Habari marafiki wapendwa!

Mbele ya kila mtu anayeishi kwenye sayari ya bluu, orodha sawa ya kazi muhimu inaonekana kila siku. Baadhi yao wanajulikana, banal na hata kila siku. Nyingine ziko chini ya sheria tofauti kabisa.

Kila siku mpya inakaribisha hali mpya na sheria za mchezo, ambazo zinaweza kuvuta mishipa tayari ya shaky. Shida zinapotokea, maadili ya maisha ya mtu ni muhimu sana, ambayo humtumikia kwa usalama kama aina ya mwongozo katika nafasi ya Universal ya chaguo na maamuzi.

Mfumo wa thamani husaidia kujibu kwa ubora swali: "Je! ninaenda huko?", "Je! nimechagua njia sahihi ya utekelezaji wangu kamili?".

Kuelewa kiini cha imani na misimamo yako, ni rahisi zaidi kushinda magumu ambayo yametokea. Watu wanajua kwamba imani katika usahihi wa njia iliyokusudiwa haitawaacha waondoke kwenye njia.

Wakati taarifa, na muhimu zaidi vitendo vya mtu binafsi vimejaa maadili ya maisha, basi nyanja zote za udhihirisho huwa kubwa zaidi na za kuvutia zaidi, na kwa hivyo, tunaridhika na sisi wenyewe.

Lakini maneno na tabia zinapotofautiana na ukweli ambao akili ndogo ya fahamu imepunguza, basi wakati huo huo hisia zisizofurahi na za "kukausha" huibuka ndani ya roho, kana kwamba kuwasha na hofu vitatoka ndani kwa dakika chache!

Hisia hii ya ndani humkumbusha mtu kwamba mambo yalikwenda vibaya. Kwa kuongezea, uwepo wa mara kwa mara katika hali kama hiyo ya unyogovu umejaa shida kubwa sio tu na psyche, bali pia na afya!

Tu katika kesi ya imani isiyoweza kutetemeka katika maadili ya congenial, mtu ataweza kudumisha kiwango kinachohitajika cha kujithamini, kujiamini na furaha rahisi, ya kibinadamu. Lakini jinsi ya kuamua chanzo sahihi cha axioms?

Amua juu ya vigezo kuu

Kazi kuu ya mtu binafsi ni kutenga orodha ya maadili mapema iwezekanavyo, ambayo ni ya msingi. Uharaka huu ni kutokana na ukweli kwamba baada ya kuchukua hatua hiyo, mtu huanza kwa ufanisi zaidi kuunda tabia yake tu, bali pia matendo yake na mipango ya muda mrefu.

Inapaswa kueleweka kuwa hakuna sheria za ulimwengu zinazotumika kwa watu wengi. Sisi sote ni tofauti na ni kwa sababu ya hii kwamba miongozo muhimu ya moja itatofautiana kila wakati kutoka kwa ukweli wa nyingine, na ya tano au ya saba haitazingatia kuwa muhimu.

Hata hivyo, ni vigezo gani vya uteuzi? Ninapendekeza ujitambulishe na mambo ya kawaida ya uchaguzi, ambayo, kwa kiwango kimoja au nyingine, lakini ina uhusiano maalum na yenyewe.

1. Upendo wake Mkuu

Huu labda ndio ukweli unaojulikana zaidi kwa wanawake. Na sio juu ya mapenzi au chakula cha jioni cha mishumaa. Swali sio kuhusu tarehe, familia, au kipindi cha bouquet ya pipi.

Kila mmoja wetu ana uwezo wa kuhisi hisia hii ya kusisimua. Na unaweza kuona hii kuhusiana na jamaa, au kazi. Lakini sasa ninaelekeza mawazo yako kwenye udhihirisho wa upendo kwa watu wengine, kwa wale ambao huenda usipate nafasi ya kukutana nao.

Upendo wa ulimwengu kwa aina ya mtu mwenyewe, na wakati mwingine kwa familia nzima, unaweza kusisitiza uvumilivu na huruma kwa mtu. Na wakati, hata hivyo, tunapokuja, tunagundua sura ya kushangaza ya wema safi, na sio sifa mbaya zinazoendelea.

2. Uelewa wa kina

Tunahitaji kueleweka na kusikilizwa. Fikiria ni wangapi kati yetu wanaweza kuteswa na hasira au hasira kwa sababu tu hakuna tamaa ya kuzama katika matatizo ya watu wengine?

Kwa kukubali hali ya utangulizi na data, kupatanisha na kuelewa wengine, huwezi kupata udhibiti kamili wa hali ambayo imetokea, lakini pia kupata mbinu maalum ya kutatua.

3. Heshima

Hii ni moja ya vigezo muhimu zaidi vya uteuzi. Kama maadili mengi ya kina kwa mtu, hii ina niche yake ya kipekee. Kutenda chini ya mwamvuli wa kauli mbiu ya heshima kama hiyo, mtu anaweza kufikia urefu usio wa kweli.

Labda heshima kwa nyanja nyingi za maisha ya mtu wa kawaida. Inajitokeza katika mahusiano ya kibinafsi, katika hali ya kazi na, bila shaka, wakati wa kuwasiliana na "I" yako na mahitaji.

4. Nidhamu ya chuma

Wengi huchanganya neno na utaratibu wa kuchosha na utekelezaji wa banal wa utaratibu wa mitambo. Lakini kwa kweli, nidhamu inapakana kwa karibu sio tu na kushika wakati, lakini pia juu ya kuheshimu wakati wa watu wengine.

Kwa hivyo, tabia ya kuleta mambo kwa hitimisho la kimantiki, kufuata sheria zilizosokotwa na wewe mwenyewe, mtu binafsi anajitambulisha kama mtu aliyeelimika, anayewajibika.

5. Uaminifu na uadilifu

Kutaka kuwa sababu nzuri ya kujivunia matendo yao wenyewe, mtu binafsi anaweza kufanya uchaguzi katika mwelekeo wa thamani hii ya ajabu, ambayo itamtumikia kwa imani na msaada kwa miaka mingi.

Ukweli ni kwamba watu waaminifu hawavumilii unafiki, ufidhuli, udanganyifu na sifa nyingi mbaya ambazo hujitahidi kwa ukaidi kupitia mawazo yao.

Isitoshe, kufafanua haki kuwa mada kuu maishani huruhusu wengine kujengwa kwenye msingi uleule thabiti.

Ninaweza kupanga kila wakati kupitia tabaka za "almasi" za wanadamu, ambazo kwa msaada wao mwepesi wa kuzunguka ulimwengu, nikipokea usaidizi. Orodha hii ya vigezo vya msingi na maadili inaweza kuhusishwa kwa usalama, bila ambayo ni vigumu kupanda juu, na uvumilivu, ambayo husaidia kufikia zaidi, na urafiki, na msamaha, na hasa -.

Maadili yetu yote ni aina ya dira ambayo hukuruhusu kuvinjari bahari ya matukio ya ulimwengu na meli isiyoweza kushindwa. Orodha ya awali ya hizo - inaweza kufikia dazeni. Lakini ni muhimu sana kuwa na uwezo wa kufanya uchambuzi wa kina, kuweka si zaidi ya 6. Je, una matatizo na mapato au mahusiano?

Hii hutokea kwa sababu mfano au picha ya ulimwengu wa ndani, kwa bahati mbaya, haipatani na ile ya nje. Je, unaona ni vigumu sana kufanya maamuzi? Yote ni juu ya ukosefu wa mwongozo wazi na jibu kwa swali: "Ninataka nini hasa?"

Ni kwa kufuata tu whisper ya miongozo ya maisha, mtu atajiruhusu kuishi kikamilifu na kwa uangalifu. Wakati kuna mitazamo ya fuwele katika kichwa, ni rahisi zaidi kupokea msaada, bila kujali hali ya juu. Kwa hivyo, ni nini kinachoweza kuitwa maadili kuu ya maisha?

Mkuu kati ya mkuu

Mtu mwenye afya ya kisaikolojia na kimwili anaweza kumudu kuunda duru 3 kuu za "ukweli", hatua kwa hatua akiongeza "hasa ​​za kibinafsi" kwake.

1. Mahusiano na maisha ya kibinafsi

Ujumbe wenye nguvu zaidi wa tabia ya uhifadhi, heshima kwa wapendwa umefichwa hapa. Tamaa ya kuunda familia, kuwa na watoto na kuishi maisha ya furaha, ya familia.

Tunaweza kusema kwamba haya ni maadili ya furaha ya ndani kutoka kwa mpenzi, mapenzi, burudani na kuongeza nguvu kwa njia ya usafiri.

2. Kazi, kazi ya maisha, biashara tu

Kwa nini unaenda kazini? Unapata nini kwa malipo? Na muhimu zaidi, umeridhika nayo? Tamaa ya kuwa bora, kupata zaidi na kujitahidi kushinda, pamoja na maneno "nyumba, maisha na faraja bora" yanajumuishwa hapa pamoja. Thamani kama hiyo husaidia kuelekea kupata hali mpya, nguvu na kuongezeka kwa kiwango cha kujithamini.

I mean, hapa ni siri hamu ya kufanya kazi kwa bidii ili kupata juu ya Everest yako! Hii ni thamani ambayo inahusiana moja kwa moja na mawazo, mipango na inashika moja kwa moja hatua inayofuata.

3. Kujiendeleza kwa kina

Kazi kuu ni kujua ulimwengu wa ndani na tame ulimwengu wa nje kwa kupiga kelele: "Mimi hapa!". Haiwezekani kujenga biashara nzuri bila ujuzi na ujuzi fulani. Kwa hivyo, thamani ya agizo hili inalenga utajiri wa jumla, usioonekana ambao husaidia mtu kukuza ustadi ambao anajiona.

Usisahau kwamba wanafanya kazi na vibrations tofauti kabisa, kubeba pamoja nao malipo ya nguvu ya nishati.

Marafiki, hii inahitimisha tafakari ya leo. Jiandikishe kwa sasisho, na katika maoni ushiriki maoni yako juu ya mada ya nyenzo.

Tukutane kwenye blogi, kwaheri!

Ni maadili gani ya maisha na jukumu lao kwetu

Maadili ya maisha na miongozo ni maadili kamili ambayo huchukua nafasi ya kwanza katika mtazamo wa ulimwengu na kuamua tabia ya mtu, matamanio yake na matamanio yake. Wanasaidia kutatua kazi na kuweka vipaumbele katika shughuli zao wenyewe.

Kila mtu ana safu yake ya maadili. Maadili huamua jinsi mtu hujenga maisha yake, jinsi anavyofanya marafiki, anachagua mahali pa kazi, jinsi anavyopata elimu, anachopenda, jinsi anavyoingiliana katika jamii.

Katika mwendo wa maisha, uongozi wa maadili, kama sheria, hubadilika. Katika utoto, wakati fulani muhimu ni mahali pa kwanza, katika ujana na ujana - wengine, katika ujana - wa tatu, katika watu wazima - wa nne, na kwa uzee kila kitu kinaweza kubadilika tena. Maadili ya maisha ya vijana daima ni tofauti na vipaumbele vya wazee.

Katika maisha, matukio hutokea (ya furaha au ya kusikitisha) ambayo yanaweza kugeuza mtazamo wa ulimwengu wa mtu digrii 180, kumfanya afikirie kabisa maisha yake na kuweka upya vipaumbele hasa kinyume na kile walivyokuwa kabla.

Hii ni mchakato wa asili wa maendeleo ya psyche ya binadamu na utu. Kukabiliana na mabadiliko ya hali ya mazingira ni kazi ya kinga ya mwili, sehemu ya mchakato wa mageuzi.

Kila mtu lazima afahamu wazi uongozi wa mfumo wao wa thamani. Ujuzi huu husaidia katika hali mbalimbali ngumu, kwa mfano, wakati ni muhimu kufanya uchaguzi mgumu kati ya mambo mawili muhimu kwa neema ya moja. Kuzingatia maadili makuu, mtu ataweza kuamua kwa usahihi muhimu kwa ustawi wake mwenyewe.

Wacha tuchukue mfano wa maisha halisi. Mtu mchapa kazi anayewajibika mara nyingi huchelewa kazini ili kukamilisha kazi zote kwa mafanikio. Kazi hiyo inavutia sana, inalipwa vizuri, inaahidi, nk, lakini haina mwisho. Daima guguna kwa hisia kwamba hajamaliza na hana wakati. Familia yake mpendwa inamngojea nyumbani. Mke mara kwa mara hulalamika juu ya kutokuwepo kwake mara kwa mara nyumbani, ambayo pia husababisha usumbufu fulani. Hisia ya kutoridhika imechelewa na inakuwa sugu.

Ni katika hali kama hizi kwamba ni muhimu kujifunza jinsi ya kuweka kipaumbele kwa usahihi. Ni muhimu kuamua ni nini kinakuja kwanza. Tatua tatizo ndani yako na uache kukimbilia. Haiwezekani daima kufanya kila kitu, lakini inawezekana kabisa kuchagua umuhimu wa msingi. Kwa kutatua kesi kama hizo na kupitisha safu yako ya vipaumbele, unaweza kupunguza mizozo ya muda mrefu ya haiba.

Hakuna mifumo sahihi na mbaya ya maadili maishani. Kwa wengine, kazi yenye mafanikio na kutambuliwa huja kwanza, kwa wengine, upendo na familia, kwa wengine, elimu na maendeleo endelevu.

Lakini kuna ufahamu wa uongozi wao wenyewe wa vipaumbele na uwiano wa ndani nao. Na kuna mzozo wa ndani wakati mtu ana shida na kuamua umuhimu wa kweli wa vitu kwake.

Maadili ya msingi ya maisha

Kimsingi, maadili ya maisha yanaweza kugawanywa katika vikundi viwili:

1. Nyenzo:, faraja, nyumba, hali ya utulivu wa kifedha na utulivu.
2. Kiroho:

• Familia: utulivu wa karibu wa muda mrefu katika wanandoa, uzazi, hisia ya kujitegemea kwa watu wengine, hisia ya jumuiya.
• Marafiki na timu ya kazi: hisia ya kuwa wa kikundi.
• Kazi: kufikia hali fulani ya kijamii, heshima kwa watu muhimu.
• Biashara unayoipenda zaidi: mradi wa biashara au hobby (muziki, michezo, bustani, nk), akifunua kusudi na vipaji vya mtu mwenyewe.
• Elimu na maendeleo ujuzi wowote, sifa, ukuaji wa kibinafsi.
• Afya na uzuri: maelewano, sura nzuri ya kimwili, kutokuwepo kwa magonjwa.

Kategoria zote mbili zimeunganishwa na kila mmoja na kugeuza maadili yanayokaribiana. Katika ulimwengu wa kisasa ni ngumu kutenganisha maadili ya nyenzo kutoka kwa kiroho. Kwa utekelezaji wa baadhi, uwepo wa wengine ni muhimu. Kwa mfano, ili kupata elimu, unahitaji hali fulani ya kifedha ambayo unahitaji kupata. Pesa huleta faraja ya kifedha kwa familia na fursa ya burudani na vitu vya kupendeza vya kupendeza. Kwa afya na uzuri, uwekezaji wa nyenzo pia ni muhimu. Hali ya kijamii ya mtu wa kisasa imedhamiriwa sana na utajiri wa nyenzo. Kwa hivyo, maadili ya nyenzo yamekuwa sehemu muhimu ya kiroho.

Thamani za maisha ni:

1. Universal (kitamaduni). Haya ni mawazo ya jumla ya watu kuhusu lipi lililo jema na lipi ni baya. Wao huwekwa katika utoto, na maendeleo yao huathiriwa na jamii inayozunguka mtu. Mfano, kama sheria, ni familia ambayo mtoto alizaliwa na kukulia. Vipaumbele vya wazazi vinakuwa vya msingi katika kuunda mfumo wao wa maadili.

Vipaumbele vya jamii ni pamoja na:

• afya ya kimwili;
• mafanikio ya maisha (elimu, kazi, hali ya kijamii, kutambuliwa);
• familia, watoto, upendo, marafiki;
• maendeleo ya kiroho;
• uhuru (wa hukumu na vitendo);
• utambuzi wa ubunifu.

2. Imebinafsishwa. Imeundwa katika kila mtu katika maisha yote. Haya ndio maadili ambayo mtu hutofautiana na yale yanayokubalika kwa ujumla na anajiona kuwa muhimu kwake. Adabu, fadhili, imani kwa watu, kusoma na kuandika, kuzaliana vizuri, na wengine inaweza kuwa kipaumbele.

Jinsi ya kugundua maadili yako

Hivi sasa, wanasaikolojia wameunda idadi kubwa ya njia za kugundua maadili ya maisha.

Vipimo vinaweza kuchukuliwa mtandaoni. Kawaida huchukua si zaidi ya dakika 15. Matokeo yake yanaonekana ndani ya sekunde chache. Mbinu ni msururu wa maswali ya chaguo-nyingi au orodha ya kauli za kuorodheshwa zaidi. Majibu si sahihi au si sahihi, na matokeo si mazuri au mabaya. Kulingana na matokeo ya upimaji, orodha ya maadili kuu ya mhojiwa hutolewa.

Njia hizi husaidia mtu kupata haraka picha ya uongozi wao wa kipaumbele.

Matokeo ya mtihani wakati mwingine yanaweza kuchanganya. Inaweza kuonekana kwako kuwa sio sahihi na mfumo wako wa vipaumbele haulingani na programu iliyotolewa. Jaribu mtihani mwingine, na kisha mwingine.

Wakati unajibu maswali, utaweza kujiamulia wakati huo huo ni nini muhimu zaidi kwako maishani, na ni nini cha sekondari.

Chaguo jingine la kuamua mfumo wako wa thamani ni uchambuzi huru wa vipaumbele vyako.

Ili kufanya hivyo, unahitaji kuandika kwenye karatasi mambo yote ambayo ni muhimu kwako katika maisha. Kila kitu unachokiheshimu, kuthamini na kuthamini. Sio lazima kutumia istilahi na vigezo vya kuchungulia na ufafanuzi. Orodhesha maneno ambayo mambo huitwa kichwani mwako.

Baada ya kufanya orodha, chukua mapumziko mafupi. Badili hadi shughuli nyingine. Kisha chukua orodha yako tena na uitazame kwa makini. Chagua maadili 10 ambayo ni muhimu zaidi kwako, ondoa mengine. Sasa orodha inahitaji kupunguzwa tena. Ili iwe rahisi kuweka kipaumbele, pitia hali tofauti za maisha katika kichwa chako, ukiamua ni nini muhimu zaidi.

Kama matokeo, maadili 5 muhimu zaidi yalibaki. Weka orodha (ziorodheshe kwa mpangilio kutoka 1 hadi 5 kwa mpangilio wa umuhimu). Ikiwa huwezi kuamua ni nini cha thamani zaidi kwako, fikiria hali ambayo ulipaswa kuamua nini itakuwa vigumu kwako kupoteza. Na hii ndio hasa huwezi kuachana nayo hata katika mawazo yako, na itakuwa thamani yako ya juu zaidi ya maisha. Zingine pia zitabaki muhimu, lakini bado sekondari.

Kwa njia hii unapata picha ya vipaumbele vyako vya maisha.

Jinsi ya kuingiza maadili ya maisha katika mchakato wa elimu

Swali la kuingiza maadili ya maisha, kama sheria, huulizwa na wazazi wadogo. Ninataka kuinua mtu wangu mwenyewe "sahihi" na mwenye furaha.

Jambo la msingi katika kuchagua mfumo wa vipaumbele ambao unataka kuweka kando katika kichwa cha mtoto ni ufahamu wa wazazi wenyewe wa maadili "sahihi".

Mawazo yaliyoundwa katika utoto juu ya mambo muhimu yatarekebishwa katika ufahamu kwa maisha yako yote na yatabaki bila kubadilika bila mshtuko mkubwa. Tunazungumza juu ya maadili ya ulimwengu (familia, upendo, kujitahidi kujiendeleza na elimu, ukuaji wa kazi, utajiri wa nyenzo).

Katika familia ambayo watu wa karibu huwa wa kwanza kila wakati, mtoto atakua ambaye anathamini upendo na uhusiano wa kibinafsi. Katika familia ya wataalam wa kazi, mtu mwenye tamaa anaweza kuunda, akitamani hali fulani. Na kadhalika.

Mfumo wa thamani wa mtu anayekua umejengwa juu ya uzoefu wa maisha. Juu ya kile "anachopika" kila siku. Haina maana kuwaambia kizazi kipya kwamba jambo muhimu zaidi katika maisha ni familia, wakati baba hupotea kazini, na mama haondoki kwenye gadgets zake, kumnyima mtoto tahadhari. Ikiwa unataka kuunda katika mtoto wako, kama unavyofikiri, vipaumbele vya maisha "sahihi", onyesha hili kwa mfano wako mwenyewe. Maadili ya watoto yapo mikononi mwa wazazi wao.

Kufikiria upya maadili

Uundaji wa maadili ya msingi ya maisha huanza katika mwaka wa kwanza wa maisha ya mwanadamu na huisha katika umri wa miaka 22.

Katika maisha yote, mtu anakabiliwa na hali mbalimbali ambazo zinajumuisha kufikiria upya maadili. Nyakati kama hizo kila wakati huhusishwa na misukosuko mikali ya kihemko (chanya na hasi) au hali ya huzuni ya muda mrefu. Inaweza kuwa:

• ndoa;
• kuzaliwa kwa mtoto;
• kupoteza mpendwa;
• mabadiliko makali katika hali ya kifedha;
• ugonjwa mbaya (mwenyewe au mpendwa);
• matukio ya kutisha kwa kiwango cha kimataifa ambayo yalipoteza maisha ya watu wengi);
• kupendana na mtu ambaye haendani na maadili;
• shida za maisha (ujana, ukomavu);
• uzee (mwisho wa maisha).

Wakati mwingine mabadiliko ya vipaumbele hutokea bila hiari, wakati mtu anachagua kwa asili njia bora ya maisha yake ya baadaye.

Wakati mwingine, kwa mfano, katika hali ya shida, uchungu wa akili wa muda mrefu husababisha kufikiria tena na uchaguzi mpya wa maadili ya maisha. Wakati wa unyogovu wa muda mrefu mtu anahisi kutokuwa na furaha kwake mwenyewe, hawezi kupata njia ya kutoka - na shida ya maadili ya maisha inakuwa ya papo hapo. Katika kesi hiyo, mbinu ya ufahamu na tamaa ya wazi inahitajika ili kupanga upya vipaumbele.

Kufikiria upya maadili humpa mtu nafasi ya "kuanza maisha kutoka mwanzo." Badilika mwenyewe, badilisha sana uwepo wako. Mara nyingi mabadiliko kama haya hufanya mtu kuwa na furaha na usawa zaidi.

Nakala muhimu:

Watu wengi sana wanajua bei siku hizi
lakini hawaelewi Maadili yao ya Kweli
Ann Landers

Maisha ya mtu hayawezekani bila mfumo wa maadili - maoni thabiti juu ya malengo ambayo anajitahidi kwa faida yake mwenyewe na ya kawaida. Kukubaliana, mchanganyiko wa maneno haya - "mfumo wa thamani" - yenyewe inaweza kusababisha hisia za kitu muhimu na cha msingi. Hisia kama hizo pia zilinitembelea niliposikia juu ya mfumo wa thamani. Kwa muda mrefu, nilihusisha usemi huu na viwango vya nje, vya kijamii, kama seti ya kanuni za maadili zinazokubalika kwa ujumla ambazo huruhusu jamii kukuza katika mwelekeo fulani. Kama nilivyoelewa baadaye, kwangu, maadili hayawakilishi tu mfumo au seti ya sheria zilizoletwa "kutoka nje", lakini uelewa wa kibinafsi wa maisha na misingi yake ya maadili. Kutoka kwa anuwai ya maadili, aina 3 zinatofautishwa: nyenzo, kijamii na kisiasa na kiroho. Na uwezekano mkubwa, tafakari zangu hapa zitahusu maadili ya kiroho, ya mtu binafsi, na kuchangia katika malezi ya sifa za mtazamo wake wa ndani wa ulimwengu.

Maadili ya kibinafsi ni utaratibu wenye nguvu zaidi wa udhibiti katika maisha yetu kuliko inavyoweza kuonekana mwanzoni. Wanaongoza mtu kwenye njia ya maendeleo yake, kuamua maalum ya tabia yake, tabia yake na aina ya shughuli, bila kujali kama tunatambua au la. Kwa sehemu, hupitishwa kwetu kutoka kwa wazazi wetu na huwekwa kibinafsi kutoka utoto, na hivyo kuamua maadili yetu, malengo, masilahi, ladha, tabia; kivitendo kila kitu tulicho kwa sasa ni mchanganyiko wa maadili na "maadili ya kupinga". Kila kitu tunachojua na tunachokiona maishani kupitia vitabu, mawasiliano, filamu, mwingiliano na watu - yote haya yanabadilishwa katika kujitambua kuwa uzoefu wa kibinafsi na zaidi - kuwa msingi wa dhamana, shukrani ambayo mtazamo wa ulimwengu, mtazamo kamili wa ulimwengu huundwa. Sifa za kibinafsi ambazo zinapendekezwa na muhimu kwetu, udhihirisho, matukio, maoni huwa maadili.. Ninaweka dhana ya "anti-value" katika alama za nukuu kwa sababu sio kinyume au upinzani kwa maadili yaliyopo. Kwa "anti-maadili" ninamaanisha tu seti ya maadili mengine, mitazamo, vitendo au tabia ambayo inadhoofisha maadili kuu, ya kipaumbele kwa mtu, au kuzuia maendeleo yake katika mwelekeo unaotaka. Nitazungumza juu yao baadaye kidogo, lakini kwa sasa tutaendelea. Mfumo wetu wa thamani umeundwa na "vitu vidogo": kutoka kwa hali hizo za kiakili ambazo tunapendelea kila siku, kutoka kwa tabia na mifumo ya mawazo, shukrani ambayo tunaona na kutathmini ulimwengu unaotuzunguka kupitia vichungi mbalimbali. Aidha, mielekeo ya thamani ya kila mmoja wetu huamua ni athari gani tunayo katika mchakato wa kuunda jamii kwa ujumla. Kuna usemi kama huu: "Ni maadili gani, kama hayo ni jamii na mtu binafsi."

Hebu fikiria ikiwa kila mtu alijaribu kupima maisha yao kwa dhati na kufikiria upya maadili yao ya sasa, kuruhusu / kutambua ushiriki wao katika michakato na mienendo ambayo sasa inafanyika duniani. Ni vigumu kwa wengi kukiri kwamba ili kutatua mielekeo ya uharibifu na uchokozi ya wakati huu, juhudi zinahitajika kutoka kwa kila mmoja wetu - kuzingatia na kuoanisha udhaifu wetu wenyewe na hali haribifu. Inaonekana kwangu kwamba baada ya hili, hali nyingi za shida katika nchi tofauti zingetatuliwa kwa amani. Lakini leo bado tunaishi katika jamii ya mwelekeo wa watumiaji, ambayo sio mara nyingi inahusika na maswala ya kurekebisha uhusiano uliopo kati ya watu kwa ubunifu na utu. Kwa bahati mbaya, bado inaonekana kwa watu kuwa ulimwengu unaotuzunguka na hali zote ambazo hazituhusu moja kwa moja zipo tofauti, na kuna kidogo tunaweza kufanya ili kuibadilisha.

Ni ukweli? Je, maadili ya mtu mmoja hayaathiri mfumo uliopo wa maadili ya jamii nzima? Maswali haya yalianza kunitia wasiwasi katika ujana wangu, nilipojifunza kufahamu mfumo wangu binafsi wa thamani kama hatua ya msingi katika kuamua kusudi la maisha yangu.

Nilipokuwa na umri wa miaka 15, ilinijia wazi kwamba mambo mbalimbali ya marika yangu yanahusu tu kufurahia maisha na kupoteza wakati na nguvu zao. Hata hivyo, utafutaji wa maana pana ya kuwepo zaidi ulianza kujitokeza katika akili yangu. Lakini kabla ya kupata matumizi yangu maishani, ilikuwa muhimu kwangu kujifunza mengi juu yangu mwenyewe: ulimwengu wangu wa ndani ni nini, ni nini hunipa furaha maishani, kwa nini kitu hakinihusu, ninachotamani na ni maadili gani yanahamasisha. mimi. Wakati huo, maduka ya vitabu yalijaa fasihi ya esoteric, warsha za kujiendeleza, saikolojia, na habari nyingi kuhusu mtu ni nini na ni fursa gani kila mmoja wetu anayo. Vitabu vilikuwa chanzo cha msukumo wangu, ndani yake nilipata majibu ya maswali mengi ya kusisimua na kujaribu kujijua vizuri zaidi. Wakati huo, nilielewa kuwa hakuna kazi, au mafanikio, au uhusiano katika wanandoa haungeweza kutoa michakato hiyo ya ndani ya kujitangaza, shukrani ambayo majimbo ya kweli ya furaha, upendo kwa maisha na watu, maelewano ya ndani na nje yanaonekana.

Niliona watu ambao waliishi maisha "sio yao wenyewe" na hawakuwa na furaha: walienda kwenye kazi isiyopendwa, walioa, wakakuza watoto, kisha wakatengana na kuteseka sio kwa sababu walitaka maisha kama hayo kwa dhati, lakini kwa sababu ilikubaliwa kuishi kama. kwamba, ilitokea kwa kila mtu. Labda moja ya sababu za hii haikuwa yao wenyewe, lakini mfumo wa thamani wa mtu mwingine - hivi ndivyo wazazi wao walivyoishi, hivi ndivyo "wanapaswa" kuishi. Bila kuunda msingi wao wa thamani, mtu mara nyingi anakabiliwa na ukweli kwamba analazimika kukubaliana, au kupinga na kupinga madai ambayo jamii inakuza, ambayo ni ya mamlaka na muhimu kwa wengi, lakini si kwa ajili yake mwenyewe.

Kwa miaka mingi sikuweza kuelewa na kukubali uchaguzi na kanuni za maisha za watu niliokutana nao, ambayo ilinilazimu kupata hali nyingi tofauti zisizo chanya: kulaaniwa, kiburi, ukosoaji, uadui, tamaa ndani yangu na kwa wengine. Na baadaye tu ikawa wazi kwa nini ilikuwa ngumu kwangu kuelewa tabia, vitendo na matakwa ya watu wengine - sababu ilifichwa haswa katika tofauti katika mifumo yetu ya maadili ya kibinafsi, katika kipaumbele cha malengo ya mtu binafsi na mitazamo ya maisha. . Lakini ni majimbo ngapi ya uharibifu yasiyo ya chanya, ugomvi na migogoro nzito hutokea kwa msingi wa kukataliwa kwa moja kwa moja!

Hadithi moja ambayo nilipata bahati ya kusikia kutoka kwa rafiki yangu mzuri ilinisaidia kujiona kutoka nje katika maonyesho kama hayo, ambayo wakati huo yalisababisha tafakari na tafakari nyingi juu ya jambo hili.

Alisimulia tukio moja lililomtokea. Wakati fulani rafiki yangu alikuwa na haraka kwa ajili ya mkutano maalum sana kwake na alichelewa kidogo. Alikiri kwamba ingawa kwa nje alitulia, alikuwa na wasiwasi wa ndani juu ya hili, kwa sababu anazingatia uhifadhi wa wakati kama sifa muhimu ya tabia ya mwanadamu. Akiwa njiani, ilimbidi asimame kwenye kituo cha mafuta ili kujaza gari. Mara moja alimuonya mpelekaji kwamba alikuwa amechelewa na akaomba amhudumie haraka iwezekanavyo. Dakika chache baadaye, meli ya kubebea mafuta ilimwendea na kumweleza kiasi cha mafuta anachotaka. "Tangi kamili. Pia, nimechelewa sana. Tafadhali, unaweza kunihudumia haraka iwezekanavyo,” akajibu rafiki yangu. Kuangalia meli ya mafuta ikifanya kila kitu polepole, alishikwa na wimbi la hasira na hasira. Ili kujisawazisha na kutoka nje ya majimbo ya kuongezeka kwa hasi, alianza kutafuta motisha ya kuhalalisha uvivu wa mtu huyu. Na hilo ndilo alilolitambua basi yeye mwenyewe. Katika mfumo wa thamani wa kibinafsi wa meli hii mchanga, sifa kama vile tahadhari, kushika wakati, uhamaji, huruma, msaada, na zingine hazikuwa muhimu sana kwake hivi kwamba angeweza na alitaka kuzionyesha kwa watu wengine. Ni nani anayejua, labda maalum sana ya kufanya kazi kwenye kituo cha gesi na vitu vinavyoweza kuwaka, ambayo haimaanishi ugomvi, iliamua tabia ya mfanyakazi mdogo: alichukua majukumu yake kwa uwajibikaji na kutumika bila haraka sana. Kwa upande mwingine, angeweza kuchukua muda wake ikiwa hakuwa na furaha na kazi yake; kawaida mtazamo wa wakati katika aina hii ya shughuli hubadilika na kila saa huenea kwa kutarajia mwisho wa mabadiliko. Marafiki wangu wakati huo waliona thamani ya wakati kwa njia tofauti kabisa: kila dakika ilikuwa muhimu, kwa sababu mikutano na mikutano muhimu ilipangwa moja baada ya nyingine. Na kuchelewa miongoni mwa marafiki zake kulizingatiwa kuwa ni kukosa heshima na kutowajibika.

Aliniambia hadithi hii kama mfano wake mwenyewe wa kutafuta motisha za kuhalalisha katika hali ngumu katika uhusiano na watu. Bila shaka, sababu za tabia hii ya tanker vijana inaweza kuwa nyingi na tofauti: mkusanyiko na wajibu, usahihi na utulivu, na uwezekano wa hali mbaya, ustawi au matatizo mengine katika maisha. Lakini si hivyo. Hadithi hii ilinisukuma kukumbuka hali nyingi zinazofanana kutoka kwa maisha yangu mwenyewe, ambapo migogoro ya ndani na nje na watu iliibuka kwa sababu sawa: tofauti za maoni, maoni, malezi, malengo, imani, maoni, sifa za ndani. Sikuweza kukubali watu kwa vile wana haki kamili ya kuwa. Hii ni haki ya uhuru wa kuchagua, ufafanuzi wa mahitaji yetu wenyewe, vipaumbele, maoni na imani ambayo humpa kila mmoja wetu ubinafsi katika kujieleza. Nilipendezwa: mfumo wa thamani unaathiri vipi hali maalum ya kujiona na wengine? Kwa nini tunaelekea kuwa na mtazamo hasi kwa watu wenye mfumo wa thamani tofauti na wetu?

Kama nilivyoandika hapo juu, umuhimu wa mambo fulani kwa mtu imedhamiriwa na seti nzima ya maoni ambayo aliweza kujijengea mwenyewe chini ya ushawishi wa mambo mengi: urithi, malezi, utamaduni, dini, mzunguko wa kijamii, uwanja wa shughuli. na mengi zaidi. Kutoka kwa nyanja hizi kubwa za maisha, maadili, kama vichungi, huruhusu mtu kuchagua jambo muhimu zaidi: hufanya muhimu "kuonekana" na kutambulika, na isiyo muhimu, kinyume chake. Kwa mfano, ikiwa usafi, utaratibu, na unadhifu si jambo la maana sana kwa mtu, basi hataona uchafu au uzembe kwa mtu mwingine. Au kinyume chake kabisa: kuwa na pedantry kupita kiasi, kuegemea na upendeleo kwa watu, mtu huona maelezo tofauti kwa wengine ambayo hayalingani na maoni yake, ambayo husababisha kutokuelewana na hasira ndani yake. Mtu "hushikilia" ustadi na sifa ambazo ni muhimu kwake kwa wengine kiatomati, akiamini kuwa ni muhimu kwao na, kwa sababu hiyo, hukutana na matokeo ya udanganyifu wake kama tamaa na kulaani vitendo vya watu hawa.

Tunapoingiliana na mtu, tunalinganisha kiotomatiki na kulinganisha maadili yetu na yao. Pia, mchakato huu unaweza kufanyika peke yetu na sisi wenyewe, wakati uchaguzi wetu unapoanza kubadilika kwa mwelekeo wa thamani moja au nyingine. Kwa mfano, ubora kama vile uvivu mara nyingi hujidhihirisha kama mzozo wa ndani kati ya maadili mawili: thamani "huvuta" katika mwelekeo mmoja, na kusababisha kufanikiwa kwa malengo, na kwa upande mwingine, kupata raha kutoka kwa mchezo wa kupendeza. Thamani ya kwanza inahimiza kujifunza kila siku lugha ya kigeni (lengo la muda mrefu), na ya pili ni kufanya kusafisha, kutazama filamu au kuzungumza na marafiki, ambayo pia inaonekana muhimu na muhimu.

Inatokea kwamba watu hawaelewi wazi maadili yao ya kibinafsi. Inaonekana kwao tu kuwa "sahihi", kanuni na sifa zinazokubalika kwa ujumla ni muhimu kwao: wema, busara, ladha, heshima, uvumilivu, na wengine. Lakini mara nyingi, haya si ya kweli, lakini maadili ya "uwezo", yaliyoanzishwa na tamaa ndogo ya "kuwa bora". Na tu katika mazoezi inakuwa wazi ni nini muhimu na muhimu kwa mtu, na ni nini hamu yake ya kuwa kama hiyo. Kuna watu wanaopenda kutoa ushauri "muhimu" kwa wengine kwa ustadi, lakini wao wenyewe hufanya kinyume. Hii ni moja ya sababu za kutoridhika na wewe mwenyewe na maisha yanayomzunguka - mtu hatambui mfumo wake halisi wa dhamana au hufanya makosa, akifikiria na kujihusisha na sifa na mali fulani kwake. Matokeo yake, katika hali hiyo kuna kutofautiana au kutofautiana kati ya vitendo vya nje na mawazo ya ndani kuhusu wewe mwenyewe, ambayo husababisha hisia ya kukata tamaa. Ili kuweza kuelewa sifa zako za kibinafsi, ni muhimu kuzisoma kwa uangalifu ndani yako, kuzichambua na kuziweka katika vitendo, ili bora zaidi ziwe tabia zetu nzuri, na zile za mbali ziondolewe.

Lakini ni nini kinatuzuia kuishi hivi? Na sababu iko katika kile kinachoitwa "anti-maadili". Kwa wenyewe, "anti-maadili" haiwezi kuitwa kitu "mbaya", ni sehemu ya maisha yetu - ni tofauti sana na kila mtu ana yake mwenyewe. Kwa mfano, kwa mtu mmoja, kutazama filamu ni "kupinga thamani", kwa sababu anaziangalia sana na mara nyingi, na, ipasavyo, maeneo mengine ya maisha yake "huteseka"; kwa mtu mwingine, kutazama sinema ni thamani ambayo inamruhusu kubadili na kupumzika baada ya kazi, kupunguza matatizo ya kusanyiko.

Kwa "anti-maadili" yangu mwenyewe ninajumuisha tabia mbaya na sifa ambazo hunizuia kufikia malengo yangu. Kwanza kabisa, ni uvivu, kujionea huruma, ujuu juu, msukumo na kutojizuia, uwili na kupenda, kukasirika, kulaani na kila aina ya udhihirisho mbaya na udhaifu ambao bado unahitaji kubadilishwa ndani yako.

Mara nyingi, watu wanajua zaidi au chini ya mapungufu yao, wanayachunguza ndani yao, wanadhihirisha, na kisha wanateseka na kujuta. Au hawaoni sababu ndani yao wenyewe, lakini wanarejelea udhalimu wa maisha au watu binafsi kuhusiana nao. Na hii hufanyika siku baada ya siku, hadi mtu atambue kuwa ni ulimwengu wa "anti-maadili" ambayo inakuwa sumaku ya kuvutia bahati mbaya, tamaa na hali mbaya katika maisha yake.

Kufikia umri wa miaka 30, nilianza kuwa na wasiwasi juu ya swali: ni nini kuwa mtu sahihi, anayestahili. Ni aina gani ya maisha ningependa kuona karibu nami? Ni maadili gani ambayo ni muhimu kwangu sasa? Baada ya kuhama kwa muda kutoka kwa maadili yanayokubalika kwa jumla ya kijamii, niligundua sifa zangu mwenyewe, ustadi, malengo, vipaumbele - shukrani hizo zote ambazo naweza kujitambua kama mtu kamili. Kwa kweli, maadili yote yameunganishwa na kukua moja kutoka kwa nyingine. Kwa mfano, hamu ya kuwa binti mzuri, rafiki, mke na mama, na vile vile kuwa mwanamke mkarimu, mwenye busara, mwenye akili, mwenye nguvu anayeishi kati ya watu sawa, ni mahitaji ya msingi na mahitaji ya kuelewa thamani zaidi ya kimataifa - kufikia picha bora ya kibinadamu, ambayo niliweza kufikiria mwenyewe. Hii ni taswira ya mtu mkamilifu, hekima ya kibinadamu, ukarimu, ujuzi, nguvu ya ubunifu ya wema na upendo. Bila shaka, mchakato huu hauacha kamwe, na tunapoendelea kuwa bora, tunaona (kuelewa) kwamba tunaweza kuwa bora zaidi, na hii inaendelea milele. Ni muhimu kuelewa hapa kwamba jambo kuu ni mchakato yenyewe - na sio matokeo ya mwisho. Mchakato wa mabadiliko ya mara kwa mara na mabadiliko ya hali ya akili, maadili, mahitaji katika mwelekeo unaotaka; unahitaji kujifunza kukubali na kufurahia mafanikio yako, hata kama ni hatua ndogo sana.

Sasa ninajaribu kuwa nyeti sana kwa vitu ambavyo ni muhimu kwangu, masilahi, vitu vya kufurahisha na michakato ya ndani; Ninajaribu kuchunguza ni nini "maadili ya kupinga" yanaonekana ndani yangu na kunizuia kuendeleza zaidi. Aidha, watu wanaotuzunguka ni wasaidizi wetu wazuri katika kujitazama. Ikiwa kitu katika tabia yetu husababisha kutokuelewana na mtazamo usio chanya kwa mtu mwingine, basi hii ni ishara ya kwanza ya uwepo ndani yetu wa aina fulani ya kutofautiana katika mfumo wetu wa maoni, ambayo inahitaji maelewano ya ndani. Shukrani kwa mazoea ya kuishi kwa ufahamu, ambayo sasa ninajaribu kujifunza, watu zaidi na zaidi walio na masilahi na maadili sawa walianza kuonekana katika mazingira yangu. Na maneno ya busara kama haya: "Kama huvutia kama", "Unachopanda ndicho unachovuna", "Sisi wenyewe tunastahili ulimwengu tunamoishi" ilianza kuthibitishwa katika mazoezi katika maisha yangu. Ndipo nikagundua kuwa kila mmoja wetu anawajibika kibinafsi kwa jamii anamoishi. Maadamu tuna "kupendezwa" na kuonyesha kutoridhika, kupata hofu, kuwa wavivu, kuweka masilahi yetu juu ya mahitaji ya wengine, tutakuwa katika jamii ambayo inaweza kuonyesha tamaa au kutotaka kama hivyo. Mizozo mingi ya ndani, mateso, ugomvi ambao hujaza maisha ya watu wengi, mapema au baadaye huwalazimisha kukubali kutokamilika kwao, kama matokeo ambayo lengo kuu linatokea - kuwa wa kibinadamu zaidi na kujenga uhusiano wa kweli na watu kulingana na uelewa. , fadhili, upendo na subira. Baada ya yote, mtu sio tu aina ya kibiolojia. Hiki ni cheo cha juu ambacho bado kinahitaji kupatikana.

Wanaweza kuonyeshwa kwa ufupi kama ifuatavyo:

• Kujiendeleza na kujiboresha. Uwezo wa kutumia wakati na umakini kufunua uwezo wa ndani, pande zao nzuri. Kuelewa na kufanya tathmini ya kutosha ya mapungufu yao ili kuyabadilisha.
• Wajibu. Wajibu wa maisha yako, maamuzi, mafanikio au makosa yako. Ufahamu wa kuwa wa kila kitu kinachotokea katika maisha yako na katika ulimwengu.
• Ufahamu. Uwezo wa kuwa mwangalizi wa hali ya kiakili ya mtu na nia ya tabia; kuandamana na fahamu hali zao za sasa, vitendo, mwendo wa maisha yao.
• Utashi na akili. Kushinda ugumu wa kufikia malengo yaliyowekwa, shukrani kwa uelewa na uchambuzi wa hali kwa makazi yao ya busara.
• Ujenzi na nidhamu binafsi. Tabia ya kutafuta suluhu kwa bidii badala ya kulalamika. Utimilifu wa kibinafsi wa mahitaji hayo ambayo yamewekwa kwa wengine.
• Matumaini na mawazo chanya. Uwezo wa kuwa na furaha, ujasiri katika mafanikio. Shukrani na uwezo wa kusamehe makosa ya watu wengine. Furaha kwa mafanikio ya wengine.
• Uwazi na uaminifu. Uwezo na hamu ya kuwa wewe mwenyewe, "kutoa" sehemu bora ya ulimwengu wako wa ndani kwa wengine bila duplicity, kujifanya na ukaribu.
• Amini katika maisha. Mtazamo wa hali yoyote, michakato, inapohitajika, sawa na inayofaa. Kuelewa uhusiano wa sababu na athari.
• Imani kwa watu. Uwezo wa kuona mapungufu ya watu, lakini wakati huo huo daima kupata nguvu zao na vipaji. Tamaa ya kupendeza na kuhamasisha wengine.
• Ubinafsi na kujali wengine. Tamaa ya dhati ya kuwa na manufaa kwa wengine. Msaada, huruma, ushiriki wa ubunifu katika maisha ya watu na jamii.
• Ubinadamu. Heshima ya juu kabisa ya mwanadamu. Umiliki wa sifa bora ambazo zinaweza kubadilisha sio tu maisha yako mwenyewe, lakini ulimwengu kwa ujumla.

Maadili-malengo ya hapo juu ni sehemu tu ya mkusanyiko mzima wa sifa na fadhila ambazo ningependa kukuza ndani yangu pamoja na maadili mengine ya maisha: kuwa mke anayejali, rafiki mzuri, mpatanishi mwenye busara; kushiriki katika miradi ya ubunifu, kuwa na afya na kujitegemea kifedha, na kadhalika.

Mfumo wetu wa thamani mara nyingi unaweza kubadilika kwa kiasi kikubwa, lakini huwa hatuelewi hili, tunalishika na tunaweza kulidhibiti. Kwa maoni yangu, hii hutokea wakati mtu yuko tayari na wazi kwa mabadiliko haya. Marekebisho ya maadili ya zamani na malezi ya mpya kwa watu wengi hufuatana na michakato ngumu ya kiakili inayohusishwa na urekebishaji wa mtazamo. Katika kesi yangu, mabadiliko makubwa katika mfumo wa thamani ya kibinafsi katika hatua hii yalitokea kutokana na utafiti wa vitabu juu ya saikolojia ya binadamu na iissiidiology. Maelekezo haya yote mawili yalisaidia kupanua mipaka ya kawaida ya mtazamo wa kuwepo kwa mtu mwenyewe na kujifunza kuhusu uhusiano wa kina wa kila mmoja wetu na ukweli unaozunguka.

Kwa mimi mwenyewe, nilichora mlinganisho wa moja kwa moja na jinsi maadili ya maisha yangu yalivyoamua mwelekeo wangu maishani, na vile vile mtazamo wangu wa ulimwengu. Maadili yetu wenyewe hukua kutoka ndani, kulingana na ukomavu, uwezo, matarajio, mipango ya siku zijazo, na mambo mengine mengi. Nilikuwa na hakika kwamba maadili ya kiroho, kama bustani ya nafsi zetu, hukusanywa kidogo kidogo, nafaka ambazo huiva kwa muda mrefu na kisha tu kutoa matunda ambayo huleta ladha ya kweli ya furaha ya kina. Lakini pia tunayo “maadili yetu yanayopinga maadili,” ambayo tunayafafanua kuwa dosari na kutokamilika. Maadili na "maadili dhidi ya maadili" huunda anuwai ya masilahi yetu kutoka kwa kawaida zaidi, ya kila siku hadi ya maadili ya hali ya juu. Na kwa kupendelea kile tunachofanya uchaguzi, huamua njia ya kuwa sisi wenyewe kama mtu. Na sasa nina hakika sana kwamba ikiwa ni muhimu kwangu kuona watu wenye afya, furaha, heshima na shukrani karibu nami, basi ni muhimu kuanza kwanza na mimi mwenyewe, kwa kudumisha ndani yangu maadili ambayo ningependa. kuona kwa wengine.

Sasisho la mwisho: 6/02/17

Kila mtu ana siku kama hizo wakati anashindwa na mashaka kama anaishi hivi, ikiwa anafanya anachofanya. Anajiuliza maswali: kwa nini ninaishi, kwa nini kila kitu hakifanyike jinsi ninavyotaka. Wasiwasi na hisia zisizo wazi kwamba unaenda mahali fulani vibaya, kwamba unafanya kitu kibaya, haukupi fursa ya kufurahia maisha.

Ili kutatua mashaka haya, jiulize maswali machache: Ni nini muhimu kwako maishani? Unathamini nini zaidi kwa watu? Unathamini nini ndani yako? Ni nini lazima kiwepo katika maisha yako ili ujisikie furaha? Ni kanuni gani unafikiri hazipaswi kuachwa? Aina gani maadili ya maisha Unafikiri kuu?

Ikiwa unataka kujielewa, utahitaji kwanza kuelewa mfumo wako. maadili ya maisha. Tengeneza orodha ya kila kitu bila ambayo unahisi maisha yako hayana maana. Andika nini maadili ya maisha tayari katika maisha yako, na kile kinachopaswa kuwa.

Wengi maadili ya msingi katika maisha kila mtu:

1. Afya: kadiri afya yako inavyokuwa na nguvu, ndivyo unavyokuwa na furaha. Afya ni jambo muhimu zaidi kufahamu katika maisha, na nini kinahitaji kutunzwa daima.

2. Upendo: kuwe na upendo katika maisha ya kila mtu. Ni vizuri ikiwa una mpendwa. Lakini labda ni upendo wa wazazi wako kwako au upendo wako kwa wazazi wako, upendo kwa watoto, upendo kwa jirani yako, na hatimaye, ni upendo kwako mwenyewe.

3. Familia: ni nini kinachoweza kuwa muhimu zaidi kuliko maisha ya familia yenye furaha?

4. Urafiki: usisahau jinsi ni muhimu kwako kuelewa jinsi msaada wa marafiki ni muhimu, ni kiasi gani wanamaanisha kwako.

5. Mafanikio: kwako inaweza kuwa kazi, kazi, heshima na kutambuliwa, ustawi wa nyenzo. Jibu maswali: Mafanikio yana maana gani kwako? Je, ina maana gani kwako kufanikiwa?

Kama unaweza kufikiria, hii sio yote. maadili ya maisha, na kwako huenda zisiwe kuu. Unaweza kuandika kwenye orodha yako: hali ya kifedha imara, ujasiri katika siku zijazo. Mtu mwingine ataandika: maendeleo ya kibinafsi, maadili ya kiroho, kujitambua. Wa tatu ataandika: ujana, uzuri, kusafiri. Na itaweka vipaumbele kwa njia tofauti kabisa.

Andika kila kitu ambacho unathamini maishani, ikiwezekana, ukijaribu kutokosa chochote. Chunguza orodha na uchague kutoka kwayo kuu Kwa ajili yako maadili ya maisha. Ziandike kadri zinavyopungua umuhimu. Wale maadili ya maisha, ambayo ilichukua mistari 7-9 ya kwanza ya orodha, na kuna yako maadili ya msingi katika maisha. Sasa fikiria kama unatilia maanani zaidi maadili haya, iwe unatumia muda na nguvu zako kuzizingatia. Ikiwa utagundua kuwa uko busy na vitu tofauti kabisa, itakuwa wazi kwako kwanini mashaka yanakuja kwako. Itakuwa wazi kwako kwa nini haujisikii furaha kabisa - hautumiki yako mwenyewe, lakini maadili ya watu wengine, au maadili ambayo ni mbali na maeneo ya kwanza kwenye orodha yako.

Jaribu kubadilisha maisha yako! ndio maana wanaitwa wakuu, kwa sababu wana maana kubwa kwetu kuliko wengine, ndio vinara wetu maishani, na wanaturuhusu kuhakikisha kuwa tunasonga katika mwelekeo sahihi!

Kila mtu ana maadili katika maisha. Wao huundwa katika utoto, na katika watu wazima wanaathiri matendo ya watu, maamuzi yao, uchaguzi wa kibinafsi. Maadili ni onyesho la kiini, nguvu inayoendesha huathiri mtazamo wa ulimwengu na malezi ya utu. Ni maadili gani ya maisha na jinsi ya kuchagua mwenyewe?

Maadili ya maisha yanatoka wapi?

Ingawa maadili ya kibinadamu ni muundo thabiti, hubadilika chini ya ushawishi wa hali ya nje na uzoefu wa ndani. Ya umuhimu wa kimsingi ni maadili ambayo yamewekwa katika utoto. Walakini, hazionekani mara moja, zinaundwa katika kipindi cha maisha. Kadiri mtu anavyokua, maadili thabiti zaidi humtofautisha. Kwa wengine, pesa, umaarufu, mamlaka, na vitu vya anasa ni muhimu maishani. Wengine huona uboreshaji wa kiroho, maendeleo ya ubunifu, afya, familia na watoto muhimu.

Uundaji wa maadili ya maisha huathiriwa na:

malezi na familia;
marafiki;
wanafunzi wenzake;
timu kazini;
uzoefu wa majeraha na hasara;
hali ya uchumi nchini.

Maadili ya kimsingi ya maisha ya mwanadamu

Ingawa kila mtu ni mtu binafsi, kuna maadili ambayo yanaunganisha watu wote:

Haina uhusiano wowote na ubinafsi. Upendo kama huo husaidia kupata furaha maishani na kujiboresha.
Karibu. Udhihirisho wa dhamana hii iko katika heshima ya kila mtu, maoni yake na msimamo wake maishani.
Familia. - thamani ya juu kwa watu wengi.
Mume au mke. Urafiki wa kihisia, kiroho na kimwili na mpendwa huja kwanza kwa wengine.
Upendo kwa watoto.
Nchi ya mama. Mahali ambapo mtu alizaliwa huathiri mawazo na mtazamo wa maisha.
Kazi. Kuna watu ambao wanatafuta kufuta katika shughuli, wako tayari kuchukua kazi yoyote katika kazi ili kufikia manufaa ya kawaida.
Marafiki. na kujieleza ndani yake hakuna umuhimu mdogo kwa mtu yeyote.
Pumzika. Nyanja hii ya maisha inaruhusu mtu kuzingatia hisia zake, kupumzika na kupumzika kutoka kwa msongamano usio na mwisho.
ujumbe wa umma- shughuli. Waaminifu kimsingi hutafuta kufanya jambo kwa manufaa ya jamii. Kukidhi mahitaji na matamanio yako tayari iko katika nafasi ya pili.

Haiwezi kusemwa kwamba kila mtu hujichagulia thamani moja ya kibinadamu ya ulimwengu wote na kuishi kulingana nayo. Maeneo yaliyoorodheshwa yameunganishwa kwa usawa, tunaweka alama chache kwa sisi wenyewe na kuziweka mahali pa kwanza maishani.

Maadili ya maisha ni muundo mgumu ambao unaonyeshwa katika uundaji na njia ya kufanikiwa. Kama matokeo, mtu huona hali zisizofurahi na kushindwa iwezekanavyo.

Orodha ya maadili yanayowezekana ya maisha ya mwanadamu

Mbali na maadili ya msingi ya maisha, kila mtu anaweza kuwa na mtu binafsi, wakati mwingine maadili ya ajabu. Chini ni orodha ya sehemu tu ya maadili yanayowezekana ya kibinadamu, kwa sababu inaweza kuendelea kwa muda usiojulikana.

Matumaini. “Mtu asiye na matumaini huona ugumu katika kila fursa; Mwenye matumaini huona fursa katika kila shida. Tabia kama hiyo ya tabia bila shaka inaweza kuzingatiwa kuwa ya thamani na kufurahiya uwepo wa matumaini katika maisha yako: nayo, maisha yanakuwa mkali na kamili.
Subira. "Uvumilivu na bidii kidogo". Uwepo wa subira, haswa kati ya kizazi cha kisasa, hakika inafaa kuzingatiwa kama dhamana yake. Tu kwa uvumilivu unaweza. Hii ni kuhusu manufaa yako binafsi. Lakini marafiki na washirika wako hakika watathamini ubora huu.
Uaminifu. "Uaminifu ni kitu cha thamani zaidi." Ni muhimu kuwa waaminifu sio tu kwa wengine, bali pia na wewe mwenyewe. Ikiwa kwako thamani hii ni sawa na yale ya msingi, labda wewe ni mtu mwenye furaha: kwa kushangaza, lakini watu waaminifu wana maisha rahisi zaidi kuliko wale wanaopenda kusema uwongo.
Nidhamu. "Biashara kabla ya raha". Watu wengi wana shaka sana juu ya thamani hii, kwa sababu nidhamu ni, kwa maoni yao, sawa na vikwazo, ukosefu wa uhuru. Na kwa miaka mingi tu, watu wengi hufikia hitimisho kwamba ikiwa wewe ni mtu mwenye nidhamu, hii haimaanishi kuwa unajizuia kwa njia fulani, badala yake utapata njia ya uhuru na furaha kwa msaada wa tabia hii.

Mifano ya Thamani ya Maisha

Kuuliza swali: "Ni nini cha thamani kwangu?", Wengi wanajikuta katika mwisho wa kufa. Hata hivyo, ni muhimu sana kujipa jibu lisilo na utata ili hali mpya inapotokea kwako mwenyewe, kuwa kweli kwa maadili yako.

Maadili ya maisha hayahusiani na maoni ya wengine na kutambuliwa kwako kama mtu, shukrani kwa urefu ambao umefikia.

Mlolongo ufuatao wa vitendo husaidia katika kuamua maadili yako:

Kaa peke yako. Ili kuelewa ni nini muhimu kwako katika maisha na ni nini cha umuhimu wa pili, inashauriwa kufuta nafasi ya ushawishi wa nje. Shiriki katika utafiti wa utu wako katika upweke kamili, bila ushawishi wa mambo ya nje.
Kumbuka matukio muhimu katika maisha yako. Sio lazima iwe hali chanya tu, tafakari hali mbaya pia. Andika uzoefu kuu kwenye kipande cha karatasi, fikiria juu ya kile kilichokuvutia na kilichokukasirisha, na bila ambayo huwezi kufikiria maisha yako.
Chunguza Maadili ya Kibinadamu kwa sababu mahitaji na maoni ya kibinafsi yanafuata kutoka kwao. Fuatilia uhusiano kati ya orodha inayosababisha na maisha ya kila siku. Baadhi ya vitu vilivyoorodheshwa ni tamaa tu, sio thamani iliyothibitishwa maishani.
Jiangalie. Tenga angalau siku moja ambayo ungejichunguza mwenyewe, tabia, chaguo na nia za vitendo. Maamuzi tunayofanya kila siku ni kiashirio cha chaguo na maadili ya mtu binafsi.
Ikiwa orodha ya maadili ni ndefu sana, italazimika kufupishwa.. Lazima kuwe na 3 upeo wa maadili 4. Mengine ni nyongeza tu na maamuzi yanayotokana na maisha.

Hitimisho

Baadhi ya maadili ambayo ni muhimu kwa wakati mmoja kwa mtu yanaweza kupingana. Baada ya kuangalia orodha iliyokusanywa, amua kile ambacho hakiendani. Hii ndiyo sababu ya ubunifu, ambayo haina maelewano na yenyewe. Ni muhimu kukumbuka juu ya usawa na athari za maadili yetu kwa maisha ya wengine.

Kila mtu ni tofauti, hivyo maadili hutofautiana kulingana na asili na miongozo iliyowekwa katika maisha ya mtu. Ingawa sio kila mtu ana tabia ya kutafakari na kujichunguza mwenyewe, bado inafaa kusimama kwa muda na kufikiria juu ya kile ambacho ni muhimu kwangu. Vinginevyo, utakuwa mtu anayeendeshwa, bila msingi wako mwenyewe. Chini ya hali mpya, utajipoteza mara moja na utu wako!