Kuenea kwa matumizi ya vitu vya kisaikolojia katika mazingira ya vijana. Uchambuzi wa matumizi ya dawa kwa watoto na vijana

Mwandishi: Skrynnik Ksenia Alexandrovna, mwalimu-mwanasaikolojia
Mahali pa kazi: GKOU RO Orphanage No. 3 huko Taganrog

Jamii ya kisasa ina sifa ya kuongezeka kwa idadi ya watu wanaotumia aina mbalimbali za madawa ya kulevya, ambayo husababisha kuongezeka kwa idadi ya makosa. Hasa mbaya ni hatari ya ongezeko la haraka la idadi ya watoto wanaotumia madawa ya kulevya na dawa za sumu.
Kulingana na takwimu, 32% ya vijana hutumia dawa za kulevya kama njia ya kuzuia mafadhaiko. 28% ya vijana hujaribu madawa ya kulevya kwa mara ya kwanza (bila tamaa nyingi) chini ya ushawishi wa watu ambao wana mamlaka kwao, i.e. kama matokeo ya pendekezo la mtu wa tatu. 39.5% ya vijana hujaribu dawa za kulevya kwa udadisi.
Madawa ya kulevya yana athari ya kukata tamaa kwa viungo vyote na tishu, na hasa kwenye mfumo mkuu wa neva.
Malezi, malezi ya madawa ya kulevya ni sifa ya maendeleo ya vipengele vifuatavyo: utegemezi wa akili, kimwili na uvumilivu.
uraibu wa kiakili- hii ni hitaji la ufahamu au la kupoteza fahamu kwa matumizi ya madawa ya kulevya ili kupunguza msongo wa mawazo na kufikia hali ya faraja ya akili.
uraibu wa kimwili- hali ambayo dalili za uondoaji hujitokeza kwa kukabiliana na uondoaji wa madawa ya kulevya. Inatokea tu mbele ya utegemezi wa kiakili.
Uvumilivu- hii ni uwezo wa kuvumilia vipimo vya sumu ya madawa ya kulevya, upinzani kwa madawa ya kulevya. Kuongezeka kwa uvumilivu kunaonyeshwa kwa ukweli kwamba kipimo cha awali cha dawa haisababishi furaha ya zamani, ulevi au athari nyingine inayotaka.
Mara nyingi, ulevi wa msingi wa dawa za kulevya husababishwa na sifa zinazohusiana na umri za saikolojia ya vijana: hamu ya kujiimarisha kupitia mchezo "maalum", "wa kuvutia" - usio wa kawaida na hatari. Nia kuu katika kesi hii ni: udadisi, kuiga viongozi, kuwasilisha, wakati mwingine maandamano dhidi ya kanuni za tabia ya watu wazima. Kawaida hii hutokea kwa kukosekana kwa maslahi ya kweli, ya rangi ya kihisia, maadili ya kiroho, ujuzi wa burudani, na mitazamo ya wazi ya kijamii. Tabia kama hizo za kibinafsi na za tabia ni tabia tu ya vijana walio wa "kundi la hatari". Ni kati yao kwamba vijana walio na utayari fulani wa madawa ya kulevya wanaweza kutambuliwa.

Mambo yanayochangia kuibuka kwa uraibu wa dawa za kulevya:

1. Kijamii:
- watoto kutoka kwa familia zisizo na uwezo wa kijamii, hali ya malezi katika familia (maingiliano yanayokinzana ya wazazi, ukosefu wa umakini, udhibiti na mamlaka ya watu wazima);
- mazingira yasiyofaa na machafuko ya kijamii (maeneo yaliyo na kiwango cha juu cha uhalifu, nk);
- maendeleo duni, ukosefu wa hamu ya kuendelea kusoma shuleni;
- ushawishi wa kikundi cha rika isiyo rasmi;
- kutengwa na uasi wa vijana (kijana hana hamu ya kwenda shuleni, anahisi "sio kama kila mtu mwingine", mtu wa nje na matokeo yake maandamano hutokea);
- kuanzishwa kwa madawa ya kulevya katika umri mdogo;
- uvumilivu wa maoni ya umma kwa ulevi, madawa ya kulevya, madawa ya kulevya.
2. Kisaikolojia:
- ukomavu wa kisaikolojia na kijamii wa vijana, watoto wachanga, kutosheleza kwa kutosha kwa kanuni za kijamii za tabia, utegemezi wa mara kwa mara kwa wengine, utayari wa kufuata viongozi hasi, ikiwa ni pamoja na utayari wa tabia ya uhalifu;
- ongezeko la idadi ya watoto ambao hawawezi kukabiliana na hali ya jamii;
- upinzani mdogo kwa mzigo wa akili, dhiki - kupunguzwa kwa kubadilika kwa hali ngumu, kutovumilia kwa migogoro;
- mvutano uliotamkwa, wasiwasi, kujiamini, kujistahi, shida katika mawasiliano;
- msukumo, haswa, na hamu ya kupata raha, hisia mpya (za kupendeza na zisizofurahi), haraka iwezekanavyo na kwa njia yoyote.
3. Kibiolojia:
- urithi wa watoto kutoka kwa familia zisizo na kazi za sifa za kiakili na za kibaolojia zinazochangia maendeleo ya tabia mbaya - matumizi ya madawa ya kulevya, pombe, sigara;
- matatizo ya mipaka ya neuropsychiatric, ulemavu wa akili.

Matokeo ya madawa ya kulevya:

Vifo vingi vinavyosababishwa na utumiaji wa dawa za kulevya, ajali wakati wa kulewa, magonjwa mbalimbali, kujiua mara kwa mara kati ya waraibu wa dawa za kulevya;
- athari za matibabu na kijamii za matumizi ya dawa za kulevya: shida ya akili kwa njia ya psychoses ya papo hapo na sugu, mabadiliko ya tabia hadi kuanguka kwake, shida ya akili, kutoweza kufanya kazi, nk;

Tabia ya uhalifu ya waraibu wa dawa za kulevya kutokana na mabadiliko ya utu wao; waraibu wa dawa za kulevya hufanya uhalifu, kwa madhumuni ya kupata dawa, na kuhusiana na shida kali ya kiakili (psychoses) ambayo imekua kama matokeo ya matumizi yao.
Inapaswa pia kukumbushwa katika akili kwamba hivi karibuni watumiaji wa madawa ya kulevya wanatumia vitu vipya zaidi na zaidi vinavyobadilisha hali ya akili. Kwa hivyo, idadi ya matukio ya matumizi yasiyo ya matibabu ya maandalizi mbalimbali ya dawa imeongezeka, ikiwa ni pamoja na mara nyingi pamoja na pombe, pamoja na baadhi ya kemikali za nyumbani.
Aina za kaya na kikundi za matumizi ya dutu za kisaikolojia na vijana zinazidi kuwa mara kwa mara. Vikundi kawaida huundwa na "viongozi wasio rasmi", mara nyingi watu wazima ambao wana uzoefu katika matumizi ya madawa ya kulevya, upatikanaji wa vyanzo vya risiti zao.
Dawa za narcotic na dutu za kisaikolojia zimegawanywa katika vikundi 3:
1. Sedative, analgesic na hypnotic dawa - afyuni, morphine, heroin, noxiron (glutatemide), hypnotics potent (barbamil, sodium etaminal, nk).
2. Dutu za kusisimua - caffeine, fanamine, nk.
3. Dutu zinazosababisha hallucinations - hashish, cocaine, LSD, mescaline, nk.

Picha ya ulevi wa madawa ya kulevya ni tofauti, kulingana na dutu iliyochukuliwa.
Wakati wa ulevi wa dawa za kikundi cha kwanza, weupe, ukavu wa ngozi ya uso na mwili huzingatiwa, wanafunzi wamebanwa sana, mapigo yanaharakishwa, kwa nje mtu kama huyo ni mlegevu, amepumzika, mhemko wake umeridhika.
Ikiwa mraibu amechukua afyuni, morphine au codeine, basi athari za "kuchana" zinaweza kuonekana kwenye ngozi ya uso, shingo, na kifua. Kwa kuanzishwa kwa madawa ya kulevya kwa njia ya sindano, athari za sindano kwenye mishipa katika sehemu mbalimbali za mwili zinaonekana. Katika wagonjwa wa muda mrefu wa madawa ya kulevya, mishipa ya saphenous haionekani vizuri, ni nyeupe kwa rangi, ngumu kugusa, kando yao kuna makovu kutoka kwa kuvimba kwa zamani kwenye tovuti za sindano.
Wakati ulevi wa dawa za kulala, pia ni pamoja na kundi la kwanza, uso unakuwa nyekundu, jasho. Ulevi, usingizi, mate au mate hutiririka kutoka pembe za midomo, macho yanaangaza, wanafunzi wamepanuka, mwendo unayumbayumba, vidole vya mikono iliyonyoshwa hutetemeka kwa nguvu. Hotuba ni porojo, maneno hayaeleweki, mwenye dawa hamalizi. Wakati huo huo, mwanzoni anafurahi na kwa urahisi anakuwa mkali, mchafu, mwenye kijinga.
Mwishoni mwa ulevi, uchovu, hisia ya udhaifu, kuwashwa hutokea.
Unapolewa na vitu vya kundi la pili, dalili zinazoongoza ni hali ya msisimko, roho ya juu, woga, kicheko kikubwa, mwendo wa haraka wa kufagia, ishara za kupita kiasi. Wakati huo huo, uso hugeuka nyekundu, macho huangaza, kasi ya hotuba imeharakishwa, majibu ni ya haraka, maneno machafu yanavunjika kwa urahisi.
Mwishoni mwa ulevi, hisia ya uchovu inakua, hisia ya udhaifu, kuongezeka kwa usingizi, na kupungua kwa hisia. Katika hali hii, majaribio ya kujiua yanawezekana.
Wakati ulevi wa vitu vya kundi la tatu, uso ni rangi, ngozi ni kavu, macho huangaza, wanafunzi hupanuliwa, sclera ni nyekundu. Katika walevi wa kokaini, wanafunzi hupanuliwa, weupe wa ngozi ya nyuma na mabawa ya pua husimama kwa kasi kwenye uso.
Hashish ya kuvuta sigara inaonekana kuwa ya uvivu, ya kusinzia, iliyopigwa kidogo. Hali hiyo inaweza ghafla kubadilishwa na wito usio na maana wa furaha, kicheko, au kinyume chake, kuna uso wa uso wa wasiwasi, hofu na harakati za ghafla kwa upande, kuiga harakati za watu wamesimama karibu. Kwa wakati huu, mlevi hupata "maono" ya kupendeza (au yasiyofurahisha), fahamu yake imelewa, kuwasiliana naye ni ngumu.
Hali ya watu ambao wamechukua LSD zaidi ya yote inafanana na picha ya psychosis ya papo hapo, na maonyesho ya kuona na ya kusikia yasiyokoma na hawapatikani kuwasiliana.
Mbali na hayo, kuna aina nyingine ya uraibu wa dawa za kulevya - madawa ya kulevya mchanganyiko au polydrug. Uraibu wa dawa za kulevya hurejelea hali ambapo mraibu anakunywa dawa mbili au zaidi.
Matukio ya kujiondoa ("kuvunja") kuendeleza kwa watu wanaozoea madawa ya kulevya masaa 5-12 baada ya kukomesha madawa ya kulevya, kwa kiasi fulani wanakumbusha hangover kali katika ulevi. Hii inajidhihirisha katika hisia ya malaise, uchovu, udhaifu, jasho, baridi, maumivu katika mwili wote, dreary na, wakati huo huo, hali ya ukali. Kwa wakati huu, mlevi ana hamu moja tu - kuchukua kipimo kifuatacho cha dawa haraka iwezekanavyo. Uhalifu mwingi unafanywa na waraibu wa dawa za kulevya katika jimbo hili. Iwapo, hata hivyo, hawezi kupata dawa hiyo, hali ya kimwili na kiakili ya mraibu inazidi kuwa mbaya: hamu ya kula hupotea, kukosa usingizi, kutapika, kuhara, degedege hutokea, maumivu ya misuli na viungo yanaongezeka - hali chungu sana ambayo waraibu wa dawa huita "kujiondoa". Kwa wakati huu, uzoefu wa hallucinatory-delusional unaweza kutokea. Dalili za kujiondoa hudumu hadi siku 10-15, na kisha hupungua hatua kwa hatua. Utoaji wa huduma ya matibabu maalum hupunguza mwendo wa kujiondoa, lakini bado hauwezi kuiondoa kabisa. Uondoaji hutamkwa zaidi kwa matumizi ya afyuni, morphine, codeine, heroini na derivatives zao. Wakati wa kutumia hashi, dawa za kulala, ni dhaifu, lakini pia ni vigumu kuvumilia.
Unapaswa kuzingatia dalili zifuatazo za tuhuma katika suala la matumizi ya dawa za kisaikolojia katika tabia na kuonekana kwa mtoto.

Ishara za matumizi ya narcotic, psychotropic na vitu vingine vya kisaikolojia:

Kupungua kwa maslahi katika masomo, utendaji wa kitaaluma, michezo, utoro;
Kuongezeka kwa hitaji la pesa, upotezaji wa pesa na vitu kutoka nyumbani;
Udhihirisho wa udanganyifu, kuepuka mazungumzo chini ya visingizio vya mbali;
Kijana alibadilisha kampuni, ana marafiki ambao hataki kuzungumza nao, anajaribu hata kutaja majina yao;
Mtoto anarudi kutoka mitaani kwa furaha isiyofaa au, kinyume chake, amezuiliwa, kuna vipindi vya kuwashwa au uchokozi usio na motisha;
Kukosekana kwa utulivu wa tahadhari, uharibifu wa kumbukumbu, mawazo yasiyofaa, taarifa za udanganyifu;
· huja nyumbani na harufu ya pombe, au harufu ya acetone hutoka kwa nguo, nywele, harufu ya plastiki iliyochomwa hutoka kwa vidole;
Madoa ya gundi yalionekana kwenye nguo;
Mikwaruzo ilionekana kwenye mikono, athari za kuchomwa kidogo, athari za sindano kwenye makadirio ya mishipa kwenye mikono ya mikono, nyuma ya mikono, michubuko; kijana anajaribu kuvaa sleeves ndefu, hata ikiwa ni nje ya msimu;
Kuna kuwasha kwa ngozi katika eneo la pembetatu ya nasolabial;
Wakati wa kurudi nyumbani, wanafunzi wa mtoto hupanuliwa kwa kasi au kupunguzwa kwa pointi, "kutazama bila kuona";
"Nyekundu" sclera (vyombo vilivyopanuliwa vya conjunctiva ya macho);
Wakati wa kuangalia upande, mboni za macho hufanya harakati za pendulum;
Kuna ukiukwaji wa harakati za uratibu mzuri;
Kubadilisha kasi ya usemi (polepole au kwa kasi), hotuba haina sauti;
kupungua kwa maana au ongezeko kubwa la hamu ya kula, malalamiko ya ladha ya metali kwenye kinywa;
· mifuko, masanduku ya mechi na mchanganyiko ulioangamizwa au vidonge, sindano, asetoni, vipande vya bandeji au chachi iliyotiwa maji na rangi ya hudhurungi, vijiko vya kuvuta sigara, vidole vilionekana kwenye vitu vya mtoto.
Katika kesi ya kugundua ishara zilizo hapo juu, ni muhimu kushauriana na mtoto haraka na mtaalamu wa akili-narcologist. Ni mtaalamu tu anayeweza kuamua ni dutu gani ya kisaikolojia ambayo mtoto anatumia.

Madhara ya kuvuta bangi:

Tumia - ukiukaji wa kumbukumbu, kupungua kwa tahadhari, mtazamo na uwezo wa kufikiri. Reflexes polepole na kupungua kwa shughuli za magari.
Matumizi ya utaratibu - maendeleo ya magonjwa ya mfumo wa kupumua, saratani ya mapafu na maendeleo ya tumors mbaya ya ubongo, uharibifu wa mfumo wa kinga na maendeleo ya kutokuwa na uwezo.
Madhara ya kutumia ecstasy
Tumia - mtazamo potofu wa ukweli, hallucinations, upungufu mkubwa wa maji mwilini, kichefuchefu, degedege, kutojali na unyogovu.
Matumizi ya utaratibu - uharibifu wa ini, figo, kutokuwa na uwezo, matatizo ya akili, upungufu wa moyo na mishipa.
Madhara ya matumizi ya heroini
Tumia - mtazamo potofu wa ukweli, kizunguzungu, kuongezeka kwa mkojo, kichefuchefu, kutapika, jasho, mtazamo usiofaa wa hotuba, "mask ya clown" kwenye uso.
Matumizi ya utaratibu - kovu na ukandamizaji wa mishipa kama matokeo ya sindano, ugonjwa wa ini na figo, kuzorota kwa mwili na kisaikolojia.
Overdose - shinikizo la chini la damu, mapigo ya moyo polepole na ya kawaida, joto la chini la mwili, usingizi mzito, usingizi (kutoweza kusonga), kukosa fahamu, kifo.
Madhara ya kutumia kokeini
Tumia - mtazamo potofu wa ukweli, wasiwasi, kuongezeka kwa moyo, kupoteza hamu ya kula, kuongezeka kwa shughuli na uchovu, kutetemeka kwa neva, kichefuchefu, kutapika, homa.
Matumizi ya kimfumo - woga mwingi, mabadiliko ya mara kwa mara ya mhemko, maono, kutokuwa na uwezo, arrhythmia ya moyo, maumivu ya kifua.
Overdose - delirium, haraka, kuvuruga kupumua kwa kina, kupoteza fahamu, kifo.

Madhara ya kutumia methamphetamines

Tumia - kizunguzungu mara kwa mara, kinywa kavu, urination mara kwa mara, kuhara, hallucinations, kukata tamaa, homa.
Matumizi ya utaratibu - matatizo ya usingizi wa muda mrefu, wasiwasi na mvutano, shinikizo la damu, upele, paranoia, syndromes ya udanganyifu.
Overdose - homa, coma, damu ya ubongo, kifo.

Uchunguzi wa takwimu uliofanywa katika miongo kadhaa iliyopita katika eneo la Shirikisho la Urusi unaonyesha ongezeko kubwa la idadi ya vijana wanaotumia vitu vya kisaikolojia. Wakati huo huo, umri wa kuanza kwa matumizi ulipungua kwa wastani wa miaka 2.5-3. Kwa hiyo, kulingana na takwimu, 13.1% ya vijana na vijana hutumia madawa ya kulevya. Kati ya hizi, 80.8% hutumia pombe, na 49.5% huvuta tumbaku.

Ongezeko la kimataifa la kiwango cha uraibu wa dawa za kulevya katika Shirikisho la Urusi, kulingana na watafiti kadhaa, linahusishwa na kufahamiana kwa vijana wa Urusi na mwenendo wa kitamaduni wa kawaida ulimwenguni, mkazo wa hali ya kijamii, kisaikolojia na kiuchumi. nchi, pamoja na kuzorota kwa afya ya vijana.

Dawa ya kulevya ni dutu inayoathiri mawazo, hisia, na tabia ya mtu. Katika maisha ya kila siku, vitu vya kisaikolojia pia huwekwa kama dawa.

Ikumbukwe kwamba dutu ya kisaikolojia ni dutu yoyote ambayo, inapoingizwa ndani ya mwili wa binadamu, inaweza kuathiri mtazamo wake wa mazingira, hisia, utambuzi, tabia na kazi za magari. Hiyo ni, pamoja na madawa ya kulevya, pia ni pombe, tumbaku au nikotini, caffeine, vimumunyisho vya tete na dawa za psychotropic, nk.

Kama dawa yoyote, utumiaji wa dutu za kisaikolojia ni za kulevya, ambayo ni, kiakili (haja ya kuchukua dawa na vitu vingine kila wakati ili kupata hisia za kupendeza na kujiondoa usumbufu) na utegemezi wa mwili (uliodhihirishwa na shida kubwa ya mwili wakati wa kuchukua. ya dutu hii katika mwili huacha) .

Moja ya sababu za hatari kwa matumizi ya madawa ya kulevya ni ujana.

Ili kujifunza mtazamo wa vijana wa kisasa kwa matumizi ya vitu vya kisaikolojia, uchunguzi ulifanyika.

Msingi wa majaribio ulikuwa wanafunzi wa darasa la 10-11 wa taasisi ya elimu ya manispaa ya jiji la Dzhankoy la Jamhuri ya Crimea "Kiwanda cha mafunzo na uzalishaji wa shule za kati". Jumla ya watu 159 walishiriki katika utafiti huo.

Matokeo yafuatayo yalipatikana.

Kujibu swali "Utegemezi wa dawa za kulevya ni nini?", 62.6% ya wanafunzi wa shule ya upili walijibu kwamba ni ugonjwa, 51.3% - tabia mbaya, 25.2% - wengi wenye nia dhaifu, 13.1% - mtindo wa maisha, 3.4% - mtindo ambao utapita (Mchoro 1).

Kielelezo 1. Madawa ya kulevya kupitia macho ya vijana

Kwa hivyo, vijana wengi wanaobalehe wanaelewa kuwa uraibu wa dawa za kulevya ni jambo lisilofaa katika maisha ya mtu na kwamba mara tu wanapokuwa wagonjwa, itakuwa vigumu sana kujiondoa.

Lakini licha ya mtazamo mbaya kuelekea jambo hili, sababu zifuatazo zilionyeshwa ambazo vijana wa kisasa wanaanza kutumia pombe, madawa ya kulevya na vitu vingine vya kisaikolojia: hamu ya kufuata mila ya kampuni - 61.7%; kutokana na kutowezekana kwa kutatua matatizo yao binafsi - 38.2%; hitaji la kujidai - 26.9%; imani kwamba hii haitadhuru afya zao - 21.7%; kwa sababu ya uchovu - 13%; ilipata shida kujibu - 6.9% (Mchoro 2).

Kielelezo 2. Sababu za kutumia vitu vya kisaikolojia (maoni ya vijana)

Hiyo ni, tunaweza kusema kwamba sababu kuu ya matumizi ya vitu vya kisaikolojia katika ujana ni tamaa ya kuwa wa kikundi fulani cha wenzao, si kujitenga nao, kuwa sawa, kupata mamlaka na heshima. Dutu za kisaikolojia pia huzingatiwa kama njia ya kutatua shida za kibinafsi.

Miongoni mwa matokeo ya matumizi ya vitu vya kisaikolojia, vijana walibainisha: kupoteza uhusiano wa kuaminiana na wazazi - 41.7%; utegemezi wa kimwili - 48.7%; ukiukaji wa sheria - 36.5%; kutokuwa na nia ya kujifunza na kufanya kazi - 20.8%; kupoteza marafiki - 18.3%; matatizo ya fedha - 34.8%; madawa ya kulevya - suluhisho la matatizo yote - 3.6%; hakuna kitu kibaya kinachotokea katika maisha - 3.6% (Mchoro 3).

Mchoro wa 3 Matokeo ya matumizi ya dutu

Kama tunavyoona, vijana wanafahamu ukali wa matumizi ya dawa.

Ikumbukwe kwamba vijana wanafahamu kabisa asili ya maendeleo ya utegemezi wa vitu vya kisaikolojia. Kwa hivyo, 39.1% wanaamini kuwa uraibu hukua baada ya kipimo cha kwanza, 36.5% - baada ya kadhaa, 6.1% - baada ya matumizi ya muda mrefu, na 7.8% - walipata shida kujibu (Mchoro 4).

Mchoro 4. Ufahamu wa vijana juu ya asili ya ukuaji wa utegemezi wa dutu za kisaikolojia.

Wanafunzi wa shule ya upili walitathmini hatari ya kukuza utegemezi wa dutu za kisaikolojia kama ifuatavyo (Jedwali 1).

Jedwali 1. Hatari ya kuendeleza utegemezi wa dutu za kisaikolojia

Kwa watu wanaotumia dawa za kulevya, 40% ya vijana waliochunguzwa wana huruma, 32.2% - kulaani, 22.6% - kutojali.

78.3% ya vijana wanaona kuwa inawezekana kuacha kutumia madawa ya kulevya, wakati 21.7% wana uhakika kwamba si mara zote inawezekana kusema "hapana".

Kwa swali "Je, unatathminije uvutaji sigara wa wasichana na wavulana?" alipokea majibu yafuatayo:

Asilimia 40.8 ya washiriki wanaona vijana wanaovuta sigara iwezekanavyo katika baadhi ya matukio, 26.9% - haikubaliki kabisa, 22.6% - jambo la kawaida, ambalo hakuna kitu maalum.

Wazo la "vitu vya kisaikolojia", uainishaji wao. Sababu za tabia potovu katika ujana. Sababu na sababu za matumizi ya madawa ya kulevya. Matatizo ya akili na tabia katika matumizi ya vitu vya kisaikolojia.

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

  • Utangulizi
  • 1. Dutu za kisaikolojia
    • 1.1 Dhana ya "vitu vya kisaikolojia"
    • 1.2 Uainishaji wa viambata
  • 2. Sababu za tabia potovu katika ujana
    • 2.1 Sifa kuu za kisaikolojia za ujana
    • 2.2 Sababu na nia za matumizi ya dawa za kulevya
  • 3. Matatizo ya kiakili na kitabia katika matumizi ya PAS
  • hitimisho
  • Hitimisho
  • Fasihi

Utangulizi

Matumizi mabaya ya dawa za kulevya, ongezeko kubwa la matukio ya uraibu wa dawa za kulevya miongoni mwa watoto na vijana ni mojawapo ya matatizo ya haraka sana ya wakati wetu. Kwa mikoa ya Shirikisho la Urusi, tatizo hili ni tishio kubwa kwa afya ya umma, uchumi wa nchi, nyanja ya kijamii na utawala wa sheria.

Kulingana na takwimu za Huduma ya Shirikisho ya Kudhibiti Madawa ya kulevya, karibu watu milioni 18 nchini Urusi wamejaribu madawa ya kulevya angalau mara moja. Moja ya vikundi vya umri vilivyo hatarini zaidi ni vijana. Mnamo 2013, wastani wa umri wa matumizi ya madawa ya kulevya kati ya vijana ni miaka 12.4 kwa wavulana na miaka 12.9 kwa wasichana. Takwimu hizi zinatokana na matumizi moja ya dutu za kisaikolojia. .

Ujana ni moja ya vipindi muhimu vya ontogenesis vinavyohusishwa na mabadiliko ya kardinali katika nyanja ya fahamu, shughuli na mfumo wa mahusiano ya mtu binafsi. Hatua hii inaonyeshwa na ukuaji wa haraka wa mtu, malezi ya mwili katika mchakato wa kubalehe, ambayo ina athari inayoonekana kwa sifa za kisaikolojia za kijana.

Wakati wa kubalehe, watoto wana psyche isiyo na utulivu sana, kujithamini mara nyingi hupungua, kutokuelewana na migogoro na wapendwa hutokea. Katika matumizi ya vitu vya kisaikolojia, mtoto huona njia ya kuondokana na hali ya shida, matatizo shuleni, migogoro katika familia, na wenzao, nk. Vijana wanataka kujitegemea, kukomaa na kujitegemea. Ndio maana wako katika hatari ya uraibu wa dawa za kulevya.

Matumizi ya PAS husababisha mabadiliko sio tu katika nyanja zote za maisha ya kijana, lakini pia katika hali yake ya kisaikolojia. Baadaye, unyanyasaji wa PAS unaweza kudhihirisha shida za kitabia na kiakili.

Kitu cha kazi hii ya kozi ni watoto wenye umri wa miaka 12-16, somo - matatizo ya tabia na akili yanayosababishwa na matumizi ya vitu vya kisaikolojia.

Madhumuni ya kazi ni uchambuzi wa kinadharia wa matatizo ya akili na tabia kwa vijana kwa kutumia vitu vya kisaikolojia.

Ili kufikia lengo, kazi zifuatazo zinahitajika:

1. Fafanua viboreshaji na uzingatie uainishaji wao.

2. Kusoma sifa kuu za kisaikolojia za ujana.

3. Kutambua sababu na sababu zinazoathiri matumizi ya vitu vya kisaikolojia kwa vijana.

4. Amua matatizo ya kiakili na kitabia kwa vijana wanaotumia dawa za kulevya.

dutu inayofanya kazi kiakili kupotoka kwa vijana

1. vitu vya kisaikolojia

1.1 Wazo la "vitu vya kisaikolojia"

Dutu za kisaikolojia ni neno la pamoja. Inajumuisha sifa za matibabu za dutu yoyote au mchanganyiko wa asili ya asili au bandia, ambayo ni pamoja na "athari zao maalum kwenye mfumo mkuu wa neva, uwezo wa kuchochea shughuli za akili, kusababisha euphoria, hallucination, arousal, sedative, athari za hypnotic", kufikia. hali iliyobadilika ya mawazo.

Dutu za kisaikolojia - madawa ya kulevya ambayo husababisha ugonjwa wa ugonjwa, kuwa na athari ya kuchochea au ya unyogovu kwenye mfumo mkuu wa neva, husababisha maono au usumbufu katika kazi ya magari, kufikiri, tabia, mtazamo, hisia. Dawa za kisaikolojia hutumiwa kutibu magonjwa kadhaa ya akili. Baadhi ya dawa hizi, kama vile dawa za kulevya, zinaweza kuwa za kulevya na za kulevya na zinaweza kutumika kwa madhumuni yasiyo ya matibabu.

Madawa ya kulevya ni vitu vilivyojumuishwa katika orodha ya Kamati ya Kudumu ya Kudhibiti Madawa, ambayo imeidhinishwa na Wizara ya Afya ya Shirikisho la Urusi.

Kwa hivyo, uraibu wa dawa za kulevya hujumuisha tu kesi za matumizi yasiyo ya matibabu ya vitu au dawa ambazo zimeainishwa ipasavyo kuwa dawa za narcotic.

Dutu ya narcotic inajumuisha vigezo vitatu:

Matibabu;

Kijamii;

kisheria au kisheria.

Kigezo cha matibabu cha dutu ya narcotic ni kwamba dutu inayotumiwa inaongoza kwa athari maalum kwenye mfumo mkuu wa neva (hallucinogenic, stimulating, sedative, nk).

Kigezo cha kijamii ni kama ifuatavyo: matumizi yasiyo ya matibabu ya vitu vya narcotic yanaenea, ambayo inakuwa hatari kwa kijamii (kuongezeka kwa uhalifu, ajali na kujiua, matatizo makubwa ya afya ya mtu mwenyewe na afya ya watoto wa baadaye, kupunguza umri wa kuishi, ukahaba; kuenea kwa maambukizi ya VVU, hepatitis C, nk).

Kigezo cha kisheria au cha kisheria kinabainishwa na ukweli kwamba mashirika fulani yaliyoidhinishwa lazima yatambue dutu hii kama narcotic na kuijumuisha katika orodha ya dawa za narcotic.

1.2 Uainishaji wa ziada

Uainishaji wa PAS huundwa kulingana na asili ya sumu, shida za kiakili zinazotokana na utumiaji wa vitu vya kikundi fulani, mifumo ya nyurotransmita iliyoathiriwa na sumu, ukali wa udhibiti wa serikali juu ya mzunguko wa PAS, muundo wa kemikali na vigezo vingine.

1. Usambazaji wa surfactants kulingana na asili yao

Viboreshaji vya asili asilia:

Opiates - alkaloids ya afyuni ya poppy Papaversomniferum (morphine, codeine, thebaine, oripavine, laudanosine, nk).

Vito vya katani, bangi, hashishi.

Kokaini, alkaloidi kutoka kwa mmea wa koka, ni kichaka kinachokuzwa katika nyanda za juu za Amerika Kusini. Aina kuu ni hidrokloridi ya cocaine na msingi wa cocaine "crack" na "speedball" - mchanganyiko wa cocaine na heroin.

Mescaline imetengwa na buds za cactus ya Mexican.

Psilocin na psilocybin ya hallucinogens hupatikana katika uyoga wa familia ya Strophariaceas. .

Cathinone na cathin zimetengwa kutoka kwa majani ya kichaka cha kata edulis. Cathinone ina shughuli ya psychostimulant.

Non-electrolytes: ethanol na alkoholi nyingine, hidrokaboni (aliphatic na kunukia mfululizo).

Nikotini, kafeini, ephedrine. Alkaloids ya henbane, dope, belladonna, kuruka agaric.

a. Sanifu za syntetisk ndio kundi kubwa zaidi la sumu. Inasasishwa mara kwa mara na dawa mpya ambazo zinaweza zisiwe kwenye orodha husika za udhibiti wa kimataifa. Inajumuisha:

Opioidi Afyuni (yaani, zinazofanana na opiati) ni vipokezi vya opioid. . Fentanyl, carfentanil, sufentanil, lofentanil, 3-methyl-fentanyl ("Kichina nyeupe"), promedol, tramal, methadone, buprenorphine, nk.

Vichocheo. Amfetamini (phenamine), dextroamphetamine, methamphetamine, sydnocarb, bemitil, mazindol, n.k.

Viwanda vya syntetisk vilivyo na shughuli ya hallucinogenic. Phencyclidine na misombo inayohusiana na tenocyclidine (TCP), rolycyclidine (PHP), eticyclidine, ketamine, nk Wapinzani wa kipokezi cha kati cha cyclodol pia wana shughuli ya hallucinogenic. Cyclodol hutumiwa katika matibabu ya parkinsonism na katika msamaha wa matatizo ya extrapyramidal wakati wa matibabu na neuroleptics. , 3-quinuclidinyl benzilate, ditran.

Dawa zilizochanganywa. Viingilio vya methylenedioksi ya amfetamini ni dawa sanisi zenye shughuli za mawasiliano. Katika dozi kubwa, ina athari ya kuchochea na hallucinogenic. Dawa za disco.

Non-electrolytes: ethanol na alkoholi nyingine, hidrokaboni (aliphatic na kunukia mfululizo), hidrokaboni halojeni.

b. Dutu za kisaikolojia za nusu-synthetic:

Acetylation ya alkaloids ya afyuni huzalisha opiati nusu-synthetic diacetylmorphine (heroin), 6-monoacetylmorphine, acetylcodeine.

Ephedron ya psychostimulant ("Jef") hutolewa kwa njia ya kisanaa kwa kuongeza oksidi ephedrine katika chombo cha incubation kilicho na misombo ya manganese.

Kwa msingi wa asidi ya lysergic iliyotengwa na ergot na kuwa na shughuli za hallucinogenic, derivatives zake za semisynthetic diethylamide, morpholide, ethylamide zilipatikana. Kiwanja kinachojulikana zaidi ni asidi ya lysergic diethylamide - LSD.

Yasiyo ya elektroliti.

2. Usambazaji wa vitu vya kisaikolojia kulingana na matatizo ya akili yanayosababishwa nao

Kwa sasa, msingi wa uainishaji huo wa surfactants ni

Uainishaji wa kimataifa wa magonjwa ya marekebisho ya kumi (ICD-10) na seti ya fomu za jumla za nosological, ikiwa ni pamoja na utegemezi wa vitu mbalimbali.

Fomu za nosolojia na imPAS zinazolingana zimejumuishwa katika sehemu F10-F19.

F10 - matatizo ya akili na tabia yanayohusiana na matumizi ya pombe.

F11 - matatizo ya akili na tabia yanayohusiana na matumizi ya opiates na opioids.

F12 - matatizo ya kiakili na kitabia yanayohusiana na matumizi ya bangi.

F13 - matatizo ya akili na tabia yanayohusiana na matumizi ya sedatives na hypnotics.

F14 - Matatizo ya kiakili na kitabia yanayohusiana na matumizi ya kokeni.

F15 - matatizo ya akili na tabia yanayohusiana na matumizi ya vichocheo vingine, ikiwa ni pamoja na caffeine.

F16 - matatizo ya akili na tabia yanayohusiana na matumizi ya hallucinogens.

F17 - matatizo ya akili na tabia yanayohusiana na matumizi ya tumbaku.

F18 - matatizo ya akili na tabia yanayohusiana na matumizi ya hidrokaboni tete.

F19 - matatizo ya akili na tabia yanayohusiana na matumizi ya pamoja ya madawa ya kulevya na vitu vingine vya kisaikolojia.

Inawezekana kugawanya viboreshaji kulingana na uwepo wa shida moja au nyingine ya kiakili ambayo hukua wakati wa ulevi:

Euphorigens, (cannabinoids, opiati na opioids, nk).

Hallucinogens (illusionogens): DLC, psilocin, psilocybin, bufotenine, mescaline, nk.

Deliriojeni: 3-quinuclidinyl benzilate (BZ wakala wa vita vya kemikali), scopolamine, cyclodol, ditran, phencyclidine, nk.

Uainishaji huu hauwezi kufunika mabadiliko yote ya kiakili yanayosababishwa na vitu vya kisaikolojia: antidepressant, sedative, activating, normothymic na wengine.

3. Uainishaji wa dutu za kisaikolojia kulingana na mifumo ya neurotransmitter ambayo hufanya.

Vidhibiti vya mifumo ya neurotransmitter ya opioidergic - opiati na opioids.

Vidhibiti vya mifumo ya catecholaminergic na serotonergic - psychostimulants, amphetamine methylenedioxy derivatives, derivatives ya asidi ya lysergic, psilocin, psilocybin, mescaline, caffeine.

Modulators ya mifumo ya endocannabinoid - cannabinoids.

Modulators ya mifumo ya GABA-ergic - barbiturates, 1,4-benzodiazepines, hidroksibutyrate ya sodiamu.

Modulators ya mifumo ya glutamatergic - phencyclidine, ketamine.

Modulators ya mifumo ya neurotransmitter ya cholinergic - vitu vilivyo na shughuli kama muscarine, nikotini, wapinzani wa vipokezi vya kati vya cholinergic.

Toxicants na shughuli za polytropic - ethanol, vimumunyisho vya tete.

Ikumbukwe kwamba uwezo wa SAW fulani kurekebisha mfumo fulani ni badala ya kiholela.

Uwezo wa narcogenic wa dutu ya kisaikolojia imedhamiriwa na kiwango cha malezi ya utegemezi, ukali wake, utabiri wa ugonjwa huo, na mambo mengine.

Madawa ya "Nuru" - cannabinoids, "ecstasy", nk.

Madawa "ngumu" - opiates, opioids, psychostimulants.

Wakati wa kufanya uchambuzi wa kulinganisha wa dutu za kisaikolojia kulingana na uwezo wa dawa, vigezo mbalimbali vinapaswa kuzingatiwa:

Idadi ya chini ya mfiduo kwa sumu inayohitajika kuunda ishara za utegemezi (kimwili na/au kiakili);

Uhasibu kwa uwiano wa "dozi-athari", yaani, uwezo wa dutu fulani kusababisha utegemezi katika dozi ndogo. Kigezo kinaweza kutumika kimsingi kutathmini uwezekano wa uraibu wa dawa zinazofanana katika muundo wa kemikali;

Uhasibu kwa idadi ya syndromes zinazojitokeza (utegemezi wa akili, ugonjwa wa reactivity uliobadilishwa, ugonjwa wa utegemezi wa kimwili) katika mchakato wa anesthesia ya muda mrefu na wakala huyu;

Nguvu ya udhihirisho wa syndromes kuu za utegemezi zinazoendelea, haswa, ukali wa ugonjwa wa kujiondoa.

Ni wazi kwamba ukali na maendeleo ya patholojia ya kulevya ni ya juu na matumizi ya madawa ya kulevya "ngumu", lakini madawa ya kulevya "nyepesi" mara nyingi huwa hatua ya kwanza katika maendeleo ya ugonjwa huo.

Uainishaji huu unalingana na kiwango cha ukali wa udhibiti, hitaji la kuzingatia hatua fulani wakati wa usafirishaji, uhifadhi, na utumiaji wa surfactants. Kwa mujibu wa Amri ya Serikali ya 681, madawa ya kulevya na vitu vya kisaikolojia vinagawanywa katika makundi matatu kulingana na ukali wa hatua za udhibiti.

I. Orodha ya dawa za narcotic na vitu vya kisaikolojia, mzunguko ambao ni marufuku katika Shirikisho la Urusi kwa mujibu wa sheria ya Shirikisho la Urusi na mikataba ya kimataifa ya Shirikisho la Urusi.

II. Orodha ya dawa za narcotic na dutu za kisaikolojia, mzunguko ambao katika Shirikisho la Urusi ni mdogo na kwa heshima ambayo hatua za udhibiti zinaanzishwa kwa mujibu wa sheria ya Shirikisho la Urusi na mikataba ya kimataifa ya Shirikisho la Urusi.

III. Orodha ya vitu vya kisaikolojia ambavyo mauzo yake katika Shirikisho la Urusi ni mdogo na ambayo kutengwa kwa hatua fulani za udhibiti kunaruhusiwa kwa mujibu wa sheria ya Shirikisho la Urusi na mikataba ya kimataifa ya Shirikisho la Urusi.

Kuna kundi la bidhaa zenye surfactants, mzunguko wa ambayo si kudhibitiwa.

6. Uainishaji wa surfactants kulingana na kiwango cha hatari yao

Kundi la wataalamu kutoka Chuo Kikuu cha Bristol (Uingereza), wakiongozwa na Profesa D. Nutt, walipendekeza kusambaza viambato kulingana na kiwango chao cha hatari kwa kuzingatia vigezo vifuatavyo:

Madhara kwa afya ya walaji (matokeo ya mfiduo wa papo hapo au sugu kwa sumu, pamoja na overdose mbaya, mabadiliko ya viungo na mifumo, shida zinazohusiana na utumiaji wa anesthesia ya ndani, n.k.);

Hatari ya kuendeleza ugonjwa wa utegemezi (shughuli ya narcogenic ya PAS, uwezo wa kusababisha ugonjwa wa utegemezi wa akili, ugonjwa wa kujiondoa, nk);

hatari za kijamii.

Kwa hivyo, wakati wa kazi hiyo, ikawa kwamba wasaidizi ni vitu au mchanganyiko wa asili ya asili au ya bandia, ambayo iko katika athari zao maalum kwenye mfumo mkuu wa neva.

Kuna uainishaji kadhaa wa dutu za kisaikolojia:

1. Usambazaji wa surfactants kulingana na asili yao: asili, synthetic na nusu-synthetic.

2. Usambazaji wa surfactants kulingana na matatizo ya akili yanayosababishwa na wao.

3. Uainishaji wa viambata kutegemea mifumo ya nyurotransmita wanayofanyia kazi.

4. Uainishaji, kwa kuzingatia uwezo wa narcogenic wa surfactants.

5. Uainishaji kulingana na hatua za udhibiti wa mauzo ya surfactants.

6. Uainishaji wa surfactants kulingana na kiwango cha hatari yao.

2. Sababutabia potovukatika ujana

2.1 Tabia kuu za kisaikolojia za ujana

Ujana (ujana) ni kipindi cha ontogenesis (kutoka miaka 10-11 hadi 16), sambamba na mwanzo wa mpito kutoka utoto hadi ujana.

Ujana ni moja wapo ya vipindi muhimu vya kuzaliwa upya. Katika kipindi hiki, kijana ana sifa ya hisia ya "mtu mzima", ambayo inajidhihirisha kama uzoefu wa kujitegemea wa utayari wa kijana kuwa mwanachama kamili wa timu ya watu wazima, iliyoonyeshwa kwa hamu ya uhuru, hamu ya kuonyesha " utu uzima", ili kuhakikisha kwamba wazee wanaheshimu hadhi ya utu wake, kutilia maanani maoni yake .

Tathmini ya uwezo wao ulioongezeka huamua hamu ya vijana kwa uhuru fulani na kujitegemea, kiburi chungu na chuki, kuongezeka kwa umakini kwa watu wazima. Pia kuna maendeleo ya kujitambua na kujithamini, kujipenda kama mtu, katika uwezo na uwezo wa mtu. Jambo kuu katika ukuaji wa mwili katika ujana ni kubalehe, ambayo ina athari kubwa juu ya utendaji wa viungo vya ndani. Tamaa ya ngono (mara nyingi bila fahamu) na uzoefu mpya na mawazo yanayohusiana nayo yanaonekana.

Katika kazi za D. I. Feldshtein, mfumo wa maoni unawasilishwa ambayo inafanya uwezekano wa kuunda picha kamili ya mambo muhimu ya maendeleo ya vijana. Katika ujana, mtu huingia katika nafasi mpya ya kijamii, wakati ambapo mtazamo wake wa ufahamu juu yake mwenyewe kama mwanachama wa jamii huundwa. Kwa hivyo, mengi katika malezi ya mitazamo ya kijamii ya mtu inategemea jinsi mwelekeo wa kijamii unavyoendelea katika kipindi hiki. .

D. I. Feldshtein na I. S. Kon wanabainisha kuwa kijana hujitahidi kuwa na kuchukuliwa kuwa mtu mzima. Anapinga kwa kila njia iwezekanavyo wakati anadhibitiwa kidogo, anaadhibiwa, anadai utii, utii, bila kujali tamaa yake, maslahi. Wazo potofu kwamba kijana bado ni mtoto mdogo, asiye na uwezo wa kuonyesha mpango wake mwenyewe, humweka katika nafasi ya kutegemea, haijumuishi uwezekano wa kushirikiana naye.

L. S. Vygodsky alibainisha neoplasms mbili zaidi za umri - hii ni maendeleo ya kutafakari na, kwa msingi wake, kujitambua. Ukuzaji wa kutafakari kwa kijana sio mdogo tu kwa mabadiliko ya ndani katika utu yenyewe, kuhusiana na kuibuka kwa kujitambua, uelewa wa kina na mpana wa watu wengine unawezekana kwa kijana.

Kwa kipindi hiki kigumu, dhihirisho hasi kama vile kutokubaliana kwa utu, kupunguzwa na mabadiliko katika masilahi yaliyowekwa ya mtoto, na tabia ya kupinga tabia yake kwa watu wazima ni dalili. Lakini umri huu pia unajulikana na wingi wa mambo mazuri - uhuru wa mtoto huongezeka, mahusiano yote na watoto wengine na watu wazima huwa tofauti zaidi na yenye maana, wigo wa shughuli zake hupanuka sana na hubadilika sana, huendeleza mtazamo wa kuwajibika kwake. na kwa watu wengine.

Kufanya kama hatua muhimu katika malezi ya utu, ujana wakati huo huo sio kitendo cha wakati mmoja, lakini ni hatua ngumu katika mchakato wa ukuaji wa kibinafsi, unaoonyeshwa na sifa za kiwango sawa cha kukomaa kwa kijamii.

"Ukanda wa maendeleo ya karibu", ambayo husaidia kuamua kesho ya mtoto, ni maana ya kiitikadi ya shughuli iliyoidhinishwa na kijamii ambayo inakidhi mahitaji ya kimsingi ya kijana mwenye mtazamo kuelekea jamii.

Mahusiano na wandugu ni katikati ya maisha ya kijana, kwa kiasi kikubwa huamua vipengele vingine vyote vya tabia na shughuli zake. L. I. Bozhovich anabainisha kuwa katika vijana, kuvutia kwa madarasa na maslahi ni hasa kuamua na uwezekano wa mawasiliano pana na wenzao. Ni muhimu kwa kijana kuwa na wenzake, na kuchukua kati yao nafasi inayomridhisha.

Shida katika uhusiano na wanafunzi wenzako, kukosekana kwa wandugu wa karibu, rafiki, au uharibifu wa urafiki husababisha uzoefu mgumu, huzingatiwa kama mchezo wa kuigiza wa kibinafsi. Hali mbaya zaidi kwa kijana ni kulaani kwa dhati kwa timu, wandugu, na adhabu kali zaidi ni kugoma wazi au bila kusema, kutotaka kuwasiliana. Uzoefu wa upweke ni mgumu na hauwezi kuvumilika kwa kijana.

Mawasiliano na watu wazima ni kamili ya matatizo. Chanzo cha kwanza cha matatizo haya ni ukosefu wa uelewa wa watu wazima wa ulimwengu wa ndani wa kijana, mawazo yao ya uwongo juu ya uzoefu wake, nia za vitendo fulani, matarajio, maadili, nk.

Pili, wazazi na waalimu wa vijana, kwa sehemu kubwa, hawana uwezo wa kuona, na hata kuzingatia katika mazoezi ya kuelimisha mchakato huo wa haraka na wa kina wa kukua ambao hufanyika wakati wa ujana, wanajaribu kwa bidii yao yote. uwezo wa kudumisha aina za udhibiti wa "kitoto".

Wanasaikolojia wanaona mwingine, muhimu sana, kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, tabia ya migogoro kati ya vijana na watu wazima. Kijana daima anatambuliwa kama mkosaji wa migogoro. Waandishi wengine huita aina hii ya mashtaka ya kibinafsi "unyenyekevu wa kisaikolojia", wakiunganisha na kukubalika kwa uhusiano rasmi wa "utiifu" uliowekwa kwao, kuvunja msimamo wa "unyenyekevu wa kisaikolojia" mara nyingi husababisha "uasi wa kisaikolojia".

Vipengele vya kozi na udhihirisho wa ujana hutambuliwa na hali maalum za kijamii za maisha na maendeleo ya vijana, nafasi yao katika ulimwengu wa watu wazima. Hali ya kijamii ya kijana sio tofauti sana na ile ya mtoto. Vijana wote ni watoto wa shule na wanategemea wazazi wao au serikali. Shughuli yao kuu ni elimu. Kisaikolojia, umri huu unapingana sana, una sifa ya kutofautiana kwa kiwango cha juu na kasi ya maendeleo.

Muda wa ujana mara nyingi hutegemea hali maalum ya kulea watoto, juu ya jinsi pengo ni kubwa katika kanuni na mahitaji ya mtoto na mtu mzima.

2.2 Sababu na sababu za matumizi ya madawa ya kulevya

Tabia potovu ina asili changamano na husababishwa na mambo mbalimbali ya ushawishi, kama vile kiuchumi, kijamii, idadi ya watu, kitamaduni, nk.

Kulingana na E.N. Pashkova na V.P. Mikhailova, sababu za tabia potovu zinaweza kugawanywa katika vikundi vitatu:

1. mambo ya kibiolojia ni sifa mbaya za kisaikolojia au za anatomical za mwili wa mtoto (matatizo ya akili, kasoro za kusikia na maono, uharibifu wa mfumo wa neva, kasoro za mwili, kasoro za hotuba, nk);

2. mambo ya kisaikolojia ni psychopathologies au accentuations tabia. Mapungufu haya yanaonyeshwa katika magonjwa ya neuropsychiatric, psychopathy, neurasthenia, hali ya mpaka ambayo huongeza msisimko wa mfumo wa neva na kusababisha athari zisizofaa za kijana;

3. mambo ya kijamii na kisaikolojia. Wao huonyeshwa kwa kasoro katika shule, familia au elimu ya umma, ni msingi wa kupuuza umri na jinsia na sifa za kibinafsi za watoto, na kusababisha ukiukwaji wa mchakato wa kijamii.

Watafiti hutambua mambo yafuatayo ya ndani, ya kisaikolojia ambayo yanaweza kusababisha kutendeka kwa uhalifu na watoto:

Haja ya ufahari, kujiheshimu;

Haja ya hatari;

Uwepo wa kinachojulikana mahitaji ya bandia;

Ukosefu wa utulivu wa kihisia;

Uchokozi;

Uwepo wa msisitizo wa tabia ("kundi la hatari" linajumuisha hyperthymic, hysteroid, schizoid na labile labile kihisia);

Mapungufu katika ukuaji wa akili;

Kujithamini kwa chini;

Kutojistahi kwa kutosha, nk.

Msingi wa motisha ya ndani kwa matumizi ya surfactants ni:

1. uendeshaji wa utaratibu wa kutafuta hisia dhidi ya historia ya maendeleo duni ya nyanja ya mahitaji;

2. kuiga watu wazima au rika;

3. kuvuruga mchakato wa ujamaa;

4. haja ya kujidhibiti kwa hali ya ndani, hasa katika hali ya kutisha;

5. ukiukwaji katika nyanja za kihisia au utambuzi;

6. ukosefu wa ujuzi wa kisayansi kuhusu maisha ya afya, kuhusu pombe, tumbaku, madawa ya kulevya, mali zao, matokeo ya matumizi yao kwa mtu binafsi na jamii;

7. matatizo ya familia.

Miongoni mwa sababu za kitamaduni ambazo huamua shida ya tabia potovu, zifuatazo zimeainishwa katika saikolojia:

1. matatizo ya ndani ya ujana huathiri, kuanzia michakato ya psychohormonal na kuishia na urekebishaji wa akili;

2. mipaka na kutokuwa na uhakika wa tabia na msimamo wa kijamii;

3. migongano inayosababishwa na urekebishaji wa mifumo ya udhibiti wa kijamii: aina za udhibiti za kitoto kulingana na uzingatiaji wa fomu za nje na utii hazifanyi kazi tena, na mbinu za watu wazima zinazohusisha nidhamu ya ufahamu na kujidhibiti bado hazijaendelezwa na kuimarishwa.

Sababu za kijamii zinazochangia tabia potovu zinazingatiwa kuwa zifuatazo: shida za shule, matukio ya kiwewe ya maisha, ushawishi wa kikundi kilichopotoka. Wakati huo huo, moja ya mambo muhimu zaidi ya tabia potovu ni wenzao waliopotoka.

Kama matokeo ya tafiti zilizofanywa katika miaka ya hivi karibuni, jambo kuu la kibinafsi-kisaikolojia ambalo huamua utabiri wa watu kwa matumizi ya vitu vya kisaikolojia imedhamiriwa - hizi ni kasoro katika nyanja zao za motisha na semantic.

Mapungufu katika nyanja ya uhamasishaji yanaonyeshwa kwa ukweli kwamba mtu analazimishwa kutoka kwa mahitaji ya kimsingi ya kujiendeleza, kujijua, kujitawala, na nia za uwongo katika "msisimko wa asili hasi" kuwa kubwa. Na upungufu katika nyanja ya semantic huonyeshwa kwa upinzani wa maadili ambayo yanaunganishwa kwa usawa katika mtu wa kawaida. Mapungufu katika nyanja ya motisha, kwa upande wake, yana athari mbaya kwa maendeleo ya kibinafsi, tabia ya kijamii, mtazamo kuelekea afya ya mtu mwenyewe na kupata kujieleza kwao kwa kujidhuru na kuwadhuru watu wengine.

Kiwango cha chini cha kujistahi kinaonyeshwa kwa ukweli kwamba, bila kupata kutambuliwa katika mazingira yake ya kawaida, kijana anajaribu kuboresha hali yake ya kisaikolojia kati ya wenzake katika vikundi vya kijamii, kutafuta njia za kujithibitisha mwenyewe ambazo hakuwa nazo. katika familia na shule yake.

Mchanganuo wa jukumu la kibaolojia la waathiriwa wa asili katika maisha ya mwanadamu unaonyesha umuhimu wa kiwango bora cha vitu hivi kwa utendaji wa kawaida wa mwili na udhibiti wa psyche. Kwa msingi huu, utaratibu wa kibaolojia wa malezi ya utabiri wa matumizi ya surfactants uliundwa: kama matokeo ya kutawala kwa wanga iliyooksidishwa haraka katika lishe ya vijana na upungufu mkubwa wa protini za mboga, vitamini asilia, nyuzi na mbichi. vifaa kwa ajili ya fermentation, kupungua kwa kasi kwa kiwango cha surfactants endogenous hutokea; hii, kwa upande wake, husababisha kushuka kwa thamani ya hyper- na hypoglycemic ambayo haitoshi kwa kiumbe kinachokua, na kusababisha mabadiliko makubwa ya kiakili, ambayo huchochea vitendo vya kupinga kijamii, ikiwa ni pamoja na matumizi ya vitu vya narcotic.

Imethibitishwa vyema katika fasihi ya kisaikolojia na matibabu ni dhana za "accentuation ya tabia", "psychopathies - sociopathies", ambayo inaashiria vitendo na athari za mtu wa asili isiyo ya kawaida. Kama sheria, tofauti hizi za tabia hutokea kwa sababu ya mvuto mbaya wa elimu.

Uchunguzi maalum unaonyesha uso, baridi ya hisia ndani ya familia. Kwa mtazamo wa kwanza, mtu anaweza kutambua kushikamana kwa nguvu kwa washiriki wa familia yake, kwa kawaida kwa mama. Lakini huu ni muunganisho maalum, unaofanana, ambao umedhamiriwa sio sana na upendo na kutoweza kujitegemea.

Ukosefu wa kihisia, pamoja na ugumu wa kuelewa hali na matokeo yao, huamua kutokuwa na uwezo wa huruma, mtazamo wa hisia za wengine, huruma, na kwa hiyo kanuni za maadili na hisia za maadili hazifananishwi kikamilifu, tofauti kati ya mema na mabaya ni ya kuridhisha.

Ukosefu wa hiari hujidhihirisha kwa kutokuwepo kwa lengo, kutokuwa na uwezo wa kuchukua hatua zilizopangwa thabiti, ambazo zinapaswa kuundwa na umri wa miaka 10-12, kwa utovu wa nidhamu, kutokuwa na uwezo wa kukandamiza tamaa.

Kwa upungufu mdogo wa ubongo (au MMD), kama sheria, nyanja ya mwelekeo pia inateseka. Matakwa kama hayo ya kiafya hutokea kama wizi unaoendelea, shauku ya kuchoma moto, kuvuta sigara mapema, unywaji wa vileo, maisha ya mapema ya ngono, pamoja na kupotoshwa kwa madhumuni ya kupata mapato, uzururaji, omba omba.

Aina potovu za tabia, kwa kuzingatia ubaguzi wa kisaikolojia wa mtu binafsi, zinategemea hali ya nje, wakati wa hali ambayo inaweza kusababisha au kuzuia aina zisizofaa za tabia.

Idadi kubwa ya watafiti wa tabia potovu ya vijana wanaona kuwa wana sifa ya utovu wa nidhamu, kuna ukuaji duni wa sifa za utambuzi: kumbukumbu, umakini, fikira za kufikirika, ambazo mara nyingi husababisha mawazo yasiyo na mantiki.

Utafiti na maelezo ya tabia na tabia mahususi kwa waraibu wa dawa za kulevya katika kipindi cha ukuaji ni muhimu sana, kwani huturuhusu kutenganisha sifa za kibinafsi za kisaikolojia za kijana na zile zinazoundwa na mtindo wa maisha wa uraibu wa dawa za kulevya.

Tafiti nyingi zimetolewa kwa vipengele vya mienendo ya kibinafsi katika uraibu wa dawa za kulevya, ambayo inaruhusu kuunda picha ya jumla ya kisaikolojia ya mraibu wa dawa wakati wa kukua:

Aina dhaifu au mchanganyiko wa shughuli za juu za neva;

Aina ya majibu ya Hypothymic au hisia.

3. Tabia - passivity, upole wa tabia, kufuata, maendeleo ya hisia ya hatia; asili nzuri na upole, uangalifu, maadili ya juu, uaminifu; usikivu mkubwa kwa ushawishi wa mazingira, kutokuwa na uamuzi, woga, aibu, tabia ya kuhama kufanya maamuzi, wasiwasi, tuhuma, mhemko inategemea sana mtazamo wa wengine kwake, hisia, tabia ya mapenzi ya kina, utangulizi, tamaa, ukosefu wa urafiki; tabia ya kufikiria, utambuzi wa utaftaji, hamu ya ushirikiano; udanganyifu, ujinga, shauku iliyofichwa ya kujionyesha na tabia ya kuigiza shida zilizopo, hamu ya kujiingiza katika udhaifu wa mtu.

Ujumla wa sifa huunda picha ya mtu aliyenyimwa msisimko wa ubunifu wa uwepo.

Muundo wa utu wa mlevi wa dawa una sifa ya:

Kupunguza kazi ya kuunganisha ya "I", kutokuwa na utulivu wa motisha na kihisia, ukomavu wa kihisia;

Affiliative kuongoza haja, i.e. tafuta mlinzi;

Kiwango cha juu cha motisha ili kuepuka kushindwa;

Msimamo uliotamkwa wa passiv, wenye nguvu "Super-ego";

Ukosefu wa hitaji la kutambuliwa;

Ilionyesha hamu ya kuficha uzoefu wa kiakili na ngono;

Mtindo unaotegemea kupita kiasi wa tabia baina ya watu;

Ilionyesha hamu ya kutoka kwa mzozo na mzozo mkali wa watu wenye nguvu katika ulimwengu wa uhusiano bora, katika ulimwengu wa ndoto, kuzoea timu, na vile vile kukataa na kuharibu "I" ya mtu;

Mtindo wa kufikiri unaochanganya mielekeo ya kiuchambuzi na ya kisanii; katika dhiki, kuzuia na kutokuwa na uamuzi hutokea;

Njia za ulinzi: ukandamizaji au kutamani, kukataa kujitambua.

Kwa sababu ya kujidhibiti dhaifu na usawa wa wapinzani, walevi wa dawa za kulevya hupata uharibifu wa uchungu wa anatoa, ambayo inaonyeshwa kwa kupungua kwa wigo wa udhihirisho wao na sifa zilizoelekezwa: wasiwasi mkubwa, hali iliyoonyeshwa kwa uchungu inageuka kuwa uchoyo, uchokozi unaonyeshwa na. milipuko ya uadui wa uharibifu, introversion inabadilishwa kuwa tawahudi, passivity - kuwa masochism, tamaa inabadilishwa kuwa unyogovu, tuhuma na unyeti ndani ya hypochondria, hisia kuwa tabia ya msukumo. Hii inaonyesha kwamba waraibu wa dawa za kulevya kimsingi wako katika hali mbaya.

Waraibu wa dawa za kulevya wamepunguza uwezo wa kutafakari, kuchanganua na kujichunguza. Mchanganyiko wa muundo unaokinzana wa mahitaji, ukosefu wa uthabiti wa motisha na mbinu za ulinzi zisizo na fahamu huonyesha tabia ya neurotic Uhusiano wa waraibu wa madawa ya kulevya na watu nje ya mzunguko wao na wazazi ni wa asili ya kupingana, na mahitaji yao ya mafanikio, uhuru na upendo yamekatishwa tamaa. Hawaamini katika nguvu zao wenyewe na hawaridhiki na wao wenyewe.

Kwa hiyo, ujana ni kipindi cha kuchagua njia ya kujitegemea ya maisha na maadili ya mtu mwenyewe, kipindi cha mtazamo mbaya kwa ushawishi wa maneno na kukataa kwa vigezo vinavyokubalika na mamlaka. Katika kipindi hiki, umuhimu wa mazingira madogo, wandugu, na hisia za mkusanyiko unaohusiana na umri huongezeka sana. Ushawishi wa "kikundi cha mtu mwenyewe", hamu ya kuendelea na wenzao, mtindo fulani, udadisi na mara nyingi hamu ya kupita kiasi ya kufurahiya, "onja tunda lililokatazwa", uchovu, ambayo kijana yuko tayari kwenda kwa mtu yeyote. uzembe - hizi ndizo sababu kuu za kuwaingiza vijana kwenye dawa za kulevya. Wakati huo huo, gharama za ushawishi wa wazazi zinapaswa kusisitizwa, wakati vizazi viwili haviwezi kuathiriana, pata lugha ya kawaida.

3. Matatizo ya akili na tabia katika matumizi ya vitu vya kisaikolojia

Tabia potovu, ambayo inaonyeshwa katika utumiaji na unyanyasaji wa wasaidizi, na kusababisha hali ya mabadiliko ya shughuli za kiakili, utegemezi wa kiakili na kisaikolojia juu yao, ni moja ya aina za kawaida za tabia potovu. Kiini cha tabia hiyo ni mabadiliko makubwa katika uongozi wa maadili ya kibinadamu, kujiondoa katika shughuli za uwongo-fidia na deformation ya kibinafsi.

Matatizo ya kiakili na kitabia kutokana na matumizi ya madawa ya kulevya - matatizo yanayotokana na matumizi ya pombe, opioids, bangi, dawa za kutuliza au hypnotics, kokeini, vichocheo vingine, ikiwa ni pamoja na kafeini, matumizi ya hallucinogens, tumbaku, vimumunyisho tete, na pia kama matokeo ya pamoja. matumizi ya madawa ya kulevya na vitu vingine vya kisaikolojia.

Aina nzima ya shida za kiakili na kitabia zinazotokana na utumiaji wa dutu za kisaikolojia zinaweza kugawanywa katika:

ugonjwa wa kulevya;

hali ya kujiondoa (kujiondoa);

Tumia na athari mbaya;

Ulevi wa papo hapo;

shida ya kisaikolojia;

ugonjwa wa Amnestic;

Ugonjwa wa kisaikolojia wa mabaki.

Ugonjwa wa kulevya una sifa ya:

Walionyesha haja ya kuchukua surfactants;

Ukiukaji wa uwezo wa kudhibiti mwanzo, mwisho na kipimo cha dutu;

Hali ya kisaikolojia ya kujiondoa;

ishara za uvumilivu;

Kusahau kwa maendeleo ya masilahi mbadala;

Kuendelea kutumia licha ya madhara dhahiri.

Kama sehemu ya hali ya kujiondoa ambayo hutokea ndani ya siku baada ya kumalizika kwa PAS, matatizo ya mimea, pamoja na wasiwasi, phobic, asthenic na matatizo ya unyogovu, huwa yanatawala. Udhihirisho unaowezekana wa shida ya fahamu.

Matumizi mabaya hurejelea matatizo ya pili ya akili kwa namna ya unyogovu, kifafa cha kifafa, na dalili za somatic.

Katika ulevi wa papo hapo, shida za kiakili na tabia zinaonyeshwa na shida ya fahamu, kuharibika kwa shughuli, ukali, ulevi wa patholojia unaweza kutokea.

Matatizo ya kisaikolojia yanayotokana na matumizi ya vitu vya kisaikolojia kwa mwezi yanaonyeshwa kwa namna ya hallucinatory, dalili za dalili za paranoid, schizophrenia-kama, dalili za huzuni na za manic.

Ugonjwa wa Amnestic (syndrome ya Karsakov) ina sifa ya uharibifu wa kumbukumbu ya muda mrefu kwa namna ya amnesia ya kurekebisha na paramnesia.

Ugonjwa wa kisaikolojia wa mabaki hutokea katika hatua za mwisho za ugonjwa - ulevi au madawa ya kulevya. Inajulikana na mabadiliko ya kudumu ya utu, psychoses.

Matokeo ya matumizi ya vitu vya narcotic sio daima madawa ya kulevya, lakini hata matumizi moja ya madawa ya kulevya yanaweza kusababisha matokeo mabaya. Kulewa na dawa zenye sumu kali kama vile LNDV, ambazo huvuruga sana kimetaboliki ya neurokemikali na kupunguza kupumua kwa tishu za neva, kunaweza kulinganishwa na kukosa hewa kwa muda. Ulaji wa hallucinogens, psychodysleptics huamua uwezekano wa ajali. Vichocheo na heroini vinaweza kusababisha kukamatwa kwa moyo au kupumua. Kuvuta sigara moja na hashishi kwenye mduara katika kikundi husababisha magonjwa ya kawaida yanayoambukizwa na mate, na utawala wa parenteral wa dawa yoyote, kutokana na matukio ya juu ya virusi vya leo, unakabiliwa na kuonekana kwa hepatitis na maambukizi ya VVU.

Dalili za kwanza za matumizi ya madawa ya kulevya ni matatizo ya tabia. Ikiwa tunaondoa kesi zilizotanguliwa na ulevi, basi shida hizi za tabia, kwa kweli, ni kuondoka kwa mtoto kutoka kwa uhusiano wa awali, shughuli na taratibu za kila siku.

Shida inayofuata ya tabia ni migogoro. Hapo awali, migogoro ni dhihirisho la utetezi wa njia mpya ya maisha. Katika siku zijazo, mabadiliko ya kihemko na ya kiadili yanapokua, migogoro inakuwa ya fujo, isiyo na maana katika hali ya kushuka kwa joto au inaeleweka kabisa katika kesi za kudai pesa, nk.

Pamoja na kudhoofika kwa masilahi ya zamani, ishara za kibaolojia za mwanzo wa ulevi zinaonekana. Tabia yao ya jumla inaweza kufafanuliwa kama dyschronosis - ukiukaji wa mitindo ya kibaolojia.

Dyschronosis- ugonjwa mbaya sana, ambao mara nyingi unaweza kuzingatiwa kama mwanzo usio maalum wa ugonjwa wowote, hasa kwa ushiriki wa mfumo mkuu wa neva.

Nyanja ya kihisia, kwa kadiri inavyoweza kuhukumiwa kwa misingi ya matokeo ya kiakili na kisaikolojia, mabadiliko kabla ya kazi nyingine za kiakili.Kupungua kwa kihisia kunaonyeshwa kwa kupungua kwa hisia, ugumu, ambayo inashangaza jamaa na marafiki, na inathibitishwa na ongezeko au kuongezeka kwa athari za zamani za hysterical.

Kuondolewa, kutengwa na jamaa hujidhihirisha wazi zaidi na zaidi kama usawa wa kihemko, ambao kwa ujumla ni wa asili katika kubalehe, unazidi kuwa mbaya. Watumiaji dhuluma wana kipengele kinachosumbua cha kujieleza-kuvutia cha nyanja ya kihisia. Hawawezi kutathmini hali ya kihisia ya wengine kwa sura ya uso na ishara.

Asili ya lazima kwa matumizi ya vitu vya kulevya ni dysthymia. Matatizo ya kihisia ni pamoja na hyperthymia na parathymia. Pamoja na usemi unaotambuliwa wa dysthymia kama huzuni, huzuni, kuna nyakati za mwinuko usioeleweka wa mhemko, athari za kihemko zisizofaa. Hali ambayo hailingani na hali - parathymia, mhemko wa kushangaza - inatoa sababu ya kushuku ugonjwa wa asili.

Watu wanaotumia vibaya madawa ya kulevya wana "tata ya unyogovu". Unyogovu wa ukali tofauti ni tabia hasa ya matumizi ya opiates. Kwa kiwango kidogo, inaweza kuonekana kama asthenia, ugonjwa wa asthenoabolic. Unyogovu ulioonyeshwa, wa kuona ni wa kawaida kwa moja ya aina za opiism - ushujaa. Katika hali hizi, ugonjwa wa unyogovu hauambatani tu na majimbo ya papo hapo baada ya ulevi na uondoaji wa kuacha, lakini hutokea kwa hiari dhidi ya historia ya hata kujizuia kwa muda mrefu.

Unyogovu wa uraibu ni tofauti na unyogovu wa asili na wa uchovu. "Mshale wa hatia" hauelekezwi kwako mwenyewe. Dalili za "hatia" ni nadra sana kwa ujumla, na ikiwa hutokea, huelekezwa "nje", mara nyingi zaidi katika hali hiyo kuliko kwa watu binafsi.

Athari za wasiwasi, ugonjwa wa wasiwasi-huzuni ni kawaida kwa kutumia vibaya vichocheo. Wakati wa kuchukua cocaine, uzoefu wa paranoid (kawaida mateso, matibabu maalum, nk) sio kawaida katika ulevi na baada ya kutoka nje, ikifuatana sio tu na hofu ya lengo, lakini pia na wasiwasi usio na maana wa jumla.

Mzunguko wa tukio la dysphoria inategemea kiwango cha stupefaction katika ulevi unaosababishwa na madawa ya kulevya kuchukuliwa. Wakati wa kutumia madawa ya kulevya, kuna stupefaction zaidi katika ulevi, dysphoria baada ya kutoka nje ya ulevi na katika msamaha. Kasoro ya kisaikolojia-kikaboni kama matokeo ya utumiaji ni tabia ya LNDV, cyclodol, dawa za usingizi, hashishi ya Asia, ephedrine iliyochakatwa kwa ufundi, kwa kiwango kidogo dawa za kutuliza na kwa kiwango kidogo opiati.

Dysphoria ni ngumu sana kwa mgonjwa. Katika msamaha, wao husababisha kurudi tena. Dysphoria kali ni hatari sana kwa wengine. Milipuko ya hasira, hamu ya uharibifu, uchokozi - sehemu muhimu ya uhalifu wa wale wanaotumia dawa za kulevya.

Dysphorias ya walevi wa dawa za kulevya hutofautishwa kwa urahisi na unyogovu na ukweli kwamba pamoja na ukuaji wa hali ya unyogovu katika unyogovu, hasira kali ya kawaida kwa watumizi wa dawa za kulevya hupotea.

Ushawishi wa narcotic wakati wa malezi ya psyche hauonyeshwa tu kwa kuzorota kwa uwezo na kusimamishwa kwa maendeleo. Kipindi cha ujana katika ontogenesis kina hatua zake za uchapishaji wa kazi za mtu binafsi - hatua ya malezi ya nyanja zinazohusika, kiakili, za hiari, na malezi ya mfumo wa mahusiano ya kibinafsi, ya kijamii. Kutengwa kwa hatua yoyote, upotovu wake chini ya ushawishi wa anesthesia katika siku zijazo ni vigumu kurejesha na inahitaji jitihada kubwa sana za matibabu na ufundishaji, mafunzo ya kisaikolojia na kijamii.

Kasoro kuu ni, kwanza kabisa: motisha ya kihemko badala ya busara ya tabia, kuiga vitendo, ukosefu wa udhibiti wa kiakili na kiakili katika uhusiano na tabia, kupendekezwa kwa urahisi, kutowajibika. Ikumbukwe ni tabia ya kucheza shughuli.

Pia, wakati ulevi wa madawa ya kulevya hutokea, uharibifu wa mwili. Katika kazi hii, cerebropathy ni ya kupendeza, inavyotamkwa zaidi, ndivyo mkazo wa ulevi unasababishwa na dawa iliyochukuliwa. Maumivu ya kichwa, meteosensitivity, usumbufu wa usingizi, dysphoria na hasira au machozi, ugumu wa kuelewa, udhaifu katika mkusanyiko na kumbukumbu huonyeshwa ndani ya miezi 1-1.5 baada ya kukomesha unyanyasaji. Kwa cerebropathies baada ya unyanyasaji wa LNDV na ephedrine ya ufundi, uharibifu wa mfumo mkuu wa neva, haswa mishipa ya fuvu, inawezekana. Matatizo ya kimfumo, ya viungo katika matumizi mabaya ya dawa ni tofauti na sio mahususi. Matumizi ya, kwa mfano, LNDV kawaida husababisha mabadiliko ya kuzorota katika tishu za ubongo na hepatosis. Mara nyingi kuna bronchopneumonia ya muda mrefu na kuvuta pumzi na madawa mengine - cocaine, heroin. Unyanyasaji, haswa heroini, husababisha ukiukaji wa kinga maalum na isiyo maalum. Na katika madawa ya kulevya ya vijana, kuhusiana na hili, abscesses subcutaneous, vidonda vya ngozi vya microbial na vimelea hutokea.

Kuongezeka kwa hisia za senestopathic pia kunaweza kuhusishwa na athari za hysterical, ambayo inaonekana kama dalili za uongofu.

Senestopathy, hyperpathia ni asili katika aina zote za ulevi wa madawa ya kulevya kwa watoto na watu wazima. Wao pia ni wa matatizo ya nyanja ya hisia. Kwa usumbufu wa matumizi ya kimfumo ya dawa, hisia hizi huwa chungu. Hisia za uchungu za ugonjwa wa uondoaji sio mdogo kwa misuli iliyopigwa ya mwisho na laini - matumbo.

Kupungua kwa kiakili huanza na upotezaji wa masilahi ya utambuzi. Mielekeo ya kibinafsi inadhoofika, na tabia huanza kuendana na masilahi ya kikundi. Ukosefu huu hauakisi tu umaskini wa maisha ya ndani, lakini pia uchovu wa kiakili.

Fursa za uangalizi wa vitendo hubadilishwa kuelekea shughuli za narcotic. Katika maisha ya kila siku, tahadhari hutawanyika, sio kujilimbikizia, ambayo inatoa hisia ya kuzorota kwa kumbukumbu hata kabla ya kutokea. Upungufu wa kiakili hauonekani tu wakati wa kutatua matatizo yaliyopendekezwa ya mtihani, lakini pia katika tathmini zisizo sahihi za hali ya kila siku, kwa mfano, katika migogoro katika idara, na jamaa, nk.

Vijana hutoa hisia ya wagonjwa wa oligophrenic: ujuzi uliopatikana katika shule ya msingi umesahaulika, hotuba ya phrasal imerahisishwa. Ukosefu wa kuona mbele unapingana sana na mipango, ndoto, matarajio ya siku zijazo, ambayo ni ya lazima kwa kijana mwenye afya, ambayo kijana anayenyanyasa hawezi kuzungumza juu yake. Haiwezekani kutambua malengo ya kijamii, kitaaluma, mawazo kuhusu maisha ya baadaye kwa ujumla, maslahi yoyote ya semantic ya leo au kesho. Uharibifu wa kumbukumbu na ufahamu hutokea hasa kwa haraka na matumizi ya LNDV, hashish ya Asia, ketamine, dawa za kulala. Wakati huo huo, akili na kumbukumbu zote mbili huharibika kulingana na aina ya kikaboni: kueneza kudhoofika kwa akili na kupoteza kumbukumbu kulingana na sheria ya Ribot. Tumeona matatizo ya mnemonic kwa namna ya ugonjwa wa Korsakoff katika matumizi mabaya ya LNDV na hashish ya Asia.

Athari zinazofaa kwa vijana hazina aina na vivuli, vilivyozoeleka. Saikolojia ya kulipuka ya kijana inadhihirishwa na athari zisizo za kawaida kwa vichocheo vya nguvu zisizo sawa kutoka kwa vyanzo tofauti.

Picha ya ugonjwa wa apatoabulic pia ni duni. Kijana aliye na mabadiliko ya tabia ya kutojali-abulic hutumia siku katika kutengwa na kutoweza kusonga, kusikiliza muziki, amelala kitandani kwa masaa. Yeye havutiwi na mazungumzo, anajibu kwa monosyllables, hawezi kuibua taarifa za hiari juu ya mada yoyote.

Unyanyasaji huo unapoendelea, kiwango cha uhalifu kinaongezeka. Masharti ya tabia haramu ni upotovu wa maadili, shida za kihemko na kuzorota kwa akili.

Kwanza kabisa, ni uchokozi. Psychodysleptics husababisha hofu, mawazo ya mateso, maoni mengine ya udanganyifu na tathmini ya hali hiyo, na ikiwa amelewa, ikiwa hana kukimbia, basi anashambulia, akijitetea. Hatari kidogo ni ulevi wa dawa kama vile LNDV, ketamine, nk, ambayo hypodynamia na utulivu hutamkwa, kuzuia vitendo hai.

Miongoni mwa sababu za kifo cha mapema cha madawa ya kulevya, pamoja na kuzidisha kwa bronchopneumonia ya muda mrefu, kifo kutokana na uharibifu wa mfumo wa moyo na mishipa inapaswa kutajwa. Kawaida hizi ni dystrophies ya myocardial yenye sumu, usumbufu wa mara kwa mara wa rhythm katika kutumia vibaya vichocheo, na kusababisha kukamatwa kwa moyo. Derivatives ya afyuni husababisha matatizo ya mfumo wa kuganda kwa damu; thrombosis na embolism ni tabia katika kilele cha ulevi.

Matokeo ya utumiaji wa vitu vyenye kazi vya narcotic kwa watoto na vijana, isipokuwa matokeo mazuri, ambayo hayapaswi kuzingatiwa kuwa mengi, yanawasilishwa kutoka kwa mtazamo wa kiakili kama uharibifu wa kiakili ambao huamua mapema ubaya wa kijamii wa siku zijazo.

Kwa hivyo, kati ya shida za kiakili katika majimbo ya ulevi, shida za fahamu, kazi za utambuzi, mtazamo, hisia, na tabia zinajulikana.

Ulaji wa dutu yoyote ya kisaikolojia husababisha ukiukwaji wa ufahamu wa aina mbalimbali na kina: kutoka kwa kupungua hadi digrii tofauti za stupefaction.

Matatizo ya kufikiri yanatambuliwa na aina ya dutu ya kisaikolojia na kipimo chake. Katuni ya tabia zaidi ya kufikiria, kupungua kwa uwezo wa kudhibiti umakini, ukiukaji wa umakini, kupungua kwa ubora wa mawazo, mawazo ya udanganyifu yanawezekana.

Matatizo ya mtazamo huonyeshwa kwa kuzidisha, kuchagua, kupungua na kushinda katika analyzer ya kuona, ya kusikia, ya tactile na ya kumiliki. Usumbufu wa ladha na harufu ni nadra.

Usumbufu wa kihisia katika hali ya ulevi wa papo hapo unaonyeshwa na uzoefu wa kihemko wa protopathic, kina, ambacho kinahusiana na kiwango cha fahamu. Pamoja na hili, kila dawa ya kisaikolojia ina muundo maalum wa euphoria.

hitimisho

Dutu za kisaikolojia - vitu au mchanganyiko wa asili ya asili, nusu-synthetic na synthetic, ambayo ina athari maalum kwenye mfumo mkuu wa neva na kuchochea shughuli za akili.

Uainishaji wa PAS huundwa kulingana na asili ya sumu, shida za kiakili zinazotokana na utumiaji wa vitu vya kikundi fulani, mifumo ya nyurotransmita iliyoathiriwa na sumu, ukali wa udhibiti wa serikali juu ya mzunguko wa PAS, muundo wa kemikali na vigezo vingine.

Ujana ni kipindi muhimu cha ontogeny. Imejaa mabadiliko mengi katika maisha ya mtoto.

Kuundwa kwa tabia ya kulevya katika ujana inategemea mambo mengi: kijamii, kiuchumi, kitamaduni, nk. Mahusiano ya familia na mchakato wa elimu ni muhimu sana.

Miongoni mwa matatizo ya akili katika hali ya ulevi, matatizo ya fahamu, kazi za utambuzi, mtazamo, hisia, na tabia zinajulikana.

Hitimisho

Ujana ni hatua muhimu katika malezi ya kujitambua kwa mtu chini ya ushawishi wa mambo magumu ya hali na kisaikolojia. Kwa kukosekana kwa msaada, upendo, hali ya ubinafsishaji na utambuzi mzuri wa fursa zao mpya, uthibitisho wa kibinafsi wa kijana unaweza kuchukua fomu mbaya, na kusababisha athari mbaya, pamoja na tabia ya uraibu.

Hata matumizi moja ya madawa ya kulevya yanaweza kusababisha matokeo mabaya. Kulewa na dawa zenye sumu kali kama vile LNDV, ambazo huvuruga sana kimetaboliki ya neurokemikali na kupunguza kupumua kwa tishu za neva, kunaweza kulinganishwa na kukosa hewa kwa muda. Ulaji wa hallucinogens, psychodysleptics huamua uwezekano wa ajali. Vichocheo vinaweza kusababisha kukamatwa kwa moyo au kupumua, matokeo sawa yanawezekana kwa heroin. Kuvuta sigara moja na hashishi kwenye mduara katika kikundi husababisha magonjwa ya kawaida yanayoambukizwa na mate, na utawala wa parenteral wa dawa yoyote, kutokana na matukio ya juu ya virusi vya leo, unakabiliwa na kuonekana kwa hepatitis na maambukizi ya VVU. Dalili za kwanza za matumizi ya madawa ya kulevya ni matatizo ya tabia. Ikiwa tunatenga kesi zilizopangwa na ulevi, basi matatizo haya ya tabia, kwa kweli, ni kuondoka kwa mtoto kutoka kwa mahusiano ya awali, shughuli na taratibu za kila siku.

Kwa bahati mbaya, jamaa huwa hawaoni mara moja mabadiliko kama haya kila wakati. Wanapoona, wanajaribu kueleza kinachotokea na matatizo ya ujana au kukubali maelezo ya mtoto, ambaye wakati huo alikuwa amejifunza uwongo.

Kwa kumalizia, ningependa kutambua kwamba kwa sasa tatizo la kuenea kwa madawa ya kulevya kati ya vijana ni mojawapo ya matatizo ya papo hapo ya jamii ya kisasa ya Kirusi.

Lfasihi

1. Jarida la Biomedical "Medline.ru" / VOLUME 8, ST. 56, 622-636 p. // Oktoba 2007 / "Uainishaji wa kisasa wa dutu za kisaikolojia", AI Golovko.

2. Vizel T.G., Senkevich L.V., Yanysheva V.A., Zheleznova A.K., "Tabia potovu ya vijana: nadharia na majaribio", Monograph, Tula, 2007.

3. Saikolojia ya maendeleo na elimu / Ed. A. V. Petrovsky. -- M.: Mwangaza, 1973.

4. Vygotsky L. S. Pedology ya kijana// Saikolojia ya kijana/ Ed. Yu. I. Frolova. - M.: "Rospedagestvo", 1997. - S. 232--286.

5. Tasnifu: "Sifa za kijamii na kisaikolojia za vijana kama hali ya usomaji wao wa kijamii", mgombea wa sayansi ya saikolojia Kuznetsova D.A., 2011.

6. Ermolaeva M. V. Saikolojia ya maendeleo: Mwongozo wa mbinu kwa wanafunzi wa mawasiliano na kujifunza umbali. -- Toleo la 2.-- M.: MPSI; Voronezh: NPO?MODEK?, 2003. - S. 206 - 250.

7. Kutsenko S.A., Savateev N.V. // Pharmacology na toxicology -1989. -T. 52. -Nambari 1. -S. 118 - 123.

8. Mendelevich V.D. Saikolojia ya Kliniki na Kimatibabu: Mwongozo wa Vitendo. - M.: MEDpress, 2001.

9. ICD - 10, Shirika la Afya Duniani, Geneva, 1995.

10. Obukhova L. F. Saikolojia ya Maendeleo. - M.:? Rospedagentsvo?, 1996.

...

Nyaraka Zinazofanana

    Familia kama taasisi ya ujamaa. Mitindo ya msingi ya elimu ya familia. Deformation ya kisaikolojia ya familia kama sababu kuu katika tabia potovu ya vijana. Sababu za kutumia vitu vya kisaikolojia. Makala ya tabia potovu ya watoto na vijana.

    karatasi ya muda, imeongezwa 10/22/2012

    Vipengele vya kinadharia vya tatizo la ujana: neoplasm ya utu, migogoro, nia za uongo, athari za tabia, pamoja na matatizo ya akili. Shida na ushawishi wa shida za kisaikolojia katika vijana katika mazoezi ya shule ya kisasa.

    karatasi ya muda, imeongezwa 11/14/2008

    Makala ya maendeleo ya vijana wanaotumia vitu vya kisaikolojia. Utafiti wa kipengele cha tathmini cha mitazamo ya wanafunzi kuhusu matumizi ya pombe, tumbaku na dawa za kulevya. Mpango wa kazi wa mwanasaikolojia kwa ajili ya kuzuia tabia ya kulevya.

    karatasi ya muda, imeongezwa 10/31/2014

    Matatizo ya Neuropsychiatric katika utoto na hatari za matukio yao. Asili ya migogoro ya umri. Syndromes ya shida ya fahamu. Psychopathies, hali ya pathological ya etiolojia mbalimbali na pathogenesis, pamoja kulingana na kipengele kikubwa.

    mtihani, umeongezwa 10/27/2009

    Matokeo ya kiakili na kitabia ya hali mbaya, shida na hali ya dharura. Maelezo ya regression, inertia, athari za kuathiriwa kama aina kuu za tabia ya kushinda. Mifano ya mienendo ya kliniki ya shida ya kubadilika.

    muhtasari, imeongezwa 03/10/2011

    Uraibu wa dawa za kulevya na ugaidi kama aina za tabia potovu. Uainishaji wa vitu vya kisaikolojia: pombe, tumbaku, vimumunyisho vya tete, sedative na hypnotics, psychostimulants. Hatua za tabia ya kuongeza ya kijana na ishara za ugonjwa wa utegemezi.

    mtihani, umeongezwa 10/17/2012

    Vipengele vya mwingiliano wa mwili na psyche. sifa za kiakili katika vijana. Matatizo ya kisaikolojia katika vijana. Ugonjwa wa kisaikolojia ni mali ya mwili wa binadamu kama mfumo. Kumbukumbu ya muda mrefu ni sehemu ya kumbukumbu ya kihisia.

    kazi ya udhibiti, imeongezwa 12/03/2008

    Uchambuzi wa kinadharia wa uwezekano wa mbinu za kuchora wakati wa kufanya kazi katika kikundi na vijana wanaotegemea vitu vya kisaikolojia. Utafiti wa dhana ya "utegemezi". Vipengele tofauti vya ujana. Mpango wa urekebishaji wa kisaikolojia wa kikundi.

    karatasi ya muda, imeongezwa 08/30/2010

    Utafiti wa shida ya utegemezi wa vitu vya kisaikolojia kama shida ya haraka ya kijamii katika jiji la Lesosibirsk. Maendeleo ya tata kwa ajili ya ukarabati wa kisaikolojia wa wagonjwa katika kituo cha narcological. Jukumu la wanafamilia katika ukarabati wa kisaikolojia.

    makala, imeongezwa 07/18/2013

    Dhana ya tabia potovu ya vijana. Sababu na aina za kupotoka katika ujana. Tabia potovu na uzushi wa maladaptation. Marekebisho na kuzuia tabia potovu ya vijana. Shirika la kazi ya kurekebisha na ya kuzuia.

Wanasosholojia, madaktari, wanasaikolojia, wawakilishi wa sheria na utaratibu, wakitabiri maendeleo ya madawa ya kulevya kati ya watoto na vijana kwa miaka mitatu hadi mitano ijayo, kumbuka mienendo ya ukuaji wake na uimarishaji wa mwenendo ufuatao: upyaji zaidi wa kikundi. kutumia vitu vya narcotic, potent na psychotropic.

Sababu za jambo hili pia zimetajwa. Haya kimsingi ni pamoja na kuzorota kwa jumla kwa hali ya kijamii na kiuchumi nchini, ukuaji wa ukosefu wa ajira kati ya vijana, ukuaji wa ukosefu wa makazi ya watoto na yatima ya kijamii na ongezeko kubwa la maslahi ya mafia ya kimataifa ya madawa ya kulevya katika soko la Kirusi, ambayo inalenga "kufungua" mahitaji ya watumiaji wa vijana wetu.

Sababu muhimu zaidi za utumiaji wa dutu za kisaikolojia ni shida za kijamii katika familia, shule, katika hali ya wakati wa bure usiopangwa. Matumizi ya dutu yoyote ya kisaikolojia mara ya kwanza haiwezi kuitwa kupendeza - kichefuchefu, kutapika, kizunguzungu, pallor, ustawi mbaya wa jumla. Walakini, "wandugu wakuu" wanaopendekeza huona hii kama nyenzo ya lazima ya kuanzishwa kwa waliochaguliwa. Baada ya matumizi ya pili au ya tatu, bado hakuna mvuto, lakini kila wakati mwili humenyuka kwa hasira, usingizi mbaya na hamu ya kula, ukiukwaji wa sheria za kawaida za kijamii. Mwanafunzi anaruka darasa, anakuwa hana nidhamu, anajitenga na huzuni.

Uainishaji wa kawaida wa sababu zinazoathiri matumizi ya dawa kwa watoto na vijana ni pamoja na yafuatayo: : kijamii na kiuchumi, kikatiba-kibaolojia, kijamii, mtu binafsi-kisaikolojia.

Kundi la sababu za kijamii na kiuchumi limegawanywa katika vikundi viwili : sababu za kimataifa na za jadi.

Kwa sababu za kimataifa ni pamoja na kuingiza nchi yetu katika mfumo wa soko la dunia na matokeo yote yanayofuata.

Sababu za jadi - hizi ni sababu za kipekee kwa nchi yetu, maeneo yake binafsi, matabaka na vikundi vya watu. Mfano ni yale makundi ya watu ambao maisha yao yote yaliharibiwa kuhusiana na uhasama katika eneo walilokuwa wakiishi, jambo ambalo lilisababisha mabadiliko yao hadi kwenye kundi la wakimbizi. Hii inajumuisha kuonekana kwa ugonjwa wa kutokuwepo, ambayo hujenga sharti chanya kwa ulevi wa dawa za sehemu hii ya idadi ya watu. Sababu za kijadi zilizoathiri kuongezeka kwa mvuto wa dawa za kulevya katika nchi yetu, na kwanza kabisa, kama tulivyokwishaona, miongoni mwa vijana, ni utaratibu uliokuwepo kwa muda mrefu na wa kuadhibu wa taasisi mbalimbali za kijamii dhidi ya watu wanaotumia dawa za kulevya. .

Sababu za kitamaduni ni pamoja na tabia ya uvumilivu ambayo imekua katika nchi yetu kati ya idadi ya watu kuelekea hali kama vile ulevi na sigara. Urusi imekuwa ikizingatiwa kuwa nchi ya unywaji pombe wa jadi. Katika jamii yetu, kuna idadi ya ubaguzi wa kitamaduni wa unywaji pombe (kuhusu hafla za sherehe, za kufurahisha na za kusikitisha). Hii haimaanishi kwamba kila mtu anayekunywa pombe au kuvuta sigara atakuwa mraibu wa dawa za kulevya. Lakini uwezekano wa mabadiliko kama haya ni ya juu zaidi kwa kitengo hiki kuliko kwa wale ambao wana mtazamo mbaya juu ya pombe na sigara.

Sababu za asili ya kikatiba na kibaolojia kawaida hujumuisha mzigo wa kurithi wa magonjwa ya akili au ya narcological.

Sababu za kijamii ni ushawishi kwa watoto na vijana wa mazingira ya familia, kikundi cha kumbukumbu, mazingira ya kijamii kwa ujumla, ikiwa ni pamoja na ushawishi mkubwa wa vyombo vya habari na mafanikio au kushindwa kwa kukabiliana na mtoto katika taasisi ya elimu.

Sababu za asili ya kisaikolojia ya mtu binafsi kawaida ni pamoja na:

Kuiga vijana wakubwa au wenzao wenye mamlaka;

Majaribio ya kupunguza uzoefu mbaya wa kihemko;

Tamaa ya kupatana na kundi kubwa la rika kwa kijana;

Tabia zisizo za kawaida za utu (hedonism, adventurism, excitability, juu au chini kujithamini, kuongezeka kwa kufanana, kutokuwa na utulivu wa tabia);

miitikio ya “maandamano” (“bila kujali”) inayoelekezwa dhidi ya wazee (wazazi, walimu);

Tabia ya kujiharibu;

Udadisi;

Kujisalimisha kwa shinikizo na vitisho.

Mambo yanayohusiana na mwelekeo mkubwa zaidi wa kutumia dawa huitwa sababu za hatari, wakati zile zinazohusiana na kupungua kwa mwelekeo wa matumizi mabaya ya dawa huitwa sababu za kinga.

Kuna sababu nyingi za hatari kwa matumizi mabaya ya madawa ya kulevya, ambayo kila mmoja huwa tishio kwa maendeleo ya kisaikolojia na kijamii ya mtu na ina athari tofauti juu yake kulingana na awamu ya umri. Sababu za kifamilia zinazoathiri ukuaji wa mapema wa mtoto, labda ndio hatari zaidi. Sababu hizi zinaweza kuwa:

Hali ya familia isiyofaa, hasa ikiwa wazazi wanatumia dawa za kulevya au wanaugua ugonjwa wa akili;

Malezi yasiyofaa, ambayo ni hatari sana kwa watoto wenye tabia ngumu na tabia isiyo na usawa;

Ukosefu wa maelewano katika familia na utunzaji wa watoto kwa upande wa wazazi.

Sababu zingine za hatari zinahusishwa na mwingiliano wa watoto na mashirika ya kijamii nje ya familia (shule, rika, na jamii). Hapa kuna baadhi ya sababu hizi:

Tabia ya woga au fujo kupita kiasi darasani;

Kushindwa kushiriki katika shughuli za shule;

Kutokuwa na uwezo wa kukabiliana na kazi za kijamii;

Kuwa wa "waliokataliwa" au wale ambao wanawasiliana na watoto "waliokataliwa";

Mtazamo mzuri kuelekea tabia ya watumiaji wa dutu shuleni, kati ya wenzao na katika jamii.

Pia kuna kundi la mambo ya kinga ambayo si mara zote kinyume kabisa na mambo ya hatari. Ushawishi wao pia haufanani katika mchakato wa maendeleo. Sababu kuu za kinga ni pamoja na:

mahusiano ya familia yenye nguvu;

Hali wakati wazazi wanawaangalia watoto wao, wanahusika mara kwa mara katika maisha yao na kuwafundisha sheria wazi za tabia ndani ya familia;

Mafanikio katika shughuli za shule;

Uhusiano mkubwa na taasisi za kijamii - kwa mfano, familia, shule, jumuiya za kidini;

Kuzingatia kanuni zinazokubalika kwa ujumla katika matumizi ya vitu vya kisaikolojia.

Mambo mengine, kama vile upatikanaji wa dawa, asili ya biashara ya dawa za kulevya, na imani kwamba matumizi ya dawa hayakubaliki kwa ujumla, pia huathiri idadi ya vijana wanaoanza kutumia dawa hizo.

Kuenea kwa uraibu wa dawa za kulevya kwa kiasi kikubwa ni matokeo ya hali ya kijamii iliyopo huko, ambayo ni: ukosefu wa ajira, kutokuwa na uhakika juu ya siku zijazo, mafadhaiko ya kila siku, hali kali ya neuropsychic, hamu ya kupata doping ambayo inaunda hisia ya kuongezeka kwa nguvu, angalau kwa muda mfupi kuondoka kutoka kwa ukweli unaozunguka.

Kuna nadharia nyingi ambazo kwa njia moja au nyingine zinaelezea sababu za uraibu wa dawa za kulevya:

1. dutu ya kisaikolojia imekuwa sehemu ya lazima ya kimetaboliki;

2. idadi ya dutu psychoactive si mgeni kwa mwili, kwa sababu kwa dozi ndogo, huzalishwa na seli mbalimbali na tishu (pombe, opiates);

3. Saikolojia ya kijamii inaona mabaki ya mawazo ya kizamani na mtazamo wa kisaikolojia unaohusishwa nayo, ambayo hujenga udanganyifu wa usalama na faraja ya kisaikolojia, kwa misingi ya madawa ya kulevya. Katika hali yake ya kisasa, hizi ni toasts kwa afya, mafanikio, ibada mbalimbali kwa ajili ya maadhimisho ya miaka, matukio muhimu, subconsciously kushughulikiwa kwa imani katika vikosi fiche ambayo inaweza kulinda au kuhakikisha mafanikio.

Ya umuhimu mkubwa katika hali ya kisasa ya kijamii ni ulevi wa dawa za kulevya kwa watoto na vijana. Mara nyingi katika "safu" ya madawa ya kulevya ni watoto wenye umri wa miaka 12-13. Hatima ya kizazi kipya ni vitu visivyo vya pombe vya psychotropic. Hizi ni pamoja na madawa yasiyo ya narcotic (tranquilizers, cyclodol, ephedrine, nk), kemikali za kaya. Zinapatikana kwa urahisi na kwa bei nafuu.

Ya wasiwasi hasa ni "uhuishaji" mkali wa kikosi cha waraibu wa madawa ya kulevya. Kwa hiyo, ni muhimu kutambua tabia ya kijana kwa madawa ya kulevya na kuzuia kwake katika hatua hiyo, mpaka tabia ya ziada, iliyoonyeshwa katika matumizi ya episodic ya madawa ya kulevya, haijachukua fomu ya ugonjwa.

Kwa hivyo, sababu za uraibu wa dawa za kulevya kimsingi ni pamoja na kuzorota kwa jumla kwa hali ya kijamii na kiuchumi nchini, ukuaji wa ukosefu wa ajira kwa vijana, ukuaji wa ukosefu wa makazi ya watoto, uyatima wa kijamii na ongezeko kubwa la maslahi ya mafia ya kimataifa ya madawa ya kulevya katika soko la Urusi. Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa sifa za kisaikolojia za utu wa kijana - hatari ya uharibifu wa kijamii, tabia ya unyogovu, uwezekano na asili ya kujiua, ulevi - ni hatari ya kuanza kutumia madawa ya kulevya, ambayo pia ni sababu ya tabia ya kijana kwa uraibu wa dawa za kulevya.

Katika miaka ya hivi karibuni, matumizi ya dutu za kisaikolojia (PSA) nchini Urusi imechukua tabia ya janga. Sehemu fulani ya jamii, bila kupata nguvu ya kuzoea jamii, inapendelea kwenda katika mazingira ya kushawishi dawa za kulevya. Kiwango cha uraibu wa dawa za kulevya kinazidi kuwakamata watoto na vikundi vya vijana. Ili kuunda kwa vijana mtazamo hasi unaoendelea juu ya utumiaji wa vitu vya kisaikolojia, kama njia ya kutatua shida zao au kutumia wakati wa burudani, kwa kuzingatia maadili chanya ya kijamii na ya kibinafsi kupitia ushiriki wa wanafunzi katika kazi ya kuzuia madawa ya kulevya. , wataalam wa Kituo cha Sayari ya Upendo pamoja na Huduma ya Shirikisho ya Kudhibiti Madawa ya Urusi katika eneo la Tambov, walifanya saa ya elimu ya habari "MATOKEO HASI YA MATUMIZI YA PAS" kwa wanafunzi wa darasa la 8 wa MBOU OOSH. Mara ya kwanza, wale waliohudhuria walilakiwa na mtaalamu mkuu wa huduma ya kusindikiza vijana ambao wana tabia ya uasi, ambao wamefanya makosa na uhalifu, pamoja na watoto wenye ulevi na madawa ya kulevya V.F., ambaye, kwa upande wa ukweli, aliiambia guys hali na ytaktiva katika mji wa Kirsanov na mkoa. Mkutano huo uliendelea na mwalimu wa kijamii S.P. Darchik, aliwatambulisha watoto kwenye mchezo wa kuvutia "Sanduku", akielezea kwamba sanduku lina "kile ambacho hakiruhusiwi" na akapendekeza iwe mikononi mwa kila mtu. Wavulana walipitisha sanduku hilo kwa shauku, mtu hata akaifungua aliporudi mikononi mwa mwalimu, Svetlana Petrovna alihitimisha kuwa hii inatokea katika maisha pia, wakati vijana wanajaribu kitu, wakijua kuwa haiwezekani na mbaya, lakini udadisi unachukua juu na unaweza. kusababisha matokeo yasiyoweza kutenduliwa. Kisha mazungumzo yakatokea: “Ulihisi nini uliposhikilia sanduku kama hilo mikononi mwako? Zaidi ya hayo, mwalimu alieleza kuhusu sababu nyingine wakati kijana anaamua kujaribu PAS: migogoro na wazazi na walimu; kuchoka; kuiga wenzao; hamu ya kujiondoa kutoka kwa shida; tafuta uelewa wa pamoja, msaada katika kampuni ya wenzao. Mkutano huo uliendelea na mwalimu-mwanasaikolojia S.P. Yermoshina, alisema kuwa vijana wengi wanaamini kwamba wakati wowote wanaweza kuacha kuchukua PAS. Lakini takwimu za kukatisha tamaa zinaonyesha kwamba kuvunja tabia hii mpya si rahisi. Utegemezi unaonekana. Svetlana Petrovna aliwapa watoto zoezi la "Mlima wa Uzima", ambapo mshiriki mmoja alionyesha mtu mwenye furaha amesimama juu ya mlima, na wenzake walionyesha kila kitu ambacho alikuwa akipenda, lakini hatua kwa hatua tabia mbaya ziliondoa kila kitu ambacho mtu alikuwa nacho. . Baada ya mjadala mkali wa zoezi hili, washiriki kwa pamoja walitafuta mbadala wa waathiriwa. Kwenye karatasi yenye picha ya mti, ilikuwa ni lazima kuweka matunda - mbadala kwa tabia mbaya, wavulana walitaja shughuli nyingi za kuvutia, muhimu, na hivi karibuni mti huu ulipambwa. Kisha sakafu ilitolewa kwa mwalimu wa utamaduni wa kimwili E.Yu.Naumova, ambaye alizungumza juu ya athari za mazoezi ya kimwili kwenye mwili wa binadamu na michezo mbalimbali. Mkutano ulimalizika kwa video chanya.