Ateena on linn Pallas Ateena, tarkuse ja õiglase sõja jumalanna järgi. Geograafiline asukoht: Kesk-Kreeka, Atika poolsaar. Kaasaegne Ateena on Kreeka kultuuriline ja majanduslik halduskeskus, kus elab üle 750 000 elaniku (2003).

Juba iidsetel aegadel oli Ateena Atika suurim linnriik, mille pärandil on tänapäeva maailmas suur tähtsus. Vana-Ateena on demokraatia, filosoofia erinevate valdkondade ja teatrikunsti sünnikoht. Ajaloolaste sõnul pärinevad esimesed ülestähendused aastatest 1600-1200. enne. AD (Mükeene ajastu). Ateena arheoloogiline uurimine algas 19. sajandi 30. aastatel ja oli ebajärjekindla iseloomuga ning alles 70.–80. väljakaevamistel kasutati süsteemset lähenemist. Uurimise käigus avastati palju ajaloolisi väärtusi.

Ateena vaatamisväärsused

Akropolis ja Parthenon

Ateena peamised vaatamisväärsused on Akropolis ja Parthenon, mis asuvad 156-meetrisel kaljusel künkal. Iidsetel aegadel kasutati neid kohti Kreeka suurtele jumalatele pühendatud templite ehitamiseks ning need kinnitasid ka Ateena kui kauneima linna staatust. , kultuuri- ja kunstikeskus. Tänapäeval on Ateenasse saabuvate miljonite turistide jaoks kohustuslik külastuskoht Akropolis ja Parthenon.

Dionysose teater

Dionysose teatri orkester tõi esiettekandele Aristophanese, Sophoklese, Aischylose ja Euripidese teosed. Selle iidse hoone leidmine pole sugugi keeruline: teater asub Akropolise mäe kagunõlval.

Zeusi tempel

Olümpia Zeusi tempel (Olympion) asub Ateena südames. Vana-Kreekas oli see suurim tempel. Tänu oma asukohale on Olympion Akropolist suurepäraselt nähtav.
Töötunnid: T–P: 8.30–15.00. Esmaspäev: puhkepäev

Riiklik arheoloogiamuuseum

Ateena kesklinnas asub riiklik arheoloogiamuuseum, mis on oma seinte vahele koondanud tohutu eksponaatide kollektsiooni. Ekspositsioon on nii mahukas, et selle vaatamiseks kulub mitu tundi. Külastajate mugavuse huvides on muuseumis saalid paigutatud kronoloogilises järjekorras: Mükeene perioodist ja Küklaadide kultuurist, mis hõlmab muinasperioodi, kuni tänapäevani.
Töötunnid:
Suvi: E: 12.30 – 19.00; T-R: 8.00-19.00; L, P: 8.30 – 15.00
Talv: E: 10.30-17.00; T-R: 8.00-19.00; L, P: 8.30 – 15.00

Üks põnevamaid kohti Ateenat külastades on Poseidoni tempel Sounioni neemel, mis oli iidsetel aegadel meresõitjate maamärk. Cape Sounion on tuntud kaunite päikeseloojangute poolest, mis muudavad taeva hämmastavalt helepunaseks. Sellesse kohta saate rentida auto või linnadevahelise bussiga Ateena-Sounion. Ja ärge unustage teha soovi päikeseloojangul templi jalamil, nad ütlevad, et see saab kindlasti teoks.

Kreekas puhkavad paljud turistid kipuvad Ateenasse nautima laia valikut ekskursiooniprogramme. Reisi saab broneerida otse reisikorraldajalt või leida privaatjuhi. Mõned kõige atraktiivsemad ekskursioonid on Akropolise ja vanalinna külastus, Ateena ekskursioon, ekskursioon Argolisesse Ateenast, öine Ateena. Suur hulk ekskursioone ei jäta ükskõikseks isegi kõige nõudlikumat turisti - igaüks leiab enda jaoks kõige huvitavama ja informatiivsema.

Ateena hotellid

Nagu igas teises metropolis, on Ateenas tohutul hulgal erineva hinnakategooria hotelle. Ateenas puhkamiseks võite leida nii täiesti soodsa elamisvõimaluse kui ka otse mere kaldal asuva šiki viietärnihotelli. Veelgi enam, vastavalt uuringuportaalile Hotels.com, mis on tunnistatud Euroopa soodsaimaks. Keskmine elukallidus ei ületa 2500 rubla päevas inimese kohta.

"Ateena on üks suuremaid Kreeka linnu. Inimeste meelest seostub ta kogu Vana-Kreekaga. Osaliselt on see ära teenitud, sest paljud Kreeka tsivilisatsiooni saavutused ilmusid Ateenas. Linn andis Kreekale kümneid filosoofe, luuletajaid, näitekirjanikke, oraatoreid, ajaloolasi, poliitikuid. Ateena tõmbas võimukalt enda juurde Kreeka parimad inimesed. Isegi vallutanud roomlased avaldasid linnale austust, säästes mässumeelset Ateenat esivanemate au nimel.

Mükeene ja Homerose Kreeka

Ateena territoorium on olnud asustatud alates neoliitikumi ajastust. 15. sajandiks eKr. e. omistada sellele saidile ahhaia linna välimust. Akropolil asusid tsitadell ja palee. Kuid pronksiaegne Ateena ei olnud kunagi suur poliitiline keskus nagu Mycenae, Tiryns või Pylos.

Pole selge, kas linn sai doorlaste käest kannatada. Ateenlased ise olid alati uhked selle üle, et nad on selle maa autohtoonne elanikkond, mitte asukad nagu teised hellenid. Homerose Kreeka algus oli aga Ateena majandusarengu langusperiood. XI sajandil eKr. e. Algas joonialaste ränne, paljud ateenlased läksid ülemere ja asutasid Väike-Aasia rannikule uusi linnu.

Umbes aastast 900 eKr sai Ateenast suur kaubanduskeskus. "Pimeda keskaja" ja arhailise ajastu perioodil arenes Ateena nagu teised Kreeka riigid. Pärimuse järgi valitsesid riiki pikka aega kuningad. Kuningliku võimu ajaloolise traditsiooni kaotamine pärineb aastast 752 eKr. e., kui pärilik basiilik asendati kolme ametnikuga – basiiliku, polemarhi ja arhoniga. Esimene vastutas ususfääri eest, teine ​​oli sõjaväe juhataja ja kolmas riigi siseasjade eest.

Aristoteles kirjutas, et algul võeti kasutusele kolme arhoni positsioonid ja hiljem suurendati nende arvu üheksani. Endised arhonid täitsid arhailises Ateenas mõjuvõimu saanud Areopaagi nõukogu. Sellesse nõukogusse kuulumine oli eluaegne. Monarhia poliitikas asendati aristokraatliku vabariigiga. 9.-8. sajandil Atika elanikkond kasvas. Tolleaegsed matused muutuvad rikkamaks, neist leitakse luksusesemeid. Kuid 8. sajandi lõpus juhtus midagi ja poliitika hakkas alla minema. Selle aja jooksul on olnud teooriaid epideemia või põua kohta. Samad aastad hõlmavad leidude arvu kasvu kultuspaikades. Looduskatastroofid võivad olla Atika elanike religioossuse kasvu põhjuseks. Kaubandus vähenes ja ateenlased hakkasid rohkem tegelema põllumajandusega.

Sünoykism ja Eleusise annekteerimine

Oluline protsess, mis võimaldas Ateenal saada võimsaks linnaks, oli sinoikism. Seda sõna nimetati mitme kogukonna liiduks üheks. ateenlasedõnnestus luua ühtne riik, mille territoorium oli võrreldav naaberriigi Boiootia territooriumiga, kus oli mitu eraldiseisvat linnriiki. Vanad inimesed omistasid sinoikismi legendaarsele kuningale Theseusele. Nende sõnul ühendas kangelane Atika, mis koosnes kaheteistkümnest iseseisvast riigist. Sinoikism ei tähendanud Atika elanike ümberasustamist Akropolise jalamil asuvasse linna. See seisnes kõigi kohalike omavalitsuste likvideerimises, mille koha hõivas nüüd üks Ateena üldnõukogu.

Läänes Atika asus polis Eleusis. See on eksisteerinud alates Mükeene aegadest. VIII-VII sajandil eKr. e. Ateena võitles Eleusisega ja võitlus lõppes selle poliitika kaasamisega Ateena riiki. Sündmustele lähedased allikad teatavad sõjast väga tagasihoidlikult. Kreeklaste legendid rääkisid sõjast, kus legendaarne kuningas Erechtheus kamandas ateenlasi ja kuningas Eumolpus eleusiinlasi. Teise versiooni kohaselt alistas Eleusise Erechtheuse pojapoeg Ion. Atikas leiti väljakaevamistel kahe poliitika territooriumi vahelise vana piirimüüri jäänused. Tõenäoliselt ei lahenenud konflikt ühe lahinguga, vaid venis aastaid. 7. sajandil eKr e. linnast sai osa Ateena polisest. Pärast allutamist säilitas Eleusis oma juhtorganid, mis tegelesid siseasjadega. Linna aadel, mida seostati müsteeriumide kultusega, säilitas Ateena riigis kõrge positsiooni. Eleusise tempel ehitati Ateenasse ja edaspidi algas seal saladuste festival. Kuid saladused ise jäid Eleusiini klannide kontrolli alla.

7-6 sajand eKr e.: seadusandjad ja türannid

7. sajandi lõpuks eKr. e. Ateena oli aristokraatlik vabariik. Elanikud jagunesid nelja sugukonda: Geleonts, Aegikoreas, Argads ja Goplets. Nende eponüümid olid legendaarse Ioni pojad. Iga fila koosnes kolmest trittiast. Füla eesotsas olid philobasileid, kes valiti õilsamate kodanike hulgast. Elanikkonna valdused jagati kolme kategooriasse - aadlikud eupatrid, geomora põllumehed ja demiurgi käsitöölised.

Arhailisel ajastul haarasid ambitsioonikad inimesed paljudes Kreeka poliitikates võimu ja muutusid türanniks. Ateenas püüdis aristokraat saada türanniks Kilon. Ta oli aadlisuguvõsast pärit noormees, türanni Megara Theagenese väimees. Aastal 640 eKr. e. Cylon võitis olümpiamängud. Sel ajastul andis võit Olümpias selle omanikule püha staatuse. Delfi oraakel andis noormehele ettekuulutuse, et ta vallutab Akropoli Zeusi auks peetava suurima püha päeval. Cylon arvas, et olümpiamängud on see puhkus, ja vallutas koos toetajate rühmaga Akropolise. Ateenlased ei võtnud türanni vastu ja piirasid arhonite juhtimisel Cylonit ja tema kaaslasi. Pärast pikka piiramist põgenesid ebaõnnestunud türann ja tema vend, samal ajal kui nende võitluskaaslased andsid alla.

Aastal 621 eKr. e. Ateenas võeti vastu kuulsad Draco seadused. Selle mehe kohta pole peaaegu midagi teada. Ta ei pidanud arhoni ametit, kui tema seadusi kirjutati. Drakonti koodist on säilinud ainult mõrva käsitlev osa. Seadusandja tegi vahet tahtlikul ja tahtmatul mõrval. Seadusekoodeks võimaldas mõrvari ja tapetu lähedaste leppimise.

Ülejäänud seaduste kohta draakon seal on vaid viited, mis räägivad seaduste erakordsest karmusest. Draco mõrvaseadused kehtisid juba 4. sajandil eKr. e., kuid eeldatakse, et ülejäänud kood tühistati. Draco seadusandlus ei olnud reform, vaid ülestähendust ateenlaste tavaõigusest, mis kehtis enne teda.

Draakoonia seadusandlus ei lahendanud poliitika vastuolusid ja 6. sajandi esimesel kümnendil eKr. e. sündmuskohale astus uus seadusandja Solon. See mees pärines nagu kõik tolleaegsed juhid aadliperekonnast. Iidsetel aegadel oli tal targa maine. Säilinud on Soloni luuletused, kus ta räägib oma tegemistest. Tema seadusandlike meetmete hulgas oli ateenlaste jagamine nelja rühma varalise kvalifikatsiooni alusel. Erinevatest vararühmadest pärit inimestel olid erinevad poliitilised õigused. Arhoni ametikohale valiti kahe esimese rühma esindajad. Kõige vaesematel kodanikel, peolistel, oli üldjuhul õigus ainult pääseda rahvakogule ja kohtusse. Seadusandja võttis kasutusele ka meetmed võlaorjusesse sattunud ateenlaste vabastamiseks.

Pärast Soloni reforme kulges poliitika elu nagu tavaliselt – võimu pärast võistlesid aadliperekondadest pärit poliitikud. Ühest neist pidi saama Ateena valitseja.

Peisistratus sündinud umbes 600 eKr. e. aadlisuguvõsas, mis püstitas oma päritolu Pylos Nestori kuningale. 560. aastatel eKr. e. tulevane türann sai kuulsaks komandörina: sõja ajal Megaraga vallutas ta nende kindlustuse Nisei. Pärast võitu tõusis Peisistratos Ateena kolme võimsaima poliitiku hulka. Aastal 560 eKr. e. ta sai rahva seast ihukaitsjate salga ja nende abiga haaras võimu. Ta eemaldati peagi võimult. Seejärel pöördus Peisistratus tagasi, olles sõlminud liidu Alkmeoniidide klanni kuuluva Megaklesega. Varsti oli ta jälle sunnitud Ateenast lahkuma.

Kümme aastat hiljem otsustas Peisistratus võimu jõuga tagastada. Aastal 546 eKr. e. ta maabus Marathoni lähedal koos palgasõdurite ja vabatahtlikega mitmest Kreeka linnast – Teebast, Eretriast, Argosest, Naxosest. Atika selle osa elanikud, kus ta maabus, toetasid türanni ja tugevdasid tema armeed. Pärast seda võitis Peisistratus ühes lahingus kergesti Ateena miilitsat. Tema sõdurid ründasid ateenlasi ootamatult ja panid nad põgenema. Samal ajal püüdsid Peisistratuse pooldajad mitte valada kaaskodanike verd.

Türann okupeeris Ateena. Alkmeoniidid olid sunnitud linnast lahkuma. Peisistratus valitses polist vaikselt ligi kakskümmend aastat. Muistsed kirjanikud rääkisid temast kui humaansest ja õiglasest valitsejast, kes hoolis nii aadlikest kui ka lihtrahvast.

Peisistratus laiendas Ateena valdusi Traakias, vallutas Sigey Mitüleenist, vallutas Delose. Ateenas hakati laialdaselt tähistama Suurt Dionüüsiat. Oma elu lõpus otsustas türann püstitada linna majesteetliku templi, mis oli pühendatud kõrgeimale jumalale. Ateena äärelinnas alustati Olümpia Zeusi templi ehitustöödega. Kuid selle templi loomine ei lõppenud Peisistratuse ega tema poegade ajal, vaid alles seitsme sajandi pärast, kui Kreeka oli juba Rooma provints. Ateena türanni käsul loodi komisjon, kes pani kirja Homerose luuletuste tekstid.

Aastal 527 eKr. e. türann suri vanadusse ja tema pojad võtsid Ateenas võimu. Hippias ja Hipparkhos valitsesid Atikas, teine ​​Hegesistrati poeg valitses isa eluajal Ateenast sõltuvat Sigeid. Algul valitsesid peisistratiidid oma isa vaimus. Paguluses elavatel aristokraatidel lubati polisesse tagasi pöörduda. Alkmeoniidide suguvõsast pärit Cleisthenes oli isegi arhoni ametis. Peisistratuse õukonnas ja tema poegades elasid Kreeka silmapaistvad poeedid - Anacreon ja Simonides Ceosest, orfipoeet Onomakritos. Aastal 514 eKr. e. Hipparkhos suri vandenõulaste Harmodiuse ja Aristogeitoni käe läbi. Mõrvarid tegutsesid isiklikel motiividel, kuid demokraatliku Ateena ideoloogia tegi neist türannia vastu võitlejad. Hiljem seisid linnas aukohal Harmodiuse ja Aristogeitoni pronkskujud.

Vandenõulaste toetajad hukati ja Hippias hakkasid kõvemini valitsema. Aristokraadid olid taas sunnitud Ateenast lahkuma. Varsti pärast seda üritasid Alkmeoniidid türanniat kukutada. Nad hõivasid Lipsidriuse kindluse Atikas. Kuid Hippiase vägedel õnnestus Alkmeoniidid ja nende toetajad sealt välja ajada. Aristoteles tsiteerib Ateena aristokraatide joomisvärsse, mis ülistavad kindlust kaitstes hukkunud eupatriidide julgust.

Pagulusaastatel elasid Alkmeoniidid Delfis. Omal kulul ehitasid nad Apollo templi uuesti üles. Selle linna preesterkond ärgitas spartalasi pagendusi aitama. Lõpuks sisenes Lacedaemoni armee kuningas Cleomenese juhtimisel Atikasse ja alistas Hippiase poolehoidjad. Türann andis alla, olles saanud Ateenast turvaliselt lahkuda.

Pärast türannia langemist linnas võitlesid võimu pärast aristokraatlikud poliitikud Isagoras ja Cleisthenes. Viimasel õnnestus reforme lubades võita ateenlased. Poliitilise võitluse võitnud Cleisthenes viis läbi rea muutusi.

Cleisthenese reformide eesmärk oli võidelda vanade hõimuordudega. Ta lõi kümme phyla senise nelja asemel. Iga varjupaiga viiskümmend esindajat moodustasid viiesajaliikmelise nõukogu. Reformaator jagas sada Atika deemi trittiaks. Iga trittia sisaldas linna, ranniku- ja keskosa demo. Kolm trittiat kuulus sugukonda. Peamine territoriaalne üksus oli dem. Cleisthenes lõi kümnest strateegist koosneva kolledži, mille käes oli poliitika sõjaline juhtkond. V-IV sajandil eKr. e. strateegi ametikoht sai Ateenas tähtsaimaks.

5. sajand eKr e. tõus ja langus

Aastal 507 eKr. e. Ateena saatkond külastas Pärsiat. Kell kreeklased ja varem olid kontaktid Väike-Aasia monarhiate valitsejatega, nii et selles polnud midagi ebatavalist. Kuid pärsia tavasid teadmata varustasid ateenlased pärslastega "maad ja vett", mis tähendas ametlikku allumist impeeriumile. Joonia ülestõusu ajal 500-494 eKr. e. ateenlased saatsid väikese salga laevu oma sugulastele appi. Ateena laevad lahingutes ei osalenud ja pöördusid peagi tagasi. Kuid mõlemad sündmused andsid pärslastele ettekäände sõjaks.

Aastal 490 eKr. e. Pärsia armee maabus Atikas. Ateenlastel õnnestus võita tänu oma komandöri Miltiadese sõjalisele geeniusele. Vahetult pärast Maratoni võitu pakkus komandör pärslasi toetanud Kreeka saarlaste karistamist. Miltiades juhtis ekspeditsiooni Parose vastu, kuid sai lüüa. 480. aastatel eKr. e. juhtroll Ateenas kuulus mehele nimega Themistokles. Ta pärines Likomide aristokraatlikust suguvõsast, kes jäi aadli ja jõukuse poolest alla perekondadele, mille esindajad andsid tooni tolleaegses poliitikas – Alkmeoniidid, Philaides, Kerikud.

Esimest korda Themistokles oli arhon 493 eKr. e .. Sellel ametikohal alustas ta tööd Ateena sadama loomise kallal Pireuse demes. Naasnud linna Miltiades lükkas Themistoklese tagaplaanile, kuid 480. a eKr. e. ta taastas oma endise mõju. Themistoklese ettepanekul 487 eKr leitud hõbe. e. veenid ei olnud suunatud rahvale jagamisele, nagu ikka, vaid laevastiku ehitamisele. Ateenlastel õnnestus varustada kakssada lahingutrireemi ja see oli Kreeka suurim laevastik. Pärsia sissetungi ajal 480-478 eKr. e. Themistokles oli Kreeka laevastiku Ateena kontingendi eesotsas. Ta oli laevastiku teine ​​mees. Kuid just tänu Themistoklese otsustele võideti Salamise lahing.

Sõja ajal evakueerisid ateenlased oma linna elanikkonna. Nad saatsid osa tsiviilisikutest Peloponnesose Troezenisse ja osa Salamise saarele. Pärsia armee okupeeris tühja Ateena ja hävitas. Pärast linna naasmist püstitasid ateenlased Themistoklese eestvõttel linna ja Pireuse ümber pikad müürid, mis muutsid Ateena vallutamatuks.

Pärast Salamise ja Plataea võite jätkasid ateenlased võitlust Pärsia vastu. Sõda peeti väljaspool Kreekat: Traakias, Väike-Aasias, Küprosel, Egiptuses. Lõpuks sõlmiti rahu Ateena ja Ahhemeniidide impeeriumi vahel aastal 449 eKr. uh..

Kreeka-Pärsia sõdade ajal asutas Ateena Delian Symmachy. Hiljem muudeti see ümber Ateena merendusliit. See ühendas enam kui 200 Kreeka linna Balkanil, saartel ja Väike-Aasias. Liitlased pidid maksma Ateenale maksu nimega foros.

Ateena eesotsas pärast Themistoklese väljasaatmist umbes 476 eKr. e. seisid mitmed silmapaistvad poliitikud. Tähtsat rolli liidu organiseerimisel mängis Themistoklese rivaal Aristides. Mere kampaaniad pärslaste vastu kuni tema surmani 450 eKr. e. mida juhtis Miltiadese poeg Cimon.

Kaks aastakümmet pärast aastat 449 eKr. e. oli aeg, mil Ateenat juhtis poliitik Perikles. Tema alluvuses tehti tööd Akropolise ülesehitamiseks: linna kohal asuvat küngast kaunistasid majesteetlikud Parthenoni ja Erechtheioni templid. Selleks ajaks oli linnas välja kujunenud demokraatlik valitsemisvorm, kuid Perikles teadis targalt suunata rahva tahet talle vajalikus suunas.

Aastatel 457-446 eKr. e. Ateena Ja Sparta võitles. Siis oli võimalik sõlmida rahu vastuvõetavatel tingimustel. Kuid aastal 431 eKr. e. sõda puhkes uuesti. Uus konflikt, mis läks ajalukku kui Peloponnesose sõda, kestis aastani 404 eKr. e .. See lõppes Ateena täieliku lüüasaamisega ja Ateena merendusliidu lagunemisega. Spartalaste ja nende liitlaste kohtumisel nõudsid Teeba esindajad avalikult linna hävitamist ja selle elanike müümist orjusesse.

Hellase kool: Ateena kultuurielu eripära

Klassikaajastul loodi Ateena kunstikultuuri olulisemad saavutused. Suures Dionysias, Leneys ja Anthesterias lavastati tragöödiaid ja komöödiaid.

Filosoof Platon seadis teatri demokraatlikku riigivormi tagavate institutsioonide hulka kohtute ja rahvakoguga. Linnas oli spetsiaalne fond "Theorikon", kust vaeseimatele ateenlastele anti raha piletite ostmiseks. Oraator Demad nimetas seda raha demokraatia tsemendiks.

Arvatakse, et Perikles pani aluse "teatriraha" jagamisele. On kindlalt teada, et need olid sel ajal olemas Demosthenes. Teoorikoni mainimised pärast Ateena allutamist Makedooniale aastal 322 eKr. e. ei. Suure tõenäosusega see tühistati.

Teoorikoni juhtima valiti ametnik. 350. aastatel eKr. e. seda ametit pidanud poliitik Evbul võttis vastu seaduse, mille kohaselt kõik sularaha ülejäägid täiendasid teooriat. Selle seadusega kehtestati surmanuhtlus ettepaneku eest kasutada meelelahutusfondi raha muuks otstarbeks. Pärast pikka võitlust, vahetult enne Chaeronea lahingut, suutis Demosthenes selle seaduse tühistada.

380. aastatel eKr. e. Sokratese endine õpilane Platon lõi oma filosoofilise koolkonna. Tema koht oli Ateena lähedal asuv metsatukas, mis oli pühendatud kangelasele Akadeemiale. Tema auks sai Platoni kool oma nime – Akadeemia. Tunnid sisaldasid mentorite loenguid ja kõnesid. Pole teada, kui kaua Akadeemia koolitus kestis – oletatavasti üks kuni kaks aastat. Kuid Aristoteles oli Platoni õpilane umbes kakskümmend aastat.

Platoni juurde kogunes õpilasi kogu Kreeka maailmast. Umbes 370 eKr. e. Aristoteles saabus sinna Stagira provintsist. Pärast kakskümmend aastat Ateenas elamist reisis ta mõnda aega ja 335. aastal eKr. e. asutas oma kooli. Seda kutsuti Likey'ks selle asutamiskoha järgi.

Suvel tähistati linnas Panathenaiuse pidustusi. Esialgu tähistati neid ühel päeval, siis pikenesid pidustused kolmele. Varaseim panathenaicu mainimine pärineb 7. sajandist eKr. e .. Ateenlased nimetasid puhkuse asutajateks legendaarset kuningat Kekropit või kangelast Theseust. Samuti eeldati, et Theseus muutis Panathenaicu kõigile ühiseks puhkuseks Atika.

Algselt seisnes pidu jumalannale uue peplo pakkumises. Aastal 566 eKr. e. Panathenaiciga hakkasid kaasnema spordivõistlused. Sellest ajast alates algasid igal aastal Panathenaicu pidustused ja kord nelja aasta jooksul Suur Panathenaic, millega kaasnes peplode ja võistluste pakkumine. Pühapäeva korraldamiseks riigikogus valiti kümme aflofetti, üks igast varjupaigast. Seda ametit pidasid nad neli aastat. Peisistratuse ajal hakkas Suur Panathenaic hõlmama rapsoodide võistlusi, mida esitasid Homerose luuletused. Hiljem lisandusid neile muusikute konkursid.

Spordivõistlused hõlmasid jooksmist, viievõistlust, rusikavõitlust, pankrationi. Osalejaid oli kolmes vanusekategoorias - poisid, noored, täiskasvanud mehed. Võitjaid autasustati oliiviõliga amforatega. Muusikuid autasustati kuldse pärja ja rahasummaga.

Vankrivõistlusi peeti linnast väljas. Võistkonnavõistluseks oli tantsu esitus täies turvises. Suure ajal panateenlik Toimus Trieri jooks. Iga fila pani välja ühe laeva koos meeskonnaga ja nad võistlesid kiiruses Pireuse ja Müncheni sadamate vahel.

Peplode pakkumine oli pidulik rongkäik, mis lahkus koidikul Keramiki piirkonnast ja läks Akropolile. Athenale mõeldud rüü kanti vankris. Peplos ise, üheksa kuud enne Panathenaiat, kudusid poliitika aadliperekondadest pärit tüdrukud. Töö juhendamiseks valisid arhont-basiilid aadliperedest kaks tüdrukut vanuses 7-11 aastat. Rüüle tikiti muster, mis kujutas jumalanna vägitegusid lahingus hiiglastega.

Panathenease rongkäigu eesotsas olid tüdrukud, kes kudusid peplosid. Nende taga on tüdrukud anumate ja suitsutusmasinatega rituaalide jaoks ning Ateena miilitsa sõdurid. Rongkäigus oli palju ateenlasi, meteetikuid ja liitlaspoliitika kodanikke. Omaette kategooria oli tüdrukute kepp (“korvikandjad”), kes kandsid ohverdamisriistu korvides. Kaneforaks saamiseks pidi tüdruk tulema heast perest, olema ilus ja laitmatu mainega. Caneforide isad said riigilt autasud ja autasud. Tüdrukud, kes seda kohustust korduvalt täitsid (mitte ainult Panathenaias), said aumäärused ja isegi kujud.

4. sajandi raskused

Peloponnesose sõja järgne aasta sai Ateena jaoks uue türannia ajaks. Pärast rahu sõlmimist sai linna juhiks 30 Ateena kodanikust koosnev komisjon. Kuulutati, et nad peaksid koostama Ateena jaoks uued seadused. Kaasaegsed nimetasid neid kolmekümneks, kuid hiljem andsid kreeklased ja roomlased sellele valitsusele meeldejäävama nime - "kolmkümmend türanni".

Kolmekümne eesotsas seisis ateenlane Kritias, Kalleskhra poeg. Ta oli pärit Codridide aadlisuguvõsast. Tema isa oli üks demokraatiat kukutada püüdnud Neljasaja riigipöördes osalejatest. Critias ise oli nooruses Sokratese õpilane, sõber Alkibiadesega, säilinud on isegi tema epigramm, milles ta väidab, et tegi ettepaneku häbistatud komandör pagulusest tagasi saata. Hiljem ta ise saadeti välja, elas sisse Tessaalia, kus ta osales mõnes hädas.

Critias ei varjanud oma põlgust suurema osa inimeste ja Metekide vastu. Tema alluvuses olnud Kolmekümne valitsus kehtestas poliitikas tõelise terrorirežiimi: Meteks arreteeriti ja hukati ilma kohtuta ning nende vara omastati. Ainult 3000 ateenlast peeti täieõiguslikuks kodanikeks. Critias oli Sparta ordu fänn ja tema tegevuses näevad nad katset taastada Ateena Sparta sarnaseks. Kolm tuhat on Sparta kodude analoog, ülejäänud Ateena elanikkond on puudulik.

Teine silmapaistev valitsuse liige Theramenes kritiseeris Kolmekümne juhi tegevust. Kuid Critias sundis kolme tuhande liikmelise assamblee koosolekul oma kolleegi enesetapu sooritama. Theramenes võttis julgelt mürgipokaali, pritsis osa selle sisust maapinnale nagu kottab mängus ja jõi ülejäänu ära.

Thrasybulos, teine ​​Alkibiadese sõber, leidis varjupaiga Teebasse. Sealt läks ta 70 kaaslasega välja ja hõivas Phili kindluse. Temast sai keskus, kuhu ateenlased hakkasid kogunema, olles valmis türannidega võitlema. Philae kaitsjad tõrjusid kolmekümne sõdalase rünnaku ja andsid neile seejärel lahingu, milles Critias suri. Kolm tuhat saatsid ellu jäänud valitsuse liikmed välja ja organiseerisid uue, soovides jätkata võitlust Thrasybulose vastu. Pärast läbirääkimisi õnnestus mõlemal poolel leppida. Aastal 403 eKr. e. Ateenas taastati demokraatlik valitsus. Rahvakogu on otsustanud, et kellelgi pole õigust kahtluse alla seada teist tema tegude eest kolmekümnendate valitsusajal ja kodusõja ajal. Erand tehti ellujäänud valitsuse liikmetele, kuid ka nemad said end õigustada oma tegudest aru andes. Toimusid eraldi kohtuprotsessid ja ohvriks sai filosoof Sokrates.

Aastal 395 eKr. e. Ateena, Teeba, Argos ja Korintos alustasid sõda Sparta vastu. Kui 399 eKr. e. Algas sõda Sparta ja Pärsia vahel, Ateena strateeg Konon, kes elas Küprose valitseja Evagorase õukonnas, pakkus pärslastele oma teenuseid. Aastal 394 eKr. e. Conon ja satrap Pharnabazus võitsid spartalasi merel Cniduse saare lähedal. Pärast seda naasis ateenlane pärsia kullaga kodumaale, millega taastasid laevastiku ja Pireuse pikad müürid.

Sõja lõpus hakkas Pärsia Spartat toetama ja 386 eKr. e. tema osalusega Susas sõlmisid kreeklased rahulepingu. Ta keelas interpolise liidud, kuid viis Lemnose, Imbrose ja Skyrose saared Ateenale.

Järgmised kolmkümmend aastat olid selleks Ateena manööverdamisaeg Pärsia, Sparta ja Teeba vahel. Aastal 378 eKr. e. Ateena ja Teeba alustasid sõda Spartaga. Loodud sel aastal Teine Ateena merendusliit. Selle loomise määrusega kuulutati välja ateenlaste mittesekkumine liidu liikmete siseasjadesse. Aastatel 377-376 eKr. e. Ateena palgasõdurid kuulsa strateegi Chabriuse juhtimisel kaitsesid Boiootiat spartalaste eest. Aastal 371 eKr. e. teebalased võitsid Leuctras spartalasi ja see võit tegi Boiootia Liit tugevaim riik Kreekas.

Samal ajal võttis Ateena liitlaste suhtes vanaviisi. Oli juhtumeid, kus sekkuti linnade siseasjadesse. Aastal 357 eKr. e. Algas liitlaste sõda. Pallase linna vastu seisid endised liidu liikmed – Bütsants, Rhodos, Chios, keda toetas kaarialaste valitseja Mausolus. Ateena kaotas selle sõja, kuid teine ​​Ateena merendusliit eksisteeris kärbitud kujul veel kaks aastakümmet.

Liitlaste sõda langes kokku esimese konfliktiga Ateena ja Makedoonia kuninga Philip II vahel. Võitlus käis Halkidiki poolsaare linnade kontrolli pärast. Ateena ja Makedoonia vastasseis lõppes Chaeronea lahinguga aastal 338 eKr. uh..

Ateenlased kaotasid lahingu, kuid säilitasid iseseisvuse. Aleksander Suure valitsusajal oli Ateena eesotsas poliitik Lycurgos. Tänu tema finantsgeeniusele suutis poliitika forost tulu saamata oma sissetulekuid mitu korda suurendada. Ateenlased kogusid jõudu – ehitati uusi laevu (Ateena laevastik polnud kunagi nii suur kui neil aastatel).

Pärast Aleksandri surma otsustasid Ateena ja mõned teised poliitikad anda lahingu Makedooniale. Nii algas Laami sõda aastatel 323–322 eKr. e .. Andekate strateegide Leosthenese ja Antiphiluse juhtimisel saavutasid ateenlased mõningast edu, kuid lõpuks said nad Crannoni lahingus lüüa. Samal ajal võitsid makedoonlased kolm korda Ateena laevastikku, mis ei elavnenud enam tõsise sõjalise jõuna.

Linnale kehtestati oligarhiline võim, mis peagi kukutati. Aastal 317 eKr. e. üks Aleksandri komandöre Kassander surus Ateenale peale oma kaitsealuse, Demetriuse Phalerist, kes valitses linna kümme aastat.

Aastal 307 eKr. e. Ateena vabastas prints Demetrius, Antigonuse poeg, ja Demetrius Phalerist põgenes. Ateenlased taastasid demokraatliku põhiseaduse, hävitasid kukutatud valitseja kuju ja tühistasid mõned tema seadused.

Esimest korda poliise ajaloos austasid nad kuningaid jumaliku auavaldusega ja sellega sai alguse hellenistliku Ateena ajaloos traditsioon. Linnas kehtestati päästjajumalate Antigonuse ja Demetriuse kultus, nende auks peeti mänge. Preester vastutas uute jumalate kultuse eest. Kümnesse sugukonda lisati veel kaks - Antigonides ja Demetrias, kes said sugulaste nimekirjas esikoha. Poodium, kus seisid omanimeliste phyla kangelaste kujud, laiendati ja sellele asetati kuningate kujud. Teisi kujusid neist püstitati Harmodiuse ja Aristogeitoni monumendi kõrvale.

Järgnevatel aastatel taandusid ateenlased Poliorketist ja vandusid uuesti talle truudust. Aastal 287 eKr. e. Ateena mässas ja ajas kuninga garnisoni linnast välja. Kuid Pireus ja mõned Atika kindlused jäid Makedoonia kontrolli alla. Järgmised 25 aastat oli poliitika sõltumatu. Aastal 267 eKr. e. Ateena sõlmis liidu Sparta ja Egiptusega, et esitada väljakutse Makedooniale. Sõda oli ebaõnnestunud ja Ateena sai taas Makedooniast sõltuvaks. Kuid aastal 229 eKr. e. ateenlased suutsid rahumeelselt rahasumma toel sundida välismaa garnisone lahkuma Ateenast, Pireusest ja teistest Atika kindlustest.

Pärast iseseisvuse taastamist kehtestasid ateenlased riikliku Demose kultuse. Selle pärilikud preestrid olid Mikioni ja Euryklidi järeltulijad, kelle jõupingutustel 229 eKr. e. vabadus on saavutatud. Demose ehitatud templile hakati pühitsema kujusid kodanikest, kes olid silma paistnud enne Ateenat.

Aastal 224 eKr. e. jumalikud autasud anti Egiptuse kuningale Ptolemaios III-le. Tema jaoks kehtestati riiklik kultus ja võeti kasutusele preestri ametikoht. Loodi Ptolemaise kolmeteistkümnes hõimkond. Bulle liikmete arv kasvas 650-ni. Varjundile omistati üks deem teisest sugukonnast ja Ptolemaiose naise auks asutati ka dem Berenicedes. Kuninga kuju võttis oma koha Ateena fila samanimeliste kangelaste kujude hulgas. Kehtestati Ptolemaiose riigipüha.

Makedooniaga peetud sõja eelõhtul 200 eKr. e. Kuningas Attalus saabus Ateenasse. Linnarahvas võttis ta au vastu. Ateenlased asutasid kuninga auks uue varjupaiga Attalis ja selle koosseisus dem Apollonia, mis sai nime Attaluse naise järgi.

III sajandi lõpus eKr. e. Balkanil tekkis uus jõud – Rooma. 2. sajandil eKr. e. Ateena oli Rooma Vabariigi liitlane, kes suurendas oma mõju poolsaarel. Aastal 88 eKr. e. Ateena julges toetada Pontose kuningat Mithridates VI tema sõjas Roomaga. Alguses sai peripateetilisest filosoofist Ateenionist linnas Rooma-vastase liikumise juht. Hiljem asendati ta teise Ateena põliselanikuga - Aristioniga, Epikurose filosoofia järgijaga. Mithridates saatis ta linna.

Pontuse komandör Archelaos määras Pireuse oma peakorteriks. Aastal 87 eKr. e. Atikast sai lahinguväli. Rooma kindral Sulla piiras Ateenat ja Pireust. Archelaos oli võimekas komandör ja sadama piiramine oli raske. Rooma käsul raiuti maha Akadeemia ja Lütseumi metsatukka ning valmistati puudest piiramismootorid. märts 86 eKr. e. Leegionärid vallutasid linna öise rünnakuga. Ateenas algas veresaun, kuid Sulla peatas pagulaste ja peakorteri senaatorite palvel selle, teatades, et säästis elavaid surnute pärast. Tõusmine ustavate inimestega kaitses mõnda aega Akropolist, kuid nälg sundis teda alistuma. Sel aastal hukati filosoof, tema kaardiväe sõdurid, Ateena magistraadid. Archelaos põgenes Pireusest koos oma sõjaväega meritsi.

Pärast sõja lõppu naasis Sulla Ateenasse. Seal ootasid teda ateenlaste auavaldused: teda ülistati kui Aristioni türanniast vabastajat, tema auks peeti Silleia pidu ja püstitati komandöri ausammas.

Caesari ja Pompeiuse vahelise kodusõja ajal sai Kreekast lahinguväli ja selle poliitika toetas Pompei. Mitmed Ateena laevad tugevdasid tema laevastikku ning Ateena hopliitid sisenesid tema armeesse ja võitlesid Pharsalose all. Pärast Caesari võitu saabus Ateena saatkond temalt armu paluma. Julius Caesar andestas linnale ateenlaste esivanemate hiilguse. Ateenlased püstitasid tavaliselt roomlasele kuju, mille pjedestaalil ülistasid teda kui päästjat ja heategijat. Mõni aasta hiljem tõmmati ateenlased uuesti roomlaste kodusõdadesse. Pärast Caesari mõrva toetas Ateena tema mõrtsukaid. oktoober 44 eKr. e. Brutus ja Cassius sõitsid Kreekasse. Tema linnades võeti Caesari mõrvarite auks vastu aumäärused ning ateenlased püstitasid oma pronkskujud Harmodiuse ja Aristogeitoni kujude kõrvale.

Brutus elas mõnda aega Ateena. Ta käis akadeemia ja lütseumi filosoofide loengutel. Samal ajal töötas ta jõudude koondamise nimel, meelitades enda kõrvale mõjukaid roomlasi, kes töötasid Balkanil.

Pärast Brutuse ja Cassiuse lüüasaamist elas Mark Antony mõnda aega Ateenas. Ta püüdis iidse linna elanikke võita ja nautis, kui teda kutsuti "ateenlaste sõbraks". Aastatel 39-37 eKr. e. Mark Antony elas Ateenas koos oma naise Octaviaga, keda linnarahvas väga armastas.

Aastal 32 eKr. e., kui algas sõda Octavianusega, külastas Antonius koos kuninganna Cleopatraga Ateenat. Octavia populaarsust silmas pidades püüdis Egiptuse valitseja poliitika kodanikke kingitustega võita. Pärast Actiumi lahingut aastal 31 eKr. e. Augustus vallutas linna ilma võitluseta. Sellega lõppes Ateena iseseisvusaeg, millest pidi saama osa Rooma impeeriumi provintsist. Ahhaia.

Ateena on oma nime saanud tarkusejumalanna järgi, kes kaitses poliitikat. Linnriik saavutas nii tohutu arengu, et see määras palju suundi kogu Euroopa edasises arengus. Siin sai alguse demokraatia ja filosoofia ning olümpiamängud. Loe edasi, iidse Ateena vaatamisväärsused.

Ateena linna kohta

Ateena pole ainult pealinn, siia ilmus klassikaline Kreeka ja lääne tsivilisatsioon üldiselt. Esimesed inimesed asusid piirkonda elama juba 3000 eKr. 19. sajandil, pärast aastaid kestnud Ottomani iket, avanes Ateenal haletsusväärne vaade, see oli asula, pigem tavaline küla. Nüüd on see linnastu, mis hõlmab vanalinna, mitut kesklinna piirkonda, eeslinnasid ja Pireuse sadamat. Seda kõike ümbritsevad mäed. Nüüd elab siin kolmandik kogu riigi elanikkonnast, tihedus on üle 8 tuhande inimese 1 ruutkilomeetri kohta. Kõigi huvitavate kohtade nägemiseks võib kuluda terve kuu.

Ateena kaardil

Ateena akropol, Kreeka

Igal Kreeka poliitikal oli oma akropol, kuid ateenlast ei ületanud kunagi tema territooriumil asuvate mastaabi, paigutuse ja mälestiste arv. See on tõeline turistide meka, kõik siin näeb välja majesteetlik ja avaldab muljet oma ilu ja graatsilisusega. Algselt asus sellel künkal keiserlik palee, 7. sajandil eKr pandi esimene kivi Parthenoni templi ehitamiseks. Spetsiaalne planeering võimaldab seda hoonet mahuliselt arvestada, seda on näha keskvärava küljelt, kui kolm seina korraga lahti tuleb.

Saladus seisneb selles, et veerud on siin üksteise suhtes erinevate nurkade all reastatud. Erechteinonis oli müütide järgi kunagi vaidlus Poseidoni ja Athena vahel. Nüüd on siin näha karjatiidide kujusid - naisefiguuride kujul sambaid, mõnel pool on säilinud mosaiik.

Jumalanna Nike templi lähedal asub iidne Dionysose teater, kus toimusid kuulsate Kreeka näitekirjanike, sealhulgas Aristophanese, Aischylose ja Sophoklese etteasted. Varem pääses Akropolisse läbi tohutu värava, milles asus maailma esimene kunstigalerii. Sissepääs maksab 20 eurot. Raha säästmiseks tasub osta 30 euro eest nn eripilet, mis võimaldab külastada umbes 10 vaatamisväärsust, sealhulgas arheoloogiamuuseumi Järgmine päev, mil saab seda kohta tasuta külastada, on 18. mai. Lahtiolekuajad iga päev 8.00-20.00.

Ametlik sait

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384

Akropolis kaardil

Ateena Hephaistose tempel

Turistid armastavad seda kohta, sest siin saate sukelduda pea ees Vana-Kreeka ajastusse, iidsest hoonest ei saa mööda minna, kui kirjeldate Vana-Ateena vaatamisväärsusi. See on üks paremini säilinud ehitisi, mis on säilinud tänapäevani. Eeldatav ehitusaeg on 449 eKr. Kuid ainult 19 sajandit pärast ehitamist, alates 1834. aastast, kasutati templit õigeusu kirikuna. Kreeklased ise suhtusid sellesse hoonesse suure ehmatusega, sellest annab tunnistust asjaolu, et sambad, eranditult kõik frontoonid ja osa katusest jäid endisele kujule. Ainuke asi on see, et kõik siin olnud kaunistused rüüstati sajandite jooksul.

Tempel kuulub riigi kõige väärtuslikumate monumentide hulka. Dooria stiilis püstitatud, nagu Parthenon, on see 31 meetrit pikk ja 14 meetrit lai. See on esimene hoone Kreekas, mis ehitati marmorist. Säilinud on arvukalt skulptuure, mida nimetatakse metoopideks, näiteks metoobid, mis räägivad Heraklese ja Theseuse vägitegudest.

Sissepääs täiskasvanutele 12 eurot, lapsed tasuta. Novembrist märtsini pääsete pühapäeviti templisse tasuta. Töötab 8.00-18.00.

Hephaestuse templi ametlik veebisait

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=6621

Hephaistose tempel kaardil

Zeusi tempel Kreekas Olümpias

Selle hiiglase ehitamist alustati mitusada sajandit eKr tollase valitseja, türanni Peisistratuse ettepanekul. Plaan oli üks, aga väga ambitsioonikas – särada üle kõigist maailmaimedest. Kuid ta täitus, kuigi ühe hoiatusega, pärast türanni surma. Ajaloolaste sõnul võeti tollases ühiskonnas selline idee vastu vaenulikult. Aadlikud ja rikkad kaldusid arvama, et see on lihtsalt ülbus ja tavakodanikud arvasid, et see on lihtsalt viis end ajaloos põlistada. Ehituse lõpetas lõpuks teine ​​valitseja – keiser Hadrianus. Kokku kestis ehitamine 6 sajandit, arvestades, et hoone seisis vaid kolm ja hävis maavärinas, võib selle põhjuseks pidada kahtlaseid projekte.

Nüüd on rändurite silmadele kättesaadavad vaid varemed, kuid need avaldavad muljet oma hiiglasliku meelega. Sambad ulatuvad 17 meetri kõrgusele, esialgu oli neid üle saja. Ehitise ümbermõõt oli 96 ja 40 meetrit. Siseviimistlust saab hinnata vaid lugude järgi, mis on erinevatesse kirjalikesse allikatesse pandud. Nad tunnistavad, et keskseks kaunistuseks oli tohutu Zeusi kuju, mis oli valmistatud elevandiluust ja kaunistatud kullaga. Üks legendidest räägib, et Caesar püüdis teda Rooma toimetada.

Varemetega saab tutvuda iga päev, kell 8.00-19.30. Sissepääs ühele täiskasvanule maksab 20 eurot.

Ametlik sait

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=500

Zeusi tempel kaardil

Dionysose teater Ateenas

Kreeka suuri kirjanikke näidati selle teatri laval esimest korda. See lava, mis asub otse avatud atmosfääril, on üks vanemaid Maal, mis tekkis siia 5. sajandil eKr. Esialgu ehitati teater puidust, mille põhiülesanne oli erinevate pidustuste läbiviimine. Etendused toimusid kaks korda aastas, selliste dionüüsiate ajal olid teatrivõistlused programmis eraldi punktina. Üldjuhul võistles kolm dramaturgi, kes lavastasid mitu tragöödiat ja ühe komöödia. Tulemused, muide, registreeriti rangelt, neid nimetati didascaliaks ja seejärel anti hoiule kohalikku arhiivi.

Kaasaegsete meelelahutuste hulgas, mida külastajatele pakutakse, on akustiline testimine. Selleks jääb üks inimene orkestri keskele ja üritab midagi öelda, teine ​​tõuseb kõige kaugemasse ritta ja proovib kuulata. Teater sai kiviks alles 330 eKr. Pealtvaatajad asusid 67 real, kokku mahtus 17 tuhat inimest, siis oli see täpselt üks sekund kogu linna elanikest. Meie ajal on näha osi viimastest ridadest. Esimeses reas oli 67 marmorist tooli VIP-idele, millele oli nikerdatud toolidele nimed ja positsioonid. Keiser ise istus teises reas. Rooma võimu ajal ehitati teater ümber ja kujundati ümber näiteks gladiaatorite võitlusteks, siis tekkis esimese rea lähedale kõrge serv, mis teenis publiku turvalisust.

Külastada saab iga päev 8.30-18.00. Sissepääs on 12 eurot.

Ametlik sait

http://www.visit-ancient-greece.com/theatre-of-dionysus.html

Dionysose teater kaardil

Hadrianuse raamatukogu

See koht, mida peetakse ainulaadseks arhitektuurikompleksiks, sai oma nime suure sarnasuse tõttu Rooma foorumiga. Keiser Hadrianus läks ajalukku kirgliku kultuuri austajana, ta oli üks esimesi valitsejaid, kes kasvatas habeme, et omada välist sarnasust Kreeka tarkadega. Tänu temale tekkis linna palju kultuuriasutusi, üks neist ja see kompleks. Ehituse valmimise ajal ei hoitud siin ainult raamatuid, see oli suur kultuurikeskus. Seal oli mitu loengusaali, tõlkeruumid ja väike lava. Raamatufond koosnes 16 tuhandest eksemplarist, mille hulgas oli palju haruldasi käsikirju. Marmorseinad toimisid laheda oaasina ja neil oli väga hea akustika. Hoone kuju oli püstitatud ristküliku kujul, millest üks sein oli marmorist ja ülejäänud osa kohalikust liivakivist. Marmorist sammaskäik on säilinud meie ajani. Raamatukogu röövisid metsikult roomlased, muutes hoone kaitsemüüri osaks. Hiljem, 4. sajandil, asutus taastati, Türgi okupatsiooni ajal oli see kuningliku armee kasarmuks. Pärast 2004. aastal valminud ulatuslikku ümberehitust on raamatukogu taas avalikkusele avatud.

Asutust saab külastada 8.00-19.30, külastus maksab 20 eurot inimese kohta.

Ametlik sait

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp

Raamatukogu kaardil

Tuulte torn Ateenas

Seda torni peetakse hämmastavaks arhitektuurimälestiseks, millel on ka praktiline funktsioon, selles on töötav ilmajaam. Kreeklased ise kutsuvad seda hoonet Klepsydraks selle eripära tõttu, mis seisneb selles, et tornil on hüdrauliline kellamehhanism, mis näitab aega päikese poolt. Seal on ka ametlik nimi - Kirrista Kell, teadlaste sõnul ehitas need Kirra-nimelise linna astronoom. Teadlased omistavad ehitusaja 1. sajandile eKr, torn ulatub 12 meetri kõrgusele, selle läbimõõt on 8 meetrit. Hoone friisidel on näha huvitavaid kaunistusi, mis sümboliseerivad tuuleroosi. Jumalad on maalitud torni müüride neile külgedele, kust tuuled puhuvad, näiteks Boreas on kujutatud põhjaküljel.

Ehitusmaterjaliks oli marmor, põhjas paikneb hoone kolmeastmelisel platvormil. Katus on koonusekujuline ja kaetud keraamiliste plaatidega. Vanasti oli torn aja mõõtmiseks, põhikell oli päikeseenergia, kuid pilvise ilmaga kasutati vesikella. Seda hoonet näete vanas linnaosas, mis kannab Plaka nime.

Sellesse kohta pääsete iga päev kella 8.00-19.00.

Sissepääsutasu on 3 eurot ja see annab õiguse külastada samal ajal Agorat.

Torn kaardil

Odeon of Herodes Atticus – Vana-Ateena vaatamisväärsused

See kuulus objekt asub Ateena Agoora lõunanõlval, omal käel iidse Ateena vaatamisväärsustega tutvudes ärge jätke kindlasti kasutamata võimalust siin külastada. Vaatamata oma suurele vanusele ei kasutata kontserdipaika mitte ainult sihtotstarbeliselt, vaid on ka linna peamine koht. Odeon püstitati 2. sajandil Ateenas tänu filosoof Herodesele. Legend räägib, et ta oli nii rikas mees, et keiser ise üritas teda raha eest tappa. Ta oli paljude tema eluajal rajatud kultuuriasutuste sponsor. Vana-Kreekas oli Odeon koht, kus peeti kontserte ja muid muusikaüritusi.

Väliselt meenutab Ateena odeon Rooma amfiteatrit, mida maailmas on kümmekond, kuid kreeklased leiavad muidugi palju erinevusi. Pealtvaatajate read on tehtud poolringikujuliselt, keskel on suur lava, mille taga oli marmorsein, rikkalikult kaunistatud, kuid selle põhieesmärk oli akustika parandamine. Katus oli puidust, mis oli valmistatud kallist Liibanoni seedripuust. Tänaseni on säilinud kõik, välja arvatud katus ja seinad. Möödunud sajandi 50. aastatel valmis siin ulatuslik ümberehitus. Nüüd, lisaks arvukatele muusikalistele sündmustele, toimub sellel areenil iga-aastane Ateena festival, mis algab mais ja lõpeb oktoobris.

Odeoni pääsete ainult siis, kui ostate pileti mõnele festivaliüritusele.

Odeon of Herodes Atticus kaardil

Seisab Attala

Ammu enne meie ajastut püstitati Pergamoni kuninga Attaluse käsul see hoone, mis toimis kaubanduskeskusena. Disain on kaetud paviljon, mille üks fassaadsein krooniti sammaste ridadega, ülejäänud seinad aga tühjaks tehtud. Hoone koosnes kahest korrusest ja mitmekümnest kaarekujulisest portikust, mille sees tegutsesid jaemüügipunktid. Sellel algsel kujul eksisteeris hoone mitu sajandit ega hävinud isegi barbarite sissetungi ajal. Praegu on külastajate käsutuses olev hoone koopia ehk teisisõnu täismahus makett, kus püüti võimalikult täpselt taasluua algse hoone detailid. See juhtus tänu säilinud varemetele. Paigutus sisaldab iidset vundamenti ja iidsete sammaste jäänuseid. Spetsiaalselt selle objekti taastamiseks avati kivikarjäär. Restaureerimistööd lõpetati 1956. aastal. See disain oli ideaalne tohutule rahvahulgale, ühelt poolt kaitses see ilmastiku eest, teisalt oli alati palju vaba ruumi ja värsket õhku. Nüüd asub seal arheoloogiamuuseum, kus on rikkalik antiikesemete kollektsioon. Seda asutust saate külastada iga päev kella 8.00-20.00. Sissepääsutasu on 8 eurot.

Ametlik sait

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=10303

Seisab Attala kaardil

Ateena vaatamisväärsuste foto ja kirjeldus:

Muuseumid

Ateenas on mitukümmend muuseumi, kus kõigest rääkida, peate kirjutama eraldi arvustuse, kuid mõned väärivad mainimist Vana-Ateena vaatamisväärsuste ülevaatamisel.

Ateena linnamuuseum

Selle muuseumi väljapanekud räägivad sellest, milline oli Kreeka polis 19. sajandil ja milliseks on see muutunud meie tänapäeval. Kollektsioonid koosnevad kunstiteostest, installatsioone on tervete Kreeka aadli ruumide kujul. Näiteks ühes saalis on eksponeeritud kuningas Otto mööbel. Muuseumi enda valduses olevat hoonet peetakse üheks linna kaunimaks, see on endine häärber, kus elas esimene Kreeka kuningas ja tema naine. Teine nimi, mida selle hoonega seoses kasutatakse, on Vana palee. Palee on kaetud galerii kaudu ühendatud teise hoonega, mis oli 16 aastat hiljem, pärast lossi ehitamist. Esimest korda nägid külastajad muuseumi ekspositsiooni 1980. aastal. Lahtiolekuajad - välja arvatud teisipäeval 9:00-15:00, kolmapäeval ja reedel kuni 16:00. Sissepääsupilet siin maksab 5 eurot.

Ametlik sait

http://www.athenscitymuseum.gr/en/

Muuseum kaardil

Ateena numismaatikamuuseum

See näituseasutus on turistide seas üks populaarsemaid ja külastatavamaid. Omamoodi ainulaadseks peetava kollektsiooni aluseks on arheoloogilistel väljakaevamistel leitud mündid. See muuseum asub Ilioni palee hoones, mis on omaette maamärk, mille omanike hulgas oli väljapaistev arheoloog Heinrich Schliemann. Selle asutuse sees ei saa mitte ainult näha iidseid münte, vaid tunda end ka rahapajana. Muuseum on tegutsenud mitusada aastat, esimene avamine toimus 1834. aastal, kuigi väärib märkimist, et oma hoone oli sellel üsna hiljuti - 1999. aastal. Lisaks tegelikult müntidele saab esimeses saalis näha vanu Schliemannile pühendatud seinavaipu, lisaks tehakse kursis numismaatikaga, räägitakse võltsijatest ja palutakse eristada võlts originaalist oma kätega. Teistes saalides saab lisaks müntidele näha vääriskive ja erinevaid medaleid ning mitte ainult Vana-Kreekast. Muuseumi alumisel korrusel on pood, kust saab osta iidsete müntide koopiaid. Aia vabaõhukohvik pakub kohvi ja suupisteid.

Lahtiolekuajad 9.00-16.00, välja arvatud esmaspäev.

Sissepääsupilet maksab 6 eurot.

Vana-Kreeka linn koos kuulsa Akropoliga, Ateena sai iidse tsivilisatsiooni sümboliks ja võttis kreeklaste elus keskse koha. Ateena ehitamine algas Mükeene ajastul Peloponnesose paleede ehitamisega. Linn kasvas ja hakkas aja jooksul kehastama kõiki Kreeka voorusi ja nautima vaieldamatut autoriteeti, nii et isegi pärast Pelonnesose sõja lüüasaamist keeldusid spartalased linna hävitamast ja kodanikke orjastamast.

Ateena impeeriumi ajalugu

Agora koha lähedalt leiti tõendeid Akropoli ajaloolise asula olemasolust. Oletatakse, et see oli asustatud juba 5000. aastal ja võib-olla juba 7000. aastal eKr. Legendi järgi nimetas Ateena kuningas Kekrops linna tema auks, kuid Olümpose mäelt oli näha, et see linn oli nii ilus, et vääris surematut nime.

Poseidon lõi oma kolmikuga vastu kivi, kust vesi välja purskas, ja kinnitas inimestele, et nüüd ei kannata nad kunagi põua käes.

Athena oli viimane, ta külvas maasse seemne, millest kasvas kiiresti oliivipuu. Vanad kreeklased uskusid, et oliivipuu on väärtuslikum kui vesi, kuna see oli Poseidoni kuningriigist pärit soolane. Ja Athena valiti linna patrooniks ja see sai nime tema järgi.

Vana-Kreeka linna peamiseks elatusvahendiks oli põllumajandus ja kaubandus, peamiselt meritsi. Mükeene ajastul (umbes 1550-1100 eKr) hakati kogu Kreekas massiliselt ehitama massiivseid linnuseid ja Ateena polnud erand. Mükeene õukonna varemeid võib Akropolis tänagi näha.

Homeros Iliases ja Odüsseias kujutab mükeene suuri sõdalasi ja meresõitjaid, kes kauplevad Egeuse ja Vahemerel. Aastal 1200 eKr. mererahvad tungisid lõunast Kreeka Egeuse saarestikku, samal ajal kui doorlased saabusid Kreeka mandriosa põhjaosast. Kui mükeene Atikas (Ateenat ümbritsev piirkond) tungis, tõmbusid dooriad linnast välja, jättes Vana-Kreeka linna puutumata. Kuigi nagu mujalgi muistses tsivilisatsioonis, täheldati pärast sissetungi majanduslikku ja kultuurilist allakäiku. Seejärel hakkasid ateenlased taotlema Joonia merel eristaatust.

Demokraatia tõus Vana-Kreekas

Rikkad aristokraadid, et kehtestada kontroll maade üle, aja jooksul orjastati vaesemad maaomanikud jõukate kodanike poolt. Selle põhjuseks oli erinev arusaam Vana-Kreeka linna seadustest. Ühte õigusakti, mida esindasid riigimees Draco kirjutised, peeti liiga raskeks jõustada, kuna enamikule rikkumistele järgnes surmanuhtlus.

Suur seadusandja Solon kutsus üles neid üle vaatama ja muutma. Kuigi Solon kuulus ise aristokraatlikesse ringkondadesse, andis ta välja rea ​​seadusi, mis andsid kodanikele hääleõiguse poliitilistes küsimustes. Sellega pani ta 594. aastal eKr aluse demokraatiale Ateenas.

Pärast seda, kui Solon avalikest asjadest pensionile läks, hakkasid võimu jagama erinevad fraktsioonide juhid. Lõpuks võitis Peisistratos, kes tunnistas Soloni seaduste väärtust ja kutsus üles neid muutmata jätma. Tema poeg Hipipius jätkas oma poliitilist teed, kuni tema noorem vend Hipparcos aastal 514 eKr tapeti. Sparta käsul. Pärast Vana-Kreeka riigipööret ja küsimuste lahendamist spartalastega määrati Cleisthenes reformima valitsust ja seadusandlikku raamistikku. Aastal 507 eKr. ta tutvustas uut valitsemisvormi, mida tänapäeval tunnustatakse demokraatliku režiimina.

Ajaloolase Waterfieldi sõnul:

"Uhkus, et Ateena kodanikud saavad edaspidi avalikus elus osaleda, andis nende poolt linna arengule tohutu tõuke.".

Uus valitsemisvorm tagas stabiilsuse, mis on vajalik Ateena õitsenguks antiikmaailma kultuurilise ja intellektuaalse keskusena.

Periklese ajastu Ateenas

Periklese ajal jõudis Ateena kuldajastusse, mida iseloomustas kultuuriline tõus, mis kaasnes suurte mõtlejate, kirjanike ja kunstnike esilekerkimisega.

Pärast seda, kui ateenlased alistasid pärslased Marathoni lahingus aastal 490 eKr ja vabanesid teisest Pärsia sissetungist Salamises aastal 480 eKr, hakati Ateenat pidama Vana-Kreeka mereväe keskuseks. Deliani Liiga moodustati iidse tsivilisatsiooni linnriikide ühtse kaitse loomiseks, et vältida pärslaste rünnakuid. Periklese juhtimisel saavutas Ateena sellise autoriteedi, et võis teha oma seadusi, kehtestada kombeid ja kaubelda naabritega Atikas ja Egeuse mere saartel.

Periklese valitsusaeg sisenes Vana-Kreeka ajalukku filosoofia, kunsti- ja kirjanduskunsti kuldajastuna, Ateena hiilgeaegadena. Herodotos, "ajaloo isa", kirjutas oma surematud teosed Ateenas. Sokrates, "filosoofia isa", õpetas Ateenas. Hippokrates, "meditsiini isa", praktiseeriti iidse tsivilisatsiooni pealinnas. Skulptor Phidias lõi oma parimad teosed Akropoli, Zeusi templi ja Olümpia jaoks. Demokritos viis läbi uurimistööd ja avastas, et universum koosneb aatomitest. Aischylos Euripile, Aristophanes ja Sophokles kirjutasid oma kuulsaid näidendeid. Platon aastal 385 eKr Ateena lähedale teaduste akadeemia, siis Aristoteles asutas kesklinna lütseumi.

Ateena lahingud

Ateena impeeriumi võim kujutas endast ohtu naaberriikidele. Pärast seda, kui Ateena saatis väed Sparta vägedele appi Heloti mässu purustamiseks, kutsus Sparta iidseid kreeklasi lahinguväljalt lahkuma ja koju tagasi pöörduma. Juhtum kutsus esile pikka aega kestnud sõja.

Hiljem, kui Vana-Kreeka linn saatis oma laevastiku kaitsma Sosugi (Confu) liitlast korintose sissetungi eest Sybota lahingu ajal 433 eKr, tõlgendas Sparta seda pigem agressiooni kui abina, kuna Korintos oli Sparta liitlane. .

Peloponnesose sõda (431–404 eKr) Ateena ja Sparta vahel, milles osalesid ühel või teisel viisil kõik Vana-Kreeka linnad, lõppes Ateena jaoks kaotusega.

Kõik kultuurimälestised hävitati. Linnas, millel on maine kogu tsivilisatsiooni hariduskeskus ja kultuur, tekkis selline nähtus nagu elanikkonna orjastamine. Ateena nägi vaeva, et kaitsta oma positsiooni iseseisva riigina, kuni see lõpuks aastal 338 eKr lüüa sai. Makedoonia väed Philip II juhtimisel Chaeroneas.

Pärast lüüasaamist Sinosephale'i lahingus 197 eKr. Rooma impeerium alustas Vana-Kreeka järkjärgulist vallutamist. Legend räägib, et Rooma kindral Sulla, kes 87. aastal eKr kõrgelt ametikohalt Ateenas tagandati, oli linnakodanike veresauna ja Ripey sadama põletamise korraldaja.

Kaasaegses maailmas hoiab Ateena klassikalise ajastu kunsti pärandit, poeetilisi ja kunstilisi saavutusi. Samal ajal kui Akropoli Parthenon sümboliseerib jätkuvalt Vana-Kreeka kuldaega ja hiilgeaega.

Video Ateena akropolist Vana-Kreekas

Ateena (Kreeka) - kõige üksikasjalikum teave linna kohta koos fotoga. Ateena peamised vaatamisväärsused koos kirjelduste, juhendite ja kaartidega.

Ateena linn (Kreeka)

Ühistransporti Ateenas esindavad metroo, linnalähirongid, trammid, trollid ja bussid. Üksikpilet kehtib kõikidele transpordiliikidele. Metroos on kolm liini: M1 (roheline) - ühendab sadamat ja põhjapoolseid eeslinnasid läbi kesklinna, M2 (punane) - ühendab Ateena lääne- ja lõunaosa, M3 (sinine) - ühendab edelapoolseid eeslinnasid põhjapoolsete eeslinnadega ja lennujaam.

Vaatamisväärsused

Ateena kuulsaim vaatamisväärsus on püha mägi – Akropolis. Siin on hämmastavad iidsed iidsete templite varemed, mis sümboliseerivad Kreeka tsivilisatsiooni hiilgeaega.

Akropolis on 156 meetri kõrgune ja nähtav peaaegu kõikjalt. Iidsetel aegadel asusid siin kuningapalee, majesteetlikud jumalate templid, kultusesemed ja arvukad skulptuurid. Enamik Akropoli peamistest ehitistest ehitati Periklese valitsusajal (5. sajand eKr) Ateena õitseajal.

Akropolise kuulsaim vaatamisväärsus on suurepärane Parthenon, mis on ajast hoolimata üks paremini säilinud Vana-Kreeka ehitisi Ateenas. Parthenonit peetakse Vana-Kreeka klassikalise perioodi suurimaks templiks ja see on pühendatud Aphroditele. See valmis aastal 438 eKr. Tempel on kuulus oma monumentaalsete dooria sammaste poolest ja seda kaunistasid arvukad skulptuurid.

Akropolise iidsete varemete hulgast paistab silma Nike Apterose tempel, mis ehitati aastatel 427-424 eKr. ja pühendatud Athenale Võidukale, propülaea (sammastest ja portikustest moodustatud peasissepääs), Erechtheion, tempel, mis ehitati aastatel 421–406 eKr. ja pühendatud Athenale, Poseidonile ja kuningas Erechtheusele.

Kõik Akropolise hooned ja varemed:

1. Hecatompedon.
2. Athena Promachose kuju.
3. Propylaea.
4. Eleusinion.
5. Bravronion.
6. Halkoteka.
7. Pandroseion.
8. Arrephorion.
9. Ateena altar.
10. Zeus Poliea pühamu.
11. Pandioni pühamu.
12. Odeon Herodes Atticusest.
13. Seisab Eumenes.
14. Asklepion.
15. Periklese Odeon.
16. Dionysose Temenos.
17. Aglaura pühamu.

300 meetri kaugusel asub Akropolise muuseum, mis on üks tähtsamaid kaasaegseid hooneid Ateenas ning on ehitatud terasest, klaasist ja betoonist. Siin hoitakse hindamatuid leide ja muistiseid, mis siit väljakaevamistel leiti.

Akropolist viib linna arheoloogiline tee, kus saab näha teisigi Ateena muistiseid, mis kuuluvad erinevatesse perioodidesse ja kultuuridesse. Niisiis on mäe jalamil Zeusile pühendatud templi Olympioni varemed. See oli Vana-Kreeka suurim hoone. Seda hakati ehitama 6. sajandil eKr. ja valmis alles 2. sajandil pKr. Rooma keisri Hadrianuse ajal. Suurejoonelist pühakoda toetas kunagi üle saja tohutu marmorsamba. Meie ajani on neist säilinud vaid 15.

Dionysose teater asub Akropoli lõunaküljel ja seda peetakse Kreeka vanimaks seda tüüpi hooneks. Sellel laval esitati palju kuulsamaid Vana-Kreeka komöödiaid ja tragöödiaid. Algselt templiks ehitatud teater pärineb 6. sajandist eKr. See oli pühendatud lõbu- ja veinijumalale Dionysusele ning mahutas 17 000 inimest.

Iidne Agora oli muistses Ateenas turuplats ja igapäevaelu keskus. Enamik säilinud varemetest on pärit Rooma perioodist ja pärinevad 1. sajandist pKr. Agorat ümbritsesid sammaskäigud ja sambad. Samuti korraldati seal spordiüritusi ja teatrietendusi. Ida pool asub 12-meetrine tuuletorn.

Akropolise põhjaseinalt avaneb suurepärane vaade Agorale.

Hadrianuse kaar ehitati aastal 131 pKr. ja sümboliseerib sissepääsu iidsesse linna. Akropolise läänenõlvast mitte kaugel asub Pnyxi mägi. Siin said Ateena kodanikud kasutada oma demokraatlikke õigusi. Ateena akropolist edelas asub Philopappose mägi, mida tunti muusade mäe nime all ja millel on säilinud mitmeid iidseid varemeid. Seal on ka pisike 12. sajandist pärit Bütsantsi kabel 18. sajandi freskodega.

Ateena ajaloolise keskuse tuumaks on Plaka piirkond, mis asub Akropolise idaküljel. See piirkond on olnud asustatud iidsetest aegadest. Nüüd on see kitsaste õitsvate maaliliste tänavate labürint traditsiooniliste 19. sajandi majadega. Plaka on kuulus oma provintsiliku atmosfääri (mõnikord ei suuda isegi uskuda, et see on elava metropoli keskus), armsate restoranide ja ajalooliste kirikute poolest.

Plakalt viivad Ateena tänavad Monastiraki väljakule, mis on üks vana Ateena kitsaste tänavate ja väikeste hoonetega keskväljakuid. Väljakul toimub traditsiooniline basaar (Yousouroum). Monastiraki on populaarne ostupiirkond, kus on üle 2000 erineva poe.

Anafiotika on veel üks Ateena atmosfääriline külakvartal, mis asub Akropolist põhja pool. Siin saavad turistid nautida traditsioonilist Kreeka toitu ja jalutada mööda Küklaadide stiilis käänulisi tänavaid. Anafiotika ehitati 19. sajandi 60ndatel.

Herodese Odeon on Vana-Rooma teater, mis ehitati 2. sajandil pKr. Herodes Atticuse poolt Akropoli järskudel nõlvadel oma naise mälestuseks. Teater mahutas 6000 pealtvaatajat ja taastati 1950. aastatel.

Olümpiastaadion ehitati 19. sajandil esimeste kaasaegsete olümpiamängude jaoks. See mahutab 50 000 pealtvaatajat ja on suurim täielikult marmorist valmistatud spordirajatis. Selle koha esimene staadion ehitati 3. sajandil eKr. ja ehitati ümber 144. aastal. Iidsetel aegadel toimus staadionil iga nelja aasta tagant jumalanna Athenale pühendatud religioosne festival.

Kapnikareia Jumalaema kirik on suurepärane näide 11. sajandi Bütsantsi arhitektuurist. Kirik asub ühel Ateena kesksel tänaval – Ermu tänaval.

Pühade Apostlite kirik - 10. sajandi religioosne hoone iidse Agora kohas, ehitatud tüüpilises Bütsantsi stiilis. Kupli sisemus on kaunistatud originaalsete freskodega. Säilinud on ka märkimisväärne osa 11. sajandi muistsest ikonostaasist.

Syntagmatose väljak on tänapäevase Ateena keskväljak. Kreeka parlamendihoone ees seisab rahvariietes presidendivalve. Vahtkonna vahetus toimub Tundmatu sõduri monumendi ees iga päev kell 11.

• Riiklik arheoloogiamuuseum on üks Kreeka suurimaid muuseume, kus on üks maailma suurimaid antiikaja ekspositsioone. 8000 ruutmeetri suuruses hoones on 11 000 eksponaati.
• Bütsantsi muuseum - rohkem kui 25 000 eksponaati, mis esindavad Bütsantsi perioodi religioossete esemete varakambrit, samuti varakristliku, keskaegse ja Bütsantsi järgse kunsti teoseid.
• Küklaadide kunsti muuseum – Küklaadidelt ja Küproselt leitud iidsed esemed.