Kui prohvet Jesaja elas. Õigeusu usk - prohvet Jesaja. Piibli ja apokrüüfilised pärimused I kohta

Erinevates maailmareligioonides on inimesi, kes ennustasid tuleviku sündmusi. Issand ilmutas neile kingituse, et nad saaksid seda inimkonna heaks kasutada. Üks kuulsamaid on prohvet Jesaja, kes kirjutas oma ennustustega raamatu.

Kes on prohvet Jesaja?

Üks suurimaid piibliprohveteid, kes kuulutas heebrea keeles, on Jesaja. Ta on enim tuntud oma messia kohta käivate ettekuulutuste poolest. Teda austatakse judaismis, islamis ja kristluses. Uurides, kes on Jesaja, on oluline märkida, et ta on üks neljast suurest Vana Testamendi prohvetist. Kirik austab prohvetit 22. mail. On teada palju imesid, kui prohvet Jesaja aitas oma palvetega paljudel inimestel ja isegi kuningal terveks saada.

Millal elas prohvet Jesaja?

Pühad isad kasutasid ennustajat kirjeldades erinevaid epiteete, nagu suur, imeline, targem ja isegi jumalik. Vana Testamendi prohvet Jesaja elas Iisraelis 8. sajandil eKr. Olemasolevatel andmetel sündis ta aastal 780 ja kuulus Juuda kuningate perekonda. Tänu perele oli tal võimalus omandada haridus ja kogu elu mõjutada riigiasju. Püha prohvet Jesaja sai 20-aastaselt oma prohvetlikud võimed Issanda armust.


Prohvet Jesaja elu

Ennustaja alustas oma teenistust pärast seda, kui nägi Jumalat majesteetlikus templis troonil istumas. Tema ümber olid seeravid, kellel oli kuus tiiba. Üks neist läks alla Jesaja juurde ja tõi endaga kaasa Issanda altarilt võetud söe. Ta puudutas sellega prohveti huuli ja ütles, et räägib Kõigevägevama väest ja õpetab inimesi elama õiglast elu.

Prohvet Jesaja elu muutus, kui Hiskija sai kuningaks, kuna ta oli tema lähedane sõber ja nõuandja. Ta lõi prohvetliku kooli, mis teenis inimeste vaimset ja moraalset valgustust. Jesaja tõestas praktikas korduvalt oma palve jõudu. Prohvet on tuntud oma imede poolest (ta päästis kuninga surmavast haigusest), mis panid inimesed Issandasse uskuma. Ta kannatas piina, kui valitseja vahetus.

Kuidas prohvet Jesaja suri?

Kuulsa ennustaja märtrisurma legendi kirjeldasid esimeste sajandite kristlikud kirjanikud. Sellel pole ajaloo jaoks mingit väärtust, kuid samas annab see võimaluse paremini mõista Jesaja taolist inimest. Akatist kirjeldab, kuidas Manasse päevil võtsid kuninga sulased ta kinni ja sundisid teda oma ennustustest loobuma. Prohvet Jesaja surm saabus seetõttu, et ta ei loobunud oma sõnadest ning seejärel piinati teda ja saeti puust saega pooleks. Samal ajal ta ei karjunud, vaid rääkis temaga.

Prohvet Jesaja palve

Ennustaja on omamoodi sõnumitooja usklike ja Jumala vahel. Arvatakse, et tema poole võib pöörduda erinevate palvetega, peaasi, et neil on head kavatsused. Piibli prohvet Jesaja aitab teil parandada oma isiklikku elu, vabaneda rahalistest probleemidest ja saada terveks erinevatest haigustest. Peaasi, et soov oleks siiras ja tuleks puhtast südamest. Kõigepealt peate lugema palve ja seejärel esitama avalduse.

Prohvet Jesaja – ennustused

Enda järel jättis ennustaja raamatu, kus mõistab hukka juute nende truudusetuse pärast Jumalale, ennustab juutide rännakuid ja Jeruusalemma taastamist ning ennustab ka teiste rahvaste saatust. Sellest tööst leiate paljude sündmuste fakte. Vaimulikud kinnitavad, et Jesaja tõlgendus aitab õigesti ja teadlikult lugedes mõista elu mõtet ja erinevaid olulisi mõisteid.

Prohveti raamatut peetakse kristluse üheks kuulsamaks ja märkimisväärsemaks meistriteoseks. See sisaldab teatud pühaku kõnesid, mis on süstematiseeritud. Seda peetakse vaimse täiuslikkuse poole püüdlevate inimeste peamiseks väärtuseks. Prohvet Jesaja kuulutas kõige olulisemad ennustused Messia kohta. Ta ennustas Kristuse tulekut ja kõike kirjeldati väga üksikasjalikult. Ennutaja kuulutas ette Jeesuse sündi ja tema kannatusi inimkonna pattude pärast. Ta tegi ka teisi ennustusi, siin on mõned neist:

  1. Ta kirjeldas nägemust Uuest Jeruusalemmast, mis sümboliseerib Jumala riiki.
  2. Ta mõistis juudid ülekohtu pärast hukka ja ennustas, et Issand hülgab mõned neist ning et Egiptuse ja Assüüria paganlikud rahvad hakkavad nende asemele uskuma.
  3. Prohvet Jesaja rääkis Süüriast ja ennustas, et seal algab kolmas maailmasõda. Ta kirjutas, et Damaskusest jäävad alles vaid varemed.

Nagu me juba ütlesime, oli Vana Testamendi prohvetitel tohutu ülesanne hoida juudi rahvas usus Ainsasse Jumalasse ja valmistada ette pinnast usuks tulevasse Messiasse kui Isikusse, kellel on lisaks inimesele ka jumalik. loodus. Prohvetid pidid rääkima Kristuse jumalikkusest nii, et juudid seda ei mõistaks paganlikult, polüteismi mõttes. Seetõttu ilmutasid Vana Testamendi prohvetid Messia jumalikkuse saladust järk-järgult, kuna juudi rahvas kinnistus usk ühte Jumalasse.

Kuningas Taavet oli esimene, kes ennustas Kristuse jumalust. Pärast teda tuli 250-aastane paus prohvetikuulutamises ja prohvet Jesaja, kes elas seitse sajandit enne Kristuse sündi, alustas uut prohvetikuulutuste seeriat Kristuse kohta, milles Tema jumalik olemus ilmneb suurema ilmselgemalt.

Jesaja on Vana Testamendi silmapaistev prohvet. Tema kirjutatud raamat sisaldab nii palju ennustusi Kristuse ja Uue Testamendi sündmuste kohta, et paljud kutsuvad Jesajat Vana Testamendi evangelistiks. Jesaja kuulutas prohvetlikult Jeruusalemmas juudi kuningate Ussija, Ahase, Hiskija ja Manasse valitsusajal. Jesaja juhtimisel sai Iisraeli kuningriik lüüa aastal 722 eKr, kui Assüüria kuningas Sargon viis Iisraeli asustanud juudi vangi. Juuda kuningriik kestis pärast seda tragöödiat veel 135 aastat. Jne. Jesaja lõpetas oma elu märtrina Manasse all, saades puusaega. Prohvet Jesaja raamat on tähelepanuväärne oma elegantse heebrea keele ja kõrgete kirjanduslike väärtustega, mida on tunda isegi tema raamatu tõlgetes erinevatesse keeltesse.

Ka prohvet Jesaja kirjutas Kristuse inimloomusest ja temalt saame teada, et Kristus pidi imekombel sündima Neitsist: „Issand ise annab sulle märgi: vaata, emaüsas olev Neitsi (alma) võtab ja sünnitavad Poja ja nad panevad Tema nimeks: Emmanuel, mis tähendab: Jumal on meiega” (Jesaja 7:14). See ennustus öeldi kuningas Ahasele, et kinnitada kuningale, et Süüria ja Iisraeli kuningad ei hävita teda ega tema koda. Vastupidi, tema vaenlaste plaan ei saa teoks ja üks Ahase järeltulijatest saab tõotatud Messias, kes sünnib imekombel Neitsist. Kuna Ahas oli kuningas Taaveti järeltulija, kinnitab käesolev ettekuulutus varasemaid ennustusi, et Messias tuleb kuningas Taaveti suguvõsast.

Oma järgmistes ettekuulutustes paljastab Jesaja uusi üksikasju Neitsist sündiva imelise Beebi kohta. Niisiis, Jesaja 8. peatükis kirjutab, et Jumala rahvas ei peaks kartma oma vaenlaste kavalaid, sest nende plaanid ei täitu: "Mõelge rahvastele ja alistuge, sest Jumal on meiega (Emmanuel)". Järgmises peatükis räägib Jesaja beebi Emmanueli omadustest "Meile sünnib laps – meile on antud Poeg; võim on Tema õlal (õlgadel) ja Tema nimeks hakatakse kutsuma: Imeline, Nõuandja, Vägev Jumal, igavene Isa, rahuvürst” (Js 9:6-7). Nii nimi Emmanuel kui ka teised siin Imikule antud nimed ei ole loomulikult omased, vaid viitavad Tema jumaliku olemuse omadustele.

Jesaja ennustas Messia jutlustamise pühaku põhjaosas. Sebuloni ja Naftali hõimude sees asuv maa, mida kutsuti Galileaks: "Eelmine aeg vähendas Sebuloni maad ja Naftali maad, kuid tulevik suurendab mereäärset teed, Jordani-taguse maad, paganlikku Galileat. inimesed, kes käivad pimeduses, näevad suurt valgust, maal elavatele paistab valgus surma varjus” (Jesaja 9:1-2). Seda prohvetikuulutust tsiteerib evangelist Matteus, kirjeldades Jeesuse Kristuse jutlust selles osas, mis puudutab St. Maa, mis oli usuliselt eriti võhiklik (Mt 4:16). Pühakirjas on valgus religioosse teadmise, tõe sümbol.

Hilisemates ettekuulutustes nimetab Jesaja Messiat sageli teise nimega – Oks. See sümboolne nimi kinnitab varasemaid ettekuulutusi Messia imelise ja erakordse sünni kohta, nimelt, et see toimub ilma abikaasa osaluseta, nii nagu sünnib oks ilma seemneta otse taime juurest. "Ja Iisai juurest (see oli kuningas Taaveti isa nimi) tuleb oks ja tema juurest tuleb oks. Tema peal lasub Issanda Vaim, tarkuse ja mõistmise vaim, nõu ja jõu vaim, teadmise ja vagaduse vaim” (Js 11:1). Siin ennustab Jesaja Kristuse võidmist Püha Vaimu seitsme anniga, see tähendab Vaimu armu täiusega, mis leidis aset Tema ristimise päeval Jordani jões.

Teistes prohvetiennustustes räägib Jesaja Kristuse tegudest ja Tema omadustest, eriti Tema halastusest ja alandlikkusest. Järgmine prohvetikuulutus tsiteerib Jumal-Isa sõnu: "Vaata, mu sulane, keda ma käest hoian, mu valitud, kellest mu hing on hea meel. Ma panen tema peale oma Vaimu ja tema kuulutab kohtuotsuse rahvad. Ta ei murra murtud pilliroogu ega kustuta suitsevat lina” (Jesaja 42:1-4). Need viimased sõnad räägivad sellest suurest kannatlikkusest ja alandlikkusest inimliku nõrkuse suhtes, millega Kristus kohtleb kahetsevaid ja vaeseid inimesi. Sarnase ennustuse lausus Jesaja veidi hiljem, rääkides Messia nimel: „Issanda Vaim on minu peal, sest Issand on võidnud mind vaestele evangeeliumi kuulutama, saatnud mind parandama murtud südameid, kuulutama päästmist. vangidele ja vangidele vangla avamine” (Jesaja 61:1-2). Need sõnad määratlevad täpselt Messia tuleku eesmärgi: tervendada inimeste vaimuhaigusi.

Lisaks vaimuhaigustele pidi Messias ravima kehalisi nõrkusi, nagu Jesaja ennustas: „Siis avanevad pimedate silmad ja kurtide kõrvad. Jesaja 35:5-6). See ennustus täitus, kui Issand Jeesus Kristus tervendas evangeeliumi kuulutades tuhandeid igasuguseid haigeid, sündinud pimedatena ja deemonitest vaevatud. Oma imede kaudu tunnistas Ta oma õpetuse õigsust ja ühtsust Jumal-Isaga.

Jumala plaani kohaselt pidi inimeste päästmine toimuma Messia kuningriigis. Seda armu täis usklike kuningriiki võrdlesid prohvetid mõnikord hästi proportsionaalse hoonega (vt lisas ettekuulutusi Messia kuningriigi kohta). Messiat, kes on ühelt poolt Jumalariigi rajaja ja teiselt poolt tõelise usu alus, kutsuvad prohvetid kiviks, st vundamendiks, millel on Jumala Kuningriik. Jumal on rajatud. Sellist Messia kujundlikku nime kohtame järgmises prohvetiennustuses: „Nõnda ütleb Issand: Vaata, ma panen Siionisse vundamendiks kivi, läbiproovitud nurgakivi, kallis, kindlalt kinnitatud: kes temasse usub, see ei usu. saada häbisse” (Js 28:16). Siion oli mäe (mäe) nimi, millel asusid tempel ja Jeruusalemma linn.

Tähelepanuväärselt rõhutab see ennustus esimest korda USKU tähtsust Messiasse: "Kes Temasse usub, see ei jää häbisse!" 117. psalmis, mis on kirjutatud Jesaja järgi, mainitakse sedasama kivi: "Kivist, mille ehitajad (inglise keeles - müürsepad) tagasi lükkasid, on saanud nurgapea (nurgakivi). See on Issandalt ja see on imeline meie silmis” (Ps. 117:22-23, vt ka Mt. 21:42). See tähendab, et vaatamata sellele, et "ehitajad" - võimutüüri juures seisnud inimesed - lükkasid selle kivi tagasi, pani Jumal selle siiski armuga täidetud hoone - kiriku vundamendile.

Järgnev ennustus täiendab eelmisi ettekuulutusi, mis räägivad Messiast kui lepitajast ja õnnistuse allikast mitte ainult juutidele, vaid kõikidele rahvastele: "Sa ei saa mitte ainult olla minu sulane, et taastada Jaakobi hõimud ja taastada Iisraeli jäänused, aga mina teen su rahvaste valguseks, et mu pääste ulatuks maa äärteni” (Jesaja 49:6).

Kuid hoolimata sellest, kui suur oli Messiast tulev vaimne valgus, nägi Jesaja ette, et mitte kõik juudid ei näe seda valgust oma vaimse jämeduse tõttu. Siin on see, mida prohvet selle kohta kirjutab: "Kuulge oma kõrvadega, siis te ei mõista, ja oma silmadega te vaatate, aga te ei näe, nad kuulevad oma kõrvadega ja ei mõista oma südamega, ja ei pöördu minu poole, et neid terveks teha” (Jesaja 6:9-10). Kuna nad püüdlesid ainult maise heaolu poole, ei tunnistanud kõik juudid Issandas Jeesuses Kristuses oma Päästjat, mida prohvetid lubasid. Justkui aimates enne Jesajat elanud juutide uskmatust, kutsus kuningas Taavet ühes oma psalmis neid sõnadega: "Oh, kui te nüüd kuulaksite Tema (Messia) häält: ärge tehke oma südant kõvaks, nagu Meriba, nagu kiusatuspäeval kõrbes” (Ps 95:7-8). See tähendab: kui kuulete Messia jutlust, uskuge Tema sõna. Ärge jääge püsima, nagu teie esivanemad Moosese ajal kõrbes, kes kiusasid Jumalat ja nurisesid Tema vastu (vt 2. Moosese 17:1-7), "Meribah" tähendab "teotust".

Vana Testamendi püha piiblilugu Pushkar Boris (Bp Veniamin) Nikolajevitš

Prohvet Jesaja.

Prohvet Jesaja.

Eriti kuulus juudi prohvetite seas oli prohvet Jesaja. Ta oli kuningas Taaveti järeltulija ja oli seotud juudi kuningatega. Jesaja kuulutas prohvetlikult kuningate Jootami, Ahase ja Hiskija ajal. Kuningas Ussija surma aastal, aastal 740, kutsus Jumal Jesaja erilise välimusega prohvetlikule teenistusele. Jesaja nägi Issandat taevases templis kõrgel troonil. Kuue tiivalised seeravid seisid Tema ümber ja hüüdsid: „Püha, püha, püha on vägede Issand! kogu maa on täis tema hiilgust!" Nägendusest rabatuna hüüdis Jesaja: „Häda mulle! ma surin! sest ma olen mees, kel on rüved huuled ja ma elan rahva seas ka rüvedate huultega – ja mu silmad on näinud kuningat, vägede Issandat.”(Jesaja 6:3:5). Üks seeravidest võttis tangidega taevaaltarilt sütt ja puudutas sellega Jesaja suud sõnadega: "Vaata, see on puudutanud su suud ja teie ülekohus on sinust eemaldatud ja teie patt on puhastatud". Pärast seda kuulis Jesaja Issanda küsivat häält: „Keda ma peaksin saatma? Ja kes meile järele läheb? Isaiah vastas: „Siin ma olen, saada mind!" Siis annab Issand talle käsu: "Minge ja öelge sellele rahvale: te kuulete oma kõrvadega ja te ei saa aru, ja te vaatate oma silmadega, aga te ei näe. Sest selle rahva süda on kõvaks läinud ja nad ei kuule peaaegu kõrvaga ja nad on silmad kinni pannud..."(Jesaja 6:7-10). Isaiah küsis: „Kui kauaks, issand?? Issand vastas talle: "Kuni linnad on tühjad ja jäetud ilma elaniketa ja majad ilma inimesteta ja kuni see maa on täiesti tühi."(Jesaja 6:11).

Nägemus lõppes ja Jumala Vaim puhkas püha prohveti peal, kes kutsus teda võitlema juudi rahva pahede ja religioossete pettekujutluste vastu. Jesaja kutsus valjult ja tulihingeliselt juudi rahvast meeleparandusele, mõistis hukka nende kurjuse. Apokalüptilist õudust täis sõnadega kutsus ta Juudamaa elanikke võõraid jumalaid hülgama ja tõelise Jumala poole pöörduma. Prohvet mõistis hukka rikaste silmakirjalikkuse, kes rangelt paastusid, ohverdasid Jeruusalemmas ja rõhusid samal ajal vaeseid, solvunud lesknaisi, orbusid ja väikelapsi. Esimest korda Iisraeli ja Juuda ajaloos jutlustas ta, et religioossetel tseremooniatel pole tähendust, kui neid ei viida läbi puhta ja õiglase südametunnistusega. Kuid vaimselt kurdid ja pimedad ei saanud kuulda Jumala väljavalitu päästvaid kutseid. Nähes juudi rahva südame kivistamist, kuulutab prohvet Jesaja oma kaasmaalastele assüürlaste ja kaldealaste kaudu Jumala karistust. Ta räägib Samaaria eelseisvast hävingust, Jeruusalemma ja templi hävitamisest babüloonlaste poolt ning babüloonlaste vangistusest. Kuulutades õelatele inimestele Jumala karistust, ütleb prohvet Jesaja samal ajal, et Issand andestab juutidele ja vabastab nad vangistusest, kui nad siiralt kahetsevad oma patte.

Aga Jesaja kuulutas eriti palju prohvetlikult tulevase maailma Päästja – Messia – kohta. Oma ettekuulutustes nimetab ta Messiat Jumalaks ja inimeseks, kõigi rahvaste Õpetajaks, rahu ja armastuse kuningriigi rajajaks. Prohvet ennustab, et Messias sünnib Neitsist, saab Jumala Vaimu, teeb imesid, kannatab ja sureb inimeste pattude eest ning tõuseb taevasse. Tema asutatud kirik levib üle kogu universumi. Jesaja kirjeldab Päästja tulevasi kannatusi nii selgelt, nagu oleks ta neid oma silmaga näinud (Js 53).

Kristuse kohta käiva ennustuse selguse huvides nimetatakse Jesajat prohvet-evangelistiks. On iidne traditsioon, et püha prohvet suri märtriks. Ebajumalateenistuse kuningas Manasse paljastamise eest saeti ta puusaega läbi.

Raamatust The Holy Bible History of the Old Testament autor Puškar Boriss (Ep Veniamin) Nikolajevitš

Prohvet Jesaja. Eriti kuulus juudi prohvetite seas oli prohvet Jesaja. Ta oli kuningas Taaveti järeltulija ja oli seotud juudi kuningatega. Jesaja kuulutas prohvetlikult kuningate Jootami, Ahase ja Hiskija ajal. Kuningas Usia surma aastal, aastal 740, kutsus Jumal Jesaja

Vana Testamendi raamatust. Loengukursus. I osa autor Sokolov Nikolai Kirillovitš

Prohvet Jesaja

Piiblist piltides autori piibel

Prohvet Jesaja. Jesaja 9:6-7, 53:4-5, 12 Sest meile on sündinud laps – meile on antud Poeg; ülemvõim tema õlgadel ja tema nimi kutsutakse: Imeline, Nõuandja, Vägev Jumal, Igavene Isa, Rahuvürst. Tema võimu ja rahu suurenemisel Taaveti troonil ja tema kuningriigis pole lõppu, nii et ta

Raamatust Pühapäevakooli õppetunnid autor Vernikovskaja Larisa Fedorovna

Prohvet Jesaja Juuda kuningriigi prohvetitest oli kõige tähelepanuväärsem prohvet Jesaja. Jumal kutsus ta Ussia valitsusajal prohvetlikult kuulutama. Ühel päeval nägi Jesaja nägemust. Ta nägi Issandat istumas taevatemplis majesteetlikul troonil. Issanda ees olid seeravid, kellel oli

Autori raamatust The Illustrated Bible

Prohvet Jesaja. Jesaja 9:6-7, 53:4-5, 12 Sest meile on sündinud laps – meile on antud Poeg; ülemvõim tema õlgadel ja tema nimi kutsutakse: Imeline, Nõuandja, Vägev Jumal, Igavene Isa, Rahuvürst. Tema võimu ja rahu suurenemisel Taaveti troonil ja tema kuningriigis pole lõppu, et Teda kehtestada

Raamatust Selgitav piibel. 5. köide autor Lopukhin Aleksander

1. Neil päevil jäi Hiskija surmavalt haigeks. Ja prohvet Jesaja, Aamose poeg, tuli tema juurde ja ütles temale: Nõnda ütleb Issand: tee oma kojale testament, sest sa sured ja sa ei parane. 2. Siis pööras Hiskija näo seina poole ja palvetas Issanda poole, öeldes: 3. "Issand, pea meeles, et ma

Raamatust Selgitav piibel. 9. köide autor Lopukhin Aleksander

3. Sest tema on see, kellest prohvet Jesaja ütles: Hüüdja ​​hääl kõrbes: valmistage Issandale tee, tehke tasaseks tema teed! (Markuse 1:2, 3; Luuka 3:4-6). Kõne seos pole päris selge. Johannes jutlustas rahvale meeleparandust, sest Taevariik oli lähedal, sest tema, s.o. John on see

Raamatust Selgitav piibel. 10. köide autor Lopukhin Aleksander

22. Nad küsisid temalt: kes sa oled? et saaksime vastata neile, kes meid saatsid: mida sa räägid enda kohta? 23. Ta ütles: Mina olen hüüdja ​​hääl kõrbes: tehke tasaseks Issanda tee, nagu prohvet Jesaja ütles. Kui saadik nõudis ristijalt lõplikku vastust tema isiku kohta, vastas Johannes

Raamatust Andrei Desnitski Artiklid autori Piiblist

Jesaja on prohvet suure algustähega Nagu vene kirjanduses on poeet number üks – Puškin – nii on ka Vanas Testamendis peamine prohvet – Jesaja. Kui vanadel aegadel tsiteeriti mõnda Vana Testamendi ennustust, siis peeti vaikimisi otsekuuluvaks.

Pühakute elude raamatust. Vana Testamendi esivanemad autor Rostov Dimitri

PROHVET JESIAJA 9./22. mai Püha Jesaja prohvetliku teenimise aeg oli juudi rahva elus raske: selle suure prohveti päevil lõpetas Iisraeli kuningriik oma eksisteerimise ja Juuda elas oma viimast elu. aastat enne Babüloonia vangistamist. See kurb

Raamatust Õigeusu alused autor Nikulina Jelena Nikolaevna

Prohvet Jesaja Juudi prohvetite seas oli eriti kuulus prohvet Jesaja. Ta oli kuningas Taaveti järeltulija ja oli seotud juudi kuningatega. Jesaja kuulutas prohvetlikult kuningate Jootami, Ahase ja Hiskija ajal. Kuningas Ussia surma aastal, 740 eKr. e., Jumal kutsus

Raamatust Full Yearly Circle of Brief Teachings. II köide (aprill–juuni) autor Djatšenko Grigori Mihhailovitš

2. õppetund. Püha prohvet Jeremija (Miks iga prohvet kannatab oma kaasaegsete etteheiteid?) I. Nüüd mälestab Püha Kirik St. prohvet Jeremija. Jumal kutsus ta prohvetlikule teenistusele Joosija valitsusaja lõpus (7. sajandil eKr). "Ja see tuli mulle, -

Raamatust Illustreeritud piibel. Vana Testament autori piibel

1. tund. Püha prohvet Jesaja (Uskmatusest) I. Püha prohvet Jesaja, kelle mälestust Püha Kirik nüüd ülistab, pärines kuninglikust perekonnast ja ta kutsus oma teenistusse järgmise nägemuse kaudu. Ta nägi Issandat istumas taevases templis, majesteetlikul troonil. Tema ees

Raamatust Selgitav piibel. Vana Testament ja Uus Testament autor Lopuhhin Aleksander Pavlovitš

Prohvet Jesaja – "Vana Testamendi evangelist" Tõuse, sära, [Jeruusalemm], sest sinu valgus on tulnud ja Issanda auhiilgus on tõusnud sinu kohale.2 Sest vaata, pimedus katab maa ja pimestab rahvaid; ja Issand paistab sulle ja tema auhiilgus ilmub sulle.3 Ja rahvad tulevad sinu valguse juurde ja

Neljakümne piibliportree raamatust autor Desnitski Andrei Sergejevitš

XLIV Juutide kuningad Joas, Ahas, Hiskija ja Manasse. Prohvet Jesaja. Kuningas Joosija muutev tegevus Sel ajal kui Iisraeli kuningriik, olles lõpuks Jumala Seaduse tagasi lükanud, püüdles vastupandamatult vältimatu hävingu poole, mida kiirendas kasvav kurjus ja

Autori raamatust

16. Jesaja - prohvet suure algustähega Jesaja kutsumus Nii nagu vene kirjanduses on peamine poeet - Puškin - nii on Vanas Testamendis peamine prohvet - Jesaja. Kui vanasti viidati teatud Vana Testamendi ennustusele, siis vaikimisi usuti, et

Jesaja(VIII sajand eKr), prohvet

Ta oli pärit kuninglikust perekonnast. Jesaja isa Aamos kasvatas oma poja üles Jumala kartuses ja Issanda seaduse järgi. Saanud täiskasvanuks, abiellus prohvet Jesaja vaga neiu-prohvetiga (Js 8:3) ja sünnitas poja Jaasubi (Js 8:18).

Pühal prohvet Jesajal oli ka imede and. Niisiis, kui vaenlaste poolt Jeruusalemma piiramise ajal olid ümberpiiratud janu kurnatud, tõi ta oma palvega Siioni mäe alt välja veeallika, mida kutsuti Siiloamiks, see tähendab "Jumalalt saadetud". Seejärel saatis Päästja sel kevadel pimedana sündinud mehe, kellele Ta taastas nägemise. Prohvet Jesaja palvega pikendas Issand kuningas Hiskija eluiga 15 aasta võrra.

Prohvet Jesaja suri märtrisurma. Juudi kuninga Manasse käsul saeti ta puusaega läbi. Prohvet maeti Siiloami allika lähedale. Seejärel viis tsaar Theodosius noorem püha prohvet Jesaja säilmed Konstantinoopolisse ja asetas need Blachernae Püha Laurentsiuse kirikusse. Praegu hoitakse osa püha prohvet Jesaja peast Athose mäel Hilendari kloostris.

Prohvet Jesaja eluajal aset leidnud aega ja sündmusi mainitakse 4. Kuningate raamatus (ptk 16, 17, 19, 20, 23 jne), samuti

Teoloogiline õppeasutus "HVE piiblikolledž"

abstraktne

PROHVET JESIA ELU

Teema: Vana Testamendi prohvetlus

Lõpetanud õpilane

3 VO kursust

Tsybulenko Svetlana Stefanovna

Õpetaja:

Kaloša Pavel Aleksandrovitš (M.A.)

Minsk - 2010


Prohvet Jesaja, Aamose poeg, sündis Jeruusalemmas umbes 765 eKr. Prohveti nimi – jeschajehu heebrea keeles tähendab: pääste teeb Kõigevägevam ehk Issanda pääste.

Isaiah kuulus kõrgeima kapitaliühingusse ja tal oli vaba juurdepääs kuningakojale. Prohvet oli abielus ja tal oli lapsi ning tal oli ka oma maja. Ta nimetab oma naist prohvetiks (Js 8.3). Tema lapsed – pojad – ennustasid oma nimedes sümboolselt Jumala kohtuotsust, mille Juuda ja Iisraeli kuningriik pidi läbi elama (Js 7.3; Js 10.20; Js 8.3.18), samas kui prohveti enda nimi oli pääste sümbol, mis ootab Jumala valitud inimesi.

Isaiah, kes oli 20-aastane, kutsuti oma teenistusse juudi kuninga Ussia surma aastal, kes valitses aastatel 780–740 eKr. Prohveti teenistus langeb nelja juudi kuninga valitsemisajale: Ussija (s. 740 eKr), Jootam (750–735 eKr), Ahas (735–715 eKr) ja Hiskija (729–686 eKr). Ta oli tunnistajaks Süüria vägede sissetungile liidus efraimlastega (iisraellastega) (734–732 eKr – ptk. 7–9); ülestõusud Assüüria võimu vastu (713–711 eKr – ptk 10–23); Assüürlaste sissetung ja Jeruusalemma piiramine (705–701 eKr – ptk 28–32, 36–39).

Jumala abiga õnnestus kuningas Uzzial oma väikeses osariigis hea kord sisse viia. Jõukas valitsemine viis selleni, et Juuda kuningriik sai teiste Väike-Aasia riikide seas oluliseks, eelkõige tänu oma edule sõdades vilistite, araablaste ja teiste rahvastega. Ussija ajal elas juudi rahvas peaaegu sama hästi kui Saalomoni ajal, kuigi mõnikord tabas Juudat sel ajal mõni õnnetus, näiteks maavärin (Js 5.25) ja kuigi kuningat ennast tabas elu viimastel aastatel pidalitõbi. saadeti talle, sest ta näitas pretensioone preestritöö täitmisele. Oma valitsemisaja lõpus tegi Ussija oma poja Jootami oma kaasvalitsejaks (2. Kuningate 15:5; 2. Ajaraamat 26:21).

Jootam (2. Kuningate 15.32-38 ja 2.Ajaraamatu 26.23 järgi) valitses Juuda kuningriiki 16 aastat – 11 aastat oma isa kaasvalitsejana ja üle 4 aasta – iseseisvalt (740-736). Ta oli vaga mees ja rõõmus oma ettevõtmistes, kuigi juba tema alluvuses hakkasid süürlased ja efraimlased Juudamaa vastu vandenõu pidama. Kuid Jootami alluvuses olnud juudi rahvas hakkas Jumala seadusest kõrvalekaldumisega enda peale tõmbama Jumala viha ja prohvet Jesaja hakkas kaaskodanikele kuulutama karistusest, mis neid Jumalalt ees ootab (ptk 6). On ilmne, et Jootami saavutatud välised edusammud mitte ainult ei aidanud kaasa inimeste moraalsele paranemisele, vaid vastupidi, nagu Mooses ennustas (5Ms ptk 32), inspireerisid seda rahvast uhkust tundma ja panid. on võimalik elada muretut ja lahustuvat elu.
Sellest ajast pärinevad Jesaja kõned, mis sisalduvad tema raamatu 2., 3., 4. ja 5. peatükis.

Pärast Jootami tuli troonile Ahas (2. Kuningate 16.1 ja 2. Ajaraamat 28.1), kes valitses 10 aastat (736–727). Ta ei olnud nagu oma isa ja libises ebajumalateenistusse. Selleks saatis Issand 2 kuninga ja 2 kroonika kirjutajate sõnul tema vastu vaenlasi, kellest kõige ohtlikumad olid süürlased ja iisraellased, kes moodustasid omavahel liidu, millega ühinesid ka edomlased (2. Kuningate 16.5). jj, 2. kroonika 28.5 jne). Jõuti selleni, et paljud juudid, Ahase alamad, langesid vaenlaste kätte ning asustati koos oma naiste ja lastega ümber Samaariasse: ainult prohvet Oded veenis iisraellasi juute vangistusest vabastama. Lisaks edomlastele, süürlastele ja iisraellastele ründasid Ahase valitsusajal Juudat ka vilistid (2. Ajaraamat 28.18). Kuningas Jesaja kõneles peatükkides 7, 8, 9, 10 (s 1–4), 14 (s 28–32) ja 17. peatükis. Nendes kõnedes mõistis Jesaja hukka Ahase poliitika, kes pöördus Assüüria kuninga Feglaffelassari (või Tiglath-Pilezer III) poole abi saamiseks oma vaenlaste vastu. Ta ennustas, et need assüürlased plaanivad lõpuks Juuda kuningriiki alistada ja et ainult Messias - Immaanuel alandab nende uhkust ja purustab nende jõu. Viidates juudi riigi siseelule Ahase ajal, mõistis Jesaja hukka õigluse puudumise rahvavalitsejate seas ja rahva seas kasvanud moraalivabaduse.

Hiskija, Ahase poeg (2. Kuningad 18.1 – 4. Kuningad 20.1 ja 2. Ajaraamat 29.1 – 2. Ajaraamat 32.1), valitses Juuda osariiki 29 aastat (727–698 eKr). Hiskija oli väga vaga ja jumalakartlik suverään (2. Kuningate 18:3,5,7) ja hoolitses õige kummardamise taastamise eest vastavalt Moosese reeglitele (2. Kuningate 18:4,22). Kuigi algul ümbritsesid teda inimesed, kes mõistsid vähe juudi riigi teokraatliku ülesehituse olemust ja veensid kuningat sõlmima liite välisriikide suveräänidega, kuid seejärel kehtestas Hiskija prohvet Jesaja mõjul end juudiriigis. idee, et ainus tugev toetus tema riigile on Kõikvõimas ise. Sanheribi sissetungi ajal Juudasse saadab Hiskija käskjalad Jesaja juurde nõu küsima ja prohvet lohutab kuningat jumaliku abi lubadusega. Hiskija ajal olid Jesaja kõned, mis sisaldusid ptk. 22, 28-33, samuti peatükid 36-39 ja lõpuks võib-olla kogu Jesaja raamatu teine ​​osa (ptk 40-66). Lisaks on ptk-s ennustused võõraste rahvaste vastu. 15, 16, 18-20 ja võib-olla 21 (s 11-17) ja 23 ch. Hiskija valitsusaja lõpupoole on kõned, mis sisalduvad ptk. 13, 14, 21 (salmid 1-10), 24-27, 34 ja 35.

Oli ka teisi rahvaid, kellel oli Jesaja päevil suurem mõju Iisraeli juudiriigi elule. Selles osas oli Assur esikohal. Juutide kuninga Ussia päevil astus Assüüria troonile uue dünastia esimene kuningas Ful. See kuningas laastas Iisraeli kuningriigi. Võimas Assüüria kuningas Tiglat-Pilezer III ründas sama kuningriiki Ahase alluvuses ning Hiskija päevil saavutas Assüüria kuningriik õitsengu kõrgeima taseme ning kuningas Salmonassar hävitas lõpuks Iisraeli kuningriigi ning tema järglane Sanherib tegi katseid kuningriiki alistada. Juudast endale. Kuid juba Sanheribi viimastel aastatel hakkas Assuri jõud kaduma. Asar-Gaddon suutis aga lämmatada mässu Babülonis ja allutada Juuda, viies tema kuninga Manasse vangi, kuid Assüüria monarhia päevad olid ilmselgelt juba loetud ja 630. aasta paiku ühines Meedia Cyoksar. vallutas koos Babüloni Nabopolassariga Assüüria pealinna Niineve ja Assüüriast sai pärast seda Mediaani provints.

Mis puudutab teist tolleaegset suurriiki, Egiptust, siis juudid olid enamasti temaga liidus ja lootsid tema abile, kui nad hakkasid unistama vabanemisest assüürlaste alluvusest, kes enamasti häiris juudi kuningaid. neilt austust nõudes. Egiptus oli aga sel ajal juba aegunud ja kurnatud. Neil päevil nõrgestasid Egiptust sisetülid. Jesaja tegevuse ajastul vahetus Egiptuse troonil tervelt kolm dünastiat – 23., 24. ja 25. Oma sõdades Assüüriga vaidlustatud Süüria valduste pärast said nn Etioopia dünastia (725–605) Egiptuse kuningad alguses lüüa. Seejärel andis võimas Egiptuse kuningas Tirgaka Sanheribile ränga kaotuse ja taastas Egiptuse suuruse, kuigi mitte kauaks: Sanheribi järglane Asar Gaddon sisenes oma vägedega Egiptusesse ja seejärel kukutati peagi Etioopia dünastia.

Üsna oluline väärtus Jesaja ajastul oli Süüria kuningriik oma pealinna Damaskusega. See kuningriik võitles kogu aeg Assüüria kuningriigiga. Assüüria kuningad, eriti Tiglath-Pileser III, karistasid karmilt Süüria suverääne, kes kogusid endale liitlasi Assüüria riigile alluvate Väike-Aasia riikide hulgast, kuid 732. aastal liideti Süüria lõpuks Assüüria provintsiks. On teada, et siis oli kaldea kuningriik oma pealinna Babüloniga. See kuningriik oli Jesaja ajastul vasallisuhetes Assüüriaga ja Babüloonia kuningaid peeti ainult Assüüria kuninga valitsejateks. Need kuningad püüdsid aga pidevalt taastada Kaldea riigi endist iseseisvust ja tõstsid Assüüria võimu vastu pahameele lippu, meelitades selle poole ka teisi Väike-Aasia kuningaid, näiteks juudi Hiskija, ning lõpuks saavutasid nad siiski oma oma. eesmärk.

Mis puutub teistesse rahvastesse, kes Jesaja päevil juutidega kokku puutusid – türilased, vilistid, maoviidid, edomlased jne, siis ei saanud nad oma nõrkuse tõttu juutidele eriti tõsist kahju tekitada. kuid selleks ei aidanud nad neid liitlastena Assüüria vastu.

Samuti tuleb märkida, et Jesaja ajastul olid Juuda ja Iisraeli kuningriigid peaaegu alati üksteisega vaenulikes suhetes ja see muidugi ei saanud muud kui mõjutada kurba saatust, mis esmakordselt tabas Iisraeli kuningriiki. siis Juuda.

8. sajandi teisel poolel. eKr prohvet mõistis hukka silmakirjalikud (1.10-15), ahned (5.18), ennastunustavad (5.11), küünilised (5.19) valitsejad, kes oma rikutusega viisid rahva moraalse allakäigu seisundisse. Prohvet ennustas Jumala kohtuotsust, mis otsustab lõpuks nii vääritute valitsejate (6:1-10) kui ka kogu rahva saatuse (5:26-30). Aastal 722 eKr. Iisrael aeti oma maalt välja ja kuningas Hiskija pääses vaevu Assüüria vangistusest (36:1–37:37). Prohveti traagiline ennustus, et Iisraeli rahvas kogu oma varandusega Jumala määratud ajal viiakse Babüloni (39:6-7), sai aluseks Jesaja edasisele teenimisele, kes oli kutsutud lohutama ja inspireerida leinajaid vangistuses (40:1). Jesaja kuulutas nii kõikehõlmavates kui ka konkreetsetes ennustustes ette paganliku Babüloni langemist (46:1–47:15) ja Iisraeli jäägi päästmist. Rohkem kui sada aastat enne Kyrose valitsusaega teatas ta, et see Pärsia kuningas on Jumala võitud ja sõnumitooja, kes saadab Iisraeli jäägi tagasi tõotatud maale (44:26 - 45:13). Jesaja kuulutas ette Kürosest suurema sulase-päästja tulekut. See nimetu Sulane toob rahvastele õiglase kohtumõistmise (42:1-4), sõlmib uue lepingu Issandaga (42:5-7), saab valguseks paganatele (49:1-7), võtab enda peale. kogu maailma patud ja tõusevad surnuist üles (52.13 - 53.12). Uus Testament identifitseerib Sulase-Päästja Issanda Jeesuse Kristusega, Kes on Issand ise lihas.

Prohvet õhutas Iisraeli rahvast oma maale naasmisel meeles pidama oma ustavust Issandale; tulevases Jumala riigis ilmneb Issanda auhiilgus nendes, kes on Tema poolt lunastatud ja päästetud, ning nad näevad uut taevast ja uut maad (65:1-25).

Mis puutub prohveti vaimsesse välimusse, siis see välimus hämmastab meid oma suurepärasusega. Jesaja on veendunud, et Issand ise kutsus ta teenistusse (ptk 6) ja tänu sellele teadvusele ilmutab ta kõikjal kõige pühendunumat kuulekust Jumala tahtele ja tingimusteta usaldust Olemasoleva vastu. Seetõttu on ta vaba kõigist inimliku hirmu mõjudest ja seab inimeste huvid alati madalamale kui Jumala igavese tõe nõudmised. Suure julgusega mõistab ta kogu oma poliitika Ahase näkku.
(ptk. 7), mõistab teravalt hukka ajutise ministri Sevna (ptk. 22, art. 15 jj), samuti teiste juudi valitsejate, preestrite, prohvetite ja kogu rahva (ptk. 2, 3, 5, 28, jne). Ta mõistab avalikult ja kartmatult hukka juudi valitsuse poliitika kuningas Hiskija juhtimisel (ptk 30-32) ega karda kuulutada surma lähenemisest kuningale endale (ptk 38) ja seejärel samale kuningale, kes langes surmavalt. haige, ennustab enesekindlalt kiiret paranemist. Kartmata süüdistusi patriotismi puudumises, ennustab ta, et Hiskija viib kõik oma järglased Babüloni vangi.
Ja tema sõnad, mis iseeneses veenmisjõudu hingasid, omandasid aja jooksul aina suurema tähenduse, sest osa tema ettekuulutusi täitus isegi siis, kui ta jätkas oma prohvetlikku tegevust, ja ka seetõttu, et tema sõnadega kaasnesid imelised märgid (ptk 38). , 7).

Prohvet Jesaja teenistus oli üsna pikk - 60 aastat. Hiskija järglase, kuningas Manasse ajal sai Jesaja märtrisurma. Ta mõistis kuninga ja tema aadlikud hukka nende kurjuse pärast, mille pärast Manasse teda taga kiusas. Prohvet peitis legendi järgi kuninga tagakiusamise eest suure tamme õõnsuses, kuid avastati ja koos tammega lõigati puusaega. Samuti mainitakse prohvet Jesaja märtrisurma Uues Testamendis, kirjas heebrealastele 11. peatükis. 37 art.

Bibliograafia

1. Nystrom E. Isaiah // Piibli sõnaraamat. - Peterburi: Piibel kõigile, 1994. - Lk 503 - 517.

2. Shultz S.J. Vana Testament ütleb. - M .: Ühing "Vaimne ärkamine", 2000. - S. 606.

3. http://www.isuspan.com/b/Commentaries/ngsb/Isa.htm.

4. http://www.reformed.org.ua/2/335/23/


Vaata: Schulz S.J. Vana Testament ütleb. - M., 2000. - S. 444.

Vaata: http://www.isuspan.com/b/Commentaries/ngsb/Isa.htm

Vaata: Nystrom E. Isaiah // Piibli sõnaraamat. - SPb., 1994. - Lk 187.