የተከበረው ኒካንደር የበረሃ ነዋሪ Pskov ድንቅ ሰራተኛ (1581)

መታሰቢያነቱ የሚከበረው መስከረም 24 ቀን በእረፍቱ ቀን፣ ሐምሌ 29 ቀን ንዋያተ ቅድሳቱ በተገኙበት ቀን እና ከበዓለ ሃምሳ በኋላ በ3ኛው እሁድ ከፕስኮቭ ቅዱሳን ጉባኤ ጋር በመሆን ነው።

የፕስኮቭ መነኩሴ ኒኮን (የተጠመቀ ኒኮን) ሐምሌ 24 ቀን 1507 ከገበሬዎች ቤተሰብ ፊልጶስ እና አናስታሲያ በፕስኮቭ ክልል በቪዴሌብዬ መንደር ተወለደ። ከልጅነቱ ጀምሮ ለታላቅ ሥራዎች ፍላጎትን አገኘ። የኒኮን አባት ብዙም ሳይቆይ ሞተ፣ ልጁም በእናቱ እንክብካቤ ውስጥ ተቀመጠ። መለኮታዊውን መጽሐፍ ለማንበብ ማንበብና መጻፍ ለመማር ፈለገ።

በእግዚአብሔር ቅዱስ ኒኮላስ ፣ የመይራ ሊቀ ጳጳስ ስም የገጠር ቤተ ክርስቲያኑን ብዙ ጊዜ ይጎበኝ ነበር ፣ የልጆች ጨዋታዎችን አይወድም ነበር ። በሚያማምሩ ልብሶች አልተታለለም, በቀጭኑ ጨርቃ ጨርቅ ረክቷል, እና እንዴት እንደሚድን ብቻ ​​አስቦ ነበር. ኒኮን ለሥራ እና ለጸሎት የሚደረገውን ጸጥ ያለ የገዳማዊ ሕይወት በጣም ወደደ። ቀናተኛ ወጣቶች በ Spaso-Eleazar የተከበረው Euphrosynus ምሳሌዎች, የፕስኮቭ በረሃ ነዋሪዎች አለቃ (ግንቦት 15/28) እና ሳቭቫ ኦቭ ክሪፔትስኪ (ነሐሴ 28 / መስከረም 10) በምሳሌነት ይሳቡ ነበር. በፕስኮቭ ምድር በተግባራቸው እና በተአምራታቸው ደመቀ።

ኒኮን አሥራ ሰባት ዓመት ሲሞላው እናቱ ከከንቱ ዓለም እንድትርቅ መጸለይ ጀመረ። አናስታሲያ የልጇን ምክር አዳመጠ; ከርስቷ የተወሰነውን ለድሆች አከፋፈለች፣ ከፊሉን ለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ሰጠች እና በገዳም ገዳም ስእለት ገብታ እስከ ዕለተ ሞቷ ድረስ ኖረች። የመነኩሴ ዩፍሮሲነስን እና የደቀ መዝሙሩን ሳቭቫን ቅርሶች በማክበር በፕስኮቭ ምድር ገዳማት ውስጥ ከተዘዋወረ በኋላ በመጨረሻ ለነፍሰ ገዳማት ባለው ፍላጎት ተረጋግጧል።

ኒኮን ወደ ፕስኮቭ ሲመለስ ወጣቱን ለየት ያለ ትህትና እና ትዕግስት ይወደው በነበረው ነጋዴ ፊሊፕ ወደ ቤቱ ተወሰደ። ፊሊጶስ ኒኮን ማንበብና መጻፍ ያለውን ታላቅ ፍላጎት ሲመለከት ለአንድ ዲያቆን ሰለጠነው። ጌታ የወጣቱን አስማተኛ አእምሮ አበራላቸው። ብዙም ሳይቆይ ኒኮን መለኮታዊ መጽሐፍትን ማንበብ እና መጻፍ እና ማንበብ ተማረ፣ ስለዚህም ሁሉም በፍጥነት ስኬታማነቱ ተደንቋል። ነገር ግን ሀሳቡ በአንድ ነገር ተይዟል - እግዚአብሔርን ለማስደሰት ነፍሱን ለማዳን ባለው ፍላጎት።

የነቢዩ ቅዱስ ዳዊትን ቃል በማሰብ፡- እነሆ፥ ሮጬ ሄጄ በምድረ በዳ ተቀምጬ ነበር፤ ከፍርሃትና ከማዕበል አዳነኝ በእግዚአብሔር ተስፋ።( መዝ. 54:8-9 ) ትሑት አስመሳይ ሰው በረሃውን እንዲያይ፣ የተገለለበትን ቦታ የሚያሳየው ሰው እንዲልክላቸው አጥብቆ ጸለየ።

የቅዱሱ ጸሎት ተሰማ። መነኩሴው ወደ ፕስኮቭ በመጣ ጊዜ እንደ ልማዱ በቅዱስ እና በክብር ኤጲፋንያ ቤተክርስቲያን ውስጥ መለኮታዊውን የአምልኮ ሥርዓት ለማዳመጥ በዚህ ቤተመቅደስ ውስጥ ከመሠዊያው ወደ ኒኮን ድምጽ ተሰማ, ወደ ምድረ በዳ እንዲሄድ አዘዘው, ይህም ጌታ በአገልጋዩ በቴዎድሮስ በኩል ይጠቁማል። ገበሬው ቴዎዶር በፕስኮቭ እና በፖርኮቭ መካከል ወደሚገኘው ዴሚያንካ ወንዝ ወሰደው። (በመቀጠሌም መነኩሴውን የተወደደውን ዓላማ እንዲያሳካ የረዳቸው ፊሊጶስና ቴዎድሮስ በጸሎታቸውም ወደ ምንኩስና መንገድ ገብተው ፊላሬት እና ቴዎዶስዮስ በሚባሉ የክሪፔትስኪ ገዳም መንጋ ሆኑ።)

መነኩሴ ኒካንደር ብዙ ፈተናዎችን እና ችግሮችን በጠባቡ የአሴቲዝም ጎዳና ላይ ተቋቁሟል። የተባረከ ኒኮላስ በፕስኮቭ (የካቲት 28 / መጋቢት 12) ስለ "የበረሃ ስሜቶች" ተንብዮለታል. በፕስኮቭ እና በቅዱስ እስክንድር ስቪር (ኮም. ኦገስት 30 / መስከረም 12 እና ኤፕሪል 17/30) ቅዱሳን ሁሉ ጸሎት ለመነኩሴ ሁለት ጊዜ ተገልጦ በማስተማር እና በማበረታታት በእግዚአብሔር ቸርነት እርዳታ የክፉውን ወጥመዶች ሁሉ አሸንፏል። በጸሎቱ ኃይል, መነኩሴው የሥጋን ድክመቶች, የሰውን ክፉ ፍላጎት እና የዲያብሎስን ፍራቻዎች አሸንፏል.

ይህ በእንዲህ እንዳለ ስለ ገዳዩ መጠቀሚያ ወሬ ተሰራጭቷል, እና በአካባቢው ያሉ ነዋሪዎች ጸሎት እና መመሪያ እንዲሰጣቸው እየጠየቁ ወደ እሱ ይጎርፉ ጀመር. የሰዎች ክብር ለትሑት አስማተኞች አስቸጋሪ ነበር; አልፈለገም እና ፈራት። ስለዚህ, ከሰው ክብር በመሸሽ, ኒኮን ብቸኝነትን ትቶ እንደገና ወደ ፕስኮቭ በመነኩሴ ሳቭቫ ክሪፔትስኪ ወደተመሰረተው ገዳም ሄደ. አበው የሥጋ ድካሙን አይተው ወዲያው ሊቀበሉት አልተስማሙም, የገዳማዊ ሕይወት ችግሮች ከአቅም በላይ እንዳይሆኑ በመፍራት. ከዚያም ኒኮን ወደ መነኩሴ ሳቫቫ ቤተመቅደስ ወድቆ, በህይወት እንዳለ, ወደ ገዳሙ እንዲወስደው ለመለመን ጀመረ. አበው ተጸጸተ እና ኒኮንን ኒካንደር በሚለው ስም አስጠራው።

መነኩሴው በአዲስ ጉልበት ለመበዝበዝ ቸኮለ - ራሱን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር ሰጠ ፣ ፈቃዱን ሙሉ በሙሉ በመተው ሁሉንም ነገር ለአቡነ እና ለወንድሞች ፈቃድ አስገዛ። በእንደዚህ ዓይነት ቀናተኛ ነጸብራቅ እራሱን ያለማቋረጥ ያጠናክራል- “የመነኩሴ ሕይወት ልክ እንደ ስንዴ እርሻ ነው፤ ደጋግሞ የእንባ ዝናብና ከፍተኛ ጥረት ይጠይቃል። እሾህ ሳይሆን የተትረፈረፈ ፍሬ ልታፈሩ ከፈለጋችሁ በመጠን ኑሩና ሥሩ። ከላይ በልብህ የተተከለው ፍሬ እንዲያፈራ፣ ከሙቀት፣ ከጭንቀት እና ከቸልተኝነት እንዳይደርቅ፣ መልካም አፈር እንጂ ድንጋያማ አፈር አትሁን።

መነኩሴ ኒካንድር ጊዜውን ከጸሎት ነፃ በሆነ የእጅ ሥራ አሳልፏል። አበው እና ወንድሞች በአስደናቂው ፣ በመልካም ባህሪው ፣ ትህትናው እና ታዛዥነቱ ፣ ጉልበቱ እና ጥንካሬው በጉልበታቸው ተደንቀዋል እናም እግዚአብሔርን አከበሩ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ መነኩሴ ኒካንደር እንደገና የሰውን ክብር ሸሽቶ የቀድሞ ህይወቱን ናፈቀ፣ ወደ በረሃው ሄዶ ለብዙ አመታት ኖረ።

በዱር በረሃ ውስጥ፣ የአስማተኞች ህይወት ብዙ ጊዜ አደጋ ላይ ነበር። ስለዚህ ፣ አንድ ቀን ፣ ዘራፊዎች የቅዱሱን ምስኪን ጎጆ አጠቁ ፣ የአሳዳጊውን ትንሽ ንብረት ወሰዱ ፣ የመጨረሻውን መጽናኛ - ቅዱሳን ምስሎችን እና መጽሃፎችን ወሰዱ እና የጎድን አጥንቱን በጦር አቁስለውት እና በሕይወት ብቻ ተዉት። በቅዱሱ ጸሎቶች ፣ ከመካከላቸው ሁለቱ ፣ በባልደረባቸው ድንገተኛ ሞት ፈርተው ፣ ለድርጊታቸው ንስሐ ገብተው የሽማግሌውን ይቅርታ ተቀበሉ።

መነኩሴው ግን የሰውን ውዳሴ ያህል የሚፈሩት ዘራፊዎችን አልነበረም። ስለዚህ, እንደገና በረሃውን ለቆ ለሁለተኛ ጊዜ ወደ ክሪፔትስኪ ገዳም ሄደ, እሱም ቀደም ሲል ምንኩስናን ተቀብሏል. ወደ ገዳሙ ሲደርሱ ቅዱሱ ጥብቅ የአምልኮ ሕይወቱን ቀጠለ. በዝባዡ በመገረም ወንድሞች ሴክስቶን አደረጉት። በተጨማሪም, ቅዱሱ ፕሮስፖራውን ለመጋገር አስቸጋሪ እና አስቸጋሪ የሆነውን ታዛዥነት በአደራ ተሰጥቶታል. መነኩሴ ኒካንድር ግን ይህን በማሰብ በደስታ ይህን ሥራ ማከናወን ጀመረ። "ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻው እራት የተዘጋጀውን እንጀራ ሥጋው ብሎ ከጠራው፥ ታላቅና የሚያስፈራ ምሥጢር የተደረገበትን፥ በሚያስደንቅና ለመረዳት በሚያስቸግር መንገድ እግዚአብሔር እንዲህ ያለውን ኅብስት እንዳዘጋጅ ስለ ሰጠኝ ደስ ይለኛል። ወደ ክርስቶስ ቅዱስ አካል"

የእግዚአብሔርም አሳቢው ሳይታክት መስራቱን ቀጠለ። መነኮሳቱም ቅንዓቱን እያየለ በትሕትናው እና በየዋህነቱ ከእርሱ ጋር በፍቅር ወድቀው መነኮሳቱ ኒካንደርን የማከማቻ ክፍል እንዲያደርግላቸው ገዳሙን ጠየቁት። አበምኔቱ የወንድሞችን ጥያቄ አሟልቶ መነኩሴውን በሴላርሺፕ ሾመው።

በዚህ ክብር፣ ቅዱሱ የቀደመ ሕይወቱን አልለወጠም፣ ነገር ግን አዲሱን ግዴታውን በትሕትናና በቅንዓት ፈጽሟል፣ ከራሱ ከጌታ የተቀበለውን ሥራ ሠራ። የቅዱሳት መጻሕፍትን ቃል እያሰበ በተሰጠው ኃይል አልመካም። በአንተ ሊኖር የሚወድ ቢኖር የሁሉ አገልጋይ ይሁን።( ማቴ. 20, 26 ) መነኩሴ ኒካንድር በገዳሙ ውስጥ ስልጣንን ከሴላሪነት ቦታ ጋር ስለተቀበለ ከሁሉም ሰው በፊት ወደ ሥራ በመሄድ እንደ ታናሹ ባህሪ አሳይቷል። ነገር ግን ቅዱስ ኒካንደር ለረጅም ጊዜ በሴላ ቤት ውስጥ ተቀምጦ አልነበረም፡ ከንቱነት ጋር ተያይዞ የመጣው ከንቱነት ለእርሱ የማይታገሥ ነበር፡ ከሰዎች ጋር የማያቋርጥ መግባባት አስቸጋሪ ነበር; ለቀድሞው የነፍጠኛ ሕይወቱ፣ ለዝምታ ታግሏል፣ እና ስለዚህ ገዳሙን ለዘላለም ለመልቀቅ ወሰነ።

የ Krypetsky ገዳም ለቅቆ ከወጣ በኋላ በአራት ማይል ርቀት ላይ በምትገኝ ደሴት ላይ መኖር ጀመረ; በዚህ ስፍራ ቅዱሱ ዳስ ሠራ፣ እንደገናም በተለመደው ሥራው ተጠምዶ በዚህ መንገድ ሦስት ዓመት ተኩል አሳልፏል። የገዳሙ ዝና ብዙ ጎብኚዎችን ወደ እርሱ ስቧል፣ እነርሱም ከመነኩሴው የማነጽ ቃል ፈለጉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ጠላት - ምቀኞች - አባቱን እና የ Krypetsky ገዳም ወንድሞች ሰዎችን ወደ ራሱ በመሳብ ኒካንድር የገዳሙን ገቢ እንደሚቀንስ በማሰብ አነሳስቷቸዋል. ስለዚህም ወደ መነኩሴው መጥተው ከዚህ ቦታ እንዲሄድ ጠየቁት። ቅዱሱ በታላቅ ትህትና ጥያቄውን ፈጸመ፡ እንደገናም ወደ በረሃው ሄደ፣ እግዚአብሔር ወደ ገለጸለት ስፍራ ሄደ።

ቅዱሱም ወደ በረሃው እንደደረሰ ዳግመኛ ለብዝበዛ ራሱን አሳልፎ እስከ ዕለተ ምጽአት እስከ ዕለተ ምጽአት ድረስ 32 ዓመት ከ2 ወር ኖረ። የሰው ፊት ሳያይ 15 ዓመታት አሳልፏል፣ ስለዚህም ሰዎች ስለ በዝባዡ ቦታ አያውቁም። በተአምር ጌታ ቅዱሱን ለዓለም ገለጠ። ከቅዱሳኑ ጎጆ በ12 ቨርስት ይኖር የነበረ አንድ ፒተር፣ ቅጽል ስም ያለው ዬሱኮቭ፣ አንድ ጊዜ ኤልክን እያሳደደ፣ ወደ ጨለማ ጫካ፣ ወደ ሩቅ የማይሄድ ምድረ በዳ ገባ። ጴጥሮስ የኤልክ እይታ ጠፋ; ከዚያም በፓሊሳድ የታጠረች አንዲት ትንሽ ጎጆ አስተዋለ - የመነኩሴ ኒካንደር መኖሪያ።

ብዙ ሰዎች “ለጥቅም ሲሉ” ወደ መነኩሴው መምጣት ጀመሩ፣ ምክንያቱም፣ በሴንት. ጆን ክሊማከስ, "ገዳማዊ ሕይወት ለሰው ልጆች ሁሉ ብርሃን ነው"አማኞች ወደ ሴንት. ኒካንድራ ለጸሎት እርዳታ፣ ጌታ በብዙ ጸጋ የተሞሉ ስጦታዎችን ሰጥቶታልና። ገዳዩ የጎብኚዎቹን ፍላጎት በሙሉ በፍቅርና በአክብሮት አስተናግዶ አልፎ ተርፎም ራሱን በማሞቅ “በኦክ ዛፍ አጠገብ በሚገኝ ሆቴል” ውስጥ እንዲያድሩ አመቻችቷል።

መነኩሴው ተሰጥኦውን እንዲገልጽ አልፈቀደም። በድብቅ ወደ ክፍሉ እየመጣ፣ ሰዎች ሁል ጊዜ በመራራ ልቅሶ ሲጸልይ ሰሙ። እሱ የሰዎችን ቅርበት አይቶ ወዲያው ዝም አለና የተቀበለውን የእንባ ስጦታ ደበቃቸው። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የምድራዊ ህይወቱ መጨረሻ እንደቀረበ ሲመለከት፣ መነኩሴ ኒካንደር ታላቁን እቅድ በራሱ ላይ ለማስቀመጥ ወሰነ። ወደ ዴሚያንስኪ ገዳም ሄደ እና እዚህ በአባ ገዳው እጅ ታላቅ ጭንቀት ተቀበለ; ይህ የሆነው ከመሞቱ ከስምንት ዓመታት በፊት ነው።

በዚያን ጊዜ ከፖርኮቭ ከተማ የሆነ ፒተር የተባለ አንድ ዲያቆን ብዙውን ጊዜ ነፍስ ለማዳን ወደ መነኩሴው ይመጣ ነበር. በአንድ ጉብኝት ወቅት ኒካንደር ለጴጥሮስ እንዲህ ብሎታል፡- “ወንድም ጴጥሮስ፣ በቅርቡ ጌታ ነፍሴን ወደ ራሱ ይጠራል፣ ከዚያም አንተ ኃጢአተኛ ሥጋዬን ትቀብራለህ። እንዴት እንደምነግርዎት አላውቅም, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ጦርነት ይኖራል: ከዚያም የፖላንድ እና የሊቱዌኒያ ወታደሮች ወደዚህ ይመጣሉ እና Pskov እና Porkhov ከበባ ይጠብቃሉ; "የእኔን ሞት በሰማህ ጊዜ፣ ያለ ፍርሃት ሥጋዬን ቅበረው፣ እናም በመቃብሬ ላይ ለታላቅ እና ለከበረው ብስራት ቤተክርስትያን ይገነባል።"

ጠላቶች በአባት ሀገር ላይ ጥቃት ሲሰነዝሩ እንደሚሞቱ በመተንበይ መሞቱን አስቀድሞ አይቷል, እናም ሽንፈታቸውን አይቀሬ ነው. እ.ኤ.አ. መስከረም 24 ቀን 1581 የፖላንድ ንጉስ እስጢፋን ባቶሪ ወታደሮች በወረሩበት ወቅት አንድ ገበሬ ሞቶ አገኘው፡ እጆቹን ደረቱ ላይ አጣጥፎ በንጣፉ ላይ ተኝቷል። ስለዚህም የተከበረው አባታችን፣ የተከበረው ኒካንደር፣ የበረሃው ነዋሪ፣ በጌታ በሰላም አረፈ።

የቅዱስ በረሃ ነዋሪ በዝባዥነት የተገለለበት ቦታ ተዘንግቶ አልቀረም። ሴንት ከሞተ ከሁለት ዓመት ተኩል በኋላ. ኒካንድራ፣ በመቃብሩ ላይ የቅድስት ድንግል ማርያምን ብስራት ለማክበር ቤተ ክርስቲያን ተተከለ። በ1585 አንድ ተራ ሰው ወደዚያ ቦታ መጣ። እዚ መነኩሴ ቶንሱር በኢሳይያስ ስም ወሰደ። ለረጅም ጊዜ ኢሳይያስ በእግር ሕመም ሲሰቃይ በመጨረሻ በመነኮሱ ጸሎት ከሕመሙ ፈውስ አገኘ። ይህ ኢሳያስ መነኩሴ ኒካንደር በተበዘበዘበት ቦታ ላይ ገዳም ገንብቶ በውስጡ ብዙ ወንድሞችን ሰብስቧል። የAnnunciation Nikandrovsk Hermitage የተመሰረተው በዚህ መንገድ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1686 በሁሉም የሩሲያ ፓትርያርክ ዮአኪም ትእዛዝ ፣ ስለ ተአምራቱ በተነገረው ወሬ ምክንያት ፣ የቅዱሳኑ ቅርሶች ተመርምረው ያልተበላሹ ሆነው ተገኝተዋል ። በተመሳሳይ ጊዜ, ህይወቱ ተሰብስቦ እና ለእሱ አገልግሎት ተዘጋጅቷል (አካቲስትም አለ).

ፓትርያርክ ዮአኪም የቅዱሱን ሕይወት እና አገልግሎት ከመረመረ በኋላ በገዳሙ በቤተመቅደስ በዓል ላይ (ማለትም በቃለ-ምልልስ በዓል) እንዲሁም በሴፕቴምበር 24 - በሞተበት ቀን መታሰቢያውን እንዲያከብር አዘዘ ። የገዳሙ ካቴድራል ተሃድሶ በተካሄደበት ወቅት የቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ኒካንድራ, በግድግዳው ውስጥ ተደብቆ ነበር, እና ሰኔ 29 የእሱ ታማኝ ቅርሶች የተገኘበት ቀን ሆኖ ይከበራል. እና አሁን ከሴንት ፒተርስበርግ ጋር የአማኞች የጸሎት ግንኙነት ጠንካራ ነው. በፕስኮቭ ምድር በጥልቅ የተከበረው ኒካንድሮም.

ለቅዱስ የተከበረ ኒካንደር, Pskov Wonderworker ጸሎት

ስለ ክቡር አባታችን ኒካንድራ፣ ፈጣን ታጋሽ፣ የዝምታ ቀናኢ፣ መዳን የሚፈልጉ ሰዎች መንፈሳዊ አስተማሪ፣ ጸጥተኛ ሰነፍ የሚቀጣ፣ ስሜትን የሚያበላሹ፣ የዋህ፣ የምኞት ባል፣ ፍጻሜው የትንቢት ማስተዋል፣ ስለ ወደፊቱ ጊዜ መተንበይ፣ በክርስቶስ ላይ ያለ እምነት የጸና፣ የማይበጠስ፣ የማይናወጥ የትዕግስት እግር፣ የፈጣሪህን ትእዛዝ የሚፈጽም ታዛዥ፣ ሥጋ የተሸከመ መልአክ እና መዓዛ ያለው የመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ። የበረሃ ነዋሪ እና ጋኔን ሹፌር፣ ትሑት በጎነትን ሁሉ የሚያደርግ። የሰማይ ሰው እና የሰማይ መዓርግ አብሮ የሚኖር፣ ምድራዊ መልአክ፣ ምድርን በየዋህነት መንፈስ የወረሰው፣ የክርስቶስ ወዳጅ እና የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ አገልጋይ፣ በቤተ መቅደስህ ያለው ያላገባህ ንዋያተ ቅድሳት እንኳን ደስ ያሰኘው ነበር። . አንቺ የፈጣሪ እናት እና የፍጥረት ሁሉ ፈጣሪ እና የደከሙ እና የተሸከሙት ሁሉ ጠባቂ ነሽና ምክንያቱም ክቡር ክቡር ከካንሰርህ እንኳን ተአምረኛውን ዝናብ በምእመናን ላይ እንዲወርድ አዝዘሃል። ለእርሷ በትህትና እንጸልያለን, በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ: ወደ ቅድስተ ቅዱሳን እና ህይወት ሰጪ ሥላሴ መጸለይን አታቋርጡ, ወደ ኃይላችን ጤናን, ጸጥታን እና ረጅም እድሜን, ለጠላቶች ድል እና ድል እና ከስም ማጥፋት ይላኩልን. ጠላት ወደ ሠራዊቱ በሰላም እንዲቆይ; አብያተ ክርስቲያናትንም ተስማምተው ለሰው ሁሉ ሰላምን ስጥ፥ ብዙ መልካም ነገርንም ስጡ። ፴፭ እናም አንተ የተባረክህ ሆይ፣ የኃጢያት ክፋት እንዳይነካን የነደደው የአጋንንት ፍላጻዎች በጸሎቶችህ አጥፉ፣ እና ምህረትህን ሁሉ ለሰው ሁሉ እየሰጠህ፣ እኔ ደግሞ ታስሬያለሁና ትሁት አገልጋይህን ተመልከት። በጭካኔ በኃጢአት ምርኮኞች፣ እና በመሳል፣ ወዮልኝ! ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ሁኔታ ወደ ጥልቅ ባህር ጥልቅ ። በዚህ ምክንያት ወደ ቤተመቅደስህ በትጋት እጸልያለሁ, አንተ እጅግ ባለጸጋ, እና በእንባዎችህ ውድድር ፊት በደግነት ተደፋሁ, በዚህ አስከፊ ህይወት ጎዳና ላይ በፊቴ ቆመኝ: ማሰሪያውን አውጣ, ምኞቶችን አስወግድ, ፍቺ. ከኃጢአተኛ ሰንሰለቶች ፣ ከአሁኑ ሀዘን እና ከክፉ ሁሉ አድነኝ ፣ ከሚያሠቃዩ እስራት እና መዳን ልቀቁኝ ፣ በጸሎትህ ድኛለሁና ፣ እዘምራለሁ እና አንድ አምላክን በሥላሴ ፣ አብ እና ወልድ እና ቅዱስ አከብራለሁ። መንፈስ፣ አሁን እና እስከ መጨረሻው የዘመናት ዘመን። ኣሜን።

Troparion ወደ ሴንት ኒካንደር የበረሃው ነዋሪ, Pskov Wonderworker

Troparion፣ ቃና 4፡
የተከበረው አባት ኒካንድራ በወንጌል እንደተገለጸው መለኮታዊውን ድምፅ ሰማ፡- እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ ወደ እኔ ኑ እኔም አሳርፋችኋለሁ መስቀሉንም ተቀበሉ ክርስቶስን ተከትላችሁ ዓለምን ትታችሁ ተቀመጡ። በምድረ በዳ እና በጾም እና በንቃት ሰማያዊውን ስጦታ እንቀበላለን, እናም በእምነት ወደ አንተ የሚመጡትን የታመሙትን ነፍሳት ትፈውሳለህ. በተመሳሳይ መንገድ, ክቡር, መንፈስህ ከመላእክት ጋር ደስ ይለዋል.

Troparion፣ ድምጽ 6፡
ለሀገራችን የማይጠፋ ብርሃን ታይቷል ብፅዕት ሆይ የጠላትን ምሬት፣ድብደባና ቁስሎችን በጀግንነት፣እንደማይበሰብስ ልብስ ተቆጥረህ፣ከአውሬ ጋር ስለተጋደልክ፣ከክፉም መበሳትን ተቀብለሃልና። ሰዎች ሆይ፥ ይህን ኃጢአት አታድርግባቸው ብለህ ጸልየሃቸው። በተመሳሳይ መንገድ፣ አንተ በጣም የተመሰገንህ ኒካንድራ፣ አባታችን ሆይ፣ ስለ ነፍሳችን ስትጸልይ እንደ ጌታ ክርስቶስ ሆነሃል።

ኮንታክዮን፣ ቃና 1፡
የፀሀይ ብርሀን ክርስቶስ እንዳሳየህ ፣ ክብርት ሆይ ፣ በሩሲያ ምድር በፀጋ ተአምራት ታበራለህ ፣ እናም በእምነት ወደ አንተ ከሚመጡት የስሜታዊነት እና የሃዘን ጨለማን ታባርራለህ። በተመሳሳይ ሁኔታ አባታችን ኒካንድሬ መታሰቢያህን እናከብራለን ወደ አንተም እንጮኻለን፡- ደስ ይበልህ የበረሃ ነዋሪዎች ውበት እና ምስጋና እና ማረጋገጫ ለሀገራችን።

ኮንታክዮን፣ ቃና 8፡
በሩስያ ምድር በተነሳው አምላክ የሚያበራው የእምነት ኮከብ ምርጫ ብፁዕ አባት ኒካንድራ በእንባ እና በጾም እና በንቃት እና በጸሎት ሰውነታቸውን አስጨንቀውታል እናም ሰማያዊ ሕይወትን አገኘ እና ከመላእክት ጋር በደስታ ተደሰቱ ። , ስለዚህ እንጠራሃለን: ደስ ይበላችሁ, ቄስ አባ ኒካንድራ, የተተወ ነዋሪ.

ታላቅነት
ቄስ አባ ኒካንድሬ እናባርካችኋለን እናም ቅዱስ ትዝታህን እናከብራለን ፣የመነኮሳት መምህር እና የመላእክት አማላጅ።

አካቲስት ለቅዱስ የተከበረ ኒካንደር, Pskov Wonderworker

ግንኙነት 1
ከእምነት ራስ እና ፈጻሚው ጌታ ኢየሱስ የተመረጠ፣ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተከታይ ለሆኑት ክፍል፣ ጀግና አስማተኛ እና ድንቅ ተአምር ሠራተኛ፣ ቄስ አባ ኒካንድራ! እነዚህን የጸሎት መጻሕፍት ከምስጋና እና ከምስጋና ጋር እናቀርባቸዋለን፡ ከሰማያዊው ንጉስ ጋር በሞቀ አማላጅነትህ ከእኛ ጋር የሚጠቅሙ እና የሚያድኑ ምልጃዎችን አማልደሃልና። ወደ ፀጋው ዙፋን ድፍረት እንዳለን ፣ ከክፉ ችግሮች ሁሉ ነፃ ያድርገን ፣ ወደ እርስዎ እንጥራ።

ኢኮስ 1
በዘጠኙ የክብር መላእክት የተከበበ፣ ጌታ ሆይ፣ የማይናወጥ የልብህን ፈቃድ አስቀድሞ አውቀህ፣ ታዛዥ ደቀ መዝሙር እንድትሆን እና ትእዛዙን የምትፈጽም እንድትሆን፣ እንድትሮጥ እንደ ቀደመችዋ ነቢይት አና አነሳሳሃለሁ። በዚያም የጥበብ መጀመሪያ እግዚአብሔርን መፍራት እንድትማሩ ወደ እግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ገባ።
የመልካም ዕፅዋት ሥር ሆይ ደስ ይበልሽ።
ደስ ይበልሽ የክርስቲያን በጎነት ሁሉ ድንቅ ፍሬ።
በመታደስ ቅርጸ-ቁምፊ ላይ ለታማኝ አገልግሎት እራስህን ለጌታ የሰጠህ ትንሽ ልጅ ሆይ ደስ ይበልሽ።
በመንፈሳዊ የጦር ትጥቅህ ከላይ የተቀበልክ የተቀባህ ሆይ ደስ ይበልህ።
ደስ ይበላችሁ ከልጅነታቸው ጀምሮ በሰውነታቸው ላይ በዚህ ዓለም እና በዲያብሎስ ላይ የጦር መሳሪያ ያነሱ።
አእምሮአችሁን ለእግዚአብሔር የእውቀት ብርሃን ከፈተላችሁ ደስ ይበላችሁ።
በዓይኖቻችሁ ፊት ጌታን በሁሉም ቦታ ስለፈለጋችሁት እና አሳባችሁን በእርሱ ስላደረጋችሁ ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበልህ፣ መስማትህ እምነት የተመለሰበት እና የተለወጠበትን የእግዚአብሔርን ቃል የማስተዋል ነው።
ደስ ይበልህ አፍህን ለእግዚአብሔር ምስጋናና መዝሙር ዝማሬ ለነፍስህም የሚጠቅመውን ለማነጽ።
ደስ ይበላችሁ ለተቸገሩት መልካም ስራ ለመስራት እጆቻችሁን አዘጋጅተሃል።
ደስ ይበላችሁ, በጌታ የጽድቅ መንገድ ላይ ለመራመድ አፍንጫዎን ይምሩ.
ደስ ይበላችሁ፣ የመልካም ነገሮች ሁሉ ሰጪውን ለማስደሰት ሁሉንም አእምሯዊ እና አካላዊ ስሜቶች ምራ።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 2
የተከበረውን ኒካንደርን በነፍሱ አይን አይቶ፥ በዚህ ዓለም ከንቱ ነገር ሁሉ እንዳለ፥ የዘመናችንም ምኞት ምንነት የማይገባው መስሎ፥ በሰማያት ለመታየት ክብር ስላለው፥ ተጨነቀ፥ ራሱንም ናቀ። ዓለም እና በውስጧ ያለው፣ የተከበሩትን ኤውፍሮሲኖስ እና ሳቫቫ ከላይ በሰማያዊት ኢየሩሳሌም በጠባቡና በሚያሳዝን መንገድ እንዲሄዱ እናሳስባታለን፣ አሁን ደርሳችኋት በበጉ ዙፋን ፊት ቆመን ከእነርሱ ጋር እና ከሁሉም ጋር ደስ ይላቸዋል። የተመረጡት ለልዑል እግዚአብሔር ዘመሩ፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 2
ጌታን ተረድቼአችሁ፣የእግዚአብሔርን መንፈስ አጠጥታችሁ የቃልንና የማይወደድ የአምልኮት ወተት ሰጠኋችሁ፤ጌታ እንደ ሆነ ቅመሱት ዘንድ እስከ ዕድሜአችሁ መጠን ፍጹም የሆነ ባል ትሆኑ ዘንድ ስጣችሁ። መልካም፡ ወደ ዓለማውያን ስትመጣ አንተ ራስህ በመንፈሳዊ ቤተ መቅደስ ውስጥ ሕያዋን ሆናችሁ እንደ ድንጋይ ታነጹ። እና በዚህ ውስጥ ይበለጽጉ። ከቤትሽ ወጥተሽ እግዚአብሔርን ወደሚፈራ ባል ሄደሽ ከእርሱም የሚፈልገውን ትማር ዘንድ የዘላለም ሕይወት የተሰወረበትን ቅዱሳት መጻሕፍትን አንሺ እንዲህም እንድንጋብዝህ አስተምረን።
ደስ ይበልህ አንተ ወጣት ወደ ክፋት የምትሄድ ይመስል የልጆችን ጨዋታ ሁሉ ንቀሃል።
እንደ ውድ ዶቃዎች በምድራዊ ሳይሆን በሰማያዊው ጥበብ እያበራ ደስ ይበላችሁ።
ፊትህንና ልብህን አስጌጠሃልና ደስ ይበልህ።
በፍጹም ነፍስህ እና በሙሉ ሃይልህ ጌታን ውደድ ደስ ይበልህ።
ደስ ይበላችሁ የሰንበት ቀን ብቻ ሳይሆን የህይወት ዘመን ሁሉ ለጌታ ለእግዚአብሔር የተቀደሰ ነው።
የአምላካችሁን የእግዚአብሔርን ስም በከንቱ ያላደረጋችሁ ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበልሽ፣ ወላጆችሽን በፍቅር፣ በታዛዥነት እና በተገቢው ሽልማት አክብራችኋል።
ባልንጀራህ ሆይ ራስህን እንደ ወደድክ ደስ ይበልህ።
ወጣትነትህን በንጽሕና የተማርክ ደስ ይበልሽ።
ደስ ይበልሽ እራስህን ለንፁህ ድንግል ለሙሽሪት ክርስቶስ አጭተሃልና።
በእግዚአብሔር ጸጋ የተጻፈውን ሕግ የፈጠርክና የተፈጸመውን ይህን ትፈጽም ዘንድ ደስ ይበልህ።
ንብረትህን ሁሉ የሸጥክ ደስ ይበልህ ለድሆች በማከፋፈል የዘላለም ሕይወትን ያውርስልህ።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 3
የመለኮታዊው የወንጌል ቃል ኃይል፡- “እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ፥ ወደ እኔ ኑ፥ እኔም አሳርፋችኋለሁ። በቅዱስ ቤተ መቅደስ ውስጥ በአክብሮት ተሞልተህ ነበር: እኔ ሌላ ምንም እንዳልሰናከል, በተለይም ባል ቴዎድሮስ, በእግዚአብሔር ፈቃድ መንገዱን ያሳያችሁ, የእናንተ ቀላል መንፈስ እንደ ዋኖስ ርግብ, በማይጠፋ በረሃ ተቀመጠ. በዚያም ማደሪያን አዘጋጅተህ ለልዑል እግዚአብሔር መንደር አሰብህ፥ ሁልጊዜም በጸሎትና በጾም በትጋት እየዘመርክለት፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 3
አምላክህን ደስ የሚያሰኝ ሕይወትህ መሠረት አግኝተህ፣ የተባረከ አባታችን፣ ትህትና፣ የዋህነት እና ከንቱነት የሌለህ አባትህ በስውር አይቶ በእውነት ይሸልመሃል፣ በረሃማ ቦታ ሆናችሁ የምግባርህ ስውር እንዲሆን አስበሃል። ነገር ግን "የማይሰማ ድምጽ የለም" እንደ ተባለ; ስለዚህ, የእርስዎ ቅዱስ ህይወት በአካባቢው ሀገሮች ታዋቂ ይሆናል. የረከሰውን የሥጋ ሽንገላ የሰይጣን መልአክ እድገታችሁን አያግደው በዚህ ትምክህት ዘንድ አይፈተንም፤ ስለዚህም የምትኖርበትን ቦታ ትተህ እግዚአብሔር ስለ አንተ መልካም ነገር አስቀድሞ አይቶ ወደ አንተ መጣህ። የቅዱስ ዮሐንስ ሊቃውንት ገዳም እና በቤተክርስቲያኑ ፊት እና ከመላዕክት ጋር በቅን ልቦና ፊት ለፊት ቃል ኪዳን ገብተህ ወደ ምንኩስና አገልግሎት ገባህ። እንዲሁም የሚከተለውን እንዘምር፡-
ደስ ይበልህ ጦረኛ ለሁለት ጌቶች እየሰራህ አይደለም ነገር ግን በገነት ለሚኖረው ለሚመኘው እንጂ።
በእርሱ በተሾሙ አለቆች የታዘዙ ሁሉ ደስ ይበላችሁ እንጂ በመቃተት አይደለም።
በትዕግሥት የተሸከምሽ ሆይ ደስ ይበልሽ።
በጸሎትና በብርቱ ጾም ከመንፈስ ጋር ስትዋጉ ሥጋችሁን ገድላችሁ ደስ ይበላችሁ።
በእግዚአብሔር አሳብና በእንባ ብቻሽን የምታድር ሆይ ደስ ይበልሽ።
በበረራ እንስሳት የሚበላውን ስሜት ለማቃለል ሰውነታችሁን በማጋለጥ ደስ ይበላችሁ።
የማይለወጥ እምነት ምስክር እንዲሆን በሰማዕትነት ደም የተበከለ ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበላችሁ አሮጌው አዳም ከተሰቀለ በኋላ, አዲሱ, እርሱም ክርስቶስ, በቅድስና እና በእውነት ሕያው ሆኗል.
ከክርስቶስ ጋር አንድ ትሆኑ ዘንድ የተጠመቃችሁ ደስ ይበላችሁ።
ግርማውን ሁሉ ለብሰህ ደስ ይበልህ።
ደስ ይበላችሁ የመልአኩን እንጀራ በአርያም በጽዮን አደባባይ ብሉ።
ደስ ይበልሽ፣ ለተለያዩ ስራዎች እራስህን በእግዚአብሔር ቃል አበርታ።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 4
በማህበረሰቡ ውስጥ ከአንተ ጋር ስላሉት የተከበረ ህይወትህ በተለያዩ ሀሳቦች ንፋስ የተነሳው የግራ መጋባት ማዕበል የትህትናህን መርከብ ያናውጠዋል። አንተ ግን ትሕትናን አብዝተህ ተሞልተህ ወደ ምድረ በዳ ትመለሳለህ፤ የማይታየውም ድምፅ ከመሠዊያው እንድትለይ እንዳዘዘህ ከዚያም በላይ ያለውን ኃይል ታጥቀህ ወደ ታላቅ ሥራ ትመጣለህ። የድል አክሊል ለመሸመን እንድትችል፣ የፈጣሪን ድል አድራጊዎች ሁልጊዜም የፈጣሪን አሸናፊዎች ለእርሱ ዘምሩ። ሃሌሉያ።

ኢኮስ 4
በዚህ መንገድ ለሚሠራው አምላክ፣ ቃል ሁሉ ከእግዚአብሔር የማይታክትና በፍቅር የማይታክት ይመስል በጸሎቶችና በማያጠራጥር ተስፋ፣ መኖሪያህ በተሠራበት ቦታ ላይ አንተ ባለህበት ቦታ ላይ ነህ። ከቁስልና ተግሣጽም ቢሆን፥ በራብ ወይም በማናቸውም ቸልተኝነት ልትረኩ አትችሉም ነበር፤ ነገር ግን ዲያብሎስ የሚውጠውን ፈልጎ እንደ አንበሳ የሚውጠውን እየፈለገ፥ ለጥፋት አሳልፈው ሰጡህ፥ ነገር ግን የሚቻለው ምንም የለም። ከዚህም በላይ፣ በቃላት ሊገለጽ የማይችል ትዕግስትህ ከበረ፡ ሁላችሁም በደም በቆሰላችሁ በጎድን አጥንት ውስጥ ጦር በቆሰላችሁ ጊዜ፣ ያን ጊዜ እንደ እስጢፋኖስ “አባት ሆይ ልቀቃቸው!” በማለት ወደ ነፍስህ ጮኽ። የእርስዎን ጠንካራ ቸልተኝነት አይተናል፣ እና በመገረም ወደ እርስዎ እንደዚህ እንጮሃለን።
እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኘውን ነገር መሥዋዕት አድርገህ ለራስህ ወስነህ ደስ ይበልህ።
ሥጋን የሚገድሉትን የማትፈራ ነፍስን ግን መግደል የማትችለው ደስ ይበልሽ።
ደስ ይበልሽ የማይናወጥ ድንጋይ ከእርሱም የሚናደዱ ሞገዶች የተፈጨ።
በአንተ እምነት፣ ፍቅር፣ ትሕትናና ቸርነት አለና ደስ ይበልህ።
ደስ ይበልህ የሃዘን ሰው ሆይ በመከራህ ከቅዱስ ጳውሎስ ጋር ደስ ይበልህ።
ደስ ይበላችሁ, ደስታን, ደስታን እና ብዙ ሽልማትን በገነት ተቀበሉ.
ወደ ሰማይ እንደሚጮኽ ድምፅ፣ በማሳወርና በመስጠም እየመታቸው፣ በደምህ ደስ ይበልህ።
ደስ ይበልሽ በነዚ ደም ወደ እውነተኛው የንስሐ መንገድ ዘወርክ።
ደስ ይበልሽ፣ ወደ አንተ የመጡትን አስፈራሪ እና የአካባቢ እይታ አላሳየሽም።
አንተ የተበላሹ ልጆቹን የማታስቀይም ሩህሩህ አባት ነህና ደስ ይበልህ።
በደማችሁ መፍሰስ ከሰማዕታትና ከሕማማት ተሸካሚዎች ጋር አክሊል ተቀዳጅታችሁ ደስ ይበላችሁ።
በእምነት ወደ አንተ ለሚጎርፉ ሁሉ ብቻ ሳይሆን ለሁሉም የሞቀ የጸሎት መጽሐፎችህ ደስ ይበልህ።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 5
አምላክን የተሸከመው ኮከብ ብርሃኑን ከእውነተኛው የጽድቅ ፀሀይ ጌታ ኢየሱስን ተበጅቶ ተገለጠልን እግዚአብሄር የተባረከው ኒካንድራ በዚህ የትዕግስት ህይወት በጨለማ ሌሊት ተኝቶና ተሳስቶ በመጀመሪያ ጊዜ አሳየን። ከኃጢአት እንቅልፍ መነሣት፥ በተመሳሳይ አሳማኝ መልክ፥ በቃላችሁ፥ ሕይወት፥ ፍቅር፥ በመንፈስ፥ በእምነት፥ በንጽሕና፥ በየዋህነትና በትዕግሥት፥ ወደ መሮጥ ለሚመጡት ሁሉ ወደ ሰማያዊው አባት ሀገር በመዳን መንገድ ይመራሉ ። አንተ ወደ እግዚአብሔር ጩኽ፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 5
የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ልባሞች ልጆች በተለይም በአካባቢያችሁ ያሉትን እንደ ጌታ ትእዛዛት ትጋት የተሞላበት ሕይወታችሁን እና የመንፈስ ቅዱስ ጸጋ በልባችሁ ሲያድር አይታችሁ ለድኅነት ጠቢባን የሆናችሁ የአባታዊ ቅጣት አስተምሯችኋል። ለሚያዳምጡአችሁ በእርሱም የነፍስን ደዌ ብቻ ሳይሆን ሥጋዊንም ደዌ ፈወስኋችሁ እኔ በእምነት ወደ እናንተ እፈሳለሁ በከንቱ አልመለስም ነገር ግን እንደ ሰማይ ደመና እርጥበት እንደ ሞላው ደመናት እርሻን አጠጣለሁ። ልቤ የእምነትን መልካም ፍሬ እየመለስኩ እንደዚህ እያለ እየጮሁ።
ደስ ይበልሽ ምንጭ ሆይ ውኃ በሌለው ቦታዎች መካከል የሚጠቅም ጣፋጭ ውኃ የምታፈስስ።
ደስ ይበልህ ደግ አስተማሪ የእግዚአብሔርን ምሕረት ማረጋገጫ ለሚጠይቁ ሰዎች ተስፋ።
በዚህ በተንከራተቱ ሸለቆ ውስጥ በብርድ እና በማጽናናት ፣ የተባረከ ዛፍ ፣ ደስ ይበልሽ።
የክርስቶስን ጽድቅ የሚራቡትን በፍጹም ፍሬው ታረካቸዋለህና ደስ ይበልህ።
ለሁሉም ህመሞች ፈውስ የሚሰጥ ሰላም ፈጣሪ ሆይ ደስ ይበልሽ።
እንደ መሐሪ ሐኪም ለበሽተኞች በነጻ የምትሰጥ ደስ ይበልህ።
ደስ ይበልሽ ታላቅ ምሕረት የሆንሽ እና ለሚያዝኑ ሰዎች በፍጥነት የቀረበ የርኅራኄ ማከማቻ።
ደስ ይበላችሁ ለንጹሐን እና ጽድቅ ፍርድ ለተፈረደባቸው ፈቃዶች።
ለመንፈሳዊ ድህነት በመታገል እና በዚህም የእግዚአብሔርን መንግስት በውስጣችሁ በማድረስ ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበላችሁ ፣ በነፍሳችሁ እና በሥጋችሁ ንፅህና እና በተመሳሳይ የእግዚአብሔር ራእይ በትጉ።
በመንፈስ ቅዱስ የጸጋ ስጦታ ዘይት የተቃጠልሽ መብራት ሆይ ደስ ይበልሽ።
ደስ ይበልሽ ለሰማያዊ ክብር ከፍ ያለ ቦታ ከፍ ያለህ።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 6
ጸጥ ያሉ ምድረ በዳዎችን፣ መኖሪያዎችን፣ ከተማዎችን ይሰብካሉ፣ አንተ ጥበበኛ አምላክ ያገኘኸውን፣ በመጀመሪያ ሥጋህን በንቃት፣ በጾም፣ በጸሎት በመቆም፣ በጎድን አጥንቶች ላይ ተኝታ፣ አንገታችሁን እና አንገታችሁን እስከ ጐንበስ ብላችሁ ያገኛችሁትን ያለ ሕይወታችሁን ይመዝናሉ። ትንሽ ዶዚንግ. ከዲያብሎስ አባዜና ጭፍሮች ላይ፣ አንዳንድ ጊዜ እንደ ፈረሰኞች፣ በከበሮና በጩኸት፣ አንዳንዴም ወደ ጨካኞች ተኩላዎች እና አስደናቂ አውሬዎች ተለውጣችሁ ራሳችሁን አስታጥቃችኋል፡ በበትሩ ሽንፈትና በመስቀሉ ኃይል፣ እና እንደዚህ። እንደ ታላቁ ቆስጠንጢኖስ አሸንፈሃል። በጦር መሣሪያ የማይበገር ሆኖ ስለ እርሱ እየመካ፣ ሁልጊዜ በእርሱ ላይ የተሰቀለውን ብሉ፤ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 6
በኦርቶዶክስ-ሩሲያውያን ዓመታት መንግሥት ላይ ታበራላችሁ, ታላቅ መብራት, አልተሰወረም, ነገር ግን በመቅረዙ ላይ, በንጹህ እምነት ዘይት የተሞላ, ለፈጣሪዎ ተስፋ እና ፍቅር, በተጨማሪም ክርስቲያናዊ ትዕግስት, ደግነት እና ድንቅ. ለሚያከብሩህ ሁሉ ፍቅርን ታሳይ ዘንድ ከመፋቂያ መራቅ ሰው ከእግዚአብሔር አፍ በሚወጣ ቃል ሁሉ እንጂ በእንጀራ ብቻ አይኖርም። እንዲሁም እኛ ኃጢአታችንን በጨለማ የምንሸፈን፣ በመንፈስ በራብና በመጠማት፣ አንተን እየተመለከትን ደስ እያለን፣ እንዲህ እንጋብዝሃለን።
የአምላካችን የክርስቶስ ተዋጊ የመረጥህ ደስ ይበልህ። እስከ ሞት ድረስ ለእርሱ ታማኝ ሁን።
በማይታዩ የህይወት ጠላቶች ጦርነት በጀግንነት አሸናፊ የሆንክ ደስ ይበልሽ።
ወደ ኋላ የማይመለስ ፈጣን ጅረት እንደመሆኖ በአገልግሎትዎ ደስ ይበላችሁ።
በስጋ ልብ እንጂ በድንጋይ ልብ የእግዚአብሔርን ቃል ዘር ያልተቀበልክ ደስ ይበልህ።
ለዓለም የተገለጥክበት መልካም ፍሬ ያፈራህ ሆይ ደስ ይበልሽ።
ዓለም በሰማያት ያለውን አብን ያከብረዋልና ደስ ይበላችሁ።
በህይወትም በሞትም ተስፋህን በጌታ ብቻ ላይ በማድረግ ደስ ይበልህ።
የሚቃወሙህን ሁሉ ያሸነፍክ ሆይ ደስ ይበልሽ።
ደስ ይበልሽ ራስሽን እንደ ማይበገር ጋሻ ጠብቀሽዋልና።
ከፍቅራችሁ የማይነጣጠሉ ሙሽራው ክርስቶስ ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበልሽ፣ በደምሽ ያገኘሽውን ደስታ ሁሉ ለዘላለም ተደሰት።
ደስ ይበልህ፣ በክርስቶስ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጦ በምልጃውም በልብህ "አባ አባት!"
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 7
አንድ እግዚአብሔርን የሚፈራ ስምዖን ሰው መጥቶ እንዲሰግድልህና ጣፋጭ በሆነው ትምህርትህ እንዲረካ እመኛለሁ ነፍሴንም አጸናኝና መብላትም ጀመርኩ። አንተ ግን ይበልጥ ግልጽ የሆንህ፣ በቅርቡ የሚመጣውን ሞት ተንብየህ ከዚህ አሳዛኝ ሸለቆ በሰላም ወደ ዘላለማዊ፣ ማለቂያ ወደሌለው ሕይወት እንዲሄድ አዘጋጀህለት፡ የገዳሙን ምስል ለመቀበል ስትል ነፍስህን ወደ ሐዘን ምራህ እና በመልካም ኑሮህ ሞተ። በአብርሃም እቅፍ ውስጥ አደረ; እግዚአብሔርን ስለምታከብር ምስጋና ብላ፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 7
በኮረብታው መስገጃ ድንቅ የሆነው ጌታ እንደ አዲስ ነቢይ ገልጦ የመንፈስ ቅዱስን ስጦታ ለሁሉ እያካፈለ፣የመግለጫውንም ኃይል እየሰጠህ ጴጥሮስ በዘመኑ ሚስቱን ያገባ የተከበረ ሰው ነው። ልጅ ሳይወልድ በተአምር ወደ አንተ አመጣህ ወንድ ልጅም ይወለድለታል ብለህ ተናገርህ በጸጥታህም ቦታ የቅድስተ ቅዱሳን የእግዚአብሔር እናት ቤተ መቅደስ ይሠራል ይህም ቦታ ይስፋፋል ይከብራልም። ፥ በዚህ እየተደነቁ ወደ አንተ እየጮሁ፥ እውነት ይሆናል።
የትንቢት ሰው ሆይ ደስ ይበልሽ የስራውን ፍፃሜ አክሊል የተቀዳጅ።
ደስ ይበላችሁ, በእግዚአብሔር ጸጋ የወደፊቱን እንደ አሁን እያሰላሰሉ.
ደስ ይበልህ ፣ የተባረከ መለከት ፣ በእርሱም የምድር ልጆች ያዘነ ልብ የሚነሳበት።
ደስ ይበልሽ፣ መንፈሳዊ ጽላት፣ ሐሰት ያልሆነውን የትንበያውን ፍሬ ነገር ያሳያል።
ደስ ይበላችሁ መምህር እና የበረሃ መነኮሳት መስራች ።
ደስ ይበልሽ, በጸሎቶችሽ አስደናቂ መኖሪያዎችን አሰራጭ.
ደስ ይበልሽ የገዳሙን ድህነት አብዝተህ የሞላህ ከአዳኞች በተአምር የተጠበቅክ።
ደስ ይበላችሁ ለመዳን የሰበሰባችሁትን መልካሙን መንጋ አስተምር።
በመንፈሳዊ ድህነት አምሳያ በጣም አሳማኝ የሆንሽ ሆይ ደስ ይበልሽ።
ደስ ይበላችሁ, ይህ ዓለም ሁሉ ቀይ ነው, በፍጥነት እንደሚጠፋ, ለእግዚአብሔር የተናቀ ነው.
ደስ ይበላችሁ, ብዙ ሰዎች ወደ ጌታ ከኃጢአት መንገድ ተለውጠዋል እና ድነዋል.
ደስ ይበላችሁ, የሚጠሩዎትን መንፈሳዊ መጽናኛዎችን ይሙሉ.
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 8
እንግዳ የሆነ ራዕይ እና መስማት አእምሮን በእምነት መታዘዝ አይማረክም እና ከእውነት ንስሃ አይገባም ፣ ይህ ማለት በሕልም ራእይ ውስጥ ፣ እጆቻችሁን ስንዘረጋ ፣ በአቀባበል ግስ ፣ በተለያዩ ጊዜያት ምልክቶች, አንተ ለደካሞች, ለታካሚዎች, ለታካሚዎች ፍጹም የሆነ ፈውስ ትሰጣለህ: እኛ ግን በእምነት ተማርከናል, ሁሉም ነገር ለእግዚአብሔር እንደሚቻል እና "እኔ ሥራውን በእኔ እመኑ" ክርስቶስ እንዳለው, "እኔ ምንም ይሁን ምን. አድርግ የሚበልጠውን ያደርጋል” በማለት በእናንተ ውስጥ ያለውን ተአምር የሚሰራውን አምላክ እናከብራለን። ለእሱ ሁሉን ቻይነት መሣርያ ለመሆን የተገባህ እንደሆንክ ለአንተ ስንመሰክር፣ በታላቅ ድምፅ እንጮኻለን፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 8
ለእግዚአብሔር ሙሉ በሙሉ ያደረ: በአእምሮ - ስለ እርሱ ለማሰብ ያህል, በፈቃዱ - እርሱን ደስ የሚያሰኘውን ለማድረግ, በማስታወስ - የማይረዱትን የእርሱን ነገሮች, የሚያንጽውን እና ሁሉንም ነገር ወደ ራስህ በማምጣት. ያውቃል፣ ደክማችሁና አንጽታችሁት ሥጋችሁን ለእርሱ አቀረባችሁ በጾምና በሚያስደንቅ መታቀብ የልዑል እግዚአብሔር ማደሪያ ትሆኑ ዘንድ ብቁ ሁኑ በክርስቶስ ኑሩ እርሱም በእናንተ። በዚ ምኽንያት እዚ፡ በዓብይ ጾም፡ ወደ ዴማን ገዳም መጡ፡ ምግባራቶቻችሁን ሁሉ ፈጽማችሁ የጌታን ማዕድ ተዝናንታችሁ የኢየሱስ ክርስቶስን ሥጋና ደም በአክብሮትና በደስታ በላ። አንተን ስንመለከት፣ ወደ አንተ በትህትና እንጮሃለን፡-
ደስ ይበልህ፣ እውነተኛ የክርስቶስ ደቀ መዝሙር፣ በእሱ ፍላጎት ፈቃዱን ለመፈጸም ፈለክ።
ከእምነት ወደ እምነት ከክብር ወደ ክብር የምትዘምት ደስ ይበልህ።
ሁል ጊዜ በሚፈስሰው ሕይወት ሰጪ የጣፋጮች ምንጭ የተደሰትክ ሆይ ደስ ይበልሽ።
የማይጠፋውን ዘላለማዊ ስጋን ፣የሰማያዊን ደስታን ቅምሻ ቀምሰህ ደስ ይበልህ።
ደስ ይበልሽ፣ መላእክት ሊመጡ ለሚፈልጉበት ለመረዳት ለማይችል ቁርባን የተገባሽ እና አጋር ለመሆን።
ደስ ይበላችሁ በዚህ ህብረት ከክርስቶስ ጋር በክብር መንግስት እንድትኖሩ ተጠርታችኋል።
ደስ ይበልሽ ሰው በእግዚአብሔር ሃሳብ የተሞላ እና ምድራዊ ነገርን ሁሉ የናቀ።
ደስ ይበልሽ በመጸየፍ ከንቱነትን አላየሽም ጭንቅላትሽንና ፊትሽን በተንኮል ሸፍነሽ።
የሞታችሁን ጊዜ ከማንም የተናገራችሁ ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበልህ በሆነ ምክንያት እጅህን ወደ ደረትህ አጣጥፈህ።
መንፈስህን በደስታ በጌታ እጅ ከሰጠህ ደስ ይበልህ።
ደስ ይበልሽ ምድራዊ ሕይወት በመለኮታዊ ድምፅ፡- “የተባረከ እግዚአብሔር፣ በጎ ፈቃድ፣ ክብር ለአንተ ይሁን፣” ታትሞ።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 9
የሰውና የመላእክት ተፈጥሮ ሁሉ ከሀገርህ በተገኘው ታላቅ ሥራና ከላይ ባለው ድንቅ ሥጦታ ሊደነቅ ይገባዋል፡ የመንፈስን ሥጋ በባርነት እስከምትገዛ ድረስ በምድር ላይ ከመላእክት ጋር እኩል የሆነ የማይሆን ​​ሕይወትን አሳይተሃልና። በመንፈስ ተመላለሳችሁ በሥጋም ሥጋ የለባችሁም። በዚህ ምክንያት፣ ለብዙ የፍጥረት ተአምራት ስንል፣ በማያልቀው መንግሥት በሰማያዊ ኃይላት ከተመረጡት መካከል በተገለጸው በጸጋው፣ ንጹሕና እግዚአብሔርን ደስ በሚያሰኝ ነፍስ ከጌታ እንቀበላለን ለልዑል እግዚአብሔር የምትዘምርበት፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 9
የብዙ ነገር ጠማማ አንደበት ለክብር ሁሉ የተገባህ ክቡር አባት ኒካንድራ እንደርስትህ በምድር ላይ በሥጋ የሠራኸውን የበለጠ የተፈጥሮ ሥራህን እንድታወድስ እና እንድታከብር ያስገርምሃል። ነገር ግን ከድካምህና ከተጋድለህ በኋላ ጣፋጭ በሆነችበት በዘለዓለማዊው የክብር መንግሥት ዕረፍታህ እንኳ፥ ብዙና ድንቅ የሆኑ ተአምራትን ሠርተህብን አታቋርጥም፤ ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት ያረፉበት ቅን ምሽግ እንደ ሰሊሆም ነው። ከአንካሳ, ዓይነ ስውርነት, የአካል ጉዳት እና ድክመት ጤና ይሻሻላል. በዋጋ የማይተመን ሀብት ያለን እኛ በምስጋና እርግጠኞች ነን እንዲህም እንዘምራለን።
ደስ ይበላችሁ, የምድር መልአክ እና ሰማያዊ ሰው.
በሥጋ በመንፈሳዊ ሕያው፣ እጅግ ሰላማዊ በሆነ ዓለም ውስጥ፣ ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበልሽ የተከበረው የቅድስት ሥላሴን ክብርም ተሸክሟል።
ሦስቱን የነፍስህን ክፍል ለአንድ ጌታ የወሰንክ ደስ ይበልህ።
ደስ ይበልሽ፣ ክንፍ ያለው አእምሮ ወደ ትሪሶላር ብርሃን እየበረረ።
አምላካችን እግዚአብሔር ቅዱስ እንደ ሆነ ራስህን ትቀድስ ዘንድ በፈቃድህ ጥረት በማድረግ ደስ ይበልህ።
ለራስህ ብቻ ሳይሆን ለሁሉም ሰው ደስታን ለማግኘት ጭምር በመንከባከብ ደስ ይበልህ።
የእግዚአብሔር ሰላምና ፍቅር የሞላብሽ ሆይ ደስ ይበልሽ፤ ሰላም ወዳድ ወንድማማችም ወዳድ ነበራችሁና።
ደስ ይበላችሁ ፣ በጸጋዎች መንፈስ ተጋርጣችሁ ፣ እናም ለድነት ወደ አንተ የሚሄዱትን ጥበበኞች አድርጉ።
በእግዚአብሔር ምህረት ወደ ንስሐ የመጡትን የምታጽናኑ ሆይ ደስ ይበልሽ።
በጌታ ፊት እንደሚሄድ አገልጋይ በእግዚአብሔር ፊት ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበልህ ፣ ነፍጠኛ ፣ ለእኛም ልትቀበለው የሚገባህ አክሊልህን እንዳገኘህ ነው።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 10
የነፍስህ መዳን ቢገኝም ክቡር ሆይ ከልጅነትህ ጀምሮ እስከ ሞትክ ድረስ ሰፊውና ሰፊው መንገድ ወደ ጥፋት እንደሚመራ አውቀህ በጠባብና በሐዘን ጎዳና ተጓዝክ በማዕቀፉ ላይ። ከዚህም በላይ ምንም እንኳን እሾህና የማይታለፍ ቦታ፣ ክፉ ጀብዱም እንኳ በአንተ ላይ እሰናከልሃለሁ፤ ነገር ግን ከአንተ በፊት የነበረው የታመነው መሪና ሻምፒዮን ኢየሱስ ሆይ፣ ወደ መንግሥተ ሰማያት አደባባይ ደርሰሃል፣ የማይነገርም ደስታ ወዳለበት፣ ዓይን ያላት አላየችም ጆሮም አልሰማም የሰውም ልብ አላየውም አለቀሰች ደስ ብሎኛል ወደ እግዚአብሔር እየጮኸች፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 10
አንተ ለምድራዊ ፍጡራን ሁሉ የማይታለፍ ግንብ ነህ፣ ወደ አንተ ለሚጎርፉ ሰዎች ፈጣን ምልጃና ምልጃ፣ የተባረከ አባት ኒካንድራ! እንደዚሁ ለኛ ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳት ንዋያተ ቅድሳቱን ፡ በማይታዩ መላእክት ፡ እየተጠበቁ ፡ በእምነት ፡ ለሚመጡት ፡ በምሕረት ፡ ለሚለምኑ ፡ በችግር ፡ ሁሉ ፡ ለሚለምኑ ፡ መሐሪ ፡ ጠንካራ ፡ ግንብ ፡ እና ፡ የማይፈርስ ፡ ምሽግ ፡ ሁን ፡ ከችግሮች ፡ ሁሉ ፡ የምትጠብቀን ፡ ከችግሮችም ፡ ሁሉ ፡ የምትጠብቀን ፡ እንድትሆን ። እንዲህ እንጮሃለን፡-
ደስ ይበልህ ፈጣን አማላጅ ልመናችንን ተቀበል እና የእግዚአብሔርን ምሕረት በመሠዊያው ላይ አቅርብ።
ደስ ይበላችሁ, እያንዳንዱን ጥያቄ በእነሱ ሞገስ ይሙሉ.
ደስ ይበላችሁ, ድሆች በቅርቡ ይሰማሉ.
ደስ ይበልህ የመበለቶች ርህሩህ ዳኛ እና የድሀ አደጎች አባት።
ደስ ይበልሽ ንፁህ ቀናተኛ የቁጡ ጠባቂ።
በነፍስም በሥጋም የታመሙትን ፈዋሽ ሆይ ደስ ይበልሽ።
ደስ ይበላችሁ ፣ ለተራቡ እና ለተጠሙ ፣ ምግብ እና ማፅናኛ።
ደስ ይበላችሁ, በሕልው ቆሻሻ ውስጥ ሙቀት.
ደስ ይበልሽ ፣ ለተጨናነቁ ያልተረበሸ መጠለያ።
ደስ ይበልህ ፣ ጥሩ አለቃ ፣ የዚህን መርከብ ህይወት ይመራ።
የገዳምህን ድህነት አብዝተህ ፈጽመህ ደስ ይበልህ።
በእሳት የተቃጠሉ ቅዱሳን ቤተመቅደሶች እና ህንጻዎች፣ በአክብሮት ልቦች ሙቀት በታላቅ ሁኔታ ስለታደሱ ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 11
ምድረ በዳ የልባችሁን እርሻ ለመንፈሳዊ ፍሬያማ እያዳራችሁ በአርአያችሁ መልካም ደክማችሁ ከሰዎች ብርታት በላይ በሆነው የድካማችሁ ክብር የሁሉም ምድራዊ ፍጡር ዝማሬ ሊታፈን ይገባዋል። ጨካኙን ሕይወትህን ከሰው የሚያጎላ፣ ፍጹም ዝምታ፣ ትሕትና፣ ቸርነት፣ መንፈሳዊ ድህነት፣ ለብዙ ቀናት መጾም፣ የማያቋርጥ ጸሎት፣ ንጽህና በውስጥም በውጭም ሰው ያከብራል። በጉ ያለ ነውር የሚከተሉ በአክብሮትና በእውነት፥ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 11
አንጸባራቂው ብርሃን በኖቫግራድ እና በፕስኮቭ አገሮች ብቻ ሳይሆን እግዚአብሔር ባዳነበት ሩሲያ ሁሉ በረሃማ በሆነው እና በአምላካዊ ሕይወትህ ወርቃማ ጨረሮች አብርተሃል ፣ ክብርት ፣ እና ከቅሪቶችህ ብዛት ባለው ውሃ ፣ ሁሉንም ሸጠሃል። እንዲህ ብለው የሚጮኹላችሁ ምእመናን፡-
በቃልና በሥራ ክርስቶስ ኢየሱስን ስለመሰከርክ ደስ ይበልህ።
ለዘላለሙ በእግዚአብሔር መላእክት ፊት በእርሱ ተናዝዘሃልና ደስ ይበልህ።
የቀንና የወይኑን ሸክም የተሸከምክ የክርስቶስ ወይን መልካም ሠራተኛ ሆይ ደስ ይበልሽ።
ደስ ይበላችሁ የድካማችሁ ፍሬ ልክ እንደ በኩር ልጆች ለጌታ በስጦታ ቀርቧል።
ደስ ይበልሽ በእምነት የኢየሱስን አፍንጫ በእንባህ ሰላም ቀባህ።
ደስ ይበልሽ የወንጌል ድምፅ የትም በሚወጋበት ቦታ ስምሽ ይሰበካልና።
ደስ ይበላችሁ, ሥጋችሁን ለመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ አድርጋችሁ.
ለሰዎች ጥቅም በእርሱ ለመስራት ብቁ ሆናችሁ ከሞት በኋላም ደስ ይበላችሁ።
የርስትህ የአጋንንት ሃይሎች ይንቀጠቀጣሉና ደስ ይበልህ።
ደስ ይበላችሁ, ቅርሶችዎ በሚደርስባቸው ሀዘን ውስጥ ለሁሉም ሰው ደስታን ያጎናጽፋሉ.
ኤልያስ የኤልሴን መጎናጸፊያ እንደተወ በነፍስህ ወደ መንግሥተ ሰማያት የወጣህ ደስ ይበልህ ለእኛም ርስትህ ነህ።
ደስ ይበላችሁ፣ በነሱ ሃይል፣ ውሃውን በዚያ ምህረት እንደከፈልን፣ እየሳምንን፣ የሀዘንን ውሃ ከፋፍለን የመልካም ምኞት ፍፃሜ በሆነባት ምድር ላይ እንጓዛለን።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 12
ለቅዱስ ሰርግዮስ የተሰጠው ጸጋ አንዳንድ ጊዜ በታላቁ መስፍን ዲሜጥሮስ ከጦረኛዎቹ ጋር ይሰበክ ነበር, በጸሎቱ እና ከእሱ በተሰጡት የሁለት መነኮሳት እርዳታ, ክፉ ሃጋሪያንን ድል አድርጓል. ልክ እንደዚሁ ጸጋህን እንሰብካለን፣ Pskovን ከክፉው ባቶሪ ጋር ከጭፍሮቹ ጋር ካስቀመጥክ በኋላ፣ የምድሪቱን ነዋሪዎች በእሳትና በሰይፍ መካከል በጸሎትህ መርተሃል፣ ከተቀደሰው ካቴድራል ጋር ወደ የሥጋህ መቃብር፡ ከዚህ ተስፋ በመሳል የሚያከብርህ አገር ሁሉ በምልጃህ ከባዕድ ወረራ ትድናለች ወደ እግዚአብሔር እንጮኻለን፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 12
በሰማያት የማይሞት ክብርን በአርአያው ያደረግህ የእግዚአብሄር ኒካንድራ አገልጋይ የበረሃ መጠቀሚያህን በአክብሮት እየዘመርክ በሞት ውስጥ ያለውን ዘላለማዊ ፍርድህን በልባችን እና በከንፈሮቻችን እናከብራለን፣ የመጽናናት እና የችሮታ ሁሉ አምላክ፣ ለእኛ የሰጠን , እንደዚህ ያለ ደፋር ጠላቶች በተከታታይ በማይታዩ ጠላቶች ላይ እና እንደዚህ ያለ መሐሪ አባት ከሞቱ በኋላ እንኳን ያልተወን ነገር ግን ሁልጊዜ በተትረፈረፈ የውሃ ተአምራት ይመግቡናል, ያነጻናል እና ያቀዘቅዙናል. የቀብር ሥነ ሥርዓቱን መዝሙር ስናቀርብ፣ የማይረሳውን ሕይወትህን በደግ ትዝታ እና በቅንዓት በመሳም እንባርክ፡-
በዘጠኙ የወንጌል ብስራት ያጌጠ የእግዚአብሔር ሰው ሆይ ደስ ይበልሽ።
ደስ ይበልሽ በኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ተአምረኛ ብርሃን ላይ ከፍ ከፍ ያደረግሽ።
እንደ ኦኑፍሪየስ እና እንደ ታላቁ ሰርግዮስ ሆናችሁ ደስ ይበላችሁ፤ በምድረ በዳ ያለውን ኑሮችሁን ምሰሉ።
ደስ ይበልሽ, በመቅደስ ውስጥ በመከተል, የአጋንንትን ጥቃት ለመቃወም ብቻ የተገለጠልሽ, የ Svirsky አሌክሳንደር.
የእግዚአብሔር ባለ ራእዩ ሙሴ ለጊዜያዊ ጣፋጮች ባለው ንቀት ቀንተህ ደስ ይበልህ።
የክርስቶስን ነቀፋ ከሀብት በላይ የቆጠርክ ከሀብት ሁሉ በላይ የምትቆጥር የሰማያዊ ደስታን ዋጋ እያየህ ደስ ይበልህ።
ከሁሉም ጋር ሰላምና ቅድስና እያላችሁ ደስ ይበላችሁ፤ ስለ እነርሱ እግዚአብሔርን ያያሉ።
ወደ ሕያው አምላክ ከተማ ወደ ሰማያዊቷ እየሩሳሌም እንደ በበጎነት ደረጃ በመቅረብ ደስ ይበላችሁ።
ደስ ይበልሽ ከዚያ በምልጃህ ጊዜያዊ እና ዘላለማዊ የሆነውን መልካም ነገር ሁሉ ላክልን።
ደስ ይበላችሁ, የማይታዩ እና የማይታዩ ጠላቶች ድል ነሺ, በቤተክርስቲያን ውስጥ እንደ ምሰሶ የተፈጠሩ, የእግዚአብሔር ስም የተጻፈባቸው.
ደስ ይበላችሁ የአለም ሙታን ሕያዋን ናቸው እግዚአብሔር ግን ለሙታን በነፍስ ሕይወትን ይሰጣል።
ደስ ይበላችሁ፣ ለዘላለም በመንግሥተ ሰማያት ከክርስቶስ ጋር ኑሩ፣ እኛም ከእርሱ ጋር እንድንሆን ጸልዩ።
ደስ ይበልሽ የተባረከ ኒካንድራ፣ የተከበሩ አባታችን።

ግንኙነት 13
ኦ በጣም የተባረክ፣ የተከበረ፣ ታላቅ ድንቅ ሰራተኛ ኒካንድራ፣ እጅግ በጣም መሐሪ ጠባቂ እና የዘመናችን አባት! ይህን የአሁኑን ጸሎት ከልብህ ተቀበል፣ ለአንተ የሚስማማውን ጸሎት ተቀበል፣ እና ያለ እፍረት ምልጃህ ሰማያዊውን ንጉሥ ጠይቅ፡- ክርስቶስ አምላክ መከራዋን የተቀበለችውን የሩሲያ አገር ከኃይማኖት አማኞች ነፃ አውጥቶ ኃይላቸውንም ነፃ ያድርግላቸው፣ የዙፋኑንም ዙፋን ያቁምላቸው። የኦርቶዶክስ ገዢዎች; ታማኝ አገልጋዮቹ በሀዘንና በጭንቀት ውስጥ ሆነው ቀንና ሌሊት ወደ እርሱ እየጮሁ የሚያሠቃየው ጩኸት ይሰማ እና ሆዳችን ከጥፋት፣ ከሚታዩ እና ከማይታዩ ጠላቶች፣ ከችግር፣ ከመከራና ከሀዘን ሁሉ ይድናል እናም ለሁሉም ይማልዳል። በትጋት የሚጠራችሁ ወዘተ. በሰላም እና በእውነተኛ ንስሐ የመኖር ጊዜ አብቅቷል, በመንግሥተ ሰማያት ለዘላለም እዘምራለሁ: ሃሌ ሉያ.
ይህ kontakion ሦስት ጊዜ ይነበባል, ከዚያም ikos 1 ኛ እና kontakion 1 ኛ

በሞስኮ ግራንድ መስፍን ዘመን Vasily Ioannovich 1 በ Pskov ክልል ውስጥ በዱር ፣ ረግረጋማ አካባቢ ፣ በቪዴሌብዬ መንደር ውስጥ ፊሊፕ የተባለ አንድ ቀናተኛ ሰው ይኖር ነበር። እሱ እና ሚስቱ አናስታሲያ አምላካዊ ሕይወትን ይመሩ ነበር፣ ብዙ ጊዜ የእግዚአብሔርን ቤተመቅደስ ይጎበኙ ነበር፣ የጌታን ቃል በማዳመጥ እና የክርስቶስን ትእዛዛት ይማራሉ። የበኩር ልጃቸው አርሴኒ ከእርሱ በፊት የነበሩትን የወላጆቹን መልካም አርአያነት ዘወትር አይቶ ዓለማዊ ከንቱነትን ትቶ የምንኩስናን ስእለት ተቀበለ። ነገር ግን ወንድሙ ኒኮን፣ በኋላ ላይ የተከበረው አባታችን ኒካንድር፣ በተግባራቸው እና በተአምራቱ የበለጠ ታዋቂ ሆነ።

ኒኮን በ 1507 ተወለደ, እና ገና ከልጅነቱ ጀምሮ የእግዚአብሔር ጸጋ በእርሱ ላይ አረፈ; በወጣትነቱም ወላጆቹ መለኮታዊውን መጽሐፍ እንዲያስተምሩት ጠይቋል። ብዙውን ጊዜ በታላቁ የእግዚአብሔር ቅዱስ ኒኮላስ, የመይራ ሊቀ ጳጳስ ስም ቤተ ክርስቲያንን በመጎብኘት, የዚህን የከበረ አስማታዊ ተአምራት ሲሰሙ, ወጣቱ ኒኮን ከትንሽነቱ ጀምሮ ክርስቶስን ለመከተል ባለው ፍላጎት ተቃጥሏል; ለሥራ እና ለጸሎት የተሠጠውን የወንድሙን አርሴይን ጸጥታ ገዳማዊ ሕይወትን በጣም ወደደ። የፕስኮቭ መነኮሳት Savva እና Euphrosynus ምሳሌ በቅርብ ጊዜ በድርጊታቸው እና በተአምራታቸው ያበራሉ, ወጣቱን በዓላማው አጽንተውታል; ኒኮን የእነዚህን የእግዚአብሔር ቅዱሳን የማይበላሹ ቅርሶችን ለማክበር እና በፕስኮቭ አቅራቢያ ያሉ ቦታዎችን ለመጎብኘት ፈለገ። ቅዱሳን ወጣቶች ፈጣሪን ከጎጂ ዓለማዊ ከንቱነት እንዲያድነውና ለዘለዓለማዊ መንግሥቱ እንዲበቃው አዘውትረውና አጥብቀው ይጸልዩ ነበር። ኒኮን በወጣትነት ዕድሜው ያሉትን ጨዋታዎች አይወድም ፣ ቆንጆ ልብሶችን ፣ ስራ ፈት በሆኑ ንግግሮች ውስጥ አልተሳተፈም ፣ ሁል ጊዜ ቀለል ያሉ ልብሶችን ለብሶ ፣ መንፈሳዊ ድህነትን እና የልብ ንፅህናን ይወድ ነበር ፣ ከሰዎች ዘር ጠላት ጋር ያለማቋረጥ ይዋጋ ነበር ፣ በዚህም ያዘጋጃል ። እራሱን ለወደፊቱ, እንዲያውም የላቀ መንፈሳዊ ብዝበዛ. ይህ በእንዲህ እንዳለ በእግዚአብሔር ፈቃድ አባቱ አረፈ። አንድ የአስራ ሰባት አመት ወጣት ጌታን ለማገልገል በፅኑ ፍላጎት እየተቃጠለ በእንባ እና በትህትና እናቱ አሳምኖ ከንብረቷ ከፊሉን ለድሆች እንድታከፋፍል ከፊሉን ለእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን እንድትሰጥ እና ይህን ከንቱ አለም ትታለች። . አናስጣስያ ወደ ገዳም ሲደርስ ገዳማዊ ስእለትን ወስዶ ብዙም ሳይቆይ ወደ ዘላለማዊ ሕይወት ሄደ፤ በዚያም ጻድቃን እና ጻድቃን የማይጠፋ አክሊልን ለመቀበል ከጥንት ጀምሮ አስቀድሞ ተወስነዋል። ከዚያም ኒኮን ወደ ፕስኮቭ ከተማ ሄደ ፣ እዚያ የነበሩትን ሁሉንም አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ጎበኘ ፣ እንዲሁም በዙሪያው ባሉ ገዳማት ዙሪያ ተመላለሰ እና በመጨረሻም በቅዱሳን ኤውፍሮሲነስ እና ሳቫቫ ብዝበዛ ምልክት ወደነበሩባቸው ቦታዎች ደረሰ ። ቀናተኛው ወጣት ጌታ ለረጅም ጊዜ ሲመኘው የነበረውን የእነዚህን ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት እንዲያከብረው በማግኘቱ በጣም ተደስቶ ነበር፣ እናም ከፊት ለፊቱ ለሚደረገው ድል መንፈሱ የበለጠ በረታ። ኒኮን በጣም ያዘነበት ብቸኛው ነገር መለኮታዊውን ቅዱሳት መጻሕፍት ሙሉ በሙሉ አለመማሩ ነው; ስለዚህ፣ ወጣቱ አስማተኛ የአዕምሮ ዓይኖቹን እንዲያበራለት የሁሉንም ጌታ እና አስተማሪ አጥብቆ ጸለየ። እና ስለዚህ, በመንፈስ ቅዱስ እየተመራ, እንደገና Pskov ሄደ; ፊልጶስ የሚባል አንድ ሃይማኖተኛ ሰው ኒኮን አግኝቶ ለመሥራት ወደ ቤቱ ወሰደው። ፊልጶስ ኒኮን ቅዱሳት መጻሕፍትን የመረዳት ከፍተኛ ፍላጎት እንዳለው ሲመለከት፣ በእውቀቱና በጥበቡ ታዋቂ የሆነ ዲያቆን አሠመረው። ቅዱሱ ብዙ ጊዜ እና አጥብቆ ይጸልይ ነበር፡-

- አቤቱ፥ በጽድቅህ ምራኝ፥ ቃልህንም እንድማር አስረዳኝ።

የሰውን ልጅ የሚወድ እግዚአብሔርም የትሑት ባሪያውን ልባዊ ጸሎት ሰማ፡- ለኒኮን የመለኮታዊ ቅዱሳት መጻሕፍትን እውቀት ገለጠለት፣ ጸጋውንም በእርሱ ላይ አፍስሶ፣ የማመዛዘን መንፈስ ሰጠው፣ በዚህም ሁሉም ሰው እንዴት በፍጥነትና በፍጥነት እንዲደነቁ አድርጓል። ኒኮን ቅዱሳት መጻሕፍትን እንዴት እንዳጠና። እሳት ወርቅን እንደሚያጠራው ሁሉ መጥፎ አጋጣሚዎችም ሰውን የበለጠ ያጠራዋል እና ከፍ ከፍ ያደርጋሉ። የጥንት የሰው ልጅ ምቀኝነት ዲያብሎስ የቅዱሱን የጽድቅ ሕይወት ሳይታገሥ አንዳንድ ክፉ ሰዎችን አስነሣበት ነገር ግን ቅዱስ ኒኮን እንደ ክርስቶስ ትእዛዝ በጸሎትና በምስጋና እንዲሁም በትሕትናው ጥቃትን ሁሉ ተቋቁሟል። በእርሱ ላይ ያመፁትን ድል አደረገ።

አንድ ቀን በቤተ ክርስቲያን ሲጸልይ መነኩሴው የወንጌልን ቃል ሰማ፡- “እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ፥ ወደ እኔ ኑ፥ እኔም አሳርፋችኋለሁ፤ ቀንበሬን በላያችሁ ተሸከሙ ከእኔም ተማሩ፥ እኔ የዋህ በልቤም ትሑት ነኝ፥ ለነፍሳችሁም ዕረፍት ታገኛላችሁ፥ ቀንበሩም ቸርነቴም፥ ሸክሜም ቀላል ነውና" (ማቴ 11፡28-30)። እነዚህ ቃላት ኒኮንን ነካው, እናም ተወዳጅ ፍላጎቱን በፍጥነት ለማሟላት ወሰነ. ለረጅም ጊዜ ስለ አንዳንድ በረሃማ ቦታዎች, ከመንደሮች እና መንደሮች ርቆ በሚገኝ, በ Pskov እና Porkhov 3 መካከል, በዱር ደኖች እና የማይበገሩ ረግረጋማ ቦታዎች መካከል ሰምቷል; ነገር ግን ኒኮን ያንን ቦታ በትክክል ሊያሳየው የሚችል ሰው አያውቅም ነበር; መንፈስ ቅዱስ በጻድቁ ነቢይና በንጉሥ ዳዊት በኩል የተናገረውን ያለማቋረጥ በተግባር ለማዋል ፈልጎ፡- “እርቃለሁ በምድረ በዳም በቀር፥ 9 ከዐውሎ ነፋስና ከዐውሎ ነፋስ እሠወር ነበር” (መዝ. 55:8-9) አንድ ትሑት አስመሳይ ሰው እንዲህ ሲል ወደ ጌታ አጥብቆ ጸለየ።

"የህይወቴ ጌታ እና ጌታ ፣ የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆይ ፣ ጸሎቴን ስማ ፣ በረሃውን ለማየት የሚገባኝን ስጠኝ ፣ በድነት መንገድ የሚመራኝን እና ያንን የተገለለ ቦታ የሚያሳየኝን ባል ላከልኝ።

የቅዱሱ ጸሎት ተሰምቷል, እና, በመንፈስ ቅዱስ አነሳሽነት, ከፕስኮቭ ወደ ትውልድ መንደር ቪዴሌብዬ ሄደ. እዚህ ኒኮን ቴዎድሮስ የሚባል አንድ ሰው ያንን ቦታ እንደሚያውቅ አወቀ። ወደ ቴዎድሮስም በመጣ ጊዜ መነኩሴው እንዲህ ሲል ጠየቀው።

- ከልጅነቴ ጀምሮ ስለ ባዶ ቦታ ሰማሁ, ነገር ግን የሚያሳየኝ ማንም አልነበረም. ይህን ቦታ ታውቃለህ; ለታላቁ የእግዚአብሔር ስም, አሳየኝ; ስለዚህ አንተ ራስህ ከእግዚአብሔር ዘንድ ሽልማትን ታገኛለህ፥ ለኃጢአተኛ ነፍሴም መካሪ ትሆናለህ።

የኒኮንን ጽኑ ፍላጎት የተመለከተው ቀናተኛ ባል ቴዎድሮስ ከሌሎች በድብቅ ወደ በረሃ ወሰደው። ትንሽ ጎጆ ሰርተው ሁለቱም እዚህ ሰፈሩ እና በጉልበት እና በጸሎት መታገል ጀመሩ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ መነኩሴው ወደ ፕስኮቭ ተመለሰ, እንደ ልማዱ, በቅዱስ እና በክብር ኤፒፋኒ ቤተክርስቲያን ውስጥ መለኮታዊውን የአምልኮ ሥርዓት ለማዳመጥ; በዚህ ቤተ መቅደስ ውስጥ ከመሠዊያው ወደ ኒኮን እንዲህ የሚል ድምፅ ተሰማ።

- ኒኮን ፣ ኒኮን ፣ አገልጋይዬ ፣ በእውነተኛው ባል ቴዎድሮስ ወደ ተገለጸልህ በረሃ ሂድ ፣ እና እዚያ ለራስህ ሰላም ታገኛለህ ። በአንተ ያ ምድረ በዳ ይለመልማል በዚያም ብዙዎች ይድናሉ; ወደዚያ የሚመጡት ጸጋን ይቀበላሉ ስሜንም ያከብራሉ.

መነኩሴው ወዲያው በመንፈሳዊ ደስታ ከቤተ መቅደሱ ወጥቶ ጌታ ራሱ ወደ ገለጸለት ቦታ ሄደ። በመንገድ ላይ, ኒኮን ከፕስኮቭ 4 ቡሩክ ኒኮላስ ጋር ተገናኘ. በምድረ በዳ ውስጥ ከአጋንንት የተለያዩ ፈተናዎች እና ከክፉ ሰዎች የሚመጡ ጥቃቶች አስማተኞችን እንደሚጠብቁ ተንብዮአል; ነገር ግን ምንም ነገር Nikon መያዝ አልቻለም; መነኩሴም በደስታ ወደ ጦርነት እንደሚሄድ ተዋጊ ወደ በረሃው ተመልሶ እዚህ ለ15 ዓመታት በድካም፣ በጸሎት፣ በጾም፣ መለኮታዊ መጻሕፍትን በማንበብ፣ በዘላቂነት በመጠባበቅ፣ በአጋንንትና በክፉ ሰዎች ብዙ መከራን ተቀበለ።

በዚህ መሀል በዝባዡ ወሬ እየተናፈሰ ሄደ፣ የአካባቢው ነዋሪዎችም ወደ እሱ ይጎርፉ ጀመር። ይህ ለትሑት አስማተኞች ከባድ ነበር፡ ሽልማቱን የሚጠብቀው ከሰዎች ሳይሆን ከእግዚአብሔር ነው፤ ምድራዊ ክብር ለእርሱ ሸክም ነበር። ስለዚህ, በእንባ እና በታላቅ ሀዘን, ይህንን ቦታ ለመልቀቅ አልፈለጉም, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከሰው ክብር በመሸሽ, ቅዱሱ እንደገና ወደ ፕስኮቭ ሄደ. እዚህ ፊልጶስ መነኩሴው በትምህርቱ ጊዜ አብሮት ይኖር የነበረው ፊልጶስ ወደ ቤቱ ተቀበለው። ኒኮን ራሱን ለእግዚአብሔር ለማድረስ አጥብቆ መወሰኑን ካወቀ በኋላ የተባረከውን ወደ ቅዱስ ዮሐንስ የሥነ መለኮት ሊቅ ገዳም ወሰደው፤ የዚህ ገዳም መስራች የቅዱስ ሳቫ ኦቭ ክሪፔትስኪ ንዋያተ ቅድሳት አረፉ። ኒኮን ይህን የእግዚአብሔርን ምሥዋዕ ምስል አይቶ በንዋያተ ቅድሳቱ ላይ ወድቆ እንዲህ ይጸልይ ጀመር።

- የተከበረ የእግዚአብሔር ቅዱስ ፣ ሳቫ ፣ ወደ ጌታ ክርስቶስ ጸልይ ፣ ለእኔ ኃጢአተኛ እና ብቁ ያልሆነ አገልጋይ ፣ የተጓዝክበትን መንገድ እንድከተል ይሰጠኝ ፣ በዚህ መስክ ውስጥ ይረዳኝ እና አማላጄ ይሆናል።

ከዚህም በኋላ ኒኮን በትህትናና በእንባ የዚችን ገዳም አበምኔት ከወንድሞች አንዱ አድርጎ እንዲቀበለው መለመን ጀመረ። ኣብቲ ንእሽቶ ንእሽቶ ኸተማ፡ “እቲ ኻባኻትኩም ንዓኻትኩምውን ንዕኡ ኽንረክብ ንኽእል ኢና።

"ገዳማችን ምስኪን ነው፣ እና አንተ እራስህ ጥሩ ጤንነት ላይ አይደለህም ስለዚህ በራስህ ላይ ይህን ያህል ከባድ ሸክም አትጫን፣ ከእኛ ጋር መኖር ትችላለህ፣ ነገር ግን የገዳሙን ቶንስ ለመቀበል አትቸኩል።"

ነገር ግን ኒኮን የጸለየው ለአንድ ነገር ብቻ ነው - ጥያቄውን ለማሟላት። ከዚያም አበምኔቱ እንዲህ ዓይነቱን የቅዱሳን ቅንዓት ሲመለከት, ምንኩስናን ለመቀበል ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ፍላጎት, በመጨረሻም ለቅዱሳኑ ታላቅ ልመናዎች መስጠት ነበረበት: ከካህናቱ አንዱን ኒኮን እንዲገድለው አዘዘ, ስሙም ኒኮንድ ተሰጠው.

ከዚያም መነኩሴው በአዲስ ጉልበት ለመበዝበዝ ቸኮለ፤ በበጎ ምግባሩ የበለጠ ተሳክቶለት ለጌታ መቶ እጥፍ ፍሬ አፈራ። ለክርስቶስ ባለው ፍቅር እየተቃጠለ ፈቃዱን ሙሉ በሙሉ ትቶ ራሱን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር አሳልፎ ሰጠ እና የሁሉም-ቅዱስ መንፈስ ቅዱስ ቤተ መቅደስ ሆነ። እንዲህ ባለው ቀና አመለካከት ራሱን ያጠናክር ነበር፡ የገዳም ሕይወት እንደ ስንዴ እርሻ ነው፣ ተደጋጋሚ ዝናብ የሚያስለቅስ፣ ታላቅ ልፋት ይጠይቃል። እሾህ ሳይሆን የተትረፈረፈ ፍሬ ማፍራት ከፈለጋችሁ በልባችሁ ያዙና ሥሩ። በልባችሁ ውስጥ ከላይ የተተከለው ፍሬ እንዲያፈራ፣ ከተስፋ መቁረጥና ከቸልተኝነት ሙቀት እንዳይደርቅ፣ ጥሩ አፈር ሳይሆን ቋጥኝ አፈር ለመሆን ሞክር። ነፍሱን በእንደዚህ ዓይነት የማዳን ሃሳቦች በመመገብ እና በጸሎት መንፈሳዊ ደስታን በመስጠት, መነኩሴ ኒካንድር ሥጋውን ለማዳከም ሞከረ; የዳዊትን ቃል ሁል ጊዜ አስታውስ። መከራዬንና ድካሜን ተመልከት ኃጢአቴንም ሁሉ ይቅር በል።" ( መዝ. 24:18 ) መነኩሴው ሥጋዊ ሥራን ፈጽሞ አልተወም። ወንድሞችና አባቶች በቅዱሱ ሕይወትና ተግባር ተገርመው እንዲህ ያሉ አስማተኞችን የላከውን እግዚአብሔርን አከበሩ። ከላይ የተጠቀሱት ሁለቱም ሰዎች ፊልጶስና ቴዎድሮስ ናቸው። የቅዱሳኑን አርአያነት በመከተል በዚያው ገዳም የገዳም ስእለትን ተቀበለ፤ አንደኛ ስሙ ፊላሬት፣ ሁለተኛው ቴዎዶስዮስ ይባላል፤ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ሁለቱም በሰላም ወደ ዘላለም ሕይወት አልፈዋል።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ መነኩሴ ኒካንድር፣ ነፍጠኛ ሕይወቱ በወንድሞች መካከል መገረሙን እንዳስነሳ ሲያውቅ፣ በመነኮሳት መካከል ያለው ሕይወት መሸከም ጀመረ፡ የሰው ክብር ለእርሱ ከብዶ ነበር። ከወንድሞች ውዳሴ ሸሽቶ የቀደመ ኑሯቸውን እየናፈቀ ወደ በረሃው ሄዶ ለተጨማሪ 15 ዓመታት ኖረ። ብዙ ጊዜ ያለፈውን ብቻ ይበላል፣ "ይቅርታ" 5፣ ያለማቋረጥ ይጸልያል እና ይሰራ ነበር እናም ለነፍሱ መዳን የሚቻለውን ሁሉ እንክብካቤ አድርጓል። ህይወቱ ብዙ ጊዜ አደጋ ላይ ነበር። ስለዚህ አንድ ቀን ክፉ ሰዎች በዲያብሎስ አነሳሽነት የቅዱሱን ጎስቋላ ቤት ወረሩ፣ የሊቃውንቱን ትንሽ ዕቃ ሰረቁ፣ የመጨረሻውን መጽናኛቸውን - ቅዱሳት ሥዕላትንና መጻሕፍትን ወሰዱትና በጎድን አጥንተው በጦር ቆስለው ሄዱ። እሱ በሕይወት አለ ። በእግዚአብሔር ረድኤት ቅዱሱ ተነሥቶ እንዲህ ይጸልይ ጀመር።

- ጌታዬ አምላኬ ኢየሱስ ክርስቶስ በአንተ ለሚታመኑ ሰዎች ብርታትና ብርታት! ሳይገባህ አንተ ኃጢአት የሌለህ ከአይሁድ ነጻ መከራን ተቀብለሃል; እኔ ብቁ ያልሆነ አገልጋይህ ይህን ሁሉ ስፍር ቁጥር በሌላቸው ኃጢአቶቼ ምክንያት በትክክል ተቀበልኩ። ስለ ሁሉም ነገር አመሰግንሃለሁ እናም ለእነዚህ ሰዎች በእንባ እና በርኅራኄ ልቤ ወደ አንተ እጸልያለሁ: ይቅር በላቸው, የሚያደርጉትን አያውቁም, ጥፋተኞች አይደሉም, ነገር ግን ጠላት, የክፋት ሁሉ ዘሪ. እንዲህ ያለ ነገር እንዲያደርጉ አነሳስቷቸዋል; ጌታ ሆይ፥ በእኔ ኃጢአተኛ፥ እንዲጠፉ አትፍቀድላቸው፤ ይህን ያደረጉት ባለማወቅ ነው።

ለመርዳት ፈጣን የሆነው ጌታ ለትሑት አገልጋዩ በተአምር ፈውስ ሰጠ፣ ነገር ግን ዘራፊዎቹም ተቀጡ። ከቅዱሳኑ ክፍል አንድ ተኩል ማይል ርቀት ላይ የዴሚያኖቮ ሐይቅ ነበር ፣ እሱም የዴሚያንካ ወንዝ የሚፈስበት; በእግዚአብሔር ፍቃድ በዚህ ሀይቅ ዳርቻ ዘራፊዎቹ መንገዳቸውን አጥተዋል; መንገዳቸውን ለማግኘት በከንቱ እየሞከሩ እና በረሃብ ክፉኛ እየተሰቃዩ ለሦስት ቀናት ተቅበዘበዙ። ከመካከላቸው ሁለቱ በኃጢአታቸው ተጸጽተው ለጓዶቻቸው እንዲህ ይላቸው ጀመር።

"ለዚህ ነው መንገዱን ማግኘት ያልቻልነው፣ ምክንያቱም ኢፍትሐዊ ድርጊት ስለፈጸምን፣ የቅዱሱን ነገር ሰርቀናል እና በእርሱ ላይ ከባድ ቁስሎችን አደረስን።

ሌሎቹ ሁለቱ ሙሉ በሙሉ ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ወድቀው እንዲህ ማለት ጀመሩ።

"እና እራሱን መከላከል አልቻለም."

ሁሉን የሚያይ አምላክ ግን ይህን ቃል ሰምቶ ቅዱሱን ሰው የሚሳደቡትን ቀጣቸው። የዴሚያንካ ወንዝ ሲሻገሩ ከመድረክ ላይ ወድቀው ሰጠሙ። ይህን ሲያዩ የቀሩት ሁለቱ ፈርተው ኃጢአታቸውን ይቅር እንዲላቸው ወደ ጌታ መጸለይ ጀመሩ። ጸሎታቸው ተሰምቷል፣ እና ብዙም ሳይቆይ የኒካንደርን ጎጆ መንገድ አገኙ። ወደ መነኩሴው የወሰዱትን ሁሉ በመራራ ልቅሶና በማልቀስ በቅዱሳኑ ፊት በግንባራቸው በመወርወር ይቅር እንዲላቸውና ወደ ጌታ እንዲለምንላቸው ጠየቁት። በአባታዊ ፍቅር፣ ቅዱስ ኒካንደር ንስሐ የገቡትን ተቀብሎ፣ ይቅር ብሎ፣ መግቦና ክፉ ሐሳባቸውን እንዲተውላቸው እየለመናቸው፣ የሰው ጠላት ይህን አስከፊ መንገድ እንዲከተሉ እያነሳሳቸው እንደሆነ ጠቁሞ በሰላም ልቀቃቸው። በደህና ወደ ቦታቸው ከተመለሱ በኋላ፣ በእነሱ ላይ የሆነውን ሁሉ ነገሩት፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ መሐሪ የሆነውን አምላክ እና ቅዱሱን መነኩሴ ኒካንደርን አከበሩ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የቅዱሱ ዝና የበለጠ እየጨመረ ሄደ; ብዙዎች ወደ መነኩሴው ይመጡ ጀመር ምግብም እያመጡ በረከቱን ጠየቁት።

ኒካንድር ብዙ አመታትን በምድረ በዳ አሳልፏል፣ በዚያ ብዙ መከራዎችን ተቋቁሟል፣ ነገር ግን ምድራዊ ክብር አሁንም ከባድ እና ሊቋቋመው የማይችል ነበር፣ ይህም ከሁሉም በላይ ያስፈራው ነበር። የሰውን ውዳሴ ያህል ዘራፊዎችን አልፈራም። ስለዚህ መነኩሴው እንደገና በረሃውን ለቆ ወደ ክሪፔትስኪ ገዳም ሄደ, እዚያም መነኩሴ ሆነ. ወደ ገዳሙ እንደደረሰ, ቅዱሱ የአምልኮ ሕይወቱን ቀጠለ; የደረቀ እንጀራ ብቻ ይበላል፣ በጠራራ ውሃ ጥሙን ያረካ፣ ወይንም ዓሣም አልበላም፣ ቅዳሜ እና እሁድ ብቻ ትንሽ የተቀቀለ ምግብ ለራሱ ፈቅዷል፣ ነገር ግን ያ ብዙ ጊዜ አይገኝም ነበር፤ ትሑት አስማተኛ በገዳሙ ውስጥ ካሉት ሁሉ በመልካም እና ጥብቅ ሕይወቱ በልጦ ነበር ፣ ሁል ጊዜ አገልግሎት ለመስጠት እና ለሁሉም ሰው ለመርዳት ዝግጁ ነበር ፣ ውሃ እና ማገዶን ከሩቅ ይወስድ ነበር ፣ ሌሊቱን ያለማቋረጥ በንቃት ያሳልፍ ፣ ብዙ ጊዜ ወደ ጫካው ይወጣ ነበር , ሰውነቱን በማጋለጥ, ትንኞች እና ዝንቦች እንዲወጉ አስችሎታል, ስለዚህም በደም ጅረቶች ተሸፍኗል; በተመሳሳይ ጊዜ እርሱ ራሱ ሞገዱን እየፈተለ የዳዊትን መዝሙር እየዘመረ ያለ እንቅስቃሴ ተቀመጠ። በነጋም ጊዜ መነኩሴው ወደ ገዳሙ ተመለሰ፣ ወደ ቤተ ክርስቲያን በፍጥነት የሄደው የመጀመሪያው ነበር፣ በዚያም ከቦታው ሳይወጣ በአገልግሎት ላይ የቆመው እና ቤተክርስቲያኑን ለቆ የወጣው የመጨረሻው ነው። ወንድሞቹም በዝባዡ እየተደነቁ ሴክስቶን አደረጉት። ቅዱሱ ፕሮስፎራን የመጋገር ከባድ እና አስቸጋሪ ታዛዥነት አደራ ተሰጥቶት ነበር፣ ነገር ግን መነኩሴ ኒካንደር ይህን ስራ በደስታ እንዲህ በማለት መስራት ጀመረ።

- ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻው እራት የተዘጋጀውን ኅብስት ሥጋው ብሎ ከጠራው፥ ታላቅና የሚያስፈራ ምሥጢር የተደረገበትን፥ በሚያስደንቅና ለመረዳት በሚያስቸግር መንገድ ተለውጠው እግዚአብሔር እንዲህ ያለውን ኅብስት እንዳዘጋጅ ስለ ሰጠኝ ደስ ይለኛል። ወደ ክርስቶስ ቅዱስ አካል.

የእግዚአብሔርም አስማተኛ ሳይታክት መሥራቱን ቀጠለ; ወንድሞቹ ቅንዓቱን እያየለ በትህትናው እና በየዋህነቱ ስለወደዱት፣ አባቱን ኒካንደርን 6 ሴላር እንዲያደርግላቸው ጠየቁት። አበው የመነኮሳቱን ጥያቄ ፈጽመው መነኩሴውን በጓዳ ውስጥ እንዲሠሩ ሾሙት; በዚህ ክብር ቅዱሱ ሰው የቀደመ ሕይወቱን አልለወጠም ነገር ግን ከራሱ ከጌታ የተሰጠ አደራ እንደ ሆነ በትሕትናና በቅንዓት አዲሱን ግዴታውን ፈጽሟል። በተሰጠው ሥልጣን አልመካም፣ ነገር ግን ሁል ጊዜ የቅዱሳት መጻሕፍትን ቃል ያስታውሳል። ከእናንተ ታላቅ ሊሆን የሚወድ የእናንተ ባሪያ ይሁን"(ማቴ 20፡26) ነገር ግን ቅዱስ ኒካንደር ለረጅም ጊዜ የጓዳ ቤት ጠባቂ አልነበረም፡ በአዲሱ ሹመቱ ማንንም እንዳያሰናክል ፈርቶ ነበር፡ ከዚህም በተጨማሪ ለቀድሞ ባለ ህይወቱ ታግሏል፡ ስለዚህም እንደገና ገዳሙን ለቆ ለመውጣት ወሰነ። ገዳሙን ለቆ ከገዳሙ አራት ማይል ርቀት ላይ በሚገኝ አንድ አጽም ላይ ተቀመጠ፤ በዚህ ስፍራ ቅዱሱ ዳግመኛ ለወትሮው ድካሙ ራሱን አሳልፎ ሦስት ዓመት ተኩል አሳለፈ። ብዙ ሰዎችን ወደ እሱ በመሳብ እንደገና ኒካንደርን መጫን ጀመረ።ይህ በእንዲህ እንዳለ ጠላት እና የሰዎች ምቀኝነት ዲያብሎስ የውሸት እና የውሸት አባት የክሪፔትስኪ ገዳም አበምኔት ኒካድር የገዳሙን ገቢ እየቀነሰ ነው በሚል ሃሳብ አነሳስቶታል። .ስለዚህም መነኩሴውን ወደ ሌላ ቦታ እንዲሄድ ጠየቀው ቅዱሱም በታላቅ ትህትና የአቡነ ጴጥሮስን ምኞት ፈጽሟል እርሱም በግፍ የከሰሰው፡ ዳግመኛም አስቀድሞ በመንፈስ ቅዱስ ታይቶት ወደ ምድረ በዳ ሄደ።

በጉዞው ወቅት መነኩሴ ኒካንድር ወደ አንድ መንደር - ሎኮቲ ደረሰ; ቀኑ አስቀድሞ ወደ ምሽት እየቀረበ ነበር፣ ቅዱሱም ከአንድ መንደርተኛ ጋር ሊያድር ሄደ፣ እናም በዚያን ጊዜ የኋለኛው ግብዣ ነበረ። ቅዱሱ እንደ ልማዱ ጾሙን ሲያከብር ይህ የሆነው በሰኞ የቺዝ ሳምንት ነው። ገበሬው የኒካንደርን ምግብ ማቅረብ ጀመረ፣ የተባረከው ግን አልቀበለውም። የሰው መዳን ጠላት በቅዱሱ ላይ ለመማል ወሰነ: ቅዱሱ ወደ መንደሩ ከመምጣቱ ብዙም ሳይቆይ, አንዳንድ ክፉ ሰዎችን በዚያ መንደር ውስጥ ከሚኖሩ ገበሬዎች መካከል አንዱን ቤት ለመዝረፍ ሀሳብ አነሳሳ; ስለዚህም 6 ቤቱን አጠቁ፣ ዘረፉ እና አቃጠሉት። ስለዚህም ቅዱሱን የተቀበለው ገበሬ፣ በቅዱሱ እምቢተኝነት የተናደደው፣ እንዲህ ማለት ጀመረ።

"የጎረቤቴን ቤት ካቃጠሉት ሰዎች አንዱ አንተ ነህ; እና ለእኔ - እንደማስበው - ምግቤን መንካት ስለማትፈልግ ተመሳሳይ ነገር አቀድክ።

ስለዚህ ነገር ለጎረቤቶቹ ነገራቸው; እነዚያም ተሰብስበው ቅዱሱን ያለ ርኅራኄ በሰውነቱና በጭንቅላቱ ላይ ይደበድቡት ጀመር። መድኃኒታችን ክርስቶስ ቅዱሱን ለረጅም ጊዜ እንዲሠቃይ እና በአጋንንት ስም እንዲጠፋ አልፈቀደም, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በቅድስተ ቅዱሳን እመቤታችን ቴዎቶኮስ እና በድንግል ማርያም ጸሎት ከሥቃይ አዳነው: የቅዱስ ኒካንደር ጩኸት. እና የደበደቡት ሰዎች ጩኸት በሚያልፉ ሰዎች ተሰማ; ሲደርሱም እንዲህ ማለት ጀመሩ።

“ይህ ሽማግሌ ምንም አልጎዳችሁም፤ እናንተ እብዶች ምን እያደረጋችሁ ነው ንፁህ ሰውን ልትገድሉ ትፈልጋላችሁ?

እነዚያ ሰዎች አፈሩ እና ይቅር እንዲላቸው ወደ ቅዱሱ መጸለይ ጀመሩ; እንዲሁም የሚፈልገውን ምግብ አቀረቡለት; ቅዱሱ ግን ሊቀምሰው እንቢ አለና ስለ ሚያሠቃዩት እንዲህ ይጸልይ ጀመር።

- የእግዚአብሔር ልጅ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ይህን እንደ ኃጢአት አትቁጠርባቸው: የሚያደርጉትን አያውቁም.

በማግስቱ በማግስቱ ብቻ ኒካድር ጥቂት ዳቦ በልቶ በትህትና፣ በድንቁርና የተደበደቡትን መንደርተኞች ከልቡ ይቅር በማለት ወደ መንገድ ሄዱ። አንድ ቀን, ተጨማሪ ጉዞው ውስጥ, ቅዱሱ, ደክሞት, ተኛ እና እንቅልፍ ወሰደው; በድንገት ሁለት ግዙፍ እና ጠንካራ ተኩላዎች ወደ እሱ ሊጣደፉ እንደተዘጋጁ አየ። ቅዱሱም ተነሥቶ የመስቀሉን ምልክት አደረገ በበትሩም መሬቱን መታው እንዲህም አለ።

– "እናንተ ዓመፀኞች ሁሉ ከእኔ ራቁ( መዝ. 6:9 )

እንስሳቱም ወዲያው ጠፉ። ቅዱሱም ወደ በረሃው ሲደርስ ዳግመኛ በዝባዡ ተካፈለ፣ በዚያም ለ15 ዓመታት ኖረ፣ ከአጋንንትና ከክፉ ሰዎች ብዙ መከራን ተቀበለ፣ እርሱ ግን ድል ነሥቶ ተንኮላቸውን በማያቋርጥ ጸሎትና በእንባ ለቅሶ ስለ ኃጢአቱ አሸንፎ ነፍሱን እንደ ብሩህ አስጌጠ። ከብዝበዛ ጋር ዶቃዎች, እና ሁልጊዜ ነፍስ ነጸብራቅ ጋር ራሱን ማነጽ.

የሁሉ ፈጣሪ የአምላካችን በረከት ታላቅ ነው። ካረፈ በኋላ በሰማይ ያለውን ቅዱሱን ማክበሩ ብቻ ሳይሆን በሕይወት ዘመናቸውም ከሚከተሉት መረዳት እንደሚቻለው የመግለጫ ስጦታን ሰጠው። ከቅዱሱ ጎጆ አሥራ ሁለት ማይል ርቀት ላይ ይኖር የነበረው ዬሱኮቭ የሚል ቅጽል ስም ያለው ፒተር የሚባል አንድ ሰው ልጅ ስለሌለው በጣም አዘነ። እናም አንድ ቀን አንድ ሙስ ወደ ጴጥሮስ ግቢ ሮጠ። ይህ የሆነው በአጋጣሚ ሳይሆን በእግዚአብሔር ፈቃድ ነው፤ ምክንያቱም ወንጌል እንዲህ ይላል፡- “በተራራው ራስ ላይ የቆመችውን ከተማ ልትሰወር አትችልም፤ ሻማም አብረው ከዕንቅብ በታች አላኖሩትም፤ ነገር ግን በዕንቅብ ላይ እንጂ። መቅረዙም በቤቱም ላሉት ሁሉ ያበራል።” (ማቴዎስ 5፡14) ስለዚህ መሐሪው ጌታ ቅዱስ ኒካንደርን በኤልክ በኩል አመለከተ። ጴጥሮስና ሰዎቹ ፈረሱን ሲጫኑ አውሬውን አሳደዱት; ጓደኞቹ ቀስ በቀስ ከኋላው መውደቅ ጀመሩ, ስለዚህም በመጨረሻ ብቻውን ቀረ; ለረጅም ጊዜ ጴጥሮስ ጫካ ውስጥ ለመደበቅ እየሞከረ ያለውን አውሬ አሳደደው; ጴጥሮስ ወደ ሩቅ ወደማይሄድ ምድረ በዳ በነዳ ጊዜ የኤልኩን እይታ ጠፋ። በዚያን ጊዜ አንድ ትንሽ ጎጆ አስተዋለ; ጴጥሮስ አንድ ሰው እዚህ እንደሚኖር በማሰብ በሩን አንኳኳ

- አቤቱ አምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስ ማረን።

ነገር ግን ምንም መልስ አልነበረም; ከሦስተኛ ጊዜ በኋላ ብቻ (ይህ የቅዱሱ ልማድ ነበር) በሩ ተከፈተ እና ኒካንደር ከዚህ በፊት ቅዱሱን አይቶት የማያውቀውን ፒተርን በሚሉት ቃላት አገኘው ።

"ልጄ ፒተር፣ ለጎብኚዎች የሚሆን ክፍል ወዳለበት ወደ ኦክ ዛፍ ሂድ፣ አሁን ወደዚያ እመጣለሁ።"

ጴጥሮስ ወደ ተጠቀሰው ቦታ ሲደርስ አንድ መልከ መልካም ሽማግሌ ወደ እሱ ሲመጣ አየና ሰገደና በረከቱን ጠየቀ።

“የጌታ በረከት በአንተና በሚስትህ ላይ ይሁን” ሲል ሽማግሌው መለሰ።

ጴጥሮስ እንዲህ ሲል አሰበ።

- በእውነት የእግዚአብሔር ጸጋ በዚህ ሰው ውስጥ ይኖራል፣ በእውነት በመንፈስ ቅዱስ ተሞልቷል፣ ምክንያቱም፣ እኔን ሳያየኝ፣ ስሜንም ሆነ ያገባሁ መሆኔን ያውቃልና።

ጴጥሮስ ለምድራዊው ሽማግሌ ሰግዶ ስሙ ማን እንደሆነና ለምን ያህል ጊዜ በምድረ በዳ እንደኖረ ጠየቀ።

"ኃጢያተኛው ኒካንደር ስሜ ነው፣ ነገር ግን እዚህ ስለቆየሁባቸው ዓመታት አትጠይቅ፡ ስለዚህ ጉዳይ የሚያውቀው እግዚአብሔር ብቻ ነው" ሲል ሽማግሌው በትህትና መለሰ።

ያን ጊዜ ጴጥሮስ በቅዱሱ ፊት ተንበርክኮ ስለደረሰበት መከራ በምሬት ማጉረምረም ጀመረ።

"አሁን አርጅቻለሁ ነገር ግን ወንድ ልጅ የለኝም"

ለዚህም መነኩሴ ኒካንደር እንዲህ ሲል መለሰ።

- ተነሳ, ልጅ, እና ወደ ቤትህ ተመለስ: በቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ጸሎት ወንድ ልጅ ይወለድልሃል.

እናም የቅዱሱ ትንቢት ተፈጸመ።ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ጴጥሮስ ብዙ ጊዜ ወደ መነኩሴው መምጣት ጀመረ እና በነፍሱ ረዳት መመሪያዎች ተሞላ።

አንድ ቀን የእግዚአብሔር ቅዱሳን እንዲህ አለው።

- ወደ ዘላለማዊ ሕይወት ከሄድኩ በኋላ፣ ይህ የተተወ ቦታ ከፍ ከፍ ይላል እና ይከበራል; በመቃብሩ ላይ ኃጢአተኛ ሥጋዬ በሚቀመጥበት መቃብር ላይ ለእመቤታችን ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ ክብር ምስጋና ቤተ ክርስቲያን ይቆማል።

በሌላ ጊዜ፣ ስምዖን የሚባል አንድ ሰው ከቅዱሱ በረከትና ትምህርት ሊቀበል ወደ ኒካንደር መጣ። መነኩሴው ስምዖን በቅርቡ እንደሚሞት አይቶ እንዲህ አለ።

“ልጄ ስምዖን፣ ዕድሜህ እያጠረ ነው” እና መቀሱን ሰጠውና ቀጠለ፡-

- ጌታ ወደሚያሳይህ ገዳም ሂድና የገዳሙን ሥዕላዊት አንሣ የሕይወትህ ፍጻሜ እየቀረበ ነውና።

ይህን የሰማ ስምዖን ወደ አንዱ ገዳም ሄዶ በዚያ ገዳም ስእለት ገባና ብዙም ሳይቆይ ምስጢረ ክርስቶስን ተቀብሎ በሰላም ወደ ዘላለማዊ ሕይወት አለፈ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ ሰዎች ስለ መነኩሴ ኒካንደር አስማታዊ ሕይወት ሲሰሙ ብዙ ጊዜ ወደ እርሱ ይመጡ ጀመር; በጸጥታ ወደ ክፍሉ ሲቀርቡ ቅዱሱ እንዴት እንደሚጸልይ፣ ስንት ጊዜ ወደ መሬት እንደሚሰግድ ሰሙ። ቅዱሱም መድረሳቸውን እንዳስተዋለ እንቅልፍ የተኛ አስመስሎ ተናገረ። ጎብኚው በሩን ሲያንኳኳ: "አባቴ ይባረክ," ኒካንደር ዝም አለ; ለሁለተኛ ጊዜም አልመለሰም; ከሦስተኛ ጊዜ በኋላ ብቻ ከእንቅልፍ እንደተነሳ ቅዱሱ መለሰ፡-

– ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ይባርክህ ልጄ።

ቅዱሱ ቀኑንና ሌሊቱን ሁሉ በእንደዚህ ዓይነት ብዝበዛ አሳልፏል; የተባረከ ሰው አልጋ ላይ አልሄደም, ነገር ግን በእንቅልፍ ከተሸነፈ, ተቀምጦ እንቅልፍ ይተኛ ነበር, ከዚያም ለጥቂት ጊዜ ብቻ እና ከዚያም እንደገና መጸለይ ይጀምራል; ኒካንደር እጁንና ፊቱን በውሃ ብቻ እስከታጠበ ድረስ ለሥጋው ያለውን ንቀት ዘረጋ። በአብዛኛው ተክሎች በላ; ምእመናን ኅብስት ሲያመጡለት መነኩሴው ከምስጋና ጋር መባውን ተቀበለ; ከዚያም ዳቦው እንዲደርቅ አደረገ እና ፀሐይ ስትጠልቅ በዚህ መልክ በላ; በውሃ ጥማትን ያረካል; ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት አስቸጋሪ ህይወት ቢመራም, አንድ ሰው ፊቱን ጨልሞ ማየት አይችልም, ነገር ግን ሁልጊዜ በደስታ እና በመረጋጋት ያበራ ነበር. በታላቁ ጾም ወቅት ቅዱሱ በሳምንት አንድ ጊዜ ብቻ ይበላል, እና በታላቁ አርብ ወደ ዴምያንስኪ ገዳም ሄደ; በዚያም ከአስፈሪው እና ሕይወት ሰጪው የክርስቶስ ምስጢራት ተካፍሎ፣ ከዚህ ገዳም ወንድሞች መካከል ለመሆን የማይገባውን አድርጎ ራሱን በመቁጠር እንደገና ወደ በረሃው ሄደ። ቅዱስ ኒካንደር በምድረ በዳ ያሳለፈውን ድካም እና መጠቀሚያ እግዚአብሔር ብቻ ያውቃል። ብዙ ጊዜ እርኩሳን መናፍስት መነኩሴውን ግራ ያጋቡ እና አልፎ ተርፎም ቁስሎችን ያደርሱበት ነበር፣ ልክ እንደ ግብጹ ቅዱስ እንጦንስ 7. የእርሱን አስማተኛነት በማጠናከር, ጌታ የ Svirsky 8 የተከበረውን አሌክሳንደርን በራእይ ላከው. ይህ የእግዚአብሔር ቅዱስ ኒካንደር የማይታዩ ጠላቶችን እንዲዋጋ አበረታታቸው። ወንጌሉ ይህን ዘር ከጸሎትና ከጾም በቀር በምንም ሊወጣ እንደማይችል ይናገራል - በእነዚህ መሣሪያዎች መነኩሴ ኒካንድር የጨለማውን አለቃ አሸንፏል። ነገር ግን ለረጅም ጊዜ ከቁጣ ሀሳቦች ጋር መታገል ነበረበት፡ ኒካንደር ከድካሙ እረፍት ለማድረግ በፈለገ ቁጥር በእስር ቤቱ አካባቢ ብዙ ሰረገሎች የሚያልፉ እስኪመስል ድረስ ጫጫታ ይነሳ ነበር ወይም የቲምፓኒ ጨዋታ ቧንቧዎች ሊሰሙ ይችላሉ 9 . ያን ጊዜ መነኩሴው የዳዊትን መዝሙረ ዳዊት ያነብ ጀመር፤ ድምፁም ቆመ። ስለዚህ እርኩሳን መናፍስቱ ለረጅም ጊዜ, ቀን እና ማታ, ቅዱሱ እንዲያርፍ አልፈቀዱም, በእግዚአብሔር ቸርነት, በመጨረሻ ድል እስኪያደርጋቸው ድረስ. አንድ ቀን አንድ ትልቅ ድብ ወደ ቅዱሱ ክፍል መጣ እና በኃይል መቧጨር ጀመረ እና ሴሉ መንቀጥቀጥ ጀመረ እና ሊፈርስ ተዘጋጅቷል። ቅዱሱ የክፍሉን መስኮት ተሻግሮ የመስቀሉን ምልክት ራሱ ካደረገ በኋላ ቅዱሱ ተመለከተና አንድ ትልቅ አውሬ በሴሉ ላይ ቆሞ አየ። ከዚያም መነኩሴው በድጋሚ ራሱን በመስቀል ምልክት አድርጎ ከሴሉ ወጥቶ አውሬውን ተሻገረ። በማይታይ ኃይል እንደተመታ፣ ድቡ በቅዱሱ ፊት ወድቆ፣ በቅን እግሩን በየዋህነት መላስ ጀመረ፣ ከዚያም ወደ ጫካ አፈገፈገ። እና እንደገና ፣ ሌላ ጊዜ ፣ ​​የ Svirsky መነኩሴ አሌክሳንደር በሴሉ ክፍል ውስጥ ታየው። ለብዝበዛ ሲያጠናክረው፡-

ወንድሜ ኒካንደር ሆይ፥ አትፍራ፤ ከአሁን ጀምሮ እግዚአብሔር ከጠላት ወጥመድ ሁሉ ያድንሃል።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቅዱሱ በአጋንንት ላይ ይህን ያህል ኃይል ስላገኘ ወደ ክፍሉ ለመቅረብ እንኳን አልደፈሩም.

ከቅዱሱ ሴል ብዙም ሳይርቅ ናዛርየስ የሚባል አንድ ሰው በከባድ ሕመም ወደቀ: መላ ሰውነቱ በትል ተሸፍኖ ነበር, እና በተለይም ትልቅ ቁስለት በደረቱ ላይ ተከፈተ, ይህም ውስጡ እንዲታይ; በተመሳሳይ ጊዜ ታካሚው ያለ አሰቃቂ ህመም መንቀሳቀስ አይችልም; ናዛርዮስ ለአንድ ዓመት ከስድስት ወራት ያህል እንዲህ ባለ ከባድ ሕመም ታመመ. ቤተሰቦቹ ናዛሪ እንደዚህ በማይድን በሽታ መውደቁን አይተው የታመመውን ሰው ስቃይ እንዴት ማቃለል እንደሚችሉ ሳያውቁ አለቀሱ። ናዛርዮስ ስለ ቅዱስ ኒካንደር ተአምራት እና አስማታዊ ሕይወት ሲሰማ ቤተሰቦቹን ወደ ቅዱሱ እንዲወስዱት አዘዘ; የናዛርዮስን ልመና ፈጸሙ እና አምጥተው የታመመውን አንሶላ በክፍሉ ፊት ለፊት አኖሩት። ኒካንደር ከቤቱ ሲወጣ ናዛርዮስ ኃይሉን ሁሉ ሰብስቦ የቅዱሱን እግር በእንባ ማቀፍ እና ማጠጣት ጀመረ እና የተባረከውን ወደ ጌታ እንዲጸልይለት መጠየቅ ጀመረ። መነኩሴውም እንዲህ ሲል መለሰ።

- ናዛርዮስ, እግሬን አትንኩ; በከንቱ ትስሟቸዋለህ ፣ በከንቱ ፈውስ ለምነኛለህ ፣ ምክንያቱም ፈውስህ ለሰው የማይቻል ነው ፣ ለእግዚአብሔር ይቻላል ። ፈውስ ለማግኘት በእምነት ልንጠይቀው ይገባል። ይህን የሰማ በሽተኛው መነኩሴው በእርሱ ዘንድ ስላወቀው ከዚህ በፊት አይቶት ባያውቅም ተገረመ። ስለዚህም አብዝቶ በትጋት ይጠይቀው ጀመር።

ናዛርዮስ “አንተ አባት ከሆንክ ትተኝ ከሄድኩ ከዚህ ቦታ አልሄድም እና ከእስርህ ፊት ለፊት እሞታለሁ” ብሏል።

ከዚያም መነኩሴው የናዛርዮስን ጽኑ እምነት አይቶ ለጉብኝት ተጓዦች ወደ ክፍል እንዲወስደው አዘዘ እና እዚያ ለመተኛት እንዲሞክር ነገረው. በሽተኛው ግን እንዲህ ሲል መለሰ።

- ቅዱስ አባት ሆይ ፣ በሕመም ጊዜ ሁሉ ዓይኖቼን መዝጋት አልቻልኩም ፣ አሁን እንድተኛ እንዴት ትመክረኛለህ?

ለዚህም ኒካንድር እንዲህ አለ፡-

“አንተ ከመምጣትህ በፊት፣ ወደ እኔ እንደምትመጣ ስለማውቅ ያንን ክፍል አሞቅኩት። አሁን፣ ለመጸለይ ስሄድ፣ ለመተኛት ሞክር፣ ከዚያም ቁስሎችህን አሳየኝ።

ናዛርዮስ ቁስሉን ወዲያው ሊከፍት ፈለገ፣ ግን አልቻለም፣ ምክንያቱም ሸሚዙ ከሰውነቱ ጋር በጣም ተጣብቆ ሊቀደድ አልቻለም። ቅዱሱም ይህን አይቶ ቁስሉን ተሻግሮ ናዛርዮስን ወደ ተጠቀሰው ቦታ ላከው ወዲያውም ከባድ እንቅልፍ ወሰደው። እናም መነኩሴው እራሱ በእስር ቤቱ ውስጥ ተዘግቶ ሌሊቱን ሙሉ ወደ ጌታ አጥብቆ ሲጸልይ እርሱ የሚሰቃዩትን ሁሉ ፈዋሽ የሆነው እርሱ ለታማሚዎች ጤናን እንዲሰጥ እና በተመሳሳይ ጊዜ መንፈሳዊ ዓይኖቹን እንዲያበራላቸው እና በእምነት እንዲያጸኑት ነው። የቅዱስ ስሙን በእምነት የሚጠራውን ሁሉ በፍጥነት ለመርዳት ጌታ የአገልጋዩን ጸሎት ሰማ፡- በማለዳ ናዛርዮስ ከእንቅልፉ ሲነቃ ሙሉ በሙሉ ጤናማ ሆኖ ተሰማው። ወዲያውም ወደ እግሩ ደረሰ፡ እከክና ሸሚዙ እንደ ቅርፊት ወድቋል; ከዚያም ፈውስን የሰጠውን እግዚአብሔርን አመስግኖ ቅዱሱን ቅዱስ ኒካንደርን አከበረ፤ መነኩሴው፣ የሰዎችን ዝና ስላልፈለገ፣ ስላለፈው ነገር እንዳይናገር ከለከለው፣ “ለእናንተም የከፋ እንዳይሆን” ሲል አክሏል።

በሌላ ጊዜ አንድ ገበሬ ስምዖን ቫሲሊየቭ, የልዑል ኮስትሮቭ ሰው ወደ ኒካንድር መጣ እና ፈረሱ ተሰረቀ በማለት ለመነኩሴው በምሬት አጉረመረመ; ቅዱሱም ይህን ሲሰማ ከልቡ አለቀሰ; ስምዖን ቅሬታውን ቀጠለ እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ አምስት ቀናት አልፈዋል. ከዚያም ኒካንደር በታላቅ ትህትና እና የዋህነት እንዲህ ማለት ጀመረ።

" ልጄ ሆይ ፈረስህ ስለተሰረቀ ልትጸጸት የሚገባህ ይህ አይደለም; አይደለም፤ ማንም ስለ ተሰረቀ ሳይሆን ማዘን የለበትም፤ ለሰረቀው እንጂ፤ ግለሰቡ ይህን ያደረገው በዲያብሎስ ምክር ነው።

ስምዖን በመገረም እንዲህ ሲል ተናገረ።

- ታዲያ አባት ሆይ አፈናውን ለፈጸመው ሰው ታዝናለህ?

ከዚያም ኒካንደር እንዲህ ሲል መለሰ:

“ልጄ ስምዖን ሆይ፣ ወደ ቤትህ ሂድ፣ የተሰረቀህ ይመለሳል።

ይህ የቅዱሱ ቃል ተፈፀመ፡ በዚያች ሌሊት ፈረሱ ወደ ቤቱ ሮጠ። ስምዖን ለሁለተኛ ጊዜ ወደ መነኩሴው መጥቶ አመሰገነውና የሆነውን ነገር ነገረው።

ይህንን የሰማ ኒካንደር አዝኖ ስምዖንን ያስተምር ጀመር፡-

– ልጄ ሆይ፣ ለኃጢአታቸው ንስሐ ለመግባት ጊዜ ከማግኘታቸው በፊት በሞት ለተሰቃዩ ክርስቲያኖች ማዘን አለብን። ጌታ እንዲህ ብሏልና ስለዚህ ሰው መጸለይ አለብህ። ንስሐ ባትገቡ ሁላችሁም በተመሳሳይ መንገድ ትጠፋላችሁ" (ሉቃስ 13:3)

መነኩሴው ለረጅም ጊዜ ተናገረ እና በህንፃው, በፍቅር ተሞልቶ, የስምዖንን መንፈሳዊ ዓይኖች አበራ; የኋለኛው ደግሞ እንዲህ ያለውን ቅዱሱን ወደ ምድር የላከውን ጌታን በበለጠ በትጋት ማመስገን ጀመረ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ መነኩሴ ኒካንደር የምድራዊ ህይወቱ ፍጻሜ እንደቀረበ አይቶ በሁሉም ምግባሮች ያጌጠ ወደ መንግሥተ ሰማያት ለመግባት መዘጋጀት ጀመረ። ቀንና ሌሊት ጸለየ እና አልረሕማን የሆነውን ጌታ ኃጢአቱን ይቅር እንዲለው ጠየቀ; በተለመደው የህይወቱ ክብደት ስላልረካ እንደ መላእክት ለመሆን ወሰነ እና ታላቁን እቅድ በራሱ ላይ አደረገ። ለዚህም መነኩሴው ወደ ዴሚያንስኪ ገዳም ሄዶ እዚህ ከአቢይ እጅ ታላቅ ቶንሲል ተቀበለ; ይህ የሆነው ከመሞቱ ከስምንት ዓመታት በፊት ነበር, ከዚያም ቅዱሱ እንደገና በብቸኝነት ውስጥ ተቀመጠ.

በዚያን ጊዜ ከፖርኮቭ ከተማ የሆነ ፒተር የተባለ አንድ ዲያቆን ብዙ ጊዜ ወደ መነኩሴው መምጣት ጀመረ. ቅዱሱ ስለ መለኮታዊ ቅዱሳት መጻሕፍት፣ ስለ ክርስቶስ እምነት፣ ስለ ክርስቲያናዊ በጎነት ብዙ አነጋግሮታል። አንድ ቀን ኒካንደር በእሱ ላይ ስለደረሰው አንድ ተአምር ለጴጥሮስ ነገረው።

“ከዚህ በፊት በእግሬ ብዙ ጊዜ ተሰቃየሁ፣ አሁን ግን፣ በእግዚአብሔር ቸርነት፣ ከበሽታው ነፃ ወጥቻለሁ።

የቅዱሱን እግር ሲመለከት፣ ጴጥሮስ እግሮቹ ሁሉ ከሥጋቸው መሸፈኛ የተራቆቱ መሆናቸውን አየ፣ በዚህም እጅግ ተደነቀ። በሌላ ጊዜ ኒካንደር ለጴጥሮስ እንዲህ አለው።

- በቅርቡ ጌታ ኃጢአተኛ ነፍሴን ወደ ራሱ ይጠራል; ሞቴን ስታውቅ ናና የሚሞተውን ሥጋዬን ቅበረው።

ፒተር “የምትነግረኝ ነገር በቅርቡ ይፈጸማል እና ስለተፈጠረው ነገር እንዴት ትነግረኛለህ?” ሲል ጠየቀ።

"እንዴት እንደምነግርዎት አላውቅም, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ጦርነት ይኖራል: ከዚያም የፖላንድ እና የሊቱዌኒያ ወታደሮች ወደዚህ ይመጣሉ እና Pskov እና Porkhov ከበባ ይጠብቃሉ; ነገር ግን ወደ እግዚአብሔር መሄዴን በሰማችሁ ጊዜ፥ ያለ ፍርሃት ሥጋዬን ባገኛችሁበት ስፍራ ቅበሩት። እና በመቃብሬ ላይ ለታላቁ እና ለታላቅ ክብር ምስጋና ቤተክርስትያን ይሠራል.

ስለዚህ ኒካንደር ይህን ጊዜያዊ አለም ለመልቀቅ በሰላም ተዘጋጀ። መነኩሴው በመጨረሻ በብቸኝነት ከተቀመጠ 47 ዓመት ከ2 ወር ካለፈ በኋላ በአካል ታሞ ወደቀ። ብዙም ሳይቆይ ቅዱሱ የሞት መቃረብ ተሰማው እና የኃጢያት ሁሉ ስርየት እንዲሰጠው ጌታን በእንባ መለመን ጀመረ፣ ሁሉንም ቅዱሳን በፀሎት ጠርቶ እና የተተወውን መኖሪያ ለቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ እንክብካቤ ሰጠ። ከዚያም መነኩሴ ኒካንድር በአልጋው ላይ ተኛ፣ እጆቹን በመስቀል ቅርጽ አጣጥፎ፣ እና “እግዚአብሔር የተባረከ ይሁን፣ የወደደ ክብር ለአንተ ይሁን፣” በማለት መንፈሱን ለጌታ አቀረበ።

ስለዚህም የተከበሩ አባታችን ሬቨረንድ ኒካንደር መስከረም 24 ቀን 1582 በጌታ በሰላም አረፉ።

በእግዚአብሔር ፈቃድ የፖላንድ ንጉሥ ስቴፋን ባቶሪ 10 ክፍለ ጦርዎቹን ወደ ሩሲያ ምድር ላከ። ጠላቶች የፕስኮቭን እና የፖርኮቭን ከተሞች ከበቡ፤ በዚያ ክልል ውስጥ ብዙ ቁጥር ያላቸው የፖላንድ እና የሊትዌኒያ ሰዎች ነበሩ፣ ስለዚህ የከተማው ሰዎች ከከተማው ቅጥር አልፈው እንዲሄዱ አልተፈቀደላቸውም። በዚያን ጊዜ ከቦሮቪቺ መንደር የመጣ አንድ ገበሬ ዮሐንስ የሚባል ቅጽል ስም ሎንግ የሚባል ሲሆን መነኩሴው ወደሚኖርበት በረሃ ከቅዱሳኑ በረከትን ለመቀበል መጣ። የኒካንደርን የሕዋስ በር አንድ ጊዜ፣ ሁለቴ፣ ሦስት ጊዜ አንኳኳ፣ ዮሐንስ አሁንም ከአሴቲክ ምላሽ አላገኘም። ከዚያም ወደ ክፍሉ ሲገባ ቅዱስ ኒካንደር ወደ ጌታ እንደሄደ አየ፣ እና ጎጆው በሙሉ በሚያስደንቅ መዓዛ ተሞላ። ከዚያም ዮሐንስ በአክብሮት የቅዱሱን ሥጋ ወስዶ ከልብ ርኅራኄ በምድር ሸፈነው; ከዚያም ሳይታወቅ, በቅዱሱ ጸሎቶች, በፖላንድ ወታደሮች, ወደ ፖርኮቭ ከተማ መጣ እና ስለ ቅዱሱ ሞት ሁሉንም ነዋሪዎች ነገራቸው. በዚህ ዜና የፖርኮቭ ዜጎች በእግዚአብሔር ፊት እንደዚህ ያለ የከበረ አማላጅ እና የጸሎት መጽሐፍ በማጣታቸው ማልቀስ እና ማዘን ጀመሩ; ወደ ቅዱሱ መቃብር ለመሄድ አጥብቀው ይፈልጉ ነበር, ነገር ግን ጠላቶቻቸውን ፈሩ. ከዚያም ዲያቆን ጴጥሮስ የወገኖቹን ማመንታት አይቶ የሚከተለውን ንግግር አቀረበላቸው።

- ወንድሞች እና ወንድሞች፣ ስለ አዲስ ሟቹ አባ ኒካንድራ የምነግራችሁን ስሙ፣ እኔ ራሴ የዚህን ሽማግሌ አስቸጋሪ እና አሳፋሪ ሕይወት በዓይኔ አይቻለሁና። የእኚህን አባት በጎነት ሁሉ በሰው አፍ መናገር አይቻልም። መነኩሴው ራሱ ስለ እግዚአብሔር ዕረፍቱ ተንብዮልኝ; በሊትዌኒያ ህዝብ ወረራ ወቅት የእሱ ሞት እንደሚከተል ተንብዮ ነበር; አንተ አትፍራ አትፍራ ነገር ግን በድፍረት ሂድና የዚህን አስመሳይ ክቡር አካል ቅበረው፤ ምክንያቱም መነኩሴው ራሱ ጌታ አምላክ በጠላቶችህ እጅ አሳልፎ እንደማይሰጥህ ክፉም አይነካህም።

ጴጥሮስ በንግግሩ የእግዚአብሔር ቅዱሳን በምድራዊ ሕይወቱ በትጋት ወደ ሚያገለግልበት ምድረ በዳ እንዲሄዱ ዜጎቹን ያለምንም ፍርሃት አሳምኗቸዋል። በማንም ሳይታሰሩ ሁሉም ዜጋ፣ ምእመናን እና ቀሳውስት፣ ወንድና ሴት፣ ሽማግሌና ወጣት፣ ወደ በረሃ ገብተው የቅዱሱ ሥጋ በምድር በተሸፈነበት ቦታ ገብተው በክብር ቀበሩት።

መነኩሴ ኒካንድር 75 ዓመት ከ8 ወር ኖረ። በሕይወቱ ዘመን ሁሉ በታማኝነትና ያለ ግብዝነት ጌታን አገለገለ፣ የመልካምና የአምላካዊ ሕይወት ምሳሌ ትቶልናል፤ እኛም የእርሱን ፈለግ እንከተል እና ይህንን ቅዱስ በትዕግስት እና በትህትና እንምሰል፣ ይህም በእምነት የሚያለቅሱትን ሁሉ እንዲልክ እና እንዲረዳን እና እንዲጠብቅልን፡- “ክቡር አባት ኒካንድራ፣ ስለ እኛ ወደ እግዚአብሔር ጸልይ።

በ1585 አንድ መነኩሴ ኢሳይያስ የቅዱስ ኒካንደርን ምሳሌ ለመከተል ፈልጎ ይህ የእግዚአብሔር ቅዱስ ወደ ሚኖርበትና ወደ ሚሠራበት ቦታ መጣ። ለረጅም ጊዜ ኢሳይያስ በእግሮቹ ላይ በበሽታ ሲሰቃይ በመጨረሻ በመነኮሱ ጸሎት ከሕመሙ ፈውስ አግኝቷል። ይህ ኢሳያስ ገዳም 11 ን መነኩሴ ኒካንደር በተበዘበዘበት ቦታ ላይ ገንብቶ በውስጡ ብዙ ወንድሞችን ሰብስቧል። በወንድሞች አስቸኳይ ጥያቄ ኢሳይያስ አበሳውን ተቀብሎ በክህነት ደረጃ በኖቭጎሮድ ጳጳስ አሌክሳንደር ከፍ ከፍ አደረገው። ኤጲስ ቆጶሱ አዲሱን ገዳም በጥንቃቄ መንከባከብ ጀመረ፣ ገንዘብም አቀረበ እና የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስን ማወጅ ለማክበር በመነኩሴ ኒካንደር መቃብር ላይ ቤተ ክርስቲያን እንዲሠራ አዘዘ።

Troparion፣ ቃና 4፡

የተከበረውን አባት ኒካንድራን ሰምቶ በወንጌል እንዳለ መለኮታዊ ድምፅ፡- እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ ወደ እኔ ኑ እኔም አሳርፋችኋለሁ መስቀሉንም ተቀበሉ ክርስቶስን ተከተሉት፡ ዓለምን ትተሃል። በምድረ በዳ ኖረን ነገር ግን በጾም እና በንቃት ሰማያዊውን ስጦታ እንቀበላለን, ነፍሳት በእምነት ወደ አንተ የሚመጡትን በሽተኞች ትፈውሳለህ. በተመሳሳይ መንገድ, ክቡር, መንፈስህ ከመላእክት ጋር ደስ ይለዋል.

ኮንታክዮን፣ ቃና 1፡

ልክ እንደ ፀሀይ ብርሀን, የተከበረው የክርስቶስ ክርስቶስ: በሩሲያ አገሮች ውስጥ በጸጋ ተአምራት ታበራላችሁ, እናም በእምነት ወደ እናንተ ከሚመጡት የስሜታዊነት እና የጭንቀት ጨለማን አስወግዱ. በተመሳሳይ ሁኔታ አባታችንን ኒካንድሬን የማስታወስ ችሎታዎን እናከብራለን እና ወደ አንተ እንጮኻለን: ደስ ይበላችሁ, የበረሃ ነዋሪዎች ውበት እና ምስጋና እና ማረጋገጫ ለሀገራችን. __________________________________________________

1 ልዑል ቫሲሊ ኢዮአኖቪች 1505-1533

2 ሬቨረንድ ሳቭቫ, የ Krypetsky ሴንት ጆን ቲኦሎጂካል ገዳም መስራች, 20 versts from Pskov, በ 1495 እንደገና ተቋቋመ. የእሱ ትውስታ ነሐሴ 28 ነው; የፕስኮቭ ቅዱስ ኤውፍሮሲኖስ በ1481 ዓ.ም. ንዋያተ ቅድሳቱ በቶልባ ወንዝ ላይ በሚገኘው በፕስኮቭ ግዛት ባቋቋመው በ Spaso-Velikopustinsky Eleazar Monastery 30 ከፕስኮቭ; የ St. Euphrosyne - ግንቦት 15.

3 በአሁኑ ጊዜ በፕስኮቭ ግዛት ውስጥ ያለ የአውራጃ ከተማ።

5 እባብ ወይም ሣር የሜዳ ሰናፍጭ ናቸው፤ የዚህ ተክል ሌላ ስም የተላጨ ሣር ነው።

6 ሴላሪው (ከግሪክ "ሴላሪዮስ") የመነኮሳትን እቃዎች ለማከማቸት ይፈለግ ነበር.

ህይወት። ጸሎት። Troparion. ኮንታክዮን ታላቅነት።

የፕስኮቭ መነኩሴ ኒኮን (የተጠመቀው ኒኮን) ሐምሌ 4 ቀን 1507 በፕስኮቭ ክልል በቪዴሌብዬ መንደር ውስጥ ከገበሬዎች ቤተሰብ ፊልጶስ እና አናስታሲያ ተወለደ። ከልጅነቱ ጀምሮ, እሱ የመንደሩን ሰው ብዝበዛ ለመቀጠል ህልም ነበረው - የ Spaso-Eleazar መነኩሴ Euphrosynus, Pskov hermit-ነዋሪዎች አለቃ (ግንቦት 15). በኒኮን ቤተሰብ ውስጥ የመጀመሪያው መነኩሴ የሆነው ታላቅ ወንድሙ አርሴኒ ነው። አባቱ ከሞተ በኋላ የአስራ ሰባት ዓመቱ ኒኮን እናቱን ሁሉንም ንብረቶቿን እንድትሰጥ እና ወደ ገዳም እንድትሄድ አሳምኖ እስከ እለተ ሞቷ ድረስ ኖራለች።

በፕስኮቭ ምድር ገዳማት ዙሪያ እየተዘዋወረ፣ ለቅዱስ ዩፍሮሲኑስ መቃብር እና ለደቀ መዝሙሩ ቅዱስ ሳቭቫ ኦቭ ክሪፔትስኪ (ነሐሴ 28/መስከረም 10 ቀን 2009 ዓ.

የእግዚአብሔርን ቃል ማንበብ ይችል ዘንድ, ኒኮን እራሱን ለፕስኮቭ ነዋሪ ፊሊፕ ሰራተኛ አድርጎ ቀጠረ, እሱም በትጋቱ, ልምድ ካለው አስተማሪ ጋር እንዲያጠና ላከው. የወጣቱን ቅናት ሲመለከት, ጌታ የብዝበዛውን ቦታ አሳየው. በፒስኮቭ አብያተ ክርስቲያናት በአንዱ አጥብቆ ሲጸልይ፣ ​​ጌታ በአገልጋዩ በቴዎድሮስ በኩል ያሳየውን ወደ ምድረ በዳ እንዲሄድ የሚያዘውን ድምፅ ከመሠዊያው ሰማ። ገበሬው ቴዎዶር በፕስኮቭ እና በፖርኮቭ መካከል ወደሚገኘው ዴሚያንካ ወንዝ ወሰደው።

ኒኮን በጉልበት፣ በጸሎት፣ በጾም፣ መለኮታዊ መጽሐፍትን በማንበብ እና በቋሚ ንቁነት 15 ዓመታት ያሳለፈው፣ ከአጋንንትና ከክፉ ሰዎች ብዙ ተሠቃየ። በዚህ መሀል በዝባዡ ወሬ እየተናፈሰ ሄደ፣ የአካባቢው ነዋሪዎችም ወደ እሱ ይጎርፉ ጀመር። ይህ ለትሑት አስማተኞች ከባድ ነበር፡ ሽልማቱን የሚጠብቀው ከሰዎች ሳይሆን ከእግዚአብሔር ነው፤ ምድራዊ ክብር ለእርሱ ሸክም ነበር። እናም, በእንባ እና በታላቅ ሀዘን, ይህንን ቦታ ለመልቀቅ አልፈለጉም, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ከሰው ክብር በመሸሽ, ቅዱሱ እንደገና ወደ ፕስኮቭ ሄደ.

እዚህ ፊልጶስ መነኩሴው በትምህርቱ ጊዜ አብሮት ይኖር የነበረው ፊልጶስ ወደ ቤቱ ተቀበለው። ኒኮን ራሱን ለእግዚአብሔር ለማድረስ አጥብቆ መወሰኑን ካወቀ በኋላ የተባረከውን ወደ ቅዱስ ዮሐንስ የሥነ መለኮት ሊቅ ገዳም ወሰደው፤ የዚህ ገዳም መስራች የቅዱስ ሳቫ ኦቭ ክሪፔትስኪ ንዋያተ ቅድሳት አረፉ። ኒኮን ይህን የእግዚአብሔርን ምሥል ምስል አይቶ ወደ ንዋያተ ቅድሳቱ መውደቁን እንዲህ በማለት መጸለይ ጀመረ፡- “የእግዚአብሔር ቅዱስ ሳቫ፣ ወደ ጌታ ክርስቶስ ጸልይ፣ ኃጢአተኛና ለእርሱ ብቁ ያልሆነ አገልጋይ ይሰጠኝ። አንተ በሄድክበት መንገድ እንድሄድ እርሱ ይርዳኝ።” እርሱ ለእኔ በዚህ መስክ ላይ ነው፣ እርሱም አማላጄ ይሁን።

ከዚህም በኋላ ኒኮን በትህትናና በእንባ የዚችን ገዳም አበምኔት ከወንድሞች አንዱ አድርጎ እንዲቀበለው መለመን ጀመረ። ገዳሙም “ገዳማችን ድሆች ነው፣ እና አንተ ራስህ ጥሩ ጤንነት ላይ አይደለህም ስለዚህ በራስህ ላይ ይህን ያህል ከባድ ሸክም አትጫን። ከእኛ ጋር መኖር ትችላለህ፣ ነገር ግን ምንኩስናን ለመቀበል አትቸኩል።

ነገር ግን ኒኮን የጸለየው ለአንድ ነገር ብቻ ነው - ጥያቄውን ለማሟላት። ከዚያም አበምኔቱ እንዲህ ዓይነቱን የቅዱሳን ቅንዓት ሲመለከት, ምንኩስናን ለመቀበል ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ፍላጎት, በመጨረሻም ለቅዱሳኑ ታላቅ ልመናዎች መስጠት ነበረበት: ከካህናቱ አንዱን ኒኮን እንዲገድለው አዘዘ, ስሙም ኒኮንድ ተሰጠው.

ከዚያም መነኩሴው በአዲስ ጉልበት ለመበዝበዝ ቸኮለ፤ በበጎ ምግባሩ የበለጠ ተሳክቶለት ለጌታ መቶ እጥፍ ፍሬ አፈራ። ለክርስቶስ ባለው ፍቅር እየተቃጠለ ፈቃዱን ሙሉ በሙሉ ትቶ ራሱን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር አሳልፎ ሰጠ እና የሁሉም-ቅዱስ መንፈስ ቅዱስ ቤተ መቅደስ ሆነ። እንዲህ ባለው ቀና አመለካከት ራሱን ያጸና ነበር፡ የምንኩስና ሕይወት እንደ ስንዴ ማሳ ነው፡ ደጋግሞ የእንባ ዝናብና ታላቅ ትጋትን ይጠይቃል። እሾህ ሳይሆን የተትረፈረፈ ፍሬ ማፍራት ከፈለጋችሁ በልባችሁ ያዙና ሥሩ። በልባችሁ ውስጥ ከላይ የተተከለው ፍሬ እንዲያፈራ፣ ከተስፋ መቁረጥና ከቸልተኝነት ሙቀት እንዳይደርቅ፣ ጥሩ አፈር ሳይሆን ቋጥኝ አፈር ለመሆን ሞክር። መነኩሴ ኒካንድር ነፍሱን በእንደዚህ ዓይነት የማዳን ሀሳቦች በመመገብ እና በጸሎት መንፈሳዊ ደስታን በመስጠት የዳዊትን ቃል ሁል ጊዜ በማስታወስ ሥጋውን ለማዳከም ሞክሯል፡- “አቤቱ፣ ትህትናዬንና ድካሜን ተመልከት፣ ኃጢአቴንም ሁሉ ይቅር በል። መነኩሴ የአካልን ሥራ ፈጽሞ አልተወም. ወንድሞችና አበው በቅዱሱ ሕይወትና ተግባር ተገርመው እንዲህ ያሉ አስማተኞችን የላከውን እግዚአብሔርን አከበሩ። ከላይ የተጠቀሱት ሁለቱም ባሎች ፊሊጶስ እና ቴዎድሮስ የቅዱሱን አርአያነት በመከተል በአንድ ገዳም ውስጥ ምንኩስናን ፈጸሙ; የመጀመርያው ፊላሬት፣ ሁለተኛውም ቴዎዶስዮስ ይባላል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሁለቱም በሰላም ወደ ዘላለም ሕይወት አልፈዋል።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ መነኩሴ ኒካንድር፣ ነፍጠኛ ሕይወቱ በወንድሞች መካከል መገረሙን እንዳስነሳ ሲያውቅ፣ በመነኮሳት መካከል ያለው ሕይወት መሸከም ጀመረ፡ የሰው ክብር ለእርሱ ከብዶ ነበር። ከወንድሞች ውዳሴ ሸሽቶ የቀደመውን ሕይወቱን እየናፈቀ ወደ ርስቱ ሄዶ ለተጨማሪ 15 ዓመታት ኖረ። ብዙ ጊዜ ሳር ብቻ ይበላል፣ “ሳር” የተባለውን ሳር፣ እና ያለማቋረጥ ይጸልይ እና ይሰራ ነበር እናም ለነፍሱ መዳን የሚቻለውን ሁሉ እንክብካቤ አድርጓል።

መነኩሴ ኒካንደር ብዙ ፈተናዎችን እና ችግሮችን በጠባቡ የአሴቲዝም ጎዳና ላይ ተቋቁሟል። የተባረከ ኒኮላስ (ፌብሩዋሪ 28) በፕስኮቭ ውስጥ ስለ "የበረሃ ፍላጎቶች" ተንብዮለታል. በፕስኮቭ እና በስቪር መነኩሴ አሌክሳንደር (እ.ኤ.አ. ነሐሴ 30 እና ኤፕሪል 17) ቅዱሳን ሁሉ ጸሎት (እ.ኤ.አ.) የክፉውን ወጥመድ።

መነኩሴው በጸሎቱ ኃይል የሥጋ ድካምን፣ የሰውን ክፉ ፈቃድ እና የዲያብሎስን ማስፈራራት አሸንፏል። አንድ ቀን ወንበዴዎች ሊገደሉ ተቃርበዋል, ብቸኛ እና በጣም ውድ የሆነውን ንብረቱን - መጽሃፎችን እና አዶዎችን ወሰዱ. በቅዱሱ ጸሎቶች ፣ ከመካከላቸው ሁለቱ ፣የጓደኛቸውን ድንገተኛ ሞት አይተው ፣ለበደላቸው ንስሐ ገብተው የሽማግሌውን ይቅርታ ተቀበሉ።

ኒካንድር ብዙ አመታትን በምድረ በዳ አሳልፏል፣ በዚያም ብዙ መከራዎችን ተቋቁሟል፣ ነገር ግን ምድራዊ ክብር አሁንም ለእሱ ከባድ እና ሊቋቋመው የማይችል ነበር፣ እና ከሁሉም በላይ አስፈራው። የሰውን ውዳሴ ያህል ዘራፊዎችን አልፈራም። ስለዚህም መነኩሴው እንደገና ከሥርዓተ ቤተክርስቲያን ወጥቶ ወደ ክሪፔትስኪ ገዳም ሄደ፣ እዚያም መነኩሴ ሆነ። ወደ ገዳሙም እንደደረሰ ቅዱሱ የአምልኮ ሕይወቱን ቀጠለ። የደረቀ እንጀራ ብቻ በልቷል፣ በጠራራ ውሃ ጥማቱን አረካ፣ ወይን ወይም አሳ አልበላም፣ ቅዳሜ እና እሁድ ብቻ ትንሽ የተቀቀለ ምግብ ለራሱ ፈቅዷል፣ ነገር ግን ይህ እንኳን ብዙ ጊዜ አይገኝም። ትሑት አስመሳይ በገዳሙ ውስጥ ካሉት ሰዎች ሁሉ በመልካም እና ጥብቅ ሕይወቱ በልጦ ነበር። እሱ ሁል ጊዜ አገልግሎት ለመስጠት እና ለሁሉም ሰው ለመርዳት ዝግጁ ነበር። ውሃ እና ማገዶ ከሩቅ ተሸክሟል። ሌሊቱን በቋሚ ነቅቶ አሳልፏል። ብዙውን ጊዜ ማታ ወደ ጫካው ወጣ እና ሰውነቱን አጋልጦ ትንኞች እና ዝንቦች ይውጉት, ስለዚህም በደም የተሸፈነ ነበር; እርሱ ራሱም ሳይንቀሳቀስ ተቀመጠ፥ ማዕበሉንም እየፈተለ የዳዊትን መዝሙር እየዘመረ። በማለዳው ጊዜ መነኩሴው ወደ ገዳሙ ተመለሰ - ወደ ቤተክርስቲያኑ በፍጥነት ለመሮጥ የመጀመሪያው ነበር, እዚያም ቦታውን ሳይለቁ በሙሉ አገልግሎት ውስጥ ቆመ, እና የመጨረሻው ቤተክርስቲያኑን ለቆ ወጣ.

በዝባዡ የተገረሙት ወንድሞች ሴክስቶን አደረጉት። ቅዱሱ ፕሮስፖራ መጋገር ከባድ እና አስቸጋሪ ታዛዥነት ተሰጥቶት ነበር፣ ነገር ግን መነኩሴ ኒካንደር በደስታ ይህን ስራ ማከናወን ጀመረ፡- “ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻው እራት የተዘጋጀውን እንጀራ ሥጋው ብሎ ከጠራው፣ እኔም ደስ ይለኛል ታላቅና የሚያስፈራ ምሥጢር የተደረገበትን እንዲህ ያለውን እንጀራ እንዳዘጋጅ እግዚአብሔር ሰጠኝ፡ በሚያስደንቅና ለመረዳት በሚያስቸግር መንገድ ወደ ክርስቶስ ቅዱስ አካልነት ይለወጣሉ።

የእግዚአብሔርም አስማተኛ ሳይታክት መሥራቱን ቀጠለ; ወንድሞቹ ቅንዓቱን እያየለ በትሕትናው እና በየዋህነቱ ከእርሱ ጋር በፍቅር ወድቀው፣ አባቱን ኒካንደርን የማጠራቀሚያ ክፍል እንዲያደርግላቸው ጠየቁት። አበው የመነኮሳቱን ጥያቄ ፈጽመው መነኩሴውን በጓዳ ውስጥ እንዲሠሩ ሾሙት; በዚህ ከፍታ ላይ ቅዱሱ ሰው የቀድሞ ህይወቱን አልለወጠም, ነገር ግን አዲሱን ግዴታውን በትህትና እና በቅንዓት ተወጥቷል, ከጌታ እራሱ የተሰጠውን አደራ; በተሰጠው ኃይል ራሱን ከፍ ከፍ አላደረገም፤ ነገር ግን “በአንተ ታላቅ ሕይወት የሚፈልግ የሁሉ አገልጋይ ይሁን” የሚለውን የቅዱሳት መጻሕፍት ቃል ሁልጊዜ ያስታውሳሉ።

ነገር ግን ሴንት ኒካንደር ለረጅም ጊዜ የማከማቻ ክፍል አልነበረም፡ በአዲሱ ቦታው ላይ ለማንም ሰው ማሰናከልን ፈራ; ከዚህም በላይ ወደ ቀድሞው ገዳሙ ለመመለስ ጥረት አድርጓል, ለዚህም ነው ገዳሙን እንደገና ለመልቀቅ ወሰነ. ገዳሙን ለቆ ከገዳሙ አራት ማይል ርቀት ላይ በምትገኝ ደሴት ተቀመጠ። በዚህ ስፍራ ቅዱሱ ዳግመኛ ለወትሮው ድካሙ ራሱን አሳልፎ ሦስት ዓመት ተኩል አሳለፈ። የሄርሚቱ የአስቂኝ ህይወት ዝና ብዙ ሰዎችን ወደ እሱ መሳብ ጀመረ, ይህም እንደገና ኒካንደርን መጫን ጀመረ. ይህ በእንዲህ እንዳለ ጠላት እና የሰዎች ምቀኝነት ዲያብሎስ የውሸት እና የውሸት አባት ኒካንድር የገዳሙን ገቢ እየቀነሰ እንደሆነ በማሰብ አባ ገዳውን እና የክሪፔትስኪ ገዳም ወንድሞችን አነሳስቶታል።

ኒካንደር በዚህ ነቀፋ ተደሰተ, ምክንያቱም እሱ የሚያስብበት ነገር ሁሉ ከዕለት ተዕለት ኑሮ ወሬ እንዴት እንደሚርቅ ነበር; ስለሚያባርሩት ሰዎች ምንም ሳያጉረመርም ለፈቃዳቸው በመታዘዝ ሊያስደስታቸው ሞከረ እና እንደገናም ወደ ወደደው ምድረ በዳ ሄዶ በእግዚአብሔር አሳየው። በበረሃ ቅዱሱ የእግዚአብሔርን ቃል እየተረዳ በጾምና በጸሎት ኖረ። በየዓመቱ በታላቁ ጾም ወቅት መነኩሴ ኒካንድር ወደ ዳሚያኖቮ ገዳም በመሄድ የክርስቶስን ቅዱሳት ምሥጢራት በመናዘዝ ተቀበለ። ከመሞቱ ከስምንት ዓመታት በፊት, እዚያ ያለውን ታላቅ እቅድ ተቀበለ. ብዙ ሰዎች ወደ መነኩሴ ይመጡ ጀመር "ለጥቅም ሲሉ" እንደ ቅዱስ ዮሐንስ ክሊማከስ ቃል "የምንኩስና ሕይወት ለሰው ሁሉ ብርሃን ነው."

ምእመናን ለጸሎት እርዳታ ወደ ቅዱስ ኒካንደር ዘወር አሉ፣ ጌታ በብዙ ጸጋ የተሞሉ ስጦታዎችን ሰጠው። ገዳዩ የጎብኚዎቹን ፍላጎት በሙሉ በፍቅርና በአክብሮት አስተናግዶ አልፎ ተርፎም ራሱን በማሞቅ “በኦክ ዛፍ አጠገብ በሚገኝ ሆቴል” ውስጥ እንዲያድሩ አመቻችቷል። መነኩሴው ተሰጥኦውን እንዲገልጽ አልፈቀደም። በድብቅ ወደ ክፍሉ እየመጣ፣ ሰዎች ሁል ጊዜ በመራራ ልቅሶ ሲጸልይ ሰሙ። እሱ የሰዎችን ቅርበት ሳያውቅ ወዲያው ዝም አለና የተቀበለውን የእንባ ስጦታ ደበቃቸው።

መነኩሴ ኒካንደር እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ (እሱ ተብሎ የሚጠራው ነው - የበረሃው ነዋሪ መነኩሴ ኒካንደር)፣ እና ከሞተ በኋላ የልፋቱን ቦታ እንዳይለቅ ኑዛዜን ሰጥቷል፣ ለወደፊት ነዋሪዎችም አጋዥ እንደሚሆን ቃል ገብቷል። ገዳም. መነኩሴው የፖርኮቭ የሴቶች ገዳም ዲያቆን ጴጥሮስ በመቃብሩ ላይ ቤተ ክርስቲያን እንዲሠራና የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስን የምስክርነት አዶ ከቲሻንካ ቤተ ክርስቲያን ቅጥር ግቢ ውስጥ እንዲያስተላልፍ አዘዘው።

ጠላቶች በአባት ሀገር ላይ ጥቃት ሲሰነዝሩ እንደሚሞቱ በመተንበይ መሞቱን አስቀድሞ አይቷል, እናም ሽንፈታቸውን አይቀሬ ነው. በሴፕቴምበር 24, 1581 የፖላንድ ንጉስ ስቴፋን ባቶሪ ወታደሮች በወረሩበት ወቅት አንድ ገበሬ ሞቶ አገኘው። እጆቹን ወደ ደረቱ በማጠፍጠፍ ምንጣፍ ላይ ተኝቷል። ቀሳውስቱ እና ሰዎች ከፕስኮቭ, የቅዱሳን አድናቂዎች, ከነሱ መካከል ዲያቆን ጴጥሮስ ነበሩ እና የክርስቲያኖችን የቀብር ሥነ ሥርዓት አደረጉ.

እ.ኤ.አ. በ 1584 ፣ ወደ ግማሽ ምዕተ-አመት በሚጠጋ ጸሎት በተቀደሰው የመነኩሴ ኒካንደር ብዝበዛ ለም ቦታ ላይ ፣ ኒካንድሮቭ ሄርሚቴጅ ተብሎ የሚጠራው ገዳም ተፈጠረ ። ገዳሙን የሠራው መነኩሴ ኢሳይያስ ሲሆን በጸሎት ወደ ቅዱሳኑ ተፈወሰ። በ 1686 በፓትርያርክ ዮአኪም ሥር የቅዱስ ኒካንደር ክብር ተከናወነ; የመታሰቢያው በዓል የተከበረው መስከረም 24 ቀን በሞተበት ቀን እና በገዳሙ የቤተመቅደስ በዓል - የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ክብረ በዓል ነው. የቅዱስ ኒካንደር ንዋያተ ቅድሳት በገዳሙ ውስጥ የሚገኘውን ካቴድራል እንደገና በተገነባበት ወቅት በግድግዳው ውስጥ ተደብቀው ተዘርግተው ተገኝተዋል. ሰኔ 29 የተከበሩ ንዋያተ ቅድሳቱ የተገኘበት ቀን ሆኖ ይከበራል።

እና አሁን በፕስኮቭ ምድር ላይ በጥልቅ ከሚከበረው መነኩሴ ኒካንደር ጋር የአማኞች የጸሎት ግንኙነት ጠንካራ ነው.

ለቅዱስ የተከበረ ኒካንደር, Pskov Wonderworker ጸሎት

ስለ ክቡር አባታችን ኒካንድራ፣ ፈጣን ታጋሽ፣ የዝምታ ቀናኢ፣ መዳን ለሚፈልጉ ጥበበኛ አስተማሪ፣ ሰነፍ ጸጥ ያለ ቅጣት የሚሰጥ፣ የሚያበላሹ ስሜቶችን የሚፈታ፣ የዋህ፣ የፍላጎት ሰው በትንቢታዊ ማስተዋል የተሞላ፣ የጣራንቱላውን የወደፊት በረከቶች ይተነብያል፣ በክርስቶስ ላይ የማይናወጥ እምነት ያለው፣ የማይናወጥ የትዕግስት ምሰሶ፣ ለፈጣሪህ ትእዛዝ ታዛዥ፣ ሥጋን የተሸከመ መልአክ እና መዓዛ ያለው የመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ፣ የበረሃ ነዋሪ እና ጋኔን ነጂ፣ በጎነትን ሁሉ የሚያደርግ፣ ትሑት ጠቢብ፣ ሰማያዊ ሰው እና የሰማያዊ መዓርግ አጋር የዋህነትን በመንፈስ የዋህነት ምድር የሚወርስ፣ የክርስቶስ ወዳጅና አገልጋይ የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ፣ እስከ አጠቃላይ ነቀርሳ ድረስ፣ ንዋያተ ቅድሳትህን በቤተመቅደስህ ውስጥ ያከብር ዘንድ፣ ተአምረኛው ዝናብ በምእመናን ላይ እንዲያወርድ ትእዛዝ ሰጠ! በፍቅር ወደ እርስዋ ወድቀን, እኛ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ወደ አንተ እንጸልያለን: ወደ ቅድስተ ቅዱሳን እና ሕይወት ሰጪ ሥላሴ መጸለይን አታቋርጥም, ለሀገራችን ሰላም እና ብልጽግናን, ለጠላቶቻችን ድል እና ድል እንዲሁም ከስድብ ስም ማጥፋት. ጠላት ፣ ሠራዊታችን በሰላም ፣ በአብያተ ክርስቲያናት እና በሰዎች ሁሉ ስምምነት ፣ ፀጥታ እና ብዙ መልካም ስጦታዎች ይጠበቃሉ። እናም አጥፊ፣ የተባረክ ሆይ፣ የነደደው የአጋንንት ቀስቶች በላያችን ያንዣብቡ፣ የኃጢአተኛ ክፋት እንዳይነካን በጸሎታችሁ። እና ምሕረትህን ሁሉ ለሁሉ እየሰጠህ ትሑት ባሪያ ወደ እኔ ተመልከት፡ በጨካኝ የኃጢአት ምርኮ ታስሬ ተጎትቻለሁና፣ ወዮልኝ! ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ሁኔታ ወደ ጥልቅ ባህር ጥልቅ ። በዚህ ምክንያት ወደ ቤተመቅደስህ በትጋት እጸልያለሁ, አንተ እጅግ ባለጸጋ, እና በንዋይህ ውድድር ፊት በእንባ እወድቃለሁ: በዚህ አሳዛኝ ህይወት ጎዳና ላይ በፊቴ ቁም, እስራትን እሰብራለሁ, ምኞቶችን አሸንፍ, ከኃጢአተኛ እስራት የተፈታ. አሁን ካለው ሀዘንና ከክፉ ነገር ሁሉ አድነኝ ፣ ከሚያሠቃይ እስራት እና የነፍሴን ማዳን ለምነኝ ፣እዘምርና ክብር አንድ አምላክ አብ ወወልድ እና መንፈስ ቅዱስ በሥላሴ እንድመሰግን ፣ አሁን እና እስከ መጨረሻው የዘመናት ዘመን። ኣሜን።

ትሮፓሪን ወደ በረሃው ነዋሪ ኒካንደር፣ ፕስኮቭ ቻድቲቪ፣ ቃና 4፡

በወንጌል ውስጥ መለኮታዊውን ድምጽ ከሰማሁ በኋላ, /

ቄስ አባ ኒካንድራ፡/

እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ፥ ወደ እኔ ኑ።

ዕረፍትም እሰጥሃለሁ /

መስቀሉንም ተቀብላችሁ ክርስቶስን ተከተሉት /

አለምን ትተህ በረሃ ገባህ

በጾም እና በንቃት ሰማያዊውን ስጦታ እንቀበላለን //

በእምነት ወደ አንተ የሚመጡትን በሽተኞች ነፍስ ትፈውሳለህ፡/

በተመሳሳይ መልኩ መንፈስህ ከመላዕክት ጋር ደስ ይለዋል, የተከበሩ.

Troparion፣ ድምጽ 6፡

መቼም የማያቀናብር ብርሃን አብርኆት /

የተባረክሽ ሆይ ለሀገራችን ተገለጥሽ /

የጠላትን ምሬት በትጋት ታግሦ

ግርፋቱና ቁስሉ በእናንተ ዘንድ እንደተቈጠረ የማይበሰብሰው ልብስ ነው።

ከእንስሳት ጋር መታገል /

ከክፉ ሰዎችም መበሳጨት ተቀበለ

ለጸለዩላቸው፡/

ይህን ኃጢአት አታድርጉባቸው። /

እንዲሁም እንደ ጌታ ክርስቶስ ሆናችኋል /

በጣም የተመሰገነው ኒካንድራ አባታችን፣ /

ለነፍሳችን ጸልዩ.

ኮንታክዮን፣ ቃና 1፡

ክርስቶስ የፀሐይን ጨረሮችን እንዳሳየህ ፣ ክብር ፣ /

በፀጋ ተአምራት በሩሲያ ምድር ያበራሉ /

የስሜታዊነት እና የሀዘንን ጨለማ አስወግድ /

በእምነት ከሚመጡልህ። /

እኛም አባታችንን ኒካንድሬን እናከብራለን እናም ወደ አንተ እንጮሃለን: /

ደስ ይበልሽ የበረሃ ነዋሪዎች ውበት /

እና ውዳሴ እና ማረጋገጫ ለአገራችን።

ታላቅነት

ቄስ አባ ኒካንድሬ እናባርካችኋለን እናም ቅዱስ ትዝታህን እናከብራለን ፣የመነኮሳት መምህር እና የመላእክት አማላጅ።

የሬቨረንድ ኒካንድር የበረሃ ክፍፍል ህይወት፣

PSKOV ተአምር ሰራተኛ

የፕስኮቭ መነኩሴ ኒኮን (የተጠመቀ ኒኮን) ሐምሌ 24 ቀን 1507 ከገበሬዎች ቤተሰብ ፊልጶስ እና አናስታሲያ በፕስኮቭ ክልል በቪዴሌብዬ መንደር ተወለደ። ከልጅነቱ ጀምሮ ለታላቅ ስራዎች ፍላጎትን አገኘ. የኒኮን አባት ብዙም ሳይቆይ ሞተ፣ ልጁም በእናቱ እንክብካቤ ውስጥ ተቀመጠ። መለኮታዊውን መጽሐፍ ለማንበብ ማንበብና መጻፍ ለመማር ፈለገ። ብዙ ጊዜ የገጠሩ ቤተክርስቲያኑን በእግዚአብሔር ቅዱስ ኒኮላስ ፣ የመይራ ሊቀ ጳጳስ ስም ጎበኘ እና የልጆች ጨዋታዎችን አልወደደም ። በሚያማምሩ ልብሶች አልተታለለም, በቀጭኑ ጨርቃ ጨርቅ ረክቷል, እና እንዴት እንደሚድን ብቻ ​​አስቦ ነበር. ኒኮን ለሥራ እና ለጸሎት የሚደረገውን ጸጥ ያለ የገዳማዊ ሕይወት በጣም ወደደ። ቀናተኛ ወጣቶች በስፓሶ-ኤሌዛሮቭስኪ የፕስኮቭ በረሃ ነዋሪዎች ዋና አለቃ (ግንቦት 15/28) እና ሳቭቫ ክሪፔትስኪ (ነሐሴ 28/መስከረም 10) በቅርብ ጊዜ ያበሩትን የተከበረው Euphrosynus ምሳሌዎችን ወደ አስማታዊ ሕይወት ይስብ ነበር። በፕስኮቭ ምድር በድርጊታቸው እና በተአምራታቸው.

ኒኮን አሥራ ሰባት ዓመት ሲሆነው እናቱ ከከንቱ ዓለም እንድትርቅ መጸለይ ጀመረ። አናስታሲያ የልጇን ምክር አዳመጠ; ከርስቷ የተወሰነውን ለድሆች አከፋፈለች፣ ከፊሉን ለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ሰጠች እና በገዳም ገዳም ስእለት ገብታ እስከ ዕለተ ሞቷ ድረስ ኖረች። በፕስኮቭ ምድር ገዳማት ዙሪያ እየተዘዋወረ፣ ለመነኩሴ ዩፍሮሲኑስ እና ለደቀ መዝሙሩ ሳቫቫ ቅርሶች ሰግዶ፣ በመጨረሻም ለነፍሰ ገዳማት ባለው ፍላጎት ተረጋግጧል።

ኒኮን ወደ ፕስኮቭ ሲመለስ ወጣቱን ለየት ያለ ትህትና እና ትዕግስት ይወደው በነበረው ነጋዴ ፊሊፕ ወደ ቤቱ ተወሰደ። ፊሊጶስ ኒኮን ማንበብና መጻፍ ያለውን ታላቅ ፍላጎት ሲመለከት ለአንድ ዲያቆን ሰለጠነው። ጌታ የወጣቱን አስማተኛ አእምሮ አበራላቸው። ብዙም ሳይቆይ ኒኮን መለኮታዊ መጽሐፍትን ማንበብ እና መጻፍ እና ማንበብ ተማረ፣ ስለዚህም ሁሉም በፍጥነት ስኬታማነቱ ተደንቋል። ነገር ግን ሀሳቡ በአንድ ነገር ተይዟል - እግዚአብሔርን ለማስደሰት ነፍሱን ለማዳን ባለው ፍላጎት።

የነቢዩ ቅዱስ ዳዊትን ቃል በማሰብ፡- እነሆ፥ ሸሽቼ በምድረ በዳ ተቀምጬጒጒጒጒጒጒሉ ፡ ፈሪሃ ፡ ውእቱ ፡ ውእቱ ፡ ውእቱ ፡ ውእቱ ፡ ውእቱ ፡ እግዚኣብሔር ።( መዝ. 54:8-9 ) ትሑት አስመሳይ ሰው በረሃውን እንዲያይ፣ የተገለለበትን ቦታ የሚያሳየው ሰው እንዲልክላቸው አጥብቆ ጸለየ። የቅዱሱ ጸሎት ተሰማ። መነኩሴው ወደ ፕስኮቭ በመጣ ጊዜ እንደ ልማዱ በቅዱስ እና በክብር ኤጲፋንያ ቤተክርስቲያን ውስጥ መለኮታዊውን የአምልኮ ሥርዓት ለማዳመጥ በዚህ ቤተመቅደስ ውስጥ ከመሠዊያው ወደ ኒኮን ድምጽ ተሰማ, ወደ ምድረ በዳ እንዲሄድ አዘዘው, ይህም ጌታ በአገልጋዩ በቴዎድሮስ በኩል ይጠቁማል. ገበሬው ቴዎዶር በፕስኮቭ እና በፖርኮቭ መካከል ወደሚገኘው ዴሚያንካ ወንዝ ወሰደው። (በመቀጠሌም መነኩሴው የተወደደውን ዓላማውን እንዲያሳካ የረዳቸው ፊሊጶስና ቴዎድሮስ በጸሎታቸውም ወደ ምንኩስና መንገድ ገብተው ፊላሬት እና ቴዎዶስዮስ በሚል ስም የክሪፔትስኪ ገዳም መነኮሳት ሆኑ።)

የተከበረው ኒካንደር ብዙ ፈተናዎችን እና ችግሮችን በጠባቡ የአሴቲዝም ጎዳና ላይ ተቋቁሟል። የተባረከ ኒኮላስ በፕስኮቭ (የካቲት 28 / መጋቢት 12) ስለ "የበረሃ ስሜቶች" ተንብዮለታል. በፕስኮቭ እና በቅዱስ እስክንድር ስቪር (ኮም. ኦገስት 30 / መስከረም 12 እና ኤፕሪል 17/30) ቅዱሳን ሁሉ ጸሎት ለመነኩሴ ሁለት ጊዜ ተገልጦ በማስተማር እና በማበረታታት በእግዚአብሔር ቸርነት እርዳታ የክፉውን ወጥመዶች ሁሉ አሸንፏል። በጸሎቱ ኃይል, መነኩሴው የሥጋን ድክመቶች, የሰውን ክፉ ፍላጎት እና የዲያብሎስን ፍራቻዎች አሸንፏል.

ይህ በእንዲህ እንዳለ ስለ ገዳዩ መጠቀሚያ ወሬ ተሰራጭቷል, እና በአካባቢው ያሉ ነዋሪዎች ጸሎት እና መመሪያ እንዲሰጣቸው እየጠየቁ ወደ እሱ ይጎርፉ ጀመር. የሰዎች ክብር ለትሑት አስማተኞች አስቸጋሪ ነበር; አልፈለገም እና ፈራት። ስለዚህም ኒኮን ከሰው ክብር በመሸሽ ብቸኝነትን ትቶ እንደገና ወደ ፕስኮቭ ወደ ክሪፔትስኪ በተከበረው ሳቭቫ ወደተመሰረተው ገዳም ሄደ። አበው የሥጋ ድካሙን አይተው ወዲያው ሊቀበሉት አልተስማሙም, የገዳማዊ ሕይወት ችግሮች ከአቅም በላይ እንዳይሆኑ በመፍራት. ከዚያም ኒኮን ወደ መነኩሴ ሳቫቫ ቤተመቅደስ ወድቆ, በህይወት እንዳለ, ወደ ገዳሙ እንዲወስደው ለመለመን ጀመረ. አበው ተጸጸተ እና ኒኮንን ኒካንደር በሚለው ስም አስጠራው።

መነኩሴው በአዲስ ጉልበት ለመበዝበዝ ቸኮለ - ራሱን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር ሰጠ ፣ ፈቃዱን ሙሉ በሙሉ በመተው ሁሉንም ነገር ለአቡነ እና ለወንድሞች ፈቃድ አስገዛ። እንዲህ ባለው ቀና አስተሳሰብ ራሱን ያጠናክር ነበር፡- “የምንኩስና ሕይወት እንደ ስንዴ እርሻ ነው፣ ደጋግሞ የእንባ ዝናብና ብዙ ትጋትን ይጠይቃል። እሾህ ሳይሆን የተትረፈረፈ ፍሬ ልታፈሩ ከፈለጋችሁ በመጠን ኑሩና ሥሩ። ከላይ በልብህ የተተከለው ፍሬ እንዲያፈራ፣ ከሙቀት፣ ከጭንቀት እና ከቸልተኝነት እንዳይደርቅ፣ መልካም አፈር እንጂ ድንጋያማ አፈር አትሁን።

ከጸሎት ነፃ የሆነው ጊዜ፣ መነኩሴ ኒካንደር በእደ ጥበብ ውስጥ አሳልፏል። አበው እና ወንድሞች በአስደናቂው ፣ በመልካም ባህሪው ፣ ትህትናው እና ታዛዥነቱ ፣ ጉልበቱ እና ጥንካሬው በጉልበታቸው ተደንቀዋል እናም እግዚአብሔርን አከበሩ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ መነኩሴ ኒካንደር እንደገና የሰውን ክብር ሸሽቶ የቀድሞ ህይወቱን ናፈቀ፣ ወደ በረሃው ሄዶ ለብዙ አመታት ኖረ። በዱር በረሃ ውስጥ፣ የአስማተኞች ህይወት ብዙ ጊዜ አደጋ ላይ ነበር። ስለዚህ ፣ አንድ ቀን ፣ ዘራፊዎች የቅዱሱን ምስኪን ጎጆ አጠቁ ፣ የአሳዳጊውን ትንሽ ንብረት ወሰዱ ፣ የመጨረሻውን መጽናኛ - ቅዱሳን ምስሎችን እና መጽሃፎችን ወሰዱ እና የጎድን አጥንቱን በጦር አቁስለውት እና በሕይወት ብቻ ተዉት። በቅዱሱ ጸሎቶች ፣ ከመካከላቸው ሁለቱ ፣ በባልደረባቸው ድንገተኛ ሞት ፈርተው ፣ ለድርጊታቸው ንስሐ ገብተው የሽማግሌውን ይቅርታ ተቀበሉ።

መነኩሴው ግን የሰውን ውዳሴ ያህል የሚፈሩት ዘራፊዎችን አልነበረም። ስለዚህ, እንደገና በረሃውን ለቆ ለሁለተኛ ጊዜ ወደ ክሪፔትስኪ ገዳም ሄደ, እሱም ቀደም ሲል ምንኩስናን ተቀብሏል. ወደ ገዳሙ ሲደርሱ ቅዱሱ ጥብቅ የአምልኮ ሕይወቱን ቀጠለ. በዝባዡ በመገረም ወንድሞች ሴክስቶን አደረጉት። በተጨማሪም, ቅዱሱ ፕሮስፖራውን ለመጋገር አስቸጋሪ እና አስቸጋሪ የሆነውን ታዛዥነት በአደራ ተሰጥቶታል. ነገር ግን መነኩሴ ኒካንደር ይህን ሥራ በደስታ በማንጸባረቅ ይህንን ሥራ ማከናወን ጀመረ:- “ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻው እራት የተዘጋጀውን እንጀራ ሥጋው ብሎ ከጠራው፣ እግዚአብሔር እንዲህ ያለውን እንጀራ እንዳዘጋጅ ስለ ሰጠኝ ደስ ይለኛል አስፈሪ ምስጢር፡ በሚያስደንቅ እና ለመረዳት በማይቻል መንገድ ወደ ክርስቶስ ቅዱስ አካል ተለውጠዋል።

የእግዚአብሔርም አሳቢው ሳይታክት መስራቱን ቀጠለ። መነኮሳቱም ቅንዓቱን እያየለ በትሕትናው እና በየዋህነቱ ከእርሱ ጋር በፍቅር ወድቀው መነኮሳቱ ኒካንደርን የማጠራቀሚያ ክፍል እንዲያደርግላቸው ጠየቁት። አበምኔቱ የወንድሞችን ጥያቄ አሟልቶ ሬቨረንድ ወደ ሴላርሺፕ ሾመ። ከዚህ ከፍታ ጋር, ቅዱሱ የቀድሞ ሕይወቱን አልለወጠም, ነገር ግን አዲሱን ግዴታውን በትህትና እና በቅንዓት ተወጥቷል, ይህም በራሱ ከጌታ የተሰጠ አደራ እንደ ሆነ; የቅዱሳት መጻሕፍትን ቃል እያሰበ በተሰጠው ኃይል አልመካም። በአንተ ሊኖር የሚወድ ቢኖር የሁሉ አገልጋይ ይሁን።( ማቴ. 20, 26 ) መነኩሴ ኒካንድር በገዳሙ ውስጥ ስልጣንን ከሴላሪነት ቦታ ጋር ስለተቀበለ ከሁሉም ሰው በፊት ወደ ሥራ በመሄድ እንደ ታናሹ ባህሪ አሳይቷል። ነገር ግን ቅዱስ ኒካንደር ለረጅም ጊዜ በሴላ ቤት ውስጥ ተቀምጦ አልነበረም፡ ከንቱነት ጋር ተያይዞ የመጣው ከንቱነት ለእርሱ የማይታገሥ ነበር፡ ከሰዎች ጋር የማያቋርጥ መግባባት አስቸጋሪ ነበር; ለቀድሞው የነፍጠኛ ሕይወቱ፣ ለዝምታ ታግሏል፣ እና ስለዚህ ገዳሙን ለዘላለም ለመልቀቅ ወሰነ። የ Krypetsky ገዳም ለቅቆ ከወጣ በኋላ በአራት ማይል ርቀት ላይ በምትገኝ ደሴት ላይ መኖር ጀመረ; በዚህ ስፍራ ቅዱሱ ዳስ ሠራ፣ እንደገናም በተለመደው ሥራው ተጠምዶ በዚህ መንገድ ሦስት ዓመት ተኩል አሳልፏል። የገዳሙ ዝና ብዙ ጎብኚዎችን ወደ እርሱ ስቧል፣ እነርሱም ከመነኩሴው የማነጽ ቃል ፈለጉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ጠላት የሆነው የህዝቡ ምቀኝነት ኒካንድር ሰዎችን ወደ ራሱ በመሳብ የገዳሙን ገቢ እንደሚቀንስ በማሰብ አበውን እና የኪሪፔትስኪ ገዳም ወንድሞችን አነሳስቶታል። ስለዚህም ወደ መነኩሴው መጥተው ከዚህ ቦታ እንዲሄድ ጠየቁት። ቅዱሱ በታላቅ ትህትና ጥያቄውን ፈጸመ፡ እንደገናም ወደ በረሃው ሄደ፣ እግዚአብሔር ወደ ገለጸለት ስፍራ ሄደ።

ቅዱሱም ወደ በረሃው እንደደረሰ ዳግመኛ ለብዝበዛ ራሱን አሳልፎ እስከ ዕለተ ምጽአት እስከ ዕለተ ምጽአት ድረስ 32 ዓመት ከ2 ወር ኖረ። የሰው ፊት ሳያይ 15 ዓመታት አሳልፏል፣ ስለዚህም ሰዎች ስለ በዝባዡ ቦታ አያውቁም። በተአምራዊ መንገድ ጌታ ቅዱሱን ለዓለም ገለጠ። ከቅዱሳኑ ጎጆ በ12 ቨርስት ይኖር የነበረ አንድ ፒተር፣ ቅጽል ስም ያለው ዬሱኮቭ፣ አንድ ጊዜ ኤልክን እያሳደደ፣ ወደ ጨለማ ጫካ፣ ወደ ሩቅ የማይሄድ ምድረ በዳ ገባ። ጴጥሮስ የኤልክ እይታ ጠፋ; ከዚያም በፓሊሳድ የታጠረች አንዲት ትንሽ ጎጆ አስተዋለ - የመነኩሴ ኒካንደር መኖሪያ።

ብዙ ሰዎች “ለጥቅም ሲሉ” ወደ መነኩሴው መምጣት ጀመሩ፣ ምክንያቱም፣ በሴንት. ጆን ክሊማከስ፣ “የምንኩስና ሕይወት ለሰው ሁሉ ብርሃን ነው። አማኞች ወደ ሴንት. ኒካንድራ ለጸሎት እርዳታ፣ ጌታ በብዙ ጸጋ የተሞሉ ስጦታዎችን ሰጥቶታልና። ገዳዩ የጎብኚዎቹን ፍላጎት በሙሉ በፍቅርና በአክብሮት አስተናግዶ አልፎ ተርፎም ራሱን በማሞቅ “በኦክ ዛፍ አጠገብ በሚገኝ ሆቴል” ውስጥ እንዲያድሩ አመቻችቷል። መነኩሴው ተሰጥኦውን እንዲገልጽ አልፈቀደም። በድብቅ ወደ ክፍሉ እየመጣ፣ ሰዎች ሁል ጊዜ በመራራ ልቅሶ ሲጸልይ ሰሙ። እሱ የሰዎችን ቅርበት ተመልክቶ በግማሽ የተማረውን የእንባ ስጦታ ደብቆ ወዲያው ዝም አለ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የምድራዊ ህይወቱ መጨረሻ እንደቀረበ ሲመለከት፣ መነኩሴ ኒካንደር ታላቁን እቅድ በራሱ ላይ ለማስቀመጥ ወሰነ። ወደ ዴሚያንስኪ ገዳም ሄደ እና እዚህ በአባ ገዳው እጅ ታላቅ ጭንቀት ተቀበለ; ይህ የሆነው ከመሞቱ ከስምንት ዓመታት በፊት ነው።

በዚያን ጊዜ ከፖርኮቭ ከተማ የሆነ ፒተር የተባለ አንድ ዲያቆን ብዙውን ጊዜ ነፍስ ለማዳን ወደ መነኩሴው ይመጣ ነበር. በአንድ ጉብኝት ወቅት ኒካንደር ለጴጥሮስ እንዲህ ብሎታል፡- “ወንድም ፒተር፣ በቅርቡ ጌታ ነፍሴን ወደ ራሱ ይጠራል፣ እናም አንተ ኃጢአተኛ አካሌን ትቀብራለህ። እንዴት እንደምነግርዎት አላውቅም, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ጦርነት ይኖራል: ከዚያም የፖላንድ እና የሊቱዌኒያ ወታደሮች ወደዚህ ይመጣሉ እና Pskov እና Porkhov ከበባ ይጠብቃሉ; "የእኔን ሞት በሰማህ ጊዜ፣ ያለ ፍርሃት ሥጋዬን ቅበረው፣ እናም በመቃብሬ ላይ ለታላቅ እና ለከበረው ብስራት ቤተክርስትያን ይገነባል።" ጠላቶች በአባት ሀገር ላይ ጥቃት ሲሰነዝሩ እንደሚሞቱ በመተንበይ መሞቱን አስቀድሞ አይቷል, እናም ሽንፈታቸውን አይቀሬ ነው. እ.ኤ.አ. መስከረም 24 ቀን 1581 የፖላንድ ንጉስ እስጢፋን ባቶሪ ወታደሮች በወረሩበት ወቅት አንድ ገበሬ ሞቶ አገኘው፡ እጆቹን በደረቱ ላይ አጣጥፎ በቀንዱ ላይ ተኝቷል። ስለዚህ፣ የተከበረው አባታችን፣ የተከበረው ኒካንደር፣ የበረሃ ነዋሪ፣ በጌታ በሰላም አረፈ።

የቅዱስ በረሃ ነዋሪ በዝባዥነት የተገለለበት ቦታ ተዘንግቶ አልቀረም። ሴንት ከሞተ ከሁለት ዓመት ተኩል በኋላ. ኒካንድራ፣ በመቃብሩ ላይ የቅድስት ድንግል ማርያምን ብስራት ለማክበር ቤተ ክርስቲያን ተተከለ። በ1585 አንድ ተራ ሰው ወደዚያ ቦታ መጣ። እዚ መነኵስነት ስእለትን ኢሳይያስን ስም ገበረ። ለረጅም ጊዜ ኢሳይያስ በእግር ሕመም ሲሰቃይ በመጨረሻ በመነኮሱ ጸሎት ከሕመሙ ፈውስ አገኘ። ይህ ኢሳያስ መነኩሴ ኒካንደር በተበዘበዘበት ቦታ ላይ ገዳም ገንብቶ በውስጡ ብዙ ወንድሞችን ሰብስቧል።

እ.ኤ.አ. በ 1686 በሁሉም የሩሲያ ፓትርያርክ ዮአኪም ትእዛዝ ፣ ስለ ተአምራቱ በተነገረው ወሬ ምክንያት ፣ የቅዱሳኑ ቅርሶች ተመርምረው ያልተበላሹ ሆነው ተገኝተዋል ። በተመሳሳይ ጊዜ, ህይወቱ ተሰብስቦ እና ለእሱ አገልግሎት ተዘጋጅቷል (አካቲስትም አለ). ፓትርያርክ ዮአኪም የቅዱሱን ሕይወት እና አገልግሎት ከመረመረ በኋላ በገዳሙ በቤተመቅደስ በዓል ላይ (ማለትም በቃለ-ምልልስ በዓል) እንዲሁም በሴፕቴምበር 24 - በሞተበት ቀን መታሰቢያውን እንዲያከብር አዘዘ ። የገዳሙ ካቴድራል ተሃድሶ በተካሄደበት ወቅት የቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ኒካንድራ, በግድግዳው ውስጥ ተደብቆ ነበር, እና ሰኔ 29 የእሱ ታማኝ ቅርሶች የተገኘበት ቀን ሆኖ ይከበራል. እና አሁን ከሴንት ፒተርስበርግ ጋር የአማኞች የጸሎት ግንኙነት ጠንካራ ነው. በፕስኮቭ መሬት ላይ በጥልቅ የተከበረው ኒካንድሮም.

የታተመበት ወይም የዘመነው ቀን 11/01/2017

የቅዱስ ኒካንደር የበረሃው ነዋሪ (ፖርኮቭስኪ) ህይወት

ሴንት. ኒኮንድ በዓለም ላይ ኒኮን በ 1507 በፒስኮቭ ክልል ውስጥ በቪዴሌብያ መንደር ውስጥ በጥንታዊ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። አባቱ ፊሊፕ ቀድሞ ሞተ፣ ታላቅ ወንድሙ አርሴኒ መነኩሴ ሆነ፣ እና ኒኮን ከእናቱ አናስታሲያ ጋር ብቻውን ኖረ። የ 17 ዓመት ልጅ እያለ እናቱን ለድሆች እና ለአብያተ ክርስቲያናት ንብረት እንዲያከፋፍል እና ወደ ገዳም እንዲገባ አሳመነ እና እሱ ራሱ የፕስኮቭ ክልል ቤተመቅደሶችን ለመስገድ ሄደ. በገዳማዊ ሕይወት በተለይም የቅዱሳን ምሳሌ ይማረክ ነበር። Euphrosynus of Spasoleazar (የእሱ ትውስታ ግንቦት 15 ነው) እና Savva Krypetsky (የእሱ ትውስታ ነሐሴ 28 ነው)።

ከሐጅ ጉዞ ተመልሶ ወደ ፒስኮቭ ነጋዴ ፊልጶስ አገልግሎት ገባ እና ከእሱ ጋር ሲኖር ከዲያቆን መለኮታዊ መጻሕፍትን ማንበብ እና መጻፍ ተማረ። ፊልጶስ ትሑት እና እግዚአብሔርን የሚፈራ ወጣት ወደደ። ነገር ግን አንድ ጥሩ የከተማ ነዋሪ ቴዎዶር ሲትኒክ ኒኮንን በጥልቅ ደን ውስጥ በሚገኙ ረግረጋማ ረግረጋማዎች የተከበበውን ገለልተኛ በረሃ አመለከተላቸው እና ሁለቱም ወደዚያ ሄዱ። አንድ ቀን በፕስኮቭ ወደሚገኘው የቅዳሴ ሥነ ሥርዓት በመጣ ጊዜ ኒኮን በቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንዲህ የሚል ድምፅ ሰማ፡- “ኒኮን ባሪያዬ ሆይ፣ ጻድቁ ባል ቴዎድሮስ ወደ ነገረህ በረሃ ሂድ በዚያም ለራስህ ሰላም ታገኛለህ። ከአንተም በኋላ ያ ስፍራ ይሰፋል ብዙዎችም ይድናሉበት። በታላቅ ደስታ ኒኮን በፍጥነት ወደ በረሃው ተመለሰ፣ አሁን በራሱ በእግዚአብሔር አመልክቷል። በመንገድ ላይ, ብፁዕ ኒኮላስ ኦቭ ፒስኮቭ (የእሱ ትውስታ የካቲት 28 ነው) ተገናኘው እና ስለሚጠብቀው ችግር ሁሉ አስጠንቅቆታል.

እዚህ ለ 15 ዓመታት ኖሯል ፣ ግን ሰዎች ስለ እሱ ሲያውቁ ወደ ሴንት ፒተርስስኪ ወደ ክሪፔትስኪ ገዳም ሄደ። ሳቭቫ እና እዚያ የምንኩስናን ስእለት ወስዶ ኒካንደር የሚለውን ስም ሰጠው። ቴዎድሮስና ፊልጶስም ወደዚያው ገዳም ገብተው በመነኮሳት ቴዎዶስዮስ እና ፊላሬት ሞቱ። ስለ ሴንት ገዳማዊ ሕይወት. ኒካንደር እንዲህ አለ፡- “የመነኩሴ ሕይወት እንደ ስንዴ እርሻ ነው። ተደጋጋሚ የእንባ ዝናብ እና ከፍተኛ ጥረት ይጠይቃል። እሾህ ሳይሆን የተትረፈረፈ ፍሬ ልታፈሩ ከፈለጋችሁ በመጠን ኑሩና ሥሩ። ከላይ በልብህ የተተከለው ፍሬ እንዲያፈራ ከጭንቀት እና ከቸልተኝነት ትኩሳት እንዳይደርቅ መልካም አፈር እንጂ ቋጥኝ አፈር አትሁን።

በረሃውን እየናፈቀ፣ ሴንት. ኒካንድር ብዙም ሳይቆይ ወደ እሱ ተመለሰ እና "የሳር አረም" (የዱር ሰናፍጭ ይመስላል) እየበላ ለብዙ አመታት ኖረ። አንድ ጊዜ ወንበዴዎች አጠቁት፣ ዘርፈው መረጡት። ቅዱሱ ጸለየላቸው, ነገር ግን በእግዚአብሔር ፈቃድ ወንጀለኞች በወንዙ ውስጥ ሰምጠዋል. ሁለት ተረፈ; በንስሐ መጥተው ምርኮውን መለሱ። መነኩሴውም በፍቅር ተቀብሏቸዋል ክፉ ሥራቸውንም እንዲተዉ አስተማራቸው፤ ዘራፊዎቹም እንደ ቅዱስ ሰው ስለ እርሱ ታላቅ ዝና አወሩ። እርሷን በማስወገድ መነኩሴው ወደ ገዳሙ ተመለሰ, ነገር ግን የአምልኮ ህይወቱን አላቋረጠም.

በሳምንት አንድ ጊዜ ብቻ የተቀቀለ ምግብ እየበላ ዳቦና ውሃ በላ። እርሱ ራሱ ሱፍ እየፈተለች መዝሙረ ዳዊት እየዘመረ ሳለ, ብዙ ጊዜ በጫካ ውስጥ ያለ እንቅልፍ አሳልፈዋል, ሰውነቷን ለትንኞች እና ዝንቦች ሊበሉት ሰጥቷል; ጠዋት ላይ ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመምጣት ሁልጊዜ የመጀመሪያው ነበር. ለብዝበዛዎቹ ሴክስቶን፣ ፕሮስፎራ ሰሪ፣ እና በመጨረሻም፣ በጋራ ፍላጎት፣ ሴክተር ተደረገ። ነገር ግን ይህ ታዛዥነት ከኃይል ጋር ተቆራኝቶ ከብዶበት ነበር እና ከገዳሙ 4 ማይል ርቀት ላይ ወደ አንዲት ደሴት ጸጥታ ገባ። በዚያም እንኳ ለማነጽ ወደ እርሱ ይመጡ ጀመር። ከዚያም ከሰው ክብር ማምለጥ እንደማይችል አይቶ እግዚአብሔር ወደ ገለጸለት በረሃ ሊመለስ ወሰነ። በመንገድ ላይ, በክፉ ሰዎች ተደበደበ, እና አላፊዎች እምብዛም አላዳኑትም; ቅዱሱም በፍጹም ልቡ እጃቸውን ያነሱትን ይቅር ብሎ መንገዱን ቀጠለ። ከዚያም ሁለት ተኩላዎችን አይቶ በበትሩ እየመታ። "እናንተ ዓመፀኞች ሁሉ፥ ከእኔ ራቁ!" እንስሳቱም ጠፉ።

በዚህ ጊዜ መነኩሴው እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ለ32 ዓመታት በበረሃው ኖረ እንጂ ለ15 ዓመታት ማንንም አላየም:: በመጨረሻም አዳኙ ፒዮትር ዬሱኮቭ በአጋጣሚ አግኝቶ መመሪያ ለማግኘት መምጣት ጀመረ። መነኩሴው በመቃብሩ ላይ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስን ብስራት ለማክበር ቤተ ክርስቲያን እንደሚተከልና በረሃው እንደሚሰፋ ተንብዮ ነበር። እንዲሁም ለአዳኙ ወንድ ልጅ እንደሚወለድ ተንብዮ ነበር, ይህም ብዙም ሳይቆይ እውን ሆነ. መነኩሴው ሊሞት ያለውን ጊዜ ሲጠብቅ አንድ ስምዖን እንዲቆራረጥ አዘዘ; ስምዖን ታዝዞ ብዙም ሳይቆይ በሰላም ሞተ።

መነኩሴው እፅዋትን እና ውሃ በልቷል ፣ አልተኛም ፣ ግን ተቀምጦ ተኛ ፣ ግን በሩን ቢያንኳኩ ፣ እሱ ከእንቅልፍ እንደነቃ መለሰ - ምንም እንኳን ወደ ክፍሉ ሲቃረብ ፣ ሲጸልይ ሰምተዋል ።

ፊቱ ሁል ጊዜ በደስታ እና በሰላም ያበራ ነበር። በዐቢይ ጾም ስድስተኛ ሳምንት አርብ በአጎራባች ገዳም ቁርባንን ተቀብሎ ወዲያው ወደ መንበሩ ገባ። በቅዱስ ቀን ወይም በፋሲካ ኅብረት ለመቀበል ራሱን ብቁ እንዳልሆነ ይቆጥር ነበር። አጋንንቱ ጩኸት አሰሙ፣ እርሱ ግን መዝሙረ ዳዊትን በማንበብ አባረራቸው። አንድ ቀን ድቡ ክፍሉን እያናወጠ በረንዳው ላይ በኃይል መቧጨር ጀመረ። መነኩሴው ወጥቶ ተሻገረው; ድቡ እግሩን መላስ ጀመረ እና ከዚያ ወጣ። ሴንት ከታየ በኋላ ኢንሹራንስ ቆሟል። የ Svirsky አሌክሳንደር፣ “ወንድሜ ኒካንደር ሆይ፣ አትፍራ፣ ከአሁን በኋላ ጌታ ከሁሉም የጠላት መረቦች ያድንሃል” ብሎታል።

የታመመውን ናዛርዮስን በቁስሎች ተሸፍኖ ወደ እርሱ አመጡ። መነኩሴው ትልቁን ቁስል በደረቱ ላይ ተሻገረ። የታመመው ሰው እንቅልፍ ወስዶ ጤናማ ሆኖ ነቃ, ነገር ግን መነኩሴው ይህን እንዳይናገር ከለከለው. የገበሬው ስምዖን ቫሲሊዬቭ ፈረስ ተሰረቀ; መነኩሴው ፈረሱ ተመልሶ እንደሚመጣ ተናገረ, ነገር ግን ለሌባው አዘነለት. ፈረሱ ተመለሰ፣ ሌባው ግን ሰጠመ፣ እናም መነኩሴው ስምዖንን በደልን ይቅር እንዲለው ለረጅም ጊዜ አስተማረው።

ሴንት ከመሞቱ 8 ዓመታት በፊት. ኒካንደር እቅዱን ተቀበለው። ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ፣ እግሮቹ በጣም እንደሚያሠቃዩ ለፖርክሆቭ ዲያቆን ፒተር ተናዘዘ፣ እና ጴጥሮስ በሚያስደነግጠው ሁኔታ እግሮቹ ባዶ አጥንቶች ብቻ እንዳልሆኑ ተመለከተ። ከዚያም መነኩሴው በቅርቡ እንደሚሞት ተናግሯል እናም በዚያን ጊዜ ፖላንዳውያን እና ሊቱዌኒያውያን ፕስኮቭን እና ፖርኮቭን እንደሚከቡት ነገር ግን ፒተር መጥቶ ሥጋውን ለመቅበር እንዳይፈራ ነገረው ከዚያም ስለ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ የተናገረውን ትንቢት ተናገረ። መቃብሩን ለአብዮታዊ ክብር.

ሴፕቴምበር 24, 1581፣ “እግዚአብሔር የተባረከ ነው፣ ፈቃዱ፣ ክብር ለአንተ ይሁን!” በሚለው ቃል፣ ሴንት. ኒካንድር የስቴፋን ባቶሪ ወታደሮች ፕስኮቭን በተከበበ ጊዜ ሞተ።

ለመመሪያው ወደ እርሱ የመጣው በገበሬው ጆን ሎንግ የተቀበረ ሲሆን በተጨማሪም የሞቱን ዜና ለተከበበው ፖርኮቭ አመጣ። ዮሐንስ ሳያውቅ አለፈ። ከዚያም ጴጥሮስ ቀሳውስትን እና ዜጎችን ሄደው ቅዱሱን እንዲቀብሩ አሳመነ. ማንም አላሰረቸውም። የቅዱሳን መጠቀሚያዎች የተገለለበት ቦታ አልተረሳም. ኒካንድራ

ከ 2 ዓመት በኋላ በመቃብሩ ላይ የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስን ክብር ለማክበር ቤተ ክርስቲያን ተተከለ እና በ 1585 አንድ ምእመናን እዚያ ተቀመጠ እና በኢሳይያስ ስም የገዳሙ ስእለት ወስዶ የገዳሙ የመጀመሪያ አበምኔት ሆነ። የ St. ኒካንድራ በ 1684 ውስጥ ሙስና እንደሌለው ተገኝቶ ነበር, እና እሱ ቀኖና ነበር.