Revolutsioonid kui viis mõjutada olemasoleva korra radikaalset muutmist, hakkavad progressiivseid meeli erutama alates 18. sajandi lõpust. Peamised revolutsioonid, mida nimetatakse suurteks, tähistasid reeglina üleminekut monarhiliselt valitsusvormilt vabariiklikule. Seda tüüpi riigipööret seostatakse paljude ohvritega. Kõik teadaolevad revolutsiooni näited on traagiline osa iga riigi ajaloost. Analüüsime populaarsemaid riigipöördeid ja proovime vastata küsimusele, kas idee nimel elu andnud inimeste surm oli asjata või mitte.

Revolutsioon: mõiste määratlus

Alustuseks on vaja defineerida mõiste "revolutsioon", sest see pole lihtsalt transformatsioon, vaid radikaalne muutus, mida iseloomustab mööduvus. Üldiselt ei kuulu see mõiste ainult ajalukku. Toimuvad revolutsioonid teaduses (mõni oluline avastus), looduses (mõnede parameetrite järsk muutus, enamasti geoloogilises), sotsiaalses arengus (tööstus- või kultuurirevolutsioon).

Seda protsessi tuleb eristada tulemuste poolest sarnastest, kuid erinevate meetodite ja terminite poolest. Seega tähendab mõiste "evolutsioon" järkjärgulist, väga aeglast muutust. Reformiprotsess kulgeb veidi kiiremini, kuid see ei mõju välkkiirelt ja muudatused pole nii märkimisväärsed.

Tuleb teha vahet mõistetel "revolutsioon" ja "riigipööre". Etümoloogiliselt on need seotud, sest revolutio on tõlgitud ladina keelest ja tähendab "revolutsioon". Revolutsiooni mõiste on aga ulatuslikum, see puudutab muutusi avaliku elu kõigis aspektides, samas kui riigipööre on tegelikult vaid ühe valitseja võimu muutumine teiseks.

Revolutsioonide põhjused

Miks tekivad revolutsioonilised liikumised? Mis sunnib inimesi osalema nii traagilises sündmuses, mis nõuab tuhandeid elusid?

Põhjused on tingitud paljudest teguritest:

1. Bürokraatia ja eliidi rahulolematus majandusvoogude vähenemisega. Toimub majanduslanguse taustal.
2. Eliitide omavaheline sisevõitlus. Juhtub nii, et ühiskonna kõrgemad kihid on üsna suletud struktuurid, mis mõnikord jagavad võimu. See võitlus võib muutuda tõeliseks mässuks, kui mõni eliit kasutab rahva toetust.
3. revolutsiooniline mobilisatsioon. Avalikud rahutused, mis on põhjustatud ühiskonna kõigi sektorite rahulolematusest - eliidist kuni põhjani.
4. Ideoloogia. Peab toetama iga revolutsiooni, mis eeldab edu. Keskseks võib olla kodanikupositsioon, usuõpetus või midagi muud. Ühine saab olema võitlus praeguse valitsuse ja riigikorra poolt toime pandud ebaõigluse vastu.
5. Välispoliitika positiivne dünaamika. Liitlasriigid keelduvad olemasolevat valitsust vastu võtmast ja toetamast.

Seega, kui need viis punkti on olemas, võib revolutsiooni lugeda õnnestunuks. Revolutsioonide näited näitavad, et alati ei jälgita kõiki viit punkti, kuid enamik toimub sellises ebastabiilses keskkonnas.

Vene revolutsioonide eripära

Paljudele riikidele on iseloomulikud kardinaalsed muutused sotsiaal-majanduslikus korras. Revolutsiooni näiteid võib leida peaaegu igast Euroopa riigist, Ameerika Ühendriikidest. Kusagil ei toonud see aga kaasa nii traagilisi tagajärgi kui Venemaal. Siin võiks iga Venemaa revolutsioon kaotada mitte ainult, vaid ka riigi enda. Mis on põhjused?

Esiteks erisuhe hierarhilise redeli astmete vahel. Nende vahel puudus “sidestamine”, võim ja eliit eksisteerisid rahvast täiesti lahus. Sellest ka võimude ülehinnatud majanduslikud nõudmised madalamatele kihtidele, kellest enamik oli allpool vaesuspiiri. Probleemiks ei olnud mitte ülemkihtide liigne omakasu, vaid ebatäiusliku kontrolliaparaadi tõttu võimatus "madalamate klasside" elukäiku jälgida. Kõik see viis selleni, et võimu "tipp" pidi rahva jõuga allutama.

Teiseks kujutas revolutsioonilisi ideid turgutav progressiivne intelligents järgnevat seadet ebapiisava juhtimiskogemuse tõttu liiga utoopilisena.

Arvestada tuleks ka inimese omadustega, kes suudab pikka aega ahistamist taluda ja siis korraga “plahvatada”.

Kõik need omadused said hüppelauaks tärkavale bolševismile, milleni viis Vene revolutsioon.

1905: esimene revolutsioon

Esimene revolutsioon Venemaal toimus 1905. aasta jaanuaris. See ei olnud väga kiire, sest see lõppes alles 1907. aasta juunis.

Eelduseks olid majanduse ja tööstuse intressimäärade langus, viljaikaldus, kuhjunud tohutu riigivõlg (süüdis oli sõda Türgiga). Reformatsiooni nõuti kõikjal: kohalikust haldusest riigikorra muutmiseni. Pärast pärisorjuse kaotamist vajas tööstuse juhtimissüsteem ülevaatamist. Talupoegade tööjõud oli halvasti motiveeritud, sest seal olid kommunaalmaad ja pidevalt vähendati eraldisi.

Tuleb märkida, et 1905. aasta revolutsioon sai hea rahastuse väljastpoolt: sõja ajal Jaapaniga ilmusid terroristlike ja revolutsiooniliste organisatsioonide sponsorid.

See mäss hõlmas kõiki Venemaa ühiskonna kihte – talurahvast intelligentsini. Revolutsioon kutsuti üles lõikama ära kõik feodaal-pärisorjuse süsteemi jäänused, andma löögi autokraatiale.

1905-1907 revolutsiooni tulemused

Kahjuks suruti 1905. aasta revolutsioon maha, see läks ajaloo annaalidesse poolikuna, kuid tõi kaasa olulisi muudatusi:

1. See andis Venemaa parlamentarismile tõuke: see riigihaldusorgan loodi.
2. Keisri võimu piiras Riigiduuma loomine.
3. 17. oktoobri manifesti kohaselt antakse kodanikele demokraatlikud vabadused.
4. Töötajate olukord ja töötingimused on muutunud paremaks.
5. Talupojad hakkasid oma maaga vähem kiinduma.

Veebruarirevolutsioon 1917. aastal

1917. aasta Veebruarirevolutsioon oli jätk 1905.–1907. aasta sündmustele. Autokraatias pole pettunud mitte ainult alamkiht (töölised, talupojad), vaid ka kodanlus. Imperialistlik sõda süvendas neid tundeid oluliselt.

Revolutsiooni tulemusena on avalikus halduses toimumas olulised muutused. 1917. aasta revolutsioon oli olemuselt kodanlik-demokraatlik. Tal oli aga eriline identiteet. Kui võtta näiteid samasuunalisest revolutsioonist Euroopa riikides, siis näeme, et tööjõud oli neis liikumapanev jõud ja kapitalistlikele suhetele eelnenud monarhiline süsteem kukutati (need hakkasid arenema kohe pärast riikluse muutumist). ). Pealegi oli töörahvas protsessi mootoriks, aga võim läks kodanluse kätte.

Vene impeeriumis oli kõik teisiti: koos ajutise valitsusega, mille eesotsas olid kodanluse kõrgklassi inimesed, tekkis alternatiivne valitsus - tööliste ja talupoegade klassist moodustatud nõukogude võim. Selline kaksikvõim eksisteeris kuni oktoobri sündmusteni.

1917. aasta veebruarirevolutsiooni peamiseks tulemuseks oli kuningliku perekonna arreteerimine ja autokraatia kukutamine.

aastal 1917

Revolutsiooni näiteid Venemaal juhib kahtlemata Suur Sotsialistlik Oktoobrirevolutsioon. See muutis radikaalselt mitte ainult Venemaa, vaid ka maailma ajaloo kurssi. Lõppude lõpuks on selle üks tulemusi väljapääs imperialistlikust sõjast.

Revolutsiooni-pöörde olemus oli järgmine: see tõrjuti ümber ja võim riigis läks üle bolševike ja vasakpoolsete SR-ide kätte. V. I. Lenin oli riigipöörde eesotsas.

Selle tulemusena toimus poliitiliste jõudude ümberjagamine: proletariaadi võim tõusis ülimaks, maad anti talupoegadele, tehased tööliste kontrolli alla. Revolutsioonil oli ka kurb traagiline tulemus – kodusõda, mis lõhestas ühiskonna kaheks sõdivaks rindeks.

Revolutsiooniline liikumine Prantsusmaal

Nii nagu Vene impeeriumis, koosnes ka Prantsusmaal autokraatia kukutamise liikumine mitmest etapist, riik tegi läbi oma suuri revolutsioone. Kokku oli neid ajaloos 4. Liikumine sai alguse 1789. aastal Suure Prantsuse revolutsiooniga.

Selle riigipöörde käigus oli võimalik kukutada absoluutne monarhia ja luua esimene vabariik. Selle tulemusena tekkinud revolutsiooniline-terrorist ei saanud aga kaua kesta. Tema võim lõppes järjekordse riigipöördega 1794. aastal.

1830. aasta juulis toimunud revolutsiooni nimetatakse "Kolmeks hiilgavaks päevaks". See seadis ametisse liberaalse monarhi Louis Philippe I, "kodanikukuninga", kes lõpuks kaotas kuninga muutumatu seadusandliku õiguse.

1848. aasta revolutsioon loob teise vabariigi. See juhtus seetõttu, et Louis Philippe I hakkas järk-järgult eemalduma algsetest liberaalsetest veendumustest. Ta loobub troonist. 1848. aasta revolutsioon võimaldas riigis korraldada demokraatlikud valimised, mille käigus rahvas (sealhulgas töölised ja teised "madalamad" ühiskonnakihid) valis Louis-Napoleon Bonaparte'i, kuulsa keisri vennapoja.

Kolmas vabariik, mis tegi igaveseks lõpu monarhilisele ühiskonnakorraldusele, kujunes Prantsusmaal 1870. aasta septembris. Pärast pikaajalist võimukriisi otsustab Napoleon III alistuda (siis oli sõda Preisimaaga). Pealt maha võetud riigis toimuvad kiireloomulised valimised. Võim läheb vaheldumisi monarhistidelt vabariiklaste kätte ja alles 1871. aastal sai Prantsusmaast seaduslikult presidentaalne vabariik, kus rahva poolt valitud valitseja on võimul 3 aastat. Selline riik kestis 1940. aastani.

Poliitilised terminid ei ole ideoloogiliselt neutraalsed, vaid, vastupidi, on enamasti tegeliku poliitilise võitluse instrument või ühiskonnas eksisteeriva võimusuhete süsteemi väljendus. T&P uurib, mida teatud terminid eri aegadel tähendasid ja mis on nende taga praegu. Uues numbris - kauakannatanud ja paradoksaalne "revolutsioon", millega näivad olevat manipuleeritud peaaegu kõik: jakobiinidest Mahatma Gandhini.

Mõiste "revolutsioon" pärineb ladinakeelsest sõnast "revolutsioon", mida "käibe" tähenduses kasutati astronoomiliste protsesside kohta ja osutas nende tsüklilisusele. Seda mõistet hakati laialdaselt kasutama pärast Nicolaus Copernicuse teose "Taevasfääride pöörlemisest" ("De revolutionibus orbium coelestiam") avaldamist.

Hannah Arendt juhib oma raamatus On the Revolution tähelepanu sellele, et algse astronoomilise termini tsüklilisus on korrelatsioonis inimsaatuse tsüklilise ideega. 17. sajandiks oli mõiste liikunud poliitilisse sfääri ja tähistas metafoorina erinevate valitsemisvormide pidevat muutumist, mis taevakehade kombel üksteist asendavad, säilitades samas tsüklite igavese muutumatuse.

Arendt kirjutab, et tänapäevane arusaam revolutsioonist on seotud toimuvate ajaloosündmuste absoluutse uudsuse kogemusega. Vabaduse idee, mis oli aluseks Ameerika ja Suur-Prantsuse revolutsioonidele, leidis väljapääsu üksteist asendavate looduslike protsesside nõiaringist - despotismi tugevnemisest ja õigustest ilma jäänud masside ülestõusust rõhujate vastu. ajutise vabanemise eesmärk. Nüüd tõstatati küsimus mitte vabanemisest, vaid vabadusest, see tähendab kodanike täielikust osalemisest poliitilises protsessis, mis nõudis valitsusvormi radikaalset muutmist. Kuid esimestel revolutsionääridel puudus see uudsuse paatos täiesti. Vastupidi, nad pidasid end "taastajateks", igavese korra taastajateks. Siit ka algne paradoks, mis on omane mõistele "revolutsioon".

M. Odessky ja D. Feldman kirjeldavad monograafias "The Poetics of Power" üksikasjalikult poliitiliste muutuste kaasaegsete termini mõistmise eripära. Nii nimetati Henry IV tugeva kuningliku võimu taastamist 1594. aastal revolutsiooniks, samas kui Charles I kukutamist, mida hiljem 19. sajandil hakati nimetama "Suureks Inglise revolutsiooniks", nimetasid kaasaegsed analoogiliselt prantslastega. "suur mäss". Nii tajuti 17. sajandil, eriti inglise traditsioonis, revolutsiooni ennekõike kui legitiimse võimu taastamist, nagu seda tol ajal mõisteti, st trooni naasmist oma õiguspärasele. teeskleja. Sündmusi aastatel 1688-1689, James II Stuarti väljasaatmist ja William III troonile saamist nimetati ka "kuulstavaks revolutsiooniks". Selle sündmuse tulemusena aga laienesid parlamendi volitused ja võeti vastu õiguste eelnõu. See tõi mõiste "revolutsioon" tähenduse tänapäevasele lähemale.

Esimestel "revolutsionääridel" puudus absoluutselt uudsuse paatos. Vastupidi, nad pidasid end "taastajateks", igavese korra taastajateks.

Sellise riigipöörde kogemus ei olnud asjatu, sest ameeriklased pöördusid 1775. aasta koloniaalmässu ajal James II kukutamise poole - kui brittidel oleks õigus kukutada türann ja nimetada seda "kuulsusrikkaks revolutsiooniks", siis võiksid ameeriklased tegutseda sama loogika järgi, vastandudes praegusele monarhile . Lõpuks läksid ameeriklased aga teist teed – et välisriigid ei peaks ameeriklasi mässajateks, kuulutasid nad end mitte Suurbritannia alamateks, vaid omaette rahvuseks. "Iseseisvusdeklaratsioon" tugevdas revolutsiooni ideoloogilist alust John Locke'i "loomulike õiguste" doktriiniga.

Varsti pärast seda järgnenud Prantsuse revolutsioon pärandas suures osas Inglise kuulsusrikka revolutsiooni ja Ameerika revolutsiooni ideaalid. Kindralriikide kokkukutsumise ja seadusandliku kogu korralduse nõudmise tulemusena oli monarhi võim piiratud. Revolutsiooni tõlgendamine legitiimse võimu tagastamisena väljendus selles, et kodanikele tagastati "loomulikud õigused" ja Louis XVI-d nimetati "vabaduse taastajaks".

Hannah Arendti sõnul, nii nagu Prantsuse revolutsioon „tuli välja Rooma rõivas“, möödusid Hannah Arendti sõnul kõik järgnevad revolutsioonid kuni oktoobrini Prantsuse revolutsiooni märgi all. Nagu juba märgitud, oli uudsuse ja radikaalsete muutuste paatos, millega Prantsuse revolutsioon hiljem seostati, esimestele revolutsionääridele võõras. Nad tõlgendasid neid sündmusi kui kaotatud vabaduste loomulikku taastamist. Iseloomulik on selles mõttes hästi tuntud dialoog La Rochefoucauld-Liancourti hertsogi ja Louis XVI vahel Bastille'i päeval: “C’est une révolte!” ("See on mäss!" - prantsuse keel) - hüüdis kuningas. Mille peale Liancourt vastas: "Ei, härra, c’est une revolution!" ("Ei, härra, see on revolutsioon!"). Revolutsioonijuhtide arusaam revolutsioonilistest sündmustest muutus nende arenedes põhjalikult.

8. juulil 1791 anti välja Prantsusmaa põhiseadusliku assamblee dekreet, mis toob sisse "piiramisseisukorra" mõiste, mis erineb põhimõtteliselt mõistest "sõjaseisukord". Jutt käib olukorrast, kus kõik tsiviilvõimule antud avaliku korra tagamise funktsioonid lähevad üle sõjalise võimu pädevusse. Nagu Giorgio Agamben kirjutab ajakirjas Homo sacer. Erakorraline seisukord”, seejärel distantseeris „piiramisseisukorra” mõiste sõjalisest funktsioonist järk-järgult, liikudes poliitilise valdkonda. Hiljem võeti vastu seadus, mis lubas riigi julgeolekut ohustavate rahutuste korral põhiseaduse kehtivuse määramata ajaks peatada. Sellest hetkest alustab oma ajalugu „erakorralise seisukorra“ mõiste, mida kasutades tegutseb riik seadustest mööda minnes, jättes tähelepanuta võimude lahususe põhimõtte. Nii et 12 aastat natside valitsust Saksamaal oli õiguslikust seisukohast pidev eriolukord.

20. sajandi alguses oli enamiku Euroopa riikide avaliku arvamuse jaoks mõiste "revolutsioon" üldiselt ideoloogiliselt neutraalne ja positiivse varjundiga.

D. Feldman märgib oma teoses "Võimu terminoloogia", et aastatel 1792-1793 tõid just jakobiinid mõistele "revolutsioon" uue tähenduse. Pärast 1793. aasta riigipööret, mille käigus võtsid konvendis võimu jakobiinid, ei tõlgendata revolutsiooni ametlikult enam kui ühtset sündmust, vaid kui protsessi, mille käigus luuakse uus ühiskonnakord ja kaitstakse seda reaktsiooni toetajate eest. Peamine juhtimismeetod selles olukorras on ühiskonna ennetav hirmutamine, mida viiakse ellu rahvaterrori või riikliku terrori abil. Kõik "revolutsioonilise valitsuse" tegevused loetakse a priori seaduslikuks. Omadussõna "revolutsiooniline" tähendab nüüd "erakorralist" ja koos riigiorgani nimega näitab see, et sellel organil on erakordsed (piiramatud) volitused. Nii kiitsid jakobiinid esimest korda ajaloos heaks revolutsioonilise terrori praktika.

Järgnevatel aastatel oli mõiste "revolutsiooniline" tabu, kuna see oli seotud jakobiinide terroriga, samas kui mõiste "revolutsioon" säilitas oma pühaduse. 1830. aastal Prantsusmaal toimunud juulirevolutsioonis osalejad püüdsid korrata 1789. aasta mudelit, millest on lahutatud jakobiinide riigipööre. Vene dekabriste taheti näha pigem revolutsionääride kui mässulistena (nagu tsaarivõim püüdis neid nii väga kujutada), kuid neid ei tahetud seostada ka jakobiinide terroriga aastatel 1792–1793. 1840. aastateks toimus ühiskonna demokraatliku osa radikaliseerumise käigus revolutsioonilise mütoloogia edasine romantiseerimine. 1848. aasta revolutsiooni ajal kasutati ka meetodeid, mida esmakordselt proovisid jakobiinid.

19. sajandi keskel võttis ajaloo esimene anarhist Pierre Joseph Proudhon kasutusele termini "püsivevolutsioon", mis tähendab, et ei ole olemas eraldi kohalikke revolutsioone, vaid on üksainus maailmarevolutsiooniline protsess. Sel ajal tõlgendavad sotsialistid eelmisi revolutsioone "kodanlikena", mille käigus laialdased vaesed elanikkonnakihid jäeti poliitilisest protsessist välja. Revolutsioonilise terrori probleemi lahendavad sotsialistid teoreetiliselt. Varasemad revolutsioonid viis läbi vähemus, mistõttu nendega kaasnes massiline verevalamine. Kui revolutsioonilise riigipöörde viib läbi enamus, siis on vähem terrorit ja mõrvu. Marx sõnastas "Kapitali" eessõnas mõiste "sotsiaalne revolutsioon", mis leiab aset siis, kui tootmissuhted ei rahulda enam tootlike jõudude vajadusi.

1850. ja 60. aastatel taastati jakobiinide terror Euroopas Euroopa radikaalide töö kaudu. Nagu märgivad M. Odessky ja D. Feldman, kehtestas terror Prantsuse revolutsiooni ajal aastatel 1870–1871 lõpuks revolutsioonilise meetodina. Pariisi kommuuni juhid kasutasid jakobiinide terrori perioodi põhimüüte näiteks avaliku julgeoleku komitee taaselustamisega. 5. aprillil 1871 Pariisi kommuuni poolt vastu võetud pantvangiseadus nägi ette kõigi isikute hukkamise, keda kahtlustatakse sidemetes kontrrevolutsioonilise Versailles' valitsusega. Selle meetodi eesmärk kuulutati ära hoida tulevasi Versailles’ ohvreid, tegelik eesmärk oli aga ühiskonna hirmutamine.

20. sajandi alguses oli enamiku Euroopa riikide avaliku arvamuse jaoks mõiste "revolutsioon" üldiselt ideoloogiliselt neutraalne ja positiivse varjundiga. Nii positiivne, et sõjajärgsetel aastatel arendavad konservatiivid Saksamaal välja oma revolutsioonilise liikumise nimega konservatiivne revolutsioon, mis ühendas kapitalivastase retoorika ja natsionalistliku ideoloogia. Liikumise peaideoloog Arthur Meller van den Broek astus Weimari vabariigile vastu ideaalse riigiga - Kolmanda Reichiga -, kus rahvusliku mobilisatsiooni abil oleks võimalik kõrvaldada klassivastuolud. Clemens von Klemperer kirjutab oma uurimuses, et liikumine, mis ühendab selliseid erinevaid mõtlejaid nagu Oswald Spengler, Thomas Mann ja Max Weber, oli katse luua kaasaegne teooria, mis vastandub ühelt poolt reaktsioonilisele konservatiivsusele ja rahvusvahelisele kommunistlikule liikumisele. teisalt aga selle tulemusena, mis viis natsismi tekkeni Saksamaal.

Kaasaegsete revolutsioonide läbikukkumist seostatakse vabaduse kui avalikus sfääris aktiivse osalemise võimaluse kontseptsiooni asendamisega sotsiaalse “vaesusest vabastamise” mõistega.

Revolutsioonieelsel Venemaal oli terminil "revolutsioon" ka positiivne varjund, kuigi avalikkuses tajuti jakobiinide terrorit negatiivselt. Bolševike jaoks tervikuna jäi aktuaalseks jakobiini terrori kodanlikuks tõlgendamise sotsialistlik traditsioon. Sellegipoolest kinnistus jakobiinide keel (esimeste nõukogude repressiivorganite nimedes) ja ühiskonna juhtimise meetodid nende praktikas pärast Oktoobrirevolutsiooni.

Slavoj Zizeki sõnul on Lenini riigi ja revolutsiooni põhiidee, et tõeline demokraatia on võimatu sellise institutsiooni nagu riik raames. Järelikult saab terrorist riigi, mis on iseenesest mahasurumisvahend, olemasolu tingimustes legitiimne kontrollivahend. Selles peitub Zizeki sõnul seos Oktoobrirevolutsiooni olemuse ja stalinismi vahel. Erinevus seisneb aga selles, et bolševike võimu algusaastatel tunnistati terrorit avalikult ametlikuks valitsemismeetodiks, nii et Trotski rääkis isegi (Zizeki väljendiga "peaaegu kukkel viisil") valitsuse ebademokraatlikkusest. Bolševike režiim.

Esimestel aastatel pärast Oktoobrirevolutsiooni kaotati senine kriminaalõigus kodanlikuna. Nõukogude juhid tuginesid seaduse ja korra säilitamisel "masside revolutsioonilisele loovusele" ning õiglust jagasid revolutsioonilised tribunalid ja kohalikud kohtud, kes langetasid otsuseid oma äranägemise järgi, tuginedes "revolutsioonilisele südametunnistusele" ja "revolutsioonilisele arusaamale". õiglus." Need mõisted olid teadlikult hägustatud, kuna ükski seadus ei pidanud takistama revolutsiooni elluviimist ega piirama valitsuse tegevust.

Nagu Feldman märgib, kasutati omadussõna "revolutsiooniline" ametlikus nõukogude keeles, nagu ka teisi nõukogude ideologeemidest tuletatud omadussõnu (klass, rahvas, proletariaat), et vastandada nähtust selle vastega kapitalistlikes riikides ("rahvasaadik" ei ole lihtsalt MP). Juba 1921. aastal oli ametlikult kasutusel mõiste "revolutsiooniline seaduslikkus", mille ilmumine pidi välisriikide valitsustele selgeks tegema, et sõjakommunismi ja punase terrori periood Nõukogude Venemaal on möödas. Samas rõhutasid ametlikud dokumendid, sealhulgas NSVL 1922. aasta põhiseadus, mitte ainult seaduste järgimise vajadust, vaid ka võimalust neist mööda hiilida, kui seda nõuab otstarbekus. Hiljem, pakiliste poliitiliste eesmärkide lahendamiseks (Trotski-vastase propagandakampaania või Stalini isikukultuse hukkamõistmise ajal NLKP 20. kongressil), kuni NSV Liidu lagunemiseni mõistsid Nõukogude juhid hukka ühe või teise varasema poliitilise kursi kui kõrvalekalle Lenini pärandatud "revolutsioonilisest seaduslikkusest".

1960. aastatega kaasnesid revolutsioonilised liikumised ja ülestõusud kõikjal maailmas. V. Podoroga kirjutab, et 1968. aasta maikuu sündmusi Pariisis tajuti 1848. aasta revolutsiooni ehk viimase kodanliku revolutsiooni jätkuna Prantsusmaal. Jõukuse tõus 1950. ja 1960. aastatel tõi Prantsusmaal kaasa teise moderniseerumise, uue enamuse (tulevase vaikiva enamuse) tekkimise klassideta postindustriaalses ühiskonnas. 1968. aasta maikuu rahutused Pariisis on ühtlasi viimane katse "vabastusrevolutsioonile". Ülestõusus osalejate taotletud vabanemist ei tõlgendatud mitte tsiviil-, vaid majanduslikus ja eksistentsiaalses kontekstis.

Bibliograafia:

H. Arendt. Revolutsiooni kohta.

M. Odessa, D. Feldman. Võimu poeetika.

D. Feldman. võimu terminoloogia.

Slavoj Zizek. Revolutsioon väravates. Järelsõna: Lenini valik.

D. Agamben. Homo sacer. Eriolukord.

V. Tee. Vabandust poliitika pärast.

Adam Roberts, Timothy Garton Ash. Kodanikuvastupanu ja võimupoliitika: vägivallatu tegevuse kogemus Gandhist tänapäevani.

Klemens von Klemperer. Saksamaa uus konservatism.

Paljud ei tea, mis on revolutsioon, anname revolutsiooni määratluse ja kaalume ka selle sotsiaalse nähtuse peamisi teooriaid.

Revolutsioon kui sotsiaalne nähtus

Kui rääkida revolutsioonist, annab enamik inimesi sellele poliitilise tähenduse. Kuigi laiemas mõttes on revolutsioon igasugune radikaalne muutus mis tahes valdkonnas. Näiteks töö-, hariduse või tootmise revolutsioon. Ladina keelest on sõna "revolutsioon" tõlgitud kui "pöörde" või "ümberkujundamine".

Revolutsioon on alati radikaalne, sügav ja järsk muutus inimese, looduse või kogu maailma arengus. Arenguhüpe on seotud revolutsiooniga. Seetõttu vastandub see termin evolutsioonile, mis lihtsalt kirjeldab sujuvaid, progresseeruvaid muutusi. Samuti eristatakse revolutsiooni reformist.

Revolutsioonilised muutused võivad toimuda järgmistes valdkondades:

• Loodus (geoloogiline revolutsioon).
• Ühiskondlik areng (neoliitiline revolutsioon).
• Majandus (revolutsiooniline tootmine).
• Kultuur (kirjutusrevolutsioon).
• demograafiline revolutsioon.
• Teadusrevolutsioon (uute kvalitatiivsete teadmiste tekkimine teadustes) jne.

Algselt kasutati seda terminit sellistes teadmiste valdkondades nagu keemia ja astroloogia. Mõiste "revolutsioon" tõi teaduskäibesse Nicolaus Copernicus.

Mis on revolutsiooni põhjused?

Kui rääkida revolutsioonist kui sotsiaalpoliitilisest murrangust, siis võib selle toimumise põhjuseid välja tuua järgmised:

• Ebastabiilne majandus. Iga riigi elanikkond on väga teravalt teadlik kõigist majandussfääri probleemidest, olgu selleks siis valitsemissektori võla kasv, inflatsioon või ebastabiilne vahetuskurss. Kõik see toob kaasa tohutuid rahutusi, mis on hindade tõusu tagajärg. Tavaliselt on kaupade ja teenuste hinnatõus seotud ebastabiilse majanduse ja mitmete majandusprobleemidega. Sellises olukorras on inimesed hirmul, püüavad leida väljapääsu ja leiavad selle revolutsioonilises ülestõusus.
• Eliidi arvamuste lahknevus. Igal osariigil on oma eliit: poliitiline, majanduslik, kultuuriline ja muu. Ühe eliidi ideoloogia võib oluliselt erineda teise eliidi ideoloogiast. See toob kaasa dissonantsi arvamuste stabiilsuses riigi tuleviku suhtes. Eliit, kes esitab enamusele vastupidise arvamuse, võib tekitada poliitilist opositsiooni ja pidada läbirääkimisi valitseva eliidiga revolutsioonilises kontekstis.
• Massi mobilisatsioon. Me räägime inimressurssidest, kes on koondatud ametiasutustele arvamuse esitamiseks. Mobilisatsiooni eesmärk on revolutsioonilised läbirääkimised. Rahvas näeb väljapääsu ainult revolutsioonilises suhtlusviisis ja tegutseb vastavalt.
• Ideoloogia. Enamuse ideoloogia ei pruugi sugugi kokku langeda vähemuse ideoloogiatega. Tavaliselt surutakse vähemusele peale ideoloogiat erinevate meetoditega: vägivald, mõjutamistehnoloogiad jne. Eriarvamusel olev vähemus on pealesurumisele vastu.

Revolutsioonide klassifikatsioon

Revolutsioone saab liigitada erinevalt. Anname kõige lihtsama ja loogilisema klassifikatsiooni. Politoloogias ja sotsioloogias jagunevad revolutsioonid poliitilisteks ja sotsiaalseteks.

• sotsiaalne revolutsioon- need on revolutsioonilised muutused, mis on seotud sotsiaalsete formatsioonide muutumisega, mille tulemusena üks sotsiaalne struktuur asendub teisega.
• poliitiline revolutsioon- need on revolutsioonilised muutused, mis on seotud ühe poliitilise režiimi asendamisega teisega. Mõnel juhul võib poliitiliseks revolutsiooniks pidada ka uue poliitilise eliidi võimuletulekut.

Iga revolutsiooni peamine märk on vana režiimi täielik asendamine uuega.

Karl Marx andis olulise panuse revolutsiooniteooria väljatöötamisse. Ta jagas revolutsioonid kodanlikeks ja sotsialistlikeks. Iga revolutsioon viib Marxi sõnul formatsiooni muutumiseni. Näiteks pärast kodanlikku revolutsiooni asendub feodalism kapitalismiga. Ja sotsialistlik revolutsioon viib kapitalismi asendamiseni sotsialismiga. Igaüks neist moodustistest vastab eraldi majandustegevuse vormile, majandus- ja turusuhete vormile.

Eraldi on vaja välja tuua selline ülestõus, nagu rahvuslik vabanemine. Rahvusliku vabanemisrevolutsiooni eesmärk on vabanemine valitseva rahvuse assimilatsioonist. Sellised ülestõusud on omased koloniaal- ja vallutatud riikidele.

Väärib märkimist, et ajalugu teab palju näiteid, kui revolutsioonid olid ebaõnnestunud. Mässajatel ei ole alati võimalust oma seisukohta valitsevale eliidile edastada. Seetõttu vahistatakse neid sageli ja isegi tapetakse.

Erinevate humanitaarteaduste teadlased hindasid sellist sotsiaalset nähtust revolutsioonidena erineval viisil. Mõelge kõige huvitavamatele revolutsioonide teooriatele.

Pitirim Sorokin on silmapaistev vene sotsioloog, kes tunneb revolutsioone vahetult. Fakt on see, et 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni ajal põgenes ta Ameerikasse. Sorokin suhtub väga negatiivselt igasugustesse revolutsioonilistesse ülestõusudesse, pidades neid moraalselt vaeseks. Ta ütles, et revolutsiooni võit saavutatakse liiga kõrge hinnaga, arvukate inimohvrite hinnaga. Tekib loogiline küsimus: kas sellest tulenevad muutused on inimelu väärt? Sorokini jaoks on vastus ilmne – kindlasti mitte.

Tema hinnangul tuleb praeguse olukorra muutmiseks otsida kompromissi. Valitsuse poolel on see kompromiss reform. Kui osariigis on rahulolematuid ja teisitimõtlejaid, on nendega lihtsam kohtuda ja terve hulk nende soove täita. See saab olema inimlik ja õiglane. Pealegi väheneb pärast hästi ellu viidud ja ellu viidud reforme rahulolematute kodanike arv. See toob kaasa revolutsioonilise meeleolu väljasuremise masside seas.

Marx ja Engels arendasid oma teooria (mida hiljem nimetasid "marksistlikuks") enne Sorokini. Marksistlik revolutsiooniteooria on eelmise teooria täielik vastand.

Marksistide arvates on vajadus revolutsiooniliseks murranguks lihtsalt tohutu! Ülestõus on inimestele vajalik selleks, et muuta kodanlik kapitalistlik formatsioon proletaarseks sotsialistlikuks. Selline formatsioonimuutus peaks positiivselt mõjutama nii riigi majanduse kui ka massiteadvuse arengut.

Marx arvas, et sotsialismi kujunemine tuleks asendada kommunismi tekkega. Kommunistlikku ühiskonda pidas ta kõrgeimaks sotsiaalseks hüveks. Seetõttu on universaalse võrdsuse ja õigluse ühiskonna ülesehitamiseks vaja revolutsioonilist murrangut.

Selle teooria esindajad on James Davis ja Ted Gurr. Nende arvates saab igasugust mässu seletada teadlike ja alateadlike mehhanismide olemasoluga inimese psüühikas. Inimene ei taha olla vaene, kuid samas püüab ta mitte olla sotsiaalselt isoleeritud. Teisisõnu, ta ei taha vaene olemisega üksi jääda. See sunnib teda ühinema samasuguste rahulolematute massiga nagu ta on.

Seega seletatakse vaesuse soovimatust inimese psüühika teadlike komponentidega ja soovi kuuluda revolutsioonilisest rahvahulgast ebateadvusega. Tulemuseks on revolutsioonid, rahutused ja ülestõusud.

millegi mehhanismide teisenemine põhistruktuuride muutlikkuse ees perifeersete struktuuride muutumisest, millega kaasneb millegi üldine destabiliseerimine uute põhistruktuuride tekkeks.

Suurepärane definitsioon

Mittetäielik määratlus ↓

Revolutsioon

revolutsioon) - 1. (poliitiline ja sotsiaalne) "riigivõimu vägivaldne haaramine massiliikumise juhtide poolt selle võimu hilisemaks kasutamiseks suurte sotsiaalsete reformide protsesside eesmärgil" (Giddens, 1989). See eristab revolutsioone riigipööretest, mis hõlmavad ka jõu kasutamist võimu haaramiseks, kuid ilma transformatsioonita.

klassi struktuur ja poliitiline süsteem ning ilma massilise toetuseta. 20. sajandil toimusid revolutsioonid mitte tööstusühiskondades, vaid maapiirkondades talupoegade ühiskondades nagu Venemaa (1917), Hiina (1949), Põhja-Vietnam (1954). Revolutsioonilist muutust püüavad seletada mitmesugused teooriad, millest marksistlikud olid kõige mõjukamad. Näite marksismi rakendamisest praeguses revolutsioonilises olukorras toob Lenin Venemaa kontekstis. Ta väidab, et revolutsiooniline olukord tekib siis, kui mängu tulevad kolm elementi: massid ei saa elada vanaviisi, valitsevad klassid ei saa valitseda vanal viisil ning ekspluateeritud ja rõhutud klassi kannatused ja vaesus on tavapärasest teravam. . Kuid revolutsioon õnnestub ainult siis, kui on täidetud kõige otsustavam tingimus: edu tagamiseks vajaliku marksistliku programmi, strateegia, taktika ja organisatsioonilise distsipliiniga eesrindlik partei olemasolu. Revolutsioonide võrdlevas uurimuses kritiseerib Skokpol (1979) marksistlikke teooriaid ja pooldab riigikeskset lähenemist. Eelkõige näeb ta rahvusvahelist mõju sõja või kõrgema klassi vastupanu vormis reformide väljakuulutamisele võtmeteguritena, mis viivad haldus- ja sõjalise aparaadi kokkuvarisemiseni, mis omakorda sillutab teed revolutsioonile. Vaata ka Moore; Revolutsioon ülalt. 2. (sotsiaalne) – põhiaspektides ühiskonna põhimõtteline muutus, mis toob kaasa selle ühiskonna olemuse muutumise. Mõiste võib viidata majanduslikele ümberkujunemistele, nagu tööstusrevolutsioonile, muutustele individuaalses käitumises, nagu kaasaegne "seksuaalne revolutsioon" või revolutsioon teadmistes, nagu "teadusrevolutsioon" 17. sajandi Euroopas, mis pani aluse. kõigi järgnevate saavutuste vundament.kaasaegses teaduses. Sõnakasutus teises tähenduses on väga varieeruv ja võib viidata suhteliselt pikkadele perioodidele.

Mittetäielik määratlus ↓

Kindlasti teavad tänapäeval kõik, mis on revolutsioon, eriti maailmas toimuvate sündmuste valguses. Siin-seal, nüüd Euroopas või Aafrikas, nüüd Aasias või Ameerikas, hakkavad rahvad, kes pole rahul oma elutingimustega ja järelikult ka oma riigi valitsusega, oma õiguste eest võitlema. Kui selline vastasseis viib võimuvahetuseni, tähendab see, et selles riigis on toimunud revolutsioon. Uurime välja, milline on selle kontseptsiooni tõlgendus ja milliseid revolutsiooni liike eristatakse.

Definitsioon

Revolutsioon, pööre, transformatsioon – neid sõnu hääldatakse hilisladina keeles kui "revolutsioon". Selle põhjal saab küsimusele "mis on revolutsioon" anda järgmise vastuse: sügav, radikaalne, kvalitatiivne muutus hüppe näol, uus tsükkel ühiskonna, teadmiste või looduse arengus, millega kaasneb selge katkemisega eelmisest seisundist. Mõned usuvad, et see protsess pole midagi muud kui evolutsioon, millest Darwin räägib. See pole aga päris tõsi, sest revolutsiooni sündmused toimuvad kiiresti, järsult ja radikaalselt, samas kui evolutsioonilised protsessid kulgevad aeglaselt.

Kuid reform erineb revolutsioonist selle poolest, et sel juhul ei toimu muudatused mitte tervikus, vaid ainult süsteemi mingis osas ja pealegi ei mõjuta need selle aluseid.

Liigid

Me juba teame, mis on revolutsioon ja nüüd on aeg rääkida selle tüüpidest. Neid esineb meie elu erinevates valdkondades. Ühiskonnas toimub revolutsioon:

• neoliitikum;
• tööstuslik;
• kultuuriline;
• "roheline";
• kasvavate vajaduste revolutsioon;
• demograafiline.

Poliitiliselt jaguneb see järgmisteks osadeks:

• sotsiaalne;
• poliitiline.

Teaduses on:

• teaduslik;
• teaduslik ja tehnoloogiline revolutsioon.

poliitiline revolutsioon

Politoloogid jagavad revolutsiooni sotsiaalseks ja tegelikult poliitiliseks. Esimene tüüp viib ühe süsteemi muutumiseni teise poolt ja poliitiline poliitiliste režiimide muutumiseni. Marksistliku teooria järgi on seda ühiskonnas kahte tüüpi: sotsialistlik ja kodanlik revolutsioon. Teise liigi näide on kõige esimesed revolutsioonid, mis toimusid 16. sajandil Hollandis ja 17. sajandil Inglismaal. Teisele tüübile võib omistada ka sõja Ameerika kolooniate iseseisvuse eest, aga ka Prantsuse revolutsiooni. Juhul, kui kodanlik revolutsioon viib ühe süsteemi asendumiseni teisega, kuid mitte täielikult, vaid osaliselt, toob see kaasa kodanlik-demokraatliku revolutsiooni. Selle eesmärk on tasakaalustada poliitilist pealisehitust majandusliku baasi suhtes.

Seda tüüpi on näiteks Prantsuse revolutsioon aastatel 1848 ja 1871, teine ​​revolutsioon Ameerikas, mis on meile tuntud kui Põhja- ja Lõunasõda, samuti kaks Venemaa oma - 1905. aastal ja 1917. aastal (veebruar). Seda tüüpi revolutsiooni alla kuuluvad ka Türgi ehk Kemalistlik revolutsioon 1918-1922, Hispaania revolutsioon 1931-1939 ja Iraani islamirevolutsioon 1979.

Stalinistliku traditsiooni kohaselt on olemas ka kolmandat tüüpi poliitiline tüüp, nimelt sotsialistlik revolutsioon. Sel juhul asendub kapitalism sotsialismiga. Ja esimene selle tüübi seas on 1917. aasta oktoobrirevolutsioon. Järgnevad rahvademokraatlikud revolutsioonid 20. sajandi 40ndatel, mis toimusid mõnes Ida-Euroopa riigis, Hiinas 1949. aastal, samuti revolutsioon Kuuba saarel 1959. aastal jne. Muide, paljud Marksistlikud suundumused (näiteks neomarksism, kautskyism, postmarksism, Frankfurdi koolkond jne) ja üksikud teoreetikud (Rudolf Baro, Juri Semjonov, Istvan Mesaro, Aleksandr Tarasov) ei pea neid revolutsioone sotsialismideks. Kuid kas on vahet, kuidas neid nimetatakse? Revolutsiooni olemus on kõige lähedasem sotsialistlikule tüübile.

Ebaõnnestunud revolutsioonid

Mitte kõik ülestõusud, rahutused ja mässud ei vii ühest formatsioonist teise muutumiseni. Ajaloos on olnud olukordi, mil revolutsiooniline liikumine sai lüüa. Sellisteks juhtumiteks on näiteks talupojasõjad keskaegsel Inglismaal, Prantsusmaal ja teistes Euroopa riikides või 1905. aasta revolutsioon Venemaal, aga ka Pariisi kommuun jne.

Rahvuslikud vabastamisrevolutsioonid

See tüüp hõlmab ühe riigi elanike võitlust võõraste sissetungijate vastu. Seda tüüpi revolutsiooni põhjused - soov vabaneda koloniaalikkest või rahvuslikust sõltuvusest. Näiteks kõige esimene revolutsioon - Holland, aga ka esimene ameeriklane, Vabadussõda Ladina-Ameerikas 19. sajandil, Filipiinid, Vietnami august ja juuli Egiptuses on rahvuslik vabanemine.

Sametrevolutsioonid

Varssavi pakti riikides, aga ka Mongoolias viidi eelmise sajandi kaheksakümnendate lõpus ja üheksakümnendate alguses poliitiliste režiimide likvideerimiseks läbi nn sametrevolutsioonid. Selle eelduseks oli perestroika NSV Liidus, samuti Mihhail Gorbatšovi poliitika. Kui revolutsiooni tulemused kokku võtta, siis näeme, et vaatamata ühiskondlik-poliitilise süsteemi muutumisele ei ole ülaltoodud riikides toimunud olulisi võimumuutusi.

Selle põhjuseks on asjaolu, et need revolutsioonid toimusid valitseva eliidi liikmete teadmisel ja isegi osalusel, mis tegevuse käigus mitte ainult ei kaotanud oma positsioone, vaid annekteeris ka vara. Arvestades neid asjaolusid, võib neid revolutsioone nimetada väljamõeldud või pseudo-revolutsioonideks. “Revolutsiooni” tulemusena ei kaota valitsev klass mitte ainult oma positsioone, vaid ei kaota ka oma vara. Lisaks toimub revolutsiooni tulemusena tagasipöördumine ühiskonna kvalitatiivselt madalamale arengutasemele (marksismi järgi) ehk kapitalismi juurde. Vaatamata sellele, et neid sündmusi maailmas nimetatakse revolutsiooniks, on tegemist pigem endise süsteemi “taastamisega”.

värvilised revolutsioonid

Ja see termin tekkis üsna hiljuti, XXI sajandi alguses. Politoloogid peavad neid sametrevolutsioonide hilisemaks arenguks. Mis need on? Need on kaugel definitsioonist, mis on näiteks Oktoobrirevolutsioonil, siin räägitakse kõige sagedamini poliitilise režiimi muutumisest rahva protesti tõttu. 2003. aastal toimus Gruusias selline revolutsioon, kui riigi senine president Ševardnadze tagandati ametist. Nad kutsusid teda "roosaks". Kuid revolutsioon Ukrainas, kui Juštšenko võimule tuli, oli "värvitud" oranžiks. Umbes samal ajal toimus nendega Kõrgõzstanis "tulbi" revolutsioon. Selle käigus tagandati ametisolev president Askar Akaev võimult. Hoolimata asjaolust, et ajakirjanduses kirjeldatakse kõiki neid sündmusi revolutsioonidena, ei pea teadlased neid sellisteks.

Prantsuse revolutsioon

Hoolimata tõsiasjast, et esimesed tõsised revolutsioonilised sündmused leidsid aset 16. sajandi lõpus, peavad ajaloolased siiski Révolution française'i neist kõige tõsisemaks. See toimus Prantsusmaal alates 1789. aasta keskpaigast. Just siis toimus Prantsuse riigi poliitilistes ja sotsiaalsetes süsteemides põhjalik muutus. See tõi kaasa vana riigikorra ehk monarhia hävitamise ja Esimese Prantsuse Vabariigi väljakuulutamise 1792. aastal.

See on klassikaline näide sellest, mis on revolutsioon. Selle motoks oli fraas, mis koosneb kolmest sõnast: vabadus, võrdsus ja vendlus. Kolm aastat varem, juulis 1789, vallutas rahvas Pariisi vanglatest kohutavaim, nn Bastille, üks monarhilise võimu sümboleid. Seda kuupäeva peetakse française revolutsiooni alguseks. Järgmiseks tulevad pingelised revolutsiooni aastad (1789–1799). 18. sajandi viimase aasta 9. novembril toimus 18 Brumaire'i riigipööre, mida peetakse Prantsuse revolutsiooni lõpuks. Sellele järgnes monarhia taastamise periood ja seejärel uued riigipöörded.

Etapid

Prantsuse revolutsioon toimus kolmes etapis. Alguses haarasid võimu suurkodanlus ja liberaalne aadel. Nende eesmärk oli välja kuulutada põhiseaduslik monarhia. Sellel etapil olid liidrid M. Lafayette, A. Barnave ja A. Lamet. Septembris 1791 saavutati nende eesmärk: Louis XVI oli sunnitud alla kirjutama põhiseadusele, mille kohaselt pidi Prantsusmaal kehtestama konstitutsioonilise monarhia. Pärast seda muutus maailmas suhtumine Prantsusmaale ja ta oli sunnitud mõnele Euroopa riigile sõja kuulutama.

Sõja esimesi kuid iseloomustasid Prantsuse vägede jaoks tagasilöögid. Samal ajal toimus Pariisis rahvaülestõus, mida juhtis Pariisi kommuun. See tähistas sõja teise etapi algust. Kommuuni eesotsas olid järgmised revolutsioonilised tegelased: P. G. Chaumette, J. R. Hébert jt Ühiskonnas toimusid muutused. Näiteks on hääleõiguse saanud kõik 21-aastaseks saanud mehed. Hiljem korraldas kommuun kuninglikule paleele relvastatud kallaletungi, milles viibis Louis XVI ise ja kõik tema pereliikmed. Pärast palee vallutamist võttis kommuun vastu otsuse kuninga võimult kõrvaldamise kohta. Selle tulemusena kaotati Prantsusmaal monarhia.

Veidi hiljem loodi Pariisis konvent, uus revolutsiooniline assamblee. Poliitiline juhtkond koondus vabariikliku kaubandus-, tööstus- ja põllumajanduskodanluse esindajate žirondiinide kätte. Nende vastasteks olid jakobiinid: M. Robespierre, J. J. Danton, J. P. Marat jt. Nemad olid revolutsioonilis-demokraatliku kodanluse poolel. Nendega ühinesid talurahvas ja plebeid. Nende kahe osapoole vahel oli võitlus. Girondiinid olid kuninga hukkamise vastu, jakobiinid aga pidasid seda vajalikuks. Vaatamata sellele võeti konventsioonis vastu järgmised sätted: eraomandi puutumatuse, monarhia kaotamise ja vabariikliku võimu kehtestamise kohta.

Esimene vabariik Prantsusmaal kuulutati välja 21. septembril 1792. aastal. Täpselt 4 kuud hiljem raiuti Louis XVI pea maha ja paar kuud hiljem hukati tema abikaasa Marie Antoinette. Prantslased aga ei rahunenud ja 2. juunil 1793 mässasid žirondiinide vastu ning jakobiinid kehtestasid riigis korra kehtestamiseks jakobiinide diktatuuri. See oli kolmanda etapi algus.

Revolutsiooni põhjused

Vaatame, miks Revolution française juhtus. 18. sajandi Prantsuse monarhia toetus regulaarsele armeele ja bürokraatlikule tsentraliseerimisele. Erinevate poliitiliste jõudude vastasseisu, aga ka pikaajaliste kodusõdade tulemusena on riigis välja kujunenud kompromissil põhinev eriline sotsiaalpoliitiline režiim. Näiteks oli selline kokkulepe kahe privilegeeritud mõisa ja kuningliku võimu vahel: riik astus välja nende õiguste kaitseks.

Teine kompromiss oli talupoegade osas. Viimased suutsid saavutada enamiku neilt rahaliselt võetavate maksude kaotamise, samuti põllumajanduses ülemineku loomulikele suhetele. Oli ka kolmas kompromiss – kodanluse suhtes. Teda peeti neil päevil keskklassi kuuluvaks ja seda ta tõepoolest oli. Valitsus tegi tema huvides üsna palju järeleandmisi. Näiteks säilitas see mõned kodanluse privileegid võrreldes suurema osa elanikkonnaga, see tähendab talurahvaga. Riik toetas ka paljude tuhandete väikeettevõtjate – Prantsuse kodanliku klassi esindajate – olemasolu.

Kuid kõik need keerulised kompromissid ei saanud kaasa aidata riigi normaalsele arengule. Kõige selle tulemusena hakkas Prantsusmaa 18. sajandil maha jääma teistest Euroopa naaberriikidest, eelkõige Inglismaalt. Võimud mõistsid seda ja allutasid rahva liigsele ekspluateerimisele ning see pööras üha enam nende vastu massid, kelle hulgast ilmusid välja liidrid. Nad koondasid enda ümber need, kes ei olnud võimudega rahul, ja töötasid välja plaani selle vastu võitlemiseks. See oli revolutsiooni peamine põhjus.

18. sajandi lõpuks oli Prantsuse ühiskonna kõrgemates kihtides küpsenud arusaam, et turusuhete väheareng, kaos haldussüsteemis, korruptsioon võimu ülemistes kihtides, seadusandluse puudumine, aegunud Bütsantsi. reformida tuleks nii maksustamissüsteemi kui ka arhailist pärandi privileegide süsteemi. Samal ajal kaotas kuninga võim järk-järgult vaimulike tippude, aadli ja kodanluse usalduse. Nad kõik hakkasid mõistma, et kuninglik võim pole midagi muud kui rahva (nagu Jean-Jacques Rousseau uskus) või mõisate ja korporatsioonide (Montesquieu järgi) õiguste anastamine. Sel perioodil astusid poliitilisele areenile valgustajad, füsiokraadid ja entsüklopedistid. Prantsuse ühiskonna haritud osa ei tahtnud enam leppida sellise olukorraga ühiskonnas. Louis XV (ja seejärel tema poja Louis XVI) valitsemisaja lõpuks viidi poliitilises ja majanduslikus sfääris läbi reformid, mis oleksid pidanud kaasa tooma vana korra hävimise.

Vene suur revolutsioon

1917. aasta veebruaris Tsaari-Venemaal aset leidnud tuntud revolutsioonilised sündmused (mille käigus kukutati tsarism ja võim läks nn Ajutisele Valitsusele) ning bolševike oktoobrikuine relvastatud ülestõus, mis viis äsja riigi kukutamiseni. loodud valitsust ja Nõukogude võimu väljakuulutamist, nimetatakse ühiselt suureks Vene revolutsiooniks. Siiski polnud see kahekümnendal sajandil esimene.

1905. aasta revolutsioon oli esimene kuulutaja tõsiasjast, et riigis toimub peagi suur riigipööre. Kõik sündmused arenesid Petrogradis. Neil aastatel oli tsaariarmee kõrgeim juht kindral M. V. Aleksejev. Riigi jaoks kõige kriitilisemal hetkel leidis ta, et Venemaal pole piisavalt vahendeid revolutsiooni mahasurumiseks. Samal perioodil loobus kogu Venemaa keiser Nikolai II kuninglikust troonist. Kuninglikust võimust loobus ka oletatav järglane suurvürst Mihhail ning seejärel pidi Riigiduuma riigi kontrolli alla võtma ja looma Venemaa Ajutise Valitsuse. Paralleelselt sellega tekkis nõukogude võim, see tähendab, et Venemaal valitses kaksikvõim.

Bolševikud hakkasid moodustama relvastatud talupoegadest ja töölistest üksused, kes ühinedes moodustasid Punase kaardiväe. Bolševike partei hakkas tänu oma populistlikele loosungitele saavutama suurt populaarsust Petrogradis ja Moskvas, aga ka suurtes Venemaa tööstuslinnades. Sõjaväe ridades, nimelt Balti laevastikus ning lääne- ja põhjarinde maavägedes, hakkas see doktriin samuti vastukaja saama. 1917. aasta revolutsioon toimus just seetõttu, et bolševike käsutuses oli suur mõttekaaslaste armee.

25. oktoobril (vanal viisil) õnnestus punakaartlastel Trotski ja Lenini juhtimisel kukutada Ajutine Valitsus. II ülevenemaalisel kongressil pidas bolševike partei vastu raskele võitlusele parempoolsete SR-ide ja menševikega, mille tulemusena moodustati esimene Nõukogude valitsus. Sama aasta detsembris liitusid sellega vasakpoolsed SR-id, tekkis koalitsioon. Kuus kuud pärast seda muutus valitsus üheparteiliseks, kuid riigis puhkes kodusõda. Pärast selle valmimist loodi kõik tingimused NSV Liidu moodustamiseks. Paljud kaasaegsed ajaloolased usuvad, et suur revolutsioon Venemaal koosneb kolmest etapist: veebruari- ja oktoobrirevolutsioonist ning kodusõjast.

Oktoobrirevolutsioon: tulemused

Selles peatükis püüame üksikasjalikumalt avada Oktoobrirevolutsiooni olemust. Kirjandusest võib leida mitmeid selle nimetusi, nimelt oktoobri- või bolševike putš, oktoobriülestõus jne. Kuidas nad seda ka ei nimetaks, on 1917. aasta revolutsioon 20. sajandi üks olulisemaid poliitilisi sündmusi, sest mõjutas kogu maailma ajaloo kulgu.

Relvastatud ülestõusu ja Talvepalee tormirünnaku tulemusel, milles istus ajutine valitsus, tulid võimule bolševikud, hiljem ühinesid nendega ka talupoegade saadikud. Oktoobrirevolutsiooni Venemaal korraldasid Vladimir Lenin ja Leon Trotski. Hoolimata asjaolust, et paljud poliitilised jõud pidasid neid sündmusi ülestõusuks, nimetasid bolševikud seda esimestest päevadest peale revolutsiooniks. Ja esimene, kes seda nii nimetas, oli Vladimir Lenin ise.

NSV Liidu ametlikus historiograafias kinnitati juba 30. aastate algusest järgmine nimi: Suur Sotsialistlik Oktoobrirevolutsioon. Samuti tuleb märkida, et ajal, mil riigis toimus riigipööre, oli Venemaal sõjaseisukord. Kuninga troonist loobumine, veebruariputš ja ka oktoobrirevolutsioon avaldasid negatiivset mõju armee sõjalisele vaimule. Ja kogu riik oli kokkuvarisemise äärel. Seetõttu oli revolutsioon vältimatu. Teatavasti kestis Suure Sotsialistliku Revolutsiooni tulemusel loodud riik täpselt 70 aastat.