Keeles on ainulaadsed vahendid - fraseoloogilised üksused. V. Belinsky nimetas neid vene keele "füsiognoomiaks". Tänaseks on keeleteadlased uurinud 1,5 tuhat neist väljenditest.

Fraseologismid on uskumatult mitmekesised. Neid kasutatakse kõne- ja kirjakeeles. Määratud väljendid kajastavad vene rahva elu, kultuuri, ajalugu. On ka lööklauseid, mida leidub paljudes keeltes ja mis ei ole "sündinud" üheski nende riikide kultuuris. Selliseid fraseoloogilisi ühikuid nimetatakse rahvusvahelisteks. Kõige sagedamini peegeldavad need iidset kultuuri (Achilleuse kand, Annibali vanne jne).

Fraseologismid on...

Selle nähtuse defineerimiseks kasutatakse ka muid termineid: lööklaused, aforismid, idioomid. Viimane variant on tõele kõige lähemal. Paljud tuvastavad idioomi ja fraseoloogilise üksuse. Aga kui vaadata, siis pole see päris õige. Fakt on see, et idioom on üks fraseoloogilise üksuse tüüpe. Ta on kõige "tugevam" kõigist. Varajase kujunemise tõttu võib teda nimetada "iidseks". Nende hulka kuuluvad näiteks "ämbrite löömine", "tõmba rämps", "siga kotis", "kuhu koer on maetud" jne. Idioomid võivad palju rääkida ajastu kohta, mil nad ilmusid.

Siiski on ka teisi tüüpe, mille hulka kuuluvad näiteks "keerutamine nagu orav rattas", "pulkade ratastesse panemine", "sööda järele kukkumine" jne. Need ei nõua nii üksikasjalikku uurimist, kuna omama kujundlikkust.

Fraseoloogiliste üksuste, eriti idioomide uurimiseks kasutatakse spetsiaalseid abivahendeid: fraseoloogilisi ja etümoloogilisi sõnaraamatuid, erinevaid teatmeteoseid ja entsüklopeediaid.

Nende lingvistika mõistete all mõistavad nad stabiilseid väljendeid. Kord kohtusid nad kõnes oma otseses tähenduses ja peagi - kujundlikus tähenduses. Vorm ise fikseeriti keeles algsel kujul. Nii tekkisid fraseoloogilised üksused.

Miks omandasid teatud väljendid kujundliku tähenduse? Inimeste loomuses on võrrelda, vastanduda. Esiteks ilmub metafoor ja seejärel selle põhjal fraseoloogiline üksus.

Oluline on märkida, et komplekti avaldist ei jagata koostisosadeks. See annab tähenduse edasi ainult siis, kui see on terviklik. See eristab seda lihtsatest fraasidest.

Siin on näiteks fraseoloogiline üksus "küttepuid lõhkuma", mis tähendab "vigu tegema". Varem lõhuti Venemaal küttepuid (sageli võsa) paljaste kätega. Kuna seda tehti kiiruga, olid okstel murdunud, kõverad servad, mis tundusid hooletud.

Näeme, et algul kasutati väljendit selle otseses tähenduses. Seejärel kandsid inimesed selle üle teistesse elusituatsioonidesse. Nii tekkis fraseologism selle praeguses tähenduses.

Tähendus

Fraseologismi "sinna on koer maetud" kasutatakse tänapäevases kõnes toimuva tegeliku põhjuse, probleemi olemuse osutamiseks.

Väljendi tähendus on leida, mida otsite; paljastada olemus.

Tähenduselt sarnaneb "siia on koer maetud" Archimedese lausutud kuulsa lööklausega "Eureka". Kuigi tähendus on siiski veidi erinev.

Näide: "Ahaa! Nii et sinna on koer maetud! Ja kuidas ma kohe ei arvanud?".

Esialgu kõlas lause nii: "siia on koer maetud." See on tõlgitud saksa keelest.

Väljendi "siia on koer maetud" päritolu kohta on mitu versiooni. Tutvustame teile neid lähemalt.

Austria ajalugu

Legend räägib, et seal oli sõdalane, kes veetis kogu oma elu lahingus. Ja tal oli armastatud koer, kelle ta igale poole kaasa võttis. Ja siis ühel päeval Hollandis viibides hoiatas sõdalast oht. Koer kaitses omanikku, kuid suri ise.

Õnnetu sõdalane mattis oma armastatud truu koera ja püstitas hauale mälestusmärgi. See monument seisis kaks sajandit kuni 19. sajandi alguseni.

Peagi hakkasid tema vastu huvi tundma turistid, kes kohalike abiga leidsid koerale monumendi. Kui mälestusmärk leiti, kõlas kuulus lause "siia on koer maetud", mis hiljem sai tiivuliseks.

Kreeklaste ajalugu

Keeleteadlased usaldavad seda päritoluversiooni kõige vähem. Kuid väljendil "kuhu koer on maetud" on ka õigus elule. Pärsia kuningas Xerxes kavatses Kreekat rünnata. Tal oli mereväes eelis. Hellenid otsustasid võidelda. Enne lahingu andmist hoolitsesid kreeklased oma lähedaste eest: veeti laevadel naisi, lapsi ja vanureid Salamise saarele.

Eakate seas oli Xanthippus, kuulsa oraatori ja kindral Periklese isa. Tal oli koer, kes ei suutnud leppida omanikust eraldamisega. Ta hüppas vette ja ujus laevale järele. Olles end Salamise ranniku lähedal kurnanud, kukkus "neljajalgne" surnult.

Filosoof ja ajaloolane Plutarch kirjutas, et ühe Hellase saare kaldale püstitati koerale mälestusmärk.

Versioon aardeküttide kohta

Olete ilmselt kuulnud väljendit "ei kohevust ega sulgi", mille jahimehed tulid välja ebauskliku hirmuga. Väidetavalt saavad vaimud nende palvest kuulda ja rikuvad kõik ära.

Ühe versiooni kohaselt oli selline hirm aardeküttide seas olemas.

Kurjade vaimude info "kodeerimiseks" hakkasid otsingumootorid "varanduse" asendama sõnaga "koer". Kas sellel oli mingi mõte taga, ajalugu vaikib.

Seega usuvad mõned keeleteadlased, et idioom "sinna on maetud koer" kõlas algselt "sinna on maetud kuld".

Näited kirjandusest

Fraseologisme tuleb uurida kontekstis. Oluline on, et tekstid oleksid kunstilised või ajakirjanduslikud. Nii saate jälgida tähendust ja samal ajal tõsta oma kultuuritaset.

Siin on katkend vendade Strugatskite "Hukutule linnast": "... Fritz poleks ilmselt vahele jätnud, ... sain kohe aru, kuhu koer maeti."

See on üks kangelasi - sakslane Friedrich. Siin saavutavad fraseoloogilised üksused Saksamaa elaniku tegelase omaduste ja kuvandi kirjelduse. Autor näitab oskust jõuda tõeni, vastutust, mida sageli omistatakse saksa mentaliteedile.

Väga sageli sisaldavad populaarsed väljendid oma koostises sõnu, mis ei ole seotud nende üldise tähendusega. Me ütleme, et "siia on koer maetud", mis ei tähenda üldse kohta, kuhu lemmikloom on maetud.

Väljendi väärtus

Püüdes tekkinud probleemist aru saada, esitab inimene erinevaid versioone, kaalub kõiki võimalikke aspekte. Ja kui taipamine juhtub, on aeg hüüda: "Sinna on koer maetud!" Selle idioomi tähendus on "dešifreeritud" kui "selle või selle sündmuse, fakti olemuse mõistmine", "tõe põhjani jõudmine".

See väljend võib ka määrata, mis on mõnes probleemis kõige olulisem, fundamentaalsem, s.t. juba aru saanud selle olemusest, põhjusest, toimuva motiivist. Ütleme nii, et inimene mõtles ja mõtles sellele, mis teda mingis olukorras või nähtuses häirib ja siis nagu avanes silmad ja selgus, kuhu koer on maetud.

See ei pruugi aga olla sugugi kodune küsimus: kuhu kadus näiteks poja koolipäevik. Ja kui äkki selgub, et see oli tema ise, kes selle peitis, kuna ta teenis lihtsalt vääritu käitumise rekordi, siis saab teile selgeks, kuhu koer on maetud. Fraseologismi tähendus selles olukorras väljendub tõe väljaselgitamises.

Etümoloogia

See on rikas päritoluversiooni poolest - üks on huvitavam kui teine.

Mõned teadlased usuvad, et fraseologism on jälituspaber saksa keelest Da ist der Hund begraben, mis on sõna-sõnalt tõlgitud ja tähendab "siia (või millesse) koer maetakse", "siia on koer maetud".

Arabistlik õpetlane Nikolai Vaškevitš on üldiselt veendunud, et see lause ei käi koera ega tema matmise kohta. Araabia keeles tähendab sõna "zariat" motiivi, põhjust, põhjust. Ja funktsioonisõna "sabek" kaashäälikuga "koer" on "eelnev" (nagu inglise keeles perfect). Selle väljendi sõnasõnaline tähendus on: "See on põhjus, mis eelnes sellele nähtusele."

Keeleteadlaste seas on levinud arvamus, et see on fraas aardeküttide leksikonist. Väidetavalt nimetasid need, kes kartsid kurje vaime, kes teadaolevalt aardeid valvavad, varjatult, et eksitada, neid "mustadeks koerteks" ja aardeid ise - koerteks. Seega on aardeküttide keelest väljend "tõlgitud": "Siia on aare maetud."

Siiski on ka teisi seisukohti. Veel kaks etümoloogilist seletust fraseologismile "sinna on koer maetud" on palju romantilisemad. Selle idioomi päritolu on "pühendatud" koerte pühendumusele.

Vanim versioon pärineb Salamise saare lahingust. Enne otsustavat panid kreeklased kõik "tsiviilid", kes sellest osa võtta ei saanud, laevadele ja saatsid turvalisse kohta.

Periklese isal Xanthippusel oli armastatud koer, kes, tahtmata peremehest lahku minna, heitis merre ja ujus laevale järele. Ja kui ta maale jõudis, suri ta kurnatusse. Šokeeritud Xanthippus mattis koera ja käskis püstitada talle mälestussamba – tõelise pühendumise mälestuseks. Seda silti, kuhu koer on maetud, näidati huvilistele pikalt.

Teine legend on seotud Austria komandöri Sigismund Altensteigi koeraga, kes saatis teda kõigil kampaaniatel. Ühes neist sattus sõdalane ohtlikku kütkesse. Kuid elu hinnaga pühendunud koer päästis omaniku. Altensteig kaunistas monumendiga ka oma lemmiku ja päästja haua. Aja jooksul muutus monumendi leidmine aga väga keeruliseks, sest vaid vähesed inimesed teadsid seda kohta ja said seda turistidele näidata. Ja nii sündiski väljend "sinna on koer maetud" tähendusega "otsi välja tõde", "leia see, mida otsisite".

Sünonüümid

Vaatlusalusele tähenduselt sarnaste fraaside huvitava tõlgenduse leiab nii kirjandusest kui ka kõnekeelest. Üllatus sama nähtuse üle väljendub erineval viisil. Oletame, et uurija soovib uurida, kuhu koer on maetud, mis puudutab uuritava isiku sissetulekut. Teda piinab see küsimus, spekuleerib, imestab, kes oskab öelda, “kust jalad kasvavad” need kapiteelid.

Väljend “mille tõttu kogu kära lahvatas” on vähem läbipaistva tähendusega, kuid teatud olukorras võib seda kasutada ka “maetud koera” tähenduses: “Deuce in füüsika? No siis on selge, miks kära lahvatas. ”

V. Jelistratovi "Vene Argo sõnaraamatus" on jäädvustatud lause: "Seal koer koperdas" – vastavate märkustega, et väljend on a) žargoon-nooruslik, mänguliselt-irooniline; b) tuntud kirjandusliku idioomi tabav teisendus. Selle fraasi autorsus omistatakse M.S. Gorbatšov, kes ütles selle omal ajal välja kas kogemata reservatsiooni tehes või seda teadlikult moonutades. Igal juhul omandas see väljend hiljem lisatähendusi: öeldakse, et seal, kus koer koperdas, on midagi peidus ja sealt on haisu ning sealt tulebki toimuva põhjust otsida.

Antonüümid

Kui idioom “sinna on koer maetud” tähendab sündmuse või nähtuse tausta, nende teatud selguse taset, siis “legitimeeritud” fraseoloogilised väljendid võivad toimida kui “lase (lase) udu”. Seda idioomi kasutatakse siis, kui, vastupidi, on vaja midagi ebaselgeks teha, kui keegi tahab midagi segi ajada, kedagi eksitada.

Kaasaegses kõnekeeles, eriti noorte seas, on levinud ka väljend sõnaga “udu” ja mõnes äris sama tähendusega ebakindlus: “tahke udu ». Sarnases tähenduses on kasutusel ka jooksev “tume mets”: “Noh, kas sa oled aru saanud, mis selle probleemiga nalja teeb? - Jah, noh, tema! Pime mets..."

Väljendi kasutamine kirjanduses

Vene keeles on fraseoloogilisi üksusi rubriigi "raamatulik" all palju vähem kui kõnekeeles, ometi moodustavad need teatud stiilikihi. Sellised väljendid võivad tähistada termineid, mida kasutatakse teaduslikus, ajakirjanduslikus ja ametlikus ärikõnes. Näiteks vene keele idioome käsitlevas artiklis kirjutavad autorid: "Sinna on koer maetud" - fraseoloogiline üksus, mis on saksa keelest pärit jälituspaber.

Huvitav on see, et selle väljendi kasutamist märgitakse ajakirjanduses V.I. Lenin. Pöördudes oma kirjaliku oponendi poole, kirjutab ta: „... olete unustanud, kuidas ühiskondlike sündmuste hindamisel rakendada revolutsioonilist vaatenurka. Sinna ongi koer maetud!

Kõige laialdasemalt kasutatakse aga väljendit "sinna on koer maetud" ilukirjanduses. Seda kasutatakse erinevates variatsioonides. Seal on näiteks vorm "mis see koer siia on maetud".

Väljendi kasutamine kõnekeeles

Väga sageli on teatud efekti saavutamiseks vaja väljendust suurendada. Keele tavalistest sõnadest selleks ei piisa. Kõne kõlab mahukamalt, selgemalt ja emotsionaalsemalt, kui selles kasutatakse tiivulisi väljendeid.

Sageli hääldatakse neid justkui iseenesest, ilma suurema pingutuseta. See ainult kinnitab ja kinnitab nende kombinatsioonide loomulikku kohta keeles.

Kõnekeeles kõlavad ei, ei ja fraas “kuhu koer on maetud” ning see ei sõltu haridusest ega kõneleja vanusest - selle kasutamine on nii orgaaniline.

Eelmise postituse jätkuks fraseoloogiliste üksuste tähenduse kohta. Teema osutus nii huvitavaks ja mahukaks, et tuli jagada 2 (või isegi kolme) osaks.
Fraseoloogiliste üksuste kangelastena vedas eriti koertel ja kitsedel (kitsed). Nemad on selle postituse kangelased.

Ah, see on kõik! Nüüd on selge, kuhu koer on maetud.
Tähendus. See on asi, see on tegelik põhjus.
Päritolu. :
On lugu: Austria sõdalane Sigismund Altensteig veetis kõik sõjakäigud ja lahingud koos oma armastatud koeraga. Kord Hollandis reisides päästis koer isegi oma peremehe surmast. Tänulik sõdalane mattis pidulikult oma neljajalgse sõbra ja püstitas tema hauale ausamba, mis seisis üle kahe sajandi – kuni 19. sajandi alguseni.
Hiljem suutsid turistid koeramonumendi üles leida vaid kohalike elanike abiga. Toona sündis ütlus “Sinna on koer maetud!”, mis nüüd kannab tähendust: “Leidsin, mida otsisin”, “sain asja põhja”.
Kuid meieni jõudnud vanasõna on vanem ja mitte vähem tõenäoline allikas. Kui kreeklased otsustasid Pärsia kuningale Xerxesele merel lahingu anda, panid nad vanad mehed, naised ja lapsed eelnevalt laevadele ning toimetasid nad Salamise saarele.
Nad ütlevad, et koer, kes kuulus Periklese isale Xanthippusele, ei tahtnud oma peremehest lahku minna, hüppas merre ja ujus laeva järel, jõudis Salamisse. Väsimusest kurnatuna suri ta kohe.
Antiikajaloolase Plutarhose sõnul asetati see koer mere kaldale kinosemaga - koerte monumendiga, mida uudishimulikele näidati väga pikka aega.

Mõned saksa keeleteadlased usuvad, et selle väljendi lõid aardekütid, kes väidetavalt igat aaret valvava kurja vaimu hirmus ei julgenud oma otsimise eesmärki otseselt mainida ja hakkasid tinglikult rääkima mustast koerast, mis tähendab. kurat ja aare.
Seega selle versiooni kohaselt tähendas väljend "siia on koer maetud": "siia on maetud aare".

Riputage kõik koerad koerad
"Hang all dogs" tähendab nüüd süüdistamist, süüdistamist, mõnikord isegi teenimatult. Tegelikult pole loomadel selle ütlusega mingit pistmist. Koera kutsuti takjasõisikuteks ehk okkadeks. Mille võib tõepoolest kellegi külge "riputada".

Sõi koera ära
Fraas, mis kultiveerib professionaaliks saamise nimel loomade julmust, on kärbitud versioon ütlusest "Ma sõin koera ja lämbusin saba". Omades kulinaarseid lahkarvamusi korealastega, uskusid vene inimesed, et koeraliha on maitsetu ja terve looma söömine kui mitte võimatu, siis äärmiselt raske. Ja seda, kes suudab midagi rasket teha, peetakse oma käsitöö meistriks. Sellest ka tänapäevane fraseoloogia tähendus.

Kust tuli väljend "väsinud nagu koer"? Siin on huvitav lugemine.
SBC juur tähendab araabia keeles
"Ette jõudma, mööduma, midagi enne teist tegema, sündmusele õigeaegselt ette jõudma."
Sellest juurtest - "sibak" "rass", sellest väljend "kilyab as-sibak" "hagijas".
Tüvest moodustub pärisosa "sabek" või intensiivne osalause "sabbaka" "väljajooks, hagijas".
Kui rääkida konkreetsetest loomadest, siis seda araabiakeelset ideed rakendatakse sagedamini hobuse kui koera kohta, kuna on väljakujunenud mõiste "sabeka" "hobune, kes jõudis võistlustel esimesena finišisse".
Seetõttu, kui öeldakse "Väsinud nagu koer", ei mõelda nad koera, vaid "sabeka" - võidusõiduhobust, pealegi teistest möödasõitu. Ilmselgelt saad.
Fraseoloogilise üksuse tähendus on "Väsinud nagu hobune, kes tuli esimesena".

Pelgukits.
Fraas on ütlemata, kuid kõik saavad sellest suurepäraselt aru ja tervikuna näeb see välja selline: patuoinas.
Kitse kaudu pattude andeksandmise komme eksisteeris iidses Juudamaal juba ammu enne kristluse levikut, ilmselt pärines see paganlikest riitustest, mis peaaegu kõikidel rahvastel olid kuidagi seotud loomaohvritega. Tavaliselt ohverdati loomi jumalatele või vaimudele sihipäraselt – selleks, et neilt mingit halastust paluda.

Patuoinaga on hoopis teine ​​lugu. Nagu algallikad kirjutavad, kogunesid muistsed juudid kord aastas oma lähedaste jaoks absolutsiooniriituseks. Juhtus nii: asunduse üldkoosolekule toodi kaks kitse, kellest üks tapeti jumalustele ohvriks ja teine ​​lasti lahti, täpsemalt aeti pärast “käte pealepanemist” kõrbe. see”. Käte pealepanemine tähendas selle halli sarvega olendi puudutamist, justkui kanduks või nihutas kõik oma juudi pattud sellele. Toimus omamoodi pattude andeksandmine ilma ülestunnistamise ja meeleparanduseta. Omamoodi tasuta järeleandmine.
Ühe versiooni järgi aeti kõrbesse pattudega koormatud kits. Teise väitel visati Azazel pühast kaljust. Igal juhul – otsad vette! Oli patte – ja ei!
Pelgukits". William Holman Hunti maal, 1854.

Tänapäeval kasutatakse väljendit patuoinas muidugi vaid ülekantud tähenduses - patuoinaks nimetatakse (või määratakse) inimest, kes on sunnitud räppima võõraste pattude eest.

Sa ei saa kitse seljas sõita
Sageli on fraseoloogiline üksus veidi laienenud, muutes kitse lonkaks või kõveraks. Kuid see ei muuda olemust: vaevalt leiate lähenemist ühelegi inimesele. Vanasti oli kitse seljas sõitmine laatadel tavaline meelelahutus - nii lõbustasid mõisnikke ja kaupmehi narrid ja pätid. Väga tähtsad ja karmid isikud aga selliseid numbreid ei näinud: kunstnikud kartsid nende juurde sõita, et mitte tekitada õiglast viha ja hilisemat karistust.

Pensionil kitsetrummar
Olen nüüd ametist väljas – pensionil kitsetrummar.
Tähendus. Keegi ei vaja, keegi pole lugupeetud.
Päritolu. Vanasti viidi treenitud karusid laatadele. Neid saatis kitseks riietatud tantsijapoiss ja tema tantsu saatis trummar. See oli "kitsetrummar". Teda peeti väärtusetuks, kergemeelseks inimeseks. Ja kui kits on ka “pensionil”?

http://mysubs.ru/o-perevodah/phraseo.html
http://esperanto-plus.ru/fraz/k/kozel-otp.htm

Jaotises küsimuses "nii et sinna on koer maetud" - kust see väljend tuli? autori poolt antud Paigaldatud parim vastus on On lugu: Austria sõdalane Sigismund Altensteig veetis kõik sõjakäigud ja lahingud koos oma armastatud koeraga. Ja kord, Hollandi reisi ajal, päästis koer oma elu hinnaga omaniku surmast. Tänulik sõdalane mattis pidulikult oma neljajalgse sõbra ja püstitas tema hauale ausamba, mis seisis üle kahe sajandi – kuni 19. sajandi alguseni.
Hiljem suutsid turistid koeramonumendi üles leida vaid kohalike elanike abiga. Sel ajal sündis ütlus “Sinna on koer maetud!”! , mis kannab nüüd tähendust: “leidsin, mida otsisin”, “sain asja põhja”.
Kuid meieni jõudnud vanasõna on vanem ja mitte vähem tõenäoline allikas. Kui kreeklased otsustasid Pärsia kuningale Xerxesele merel lahingu anda, panid nad vanad mehed, naised ja lapsed eelnevalt laevadele ning toimetasid nad Salamise saarele.
Nad ütlevad, et koer, kes kuulus Periklese isale Xanthippusele, ei tahtnud oma peremehest lahku minna, hüppas merre ja ujus laevale järgides Salamisse. Väsimusest kurnatuna suri ta kohe.
Antiikajaloolase Plutarchose sõnul paigutati see koer Kinosemu saare kaldale - koeramonument, mida näidati uudishimulikele väga pikka aega.
Mõned saksa keeleteadlased usuvad, et selle väljendi lõid aardekütid, kes ebausklikus hirmus igat aaret valvava kurja vaimu ees ei julgenud otse välja tuua oma otsingute eesmärki ja hakkasid tinglikult rääkima "mustast". koer" ja koer, mis tähendab kuradit ja aare.
Seega selle versiooni kohaselt tähendas väljend "Sinna on koer maetud": "Sinna on aare maetud."
Allikas: link

Vastus alates Neuroloog[ekspert]
Võib-olla mingi film ..., noh, sealt edasi väljend, nad otsisid mingit koera ...

Vastus alates Lara[guru]
pikaks vastamise eluks tõstatasin nende "koerte" küsimuse)). Siin on see, mille ma siis välja mõtlesin. .
nimelt. muljetavaldav versioon paljude venelaste araabia juurtest. Vene fraseoloogia valdkonna ühe juhtiva eksperdi V. M. Mokienko idioom ().
Eelkõige loeme maetud koerast 🙂 -
Mis puutub idioomisse "seal on koer maetud", siis siin ei maeta ühtegi koera, vaid lihtsalt araabia zariat tähendab "põhjust, motiivi, põhjust", samas kui "sabek" annab edasi eelisjärjekorra ideed, sõna-sõnalt: "see mis põhjus sellele nähtusele eelnes" (araabiakeelne teenistussõna "sabek" tähendab "eelnema")

Vastus alates Valgustus[guru]
preestril oli koer, ta armastas teda ....)

Vastus alates Vladimir Dubasov[guru]
Süüdi on aardekaevajad... Märkisid koeraga väidetava varanduse koha, naiivsed arvasid, et aitab... Või äkki need, kes aarde matsid... Laisk netis kaevama... Üldse, kuhu "koer on maetud" tama AARE - OTSI tähendus! :))

Sinna on koer maetud

Sinna on koer maetud
Saksa keelest: Da ist der Hund begraben või Da liegt der Hund.
Selle väljendi päritolu ühe versiooni annab teatmeteose "Tiivuline sõna" (1930) autor S. G. Zaimovsky. Ta usub, et see sündis lausest, millega ühe Saksa väikelinna elanikud vastasid uudishimulike küsimustele, kuhu maeti Austria komandöri Sigismund Altensteigi (XVI sajand) elu päästnud koer. Viimane mattis tänuks päästmise eest selle koera oma kodumaja seina äärde ja tegi sinna tänukirja. See koerte mälestusmärk eksisteeris Zaimovsky sõnul kuni 19. sajandi alguseni.
Kasutatakse: näitamaks asja olemust, millegi tõelist põhjust.

Entsüklopeediline tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Vaadake, mis on "Sinna on koer maetud" teistes sõnaraamatutes:

Algpõhjus, mille tõttu kogu boorjuust põlema süttis, põhjus Vene sünonüümide sõnastik. sinna on koer maetud n., sünonüümide arv: 10 see on põhjus (9) ... Sünonüümide sõnastik

Sinna on koer maetud- Ekspress. See on asja olemus, tõeline põhjus, peamine. Oluline on välja selgitada, kuidas ta segadusse sattus ja kes on tema taga... Muide, ta lootis ema eestpalvele... No muidugi... Siin see on! hüüdis vihaselt... Vene kirjakeele fraseoloogiline sõnastik

sinna on koer maetud- see on asja mõte! Selle väljendi päritolu kohta on mitu versiooni. 1. Käive on jälituspaber sakslasest Da liegt der Hund begraben! 2. Vanarahva stereotüüpsest vastusest uudishimulike küsimustele kujunes ütlus: kuhu on koer maetud ... ... Fraseoloogia käsiraamat

sinna on koer maetud- See on asja tuum, see on põhjus, miks ma ... Paljude väljendite sõnastik

Razg. Just see on asja olemus, mille tegelik põhjus l. FSRYA, 442; BMS 1998, 537; SHZF 2001, 43; ZS 1996, 120; BTS, 343. Jäljepaber saksa keelega. Da liegt der Hund begraben! BMS 2005, 649 650 ...

Jarg. nad ütlesid Shuttle. raud. Sama mis Sinna on koer maetud. Elistratov 1994, 438. /i> Kirjandusliku väljenduse tabav transformatsioon ... Suur vene ütluste sõnastik

Seal koer koperdas- Raud. Ümberjaotamine. tavaliselt kasutatav fraseologism "sinna on koer maetud" samas märgis ... Vene Argo sõnaraamat

kuhu on koer maetud

Kuhu on maetud koer Razg. See on tegelik põhjus, asja tuum; see on peamine. Mõtlesin meie vestlusele kaua, enne kui taipasin, kuhu koer maetud on. Kui sa kedagi armastad, ei sunni sind keegi seda uskuma... Haridusfraseoloogiline sõnaraamat

KOER, koerad, naised 1. ainult pl. Lihasööjate imetajate perekond (zool.). Koerte hulka kuuluvad hunt, šaakal, rebane jne 2. Neljajalgne taltsutatud või koduloom, kes teeb iseloomulikke hääli (haukumine) ja teenindab inimest kodus, peamiselt ... ... Ušakovi seletav sõnaraamat