na Amalia Lerchenfeld, ambao hazina ilibaki katika fasihi, haukuwa na athari kubwa kwa maisha ya Tyutchev; haikuvunja Amalia Maximilianovna (ambaye alikuwa na umri wa miaka kumi na sita) au yeye. Yote yalikuwa yachanga sana na yasiyo na hatia. Hakuna maamuzi yaliyotokea, kila kitu kiliyeyuka na kuyeyuka peke yake, lakini uhusiano mzuri ulibaki milele. Amalia Maximilianovna alioa, kwanza kwa Baron Krudner, kisha kwa Hesabu Adlerberg. Aliishi Urusi na kila wakati alikuwa mshirika wa Tyutchev. Ni yeye ambaye alileta mashairi yake huko St. Petersburg mnamo 1936, na baadaye alimfanyia kazi mbele ya serikali - kupitia Benckendorf. Na marehemu kabisa, miaka mitatu kabla ya kifo chake, baada ya kukutana naye huko Carlsbad kama mwanamke tayari wa makamo, Tyutchev aliandika zabuni yake, sio maarufu kama ya awali, lakini bado mashairi mazuri. (“...Na haiba ileile imo ndani yako, na upendo uleule umo katika nafsi yangu”).
Mnamo 1826 alioa huko Munich Bi Peterson, née Countess Bothmer, "mwakilishi wa aristocracy kongwe ya Bavaria." Hii tayari ni hatima - miaka kumi na mbili ya maisha pamoja, binti watatu, furaha na huzuni, mchezo wa kuigiza na wivu (walikuwa na wivu kila wakati kwa Tyutchev, yeye, sio yeye - hatima katika hii ni tofauti na Pushkin). Kama Amalia Maximilianovna, Emilia Eleonora alikuwa mrembo, inaonekana, na kwa ujumla mwanamke mrembo, mwenye tabia ya bidii na hisia kali. Mbali na yeye, pia alivutiwa na wengine. Kwa ujumla, kwa asili yake, hakuweza kuwa mwaminifu - "wa kike wa milele" alimtokea kwa sura tofauti na kumshawishi. Katika maisha ya Munich hii ilisababisha ukweli kwamba siku moja Emilia Eleonora alijaribu kujichoma na panga barabarani. (Yeye mwenyewe alikiri kwamba alimpenda kama “hakuna mwanamume ambaye amewahi kupendwa na mwingine.”)

Picha za Eleanor, mke wa kwanza wa mshairi, na binti watatu kutoka kwa ndoa hii hutegemea chumba kimoja. Kwa mtu wa Eleanor, Tyutchev alipata mke mwenye upendo, rafiki aliyejitolea na msaada wa mara kwa mara katika wakati mgumu wa maisha.

Picha ya Ekaterina Fedorovna Tyutcheva na msanii I.K. Makarova ni binti ya Tyutchev kutoka kwa ndoa yake ya kwanza. Alilelewa katika Taasisi ya Smolny, alikuwa mjakazi wa heshima kwa Empress Maria Alexandrovna, mwandishi na mtafsiri.

Hapa pia kuna picha ya picha ya mke wa pili wa Tyutchev, Ernestina, mwanamke mwenye uzuri wa ajabu na akili, kama mwandishi I.S. aliandika juu yake. Aksakov.

Na tena - maandishi na Boris Zaitsev:

Nguvu ya hisia na uzoefu katika Tyutchev mwenyewe pia ni ya kushangaza, licha ya eros iliyotawanyika, yenye umbo la shabiki: wakati Emilia Eleanor alikufa mwaka wa 1838, aligeuka kijivu mara moja kutokana na mshtuko. Lakini wakati huo huo alimpenda mwingine, mke wake wa pili wa baadaye, pia kwa upendo mgumu na wa kushangaza.
Huyu mwingine pia alikuwa wa asili ya Ujerumani, pia ni mwanaharakati, pia mjane, na pia mzee wa miaka minne kuliko yeye - Baroness Ernestina Feodorovna Dörnberg-Pfeffel. Mnamo 1837, Tyutchev alipandishwa cheo - aliteuliwa kwa Turin, katibu mkuu wa ubalozi wetu katika mahakama ya Sardinian. Mke wake, Emilia Eleonora, alikuwa akienda Urusi, naye akabaki peke yake. Katika chemchemi ya 1838, alikuwa akirudi kutoka St. Petersburg kwenye "Nicholas I" ile ile ambayo Turgenev mchanga alisafiri. Karibu na Lübeck, moto ulianza kwenye meli usiku, na ikazama karibu na ufuo. Emilia Tyutcheva na watoto wake watatu walitenda kwa ujasiri kwenye sitaha, wakiwatuliza watoto, wamesimama kwenye genge, ambapo moto ulikuwa ukiwaka chini, kando - walikuwa wakingojea zamu yao ya kushuka kwenye mashua. Katika hili alionyesha kuwa bora zaidi kuliko Turgenev. Lakini afya yake ilikuwa tayari imevunjika, alirudi nyumbani kwa shida mpya na mumewe, mshtuko wa neva baharini bado ulikuwa mkubwa - hii ndiyo iliyomwangusha. Anguko hilo hilo, Zhukovsky, kisha akiandamana na mrithi, alikutana na Tyutchev huko Como (baadaye kwenye Mto wa Genoese, huko Chiavari). Alizungumza juu yake kama hii: "mtu mwenye kipaji kisicho kawaida na mwenye tabia nzuri sana, baada ya moyo wangu mwenyewe" - njia zao ziliungana kila wakati - lakini alishangaa kwamba aliuawa hivi kwa marehemu, "lakini wanasema anampenda mtu. mwingine.” Sio tu "wanasema", lakini Dernberg Tyutchev hivi karibuni alioa Ernestina Fedorovna. Hili lilimgharimu sana katika utumishi wake.
Kisha aliishi Turin. Ilitubidi kufunga ndoa nchini Uswizi. Mjumbe hakuwepo, hakukuwa na chochote cha kufanya wakati wa msimu wa joto, ndoa ilibidi iharakishwe kwa sababu fulani - Tyutchev alitenda kwa uamuzi: bila kungoja likizo yake, alifunga ubalozi na kuondoka kwenda Uswizi bila ruhusa.
Ndoa salama na kwa wakati. Lakini alipoteza huduma yake. Alifukuzwa tu.

Katika majira ya joto, kutoka sebuleni unaweza kwenda nje kwenye mtaro na njia panda, kwenda chini kwenye bustani, na kutembea kando ya vichochoro. Vikumbusho pekee vya utukufu wa zamani wa chumba hiki ni piano ya zamani kwenye kona na kabati la katibu dhidi ya ukuta. Katikati ya ukuta hutegemea picha nyingine ya mke wa pili wa Tyutchev, Baroness Ernestina von Pfeffel. Kutoka kwa ndoa yake ya kwanza, mshairi tayari alikuwa na binti watatu, ambao Ernestina alimchukua. Alikuwa mwanamke tajiri, na Tyutchev hakuficha ukweli kwamba aliishi kwa pesa zake kwa muda mrefu.

Mtu haipaswi kufikiria kuwa maisha yake ya Munich yalikuwa na mambo ya upendo tu. Kijana huyu mwenye kipaji, aliyeelimika sana, katika picha yake kitu kama Goethe mchanga, kwenye kanzu iliyokatwa wakati huo, kola ndefu na tai, na paji la uso kubwa, macho mazuri na curls zilizojipinda vizuri, alitumia nguvu nyingi kwa vitu vingine: falsafa, falsafa. Mawasiliano yake ni na watu wa hali ya juu. Schelling alimwona kuwa “mzungumzaji anayestahili” (“...etn sehr ausgezeichneter Mensch, ein sehr unterrichteter Mensch, mit dem man sich immer gerne unterhalt”) - Schelling wakati huo alikuwa profesa katika Chuo Kikuu cha Munich na Tyutchev, mjuzi wa mambo. Falsafa ya Ujerumani, sio tu na Alizungumza naye, lakini pia alibishana - akiwa na, ni wazi, silaha sawa - alishambulia haswa kwenye mstari wa Orthodox.
Katika ushairi, Goethe na Schiller walikuwa karibu naye, na yeye binafsi akawa marafiki na Heine - pamoja na mistari ya mapenzi. Na hakukutana tu, lakini pia alitafsiri kutoka kwake - tafsiri za kwanza za Heine kwa Kirusi ni za Tyutchev. (Tyutchev aliyekomaa zaidi na Heine wa baadaye, kwa kweli, hawaendani sana, lakini katika nyakati za Munich hii haishangazi.)
Jambo kuu ni kwamba nilianza kuandika mwenyewe, na vizuri.

Hatima yake ya kisanii ni ya kushangaza.

Kaa kimya, jifiche na ufiche
Na hisia zako na ndoto ...

Hii ndiyo amri ambayo hakukengeuka hata hatua moja. Sijui ni nani angeweza kujificha hivyo, kuficha vitu vyangu vyote vya thamani kama hivyo. Kuangalia maisha yake, unashangaa: yeye mwenyewe alihusiana vipi na kazi yake? Ndiyo, aliandika kwa hiari kubwa, karibu somnambulistic, daima katika pumzi ya mashairi, hisia za kubadilisha kichawi, mawazo ... Hakuna shaka kwamba kuna ubunifu wa juu hapa. Lakini kwa nini kutengwa sana na kila mtu? Kwa wewe mwenyewe na kwa Mungu? Msanii anajua hisia hii:
Wewe, Mwenyezi, ndiwe mwamuzi wangu. Katika umilele Wako, sauti yangu dhaifu, uumbaji Wako, itaingia, labda kama aina ya cheche, katika ulimwengu usioharibika na itabaki, ingawa niliandika hii mwenyewe.
Ni wazi. Lakini si hivyo tu. Msanii ni binadamu. Anaishi miongoni mwa ndugu zake, na kwa upande wake mwingine, akiwakabili watu, anajitahidi kutambulisha uumbaji wake ndani yao. Ni mwandishi gani hataki kueneza neno lake? Ni tamthilia ngapi zinazotokana na ugumu wa kumfikia msomaji! Huu sio ubatili tu: kila mtu ambaye ametoa maisha yake kwa fasihi anaona kazi yake muhimu, na, kwa hiyo, anasubiri majibu.
Je! mshairi wa kimo cha Tyutchev hakugundua kuwa kazi yake, ingawa ya utulivu na ya peke yake, ilikuwa ya umuhimu mkubwa? Kufuatia siku zake, unapata hisia: mwanadiplomasia, mwanafalsafa, hata mwanasiasa, mtu mwenye heshima sana, akijibu ulimwengu, kwa asili, kwa uzuri wa kike, mpatanishi wa kipaji, mwenye busara ... - na kwa njia anaandika. mashairi... Ni kana kwamba ya kufurahisha, na haiambatishi umuhimu kwao. Pushkin iko wapi, taaluma iko wapi, kazi isiyoonekana lakini inayoendelea?
Kwa hiyo anarudi nyumbani jioni yenye mvua nyingi, maji yote yakiwa yamelowa. Binti anavua koti lake. Anasema kwa kawaida: "J" ai fait quelques rimes - na anaisoma.Anaandika.Haya ni maarufu "Machozi ya kibinadamu, machozi ya kibinadamu ...." Mungu anajua, ikiwa Anna Fedorovna hakuwa ameyaandika, labda. wasingepona?
Hadi 1836, karibu hakuna mtu alikuwa na wazo lolote kwamba kulikuwa na mshairi kama Tyutchev. Trivia ilionekana katika almanacs zisizojulikana sana (Urania, Galatea) na majarida (kama Rumor). Chamberlain Fyodor Ivanovich Tyutchev alikuwa akiandika mashairi. Lakini hii sio muhimu kwa huduma, wala kwa maisha. Ilikuwa muhimu kwa mwenzake, Prince Ivan Gagarin, kupendezwa na maandishi yake. Amalia Maximilianovna alichukua mashairi yake huko St. Petersburg - kupitia Zhukovsky na Vyazemsky walifika kwa Pushkin, ambaye alikuwa akichapisha Sovremennik. Alizichapisha kwenye gazeti lake. Sahihi: F. T. - "Mashairi yaliyotumwa kutoka Ujerumani."
Kwa nini utoe jina lako kamili? Hebu kuwe na aina fulani ya F.T. "kutoka Ujerumani". Hii iliendelea na kuendelea. Mwandishi hakuzingatia akili yake. Iliishi chini ya ardhi, peke yake, na hadi sasa ilikuwa inajulikana kidogo. Baadhi ya watu walimthamini. Lakini zaidi ya miaka - sio hakiki moja iliyochapishwa.
Halafu kitu cha kushangaza sana kinatokea: kutoka 1840 hadi 1854, kwa miaka kumi na nne, hakuna shairi moja lililochapishwa hata kidogo. Na sasa aliandika zaidi na labda bora zaidi.

Ukumbi wa makumbusho huelezea kuhusu 50-70 ya maisha ya F. Tyutchev. Kiasi cha kwanza cha mashairi ya mshairi, iliyochapishwa mwaka wa 1854, picha nyingi za marafiki na watu wa wakati huo, maoni ya St. Petersburg na Moscow hujaza chumba hiki leo. Kwenye ukuta, kati ya picha nyingi, hutegemea picha ya Elena Alexandrovna Deniseva.

Lakini katika hatima yake mwenyewe, katika miaka ya hamsini ya mapema, na vile vile kwa sauti ya maandishi yake kuhusiana na upendo, sio kila kitu kilikuwa kimekamilika. Hata, labda, nguvu zaidi ilikuwa inakuja. Binti wawili wa Tyutchev (kutoka kwa ndoa yake ya kwanza), Daria na Ekaterina, walisoma katika Taasisi ya Smolny. Tyutchev alikuwepo. Katika mkaguzi wa Taasisi, Anna Dmitrievna Denisyeva, alikutana na mpwa wake na mwanafunzi Elena Alexandrovna, msichana wa miaka ishirini na nne.
Hadi sasa, katika orodha ya kuzunguka kwa moyo wa Tyutchev, majina ya wageni: Amalia, Emilia-Eleanor, Ernestina - sasa Elena wa Kirusi anaonekana. Ulimwengu mwingine unaingia naye. Hapo awali, kulikuwa na hesabu za kupendeza kwenye shingo za almasi, na curls laini juu ya masikio yao. Elena Aleksandrovna Denisyeva, ingawa ni mwanamke mashuhuri, ni mmoja wa wadogo; baba yake hata aliwahi kuwa afisa wa polisi katika majimbo. Angalia tu picha ya Elena Alexandrovna: amevaa kwa kiasi, katika cape, iliyochanwa kama mama zetu walivyofanya nywele zao katika miaka ya sitini, mwenye akili na sura nzito, ya neva, mgonjwa, anayewaka, haiba katika kusisimua kwake na tayari kubeba mchezo wa kuigiza ndani. mwenyewe.
Tyutchev alikutana na ulimwengu wa Dostoevsky. Hivi ndivyo Nastasya Filippovna, au mke wa kwanza wa Dostoevsky, angeweza kujisikia na kutenda. Sura yake ililingana na hatima yake. Upendo huu ulimletea huzuni, ambayo haraka ikageuka kuwa uhusiano. Ole kwa Ernestina Fedorovna, mke wake halali, ambaye aliendelea kuishi naye - mwanamke baridi, mwenye kujitegemea na mwenye nguvu, ambaye alibeba msalaba wake kwa heshima. Ole kwa binti zake wazima kutoka kwa ndoa yake ya kwanza, ole kwa msichana Lela, binti ya Elena Alexandrovna. Mwenyewe pia. Lakini hii ni hatima, hakuna kinachoweza kufanywa. Hatima yake ilijumuisha mauaji ya ujana, dhambi yake, ambayo ilisababisha sauti za juu za ushairi. Ushairi huu ulilipwa kwa damu.
Jamii haikumsamehe Tyutchev, na haswa Elena Alexandrovna, kwa "uharamu" wa uhusiano wao. Na pia alikuwa na watoto! Wengi walimzoea tu, dharau na kutengwa vilining'inia juu yake. Na katika Taasisi alijua binti za Tyutchev - kwa hivyo ilibidi wakutane, kwa mfano, wakati wa kusambaza nambari. Jinsi alijisikia kuhusu hilo!

Alielewa kidogo mashairi yake. Zaidi ya yote nilitaka kila kitu katika toleo jipya kiwe wakfu kwake kwa uwazi. Hakuenda kwa hilo, na kile kilichotoka kilikuwa tukio la kutisha, moja kwa moja kutoka kwa Dostoevsky.
Alikuwa na kifua kikuu. Maisha ya dhoruba na maumivu ya moyo yaliharakisha kila kitu, na mnamo Julai 1864, baada ya miaka kumi na nne ya mawasiliano naye, alikufa.

Siku nzima alilala katika usahaulifu,
Na vivuli vilimfunika yote -
Mvua ya joto ya kiangazi ilikuwa ikimiminika - vijito vyake
Majani yalisikika kwa furaha.
Na polepole akapata fahamu zake -
Na nikaanza kusikiliza kelele,
Na nilisikiliza kwa muda mrefu - nimevutiwa,
Kuzama katika mawazo fahamu.
Na kwa hivyo, kana kwamba ninazungumza na mimi mwenyewe,
Alisema kwa uangalifu:
(Nilikuwa naye, niliuawa lakini nikiwa hai)
"Lo, jinsi nilivyopenda haya yote!"
Ulipenda, na jinsi unavyopenda -
Hapana, hakuna mtu aliyewahi kufanikiwa.
Ee Bwana! .. na uokoe hii ...
Na moyo wangu haukuvunjika vipande vipande.

Ikiwa angeona kutoka kaburini jinsi alivyokubali kifo chake, labda angeamini zaidi katika upendo wake - ingawa kwa ujumla alihitaji infinity: yote au hakuna. Hivi ndivyo Anna Fedorovna Tyutcheva, binti yake, ambaye wakati huo aliishi Ujerumani, anasema juu ya baba yake na hali yake kwa wakati huu. "Nilichukua ushirika huko Schwalbach. Siku ya komunyo niliamka saa sita na kuamka kusali. Nilihisi uhitaji wa kusali kwa bidii ya pekee kwa ajili ya baba yangu na kwa ajili ya Elena D. Wakati wa misa, mawazo yao tena yalionekana kwangu kwa uchangamfu mkubwa. Wiki chache baadaye nilijifunza kwamba ilikuwa siku hii na saa hii kwamba Elena D. alikufa. Nilimwona baba yangu tena huko Ujerumani. Alikuwa katika hali ya karibu na wazimu...” Na zaidi: “Alikuwa amefungwa kwa nguvu zote za nafsi yake kwenye shauku hiyo ya kidunia, ambayo shabaha yake ilikuwa imetoweka.
Yeye mwenyewe alikuja kwenye mawazo ya kuhuzunisha na ya kutisha kwamba Mungu hangesaidia nafsi yake, “ambaye uhai wake uliharibiwa kwa tamaa ya kidunia na isiyo halali.” Na msiba uliendelea: mwana-kondoo mwingine alitolewa dhabihu. Lelya, binti ya Tyutchev na Denisyeva, msichana wa karibu kumi na tano, alisoma katika bweni maarufu la St. Petersburg Truba (aliitwa Tyutchev, alimhalalisha). Siku moja mwanamke, mama wa rika la Lelya katika shule ya bweni, alimuuliza jinsi mama yake alivyokuwa - akimaanisha Ernestina Fedorovna. Lelya hakuelewa na akajibu juu ya mama yake. Kutokuelewana kuliondolewa mara moja. Hii ilimvutia msichana huyo hivi kwamba alikimbia kutoka kwa bweni na kumwambia Anna Dmitrievna kwamba hatarudi tena huko. Aliugua na ugonjwa wa neva. Na ikifuatiwa na matumizi ya muda mfupi, na akafa - siku ile ile kama kaka yake wa mwaka mmoja na nusu Kolya.
Hii imepita fasihi. Kifo cha mama hutukuzwa katika ushairi. Hakuna chochote kuhusu kifo cha binti.
Hivi ndivyo mtu wa kushangaza Fyodor Ivanovich Tyutchev, mkuu wa zamani wa Ovstug, mpendwa wa mama yake, mwotaji ambaye hakuendana na mfumo wowote, mwanamuziki wa mashairi ambaye alikiuka kanuni zake za kisasa, akionyesha siku zijazo, mwanadiplomasia mchanga na mwanadiplomasia mchanga. mshindi mkubwa wa mioyo ya wanawake, alimaliza maisha yake. Silentium na mchemko wa matamanio, mtafakari wa ukuu wa ulimwengu na roho isiyopatanishwa, roho ya Purgatory, mwamini, lakini inadhibitiwa na tamaa, msanii mkubwa, kana kwamba anatawanya mali yake kwa kusita.

Lakini utukufu ulikuja - marehemu na baada ya kifo, mtukufu, utukufu halisi wa dhahabu. Katika sanaa, ambayo alionekana kutibu kwa kutojali na kutojali kama hiyo, aligeuka kuwa mshindi - marehemu, lakini kudumu. Maisha, ambayo yalionekana kumtabasamu kwa uchawi tangu utoto wa mapema, yalileta mafanikio baada ya mafanikio, nyuma ya moyo wa mwanamke mmoja mwingine, na wa tatu ... - na bado hatujui ni yupi! - ni yeye aliyeleta kushindwa. Inaonekana ni aina ya sheria: watunzi wa nyimbo hushindwa na maisha. Wanatembea sana na wanasomnambulistiki. Wanakabiliwa sana na hali ya hewa, wakiwa vinubi vyao vya uaminifu. Maisha ya Tyutchev yanaweza kuzingatiwa kama kazi ya sanaa: jina lake ni mchezo wa kuigiza.
Nikitenko aliandika katika shajara yake mnamo Juni 1873: “Wiki ilipita katika vita dhidi ya kifo. Tyutchev mwenyewe alimkumbuka kuhani, lakini hakuweza kukiri - ulimi wake haukumtii. Alikufa mikononi mwa Ernestina Feodorovna, akijua mzigo na ugumu wote wa kile alichokuwa amepitia, jukumu lote la roho yake, "mwenye dhambi kwa uchungu," na katika wakati mbaya zaidi, tayari amevunjika na kupooza, akiona kifo. alimshikilia rafiki yake wa zamani - faraja ya mwisho.

Mungu anayetekeleza alichukua kila kitu kutoka kwangu:
Afya, nguvu, hewa, usingizi,
Alikuacha peke yako na mimi,
Ili bado niweze kumuomba

Picha ya moja kwa moja ya F.I. Tyutcheva:
Huwezi kuelewa Urusi kwa akili yako,
Arshin ya jumla haiwezi kupimwa:
Atakuwa maalum -
Unaweza kuamini tu katika Urusi.

Fasihi iliyotumika: Zaitsev B.K. Tyutchev. Maisha na hatima (Kwa kumbukumbu ya miaka 75 ya kifo chake) // Zaitsev B.K. Kazi zilizokusanywa: T. 9 (ziada). - M.: Kitabu cha Kirusi, 2000. - P. 256-269.