Mikaeli Kanisa la Malaika Mkuu

Hekalu la Malaika Mkuu Michael, Bely Rast

Ukurasa wa Parokia ya Bely Rast Kanisa la Kiorthodoksi la Urusi, dayosisi ya Moscow (mkoa), dekania ya Rogachev

• Hali: hai
• Lugha ya huduma: Slavonic ya Kanisa
• Ratiba ya huduma (muhtasari wa jumla): Katika Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli, ibada hufanyika Jumapili na likizo karibu siku 120 kwa mwaka; ibada za jioni siku iliyotangulia saa 4 alasiri baada ya ibada; kukiri asubuhi. siku ya likizo; kuungama hadi saa 8 asubuhi saa 8 - liturujia saa 10 - ibada ya ukumbusho au ibada ya maombi saa 11 - ubatizo saa 13.00 - harusi (kwa mpangilio wa awali).
• Rector: Archpriest Vasily Vladimirovich Shpak 1962
• Likizo za wafadhili:

• Malaika Mkuu Michael - Septemba 19, Novemba 21
• Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu - Septemba 8 (Uhamisho wa ikoni), Julai 6 (ukombozi wa Moscow kutoka kwa uvamizi wa Khan Akhmat), Juni 3 (kumbukumbu ya wokovu wa Moscow kutoka kwa uvamizi wa Watatari ulioongozwa na Khan Makhmet-Girey.)
• Peter na Paul - Julai 12

Hivi karibuni tulikwenda kwenye huduma katika kanisa la kuvutia, ambalo si mbali sana na dacha ambako sasa tumeishi kwa muda mrefu. (Nina mtandao tu wakati wa likizo, ninapokuja Moscow kwa biashara.)

Kanisa hilo lilijengwa mnamo 1880 kulingana na muundo wa V.I. Sokolov, kwa gharama ya wanaparokia na wakaazi wa kijiji, kumaliza na uchoraji ilichukua miaka 2, kanisa liliwekwa wakfu mnamo 1883. Kwa sababu ya ukosefu wa pesa, iconostasis kutoka kwa kanisa iliyochakaa ya mbao isiyojulikana kwetu iliwekwa kwa muda kanisani; ilisimama hadi miaka ya 30 ya karne ya 20. Huko Moscow katika miaka ya 30, wakati wa uharibifu wa Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, wakaazi wawili wa eneo hilo, waumini wa Kanisa la Malaika Mkuu Michael, walihusika katika kubomoa mapambo yake ya mambo ya ndani, ambao waliarifu Baraza la Kanisa katika kijiji hicho juu ya uwezekano wa ununuzi wa iconostasis. Wanakijiji (hebu fikiria, katika miaka ya njaa) walikusanya nafaka nyingi iwezekanavyo, wakaipeleka Moscow, wakaiuza, na kwa mapato (chini ya kivuli cha jiwe) walinunua iconostases mbili za marumaru kutoka kwa Kanisa Kuu la Kristo. Mwokozi, aliisafirisha kwa mikokoteni hadi Bely Rast, kutoka kwao walifanya iconostasis moja nzima kwa njia 3 za hekalu, ambayo bado inasimama leo, ikitukumbusha umuhimu wa maadili ya kiroho na mashujaa hao wa vita na Napoleon, kwa niaba ya nani iconostasis hii iliundwa.

Huduma iliingiliwa tu wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Njia za upande Petropavlovsky na Vladimirsky.

Katika nusu ya pili ya karne ya 17, kanisa lilichomwa kwa sehemu na umeme uliopiga mnara wa kengele. Mnamo 1786, kanisa jipya la mbao lilijengwa kwenye tovuti ya kuchomwa moto.

Kanisa la mbao lilitumikia Orthodox hadi 1812. Mnamo Septemba 1812, wakati sehemu ya askari wa Napoleon walipotoka Moscow ili kujaza chakula katika jiji la Dmitrov, (kwa vile akili iliripoti kwamba makundi ya ng'ombe yalikuwa yakila katika eneo la Dmitrov), kanisa lilichomwa moto kutoka kwa chanzo kisichojulikana (kulikuwa na desturi. kwenye njia ya Wafaransa kuchoma kila kitu). Baadaye, wakati wa kusafisha hekalu lililochomwa, kati ya majivu, picha ya maandishi ya mbao inayoonyesha Muujiza wa Malaika Mkuu Mikaeli huko Khoneh ilipatikana ikinusurika kutoka kwa moto.

Baada ya uvamizi wa Napoleon, dhaifu wa kifedha lakini wenye moyo mkunjufu, wakaazi wa eneo hilo hawakuthubutu tena kujenga kanisa la mbao, lakini kwa muda mrefu walikusanya pesa, wakatengeneza na kurusha matofali kwenye tovuti na kununua vifaa vingine vya ujenzi. Inajulikana kutoka kwa historia kwamba katika karne za kwanza za Ukristo, kwa kutokuwepo kwa makanisa, Liturujia ilifanyika kwenye makaburi ya mashahidi na waungamaji wa imani ya Kikristo. Washirika waliamua kujenga hekalu jipya sio kwenye tovuti ya zamani, lakini kwa upande kwenye tovuti ya acropolis au, kama watu wanavyoiita, kaburi, ambapo makuhani wa ndani na wakazi wa kijiji walizikwa.

Mnamo 1880, kulingana na mradi wa V.I. Sokolov, kanisa lilijengwa kwa gharama ya wanaparokia na wakaazi wa kijiji; kumaliza na uchoraji ilichukua miaka 2 nyingine; kanisa liliwekwa wakfu mnamo 1883. Kwa sababu ya ukosefu wa pesa, iconostasis kutoka kwa kanisa iliyochakaa ya mbao isiyojulikana kwetu iliwekwa kwa muda kanisani; ilisimama hadi miaka ya 30 ya karne ya 20. Huko Moscow katika miaka ya 30, wakati wa uharibifu wa Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, wakaazi wawili wa eneo hilo, waumini wa Kanisa la Malaika Mkuu Michael, walihusika katika kubomoa mapambo yake ya mambo ya ndani, ambao waliarifu Baraza la Kanisa katika kijiji hicho juu ya uwezekano wa ununuzi wa iconostasis. Wanakijiji (hebu fikiria, katika miaka ya njaa) walikusanya nafaka nyingi iwezekanavyo, wakaipeleka Moscow, wakaiuza, na kwa mapato (chini ya kivuli cha jiwe) walinunua iconostases mbili za marumaru kutoka kwa Kanisa Kuu la Kristo. Mwokozi, aliisafirisha kwa mikokoteni hadi Bely Rast, kutoka kwao walifanya iconostasis moja nzima kwa njia 3 za hekalu, ambayo bado inasimama leo, ikitukumbusha umuhimu wa maadili ya kiroho na mashujaa hao wa vita na Napoleon, kwa niaba ya nani iconostasis hii iliundwa.

Kabla ya vita kuanza, Wakomunisti wa eneo hilo waliharibu kengele za kanisa, walinunua kwa pesa kutoka kwa wazazi wao, na kumtaka mzee huyo kutoa funguo za kanisa, lakini mwanamke huyo mzee, hata chini ya uchungu wa kifo, hakuacha. funguo, na hekalu halikufungwa wakati wa Soviet. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, kijiji cha Bely Rast kilichukuliwa na Wajerumani, hekalu lilitumiwa kama chumba cha wagonjwa na mnara wake wa kengele kama mahali pa uchunguzi wa kurekebisha vita. Bely Rast ikawa mahali pa kuanzia kaskazini mwa Moscow, ambapo askari wetu walianzisha mashambulizi ya kukabiliana na Desemba 3, kuokoa Moscow kutoka kwa kuzingirwa. Hapa kiburi cha Wajerumani kiliaibishwa, na kuacha nyuma msafara wakati wa mafungo na sare kamili za mavazi na tuzo kwa washindi wa USSR. Hekalu lilipata majeraha madogo kutoka kwa makombora na risasi zilizolipuka, kama inavyothibitishwa na shrapnel na risasi zilizokwama kwenye milango ya kifalme, icons na kuta. Bwana, katika vita vikali kwa ajili ya makaburi yaliyoharibiwa ya Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi na Kanisa la Mikaeli Malaika Mkuu, alikubali dhabihu ya roho za mamia ya askari wetu ambao walitetea kwa heshima mji mkuu wa Mama yetu. Kwa miezi kadhaa, wakaazi wa eneo hilo walikusanya miili ya askari waliokufa na kuzika katika pete tatu na kipenyo cha mita 50 kuzunguka hekalu na kwa sehemu tofauti kwenye kaburi la watu wengi kwenye mlango wa yadi ya kanisa. Mnara wa kwanza wa askari walioanguka katika Vita Kuu ya Patriotic ilijengwa rasmi hapa katika chemchemi ya 1942. Katikati ya miaka ya 50, mabaki ya askari kutoka uwanja wa hekalu yalizikwa tena hapa, kwenye kaburi la watu wengi, na mnara mpya ulijengwa.

Hivi sasa, kazi inaendelea ya kurejesha hekalu, kuboresha eneo na kujenga tena mnara kwenye kaburi la umati la askari, ambao kanisa huwaombea kila wakati. Kanisa pia huwaombea wafadhili na wapambe wa hekalu takatifu, wale ambao, kwa kazi zao au njia zao, hutoa msaada katika kuhifadhi patakatifu na kuendeleza kumbukumbu ya mashujaa wa vita. Hafla za sherehe kwenye kaburi la halaiki hufanyika kila mwaka na umati mkubwa wa watu mnamo Desemba 8, siku ya ukombozi wa kijiji, na Mei 9.

Katika Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli, madhabahu kuu imejitolea kwa sikukuu ya muujiza wa Malaika Mkuu Mikaeli huko Khoneh (sherehe ya Septemba 19), madhabahu ya kulia kwa mitume Petro na Paulo (sherehe ya Julai 12), kushoto. madhabahu kwa Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu (sherehe ya Juni 3, Julai 6, Septemba 8).

Katika Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli, huduma hufanyika Jumapili na likizo kama siku 120 kwa mwaka, huduma za jioni siku moja kabla ya saa 4 alasiri, baada ya kukiri kwa huduma, asubuhi siku ya kukiri kwa likizo. hadi saa 8 asubuhi, saa 8 - liturujia, saa 10 - requiem au huduma ya maombi , saa 11 - ubatizo, saa 13.00 - harusi (kwa utaratibu wa awali).

Kusafiri kwa hekalu kutoka Moscow (kituo cha Savelovsky), kwa treni ya umeme hadi kituo cha Iksha, au kwa basi Moscow - Dmitrov No. 401 kutoka kituo cha metro cha Altufyevo hadi kituo cha Iksha, kisha kwa basi No. 32 (ratiba ya basi) Iksha - Gorki sanatorium kwa kituo cha selo "Bely Rast" au kwa basi Moscow - Gorki No. 270 kutoka kituo cha metro cha Altufyevo hadi kituo cha "Bely Rast".

Kusoma hakiki kwenye Mtandao na kuzungumza na watelezaji kwenye mteremko, tulishangaa zaidi ya mara moja: kwa mara ya kwanza, wengi walikuwa na nia ya kwenda mahali na jina lisilo la kawaida kwa mkoa wa Moscow, "GABO". Hatutaki kuwa "Ivans ambao hawakumbuki ujamaa wao," tuliamua kufanya mfululizo wa maelezo mafupi ya kihistoria kuhusu maeneo ambayo wimbo wetu wa ski hupita. Leo tutazungumza juu ya kijiji cha Bely Rast na Kanisa la Malaika Mkuu Michael. Kwa swali la busara "White Rast ina uhusiano gani nayo? Hakuna nyimbo za ski huko!", Tunajibu (kwa siri kubwa): mnamo Desemba mwaka huu, mwanzo wa kawaida umepangwa, uliowekwa kwa Feat ya mabaharia wa Mashariki ya Mbali, ambayo tutaandika barua tofauti.

Utafiti wa akiolojia unasema kwamba mwambao wa Ziwa Nerskoye na Mto Volgush unaotiririka kutoka humo ulikaliwa na watu katika nyakati za prehistoric kwa Urusi. Hivi karibuni, zana za mawe za kale zilipatikana karibu na Ziwa Krugloye. Milima ya Slavic iliyo karibu na kijiji cha Myshetskoye, athari za makazi ya makabila ya Slavic ya Vyatichi na Krivichi, yalianza karne ya 9. Inawezekana kwamba hata katika siku hizo wakati neno "Urusi" liliandikwa kwa herufi moja "C", watu waliipa jina Belye Rosy kwenye vilima vilivyo na mafuriko kaskazini mashariki mwa Ziwa Nerskoye.
Mwishoni mwa karne ya 16, makazi kwenye eneo la njia ya Belye Rosy, ambayo kanisa la mbao lilijengwa, ilionekana kuwa kijiji cha Ozeretskoye. Ardhi ya misitu ya maziwa "Krugloe", "Dolgoe" na "Nerskoe", meadows na ardhi ya kilimo karibu na kijiji ilikuwa ya idara ya ikulu ya Tsar Fyodor Ivanovich na ilikuwa sehemu ya wilaya ya Moscow. Tangu uhuru wa Kanisa la Urusi mnamo 1589 na haswa baada ya kufukuzwa kwa uvamizi wa Kipolishi-Kilithuania mnamo 1612, makanisa ya Orthodox yalijengwa kwa wingi katika mkoa wa Moscow, na kuongezeka kwa kiroho kulionekana kati ya watu. Mwanzoni mwa karne ya 17, wakaazi wa eneo hilo walijenga kanisa la mbao kwa jina la Kazan B.M. kwenye tovuti ya kanisa lililochakaa, na tangu wakati huo makazi hayo yakawa kijiji cha kujitegemea.
Mnamo 1654, Tsar Alexei Mikhailovich, akiwa na nguvu isiyo na kikomo ya wakili na upendo kwa mshauri wake mkuu wa zamani, na sasa Mchungaji Nikon, alihamisha kijiji kilicho na msitu, ardhi ya kilimo na nyasi kwa urithi na hati. Karani wa tsar, wakati wa kuandika barua ya malalamiko ya uhamishaji wa trakti na kijiji, alifanya makosa kwa jina, akiandika "Rastas Nyeupe" badala ya "White Dews". Kijiji kilibakia kama baba mkuu hadi 1722, kilipopewa umiliki wa Theophan, Askofu Mkuu wa Pskov na Narva. Katika mkataba wa kifalme wa 1722, jina la kijiji limeandikwa kwa umoja, i.e. "Rast Nyeupe".
Katika nusu ya pili ya karne ya 17, kanisa lilichomwa kwa sehemu na umeme, lakini mnamo 1786 mpya, pia mbao, ilijengwa mahali pake.
Mnamo Septemba 1812, wakati sehemu ya askari wa Napoleon walipotoka Moscow ili kujaza chakula katika jiji la Dmitrov (tangu akili iliripoti kwamba makundi ya ng'ombe walikuwa wakichunga eneo la Dmitrov), kanisa lilichomwa moto - ilikuwa ni desturi ya kuchoma kila kitu kwenye moto. njia ya Kifaransa. Baadaye, wakati wa kusafisha hekalu lililochomwa, kati ya majivu, picha ya maandishi ya mbao inayoonyesha Muujiza wa Malaika Mkuu Mikaeli huko Khoneh ilipatikana ikinusurika kutoka kwa moto.
Baada ya uvamizi wa Napoleon, kudhoofika kifedha lakini kwa moyo mkunjufu, wakaazi wa eneo hilo hawakuthubutu tena kujenga kanisa la mbao, lakini kwa muda mrefu walikusanya pesa, kutengeneza na kurusha matofali kwenye tovuti na kununua vifaa vingine vya ujenzi. Inajulikana kutoka kwa historia kwamba katika karne za kwanza za Ukristo, kwa kutokuwepo kwa makanisa, Liturujia ilifanyika kwenye makaburi ya mashahidi na waungamaji wa imani ya Kikristo. Wanaparokia waliamua kujenga hekalu mpya sio kwenye tovuti ya ile ya zamani, lakini kwa upande kwenye tovuti ya acropolis au, kama watu wanavyoiita, kaburi, ambapo makuhani wa eneo hilo na wakazi wa kijiji walizikwa.
Mnamo 1880, kulingana na mradi wa V.I. Sokolov, kanisa lilijengwa kwa gharama ya wanaparokia na wakaazi wa kijiji; kumaliza na uchoraji ilichukua miaka 2 nyingine; kanisa liliwekwa wakfu mnamo 1883. Kwa sababu ya ukosefu wa pesa, iconostasis kutoka kwa kanisa iliyochakaa ya mbao isiyojulikana kwetu iliwekwa kwa muda kanisani; ilisimama hadi miaka ya 30 ya karne ya 20.
Huko Moscow katika miaka ya 30, wakati wa uharibifu wa Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, wakaazi wawili wa eneo hilo, waumini wa Kanisa la Malaika Mkuu Michael, walihusika katika kubomoa mapambo yake ya mambo ya ndani, ambao waliarifu Baraza la Kanisa katika kijiji hicho juu ya uwezekano wa ununuzi wa iconostasis. Wanakijiji (hebu fikiria, katika miaka ya njaa) walikusanya nafaka nyingi iwezekanavyo, wakaipeleka Moscow, wakaiuza, na kwa mapato (chini ya kivuli cha jiwe) walinunua iconostases mbili za marumaru kutoka kwa Kanisa Kuu la Kristo. Mwokozi, aliisafirisha kwa mikokoteni hadi Bely Rast, kutoka kwao walifanya iconostasis moja nzima kwa njia 3 za hekalu, ambayo bado inasimama leo, ikitukumbusha umuhimu wa maadili ya kiroho na mashujaa hao wa vita na Napoleon, kwa niaba ya nani iconostasis hii iliundwa.
Kabla ya vita kuanza, Wakomunisti wa eneo hilo waliharibu kengele za kanisa, walinunua kwa pesa kutoka kwa wazazi wao, na kumtaka mzee huyo kutoa funguo za kanisa, lakini mwanamke huyo mzee, hata chini ya uchungu wa kifo, hakuacha. funguo, na hekalu halikufungwa wakati wa Soviet. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, kijiji cha Bely Rast kilichukuliwa na Wajerumani, hekalu lilitumiwa kama chumba cha wagonjwa na mnara wake wa kengele kama sehemu ya uchunguzi wa kurekebisha vita. Bely Rast ikawa mahali pa kuanzia kaskazini mwa Moscow, ambayo askari wetu walizindua kupinga, kuokoa Moscow. Hapa kiburi cha Wajerumani kiliaibishwa, na kuacha nyuma msafara wakati wa mafungo na sare kamili za mavazi na tuzo kwa washindi wa USSR. Hekalu pia lilipata majeraha kutoka kwa makombora na risasi zilizolipuka, kama inavyothibitishwa na vipande vilivyowekwa kwenye milango ya kifalme, icons na kuta. Bwana, katika vita vikali kwa ajili ya makaburi yaliyoharibiwa ya Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi na Kanisa la Mikaeli Malaika Mkuu, alikubali dhabihu ya roho za mamia ya askari wetu ambao walitetea kwa heshima mji mkuu wa Mama yetu. Kwa miezi kadhaa, wakaazi wa eneo hilo walikusanya miili ya askari waliokufa na kuzika katika pete tatu na kipenyo cha mita 50 kuzunguka hekalu na kwa sehemu tofauti kwenye kaburi la watu wengi kwenye mlango wa yadi ya kanisa. Mnara wa kwanza wa askari walioanguka katika Vita Kuu ya Patriotic ilijengwa rasmi hapa katika chemchemi ya 1942. Katikati ya miaka ya 50, mabaki ya askari kutoka uwanja wa hekalu yalizikwa tena hapa, kwenye kaburi la watu wengi, na mnara mpya ulijengwa.
Hivi sasa, kazi inaendelea ya kurejesha hekalu, kuboresha eneo na kujenga tena mnara kwenye kaburi la umati la askari, ambao kanisa huwaombea kila wakati. Kanisa pia huwaombea wafadhili na wapambe wa hekalu takatifu, wale ambao, kwa kazi zao au njia zao, hutoa msaada katika kuhifadhi patakatifu na kuendeleza kumbukumbu ya mashujaa wa vita. Hafla za sherehe kwenye kaburi la halaiki hufanyika kila mwaka na umati mkubwa wa watu mnamo Desemba 8, siku ya ukombozi wa kijiji, na Mei 9.

Kivutio cha pili cha kijiji ni kituo kikubwa zaidi cha PS-511 katika pete ya nishati ya Moscow yenye uwezo wa 3082 MVA. Ilifanya kazi tangu 1966. Uagizaji wake ulichukua jukumu kubwa katika kuhakikisha usambazaji wa umeme wa kuaminika kwa watumiaji wa Moscow, uliimarisha miunganisho ya mifumo ya Umoja wa Nishati ya Kituo na Kaskazini-Magharibi, na kuweka msingi wa maendeleo ya darasa la voltage ya 750 kV katika nchi yetu. Kwenye eneo la kituo kidogo, tata ya mitambo ya majaribio ya viwandani ilipatikana kwa ajili ya kupima mifano ya hivi karibuni ya vifaa vya umeme vya ndani na nje. Hasa, katika miaka ya sabini ya mapema, kwenye kituo kidogo cha Bely Rast, vifaa vilivyo na darasa la voltage ya 1150 kV vilijaribiwa kuunda njia ya kwanza ya usambazaji wa umeme ya 1150 kV Siberia - Kazakhstan - Ural, pamoja na vifaa vilivyotumika katika uundaji wa kipekee Ekibastuz - Laini ya juu ya katikati yenye voltage ya 1500 kV DC.

Mkoa wa Moscow, wilaya ya Dmitrovsky, kijiji. Bely Rast, 110.

Kanisa kwa jina la Picha ya Mama wa Mungu wa Kazan katika kijiji cha Bely Rast lilikuwepo nyuma katika karne ya 17 na lilikuwa la mbao. Wakati huo, kijiji kilipewa kijiji cha jumba la Ozeretskoye. Mnamo 1654, eneo hili lilihamishiwa kwa urithi wa Patriarch Nikon.

Katika nusu ya pili ya karne ya 17, Kanisa la mbao la Kazan lilichomwa moto. Juu ya majivu yake ikoni "Muujiza wa Malaika Mkuu Mikaeli huko Khoneh" ilipatikana. Kwa heshima ya icon hii, kanisa jipya la mbao liliitwa, ambalo lilijengwa si mbali na mahali hapo. Ya awali ilikuwa wapi? Kanisa hili halijaokoka.

Kanisa la sasa la jiwe kwa heshima ya Malaika Mkuu Mikaeli lilijengwa kwa gharama ya waumini mnamo 1880 kulingana na muundo wa V.I. Sokolov na mambo ya classicism na neo-Kirusi style. Hekalu huisha na patiglavium iliyounganishwa na, kupitia chumba kidogo cha kuhifadhi, imeunganishwa na mnara mwembamba wa kengele wa ngazi nyingi.

Katika kanisa kuu, iconostasis ya marumaru nyeupe iliyochongwa huvutia tahadhari maalum. Inastaajabisha na nakshi zake nzuri na maumbo bora, mfano mzuri wa mtindo wa Kirusi-Byzantine. Hadithi ya kuonekana kwake hekaluni ni ya kushangaza. Muda mfupi kabla ya mlipuko wa Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi huko Moscow, wakaazi wa eneo hilo walikusanya nafaka karibu na kijiji hicho, wakaiuza na kwa mapato ya Moscow, chini ya kivuli cha jiwe, walinunua moja ya iconostasis ya Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi. Mawe hayo yaliletwa Bely Rast kwenye mikokoteni.

Picha kadhaa za zamani zimehifadhiwa kanisani. Bila shaka, “Muujiza wa Malaika Mkuu Mikaeli huko Khone,” unaoheshimiwa hasa ni “Muujiza wa Malaika Mkuu Mikaeli,” uliopatikana kwenye majivu ya hekalu la kwanza. Katika iconostasis upande wa kulia wa Lango la Kifalme kuna icon ya Demetrius wa Thesalonike, na, kinyume chake, kwenye nguzo kuna icon ya Theotokos Mtakatifu Zaidi. Inaaminika kuwa icons zote mbili pia zilikuja kwa kanisa kutoka kwa Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi.

Katika kiti kimoja cha enzi, katika kesi ya icon, kuna takwimu ya mbao ya "Kristo gerezani". Mchongaji wa kuchonga, tabia ya kaskazini ya Kirusi, inaonekana ya kushangaza na isiyo ya kawaida ndani ya kuta za hekalu karibu na Moscow. Labda, ililetwa kutoka Tsarskoye Selo.

Wakati wa Soviet, kanisa halikufungwa. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, mapigano makali yalifanyika hapa. Ukuta wa mashariki wa kanisa la mpira uliharibiwa na ganda lililolipuka. Ilirejeshwa katika miaka ya hamsini.

Ibada za kawaida bado zinafanyika kanisani hadi leo.

Rector wa hekalu ni Archpriest Vasily Shpak.

Chanzo - uchapishaji "Madhabahu ya Ardhi ya Dmitrov".

Kanisa la Malaika Mkuu Michael huko Beloy Rast kilomita 18.6 kaskazini mwa Khimki - maelezo, kuratibu, picha, hakiki na uwezo wa kupata mahali hapa katika mkoa wa Moscow (Urusi). Jua ni wapi, jinsi ya kufika huko, angalia kile kinachovutia karibu nayo. Angalia maeneo mengine kwenye ramani yetu shirikishi kwa maelezo zaidi. Jua ulimwengu vizuri zaidi.

Michael Kanisa la Malaika Mkuu katika kijiji cha Bely Rast

Katika kijiji Rast Nyeupe alikimbilia kwenye urefu wa jumba la Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli. Kanisa kwa jina la icon ya Mama wa Mungu wa Kazan katika kijiji cha Bely Rast lilikuwepo nyuma katika karne ya 17 na lilikuwa la mbao. Wakati huo, kijiji kilipewa kijiji cha jumba cha Ozeretskoye na kilikuwa sehemu ya wilaya ya Moscow. Mnamo 1654, eneo hili lilihamishiwa kwa urithi wa Patriarch Nikon. Katika nusu ya pili ya karne ya 17, Kanisa la mbao la Kazan lilichomwa moto. Juu ya majivu yake ikoni "Muujiza wa Malaika Mkuu Mikaeli huko Khoneh" ilipatikana. Kwa heshima ya icon hii, kanisa jipya la mbao liliitwa, ambalo lilijengwa si mbali na mahali ambapo uliopita ulikuwa. Kanisa hili halijaokoka. Kanisa la sasa la jiwe kwa heshima ya Malaika Mkuu Mikaeli lilijengwa kwa gharama ya waumini mnamo 1880 kulingana na muundo wa V.I. Sokolov na mambo ya classicism na neo-Kirusi style. Hekalu huisha na patiglavium iliyounganishwa na, kupitia chumba kidogo cha kuhifadhi, imeunganishwa na mnara mwembamba wa kengele wa ngazi nyingi. Mkuu wa kanisa, Baba Vasily, aliniambia kuhusu jina la kijiji. Mahali hapa wakati mmoja paliitwa trakti "Umande Mweupe". Hakika, katika majira ya joto, katika masaa ya kabla ya alfajiri, kuna ukungu mnene katika maeneo ya chini karibu na kijiji; katika mionzi ya jua inayochomoza hupata rangi nyeupe. Paradiso kwa wapiga picha wa mazingira na wasanii! Chini ya Patriarch Nikon, wakati hati za kanisa zilinakiliwa tena, karani alifanya makosa na kuita trakti ya Belye Rosy "White Rastas". Na tu mwaka wa 1720, wakati ardhi ilitolewa kwa Askofu Mkuu wa Pskov, jina la kijiji "Belye Rast" liliandikwa kwa umoja - "Bely Rast". Mapambo ya ndani ya Kanisa la Malaika Mkuu Michael inashangaza na ukuu wake na neema ya uchoraji wa ukuta. Picha za kipekee zilizohifadhiwa kwa karne nyingi na iconostasis iliyochongwa iliyotengenezwa kwa marumaru nyeupe hufanya hisia nzuri. Inastaajabisha na nakshi zake nzuri na maumbo bora, mfano mzuri wa mtindo wa Kirusi-Byzantine. Inabadilika kuwa iconostasis pia ina historia yake ya kupendeza. Wakati wa ujenzi wa hekalu jipya hapakuwa na fedha nyingi sana; lilijengwa kwa muda wa miaka kumi. Tofali lilifyatuliwa papo hapo. Hatimaye, hekalu lilijengwa na iconostasis ya zamani ya mbao, iliyoletwa kutoka kwa kanisa fulani la kijiji kilichoharibika, iliwekwa ndani yake. Baada ya muda, waumini waligundua kuwa iconostasis inahitajika kubadilishwa. Lakini hakuna pesa za kujenga mpya. Na njia ya kutoka ilipatikana. Mmoja wa wakaazi wa eneo hilo anayeitwa Ilya alijitolea kununua moja ya iconostases ya marumaru kutoka kwa Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, lililolipuliwa na wakomunisti mnamo Desemba 5, 1931. Wanakijiji walichukua gari na nafaka kwenda Moscow na kununua iconostasis na pesa zilizopatikana.

Picha kadhaa za zamani zimehifadhiwa kanisani. “Muujiza wa Malaika Mkuu Mikaeli huko Khoneh,” unaoheshimika hasa, uliopatikana kwenye majivu ya hekalu la kwanza. Katika iconostasis upande wa kulia wa Lango la Kifalme kuna icon ya Demetrius wa Thesalonike, na, kinyume chake, kwenye nguzo kuna icon ya Theotokos Mtakatifu Zaidi. Inaaminika kuwa icons zote mbili pia zilikuja kwa kanisa kutoka kwa Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi. Katika kiti kimoja cha enzi, katika kesi ya icon, kuna takwimu ya mbao ya "Kristo gerezani". Mchongaji wa kuchonga, tabia ya kaskazini ya Kirusi, inaonekana ya kushangaza na isiyo ya kawaida ndani ya kuta za hekalu karibu na Moscow. Labda, ililetwa kutoka Tsarskoye Selo.

Monument kwa mabaharia wa Soviet katika kijiji cha Bely Rast

Majivu ya mashujaa wa Vita Kuu ya Uzalendo hupumzika kwenye ardhi yenye unyevunyevu karibu na kuta za hekalu. Mnamo Novemba-Desemba 1941, damu ya mamia ya askari wa Jeshi Nyekundu ilimwagika kwenye theluji karibu na Moscow. Kwa siku sita, askari wa Kikosi cha 64 cha Kikosi cha Wanamaji na Kikosi cha 24 cha Jeshi la 20, na Mgawanyiko wa 331 na 133 wa Jeshi la 16 walipigania White Rast kwa siku sita na viwango tofauti vya mafanikio.

Vita vya ukaidi kwa White Rast vilidumu kwa siku tatu. Baada ya jaribio lisilofanikiwa la kukamata ngome kali ya adui wakati wa kusonga, amri ya Brigade ya 64 ilibadilika na kufanya mashambulio ya mara kwa mara ya mshangao na utatuzi ambao ulimchosha adui. Wakati huo huo, mabaharia walionyesha ushujaa mkubwa, uvumilivu na mpango wa mapigano. Baada ya kumwaga damu na kumchosha adui katika mapigano ya mara kwa mara na mazito, brigedi ilizindua tena shambulio la kuamua juu ya Bely Rast usiku wa Desemba 7. Shambulio lilianza bila kutarajia na haraka sana kwamba adui hakuwa na wakati wa kutoa upinzani wowote uliopangwa. Wakati wa kurudi nyuma, adui aliacha nyuma vifaa vingi vya kijeshi vinavyoweza kutumika, na basi la wafanyikazi na matrekta mawili ya kivita yaliachwa na injini zao zikifanya kazi. Kuendelea kusonga mbele, mabaharia walikomboa kijiji cha Nikolskoye, kilomita 2 kaskazini magharibi mwa Bely Rast. Katika vita vya ukombozi wa kijiji hicho, brigade ilipoteza watu 476 waliouawa na 230 walijeruhiwa. Kwa kushiriki katika Vita vya Moscow, Kikosi cha 64 cha Kikosi cha Kujitenga cha Naval Rifle kilipata jina la Walinzi na kilipewa Agizo la Bango Nyekundu.

Bado kulikuwa na vita kwenye mipaka ya Vita Kuu ya Patriotic, na katika kijiji cha Bely Rast, mnara uliwekwa na mabaharia wa kijeshi. Mnamo Novemba 1, 1942, katika ufunguzi wa mnara huu wa kwanza kwa mabaharia wa jeshi la Soviet katika mkoa wa Moscow, mkutano wa watu wengi ulifanyika, ambapo A.L., mshiriki katika vita vya Bely Rast, pia alizungumza. Duclair. Baada ya vita, mnara huu ulirejeshwa.

Vipande viwili vizito kutoka kwa mabomu ya angani yaliyolipuka vilikwama kwenye milango iliyochorwa ya iconostasis. Hekalu liliokoka vita. Kwanza, mabaharia waliokufa walizikwa kuzunguka hekalu. Baadaye iliamuliwa kuwazika tena katika kaburi la pamoja. Ukumbusho huo unaonyesha kundi la mabaharia wakienda vitani. Juu ya kaburi, chini ya slab ya marumaru, kuna nanga iliyounganishwa na mnyororo na kofia ya baharia. Maandishi kwenye mnara: "Askari, mabaharia, sajini, wasimamizi na maafisa wa bunduki tofauti ya 64 ya jeshi la majini na vikosi vya 24 vya mizinga waliokufa katika vita na wavamizi wa Nazi mnamo Desemba 1941 wamezikwa hapa." Ukombozi wa White Rast ulifanya iwezekane kwa vitengo vya jirani kumiliki Krasnaya Polyana na kuendeleza mafanikio yao ya kusonga mbele. Ilikuwa kutoka hapa kwamba Ushindi Mkuu ulianza kutengenezwa.