Tabia mbaya na matokeo yao kwa afya. Tabia mbaya na afya ya binadamu

Maisha ya mwanadamu yana mazoea, vitendo ambavyo hufanywa moja kwa moja bila kutafakari hapo awali. Tabia zimegawanywa kuwa muhimu na zenye madhara. Muhimu hutengenezwa hatua kwa hatua, kuonyesha uvumilivu na nguvu: mazoezi ya asubuhi, taratibu za usafi wa lazima, kwenda kufanya kazi. Wadhuru huingizwa mara nyingi zaidi katika ujana kwa kuiga wengine, hamu ya kuonekana kuwa mtu mzima zaidi, aliyefanikiwa, kama watu wanaotumikia kama mfano.

Hatua kwa hatua tabia mbaya kuwa uraibu ambao ni vigumu kuuondoa. Kuwa mtumwa wa tabia yake, mtu, bila kugundua, huleta madhara makubwa kwa afya yake, anakanyaga. sheria za umma hosteli ya binadamu, husababisha wasiwasi na shida kwa watu karibu.

Uainishaji wa tabia mbaya

Yoyote tabia ya binadamu, nzuri au mbaya, iliyoundwa kuleta raha. Hii inaelezea kasi ya kulevya na muda wa hatua.

Aina maarufu zaidi tabia mbaya:

. Mnywaji anaamini kwamba ni haki yake ya kisheria kuchukua mapumziko kutoka kazini kwa njia hii. Na mpaka aelewe madhara ambayo pombe huleta kwa afya yake, hataki kubadilisha kabisa maisha yake, jitihada zote za jamaa na madaktari ili kuondokana na ulevi wa kulevya hazitaleta mafanikio.
Mtu huwa mraibu wa dawa za kulevya ili kujiepusha nazo masuala muhimu. Majaribio kadhaa husababisha uraibu mkubwa. Kukomesha kwa mapokezi kunafuatana na athari ya uchungu, ambayo watu wengi hawawezi kupinga.
mtu kwa kawaida huanza katika ujana, kuiga wahusika wa favorite wa sinema, watu wazima wanaovuta sigara, ambao wana mamlaka isiyo na masharti kwa upande wa mtoto. Katika orodha ya madhara makubwa kwa mwili, sigara inachukua nafasi moja ya kuongoza.

Athari za pombe kwenye mwili

mwezi mmoja baadaye, asubuhi "kikohozi cha mvutaji sigara" hupotea kabisa;
baada ya siku 3-4 hisia ya ladha ya chakula inaboresha;
halisi siku ya tatu, mtu huanza kuona harufu zinazozunguka, ambazo hapo awali zilichomwa na moshi wa tumbaku;
baada ya wiki, asili karibu inakuwa rangi mkali, tajiri;
baada ya miezi 2-3, kiasi cha mapafu huongezeka, upungufu wa pumzi hupotea wakati wa kupanda ngazi; kupanda kwa miguu kasi ya haraka;
baada ya miezi 1-2, rangi ya ngozi inaboresha, njano hupotea, na athari ya kurejesha inaonekana.

Wanasema kwamba tabia ya mtu ni asili yake ya pili. Kazi ya kila mtu ni kufanya maisha yao yawe ya kuvutia, muhimu kwao wenyewe na wengine, kamili ya matukio ya kupendeza. Ufanisi wa lengo unawezeshwa na kudumisha maisha ya afya maisha na.

Kwa maisha ya afya. Leo tutazungumza juu ya tabia mbaya, juu ya athari zao mbaya kwa afya yetu, hali ya kihisia. Tabia mbaya za mtu ni hatua ya moja kwa moja ambayo husababisha uharibifu kwa mwili na ni vigumu kudhibiti. Mtu yuko chini ya huruma ya matamanio yake mabaya na, kama sheria, anakanusha athari zao mbaya, wakati watu wengine wako huru kabisa na ushawishi kama huo.

Tabia 5 Mbaya za Kawaida za Kibinadamu

Ili kuelewa asili ya kuibuka kwa tabia mbaya, kuelewa kwamba hatua yoyote isiyofaa ambayo inajidhihirisha, kwa mfano, kutokana na usawa. mfumo wa neva, hivi karibuni itavuta tabia mbaya iliyokita mizizi.

Je! ni tabia gani zinazojulikana zaidi na zinatofautiana na zingine?

1) Ulevi na madawa ya kulevya

Tabia mbaya zaidi. Sio tu kuua afya, huharibu utu na kusababisha kujidhalilisha. Wale wanaosumbuliwa na tabia kama hizo hata hutajwa kwa maneno tofauti - walevi na walevi wa dawa za kulevya.

Sitasema jinsi pombe na madawa ya kulevya hudhuru viungo vya ndani, sote tunajua hili. Lakini pia huathiri ubongo, wasiwasi, wajibu, ubinadamu hupotea, kutoa njia ya furaha na furaha.

Tabia hii naiita ya kijinga. Je, ni radhi gani ya kuvuta butane, cadmium, nikotini? Siku hizi, kumshangaza mtu, inatosha tu kutovuta sigara. Na tu dhaifu hawawezi kukabiliana na wao wenyewe na kuacha.

Ikiwa tamaa ni kali sana, basi mtu huacha si kutoka Jumatatu na si kutoka kwa pakiti ya mwisho, lakini hivi sasa.

3) Kula kupita kiasi

Tatizo ngumu ambalo lina pande mbili: kimwili - kimetaboliki iliyoharibika, usumbufu kutokana na uzito wa ziada, dhiki juu ya mwili; kisaikolojia - shida ya kihemko, mafadhaiko ya mara kwa mara (tafuta), shida katika lishe.

Tatizo kama hilo linahitaji msaada wa madaktari wawili kwa wakati mmoja - mtaalamu wa lishe na mwanasaikolojia.

4) Kucha kucha

Hadi leo, wanasosholojia bado wanafikiria ni nini kinachomsukuma mtu kuchukua hatua kama hiyo. Sababu zinazowezekana kutosha kutulia, kuzingatia, kufikiria mambo vizuri zaidi. Ni tabia mbaya.

Kwanza, kiasi kikubwa cha uchafu chini ya misumari huliwa - hii ndiyo hatari. Pili, fomu inaharibika sahani ya msumari. Misumari ya kuumwa huzingatiwa kila wakati, inaonekana mbaya zaidi na hisia nzuri haziumbi kwa njia yoyote, na mtu huchukuliwa kuwa hana usawa.

5) Kubofya knuckles

Inaweza kuonekana kuwa hatua kama hiyo haina madhara, watu wengi walijaribu kufanya hivi utotoni. Katika utoto, hii inaeleweka, kuna udhuru mmoja - ujinga. Lakini kwa watu wazima, ni wakati wa kujua kwamba aina hii ya tabia huumiza viungo, hupoteza uhamaji, hivyo hatari ya mwanzo wa magonjwa ya pamoja huongezeka kwa kiasi kikubwa.

Bila shaka kuna zaidi orodha kubwa tabia mbaya, ambayo inakua mara kwa mara na ya kushangaza. Hizi ni pamoja na tabia mbaya za kibinadamu kama vile kunyanyua pua yako, uraibu wa Intaneti na michezo, kutumia lugha chafu, kutema mate chini na kadhalika.

Kila mtu ana tabia mbaya, ambayo kwa karibu kila mtu ni shida ambayo ina jukumu kubwa katika maisha yake.

Tabia- hii ni hatua, utekelezaji wa mara kwa mara ambao umekuwa hitaji la mtu na bila ambayo hawezi tena kufanya.

Hizi ni tabia zinazodhuru afya ya mtu na kumzuia kutimiza malengo yake na kutumia kikamilifu uwezo wake katika maisha yote.

Mageuzi ya mwanadamu yameupa mwili wake akiba isiyoisha ya nguvu na kuegemea, ambayo ni kwa sababu ya upungufu wa vitu vya mifumo yake yote, kubadilishana kwao, mwingiliano, uwezo wa kuzoea na kulipa fidia. Mwanataaluma N.M. Amosov anadai kwamba ukingo wa usalama wa "ujenzi" wa mtu una mgawo wa karibu 10, i.e. viungo vyake na mifumo inaweza kubeba mizigo na kuhimili mikazo ambayo ni karibu mara 10 zaidi kuliko ile ambayo mtu anapaswa kukabiliana nayo katika maisha ya kila siku.

Utambuzi wa uwezekano wa asili wa mtu hutegemea mtindo wake wa maisha, tabia, tabia anazopata, uwezo wa kusimamia uwezo wa mwili kwa faida yake mwenyewe, familia yake na hali anamoishi. Walakini, inapaswa kuzingatiwa kuwa tabia kadhaa ambazo mtu huanza kupata miaka ya shule na ambayo hawezi kujiondoa katika maisha yake yote, inadhuru afya yake. Wanachangia matumizi ya haraka ya uwezo mzima wa uwezo wa binadamu, kuzeeka mapema na upatikanaji wa magonjwa imara. Tabia hizi kimsingi ni pamoja na matumizi ya pombe, dawa za kulevya na sigara. Profesa wa Ujerumani Tannenberg amehesabu kwamba kwa sasa kifo kimoja katika watu milioni moja kutokana na ajali ya ndege hutokea mara moja kila baada ya miaka 50; kutoka kwa kunywa pombe - mara moja kila siku 4-5, kutokana na ajali za gari - kila siku 2-3, na kutoka kwa sigara - kila masaa 2-3.

Tabia mbaya zina idadi ya vipengele, kati ya ambayo inapaswa kuzingatiwa hasa:

Matumizi ya pombe, dawa za kulevya na sigara ni hatari kwa afya ya mtu aliye wazi zaidi kwao na kwa afya ya wale walio karibu naye.
Mwishowe, tabia mbaya lazima ziwe chini ya vitendo vingine vyote vya mtu, shughuli zake zote.
Kipengele tofauti cha tabia mbaya ni ulevi, kutokuwa na uwezo wa kuishi bila wao.
Kuacha tabia mbaya ni ngumu sana.

Tabia mbaya za kawaida ni kuvuta sigara na matumizi ya pombe na dawa za kulevya.

Madawa ya kulevya na Mambo ya kulevya

Madhara ni yale mazoea (tabia) yaliyo nayo Ushawishi mbaya juu ya afya. Madawa ya kulevya yenye uchungu kikundi maalum tabia mbaya - matumizi ya pombe, madawa ya kulevya, vitu vya sumu na psychotropic kwa madhumuni ya burudani.

Hivi sasa, wasiwasi wa jumla ni tabia ya kutumia vitu vya narcotic, ambayo huathiri vibaya sio tu afya ya somo na hali yake ya kijamii na kiuchumi, lakini pia familia yake (na jamii) kwa ujumla. Matumizi ya mara kwa mara maandalizi ya dawa kwa madhumuni ya burudani husababisha utegemezi wa madawa ya kulevya, ambayo ni hatari sana kwa mwili mchanga. Katika maendeleo katika kijana kutegemea madawa jukumu muhimu mambo kama vile sifa za mtu binafsi na mtazamo wa hisia kutoka kwa madawa ya kulevya kutumika kucheza; asili ya mazingira ya kijamii na kitamaduni na utaratibu wa utekelezaji wa madawa ya kulevya (kiasi, mzunguko na njia ya utawala ndani - kupitia njia ya upumuaji, chini ya ngozi au intravenously).

Wataalamu Shirika la Dunia Afya (WHO) iliunda uainishaji ufuatao wa vitu vinavyosababisha utegemezi:

vitu vya aina ya pombe-barbiturate (pombe ya ethyl, barbiturates, sedatives - meprobromate, hidrati ya kloral, nk);
vitu vya aina ya amfetamini (amfetamini, phenmetrazine);
vitu kama vile kokeni (cocaine na majani ya koka);
aina ya hallucinogenic (lysergide - LSD, mescaline);
vitu kama kata - Catha ectulis Forsk;
vitu vya aina ya opiate (opiates - morphine, heroin, codeine, methalone);
vitu kama vile vimumunyisho vya ethereal (toluini, asetoni na tetrakloridi kaboni).

Imeorodheshwa dawa kutumika katika madhumuni ya dawa, ukiondoa vimumunyisho vya ethereal, na kusababisha utegemezi - kulevya kwao na mwili wa binadamu. KATIKA Hivi majuzi dutu za narcotic zilizoundwa kwa bandia zilionekana, athari ambayo inazidi athari za dawa zinazojulikana, ni hatari sana.

Dawa isiyo ya matibabu kama vile tumbaku pia ni dawa. Tumbaku ni dutu mraibu na uwezo wa kusababisha madhara ya kimwili kwa afya. Kama kichocheo na mfadhaiko, tumbaku ina athari ndogo kwenye mfumo mkuu wa neva (CNS), na kusababisha usumbufu mdogo katika mtazamo, hisia, utendaji wa gari na tabia. Chini ya ushawishi wa tumbaku, hata ndani kwa wingi(Pakiti 2-3 za sigara kwa siku) athari ya kisaikolojia haiwezi kulinganishwa na dawa, lakini athari ya ulevi huzingatiwa, haswa kwa vijana na. utotoni. Kwa hiyo, sigara husababisha wasiwasi si tu kwa madaktari, bali pia kwa walimu.

Masharti ya kijamii na kielimu kwa kuanzishwa kwa tabia mbaya

Mwanzo wa kuanzishwa kwa tabia mbaya, kama sheria, inahusu ujana. Vikundi vifuatavyo vya sababu kuu za kuwaanzisha vijana kwa tabia mbaya zinaweza kutofautishwa:

Ukosefu wa nidhamu ya ndani na hisia ya uwajibikaji. Kwa sababu hii, vijana mara nyingi huingia kwenye migogoro na wale ambao wao ni katika migogoro. utegemezi fulani. Lakini wakati huo huo, wana mahitaji makubwa zaidi, ingawa wao wenyewe hawawezi kukidhi, kwa sababu hawana mafunzo sahihi, uwezo wa kijamii au nyenzo kwa hili. Katika kesi hii, tabia mbaya huwa aina ya uasi, maandamano dhidi ya maadili yanayodaiwa na watu wazima au jamii.

Ukosefu wa motisha iliyofafanuliwa wazi kusudi la maisha . Kwa hiyo, watu hao wanaishi kwa ajili ya leo, raha za muda na hawajali kuhusu maisha yao ya baadaye, hawafikiri juu ya matokeo ya tabia zao mbaya.

Hisia za kutoridhika, kutokuwa na furaha, wasiwasi na kuchoka. Sababu hii hasa huathiri watu ambao hawana uhakika, na kujithamini chini, ambao maisha yanaonekana kutokuwa na tumaini, na wale walio karibu nao hawaelewi.

Ugumu katika mawasiliano, asili ya watu ambao hawana urafiki wenye nguvu, ni vigumu kuingia katika uhusiano wa karibu na wazazi, walimu, wengine, na si rahisi kuanguka chini ya ushawishi mbaya. Kwa hivyo, ikiwa kuna watumiaji wa vitu vyenye madhara kati ya wenzao, wanashindwa kwa urahisi na shinikizo lao ("jaribu, na usizingatie ukweli kwamba ni mbaya"). Kuhisi ukombozi na wepesi chini ya ushawishi wa vitu hivi, wanajaribu kupanua mzunguko wao wa marafiki na kuongeza umaarufu wao.

Majaribio. Wakati mtu anasikia kutoka kwa wengine kuhusu hisia za kupendeza za kunywa vitu vyenye madhara, yeye, ingawa anajua juu ya athari zao mbaya kwa mwili, anataka kupata hisia hizi mwenyewe. Kwa bahati nzuri, majaribio mengi yamepunguzwa kwa hatua hii ya kufahamiana na vitu vyenye madhara. Lakini ikiwa sababu yoyote ya kuchochea iliyoonyeshwa pia ni tabia ya mtu, basi hatua hii inakuwa hatua ya kwanza kuelekea malezi ya tabia mbaya.

Tamaa ya kuondokana na matatizo inaonekana kuwa sababu kuu ya matumizi ya vitu vyenye madhara kwa vijana. Ukweli ni kwamba vitu vyote vyenye madhara husababisha kizuizi katika mfumo mkuu wa neva, kama matokeo ambayo mtu "huzima" na, kana kwamba, huondoka kwenye shida zake. Lakini hii sio njia ya kutoka kwa hali ya sasa - shida hazitatuliwa, lakini zinazidishwa, na wakati unapita.

Ni muhimu kutambua tena hatari maalum ya hatua ya vitu vyenye madhara kwa vijana. Hii ni kutokana na si tu kwa taratibu za ukuaji na maendeleo zinazotokea ndani yao, lakini juu ya yote kwa maudhui ya juu sana ya homoni za ngono katika mwili wao. Tu mwingiliano wa homoni hizi na vitu vyenye madhara na humfanya kijana kuwa makini sana kwa kitendo chake. Kwa mfano, inachukua miaka miwili hadi mitano kwa mtu mzima kutoka mwanzo hadi kwa mlevi, wakati kwa kijana inachukua miezi mitatu hadi sita tu! Kwa kweli, kwa mwanafunzi wa miaka 14-15 ambaye anajiandaa kuingia ujana, matokeo kama haya ya matumizi ya vitu vyenye madhara ni hatari sana.

Yote hapo juu inaweka wazi umuhimu muhimu wa kazi ya kuzuia tabia mbaya kwa watoto na vijana. Ni ufanisi chini ya hali zifuatazo:

inahitajika kuelimisha na kuunda mahitaji muhimu ya kiafya, kuunda motisha muhimu za kijamii kwa tabia;
watoto na wazazi wanapaswa kupewa taarifa za lengo kuhusu tabia mbaya, athari zao kwa mtu na matokeo ya matumizi yao;
taarifa sahihi zifanyike kwa kuzingatia umri na sifa za mtu binafsi mtoto;
uelewa wa watoto juu ya kiini cha tabia mbaya inapaswa kwenda sanjari na malezi ya mtazamo mbaya wa kibinafsi kwa vitu na ujuzi wa kisaikolojia. mawasiliano baina ya watu na wenzao na watu wazima, uwezo wa kukabiliana na migogoro, kudhibiti hisia na hisia;
wanafunzi wanapaswa kupata uzoefu katika kutatua matatizo yao wenyewe bila msaada vitu vya kisaikolojia, jifunze kushughulika na mambo haya ya kupendeza jamaa na marafiki;
kuingiza kwa wanafunzi ujuzi wa maisha ya afya, kushawishi kiwango cha madai na kujithamini kwa watoto;
katika vita dhidi ya tabia mbaya, mtoto, wazazi, walimu wanapaswa kuwa na umoja: ni muhimu kumsaidia mtoto kuacha (au kutaka kuacha) tabia mbaya mwenyewe.

Sababu za utegemezi wa madawa ya kulevya na madawa ya kulevya

Tabia za utu, temperament, mazingira ya kijamii na hali ya kisaikolojia ambayo mtu anaishi inaweza kuwa na athari nzuri au mbaya juu ya tabia zake. Wataalam wamegundua na kuunda sababu zifuatazo, kusababisha maendeleo dawa na uraibu wa dawa za kulevya tabia ya vijana:

udhihirisho wa siri ugonjwa wa kihisia, tamaa ya kupata raha ya muda mfupi, bila kujali matokeo na wajibu;
tabia ya uhalifu au isiyo ya kijamii, wakati katika kutafuta raha mtu anakiuka mila na sheria za kijamii;
utegemezi wa dawa kama jaribio la matibabu ya kibinafsi, ambayo hufanyika kama matokeo ya shida ya kiakili ya asili ya isokaboni (dhiki ya kijamii, kubalehe, tamaa, kuanguka kwa masilahi muhimu, woga na wasiwasi, mwanzo wa ugonjwa wa akili);
wakati wa kuchukua dawa mara kwa mara ili kupunguza mateso ya mwili (njaa, uchovu wa muda mrefu, ugonjwa, kuvunjika kwa familia, unyonge katika familia) au kuzuia aina fulani ya ugonjwa, au kuongeza nguvu za ngono;
unyanyasaji wa dawa ili kuunda "umaarufu" katika kikundi fulani cha kijamii - kinachojulikana kama hisia ya kuelezea hali duni ya kijamii ("kama kila mtu mwingine, mimi pia");
ugonjwa mbaya, wakati utumiaji wa "dozi za kuokoa za dawa" hukasirishwa;
maandamano ya kijamii, changamoto kwa jamii;
matokeo ya tafakari zilizopatikana kwa sababu ya tabia inayokubalika katika sehemu fulani za jamii;
unyanyasaji wa vileo, kuvuta sigara katika hafla mbalimbali za kijamii na kitamaduni (discotheques, maonyesho, matamasha ya gala, ugonjwa wa nyota wa sanamu za muziki, sinema, nk).

Lakini sababu yoyote iliyoorodheshwa inaweza kusababisha utegemezi wenye uchungu tu kwa wale ambao wanategemea hali ya joto (mwoga, spineless, kujeruhiwa kwa urahisi, dhaifu kimwili, kutokuwa na maadili, nk).

Nyingi ya mambo haya ambayo ndiyo chanzo cha utegemezi wa dawa za kulevya na dawa za kulevya kwa vijana ni kutokana na tabia ya binadamu, mtazamo wake na uwezo wake wa kuiga. Kwa hivyo, sababu za kuchochea zinazochangia malezi ya mtu anayetumia dawa za kulevya au mtumizi wa dawa ziko katika familia. shule ya chekechea, shule, mazingira ya wanafunzi au mazingira mengine ya kijamii. Lakini jambo kuu la kuelimisha bado ni la familia. Wazazi wanapaswa kujitahidi daima kukuza tabia na ujuzi fulani chanya kwa watoto wao; alitoa hoja mchakato wa elimu inapaswa kutumikia kusudi la kuunda nafasi ya maisha thabiti. Hii ni sanaa kubwa na uvumilivu, ambayo hupatikana katika mchakato wa maisha na polished zaidi ya miaka.

Kunywa pombe na ulevi

"Pombe" kwa Kiarabu ina maana "kulevya". Ni ya kikundi cha neurodepressants - vitu ambavyo vinakandamiza shughuli za vituo vya ubongo, kupunguza usambazaji wa oksijeni kwa ubongo, ambayo husababisha kudhoofika kwa shughuli za ubongo na, kwa upande wake, kwa uratibu duni wa harakati, hotuba iliyochanganyikiwa. , kufikiri fuzzy, kupoteza tahadhari, uwezo wa kufikiri kimantiki na kukubali maamuzi sahihi hadi na kujumuisha uwendawazimu. Takwimu zinaonyesha kwamba wengi wa waliozama walikuwa katika hali ya ulevi, kila ajali ya tano ya trafiki inahusiana na pombe, ugomvi wa ulevi ndio sababu inayojulikana zaidi ya mauaji, na mtu anayeyumbayumba ana hatari ya kuibiwa hapo awali. Katika Urusi, watu katika hali ya ulevi wa pombe 81% ya mauaji, 87% ya madhara makubwa ya mwili, 80% ya ubakaji, 85% ya wizi, 88% ya vitendo vya uhuni vilifanywa. Hivi karibuni au baadaye, mtu ambaye anakunywa kila wakati atapata ugonjwa wa moyo, njia ya utumbo, ini na magonjwa mengine yanayohusiana na mtindo huu wa maisha. Lakini hata haziwezi kulinganishwa na mgawanyiko wa utu na udhalilishaji wa mtu anayekunywa.

Kuzungumza juu ya jukumu hasi la unywaji pombe katika nyanja ya kijamii, tunapaswa pia kutambua uharibifu wa kiuchumi unaohusishwa na afya ya wanywaji na tabia zao.

Kwa hiyo, kwa mfano, sayansi imeanzisha kwamba hata dozi ndogo za pombe hupunguza utendaji kwa 5-10%. Kwa wale waliokunywa pombe wikendi na likizo, utendaji ni wa chini kwa 24-30%. Wakati huo huo, kupungua kwa uwezo wa kufanya kazi hutamkwa haswa kwa wafanyikazi wa kazi ya akili au wakati wa kufanya shughuli dhaifu na sahihi.

Uharibifu wa kiuchumi kwa uzalishaji na jamii kwa ujumla pia ni kutokana na ulemavu wa muda wa watu wanaokunywa pombe, ambayo, kwa kuzingatia mzunguko na muda wa magonjwa, ni mara 2 zaidi kuliko ile ya wasio kunywa. Uharibifu hasa unasababishwa kwa jamii na watu ambao kwa utaratibu hutumia vileo na wanakabiliwa na ulevi. Hii ni kutokana na ukweli kwamba, pamoja na hasara kubwa katika uzalishaji wa nyenzo, serikali inalazimika kutumia kiasi kikubwa kwa matibabu ya watu hawa na malipo ya ulemavu wao wa muda.

Kutoka kwa mtazamo wa matibabu, ulevi ni ugonjwa unaojulikana na tamaa ya pathological (uchungu) ya pombe. Njia ya moja kwa moja ya ulevi husababisha ulevi - matumizi ya utaratibu wa vinywaji vya pombe kwa muda mrefu au matumizi ya mara kwa mara ya pombe, ikifuatana katika hali zote na ulevi mkali.

KWA dalili za mapema ulevi ni pamoja na:

kupoteza kwa gag reflex;
kupoteza udhibiti wa kiasi juu ya vinywaji vya pombe;
uasherati katika vileo, hamu ya kunywa pombe zote zilizonunuliwa, nk.

Moja ya ishara kuu za ulevi ni ugonjwa wa "hangover" au "kujiondoa", ambayo inaonyeshwa na usumbufu wa kimwili na kiakili na inaonyeshwa na matatizo mbalimbali ya lengo na subjective: reddening ya uso, mapigo ya moyo haraka, kuongezeka. shinikizo la damu, kizunguzungu, maumivu ya kichwa, kutetemeka kwa mikono; mwendo mbaya nk. Wagonjwa hawapati usingizi, usingizi wao ni wa juu juu na kuamka mara kwa mara na ndoto mbaya. Hisia zao hubadilika, ambapo unyogovu, hofu, hofu, mashaka huanza kutawala. Wagonjwa hutafsiri vibaya maneno na matendo ya wengine.

Juu ya hatua za marehemu ulevi, uharibifu wa pombe huonekana, sifa kuu ambazo ni pamoja na kupungua kwa maadili ya tabia, kupoteza kazi muhimu, uharibifu mkali wa kumbukumbu na akili.

Wengi magonjwa ya tabia na ulevi ni: uharibifu wa ini, gastritis sugu, kidonda cha peptic, saratani ya tumbo. Matumizi ya pombe huchangia maendeleo shinikizo la damu mwanzo wa ugonjwa wa kisukari mellitus, kimetaboliki ya mafuta, kushindwa kwa moyo, atherosclerosis. Walevi ni mara 2-2.5 zaidi ya uwezekano wa kuwa na matatizo ya akili, venereal na magonjwa mengine.

Tezi za endocrine, hasa tezi za adrenal na gonads, hupata mabadiliko makubwa. Matokeo yake, walevi wa kiume hupata upungufu wa nguvu za kiume, ambao huathiri karibu theluthi moja ya wale wanaokunywa pombe. Katika wanawake, kama sheria, muda mrefu damu ya uterini, magonjwa ya uchochezi viungo vya ndani vya uzazi na utasa. Athari ya sumu ya pombe kwenye seli za ngono huongeza uwezekano wa kupata watoto wenye ulemavu wa kiakili na kimwili. Kwa hiyo, hata Hippocrates, mwanzilishi wa dawa za kale, alisema kuwa wahalifu wa kifafa, idiocy na magonjwa mengine ya neuropsychic ya watoto ni wazazi ambao walikunywa pombe siku ya mimba.

Mabadiliko ya uchungu katika mfumo wa neva ambayo hutokea kwa walevi, mbalimbali viungo vya ndani, matatizo ya kimetaboliki, uharibifu wa utu husababisha kuzeeka haraka na kupungua. Muda wa wastani maisha ya walevi ni miaka 15-20 chini ya kawaida.

Utaratibu wa jumla wa hatua ya dawa kwenye mwili

Dawa zote zina utaratibu wa jumla madhara kwa mwili, kwani ni sumu. Inapotumiwa kwa utaratibu (kwa ajili ya kujifurahisha), husababisha awamu zifuatazo za mabadiliko katika mwili.

Awamu ya kwanza - mmenyuko wa kujihami. Katika matumizi ya kwanza, vitu vya narcotic vina athari ya sumu (sumu) kwa mwili, na hii husababisha mmenyuko wa kinga - kichefuchefu, kutapika, kizunguzungu, maumivu ya kichwa na kadhalika. Kama sheria, hakuna hisia za kupendeza katika kesi hii.

Awamu ya pili ni euphoria. Kwa kipimo cha mara kwa mara, mmenyuko wa kinga hudhoofisha, na euphoria hutokea - hisia ya kuzidi afya njema. Inapatikana kwa uchochezi wa madawa ya kulevya wa vipokezi (miundo nyeti) ya ubongo inayohusiana na endorphins (vichocheo vya asili vya ndani vinavyosababisha hisia ya furaha). Dawa katika hatua hii hufanya kama endorphin.

Awamu ya tatu ni utegemezi wa kiakili kwa dawa. Dawa inayosababisha euphoria huvuruga usanisi (uzalishaji) wa endorphins mwilini. Hii inasababisha kuzorota kwa hali ya mtu, na huanza kutafuta radhi kutokana na kuchukua vitu vya narcotic (pombe, madawa ya kulevya, nk). Hii inaharibu zaidi awali ya asili ya "homoni za furaha" na huongeza hamu ya kuchukua madawa ya kulevya. Hatua kwa hatua, mvuto wa mtu kwa dawa hua (hii tayari ni ugonjwa), ambayo ni pamoja na ukweli kwamba anafikiria kila wakati juu ya kuchukua dawa, juu ya athari wanazosababisha, na tayari katika mawazo ya ulaji ujao wa dawa, mhemko wake. hupanda.

Wazo la madawa ya kulevya na athari yake inakuwa kipengele cha mara kwa mara cha fahamu na maudhui ya mawazo ya mtu: haijalishi anafikiria nini, haijalishi anafanya nini, hasahau kuhusu madawa ya kulevya. Kama vyema, anazingatia hali zinazochangia upatikanaji wa madawa ya kulevya, na kama mbaya - kuzuia hili. Walakini, katika hatua hii ya ugonjwa, wengine, kama sheria, hawaoni chochote maalum katika tabia yake.

Awamu ya nne ni uraibu wa kimwili kwa madawa ya kulevya. Matumizi ya mara kwa mara ya madawa ya kulevya husababisha ukiukaji kamili mfumo ambao huunganisha endorphins, na mwili huacha kuzizalisha. Kwa kuwa endorphin hutuliza maumivu, kuacha kutokezwa na mwili kwa kutumia dawa husababisha maumivu ya mwili na kihemko.

Ili kuondokana na maumivu haya, mtu analazimika kuchukua kipimo kikubwa cha dutu ya narcotic. Hivi ndivyo jinsi utegemezi wa kimwili (kemikali) kwa madawa ya kulevya unavyokua. Baada ya kuamua kuacha kutumia dawa za kulevya, mtu ambaye amezoea kuzitumia lazima apitie kipindi cha marekebisho ambacho huchukua siku kadhaa kabla ya ubongo kuanza tena kutoa endorphins. Kipindi hiki kisichofurahi kinaitwa kipindi cha uondoaji ("kujiondoa"). Inajidhihirisha katika malaise ya jumla, kupungua kwa ufanisi, kutetemeka kwa miguu, baridi, maumivu ndani sehemu mbalimbali mwili. Nyingi dalili za uchungu inayoonekana wazi kwa wengine. Hali inayojulikana zaidi na iliyojifunza vizuri ya kujiondoa, kwa mfano, baada ya kunywa pombe, ni hangover.

Hatua kwa hatua, kivutio cha mgonjwa kwa madawa ya kulevya kinakuwa kisichozuiliwa, ana hamu ya mara moja, haraka iwezekanavyo, kwa njia zote, licha ya vikwazo vyovyote, kupata na kuchukua dutu ya narcotic. Tamaa hii inakandamiza mahitaji yote na inatiisha kabisa tabia ya mwanadamu. Yuko tayari kuvua nguo zake na kuziuza, kuchukua kila kitu nyumbani, nk. Ni katika hali hii kwamba wagonjwa huenda kwa vitendo vyovyote visivyo vya kijamii, pamoja na uhalifu.

Katika hatua hii ya ukuaji wa ugonjwa, mtu anahitaji zaidi viwango vya juu dutu ya narcotic kuliko mwanzo wa ugonjwa huo, kwa sababu kwa matumizi ya utaratibu, mwili huwa sugu kwa sumu (uvumilivu huendelea).

Awamu ya tano ni uharibifu wa kisaikolojia wa utu. Inatokea kwa matumizi ya utaratibu na ya muda mrefu ya vitu vya narcotic na inajumuisha uharibifu wa kihisia, wa hiari na wa kiakili.

Uharibifu wa kihisia hujumuisha kudhoofisha na kisha kutoweka kabisa kwa hisia ngumu zaidi na za hila, katika kutokuwa na utulivu wa kihisia, unaoonyeshwa kwa mabadiliko ya hisia kali na isiyo na sababu, na wakati huo huo katika ukuaji wa dysphoria - matatizo ya hali ya utulivu. Hizi ni pamoja na hasira ya mara kwa mara, unyogovu, unyogovu. Uharibifu wa hiari unaonyeshwa kwa kutokuwa na uwezo wa kufanya juhudi juu yako mwenyewe, kukamilisha kazi iliyoanza, katika uchovu wa haraka wa nia na nia. Kwa wagonjwa hawa, kila kitu ni cha muda mfupi, na haiwezekani kuamini ahadi zao na viapo (kwa hakika watakuacha). Wana uwezo wa kuonyesha uvumilivu tu kwa jitihada za kupata dutu ya narcotic. Hali hii ya mambo ni obsessive. Uharibifu wa kiakili unaonyeshwa kwa kupungua kwa akili ya haraka, kutokuwa na uwezo wa kuzingatia, kuonyesha kuu na muhimu katika mazungumzo, katika kusahau, kwa kurudia kwa mawazo sawa ya banal au ya kijinga, hamu ya kuwaambia anecdotes vulgar, nk.

Pambana na tabia mbaya

Mbinu bora katika kupambana na tabia mbaya ni kujiepusha na watu wanaoteseka nazo. Ikiwa utapewa kujaribu sigara, vinywaji vya pombe, madawa ya kulevya, jaribu kukwepa kwa kisingizio chochote. Chaguzi zinaweza kutofautiana:

Hapana, sitaki na sikushauri.
Hapana, inaweka mazoezi yangu hatarini.
Hapana, lazima niende - nina kazi ya kufanya.
Hapana, ni mbaya kwangu.
Hapana, najua ninaweza kufurahia, na sitaki kuwa mraibu.

Katika hali yako ya kibinafsi, unaweza kuja na toleo lako mwenyewe. Ikiwa pendekezo linatoka kwa rafiki wa karibu ambaye mwenyewe anaanza kujaribu nikotini, pombe au madawa ya kulevya, basi unaweza kujaribu kumwelezea madhara na hatari ya shughuli hii. Lakini ikiwa hataki kusikiliza, basi ni bora kumwacha, ni bure kubishana naye. Unaweza kumsaidia tu ikiwa yeye mwenyewe anataka kuacha shughuli hizi mbaya.

Kumbuka kwamba kuna wale wanaofaidika kutokana na wewe kuteseka na tabia mbaya. Hawa ni watu ambao tumbaku, pombe, madawa ya kulevya ni njia ya kuimarisha.

Mtu ambaye anapendekeza kujaribu sigara, divai, madawa ya kulevya, lazima azingatiwe kuwa wake mwenyewe. adui mbaya zaidi hata kama ilikuwa bado yako rafiki wa dhati kwa sababu anakupa kitu ambacho kitaharibu maisha yako.

Sharti lako la msingi la maisha linapaswa kuwa kanuni ya maisha yenye afya, ambayo haijumuishi kupata tabia mbaya. Hata hivyo, ikiwa unatambua kwamba unapata moja ya tabia mbaya, basi jaribu kuiondoa haraka iwezekanavyo. Chini ni vidokezo vya jinsi ya kuondokana na tabia mbaya.

Kwanza kabisa, mwambie mtu ambaye maoni yake ni mpendwa kwako kuhusu uamuzi wako, kumwomba ushauri. Wakati huo huo, wasiliana na mtaalamu katika vita dhidi ya tabia mbaya - mtaalamu wa kisaikolojia, narcologist. Ni muhimu sana kuacha kampuni ambapo tabia mbaya hutumiwa vibaya na si kurudi kwake, labda hata kubadilisha mahali pa kuishi. Tafuta mduara mpya wa marafiki ambao hawatumii vibaya tabia mbaya au jinsi unavyopambana na ugonjwa wako. Usijiruhusu dakika ya wakati usio na mtu. Chukua majukumu ya ziada nyumbani, shuleni, chuo kikuu. Tumia muda zaidi mazoezi. Chagua moja ya michezo kwako na uboresha kila wakati ndani yake. Fanya mpango ulioandikwa wa vitendo vyako ili kuondokana na tabia mbaya na mara moja uanze kutekeleza, kila wakati ukizingatia kile kilichofanyika na ambacho hakijafanyika, na nini kilizuia hili. Jifunze mara kwa mara kupigana na ugonjwa wako, uimarishe mapenzi yako na ujitie moyo kuwa unaweza kujiondoa tabia mbaya.

Nini cha kufanya, ikiwa mtu wa karibu wanaosumbuliwa na tabia mbaya?

Usiogope! Mjulishe kuhusu wasiwasi wako bila kujaribu kumfokea au kumshtaki kwa chochote. Usiwe na maadili na usianze na vitisho. Jaribu kumweleza hatari ya kazi hii.

Haraka mpendwa wako anatambua haja ya kuacha, kuna uwezekano mkubwa wa kufikia matokeo mazuri.

Mshawishi atafute msaada kutoka kwa wataalam, msaidie kufanya maisha ya kuvutia na kutimiza bila tabia mbaya, kugundua maana na kusudi ndani yake.

Ni muhimu kumvutia mtu katika maendeleo ya kibinafsi ili ajifunze kupumzika na kufurahia bila sigara, divai au madawa ya kulevya. Naam, kwa wale ambao wenyewe wanakabiliwa na tabia mbaya, tunakushauri tena kufanya kila kitu haraka iwezekanavyo ili kuacha shughuli hii ya mauti.

Sababu za tabia mbaya ni tofauti kabisa. Hizi ni kiwewe cha kisaikolojia au shida ya neva, uvivu, mazingira yetu, shida za kifedha au shida kazini na katika familia. Usisahau kuhusu sababu kama vile kukatishwa tamaa na uzoefu wa hapo awali, matumaini ambayo hayajatimizwa, kasi ya maisha na hali zenye mkazo.

Saikolojia ya tabia mbaya

Sababu za ulimwengu za tabia mbaya - maendeleo ya kiuchumi nchi, sifa za kiakili, mambo ya hali ya hewa. Zaidi ya hayo, matokeo yote ya kuonekana kwa madawa ya kulevya yenye madhara sio kisingizio kwa mtu mwenye uraibu. Hii inazungumzia udhaifu wake, uvivu, ukosefu wa hamu ya kuendeleza na kuendelea. Baada ya kujua chanzo cha hali hii, ni muhimu kuchagua matibabu sahihi.

Tabia mbaya ni zipi?

Kutaja aina za maneno ya tabia mbaya, sigara, ulevi na madawa ya kulevya mara moja huja akilini. Hizi ni za kawaida, na wakati huo huo magonjwa ya kutisha. Aina yoyote tunayoorodhesha, yoyote kati yao inaweza kuathiri vibaya afya na ubora wa maisha ya mtu na familia yake. Mtu akiuma kucha au kalamu, kwa kutumia lugha chafu au kutojisafisha ni udhaifu.

Kuorodhesha aina za uraibu unaodhuru, mtu anaweza kuweka utumwa kwa kompyuta na michezo ya kompyuta, au, kwa mfano, kahawa au chakula kitamu. Ulevi kama huo, kwa bahati mbaya, hupatikana ndani ulimwengu wa kisasa mara nyingi. Matokeo kutoka kwao yanaweza kuwa hatari zaidi kuliko kutoka kwa pombe au sigara, kwa hiyo ni muhimu sana kufahamu matokeo iwezekanavyo.

Tabia mbaya - sigara

Ushawishi wa tabia mbaya kwenye mfumo wa moyo na mishipa ni kubwa, hasa ikiwa ni sigara. Wakati wa kuvuta sigara, mishipa ya damu hupungua, ambayo inaweza kupunguza kasi ya kimetaboliki na kupunguza kiwango cha oksijeni katika damu. Hii inaweza kusababisha ukiukaji wa kuganda kwa damu na malezi ya vipande vya damu, kusababisha infarction ya myocardial au ugonjwa wa ischemic mioyo.

Ili kuondoa kabisa tabia mbaya na athari zao kwa afya, unahitaji kuacha sigara na kuchukua nafasi ya mapumziko ya sigara na mazoezi au kutembea. Ikiwa kukataa kutashindwa, majaribio yanaweza kufanywa ili kupunguza hatari ya kuambukizwa kwa kupunguza idadi ya sigara zinazovuta sigara. Hatupaswi kusahau kwamba hii sio panacea, na ili kudumisha hali ya afya ya afya, nguvu, na ni thamani ya kuwatenga utegemezi kwa mambo yoyote.

Tabia mbaya - pombe

Je, ulevi ni ugonjwa au tabia mbaya? Wengi, wanakabiliwa na tatizo hili, huuliza swali hili. Sababu za ulevi zinalinganishwa na sababu za ulevi mwingine wowote - kutoridhika na maisha, shida za kifedha na ukosefu wa kazi, uvivu au kutotaka kujifunza na kukuza. Haijalishi ni aina gani ya jambo hili, matokeo bado yanaweza kuwa ya kutisha.

Ikumbukwe kwamba afya ya binadamu ni muhimu, na mabadiliko wakati mwingine yanaweza kuwa yasiyoweza kurekebishwa. Mtu ambaye yuko kwenye ulevi wa pombe wakati mwingine ni mwendawazimu, na anaweza kuwa tishio kwa jamii. Katika kesi hii, haijalishi ikiwa ulevi ni ugonjwa au tabia mbaya. Mtu mwenye uraibu wa pombe anahitaji matibabu ya haraka.

Tabia mbaya - madawa ya kulevya

Athari za tabia mbaya kwenye mwili wa binadamu ni kubwa sana. Ikiwa tunazungumzia juu ya madawa ya kulevya, basi katika kesi hii itakuwa si muhimu tu, lakini kubwa. Wakati wa kutumia madawa ya kulevya, kipimo kikubwa huingia ndani ya mwili wa binadamu vitu vya sumu, ambayo huacha alama yake isiyoweza kutenduliwa. Katika hali nyingi, matokeo ya ulevi kama huo yanaweza kuwa mbaya, kwa hivyo kukataa kabisa chanzo cha ulevi inahitajika. Kipaumbele kikubwa kinapaswa kulipwa kwa kuzuia na kuzuia maendeleo ya madawa ya kulevya. Tu katika kesi hii kuna mahali pa jamii yenye afya.

Tabia mbaya - kula kupita kiasi

Kula kupita kiasi, kama tabia mbaya, ilianza kuonekana hivi karibuni. Hii ni kutokana na wingi wa chakula. Ndio maana shida hii ni muhimu sio ulimwenguni kote, lakini ndani tu nchi zilizoendelea na kiwango cha kutosha cha uchumi. Sababu za kawaida za utegemezi wa chakula ni mambo ya kisaikolojia, dhiki, shida ya mfumo wa neva. Kula kupita kiasi kuna matokeo yake. Matokeo ya msingi ni uzito kupita kiasi, kwa hiyo, maendeleo ya complexes. Kula kupita kiasi kunaweza kusababisha shida hatari za kiafya. Shinikizo la damu, ugonjwa wa ini, matatizo ya homoni, matatizo ya viungo, hivyo jambo hili linahitaji matibabu ya lazima.

Tabia mbaya ya kuuma kucha

Chini ya misumari ina uchafu na bakteria zinazoingia ndani ya mwili wa binadamu na kuathiri mfumo wa kibiolojia mtu. Misumari iliyokatwa inaonekana isiyofaa kabisa. Zaidi ya hayo, utegemezi huu unaweza kuwa sababu ya magonjwa ya mfumo wa neva. Si mara zote inawezekana kuelezea uharibifu wa tabia mbaya kwa mtoto, lakini hii inahitaji tu kufanywa, ikiwa ni pamoja na ikiwa mtoto wako anauma misumari yake, ili kuepuka matokeo mabaya.

Tabia mbaya - ulevi wa kahawa

Dhana za tabia mbaya na afya ya binadamu haziendani. Watu wengi husahau kuhusu hili kwa kunywa vikombe kadhaa vya kahawa kwa siku. Kinywaji hiki cha kuimarisha huathiri mfumo wa moyo na mishipa, hutoka nje nyenzo muhimu, husababisha matatizo ya mfumo wa neva. Inahitajika kuwatenga ulevi mbaya, na afya ya binadamu itapona polepole. Njia hii pia inafanya kazi kwa wapenzi wa kahawa. Katika matibabu ya utegemezi huu, unaweza kukataa kabisa kinywaji, au unaweza kupunguza matumizi yake. Kukubaliana na matibabu yaliyowekwa au la ni kazi ya kila mtu.

Tabia mbaya - kamari

Tabia mbaya za mtu ni hatari sana kwa yeye mwenyewe na kwa jamii, na kamari sio ubaguzi. mtu tegemezi ana uwezo wa kupata shida ya psyche na mfumo wa neva, kujitenga kabisa na ulimwengu wa nje na kuishi ndani ukweli halisi, ana uwezo wa kuhamisha vitendo vya mchezo katika maisha yake. Mara nyingi katika michezo ya tarakilishi kuna mambo ya vurugu au ukatili. Kwa hiyo, mgonjwa anapaswa kutengwa na jamii wakati wa matibabu. Ni mbaya zaidi wakati tunazungumza kuhusu kamari.

Tabia mbaya - uraibu wa mtandao

Pamoja na ujio wa mtandao, tabia mbaya na matokeo yao yamekuwa ya kawaida zaidi. Hatuwezi kufikiria maisha yetu bila habari ndani katika mitandao ya kijamii. Vitabu vilitafutwa katika maktaba, lakini sasa kwenye tovuti maarufu. Tahajia na maana ya maneno hutafutwa tena katika kamusi, bali hutafutwa kwenye mtandao. Haya yote yanasababisha kupungua kwa idadi ya watu.

Uwepo wa vifaa na uraibu wa mtandao umechukua nafasi ya uwanja wa mpira, viwanja vya magongo, sinema, vilabu vya densi, michezo kwenye viwanja vya watoto. Kwa bahati mbaya, tatizo hili halina mipaka ya umri. Usafiri, michezo, na ubunifu vinaweza kukomesha tabia hizo mbaya, na athari zake kwa afya hazitakuwa muhimu kwetu.

Ni nini matokeo ya tabia mbaya?

Ushawishi wa tabia mbaya kwenye mwili wa mwanadamu ni kubwa sana hata dawa za kisasa sio kila wakati kuweza kupata njia ya kutoka kwa hali ya sasa. Utegemezi wa kisaikolojia kwa sababu yoyote haitoi uingiliaji wa upasuaji au dawa. Tunahitaji kazi ya mwanasaikolojia mwenye uwezo ambaye anaweza kuvuruga mtu kutoka kwa shida yake.

Udhaifu mbaya unaweza kuwa moja kwa moja - kwa mfano, wakati pombe au kahawa inapoingia kwenye mwili wa mwanadamu. Au athari itakuwa isiyo ya moja kwa moja, wakati mtu ana shida ya akili kutokana na utegemezi wa mtandao. Mgonjwa hawezi kuishi kwa dakika bila kifaa cha mkononi na humenyuka kwa kelele yoyote ya nje, sawa na mtetemo au mlio wa simu.

Bila uingiliaji wa matibabu kwa wakati, matokeo ya ulevi wowote yanaweza kuwa mbaya:

usumbufu wa kulala;
hamu ya kula
Punguza mwendo shughuli ya kiakili;
ukosefu wa marekebisho katika jamii;
matatizo katika familia na kazini;
mabadiliko yasiyoweza kubadilika katika mwili wa mwanadamu.

Tabia mbaya na kupigana nao

Njia za kukabiliana na tabia mbaya ni kardinali kabisa: kukataa kabisa kwa utegemezi wa kisaikolojia. Inahitaji utashi wa kibinadamu na mbinu ya kitaaluma daktari. Kama sheria, watu wa karibu wana jukumu kubwa katika kuacha ulevi. Wanamjua mgonjwa na wanaweza kuvuruga shughuli na maslahi mbadala. Mbinu za kukabiliana na uraibu zitatofautiana kulingana na tatizo na ukali wake.

Hatua zingine lazima zitumike mara moja, wakati zingine zinapaswa kuletwa kwenye regimen ya mgonjwa hatua kwa hatua. Njia maarufu zaidi ni mafunzo ya kisaikolojia, mabadiliko ya uwanja wa shughuli, mahali pa kuishi au mazingira, kama suluhisho la mwisho, kuingilia matibabu. Unahitaji kuondokana na tabia mbaya kutoka kwa maisha yako, na athari zao kwa afya zitapungua hadi sifuri.

Ni mara ngapi tunakimbilia kuwapeleka watoto shule ya chekechea au shule asubuhi, kisha kufanya kazi, ambapo unahitaji kuandaa ripoti kwa wakati fulani, kukimbia kwenye duka, piga simu mama, kuchukua watoto, angalia kazi ya nyumbani, kupika chakula cha jioni, nk. Je, tunaona ni vikombe ngapi vya kahawa tulikunywa leo, ni sigara ngapi tulivuta sigara na biskuti tulikula tukiwa tumekaa mbele ya kompyuta.

Katika msukosuko usio na mwisho wa maisha, hatuna wakati wa kuona jinsi tabia zetu zinavyoonekana na kuwa kawaida ya maisha.

Kwa hivyo, ni tabia gani, na ni nini? Kwa ujumla, tabia ni hatua ya kiotomatiki, ambayo utendaji wake, chini ya hali fulani, umewekwa na hitaji. Mazoea yanaweza pia kuwa yenye manufaa, kama vile kunawa mikono kabla ya kula, kuamka wakati huohuo, kufanya mazoezi, au kusafisha kila mara baada ya wewe mwenyewe.

Ni nini kinachoweza kuitwa tabia mbaya?

Tabia mbaya inatofautishwa na asili yake mbaya kwa mtu mwenyewe au kwa watu walio karibu naye. Ikiwa kitendo kinachorudiwa kiatomati kinadhuru sababu au jamii, afya ya mtu na watu wanaomzunguka, basi tunaweza kuiita kitendo kama hicho tabia mbaya. Kwa kuwa hatua hiyo ni ya moja kwa moja, inageuka kuwa hatudhibiti tabia hiyo na mara nyingi hatufikiri juu ya matokeo wakati wote.

Je, watu wana tabia ngapi mbaya? Seti ya ajabu! Wanaweza kugawanywa katika kemikali na zisizo za kemikali.

Tabia za kemikali ni pamoja na:

· uraibu- ugonjwa unaoonyeshwa katika utegemezi wa kimwili na / au wa akili wa mtu juu ya madawa ya kulevya, ambayo hatua kwa hatua husababisha uharibifu wa mwili. Kulingana na makadirio ya Huduma ya Shirikisho, hivi sasa kuna hadi watu milioni 2.5 wa dawa za kulevya nchini Urusi. Wengi wao, karibu 90%, ni waraibu wa heroini.

· Ulevi- kulevya kwa pombe na utegemezi wa akili na kimwili. Matokeo mabaya yanaweza kuonyeshwa kama matatizo ya akili na kimwili, pamoja na ukiukwaji katika mahusiano.

Kulingana na tafiti, 10-11% tu ya watu wanaokunywa pombe hawakuwa na shida kubwa ya ini.

· matumizi mabaya ya dawa za kulevya- kivutio na makazi dawa na vitu vingine ambavyo havijaainishwa kuwa vya narcotic. Inajulikana na ulevi wa muda mrefu, uwepo wa syndromes ya utegemezi wa akili na / au kimwili.

· Uvutaji wa tumbaku-hii ulevi wa kudumu kiumbe hai. Nikotini ni ya darasa la misombo ya narcotic. Haisababishi hali ya furaha, lakini uwezo wake wa kuwa na uraibu wa kimwili na kiakili ni sawa na ule wa madawa mengine. Urusi inashika nafasi ya saba duniani kwa idadi ya sigara zinazovuta sigara kwa mwaka kwa wastani kwa kila mtu. Ugiriki ndiyo inayoongoza katika kiashirio hiki (zaidi ya sigara 3,000 kwa kila mtu kwa mwaka). Tutarejelea tabia zisizo za kemikali:

· Bulimia- njaa ya mbwa mwitu, ongezeko kubwa la hamu ya chakula, kwa kawaida hutokea kwa namna ya mashambulizi na ikifuatana na hisia ya njaa kali, udhaifu mkuu, maumivu katika eneo la epigastric. Bulimia hutokea katika baadhi ya magonjwa ya mfumo mkuu wa neva, mfumo wa endocrine, ugonjwa wa akili.

· uraibu wa kamari au uraibu wa kucheza kamari ni tabia ya pathological kamari. Michezo huanza kutawala maisha ya mtu na kusababisha kupungua kwa maadili ya kijamii, kitaaluma, nyenzo na familia: mtu kama huyo hajali makini na majukumu yake katika maeneo haya.

Takriban miaka 7 iliyopita, nilipokuwa nikifanya utafiti juu ya mada ya kamari, niliwatazama wachezaji kwenye jumba la mashine yanayopangwa. Na kisa kimoja ninakumbuka sana: kulikuwa na mchezaji wa kawaida, wacha tumwite Alex. Kwa hiyo, Alexei alikuwa na umri wa miaka 35, alikuwa na mke na mwana, karibu miaka 10. Alexei alipokea malipo ya likizo, alikuwa akienda kwenye duka baada ya kazi na kumnunulia mtoto wake zawadi ya siku ya kuzaliwa, lakini njiani duka alikwenda "kwa muda mfupi" kwa mashine yanayopangwa. Alexei hakuwa na wakati wa kuona jinsi alipoteza malipo yake yote ya likizo. Aliondoka kwenye jumba la mashine ya yanayopangwa akiwa amehuzunika, akiwa na machozi machoni pake, kwa sababu hakukuwa na kitu kwa mtoto kununua zawadi ya siku ya kuzaliwa. Na, kwa bahati mbaya, kulikuwa na kesi nyingi kama hizo.

· Shopping mania (shopaholism)- "ulevi wa kulazimisha ununuzi" au oniomania - hamu isiyozuilika ya kununua kitu, bila kuzingatia umuhimu na matokeo. Ununuzi unakuwa burudani na burudani, na maana huru. Kwa bahati mbaya, kila mwaka zaidi na zaidi watu zaidi, hasa wanawake, huanguka katika uraibu huu. Na mwisho wanazidiwa mambo yasiyo ya lazima na kila mtu ana deni.

· Uraibu wa TV- na ulevi wa TV kila kitu muda wa mapumziko mtu hutumia mbele ya TV (huiwasha mara tu anaporudi nyumbani). Nadhani watu wengi wanatambua marafiki zao au wao wenyewe katika uraibu huu. Ni mara ngapi TV inaambatana na nyanja zote za maisha: tunapokula chakula cha jioni - tunatazama TV, tunapocheza na mtoto - tunatazama TV, tunapofanya kazi za nyumbani au kazi - tunatazama TV, nk.

· uraibu wa mtandao- ulevi mwingine wa kawaida mtu wa kisasa. Huu ni kukaa kwa muda mrefu bila sababu, ikiwezekana kwa ugonjwa kwenye mtandao. Ishara za ulevi wa mtandao unaokuja ni pamoja na: kutarajia kikao kijacho cha mkondoni, hamu kubwa ya kuangalia kila wakati. barua pepe, ongezeko la muda unaotumiwa mtandaoni, ongezeko la kiasi cha fedha kinachotumiwa kwenye huduma za mtandao.

· Tabia ya kuuma kucha- ugonjwa na tamaa isiyoweza kushindwa ya kuuma misumari na burrs, inayoitwa onychophagia. Mara nyingi, msumari wa msumari pia huharibu shimo la msumari na ngozi kwenye vidole. Katika hali mbaya, mtu hupiga misumari yake mpaka damu inaonekana kwenye vidole vyake. Kupiga misumari ni kawaida sana kwa watoto wenye umri wa miaka 4-5, tatizo linaongezeka wakati wanaanza kuhudhuria shule. Mara nyingi tabia hii mbaya hutokea kwa vijana wakati wa kubalehe na huendelea kuwa watu wazima.

· kuokota ngozi- tabia mbaya ya kuokota ngozi yako imejulikana kwa sayansi kwa muda mrefu. Kuchukua ngozi ya uso, ngozi ya miguu, kichwa, ngozi ya vidole, ngozi ya mikono na sehemu nyingine za mwili. Wakati mwingine kuokota vile ni katika asili ya majaribio ya kujiondoa kasoro kwenye uso na mwili. Mara nyingi tunaweza kuona hii kwa vijana wakati uso umefunikwa na chunusi. Mara nyingi kuokota kunafuatana na hasira kubwa zaidi, pamoja na kuzorota kwa hisia, uundaji wa nyufa, majeraha makubwa ya kutokwa na damu, ikiwa ni pamoja na hatari ya kuambukizwa.

· Kubofya knuckles- wakati mwingine kuna wapenzi wa kufanya "muziki" kwa makusudi kwenye vidole vyao. Hii "craze" kawaida huanza katika utoto, inafanywa tena na tena kwa furaha ya umma kushangaa, na kwa sababu hiyo, tabia ya "crunching vidole" inabakia kwa maisha. Katika kesi hiyo, viungo vinajeruhiwa mara kwa mara na kupoteza uhamaji. Na wakati huo huo, hatari ya arthrosis mapema huongezeka.

· Technomania- hamu ya kusasisha simu zilizopo, kompyuta, televisheni na vifaa vya nyumbani kila wakati, kununua mifano mpya zaidi na iliyoboreshwa. Uhitaji wa mara kwa mara wa kununua mifano mpya ya simu sio kawaida. Kama sheria, hii inahesabiwa haki na huduma kadhaa mpya, muundo wa menyu iliyosasishwa, nk. Vile vile ni kweli kwa teknolojia nyingine. Uraibu huu pia umekuwa ugonjwa unaosababisha mfadhaiko, matatizo ya neva ikiwa hakuna fedha au fursa nyingine yoyote ya kununua kitu unachotaka.

· Tabia ya kutafuna penseli au kalamu- kutafuna vitu vyovyote, kwanza kabisa, huleta vijidudu vya ziada kinywani mwake. Hii inaweza kusababisha magonjwa mbalimbali(pharyngitis, tonsillitis, tonsillitis, magonjwa ya uchochezi ya tumbo, matumbo), ambayo yangeweza kuepukwa. Pia, mtu kutafuna kalamu na penseli huharibu enamel ya meno. Tabia hii inaweza kuwa matokeo ya mvutano wa neva.

· Kupiga kelele au hasira kwa watoto wakati kitu hakipewi. Kwa upande mmoja, tabia hiyo kwa watoto mara nyingi hutokea wakati wa shida (hasa katika miaka 1.5 na 3). Katika kesi hii, hii sio tabia mbaya. Lakini ikiwa kila wakati mtoto anafikia kile anachotaka kwa hasira, basi anaanza haraka kuelewa kile kinachohitajika kufanywa ili mama yake bado anunue toy nyingine. Na kisha, wazazi wanashikilia, hii itarudiwa kila wakati!

Mwanzoni, vitendo vyovyote, hata vibaya, kama vile kunywa, kamari, ulevi wa chakula kingi na kitamu mbele ya TV, hautuletei shida yoyote maalum, lakini hadi tabia hii imeongeza kiwango chake na haijawa hitaji. . Kila mtu, akikumbuka tabia zake, ataweza kuzigawanya katika vikundi 3:

1. Mapenzi ya siri (tabia isiyoeleweka ambayo kwa kawaida hutunzwa peke yako. Kuchukua vipele au majeraha kwenye ngozi, kwa mfano, au badala ya kunyoa, ondoa nywele kwa muda mrefu kwa kibano.)

2. Majaribio ya kiotomatiki ya kawaida (vitendo bila fahamu tunachofanya kwenye "mashine": uma kucha, uchelewe kila wakati, nk.)

3. Tabia mbaya, mbaya (zinaweza kuwakasirisha wengine, na hazifai kwa afya zao wenyewe: kushikamana na tumbaku, pombe, dawa za kulevya, kula kupita kiasi, uraibu wa kompyuta, nk. Baadhi ya tabia hizi mbaya zinaweza kuwa mbaya zaidi hadi zinageuka kuwa. hatua ya mwisho- kulevya.)

Je, tabia zetu zinawezaje kuhama kutoka kategoria moja hadi nyingine? Hebu tuangalie mfano wa shujaa wa uongo Vasya, ambaye alipenda bia. Mwanzoni, kila kitu hakina madhara kwa kiwango cha "shauku ya siri", wakati mwingine amechoka sana kazini, Vasya alikwenda dukani na kujinunulia chupa ya bia, ambayo alikunywa kwa raha nyumbani au njiani. Vasya alipumzika baada ya kunywa na akalala vizuri, hivyo bila kutambua, alianza kunywa chupa ya bia kila jioni. Na hii ni hatua inayofuata. Baada ya hapo, kipimo cha mlevi mara nyingi kilianza kuongezeka, na bia mara nyingi ilibadilishwa na vinywaji vikali. Vasya hakuweza tena kuishi bila pombe na kukuza ulevi wa pombe.

Kwa kutumia mfano rahisi, tulihakikisha tena kwamba sisi wenyewe tunaunda mazoea na mazoea yetu wenyewe. Baada ya yote, sote tunajua methali hiyo tangu utoto

"Ukipanda kitendo, unavuna tabia; unapanda tabia, unavuna tabia; unapanda tabia, unavuna hatima!"

Bahati mbaya kama vile tabia mbaya hutoka wapi?

Tabia nyingi mbaya hutoka utotoni katika familia yetu. Kwa mfano, ikiwa tunatumia kila jioni mbele ya TV, kisha kututazama, watoto huanza kufanya vivyo hivyo. Ikiwa pombe hutumiwa vibaya katika familia, inakuwa kawaida kwa mtoto na uwezekano mkubwa atakunywa mara nyingi. Sababu zingine za tabia mbaya, kama kucha za kuuma, midomo ya kutafuna, kalamu au penseli ni pamoja na migogoro ya ndani ya mtu na woga wa jumla.

Ikiwa tabia yetu itaharibu maisha yetu, inazuia yetu Maisha ya kila siku basi unapaswa kuiondoa kwa namna fulani. Lakini kabla ya kuondokana na tabia hiyo, unahitaji kuelewa ilitoka wapi na ikiwa imepita katika hatua ya kulevya.

Ikiwa tabia ni tabia katika asili, yaani, tumezoea tu kutenda kwa namna fulani, basi inatosha kuanza kudhibiti tabia zetu. Ikiwa tabia hiyo imeunganishwa na migogoro yetu ya ndani na woga, basi unaweza kugeuka kwa mwanasaikolojia au mwanasaikolojia. Wewe mwenyewe, itakuwa nzuri kupata shughuli ya kupumzika na ya kutuliza kwako mwenyewe. Kwa wengine, hii ni yoga, kutafakari na muziki wa kupumzika, kwa wengine, massage au sauna. Kunaweza kuwa na njia nyingi. Ni muhimu sana, wakati huo huo, kuelekeza nguvu na nguvu zako sio kupigana na tabia mbaya, lakini kuunda nyingine - tabia nzuri Ikiwa bado inakuletea furaha na furaha, basi mafanikio yanahakikishiwa!