jaapani jõhkrusfilmid

Enne kui hakata Jaapani kino julmuse teemat üle vaatama, tasub minu arvates pöörata tähelepanu sellele, kuidas julmus ja vägivald Jaapanis päriselus avaldus ning kas võib öelda, et julmus on jaapanlaste iseloomu osa. Väärib märkimist, et julmuse avaldumist võime näha Jaapani ajaloo erinevatel perioodidel – antiigist tänapäevani. Julmus avaldus Jaapani elu erinevates valdkondades.

Asjad, mida eespool kirjeldatakse, nagu samuraide käitumine, piinamised, hukkamised ja muud vägivalla ilmingud, on olnud jaapanlaste igapäevaelu osaks pikka aega. Kõik see kajastub kinokunstis, kuna see kujutab sageli ühiskonna tegelikkust.

Ilmekas näide julmuse avaldumisest on samuraide käitumine. Samurai võis tappa absoluutselt iga inimese, kes, nagu samuraile tundus, näitas üles lugupidamatust tema vastu või tegi oma tegevuses mõne vea. Olukorrad olid täiesti normaalsed, kui samurai tavalistel inimestel ilma nähtava põhjuseta pea maha lõikas. Nende barbaarset julmust ei mõistetud hukka ega karistatud. Vaenutegevuse ajal kasutasid samuraid erinevaid piinamisi, vaenlase mõnitamist ja alandamist. Naiste vägistamist ja mõrvamist peeti täiesti tavaliseks tavaks. Samuraide jaoks polnud see midagi liiga julma ja ebamoraalset, see oli üks viise vaenlase alandamiseks.

Markantne näide julmuse avaldumisest võib olla ka Edo perioodi (1603–1868) piinamine. Keskaegses Jaapanis oli piinamine vangi karistuseks või ülekuulamiseks tavaline. Need olid elanike seas üsna levinud ja jaapanlased ei pidanud neid julmuse ilminguks. Kõige sagedamini kasutati inimest piinamisel, et saada temalt kuriteo ülestunnistus. Enne 1742. aastat toimusid Jaapanis liiga julmad piinamised, nagu ninasõõrmete väljarebimine, sõrmede tükeldamine, jäsemete kastmine keevasse õli. Kuid 1742. aastal võeti vastu "Saja artikli koodeks", mis tühistas sellised julmad meetmed. Pärast seda jäi Prasol A.F alles vaid nelja tüüpi piinamine. Edost Tokyosse ja tagasi. - M .: Astrel, 2012. - 333 .. Kõige lihtsam oli kangidega peksmine. Kannatanu kooriti vööni, pandi põlvedele ning hakati teda õlgu ja selga peksma. Selle protseduuri ajal viibis ruumis arst. Vangi piinati seni, kuni ta tõtt rääkis või oma tegu üles tunnistas. S. 333...

Kasutati ka survepiinamist. Ohvri põlvedele asetati kiviplaadid, iga plaadi kaal oli 49 kilogrammi. Kirjeldatakse juhtumit, kui vang talus 10 plaadi survet – arvatakse, et see on maksimaalne raskus, mida vang taluda suudab.Ibid. S. 333...

Köiega sidumise teel piinamist peeti julmemalt kolmandaks. Kostja keerati "kreveti" asendisse ja jäeti nii umbes 3-4 tunniks.

Ja viimane piinamise liik on nööri otsas rippumine. Seda tehnikat kasutati üliharva.Ibid. lk 334 - 335.

Tahaksin öelda paar sõna ka surmanuhtluse kohta. Peamisi hukkamistüüpe oli kuus, mis sõltusid toimepandud kuriteo raskusastmest. Surmanuhtluse tüübid:

surnukeha lähedastele üleandmisel pea maha lõikamine;

pea maharaiumine, kui surnukeha sugulastele üle ei antud;

pea maharaiumine ja avalik väljapanek;

tuleriidal põletamine;

hukkamine ristil;

pea lõikamine bambussaega ja avalik demonstratsioon 5 Prasol A.F. Edost Tokyosse ja tagasi. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .

Väärib märkimist, et Vassili Golovnin märkis oma päevikutes Jaapani piinamise julmust: „... Jaapani kriminaalseaduses on süüdistatava eitamise korral käsk kasutada kõige kohutavamat piinamist, mida pahatahtlikkus barbarite puhul välja mõelda võib. korda ...” Golovnin VM Laevastiku kapteni Golovnini märkmed tema seiklustest jaapanlaste vangina. M.: Zahharov, 2004. Lisaks Golovninile märkisid jaapanlaste julmust süüdlaste suhtes ka ameeriklased, kes osalesid 20. sajandi teisel poolel Jaapani vägivaldsel avamisel.

1893. aastal koostas linnavalitsuse töötajate perekonna esindaja Sakuma Osahiro traktaadi "Piinamise praktika tõene kirjeldus", mis sisaldas vangivastase piinamise praktika kirjeldust. Traktaadis kirjeldas autor peamisi piinamisi enne Edo ajastut - piinamine vee, tulega, piinamine "veevangis" ja "puuhobuse" piinamine. Nende meetodite tagasilükkamist ja üleminekut uut tüüpi piinamisele, mida me varem kirjeldasime, pidas traktaadi autor tõeliseks evolutsiooniks. Meie jaoks on oluline teave traktaadi autori poolt piinamisele määratud roll. Piinamist ei peetud toimepandud kuriteo eest karistuseks ega kättemaksuks. Piinamine oli üks osa kuritegude uurimisest. Piinamise eesmärk oli tuua vang meeleparandusele ja seda ei peetud barbaarseks tavaks. See oli üks osa Sakuma Osahiro hagist. Õige kirjeldus piinamise praktikast. [ Elektrooniline ressurss]. - Juurdepääsurežiim: http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.

Julmust rakendati ka erinevate käsitöö- ja kunstikoolituse saanud inimeste suhtes. Õpetaja võis õpilast karistada ka kõige julmemal viisil, kuid seda tehti ainult õpilase huvides. Näiteks võis süüdlasele geišale rakendada mitmesuguseid piinamisi, peaasi, et ta nägu ei kahjustaks ja tüdrukut ei moonutaks.

Loomulikult on jaapanlaste julmuse ilmingute paljastavaim periood 20. sajandi esimene pool, mil riik oli aktiivne sõjategevuses. Julmus ilmnes nii vaenlaste kui ka lähedaste inimeste suhtes. Näiteks Vene-Jaapani sõja ajal (1904-1905) tapsid mõned sõdurid oma lapsi ja naisi, et mitte määrata neid nälga. Kuid väärib märkimist, et jaapanlased ei pidanud seda julmuse ilminguks, vaid vastupidi, see oli aadli, oma keisrile pühendumise ilming.

Jaapani sõdalased näitasid oma vaenlastele meeletut julmust. Numbrid räägivad enda eest: Nanjingi operatsioonil hukkus keskmiselt 300 000 inimest, Zhejiang-Jiangxi operatsioonil hukkus 250 000 inimest, lisaks tapsid Jaapani sõdurid umbes 100 000 filipiinlast ja 250 000 birmat. Arvatakse, et sõjaaegsetel Jaapani sõduritel oli "kolme puhta" poliitika, nimelt "põleta puhtaks", "tappa kõik puhtaks", "röövi puhtaks". Ja vaadates, mida Jaapani sõdurid tegid, saab selgeks, et Jaapani sõdurid jälgisid neid loosungeid väga selgelt.

Jaapani sõdurite jaoks oli täiesti tavaline tervete linnade ja külade täielik hävitamine. Jaapani teadlane Teruyuki Hara kirjutas Siberis toimunud sekkumise kohta järgmist: "Kõikidest külade täieliku likvideerimise juhtumitest oli suurim ja julmem Ivanovka küla põletamine."

1937. aastal toimus sündmus, mida nimetati "Nanjingi veresaunuks". Kõik sai alguse sellest, et jaapanlased pussitasid umbes 20 tuhat sõjaväeealist noort tääkidega, et nad ei saaks tulevikus Jaapani vastu sõdida. Jaapanlased ei säästnud ei vanureid, lapsi ega naisi. Neid ei tapetud lihtsalt, vaid neid kuritarvitati ka kõige räpasematel viisidel. Naised kannatasid jõhkra vägivalla all, inimestelt rebiti välja silmi ja muid organeid. Pealtnägijate sõnul vägistasid Jaapani sõdurid järjest kõiki naisi: nii väga noori tüdrukuid kui ka vanu naisi. Sõdurite käsutuses olevaid relvi ohvrite tapmiseks praktiliselt ei kasutatud, kuna kasutati teisi, verisemaid mõrvaliike. Terentjev N. Kaug-Ida sõjakeskus. [Elektrooniline ressurss]. - Juurdepääsurežiim:

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

Jaapanlased näitasid sitkust ka Manilas. Paljud inimesed lasti maha, mõned põletati elusalt, pärast seda, kui nad olid bensiiniga üle valatud.

Oma ohvritega pildistati sõdureid "mälestamiseks". Nendel fotodel kujutatud sõdurite näod ei väljenda kahetsust.

Jaapanlased lõid ja kasutasid sõdade ajal aktiivselt "mugavusjaamu" – kohti, kus Jaapani sõdurid naistega "lõõgastavad". Mugavusjaamadest läbis hinnanguliselt 300 000 naist, kellest paljud olid alla 18-aastased. Kuid nagu märgivad Jaapani teadlased, ei sunditud kedagi vägisi prostitutsiooni tegema, tüdrukud läksid mugavusjaama tööle vaid omal vabal tahtel.

Märkimist väärib ka bakterioloogiliste relvade väljatöötamise eriüksus ehk Detachment 731. Tsiviilelanikel testiti katku, tüüfuse, düsenteeria ja teiste surmavate haiguste baktereid. Jaapani teadlased kasutasid katsealuste kohta terminit "palgid". Teadlased tegid katseid mitte ainult teaduslikel eesmärkidel, vaid ka huvi pärast. Õudsuse astet ei ole võimalik kindlaks teha. Aga võib asja ka teisest küljest vaadata, paljud teadlased ütlevad, et jaapanlased tegid kõik need julmused omaenda kaasmaalaste hüvanguks. Nad ei tahtnud, et nende sõdurid haigeks jääksid ja otsisid võimalusi erinevate vaevuste raviks.

Sõdurite julmust võib selgitada veel üks fakt. Tol ajal olid Jaapani armee käsud väga karmid. Igasuguse möödalaskmise eest võib sõdurit karistada. Enamasti olid need löögid või laksud, kuid mõnikord võis karistus olla karmim. Õppuste ajal valitses ka sõjaväes julmus ja alandus. Noorsõdurid olid tippudele "kahurilihaks". Loomulikult suutsid noored ohvitserid vaenlase vastu ainult kogunenud agressiooni välja visata. See oligi Seiichi Morimura nii julma kasvatuse üks ülesandeid. Kuradi köök. - M.: Progress, 1983. .

Ärge unustage keisrile lojaalsuse tegurit. Et näidata oma pühendumust keisrile, nägid Jaapani sõdurid kõik endast oleneva. Spetsiaalsed rünnakušokiväed ehk kamikaze’d läksid keisri pärast kindlasse surma.

Kui rääkida modernsusest, siis julmus avaldub meie päevil. Loomulikult ei ole need julmused, mis toimusid keskaegses Jaapanis või Teise maailmasõja ajal. Kuid mõnikord on väga kummaline näha, et ühes maailma arenenumas riigis näitavad nad oma kodanike suhtes üles nii kummalisi julmuse puhanguid.

Kaasaegsed meelelahutusprogrammid võivad olla ilmekaks näiteks. Nendes on inimesed sunnitud ujuma keevas vees, täitma erinevaid tervist kahjustavaid ülesandeid. Paljudes telesaadetes on näha, kuidas inimesed oma jäsemeid murravad ja mis kõige kummalisem – selliste telesaadete vaatajad pakuvad suurt naudingut. Nende saadete ajal kuuleme publiku ülemeelikku naeru. Jaapanlaste lemmiknali on langev põrand – kui inimene sellele astub, kukub põrand läbi ja inimene kukub keevasse vette. Jaapanlastele meeldib selliseid nalju mitmesuguste auhindade jagamisel kasutada. Test-kontroll on tuntust kogunud siis, kui inimesed tulevad intervjuule ja mõne aja pärast läheneb neile vaikides “uppunud poiss”. Seetõttu uurivad tööandjad taotleja reaktsiooni tööle.

Ärge unustage tõsist probleemi Jaapani kooliõpilaste elus. Juba ammu on teada, et Jaapani haridussüsteemis on kool kiusamine või jime- kiusamine, ahistamine, ahistamine. Mõnda koolilast kiusavad eakaaslased kuni enesetapuni. Ijime suunatud indiviidi psühholoogilisele allasurumisele. Kiusamiseks valitakse tavaliselt laps, kes on teistest millegi poolest erinev. Pealegi on kiusamisega seotud üsna edukate vanemate lapsed. Aasta-aastalt kasvab koolinoorte vastu suunatud kiusamise arv ja Nurutdinova A.R. pole selle probleemi lahendamisel veel kuigi edukas olnud. Peale "Jaapani ime" või "Ijime": Jaapani elu ja haridussüsteemi sotsiaalne haigus. - M.: 2012. .

Viimasel ajal on maailmas üha enam räägitud jaapanlaste julmusest delfiinide suhtes. Delfiinide jahihooaeg on riigis avatud septembrist aprillini ja selle aja jooksul tapavad jaapanlased tohutul hulgal kalu. Maailma üldsus on jaapanlaste käitumisest nördinud. Kuid väärib märkimist, et jaapanlaste jaoks on see pikk traditsioon, mis on muutunud igapäevaelu osaks, mitte loomade julmuse ilminguks.

Seega näeme, et julmus on jaapanlaste elus olnud juba iidsetest aegadest ning sageli see, mida läänlase jaoks julmaks ja ebamoraalseks peeti, jaapanlaste jaoks seda polnud. Seetõttu võime öelda, et jaapanlastel ja lääne inimestel on julmuse suhtes erinev arusaam ja suhtumine.

Märkimist väärivad ka põhimõttelised erinevused jaapanlaste ja lääne inimeste julmuse tajumises. Jaapanlaste jaoks oli julmuse ilming, nagu me juba mainisime, üsna tavaline, nii et nad suhtusid temasse rahulikult. Lisaks tutvustati inimesi lapsepõlvest teadmisega, et võib-olla tuleb end teiste nimel ohverdada. See avaldas mõju ka üsna rahulikule surmatunnetusele. Erinevalt lääne inimestest ei olnud surm jaapanlaste jaoks midagi kohutavat ja kohutavat, see oli üleminek uude etappi ja seetõttu tajuti seda vähese hirmuga või ilma hirmuta. Ilmselt seetõttu kujutavadki Jaapani režissöörid oma töödes julmuse stseene, sest nad ei näe neis midagi kohutavat. Ja ka Jaapani publik suhtub vägivallastseene filmides üsna rahulikult.

Meie töö jaoks on julmuse avaldumise analüüs oluline selle poolest, et see näitab julmuse kontseptsiooni erinevust lääne inimeste ja jaapanlaste seas. Oleme näinud, et sageli tundub see, mis läänlastele julm tundub, jaapanlastele täiesti normaalne. Lisaks olid ülalkirjeldatud ajaloolised sündmused materjaliks paljude lavastajate töös.

Mitmed kurnatud õed vaevlesid vihmametsas. Nad olid kõndinud terve viimase päeva ja suurema osa ööst. Lõunamaa hommikupäike hakkas üsna halastamatult kõrvetama ja nende kunagine valge, nüüdseks higist küllastunud vorm klammerdus iga liigutusega noorte kehade külge. Kümme tüdrukut olid eelmisel päeval Ameerika sõjaväelaagri kallaletungi ajal jaapanlaste kätte vangi võetud ja nüüd tiriti nad Jaapani peakorterisse ülekuulamisele. Niipea, kui õed, kõik alla 30-aastased, Jaapani laagrisse sisenesid, sunniti nad end alasti koorima ja aeti bambuspuuridesse. Nad viskasid nende pihta mitu habemenuga ja käskisid otsekui hügieenieesmärkidel pubesid raseerida ning hirmunud tüdrukud kuuletusid, kuigi teadsid väga hästi, et see kõik on vale.

Keskpäeva paiku saabus laagrisse kindral, keda tuntakse koletu sadistina. Ta saatis kaks sõdurit talle ühte vangi tooma. Nad võtsid kinni Lydia, 32-aastase jalas ja imeilusate täisrindadega blondiini. Ta karjus ja osutas vastupanu, kuid kaks jaapanlast said temast kiiresti jagu ja lõid ta kiire löögiga lahtiselt raseeritud kubemesse pikali.

"Me teame, et teil on teavet Ameerika vägede liikumise kohta. Parem oleks, kui räägiksite kõik ära, muidu teid piinatakse põrgulikult. Said aru, Ameerika pits... ah?"

Lydia hakkas õudusest karjudes seletama, et ta ei tea midagi. Tema palveid eirates istutasid sõdurid õe kahe kõrge palmi vahele kinnitatud bambusvardale. Ta käed olid seotud ja tõstetud pea kohale, nii et imelised rinnad olid kõigile silmadele täiesti avatud. Seejärel ajasid nad ta jalad laiali ja sidusid need puude külge, paljastades ta rinna.

Kui köied poleks ta keha toetanud, oleks ta vaevalt suutnud sellest ebamugavast istmest kinni hoida. Üks sõduritest pigistas naise pead käte vahel ja teine ​​pistis plasttoru naise suhu ja toppis selle 30 sentimeetrit vangi kurku. Ta kilkas nagu siga, aga nüüd suutis artikuleeritud kõne asemel ainult pomiseda. Puude vahele oli seotud veel üks pulk, nüüd juba kaela kõrgusel, ja nöör oli tugevalt ümber kaela tõmmatud, et ta ei saaks pead liigutada. Toru ümber suhu pandi ummik, et ta ei saaks piibust lahti. Toru teine ​​ots seoti üle tema pea puu külge ja sinna sisestati suur lehter.

"Ta on peaaegu valmis..." vaatasid teised naised õudusega toimuvat, saamata aru, mis juhtuma hakkab. Lydia uhke keha säras kuuma troopilise päikese all juba higist. Ta värises millegi kohutava ootusest. Sõdur hakkas lehtrisse vett valama. Üks kruus, teine... Nüüd Lydia lämbus ja lämbus, silmad hüppasid välja, aga vesi voolas edasi. Kümme minutit hiljem nägi ta välja nagu oleks 9. kuud rase. Valu oli kirjeldamatu. Teine sõdur lõbustas end, toppides sõrmed naise tuppe. Ta püüdis väikese sõrmega ureetrat avada. Tugeva tõukega ajas ta sõrme ureetra avasse. Valust häiritud Lydia vilistas ja oigas.

"Nii, nüüd on tal piisavalt vett, ... paneme ta pissile."

Tema suust tõmmati oks välja ja õnnetu naine sai hinge tõmmata. Ta lämbus, kõht oli viimse piirini välja venitatud. Äsja vagiinaga mänginud sõdur tõi peenikese bambustoru. Ta hakkas seda vangistatava kusiti avasse torkima. Lydia karjus metsikult. Aeglaselt sisenes toru tema kehasse, kuni selle otsast voolas tilk uriini. Peagi hakkas uriin ainult tilkuma, kuid see jätkus lõpmatuseni tänu tohutule veekogusele, mille ta alla neelas. Üks lühike jaapanlane hakkas teda lööma rusikaga vastu ülevoolavat kõhtu, saates väljakannatamatuid valulaineid. Sel ajal tiriti ülejäänud vangid kambritest välja ja vägistati grupiviisiliselt.

Pärast kolmetunnist piinamist veega ja löökidega kõhtu ajas üks sõduritest vangi haigutavasse naudingukanalisse suure mangovilja. Seejärel haaras ta vasaku käega Lydia vasakust rinnanibust ja seda kogu jõust pigistades tõmbas ta rinna eemale. Naudides õnnetute meeleheitlikke karjeid, tõi ta mõõga žiletiterava tera õrna keha juurde ja hakkas rindkere maha lõikama. Varsti tõstis ta käe, paljastades verise, kõikuva massi kõigile nähtavaks. Lõigatud rind löödi teravate bambusvaiade külge. Lydiale esitati taas küsimusi ja tema vastus jällegi timukaid ei rahuldanud.

Kümmekond sõdurit kummardus ülekuulatavast naisest umbes 9 meetri kaugusel kahe suure palmi kohale. Trossid olid seotud nende ülaosaga, kinnitades nende teised otsad vangi pahkluude külge. Lydia anus meeleheitlikult armu, kui kindrali mõõk vilistas läbi puid hoidvate trosside. Õe keha paiskus koheselt õhku, rippudes väljasirutatud jalgadest, kuna puude tugevus ei olnud piisav, et teda pooleks rebida. Ta karjus südantlõhestavalt, mõlema reieluu pead olid liigestest rebenenud. Kindral seisis tema all ja tõstis mõõga üle tema raseeritud rinna. Ta lõi otse üle tema häbemeluu. Tekkis pragu ja Lydia keha rebisid puud pooleks. Vihma sadas, vee, vere ja rebenenud soolte vang neelas. Paljud puuris olevad naised, kes nägid seda ebainimlikku stseeni, kaotasid teadvuse.

Järgmine ohver visati suurde tünni, mille seest olid raudnaelad täis. Ta ei saanud liikuda, et mitte nende punktide otsa sattuda. Vesi tilkus aeglaselt tema raseeritud pea peale. Üksluine vee tilkumine samas kohas ajas ta peaaegu hulluks... See kestis päevi järjest. Pärast kolmepäevast barbaarset piinamist tõmbasid nad ta tünnist välja. Tal polnud aimugi, kus ta oli või mida temaga tehti. Täiesti kõhnuna riputati ta rohkete rindade ümber mässitud nööridesse. Nüüd hakkasid timukad teda kõigi rõõmuks piitsaga virutama. Ta karjus eikusagilt vägevalt, kogu ta ilus keha väänles nagu madu. Teda peksti 45 minutit ... ja lõpuks kaotas ta teadvuse ja rippus peagi elutult puu otsas ...

Teisi naisi vägistati kõige perverssemates vormides. Nad mõistsid, et ülekuulamine Ameerika vägede liikumise kohta oli vaid ettekääne piinamiseks. Iga päev piinati ühte neist jõhkralt ja tapeti nalja pärast.

HKoja liikmed on juba kursis, et Kaug-Ida vangidelt on viimasel ajal Suurbritanniasse jõudnud palju postkaarte ja kirju. Peaaegu kõigi nende kirjade autorid teatavad, et neid koheldakse hästi ja nende tervis on hea. Otsustades selle järgi, mida me teame vangide olukorrast teatud piirkondades Kaug-Idas, võib kindlalt väita, et vähemalt osa neist kirjadest on kirjutatud Jaapani võimude diktaadi alusel.

Kahjuks pean parlamendile teatama, et Tema Majesteedi valitsuse saadud teave on Jaapani käes olevate vangide valdava enamuse osas absoluutselt vaieldamatu, et tegelik olukord on hoopis teistsugune.

Koda juba teab, et ligikaudu 80–90 protsenti Jaapani interneeritud tsiviilisikutest ja sõjaväelastest paikneb lõunapiirkonnas, kuhu kuuluvad Filipiini saared, Hollandi Lääne-India, Borneo, Malaya, Birma, Siam ja Indo-Hiina. Jaapani valitsus ei luba endiselt neutraalsete riikide esindajatel sõjavangide laagreid külastada.

Meil ei õnnestunud jaapanlastelt saada teavet vangide arvu kohta erinevates piirkondades ega ka nende nimesid.

Tema Majesteedi valitsus on saanud teavet sõjavangide kinnipidamistingimuste ja töö kohta piirkonna mõnes osas. See teave oli nii sünge, et oleks võinud jaapanlaste käes olnud vangide ja interneeritud tsiviilisikute sugulased kohkuda.

Valitsus pidas oma kohuseks kontrollida saadud teabe õigsust enne selle avalikustamist.

Tuhanded surmad

Nüüd oleme saadud teabe usaldusväärsuses veendunud. Minu kurb kohustus on teavitada täiskogu, et Siiamis on praegu tuhandeid vange, kes on pärit Briti Rahvaste Ühendusest ja eelkõige Indiast.

Jaapani sõjavägi sunnib neid elama troopilises džunglis ilma piisavalt hea peavarjuta, ilma riiete, toidu ja arstiabita. Vangid on sunnitud töötama raudtee rajamisel ja džunglis teede ehitamisel.

Meieni jõudnud teabe kohaselt halveneb vangide tervis kiiresti. Paljud neist on raskelt haiged. Mitu tuhat vangi on juba surnud. Sellele võin lisada, et jaapanlased andsid meile teada veidi enam kui saja vangi surmast. Vangide ehitatud teed lähevad Birmasse. Tingimused, millest ma rääkisin, valitsevad kogu ehituse ajal.

Siin on see, mida üks pealtnägijatest ütleb Siiami sõjavangilaagri kohta:

"Nägin palju vange, kuid nad nägid välja nagu inimesed: nahk ja luud. Vangid olid poolpaljad, raseerimata, pikad, tagasikasvanud juuksed, mis olid räbalatesse takerdunud.

Sama tunnistaja ütles, et vangidel polnud ei mütse ega kingi. Tuletan parlamendile meelde, et see toimub troopilises piirkonnas, peaaegu inimtühjas piirkonnas, kus ei ole võimalik saada ei meditsiinilist ega muud abi elanikkonnalt.

Meil on teavet vangide olukorra kohta selle tohutu lõunapiirkonna teises osas. Java-lt saadud teave näitab, et laagrites ebasanitaarsetes tingimustes hoitud vangid ei ole malaaria eest kaitstud. Toidust ja riietest ei piisa. See toob kaasa vangide tervise halvenemise, kes vaid mõnikord jõuavad oma toidukorda millegagi täiendada.

Põhjapiirkonnast saadud teave räägib enamiku Javast saabuvate vangide täielikust kurnatusest.

Mis puudutab kinnipidamistingimusi mujal lõunapiirkonnas, siis mul ei ole teavet, mida saaksin kojale edastada.

Enne lõunapiirkonnast lahkumist pean mainima üht erandit. Meie käsutuses olev teave viitab sellele, et tingimused tsiviilisikute interneerimislaagrites on palju paremad, vähemalt talutavad.

äge kiusamine

Jaapani valitsuse keeldumist anda neutraalsetele vaatlejatele luba lõunaregiooni laagrite kontrollimiseks ei saa põhjendada usutavate ettekäänetega, kuna Jaapani valitsus lubas neutraalsetel isikutel kontrollida laagreid põhjapiirkonnas, kuhu kuuluvad Hongkong, Formosa, Shanghai, Korea ja Jaapan. Usume aga, et see uuring ei hõlmanud piisavalt suurt hulka laagreid.

Tema Majesteedi valitsusel on põhjust arvata, et vangide tingimused selles piirkonnas on üldiselt talutavad, kuigi sõjaminister on korduvalt juhtinud tähelepanu, et jagatavast toidust ei piisa tervise pikaajaliseks säilitamiseks. Tahaksin siiski lisada, et tingimused Hongkongis näivad halvenevat.

Kui vangide kogetud katsumused piirduks ainult sellega, millest olen juba rääkinud, siis oleks see piisavalt halb. Kuid kahjuks on halvim alles ees.

Meil on kasvav nimekiri üksikisikute ja rühmade vastu toime pandud jõhkratest väärkohtlemistest ja julmustest. Ma ei tahaks saali koormata hirmutegude üksikasjaliku ülevaatega. Kuid nendest aimu andmiseks pean kahjuks tooma mõned tüüpilised näited.

Lubage mul kõigepealt tuua välja kaks tsiviilisikute jõhkra kohtlemise juhtumit. Jaapanlased saatsid Shanghai munitsipaalpolitsei ohvitseri koos 300 teise liitlasriikide subjektiga Shanghais Haifuni teel asuvasse niinimetatud "poliitiliselt ebausaldusväärsete" laagrisse.

See ohvitser äratas Jaapani sandarmeeria meelepaha enda vastu ja viidi üle linna teises osas asuvasse jaama. Ta naasis sealt ärritunult. Köite poolt jäetud sügavad haavad kätel ja jalgadel mädanesid. Ta kaotas umbes 20 kilogrammi kaalust. Päev või paar pärast vabastamist ohvitser suri.

Kolme vangi hukkamine

Teine juhtum leidis aset Filipiinide saartel. 11. jaanuaril 1942 põgenesid kolm Briti alamat Santo Tomases (Manila) asuvast tsiviilisikute interneerimislaagrist.

Nad püüti kinni ja piitsutati.

14. jaanuaril mõistis sõjaväekohus nad surma, hoolimata sellest, et rahvusvaheline konventsioon näeb sel juhul ette vaid distsiplinaarkaristuse. Vange tulistati automaatrelvadest. Nad surid piinades, sest esimesed haavad polnud surmavad.

Nüüd pöördun sõdurite jõhkra kohtlemise juhtumite poole. Jaapanlased, kes olid Birmas vangi võtnud India sõdurite rühma, sidusid neil käed selja taha ja panid teele. Siis hakkasid jaapanlased vange ükshaaval tääkidega torkima. Ilmselt said kummalegi kolm haava.

Mingi ime läbi õnnestus ühel sõduril põgeneda ja jõuda meie vägede juurde. Temalt saime sellest piinamisest teada.

Teisel juhul piinati meile tuntud rügemendi Briti ohvitseri, kes võeti Birmas vangi. Nad peksid teda mõõgaga näkku, seejärel sidusid ta posti külge ja sidusid nööri ümber kaela. Et mitte lämbuda, pidi ta kogu aeg sirutama. Seejärel piinati ohvitseri uuesti.

Tema õnneks läksid liitlasarmee sõdurid sel ajal rünnakule, jaapanlased põgenesid ja Briti tankerid päästsid ohvitseri.

Terrori laev

Kolmas juhtum puudutab laeva nimega Lisbon Maru, millega jaapanlased transpordisid Hongkongist 1800 Briti sõjavangi.

Laev "Lissabon Maru".

Ühes trümmis surid kaks vangi, kus nad lamasid, ja nende surnukehasid ei üritatud välja viia.

1. oktoobri 1942 hommikul torpedeeris liitlaste allveelaev Lissaboni Maru. Jaapani ohvitserid, sõdurid ja meremehed jätsid vangid trümmidesse lukustatuna ja lahkusid laevalt, kuigi see uppus alles päev pärast torpedeerimist.

Laeval oli mitu päästerihma ja muud päästevarustust. Vaid osal vangidest õnnestus trümmidest põgeneda ja Jaapani sõdurite tule all kaldale ujuda. Ülejäänud (vähemalt 800 inimest) surid.

On öeldud, et see annab aimu meie vaenlase, jaapanlaste barbaarsest olemusest. Nad ei tallata mitte ainult rahvusvahelise õiguse põhimõtteid, vaid ka kõiki inimväärse ja tsiviliseeritud käitumise norme.

Tema Majesteedi valitsus on mitmel korral Šveitsi valitsuse kaudu Jaapani valitsusele kõige jõulisemalt pöördunud.

Vastused, mis oleme saanud, on kas kõrvalepõiklikud või küünilised või lihtsalt mitterahuldavad.

Meil oli õigus eeldada, et Jaapani valitsus, olles nendest faktidest teada saanud, võtab meetmeid vangide tingimuste parandamiseks. Jaapanlased teavad piisavalt hästi, et tsiviliseeritud võim on kohustatud kaitsma oma armee kätte vangistatud vangide elu ja tervist. Nad näitasid seda vangide kohtlemisega Vene-Jaapani sõja ja 1914.–1918. aasta sõja ajal.

Laske Jaapani valitsusel arvestada, et Jaapani sõjaväevõimude käitumine praeguses sõjas ei unustata.

Mul on sügavaim kahetsus, et oleksin pidanud selle avalduse alamkojas tegema. Kuid pärast konsulteerimist liitlastega, kes on samavõrra nende kirjeldamatute julmuste ohvrid, pidas Tema Majesteedi valitsus oma kohuseks faktid avalikustada.

Selleni viib raha piiramatu jõud ... Miks jaapanlasi naaberriikides vihatakse?

Teise maailmasõja ajal oli tavaline, et Jaapani sõdurid ja ohvitserid hakisid mõõkadega tsiviilisikuid, pussitasid tääkidega, vägistasid ja tapsid naisi, tapsid lapsi, vanureid. Seetõttu on jaapanlased korealaste ja hiinlaste jaoks vaenulik rahvas, mõrvarid.

Juulis 1937 ründasid jaapanlased Hiinat ja algas Hiina-Jaapani sõda, mis kestis 1945. aastani. Novembris-detsembris 1937 alustas Jaapani armee pealetungi Nanjingi vastu. 13. detsembril vallutasid jaapanlased linna, 5 päeva toimus veresaun (mõrvad jätkusid hiljem, kuid mitte nii massiliselt), mis läks ajalukku kui "Nanjingi veresaun". Jaapani veresauna ajal tapeti üle 350 000 inimese, mõned allikad viitavad poolele miljonile inimesele. Kümned tuhanded naised vägistati, paljud neist tapeti. Jaapani armee tegutses kolme "puhta" põhimõtte alusel:

Veresaun sai alguse sellest, et Jaapani sõdurid viisid linnast välja 20 000 sõjaväeealist hiinlast ja pussitasid neid kõiki tääkidega, et nad ei saaks kunagi Hiina armeega liituda. Tapatalgute ja kiusamise eripäraks oli see, et jaapanlased ei tulistanud – nemad hoolitsesid laskemoona eest, tapsid ja sandistasid kõiki külmrelvadega.

Pärast seda algasid linnas tapatalgud, naisi, tüdrukuid, vanu naisi vägistati, seejärel tapeti. Elavatelt inimestelt lõigati välja südamed, lõigati kõhtu, raiuti silmad välja, maeti elusalt, raiuti päid maha, tapeti isegi lapsi, tänavatel käis hullus. Naisi vägistati otse keset tänavaid - jaapanlased, karistamatult joobes, sundisid isasid tütreid vägistama, pojad - emad, samuraid võistlesid, kes suudab mõõgaga kõige rohkem inimesi tappa - võitis kindel samurai Mukai, kes tappis. 106 inimest.

Pärast sõda mõistis Jaapani sõjaväe kuriteod maailma üldsus hukka, kuid alates 1970. aastatest on Tokyo neid eitanud, kirjutavad Jaapani ajalooõpikud veresauna kohta, et linnas tapeti palju inimesi, ilma üksikasjadeta.

Massing Singapuris

15. veebruaril 1942 vallutas Jaapani armee Briti koloonia Singapuri. Jaapanlased otsustasid Hiina kogukonnas tuvastada ja hävitada "Jaapanivastased elemendid". Puhastusoperatsiooni ajal kontrollisid jaapanlased kõiki sõjaväeealisi Hiina mehi, hukkamisnimekirjades olid Jaapaniga sõjas osalenud hiinlased, Briti administratsiooni hiinlased, Hiina abifondile raha annetanud hiinlased, Hiina põliselanikud. Hiina jne d.

Nad viidi filtreerimislaagritest välja ja lasti maha. Seejärel laiendati operatsioon tervele poolsaarele, kus nad otsustasid mitte "tseremoonial seista" ja inimeste puudumise tõttu tulistasid nad kõik järjest maha. Umbes 50 tuhat hiinlast hukkus, ülejäänutel vedas endiselt, jaapanlased ei viinud operatsiooni "Puhastus" lõpule, nad pidid viima väed teistesse piirkondadesse - plaanisid hävitada kogu Singapuri ja poolsaare Hiina elanikkond.

Veresaun Manilas

Kui 1945. aasta veebruari alguses sai Jaapani väejuhatusele selgeks, et Manilat ei saa pidada, viidi armee peakorter Baguio linna ja nad otsustasid Manila hävitada. Hävitage elanikkond. Filipiinide pealinnas hukkus kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt üle 110 tuhande inimese. Tuhanded inimesed lasti maha, paljud valati üle bensiiniga ja pandi põlema, hävis linna infrastruktuur, majad, koolid, haiglad. 10. veebruaril mõrvasid jaapanlased Punase Risti hoone, tapsid kõik, isegi lapsed, Hispaania konsulaat põletati koos inimestega.

Veresaun leidis aset ka äärelinnas, Calamba linnas hävitati kogu elanikkond - 5 tuhat inimest. Nad ei säästnud katoliku asutuste, koolide munkasid ja nunnasid ning tapsid õpilasi.

"Mugavusjaamade" süsteem

Lisaks kümnete, sadade, tuhandete naiste vägistamisele on Jaapani võimud süüdi veel ühes inimsusevastases kuriteos – sõdurite lõbumajade võrgustiku loomises. Vangistatud külades oli naiste vägistamine tavapärane, osa naisi viidi kaasa, vähesed said tagasi pöörduda.

1932. aastal otsustas Jaapani väejuhatus luua "mugavad kodujaamad", põhjendades nende loomist otsusega vähendada Jaapani-vastaseid meeleolusid massilise vägistamise tõttu Hiina pinnal, murega sõdurite tervise pärast, kes vajavad "puhkamist" ja mitte. haigestuda suguhaigustesse. Kõigepealt loodi need Mandžuurias, Hiinas, seejärel kõigil okupeeritud aladel - Filipiinidel, Borneol, Birmas, Koreas, Malaisias, Indoneesias, Vietnamis jne. Kokku läbis neid bordelle 50–300 tuhat naist ja enamik neist olid alaealised. Kuni sõja lõpuni ei elanud üle neljandiku, moraalselt ja füüsiliselt sandistatuna, antibiootikumidega mürgitatuna. Jaapani võimud lõid isegi "teenuse" proportsioonid: 29 ("kliendid"): 1, seejärel suurendati 40: 1-ni päevas.

Praegu eitavad Jaapani võimud neid andmeid, varasemad Jaapani ajaloolased rääkisid prostitutsiooni privaatsusest ja vabatahtlikkusest.

Surmasalk – salk 731

1935. aastal loodi Jaapani Kwantungi armee koosseisus nn. "Squad 731", selle eesmärk oli bioloogiliste relvade väljatöötamine, kandeautod, inimkatsed. Ta töötas kuni sõja lõpuni, Jaapani sõjaväel ei olnud aega kasutada bioloogilisi relvi USA vastu ja NSV Liidul ainult tänu Nõukogude vägede kiirele edasitungile 1945. aasta augustis.

Shiro Ishii – üksuse 731 ülem

üksus 731 hukkunut

Rohkem kui 5 tuhat vangi ja kohalikku elanikku said Jaapani spetsialistide katsejänesteks, nad kutsusid neid "palgideks".

Inimesed tapeti "teaduslikel eesmärkidel" elusalt, nakatati kõige kohutavamatesse haigustesse, seejärel "avati" veel elusalt. Viidi läbi katseid "palkide" ellujäämise kohta - kui kaua see vastu peab ilma vee ja toiduta, keeva veega kõrvetatuna, pärast röntgeniaparaadiga kiiritamist, talub elektrilahendusi, ilma ühegi väljalõigatud elundita ja palju muud. muud.

Jaapani väejuhatus oli valmis ameeriklaste dessandi vastu kasutama Jaapanis bioloogilisi relvi, ohverdades tsiviilelanikkonda – armee ja juhtkond tuli evakueerida Mandžuuriasse, Jaapani "asenduslennuväljale".

Aasia rahvad pole Tokyole ikka veel andestanud, eriti kui arvestada tõsiasjaga, et viimastel aastakümnetel on Jaapan keeldunud tunnistamast üha enam oma sõjakuritegusid. Korealased meenutavad, et neil keelati isegi oma emakeele rääkimine, neil kästi muuta oma emakeelsed nimed jaapani vastu ("assimilatsiooni" poliitika) - umbes 80% korealastest võttis omaks jaapani nimed. Nad sõidutasid tüdrukuid bordellidesse, 1939. aastal mobiliseerisid nad sunniviisiliselt 5 miljonit inimest tööstusesse. Korea kultuurimälestised viidi minema või hävitati.

Allikad:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html

Veresaun Nanjingis.

Nagu iga kapitalismi ja riiklike ambitsioonide kuritegu, ei tohi ka Nanjingi veresauna unustada.

Prints Asaka Takahito (1912-1981), just tema andis välja käsu tappa kõik vangid, andes ametliku sanktsiooni "Nanjingi veresaunale".

1937. aasta detsembris, Teise Hiina-Jaapani sõja ajal, tapsid Jaapani keiserliku armee sõdurid Hiina Vabariigi pealinnas Nanjingis palju tsiviilelanikke.

Vaatamata sellele, et pärast sõda mõisteti Nanjingi veresaunas süüdi hulk Jaapani sõdureid, on Jaapani pool alates 1970. aastatest järginud Nanjingis toime pandud kuritegude eitamise poliitikat. Jaapani koolide ajalooõpikutes on lihtsalt voolujooneliselt kirjas, et linnas "tappis palju inimesi".

Jaapanlased alustasid 20 tuhande sõjaväeealise mehe linnast välja viimisega ja tääkidega, et tulevikus "ei saaks Jaapani vastu relvi tõsta". Seejärel asusid sissetungijad naiste, vanurite ja laste hävitamisele.

1937. aasta detsembris kirjutas Jaapani ajaleht, mis kirjeldas armee vägitegusid, entusiastlikult kahe ohvitseri vaprast võistlusest, kes vaidlesid, kes tapab esimesena oma mõõgaga üle saja hiinlase. Jaapanlased kui pärilikud kahevõitlejad taotlesid lisaaega. Võitis kindel samurai Mukai, kes tappis 106 inimest 105 vastu.

Hullunud samurai lõpetas seksi mõrvaga, torkas silmad välja ja rebis elavatelt inimestelt südameid. Tapmised pandi toime eriti julmalt. Jaapani sõdurite teenistuses olnud tulirelvi ei kasutatud. Tuhandeid ohvreid pussitati tääkidega, raiuti maha nende pead, põletati inimesi, maeti elusalt, naistel lõigati kõhud lahti ja keerati välja sisemus ning tapeti väikseid lapsi. Nad vägistasid ja seejärel tapsid jõhkralt mitte ainult täiskasvanud naisi, vaid ka väikseid tüdrukuid, aga ka vanu naisi.Tunnistajate sõnul oli vallutajate seksuaalne ekstaas nii suur, et nad vägistasid kõik naised järjest, olenemata nende vanusest, aastal. päevavalgus elavatel tänavatel. Samal ajal olid isad sunnitud vägistama oma tütreid ja pojad emasid.

Jiangsu provintsist (Nanjingi lähedal) pärit talupoeg, kes on hukkamiseks vaia külge seotud.

1937. aasta detsembris langes Hiina Kuomintangi pealinn Nanjing. Jaapani sõdurid hakkasid järgima oma populaarset "kolme puhta" poliitikat:

"põleta puhtaks", "tappa kõik puhtaks", "röövi puhtaks".

Kui jaapanlased Nankingist lahkusid, selgus, et transpordilaev ei suuda jõelahe kaldal seista. Teda takistasid tuhanded Jangtse alla ujuvad surnukehad. Mälestuste järgi:

«Pidime pontoonina kasutama ujuvkehi. Laevale pääsemiseks pidin surnuist üle kõndima.

Vaid kuue nädalaga tapeti umbes 300 000 inimest ja vägistati üle 20 000 naise. Hirm ületas kujutlusvõimet. Isegi Saksa konsul kirjeldas ametlikus raportis Jaapani sõdurite käitumist kui "julma".

Jaapanlased matavad elava hiinlase maa alla.

Jaapani sõjaväelased sisenesid kloostri hoovi, et tappa buda munkad.

2007. aastal avalikustati ühe sõja ajal Nanjingis tegutsenud rahvusvahelise heategevusorganisatsiooni dokumendid. Need dokumendid ja ka Jaapani vägedelt konfiskeeritud dokumendid näitavad, et Jaapani sõdurid tapsid 28 veresaunaga üle 200 000 tsiviilisiku ja Hiina sõjaväelase ning Nanjingi kurikuulsate veresaunade käigus tapeti üksikjuhtudel veel vähemalt 150 000 inimest. Kõigi ohvrite arv on maksimaalselt 500 000 inimest.

Tokyo sõjakuritegude kohtus esitatud tõendite kohaselt vägistasid Jaapani sõdurid 20 000 hiinlannat (alahinnatud), kellest paljud hiljem tapeti.

Me kõik mäletame, milliseid õudusi Hitler ja kogu Kolmas Reich korda saatsid, kuid vähesed võtavad arvesse, et Saksa fašistidel olid jaapanlased vannutatud liitlased. Ja uskuge mind, nende hukkamised, piinamised ja piinamised ei olnud vähem humaansed kui sakslaste omad. Nad pilkasid inimesi isegi mitte mingi kasu või kasu pärast, vaid lihtsalt lõbu pärast ...

Kannibalism

Seda kohutavat tõsiasja on väga raske uskuda, kuid selle olemasolu kohta on palju kirjalikke tõendeid ja tõendeid. Selgub, et vange valvanud sõdurid jäid sageli nälga, kõigile ei jätkunud süüa ja nad olid sunnitud sööma vangide laipu. Kuid on ka fakte, et sõjavägi lõikas kehaosad toiduks ära mitte ainult surnutelt, vaid ka elavatelt.

Eksperimendid rasedate naistega

"Osa 731" on eriti kurikuulus oma õudse kiusamise poolest. Sõjaväelastel oli spetsiaalselt lubatud vangistatud naisi vägistada, et nad saaksid rasestuda, ja seejärel korraldada nende suhtes mitmesuguseid pettusi. Neid nakatati spetsiaalselt suguhaigustesse, nakkushaigustesse ja muudesse haigustesse, et analüüsida naise keha ja loote keha käitumist. Mõnikord varases staadiumis "lõigati" naised operatsioonilaual ilma igasuguse tuimestuseta ja enneaegne laps eemaldati, et näha, kuidas ta infektsioonidega toime tuleb. Loomulikult surid nii naised kui lapsed ...

jõhker piinamine

On palju juhtumeid, kui jaapanlased mõnitasid vange mitte teabe hankimise, vaid julma meelelahutuse eesmärgil. Ühel juhul lõigati vangi sattunud haavatud merejalaväelasel suguelundid ära ja pärast sõduri suhu pistmist lasti tal minna omade juurde. See jaapanlaste mõttetu julmus šokeeris nende vastaseid rohkem kui korra.

sadistlik uudishimu

Jaapani sõjaväearstid ei teinud sõja ajal vangidega mitte ainult sadistlikke eksperimente, vaid tegid seda sageli ka ilma igasuguse, isegi pseudoteadusliku eesmärgita, vaid puhtast uudishimust. Need olid tsentrifuugikatsed. Jaapanlased tundsid huvi, mis juhtub inimkehaga, kui seda tsentrifuugis tunde suurel kiirusel pöörlema ​​panna. Nende katsete ohvriks langesid kümned ja sajad vangid: inimesed surid lahtise verejooksu tõttu ja mõnikord rebiti nende keha lihtsalt laiali.

Amputatsioonid

Jaapanlased pilkasid mitte ainult sõjavange, vaid ka tsiviilisikuid ja isegi oma kodanikke, keda kahtlustatakse spionaažis. Populaarne karistus spionaaži eest oli mõne kehaosa – kõige sagedamini jalgade, sõrmede või kõrvade – mahalõikamine. Amputatsioon viidi läbi ilma tuimestuseta, kuid samal ajal jälgiti hoolikalt, et karistatu ellu jääks - ja kannataks oma päevade lõpuni.

Uppumine

Ülekuulatava vette kastmine seni, kuni ta lämbuma hakkab, on tuntud piinamine. Jaapanlased läksid aga kaugemale. Nad lihtsalt valasid vangi suhu ja ninasõõrmetesse veejoad, mis läksid otse tema kopsudesse. Kui vang pidas pikka aega vastu, siis ta lihtsalt lämbus - selle piinamismeetodiga läks skoor sõna otseses mõttes minutiteks.

Tuli ja jää

Jaapani sõjaväes tehti inimeste külmutamise katseid laialdaselt. Vangide jäsemed külmutati tahkeks ning seejärel lõigati elavatelt inimestelt ilma tuimestuseta nahk ja lihased, et uurida külma mõju kudedele. Samamoodi uuriti põletuste mõju: inimesed põletasid põlevate tõrvikutega elusalt käte ja jalgade nahka ja lihaseid, jälgides hoolikalt kudede muutumist.

Kiirgus

Kõik samas kurikuulsas osas viidi 731 Hiina vangi spetsiaalsetesse kambritesse ja neile tehti võimas röntgenikiirgus, jälgides, millised muutused nende kehas hiljem toimusid. Selliseid protseduure korrati mitu korda kuni inimese surmani.

Elusalt maetud

Üks julmemaid karistusi Ameerika sõjavangidele mässu ja sõnakuulmatuse eest oli elusalt matmine. Inimene asetati vertikaalselt süvendisse ja kaeti mulla- või kivihunnikuga, jättes ta lämbuma. Nii julmal viisil karistatud liitlasvägede surnukehi avastati mitu korda.

Pea maharaiumine

Vaenlase pea maharaiumine oli keskajal tavaline hukkamine. Kuid Jaapanis püsis see komme kuni kahekümnenda sajandini ja seda rakendati vangide suhtes Teise maailmasõja ajal. Kuid kõige hullem oli see, et sugugi kõik timukad polnud oma erialal kogenud. Sageli ei viinud sõdur mõõgaga lööki lõpuni või tabas mõõga isegi hukatu õlale. See ainult pikendas ohvri piinu, keda timukas mõõgaga pussitas, kuni too jõudis eesmärgini.

Surm lainetes

Seda tüüpi muistsele Jaapanile üsna tüüpilist hukkamist kasutati ka Teise maailmasõja ajal. Ohver oli seotud mõõnavööndis kaevatud varda külge. Lained tõusid aeglaselt, kuni inimene hakkas lämbuma, nii et lõpuks pärast pikka piinamist ta täielikult uppus.

Kõige valusam hukkamine

Bambus on kõige kiiremini kasvav taim maailmas, see võib kasvada 10-15 sentimeetrit päevas. Jaapanlased on seda vara juba ammu kasutanud iidse ja kohutava hukkamise jaoks. Mees oli aheldatud seljaga maa poole, millest võrsusid värsked bambusevõrsed. Taimed rebisid mitu päeva kannataja keha, määrates ta kohutavatele piinadele. Näib, et see õudus oleks pidanud ajalukku jääma, kuid ei: on kindlalt teada, et jaapanlased kasutasid seda hukkamist vangide jaoks Teise maailmasõja ajal.

Seestpoolt keevitatud

Teine osa 731. osas tehtud katsetest on katsed elektriga. Jaapani arstid šokeerisid vange sellega, et kinnitasid elektroodid pähe või keha külge, andes kohe suure pinge või jättes õnnetu pikaks ajaks madalamale pingele... Nad ütlevad, et sellise löögi korral tekkis inimesel tunne, et röstiti elusalt ja see polnud tõest kaugel: osa ohvrite surnukehi keedeti sõna otseses mõttes.

Sunnitöö ja surmamarsid

Jaapani sõjavangilaagrid polnud paremad kui natside surmalaagrid. Tuhanded Jaapani laagritesse sattunud vangid töötasid koidikust hilisõhtuni, samas kui juttude järgi varustati neid väga halvasti, mõnikord mitu päeva ilma toiduta. Ja kui mõnes muus riigi osas nõuti orjavõimu, aeti näljased, kõhedad vangid, vahel paari tuhande kilomeetri kaugusele, jalgsi kõrvetava päikese alla. Vähestel vangidel õnnestus Jaapani laagrites ellu jääda.

Vangid olid sunnitud tapma oma sõpru

Jaapanlased olid psühholoogilise piinamise meistrid. Sageli sundisid nad vange surmaähvardusel oma kaaslasi, kaasmaalasi ja isegi sõpru peksma ja isegi tapma. Sõltumata sellest, kuidas see psühholoogiline piinamine lõppes, oli inimese tahe ja hing igaveseks murtud.