የክራይሚያ ጥንታዊ የዋሻ ከተሞችን እና ገዳማትን የመጎብኘት የሐጅ ጉዞ መርሃ ግብር ወደ ባሕረ ገብ መሬት ጥንታዊ ሰፈሮች ጉብኝት ፣ በክራይሚያ ምድር ባሉ የዋሻ ገዳማት ውስጥ የአምልኮ አገልግሎቶች ፣ በሐጅ ሆቴሎች እና በግል ሚኒ ሆቴሎች ውስጥ ምቹ መጠለያ ፣ በቀን 3 ጊዜ መመገብን ያጠቃልላል ። እና የባህር ዕረፍት. ቡድኑ እስከ 15 ሰዎች ይመሰረታል. ወደ ጥንታውያን የዋሻ ገዳማት በሚደረጉ ጉዞዎች ቡድኑ ከቄስ ጋር አብሮ ይመጣል።
የፕሮግራም መርሃ ግብር እና ወጪ;
ግንቦት 1-10 - በአንድ ሰው 20,000 ሩብልስ
ሰኔ 1-10 - በአንድ ሰው 20,000 ሩብልስ
ጁላይ 1-10 - በአንድ ሰው 22,000 ሩብልስ
ኦገስት 1-10 - በአንድ ሰው 22,000 ሩብልስ
ሴፕቴምበር 1-10 - በአንድ ሰው 22,000 ሩብልስ
ኦክቶበር 1-10 - በአንድ ሰው 20,000 ሩብልስ
በዋጋው ውስጥ ተካትቷል፡-በፒልግሪሜጅ ሆቴሎች እና ሚኒ-ሆቴሎች ፣ ምግቦች ፣ ጉዞዎች እና ጉዞዎች ውስጥ መኖር
ዋጋው የሚከተሉትን አያካትትም-ወደ ሙዚየሞች እና የተፈጥሮ ሀብቶች ትኬቶች ፣ ከአየር ማረፊያ እና ወደ አውሮፕላን ማሸጋገር

የሐጅ ፕሮግራም

1 ቀን
ስብሰባ። ማስተላለፍ. በጥንታዊቷ የዋሻ ከተማ ኤስኪ-ከርመን ግርጌ በሚገኘው የካምፕ ቦታ ላይ ማረፊያ። አካባቢውን ማወቅ.

2 ቀን
መለኮታዊ አገልግሎት በቅዱስ ሳቫቫ ገባሪ ዋሻ ገዳም ውስጥ(ቼልተር ማርማራ) በካምፕ ውስጥ ምሳ. ወደ ዋሻ ከተማ እና የኤስኪ-ኬርሜን ገዳም የጉዞ ጉብኝት - በመካከለኛው ዘመን የክራይሚያ ዋሻ ከተማ ፣ አጠቃላይ ለጉብኝት ክፍት የሆኑ ዋሻዎች ከ 500 በላይ ናቸው ። ፒልግሪሞች ይጎበኛሉ-ውስብስብ ፣ ከበባ ጉድጓድ ፣ የወይን ጠጅ አሰራር ፣ የሰሜን በር፣ ባሲሊካ፣ ዋሻ ቤተመቅደሶች።

3 ቀን
ቁርስ. ጉዞ ወደ ዋሻ ገዳም "ሹልዳን" ("ማስተጋባት" ተብሎ ተተርጉሟል) የመሠረቱት ግምታዊ ጊዜ በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው, የዋሻ ግንባታዎች በ 2 ደረጃዎች ውስጥ ይገኛሉ, በገዳሙ ውስጥ ወደ 18 የሚጠጉ ክፍሎች አሉ, ከነዚህም መካከል 2 ዋሻዎች ናቸው. ቤተመቅደሶች). ተመለስ ፣ ምሳ ዘግይቷል። እረፍት በጥንታዊው ቤተመቅደስ ፍርስራሽ ላይ አጭር የጸሎት አገልግሎት "ፍርድ"

ቀን 4
ቁርስ. የክፍሎች መለቀቅ. በ SUVs ላይ መንቀሳቀስበቴዎድሮስ ዋና ከተማ በተራራማ ቦታ ላይ፣ የዋሻ ከተማ ማንጉፕ-ካሌ። በዋሻው ከተማ ዕቃዎች ላይ ሽርሽር. የሴት እና የወንድ ምንጮች፣ የመከላከያ ግንብ፣ የ2ኛ መስመር መከላከያ ግንብ (15ኛው ክፍለ ዘመን)፣ ባሲሊካ (የመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ የክርስትና ቤተ መቅደስ)፣ የልዑል ቤተ መንግሥት (1425)፣ ታራፓኒ፣ ባለ ሁለት ፎቅ ገዳም ዋሻ ኮምፕሌክስ፣ ሲታደል፣ ካፕ ቲሽካን - ቡሩን. በማንጉፕ ተዳፋት ላይ የሚገኘውን የሚሰራውን የአናንስ ዋሻ ገዳም የጸሎት አገልግሎትን ይጎብኙ. እራት. በባህር ዳርቻ ላይ ወደ ሆቴል ያስተላልፉ. ማረፊያ. እረፍት

ቀን 5

ቀን 6
ወደ ሴባስቶፖል ምድር ወንድ ገዳማት ጉዞ
በኢንከርማን ዋሻ ገዳም የማለዳ አገልግሎትየሮማው ቅዱስ ሰማዕት ቀሌምንጦስ እና የቅዱስ ሐዋሪያው እንድርያስ ጥንታዊ ዋሻ ቤተ ክርስቲያን፣ በኬፕ ፊዮለንት የሚገኘው የመካከለኛው ዘመን የዋሻ ቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ ገዳም፣ ቼርሶኔዝ ታውራይድ እና የቅዱስ ልዑል ቭላድሚር የጥምቀት ቦታ

ቀን 7
የእረፍት ቀን, የባህር ዳርቻ ዕረፍት, ነፃ ጊዜ.

ቀን 8
ወደ ባክቺሳራይ ወንድ ገዳማት የሚደረግ ጉዞ
መለኮታዊ አገልግሎት በ Bakhchisarai ቅዱስ ዶርም ገዳም ውስጥበሸለቆው "ማርያም-ዴሬ" በእግዚአብሔር እናት አዶ "Mariampolskaya", የቅዱስ አናስታሲያ ባድማ ንድፍ,

ቀን 9
የክራይሚያ የሴቶች ገዳማት ጉዞ
ሥርዓተ ቅዳሴ በሲምፈሮፖል ቅድስት ሥላሴ ገዳምበክራይሚያ የቅዱስ ሉክ ቅርሶች ፣ ቶሎቭስኪ ሴንት ፓራስኬቭስኪ ገዳም ፣ የገዳሙ ቅዱሳን ምንጮች

ቀን 10
እረፍት ፣ ተመዝግቦ መውጣት ፣ መነሳት

የፕሮግራም ቦታ ማስያዝ

ስለ ሐጅ ፕሮግራም ቪዲዮ

በክራይሚያ ታዋቂ የሆኑ ቤተመንግሥቶችን እና ቤተመቅደሶችን ብቻ ሳይሆን እጅግ በጣም ጉጉ የሆኑ ተጓዦችን በታሪካቸው ሊያሸንፉ የሚችሉ አስደናቂ ገዳማትን መጎብኘት ይችላሉ.

በጣም ጥንታዊው

የክራይሚያ በጣም ጥንታዊው ገዳም የቅዱስ ክሌመንት ኢንከርማን ዋሻ ገዳም ነው። መሰረቱ በ92 ወደ ጨርሶንሶስ ከተሰደደው የሐዋርያው ​​ጴጥሮስ ደቀመዝሙር ከሆነው ከሮማው ጳጳስ ቅዱስ ክሌመንት ስም ጋር የተያያዘ ነው። በጊዜው ከነበሩት የግዞት ቦታዎች አንዱ በቼርሶኔሶስ አካባቢ፣ በቼርናያ ወንዝ ዳርቻ ላይ የሚገኘው የኢንከርማን ክዋሪ ሲሆን አሁንም የኖራ ድንጋይ እየተመረተ ይገኛል። ቅዱስ ቀሌምንጦስም ወደ ስደት ቦታ በደረሰ ጊዜ ከሁለት ሺህ የሚበልጡ ክርስቲያኖችን አግኝቶ እንደ እርሱ በተራሮች ላይ ድንጋይ እንዲጠርቡ ተፈርዶባቸዋል። በኢንከርማን ዐለቶች ውስጥ ድንጋዩን ለመስበር በሚሠራበት ጊዜ ዋሻዎች ተሠርተዋል. ቅዱስ ቀሌምንጦስም አንዱን አስፍቶ ቤተ ክርስቲያንን አሠራ። በ 101, ክሌመንት እዚህ ሰማዕት ሆኗል (በባህሩ ውስጥ ሰምጦ, ከመልህቅ ጋር ታስሮ ነበር). በ 8 ኛው -9 ኛው ክፍለ ዘመን የባይዛንቲየም መነኮሳት የሰፈሩባቸው የዋሻ ክፍሎች ፣ አብያተ ክርስቲያናት እና ህዋሶች ከምሽጉ በላይ ባለው አለት ውስጥ መቆረጥ ጀመሩ ።

ነገር ግን በ1475 በቱርኮች አቅራቢያ የሚገኘውን ምሽግ ከተቆጣጠሩ በኋላ እዚህ የተነሳው ገዳም ቀስ በቀስ ወደ መበስበስ ገባ።

የኢንከርማን ገዳም መነቃቃት የተጀመረው በ 1850 ክራይሚያ ወደ ሩሲያ ከተወሰደ በኋላ ነው። በቅዱስ ቀሌምንጦስ ስም የሚገኘው ጥንታዊቷ ቤተ ክርስቲያን በዓለት ተቀርጾ የመጀመርያው የገዳሙ ቤተ መቅደስ ሆነች። ይህ ቤተ መቅደስ በራሱ በቀሌምንጦስ እጅ እንደተቀረጸ ትውፊት ይናገራል። በ 1926 ገዳሙ ተዘግቷል, እና እንደገና በ 1992 እንደገና ታድሷል. ዛሬ በሩሲያ ውስጥ በጣም ጥንታዊ ከሆኑ ገዳማት አንዱ ነው.

ብቸኛው አርመናዊ

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በክራይሚያ ውስጥ ትልቅ የአርሜኒያ ቅኝ ግዛት ነበረ. በሶልሃት ብቻ (የድሮው ክራይሚያ) በ XIV-XV ክፍለ ዘመን ዘጠኝ የአርመን አብያተ ክርስቲያናት እና አራት የአርመን ገዳማት ነበሩ. ዛሬ ከእነዚህ አራት ውስጥ አንዱ ብቻ ይቀራል - ሰርብ ካች። እና አሁን ብቸኛው የአርሜኒያ ገዳም በብሉይ ክራይሚያ ብቻ ሳይሆን በመላው ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ ብቻ ነው።

በአፈ ታሪክ መሰረት የገዳሙ ስም - ሰርብ ካች, ማለትም, ቅዱስ መስቀል - በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ከጥንታዊው የአርሜኒያ ዋና ከተማ ወደ ክራይሚያ ከተወሰደው ከካቻካር (አርመኖች የድንጋይ መስቀሎች ብለው ይጠሩታል) ጋር የተያያዘ ነው. አኒ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን.

በ XIV ክፍለ ዘመን የተመሰረተው ገዳሙ ከአራት መቶ ዓመታት በኋላ በክራይሚያ እና በሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ውስጥ ለአርሜኒያ ቤተክርስትያን የጉብኝት ማዕከላት አንዱ ሆኗል. እ.ኤ.አ. በ 1925 ፣ ሰርብ ካች እንደ መንፈሳዊ ተቋም ተለቀቀ ፣ ከታላቁ የአርበኞች ጦርነት በፊት ፣ በግዛቱ ላይ የአቅኚዎች ካምፕ እና የሳንባ ነቀርሳ በሽተኞች ማቆያ ነበር። በጦርነቱ ዓመታት የገዳሙ ሕንጻዎች በጠላትነት እና በዘረፋ ክፉኛ ተጎድተዋል፤ ከጦርነቱ በኋላ ለረጅም ጊዜ ተጥሎ ቆይቷል። ሰርብ ካች በ2009 እንደገና ሥራ ጀመረ። እና አሁን ለጉብኝት እና ለሀጅ ጉዞ ክፍት ነው ሲል የክራይሚያ ጋዜጣ ዘግቧል።

ከፍተኛው

በክራይሚያ ውስጥ ከፍተኛው ተራራማ ገዳም ኮስሞ-ዳሚያኖቭስኪ ገዳም ይባላል። በቻቲር-ዳግ ግርጌ በሚገኝ ውብ ገደል ውስጥ ይገኛል። በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ እዚህ ፣ በ Savluh-Su ምንጭ ፣ ቅዱሳን ፍላጎት የሌላቸው ኮስማስ እና ዳሚያን ይኖሩ ነበር ፣ እሱም ሰዎችን ከተለያዩ በሽታዎች ፈውሷል። በክራይሚያ ታታሮች መካከል ቅዱሳን እንደተገደሉ እና ከምንጩ በላይ እንደተቀበሩ እምነት ነበር ፣ ሁለት ተመሳሳይ የቢች ዛፎች አጠገብ። በፀደይ ወቅት ገላውን ከታጠበ በኋላ ክራይሚያ ታታሮች ሁልጊዜ ወደ እነዚህ ሁለት ዛፎች ይወጣሉ - ኮስማስ እና ዳሚያን በኦርቶዶክስ ብቻ ሳይሆን ይከበሩ ነበር. ወንድማማቾች ከሞቱ በኋላ አንድ የአካባቢው ነዋሪ ሚስቱን የሚጠላ ወደ ተራራ ወስዶ አይኗን አውጥቶ ብቻዋን ጥሏት እንደነበር ወግ ይናገራል። ሁለት የማያውቋቸው ሰዎች ላልታደለችው ሴት ታይተው ወንድም ዶክተሮች ኮስማስ እና ዳሚያን ናቸው ወደ ምንጩ መርቷት እንድትታጠብ አዘዛት። ከዚያ በኋላ እይታው ወደ ሴቲቱ ተመለሰ. ቀድሞውኑ በጊዜያችን, በሳይንቲስቶች የተካሄዱ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ከፖታስየም, ማግኒዥየም, ማንጋኒዝ በተጨማሪ, የምንጭ ውሃ ሊቲየም እና ብርን ይይዛል, ይህም በተፈጥሮ ምንጮች ውስጥ እምብዛም አይገኝም.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የፒልግሪሞች መኖሪያ እዚህ ታየ. ከምንጩ በውሃ ፈውስ ስላደረገው አመስጋኝ የሲምፈሮፖል ነጋዴ እዚህ የእንጨት ቤት አቆመ። እና በ 1856 ገዳም እዚህ ተቋቋመ, ለአርባ ሶስት አመታት ያህል ቆይቷል, በ 1899 የሴቶች ገዳም ሆነ. በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ገዳሙ በጣም ተጎድቷል, በተአምራዊው ምንጭ ላይ ያለው የጸሎት ቤት ብቻ ተረፈ. እ.ኤ.አ. በ 1992 የኮስሞ-ዳሚያኖቭስኪ ገዳም እንደገና ታድሷል ፣ እንደ ወንድ ገዳም ተመዝግቧል ። እንደበፊቱ ሁሉ ሐምሌ 14 ቀን ቅዱሳን ቅጥረኞችና ተአምራት ሠራተኞቹ ኮስማስ እና ዳሚያን በሚታሰብበት ዕለት ምእመናን እና ፈውስ የተጠሙ ወደ ገዳሙ ይጎርፋሉ።

ብቸኛው ሙስሊም

የዴርቪሽ ተኪ (ማደሪያ) - ተንከራታች የሙስሊም ዴርቪሽ መነኮሳት ገዳም አስማታዊ የአኗኗር ዘይቤን ይመሩ ነበር (በፋርስ ቋንቋ “ደርቪሽ” ማለት “ለማኝ”) - በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በኤቭፓቶሪያ ዳርቻ ላይ ታየ። ከዚያም ከተማዋ ጌዝሌቭ ተብላ ትጠራ ነበር። ይበልጥ ትክክለኛ ለመሆን ፣ በመካከለኛው ዘመን በጌዝሌቭ ውስጥ ብዙ ተኪዎች ነበሩ ፣ ግን የዴርቪሽ ዋና መኖሪያ ፣ የሜቭሌቪ ሥርዓት ብቻ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፏል። እና ዛሬ በክራይሚያ ውስጥ ብቸኛው የሙስሊም ገዳም ነው (ምንም እንኳን በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በክራይሚያ 22 ቴኪያዎች ነበሩ) ።

ልዩ የሆነው የተኪዬ ደርቪሾች ታሪካዊ እና አርክቴክቸር ውስብስብ ሚናር ያለው መስጊድ፣ የእንግዳ ማረፊያ ህንጻ እና የተኪዬ ህንፃ እራሱ ነው። በኋለኛው ውስጥ ፣ በማዕከላዊው አዳራሽ ፣ 19 ትናንሽ ክፍሎች - የደርቪሽ ሴሎች አሉ። በጸሎት አዳራሽ ውስጥ እነዚህ ደርቪሾች ምሽት ላይ ጸሎቶችን አደረጉ: ወደ ከበሮ እና ዋሽንት ድምፆች, ከቁርኣን ሱራዎችን እየሰሩ, ክብ ያዙ. በፍጥነት እና በፍጥነት በመንቀሳቀስ, ደርቪሾች በህልም ውስጥ ወድቀዋል, ከአለም ሙሉ ለሙሉ መገለል ደረሱ.

እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ውስጥ ቴኪው ተዘግቷል እና እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ለጥቁር ባህር መርከቦች እንደ መጋዘን ያገለግል ነበር። ባጠቃላይ የቴኪ ህንጻዎች ተጠብቀው ቢቆዩም መስጊዱ ግን በግማሽ ወድሟል።

በጣም ያልተለመደው

በክራይሚያ ገዳማት ውስጥ በጣም ያልተለመደው የቅዱስ አናስታሲያ ፈጣሪው ስኪት በፊትስኪ ተራራ ተዳፋት ላይ ከዋሻ ከተማ ካቺ-ካልዮን ብዙም ሳይርቅ በባሽታኖቭካ እና ፕሬዱሽቼልኖዬ መንደሮች ውስጥ ይገኛል ።

ይህ ገዳም ስለተመሰረተበት ጊዜ ትክክለኛ መረጃ የለም። ይህ ገዳም እስከ 1778 ድረስ እዚህ እንደነበረ ይታወቃል, ከዚያም በ 1850 እንደገና ታድሷል - እና በ 1930 ዎቹ ሙሉ በሙሉ ወድሟል: የቤተክርስቲያኑ ህንጻ እና የገዳሙ ህዋሶች ተፈትተው ወደ መሬት ወድቀዋል.

እ.ኤ.አ. እስከ 2005 ድረስ ድንጋዮች ከስኬቱ በላይ ተቆፍረዋል ፣ እዚህ የድንጋይ ቋት ነበር ፣ እና ሁሉም ነገር በድንጋይ ተሸፍኗል። ከዚያም ይህ ቦታ የተፈጥሮ ጥበቃ ተብሎ ታወጀ እና የድንጋይ ማዕድን ማውጣት ታግዷል. እ.ኤ.አ. በ 2005 መነኮሳት በአሮጌው አዲት ውስጥ አዲስ ቤተመቅደስ ገነቡ ፣ እሱም ብዙ አስር ሜትሮች ጥልቀት ያለው። በተተወው የኖራ ድንጋይ አዲት ውስጥ እርጥበታማ ነው, ይህም ማለት በግድግዳዎች እና በመደርደሪያዎች ላይ ያለው ቀለም አይይዝም ማለት ነው. ስለዚህ, ቤተመቅደሱን ለማስጌጥ ተወስኗል ... በዶቃዎች እና መቁጠሪያዎች, ባለብዙ ቀለም ድንጋዮች. እና ምንም እንኳን በዚህ ያልተለመደ ቤተመቅደስ ውስጥ ምንም መስኮቶች ባይኖሩም ፣ ሁሉም ነገር ባልተለመደ ብርሃን ተጥለቅልቋል - የሻማው ነበልባል በጣሪያው ላይ ባለው ዶቃው ሞዛይክ እና በዶቃ በተሠሩ መብራቶች ውስጥ ቤተ መቅደሱን በሺዎች በሚቆጠሩ የተባረከ ጨረሮች ይሞላል።

• ትንሳኤ(ፎሮስ) ቤተ ክርስቲያን (መንደር ፎሮስ፣ ቀይ ሮክ) በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የታየች ውብ ቤተክርስቲያን ነች፣ ከፎሮስ ሁሉ በላይ ባለው ገደል ላይ ትገኛለች። የባይዛንታይን ቤተመቅደስ ዘይቤ፣ ሞዛይክ ወለሎች እና የውጪው ሥዕል በተአምራዊ ሁኔታ የተጠበቁት ከሦስት ያልተሳኩ የተሃድሶ ሙከራዎች እና የሶቭየት ዘመናት አስቸጋሪ ጊዜ በኋላ ነው። አሁን ቤተ ክርስቲያን የመጀመሪያ ተግባሯን ብቻ ሳይሆን ለፍርድ ቤት እንደ መብራት ሆና የምታገለግል ሲሆን ብዙውን ጊዜ ለሠርግ ቦታ ትመርጣለች።

• ቶሎቭስኪ ገዳም(ቤሎጎርስክ, በቶፖሌቭካ መንደር አቅራቢያ) - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የተፈጠረው, ይህ ገዳም ዛሬ ብዙ ምዕመናን የሚጎበኙበት ቦታ ነው. በገዳሙ ግዛት ላይ ጠንካራ የመፈወስ ባህሪያት ያለው ተአምራዊ ምንጭ - የሮማ ሴንት ፓራስኬቫ ምንጭ.

• የቅዱስ ቭላድሚር ካቴድራል(ሴቫስቶፖል, ሱቮሮቭ ሴንት, 3) - በሴቫስቶፖል ውስጥ ለሩስያ መርከቦች የተቀደሰ ቦታ. ብዙ የሩሲያ አድሚራሎች እና የባህር ኃይል መኮንኖች የተቀበሩበት እዚህ ነው። በተጨማሪም, ካቴድራሉ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የታሪክ እና የስነ-ህንፃ ሀውልት ነው.

• የቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም።(ባላክላቭስኪ አውራጃ፣ ኬፕ ፊዮለንት) - ይህ ገዳም በ18ኛው-19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በታውሪድ የግሪክ መርከበኞች በ891 በተገነባው ጥንታዊ ቤተ መቅደስ ግቢ ላይ ተሠርቷል። ይህ ገዳም በሁሉም የሩሲያ ንጉሠ ነገሥታት ተጎብኝቷል, ከአሌክሳንደር 1 እስከ ኒኮላስ II, ኤ.ኤስ. ፑሽኪን, ኤ.ኤስ. Griboedov, I.K. አይቫዞቭስኪ, ኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ, አይ.ኤ. ቡኒን፣ ኤ.ፒ. ቼኮቭ እና ሌሎች ብዙ። ከጥንት ጀምሮ, ገዳሙ "የባህር ኃይል" ተብሎ ተወስዷል, ምክንያቱም በመጀመሪያ የተገነባው በ Tauride ግሪኮች መርከበኞች ከሚናድ የውሃ አካል ለመዳን በማመስገን ነው።

• የመጥምቁ ዮሐንስ ቤተክርስቲያን(ከርች፣ ዲሚትሮቫ ሌይን፣ 2) - በ 8 ኛው -11 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ የተመሰረተ የድሮ ቤተ ክርስቲያን። ቤተ ክርስቲያኑ የባይዛንታይን አርክቴክቸር ሃውልት ሲሆን በመንግስት የተጠበቀ ነው።

• አሌክሳንደር ኔቪስኪ ካቴድራል(ያልታ, ሳዶቫያ st., 2) - ይህ የከተማዋ ዋናው የኦርቶዶክስ ካቴድራል ነው. በ 19 ኛው መገባደጃ ላይ የተገነባው - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II ክብር ሲባል በአሮጌው የሩሲያ ዘይቤ ውስጥ።

ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ ሌሎች ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት መካከል, ልዩ ቦታ ደግሞ ተያዘ: Bakhchisarai ውስጥ የቅዱስ Anastasia ያለውን Skete, ማራኪ ቤተ ክርስቲያን እና Malorechensky ውስጥ ሴንት ኒኮላስ የትርፍ ጊዜ ብርሃን, ኮስሞ-Damianovsky Alushta ገዳም, ሴንት Bakhchisarai ቤተ ክርስቲያን. ሉቃስ፣ ኢንከርማን ዋሻ ገዳም፣ በኤቭፓቶሪያ የሚገኘው የቅዱስ ኤልያስ ቤተ ክርስቲያን፣ የሱዳክ ቤተ መቅደስ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አማላጅነት፣ በአሉፕካ የሚገኘው የመላእክት አለቃ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን እና ሌሎችም ብዙ ናቸው።

ባሕረ ገብ መሬት ላይ ብዙ መስጊዶችም አሉ። ከእነዚህ ውስጥ በጣም ጉልህ የሆኑት፡ በዬቭፓቶሪያ የሚገኘው የጁማ-ጃሚ መስጊድ፣ በጥንቷ ክራይሚያ የሚገኘው የሱልጣን ቢባርስ መስጊድ፣ የሲምፈሮፖል መስጊዶች - እስክ-ሳራይ እና ከቢር-ጃሚ ናቸው።

ከሩሲያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት በተጨማሪ የሌሎች ኑዛዜዎች እና ሃይማኖቶች ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ታሪካዊ እና ስነ-ህንፃዊ ጠቀሜታዎች ናቸው, ለምሳሌ, በያልታ ውስጥ የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን, የአርመን አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመቅደሶች (ቤሎጎርስክ, ያልታ, ቶፖሌቭካ መንደር), በ Evpatoria ውስጥ የጊያ ካፓይ ምኩራብ. ፣ የጀርመን ሉተራን ቤተ ክርስቲያን እና ላፒዳሪየም በሱዳክ እና ሌሎችም።