Tänapäeval saab vaevalt eitada, et koos materiaalse maailma seadustega eksisteerib ka nn peentasand. Vaimne tasand on tihedalt seotud inimese energiastruktuuriga, mistõttu on meil individuaalsed tunded, mõtted, soovid, meeleolud. Kogu isiksuse emotsionaalne sfäär allub psüühika seadustele ja sõltub täielikult selle hästi koordineeritud tööst.

Terve vaimse organisatsiooniga inimene tunneb end õnnelikuna ja taastab kiiresti sisemise tasakaalu. Ta püüdleb eneseteostuse poole, tal on piisavalt jõudu uuteks saavutusteks ja ideedeks. Kellel napib energiat tegevusteks, mis talle naudingut pakuksid, on vahel nõrga psüühikaga ning teda külastab sageli haavatavus, ebakindlus elu ees, mis paneb aeg-ajalt uusi proovile. Enesekindlus sõltub suuresti vaimsetest protsessidest ja emotsionaalsest sfäärist.

Psüühika on hämmastav ja salapärane süsteem, mis võimaldab tal suhelda ümbritseva reaalsusega. Inimese sisemaailm on äärmiselt õhuke mittemateriaalne substants, mida ei saa mõõta materiaalse maailma seadustega. Iga inimene on ainulaadne, igaüks mõtleb ja tunneb individuaalselt. Käesolevas artiklis vaadeldakse vaimse refleksiooni protsesse ja nende seost indiviidi sisemaailmaga. Materjal on kasulik kõigile lugejatele inimpsüühika kohta üldiste ideede kujundamiseks.

Definitsioon

Vaimne refleksioon on indiviidi aktiivse suhtlemise erivorm maailmaga, mille tulemuseks on uute vajaduste, vaadete, ideede kujunemine, aga ka valiku tegemine. Iga inimene on võimeline modelleerima oma tegelikkust ja peegeldama seda kunstilistes või muudes piltides.

Protsessi omadused

Vaimse refleksiooniga kaasnevad mitmed iseloomulikud seisundid, mis on selle spetsiifilised ilmingud.

Tegevus

Indiviid ei taju ümbritsevat ruumi mitte passiivselt, vaid püüdes seda teatud viisil mõjutada. See tähendab, et igaühel meist on oma ideed selle kohta, kuidas see maailm peaks olema korraldatud. Mentaalse refleksiooni tulemusena toimub indiviidi teadvuse muutus, väljapääs reaalsuse mõistmise uuele tasemele. Me kõik muutume pidevalt, täiustame ja ei seisa paigal.

Eesmärgipärasus

Iga inimene tegutseb vastavalt lahendatavale ülesandele. Keegi ei kuluta aega millegi niisama tegemisele, kui see ei paku materiaalset ega moraalset rahuldust. Psüühilist refleksiooni iseloomustab teadlikkus ja tahtlik soov olemasolevat reaalsust muuta.

Dünaamilisus

Protsess, mida nimetatakse vaimseks refleksiooniks, kipub aja jooksul läbima olulisi muutusi. Tingimused, milles üksikaktid muutuvad, muutuvad ka lähenemised transformatsioonidele.

Unikaalsus

Me ei tohiks unustada, et igal inimesel on eredad individuaalsed omadused, oma soovid, vajadused ja soov areneda. Vastavalt sellele asjaolule peegeldab iga inimene psüühilist reaalsust vastavalt tema individuaalsetele iseloomuomadustele. Inimese sisemaailm on nii mitmekesine, et kõigile ühesuguse mõõdupuuga läheneda on võimatu.

Juhttegelane

Peegeldades ümbritseva maailma objekte ja nähtusi, loob indiviid endale omamoodi reservi tulevikuks: ta tegutseb selleks, et meelitada oma ellu parimad ja olulisemad tingimused. See tähendab, et igaüks meist püüdleb alati kasuliku ja vajaliku edasimineku poole.

Objektiivsus

Vaimne refleksioon, kuigi seda iseloomustab subjektiivsus, individuaalsus, sisaldab siiski teatud parameetrite kogumit, nii et iga selline protsess on õige, terviklik ja kasulik.

Vaimse refleksiooni tunnused aitavad kujundada inimesel nendest protsessidest adekvaatset taju.

Vaimse refleksiooni vormid

Traditsiooniliselt on tavaks eristada mitut valdkonda:

1. Puudutage vormi. Selles etapis peegelduvad üksikud meeltega seotud stiimulid.

2. Tajuv vorm. See väljendub indiviidi alateadlikus soovis peegeldada täielikult stiimulite süsteemi tervikuna.

3. Intelligentne kuju. See väljendub objektide vaheliste seoste peegelduse ilmumises.

Vaimse refleksiooni tasemed

Kaasaegses psühholoogiateaduses on selles protsessis mitu olulist sammu. Kõik need on vajalikud, ühtki ei saa tagasi lükata ega kõrvale heita.

Sensoorne-tajutasand

Esimene tasand on tihedalt seotud inimese tunnetega, see on peamine, millele teised hakkavad hiljem üles ehitama. Seda etappi iseloomustab püsivus ja transformatsioon, see tähendab, et see muutub järk-järgult.

Esitluskiht

Teine tase on tihedalt seotud indiviidi kujutlusvõime ja loominguliste võimetega. Representatsioonid tekivad inimese peas siis, kui olemasolevate kujundite põhjal teatud vaimsete tegevuste tulemusena kujunevad välja uued ümbritseva maailma mudelid ja hinnangud.

Selline nähtus nagu loominguline tegevus sõltub enamikul juhtudel muidugi sellest, kui arenenud on inimese emotsionaalne-kujundlik sfäär. Kui inimesel on eredad kunstilised võimed, arenevad tema ideed vastavalt sellele, kui sageli ja kiiresti uued pildid olemasolevatega suhtlevad.

Verbaalne-loogiline tasand

Seda taset iseloomustab kõne-mõtlemisprotsessi olemasolu. Teatavasti on inimese kõnevõime tihedalt seotud mõtlemisega, aga ka teiste kognitiivsete protsessidega. Tuleb tunnistada, et refleksioon mõistete tasandil aitab kaasa ratsionaalse teadmise kujunemisele. Siin ei moodustu mitte ainult ideed mõne nähtuse või objekti kohta, vaid tekivad terved süsteemid, mis võimaldavad luua subjektide seoseid ja suhteid. Kontseptuaalse mõtlemise protsessis toimib keel peamise märgisüsteemina, mida kasutatakse aktiivselt inimestevahelise kontakti loomiseks ja hoidmiseks.

Vaimse refleksiooni kõrgeim vorm on loomulikult inimteadvus. Selle arenguastmest, aga ka motivatsioonist oleneb, kas inimene suudab iseseisvalt läbi elu liikuda, astuda aktiivseid samme oma soovide saavutamiseks, tegutseda sihikindlalt.

Vaimsete nähtuste mitmekesisuse olemuse mõistmiseks on vene psühholoogia üks põhilisi ja juhtivaid kategooriaid "vaimse peegelduse" kategooria.

Kategooria peegeldused on filosoofiline fundamentaalne mõiste, seda mõistetakse mateeria universaalse omadusena, mis seisneb peegelduva objekti tunnuste, omaduste ja suhete taasesitamises. See on selline nähtuste interaktsiooni vorm, milles üks neist - peegeldunud, - säilitades oma kvalitatiivse kindluse, loob teises - peegeldav konkreetne toode: peegeldunud. V. I. Lenin kirjutas omal ajal Diderot "arvamist" arendades: "On loogiline eeldada, et igal mateerial on omadus, kuid sisuliselt sarnaneb aistinguga, peegelduse omadus." Peegeldusvõime ja ka selle avaldumise olemus sõltuvad aine organiseerituse tasemest. Kvalitatiivselt erinevates vormides ilmneb peegeldus elutus looduses, taimede, loomade maailmas ja lõpuks ka inimeses.

Elus looduses tekib erinevate materiaalsete süsteemide vastasmõju vastastikune refleksioon, mis toimib lihtsa mehaanilise deformatsiooni, kokkutõmbumise või paisumisena sõltuvalt ümbritseva õhu temperatuuri kõikumisest, valguse peegeldumisest, elektromagnetiliste, helilainete muutustest ja peegeldumisest, keemilistest muutustest, füsioloogilistest protsessidest jne. Teisisõnu, peegeldus elutus materiaalses looduses peegeldab mehaanika, füüsika, keemia tegevusseadusi.

V. I. Lenin andis olulise panuse tunnetuse kui reaalsuse peegelduse doktriini, seetõttu nimetatakse dialektilis-materialistlikku refleksiooniteooriat leninlikuks refleksiteooriaks. Sageli kritiseeritakse refleksiooni põhimõtet: väidetavalt piirab refleksiooni teooria inimese olemasoleva raamidesse (kuna tulevikku ei saa peegeldada - see tähendab seda, mida veel ei ole); alahindab teadvuse loomingulist tegevust – seetõttu tehakse ettepanek asendada dialektilis-materialistlik refleksiooni kategooria subjektivistlikult tõlgendatud praktika mõistega. Vastuseks sellele märkis Lenin, rõhutades teadvuse loomingulist tegevust: "Inimese teadvus mitte ainult ei peegelda objektiivset maailma, vaid ka loob seda", kuna ainult objektiivse maailma adekvaatse peegelduse alusel on loov tegevus. võimalik isik, mis praktiliselt muudab maailma.

A. N. Leontjev märkis refleksioonist rääkides, et ennekõike on vaja rõhutada selle mõiste ajaloolist tähendust. See seisneb esiteks selles, et selle sisu ei ole külmunud. Vastupidi, loodusteaduste, inimese ja ühiskonna edenemise käigus see areneb ja rikastub.

Teine, eriti oluline säte on see, et mõiste "peegeldus" sisaldab arengu ideed, ideed peegelduse erinevate tasemete ja vormide olemasolust. Me räägime nende muutuste erinevatest tasanditest peegeldavates kehades, mis tekivad nende kogetud mõjude tulemusena ja on neile adekvaatsed.

Need tasemed on väga erinevad. Kuid ikkagi on need ühtse suhte tasandid, mis avalduvad kvalitatiivselt erinevates vormides nii elutus looduses kui ka loomade maailmas ja lõpuks ka inimeses.

Sellega seoses kerkib psühholoogia jaoks ülimalt oluline ülesanne: uurida erinevate refleksioonitasemete tunnuseid ja funktsioone, jälgida üleminekuid selle lihtsamatelt tasanditelt ja vormidelt keerukamatele tasemetele ja vormidele.

Psühholoogilises kirjanduses on vaimse refleksiooni tasandite ja vormide tunnuseid üsna hästi kirjeldatud. Lühidalt taandatakse üldsätete olemus järgmistele sätetele.

Elusorganismi oluline omadus on ärrituvus- välis- ja sisekeskkonna mõjude peegeldamine ergastuse ja selektiivse reageerimise näol. Olles peegelduse eelpsüühiline vorm, toimib see kohanemiskäitumise regulaatorina.

Peegelduse arengu järgmine etapp on seotud uue omaduse ilmnemisega kõrgemates elusorganismide liikides - tundlikkus st võime omada aistinguid, mis on psüühika algvorm.

Meeleelundite moodustumine ja nende tegevuste vastastikune koordineerimine viis võimeni peegeldada asju nende teatud omaduste komplektis - võime tajuda ümbritsevat reaalsust teatud terviklikkuses, kujul. subjektiivne pilt see reaalsus. Loomad mitte ainult ei erista, taju asjade omadusi ja seoseid, vaid peegeldavad ka märkimisväärsel hulgal bioloogiliselt olulisi ajalis-ruumilisi ja elementaarseid põhjuslikke seoseid ümbritsevas maailmas.

Inimese ja inimühiskonna kujunemine töötegevuse ja kõne kaudu suhtlemise protsessis tõi kaasa spetsiifiliselt inimliku, sotsiaalse olemuse vormi peegelduse vormis. teadvus Ja eneseteadvus. Inimesele omasele refleksioonile on iseloomulik, et tegemist on loomeprotsessiga, mis on olemuselt sotsiaalne. See ei hõlma mitte ainult mõju subjektile väljastpoolt, vaid ka subjekti enda aktiivset tegevust, tema loomingulist tegevust, mis väljendub taju selektiivsuses ja eesmärgipärasuses, abstraktsioonis teatud objektidest, omadustest ja suhetest ning teiste fikseerimine, tunnete, kujundi muutmisel loogiliseks mõtteks, mõistete käsitlemisel. Teadva inimese loominguline tegevus avaldub ka produktiivse kujutlusvõime, fantaasia tegudes, otsingutegevuses, mis on suunatud tõe paljastamisele hüpoteesi moodustamise ja selle kontrollimise kaudu, teooria loomisel, uute ideede, plaanide, eesmärkide loomisel.

Seega toimivad mentaalsed nähtused kogu oma ilmingute mitmekesisuses objektiivse reaalsuse subjektiivse peegelduse erinevate vormide ja tasanditena, ümbritseva maailma objektide ja nähtuste kujutistena, tegeliku olemise ja selle peegelduse ühtsusena. S. L. Rubinshtein märkis, et "subjekt kogeb mentaalset kui otsest antud, kuid seda tuntakse ainult kaudselt - selle suhte kaudu objektiivse maailmaga".

Varasematel aastakümnetel on kaasaegne psühholoogiateadus paljude teoreetiliste ja empiiriliste uuringute, fundamentaalsete ja rakenduslike arenduste tulemusena, mille on läbi viinud mitme põlvkonna Nõukogude ja Venemaa teadlased, tuginedes nende kodumaises psühholoogias välja kujunenud teadustraditsioonide konstruktiivsele kasutamisele. hoolimata paljude originaalsete ja originaalsete teaduslike koolkondade olemasolust moodustas ühise arusaamise mentaalse refleksiooni põhiomadustest. Sellised omadused paistavad silma:

• psüühika, mida peetakse kõrgematele loomadele omaseks eriliseks peegelduse vormiks, s.o. mis tekib elusmaailma teatud arenguetapis. Vaimse refleksiooni mitmesugused vormid toimivad orgaanilise aine (elusorganismi üldiselt ja inimese aju) omadusena (atribuutina);
• ümbritseva reaalsuse vaimsete nähtuste adekvaatsus;
• psüühika kui refleksioonisüsteem, milles on ühendatud nii peegeldav süsteem ise kui ka peegelduse kandja;
• peegelduse sisu objektistamine (subjektiivseks reaalsuseks muutmine ja elusorganismi jaoks objektiivse tähenduse ja iga üksiku inimese jaoks semantika omandamine).

Vaimse refleksiooni aktiivsus seisneb selles, et:

• psüühika kahekordistab ümbritseva maailma subjektiivses pildis;
• elusorganism toimib iseorganiseeruva, sisemiselt ja väliselt aktiivse süsteemina vastavalt sellele omaste vaimse refleksiooni vormide arengutasemele;
• psüühika on bioloogilise evolutsiooni ning kultuurilise ja ajaloolise inimese kõige olulisem tegur. Peamised inimpsüühika arengut määravad tegurid on aktiivsus, suhtlemine ja muud vormid, milles aktiivsus realiseerub ja avaldub;
• sisemine tegevus - valikuline suhtumine välismaailma.

Aktiivsus ja selektiivne suhtumine välismaailma on vaimse peegelduse aluseks ümbritseva maailma subjektiivse pildi kujul ning täidavad ka käitumise ja tegevuse reguleerimise funktsioone, mis avalduvad järgmiselt:

• vaimne toimib regulatsioonisüsteemina, mis määrab inimese somaatiliste ja vaimsete alamsüsteemide toimimise;
• vaimse refleksiooni kohanemisvõime võimaldab elusorganismil ja inimesel aktiivselt kohaneda keskkonnaga, muutes üksikute organite funktsioone, käitumist ja tegevust;
• ootus (anticipation) on vaimse refleksiooni üks olulisi omadusi, mis annab võimaluse mitte ainult fikseerida minevikku ja olevikku, vaid ka teatud hetkedel ette näha tulevikuvajaduse tulemust.

Darina Kataeva

Juba iidsetel aegadel märkasid psühholoogid, teadlased ja filosoofid, et elu pole ainult objektiivne ja materiaalne maailm. Inimesed kogevad tundeid, soove, on võimelised mõtlema, kogema, analüüsima. Sellist elu filosoofias nimetatakse mentaalseks. Psüühikal on ainulaadne võime tegelikkust peegeldada. Psüühika peamine omadus seisneb tihedas seoses indiviidi käitumise ja objektiivse reaalsuse peegelduse vahel teadvuses.

Psüühiline peegeldus: mis see on?

Vaimse refleksiooni mõiste on filosoofiline. See hõlmab üldist ja fundamentaalset nähtust, mis väljendub teadvusest läbi käinud objekti kujutiste, tunnuste ja omaduste reprodutseerimises.

Psüühika algvorm on tundlikkus. Tänu sellele omadusele suudame tajuda infot väljastpoolt ja seda ajus töödelda. Meeleelundid, koordinatsioon - see aitab kaasa vaimse peegelduse elavamale avaldumisele.

Teadvus ja eneseteadvus on psühholoogilise refleksiooni vorm. Info tuleb sisse, mõju väljastpoolt toimub ning mõtetes töödeldakse olemasolevaid pilte ja need ilmuvad toimunu peegelduse kujul. Pealegi on teadvus võimeline nii maailma peegeldama kui ka seda looma. Tänu psüühikale saab inimene vaimselt opereerida oma tegevuse, kõne ja isegi emotsioonidega. Eneseteadvus on isiklik arusaam oma kohast ühiskonnas ja suhetes teiste inimestega.

Vaimse refleksiooni tunnused

Inimene suudab tajuda ümbritsevat maailma, leida end tegevusest, areneda ja vaimselt kasvada ainult tänu vaimsele refleksioonile. Kuid mitte kõik inimesed ei peegelda ümbritsevaid nähtusi õigesti. See juhtub siis, kui neil on vaimseid probleeme. Vaimselt tervel inimesel täheldatakse aga järgmisi vaimse peegelduse tunnuseid:

Dünaamilisus.

Elu käigus muudavad inimesed asjaolusid, arvamusi ja tingimusi. Seetõttu võib psühholoogiline peegeldus väliste tegurite mõjul muutuda.

Tegevus.

Psühholoogiline refleksioon on aktiivne protsess, see ei ole kuidagi seotud passiivsuse ega spekulatiivsusega. Tänu sellele psüühika omadusele otsib inimene enesele adekvaatseid tingimusi, ise seda teadvustamata.

Objektiivsus.

Inimene täiustub pidevalt, seetõttu toimub psüühikas mitmesuguseid muutusi. Kuna me tunneme maailma praktilises tegevuses, on psühholoogiline refleksioon objektiivne ja õigustatud.

Subjektiivsus.

Kuigi psühholoogiline refleksioon on objektiivne, mõjutab seda inimese minevik, teda ümbritsevad inimesed. Seetõttu hõlmavad tunnused subjektiivsust. Kõik inimesed näevad sama maailma, samu asjaolusid, kuid meie näeme ja tajume neid erinevalt.

Kiirus.

Tänu psüühikale oleme võimelised suureks kiiruseks. Peegeldust võib nimetada reaalsusest eespool.

Vaimse refleksiooni tunnuste hulka kuuluvad:

- peegeldab tegelikkust praktikas;

- juhtiv tegelane;

- individuaalse isiksuse avaldumine;

- moodustub ainult aktiivse inimtegevuse baasil;

- kontrollib indiviidi käitumist.

Vaimse refleksiooni tasemed

Kuigi vaimne peegeldus ilmub meie ette ja seda tajutakse tervikpildina, on sellel tegelikult mitu tasandit:

Sensuaalne või sensuaalne. Selles etapis toimub mentaalsete kujundite kujundamine ja konstrueerimine selle põhjal, mida me meelte kaudu tajume. See aitab kaasa teabe edasisele töötlemisele õiges suunas. Nägemise, kuulmise, haistmise, maitsmise ja kompimise stimuleerimise kaudu laieneb teave objekti kohta ja avaldab subjektile veelgi suuremat mõju. Kui inimese elus juhtub midagi sarnast, kerkivad ootel olevad mälestused alateadvusest esile ja mõjutavad edasist järelemõtlemist. See inimese võime võimaldab tal olenemata ajast luua oma mõtetes tõelisi pilte.
Esindus. Seda taset iseloomustab inimese alateadvuse aktiivne töö. See, mis on juba mällu ladestunud, hüppab kujutlusvõimesse. Seda protsessi saab läbi viia ilma meeleelundite otsese osaluseta. Olulist rolli mängib sündmuste olulisus, osa toimunust elimineeritakse, alles jääb vaid ülioluline. Tänu mõtlemisele loob inimene standardeid, planeerib, kontrollib teadvust. Nii saate luua oma kogemusi.
. Reaalsed sündmused sellel tasemel ei mängi üldse mingit rolli. Inimene juba kasutab neid teadmisi, mis on meeles. Tähtis on ka universaalne inimkogemus, mis on üksikisikule teada.

Psüühilise peegelduse tasemed on harmooniliselt põimunud ja voolavad üksteisest. Selle põhjuseks on sensuaalse ja ratsionaalse inimtegevuse ühtne töö.

17. märts 2014, 12:08

Psühholoogia kui teadus

I. Psühholoogia kui teaduse definitsioon

Psühholoogiaon teadus indiviidi vaimsetest protsessidest, vaimsetest seisunditest ja vaimsetest omadustest. See uurib inimese vaimse tegevuse arengu- ja toimimismustreid.

II. Psüühika mõiste. Psüühika funktsiooni põhialused. Vaimse refleksiooni tunnused.

psüühika -see kõrgelt organiseeritud elusaine omadus, mis seisneb objektiivse maailma aktiivses peegeldamises subjekti poolt, subjekti poolt sellest temast võõrandamatu pildi konstrueerimises sellest maailmast ning selle alusel käitumise ja tegevuse reguleerimisest.

1) psüühika on ainult elava aine omadus; 2) psüühika põhijooneks on võime peegeldada objektiivset maailma.

2. Vaimne peegeldus on: 1) maailma aktiivne peegeldus; 2) vaimse refleksiooniga allutatakse saabuv teave spetsiifilisele töötlemisele ja selle alusel vaimne , st oma olemuselt subjektiivne ja olemuselt idealistlik (mittemateriaalne). pilt, mis teatud täpsusega on reaalse maailma materiaalsete objektide koopia; 3) see on alati objektiivse maailma subjektiivne selektiivne peegeldus , kuna see kuulub alati subjektile, ei eksisteeri väljaspool subjekti, sõltub subjektiivsetest omadustest.

Psüühika on subjektiivne pilt objektiivsest maailmast.

Psüühiline peegeldus ei ole peegel, mehaaniliselt passiivne maailma kopeerimine (nagu peegel või kaamera), see on seotud otsinguga, valikuga, psüühilises peegelduses allutatakse saabuv info spetsiifilisele töötlusele, s.t. vaimne peegeldus on maailma aktiivne peegeldus seoses mingi vajadusega, vajadustega, see on objektiivse maailma subjektiivne selektiivne peegeldus, kuna see kuulub alati subjektile, ei eksisteeri väljaspool subjekti, sõltub subjektiivsetest omadustest. Psüühika on "objektiivse maailma subjektiivne pilt".

Vaimsed nähtused ei korreleeru mitte üheainsa neurofüsioloogilise protsessiga, vaid selliste protsesside organiseeritud kogumitega, s.t. psüühika on aju süsteemne kvaliteet, mis realiseeritakse aju mitmetasandiliste funktsionaalsete süsteemide kaudu, mis moodustuvad inimeses eluprotsessis ja omandades ajalooliselt väljakujunenud inimkonna tegevusvorme ja kogemusi oma jõulise tegevuse kaudu. Seega kujunevad konkreetselt inimlikud omadused (teadvus, kõne, töö jne), inimese psüühika inimeses alles tema eluajal, tema poolt eelmiste põlvkondade loodud kultuuri omastamise protsessis. Seega sisaldab inimese psüühika vähemalt kolme komponenti: välismaailm, loodus, selle peegeldus - aju täisväärtuslik tegevus - inimestega suhtlemine, inimkultuuri, inimvõimete aktiivne edasiandmine uutele põlvkondadele.

Psüühiline peegeldus- see on mateeria universaalne omadus, mis seisneb peegelduva objekti tunnuste, omaduste ja suhete taasesitamises.

Vaimset peegeldust iseloomustavad mitmed omadused:

See võimaldab ümbritsevat reaalsust õigesti peegeldada ja peegelduse õigsust kinnitab praktika;

Vaimne pilt ise kujuneb aktiivse inimtegevuse käigus;

vaimne refleksioon süveneb ja paraneb;

Tagab käitumise ja tegevuse otstarbekuse;

murdub läbi inimese individuaalsuse;

on ennetava iseloomuga.

Psüühika kõige olulisem funktsioon on käitumise ja tegevuse reguleerimine, tänu millele inimene mitte ainult ei peegelda adekvaatselt ümbritsevat objektiivset maailma, vaid tal on ka võime seda sihipärase tegevuse käigus muuta. Inimese liigutuste ja tegevuste vastavus tegevustingimustele, tööriistadele ja subjektile on võimalik ainult siis, kui subjekt neid õigesti kajastab.

III. Psüühika omadused (psüühiline peegeldus).

1. Tegevus. Vaimne peegeldus ei ole peegel, mitte passiivne, see on seotud tingimustele vastavate tegevusmeetodite otsimise ja valikuga, aktiivne protsessi.

2. Subjektiivsus.Muu vaimse refleksiooni tunnuseks on see subjektiivsus: seda vahendab inimese ja tema isiksuse minevikukogemus. See väljendub eeskätt selles, et me näeme ühte maailma, kuid see ilmneb meist igaühe jaoks erineval viisil.

3. Objektiivsus. Samal ajal võimaldab vaimne peegeldus luua objektiivsele reaalsusele adekvaatse "maailma sisepildi" ja siin on vaja märkida veel ühte vaimse omadust - selle. objektiivsus. Ainult tänu õigele peegeldusele on inimesel võimalik ümbritsevat maailma tunda. Korrektsuse kriteeriumiks on praktiline tegevus, mille käigus vaimset refleksiooni pidevalt süvendatakse, täiustatakse ja arendatakse.

4. Dünaamilisus. Protsess, mida nimetatakse vaimseks refleksiooniks, kipub aja jooksul läbima olulisi muutusi. Tingimused, milles üksikaktid muutuvad, muutuvad ka lähenemised transformatsioonidele. Me ei tohiks unustada, et igal inimesel on eredad individuaalsed omadused, oma soovid, vajadused ja soov areneda.

5. Järjepidevus. Psüühiline refleksioon on pidev protsess.

6. Juhttegelane. Teine oluline vaimse refleksiooni tunnusjoon on selle edasi tegelane, see võimaldab inimtegevuses ja käitumises ette näha, mis võimaldab otsuseid langetada teatud ajalis-ruumilise edumaaga tuleviku suhtes.

IV. Inimese psüühika struktuur (vaimse refleksiooni vormid).

Tavaliselt eristatakse kolme suurt vaimsete nähtuste rühma, nimelt: 1) vaimsed protsessid, 2) vaimsed seisundid, 3) vaimsed omadused.

1. Vaimsed protsessid - reaalsuse dünaamiline peegeldus vaimsete nähtuste erinevates vormides. Vaimne protsess on psüühilise nähtuse kulg, millel on algus, areng ja lõpp, mis avalduvad reaktsiooni kujul.

1) kognitiivne vaimsed protsessid: aisting ja taju, esitus ja mälu, mõtlemine ja kujutlusvõime;

2) emotsionaalne vaimsed protsessid: aktiivsed ja passiivsed kogemused;

3) Tahtlik vaimsed protsessid: otsustamine, elluviimine, tahteline pingutus jne.

2. Vaimne seisund - vaimse aktiivsuse suhteliselt stabiilne tase, mis väljendub indiviidi aktiivsuse suurenemises või vähenemises.

Vaimsed seisundid on reflektoorse iseloomuga: need tekivad olukorra, füsioloogiliste tegurite, töö käigu, aja ja verbaalsete mõjude (kiitus, umbusaldus jne) mõjul.

Enim uuritud on:

1) üldine vaimne seisund, näiteks tähelepanu, mis avaldub aktiivse keskendumise või hajameelsuse tasemel;

2) emotsionaalsed seisundid ehk meeleolud (rõõmsameelne, entusiastlik, kurb, kurb, vihane, ärrituv jne).

3) indiviidi loominguline seisund, mida nimetatakse inspiratsiooniks.

3. Inimese vaimsed omadused on stabiilsed moodustised, mis tagavad teatud kvalitatiivse ja kvantitatiivse aktiivsuse ja käitumise taseme, mis on antud inimesele tüüpiline.

Isiksuseomadused on vaimse tegevuse kõrgeimad ja stabiilsemad regulaatorid.

Iga vaimne omadus kujuneb järelemõtlemise käigus järk-järgult ja fikseeritakse praktikas. Seetõttu on see peegeldava ja praktilise tegevuse tulemus.

V. Aju psüühika ja struktuuri iseärasused.

Vasakul ajupoolkeral on tohutult energiat ja elujõudu. See on rõõmus kingitus, kuid iseenesest on see ebaproduktiivne. Parempoolsete häirivad hirmud avaldavad ilmselgelt kainestavat mõju, tagastades ajju mitte ainult loomingulised võimed, vaid ka võime normaalselt töötada ja mitte hõljuda impeeriumides.

Iga poolkera annab oma panuse: parem poolkera kujundab kujutise ja vasak otsib sellele sõnalist väljendit, mis sel juhul läheb kaotsi (meenutagem Tjutševi: “Välja öeldud mõte on vale”) ja mida omandatakse, kuidas poolkerad suhtlevad "looduse tõe" töötlemisel "tõekunstiks" (Balzac).

Individuaalne -üksik loodusolend, elav isend oma liigi esindajana, individuaalselt ainulaadsete tunnuste kandjana, tema elutegevuse subjektina.Indiviid sünnist saati on iga üksikloom või inimene.

Teema- indiviid kui kandja tegevust. Tegevuse subjektiks võib olla nii loom kui ka inimene ( vaata Tegevus). Mõnel juhul võib subjektiks olla rühm (näiteks rahvus, ühiskond vms).

Inimene – elusolend, kes esindab elu kõrgeimat arenguetapp, sotsiaalsete suhete ja tegevuste subjekt; omab töövõimet, töövahendeid ja tööprodukte luues, oskust luua ja arendada sotsiaalseid suhteid, mida vahendavad sotsiaalsed normid ja kõne, oskus loogiliselt mõelda, kujutleda ja teadlikult reflekteerida. Inimene on inimesena võimeline vabaks tahteks, s.t. käitumise elluviimisele, mille määravad vaid inimese enda teadlik otsus ja tehtud otsuse elluviimisele suunatud tahtlikud pingutused.

Tegevus – elusolendite üldine omadus, väljendatuna säilitada ja muuta oma elutähtsaid sidemeid välismaailmaga st interaktsioonis. Aktiivsus on iseloomustatud konditsioneerimine produtseeritud tegusid (aktsioone) suuremal määral subjekti sisemised seisundid vahetult tegutsemise hetkel kui varasemate välismõjude poolt. Selles mõttes vastandub tegevus reaktsioonivõime. Loomadel võtab aktiivsus vormi adaptiivne elu, inimestel - kujul tegevused.

Käitumine - elusolenditele omane suhtlemine keskkonnaga, mida vahendab nende väline (motoorse) ja sisemine (vaimne) aktiivsus, süsteem, mis erineb järjestikuste toimingute eesmärgipärasus mille tõttu keha loob praktilise kontakti loodusega. P. teadusliku seletuse katsed eri aegadel põhinesid mehhaanilisel determinismil (analoogiliselt füüsiliste kehade vastasmõjuga) ja bioloogilisel determinismil (C. Darwin, I. P. Pavlov). Biheiviorism piiras P-d ainult väljastpoolt jälgitavate motoorsete reaktsioonide kogumiga vastuseks välistele stiimulitele ja vastandas seeläbi välisele vaatlusele ligipääsetavale P-le teadvusele, sest biheivioristide arvates on introspektiivsed tunnetusmeetodid ebausaldusväärsed ja kallutatud. Selline biheiviorismi seisukoht viis selleni, et elusolendite terviklik tegevus jagunes väliseks (motoorseks) ja sisemiseks (vaimne), mida vastavalt hakati erinevate meetoditega uurima. Seetõttu mõistetakse tänapäeva psühholoogias käitumise all üsna sageli elusolendite tegevust (sealhulgas liikumatuse hetki), mida saab jälgida väljastpoolt ja mis tähistab elusolendite terviklikku tegevust selle väliste ja sisemiste komponentide ühtsuses. , tingimused "tegevus"(inimestel) ja "elutegevus" (A.N. Leontiev).

Peegeldus- mateeria universaalset omadust tähistav filosoofiline kategooria, mis koosneb objekti võimekuses(peegeldav) reprodutseerida oma omadustes ja vastavalt oma olemusele teise objekti omadusi(peegeldub). Peegeldus tekib ainult objektidevahelise vastasmõju tulemusena. Peegelduse olemus oleneb aine organiseerituse tasemest Seetõttu erineb see kvalitatiivselt anorgaanilise ja orgaanilise olemuse poolest. Organismi tasandil võib peegeldus võtta vormi ärrituvus (kui väliste ja sisemiste stiimulite mõjul tekkiva elusaine võime reageerida löögile stiimuli omadustele vastava selektiivse reaktsiooniga) ja tundlikkus (kui aistingute võime - esmased vaimsed kujundid keskkonnast, mis tekivad antud organismi ja selle tegevusvajaduste piisava ökoloogilise originaalsuse protsessis ja täidavad selle tegevuse reguleerimise eesmärke).

Ärrituvus -(Inglise) ärrituvus) - Elementaarne prepsüühiline refleksioonivorm, mis on omane kõikidele elussüsteemidele. See väljendub elussüsteemide (organismide) võimes reageerida bioloogiliselt olulistele välismõjudele teatud funktsionaalsete ja struktuursete muutustega. See avaldub erineval viisil, olenevalt elusüsteemi keerukusest. See hõlmab suurt hulka nähtusi (protoplasma hajutatud reaktsioonid kõige lihtsamates elusolendites, fototropismid, kemotropismid, mehhanotropismid, inimkeha keerulised, väga spetsiifilised reaktsioonid). Need muutused elussüsteemis on eelpsüühilise refleksiooni – ärrituvuse (sünonüüm – erutuvus) olemus.

Kommentaarid. Kaasaegsete teaduslike andmete valguses on psüühika algelisel kujul ( tundlikkus,T. e. sensatsioonivõimed) tekkisid ärrituvus elusolendid meeldivad aktiivne refleksioon neid neile elutähtsad keskkonnamuutused mis neid juhib käitumine.

Leontjev tuvastas psüühika (tundlikkuse) arengu peamised etapid evolutsiooniprotsessis ( sensoorne psüühika, taju psüühika, intellekt, teadvus) ja kultuuriajaloolisele teooriale toetudes L.FROM.Võgotski, näitas sotsiaalajaloolisi eripärasid inimese psüühika areng (üleminek teadvusele).

Tundlikkus(Inglise) tundlikkus) - vaimse refleksiooni elementaarne vorm - tunne.See on tundlikkusega, vastavalt hüpoteesile AGA.H.Leontjev Ja AGA.IN.Zaporožets, algab vaimne areng sisse fülogeneesia.Erinevalt ärrituvus"tundlikkuse" mõistes kasutatakse signaalimiskriteeriumi: tundlikkus - selliste mõjude peegeldus keha poolt, mis ei ole otseselt bioloogiliselt olulised (nt selle energianõrkuse tõttu), aga oskab märku anda saadavuse kohta(muuda) muud elutähtsad keskkonnatingimused(vajalik või ohtlik). Tundlikkus võimaldab keha suunata (juhtida). juurde keskkonna olulised komponendid või alates ebasoodsad ja ohtlikud keskkonnakomponendid. Tundlikkuse tagamiseks. selleks on vaja eriasutusi retseptorid), mis reageerivad bioloogiliselt tähtsusetutele mõjudele.

Psüühika- kõrgelt organiseeritud aine eriline omadus, mis koosneb aktiivne peegeldus keskkonna teema. Selle põhjal subjektiivne tehakse maailmapilt iseregulatsioon käitumine. Psüühika on iseloomulik elusolenditele, kellel on tundlikkus(Erinevalt ärrituvus, A.N. Leontiev). Kõrgemaid loomi (mõned imetajad) iseloomustavad ideaalse kuju eeldused vaimne peegeldus. Kuid ainult inimestel saab psüühika toimida oma kõrgeimal kujul – teadvuse kujul.

Sensoorne psüühika- vaimse refleksiooni lihtsaim vorm ( elementaarne tundlikkus) kirjeldas A.N. Leontjev. Koosneb peegeldusest individuaalsed omadused objektiivne reaalsus. Sensoorse psüühikaga loomi iseloomustavad instinktiivsed käitumisvormid – jäigalt programmeeritud reaktsioonid keskkonna individuaalsetele omadustele. Sensoorne psüühika on analoogne vaimse protsessiga Tundke inimeses. Inimestel on aistingutel aga kultuuriline ja ajalooline eripära, neil on teadlikkuse, meelevaldsuse, vahendamise omadused (vt. Kõrgemad vaimsed funktsioonid).

Taju psüühika- vaimse peegelduse (tundlikkuse) kõige keerulisem vorm, mida kirjeldas A.N. Leontjev. See seisneb objektide ja nähtuste kui terviku peegelduses, nende omaduste kogumises, s.o. piltide kujul. See psüühika arenguetapp võimaldab subjektil objekti tajumine. Kujutiste kujul peegeldada võimelisi loomi iseloomustavad oskused, s.o. käitumisvormid, mis omandatakse harjutuse käigus individuaalses kogemuses (erinevalt instinktidest). Taju psüühika on analoogne vaimse protsessiga taju Kõrgemad vaimsed funktsioonid).

Intelligentsus (praktiline) – kõrgematele imetajatele iseloomulik vaimse peegelduse (tundlikkuse) vorm, mida kirjeldas A.N. Leontjev. Koosneb objektide ja nähtuste peegeldusest nende suhetes ja suhetes (interdistsiplinaarsete seoste peegeldus) Sellise psüühikavormiga elusolenditele on iseloomulikud keerulised käitumisvormid, mis pakuvad suurepäraseid võimalusi uute tingimustega kohanemiseks ja oskuste ülekandmiseks. See psüühika vorm on analoogne vaimse protsessiga mõtlemine inimeses. Kuid inimestel on tajul kultuuriline ja ajalooline eripära, sellel on teadlikkuse, meelevaldsuse, vahendamise omadused (vt. Kõrgemad vaimsed funktsioonid).

Teadvus- vaimse refleksiooni ja eneseregulatsiooni kõrgeim vorm, mis on omane ainult inimesele. Empiiriliselt toimib teadvus pidevalt muutuva sensoorsete ja mentaalsete kujundite kogumina, mis ilmuvad vahetult subjekti ette tema sisemises kogemuses ning mis näevad ette ja reguleerivad inimtegevust. Teadvus võimaldab inimesel peegeldada oma reaalsuse objekte ja nähtusi objektiivne ja jätkusuutlikud omadused, samuti selle subjektiivne suhtumine neisse (“mina” ja “mitte-mina”). Teadvus on oma päritolult sotsiaalne ja tekib inimeste ühistegevuses. Teadlik vaimne peegeldus keele vahendusel ja meelevaldselt. Teadvuse struktuur on järgmine: teadvuse sensoorne kude, tähenduste süsteem ja isiklike tähenduste süsteem(A.N. Leontjev). Teadvus annab võimaluse objektiivseks tunnetuseks ja ümbritseva reaalsuse meelevaldseks muutmiseks, kuna see moodustab inimtegevuse sisemise plaani.