Baba na watoto ni muhimu. Uchambuzi "Mababa na Wana" Turgenev. Jukumu la utunzi wa epilogue

Tatizo la uhusiano kati ya baba na watoto ni la milele. Sababu yake iko ndani tofauti katika mitazamo ya maisha. Kila kizazi kina ukweli wake, na ni ngumu sana kuelewa kila mmoja, na wakati mwingine hakuna hamu. Mtazamo wa ulimwengu tofauti- hii ndiyo msingi wa kazi ya Baba na Wana, muhtasari, ambao tutazingatia.

Katika kuwasiliana na

Kuhusu kazi

Uumbaji

Wazo la kuunda kazi "Mababa na Wana" liliibuka kutoka kwa mwandishi Ivan Turgenev. Agosti 1860. Mwandishi anamwandikia Countess Lambert kuhusu nia yake ya kuandika hadithi mpya kubwa. Katika vuli anaenda Paris, na mnamo Septemba anaandika kwa Annenkov kuhusu fainali mpango na makusudio mazito katika uundaji wa riwaya. Lakini Turgenev anafanya kazi polepole na ana shaka matokeo mazuri. Walakini, baada ya kupokea maoni ya kuidhinisha kutoka kwa mkosoaji wa fasihi Botkin, ana mpango wa kukamilisha uundaji katika chemchemi.

Mapema majira ya baridi - kipindi cha kazi hai mwandishi, ndani ya wiki tatu sehemu ya tatu ya kazi iliandikwa. Turgenev aliuliza kwa barua kuelezea kwa undani jinsi mambo yalivyo katika maisha ya Urusi. Hii ilitokea hapo awali, na ili kuanzishwa katika matukio ya nchi, Ivan Sergeevich anaamua kurudi.

Makini! Historia ya uandishi iliisha mnamo Julai 20, 1861, wakati mwandishi alikuwa Spassky. Katika vuli, Turgenev huenda tena Ufaransa. Huko, wakati wa mkutano, anaonyesha uumbaji wake kwa Botkin na Sluchevsky na anapokea maoni mengi ambayo yanamsukuma kufanya mabadiliko kwenye maandishi.

Katika chemchemi ya mwaka ujao, riwaya hiyo inachapishwa gazeti "Bulletin ya Kirusi" na mara moja ikawa lengo la mjadala wa mzozo. Mzozo haukupungua hata baada ya kifo cha Turgenev.

Aina na idadi ya sura

Ikiwa unaonyesha aina ya kazi, basi "Baba na Wana" ni sura ya 28 riwaya kuonyesha hali ya kijamii na kisiasa nchini kabla ya kukomeshwa kwa serfdom.

Wazo kuu

Inahusu nini? Katika uumbaji wake "baba na wana" Turgenev anaelezea mkanganyiko na kutoelewana kwa vizazi mbalimbali, na pia anataka kutafuta njia ya hali ya sasa, njia za kuondokana na tatizo.

Mapambano ya kambi hizo mbili ni makabiliano ya kila kitu kilichoanzishwa na kipya kabisa, zama za demokrasia na aristocrats, au kutokuwa na msaada na kusudi.

Turgenev anajaribu kuonyesha kile kilichokuja wakati wa mabadiliko na badala ya watu wa mfumo uliopitwa na wakati, wanakuja waheshimiwa, watendaji, wenye nguvu na vijana. Mfumo wa zamani umepitwa na wakati, na mpya bado haijaundwa. Riwaya ya "Mababa na Wana" inatuonyesha zamu ya zama, wakati jamii iko katika msukosuko na haiwezi kuishi kwa kanuni za zamani au mpya.

Kizazi kipya katika riwaya kinawakilishwa na Bazarov, ambaye mgongano wa "baba na watoto" unafanyika karibu. Yeye ni mwakilishi wa gala nzima ya kizazi kipya, ambaye kukataa kabisa kila kitu imekuwa kawaida. Kila kitu cha zamani hakikubaliki kwao, lakini hawawezi kuleta kitu kipya.

Kati yake na mzee Kirsanov, mgongano wa maoni ya ulimwengu unaonyeshwa wazi: Bazarov mbaya na wa moja kwa moja na Kirsanov mwenye tabia na iliyosafishwa. Picha zilizoelezewa na Turgenev ni za pande nyingi na zenye utata. Mtazamo kuelekea ulimwengu hauleti furaha kwa Bazarov hata kidogo. Kabla ya jamii, aliteuliwa kusudi lake - kupigana na njia za zamani, lakini kuanzishwa kwa mawazo na maoni mapya mahali pao hakumsumbui.

Turgenev alifanya hivyo kwa sababu, na hivyo kuonyesha kwamba kabla ya kuanguka kwa kitu kilichoanzishwa, ni muhimu kupata uingizwaji unaostahili. Ikiwa hakuna njia mbadala, basi hata kile kilichokusudiwa kutatua tatizo kwa njia nzuri kitaifanya kuwa mbaya zaidi.

Mgogoro wa vizazi katika riwaya "Mababa na Wana".

Mashujaa wa riwaya

Wahusika wakuu wa "Baba na Wana" ni:

Bazarov Evgeny Vasilievich. mwanafunzi mdogo, kufahamu taaluma ya daktari. Anashikamana na itikadi ya nihilism, anaweka shaka juu ya maoni ya huria ya Kirsanovs na maoni ya jadi ya wazazi wake mwenyewe. Mwishoni mwa kazi, anaanguka kwa upendo na Anna, na maoni yake ya kukataa kila kitu duniani yanabadilishwa na upendo. Atakuwa daktari wa vijijini, kwa sababu ya kutojali kwake, ataambukizwa na typhus na kufa.
Kirsanov Nikolay Petrovich. Yeye ndiye baba wa Arkady, mjane. Mmiliki wa ardhi. Anaishi kwenye mali isiyohamishika na Fenechka, mwanamke wa kawaida, ambaye anahisi na ana aibu juu ya hili, lakini kisha anamchukua kama mke wake.
Kirsanov Pavel Petrovich. Yeye ni kaka mkubwa wa Nicholas. Yeye afisa mstaafu, mwakilishi wa tabaka la upendeleo, mwenye kiburi na anayejiamini, anashiriki mawazo ya huria. Mara nyingi hushiriki katika migogoro na Bazarov juu ya mada mbalimbali: sanaa, sayansi, upendo, asili, na kadhalika. Chuki kwa Bazarov inakua kuwa duwa, ambayo yeye mwenyewe alianzisha. Katika duwa, atajeruhiwa, kwa bahati nzuri jeraha litakuwa nyepesi.
Kirsanov Arkady Nikolaevich Ni mwana wa Nicholas. PhD katika Chuo Kikuu. Kama rafiki yake Bazarov, yeye ni nihilist. Mwishoni mwa kitabu, ataacha mtazamo wake wa ulimwengu.
Bazarov Vasily Ivanovich Yeye ndiye baba wa mhusika mkuu alikuwa daktari wa upasuaji katika jeshi. Hakuacha mazoezi ya matibabu. Anaishi kwenye mali ya mkewe. Alielimishwa, anaelewa kuwa akiishi kijijini, alitengwa na mawazo ya kisasa. Kihafidhina, kidini.
Bazarova Arina Vlaevna Ni mama wa mhusika mkuu. Anamiliki mali ya Bazarovs na serf kumi na tano. Mwanamke mshirikina, mcha Mungu, mwenye tuhuma, nyeti. Anampenda sana mwanawe, na ana wasiwasi juu ya ukweli kwamba aliikana imani. Yeye ni mfuasi wa imani ya Orthodox.
Odintsova Anna Sergeevna Ni mjane, tajiri. Katika mali yake anakubali marafiki ambao wanashikilia maoni yasiyofaa. Anapenda Bazarov, lakini baada ya tamko lake la upendo, usawa hauzingatiwi. Inaweka maisha ya utulivu ambayo hakuna machafuko mbele.
Katerina. Dada ya Anna Sergeevna, lakini tofauti na yeye, mtulivu na asiyeonekana. Anacheza clavichord. Arkady Kirsanov hutumia muda mwingi pamoja naye, wakati anampenda sana Anna. Kisha anatambua kwamba anampenda Katerina na kumuoa.

Mashujaa wengine:

Fenechka. Binti ya mlinzi wa nyumba ya kaka mdogo wa Kirsanov. Baada ya mama yake kufariki, akawa bibi yake na akajifungua mtoto wa kiume kutoka kwake.
Sitnikov Victor. Yeye ni nihilist na mtu anayemjua Bazarov.
Kukshina Evdokia. Jamaa wa Victor, mtu wa kukataa.
Kolyazin Matvey Ilyich. Yeye ni afisa wa jiji.

Wahusika wakuu wa riwaya "Mababa na Wana".

Njama

Muhtasari wa baba na wana umewasilishwa hapa chini. 1859 - mwaka wakati riwaya inapoanza.

Vijana walifika Maryino na kuishi katika nyumba ya ndugu Nikolai na Pavel Kirsanov. Mzee Kirsanov na Bazarov hawapati lugha ya kawaida, na hali za migogoro ya mara kwa mara hulazimisha Evgeny kuondoka kwa mji mwingine N. Arkady pia huenda huko. Huko wanawasiliana na vijana wa mijini (Sitnikova na Kukshina), ambao hufuata maoni yasiyo ya kweli.

Kwenye mpira wa gavana wanatumia kufahamiana na Odintsova, na kisha kwenda kwenye mali yake, Kukshina amepangiwa kukaa mjini. Odintsova anakataa tamko la upendo, na Bazarov anapaswa kuondoka Nikolskoye. Yeye na Arkady huenda nyumbani kwa wazazi wao na kukaa huko. Evgeny hapendi utunzaji mwingi wa wazazi wake, anaamua kuwaacha Vasily Ivanovich na Arina Vlasyevna, na

Mnamo Mei 20, 1859, Nikolai Petrovich Kirsanov, mwenye umri wa miaka arobaini na tatu, lakini hakuwa na mmiliki wa ardhi tena, alikuwa akingojea kwa hamu katika nyumba ya wageni kwa mtoto wake Arkady, ambaye alikuwa amehitimu kutoka chuo kikuu.

Nikolai Petrovich alikuwa mtoto wa jenerali, lakini kazi ya kijeshi iliyokusudiwa haikufanyika (alivunja mguu katika ujana wake na kubaki "kilema" kwa maisha yake yote). Nikolai Petrovich mapema alioa binti ya afisa asiyejulikana na alikuwa ameolewa kwa furaha. Kwa huzuni yake kubwa, mke wake alikufa mnamo 1847. Alitumia nguvu zake zote na wakati wa kumlea mtoto wake, hata huko St. Petersburg aliishi naye na kujaribu kupata karibu na wandugu wa mtoto wake, wanafunzi. Hivi majuzi, amekuwa akijishughulisha sana na mabadiliko ya mali yake.

Inakuja wakati wa furaha wa mkutano. Walakini, Arkady haonekani peke yake: pamoja naye ni kijana mrefu, mbaya na anayejiamini, daktari anayetaka ambaye alikubali kukaa na Kirsanovs. Jina lake ni, kama anavyojithibitisha, Evgeny Vasilyevich Bazarov.

Mazungumzo kati ya baba na mwana mwanzoni hayashiki. Nikolai Petrovich ana aibu na Fenechka, msichana ambaye anaendelea naye na ambaye tayari ana mtoto. Arkady kwa sauti ya chini (hii kidogo mitungi baba yake) anajaribu kulainisha machachari ambayo imetokea.

Pavel Petrovich, kaka mkubwa wa baba yake, anawangojea nyumbani. Pavel Petrovich na Bazarov mara moja wanaanza kuhisi chuki ya pande zote. Lakini wavulana na watumishi wa uwanja hutii kwa hiari mgeni, ingawa hafikirii hata kutafuta upendeleo wao.

Siku iliyofuata, mapigano ya maneno hutokea kati ya Bazarov na Pavel Petrovich, na Kirsanov Sr. ndiye mwanzilishi wake. Bazarov hataki kubishana, lakini hata hivyo anazungumza juu ya mambo makuu ya imani yake. Watu, kwa mujibu wa mawazo yake, wanajitahidi kwa hili au lengo hilo, kwa sababu wanapata "hisia" mbalimbali na wanataka kufikia "faida". Bazarov ana hakika kwamba kemia ni muhimu zaidi kuliko sanaa, na katika sayansi matokeo ya vitendo ni muhimu zaidi. Anajivunia hata ukosefu wake wa "maana ya kisanii" na anaamini kwamba hakuna haja ya kujifunza saikolojia ya mtu binafsi: "Mfano mmoja wa kibinadamu unatosha kuhukumu wengine wote." Kwa Bazarov, hakuna "amri moja katika maisha yetu ya kisasa ... ambayo haiwezi kusababisha kukataa kamili na bila huruma." Ana maoni ya juu ya uwezo wake mwenyewe, lakini anapeana jukumu lisilo la ubunifu kwa kizazi chake - "kwanza unahitaji kufuta mahali."

Kwa Pavel Petrovich, "nihilism" inayodaiwa na Bazarov na Arkady, ambaye anamwiga, inaonekana kuwa fundisho la kuthubutu na lisilo na msingi ambalo lipo "utupu."

Arkady anajaribu kwa namna fulani kulainisha mvutano uliotokea na kumwambia rafiki yake hadithi ya maisha ya Pavel Petrovich. Alikuwa afisa mahiri na mwenye kuahidi, kipenzi cha wanawake, hadi alipokutana na msosholaiti Princess R*. Mapenzi haya yalibadilisha kabisa uwepo wa Pavel Petrovich, na mapenzi yao yalipoisha, alivunjika moyo kabisa. Tangu zamani, anakuwa na ustaarabu tu wa mavazi na adabu na upendeleo kwa vitu vyote vya Kiingereza.

Maoni na tabia ya Bazarov inamkasirisha Pavel Petrovich hivi kwamba anamshambulia mgeni tena, lakini kwa urahisi na hata kwa unyenyekevu huvunja "sylogisms" zote za adui zinazolenga kulinda mila. Nikolai Petrovich anatafuta kupunguza mzozo huo, lakini hawezi kukubaliana na kauli kali za Bazarov katika kila kitu, ingawa anajiamini kuwa yeye na kaka yake tayari wako nyuma ya wakati.

Vijana huenda kwenye mji wa mkoa, ambapo wanakutana na "mwanafunzi" wa Bazarov, mzao wa mkulima, Sitnikov. Sitnikov anawapeleka kumtembelea mwanamke "aliyewekwa huru", Kukshina. Sitnikov na Kukshina ni wa kikundi cha "progressives" ambao wanakataa mamlaka yoyote, wakifukuza mtindo kwa "kufikiri bure". Hawajui chochote na hawajui jinsi gani, lakini katika "nihilism" yao wanaacha mbali na Arkady na Bazarov. Mwisho hudharau kwa uwazi Sitnikova, wakati huko Kukshina "hufanya champagne zaidi."

Arkady anamtambulisha rafiki kwa Odintsova, mjane mchanga, mrembo na tajiri, ambaye Bazarov anavutiwa naye mara moja. Nia hii si ya platonic hata kidogo. Bazarov anamwambia Arkady kwa kejeli: "Nina maisha ..."

Inaonekana kwa Arkady kuwa anapenda Odintsova, lakini hisia hii inajifanya, wakati mvuto wa pande zote unatokea kati ya Bazarov na Odintsova, na anawaalika vijana kukaa naye.

Katika nyumba ya Anna Sergeevna, wageni wanafahamiana na dada yake mdogo Katya, ambaye analazimishwa. Na Bazarov hajisikii raha, alianza kukasirika mahali pya na "akaonekana kwa hasira." Arkady pia hana raha, na anatafuta faraja katika kampuni ya Katya.

Hisia iliyohamasishwa katika Bazarov na Anna Sergeevna ni mpya kwake; yeye, ambaye alidharau maonyesho yote ya "romanticism", ghafla hugundua "mapenzi ndani yake." Bazarov anaelezea na Odintsova, na ingawa hakujiweka huru mara moja kutoka kwa kumbatio lake, hata hivyo, baada ya kufikiria, anafikia hitimisho kwamba "utulivu ni jambo bora zaidi duniani."

Hakutaka kuwa mtumwa wa mapenzi yake, Bazarov anaondoka kwa baba yake, daktari wa wilaya ambaye anaishi karibu, na Odintsova haizuii mgeni. Njiani, Bazarov anajumlisha kile kilichotokea na kusema: "... Ni bora kupiga mawe kwenye lami kuliko kumwacha mwanamke amiliki angalau ncha ya kidole chake. Yote ni ujinga."

Baba na mama wa Bazarov hawawezi kupumua kwa mpendwa wao "Enyusha", na ana kuchoka katika kampuni yao. Baada ya siku kadhaa, anaondoka nyumbani kwa wazazi wake, akirudi kwenye mali ya Kirsanovs.

Kwa joto na uchovu, Bazarov huvutia umakini kwa Fenechka na, akimpata peke yake, kumbusu mwanamke huyo mchanga kwa nguvu. Shahidi wa ajali kwa busu ni Pavel Petrovich, ambaye amekasirika kwa kina cha nafsi yake kwa kitendo cha "huyu mwenye nywele." Anakasirika sana pia kwa sababu inaonekana kwake: huko Fenichka kuna kitu kinachofanana na Princess R *.

Kulingana na imani yake ya kimaadili, Pavel Petrovich anampa changamoto Bazarov kwenye pambano. Anahisi aibu na kutambua kwamba anajitolea kanuni zake, Bazarov anakubali kupiga risasi na Kirsanov Sr. ("Kutoka kwa mtazamo wa kinadharia, duwa ni upuuzi; vizuri, kutoka kwa mtazamo wa vitendo, hii ni jambo tofauti").

Bazarov huumiza adui kidogo na kumpa msaada wa kwanza mwenyewe. Pavel Petrovich anafanya vizuri, hata anajifanyia mzaha, lakini wakati huo huo yeye na Bazarov wana aibu. Nikolai Petrovich, ambaye sababu ya kweli ya duwa ilifichwa, pia anafanya kwa njia nzuri zaidi, akitafuta kisingizio cha vitendo vya wapinzani wote wawili.

Matokeo ya duwa ni kwamba Pavel Petrovich, ambaye hapo awali alikuwa amepinga vikali ndoa ya kaka yake na Fenechka, sasa yeye mwenyewe anamshawishi Nikolai Petrovich kuchukua hatua hii.

Na Arkady na Katya wanaanzisha uelewa mzuri. Msichana huyo anasema kwa busara kwamba Bazarov ni mgeni kwao, kwa sababu "yeye ni mnyang'anyi, na sisi ni wazimu."

Baada ya kupoteza tumaini la usawa, Odintsova Bazarov anajitenga na kuachana naye na Arkady. Katika kuagana, anamwambia rafiki yake wa zamani: "Wewe ni mtu mzuri, lakini bado wewe ni muungwana laini, huria ..." Arkady amekasirika, lakini hivi karibuni anafarijiwa na kampuni ya Katya, anatangaza upendo wake kwake na. ana uhakika kwamba yeye pia anapendwa.

Bazarov, kwa upande mwingine, anarudi kwa penati zake za wazazi na anajaribu kujisahau katika kazi, lakini baada ya siku chache "homa ya kazi ilimruka na kubadilishwa na uchovu wa dreary na wasiwasi wa viziwi." Anajaribu kuongea na wakulima, lakini haoni kitu ila ujinga vichwani mwao. Kweli, hata wakulima wanaona katika Bazarov kitu "kama jester pea."

Kufanya mazoezi juu ya maiti ya mgonjwa wa typhoid, Bazarov huumiza kidole chake na hupata sumu ya damu. Siku chache baadaye, anamjulisha baba yake kwamba, kwa dalili zote, siku zake zimehesabiwa.

Kabla ya kifo chake, Bazarov anauliza Odintsova kuja na kusema kwaheri kwake. Anamkumbusha juu ya upendo wake na anakubali kwamba mawazo yake yote ya kiburi, kama upendo, yamekwenda vumbi. "Na sasa kazi nzima ya jitu ni jinsi ya kufa kwa heshima, ingawa hakuna mtu anayejali kuhusu hili ... Sawa: sitatingisha mkia wangu." Anasema kwa uchungu kwamba Urusi haihitaji. “Ndiyo, na nani anahitajika? Mtengeneza viatu anahitajika, cherehani anahitajika, mchinjaji anahitajika ... "

Wakati Bazarov, kwa msisitizo wa wazazi wake, anazungumziwa, "kitu kinachofanana na kutetemeka kwa hofu kilionyeshwa mara moja kwenye uso uliokufa."

Miezi sita inapita. Wanandoa wawili wanaoa katika kanisa ndogo la kijiji: Arkady na Katya na Nikolai Petrovich na Fenechka. Kila mtu alikuwa na furaha, lakini jambo fulani katika uradhi huu pia lilihisiwa kuwa la bandia, “kana kwamba kila mtu alikuwa amekubali kucheza aina fulani ya vicheshi vya ustadi.”

Kwa wakati, Arkady anakuwa baba na mmiliki mwenye bidii, na kama matokeo ya juhudi zake, mali hiyo huanza kutoa mapato makubwa. Nikolai Petrovich anachukua majukumu ya mpatanishi na anafanya kazi kwa bidii katika uwanja wa umma. Pavel Petrovich anaishi Dresden na, ingawa bado anaonekana kama muungwana, "ni ngumu kwake kuishi."

Kukshina anaishi Heidelberg na hukaa na wanafunzi, anasoma usanifu, ambayo, kulingana na yeye, aligundua sheria mpya. Sitnikov alioa binti wa kifalme ambaye alimsukuma karibu, na, kama anavyohakikishia, anaendelea "kesi" ya Bazarov, akifanya kazi kama mtangazaji katika gazeti fulani la giza.

Wazee waliopungua mara nyingi hufika kwenye kaburi la Bazarov na kulia kwa uchungu na kuomba kwa ajili ya kupumzika kwa roho ya mtoto wao aliyekufa kabla ya wakati. Maua kwenye kilima cha kaburi ni kukumbusha zaidi ya utulivu wa asili "isiyojali"; pia wanazungumza juu ya upatanisho wa milele na uzima usio na mwisho ...

kusimuliwa upya

Riwaya imejengwa juu ya mzozo wa vizazi viwili - "baba" na "watoto", wahafidhina na nihilists. Hukumu ngumu zisizo za lazima, zisizo na maelewano za mhusika mkuu humfanya akose furaha katika maisha yake ya kibinafsi na kumhukumu kwa upweke.
Je, unaweza kuandika maudhui mafupi zaidi? Andika chaguzi katika maoni!

Kwa ufupi sana

Baada ya kusoma katika chuo kikuu, Arkady Kirsanov anarudi nyumbani kwa baba yake. Pamoja naye anakuja rafiki yake, daktari anayetaka Evgeny Bazarov. Nikolai Petrovich anafurahi kumuona mtoto wake, na anamkaribisha kwa uchangamfu rafiki yake. Bazarov mwenye bidii hukasirisha kaka yake Nikolai Petrovich, mtawala mahiri Pavel Petrovich. Kati ya Bazarov na Kirsanovs wakubwa, kuna migogoro zaidi ya mara moja juu ya mada muhimu ya maisha. Wakati huo huo, hakuna upande unaokusudia kusikiliza mwingine.

Bazarov hukutana na mrembo Anna Odintsova. Nihilist, ambaye daima amekataa upendo na hisia, huanguka kwa upendo na mjane mdogo. Arkady, ambaye aliiga Bazarov katika kila kitu, pia anapenda Anna Sergeevna. Marafiki hutengana. Arkady anapenda dada mdogo wa Anna Sergeevna, Katya.

Mzozo kati ya Bazarov na Pavel Petrovich unaongezeka na kuwa duwa. Kirsanov amejeruhiwa kidogo, na Bazarov anawaacha wazazi wake. Wakati wa kufanya kazi na mgonjwa wa typhoid, anapata sumu ya damu. Kabla ya kifo chake, Bazarov anafanikiwa kukiri upendo wake kwa Odintsova.

Mei 20, 1859 Nikolai Petrovich Kirsanov, mwenye umri wa miaka arobaini na mitatu, lakini ambaye si mwenye sura mchanga tena, anamngojea mwanawe katika nyumba ya wageni kwa hamu. Arcadia ambao ndio wamemaliza chuo kikuu.

Pavel Petrovich, kaka mkubwa wa baba, anawangojea nyumbani. Pavel Petrovich na Bazarov mara moja wanaanza kuhisi chuki ya pande zote. Lakini wavulana na watumishi wa uwanja hutii kwa hiari mgeni, ingawa hafikirii hata kutafuta upendeleo wao.

Siku iliyofuata kati ya Bazarov na Pavel Petrovich kuna mapigano ya maneno, na mwanzilishi wake ni Kirsanov Sr. Bazarov hataki kubishana, lakini hata hivyo anazungumza juu ya mambo makuu ya imani yake. Watu, kwa mujibu wa mawazo yake, wanajitahidi kwa hili au lengo hilo, kwa sababu wanapata "hisia" mbalimbali na wanataka kufikia "faida". Bazarov ana hakika kwamba kemia ni muhimu zaidi kuliko sanaa, na katika sayansi matokeo ya vitendo ni muhimu zaidi. Anajivunia hata ukosefu wake wa "maana ya kisanii" na anaamini kwamba hakuna haja ya kujifunza saikolojia ya mtu binafsi: "Mfano mmoja wa kibinadamu unatosha kuhukumu wengine wote." Kwa Bazarov, hakuna "amri moja katika maisha yetu ya kisasa ... ambayo haiwezi kusababisha kukataa kamili na bila huruma." Ana maoni ya juu ya uwezo wake mwenyewe, lakini anapeana jukumu lisilo la ubunifu kwa kizazi chake - "kwanza unahitaji kufuta mahali."

Kwa Pavel Petrovich, "nihilism" inayodaiwa na Bazarov na Arkady, ambaye anamwiga, inaonekana kuwa fundisho la kuthubutu na lisilo na msingi ambalo lipo "utupu."

Vijana huenda kwenye mji wa mkoa, ambapo wanakutana na "mwanafunzi" wa Bazarov, mzao wa mkulima, Sitnikov. Sitnikov anawapeleka kumtembelea mwanamke "aliyewekwa huru", Kukshina. Sitnikov na Kukshina ni wa kikundi cha "progressives" ambao wanakataa mamlaka yoyote, wakifukuza mtindo kwa "kufikiri bure". Hawajui chochote na hawajui jinsi gani, lakini katika "nihilism" yao wanaacha Arkady na Bazarov nyuma sana. Mwisho hudharau kwa uwazi Sitnikova, wakati huko Kukshina "hufanya champagne zaidi."

Inaonekana kwa Arkady kuwa anapenda Odintsova, lakini hisia hii inajifanya, wakati mvuto wa pande zote unatokea kati ya Bazarov na Odintsova, na anawaalika vijana kukaa naye.

Baba na mama wa Bazarov hawawezi kupumua kwa mpendwa wao "Enyusha", na ana kuchoka katika kampuni yao. Baada ya siku kadhaa, anaondoka nyumbani kwa wazazi wake, akirudi kwenye mali ya Kirsanovs.

Bazarov huumiza adui kidogo na kumpa msaada wa kwanza mwenyewe. Pavel Petrovich anafanya vizuri, hata anajifurahisha mwenyewe, lakini wakati huo huo yeye na Bazarov wana aibu. Nikolai Petrovich, ambaye sababu ya kweli ya duwa ilifichwa, pia anafanya kwa njia nzuri zaidi, akitafuta kisingizio cha vitendo vya wapinzani wote wawili.

Matokeo ya duwa ni kwamba Pavel Petrovich, ambaye hapo awali alikuwa amepinga vikali ndoa ya kaka yake na Fenechka, sasa yeye mwenyewe anamshawishi Nikolai Petrovich kuchukua hatua hii.

Na Arkady na Katya wanaanzisha uelewa mzuri. Msichana huyo anasema kwa busara kwamba Bazarov ni mgeni kwao, kwa sababu "yeye ni mnyang'anyi, na sisi ni wazimu."

Kwa kuwa amepoteza kabisa tumaini la usawa, Odintsova Bazarov anajitenga na kuachana naye na Arkady. Katika kuagana, anamwambia rafiki yake wa zamani: "Wewe ni mtu mzuri, lakini bado wewe ni muungwana laini, huria ..." Arkady amekasirika, lakini hivi karibuni anafarijiwa na kampuni ya Katya, anatangaza upendo wake kwake na. ana uhakika kwamba yeye pia anapendwa.

Kufanya mazoezi juu ya maiti ya mgonjwa wa typhoid, Bazarov huumiza kidole chake na hupata sumu ya damu. Siku chache baadaye, anamjulisha baba yake kwamba, kwa dalili zote, siku zake zimehesabiwa.

Kabla ya kifo chake, Bazarov anauliza Odintsova kuja na kusema kwaheri kwake. Anamkumbusha juu ya upendo wake na anakubali kwamba mawazo yake yote ya kiburi, kama upendo, yamekwenda vumbi. "Na sasa kazi nzima ya jitu ni jinsi ya kufa kwa heshima, ingawa hakuna mtu anayejali kuhusu hili ... Hata hivyo: sitatingisha mkia wangu." Anasema kwa uchungu kwamba Urusi haihitaji. “Ndiyo, na nani anahitajika? Mtengeneza viatu anahitajika, cherehani anahitajika, mchinjaji anahitajika ... "

Wakati Bazarov, kwa msisitizo wa wazazi wake, anazungumziwa, "kitu kinachofanana na kutetemeka kwa hofu kilionyeshwa mara moja kwenye uso uliokufa."

3ef815416f775098fe977004015c6193

Kitendo cha riwaya huanza Mei 20, 1859. Kijana ambaye amehitimu kutoka chuo kikuu, Arkady Kirsanov, anaenda kwenye nyumba ya wageni, ambapo baba yake, Nikolai Petrovich, anamngojea. Nikolai Petrovich Kirsanov sasa ana umri wa miaka 43, lakini haonekani kuwa mchanga sana. Ana wasiwasi kabla ya kukutana na mtoto wake. Kwa kuongezea, mtoto hasafiri peke yake - rafiki yake wa mwanafunzi Yevgeny Vasilyevich Bazarov anapaswa pia kuja kwenye mali hiyo pamoja naye.

Nikolai Petrovich alitumia maisha yake yote kumlea mtoto wake. Hata wakati Arkady alikuwa tayari mwanafunzi, Nikolai Petrovich aliishi St. Petersburg pamoja naye, alikutana na marafiki zake na kujaribu kuelewa jinsi vijana wa kisasa wanavyoishi. Mke wa Nikolai Petrovich alikufa miaka 12 iliyopita, na sasa mtoto wake Arkady na kaka Pavel Petrovich walikuwa watu wa karibu naye. Ukweli, pia kulikuwa na msichana anayeitwa Fenechka, ambaye Nikolai Petrovich alimpenda, na ambaye alikuwa na mtoto naye, lakini kwa wakati huo mwenye shamba alijaribu kuficha ukweli huu kutoka kwa mtoto wake.

Ujuzi wa Pavel Petrovich Kirsanov na Evgeny Bazarov mara moja hukua kuwa uadui wa pande zote. Siku iliyofuata, ugomvi mkubwa unazuka kati yao, mchochezi wake, kwa kweli, ni Pavel Petrovich. Kwa Bazarov, hakuna kitu ambacho hangekataa. Anaamini kwamba sanaa haiwezi kuwa ya thamani na muhimu zaidi kuliko kemia, na sayansi ni ya kwanza ya mazoezi, na kisha tu nadharia. Nihilism (yaani, kukataa kila kitu) ya Bazarov inaonekana kwa Pavel Petrovich kuwa ni kufuru tu. Hawezi kuelewa jinsi inawezekana kukataa kila kitu, ikiwa ni pamoja na upendo ambao yeye, Pavel Petrovich, aliwahi kupata, na ambao ulimsumbua sana kwamba, baada ya kutengana na mpendwa wake, hakuwa na uwezo wa hisia au mawazo yoyote. Bazarov anamshawishi kwamba yeye na kaka yake hawajui maisha ya kisasa ni nini.

Katika mji wa mkoa, Bazarov na Kirsanov mdogo hukutana na wale wanaojiona kuwa wafuasi wa Bazarov - Sitnikov na Kukshina. Hawajifunzi chochote na hawamiliki taaluma yoyote, lakini ukafiri wao umefikia kiasi kwamba wanamwacha hata Bazarov mwenyewe nyuma sana.

Arkady hukutana na Odintsova, inaonekana kwake kuwa anampenda. Kwa kweli, hii sivyo - hisia zake ni za mbali. Lakini Bazarov alipendezwa sana na Odintsova, na ndoto zake hazikuwa hata kidogo juu ya jinsi alivyomsomea mashairi chini ya mwanga wa mwezi, lakini juu ya kitu kingine zaidi.

Kufika nyumbani kwa Anna Sergeevna, marafiki hukutana na dada yake mdogo Katya, ambaye Arkady anakuwa karibu naye.

Bazarov anaacha Anna Sergeevna, kwa sababu hataki kuwa "mtumwa wa shauku yake", anataka kubaki huru kwa kila kitu. Odintsova hafanyi maandamano dhidi ya kuondoka kwake, kwani pia anaamini kuwa jambo kuu sio shauku, lakini utulivu.

Bazarov huenda kwa wazazi wake, lakini hawezi kuishi nao bila kupata uchovu, hata kwa siku kadhaa. Anarudi kwenye mali hiyo kwa Kirsanovs, ambapo, kwa sababu ya uhuru kuhusiana na Fenechka, analazimika kupigana kwenye duwa na Pavel Petrovich. Bazarov humjeruhi kwa urahisi na yeye mwenyewe hutoa msaada wa kwanza. Lakini baada ya pambano hili, Pavel Petrovich anaanza kusisitiza kwamba kaka yake aolewe na Fenechka, ingawa hapo awali alikuwa amepinga hii kikamilifu.

Bazarov anaachana na Arkady na Odintsova na anahamia kuishi na wazazi wake. Hivi karibuni, akifungua maiti ya mtu aliyekufa kwa typhus, anaambukizwa na kufa. Kabla ya kifo chake, anaelezea Odintsova, ambaye anakuja kusema kwaheri kwake. Miezi sita baada ya hafla hizi, harusi mbili hufanyika mara moja - Arkady anaoa Katya, na Nikolai Petrovich anaoa Fenechka. Arkady anachukua usimamizi wa mali isiyohamishika na anapata mafanikio makubwa katika hili. Nikolai Petrovich anajishughulisha na kazi ya kijamii. Pavel Petrovich anaondoka kwenda kuishi Dresden. Na wazazi wake wazee mara nyingi huja kwenye kaburi la Bazarov na kuomboleza kwa mtoto wao aliyeondoka kwa wakati.