Tänapäeva ühiskonnas seisab enamik inimesi ühel või teisel määral silmitsi meditsiini ja erinevate haiguste ravimise vahenditega. Alates esimestest ravikatsetest kasutas inimene nendel eesmärkidel tohutul hulgal erinevaid vahendeid, mille otsimine pole kunagi katkenud. Mõned neist kadusid meditsiini arsenalist kui ebaefektiivsed ja asendati arenenumatega, teised kui positiivse ja negatiivse mõjuga organismile, teised on säilinud tänapäevani. Taimi on inimene kasutanud kogu oma arenguajaloo jooksul.

Taimede kasutamine tervendamiseks on loomariigis üldiselt laialt levinud. Kirjeldatakse arvukalt juhtumeid loomade isetervenemisest erinevate ürtide ja taimede süües. Mõned neist tähelepanekutest olid inimestele väärtuslikud. Nii räägitakse iidsetes araabia käsikirjades, kuidas Etioopia karjased pöörasid tähelepanu kitsedele, kes hakkasid pärast kohvipõõsa lehtede söömist hüppama ja hullama. Selle tähelepaneku kontrollimise tulemusena tuvastati stimuleeriv toime mitte ainult lehtedel, vaid ka kohviubadel. Praeguseks on kohvijook muutunud nii laialt levinud ja populaarseks, et selle kasutamise eelistel (ja miinustel) pole vaja pikemalt peatuda.

Praegu meditsiinis üldtugevdava ja -tugevdava vahendina kasutatavat Leuzea safloorit kutsutakse Siberi rahvaste seas ka maralijuureks. Jahimehed on korduvalt jälginud, kuidas tagaajamisest väsinud hirved söövad leuzea varred ja juured ning siis põgenevad. Primorye Kaug-Ida taigas söövad metskitsed ja teised metsloomad meelsasti Eleutherococcus põõsa kõvasid lehti. Selline ebatavaline käitumine on tekitanud spekulatsioone, et loomi koheldakse. Tõepoolest, põhjalik Eleutherococcuse uuring, mille viis läbi eelkõige I.I. Brekhman viis selle tugevate tooniliste ja adaptogeensete omaduste avastamiseni. Burjaadi jahimehed väidavad, et haavatud hirved söövad meelsasti punaseid nelke, mille tulemusena lakkab neil haavadest verejooks väga kiiresti. Hemostaatilise vahendina kasutatakse nelki rahvameditsiinis siiani.

Mets- ja koduloomad söövad taimi, millel on anthelmintilised omadused, näiteks koirohi. Burjaatias aetakse lambaid helmintidest välja ravimiseks perioodiliselt karjamaale, kus kasvavad tugani mustlased. Taga-Kaukaasias räägitakse, et Himaalaja karud söövad rododendroniõisi samal eesmärgil. Ilmselt kirjeldas sellist käsitlust tähelepanuväärne nõukogude kirjanik-loodusuurija N.I. Sladkov: "Karu närib vastikult lilli, ajab huuled välja, lämbub, sülitab, aga neelab." Seda, kuidas inimene taimede raviomadused avastas, ei saa me muidugi täpselt kindlaks teha. Pole kahtlustki, et tee ravimtaimede tundmiseni oli pikk ja raske.

Inimese kui liigi kujunemine algas metsas taimede seas, mis pälvis ennekõike inimeste tähelepanu. Ürginimese põhitoiduks olid rohttaimede viljad, varred, juured ja risoomid. Koos toidutaimedega leiti ka ravimtaimi. Sellised avastused olid juhuslikud. Üksikute taimede ravitoime korduva kordamise tulemusena hakkas inimene mõistma seost kannatuste leevendamise ja mis tahes abinõu kasutamise vahel. Ta jättis pähe taimede kasulikud mõjud ja vajadusel kasutas neid. "Suure tõenäosusega avastasid iga riigi kõige ebasoodsamate taimede kõik toitvad, ergutavad ja raviomadused esmalt metslaste poolt, keda äärmine vajadus selleni liigutas, läbisid lugematul hulgal sarnaseid katseid ja praktikas omandatud teadmised said edasi. üksteisele ja järglastele suusõnaliselt," kirjutas Charles Robert Darwin (1809 - 1882). Taimede ravi- või toksiliste omaduste kohta saadud teavet anti edasi põlvest põlve ja kogunes rahva seas sajandeid, moodustades traditsioonilise meditsiini kogemusi.

Pole kahtlust, et ravimtaimed olid esimesed raviained, mida inimene teadlikult kasutama hakkas. Primitiivses ühiskonnas kuulus ravikunst ilmselt kogu täiskasvanud elanikkonnale, millega seoses saab selgeks, miks Ivan Petrovitš Pavlov (1849-1936) kirjutas oma meditsiiniajaloo töös arstide kohta: "Nende tegevus on sama vana kui esimene inimene ... oleks ebaõiglane lugeda meditsiini ajalugu selle kirjalikust perioodist."

Selle ala tuntud spetsialist Nina Georgievna Kovaleva tegi ravimtaimede kasutamise ajalugu uurides üllatavalt täpse järelduse, et ..... esimene ravitseja maamunal oli fütoterapeut. Ja inimene pidi sadu aastaid olema praktiliselt ainult ravimtaim, kuna loomne toit jäi pikka aega ainult juhuslikuks lisandiks taimsele toidule ja seetõttu ei saanud ta selle raviomadusi usaldusväärselt tuvastada. Isegi kirjutamise ilmumise perioodil, nagu näitavad avastatud ülestähendused, oli enamik ravimeid taimset päritolu.

"Taimeravi ei ole kaugeltki väljamõeldud ravimeetod. Taimede edukas kasutamine raviotstarbel on loomulik protsess, mis tuleneb otseselt inimorganismi arengutingimustest. Seega mitte ainult ürginimene, vaid ka haige loom, keda juhtis enesealalhoiuinstinkt, leiti ümbritsevast loodusest õige taime, makstes mõnikord ebaõnnestunud otsingute eest eluga,“ kirjutab N. G. Kovaleva.

Taimede kogumine, ravimite valmistamine ja haigete ravi nõudis palju aega, teadmisi ja kogemusi. Seetõttu koondus ühiskonna arenedes meditsiiniline teave teatud isikutele. Iidsetel aegadel olid need reeglina religioossete kultuste ministrid - šamaanid, preestrid jne, hiljem ilmus arsti elukutse. Teavet ravimtaimede kasulike omaduste kohta ei kasuta aga mitte ainult teadusmeditsiin, vaid nad elavad endiselt inimeste seas, kandudes edasi põlvest põlve. Ja teadmine, et jahubanaan on suurepärane vahend verejooksu peatamiseks väikesest lõikest ja "ööpimeduse" korral peate sööma porgandeid, et ploomid ja ploomid kobestuvad ning linnukirss ja palju muud, saame reeglina varem. , mitte arstilt, vaid nende lähedastelt. Teaduslik ja traditsiooniline meditsiin ei ole vastuolus, vaid täiendavad ja rikastavad üksteist.

Meditsiini ja ühiskonna suhetes on kaks vastandlikku seisukohta. Esimese pooldajad usuvad, et inertne avalik arvamus takistab meditsiini arengut. Teise pooldajad on veendunud, et meditsiini areng rikub looduse ja inimese harmoonilist ühtsust, on inimkonna kui terviku nõrgenemise peamine põhjus ja võib viia isegi selle mandumiseni. Tõepoolest, ühelt poolt on inimesed muutunud tervemaks – oodatav eluiga on pikenenud, tänapäeva inimene on suurem ja tugevam kui tema muistsed esivanemad. Teisest küljest on ravimid ja vaktsiinid "võõrutanud" organismi iseseisvalt haigustega võitlema. Meditsiin ja ühiskond ei vastandu aga teineteisele, olles keerulises koostoimes. Meditsiin mõjutab vabatahtlikult või tahes-tahtmata ühiskonda, muutes seda. Igaühe elu ja tervis sõltuvad meditsiinistandardite järgimisest erinevates inimtegevuse valdkondades ning ühiskond on huvitatud nendega arvestamisest. Tuleb öelda meditsiini humaniseeriva mõju kohta. Piisab, kui meenutada, kui palju pingutusi pidid tegema arstid, et selgitada ühiskonnale pealtnäha ilmselgeid asju: HIV-nakkusega inimesed ei tohiks olla heidikud, psüühikahäired on haigused, mitte pahed ja need nõuavad ravi, mitte karistamist. Ühiskond dikteerib aga meditsiinile oma nõudmised. Need takistavad selle arengut, kuid mõistlikes piirides - lõppude lõpuks on iga protsessi tulemus, kui see kulgeb kontrollimatult, ettearvamatu ja mõnikord traagiline. Günekoloogia areng on seadnud ülesandeks abortide piiramise. Elustamise õnnestumised on tõstatanud ühiskonna ja arstide ees küsimuse, kui kaua on vaja jätkata niigi eluvõimetu organismi taaselustamist. Geneetilise meditsiini edusammud on tekitanud arutelu piiri üle, mida teadlased ei tohiks kloonimise katsetes ületada. Avalikkuse survel arstid juba 20. saj. hakkas uute ravimite kasutuselevõtule meditsiinipraktikas lähenema erilise rangusega. Selle tulemusena ilmusid "tõendusmeditsiini" seadused, mida nüüd järgivad arstid kogu maailmas. Inimelu väärtuse tõus on mõjutanud kaasaegset meditsiinieetikat, viinud patsiendi õiguste seadusandliku kindlustamiseni. Pikka aega kehtestati mitmetele olulistele meditsiinipraktika liikidele usulised ja ilmalikud keelud. Sellised keelud olid seotud eelkõige inimkeha siseehituse – anatoomia – uurimisega. Arstidel ei tohtinud sajandeid teha surnukehade lahkamist. Seda tabut rikkunud Herophilust (Vana-Kreeka, 4. saj. lõpp – 3. sajandi esimene pool eKr) põlgasid kaaskodanikud, nimetati "lihunikuks" ja ta soovis rohkem kui korra linnast välja saata. Kuid just Geraphilus tegi anatoomia valdkonnas tõsiseid avastusi, ta leiutas palju meetodeid haiguste kirurgiliseks raviks. Paljud teadlased on kannatanud, püüdes ületada ühiskonna vääritimõistmist. Inimkeha avamise keeld jäi keskaegsesse minevikku. Kuid on palju muid näiteid, kui arstid pidid (ja peavad siiani) silmitsi seisma hirmuga uue ees, oma ideede vääritimõistmisega. Esimesed katsed üle kanda verd, siirdada elundeid, teha ennetavaid vaktsineerimisi ja ajuoperatsioone ning teostada kunstlikku viljastamist sattusid avaliku arvamuse tule alla. Meditsiin jätkab oma arengut ja nagu sadu aastaid tagasi, annab iga uus samm skeptikutel põhjust kahelda valitud tee õigsuses. Mõistliku ohjeldamise strateegia on aga paljuski kasulik igale teadusele ja eriti meditsiinile. Kaasaegses maailmas toimivad sellise pidurina seadused, mis kehtestavad reeglid teadussaavutuste kasutamiseks. Riigiseadused aitavad tänapäeval lahendada paljusid vaidlusi ühelt poolt ühiskonna ja Kiriku ning teiselt poolt meditsiini vahel. Ühiskond kahtleb abordi moraalses lubatavuses. Loomisel on seadus, mis ütleb, kes ja millal tohib aborti teha ning millal on seda täiesti võimatu teha. Inimesed on mures eutanaasia probleemi pärast. Hollandi seadused sätestavad tingimused, mille korral on eutanaasia võimalik. Venemaal ja paljudes teistes riikides on "vabatahtlik surm" seadusega keelatud. Ühiskond on jälle lõhestunud: ei suuda neid ja paljusid teisi eetikaprobleeme üheselt lahendada. Ja arstid ise sageli ei tea täpselt, "mis on hea ja mis halb". Meditsiinitehnoloogiate areng tekitab meditsiinile uusi eetilisi probleeme, mida pole lihtne lahendada. Õigete lahenduste otsimine, uute eetikakriteeriumide väljatöötamine on suur pidev töö ja seda tuleb teha, sest muidu võib teaduse progress märkamatult, meie jaoks märkamatult muutuda inimkonna taandarenguks.

Meditsiini sotsioloogia, tervishoiu korraldus ja ökonoomika teadusliku distsipliini ja praktikana tervishoiureformide vormide, meetodite, viiside ja mehhanismide teaduslikuks põhjendamiseks ja elluviimiseks seisavad silmitsi keerukate ülesannetega, mis hõlmavad 2 sotsiaalmajanduslike ja õiguslike suuniste taset: ühiskonna poliitilise ja sotsiaal-majandusliku struktuuri seadused, meditsiiniettevõtete, firmade, aktsiaseltside põhikirjalise tegevuse rakendamise üldpõhimõtted olemasolevas majandussüsteemis. See tasand kajastab majandusliku olukorra mõjutamise viise ja meetodeid, reguleerib tervishoiusüsteemi organisatsioonilist ja õiguslikku raamistikku ning selle sektoritevahelisi suhteid, segmenteerib sise- ja välisregulaatoreid, meditsiiniteenuste turu liikumapanevaid jõude, selle subjekte ja objekte; 2) mikrotase (praktiline), millel rakendatakse spetsiifilisi meditsiinilise tegevuse elluviimisega seotud mustreid; tööandjate, töötajate rahastamine, kinnisvaraküsimused, palgabaasid, ettevõtte investeerimis- ja innovatsioonipoliitika, meditsiinitöö eripärad jne.

F- ja meditsiin:

Meditsiiniline-sotsiaalne (elu pikendamine)

Teadusuuringud (teaduslikud tehnoloogiad, uued ravimeetodid)

Aksioloogiline (väärtusorientatsioonide kujunemine ühiskonnas)

Prognostiline (haiguste struktuuri modelleerimine, epideemiate ja pandeemiate ennetamine)

Hariduslik ja pedagoogiline (elanikkonna harimine haigustest, tervislikust eluviisist)

Üks Jelena Ivanovna armastatumaid filosoofe ja kirjanikke Friedrich Nietzsche märkis oma teoses "Inimene, liiga inimlik ..." arsti elukutse ülimat tähtsust inimkonna kultuuris: "Praegu ei võimalda ükski kutsumus seda võimalikuks teha. saavutada nii kõrge positsioon nagu kutsumus Kuid arsti kõrgem vaimne haridus ei piirdu enam ainult parimate, uusimate ravimeetodite tundmisega, oskuse ja oskusega teha kiireid järeldusi põhjuste ja mõjude kohta, mis loovad arsti kuulsust. diagnostik: ei, arst peab lisaks oskama rääkida, lähtudes patsiendi positsioonist, teda veenda, puudutada tema südant; tal peab olema julgust, mille nägemine peletaks arguse minema - see uss, närib iga patsienti; diplomaadi oskus vahendada patsiente, kes vajavad paranemiseks rõõme, ja nende vahel, kes oma tervise näol peaksid ja suudavad teistele rõõmu pakkuda; detektiivi ja uurija taipamine Mina, selleks, et lahendada hinge saladusi neid reetmata - ühesõnaga, hea arst peab suurepäraselt valdama kõigi teiste ametite kunstitehnikaid. Olles täies relvastuses, on arstil võimalik saada kogu ühiskonna heategija, suurendades heade tegude arvu, vaimset rõõmu ja mõistuse produktiivsust, hoides eemale halbadest mõtetest, kurjadest kavatsustest, petmisest (mille jälk allikas on nii sageli kõhuõõnde), vabastades nn vaimsest ahastusest.ja kahetsusest ning aidates kaasa vaimse ja füüsilise aristokraatia taastamisele (abielude abistamine või ennetamine). Ainult nii saab temast arstist ühiskonna päästja.

Täielikult kooskõlas iidsete idameditsiini traditsioonidega on Elamise eetika õpetuses arstile antud väga eriline koht teadlaste ja praktikute seas, kelle töö on inimestega seotud. Arsti esitletakse kui omamoodi hingede ja kehade tervendajat ja mitte lihtsalt "psühhoterapeuti", vaid kõige otsesemas mõttes. pihtija, kelle töö aitab inimesi õilistada: "Kirjutasite täna füüsilistest ravimitest, kuid rahvahulkade jaoks on isegi tünnid kõige väärtuslikumat ainet kasutud. Võite paluda kõigil maailma arstidel alustada südame vaimsuse missiooni. Iga arst on ligipääs erinevatele majadele.Ta näeb erinevaid põlvkondi,sõnu võetakse ta tähelepanuga vastu Ta suudab nii lihtsalt lisada kõige väärtuslikumad juhised füüsiliste nõuannete hulka.Tal on õigus teada kõiki üksikasju maja moraalsete tingimuste kohta.Ta oskab anna nõu mis paneb sind mõtlema mao tegude üle ta oskab käskida sest taga on surmahirm Arst - kõige püham inimene majas kus patsient on Inimkond on hoolitsenud piisava hulga eest haigustest - see tähendab, et arst võib anda palju väärtuslikke hoiatusi ... "(Fiery World, II, 217).

Arsti tegevusvaldkond patsiendi kodus laieneb elu ümberkorraldamise nõustamise vajadusest käitumise ja suhtumise muutmiseni töösse ja lähedastesse. Alles viimastel aastakümnetel on arstihariduses ja polikliinikuarstide praktikas meie riigis tuntud deformatsioonide tõttu arstikutse prestiiž märgatavalt langenud. Kogu aeg peeti arstiga silmas ekspertide tipp, sest tema tegudest sõltus elu ise patsient. Sel juhul süveneb arsti tähtsus inimese elus veelgi, kuigi loomulikult ei piisa nii kõrge professionaalsuse saavutamiseks ainult teadmistest ja oskustest. Samuti on vaja saada kõrgelt moraalseks, vaimselt kinnitust omavaks inimeseks: "Arstid võivad olla tõelised inimkonna abilised vaimu tõusuteel. Arsti mõistust peab tugevdama süda. Arstil on võimatu olla võhiklik eitaja ..." (Aum, 3).

Iidsetel aegadel polnud arst mitte ainult kõrge moraaliga ja sügavate teadmistega spetsialist. Spetsiaalse joogatreeningu kaudu omandasid arstid paranormaalsed (kuigi kõrgelt arenenud inimese jaoks täiesti loomulikud) ekstrasensoorsed võimed, mis aitasid neil täpselt diagnoosida ja valida vajaliku raviskeemi täielikult kooskõlas haige isiku eripäraga.

See ei tähenda, et vanasti olid kõik arstid nagu Wolf Messing või Roza Kuleshova. Kuid psüühiliste paranormaalsete võimete valdamine koos kõrgete vaatlusvõimete ja arenenud mälu omandamisega tehti iga ravitseja ametialaseks kohustuseks ning arenenud tasemel (olenevalt andekusest ja hoolsusest väljaõppes) olid need paljudel arstidel olemas. võimeid. Indo-Tiibeti meditsiini põhisätteid sisaldavas traktaadis "Chzhud-shi" on spetsiaalne osa, mis on täielikult pühendatud arsti joogalisele psühho-energeetilisele koolitusele, mille eesmärk oli inimese taju kõrgemate võimete arendamine. Vastavad osad, nimega "Taoist jooga", olid ka Hiina arstide traktaatides.

Kaasaegne enesetäiendamise psühholoogia tunneb üht kaasasündinud võimet, mida nimetatakse "tervendamiseks". See seisneb suurenenud loomulikus võimes teisele inimesele kaasa tunda. See empaatia ei esine mitte ainult subjektiiv-psüühilisel, vaid ka puhtfüsioloogilisel tajutasandil. Inimene, kellel on see võime, tunneb sõna otseses mõttes kõike, mida patsient tunneb, kogeb ja isegi mõtleb, patsient, keda ta uurib ("tunneb" teda).

Möödunud sajanditel tuvastasid kogenud mentorid tervendaja tiitli taotlejate hulgas just sellised andekad inimesed ja arendasid sihikindlalt (joogaharjutuste ja sihipärase programmeerimissoovituse abil) neis seda ainulaadset võimet. Hiljem (pärast arenemist ja meisterlikkust) asendas patsiendi keha ja hingega "kontakti" võime arstid edukalt fluoroskoopia, biokeemiliste vereanalüüside ja muude patsiendi uurimise instrumentaalsete ja laboratoorsete meetoditega.

Mineviku ravitseja jaoks oli põhiline inimese vaimsete omaduste ja vaimsete protsesside teaduse täiuslik valdamine: "Psühholoogiat ei õpetata üheski meditsiinikoolis. Sellist ainet pole üldse olemas. Sõna "psühholoogia" on seostatakse pedagoogikaga,kuid mitte vaimse energia omaduste tundmisega.võimaldada arstihariduses sellisest põhiainest mööda minna Psüühilise energia tunnetamine võimaldab näidata tähelepanu ravimitele Kui palju vähem on vaja ravimeid kui arstid saavad rakendada psüühilist ravi Psüühilise energiaga abistamise tingimused uuendavad kõiki elunähtusi Ärme eralda kõrgemat olemise mõistet meditsiinilisest abist "Kui paljud iidsed allikad viitavad sellele, et ka vaimulikud olid arstid. Nii rõhutati, et arst omab autoriteeti, muidu kõnnib ta haiguste sabas, suutmata neid ära hoida..." (Obštšina, 234).

Arsti kõrge autoriteet möödunud sajanditel võimaldas tema nõuannetel jõuda patsientide meeltesse ja südametesse. Ainult nii oli võimalik tegeleda tõelise haiguste ennetamisega. Muidu, mis abi saab ära hoida haiguse arengut, kui inimesed ei aktsepteeri (arstide usaldamatuse ja oma madala kultuuri tõttu) arstide soovitusi ega muuda oma sõltuvusi ja kahjulikke elutingimusi! Vaid arsti ametikoha pühadus seletab nii suurt tähelepanu, mida antiikmeditsiinilistes käsitlustes pöörati just haiguste ennetamisele, elu ja kogu eluviisi parandamise küsimustele, loomuliku töökorra hoidmise küsimustele. ja puhata "looduse rütme ja seisundeid järgides". Ja sellise profülaktika kasutuselevõtuks oli ülimalt moraalse ja hästi kursis oleva arsti autoriteet kohustuslik.

Teadmised rakenduspsühholoogiast on arstile ülimalt olulised ja lausa kohustuslikud ka seetõttu, et inimkeha on suunatud psühholoogilise mõju all võimeline eritama terveid "komplekte" enda erilisi fenomenaalselt aktiivseid ja suunatud toimeaineid, mis on tema toimimiseks kõige loomulikumad nii nn. kvaliteet ja annus. Sellised "siseravimid" on füsioloogiliselt võimelised viima kudesid ja elundeid tervendavasse ümberstruktureerimisse vastavalt raviülesandele, mille arst edastab psühholoogilise mõju all olevale patsiendile. Selgub, et keha kuulab väga tähelepanelikult arsti häält, tema mõtteid ja meeleolu, seda muidugi juhul, kui arstil on õnnestunud keha "meeldida" ja "sellega kontakti saada".

Hüpnoterapeut Kashpirovsky A.M. propageeris usinalt ideed inimkeha võimalusest arsti psühholoogilise mõju all välja töötada selliseid sisemisi bioloogiliselt aktiivseid aineid, omamoodi "oma ravimeid", mis on eriti võimelised isegi "lahustama" armkude, mida seni peeti praktiliselt muutumatuks isegi võimsate kemoterapeutiliste ja ensüümpreparaatide mõjul. Ameerika Ühendriikides on samu ideid edukalt arendatud juba kolm aastakümmet. Eraldi on välja toodud isegi uus eksperimentaalmeditsiini sektsioon - psühhoendokriinne neuroimmunoloogia, mille poolehoidjad otsivad võimalusi inimkeha aktiveerimiseks ja tervenemiseks vajalike sisemist päritolu bioloogiliselt aktiivsete ainete tootmise stimuleerimiseks erinevate psühholoogiliste mõjutusmeetodite kasutamisega. sealhulgas transtsendentaalne meditatsioon, autotreening, aktiivne programmeerimine, neurolingvistiline programmeerimine või vana hea hüpnoos.

Äärmiselt huvitav on selles osas Ameerika psühholoogilise mõjutamise spetsialisti Carl Singletoni kogemus. Arvukates populaarsetes ja teaduslikes raamatutes, mis tema sulest välja tulevad ja kohe bestselleriteks saavad, jagab see ravitseja oma kogemusi spetsiaalsete rühmade loomisel vähihaigete enesetervendamise varjatud reservide psühholoogiliseks aktiveerimiseks. Psühhoteraapia, mida tehakse loomulikult spetsiaalselt erinevat tüüpi patsientidele mõeldud programmi alusel, mõju on selline, et kõigi "klassikaliste" vähiravimeetodite (keemiaravi, kirurgia, kiiritusravi) mõju suureneb oluliselt, tõhusust suurendab eriti positiivse efekti tekitamine patsiendirühmades emotsionaalne taust, tervenemiskeskkonna kujundamine ja vankumatu usu tekitamine ravi edusse.

Lisaks tavapärasele kiiritusravile, keemiaravile ja kirurgiale kasutab dr Singleton ka vaimse lõdvestuse tehnikat ja visualiseerimistehnikaid – võimet näha "suletud silmadega" kujutluspilte sel ajal kehas toimuvatest protsessidest. Nii on Singletoni meetodit kirjeldatud J. Mišlavi raamatus "Teadvuse juured".

"Patsiendil palutakse mediteerida 15 minutit samal ajal 3 korda päevas – hommikul pärast ärkamist, pärastlõunal lõuna paiku ja õhtul vahetult enne magamaminekut. Meditatsiooni esimesed minutid lähevad sisse lõdvestusseisund: ainult täielikult lõdvestades saab patsient visualiseerida rahulikku maastikku.Järgmine on töö põhiosa vaimsete piltidega. Esiteks "häälestub" patsient vähkkasvajale ja mõtiskleb selle "silmaga" Pärast seda esitab ta hüpoteetilise pildi oma immuunmehhanismi tööst, kõrvaldades surnud ja surevad rakud.Patsiendil palutakse visualiseerida leukotsüütide armeed, mis tunglevad vähkkasvaja ümber, kandes minema nõrgestatud või tapetud pahaloomulisi rakke kiirituse teel.Seejärel visualiseerib patsient, kuidas leukotsüüdid hävitavad pahaloomulisi rakke, mille järel viimaste jäänused "pestakse" kehast välja.Meditatsiooni lõpus visualiseerib patsient end täiesti terve ja õnnelikuna. ".

Lisaks pilditehnika kasutamisele tutvustatakse patsiendile immuunmehhanismi üldpõhimõtteid, näidatakse fotosid teistest patsientidest, kes on dr Singletoni meetodil täielikult paranenud. Uurides 152 patsiendi haiguslugusid, leidis arst, et peaaegu pooltel neist oli täielik paranemine, tavapärased vaimse mobilisatsiooni meetodil kasutatavad ravimeetodid andsid paremaid tulemusi kui ilma sellise kombinatsioonita. Loomulikult tõi ravi kõige rohkem kasu neile, kes olid kõige optimistlikumad ja täisväärtuslikumad, tervikliku paranemisprotsessiga sügavamalt kaasatud. Sama rühma patsientidel vähenesid märkimisväärselt kiiritusravi kasutamisest tavaliselt põhjustatud negatiivsed kõrvaltoimed.

Huvitaval kombel esitati sarnaseid ideid Elueetika õpetuse raamatutes juba 1920. aastatel. meie sajandist ja probleem ise püstitati palju tõsisemalt - inimkeha sisemise "labori" ühendamise probleem mitte ainult selle vaimse seisundiga, vaid isegi planeedi ja kosmilise energia-infokeskkonna mõjuga: " ... Inimesed on heldelt varustatud võimsate ainetega.Keemialabori inimene on fenomenaalne.Tõesti, võib öelda, ei saa kuhugi koonduda nii palju jõude kui inimkehasse.Pole juhus, et eksisteeris teooria, et inimene võib olla ravib kõiki haigusi enda eritistega.Samuti ärgem unustagem, et inimese keemia on kõige peenem, kõik paikneb psüühilise energia mõju all, mis omakorda võib pidevalt uueneda seoses ruumivooludega... Inim. mürk on tugev ja psüühiline energia tervendav... Psüühilised ja keemilised mõjud on lahutamatud..." (Supermundane, 338).

Iidsetest aegadest on ida meditsiin teadnud võimalusest sihipäraselt aktiveerida inimkeha võimet vabastada tervendavaid aineid kogenud arsti psühholoogilise mõju all. Seetõttu oli antiikajastu psühholoogia arstide jaoks igapäevatöös nii oluline. Praktilise psühholoogia valdamine nõudis arstilt endalt tema vaimsete omaduste ja moraalsete vooruste kõrgeimat arendamist.

Möödunud sajandite arstid püüdsid endas arendada nn "puutekivi" - praktilist intuitsiooni, mille kaudu nad said vahetult tunnetada patsiendi seisundit: nii "arvasid ära" vajaliku raviskeemi (mis aga sugugi ei aima). välistab vajaduse aine sügavate teadmiste järele, kuid täiendab mõtlemisvõimet intuitiivsete arusaamadega).

Mineviku arstid kasutasid joogalise psühhotreeningu meetoditega välja töötatud sugestioonivõimet ja mõjutasid seega patsienti, aktiveerides tema peidetud keemilised "laborid", mis võimaldas lahendada paljusid meditsiinilisi probleeme loomulikul viisil, ilma sissejuhatust kasutamata. ravimitest. Muidugi oli soovitus oluline, kuid sugugi mitte ainus ravimeetod. Kuid just psühholoogilise, täpsemalt otsese psühhoenergeetilise kontakti loomine arsti ja patsiendi vahel oli antiikajal ülima tähtsusega haiguse raviprognoosi ja tervenemisvõimaluse määramisel. Muide, doktor Singleton püüdis ka oma rühmadesse selekteerida eriti optimistlikud patsiendid kes pole veel kaotanud usku tõelise tervenemise võimalikkusesse ning usaldust meditsiini ja selle esindajate vastu. Ta tegi seda psühhodiagnostika testide abil. Mineviku arstid said oma tähelepanelikkuse ja sisemise tundlikkusega valida "silma järgi".

Seoses kaasaegse farmakoloogia arenguga ja standardsete raviskeemide laialdase kasutamisega, mis on seotud kaasaegse meditsiini farmatseutilise baasi täiustamisega ja teadmiste süvendamisega inimkeha biokeemiliste "masinate" intiimsete mehhanismide kohta, on Õpetus Living Ethics ütleb rohkem kui kindlalt: "Nad võivad küsida - arstide arv vähendab valmisravimite paljunemist? See oleks katastroof. Arstide fenomen on kõikjal - kui ainult arstist saab aru kui kõrgelt haritud sõpra Inimkonnast.Tegemist on tinglikult valmistatud ravimitega, mis põhjustavad haigusi, mida arst peab individuaalselt ravima. Vajalik on väga peen kombinatsioon ravimitega. Me ei räägi operatsioonist, sest see valdkond ei tekita vaidlusi, kui see ei ületa selle eesmärk.Ebavajalikku operatsiooni sooritav kirurg on sageli nagu mõrvar.Seetõttu on ka selles valdkonnas vaja tõelisi otseteadmisi (teadlikult juhitud intuitsiooni sünonüüm - SK).Kuid arsti positsioon on veelgi raskem, kui lugedes mitmeid haigusi ja sellised juhtumid sagenevad. Saate ravida ühte haigust ja süvendada teist. Paljud piirkonnad on endiselt ilma mõistlikust arstiabist. Sellisest olukorrast sünnib elujõu langetamise fenomen. Degeneratsioon ei ole väljamõeldis. Sellise katastroofi märke võib täheldada kõikjal. Selline õnnetus ei mõjuta mitte ainult praegust põlvkonda, vaid moonutab ka inimkonna tulevikku. Meile hüütakse, et sellised nõuanded on vanad. Aga miks pole seda siiani aktsepteeritud?" (Vennaskond, 141).

Arsti kõrge kutsumuse ja ausalt öeldes keskse rolli patsiendi tervendamise protsessis määrab asjaolu, et arst pole lihtsalt arstiteadust tundev spetsialist, vaid inimese kõrgelt haritud ja kõrge moraaliga abiline. abivajaja, spetsialist, kellel on mistahes ravi jaoks nii vajalik "psüühilise energia" reserv, nagu seda mõistsid Elueetika õpetuse rajajad.

Ja seetõttu ei saa arsti asendada arvuti, instrumentide ega keemiatehaste kolbides sünteesitud ravimitega. Kuid mis see on - "psüühiline energia", millele pööratakse nii palju tähelepanu peaaegu kõigis teooriates ja praktilistes soovitustes, nii elueetika õpetustes kui ka iidsetes idameditsiini traktaatides ja üldiselt?

Raske on ette kujutada, milline oleks inimeste olukord ilma tervise säilitamise meetoditeta.

Tegelikult määrab heaolu inimese iseloomu, tuju ja käitumist.Tugev immuunsus, krooniliste ja tõsiste haiguste puudumine võimaldab inimesel end psühho-emotsionaalses mõttes enesekindlamalt ja tugevamana tunda!

Pole kaugeltki saladus, et inimene on enesekindel, rõõmsameelne - olles teada saanud teatud tema kehas toimuvatest nakkusprotsessidest, hakkab ta inspireerima end oma haiguse ebasoodsa tulemusega, raskendades sellega raviprotsessi ja pikendades ravi kestust. haiglaravi Selliste tüsistuste vältimiseks kasutatakse meditsiinis mõistet "eetiline ja deontoloogiline tugi".

Tänapäeval võib julgelt väita, et meditsiin käib tsivilisatsiooniga sammu ... Mida rohkem leiutisi, mis organismi kahjustavad, seda rohkem ravimeetodeid ning teatud haiguste (kroonilised haigused, palavik, psoriaas jne) puhul on mitmeid ravimeetodeid. ...

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

1. Meditsiin tänapäeva ühiskonnas

Kaasaegse ühiskonna üha kiirenev arengutempo aktualiseerib inimese kui liigi säilimise probleemi. Selle probleemi lahendus sõltub suuresti inimese liigse kohanemisvõime arengust. See eeldab mitte niivõrd haiguste ravi, kuivõrd nende ennetamist, s.t haiguste ennetamist. Edukas ennetustegevus sõltub suuresti suhtumisest elanikkonna, indiviidi tervisesse, riigi huvist säilitada kodanike tervist kui inimressurssi oma eksisteerimiseks.

Seega sõltub tervise hoidmise probleemi lahendamine tervise kui väärtuse suhtes hoiakute kujunemisest nii üksikisiku, avalikkuse kui ka riigi tasandil.

Sellest aga ei piisa. Looduse ja ühiskonna aktiivne koostoime mõjutab uute haiguste teket, muudab juba tuntud haiguste kulgu. See asjaolu seab tänapäeva meditsiinile mitmeid tõsiseid ülesandeid, mis on seotud meditsiiniliste teadmiste süsteemiga.

Esiteks peab kaasaegne meditsiin arendama fundamentaalseid teadmisi inimese, looduse ja ühiskonna suhetest, mis mõjutavad inimese tervist. Need teadmised on vajalikud selleks, et säilitada inimese ülekohane kohanemine tema aktiivse muutuva keskkonna tingimustes. Selle probleemi lahendamisel seisis meditsiin silmitsi teadmiste integreerimise probleemiga, pidades silmas kasvavat diferentseerumist.

Teiseks Lääne meditsiini ees seisvaks ülesandeks on vajadus täiendada ekstreemses olukorras tegutsemissüsteemi haiguste ennetamise ja tervise taastamise süsteemiga. Lääne meditsiin teeb äärmuslikes olukordades suure töö ära. Tegelikult on see kiirreageerimisasutus. Kuid inimelus on selliseid olukordi vähe. Inimese tervis koosneb tema igapäevaelu pisiasjadest: milline ta on, kuidas ta magab, kuidas ta ennast ja teisi kohtleb. Seetõttu pole juhus, et nii suurt tähelepanu pööratakse tervise ennetamisele. Sellega seoses käsitletakse tervist kui inimelu ressurssi, rahvastiku olemasolu. Selline suhtumine on omane idamaade meditsiinile, mis tegeleb peamiselt inimeste tervise kvaliteedi korrigeerimisega. See on tingitud lääne arstide tähelepanust ja uurimisest ida tehnoloogiate, tervendamise põhimõtete kohta. Siit pärineb lääne meditsiini kolmas ülesanne.

Kolmas ülesanne on seotud inimeste tervise fundamentaalteaduse arendamisega. Selline fundamentaalteadus, mis inimeste tervise kohta teadmiste süsteemi üles ehitades sünteesiks erinevaid meditsiinisüsteeme nende praktilise toime põhimõttel. Selle ülesande täitmiseks on vaja ajakohastada ühiskonna tähelepanu rahvastiku tervise probleemidele, kohandada erinevaid maailma struktuuri ja selle omavaheliste suhete arvestamise põhimõtteid, mis kajastuvad ideedes inimese kohta. See on vajalik, et mõista meditsiinilise tegevuse erinevaid strateegiaid, mida erinevates meditsiinisüsteemides rakendatakse. Ja alles siis saabub meditsiiniliste teadmiste kui erinevate süsteemide vaheliste suhete korraldamise periood. Selle suhtumise keskmes on alguses praktilise efektiivsuse põhimõte arstiabi osutamisel. Meditsiinialaste teadmiste süsteemide lõimimise arenedes pööratakse üha enam tähelepanu teadmiste struktuurile ja seostele praktilise tegevusega, mille tulemusena luuakse uus teadmiste süsteem inimese kohta.

Ei saa öelda, et need ülesanded oleksid meditsiinile uued. Ja iidsetel aegadel seisis arst silmitsi samade ülesannetega, mille lahendamisel hoidis ta inimese, elanikkonna tervist.

Nende probleemide lahendamise eripära tänapäeva ühiskonnas on see, et arstid, eriti Venemaal, on ilma privilegeeritud suhtumisest.

Meditsiinikriis on mõjutanud meditsiiniteenuste kvaliteeti, meditsiinialaste teadmiste arengut ja lõppkokkuvõttes ka spetsialistide ettevalmistuse taset. See kajastus elanikkonna suhtumises meditsiiniringkonda tervikuna.

Sellega seoses korraldab kaasaegne meditsiin, lahendades elanikkonna tervise säilitamise ja arendamise probleemi, ennetavaid meetmeid haiguste ennetamiseks, arendab meditsiinilisi teadmisi. Tõhus töö selles suunas väljendub suhtumise muutumises kaasaegsesse lääne meditsiini.

2. Ennetusmeetodid ja vahendidi haigestuda ja tervist parandada

Iga haigust on lihtsam ennetada kui ravida. Arvan, et inimeste jaoks, kes hoolivad oma tervisest, see lõputöö ei vaja tõestust.

Erinevate haiguste ennetamise meetodid võib jagada kahte põhirühma. Esimene on meetodid, mis on suunatud keha üldisele tugevdamisele, immuunsuse suurendamisele; see hõlmab ka isikliku hügieeni elementaarseid reegleid, mille järgimine on juba iseenesest paljude haiguste ennetamise viis. Teine on meetodid, mis on suunatud konkreetsete haiguste ennetamisele (meditsiini keeles - spetsiifilised ennetusmeetodid).

Spetsiifiline profülaktika viiakse reeglina läbi vastavalt ettekirjutustele ja arsti järelevalve all. Esiteks on need ennetavad vaktsineerimised, mida meile tehakse esimestest elupäevadest peale. Just tänu vaktsineerimisele on tsiviliseeritud riikide elanikud juba ammu unustanud kohutavad rõugete ja katku epideemiad, mis keskajal niitsid maha terveid linnu. Täiskasvanueas saab end vaktsineerida gripi, teetanuse, puukentsefaliidi ja paljude teiste haiguste vastu.

Kuid me ei sekku arstide pädevusvaldkonda, vaid räägime nendest ennetusmeetoditest, mida saab ja tuleks rakendada iseseisvalt. See on isikliku hügieeni reeglite järgimine ja immuunsüsteemi tugevdamise mittespetsiifilised meetodid, suurendades keha kaitsevõimet. Mõelge ka mõnede levinud spetsiifiliste haiguste "avalikele" ennetusmeetoditele.

Isikliku hügieeni reeglite järgimine on juba iseenesest kõige olulisem ennetusmeede. Kindlasti olete kuulnud väljendit: "Puhtus on tervise võti" või "düsenteeria on määrdunud käte haigus." Need ei ole tühjad sõnad. Lapsepõlvest saadik tuntud hügieenireeglite järgimine aitab vältida paljude-paljude haiguste teket.

Immuunsüsteemi tugevdamine on keerulisem ülesanne. Immuunsüsteem kaitseb meie keha erinevate võõraste "invasioonide" eest, nii väliste (viirused, bakterid) kui ka sisemiste (taassündinud oma rakud) eest. Tugev, täielikult toimiv immuunsüsteem on võimeline õigel ajal “märkama” peaaegu kõiki ebasoodsaid muutusi organismis ja nendega toime tulema. Ja inimene jääb terveks ka kõige raskemates oludes, näiteks epideemia ajal. Kahjuks on väga vähe inimesi, kellel on tõeliselt tugev immuunsüsteem, kes suudaks toime tulla mis tahes "vaenlastega", eriti suurte linnade elanike seas.

Keha kaitsevõime stimuleerimiseks, immuunsüsteemi tugevdamiseks on erinevaid meetodeid. Peamisi võib käsitleda:

immuunsüsteemi kahjustavate ebasoodsate tegurite kõrvaldamine;

õige toitumine. Õige toitumine, mis on tervisliku eluviisi üks olulisemaid komponente, on meie veebisaidil pühendatud eraldi jaotisele. Siin peatume eraldi toitumisreeglitel, mis on eriti olulised immuunsüsteemi tugevdamiseks;

kõvenemine;

psühholoogiline mugavus;

meditsiinilised meetodid immuunsüsteemi stimuleerimiseks. Hoolimata asjaolust, et apteekides müüakse tohutul hulgal immunostimuleerivaid ravimeid ilma retseptita, on tungivalt soovitatav neid kasutada ainult vastavalt juhistele ja arsti järelevalve all.

3. INMillele on sotsiaaltöötajate tegevus suunatudtervise kaitse ja edendamine

Sotsiaaltöötaja peab olema kõrge eruditsiooniga ja kasutama laialdasi interdistsiplinaarseid teadmisi - meditsiinilisi, õiguslikke, psühholoogilisi, filosoofilisi, majanduslikke, sotsiaalseid jne.

Sotsiaaltöö ülesanneteks tervishoiusüsteemis on: patsiendi abistamine tema kohanemisressursside suurendamisel ühiskonnas, tema füsioloogilise potentsiaali täielikumalt ärakasutamine, arvestades tervislikku seisundit; abistamine töölevõtmisel, meditsiinieelse arstiabi ja patsiendiabi korraldamine; Surijatele vajaliku sotsiaalabi osutamine; sanitaar- ja hügieenimeetmed; elanikkonna tervisekasvatus; puuetega inimeste sanitaarabi neile sanitaartranspordi tagamisel, erinevad seadmed elementaarsete eluoskuste sooritamiseks.

Sotsiaaltöö eripära määrab konkreetse patsiendi tervislik seisund (füüsiline, vaimne), tema adaptiivsete ressursside rikkumise määr ühiskonnas ja nende osalise või täieliku taastamise võimalus.

Sotsiaaltöö meditsiinis on mitmekesine, mille määravad elanikkonna sotsiaalsete rühmade paljusus ja mitmesugused patoloogilised seisundid, kehatalitlushäirete raskusaste, puude ja töövõime aste, aga ka teatud sotsiaalsete tegurite osatähtsus. haiguste areng.

Sotsiaaltöö meditsiinis on mõeldud rahva ja üksikisiku tervise loomiseks ja tugevdamiseks, mis ühendab selle meditsiinilise tegevusega. Nende kasutatavad meetodid on aga erinevad.

Nii nagu haiguse ennetamisele suunatud meditsiiniline tegevus jaguneb primaarseks ja sekundaarseks, jaguneb meditsiini- ja sotsiaaltöö sageli esmaseks ja sekundaarseks.

Esmane sotsiaaltöö tähendab elanikkonna tervisliku eluviisi vajaduse taastamist, paljude ühiskonna, perekonna, üksikisiku sotsiaalsete probleemide lahendamist ja ühiskonna teatud majandusliku arengutaseme saavutamist.

Sekundaarne sotsiaaltöö näeb ette teatud sotsiaalsete tingimuste loomise, mis võimaldavad haigel inimesel paremini kohaneda sotsiaalse keskkonnaga ilma tervist kahjustamata, olla ühiskonnale kasulik, tunda end inimesena, aga ka lahendada mitmeid muid sotsiaalseid probleeme. (tervislikule seisundile vastavate vajalike elamistingimuste, transpordi, toidu, elukutse tagamine, halbade harjumuste kaotamine - suitsetamine, alkoholi kuritarvitamine jne).

4. KOHTAPeamised suundumused inimese suhtumises oma tervisesse

Suhtumine tervisesse integreerib tegelikult kõik psühholoogilised kategooriad, mille raames analüüsitakse tervise sisemise pildi kontseptsiooni. See hõlmab teadmisi tervisest, teadlikkust ja arusaamist tervise rollist inimelu protsessis, selle mõjust sotsiaalsetele funktsioonidele, emotsionaalsetele ja käitumuslikele reaktsioonidele. Lisaks on "suhete" kategoorial rikkalik arengulugu, suhteliselt hästi piiritletud sisu, struktuur, dikteerib üldtuntud analüüsiloogika. Saadud kogemusi on võimalik kasutada enesesuhete uurimisel, aga ka suhteid ümbritseva reaalsuse teiste objektidega.

Suhtumine tervisesse on tervisepsühholoogia üks keskseid, kuid siiski väga vähe arenenud küsimusi. Sellele vastuse otsimine taandub sisuliselt ühele: kuidas tagada, et tervis muutuks inimese juhtivaks, orgaaniliseks vajaduseks kogu tema eluteel, kuidas aidata inimestel kujundada adekvaatset suhtumist oma tervisesse - glavsovet. ru. Samas on täpsem rääkida adekvaatsuse või ebapiisavusastmest, kuna päriselus on peaaegu võimatu eristada diametraalselt vastupidiseid suhtumise tüüpe tervisesse - adekvaatseid ja ebaadekvaatseid.

Empiiriliselt fikseeritud kriteeriumid tervisesse suhtumise adekvaatsuse / ebapiisavuse astme kohta võivad olla:

Kognitiivsel tasandil - inimese teadlikkuse või kompetentsuse aste tervisevaldkonnas, peamiste riski- ja riskivastaste tegurite tundmine, tervise rolli mõistmine elu efektiivsuse ja pikaealisuse tagamisel;

Emotsionaalsel tasandil - optimaalne ärevuse tase seoses tervisega, oskus nautida tervislikku seisundit ja seda nautida;

Motivatsiooni-käitumuslikul tasandil - tervise suur tähtsus individuaalses väärtushierarhias, tervise säilitamise ja edendamise motivatsiooni kujunemise aste, inimese tegude ja tegude vastavuse määr terve tervise nõuetele. elustiil, samuti normatiivselt ettenähtud meditsiini-, sanitaar- ja hügieeninõuded;

Isiku enesehinnangu vastavus tema füüsilisele, vaimsele ja sotsiaalsele terviseseisundile.

Eksperimentaaluuringute tulemusi kokku võttes tuleb märkida tänapäeva inimese tervisesse suhtumise paradoksaalsust, s.o. lahknevus ühelt poolt inimese hea tervise vajaduse ja teiselt poolt tema füüsilise ja psühholoogilise heaolu säilitamise ja tugevdamise püüdluste vahel. Ilmselt peitub lahknevuse alged selles, et inimese enda tervisesse adekvaatse suhtumise kujunemist takistavad mitmed juba tuvastatud põhjused. Järgmistel veebilehtedel püüame nende sisu avalikustada.

5 . KOHTAaastal riigi sotsiaalpoliitika põhisuunadtervise kaitse ja edendamine

Töötajate tervise säilitamine ja tugevdamine on riigi üks olulisemaid ülesandeid, mis on riigi sotsiaalpoliitika aluseks. Riiklik sotsiaalpoliitika töötava elanikkonna tervise kaitseks ja taastamiseks - meetmete süsteem,

mille eesmärk on luua soodsad elutingimused, minimeerida kahjulike ja ebasoodsate tegurite mõju, säilitada ja tugevdada töötajate füüsilist ja vaimset tervist, ennetada haigusi, pikendada aktiivse elu kestust ja töövõimet, saavutada optimaalne elukvaliteet ja efektiivsus. tootmistegevusest.

Riikliku sotsiaalpoliitika elluviimine töötava elanikkonna tervise kaitseks ja taastamiseks hõlmab meetmete kogumi rakendamist:

poliitiline, majanduslik, tehnoloogiline, juriidiline, organisatsiooniline, sotsiaalne, teaduslik, meditsiiniline, sanitaar- ja hügieeniline ning epideemiavastane

Peamised ülesanded

ennetava fookuse parandamine

ravi- ja diagnostikaprotsessi ning taastusravi täiustamine

õigusliku, organisatsioonilise ja juhtimisaspekti parandamine

teabetoe ja koolituse parandamine

teadusliku ja metoodilise toe parandamine kõigi töötajate tervisekaitse protsessiga seotud teemade jaoks.

tervishoiu sotsiaalpoliitika

6 . Genotüübi ja mutatsiooni mõisted

Organismi pärilik alus, kõigi tema geenide kogum, kõik organismi pärilikud tegurid.

Muutused organismi pärilikes omadustes.

7. Isiku füüsilist arengut mõjutavad tegurid

Inimese füüsiline areng on isiksuse kujunemise protsess, mis toimub erinevate tegurite mõjul. Need jagunevad endogeenseteks (sisekeskkonna kohta) ja eksogeenseteks (elupaiga suhtes).

Endogeensete tegurite hulka kuuluvad: geneetilised tegurid, mis võivad olla pärilike haiguste kandjad ning avaldada mõju kasvu- ja arenguprotsessile.

Eksogeensete tegurite hulka kuuluvad: kliimanäitajad, looduslikud tegurid, eluala, veevarud, ökoloogia.

Sotsiaalsete tegurite hulka kuuluvad: toitumistegurid, haridustase, lapse positsioon perekonnas, arstiabi kättesaadavus.

Motoorse aktiivsuse all mõistetakse kõigi liigutuste summat, mida inimene teeb oma elutegevuse käigus. See on tõhus vahend tervise säilitamiseks ja tugevdamiseks, isiksuse harmooniliseks arenguks ning haiguste ennetamiseks. Motoorse tegevuse asendamatuks komponendiks on regulaarne kehaline kasvatus ja sport.

Motoorne aktiivsus mõjutab soodsalt kõigi kesknärvisüsteemi funktsioonide kujunemist ja arengut: närviprotsesside jõudu, liikuvust ja tasakaalu. Süstemaatiline treenimine muudab lihased tugevamaks ja keha tervikuna on väliskeskkonna tingimustega paremini kohanenud. Lihaskoormuste mõjul südame löögisagedus kiireneb, südamelihas tõmbub tugevamini kokku, vererõhk tõuseb. See viib vereringesüsteemi funktsionaalse paranemiseni. Lihasetööl kiireneb hingamissagedus, süveneb sissehingamine, intensiivistub väljahingamine, paraneb kopsude ventilatsioonivõime. Kopsude intensiivne täielik laienemine kõrvaldab nendes ummikud ja toimib võimalike haiguste ennetamiseks. Võimalus liigutusi selgelt, asjatundlikult ja ökonoomselt sooritada võimaldab kehal hästi kohaneda igasuguse töötegevusega. Pidev füüsiline treening aitab suurendada skeletilihaste massi, tugevdada liigeseid, sidemeid, luude kasvu ja arengut. Tugeval, paadunud inimesel suureneb vaimne ja füüsiline töövõime ning vastupanuvõime erinevatele haigustele. Igasugune lihastöö treenib ka endokriinsüsteemi, mis aitab kaasa keha harmoonilisemale ja täielikule arengule. Inimesed, kes sooritavad vajalikul määral füüsilist tegevust, näevad paremad välja, on vaimselt tervemad, on vähem altid stressile ja pingetele, magavad paremini ja neil on vähem terviseprobleeme.

Majutatud saidil Allbest.ru

Sarnased dokumendid

Tervise definitsioon. Sotsiaalmeditsiin ja tervishoiukorraldus kui meditsiinieriala ning rahvatervise teadus. Tervise sotsiaalsed ja bioloogilised tegurid. Tervis kui meditsiinilise ja ennetava tegevuse tulemuslikkuse näitaja.

abstraktne, lisatud 30.01.2008


Sotsiaalpoliitika on riigi tegevus sissetulekute diferentseerumise nõrgendamiseks, turumajanduses osalejate vaheliste vastuolude leevendamiseks ja sotsiaalsete konfliktide ennetamiseks majanduslikel alustel. Sotsiaalne olukord Tomski piirkonnas.

abstraktne, lisatud 30.03.2008


Sotsiaalpoliitika kui riigi eesmärgipärane tegevus inimese, tema positsiooniga ühiskonnas ja talle sotsiaalsete garantiide andmisega otseselt seotud otsuste elluviimiseks. Peterburi sotsiaalpoliitika peamised mehhanismid.

kursusetöö, lisatud 12.07.2012


Ressursside kontseptsioon, tervise potentsiaal ja tasakaal. Tervise sotsiaalsete näitajate süsteem. Belgorodi piirkonna rahvaarvu hinnang. Inimeste tervist mõjutavate demograafiliste, sotsiaalsete, psühholoogiliste ja elustiili tegurite analüüs.

kursusetöö, lisatud 30.11.2015


Ajaloolised ja metodoloogilised eeldused tervisesotsioloogia tekkeks. Tüdruku - tulevase ema - reproduktiivtervise säilitamine. Tervisesotsioloogia küsimuse teoreetilised käsitlused. Noorte reproduktiivtervist mõjutavad tegurid.

kursusetöö, lisatud 28.07.2010


Põhiseaduslik meeste ja naiste võrdõiguslikkuse deklaratsioon. Sooliste stereotüüpide mõju elanikkonna naisosa rollile kaasaegses ühiskonnas. Naiste olulisemate funktsioonide kirjeldus perekonnas. Naiste tervislikku seisundit mõjutavad peamised tegurid.

abstraktne, lisatud 13.03.2012


Sotsiaalpoliitika põhisuunad ja ülesanded Vene Föderatsioonis. Inimese inimväärset elu ja vaba arengut tagavate tingimuste loomine. Elanikkonna erinevate rühmade sotsiaalsete huvide õiguslik kaitse. Riigi poliitika töövaldkonnas.

test, lisatud 23.11.2014


Venemaa elanikkonna tervislik seisund, selle hinnang demograafiliste, sotsiaalmajanduslike, meditsiiniliste aspektide ja spetsiaalsete uuringute põhjal. Tervise kui süsteemi mõiste, selle liigid. Osariigi ja föderaalse tasandi rahvatervise toetus.

abstraktne, lisatud 22.01.2012


Sotsiaalpoliitika peamised ülesanded ja eesmärgid. Sotsiaalkaitse tööhõive valdkonnas. Sotsiaalpoliitika palga, hariduse, tervishoiu valdkonnas. eluasemepoliitika. Riigi sotsiaalpoliitika parandamine.

kursusetöö, lisatud 16.01.2009


Vene Föderatsiooni tervishoiuministeeriumi roll tervishoiusüsteemi kujundamisel. Stavropoli territooriumi elanike arstiabi korralduse tunnused. Riigi kodanike sotsiaalkindlustus: võimalused ja vajadused.